पूर्वस्कूली उम्र में बधिर बच्चों का मानसिक विकास एक बहरे बच्चे के मानस के विकास में एक आवश्यक कारक के रूप में सामाजिक-शैक्षणिक स्थितियाँ। बच्चों और नवजात शिशुओं में बहरापन

बच्चे (साथ ही वयस्क) किसी न किसी कारण से अलग-अलग उम्र में अपनी सुनवाई खो सकते हैं। कभी-कभी ऐसा जन्म से पहले होता है। यदि बच्चे के भाषण में महारत हासिल करने से पहले श्रवण दोष होता है, तो यह बिल्कुल भी विकसित नहीं होता है; यदि बच्चा पहले से ही जानता था कि श्रवण दोष होने पर कैसे बोलना है, तो वह भाषण खोना शुरू कर देता है और बहरा और गूंगा हो सकता है। कभी-कभी घाव सुनवाई के अंग के एक बहुत बड़े हिस्से को कवर करता है, और फिर डॉक्टर पूर्ण बहरेपन के बारे में बात करते हैं; यदि प्रभावित क्षेत्र छोटा है, तो यह सुनने की स्थिति चिकित्सकों द्वारा श्रवण हानि के रूप में योग्य है, और बच्चों को श्रवण-बाधित कहा जाता है। उनके जीवन के विशेष संगठन के लिए धन्यवाद, बहरापन दूर हो गया है। नतीजतन, बच्चे निदान द्वारा बहरे (या सुनने में कठिन) रहते हैं, लेकिन वक्ता बन जाते हैं। भाषण की उनकी श्रवण धारणा भी गहन रूप से विकसित होती है।

बधिर लोग हर किसी की तरह ही होते हैं

बहरे बच्चे पूरी तरह से सामान्य बच्चे होते हैं। उन्हें दौड़ना, खेलना, नृत्य करना, मस्ती करना और मज़ाक खेलना, विभिन्न वस्तुओं के साथ प्रयोग करना, निर्माण करना, मूर्तिकला करना और आकर्षित करना पसंद है। लेकिन बहुत बार उनके पास खेलने के लिए कोई नहीं होता है। सुनने वाले बच्चों के माता-पिता बधिरों के साथ अपने संचार को प्रोत्साहित नहीं करते हैं, और कभी-कभी ऐसे संपर्कों को भी रोकते हैं। क्यों? क्योंकि एक अप्रशिक्षित बधिर बच्चा बोलता नहीं है। मुखर भाषण के बजाय, वह विस्मयादिबोधक बनाता है, कभी-कभी इशारों का उपयोग करता है, संबोधित भाषण को नहीं समझता है। इसमें उनका व्यवहार सामान्य सुनने वाले अपने साथियों से काफी अलग होता है, जो उम्र के कारण बोल नहीं पाते हैं तो अपील को समझ जाते हैं। और उनके अव्यक्त प्रलाप को दूसरों द्वारा पूरी तरह से स्वाभाविक माना जाता है ("आखिरकार, वह अभी भी छोटा है!")। ऐसी परिस्थितियाँ एक बधिर बच्चे के माता-पिता को आघात पहुँचाती हैं और समय के साथ वह स्वयं को दूसरों से अलग महसूस करने लगता है। लेकिन श्रवण हानि, चाहे कितनी भी गंभीर क्यों न हो, बच्चे को बोलना सिखाने में कोई बड़ी बाधा नहीं है। सभी बधिर बच्चों में सुनने के कुछ अवशेष होते हैं, इसलिए इन अवशेषों के न्यूनतम होने पर भी उचित धारणा विकसित की जानी चाहिए। जब कुछ स्थितियां बनती हैं, तो बधिर बच्चे वाक् और श्रवण दोनों के विकास के उच्च स्तर पर पहुंच जाते हैं। बधिर बच्चों को सुनने वालों के साथ रहना चाहिए और उनके साथ समान अवसर प्राप्त करने चाहिए। यह ऐसे बच्चों को पढ़ाने और शिक्षित करने के मुख्य कार्यों में से एक है। यह लक्ष्य कैसे प्राप्त किया जा सकता है?

कार्रवाई के लिए गाइड

सबसे पहले, यह एक बच्चे में श्रवण विकृति की उपस्थिति की पहचान करने के लिए जितनी जल्दी हो सके (एक वर्ष तक जब भाषण अभी तक विकसित नहीं हुआ है) होना चाहिए। एक ईएनटी डॉक्टर द्वारा निवारक परीक्षाओं की उपेक्षा न करें (पहले 2-4 महीनों में, 1 वर्ष में और फिर हर छह महीने में)। यदि माता-पिता को संदेह है, और उन्हें लगता है कि बच्चा "अन्य बच्चों की तरह नहीं" व्यवहार करता है, तो आपको तुरंत एक विशेषज्ञ से संपर्क करना चाहिए। वह एक प्रारंभिक परीक्षा आयोजित करेगा और, यदि आवश्यक हो, तो उसे एक विशेष चिकित्सा केंद्र में भेज देगा, जहां बच्चे की अधिक गहन जांच की जाएगी। अन्यथा, आप कीमती समय गंवा सकते हैं, और इसे पकड़ना और भी मुश्किल हो जाएगा। एक ईएनटी डॉक्टर से परामर्श करने के बाद, एक सटीक निदान की जांच करने और स्थापित करने के बाद, आपको तुरंत बच्चे के लिए खरीदारी करनी चाहिए दो श्रवण यंत्र - प्रत्येक कान के लिए एक(अधिमानतः प्रोग्राम करने योग्य या डिजिटल)। युक्तियाँ "अर्थव्यवस्था से बाहर" किसी के साथ करने के लिए तुरंत अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए! डॉक्टरों को बच्चे की उपस्थिति में उपकरणों के संचालन का एक व्यक्तिगत तरीका चुनना होगा। crumbs को उपकरणों की मदद से विभिन्न ध्वनि संकेतों को सुनने की अनुमति दी जाती है और उन पर प्रतिक्रिया दर्ज की जाती है। इसके अलावा, डिवाइस को सेट करते समय ऑडियोग्राम डेटा का उपयोग किया जाता है। बहरे बच्चे के पूर्ण श्रवण और वाक् विकास के लिए हियरिंग एड सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। सभी बच्चे जो बहरे हैं या सुनने में कठिन हैं उन्हें हर समय श्रवण यंत्र पहनना चाहिए। उनकी मदद से, वे श्रवण धारणा और मौखिक भाषण विकसित करेंगे। लेकिन वह सब नहीं है। जैसे ही डॉक्टर निदान स्थापित करता है, आपको तुरंत बच्चे के साथ विशेष कक्षाएं शुरू करनी चाहिए। यह प्रक्रिया जितनी जल्दी शुरू होगी, पुनर्वास उतना ही सफल होगा। माता-पिता स्वयं विशेषज्ञों के मार्गदर्शन में और कार्यप्रणाली मैनुअल की मदद से कक्षाओं का संचालन करने में सक्षम होंगे, जो उन कक्षाओं और तकनीकों के प्रकारों का विस्तार से वर्णन करते हैं जिनके साथ आप एक बधिर बच्चे को बोलना सिखा सकते हैं।

कक्षाओं का संचालन कैसे करें?

मौखिक भाषण का विकास

बधिर बच्चे के साथ खेलने के लिए किसी विशेष वस्तु की आवश्यकता नहीं होती है। सबसे आम खिलौनों का उपयोग किया जाता है - गुड़िया, कार, जानवर, क्यूब्स आदि। लेकिन खेल वास्तविक होना चाहिए, और औपचारिक अभ्यास में नहीं बदलना चाहिए। प्रत्येक खिलौने के साथ क्रियाओं के दौरान, इसे एक पल के लिए होंठों पर लाना आवश्यक है, इसे ठोड़ी के स्तर पर रखें (ताकि बच्चा आर्टिक्यूलेशन देखे), और खिलौने को एक साधारण ओनोमेटोपोइक शब्द कहें, उदाहरण के लिए: लाला, बी-बी-बी, एवी-एवी, म्याऊ. बच्चा इन शब्दों को दृष्टि और श्रवण के अवशेषों की सहायता से समझता है, जैसे वह श्रवण यंत्र पहनता है। इन खिलौनों के उपयोग के साथ दैनिक आवर्ती स्थिति, लेकिन विभिन्न खेल गतिविधियों में, इस तथ्य को जन्म देगा कि बच्चा स्वयं एक शब्द का उच्चारण करेगा। पहले के बाद दूसरा, तीसरा होगा ... उच्चारण गलत, अनुमानित हो सकता है, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - मुख्य बात यह है कि बच्चा भाषण का उपयोग करके वस्तुओं के नाम निर्दिष्ट करना शुरू कर देगा। बाद में, बड़बड़ाने वाले शब्दों को पूर्ण विकसित, आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दों से बदलने की आवश्यकता होती है। वयस्कों को विशेष रूप से खेल स्थितियों को व्यवस्थित करना चाहिए, जिसके दौरान बच्चा कार्यों को अलग करता है, और माता-पिता उन्हें शब्दों के साथ नामित करते हैं: चलता है, दौड़ता है, सोता है, रोता है, खाता है... जब बच्चा इन शब्दों का अपने दम पर उपयोग करना शुरू करता है (यद्यपि अनुमानित उच्चारण के साथ), तो यह पूरे वाक्यांशों का उपयोग करने का समय है, उदाहरण के लिए, माँ बैठी है, कार चला रही है, पिताजी चल रहे हैं, कुत्ता दौड़ रहा है... इस गतिविधि में, बच्चा एक साथ बोलना और मौखिक रूप से भाषण को समझना सीखता है।

