गद्दार सबसे पहले खुद को ही धोखा क्यों देते हैं? यदि किसी व्यक्ति ने एक बार धोखा दिया हो तो उद्धरण

व्याख्यान 14 देशभक्ति और विश्वासघात जीवन का अर्थ

गद्दार सबसे पहले खुद को ही धोखा देते हैं। प्लूटार्क

मानव जाति के इतिहास में विश्वासघात और ऐसे ही कार्य करने वाले लोगों के पर्याप्त उदाहरण हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध यहूदा है, जिसने चाँदी के तीस सिक्कों के लिए यीशु को धोखा दिया था। "यहूदा" नाम ही एक घरेलू शब्द और विश्वासघात का पर्याय बन गया। इस विषय पर बातचीत करने से पहले, आपको यह स्पष्ट विचार होना चाहिए कि मातृभूमि क्या है और "विश्वासघात" क्या है।
मातृभूमि - पितृभूमि, पितृभूमि, वह देश जिसमें एक व्यक्ति का जन्म हुआ - एक क्षेत्र जो ऐतिहासिक रूप से किसी दिए गए लोगों से संबंधित है, इसकी प्रकृति, जनसंख्या, भाषा, संस्कृति, जीवन शैली और नैतिकता के ऐतिहासिक विकास की विशेषताएं।
विश्वासघात किसी के प्रति वफादारी का उल्लंघन है या किसी के प्रति कर्तव्य पूरा करने में विफलता है। विश्वासघात को अक्सर मित्र को मुसीबत में छोड़ देना और देशद्रोह कहा जाता है। अक्सर विश्वासघात को व्यभिचार और धर्मत्याग - धार्मिक धर्मत्याग भी कहा जाता है। अधिकांश धर्मों में विश्वासघात को पाप या वर्जना का उल्लंघन मानकर सार्वभौमिक रूप से निंदा की जाती है और समाज के नैतिक कानूनों द्वारा भी इसकी निंदा की जाती है। विश्वासघात किसी प्रकार का लाभ पहुंचा भी सकता है और नहीं भी।
विश्वासघात इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति आंतरिक रूप से - अपने अंतरतम विचारों, भावनाओं, निर्णयों या बाह्य रूप से - शब्दों या कार्यों में अपने आध्यात्मिक सिद्धांत को धोखा देता है, इसके लिए कोई ठोस आधार नहीं है। विश्वासघात हमेशा देशद्रोह होता है, और मातृभूमि के प्रति गद्दार हमेशा लोगों का दुश्मन होता है, केवल एक दुश्मन होता है, क्योंकि बाहरी दुश्मन अपनी मातृभूमि और अपने लोगों के हित में कार्य करता है, और एक गद्दार, मातृभूमि के साथ विश्वासघात करके, अपने लोगों के साथ विश्वासघात करता है , उसकी तरह, और, तदनुसार, खुद, इसलिए नहीं, और दुनिया में इससे बदतर कुछ भी नहीं हो सकता है। गद्दारों को मित्र और शत्रु दोनों ही सदैव तुच्छ समझते हैं, क्योंकि विश्वासघात से अधिक घृणित कुछ भी नहीं है। विश्वासघात माफ नहीं किया जाता. जिसने यह किया वह तिरस्कार का पात्र है।
जिस व्यक्ति ने विश्वासघात किया है, और विश्वासघात हमेशा एक क्रिया है, विचार नहीं, सबसे पहले वह अपने सार - आत्मा को नष्ट कर देता है, जो अपमानित करता है। साथ ही, भौतिक शरीर सार के लिए एक प्रकार का "सूट" है, जो पृथ्वी पर अवतरित होकर विकसित या अवक्रमित होने का अवसर प्राप्त करता है। और व्यक्ति स्वयं चुनता है कि उसे कौन सा मार्ग अपनाना है - सही कार्य विकास के मार्ग पर ले जाते हैं, और गलत कार्य पतन के मार्ग पर ले जाते हैं।
विश्वासघात के कई कारण हैं, मुख्य रूप से आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति: - मृत्यु का भय और जीवन का प्रेम। लेकिन विश्वासघात के लिए मुख्य प्रेरणा प्यार और भौतिक संपदा की लत है - पैसा, चीजें और आराम। आराम गद्दारों को जन्म देगा. चांदी के तीस सिक्कों के लिए अपनी आत्मा और मातृभूमि को बेचना, भौतिक लाभ के लिए शैतान के साथ एक स्पष्ट सौदा है। कोई पूर्व गद्दार नहीं हैं, खासकर उच्च रैंकिंग वाले गद्दारों के लिए, क्योंकि गद्दारों की यह श्रेणी सत्ता के पदानुक्रम में अपनी उच्च स्थिति के कारण, अपनी मातृभूमि को सबसे अधिक नुकसान पहुंचाती है।
लेखक ब्रूनो जेसेंस्की के उपन्यास "कॉन्सपिरेसी ऑफ द इंडिफ़रेंट" में ये शब्द हैं: "दोस्तों से डरो मत - वे केवल आपको धोखा दे सकते हैं; वे आपको केवल धोखा दे सकते हैं।" शत्रुओं से मत डरो - वे केवल तुम्हें मार सकते हैं; उदासीन लोगों से डरें, वे न तो किसी के साथ विश्वासघात करते हैं और न ही किसी की हत्या करते हैं, बल्कि उनकी मौन सहमति से ही विश्वासघात और हत्याएं की जाती हैं।”
मातृभूमि, देशभक्ति, परिवार और वफादारी की अवधारणाएं उदासीन लोगों के लिए कोई मायने नहीं रखतीं। क्षणिक क्षुद्र लाभ और अपनी त्वचा की खातिर, वे सबसे पवित्र चीजों - परिवार, रिश्तेदारों, दोस्तों और तीर्थस्थलों को मारने और धोखा देने के लिए तैयार हैं। और किसी व्यक्ति के अपनी इच्छानुसार जीने के अधिकार के प्रति अपनी उदासीनता को उचित ठहराना। लेकिन विश्वासघात, विश्वासघात से भिन्न है।
फिलहाल, कई और व्यावहारिक रूप से सभी राज्यों में, केवल दो वर्ग हैं: - अधिकारियों का वर्ग जिन्हें समर्थन दिया जाना चाहिए और लोग - करदाता, जिन्हें अधिकारियों का समर्थन करना चाहिए। अधिकारी, साथ ही ग्रामीण निवासी, इस पर विश्वास करते हैं: - भेड़ को क्या चाहिए - चरवाहे को निर्णय लेना होगा। यदि चरवाहा सो जाए, तो मेढ़े हवा के विपरीत चलेंगे। हवा हमेशा मैदान से बहती है और घास से भी अधिक सुंदर गंध लाती है, क्योंकि सपना हमेशा वास्तविकता से अधिक सुंदर होता है। इसलिए, जब वे मैदान में आएंगे, तो मेढ़े नहीं रुकेंगे, बल्कि आगे बढ़ेंगे। देर-सवेर मैदान ख़त्म हो जाएगा और हवा कम हो जाएगी। और भेड़ें या तो खाई में गिर जाएंगी, या खड़ी-खड़ी भूख से मर जाएंगी, या भेड़ियों द्वारा मार दी जाएंगी। या - ओह डरावनी! - यदि उनका "मूल चरवाहा" उन्हें समय पर नहीं ढूंढ पाता है और जल्दी से उन्हें "कानूनी क्षेत्र" में वापस नहीं लाता है, तो उन्हें "रूपांतरित" किया जाएगा और एक विदेशी चरवाहे द्वारा विनियोजित किया जाएगा। और इसलिए, अधिकारी लगातार "सतर्क" रहते हैं, अपने झुंड और अपने "चरवाहे" की कुर्सी की रक्षा करते हैं, और मानवीय परेशानियों के प्रति उदासीन "विभिन्न" लोगों को प्रबंधित करने के लिए, वे पुरानी सिद्ध पद्धति के अनुसार कार्य करते हैं: - "फूट डालो और राज करो" !”
इसलिए, दुर्भाग्य से, न केवल आबादी, बल्कि दुनिया भर के कई देशों के अधिकारी भी व्यक्तिगत साथी नागरिकों के साथ असहिष्णुता और पूर्वाग्रह का व्यवहार करते हैं जो बहुमत से भिन्न होते हैं। यदि आप अधिकारियों से वह मांग करते हैं जिसके आप कानून द्वारा हकदार हैं या एक अलग जाति, राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि हैं, किसी ऐसे धर्म या राजनीतिक विचारों को मानते हैं जो आपकी मातृभूमि के लिए पारंपरिक नहीं हैं, या खुले तौर पर अपने गैर-पारंपरिक अभिविन्यास को व्यक्त करते हैं, तो आप असुविधा महसूस कर सकते हैं। और अधिकारियों और सत्ता में बैठे लोगों से अपने सम्मान और गरिमा के लिए सुरक्षा न पाएं। ज्यादातर मामलों में, यह रोजमर्रा के स्तर पर उत्पीड़न और नागरिक अधिकारों में महत्वपूर्ण हार के रूप में व्यक्त किया जाता है। यह सब किसी व्यक्ति को अपने निवास स्थान को छोड़ने और उन देशों में शरण लेने के लिए प्रेरित कर सकता है जिन्होंने 1951 में अपनाए गए शरणार्थियों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन पर हस्ताक्षर किए हैं। देश, संयुक्त राष्ट्र के सदस्य जिन्होंने कन्वेंशन पर हस्ताक्षर किए हैं, शरण के लिए सभी आवेदकों को स्वीकार करते हैं, इस बिंदु तक कि वे अनुरोध स्वीकार करें या उन्हें अपने क्षेत्र में रहने का अवसर देने से इनकार करें, यदि शरण चाहने वाला परिभाषा के अंतर्गत नहीं आता है "शरणार्थी" का. उदाहरण के लिए, यदि उसका कोई आपराधिक रिकॉर्ड है या आपराधिक कानून में समस्या है।
शरणार्थी समस्या दुनिया जितनी पुरानी है। दास, सर्फ़ और अपराधी उत्पीड़न और असहनीय जीवन स्थितियों से भाग गए, शरण पाने की इच्छा रखते हुए, लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता और नई भूमि में स्वर्गीय जीवन प्राप्त करना चाहते थे। यह नई भूमि विकसित करने और नए राज्य बनाने का एक तरीका था। यूरोप में मध्य युग में, चर्चों में शरण के अधिकार को लगभग सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त थी। हालाँकि, यह केवल अपराधियों पर लागू होता था।
इसके बाद, राजनीतिक शरण की अवधारणा सामने आई, जिसका उपयोग असंतुष्टों और क्रांतिकारियों द्वारा किया गया। अंतर्राष्ट्रीय कानून में, शरणार्थियों की अवधारणा प्रथम विश्व युद्ध के बाद प्रकट होती है: - 1922 में, राष्ट्र संघ ने पहला समझौता अपनाया - 1924, 1926 और 1928 में समझौतों द्वारा पूरक। रूसी और अर्मेनियाई शरणार्थियों की स्थिति पर। पहली बार, शरणार्थियों के अधिकारों को परिभाषित किया गया, उन्हें एक विशेष प्रकार का यात्रा दस्तावेज़ प्राप्त हुआ - नानसेन पासपोर्ट, जिसका नाम ध्रुवीय खोजकर्ता और शरणार्थियों के लिए राष्ट्र संघ के पहले उच्चायुक्त, फ्रिड्टजॉफ नानसेन के नाम पर रखा गया। इसके बाद, समझौते को तुर्की और नाज़ी जर्मनी के सभी शरणार्थियों तक बढ़ा दिया गया।
1951 के संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि शरणार्थी वह व्यक्ति है, जो जाति, धर्म, राष्ट्रीयता, किसी विशेष सामाजिक समूह की सदस्यता या राजनीतिक राय के कारण सताए जाने के डर से अपनी राष्ट्रीयता वाले देश से बाहर है। और उस देश की सुरक्षा का हकदार नहीं है या ऐसे डर के कारण ऐसी सुरक्षा का लाभ उठाने को तैयार नहीं है; या, बिना राष्ट्रीयता के होने और ऐसी घटनाओं के परिणामस्वरूप अपने पूर्व अभ्यस्त निवास के देश से बाहर होने के कारण, ऐसे डर के कारण वापस लौटने में असमर्थ या अनिच्छुक है।
लोग कहते हैं: “मछली वहीं देखती है जहाँ वह गहराई है, परन्तु मनुष्य वही देखता है जहाँ वह अच्छा है।” यदि कोई व्यक्ति आर्थिक रूप से अपना और अपने परिवार का भरण-पोषण नहीं कर सकता, तो वह वहाँ जाता है जहाँ जीवन बेहतर और आसान होता है। और आर्थिक अव्यवस्थित जीवन के दुःस्वप्न का ऐसा परिणाम समझ में आता है। कोई युद्ध की भयावहता से भाग रहे शरणार्थियों को भी समझ सकता है - विशेष रूप से भ्रातृहत्या - गृहयुद्ध।
शरणार्थियों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन ने "शरणार्थी उद्योग" में तेजी ला दी है। लोग आगे बढ़ने लगे। "आसान रोटी और मानवाधिकारों" की खोज में, अविकसित देशों के लोग अविकसित देशों में भाग गए, अविकसित से विकसित, विकसित से अत्यधिक विकसित, आदि। और सभी गरीब साथी अपने कार्यों को राजनीतिक उत्पीड़न, नस्लीय और धार्मिक उत्पीड़न और अन्य "मानवाधिकारों के निचोड़" द्वारा समझाते हैं। और कोई यह नहीं कहता कि लोग आसान जीवन का पीछा कर रहे हैं, जो किसी और की रोटी पर कभी आसान नहीं होता। सबसे उन्नत "भगोड़े" पहले से ही अपनी मूल भूमि में एक "मामला" प्राप्त करते हैं - राज्य सुरक्षा सेवा में "आने" के लिए सम्मन के साथ दस्तावेजों का चयन और पुलिसकर्मियों की दिल दहला देने वाली रिकॉर्डिंग के साथ "वीडियो सामग्री" जो उन्हें डंडों से बेरहमी से "पिटाई" करते हैं। भीड़ भरी रैलियाँ और अपने देश की शापित और क्रूर सरकार के साथ अपने कठिन संबंधों की पुष्टि करने वाली राजनीतिक माँगों वाले पोस्टर ले गए और नष्ट कर दिए।
शिक्षा के बिना, निवास के नए देश की भाषा, रीति-रिवाजों और शालीनता को जाने बिना, लोग कोई भी कम-कुशल नौकरी ले लेते हैं: - चौकीदार, दरबान, वेटर और अन्य "पद उठाते और छीनते हैं"। आर्थिक कारणों से ऐसे शरणार्थी देशद्रोही नहीं हैं। वे मंदिर के साथ विश्वासघात नहीं करते - वे अपने दयनीय अस्तित्व की निराशा से भागते हैं। और इसके लिए वे खुद को धोखा देने के लिए तैयार हैं - यह स्वीकार करने के लिए कि वे राजनीतिक दमन के शिकार हैं, अपने विश्वास, नस्लीय मतभेदों के लिए पीड़ित हैं, और यहां तक ​​कि "शरणार्थी" की परिभाषा के अंतर्गत आने के लिए अपने पारंपरिक यौन अभिविन्यास को बदलने के लिए भी तैयार हैं। एक समृद्ध और समृद्ध देश में रहने का दर्जा प्राप्त करें।
वे केवल अपने आप को, अपनी आत्माओं को धोखा देते हैं, क्योंकि एक विदेशी भूमि में रहते हुए, वे मानसिक रूप से अपने देश की परेशानियों और चिंताओं के साथ जीते रहते हैं, पीछे छूट गई मातृभूमि, उसकी प्राकृतिक सुंदरता, देवताओं और रीति-रिवाजों के लिए निरंतर आध्यात्मिक लालसा में रहते हैं। उन रिश्तेदारों और दोस्तों द्वारा जिनके साथ उनका जन्म और पालन-पोषण हुआ। और सच्चे देशभक्तों की तरह, उन्हें अपनी परित्यक्त मातृभूमि, उसके नायकों, इतिहास, संस्कृति, अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों, देशी गीतों और नृत्यों, पसंदीदा राष्ट्रीय व्यंजनों और पेय, हर्षित भीड़ भरी दावतों पर गर्व है। और अपने बुढ़ापे में वे अपने पूर्वजों के बगल में अपनी जन्मभूमि में आराम करने के लिए मरने के लिए अपनी मातृभूमि में जाते हैं, रहस्यमय रूप से यह विश्वास करते हुए कि केवल वहीं उनकी आत्माओं को सच्ची शांति मिलेगी। जाहिर तौर पर सभी लोग सहज रूप से प्राचीन काल में खोजे गए नियम को महसूस करते हैं: "जो कोई अतीत को भूल जाता है वह बिना भविष्य के रह जाता है।"
गद्दार हमेशा "आध्यात्मिक चरवाहे" होते हैं - उच्च पदस्थ अधिकारी और खुफिया अधिकारी जो "मैडम के साथ सामाजिक जीवन में गड़बड़ करते हैं", या, अपने ही देश में सार्वजनिक धन को अपनी जरूरतों पर बर्बाद करके, व्यक्तिगत समस्याओं और आपराधिक कारणों से दूसरे देश में भाग जाते हैं सज़ा. या, जैसा कि पीटर द ग्रेट ने कहा था: "गबन कहां दिखाई देता है, ताकि तत्काल जांच और निष्पादन हो।"
सड़कों की सफाई करने और होटलों में फर्श साफ करने के "सेवा क्षेत्र" में काम करने की कोई इच्छा नहीं होने के कारण, और विदेशी भूमि में एक मोटे टुकड़े और गर्म स्टू के लिए मोलभाव करने के लिए, वे राज्य के रहस्य बेचते हैं और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों, कर्मचारियों और को धोखा देते हैं। कार्यस्थल पर सहकर्मी, अपनी मातृभूमि पर अत्याचार करने वाले घृणित शासन के खिलाफ लड़ाई के द्वारा इसे उचित ठहरा रहे हैं। वे अपनी मातृभूमि को बहुत नुकसान पहुँचाते हैं। ऐसे लोग शब्द के पूर्ण अर्थ में असली गद्दार हैं। लोग कहते हैं: “यदि प्रभु किसी व्यक्ति को दण्ड देना चाहता है, तो वह उसका मन छीन लेता है।” अत: विश्वासघात का आधार मूर्खता है - यह अपराध भी है और दण्ड भी।
सामान्य लोगों और राष्ट्रों के बीच कभी कोई टकराव नहीं होता - वे हमेशा आपस में शांति और दयालुता से रहते हैं। व्यापारिक सामग्री, "स्वार्थी" हितों के कारण राजनेताओं और राजनीतिक अभिजात वर्ग के बीच टकराव होता है। युद्ध राजनेताओं द्वारा शुरू किए जाते हैं, क्योंकि "पहले अर्थशास्त्र, फिर राजनीति" का सिद्धांत काम करता है और हमेशा काम करेगा। वे आम लोगों को एक-दूसरे के ख़िलाफ़ खड़ा करते हैं और राज्यों के बीच टकराव की स्थिति पैदा करते हैं। क्या कोई सच में सोचता है कि एक साधारण व्यक्ति अपनी झोपड़ी छोड़ देगा, मशीन गन ले लेगा और युद्ध में चला जाएगा, किसी को मारने के लिए? ऐसा कुछ नहीं है! राजनेता अपने स्वार्थ की खातिर उन्हें भ्रातृहत्या की आग में भेजते हैं। देश की संपूर्ण आबादी की भलाई के लिए, ऐसे राजनेताओं को लोकतंत्र और अन्य "किसी की विशेष स्थिति को व्यक्त करने की इच्छा की स्वतंत्रता के रूप में लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं" के बारे में चिल्लाए बिना समय पर रोका जाना चाहिए।
राष्ट्रों, लोगों, राज्यों के बीच राजनीतिक टकराव और, तदनुसार, उनके बीच युद्ध सबसे वीभत्स और क्रूर मूर्खता है जो मानव जीवन के लगभग सभी अवधियों में लोगों पर हावी हो जाती है। राजनेताओं का असली चेहरा पिछले विश्व युद्धों में से एक - द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया गया था, जिसने मानवता को पांच वर्षों तक पीड़ा दी थी। इसके दौरान, फासीवादियों के नेता ने आम जर्मनों को साबित कर दिया: - सभ्य युद्ध एक बेतुका विरोधाभास है... अच्छे कर्मों से डरें - क्रूर, निर्दयी, शिकारी और निर्दयी बनने का प्रयास करें! नागरिकों को युद्ध की भयावहता और विभीषिका से नहीं बख्शा जाना चाहिए क्योंकि... युद्ध का कारण विजेता नहीं बल्कि उसका शिकार होता है! क्योंकि युद्ध हिंसा का एक कार्य है, जिसका उद्देश्य दुश्मन को अपनी इच्छा पूरी करने के लिए मजबूर करना है। हमलावर अपनी तलवार नहीं निकालना चाहेगा, लेकिन अगर पीड़ित स्वेच्छा से वह नहीं छोड़ता जो विजेता पाना चाहता है तो क्या किया जाए। जीतता वही है जो हिंसा करने से नहीं डरता, और अगर दुश्मन हिंसा से दूर रहे तो जीत और भी पक्की हो जाती है।