पढ़ना सीखना

बोलने के अलावा, अपने बच्चे को पढ़ना सिखाना महत्वपूर्ण है। छोटे बच्चों को बड़े अक्षरों में लिखे शब्दों वाली गोलियां दी जा सकती हैं। सबसे पहले, बच्चे शब्दों को समग्र रूप से समझते हैं, उन्हें अलग-अलग अक्षर नहीं सिखाए जाते हैं, वे शब्दांश नहीं पढ़ते हैं। पहले चरणों से पढ़ना उनके लिए एक सार्थक प्रक्रिया बन जाती है: प्रत्येक शब्द के पीछे एक प्रतिनिधित्व, एक छवि होती है। यह सुनिश्चित करने के लिए लगातार काम करना आवश्यक है कि बच्चे भाषण को समझेंक्योंकि दूसरे व्यक्ति ने जो कहा उसे पढ़ने या दोहराने का मतलब समझना नहीं है।

लिखना सीखना

पढ़ने के साथ-साथ बच्चे को लिखना भी सिखाया जाना चाहिए। आप अनलिमिटेड लैंडस्केप शीट पर बड़े अक्षरों में फील-टिप पेन से लिख सकते हैं। साथ ही, बच्चा स्वतंत्र रूप से अपना हाथ चादर पर रखता है और किसी भी स्थान और दिशा में किसी भी आकार के अक्षर लिख सकता है। समय के साथ, पत्र की प्रकृति सुव्यवस्थित होती है, यह सम और साफ हो जाती है।

श्रवण धारणा का विकास

श्रवण धारणा के विकास पर कक्षाएं विशेष महत्व की हैं। आखिरकार, श्रवण यंत्र पहनना अपने आप में वांछित प्रभाव नहीं देता है - बच्चों को अपने आसपास की दुनिया की आवाज़ों को सुनने के लिए, भाषण के लिए, इसमें विभिन्न तत्वों को अलग करने के लिए सिखाया जाना चाहिए, ताकि शब्दों की संरचना को माना जा सके कान धीरे-धीरे परिष्कृत होता है। श्रवण धारणा विकसित करने से बधिर बच्चों को अपने आसपास के लोगों की बोली जाने वाली भाषा को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलती है। श्रवण बोध के विकास के लिए कई वर्षों तक प्रतिदिन 20-30 मिनट की कक्षाएं लगानी चाहिए।

प्रभावी ढंग से संवाद करना सीखना

इसलिए, बच्चों ने बोलना सीख लिया है, हालांकि उनका भाषण अजीब है और अक्सर एक विदेशी भाषा जैसा दिखता है। उपकरणों के साथ, उनके लिए अपने आसपास के लोगों को समझना बहुत आसान है, पहले से ही पूर्वस्कूली उम्र में वे पढ़ और लिख सकते हैं। और फिर भी, बच्चे अभी भी अन्य बच्चों के साथ खेलों में भाग नहीं लेते हैं। ये क्यों हो रहा है? सबसे अधिक संभावना है, वयस्क बच्चे के जीवन के शैक्षिक पक्ष के बारे में बहुत चिंतित हैं और सूक्ष्म समाज में अपने स्थान के बारे में नहीं सोचते हैं। और आपको इसके बारे में उसी क्षण से सोचने की जरूरत है जब आप कक्षाएं शुरू करते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि माता-पिता ने नहीं छिपाया अपने बच्चे का बहरापन ऐसे मामलों में जहां अन्य लोग उसके भाषण की गुणवत्ता पर आश्चर्य व्यक्त करते हैं। आखिरकार, इसका कारण श्रवण हानि है, न कि कोई भयानक संक्रामक रोग। विशेष आवश्यकता बच्चों के अनुकूल माहौल बनाएं . न केवल रिश्तेदारों, बल्कि परिचितों, निकटतम गृहणियों को भी पता होना चाहिए कि माता-पिता बच्चे के साथ लगे हुए हैं, उसे बोलना, सुनना, दूसरों के भाषण को समझना सिखाएं। और अगर समय-समय पर दिखाना उन्हें बच्चे की सफलता शब्दों के संचय में, लिखना, पढ़ना, चित्र बनाना, घर का बना उत्पाद बनाना, नृत्य करना या शारीरिक व्यायाम में महारत हासिल करना, सकारात्मक प्रभाव को प्रभावित करने में धीमा नहीं होगा। एक बच्चे का सामान्य व्यवहार न केवल वयस्कों, बल्कि बच्चों को भी आकर्षित करता है, सहानुभूति और "दोस्त बनने" की इच्छा पैदा करता है - कम से कम खेलें। उसी समय, भाषण पृष्ठभूमि में पीछे हट जाता है, लेकिन खेल के दौरान यह बिल्कुल स्पष्ट हो जाता है कि बहरा बच्चा बात कर रहा है (भले ही वह धाराप्रवाह न बोलता हो), स्थिति मदद करती है। गलतफहमी की दीवार नष्ट हो जाती है, संचार मुक्त और स्वाभाविक हो जाता है। यह जरूरी है कि एक बधिर बच्चे के लिए दोस्तों की संख्या बढ़े। इसके लिए यह माता-पिता के लिए उपयोगी है, समय-समय पर यार्ड में खेलों से संतुष्ट नहीं है सुनने वाले बच्चों को अपने घर पर आमंत्रित करें और पूरी कंपनी के लिए कुछ दिलचस्प गतिविधियों का आयोजन करें और खेल। तो एक बहरा बच्चा अन्य बच्चों के करीब और अधिक दिलचस्प हो जाएगा, क्योंकि वह जानता है कि कैसे बहुत कुछ करना है, दिलचस्प खेल के साथ आता है, उन्हें कैसे खेलना है यह बताता है। माता-पिता की जरूरत है एक बच्चे में सद्भावना, अन्य लोगों की मदद करने की इच्छा, दूसरों के प्रति ध्यान जैसे गुणों को शिक्षित करना। समाज में सफल अनुकूलन काफी हद तक चरित्र के इन गुणों पर निर्भर करता है। इसलिए बच्चे में ऐसे गुण होना जरूरी लाना . उदाहरण के लिए, आप अपने बच्चे के साथ पारिवारिक अवकाश के अवसर पर पड़ोसियों के साथ एक बैठक में दावत ले सकते हैं - एक दोस्त से पूछें कि वह कैसा महसूस करता है, बच्चे को उसके किसी रिश्तेदार या दोस्त को उसके जन्मदिन के लिए उपहार देने के लिए आमंत्रित करें। अपने हाथों।

हम स्वतंत्रता की खेती करते हैं

धीरे-धीरे, परिचितों के अपेक्षाकृत संकीर्ण दायरे से, बच्चा बहुत व्यापक स्थान पर चला जाता है। और परिवार को इस संक्रमण को ठीक से तैयार करना चाहिए। सबसे पहले, बच्चा बस अपने माता-पिता के साथ दुकान में जाता है, और वे उसे खरीदने की प्रक्रिया में शामिल करते हैं। उदाहरण के लिए, एक पिता पैसे देता है, और एक बेटा या बेटी विक्रेता से माल प्राप्त करता है। बाद में बच्चे को खुद खरीदारी करने जाना होगा। पहले, माता-पिता को उसके साथ उस शब्दकोश पर चर्चा करनी चाहिए और बात करनी चाहिए जिसका उपयोग इस या उस चीज़ को खरीदते समय करने की आवश्यकता होगी। स्वतंत्रता की नई अभिव्यक्ति के सफल होने के लिए, माता-पिता के लिए विक्रेता को पहले से चेतावनी देना बेहतर है कि एक बहरा बच्चा उसके पास आएगा। इस मामले में, बच्चे को सही ढंग से समझा जाएगा, और गलत उच्चारण के लिए फटकार नहीं लगाई जाएगी। चूंकि अब हमारे घरों के पास कई दुकानें, टेंट, खोखे हैं, क्षेत्र के निवासी और विक्रेता, एक नियम के रूप में, एक दूसरे को जानते हैं। इसलिए, एक समझौता इतना मुश्किल नहीं होगा। धीरे-धीरे, बच्चा आस-पास के खुदरा दुकानों और उसके लिए व्यवहार के नए रूपों में महारत हासिल करेगा।

नमस्ते बड़ी दुनिया!

एक बधिर बच्चा जितना बड़ा होता जाता है, उसके पास समाज में शामिल होने के उतने ही अधिक अवसर होते हैं। वह एक पुस्तकालय ग्राहक बन जाता है, संग्रहालयों, थिएटरों में एक प्रदर्शनों की सूची के साथ जाता है जिसे समझना आसान है, यहां तक ​​​​कि बच्चों के लिए संगीत कार्यक्रम भी। इन सभी गतिविधियों की माता-पिता को भी पहले से तैयारी करनी चाहिए। बच्चे को बताया जाना चाहिए कि वह कहाँ जाएगा, वह वहाँ क्या देखेगा, नए शब्दों से परिचित कराया जाएगा; वह संग्रहालयों और थिएटरों में उचित व्यवहार के लिए भी तैयार रहता है। घर लौटकर, आपको फिर से बच्चे के साथ बात करनी चाहिए, उससे और प्रदर्शनी या प्रदर्शन के अपने छापों पर चर्चा करनी चाहिए। इस प्रकार, बधिर बच्चों को एक ओर संस्कृति से परिचित कराया जाता है, और दूसरी ओर समाज में एकीकृत किया जाता है। स्पष्ट रूप से पूर्ण संचार और बालवाड़ी में भाग लेने में योगदान देता है। एक बधिर बच्चे को निश्चित रूप से माता-पिता, उत्सव मैटिनी और इसी तरह के अन्य कार्यक्रमों के लिए संगीत कार्यक्रमों में सक्रिय भाग लेना चाहिए। वह कर सकता है कविता पढ़ें, नृत्य करें, कोई वाद्य यंत्र बजाएं . यह बहरेपन वाले बच्चों के समाजीकरण में भी एक महत्वपूर्ण कदम है - प्रचार बच्चों को बड़े दर्शकों के शर्म और डर को दूर करना सिखाता है। बधिर बच्चों के समाजीकरण के लिए बहुत उपयोगी भ्रमण और लंबी पैदल यात्रा जिसमें परिवार के परिचित और बच्चे के साथी भाग लेते हैं। इन परिस्थितियों में, वह एक समूह में, एक टीम में कार्य करना सीखता है; अपने हितों और इच्छाओं को दूसरों की इच्छाओं और हितों के अधीन करना सीखता है। आसपास की दुनिया के बारे में विचारों का विस्तार हो रहा है, बच्चे के भाषण में सुधार हो रहा है, क्योंकि वह बड़ी संख्या में विभिन्न उम्र के लोगों के बोलने और सुनने के साथ संवाद करता है। बधिर बच्चों के लिए महान लाभ मंडलियों और वर्गों के काम में भागीदारी . ऐसे बच्चों को शिक्षक और अन्य बच्चों के साथ संवाद करते हुए खुद ही उनमें लगे रहना चाहिए। माता-पिता की भागीदारी के बिना . वयस्कों को अपने बच्चे की सफलता में दिलचस्पी हो सकती है, सर्कल या अनुभाग के नेता के साथ सीधे संवाद करना। शिक्षा के वर्णित मॉडल के कार्यान्वयन और समाज में बधिर और सुनने में कठिन बच्चों को शामिल करने से उन्हें मुक्त, संपर्कों के लिए खुला और स्वतंत्र होने में मदद मिलेगी। कुछ बधिर बच्चे एक या कई विदेशी भाषाओं को जानते हैं और संगीत का अध्ययन करते हैं। सामान्य स्कूलों और व्यावसायिक स्कूलों में कई अध्ययन, सुनने वाले साथियों के साथ, विश्वविद्यालयों (कानून, अर्थशास्त्र और अन्य संकायों में) में अध्ययन करते हैं, और विभिन्न पदों पर सफलतापूर्वक काम कर सकते हैं। इस प्रकार, कुछ शर्तों के तहत, बधिर और सुनने में कठिन बच्चे समाज के पूर्ण सदस्य बन जाते हैं। मुख्य बात यह है कि उन्हें कठिनाइयों को दूर करने और अपने भाग्य के स्वामी बनने में मदद करना है। अच्छा समय!

सुनना बच्चे के विकास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह उस पर भी निर्भर करता है कि क्या बच्चा जीवन के लिए आवश्यक ज्ञान, कौशल, कौशल हासिल कर पाएगा या नहीं, अमूर्त-तार्किक सोच परिपक्व होगी या नहीं। बच्चों में पूर्ण बहरापन दुर्लभ है। एक नियम के रूप में, अवशिष्ट सुनवाई संरक्षित है। अधिक बार सुनवाई हानि होती है, जिसमें तेज भाषण को पहचाना जा सकता है: सुनवाई आंशिक रूप से खो जाती है।

अगर आपको अपने बच्चे में सुनने की समस्या दिखती है, तो तुरंत अपने डॉक्टर से संपर्क करें। डॉक्टर कारणों का निर्धारण करेगा और उचित उपचार का चयन करेगा।

बहरेपन के लक्षण बच्चे के जन्म से शुरू होकर बिना किसी विशेष उपकरण के ध्यान देने योग्य होते हैं। चेतावनी के संकेतों के लिए देखें:

• नवजात शिशु भयभीत नहीं होता है, अचानक तेज आवाज से चौंकता नहीं है, आवाज सुनते ही जमता नहीं है;
• छह महीने की उम्र तक, बच्चा अप्रत्याशित तेज आवाज पर अपनी आंखें नहीं खोलता है;
• 4 महीने की उम्र में एक बच्चा शोर के स्रोत का पता नहीं लगाता है, ध्वनि की दिशा में अपना सिर नहीं घुमाता है, कोई कूइंग नहीं है;
• 5 महीने तक बड़बड़ा नहीं होता है;
• 5 महीने के बाद उसके नाम का जवाब नहीं देता;
• 8 - 10 महीने तक बच्चा शब्दांशों का उच्चारण नहीं करता है;
• एक वर्ष की आयु तक सरल शब्द नहीं बोलता है;
• बच्चा अक्सर फिर से पूछता है, सुनने के लिए ध्वनि स्रोत के करीब आता है (टीवी, रेडियो, खिलौने के लिए)।

कारण

कारणों को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

• अनुवांशिक। बहरापन गुणसूत्रों में एक विकार के कारण होता है जो माता-पिता से बच्चे में जीन के साथ पारित हो जाते हैं;
• जन्मजात। जन्मजात बहरापन तब होता है जब मां की गर्भावस्था के दौरान भ्रूण प्रतिकूल कारकों (शराब, ड्रग्स, कुछ दवाएं, धूम्रपान, कम वजन वाले भ्रूण, गर्भवती महिला के संक्रामक रोग) या बच्चे के जन्म के दौरान क्षति (संदंश, हाइपोक्सिया) के संपर्क में आता है;
• खरीदा। इसमें जन्म के बाद लगी चोट (यांत्रिक, लंबे समय तक शोर के संपर्क में रहना) और कान के रोग (खसरा, मेनिन्जाइटिस, पैरोटाइटिस, ओटिटिस मीडिया) शामिल हैं।

कई माता-पिता इस बारे में नहीं सोचते हैं कि श्रवण बाधित बच्चे क्यों पैदा होते हैं, और समस्याओं से बचने के लिए क्या करना चाहिए। बहरेपन के कारणों पर विचार करें। गर्भावस्था के दौरान एक प्रसूति-स्त्री रोग विशेषज्ञ द्वारा देखी जाने वाली बुरी आदतों और स्व-दवा का त्याग करें।

श्रवण हानि की डिग्री

एक व्यक्ति आंशिक रूप से (सुनवाई हानि) या पूरी तरह से (बहरापन) सुनवाई खो देता है। पहले मामले में, यह जोरदार संवादी भाषण को पहचानता है। बहरेपन के साथ, ध्वनि का प्रवर्धन जो कहा गया था उसकी बोधगम्यता को प्रभावित नहीं करता है। श्रवण हानि के 4 डिग्री हैं। वे उस दूरी में भिन्न होते हैं जिस पर एक व्यक्ति सामान्य और फुसफुसाते हुए भाषण सुनता है।