जो इतिहासकार स्वयं नहीं लड़े वे अलग तरह से लिखते हैं। दफ्तरों के सन्नाटे में कोई खास भावना नहीं होती, सिवाय एक के - विजेता को सही ठहराने के लिए - अपना, और किस आधार पर पराजित को डांटना उचित है - किसी और का। न्याय "ख़मीरदार" देशभक्ति के हमले और "स्वामी" के प्रति समर्पण से भ्रष्ट कलम से पैसा कमाने का अवसर देता है।
जैसा कि हर युद्ध में होता है, चाहे सर्दी हो या गर्मी, दोनों तरफ पीड़ित होते हैं, त्रासदियाँ होती हैं, शहीद होते हैं। वेतन के लिए सेवा देने वाले भाड़े के सैनिक आसानी से और सस्ते में बेच दिए जाते हैं, और अक्सर जासूसों की तरह, "दोगुने" और यहां तक ​​कि "तिगुने" भी बन जाते हैं। लेकिन देशभक्त अपनी देशभक्ति की प्रतिबद्धता के लिए, मातृभूमि के प्रति अपने महान और अटल प्रेम के लिए जानबूझकर किसी भी हद तक चले जाते हैं। वे महानतम मानवतावादी हैं।

इतिहास में एक भ्रमण. इतिहास से ज्ञात होता है:- सोने से लदा गधा किसी भी किले का द्वार खोल देगा, और रिश्वत घोर नरक में सड़क को रोशन कर देगी। प्राचीन काल से ही विश्वासघात और गद्दारों के बारे में एक दृष्टान्त प्रचलित है।
प्राचीन समय में, एक खूनी नेता अपनी सेना के साथ शहर के पास आया और उसे घेर लिया। निवासियों ने, यह जानते हुए कि उनके लिए कोई दया नहीं होगी, द्वार बंद कर दिए और किले की दीवारों पर चढ़कर, अपने गृहनगर की रक्षा करना शुरू कर दिया, और यह महसूस करते हुए कि मदद के लिए इंतजार करने के लिए कहीं नहीं था, उन्होंने अपने जीवन को उच्च कीमत पर बेचने का फैसला किया। . दुश्मन विफल हो रहा था और घेराबंदी हटाने के लिए तैयार था।
लेकिन दो गद्दार पाए गए - रात में वे दुश्मन के शिविर में घुस गए और आक्रमणकारियों के नेता के पास लाए, उन्हें अपनी सेवाएं दीं: - सोने के सिक्कों के दो बैग के लिए, द्वार खोलें और दुश्मन को शहर में आने दें . हमलावरों का नेता मूर्ख नहीं था, उसने अपनी रुचि को अच्छी तरह से "मिश्रित" किया - उसने तुरंत अपने दिमाग में गणना की कि शहर में सोने के दो बैग से एक हजार गुना अधिक लूट उसका इंतजार कर रही है, और वह अपने लोगों की जान बचाएगा सैनिकों ने समृद्ध लूट के साथ अन्य शहरों पर कब्जा करने पर सहमति व्यक्त की।
घेराबंदी के सबसे गर्म क्षण में, जब रक्षकों ने निस्वार्थ रूप से किले की दीवारों पर लड़ाई लड़ी, तो गद्दारों ने उस क्षण में सुधार किया, द्वार खोल दिए और दुश्मन सैनिकों को शहर में जाने दिया। शहर गिर गया - सभी पुरुष मारे गए, महिलाओं और बच्चों को गुलामी के लिए बेच दिया गया, और शहर को पूरी तरह से लूट लिया गया और जला दिया गया।
नेता ने अपनी बात रखी - आगे अभी भी कई शहर थे जो उसके हमले की प्रतीक्षा कर रहे थे और समझ गए कि उनकी "उदारता" के बारे में अफवाह उनके योद्धाओं के घोड़ों की तुलना में तेजी से उड़ती है, और अन्य गद्दारों को उनकी "ईमानदारी और शालीनता" के बारे में पता चल जाएगा और "रिश्वत" के लिए किले के द्वार खोल देंगे" नेता ने, अपनी पूरी सेना के सामने, सोने के सिक्कों से भरे दो थैले गिने, उन्हें खुर्जिन में रखा, खुर्जिन को गधे पर लाद दिया और लगाम गद्दारों के हाथों में दे दी।
यह महसूस करते हुए कि नेता के योद्धाओं की सोने की भूखी आँखों ने सोने की जो दो थैलियाँ देखीं, वे निर्लज्ज सशस्त्र लुटेरों के लिए एक गहरी पकड़ थीं, गद्दारों ने नेता से उन्हें योद्धाओं के रूप में अपनी सेना में स्वीकार करने के लिए कहा। नेता ने सीधे उनकी आँखों में देखा और कहा: “आप पैदा हुए, बड़े हुए और अपने साथी आदिवासियों के साथ एक साथ रहे। आप उनके साथ आत्मीय, मैत्रीपूर्ण भावनाओं, सामान्य देवताओं और रीति-रिवाजों से जुड़े हुए थे। और तुमने दो थैले सोने के लिए यह सब धोखा दिया। मैं आपकी भक्ति के बारे में निश्चित नहीं हूं - न तो देवता, न रिश्तेदारी, न ही दोस्ती आपको मुझसे और मेरे साथी आदिवासियों से बांधती है। तुम अपने साथी आदिवासियों से भी अधिक तेजी से मुझे धोखा दोगे। किसी ने कभी भी गद्दारों से प्यार या सम्मान नहीं किया है, लेकिन उनकी सेवाओं का उपयोग किया जाता है। अपने रास्ते जाओ। मेरे वफ़ादार योद्धाओं के बीच तुम्हारा कोई स्थान नहीं है।”
और गद्दार अपने सोने के साथ अकेले रह गए। उसी रात, लुटेरों ने गद्दारों को रोका और सोना, खुर्जिन और गधा छीन लिया, और उन्हें "प्रेरित" किया कि उन्हें सोने की आवश्यकता नहीं है - आखिरकार, उनके पास कोई परिवार नहीं था, कोई बच्चे नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं, कोई दोस्त नहीं था। इससे लाभ हो सकता है - सभी की मृत्यु हो गई। और वे, लुटेरे, परिवार रखते हैं और सोना उन्हें अपने बच्चों के पालन-पोषण में मदद करेगा। गद्दारों ने विरोध करना शुरू कर दिया, लेकिन कोई भी ऐसा नहीं बचा था जो उनकी सहायता के लिए आ सके और उनके पास कुछ भी नहीं बचा था। यह भी अच्छा हुआ कि गद्दार जीवित रहे और अपने दुष्ट, विश्वासघाती भाग्य की कहानी अपने वंशजों को बताने और बताने में सक्षम रहे। इस तरह अपने लोगों और उनके धर्मस्थलों के प्रति सभी गद्दारों का अंत होता है।
गद्दारों का कोई मंदिर नहीं होता, कोई रिश्तेदार नहीं होता, कोई दोस्त नहीं होता। वे बहिष्कृत हैं, बहिष्कृत हैं - वे स्वयं को धोखा देते हैं। और यद्यपि वे अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार करते हैं, लेकिन वे नैतिक रूप से शांत नहीं हो सकते हैं - उनके आस-पास के लोग गद्दारों से दूर हो जाते हैं - लोग गद्दारों की आंतरिक सड़ांध और किसी भी समय मतलबी होने और विश्वासघात करने की उनकी क्षमता को महसूस करते हैं।
गद्दार हमेशा वर्तमान परिस्थितियों में अपने विश्वासघात के लिए औचित्य की तलाश करना पसंद करते हैं, सफलतापूर्वक "भाग्य के फायरबर्ड को पूंछ से पकड़ने" की उनकी क्षमता में और अन्य लोगों को विश्वासघात के रास्ते पर मनाने की कोशिश करते हैं ताकि वे अकेले महसूस न करें और खुद को सही ठहरा सकें। लोगों की नज़र में कि वे अकेले "शिफ्टर्स" नहीं हैं। लेकिन लोग सहज रूप से अपनी आत्मा की सड़ांध को महसूस करते हैं और उनसे दूर रहने की कोशिश करते हैं। और कोई भी कठिन परिस्थिति विश्वासघात करने को उचित नहीं ठहरा सकती। लंबा और सुखी जीवन जीने के बाद भी, गद्दार हमेशा नैतिक रूप से दोषपूर्ण होते हैं और उन्हें शांति नहीं मिलती है। देर-सबेर, गद्दारों के बच्चे भी बड़े होकर नैतिक अशुद्धता के लिए अपने माता-पिता को कोसेंगे। गद्दार हमेशा अपने दोषी विवेक को शांत करने और अपनी नीचता को सही ठहराने के लिए किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में रहते हैं जो धोखा दे सके। आख़िरकार, यहूदा इस्करियोती भी विश्वासघात का बोझ सहन नहीं कर सका और उसने खुद को फाँसी लगा ली, जिससे उसका अपमानजनक, बेकार जीवन समाप्त हो गया।
कुछ चीजें हैं जो आप कर सकते हैं और कुछ चीजें हैं जो आपको कभी नहीं करनी चाहिए। जब कोई शत्रु आपके लोगों और उनके धर्मस्थलों को धमकी देता है, तो आप अपने परिवार और दोस्तों की रक्षा करने के लिए बाध्य हैं। क्योंकि तब आप कुछ अमूर्त चीज़ों - सरकार और हमेशा भ्रष्ट शासकों और अधिकारियों - का बचाव नहीं कर रहे हैं। आप अपने साथी आदिवासियों की रक्षा करते हैं: - प्रियजनों, रिश्तेदारों, दोस्तों और बच्चों का, जिनका अभी तक जन्म नहीं हुआ है और तीर्थस्थलों का, जिनके बिना कोई लोग नहीं हैं। नायक हमेशा लोगों की याद में बने रहते हैं। यहूदा इस्करियोती को छोड़कर, जो एक सामान्य संज्ञा के रूप में लोगों की याद में बने रहे, गद्दारों के नाम हमेशा भुला दिए गए हैं। नायकों को देवता घोषित कर दिया गया और उनके जीवनकाल के दौरान उन्हें देखभाल और ध्यान से घेरा गया। लोग अपने बच्चों, सड़कों, शहरों का नाम अपने नाम पर रखते हैं, वे मूर्तियाँ बनाते हैं, गीत लिखते हैं, और वे लोगों के दिलों और कार्यों में जीवित रहते हैं। जिन नायकों ने स्वतंत्रता के आदर्शों और अपने हमवतन लोगों के जीवन की रक्षा के लिए सचेत रूप से अपने जीवन का बलिदान दिया, उनका विशेष रूप से सम्मान किया जाता था।

सच्ची देशभक्ति के कुछ उदाहरण.

उदाहरण 1. 1776 के पतन में, अमेरिकी विद्रोहियों के सशस्त्र बलों के कमांडर, जनरल वाशिंगटन, जो सीधे खुफिया गतिविधियों की निगरानी करते थे, ने युवा अधिकारी नाथन हेली को प्राप्त किया और व्यक्तिगत रूप से निर्देश दिया, जिन्हें शहर में एक विशेष मिशन पर भेजा गया था। न्यूयॉर्क, ब्रिटिश सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया। एक भ्रमणशील शिक्षक की आड़ में हेली ने दुश्मन के ठिकाने में प्रवेश किया और आवश्यक जानकारी एकत्र की। वापस जाते समय, उन्हें हिरासत में लिया गया और गिरफ्तार कर लिया गया; उनके पास मिले नोटों से लॉन्ग आइलैंड पर उनके रहने के उद्देश्य के बारे में कोई संदेह नहीं रह गया। हेली ने राजद्रोह की कीमत पर अपनी जान बचाने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और उसे फाँसी दे दी गई। वह संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रीय नायक बन गया। केंद्रीय खुफिया एजेंसी मुख्यालय के मैदान में उनका एक स्मारक बनाया गया था।

उदाहरण 2. अगस्त 1941 में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, घेरे से बाहर निकलने की कोशिश करते समय, सोवियत जनरल कार्बीशेव युद्ध में गंभीर रूप से घायल हो गए और अनजाने में नाजियों द्वारा पकड़ लिए गए। उन्हें जर्मन एकाग्रता शिविरों में रखा गया था: ज़मोस्क, हैमेलबर्ग, फ्लोसेनबर्ग, माजदानेक, ऑशविट्ज़, साक्सेनहौसेन और मौथौसेन। मुझे शिविर प्रशासन से सहयोग करने के लिए बार-बार प्रस्ताव मिले हैं। उन्होंने सदैव दृढ़तापूर्वक इनकार के साथ उत्तर दिया। अपनी उम्र के बावजूद, वह शिविर प्रतिरोध आंदोलन के सक्रिय नेताओं में से एक थे। 18 फरवरी, 1945 की रात को मौथौसेन एकाग्रता शिविर (ऑस्ट्रिया) में, लगभग 500 अन्य कैदियों के बीच, क्रूर यातना के बाद, उन्हें ठंड में पानी से नहलाया गया और उनकी मृत्यु हो गई। डी. एम. कार्बीशेव के शरीर को माउथौसेन के ओवन में जला दिया गया था। जनरल कार्बीशेव की छवि अटूट इच्छाशक्ति और दृढ़ता का प्रतीक बन गई।
कनाडाई सेना के मेजर सेडॉन डी-सेंट-क्लेयर के संस्मरणों से, जो चमत्कारिक रूप से बच गए: "जैसे ही हम शिविर में दाखिल हुए, जर्मन हमें शॉवर रूम में ले गए, हमें कपड़े उतारने का आदेश दिया और ऊपर से हम पर बर्फीले पानी की बौछारें छोड़ दीं। . ये काफी समय तक चलता रहा. हर कोई नीला पड़ गया. कई लोग फर्श पर गिर पड़े और तुरंत मर गए: उनके दिल इसे बर्दाश्त नहीं कर सके। फिर हमें केवल अंडरवियर और पैरों के लिए लकड़ी के स्टॉक पहनने का आदेश दिया गया और यार्ड में बाहर निकाल दिया गया। जनरल कार्बीशेव मुझसे कुछ ही दूरी पर रूसी साथियों के एक समूह में खड़े थे। हमें एहसास हुआ कि हम अपने आखिरी घंटे जी रहे थे। कुछ मिनटों के बाद, गेस्टापो के लोग, हाथों में आग की नलियाँ लेकर हमारे पीछे खड़े थे, उन्होंने हम पर ठंडे पानी की धाराएँ डालना शुरू कर दिया। जिन लोगों ने धारा से बचने की कोशिश की उनके सिर पर डंडों से वार किया गया। सैकड़ों लोग वहीं गिर पड़े और उनकी खोपड़ी कुचल गई। मैंने देखा कि जनरल कार्बीशेव भी कैसे गिरे।

उदाहरण 3. आतंकवादियों ने बंधकों के साथ एक विमान का अपहरण कर लिया: - बच्चे, महिलाएं, बूढ़े लोग। दूसरे राज्य के हवाई अड्डे पर उतरकर, आतंकवादियों ने फिरौती की मांग की, राजनीतिक मांगें रखीं और मांगें पूरी न होने पर बंधकों को एक-एक करके मारने की धमकी दी।
लोगों के बीच बहादुर देशभक्त थे - उन्होंने अपने हमवतन को बचाने के लिए खुद को हथियारबंद किया, एक विमान में चढ़ गए और एक अज्ञात रास्ते पर उड़ गए। क्षेत्र या बंधकों को रखने की सभी परिस्थितियों को न जानते हुए, वे निश्चित मृत्यु तक पहुँच गए। लेकिन इससे बहादुर लोग नहीं रुके। घोर अँधेरे में वे हवाई अड्डे पर बैठ गये, उस इमारत में घुस गये जहाँ बंधकों को रखा गया था, आतंकवादियों को मार डाला, बच्चों, महिलाओं और बूढ़ों को विमान में लादा और उन्हें कैद से बाहर निकाला। उनके हमवतन लोगों ने उनका नायकों के रूप में स्वागत किया, हालाँकि बहादुर लोगों ने ऐसा नहीं सोचा था - उन्होंने बस अपने लोगों के प्रति अपना कर्तव्य पूरा किया। और उनका मानना ​​था कि उनकी जगह हर कोई ऐसा ही करता. यह सिर्फ इतना है कि यह सम्मानजनक मिशन उनके पास गया क्योंकि वे इसके लिए सबसे अच्छी तरह तैयार थे। हमवतन लोगों की मुक्ति की खुशी बड़े दुःख से धूमिल हो गई - आतंकवादी कई बंधकों को मारने में कामयाब रहे और बचाव दल के कमांडर की युद्ध में मृत्यु हो गई। उसका नाम जोनाथन नेतन्याहू है।
अपने मूल देश में पहुंचने पर, आज़ाद सैनिक अपने परिवारों के पास नहीं गए - सबसे पहले, वे मंदिर गए और भगवान से अपने सभी साथी आदिवासियों को बचाने में सक्षम नहीं होने और उनके जीवन की रक्षा करने में सक्षम नहीं होने के लिए क्षमा मांगी। युद्ध में उनके सेनापति. और उन्होंने इसे परमेश्वर के सामने अपना सबसे बड़ा पाप माना।
मृत कमांडर के परिवार - बच्चे और पत्नी, को आभारी साथी नागरिकों ने अपने समर्थन में ले लिया, देखभाल से घिरा हुआ था, और उन्हें किसी भी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी। केवल उनकी ख़ुशी इस बात से धूमिल हो गई कि उनके प्यारे पिता और पति पास में नहीं थे। साथी आदिवासियों को अपने नायकों को नहीं भूलना चाहिए। और उनके प्रियजनों को, अपने रिश्तेदारों को खोने के बाद, किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए, ताकि नायकों के बच्चे, बड़े होकर जानें कि अपने लोगों की रक्षा करते समय, उनके कारनामे कृतज्ञ वंशजों द्वारा याद किए जाएंगे। और उन्हें पता चल जाएगा कि नायकों के रिश्तेदारों और दोस्तों को भुलाया नहीं जाएगा, और वे एक दयनीय अस्तित्व को नहीं खींचेंगे, जिसे हर कोई भूल जाएगा और त्याग देगा।
कमांडर को सैन्य सम्मान के साथ दफनाया गया। और अब बच्चे उसकी कब्र पर आते हैं और बताते हैं कि कैसे कमांडर ने अपनी मातृभूमि और अपने लोगों के लिए अपनी जान दे दी। और बच्चे तेजी से बड़े होने और कमांडर के समान गौरवान्वित और बहादुर बनने का सपना देखते हैं।
जो लोग वीरतापूर्ण उदाहरणों पर पले-बढ़े हैं वे स्वयं नायक हैं, और उनमें से कोई भी गद्दार नहीं है जो चांदी के तीस टुकड़ों के लिए उनके मंदिरों को धोखा देने में सक्षम हो। ऐसे लोग कभी नहीं मरेंगे या पृथ्वी के मुख से गायब नहीं होंगे।

कला एंजेलोइस

समीक्षा

एक उत्कृष्ट और ज्ञानवर्धक पाठ, अत्यंत आधुनिक विजय के 70 वर्ष। कुछ लोगों को याद है कि यूएसएसआर के डेढ़ मिलियन नागरिकों ने हिटलर की तरफ से लड़ाई लड़ी थी, कि यूक्रेनी पुलिसकर्मियों की सेना में 50 हजार से अधिक गद्दार लोग शामिल थे, कि कई गद्दार प्रतिशोध से बच गए, कि उनके वंशज, ये गद्दार, हमारे बीच रहते हैं, वे हैं और वे अभिशाप या नामों की घोषणा नहीं चाहते हैं, और वे सच्चाई को बदनाम कर रहे हैं। यह उनके लिए फायदेमंद है, बिना हार और बिना निंदा के जीत फायदेमंद है। लेकिन ऐसा नहीं होता. लेकिन धीरे-धीरे सच्चाई सामने आ जाती है. वे पहले से ही जानते हैं कि खतीन को यूक्रेनियन ने जला दिया था, कि न केवल चेचेन और क्रीमियन टाटर्स गद्दार थे, बल्कि बड़ी संख्या में रूसी भी थे, कि यहूदियों में कोई गद्दार नहीं था, और उन्होंने ताशकंद मोर्चे पर लड़ाई नहीं की थी, कि कोई गद्दार नहीं था यूएसएसआर के किसी भी व्यक्ति की तुलना में उनमें कम नायक हैं।
पढ़ने से ऐसे विचार आये. धन्यवाद।
व्लादिमीर

सामान्य लोगों और राष्ट्रों के बीच कभी कोई टकराव नहीं होता - वे हमेशा आपस में शांति और दयालुता से रहते हैं। व्यापारिक सामग्री, "स्वार्थी" हितों के कारण राजनेताओं और राजनीतिक अभिजात वर्ग के बीच टकराव होता है। युद्ध राजनेताओं द्वारा शुरू किए जाते हैं, क्योंकि "पहले अर्थशास्त्र, फिर राजनीति" का सिद्धांत काम करता है और हमेशा काम करेगा। वे आम लोगों को एक-दूसरे के ख़िलाफ़ खड़ा करते हैं और राज्यों के बीच टकराव की स्थिति पैदा करते हैं। क्या कोई सच में सोचता है कि एक साधारण व्यक्ति अपनी झोपड़ी छोड़ देगा, मशीन गन ले लेगा और युद्ध में चला जाएगा, किसी को मारने के लिए? ऐसा कुछ नहीं है! राजनेता अपने स्वार्थ की खातिर उन्हें भ्रातृहत्या की आग में भेजते हैं। देश की संपूर्ण आबादी की भलाई के लिए, ऐसे राजनेताओं को लोकतंत्र और अन्य "किसी की विशेष स्थिति को व्यक्त करने की इच्छा की स्वतंत्रता के रूप में लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं" के बारे में चिल्लाए बिना समय पर रोका जाना चाहिए। साभार - आर्ट एंजेलोइस
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दुनिया में तीन तरह के बदमाश होते हैं: भोले-भाले बदमाश, यानी, जो मानते हैं कि उनकी नीचता सर्वोच्च कुलीनता है, बदमाश जो इसे खत्म करने के अपरिहार्य इरादे से अपनी नीचता पर शर्मिंदा होते हैं, और अंत में, बस बदमाश, शुद्ध नस्ल के बदमाश .