1. पहली डिग्री के लिए, ये क्रमशः 3 - 6 और 1 - 3 मीटर हैं। विकार खुद को इस तथ्य में प्रकट करता है कि बच्चा अक्सर फिर से पूछता है, समझ में नहीं आता कि शोर के माहौल में क्या कहा जाता है।
2. दूसरे के लिए - 4 मीटर। एक व्यक्ति कान के पास बोली जाने वाली फुसफुसाहट को समझता है। माता-पिता नोटिस करते हैं कि बच्चा संपर्क से बचता है, सवालों के जवाब देता है और मोनोसिलेबल्स में अनुरोध करता है। भाषण विकास में देरी हो रही है, शब्दावली खराब है, शब्दों का उच्चारण त्रुटियों के साथ किया जाता है।
3. तीसरे के लिए - 1 मीटर। कानाफूसी नहीं पहचानी जाती है। बच्चा बोलने की कोशिश नहीं करता, अपीलों को नजरअंदाज करता है।
4. चौथे के लिए - कान पर रोना। कोई अपना भाषण नहीं है। यह स्थिति बहरेपन की सीमा पर है। हालांकि, बाद के विपरीत, ग्रेड 4 श्रवण हानि उपचार योग्य है।

बहरेपन के साथ, एक व्यक्ति 0 से 25 डीबी की दर से 91 डेसिबल से अधिक की शक्ति के साथ ध्वनि कंपन सुनता है। बहरेपन की कोई डिग्री नहीं है।

मूक बधिर

"बहरे" और "बहरे-मूक" की अवधारणाओं के बीच अंतर करना आवश्यक है। बहरेपन का अर्थ गूंगापन नहीं है। बधिर-म्यूटिज्म में भाषण की अनुपस्थिति बिगड़ा हुआ श्रवण धारणा और भाषण तंत्र (मुखर रस्सियों, तालू, जीभ, आदि को नुकसान) के कारण होता है। विशेष किंडरगार्टन और स्कूलों में, बधिर लोगों को सांकेतिक भाषा सीखने के अलावा, संवाद करने के लिए आवाज और होंठ पढ़ने का उपयोग करना सिखाया जाता है। इस मामले में, बहरापन होता है:

• जन्मजात। यदि बच्चा बहरा पैदा हुआ है, तो विशेष प्रशिक्षण के बिना वह गूंगा रहेगा;
• अधिग्रहीत। भाषण के अधिग्रहण के बाद सुनवाई हानि के साथ, बच्चा धीरे-धीरे बात करना बंद कर देता है।

निदान

छोटे बच्चों के निदान के लिए, ऑडियोमेट्री का उपयोग किया जाता है, बच्चे को एक खेल के रूप में पेश किया जाता है (खिलौने और ध्वनि के साथ चित्र)। वे एक दूसरे से एक निश्चित दूरी पर स्थित ध्वनि स्रोतों पर निर्धारण का निरीक्षण करते हैं। यह नोट किया जाता है कि क्या कुछ छवियों को प्रस्तुत करने पर ध्वनि के लिए एक वातानुकूलित प्रतिवर्त विकसित होता है। हार्डवेयर विधियों का उपयोग करें जो श्रवण से उत्पन्न क्षमता को रिकॉर्ड करते हैं।

इलाज

बहरेपन का कोई इलाज नहीं है। अवशिष्ट सुनवाई के साथ लागू करें:

• रक्त की आपूर्ति, चयापचय, कान और मस्तिष्क में तंत्रिका आवेगों के संचालन में सुधार के लिए दवाएं;
• ध्वनि प्रवर्धक उपकरण;
• कर्णावत प्रत्यारोपण की नियुक्ति। यदि बच्चा 80 dB से कम की मात्रा वाली ध्वनियाँ मानता है तो ऑपरेशन किया जाना चाहिए।

किसी भी बच्चे में सुनवाई हानि हार मानने का कारण नहीं है। श्रवण विश्लेषक की क्षति या अविकसितता के कारण पूर्ण श्रवण हानि को ठीक नहीं किया जा सकता है। क्षति के संकेतों पर ध्यान दें और यदि कोई हो तो डॉक्टर से परामर्श लें। डॉक्टर उल्लंघन के कारणों की पहचान करेगा और व्यक्तिगत उपचार निर्धारित करेगा। बधिरों और सुनने में कठिन बच्चों के लिए एक किंडरगार्टन और स्कूल में बधिरों और बधिरों के शिक्षक आपके बच्चे को संवाद करने के लिए आवाज और होंठ पढ़ने का उपयोग करना सिखाएंगे।

जीवन के पहले महीनों में, एक बधिर बच्चा बरकरार सुनवाई वाले बच्चों से थोड़ा अलग होता है। वह बच्चों को सुनने की तुलना में कुछ हद तक शांत हो सकता है, क्योंकि उसके परिवार के जीवन के साथ आने वाली कई आवाज़ें, और जो गली में होती हैं, उसे कुछ हद तक प्रभावित करती हैं, और जो सुनते हैं, वे अक्सर जलन, भय पैदा करते हैं, नींद में खलल।

एक बच्चा जो जन्म से बहरा रहा है, आमतौर पर कम और मध्यम ध्वनि आवृत्तियों में अवशिष्ट सुनवाई होती है। इससे उसे तेज धीमी आवाज सुनने की क्षमता मिलती है। जोर से भाषण में, वह केवल व्यक्तिगत स्वर ध्वनियों और कुछ शब्दांशों को स्पष्ट रूप से उच्चारित कर सकता है। यदि वयस्क एक बधिर बच्चे के मानसिक विकास के बारे में बहुत कम परवाह करते हैं, तो पर्यावरण के बारे में उसकी धारणा सुनने वाले बच्चे की तुलना में खराब हो जाती है, और न केवल इसलिए कि वह कानों से कुछ प्रभावों को मानता है, बल्कि इसलिए भी कि उसकी दृश्य धारणा खराब है: उसका ध्यान ध्वनि की वस्तुओं से आकर्षित नहीं होता है, और वह उनकी ओर नहीं देखता है, अर्थात वह उन्हें दृष्टिगत रूप से नहीं देखता है।

एक बच्चे के जीवन के तीसरे महीने में होने वाला पुनरोद्धार परिसर इसकी अभिव्यक्तियों में काफी समृद्ध हो सकता है या शायद ही ध्यान देने योग्य हो। यह बच्चे और अन्य करीबी लोगों के साथ संवाद करने वाली मां के व्यवहार पर निर्भर करता है। यदि वे सक्रिय रूप से न केवल बच्चे को संबोधित भाषण के साथ खुशी व्यक्त करते हैं, जिसे वह लगभग नहीं सुनता है, बल्कि परोपकारी चेहरे के भाव, स्नेही हावभाव, हाथों के मैत्रीपूर्ण आंदोलनों, पूरे शरीर के साथ, तो बच्चा भी खुशी से उनकी अभिव्यक्तियों पर प्रतिक्रिया करता है शरीर की हरकतों के साथ, एक मुस्कान, बनाई गई आवाज़ें।

बधिर बच्चे आमतौर पर बच्चों को सुनने के साथ ही चलते हैं, लेकिन धीरे-धीरे चुप हो जाते हैं, और उनमें बड़बड़ाना नहीं होता है, जब तक कि वयस्क विशेष रूप से इसका कारण नहीं बनते।

यदि एक बधिर बच्चे को अतिरिक्त जैविक क्षति नहीं होती है, तो वह जीवन के पहले वर्ष के अंत में या दूसरे की शुरुआत में (10-14 महीनों में) चलना शुरू कर देता है। वह कमरों के स्थान में महारत हासिल करता है, एक दूसरे के सापेक्ष उनकी स्थिति, अपार्टमेंट के विभिन्न कमरों में वस्तुओं को नए तरीके से जानता है। फिर धीरे-धीरे वह अपने घर के पास की जगह में महारत हासिल करने लगता है। यदि बच्चा एक नई वस्तु को बेहतर ढंग से देखना चाहता है तो बच्चा एक वयस्क को संबोधित इशारों का उपयोग करता है; वस्तुओं का वर्णन करने वाले इशारों का उपयोग करता है, और इशारों का उपयोग करता है जो उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों की नकल करते हैं। यदि माता-पिता स्वयं श्रवण बाधित हैं, तो वे बच्चे के साथ संवाद करने में सांकेतिक भाषा का उपयोग करते हैं। इस प्रकार, वह व्यक्तिगत वस्तुओं, कार्यों, वस्तुओं के संकेतों, कुछ प्राकृतिक घटनाओं, लोगों के बीच संबंधों के कई हावभावपूर्ण पदनामों को पहचानता है।