केवल एक साधारण व्यक्ति ही स्वयं को स्वच्छ रख सकता है; जो कोई भी चतुर और बहुआयामी है और क्षणभंगुर जीवन से पूरी तरह अलग नहीं रहना चाहता, उसे अनिवार्य रूप से अपनी आत्मा को गंदा करना होगा और गद्दार बनना होगा।

अक्सर, सबसे अच्छे दोस्त ही गद्दार बन जाते हैं। शायद इसलिए कि हम उन पर बहुत ज़्यादा भरोसा करते हैं।

उन्हें अप्रशिक्षित युद्ध में भेजने का अर्थ है उनके साथ विश्वासघात करना।

पुराने के प्रति विवेक की भावना से एक व्यक्ति को नए विश्वासघात की ओर धकेल दिया जाता है, जो आत्मा को क्षत-विक्षत कर देता है!

मुझे विश्वासघात पसंद है, लेकिन गद्दार नहीं।

चालाकी और विश्वासघात केवल निपुणता में कमी का संकेत देते हैं।

पृथ्वी पर सभी जीवित प्राणियों में से, मैं केवल एक कुत्ते को अपना मित्र बनाना चाहूँगा, केवल वह विश्वासघात करने में सक्षम नहीं है।

बदमाश सबसे सख्त न्यायाधीश होते हैं।

यदि आप नहीं जानते कि किसने आपको धोखा दिया है, तो चारों ओर देखें, वह पास ही है।

पीठ पर हर वार का अपना एक चेहरा होता है.

कुछ लोगों को विश्वासघात पसंद हो सकता है, लेकिन गद्दारों से हर कोई नफरत करता है।

यह इतना बुरा नहीं है: हमें बेचा नहीं गया - हमें बिना कुछ लिए दे दिया गया।

यदि कोई व्यक्ति सुअर की तरह व्यवहार करता है, तो वह कहता है: "दया के लिए, मैं सिर्फ एक आदमी हूँ!" और अगर वे उसके साथ सुअर जैसा व्यवहार करते हैं, तो वह चिल्लाता है: "माफ करें, मैं भी एक इंसान हूं!"

किसी और का रहस्य उजागर करना देशद्रोह है; अपना रहस्य प्रकट करना मूर्खता है।

बौने पायदान रखने में सर्वश्रेष्ठ होते हैं, यह उनका स्तर है।

बदमाशों की तलाश मत करो. अच्छे लोग घटिया हरकतें करते हैं.

विश्वासघात दो लोगों का दर्द है, चाहे आप कोई भी हों - जल्लाद या पीड़ित! हो सकता है कि उनका दर्द अलग हो, लेकिन किसने पता लगाया कि कौन अधिक मजबूत है?

जो आदमी उस हाथ को काटता है जो उसे खाना खिलाता है वह आम तौर पर उस जूते को चाटता है जो उसे मारता है।

गद्दारों को वे लोग भी तुच्छ समझते हैं जिनकी उन्होंने सेवा की थी।

सूअरों से मत लड़ो - तुम कीचड़ में गंदे हो जाओगे, और सुअर को यह पसंद आएगा।

बिना किसी बंधन में बंधे शादी करना विश्वासघात है।

बदमाश अपने मामलों में सफल होते हैं क्योंकि वे ईमानदार लोगों के साथ बदमाशों जैसा व्यवहार करते हैं। और ईमानदार लोग बदमाशों के साथ ऐसा व्यवहार करते हैं मानो वे ईमानदार लोग हों।

गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं।

जो लोग नियमतः छाती से रक्षा करते हैं, वे पीठ में छुरा क्यों घोंपते हैं?

उन्होंने अपने शरीर के साथ विश्वासघात को माफ कर दिया, लेकिन अपनी आत्मा और हृदय के साथ कभी भी विश्वासघात नहीं किया।

विश्वासघात को माफ नहीं किया जा सकता, यदि केवल इसलिए कि गद्दार स्वयं अपने विश्वासघात के लिए खुद को कभी माफ नहीं करेंगे, जिसका अर्थ है कि वे हमेशा खतरनाक रहेंगे - और फिर से विश्वासघात करेंगे।

विश्वासघात अक्सर जानबूझकर नहीं, बल्कि चरित्र की कमजोरी के कारण किया जाता है।

अपनी याददाश्त से सब कुछ मिटा दो, अपने वादों को भूल जाओ, विश्वासघात के स्वाद के साथ जहर उगल दो। इस बार घाव भरने में कितने दिन और रात लगेंगे?

विश्वासघात, हालाँकि पहले बहुत सतर्क रहता है, अंततः स्वयं प्रकट हो जाता है।

ईमानदार लोगों की निर्लज्जता, निर्लज्ज नीचता के सामने सदैव लज्जा से आँखें झुका लेने की बुरी आदत होती है।

स्वयं के प्रति खलनायक बने बिना आप दूसरों के लिए खलनायक नहीं बन सकते। क्षुद्रता सार्वभौमिक है. अपने पड़ोसी के प्रति प्यार का उल्लंघन करने वाला लोगों में सबसे पहले खुद को धोखा देता है।

कोई छोटे-मोटे विश्वासघात नहीं होते.

कुख्यात बदमाशों के नेक चेहरों से बढ़कर कोई चीज़ लोगों को गुमराह नहीं करती।

यह आघात उस हाथ के लिए घातक है जिसने हमें सहलाया।

बदमाश होकर यह मत सोचो कि यह असली है।

पुरुष नफरत के कारण धोखा देते हैं, महिलाएं प्रेम के कारण।

इसका मतलब किसी लेटे हुए व्यक्ति को मारना है, लेकिन यह बहुत सुरक्षित है...

गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं। प्लेटो

1 साल पहले

गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं। प्लेटो

प्लेटो

अपनी आपदाओं के लिए लोग भाग्य, भगवान और बाकी सभी चीजों को दोषी मानते हैं, लेकिन खुद को नहीं।

अपनी आपदाओं के लिए लोग भाग्य, भगवान और बाकी सभी चीजों को दोषी मानते हैं, लेकिन खुद को नहीं।

अपनी आपदाओं के लिए लोग भाग्य, भगवान और बाकी सभी चीजों को दोषी मानते हैं, लेकिन खुद को नहीं।

सबसे पहले अपना ख्याल रखें - अपने लिए, फिर लोगों के लिए बहुत कुछ बचेगा।

मक्सिम गोर्की

सबसे पहले अपना ख्याल रखें - अपने लिए, फिर लोगों के लिए बहुत कुछ बचेगा। मक्सिम गोर्की

"जो लोग राजनीति से दूर रहने के लिए पर्याप्त चतुर हैं, उन्हें अपने से अधिक मूर्ख लोगों द्वारा शासित होने की सजा दी जाती है।" प्लेटो

कई लोगों ने यह सोचकर कि वे अपनी संपत्ति से सब कुछ खरीद सकते हैं, सबसे पहले खुद को बेच दिया। फ़्रांसिस बेकन

आंद्रे मौरोइस

चीजों का क्रम ऐसा है कि मैं खुद ही साफ मौसम और तूफान दोनों पैदा करता हूं - सबसे पहले अपने भीतर, बल्कि अपने आसपास भी।

आंद्रे मौरोइस

वह आपको हँसाता है और रुलाता है, विलाप करता है और चिल्लाता है, लेकिन सबसे बढ़कर वह आपको जीवित होने का एहसास कराता है। अन्ना टोड "बाद"

सबसे पहले, हमें एक दर्पण कारखाना बनाना होगा। और आने वाले वर्ष में, दर्पण, दर्पण, दर्पण के अलावा कुछ भी न दें, ताकि मानवता उनमें स्वयं को अच्छी तरह से देख सके।

रे ब्रैडबरी

बर्नार्ड शो

हम शर्म के माहौल में रहते हैं. हमें अपने बारे में हर उस चीज़ पर शर्म आती है जो हमारे बारे में वास्तविक है: हम अपने आप पर, अपने रिश्तेदारों पर, अपनी आय पर, अपने उच्चारण पर, अपने विचारों पर, अपने जीवन के अनुभवों पर शर्मिंदा होते हैं, ठीक वैसे ही जैसे हम अपने नग्न शरीर पर शर्मिंदा होते हैं।

बर्नार्ड शो

जो चीज़ लोगों को मिलनसार बनाती है, वह है अकेलेपन को सहन करने में असमर्थता - यानी स्वयं।

आर्थर शोपेनहावर

प्रायः हम दूसरों को उसी स्थान पर घायल करते हैं जहाँ हमने स्वयं को घायल किया है।

क्लेरिसा पिंकोला एस्टेस

अपनी आपदाओं के लिए लोग भाग्य, भगवान और बाकी सभी चीजों को दोषी मानते हैं, लेकिन खुद को नहीं। © पठार

जितना अधिक हम चीजों को महत्व देते हैं, उतना ही कम हम स्वयं को महत्व देते हैं। ब्रूस ली

हम दोस्तों के लिए कितना कुछ करते हैं जो हम अपने लिए कभी नहीं करते। मार्कस ट्यूलियस सिसरो

आपके बारे में कोई कुछ नहीं कह सकता. लोग जो भी कहते हैं, वो अपनी ही बात कर रहे हैं.


दिशा " वफ़ादारी और विश्वासघात"2017/18 शैक्षणिक वर्ष के लिए अंतिम निबंध के विषयों की सूची में शामिल है।
नीचे आपको विकास के लिए उदाहरण और अतिरिक्त सामग्री मिलेगी। वफ़ादारी और विश्वासघात के विषयअंतिम निबंध में.

विषय पर निबंध: वफादारी और विश्वासघात

वफादारी और विश्वासघात किसी व्यक्ति की नैतिक और नैतिक छवि के दो विपरीत चरम सीमाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। यदि हम इसे साहित्यिक दृष्टिकोण से मानें, तो अधिकांश कार्यों में "वफादारी" और "विश्वासघात" नायकों के कार्यों को स्पष्ट और सटीक रूप से चित्रित करते हैं। चाहे वह एल. टॉल्स्टॉय की "अन्ना कैरेनिना", "यूजीन वनगिन" या पुश्किन की "द कैप्टनस डॉटर" हो, निष्ठा और विश्वासघात की समस्याएँ हर जगह तीव्र और बहुआयामी हैं।

यदि हम आधुनिक वास्तविकता की ओर मुड़ें, तो, एक ओर, नेक व्यवहार पारिवारिक माहौल में बचपन से ही अपनी मूल बातें लेता है, दूसरी ओर, मानव नैतिक चरित्र एक व्यक्ति की सोच और स्वभाव का पूर्ण प्रतिबिंब होता है।

बेशक, आपको अपने परिवार, रिश्तेदारों, प्रियजनों और करीबी लोगों के प्रति वफादारी के बारे में नहीं भूलना चाहिए। हमारा तात्कालिक वातावरण हमें वैसे ही स्वीकार करता है जैसे हम वास्तव में हैं। इस मंडली में निकटतम लोग शामिल हैं जो हमारे जीवन के किसी भी क्षण में हमारा समर्थन करेंगे, और आध्यात्मिक रूप से हमारे साथ हुई खुशियों और परेशानियों को साझा करेंगे। वे निश्चित रूप से सलाह देंगे और अपना व्यक्तिगत अनुभव साझा करेंगे। हमें अपने करीबी लोगों का सम्मान करना चाहिए और उन्हें बहुत महत्व देना चाहिए, साथ ही हमारे जीवन में उनकी उपस्थिति को भी महत्व देना चाहिए।

इसलिए, रिश्तेदार, किसी और की तरह, एक वफादार और समर्पित रिश्ते के लायक नहीं हैं। हमें हमेशा उनका समर्थन करना चाहिए और उनके साथ कभी विश्वासघात नहीं करना चाहिए।' जैसा कि विभिन्न साहित्यिक स्रोतों का कहना है, यहां तक ​​कि हमारे पूर्वजों ने भी लोक कला में पारिवारिक दायरे के महत्व, ताकत और अविभाज्यता को गाया था। हर वह व्यक्ति अमीर माना जाता है जिसके आस-पास ऐसे लोग हों जो उससे प्यार करते हैं, उसकी सराहना करते हैं और उसका सम्मान करते हैं। ऐसा लगता है जैसे उसे मिले समर्थन से उसके पंख बढ़ गए हैं और वह नई ऊंचाइयों को जीतना चाहता है।

पर्याप्त चेतना वाले प्रत्येक व्यक्ति में आवश्यक रूप से वे गुण होने चाहिए जो निष्ठा में निहित हैं। यह अवधारणा किसी व्यक्ति की उपस्थिति को सजाती है और महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाती है। यह भी ध्यान देने योग्य बात है कि ये सभी भावनाएँ जबरदस्ती पैदा नहीं की जा सकतीं। इस मामले में उबाऊ टिप्पणियाँ और नैतिक शिक्षाएँ सहायक नहीं हैं। जब प्रत्येक व्यक्ति का जन्म होता है तो "वफादारी" की अवधारणा आत्मा की गहराई में पैदा होती है। और उनकी वफादारी का अंदाजा उनके कार्यों, उनके विचारों की श्रृंखला और सामान्य तौर पर, सभी वाक्पटु कथनों को छोड़कर, उनके चुने हुए जीवन पथ से किया जा सकता है। लेकिन, किसी को निष्ठा को अपने जीवन की स्थिति में किसी प्रकार का शुरुआती बिंदु नहीं मानना ​​चाहिए। वास्तव में, निष्ठा सच्चे और सच्चे प्रेम के प्रति एक उदार श्रद्धांजलि है।

केवल प्रेम ही मानव आत्मा में अंतहीन सम्मान और आत्म-बलिदान के लिए पूर्ण तत्परता को पुनर्जीवित कर सकता है। आपका अपना विचार व्यक्तित्व के निर्माण में योगदान देता है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि आपकी अपनी स्थिति है, आप भीड़ से अलग दिख सकते हैं और जनता की राय के आगे नहीं झुक सकते। ऐसे में कोई भी दूसरे लोगों के विचार हम पर नहीं थोप पाएगा। इसलिए खुद के प्रति सच्चा रहना बहुत जरूरी है।

विश्वासघात के बाद, आप अब किसी पर भरोसा नहीं करना चाहते; धोखा दिया हुआ व्यक्ति हर चीज़ में कोई न कोई रास्ता ढूंढ़ना शुरू कर देता है। यह गद्दार के व्यवहार पर ध्यान देने योग्य है कि वह कैसा व्यवहार करता है। क्या यह बताता है कि सब कुछ इस तरह क्यों हुआ? क्या वह माफ़ी मांगता है? इस जीवन में सब कुछ होता है और गलतियों से कोई भी अछूता नहीं है। ऐसा भी हो सकता है कि जीवन की परिस्थितियों के कारण या किसी और की राय के प्रभाव में, हम जानबूझकर किसी अन्य व्यक्ति को स्थापित न करें। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि समय रहते होश में आएं, ईमानदारी से पश्चाताप करें और क्षमा मांगें। यदि जो किया गया उसके लिए बहाना ढूंढना वास्तव में संभव है, तो आप उस व्यक्ति को माफ कर सकते हैं, उसे सब कुछ ठीक करने और एक ईमानदार और भरोसेमंद रिश्ते में लौटने का एक और मौका दे सकते हैं।

खुद को अलग-थलग करने की जरूरत नहीं है, जिंदगी चलती रहती है, इसलिए आपको आगे बढ़ने की जरूरत है। सबसे पहले, हम सभी इंसान हैं और हमें एक-दूसरे के प्रति धैर्य रखना चाहिए। इसलिए, हमारा जीवन विभिन्न प्रकृति की सभी प्रकार की कठिनाइयों से भरा हुआ है, इसलिए हमें प्यारे और प्यारे लोगों के साथ श्रद्धा और बहुत सम्मान के साथ व्यवहार करने की आवश्यकता है।

इस खुले आंदोलन के संदर्भ में, निष्ठा और विश्वासघात को मानव स्वभाव की मौलिक रूप से विरोधी अभिव्यक्तियों के रूप में सोचना उचित होगा। विश्वासघात और निष्ठा की श्रेणियों का नैतिक, नैतिक, दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से विश्लेषण करने के साथ-साथ रोजमर्रा की वास्तविकताओं और साहित्य के कार्यों का संदर्भ देने की सिफारिश की जाती है।

श्रेणियां "वफादारी" और "विश्वासघात" विभिन्न युगों के कई कार्यों के कथानकों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं और व्यक्तिगत संबंधों और सामाजिक पहलू दोनों में नैतिक पसंद की स्थितियों में नायकों के विचारों और कार्यों को चित्रित करती हैं।

विषय और प्रश्न जिन पर "वफादारी और विश्वासघात" दिशा के ढांचे के भीतर विचार किया जा सकता है