एक बधिर बच्चा, जो बधिरों में से है, तीन वर्ष की आयु तक, सांकेतिक भाषा में महारत हासिल कर लेता है, जो उसके माता-पिता या अन्य लोगों को उसके साथ संवाद करने की अनुमति देता है। हावभाव भाषण की मदद से, वह अपनी जरूरतों और इच्छाओं, अपनी कठिनाइयों, किसी अन्य व्यक्ति से किसी भी विषय के लिए अनुरोध, किसी विशेष स्थिति के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त कर सकता है। दूसरे शब्दों में, एक बधिर बच्चे में सांकेतिक भाषा सामाजिक संचार के साधन और पद्धति की भूमिका निभाती है, जो जीवन के इस स्तर पर उसके व्यापक मानसिक विकास में योगदान करती है।

पूर्वस्कूली उम्र में श्रवण हानि वाले बच्चों के मानस का विकास काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि उन्हें किस तरह की बधिर शैक्षणिक सहायता मिलती है। 2 से 3 साल की उम्र के कई बच्चे, और कभी-कभी 4 साल की उम्र से भी, विशेष बच्चों के संस्थानों (नर्सरी, किंडरगार्टन, स्कूलों में पूर्वस्कूली समूह) में भाग लेते हैं, जहां विषय-व्यावहारिक गतिविधियों को विकसित करने के लिए खेल के रूप में उनके साथ विशेष कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। (दैनिक, रचनात्मक, दृश्य), भाषण और संगीत सुनना, विभिन्न प्रकार के भाषण, लयबद्ध और शारीरिक कौशल। श्रवण बाधित बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा के लिए वर्तमान में कार्यान्वित कार्यक्रम का उद्देश्य उनके व्यापक मनो-शारीरिक विकास के लिए है।

जब तक वे स्कूल में प्रवेश करते हैं, तब तक विशेष पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में भाग लेने वाले बच्चे भाषण में तत्काल वातावरण में वस्तुओं के पदनाम, परिचित कार्यों, वस्तुओं के कुछ संकेत, स्थानिक और लौकिक संबंधों का सक्रिय रूप से उपयोग कर सकते हैं; कार्यों और कर्मों के कुछ कारणों को भाषण में सही ढंग से व्यक्त करें। हालाँकि, उनका भाषण भाषा की व्याकरणिक संरचना के उल्लंघन (समन्वय और नियंत्रण में गलतियाँ, रूप का गलत उपयोग और क्रियाओं का काल, आदि) से भरा हुआ है। अक्सर एक अनुचित संकीर्णता या, इसके विपरीत, शब्द के अर्थ का विस्तार होता है।

आसपास की वास्तविकता की धारणा में विश्लेषकों की बातचीत की समस्या के लिए समर्पित आई। एम। सोलोविओव के शोध के लिए धन्यवाद, यह पाया गया कि एक विश्लेषक का उल्लंघन, जितना महत्वपूर्ण श्रवण या दृश्य, अक्षुण्ण विश्लेषकों की गतिविधि को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। श्रवण दोष दृश्य धारणा की पूर्णता को कम करता है, गतिज संवेदनशीलता के विकास में बाधा डालता है, और विशेष रूप से भाषण अंगों के किनेस्थेसिया।

बधिर बच्चों में आलंकारिक स्मृति के विकास में एक निश्चित मौलिकता पाई जाती है। एम.एम. न्यूडेलमैन और आई.एम. सोलोविओव के अध्ययनों में, यह दिखाया गया है कि बधिर बच्चे बच्चों को सुनने की तुलना में अधिक कठिनाई वाले वस्तुओं की छवियों को उनकी सभी मौलिकता में कैप्चर करते हैं। वे या तो कथित वस्तु की बाहरी संरचना को सरल बनाने के लिए, इसे पहले से गठित, परिचित प्रतिनिधित्व के साथ तुलना करने के लिए, या इसकी विशिष्ट विशेषताओं पर अधिक जोर देने के लिए करते हैं। वस्तुओं की छवियों में इसी तरह के परिवर्तन उनकी गतिज धारणा (T. V. Rozanova) के दौरान भी देखे जाते हैं।

बधिर बच्चों की मौखिक स्मृति अनोखी होती है। बधिर बच्चे पूरे वाक्यों की तुलना में एकल शब्दों को याद करने में अपेक्षाकृत अधिक सफल होते हैं, और सुसंगत पाठों को याद करने में सबसे खराब होते हैं। प्राथमिक विद्यालय की उम्र में, बधिर बच्चों को एक शब्द की ध्वनि-अक्षर संरचना को बनाए रखने में कठिनाइयों का अनुभव होता है, अक्षरों की चूक, सिलेबल्स की पुनर्व्यवस्था, ध्वनि-अक्षर सेट में समान शब्दों का मिश्रण (आर एम बोस्किस, टी। वी। रोजानोवा) की अनुमति देता है। शब्दों के साथ प्रारंभिक परिचित के दौरान, बच्चे अक्सर उन्हें दूसरे शब्दों के अर्थ में भ्रमित करते हैं जिनमें निकट विषय से संबंधित या ध्वनि-अक्षर समानता होती है।

बधिर और सुनने वाले प्रीस्कूलर और स्कूली बच्चों के साथ किए गए वी। पेटशाक के शोध से पता चला है कि बधिर बच्चों की भावनात्मक अवस्थाओं की समझ और उनके कारण होने वाले कारण निर्भरता प्रदर्शित करते हैं जो सामान्य रूप से विकासशील बच्चों की विशेषता भी हैं। बच्चे अधिक आसानी से भावनात्मक अवस्थाओं को पहचानते हैं जो स्पष्ट रूप से एक प्रसिद्ध जीवन स्थिति में स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती हैं। बधिर बच्चे, बच्चों को सुनने की तरह, खुशी, क्रोध, भय और उदासी के तौर-तरीकों से संबंधित सबसे सामान्य भावनात्मक अवस्थाओं को सही ढंग से पहचानते हैं। बौद्धिक और सामाजिक-नैतिक भावनाओं की मान्यता में बड़ी कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। भावनाओं के कारणों के रूप में, बच्चे अक्सर उन कार्यों को बाहर कर देते हैं जो स्पष्ट रूप से बाहरी रूप से व्यक्त किए जाते हैं।

धीरे-धीरे, जैसा कि वे 13-14 वर्ष की आयु तक सीखते हैं, बधिर बच्चे भावनाओं और भावनाओं को पहचानने की अपनी क्षमता में सुधार करते हैं, साथ ही उन कारणों की पहचान करते हैं जो उनके कारण होते हैं। बधिर किशोर भावनात्मक अवस्थाओं और सामाजिक-नैतिक भावनाओं से संबंधित कई अवधारणाओं में महारत हासिल करते हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, उन्हें अभी भी किसी व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं और उन्हें जन्म देने वाली जीवन स्थितियों के बीच संबंधों को समझने में कठिनाइयाँ होती हैं।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि बधिर बच्चे अपने दोष - श्रवण हानि से कैसे संबंधित हैं। एम. एम. न्यूडेलमैन के एक अध्ययन के अनुसार, 10-12 वर्ष की आयु के कई बधिर स्कूली बच्चे यह नहीं समझते हैं कि उनकी सुनवाई हानि उनके भविष्य के पेशे की पसंद को कैसे प्रभावित करेगी, यह महसूस न करें कि पेशे की पसंद सीमित है (उदाहरण के लिए, वे नहीं हो सकते हैं, डॉक्टर, पारंपरिक थिएटरों में कलाकार, रेडियो और टेलीविजन उद्घोषक, पब्लिक स्कूलों के शिक्षक)। बड़ी उम्र में (13-15 साल की उम्र में), बधिर स्कूली बच्चे अक्सर अपने दोष और बिगड़ा हुआ श्रवण के परिणामों को महसूस करना शुरू कर देते हैं - भाषण की अस्पष्टता, दूसरों के साथ संवाद करने में असमर्थता। कुछ किशोरों के लिए, उनके दोष के बारे में जागरूकता अवसाद और यहां तक ​​कि मानसिक बीमारी के कारणों में से एक है।