वफादारी का क्या मतलब है?
धोखा देने से क्या होता है?
आपके अनुसार निष्ठा और प्रेम की अवधारणाएँ किस प्रकार संबंधित हैं?
आपके अनुसार वफ़ादारी और दोस्ती कैसे संबंधित हैं?
देशद्रोह खतरनाक क्यों है?
डब्ल्यू चर्चिल के कथन की पुष्टि या खंडन करें: "वह व्यक्ति जो कभी अपनी राय नहीं बदलता वह मूर्ख है।"
क्या विश्वासघात को माफ करना संभव है?
विश्वासघात और विश्वासघात के क्या कारण हैं?
वफ़ादारी और विश्वासघात के बीच चयन कब होता है?
आप "निष्ठा" शब्द को कैसे समझते हैं?
क्या अपने वचन के प्रति सच्चा रहना महत्वपूर्ण है? एक व्यक्ति को धोखा देने के लिए क्या प्रेरित करता है?
क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "गद्दार और कायर एक जैसे पक्षी हैं"
एक सच्चे मित्र में क्या गुण होने चाहिए?
आप प्लूटार्क के इस कथन को कैसे समझते हैं: "गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं"?
विश्वासघात रिश्तों को कैसे प्रभावित करता है?
"क्या अपनी मातृभूमि को छोड़कर खुद से भागना संभव है?" होरेस सबसे बुरा विश्वासघात क्या है?
क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "विश्वास साहस का प्रतीक है, और वफादारी ताकत का प्रतीक है"?
क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि "जिसने कभी निष्ठा की शपथ नहीं ली, वह उसे कभी नहीं तोड़ेगा"? (अगस्त प्लैटन)
क्या एक नेक दिल बेवफा हो सकता है?
क्या ऐसे व्यक्ति से निपटना संभव है जिस पर भरोसा नहीं किया जा सकता?
एफ. शिलर के शब्दों की पुष्टि या खंडन करें: "सच्चा प्यार सभी कठिनाइयों को सहने में मदद करता है"?
आप इन शब्दों को कैसे समझते हैं: "प्यार को बनाए रखने के लिए, आपको बदलना नहीं, बल्कि बदलना होगा"? (के. मेलिखान)
क्या आप एन. चेर्नशेव्स्की के इस कथन से सहमत हैं: "मातृभूमि के साथ विश्वासघात के लिए आत्मा की अत्यधिक नीचता की आवश्यकता होती है"?
क्या मातृभूमि के विरुद्ध लड़ते हुए नायक बनना संभव है?
क्या आप कुत्ते को अपना सबसे वफादार दोस्त कह सकते हैं?
किसी मित्र को धोखा देना अपने प्रियजन को धोखा देने से कहीं अधिक दर्दनाक क्यों है?
क्या आप लोप डी वेगा की इस बात से सहमत हैं कि "किसी मित्र के साथ विश्वासघात बिना औचित्य, बिना क्षमा के अपराध है"?
क्या यह कहना संभव है कि मित्र की वफ़ादारी "सबसे कीमती चीज़ है जो किसी व्यक्ति को दी जा सकती है"? (ई. तेलमन)
आप वी. ह्यूगो के इस कथन को कैसे समझते हैं: "आधा दोस्त आधा गद्दार होता है"?
आप इस कहावत का अर्थ कैसे समझते हैं: "एक बेवफा दोस्त उस छाया की तरह होता है जो सूरज चमकते समय आपके साथ चलती है।"
क्या आपको स्वयं के प्रति सच्चा होने की आवश्यकता है? क्या एल. सुखोरुकोव का कथन सत्य है: "जो केवल अपने प्रति वफादार होता है वह हमेशा दूसरों के प्रति विश्वासघाती होता है"?
क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "जो अपने विचार कभी नहीं बदलता वह स्वयं को सत्य से अधिक प्यार करता है"? (जोसेफ जौबर्ट)
आपको क्या लगता है कि गद्दार सबसे पहले खुद को ही धोखा क्यों देते हैं?
आप इस कथन को कैसे समझते हैं: "प्रामाणिक होना स्वयं के प्रति सच्चा होना है"? (ओशो)
क्या आप ए.पी. के कथन से सहमत हैं? चेखव: "वफादारी एक ऐसा गुण है जिसे लोगों ने खो दिया है, लेकिन कुत्तों ने बरकरार रखा है"?
क्या आप इस लोकप्रिय ज्ञान से सहमत हैं: "एक वफादार दोस्त सौ नौकरों से बेहतर होता है"?
क्या यह कहना सच है: "जिसने भी एक वफादार और बुद्धिमान कुत्ते के प्रति स्नेह महसूस किया है, उसे यह बताने की आवश्यकता नहीं है कि वह इसके लिए कितनी तीव्र कृतज्ञता व्यक्त करती है"?
क्या वफ़ादारी किसी व्यक्ति को निराशा ला सकती है?

अधिक विषय:
देशभक्ति मातृभूमि के प्रति निष्ठा है।
क्या स्वयं के प्रति सच्चे रहते हुए दूसरों के प्रति वफादार रहना संभव है?
ईमानदारी और सम्मान के आधार के रूप में वफादारी।
क्या देशद्रोह विश्वासघात है या अपने हितों के प्रति वफ़ादारी?
क्या विश्वासघात की माफ़ी इस बात की स्वीकारोक्ति है कि गद्दार सही था, किसी की अपनी कमज़ोरी या प्यार?

व्याख्यान 14 देशभक्ति और विश्वासघात जीवन का अर्थ

गद्दार सबसे पहले खुद को ही धोखा देते हैं। प्लूटार्क

मानव जाति के इतिहास में विश्वासघात और ऐसे ही कार्य करने वाले लोगों के पर्याप्त उदाहरण हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध यहूदा है, जिसने चाँदी के तीस सिक्कों के लिए यीशु को धोखा दिया था। "यहूदा" नाम ही एक घरेलू शब्द और विश्वासघात का पर्याय बन गया। इस विषय पर बातचीत करने से पहले, आपको यह स्पष्ट विचार होना चाहिए कि मातृभूमि क्या है और "विश्वासघात" क्या है।
मातृभूमि - पितृभूमि, पितृभूमि, वह देश जिसमें एक व्यक्ति का जन्म हुआ - एक क्षेत्र जो ऐतिहासिक रूप से किसी दिए गए लोगों से संबंधित है, इसकी प्रकृति, जनसंख्या, भाषा, संस्कृति, जीवन शैली और नैतिकता के ऐतिहासिक विकास की विशेषताएं।
विश्वासघात किसी के प्रति वफादारी का उल्लंघन है या किसी के प्रति कर्तव्य पूरा करने में विफलता है। विश्वासघात को अक्सर मित्र को मुसीबत में छोड़ देना और देशद्रोह कहा जाता है। अक्सर विश्वासघात को व्यभिचार और धर्मत्याग - धार्मिक धर्मत्याग भी कहा जाता है। अधिकांश धर्मों में विश्वासघात को पाप या वर्जना का उल्लंघन मानकर सार्वभौमिक रूप से निंदा की जाती है और समाज के नैतिक कानूनों द्वारा भी इसकी निंदा की जाती है। विश्वासघात किसी प्रकार का लाभ पहुंचा भी सकता है और नहीं भी।
विश्वासघात इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति आंतरिक रूप से - अपने अंतरतम विचारों, भावनाओं, निर्णयों या बाह्य रूप से - शब्दों या कार्यों में अपने आध्यात्मिक सिद्धांत को धोखा देता है, इसके लिए कोई ठोस आधार नहीं है। विश्वासघात हमेशा देशद्रोह होता है, और मातृभूमि के प्रति गद्दार हमेशा लोगों का दुश्मन होता है, केवल एक दुश्मन होता है, क्योंकि बाहरी दुश्मन अपनी मातृभूमि और अपने लोगों के हित में कार्य करता है, और एक गद्दार, मातृभूमि के साथ विश्वासघात करके, अपने लोगों के साथ विश्वासघात करता है , उसकी तरह, और, तदनुसार, खुद, इसलिए नहीं, और दुनिया में इससे बदतर कुछ भी नहीं हो सकता है। गद्दारों को मित्र और शत्रु दोनों ही सदैव तुच्छ समझते हैं, क्योंकि विश्वासघात से अधिक घृणित कुछ भी नहीं है। विश्वासघात माफ नहीं किया जाता. जिसने यह किया वह तिरस्कार का पात्र है।
जिस व्यक्ति ने विश्वासघात किया है, और विश्वासघात हमेशा एक क्रिया है, विचार नहीं, सबसे पहले वह अपने सार - आत्मा को नष्ट कर देता है, जो अपमानित करता है। साथ ही, भौतिक शरीर सार के लिए एक प्रकार का "सूट" है, जो पृथ्वी पर अवतरित होकर विकसित या अवक्रमित होने का अवसर प्राप्त करता है। और व्यक्ति स्वयं चुनता है कि उसे कौन सा मार्ग अपनाना है - सही कार्य विकास के मार्ग पर ले जाते हैं, और गलत कार्य पतन के मार्ग पर ले जाते हैं।
विश्वासघात के कई कारण हैं, मुख्य रूप से आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति: - मृत्यु का भय और जीवन का प्रेम। लेकिन विश्वासघात के लिए मुख्य प्रेरणा प्यार और भौतिक संपदा की लत है - पैसा, चीजें और आराम। आराम गद्दारों को जन्म देगा. चांदी के तीस सिक्कों के लिए अपनी आत्मा और मातृभूमि को बेचना, भौतिक लाभ के लिए शैतान के साथ एक स्पष्ट सौदा है। कोई पूर्व गद्दार नहीं हैं, खासकर उच्च रैंकिंग वाले गद्दारों के लिए, क्योंकि गद्दारों की यह श्रेणी सत्ता के पदानुक्रम में अपनी उच्च स्थिति के कारण, अपनी मातृभूमि को सबसे अधिक नुकसान पहुंचाती है।
लेखक ब्रूनो जेसेंस्की के उपन्यास "कॉन्सपिरेसी ऑफ द इंडिफ़रेंट" में ये शब्द हैं: "दोस्तों से डरो मत - वे केवल आपको धोखा दे सकते हैं; वे आपको केवल धोखा दे सकते हैं।" शत्रुओं से मत डरो - वे केवल तुम्हें मार सकते हैं; उदासीन लोगों से डरें, वे न तो किसी के साथ विश्वासघात करते हैं और न ही किसी की हत्या करते हैं, बल्कि उनकी मौन सहमति से ही विश्वासघात और हत्याएं की जाती हैं।”
मातृभूमि, देशभक्ति, परिवार और वफादारी की अवधारणाएं उदासीन लोगों के लिए कोई मायने नहीं रखतीं। क्षणिक क्षुद्र लाभ और अपनी त्वचा की खातिर, वे सबसे पवित्र चीजों - परिवार, रिश्तेदारों, दोस्तों और तीर्थस्थलों को मारने और धोखा देने के लिए तैयार हैं। और किसी व्यक्ति के अपनी इच्छानुसार जीने के अधिकार के प्रति अपनी उदासीनता को उचित ठहराना। लेकिन विश्वासघात, विश्वासघात से भिन्न है।
फिलहाल, कई और व्यावहारिक रूप से सभी राज्यों में, केवल दो वर्ग हैं: - अधिकारियों का वर्ग जिन्हें समर्थन दिया जाना चाहिए और लोग - करदाता, जिन्हें अधिकारियों का समर्थन करना चाहिए। अधिकारी, साथ ही ग्रामीण निवासी, इस पर विश्वास करते हैं: - भेड़ को क्या चाहिए - चरवाहे को निर्णय लेना होगा। यदि चरवाहा सो जाए, तो मेढ़े हवा के विपरीत चलेंगे। हवा हमेशा मैदान से बहती है और घास से भी अधिक सुंदर गंध लाती है, क्योंकि सपना हमेशा वास्तविकता से अधिक सुंदर होता है। इसलिए, जब वे मैदान में आएंगे, तो मेढ़े नहीं रुकेंगे, बल्कि आगे बढ़ेंगे। देर-सवेर मैदान ख़त्म हो जाएगा और हवा कम हो जाएगी। और भेड़ें या तो खाई में गिर जाएंगी, या खड़ी-खड़ी भूख से मर जाएंगी, या भेड़ियों द्वारा मार दी जाएंगी। या - ओह डरावनी! - यदि उनका "मूल चरवाहा" उन्हें समय पर नहीं ढूंढ पाता है और जल्दी से उन्हें "कानूनी क्षेत्र" में वापस नहीं लाता है, तो उन्हें "रूपांतरित" किया जाएगा और एक विदेशी चरवाहे द्वारा विनियोजित किया जाएगा। और इसलिए, अधिकारी लगातार "सतर्क" रहते हैं, अपने झुंड और अपने "चरवाहे" की कुर्सी की रक्षा करते हैं, और मानवीय परेशानियों के प्रति उदासीन "विभिन्न" लोगों को प्रबंधित करने के लिए, वे पुरानी सिद्ध पद्धति के अनुसार कार्य करते हैं: - "फूट डालो और राज करो" !”
इसलिए, दुर्भाग्य से, न केवल आबादी, बल्कि दुनिया भर के कई देशों के अधिकारी भी व्यक्तिगत साथी नागरिकों के साथ असहिष्णुता और पूर्वाग्रह का व्यवहार करते हैं जो बहुमत से भिन्न होते हैं। यदि आप अधिकारियों से वह मांग करते हैं जिसके आप कानून द्वारा हकदार हैं या एक अलग जाति, राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि हैं, किसी ऐसे धर्म या राजनीतिक विचारों को मानते हैं जो आपकी मातृभूमि के लिए पारंपरिक नहीं हैं, या खुले तौर पर अपने गैर-पारंपरिक अभिविन्यास को व्यक्त करते हैं, तो आप असुविधा महसूस कर सकते हैं। और अधिकारियों और सत्ता में बैठे लोगों से अपने सम्मान और गरिमा के लिए सुरक्षा न पाएं। ज्यादातर मामलों में, यह रोजमर्रा के स्तर पर उत्पीड़न और नागरिक अधिकारों में महत्वपूर्ण हार के रूप में व्यक्त किया जाता है। यह सब किसी व्यक्ति को अपने निवास स्थान को छोड़ने और उन देशों में शरण लेने के लिए प्रेरित कर सकता है जिन्होंने 1951 में अपनाए गए शरणार्थियों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन पर हस्ताक्षर किए हैं। देश, संयुक्त राष्ट्र के सदस्य जिन्होंने कन्वेंशन पर हस्ताक्षर किए हैं, शरण के लिए सभी आवेदकों को स्वीकार करते हैं, इस बिंदु तक कि वे अनुरोध स्वीकार करें या उन्हें अपने क्षेत्र में रहने का अवसर देने से इनकार करें, यदि शरण चाहने वाला परिभाषा के अंतर्गत नहीं आता है "शरणार्थी" का. उदाहरण के लिए, यदि उसका कोई आपराधिक रिकॉर्ड है या आपराधिक कानून में समस्या है।
शरणार्थी समस्या दुनिया जितनी पुरानी है। दास, सर्फ़ और अपराधी उत्पीड़न और असहनीय जीवन स्थितियों से भाग गए, शरण पाने की इच्छा रखते हुए, लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता और नई भूमि में स्वर्गीय जीवन प्राप्त करना चाहते थे। यह नई भूमि विकसित करने और नए राज्य बनाने का एक तरीका था। यूरोप में मध्य युग में, चर्चों में शरण के अधिकार को लगभग सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त थी। हालाँकि, यह केवल अपराधियों पर लागू होता था।
इसके बाद, राजनीतिक शरण की अवधारणा सामने आई, जिसका उपयोग असंतुष्टों और क्रांतिकारियों द्वारा किया गया। अंतर्राष्ट्रीय कानून में, शरणार्थियों की अवधारणा प्रथम विश्व युद्ध के बाद प्रकट होती है: - 1922 में, राष्ट्र संघ ने पहला समझौता अपनाया - 1924, 1926 और 1928 में समझौतों द्वारा पूरक। रूसी और अर्मेनियाई शरणार्थियों की स्थिति पर। पहली बार, शरणार्थियों के अधिकारों को परिभाषित किया गया, उन्हें एक विशेष प्रकार का यात्रा दस्तावेज़ प्राप्त हुआ - नानसेन पासपोर्ट, जिसका नाम ध्रुवीय खोजकर्ता और शरणार्थियों के लिए राष्ट्र संघ के पहले उच्चायुक्त, फ्रिड्टजॉफ नानसेन के नाम पर रखा गया। इसके बाद, समझौते को तुर्की और नाज़ी जर्मनी के सभी शरणार्थियों तक बढ़ा दिया गया।
1951 के संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि शरणार्थी वह व्यक्ति है, जो जाति, धर्म, राष्ट्रीयता, किसी विशेष सामाजिक समूह की सदस्यता या राजनीतिक राय के कारण सताए जाने के डर से अपनी राष्ट्रीयता वाले देश से बाहर है। और उस देश की सुरक्षा का हकदार नहीं है या ऐसे डर के कारण ऐसी सुरक्षा का लाभ उठाने को तैयार नहीं है; या, बिना राष्ट्रीयता के होने और ऐसी घटनाओं के परिणामस्वरूप अपने पूर्व अभ्यस्त निवास के देश से बाहर होने के कारण, ऐसे डर के कारण वापस लौटने में असमर्थ या अनिच्छुक है।
लोग कहते हैं: “मछली वहीं देखती है जहाँ वह गहराई है, परन्तु मनुष्य वही देखता है जहाँ वह अच्छा है।” यदि कोई व्यक्ति आर्थिक रूप से अपना और अपने परिवार का भरण-पोषण नहीं कर सकता, तो वह वहाँ जाता है जहाँ जीवन बेहतर और आसान होता है। और आर्थिक अव्यवस्थित जीवन के दुःस्वप्न का ऐसा परिणाम समझ में आता है। कोई युद्ध की भयावहता से भाग रहे शरणार्थियों को भी समझ सकता है - विशेष रूप से भ्रातृहत्या - गृहयुद्ध।
शरणार्थियों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन ने "शरणार्थी उद्योग" में तेजी ला दी है। लोग आगे बढ़ने लगे। "आसान रोटी और मानवाधिकारों" की खोज में, अविकसित देशों के लोग अविकसित देशों में भाग गए, अविकसित से विकसित, विकसित से अत्यधिक विकसित, आदि। और सभी गरीब साथी अपने कार्यों को राजनीतिक उत्पीड़न, नस्लीय और धार्मिक उत्पीड़न और अन्य "मानवाधिकारों के निचोड़" द्वारा समझाते हैं। और कोई यह नहीं कहता कि लोग आसान जीवन का पीछा कर रहे हैं, जो किसी और की रोटी पर कभी आसान नहीं होता। सबसे उन्नत "भगोड़े" पहले से ही अपनी मूल भूमि में एक "मामला" प्राप्त करते हैं - राज्य सुरक्षा सेवा में "आने" के लिए सम्मन के साथ दस्तावेजों का चयन और पुलिसकर्मियों की दिल दहला देने वाली रिकॉर्डिंग के साथ "वीडियो सामग्री" जो उन्हें डंडों से बेरहमी से "पिटाई" करते हैं। भीड़ भरी रैलियाँ और अपने देश की शापित और क्रूर सरकार के साथ अपने कठिन संबंधों की पुष्टि करने वाली राजनीतिक माँगों वाले पोस्टर ले गए और नष्ट कर दिए।
शिक्षा के बिना, निवास के नए देश की भाषा, रीति-रिवाजों और शालीनता को जाने बिना, लोग कोई भी कम-कुशल नौकरी ले लेते हैं: - चौकीदार, दरबान, वेटर और अन्य "पद उठाते और छीनते हैं"। आर्थिक कारणों से ऐसे शरणार्थी देशद्रोही नहीं हैं। वे मंदिर के साथ विश्वासघात नहीं करते - वे अपने दयनीय अस्तित्व की निराशा से भागते हैं। और इसके लिए वे खुद को धोखा देने के लिए तैयार हैं - यह स्वीकार करने के लिए कि वे राजनीतिक दमन के शिकार हैं, अपने विश्वास, नस्लीय मतभेदों के लिए पीड़ित हैं, और यहां तक ​​कि "शरणार्थी" की परिभाषा के अंतर्गत आने के लिए अपने पारंपरिक यौन अभिविन्यास को बदलने के लिए भी तैयार हैं। एक समृद्ध और समृद्ध देश में रहने का दर्जा प्राप्त करें।
वे केवल अपने आप को, अपनी आत्माओं को धोखा देते हैं, क्योंकि एक विदेशी भूमि में रहते हुए, वे मानसिक रूप से अपने देश की परेशानियों और चिंताओं के साथ जीते रहते हैं, पीछे छूट गई मातृभूमि, उसकी प्राकृतिक सुंदरता, देवताओं और रीति-रिवाजों के लिए निरंतर आध्यात्मिक लालसा में रहते हैं। उन रिश्तेदारों और दोस्तों द्वारा जिनके साथ उनका जन्म और पालन-पोषण हुआ। और सच्चे देशभक्तों की तरह, उन्हें अपनी परित्यक्त मातृभूमि, उसके नायकों, इतिहास, संस्कृति, अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों, देशी गीतों और नृत्यों, पसंदीदा राष्ट्रीय व्यंजनों और पेय, हर्षित भीड़ भरी दावतों पर गर्व है। और अपने बुढ़ापे में वे अपने पूर्वजों के बगल में अपनी जन्मभूमि में आराम करने के लिए मरने के लिए अपनी मातृभूमि में जाते हैं, रहस्यमय रूप से यह विश्वास करते हुए कि केवल वहीं उनकी आत्माओं को सच्ची शांति मिलेगी। जाहिर तौर पर सभी लोग सहज रूप से प्राचीन काल में खोजे गए नियम को महसूस करते हैं: "जो कोई अतीत को भूल जाता है वह बिना भविष्य के रह जाता है।"
गद्दार हमेशा "आध्यात्मिक चरवाहे" होते हैं - उच्च पदस्थ अधिकारी और खुफिया अधिकारी जो "मैडम के साथ सामाजिक जीवन में गड़बड़ करते हैं", या, अपने ही देश में सार्वजनिक धन को अपनी जरूरतों पर बर्बाद करके, व्यक्तिगत समस्याओं और आपराधिक कारणों से दूसरे देश में भाग जाते हैं सज़ा. या, जैसा कि पीटर द ग्रेट ने कहा था: "गबन कहां दिखाई देता है, ताकि तत्काल जांच और निष्पादन हो।"
सड़कों की सफाई करने और होटलों में फर्श साफ करने के "सेवा क्षेत्र" में काम करने की कोई इच्छा नहीं होने के कारण, और विदेशी भूमि में एक मोटे टुकड़े और गर्म स्टू के लिए मोलभाव करने के लिए, वे राज्य के रहस्य बेचते हैं और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों, कर्मचारियों और को धोखा देते हैं। कार्यस्थल पर सहकर्मी, अपनी मातृभूमि पर अत्याचार करने वाले घृणित शासन के खिलाफ लड़ाई के द्वारा इसे उचित ठहरा रहे हैं। वे अपनी मातृभूमि को बहुत नुकसान पहुँचाते हैं। ऐसे लोग शब्द के पूर्ण अर्थ में असली गद्दार हैं। लोग कहते हैं: “यदि प्रभु किसी व्यक्ति को दण्ड देना चाहता है, तो वह उसका मन छीन लेता है।” अत: विश्वासघात का आधार मूर्खता है - यह अपराध भी है और दण्ड भी।
सामान्य लोगों और राष्ट्रों के बीच कभी कोई टकराव नहीं होता - वे हमेशा आपस में शांति और दयालुता से रहते हैं। व्यापारिक सामग्री, "स्वार्थी" हितों के कारण राजनेताओं और राजनीतिक अभिजात वर्ग के बीच टकराव होता है। युद्ध राजनेताओं द्वारा शुरू किए जाते हैं, क्योंकि "पहले अर्थशास्त्र, फिर राजनीति" का सिद्धांत काम करता है और हमेशा काम करेगा। वे आम लोगों को एक-दूसरे के ख़िलाफ़ खड़ा करते हैं और राज्यों के बीच टकराव की स्थिति पैदा करते हैं। क्या कोई सच में सोचता है कि एक साधारण व्यक्ति अपनी झोपड़ी छोड़ देगा, मशीन गन ले लेगा और युद्ध में चला जाएगा, किसी को मारने के लिए? ऐसा कुछ नहीं है! राजनेता अपने स्वार्थ की खातिर उन्हें भ्रातृहत्या की आग में भेजते हैं। देश की संपूर्ण आबादी की भलाई के लिए, ऐसे राजनेताओं को लोकतंत्र और अन्य "किसी की विशेष स्थिति को व्यक्त करने की इच्छा की स्वतंत्रता के रूप में लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं" के बारे में चिल्लाए बिना समय पर रोका जाना चाहिए।
राष्ट्रों, लोगों, राज्यों के बीच राजनीतिक टकराव और, तदनुसार, उनके बीच युद्ध सबसे वीभत्स और क्रूर मूर्खता है जो मानव जीवन के लगभग सभी अवधियों में लोगों पर हावी हो जाती है। राजनेताओं का असली चेहरा पिछले विश्व युद्धों में से एक - द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया गया था, जिसने मानवता को पांच वर्षों तक पीड़ा दी थी। इसके दौरान, फासीवादियों के नेता ने आम जर्मनों को साबित कर दिया: - सभ्य युद्ध एक बेतुका विरोधाभास है... अच्छे कर्मों से डरें - क्रूर, निर्दयी, शिकारी और निर्दयी बनने का प्रयास करें! नागरिकों को युद्ध की भयावहता और विभीषिका से नहीं बख्शा जाना चाहिए क्योंकि... युद्ध का कारण विजेता नहीं बल्कि उसका शिकार होता है! क्योंकि युद्ध हिंसा का एक कार्य है, जिसका उद्देश्य दुश्मन को अपनी इच्छा पूरी करने के लिए मजबूर करना है। हमलावर अपनी तलवार नहीं निकालना चाहेगा, लेकिन अगर पीड़ित स्वेच्छा से वह नहीं छोड़ता जो विजेता पाना चाहता है तो क्या किया जाए। जीतता वही है जो हिंसा करने से नहीं डरता, और अगर दुश्मन हिंसा से दूर रहे तो जीत और भी पक्की हो जाती है।

जो इतिहासकार स्वयं नहीं लड़े वे अलग तरह से लिखते हैं। दफ्तरों के सन्नाटे में कोई खास भावना नहीं होती, सिवाय एक के - विजेता को सही ठहराने के लिए - अपना, और किस आधार पर पराजित को डांटना उचित है - किसी और का। न्याय "ख़मीरदार" देशभक्ति के हमले और "स्वामी" के प्रति समर्पण से भ्रष्ट कलम से पैसा कमाने का अवसर देता है।
जैसा कि हर युद्ध में होता है, चाहे सर्दी हो या गर्मी, दोनों तरफ पीड़ित होते हैं, त्रासदियाँ होती हैं, शहीद होते हैं। वेतन के लिए सेवा देने वाले भाड़े के सैनिक आसानी से और सस्ते में बेच दिए जाते हैं, और अक्सर जासूसों की तरह, "दोगुने" और यहां तक ​​कि "तिगुने" भी बन जाते हैं। लेकिन देशभक्त अपनी देशभक्ति की प्रतिबद्धता के लिए, मातृभूमि के प्रति अपने महान और अटल प्रेम के लिए जानबूझकर किसी भी हद तक चले जाते हैं। वे महानतम मानवतावादी हैं।

इतिहास में एक भ्रमण. इतिहास से ज्ञात होता है:- सोने से लदा गधा किसी भी किले का द्वार खोल देगा, और रिश्वत घोर नरक में सड़क को रोशन कर देगी। प्राचीन काल से ही विश्वासघात और गद्दारों के बारे में एक दृष्टान्त प्रचलित है।
प्राचीन समय में, एक खूनी नेता अपनी सेना के साथ शहर के पास आया और उसे घेर लिया। निवासियों ने, यह जानते हुए कि उनके लिए कोई दया नहीं होगी, द्वार बंद कर दिए और किले की दीवारों पर चढ़कर, अपने गृहनगर की रक्षा करना शुरू कर दिया, और यह महसूस करते हुए कि मदद के लिए इंतजार करने के लिए कहीं नहीं था, उन्होंने अपने जीवन को उच्च कीमत पर बेचने का फैसला किया। . दुश्मन विफल हो रहा था और घेराबंदी हटाने के लिए तैयार था।
लेकिन दो गद्दार पाए गए - रात में वे दुश्मन के शिविर में घुस गए और आक्रमणकारियों के नेता के पास लाए, उन्हें अपनी सेवाएं दीं: - सोने के सिक्कों के दो बैग के लिए, द्वार खोलें और दुश्मन को शहर में आने दें . हमलावरों का नेता मूर्ख नहीं था, उसने अपनी रुचि को अच्छी तरह से "मिश्रित" किया - उसने तुरंत अपने दिमाग में गणना की कि शहर में सोने के दो बैग से एक हजार गुना अधिक लूट उसका इंतजार कर रही है, और वह अपने लोगों की जान बचाएगा सैनिकों ने समृद्ध लूट के साथ अन्य शहरों पर कब्जा करने पर सहमति व्यक्त की।
घेराबंदी के सबसे गर्म क्षण में, जब रक्षकों ने निस्वार्थ रूप से किले की दीवारों पर लड़ाई लड़ी, तो गद्दारों ने उस क्षण में सुधार किया, द्वार खोल दिए और दुश्मन सैनिकों को शहर में जाने दिया। शहर गिर गया - सभी पुरुष मारे गए, महिलाओं और बच्चों को गुलामी के लिए बेच दिया गया, और शहर को पूरी तरह से लूट लिया गया और जला दिया गया।
नेता ने अपनी बात रखी - आगे अभी भी कई शहर थे जो उसके हमले की प्रतीक्षा कर रहे थे और समझ गए कि उनकी "उदारता" के बारे में अफवाह उनके योद्धाओं के घोड़ों की तुलना में तेजी से उड़ती है, और अन्य गद्दारों को उनकी "ईमानदारी और शालीनता" के बारे में पता चल जाएगा और "रिश्वत" के लिए किले के द्वार खोल देंगे" नेता ने, अपनी पूरी सेना के सामने, सोने के सिक्कों से भरे दो थैले गिने, उन्हें खुर्जिन में रखा, खुर्जिन को गधे पर लाद दिया और लगाम गद्दारों के हाथों में दे दी।
यह महसूस करते हुए कि नेता के योद्धाओं की सोने की भूखी आँखों ने सोने की जो दो थैलियाँ देखीं, वे निर्लज्ज सशस्त्र लुटेरों के लिए एक गहरी पकड़ थीं, गद्दारों ने नेता से उन्हें योद्धाओं के रूप में अपनी सेना में स्वीकार करने के लिए कहा। नेता ने सीधे उनकी आँखों में देखा और कहा: “आप पैदा हुए, बड़े हुए और अपने साथी आदिवासियों के साथ एक साथ रहे। आप उनके साथ आत्मीय, मैत्रीपूर्ण भावनाओं, सामान्य देवताओं और रीति-रिवाजों से जुड़े हुए थे। और तुमने दो थैले सोने के लिए यह सब धोखा दिया। मैं आपकी भक्ति के बारे में निश्चित नहीं हूं - न तो देवता, न रिश्तेदारी, न ही दोस्ती आपको मुझसे और मेरे साथी आदिवासियों से बांधती है। तुम अपने साथी आदिवासियों से भी अधिक तेजी से मुझे धोखा दोगे। किसी ने कभी भी गद्दारों से प्यार या सम्मान नहीं किया है, लेकिन उनकी सेवाओं का उपयोग किया जाता है। अपने रास्ते जाओ। मेरे वफ़ादार योद्धाओं के बीच तुम्हारा कोई स्थान नहीं है।”
और गद्दार अपने सोने के साथ अकेले रह गए। उसी रात, लुटेरों ने गद्दारों को रोका और सोना, खुर्जिन और गधा छीन लिया, और उन्हें "प्रेरित" किया कि उन्हें सोने की आवश्यकता नहीं है - आखिरकार, उनके पास कोई परिवार नहीं था, कोई बच्चे नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं, कोई दोस्त नहीं था। इससे लाभ हो सकता है - सभी की मृत्यु हो गई। और वे, लुटेरे, परिवार रखते हैं और सोना उन्हें अपने बच्चों के पालन-पोषण में मदद करेगा। गद्दारों ने विरोध करना शुरू कर दिया, लेकिन कोई भी ऐसा नहीं बचा था जो उनकी सहायता के लिए आ सके और उनके पास कुछ भी नहीं बचा था। यह भी अच्छा हुआ कि गद्दार जीवित रहे और अपने दुष्ट, विश्वासघाती भाग्य की कहानी अपने वंशजों को बताने और बताने में सक्षम रहे। इस तरह अपने लोगों और उनके धर्मस्थलों के प्रति सभी गद्दारों का अंत होता है।
गद्दारों का कोई मंदिर नहीं होता, कोई रिश्तेदार नहीं होता, कोई दोस्त नहीं होता। वे बहिष्कृत हैं, बहिष्कृत हैं - वे स्वयं को धोखा देते हैं। और यद्यपि वे अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार करते हैं, लेकिन वे नैतिक रूप से शांत नहीं हो सकते हैं - उनके आस-पास के लोग गद्दारों से दूर हो जाते हैं - लोग गद्दारों की आंतरिक सड़ांध और किसी भी समय मतलबी होने और विश्वासघात करने की उनकी क्षमता को महसूस करते हैं।
गद्दार हमेशा वर्तमान परिस्थितियों में अपने विश्वासघात के लिए औचित्य की तलाश करना पसंद करते हैं, सफलतापूर्वक "भाग्य के फायरबर्ड को पूंछ से पकड़ने" की उनकी क्षमता में और अन्य लोगों को विश्वासघात के रास्ते पर मनाने की कोशिश करते हैं ताकि वे अकेले महसूस न करें और खुद को सही ठहरा सकें। लोगों की नज़र में कि वे अकेले "शिफ्टर्स" नहीं हैं। लेकिन लोग सहज रूप से अपनी आत्मा की सड़ांध को महसूस करते हैं और उनसे दूर रहने की कोशिश करते हैं। और कोई भी कठिन परिस्थिति विश्वासघात करने को उचित नहीं ठहरा सकती। लंबा और सुखी जीवन जीने के बाद भी, गद्दार हमेशा नैतिक रूप से दोषपूर्ण होते हैं और उन्हें शांति नहीं मिलती है। देर-सबेर, गद्दारों के बच्चे भी बड़े होकर नैतिक अशुद्धता के लिए अपने माता-पिता को कोसेंगे। गद्दार हमेशा अपने दोषी विवेक को शांत करने और अपनी नीचता को सही ठहराने के लिए किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में रहते हैं जो धोखा दे सके। आख़िरकार, यहूदा इस्करियोती भी विश्वासघात का बोझ सहन नहीं कर सका और उसने खुद को फाँसी लगा ली, जिससे उसका अपमानजनक, बेकार जीवन समाप्त हो गया।
कुछ चीजें हैं जो आप कर सकते हैं और कुछ चीजें हैं जो आपको कभी नहीं करनी चाहिए। जब कोई शत्रु आपके लोगों और उनके धर्मस्थलों को धमकी देता है, तो आप अपने परिवार और दोस्तों की रक्षा करने के लिए बाध्य हैं। क्योंकि तब आप कुछ अमूर्त चीज़ों - सरकार और हमेशा भ्रष्ट शासकों और अधिकारियों - का बचाव नहीं कर रहे हैं। आप अपने साथी आदिवासियों की रक्षा करते हैं: - प्रियजनों, रिश्तेदारों, दोस्तों और बच्चों का, जिनका अभी तक जन्म नहीं हुआ है और तीर्थस्थलों का, जिनके बिना कोई लोग नहीं हैं। नायक हमेशा लोगों की याद में बने रहते हैं। यहूदा इस्करियोती को छोड़कर, जो एक सामान्य संज्ञा के रूप में लोगों की याद में बने रहे, गद्दारों के नाम हमेशा भुला दिए गए हैं। नायकों को देवता घोषित कर दिया गया और उनके जीवनकाल के दौरान उन्हें देखभाल और ध्यान से घेरा गया। लोग अपने बच्चों, सड़कों, शहरों का नाम अपने नाम पर रखते हैं, वे मूर्तियाँ बनाते हैं, गीत लिखते हैं, और वे लोगों के दिलों और कार्यों में जीवित रहते हैं। जिन नायकों ने स्वतंत्रता के आदर्शों और अपने हमवतन लोगों के जीवन की रक्षा के लिए सचेत रूप से अपने जीवन का बलिदान दिया, उनका विशेष रूप से सम्मान किया जाता था।

सच्ची देशभक्ति के कुछ उदाहरण.

उदाहरण 1. 1776 के पतन में, अमेरिकी विद्रोहियों के सशस्त्र बलों के कमांडर, जनरल वाशिंगटन, जो सीधे खुफिया गतिविधियों की निगरानी करते थे, ने युवा अधिकारी नाथन हेली को प्राप्त किया और व्यक्तिगत रूप से निर्देश दिया, जिन्हें शहर में एक विशेष मिशन पर भेजा गया था। न्यूयॉर्क, ब्रिटिश सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया। एक भ्रमणशील शिक्षक की आड़ में हेली ने दुश्मन के ठिकाने में प्रवेश किया और आवश्यक जानकारी एकत्र की। वापस जाते समय, उन्हें हिरासत में लिया गया और गिरफ्तार कर लिया गया; उनके पास मिले नोटों से लॉन्ग आइलैंड पर उनके रहने के उद्देश्य के बारे में कोई संदेह नहीं रह गया। हेली ने राजद्रोह की कीमत पर अपनी जान बचाने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और उसे फाँसी दे दी गई। वह संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रीय नायक बन गया। केंद्रीय खुफिया एजेंसी मुख्यालय के मैदान में उनका एक स्मारक बनाया गया था।

उदाहरण 2. अगस्त 1941 में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, घेरे से बाहर निकलने की कोशिश करते समय, सोवियत जनरल कार्बीशेव युद्ध में गंभीर रूप से घायल हो गए और अनजाने में नाजियों द्वारा पकड़ लिए गए। उन्हें जर्मन एकाग्रता शिविरों में रखा गया था: ज़मोस्क, हैमेलबर्ग, फ्लोसेनबर्ग, माजदानेक, ऑशविट्ज़, साक्सेनहौसेन और मौथौसेन। मुझे शिविर प्रशासन से सहयोग करने के लिए बार-बार प्रस्ताव मिले हैं। उन्होंने सदैव दृढ़तापूर्वक इनकार के साथ उत्तर दिया। अपनी उम्र के बावजूद, वह शिविर प्रतिरोध आंदोलन के सक्रिय नेताओं में से एक थे। 18 फरवरी, 1945 की रात को मौथौसेन एकाग्रता शिविर (ऑस्ट्रिया) में, लगभग 500 अन्य कैदियों के बीच, क्रूर यातना के बाद, उन्हें ठंड में पानी से नहलाया गया और उनकी मृत्यु हो गई। डी. एम. कार्बीशेव के शरीर को माउथौसेन के ओवन में जला दिया गया था। जनरल कार्बीशेव की छवि अटूट इच्छाशक्ति और दृढ़ता का प्रतीक बन गई।
कनाडाई सेना के मेजर सेडॉन डी-सेंट-क्लेयर के संस्मरणों से, जो चमत्कारिक रूप से बच गए: "जैसे ही हम शिविर में दाखिल हुए, जर्मन हमें शॉवर रूम में ले गए, हमें कपड़े उतारने का आदेश दिया और ऊपर से हम पर बर्फीले पानी की बौछारें छोड़ दीं। . ये काफी समय तक चलता रहा. हर कोई नीला पड़ गया. कई लोग फर्श पर गिर पड़े और तुरंत मर गए: उनके दिल इसे बर्दाश्त नहीं कर सके। फिर हमें केवल अंडरवियर और पैरों के लिए लकड़ी के स्टॉक पहनने का आदेश दिया गया और यार्ड में बाहर निकाल दिया गया। जनरल कार्बीशेव मुझसे कुछ ही दूरी पर रूसी साथियों के एक समूह में खड़े थे। हमें एहसास हुआ कि हम अपने आखिरी घंटे जी रहे थे। कुछ मिनटों के बाद, गेस्टापो के लोग, हाथों में आग की नलियाँ लेकर हमारे पीछे खड़े थे, उन्होंने हम पर ठंडे पानी की धाराएँ डालना शुरू कर दिया। जिन लोगों ने धारा से बचने की कोशिश की उनके सिर पर डंडों से वार किया गया। सैकड़ों लोग वहीं गिर पड़े और उनकी खोपड़ी कुचल गई। मैंने देखा कि जनरल कार्बीशेव भी कैसे गिरे।