वरिष्ठ वर्ग (16-18 वर्ष) के बधिर स्कूली बच्चों के लिए, जीवन के संबंध में एक अलग - सक्रिय - स्थिति अधिक विशेषता है। उनमें से कई लोगों को बेहतर भाषण, विशेष रूप से बोली जाने वाली भाषा सीखने की बड़ी इच्छा होती है, ताकि विभिन्न सामाजिक वातावरण में अन्य लोगों को समझ सकें और उनके साथ संवाद करने में सक्षम हो सकें। इसके अलावा, बधिर लड़के और लड़कियां अधिक पढ़ना शुरू करते हैं, ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में रुचि रखते हैं, उनके लिए कठिन मुद्दों को समझने के लिए वयस्कों की ओर मुड़ते हैं (ई। ए। विटार, टी। ई। पुइक, जे। आई। शिफ)। बधिर स्कूलों में श्रवण धारणा के विकास पर विशेष कक्षाओं के एक नए कार्यक्रम की शुरुआत के बाद से, कई बधिर हाई स्कूल के छात्र बड़े परिश्रम और भावनात्मक उत्थान के साथ ध्वनि प्रवर्धक उपकरणों की मदद से जितना संभव हो उतना अच्छा सुनना सीखने का प्रयास करते हैं और इस तरह आंशिक रूप से उनके मुख्य दोष - श्रवण दोष को दूर करना।

7-11 वर्ष की आयु के बधिर बच्चों का स्व-मूल्यांकन स्थिति के आधार पर, उनकी शैक्षिक गतिविधियों और शिक्षकों और शिक्षकों (वी.एल. बेलिंस्की, टी.एन. प्रिलेप्सकाया) द्वारा व्यक्तिगत कार्यों के आकलन पर बहुत अस्थिर है।

बधिर बच्चों में, माध्यमिक विद्यालय की उम्र (11-12 वर्ष) की शुरुआत से, कामरेड संबंध उभरने लगते हैं। लेकिन पहले तो वे उन बच्चों को अपना साथी मानते हैं जिनके साथ वे एक साथ समय बिताते हैं, साथ में कुछ करते हैं।

13-15 साल की उम्र तक बधिर छात्रों में साहचर्य की समझ गहरी हो जाती है। किशोर अपने साथियों में न केवल खेल में भागीदार देखते हैं, वे आम तौर पर उपयोगी काम में एक साथी के रूप में एक कॉमरेड की सराहना करने लगते हैं। इस उम्र में, एक कॉमरेड के आंतरिक गुणों के महत्व का एहसास होता है - दया, दूसरे के लिए चिंता, उसकी मदद करने की तत्परता।

इस प्रकार, स्कूली उम्र के दौरान बधिर बच्चों में, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण का विस्तार होता है और काफी गहरा होता है। आमतौर पर यह पारस्परिक संबंधों के विकास में योगदान देता है, न केवल चेतना का विकास, बल्कि बधिर छात्रों और स्कूल के स्नातकों के व्यवहार की नैतिकता भी।

बधिर बच्चों के व्यक्तित्व को समझने के लिए उनकी रुचियों, झुकावों और योग्यताओं का वर्णन करना भी आवश्यक है।

अनुसंधान एन.जी. मोरोज़ोवा ने साबित किया कि प्राथमिक विद्यालय की उम्र (7-10 वर्ष की आयु) में, बधिर बच्चे विभिन्न खेलों और खेल गतिविधियों (स्केटिंग, स्कीइंग, जिमनास्टिक, दौड़ना, कूदना, आदि) के लिए सबसे बड़ी रुचि और झुकाव दिखाते हैं। शैक्षिक गतिविधि मुख्य रूप से अपने बाहरी पक्ष (कक्षा में रहना, विभिन्न शैक्षिक कार्यों को करना) द्वारा आकर्षित करती है। साथ ही, बच्चे आमतौर पर सभी अकादमिक विषयों को समान परिश्रम के साथ मानते हैं।

माध्यमिक विद्यालय की आयु (11-13 वर्ष की आयु) की शुरुआत में, छात्र विभिन्न खेलों और खेल गतिविधियों के प्रति झुकाव दिखाना जारी रखते हैं। इसके अलावा सिनेमा, थिएटर, ड्राइंग, डांसिंग में जाने का भी शौक है। अकादमिक विषयों के प्रति एक विभेदित दृष्टिकोण प्रकट होता है। कुछ गणित पसंद करते हैं, अन्य पढ़ना या काम करना पसंद करते हैं। साथ ही, किसी विशेष विषय में रुचि का शिक्षकों और शिक्षकों के व्यक्तित्व और गतिविधियों से गहरा संबंध है।

13-15 वर्ष की आयु में और विशेष रूप से 16-18 (मिडिल और हाई स्कूल) की उम्र में बधिर छात्रों की साहित्य, भूगोल और जीव विज्ञान में रुचि बढ़ रही है और गणित में रुचि कम हो रही है। वैचारिक सोच के अविकसित होने और प्राथमिक ग्रेड में खामियों के कारण अक्सर गणितीय ज्ञान में बड़े अंतराल के कारण बीजगणित और ज्यामिति जैसे अमूर्त विषयों में महारत हासिल करने में बड़ी कठिनाइयों से जुड़ा है।

श्रम, कलात्मक, शैक्षणिक और वैज्ञानिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में बधिरों की उच्च उपलब्धियां उनकी क्षमताओं और मानस (एपी गोज़ोवा और अन्य) के विकास के लिए महान अवसरों का संकेत देती हैं।

परिचय

समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में आमूलचूल परिवर्तनों ने युवा पीढ़ी के पालन-पोषण और शिक्षा की मौजूदा व्यवस्था पर गहन पुनर्विचार की तत्काल आवश्यकता की मांग की। सतत शिक्षा हर व्यक्ति की जीवन शैली का एक अभिन्न अंग बनना चाहिए। व्यक्तित्व का व्यापक विकास, प्रत्येक की क्षमताओं की अधिकतम प्राप्ति इसका मुख्य लक्ष्य है। इस महान लक्ष्य का कार्यान्वयन स्कूल में एक व्यक्तित्व के निर्माण, एक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि के गठन, वैचारिक परिपक्वता और राजनीतिक संस्कृति के प्रारंभिक चरण के रूप में माना जाता है। यह स्कूल में है कि एक नागरिक के सामाजिक दायित्व, आत्म-अनुशासन, कानून के प्रति सम्मान जैसे गुणों को रखा जाना चाहिए, स्व-सरकारी कौशल विकसित किया जाना चाहिए। आधुनिक स्कूल को सामग्री को संशोधित करने, शैक्षिक कार्य की कार्यप्रणाली और संगठन में सुधार करने और शिक्षा के मामले में एक एकीकृत दृष्टिकोण को लागू करने के कार्य का सामना करना पड़ता है।

शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की आवश्यकता ने घरेलू शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत और व्यवहार में कुछ विकास पाया है। इसलिए, हाल ही में शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत में, शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण को शिक्षा के प्रमुख सिद्धांतों में से एक के रूप में प्रमाणित किया गया है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि निकट भविष्य में आजीवन शिक्षा की एक अभिन्न प्रणाली के निर्माण के संबंध में एक एकीकृत दृष्टिकोण की सैद्धांतिक नींव विकसित की जाएगी। पूर्वगामी के संबंध में, श्रवण बाधित बच्चों की विशेष रूप से संगठित परवरिश और शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के वैज्ञानिक प्रमाण की तत्काल आवश्यकता थी।

दोषविज्ञान में, बधिर शिक्षाशास्त्र (लैटिन सर्डो - बधिर से) के रूप में ऐसा एक खंड है - श्रवण दोष वाले बच्चों की परवरिश, शिक्षा और प्रशिक्षण का विज्ञान (बहरा, सुनने में कठिन, देर से बहरा)। बधिर शिक्षाशास्त्र सामान्य शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों के आधार पर विकसित होता है। श्रवण दोष वाले बच्चों की साइकोफिजियोलॉजिकल और शैक्षणिक विशेषताओं के आधार पर, बधिर शिक्षाशास्त्र विशेष शिक्षा और प्रशिक्षण की एक प्रणाली विकसित करता है, विशेष शैक्षणिक संस्थानों के आयोजन के सिद्धांत। विशेष शिक्षा और प्रशिक्षण श्रवण बाधित बच्चों की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति के व्यापक विकास को सुनिश्चित करता है, उन्हें विज्ञान के मूल सिद्धांतों के ज्ञान से लैस करता है, उन्हें सुनने वालों के बीच काम और जीवन के लिए तैयार करता है। बधिर शिक्षाशास्त्र संबंधित विज्ञानों से निकटता से संबंधित है: छात्रों के अवशिष्ट श्रवण समारोह के विकास और उपयोग के संबंध में मनोविज्ञान, ओटोलरींगोलॉजी, भाषण चिकित्सा, शारीरिक ध्वनिकी, भाषाविज्ञान, साथ ही इलेक्ट्रॉनिक्स और रेडियो इंजीनियरिंग। बधिर शिक्षाशास्त्र में पूर्वस्कूली और स्कूली उम्र के श्रवण दोष वाले बच्चों की परवरिश और शिक्षा का सिद्धांत, बधिर शिक्षाशास्त्र का इतिहास, सामान्य शिक्षा विषयों में निजी तरीके, बधिर मनोविज्ञान शामिल हैं। यूक्रेन में, पूर्वस्कूली और स्कूली उम्र के बच्चों को श्रवण दोष के साथ लाया जाता है और सार्वजनिक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में शामिल राज्य संस्थानों में शिक्षित किया जाता है।