उदाहरण 3. आतंकवादियों ने बंधकों के साथ एक विमान का अपहरण कर लिया: - बच्चे, महिलाएं, बूढ़े लोग। दूसरे राज्य के हवाई अड्डे पर उतरकर, आतंकवादियों ने फिरौती की मांग की, राजनीतिक मांगें रखीं और मांगें पूरी न होने पर बंधकों को एक-एक करके मारने की धमकी दी।
लोगों के बीच बहादुर देशभक्त थे - उन्होंने अपने हमवतन को बचाने के लिए खुद को हथियारबंद किया, एक विमान में चढ़ गए और एक अज्ञात रास्ते पर उड़ गए। क्षेत्र या बंधकों को रखने की सभी परिस्थितियों को न जानते हुए, वे निश्चित मृत्यु तक पहुँच गए। लेकिन इससे बहादुर लोग नहीं रुके। घोर अँधेरे में वे हवाई अड्डे पर बैठ गये, उस इमारत में घुस गये जहाँ बंधकों को रखा गया था, आतंकवादियों को मार डाला, बच्चों, महिलाओं और बूढ़ों को विमान में लादा और उन्हें कैद से बाहर निकाला। उनके हमवतन लोगों ने उनका नायकों के रूप में स्वागत किया, हालाँकि बहादुर लोगों ने ऐसा नहीं सोचा था - उन्होंने बस अपने लोगों के प्रति अपना कर्तव्य पूरा किया। और उनका मानना ​​था कि उनकी जगह हर कोई ऐसा ही करता. यह सिर्फ इतना है कि यह सम्मानजनक मिशन उनके पास गया क्योंकि वे इसके लिए सबसे अच्छी तरह तैयार थे। हमवतन लोगों की मुक्ति की खुशी बड़े दुःख से धूमिल हो गई - आतंकवादी कई बंधकों को मारने में कामयाब रहे और बचाव दल के कमांडर की युद्ध में मृत्यु हो गई। उसका नाम जोनाथन नेतन्याहू है।
अपने मूल देश में पहुंचने पर, आज़ाद सैनिक अपने परिवारों के पास नहीं गए - सबसे पहले, वे मंदिर गए और भगवान से अपने सभी साथी आदिवासियों को बचाने में सक्षम नहीं होने और उनके जीवन की रक्षा करने में सक्षम नहीं होने के लिए क्षमा मांगी। युद्ध में उनके सेनापति. और उन्होंने इसे परमेश्वर के सामने अपना सबसे बड़ा पाप माना।
मृत कमांडर के परिवार - बच्चे और पत्नी, को आभारी साथी नागरिकों ने अपने समर्थन में ले लिया, देखभाल से घिरा हुआ था, और उन्हें किसी भी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी। केवल उनकी ख़ुशी इस बात से धूमिल हो गई कि उनके प्यारे पिता और पति पास में नहीं थे। साथी आदिवासियों को अपने नायकों को नहीं भूलना चाहिए। और उनके प्रियजनों को, अपने रिश्तेदारों को खोने के बाद, किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए, ताकि नायकों के बच्चे, बड़े होकर जानें कि अपने लोगों की रक्षा करते समय, उनके कारनामे कृतज्ञ वंशजों द्वारा याद किए जाएंगे। और उन्हें पता चल जाएगा कि नायकों के रिश्तेदारों और दोस्तों को भुलाया नहीं जाएगा, और वे एक दयनीय अस्तित्व को नहीं खींचेंगे, जिसे हर कोई भूल जाएगा और त्याग देगा।
कमांडर को सैन्य सम्मान के साथ दफनाया गया। और अब बच्चे उसकी कब्र पर आते हैं और बताते हैं कि कैसे कमांडर ने अपनी मातृभूमि और अपने लोगों के लिए अपनी जान दे दी। और बच्चे तेजी से बड़े होने और कमांडर के समान गौरवान्वित और बहादुर बनने का सपना देखते हैं।
जो लोग वीरतापूर्ण उदाहरणों पर पले-बढ़े हैं वे स्वयं नायक हैं, और उनमें से कोई भी गद्दार नहीं है जो चांदी के तीस टुकड़ों के लिए उनके मंदिरों को धोखा देने में सक्षम हो। ऐसे लोग कभी नहीं मरेंगे या पृथ्वी के मुख से गायब नहीं होंगे।

कला एंजेलोइस

समीक्षा

एक उत्कृष्ट और ज्ञानवर्धक पाठ, अत्यंत आधुनिक विजय के 70 वर्ष। कुछ लोगों को याद है कि यूएसएसआर के डेढ़ मिलियन नागरिकों ने हिटलर की तरफ से लड़ाई लड़ी थी, कि यूक्रेनी पुलिसकर्मियों की सेना में 50 हजार से अधिक गद्दार लोग शामिल थे, कि कई गद्दार प्रतिशोध से बच गए, कि उनके वंशज, ये गद्दार, हमारे बीच रहते हैं, वे हैं और वे अभिशाप या नामों की घोषणा नहीं चाहते हैं, और वे सच्चाई को बदनाम कर रहे हैं। यह उनके लिए फायदेमंद है, बिना हार और बिना निंदा के जीत फायदेमंद है। लेकिन ऐसा नहीं होता. लेकिन धीरे-धीरे सच्चाई सामने आ जाती है. वे पहले से ही जानते हैं कि खतीन को यूक्रेनियन ने जला दिया था, कि न केवल चेचेन और क्रीमियन टाटर्स गद्दार थे, बल्कि बड़ी संख्या में रूसी भी थे, कि यहूदियों में कोई गद्दार नहीं था, और उन्होंने ताशकंद मोर्चे पर लड़ाई नहीं की थी, कि कोई गद्दार नहीं था यूएसएसआर के किसी भी व्यक्ति की तुलना में उनमें कम नायक हैं।
पढ़ने से ऐसे विचार आये. धन्यवाद।
व्लादिमीर

सामान्य लोगों और राष्ट्रों के बीच कभी कोई टकराव नहीं होता - वे हमेशा आपस में शांति और दयालुता से रहते हैं। व्यापारिक सामग्री, "स्वार्थी" हितों के कारण राजनेताओं और राजनीतिक अभिजात वर्ग के बीच टकराव होता है। युद्ध राजनेताओं द्वारा शुरू किए जाते हैं, क्योंकि "पहले अर्थशास्त्र, फिर राजनीति" का सिद्धांत काम करता है और हमेशा काम करेगा। वे आम लोगों को एक-दूसरे के ख़िलाफ़ खड़ा करते हैं और राज्यों के बीच टकराव की स्थिति पैदा करते हैं। क्या कोई सच में सोचता है कि एक साधारण व्यक्ति अपनी झोपड़ी छोड़ देगा, मशीन गन ले लेगा और युद्ध में चला जाएगा, किसी को मारने के लिए? ऐसा कुछ नहीं है! राजनेता अपने स्वार्थ की खातिर उन्हें भ्रातृहत्या की आग में भेजते हैं। देश की संपूर्ण आबादी की भलाई के लिए, ऐसे राजनेताओं को लोकतंत्र और अन्य "किसी की विशेष स्थिति को व्यक्त करने की इच्छा की स्वतंत्रता के रूप में लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं" के बारे में चिल्लाए बिना समय पर रोका जाना चाहिए। साभार - आर्ट एंजेलोइस
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अगली दावत में, पुलिस उप प्रमुख सैपिचस्काया
ब्रांस्क क्षेत्र के पोगार्स्की जिले के ज्वालामुखी रस्किन इवान ने दिलचस्प कहा
एक ऐसा टोस्ट जिसने मेहमानों के जबड़े लटक गए:
“हम जानते हैं कि लोग हमसे नफरत करते हैं, कि वे लाल सेना के आने का इंतज़ार कर रहे हैं
सेना। तो आइए जीने, पीने, चलने, जीवन का आनंद लेने के लिए जल्दी करें
आज, क्योंकि कल वे वैसे भी हमारा सिर काट डालेंगे।”

पुलिस अधिकारी सबसे घृणित प्रकार के सहयोगियों में से थे
लोगों के बीच, विशेषकर रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियों के बीच, और उनके अपने थे
कारण…
सोवियत सहयोगियों से भर्ती की गई पुलिस की संख्या लगभग इतनी ही थी
सभी सोवियत सहयोगियों का 1/3 और तीन में से एक का योगदान था
मुख्य कैटेगरी। एक अन्य श्रेणी है "स्वयंसेवक सहायक" ("हिवी")
भारी बहुमत मूक श्रमिक, रसोइया, थे
दूल्हे, सहायक कर्मचारी, जर्मन सहायक को मुक्त करना
अगली पंक्ति के कर्मचारी। "हिविस" युद्धबंदी एकाग्रता शिविरों से भाग निकले,
उनमें से अधिकांश केवल जीवित रहना चाहते थे। अंतिम श्रेणी में शामिल थे
सहयोगी-सैनिक: तथाकथित। "पूर्वी सैनिक", "पूर्वी।"
सेनाएँ", इकाइयाँ "एसएस सैनिकों की सेवा में", आदि। ये सज्जन, जैसे
भुखमरी एकाग्रता शिविरों से मुक्त कराया गया और स्वैच्छिक माध्यम से भर्ती किया गया
आधार. सहयोगी सैनिकों का योगदान अधिक महत्वपूर्ण था
"हिवी"। उनमें से कोई भी "वैचारिक" सहयोगी पा सकता है -
साम्यवाद या अधिक बार रूसी (स्लाव) राष्ट्र के दुश्मन।
हालाँकि बाद वाला वर्ग भी दल-विरोध में शामिल था
शेयर, विशेष नफरत पर गिर गया
पुलिस सहयोगी, जिन्हें लोकप्रिय रूप से तिरस्कारपूर्वक कहा जाता था
"पुलिसकर्मी"।

1) सोवियत शासन के "वैचारिक" विरोधी, जिन्होंने कब्ज़ा कर लिया
पिछली शिकायतों का बदला लेने और एक नए शासन के तहत अस्तित्व में रहने का अवसर
काफी बेहतर। इसमें एक-दूसरे से नफरत करने वाले फासीवादी भी शामिल हैं
(उदाहरण के लिए, यूक्रेनी फासीवादी "मस्कोवाइट्स" से नफरत करते थे), यहूदी-विरोधी;
2) अपने भाग्य को छोड़कर हर चीज़ के प्रति उदासीन लोग, जो "रहना" चाहते थे
नई सरकार के तहत, जीवन अच्छा है। ऐसे लोगों को अक्सर बहकाया जाता था
लूटने का अवसर;
3) ईमानदार लोग जो पुलिस के काम को युद्ध से पहले की तरह मानते हैं।
कुछ लोग पहले तो पुलिस अधिकारी बन गए क्योंकि उन्हें पता नहीं था कि किस तरह का
वह अपने हमवतन लोगों के लिए एक भयावह भूमिका निभाएगी।
4) युद्धबंदी, एकाग्रता शिविरों से भागने के लिए उत्सुक और, इस प्रकार,
बस जीवित रहो;
5) जिन्हें एक एकाग्रता शिविर में समाप्त होने के डर से जबरन पुलिस बल में शामिल किया गया था
या वे जो "स्वेच्छा से" प्रवेश कर गए और इस तरह भेजे जाने से बच गए
जर्मनी में काम करें;

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पुलिस में ईमानदार सभ्य लोग बहुत कम थे,
विशेष रूप से युद्ध के मध्य में - कार्य की बारीकियों ने ऐसी विलासिता की अनुमति नहीं दी।
शुरू से ही, पुलिस ने जर्मनों को यहूदियों की पहचान करने और उन्हें ख़त्म करने में मदद की,
फिर पक्षपातपूर्ण और भूमिगत लड़ाके और इस पूरे समय लूटपाट करते रहे। जैसे-जैसे युद्ध आगे बढ़ता गया
सबसे ईमानदार लोग, जो खून से सने नहीं थे, या तो भागे
पक्षपातपूर्ण, या क्रूर थे।

जर्मन "पुलिसकर्मी" बनाने गए
क्योंकि पास में ही ब्रांस्क की सोवियत सेना को घेर लिया गया और पराजित कर दिया गया
सामने, और गांवों में बहुत से लोग घिरे हुए थे। सहयोगियों को अवश्य करना चाहिए
उन्हें पकड़ना था. पक्षपातपूर्ण आंदोलन की वृद्धि के साथ, मिलिशिया इकाइयाँ
विस्तार करना पड़ा. पुरुषों की जबरन लामबंदी शुरू हुई
पूरे परिवार को फांसी की धमकी के तहत 18 से 50 वर्ष की आयु वाले। यह लिया गया था
700 लोग, लेकिन उन्होंने पहले की तरह "नए आदेश" के विचारों को साझा नहीं किया
असली स्वयंसेवक. इसलिए, "पीपुल्स मिलिशिया" में परित्याग का प्रतिशत
कमिंसकी ऊंचे थे, लेकिन मनोबल कम था।
कमिंसकी की "पीपुल्स मिलिशिया" इकाइयों ने अपने लोगों के खिलाफ लड़ाई लड़ी।
1942 के वसंत में, पावलोविची गांव में हंगेरियन इकाइयों के साथ, वे
60 लोगों को गोली मार दी गई और 40 लोगों को जिंदा जला दिया गया. 11 अप्रैल थे
उग्रेविश के गांवों को जला दिया गया, लगभग 100 लोगों को गोली मार दी गई। सेवस्की में
क्षेत्र, सिवातोवो (180 घर) और बोरिसोवो (150) के गाँव
मकान), बेरेस्टोक गांव (170 घर, 171 लोग मारे गए)।

- उसे अपनी आँखों में देखने में कोई शर्म नहीं थी
अपने साथी ग्रामीणों, दोस्तों और परिचितों के लिए, क्योंकि उनका मानना ​​था कि यदि
यदि उन्होंने यह रोज़ी-रोटी वाली स्थिति नहीं ली होती, तो उनमें से कोई भी इसे ले लेता। सभी
पश्चाताप उसे बाद में होगा, लेकिन अभी शासन के सेवक को उस पर गर्व है
पद। लेकिन यह है क्या? अचानक, 1942/43 की सर्दियों में, अफवाहें फैलने लगीं कि हमारी
सैनिकों ने वेलिकिए लुकी शहर से संपर्क किया। पूर्व में एक अँधेरी रात में आप देख सकते हैं
आग की चमक और चमक! वास्तव में? और अब पुलिसवाला आत्मा में प्रवेश करना शुरू कर देता है
अपने जीवन के प्रति भय घर कर जाता है। तुम लौटोगे तो क्या होगा
सलाह? इसे रोकने के लिए हमें और भी जोश से मदद करने की जरूरत है
कब्जाधारियों को"

सोवियत पक्ष ने इसे अधिक दक्षता के लिए नोट किया
जर्मन समान राष्ट्रीयता के लोगों को ख़त्म करने के लिए इसका उपयोग करने का प्रयास कर रहे हैं
अन्य राष्ट्रीयताओं के सहयोगियों की इकाइयाँ। असरदार
परिणाम बाल्टिक सहयोगियों का उपयोग करके प्रयोगों से प्राप्त किए गए थे
स्लावों के विरुद्ध. लेकिन बेलारूसियों के खिलाफ रूसियों का इस्तेमाल उचित नहीं था
खुद…

  • मातृभूमि के साथ विश्वासघात शर्मनाक है और इसकी कोई माफी नहीं है
  • गद्दार एक कायर व्यक्ति होता है जो रियायतें देकर वर्तमान स्थिति को अनुकूलित करता है
  • एक आदमी जिसने एक मासूम लड़की को छोड़ दिया जो उससे पागलों की तरह प्यार करती थी, उसे देशद्रोही कहा जा सकता है
  • आप किसी व्यक्ति को नहीं, बल्कि अपनी मान्यताओं और नैतिक सिद्धांतों को धोखा दे सकते हैं
  • अपने देश के साथ गद्दारी करना एक गंभीर अपराध है
  • जो व्यक्ति स्वयं को धोखा देता है वह खुश नहीं रह सकता

बहस

जैसा। पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"। बेलोगोर्स्क किले के रक्षकों में से एक, एलेक्सी श्वाब्रिन, कायर और गद्दार निकला। पहले अवसर पर, वह अपनी जान बचाने के लिए धोखेबाज पुगाचेव के पक्ष में चला जाता है। श्वेराबिन उन लोगों को मारने के लिए तैयार है जिन्हें हाल तक वह मित्र और सहयोगी मानता था। उनके बिल्कुल विपरीत प्योत्र ग्रिनेव हैं, जो अटल नैतिक सिद्धांतों वाले सम्मानित व्यक्ति हैं। मौत की धमकी के तहत भी, वह पुगाचेव को संप्रभु के रूप में मान्यता देने के लिए सहमत नहीं है, क्योंकि वह मातृभूमि और सैन्य कर्तव्य के प्रति वफादार है। कठिन जीवन परिस्थितियाँ हमें नायकों के मुख्य चरित्र लक्षणों को देखने की अनुमति देती हैं: श्वेराबिन एक गद्दार बन जाता है, और प्योत्र ग्रिनेव अपने देश के प्रति वफादार रहता है।

एन.वी. गोगोल "तारास बुलबा"। तारास बुलबा और अन्य कोसैक का अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम सम्मान का पात्र है। योद्धा अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए अपनी जान देने के लिए तैयार हैं। कोसैक के रैंकों में विश्वासघात अस्वीकार्य है। तारास बुलबा का सबसे छोटा बेटा एंड्री गद्दार निकला: वह दुश्मन के पक्ष में चला गया, क्योंकि पोलिश महिला के लिए उसका प्यार उसके पिता और अपने मूल देश के लिए उसके प्यार से अधिक है। तारास बुलबा ने एंड्री को मार डाला, इस तथ्य के बावजूद कि यह अभी भी उसका बेटा है। तारास के लिए, मातृभूमि के प्रति वफादारी अपने बेटे के लिए प्यार से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, वह जीवित नहीं रह सकता और विश्वासघात को माफ नहीं कर सकता।

एन.एम. करमज़िन "गरीब लिज़ा"। एरास्ट का प्यार लिसा के लिए दुखद बन जाता है। सबसे पहले, युवक लिसा में अपना भविष्य देखता है, लेकिन जब लड़की खुद को उसके हवाले कर देती है, तो उसकी भावनाएँ शांत होने लगती हैं। एरास्ट कार्डों पर पैसे खो देता है। उसके पास एक अमीर विधवा से शादी करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। एरास्ट ने लिसा को धोखा दिया: उसने उससे कहा कि वह युद्ध करने जा रहा है। और जब धोखे का खुलासा होता है, तो वह उस दुर्भाग्यपूर्ण लड़की को पैसे से भुगतान करने की कोशिश करता है। लिसा एरास्ट के विश्वासघात को बर्दाश्त नहीं कर सकती। वह सोचती है कि मर जाना ही बेहतर है और वह खुद को तालाब में फेंक देती है। गद्दार को दंडित किया जाएगा: वह हमेशा लिसा की मौत के लिए खुद को दोषी ठहराएगा।

एम. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य।" गद्दार क्रिज़नेव, अपनी जान बचाने के लिए, अपने सहयोगियों को जर्मनों को सौंपने के लिए तैयार है। उनका कहना है कि "उनकी शर्ट उनके शरीर के करीब है," जिसका अर्थ है कि वह अपनी भलाई के लिए दूसरों के जीवन का बलिदान कर सकते हैं। आंद्रेई सोकोलोव ने गद्दार का गला घोंटने का फैसला किया और इस तरह कई लोगों की जान बचाई। नायक शर्म या दया महसूस किए बिना अपने सैन्य कर्तव्य को पूरा करता है, क्योंकि गद्दार क्रिज़नेव ऐसी शर्मनाक मौत का हकदार है। विश्वासघात सदैव अस्वीकार्य है, लेकिन युद्ध के दौरान यह एक भयानक अपराध है।

जॉर्ज ऑरवेल "पशु फार्म"। फाइटर हॉर्स ने पशु फार्म की भलाई के लिए अपनी पूरी ताकत से काम किया, और प्रत्येक विफलता के साथ "और भी अधिक मेहनत करने" का वादा किया। खेत के जीवन में उनके योगदान को कम करके आंका नहीं जा सकता। हालाँकि, जब दुर्भाग्य हुआ, तो पशु फार्म के प्रमुख नेपोलियन ने उसे मांस में बदलने का फैसला किया, और सभी जानवरों को बताया कि वह इलाज के लिए फाइटर भेज रहा था। यह एक वास्तविक विश्वासघात है: नेपोलियन ने उस व्यक्ति से मुंह मोड़ लिया जो उसके प्रति इतना समर्पित था, जिसने पशु फार्म के लिए सब कुछ किया।