यह कहा जाना चाहिए कि बधिर बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की समस्या (हम केवल इस श्रेणी के बच्चों को सुनने में अक्षम हैं) पर अभी तक बधिर शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत में विशेष रूप से विचार नहीं किया गया है। हमने इस सामयिक मुद्दे को उजागर करने का प्रयास किया, लेकिन यह सबसे अधिक संभावना है कि यह एक पद्धतिगत और अनुशंसात्मक प्रकृति को दर्शाता है। हालाँकि, यह कहना एक बड़ी गलती और अन्याय होगा कि आज बधिर शिक्षाशास्त्र की समस्याओं के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण का उदय हुआ है। विशेष गतिविधियों के रूप में बधिर बच्चों की विशेष परवरिश और शिक्षा उनके लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के अस्तित्व के बिना अकल्पनीय है।

सबसे पहले, यह तय करना आवश्यक है कि "एकीकृत दृष्टिकोण" की अवधारणा का क्या अर्थ है। शाब्दिक रूप से, "कॉम्प्लेक्स" (अव्य।) शब्द का अर्थ है कनेक्शन, संयोजन। शब्द की थोड़ी अलग व्याख्या है, "जटिल" "वस्तुओं, घटनाओं या गुणों का एक समूह है जो एक संपूर्ण बनाते हैं।" हम विज्ञान में "जटिल" की अवधारणा की व्याख्या करना उचित समझते हैं, जो सीधे हमारी समस्या से संबंधित है, मनोविज्ञान में - "मनोविज्ञान में जटिल -" व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं का एक निश्चित संयोजन "या" .. एक एकल प्रभाव से जुड़े विषम मानसिक तत्वों का एक समूह "। इस प्रकार, एक परिसर को एक घटना या प्रक्रिया के घटक भागों के एक समूह के रूप में समझा जाता है जो परस्पर पूरक, समृद्ध और इसके अभिन्न गुणात्मक अस्तित्व या कामकाज को सुनिश्चित करता है।

शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की अवधारणा व्यक्ति और सामान्य, भाग और संपूर्ण की द्वंद्वात्मक एकता पर प्रावधान पर आधारित है, घटना और उनकी अखंडता का सार्वभौमिक संबंध व्यक्त किया जाता है।

अध्ययन के तहत घटना के लिए एक समग्र दृष्टिकोण के बारे में दार्शनिक स्थिति, अन्योन्याश्रितताओं की स्थापना के माध्यम से इसके अध्ययन की व्यापकता के बारे में और इसके अलग-अलग हिस्सों, पक्षों के अंतर्संबंधों के बारे में, कि प्रत्येक व्यक्ति के पास एक विशेषता है, सामान्य का सार और इसके विपरीत - प्रत्येक व्यक्ति, एक ही समय में सामान्य रूप से सामान्य रूप से परस्पर जुड़ा हुआ है और सामान्य के आवश्यक गुणों को प्राप्त करता है, और इसे अपनी विशेषताओं के साथ गुणात्मक रूप से समृद्ध करता है - यह द्वंद्वात्मक स्थिति अभिन्न के प्रेरक आधार का गठन करती है, अर्थात। शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण, शिक्षा की प्रक्रिया में व्यक्ति के व्यापक विकास की समस्या के लिए।

एक घटना के रूप में शिक्षा, अनुभूति की एक वस्तु, एक प्रकार की गतिविधि, एक संबंध, कला स्वयं एक सामान्य और एक अलग, और एक भाग के रूप में, एक उच्च क्रम, संगठन की एक अभिन्न प्रणाली के संरचनात्मक तत्व के रूप में कार्य कर सकती है। - समाज। इस अर्थ में, शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण का सार ऐसे परिसरों की एकता, अखंडता सुनिश्चित करना होगा:

1. शिक्षा की वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों की एकता और परस्पर संबंध;

2. शिक्षित व्यक्ति के व्यक्तित्व की संरचना;

3. शिक्षा के विषय की गतिविधि के रूप में शिक्षा;

4. एक विज्ञान के रूप में शिक्षा।

जैसा कि आप देख सकते हैं, शिक्षा जैसी जटिल घटना को समझने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण वास्तव में वैज्ञानिक दृष्टिकोण है। यह लागू होता है और घटनाओं, वास्तविकता की वस्तुओं, रिश्तों, गतिविधियों आदि पर विचार करते समय प्रभावी ढंग से काम करता है। सभी प्रणालियों और स्तरों। इस अर्थ में, एक एकीकृत दृष्टिकोण एक कानून की तरह, एक सार्वभौमिक आवश्यकता की तरह काम करता है। शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण पर विचार करते समय, यह एक मौलिक सिद्धांत का पद प्राप्त करता है जो शैक्षिक प्रक्रिया के मुख्य, आवश्यक पहलुओं को दर्शाता है, जो अंतिम परिणाम निर्धारित करता है - व्यक्ति का व्यापक सामंजस्यपूर्ण विकास।

एक विशेष स्कूल में बधिर बच्चों को शिक्षित करने की समस्याओं पर विचार करते समय शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के सार की उपरोक्त समझ पूरी तरह से लागू होती है। इसके अलावा, बधिर बच्चों के विशेष रूप से संगठित पालन-पोषण के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण को लागू करने की आवश्यकता सामान्य शिक्षा जन विद्यालय की तुलना में और भी अधिक अनिवार्य है। जो कहा गया है, उसके प्रति निष्पक्ष होने के लिए, आइए हम कई परिसरों पर विचार करें, जिन्हें हमने पारंपरिक रूप से ऊपर पहचाना है, लेकिन वास्तव में आपस में जुड़े हुए हैं और इस प्रकार बधिर बच्चों की परवरिश के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के कार्यान्वयन की आवश्यकता है।

पहला जटिल परवरिश की वस्तुगत परिस्थितियों की एकता और परस्पर संबंध है। इनमें शामिल हैं, सबसे पहले, वे परिस्थितियाँ जो समाज की संरचना, उसकी जीवन प्रक्रियाओं - भौतिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक को दर्शाती हैं। हमारा समाज एक ऐसा समाज है जिसमें उत्पादन के साधनों का सार्वजनिक स्वामित्व अभी भी कायम है, जहां बधिरों सहित इसके सभी सदस्यों को संवैधानिक स्वतंत्रता और अधिकारों की गारंटी दी जाती है, जहां निरक्षरता का उन्मूलन किया गया है। और अर्थव्यवस्था, और राजनीति, और विचारधारा, और शिक्षा, और पालन-पोषण, और समाज का आध्यात्मिक जीवन - सब कुछ उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों को विकसित करने के उद्देश्य से है जो वास्तव में लोकतांत्रिक समाज की विशेषता है।

वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों में, सबसे पहले, किसी व्यक्ति का तात्कालिक वातावरण भी शामिल होता है। बधिर बच्चों के लिए, यह मुख्य रूप से एक परिवार और एक स्कूल है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बधिर बच्चों की विशेष शिक्षा और पालन-पोषण की प्रणाली सामान्य शिक्षा प्रणाली में शामिल है। देश बधिर बच्चों के लिए सार्वभौमिक विभेदित शिक्षा प्रदान करता है, उन्हें स्नातक के बाद काम प्रदान करता है, और उनकी पढ़ाई में विशेष सफलता के मामले में, उन्हें माध्यमिक, माध्यमिक विशिष्ट और उच्च शिक्षा प्राप्त करने का अवसर दिया जाता है।

इस प्रकार, पर्यावरण के व्यापक अर्थों में, बधिर बच्चों को शिक्षित करने की विशेष रूप से संगठित प्रक्रिया की वस्तुगत परिस्थितियाँ संरचनात्मक और कार्यात्मक रूप से अत्यंत जटिल और विविध हैं। उनके प्रत्येक घटक को अलग-अलग सिस्टम, सबसिस्टम, घटक भागों और तत्वों की एक श्रृंखला के रूप में माना जा सकता है जो शिक्षा के परिणाम पर एक समान प्रभाव डालते हैं। लेकिन उनकी संरचना, प्रकृति, कार्य, वस्तुपरक परिस्थितियों में कोई फर्क नहीं पड़ता, वे सभी अनिवार्य रूप से मानवतावादी, लोकतांत्रिक हैं। इस अर्थ में, वे शिक्षा की प्रक्रिया में अपने और एक पर्याप्त व्यक्ति के पुनरुत्पादन को वस्तुनिष्ठ रूप से पूर्व निर्धारित करते हैं। यह ऐसी परिस्थिति है जो बधिरों के लिए एक विशेष स्कूल में शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के सफल कार्यान्वयन के लिए एक अत्यंत महत्वपूर्ण शर्त है। बधिरों का शिक्षक अपने काम में बधिर छात्र के व्यापक विकास के उद्देश्य से शैक्षिक प्रक्रिया को व्यवस्थित और संचालित करने के लिए समग्र एकता में पर्यावरण के व्यापक शैक्षिक अवसरों का अधिकतम उपयोग कर सकता है और करना चाहिए।