जॉर्ज ऑरवेल "1984"। जूलिया और विंस्टन समझते हैं कि वे अपराधी माने जाते हैं, जिसका अर्थ है कि उन्हें किसी भी समय पकड़ा जा सकता है। विंस्टन का कहना है कि यदि उन्हें खोजा जाता है, तो विश्वासघात भावनाओं की हानि होगी, न कि उन्होंने जो किया है उसकी स्वीकारोक्ति। अंत में, वे पकड़े जाते हैं, लेकिन मारे नहीं जाते या कोशिश नहीं की जाती, बल्कि उन्हें अलग ढंग से सोचना सीखने के लिए मजबूर किया जाता है। विंस्टन ने जूलिया को धोखा दिया: जब चूहों वाला एक पिंजरा उसके पास लाया गया, जहां वे उसका चेहरा रखना चाहते थे, तो नायक जूलिया को चूहों को देने के लिए कहता है। यह असली विश्वासघात है, क्योंकि अगर कोई व्यक्ति कुछ कहता है, तो वह यही चाहता है। विंस्टन वास्तव में चाहता था कि जूलिया उसकी जगह पर रहे। बाद में उसने स्वीकार किया कि उसने विंस्टन को भी धोखा दिया था। नायकों का मूल्यांकन करना कठिन है, क्योंकि यह कल्पना करना असंभव है कि विश्वासघात करने से पहले उन्हें क्या सहना पड़ा।

रिकॉर्डिंग की प्रतिलेख:

- अब ए जस्ट रशिया पार्टी के लिए एक बहुत ही दिलचस्प समय आ रहा है, पवित्रता और ताज़ी हवा का समय, क्योंकि, जैसा कि आपने कहा, जिन्हें बहुत पहले चले जाना चाहिए था, वे अंततः जा रहे हैं, विशेष रूप से बाबाकोव। आज सभी समाचार पत्र पॉपुलर फ्रंट में उनके जाने का विश्लेषण कर रहे हैं, वो भी एक अजीब शैली में। और मैं जानता हूं कि एक और डिप्टी, जिनसे सामान्य तौर पर इसकी उम्मीद नहीं थी, वह भी आपको छोड़ रहे हैं। हमें इस बारे में बताओ।

यहां हमें ईमानदार रहने की जरूरत है. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई कुछ भी कहता है, आपको जागरूक रहने की जरूरत है: एकमात्र वास्तविक विपक्षी दल जो आज "संयुक्त रूस" का विरोध करता है और उसके लिए वास्तविक खतरा पैदा करता है, वह "ए जस्ट रशिया" पार्टी है। यूनाइटेड रशिया के कम्युनिस्ट मिस्टर ज़ुगानोव और ज़िरिनोव्स्की को प्यार करते हैं, संवारते हैं और उनका पालन-पोषण करते हैं: देखो वे टेलीविजन पर कितने दिखाई देते हैं। आपने अपने विनम्र सेवक को कहाँ देखा?.. यह अच्छा है कि KM.RU ऐसा अवसर प्रदान करता है। वर्जित, ब्लैकलिस्ट, स्टॉप लिस्ट: मिरोनोव को टेलीविजन पर अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, हमारी पार्टी के सदस्य - एक ही बात। डरना। वे सबसे अधिक डरते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि हमारी एक स्पष्ट स्थिति है, हमारी एक विचारधारा है, हम सामाजिक लोकतंत्रवादी हैं, हम संयुक्त रूस की नई रूढ़िवादिता को स्वीकार नहीं करते हैं, जिसमें खुद को सत्ता में, परदे के पीछे छोड़ देना शामिल है। "पॉपुलर फ्रंट", सत्ता में बने रहने के लिए कुछ भी करना पड़े।

एक पार्टी, संयुक्त रूस का एकाधिकार, जो रूस के लिए विनाशकारी है, पहले से ही लोगों के जीवन और स्वास्थ्य, हमारी समृद्धि के लिए विनाशकारी परिणाम दे चुका है, और वे इसे जारी रखना चाहते हैं। इसलिए, जब हम विरोध करते हैं, तो हम पेशकश करते हैं: हमारे पास कराधान से लेकर सामाजिक सुरक्षा तक, विदेश नीति से लेकर शिक्षा तक, सभी मुद्दों पर एक स्पष्ट कार्यक्रम, बिल, प्रस्ताव हैं। स्वास्थ्य देखभाल, विज्ञान, संस्कृति, स्थानीय सरकार, विकलांगों की समस्याएं, बड़े परिवार - हमारे पास सब कुछ स्पष्ट रूप से संरचित है। संयुक्त रूस यह जानता है, और उनके पास ऐसी बौद्धिक क्षमता नहीं है। इसके अलावा, अक्सर हमारे विचारों और विचारों को ले लिया जाता है, चुरा लिया जाता है और उन्हें अपना बताकर सामने रखने की कोशिश की जाती है। इसलिए आज हमारी पार्टी पर तीखा हमला हो रहा है. उन्होंने बाबाकोव को बाहर कर दिया और सच कहूं तो यह कोई बड़ी क्षति नहीं थी। वह लंबे समय से "कट ऑफ पीस" बने हुए थे क्योंकि उन्होंने कभी भी पार्टी में कोई सक्रिय भाग नहीं लिया। जब बाबाकोव को एयरटाइम दिया गया, उदाहरण के लिए, वेस्टी-24 पर, तो इसे प्रबंधित करना पड़ा: हमारी पार्टी के उपाध्यक्ष, चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ के पहले उपाध्यक्ष, वाक्यांश "ए" का उल्लेख किए बिना एक घंटे तक बोल सकते थे। जस्ट रशिया पार्टी”! किसी भी बारे में। कोई डिप्टी, वाइस स्पीकर बोल रहा है, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि वह हमारी पार्टी का प्रतिनिधित्व करता है, या तो उसके भाषण से, या, विशेष रूप से, उसकी सामग्री, वैचारिक अभिविन्यास से।

मुझे दोबारा जांच करने की ज़रूरत है, लेकिन आज सुबह मैंने पहले ही पढ़ा कि आर्कान्जेस्क क्षेत्र की क्षेत्रीय शाखा की प्रमुख ऐलेना एंड्रीवना व्टोरिजिना को "पीपुल्स फ्रंट" में नामांकित किया गया था। हालाँकि, उनका कहना है कि वह यूनाइटेड रशिया में शामिल नहीं होंगी। प्रिय लीना, "ए" कहने के बाद आपको "बी" कहना होगा! आप "संयुक्त रूस" में होंगे और किसी और की धुन पर गाएंगे; आप इससे बच नहीं सकते, क्योंकि विश्वासघात तो विश्वासघात है। यह कहते हुए मुझे जितना दुख हो रहा है, वह यहां बिल्कुल टूट गई थी। एक व्यक्ति जिसने हाल ही में आर्कान्जेस्क क्षेत्र के जन-विरोधी गवर्नर के खिलाफ लड़ाई के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया है, उसे मजबूर किया जा रहा है, उसे अब बोलने के लिए मजबूर किया जा रहा है... वह, यह पता चला है, इस बात से नाराज है ए जस्ट रशिया पार्टी यूनाइटेड रशिया के गवर्नरों के साथ लड़ रही है। इस तरह आपको किसी व्यक्ति को तोड़ने और अपमानित करने की ज़रूरत है ताकि वह बस ले जाए और... कम से कम यही छपा है, हो सकता है कि उसने ऐसे शब्द नहीं कहे हों, और अब वह वहां इधर-उधर भागती रहेगी और... उसने फोन किया मैं, मैंने उससे बात की. मैंने उससे शब्दशः कहा: लीना, मुझे मानवता से बिल्कुल भी निराश न होने दो, क्योंकि यदि तुम टूट गई, तो निस्संदेह, यह वास्तव में बहुत अप्रिय होगा। मैंने हमेशा कहा है कि आर्कान्जेस्क क्षेत्र में क्षेत्रीय शाखा सबसे मजबूत में से एक है। ऐलेना एंड्रीवना व्टोरिजिना को बहुत महान, सुयोग्य प्राधिकार प्राप्त है। दुर्भाग्य से, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या कहती है: यदि उसने वास्तव में ऐसा निर्णय लिया और पॉपुलर फ्रंट में समाप्त हो गई, तो मैं फिर से कहता हूं, वह बच नहीं सकती, वह संयुक्त रूस में रहेगी, और इसका मतलब है कि उसके पूरे राजनीतिक करियर का अंत , उसके पूरे भाग्य में, क्योंकि इसे तोड़ना आसान है और हार मान लेना आसान है। मैंने उससे कहा: "लीना, सोचो," क्योंकि ऐसा कदम उठाने के लिए... तो वह व्लादिमीर व्लादिमीरोविच पुतिन के लिए प्यार से भर गई: आप जैसे चाहें प्यार से जल सकते हैं, लेकिन आपको अपने साथियों को धोखा नहीं देना है, आपको वह व्यवसाय छोड़ने की ज़रूरत नहीं है जिसकी आप ईमानदारी से सेवा करते हैं। और यदि ऐसा है, तो उसका उदाहरण दिखाता है कि संयुक्त रूस के सज्जन कैसे लोगों को तोड़ते हैं और मानवीय गरिमा को अपमानित करते हैं। दुर्भाग्य से, मुझे पता है कि इस तरह के प्रयास और ऐसी बातचीत अब हमारी पार्टी के कई सदस्यों के साथ की जा रही है, लेकिन यहां, जैसा कि वे ऐसे मामलों में कहते हैं, एक उम्मीद की किरण है। सबसे दृढ़, मजबूत, सिद्धांतवादी और समझौताहीन बने रहेंगे और हम संयुक्त रूस के एकाधिकार को तोड़ने तक अंत तक जाएंगे।

भविष्य हमारी पार्टी का है, और ठीक इसी तरह यूनाइटेड रशिया आज हमसे जमकर लड़ रही है और ऐसे अस्वीकार्य तरीकों का इस्तेमाल कर रही है, क्योंकि उन्हें लगता है कि (यदि आप चाहें तो मैं इसे सरल और असभ्य तरीके से कह सकता हूं) हम, हमारी पार्टी "निष्पक्ष" रूस, संयुक्त रूस के कब्र खोदने वाले और इस पार्टी के एकाधिकार हैं। इसे रहने दो, जो चाहो नाम बदल दो - एकाधिकार शाश्वत नहीं हो सकता! क्योंकि एकाधिकार का मतलब पहले ठहराव है, और फिर कुछ हफ्तों में कुछ ऐसा होगा जिसे हम राज्य आपातकालीन समिति की 20वीं वर्षगांठ के रूप में याद रखेंगे। जब सोवियत संघ का पतन हुआ, तो किसी ने कल्पना भी नहीं की होगी कि तीन दिन में मिट्टी के पैरों वाला यह विशालकाय विशालकाय ढांचा ढह जाएगा। दुर्भाग्य से, मैं नहीं चाहूंगा कि हमारा भी वैसा ही पतन हो जैसा उत्तरी अफ्रीका में हुआ था, लेकिन अगर हम पार्टी का एकाधिकार छोड़ देते हैं, तो यह अपरिहार्य है, क्योंकि लोगों को निचोड़ना और अनिश्चित काल तक उन्हें परेशान करना असंभव है। यह इतनी ज़ोर से फटेगा कि माँ, चिंता मत करो, और वे यह नहीं देखेंगे कि आप कौन हैं, "संयुक्त रूस" या क्या, वे सभी को उड़ा देंगे। और कौन आएगा ये बड़ा सवाल है. इसलिए, हम बहुत गंभीर चीजों के बारे में बात कर रहे हैं, हमारे देश में आज क्या हो रहा है, और किसी प्रकार के नैतिक उदाहरण के बारे में, जब लोगों पर दबाव डाला जाता है, तोड़ा जाता है, चालाकी से फुसलाया जाता है, किसी प्रकार की शिकायतें की जाती हैं: "यहाँ, आप हैं मूल्यवान नहीं, आप वहां हैं वे आपको अपमानित करते हैं, और हम आपको..."... लेकिन हम जानते हैं कि कैसे, सख्ती से बोलते हुए, लोग स्वयं, जो विश्वासघात को उकसाते हैं, फिर गद्दारों के साथ व्यवहार करते हैं (और हमें कुदाल को कुदाल कहना चाहिए) .

- गद्दार कभी नहीं उठे।

- निश्चित रूप से। बड़े अफ़सोस की बात है। और मैं फिर से कहना चाहता हूं कि ऐसे प्रयास किये जायेंगे और किये जायेंगे। आप जानते हैं कि यह जीवन में कैसे होता है: मैं इसे नहीं छिपाऊंगा, ऐलेना एंड्रीवाना के साथ एक स्थिति थी जब मुझे किसी से नहीं, बल्कि उससे यह उम्मीद थी। लेकिन सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि जब कभी-कभी आप सोचते हैं कि यह कमजोर लगता है, लेकिन वह दृढ़ता से खड़ा रहता है (पेंटेलेव की तरह, उसने अपना सम्मान शब्द दिया और खड़ा रहा, और जब तक उसका गार्ड नहीं आता, उसकी जगह नहीं लेता, दूर नहीं जाता) , और मुझे गर्व है कि मेरे ऐसे साथी हैं, और उनमें से बहुत सारे हैं, वे बहुसंख्यक हैं। लेकिन मैं सोचता हूं और इससे इनकार नहीं करता कि कुछ और नुकसान होंगे, क्योंकि एक बड़ा हमला हो रहा है। अगर लोग आते हैं और बात करते हैं, तो वे आपको पैसे (और बहुत बड़े वाले), पद, कुछ भी देने का प्रलोभन देते हैं (वे क्या करेंगे या नहीं यह एक अलग मामला है, यह पहले से ही कोष्ठक से परे है)। किसी को डराते हैं: किसी को बिजनेस है तो क्रिमिनल केस से डराते हैं, रिश्तेदारों से परेशानी से डराते हैं यानी काले रंग में हाथ मरोड़ते हैं। एक संपूर्ण कन्वेयर बेल्ट काम कर रही है, और यह दुखद है कि यह कन्वेयर बेल्ट राष्ट्रपति प्रशासन में भी स्थित है, क्योंकि Vtorygina को ओल्ड स्क्वायर में बुलाया गया था, उसे वहां संसाधित किया गया था। इसे राष्ट्रपति प्रशासन के आंतरिक नीति विभाग द्वारा नियंत्रित किया जाता है। एक ओर, हम वास्तविक बहुदलीय प्रणाली, लोकतंत्र, प्रतिस्पर्धा के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में क्या हो रहा है? क्योंकि "पॉपुलर फ्रंट" के इस कथित विजयी मार्च के लिए वे इस तरह की चीजें करते हैं। इसलिए, यह दुखद है, लेकिन राजनीति कोई आसान चीज़ नहीं है, और आपको हमेशा भाग्य के किसी भी झटके को स्वीकार करने में सक्षम होना चाहिए। यदि आप अपने उद्देश्य के प्रति आश्वस्त हैं, यदि आप जानते हैं कि पार्टी किस लिए है, हमने ऐसी विचारधारा क्यों चुनी, तो आपको बिना किसी संदेह के अंत तक जाने की जरूरत है।

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दिशा "वफादारी और विश्वासघात" वफादारी और विश्वासघात दो जटिल सामाजिक अवधारणाएँ हैं जो मानवता के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। वफ़ादारी, जैसा कि हम इसे समझते हैं, एक सकारात्मक विशेषता है। बदले में, धोखा देने का नकारात्मक अर्थ होता है। यह न केवल दो लोगों के प्रेम संबंधों के चश्मे से निष्ठा और विश्वासघात पर विचार करने योग्य है। ये अवधारणाएँ सार्वभौमिक हैं।

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व्याख्यात्मक शब्दकोश "वफादारी" से ओज़ेगोव के शब्दकोश के अनुसार वफादारी एक नैतिक और नैतिक अवधारणा है: किसी के कर्तव्यों और कर्तव्यों के प्रदर्शन में भावनाओं, रिश्तों में दृढ़ता और स्थिरता। वेबस्टर डिक्शनरी भी वफ़ादारी को "विश्वास से भरपूर" के रूप में परिभाषित करती है। “वफादारी किसी के प्रति या किसी चीज के प्रति समर्पण है; यह किसी के वादों, शब्दों, रिश्तों, अपने कर्तव्यों के पालन में निरंतरता है, कर्तव्य जिम्मेदारी, दृढ़ता, ईमानदारी, साहस, बलिदान पर आधारित है।

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ओज़ेगोव के शब्दकोश के अनुसार, वफादारी एक नैतिक और नैतिक अवधारणा है: किसी के कर्तव्यों और कर्तव्य के प्रदर्शन में भावनाओं, रिश्तों में दृढ़ता और निरंतरता। निष्ठा का उल्लंघन देशद्रोह है. "वफादारी किसी व्यक्ति या वस्तु के प्रति समर्पण है; यह किसी के वादों, शब्दों, रिश्तों में, अपने कर्तव्यों, कर्तव्य के प्रदर्शन में निरंतरता है। वफादारी जिम्मेदारी, दृढ़ता, ईमानदारी, साहस, बलिदान पर आधारित है। समान गुण: समर्पण, निरंतरता, दृढ़ता, दृढ़ता। विपरीत: विश्वासघात, विश्वासघात, बेवफाई, विश्वासघात, धोखा। विश्वसनीयता; प्रेम; निश्चितता, अचूकता, विश्वासयोग्यता, प्रतिबद्धता, निर्विवादता, प्रमाण, प्रामाणिकता, आत्म-प्रमाण, विश्वसनीयता, अविवादितता।

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राजद्रोह किसी व्यक्ति या वस्तु के प्रति निष्ठा का उल्लंघन है। समानार्थी शब्द: विश्वासघात, विश्वासघात, बेवफाई; व्यभिचार, हड़ताल तोड़ना, व्यभिचार, पीठ में चाकू, व्यभिचार, व्यभिचार, धर्मत्याग, व्यभिचार

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समानार्थी शब्द वफादारी - अपरिवर्तनीयता, दृढ़ता, स्थिरता। विश्वासघात - विश्वासघात, विश्वासघात, बेवफाई, विश्वासघात, धोखा।

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एफआईपीआई टिप्पणी: "दिशा के ढांचे के भीतर, कोई व्यक्ति मानव व्यक्तित्व के विपरीत अभिव्यक्तियों के रूप में निष्ठा और विश्वासघात के बारे में बात कर सकता है, उन्हें दार्शनिक, नैतिक, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से विचार कर सकता है और जीवन और साहित्यिक उदाहरणों का संदर्भ दे सकता है।" "और "विश्वासघात" विभिन्न युगों के कई कार्यों के कथानक के केंद्र में हैं और व्यक्तिगत संबंधों और सामाजिक संदर्भ दोनों में नैतिक पसंद की स्थिति में नायकों के कार्यों की विशेषता बताते हैं।"

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दिशा "वफादारी और विश्वासघात"। नमूना विषय: वफ़ादार होने का क्या अर्थ है? धोखा देने से क्या होता है? आपके अनुसार निष्ठा और प्रेम की अवधारणाएँ किस प्रकार संबंधित हैं? आपके अनुसार वफ़ादारी और दोस्ती कैसे संबंधित हैं? देशद्रोह खतरनाक क्यों है? डब्ल्यू चर्चिल के कथन की पुष्टि या खंडन करें: "वह व्यक्ति जो कभी अपनी राय नहीं बदलता वह मूर्ख है।" क्या विश्वासघात को माफ करना संभव है? विश्वासघात और विश्वासघात के क्या कारण हैं? आप "निष्ठा" शब्द को कैसे समझते हैं? वफ़ादारी और विश्वासघात के बीच चयन कब होता है? क्या अपने वचन के प्रति सच्चा रहना महत्वपूर्ण है? एक व्यक्ति को धोखा देने के लिए क्या प्रेरित करता है? क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "गद्दार और कायर एक जैसे पक्षी हैं"

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एक सच्चे मित्र में क्या गुण होने चाहिए? आप प्लूटार्क के इस कथन को कैसे समझते हैं: "गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं"? विश्वासघात रिश्तों को कैसे प्रभावित करता है? "क्या अपनी मातृभूमि को छोड़कर खुद से भागना संभव है?" होरेस सबसे बुरा विश्वासघात क्या है? क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "विश्वास साहस का प्रतीक है, और वफादारी ताकत का प्रतीक है"? क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि "जिसने कभी निष्ठा की शपथ नहीं ली, वह उसे कभी नहीं तोड़ेगा"? (अगस्त प्लैटन) क्या ऐसे व्यक्ति से निपटना संभव है जिस पर भरोसा नहीं किया जा सकता? क्या एक नेक दिल बेवफा हो सकता है? एफ. शिलर के शब्दों की पुष्टि या खंडन करें: "सच्चा प्यार सभी कठिनाइयों को सहने में मदद करता है"? आप इन शब्दों को कैसे समझते हैं: "प्यार को बनाए रखने के लिए, आपको बदलना नहीं, बल्कि बदलना होगा"? ?(के. मेलिखान)

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क्या आप एन. चेर्नशेव्स्की के इस कथन से सहमत हैं: "मातृभूमि के साथ विश्वासघात के लिए आत्मा की अत्यधिक नीचता की आवश्यकता होती है"? क्या मातृभूमि के विरुद्ध लड़ते हुए नायक बनना संभव है? क्या आप कुत्ते को अपना सबसे वफादार दोस्त कह सकते हैं? किसी मित्र को धोखा देना अपने प्रियजन को धोखा देने से कहीं अधिक दर्दनाक क्यों है? क्या आप लोप डी वेगा की इस बात से सहमत हैं कि "किसी मित्र के साथ विश्वासघात बिना औचित्य, बिना क्षमा के अपराध है"? क्या यह कहना संभव है कि मित्र की वफ़ादारी "सबसे कीमती चीज़ है जो किसी व्यक्ति को दी जा सकती है"? (ई. टेलमैन) आप वी. ह्यूगो के इस कथन को कैसे समझते हैं: "आधा दोस्त आधा गद्दार होता है"? आप इस कहावत का अर्थ कैसे समझते हैं: "एक बेवफा दोस्त उस छाया की तरह होता है जो सूरज चमकते समय आपके साथ चलती है।"

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क्या आपको स्वयं के प्रति सच्चा होने की आवश्यकता है? क्या एल. सुखोरुकोव का कथन सत्य है: "जो केवल अपने प्रति वफादार होता है वह हमेशा दूसरों के प्रति विश्वासघाती होता है"? क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "जो अपने विचार कभी नहीं बदलता वह स्वयं को सत्य से अधिक प्यार करता है"? (जोसेफ जौबर्ट) आपको क्या लगता है कि गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा क्यों देते हैं? आप इस कथन को कैसे समझते हैं: "प्रामाणिक होना स्वयं के प्रति सच्चा होना है"? (ओशो) क्या आप ए.पी. के कथन से सहमत हैं? चेखव: "वफादारी एक ऐसा गुण है जिसे लोगों ने खो दिया है, लेकिन कुत्तों ने बरकरार रखा है"? क्या आप इस लोकप्रिय ज्ञान से सहमत हैं: "एक वफादार दोस्त सौ नौकरों से बेहतर होता है"? क्या यह कहना सच है: "जिसने भी एक वफादार और बुद्धिमान कुत्ते के प्रति स्नेह महसूस किया है, उसे यह बताने की आवश्यकता नहीं है कि वह इसके लिए कितनी तीव्र कृतज्ञता व्यक्त करती है"? क्या वफ़ादारी किसी व्यक्ति को निराशा ला सकती है?

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चूँकि ये अवधारणाएँ काफी व्यापक हैं, आइए इन्हें विभिन्न संदर्भों में देखें। 1. व्यापक अर्थ में वफ़ादारी/विश्वासघात। 2. प्रेम क्षेत्र में वफ़ादारी/विश्वासघात। 3. मातृभूमि के प्रति निष्ठा/देशद्रोह, सार्वजनिक कर्तव्य। 4. मित्र, साथी, विश्वास करने वाले व्यक्ति के प्रति वफादारी/विश्वासघात। 5. स्वयं के प्रति निष्ठा/विश्वासघात, किसी के नैतिक सिद्धांत, उसकी पुकार, लक्ष्य, शब्द, धार्मिक विश्वास। 6. जानवरों की अपने मालिकों के प्रति वफादारी.

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"वफादारी और विश्वासघात" पर अंतिम निबंध के लिए उद्धरण। 1. वफ़ादारी/विश्वासघात. विश्वास साहस का प्रतीक है, और वफादारी ताकत का प्रतीक है। (मारिया एबनेर एशेनबैक) देशद्रोह को माफ किया जा सकता है, लेकिन नाराजगी को नहीं। (ए. अख्मातोवा) आप उस व्यक्ति के साथ कैसे व्यवहार कर सकते हैं जिस पर भरोसा नहीं किया जा सकता? यदि गाड़ी में धुरी नहीं है, तो आप उस पर सवारी कैसे कर सकते हैं? (कन्फ्यूशियस) जिसने कभी निष्ठा की शपथ नहीं ली, वह उसे कभी नहीं तोड़ेगा। (अगस्त प्लैटन) खुशी के लिए निष्ठा की आवश्यकता होती है, लेकिन दुर्भाग्य इसके बिना चल सकता है। (सेनेका)

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केवल एक बार हम जीवन और विश्वास खोते हैं। (पब्लियस साइरस) निरंतरता सद्गुण का आधार है। (ओ. बाल्ज़ाक) वफ़ादार बने रहना एक गुण है, वफ़ादारी जानना एक सम्मान है। (मारिया एबनेर-एसचेनबाक) निरंतरता के बिना कोई प्रेम, कोई मित्रता, कोई सद्गुण नहीं हो सकता। (डी. एडिसन) एक नेक दिल बेवफा नहीं हो सकता। (ओ. बाल्ज़ाक) हम अपने प्रति थोड़ी सी बेवफाई का मूल्यांकन दूसरों के प्रति सबसे घातक विश्वासघात से भी अधिक कठोरता से करते हैं। (एफ. ला रोशेफौकॉल्ड)

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इस दुनिया में मैं केवल वफादारी को महत्व देता हूं। इसके बिना आप कुछ भी नहीं हैं और आपका कोई नहीं है। जीवन में यही एक ऐसी मुद्रा है जिसका कभी अवमूल्यन नहीं होगा। (वायसोस्की वी.एस.) देशद्रोह क्रिया में प्रकट होने से पहले हृदय में उत्पन्न होता है। (जे. स्विफ्ट) पाठक लेखक को जितना चाहें उतना धोखा दे सकते हैं, लेकिन लेखक को हमेशा पाठक के प्रति वफादार रहना चाहिए। (डब्ल्यू. एच. ऑडेन) विश्वासघात अक्सर जानबूझकर नहीं, बल्कि चरित्र की कमजोरी के कारण किया जाता है। (एफ. डी ला रोशेफौकॉल्ड) वफादारी, जिसे केवल महान प्रयास की कीमत पर बनाए रखा जा सकता है, विश्वासघात से बेहतर नहीं है। (एफ. डी ला रोशेफौकॉल्ड) गद्दारों को वे लोग भी तुच्छ समझते हैं जिनकी उन्होंने सेवा की थी। (टैसिटस पब्लियस कॉर्नेलियस)

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वफादारी प्यार में विश्वासघात प्यार में निष्ठा पुश्किन "यूजीन वनगिन" ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" करमज़िन "गरीब लिसा" करमज़िन "गरीब लिसा" कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट" एन. लेसकोव "लेडी मैकबेथ ऑफ मत्सेंस्क" बुनिन "कोल्ड ऑटम" टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा" एल.एन. टॉल्स्टॉय "अन्ना कैरेनिना" बुनिन "डार्क एलीज़" बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा" टॉल्स्टॉय "अन्ना करेनिना" पुश्किन "द कैप्टनस डॉटर" आप इसके बारे में और अधिक देख सकते हैं यहां काम करता है: https://docs.google.com/document/d/1QVrKgnKRzp_y64XNtxzM5At8W5trS3Px1-C525VcsDk/edit

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2. प्रेम क्षेत्र में वफ़ादारी/विश्वासघात। वफ़ादारी की मांग में मालिक का लालच है. हम स्वेच्छा से कई चीजें छोड़ देते अगर यह डर न होता कि कोई और इसे उठा लेगा (ओ. वाइल्ड) सच्चा प्यार हमें सभी कठिनाइयों को सहने में मदद करता है। (एफ. शिलर) यदि आपकी पत्नी ने आपको धोखा दिया है, तो खुश रहें कि उसने आपको धोखा दिया है, आपकी पितृभूमि को नहीं। (ए.पी. चेखव) लोग अक्सर महत्वाकांक्षा की खातिर धोखा देते हैं, लेकिन फिर वे प्यार की खातिर महत्वाकांक्षा को कभी धोखा नहीं देंगे। (एफ. डी ला रोशेफौकॉल्ड) निरंतरता प्रेम का चिरस्थायी स्वप्न है। (वाउवेनार्गेस) वे उन लोगों से प्यार करते हैं जो विश्वासघात करने जा रहे हैं, लेकिन वे उन लोगों से नफरत करते हैं जो पहले ही विश्वासघात कर चुके हैं। (डी.एम. अरकडी) प्यार को बनाए रखने के लिए, आपको बदलना नहीं चाहिए, बल्कि बदलना चाहिए।? (के. मेलिखान) आप महिला निष्ठा पर भरोसा नहीं कर सकते; सुखी वह है जो इसे उदासीनता से देखता है। (ए.एस. पुश्किन)

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जब आप प्यार करते हैं, तो आप अपने पसंदीदा स्रोत से मिलने वाले पानी के अलावा कोई अन्य पानी नहीं पीना चाहते। इस मामले में वफादारी एक स्वाभाविक बात है. प्रेमहीन विवाह में, दो महीने से भी कम समय के बाद, स्रोत का पानी कड़वा हो जाता है। (स्टेंडल) प्रेम का आधार, उसकी प्राथमिक शर्त विश्वास, बिना शर्त निष्ठा और भक्ति है। सच्चा प्यार अंधा नहीं होता, बल्कि यह शायद पहली बार इंसान की आंखें खोलता है। किसी प्रियजन के साथ थोड़ा सा भी विश्वासघात, चाहे वह जल्दी हो या बाद में, हर चीज के साथ पूर्ण विश्वासघात है, शुरुआत से ही, यह न केवल भविष्य को नष्ट कर देता है, बल्कि अतीत को भी नष्ट कर देता है, क्योंकि इसका मतलब है कि जीवन का हर दिन भरा हुआ है भरोसा झूठा था और दिल धोखा था. जो कोई भी कम से कम एक बार बेवफा निकला वह कभी वफादार नहीं हो पाएगा। (डेविड स्कॉट)

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3. मातृभूमि के प्रति निष्ठा/देशद्रोह, सार्वजनिक कर्तव्य। मातृभूमि के साथ विश्वासघात करने के लिए आत्मा की अत्यधिक नीचता की आवश्यकता होती है। (एन.जी. चेर्नशेव्स्की) केवल एक ही अपराध है जिसका प्रायश्चित नहीं किया जा सकता - यह किसी के राज्य के प्रति देशद्रोह है। मातृभूमि को बदला नहीं जा सकता, उससे केवल विश्वासघात किया जा सकता है। एक व्यक्ति जो वास्तव में अपनी मातृभूमि से प्यार करता है वह हमेशा इसका मूल्य जानता है... आपको अपनी राय व्यक्त करने के लिए एक प्रसिद्ध व्यक्ति होने की आवश्यकता नहीं है... (ई.वी. गुशचिना) अज्ञानता, स्वार्थ और विश्वासघात देशभक्ति के तीन अपरिवर्तनीय दुश्मन हैं। (गारेगिन नीड) अपने भाइयों और अपनी पितृभूमि की रक्षा करते हुए अपने जीवन का बलिदान देने से बढ़कर कोई विचार नहीं है। (एफ.एम. दोस्तोवस्की) आप अपनी पितृभूमि के विरुद्ध लड़ते हुए नायक नहीं बन सकते। (ह्यूगो वी.) क्या अपनी मातृभूमि छोड़कर खुद से भागना संभव है? (होरेस)

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यदि पवित्र सेना चिल्लाती है: "रूस को फेंक दो, स्वर्ग में रहो!", मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं, मुझे मेरी मातृभूमि दो।" (एस.ए. यसिनिन) हर किसी का कर्तव्य है कि वह अपनी मातृभूमि से प्यार करे, अविनाशी बने रहे और बहादुर, जीवन की कीमत पर भी इसके प्रति वफादार बने रहना। (जे.-जे. रूसो) मैं वफादारी को मातृभूमि के प्रति वफादारी के रूप में समझता हूं, न कि इसकी संस्थाओं और शासकों के प्रति। मातृभूमि सत्य है, स्थायी है, शाश्वत है; आपको अपनी मातृभूमि की देखभाल करने की ज़रूरत है, आपको उससे प्यार करने की ज़रूरत है, आपको उसके प्रति वफादार रहने की ज़रूरत है; संस्थान कुछ बाहरी चीजें हैं, जैसे कपड़े, और कपड़े घिस सकते हैं, फट सकते हैं, असहज हो सकते हैं और शरीर को ठंड, बीमारी और मृत्यु से बचाना बंद कर सकते हैं। (एम. ट्वेन)

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4.किसी मित्र, कॉमरेड आदि के प्रति वफ़ादारी/विश्वासघात। उन लोगों के प्रति वफादार रहें जो आपके प्रति वफादार हैं। (प्लेट) दोस्ती और प्यार दोनों में, देर-सबेर हिसाब चुकता करने का समय आ ही जाता है। (डी.बी. शॉ) किसी मित्र का विश्वासघात किसी प्रियजन के विश्वासघात से कहीं अधिक दर्दनाक होता है, क्योंकि आप उससे इसकी उम्मीद कम करते हैं। (एटिने रे) किसी मित्र को धोखा देना बिना औचित्य के, बिना क्षमा के अपराध है। (लोप डी वेगा) वफादारी दोस्ती का आदेश है, सबसे कीमती चीज जो किसी व्यक्ति को दी जा सकती है। (ई. टेलमैन) आधा दोस्त आधा गद्दार होता है। (वी. ह्यूगो) एक बेवफा दोस्त उस छाया की तरह होता है जो सूरज चमकते समय आपके पीछे-पीछे चलती है। (के. डोसी) आपके प्रति समर्पित व्यक्ति मित्र होता है; आपके द्वारा धोखा दिया गया एक दुश्मन है. (ए. नादान्यन

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"किसी मित्र, कॉमरेड, जिस व्यक्ति पर आपने भरोसा किया उसके प्रति वफादारी/विश्वासघात" के संदर्भ में काम करता है। एन. गोगोल "तारास बुलबा" आई. गोंचारोव "ओब्लोमोव" ए. पुश्किन "19 अक्टूबर, 1825" एन.वी. गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" के नायक निस्वार्थ लोग हैं, एक-दूसरे और अपने लोगों के प्रति समर्पित हैं। कोसैक विश्वास, भक्ति और देशभक्ति पर आधारित सौहार्द और भाईचारे को मानवीय संबंधों में मुख्य मूल्य मानते थे। कोसैक निष्ठापूर्वक एक उचित उद्देश्य, विश्वास और भाईचारे के लिए खड़े रहे। दुश्मनों के साथ लड़ाई के दौरान: तातार, डंडे, तुर्क - वे हमेशा एक-दूसरे की सहायता के लिए दौड़ते थे। कोसैक छह दिनों तक हेटमैन पोटोकी के उत्पीड़न से बच गए। लेकिन वह डेनिस्टर के तट पर एक ध्वस्त किले में उनसे आगे निकल गया। कोसैक ने चार दिनों तक संघर्ष किया। और तारास बुलबा ने एक सफलता हासिल करने का फैसला किया। और कोसैक ने अपना रास्ता बना लिया, जब अचानक आत्मान रुक गया और पाइप की तलाश करने लगा। डंडों का एक गिरोह उस पर टूट पड़ा और उसे बाँध दिया। शत्रुओं ने सरदार को जिन्दा जलाने का निश्चय किया। परन्तु तारास आग की ओर नहीं देख रहा था। उसने कोसैक की मदद करने की कोशिश की: उसने उन्हें जंगल के पीछे की पहाड़ी पर कब्ज़ा करने के लिए चिल्लाया। फिर उसने नदी के किनारे नावों को देखा और फिर से कज़ाकों को चिल्लाया ताकि वे डोंगी में चले जाएँ। तारास बुल्बा की अपने साथियों के प्रति भक्ति इतनी गहरी, इतनी असीम थी कि अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, जब आग पहले से ही उनके पैरों को घेर रही थी, उन्होंने अपने बारे में नहीं, बल्कि अपने साथियों के बारे में सोचा।

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5. स्वयं के प्रति वफादारी/विश्वासघात, किसी के नैतिक सिद्धांत, उसकी बुलाहट, लक्ष्य, शब्द, धार्मिक विश्वास आदि। स्वयं के प्रति सच्चे रहें, और फिर, निश्चित रूप से जैसे रात के बाद दिन आता है, दूसरों के प्रति वफादारी आएगी। (शेक्सपियर) मूर्ख वह व्यक्ति है जो कभी अपना मन नहीं बदलता। (डब्ल्यू. चर्चिल) जो केवल अपने प्रति वफादार होता है वह हमेशा दूसरों के प्रति विश्वासघाती होता है। (एल. सुखोरुकोव) जो कभी अपने विचार नहीं बदलता वह खुद को सच्चाई से ज्यादा प्यार करता है। (जे. जौबर्ट) जो अपने आप को धोखा देता है वह इस दुनिया में किसी से प्यार नहीं करता। (शेक्सपियर) स्वयं के प्रति सच्चे रहें, और फिर, निश्चित रूप से जैसे रात के बाद दिन आता है, दूसरों के प्रति वफादारी आएगी। (शेक्सपियर)

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यदि तुमने सत्य को छुपाया, छुपाया, यदि तुम अपनी सीट से नहीं उठे और सभा में नहीं बोले, यदि तुमने पूरा सत्य बताये बिना ही बोला, तो तुमने सत्य के साथ विश्वासघात किया है। (जे. लंदन) लेकिन यह सोचकर दुख होता है कि जवानी हमें व्यर्थ में दी गई, कि उन्होंने इसे हर समय धोखा दिया, कि इसने हमें धोखा दिया। (ए.एस. पुश्किन) बदलना या न बदलना पूरी तरह से आपका मामला है। मुख्य बात यह है कि अपने आप को धोखा न दें, उस चीज़ पर पैसा बर्बाद न करें जिसकी वास्तव में आवश्यकता नहीं है, और जो वास्तव में मूल्यवान है उसे संरक्षित करने में सक्षम होना है। (ओ. रॉय) प्रामाणिक होने का अर्थ है स्वयं के प्रति सच्चा होना। (ओशो) मन की जीवंतता किसी व्यक्ति में अधिक सुंदरता नहीं लाती यदि उसके साथ निर्णय की शुद्धता न हो। वह अच्छी घड़ी नहीं है जो तेजी से चलती है, बल्कि वह है जो सटीक समय दिखाती है। (वाउवेनार्गेस) "वफादारी" शब्द ने बहुत नुकसान किया है। लोगों ने हजारों अन्यायों और अराजकता के प्रति "वफादार" रहना सीख लिया है। इस बीच, उन्हें केवल अपने प्रति सच्चा होना चाहिए था, और फिर उन्होंने धोखे के खिलाफ विद्रोह किया होता। (एम. ट्वेन) गद्दार सबसे पहले खुद को धोखा देते हैं। (प्लूटार्क)

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"स्वयं के प्रति वफादारी/विश्वासघात, किसी के नैतिक सिद्धांत, उसकी पुकार, लक्ष्य, शब्द, धार्मिक विश्वास" के संदर्भ में काम करता है। ए. पुश्किन "द कैप्टनस डॉटर" एम. लेर्मोंटोव "डैगर" ए. सोल्झेनित्सिन "द गुलाग आर्किपेलागो" ए. पुश्किन "मैसेज टू साइबेरिया" रूबेन डेविड गोंजालेज "व्हाइट ऑन ब्लैक"


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