दूसरा परिसर छात्र के व्यक्तित्व की संरचना है। संरचनात्मक रूप से, एक व्यक्ति एक समग्रता है, जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक की एक अभिन्न एकता है। एक बधिर व्यक्ति के जैविक सार की समझ एक व्यक्ति के बारे में एक प्रत्यक्ष प्राकृतिक प्राणी के रूप में दार्शनिक स्थिति पर आधारित है।

प्राकृतिक विशेषताएं (जैविक संगठन का एक निश्चित स्तर, मानव मस्तिष्क, मानव तंत्रिका तंत्र) मानसिक विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण पूर्वापेक्षाएँ हैं। एक बधिर व्यक्ति के विकास में प्रेरक बल, कारक उसकी मानवीय प्राकृतिक विशेषताएं नहीं हैं, बल्कि सामाजिक संबंधों की समग्रता है जिसे वह अपने जीवन के पहले दिनों (परिवार, स्कूली शिक्षा, प्रशिक्षण और एक विशेष स्कूल में शिक्षा) से आत्मसात करता है और बदलता है। सामाजिक रूप से उपयोगी श्रम गतिविधि)।

आधुनिक घरेलू मनोविज्ञान और दोष विज्ञान के संस्थापक एल.एस. वायगोत्स्की ने एक असामान्य बच्चे के व्यक्तित्व के अध्ययन में, असामान्य बच्चों की विशेष रूप से संगठित परवरिश और शिक्षा की प्रक्रिया में एक दोष के लिए मुआवजे की समस्या की पुष्टि करने के लिए एक महान योगदान दिया। उन्होंने तर्क दिया कि अंधे और बहरे अपनी हीनता को जैविक रूप से नहीं, बल्कि सामाजिक रूप से महसूस करते हैं। यह अपने आप में दोष नहीं है जो व्यक्ति के भाग्य का फैसला करता है, बल्कि उसके सामाजिक परिणाम, उसका सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संगठन। यही कारण है कि "एक मूक-बधिर, एक अंधा कार्यकर्ता, आम जीवन में अपनी संपूर्णता में भाग लेने वाले, खुद को हीनता महसूस नहीं करेंगे और दूसरों को इसका कारण नहीं देंगे। यह सुनिश्चित करना हमारे हाथ में है कि कोई बहरा, अंधा और कमजोर दिमाग वाला बच्चा विकलांग न हो। तब शब्द ही विलीन हो जाता है, हमारे अपने दोष का एक निश्चित संकेत। एल.एस. वायगोत्स्की की स्थिति कि "एक दोष वाला बच्चा अभी तक एक दोषपूर्ण बच्चा नहीं है", "कि अपने आप में अंधापन, बहरापन, आदि, निजी दोष अभी तक उनके वाहक को दोषपूर्ण नहीं बनाते हैं", "कि" प्रतिस्थापन और मुआवजा "के रूप में एक कानून, आकांक्षाओं के रूप में उत्पन्न होता है जहां एक दोष होता है "आधुनिक बधिर शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत और व्यवहार के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह घरेलू दोषविज्ञानियों के अटूट मानवतावाद और आशावाद के आधार के रूप में कार्य करता है। इसका प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि आधुनिक वास्तविकता की स्थितियों में बधिर बच्चों का असीमित सर्वांगीण विकास संभव है।

जन्म से एक बहरा व्यक्ति भाषण रोगविज्ञानी द्वारा विशेष प्रशिक्षण के बिना शब्दों की भाषा में महारत हासिल नहीं कर सकता है। एक संरक्षित बुद्धि और श्रवण को छोड़कर अन्य सभी विश्लेषक होने के कारण, वह संकेत भाषण के आधार पर विकसित करने में सक्षम है। हालाँकि, हावभाव भाषण मौखिक को प्रतिस्थापित करने में सक्षम नहीं है। इसलिए, एक बहरे व्यक्ति की सोच, शब्दों की भाषा में अप्रशिक्षित, वास्तविकता के प्रतिबिंब के स्तर पर रहती है और एक ठोस, दृश्य-आलंकारिक चरित्र होता है। शब्दों की भाषा सीखे बिना एक बधिर व्यक्ति के शरीर की प्रतिपूरक शक्तियों का विकास बहुत, बहुत सीमित है। भाषा के बिना बहरा व्यक्ति गूंगा रहता है। एक संभावित व्यक्तित्व के रूप में शरीर की स्वस्थ शक्तियों, बौद्धिक आध्यात्मिक, भावनात्मक-वाष्पशील, प्रेरक और व्यावहारिक क्षेत्रों को उचित विकास नहीं मिलता है। यह बधिरों की सामाजिक स्थिति को निर्धारित करता है। स्वभाव से मानव (जैविक रूप से) रहकर, वह लोगों के समाज में एक पूर्ण जीवन से अलग रहता है, व्यावहारिक रूप से सामाजिक अलगाव में है। एक शारीरिक बीमारी - बहरापन और उसके परिणाम - गूढ़ता को दूर करना तभी संभव है जब संचार, अनुभूति और सोच के साधन के रूप में बधिर शब्दों को पढ़ाया जाए। यह सबसे कठिन और विशेष कार्य है, जिसे केवल बधिर बच्चों के लिए विशेष शिक्षा और प्रशिक्षण की शर्तों के तहत हल किया जा सकता है।

बधिर बच्चों की भाषा पढ़ाना एक अत्यंत जटिल समस्या है! यह विशेष विचार का विषय है। हालांकि, मूलभूत प्रावधानों के बिना हम बधिरों के व्यक्तित्व की सही तस्वीर नहीं दे पाएंगे। शब्दों की भाषा के लिए, बधिरों के लिए मौखिक भाषण उनके जैविक, मानसिक और सामाजिक सार के विकास में एक निर्णायक भूमिका निभाता है, एक सामाजिक व्यक्तित्व के रूप में उनके व्यापक विकास में योगदान देता है।

अगर हम एक सुनने वाले बच्चे द्वारा भाषा अधिग्रहण के बारे में बात कर रहे हैं, मौखिक भाषण के मौखिक और लिखित रूप हैं। उसी क्रम में, शब्दों की भाषा को आदर्श में महारत हासिल है - एक सुनने वाले बच्चे द्वारा। एक सुनने वाला बच्चा कान से उसे संबोधित भाषण मानता है, उसे नकल द्वारा पुन: पेश करता है। बड़ों और अपनी तरह के विभिन्न संबंधों में प्रवेश करते हुए, वह व्यावहारिक रूप से शब्दों की भाषा सीखता है, अपने आसपास की दुनिया को सीखता है, जैविक और सामाजिक दोनों रूप से विकसित होता है। जैविक और सामाजिक दो शब्दों का योग नहीं है, बल्कि एक परस्पर, अन्योन्याश्रित, अविभाज्य, अभिन्न एकता - एक जटिल है।

सुनने वाले बच्चे के संबंध में एक बहरा बच्चा अलग-अलग स्थितियों में होता है। कान से, वह मौखिक भाषण नहीं देख सकता। इसलिए, इसके लिए इसकी प्रकृति के अनुरूप परिस्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है। शब्दों की भाषा में महारत हासिल करने के लिए समाधान की जरूरत है। बधिर बच्चों की भाषा सिखाने की आधुनिक उपदेशात्मक प्रणाली में, भाषण संचार (एस.ए. ज़्यकोव) के गठन के सिद्धांत के अनुसार, मौखिक भाषण के तीन रूप प्रतिष्ठित हैं: डैक्टिल, मौखिक और लिखित। भाषण के प्रारंभिक रूप के रूप में, जो पूरी तरह से एक बहरे बच्चे की प्रकृति से मेल खाता है, एक उंगली, मौखिक भाषण के नेत्रहीन रूप का उपयोग किया जाता है - एक डैक्टिल रूप। प्रत्येक डैक्टाइलम वर्णमाला के एक निश्चित अक्षर से मेल खाता है। बधिरों का शिक्षक, ध्वनि-प्रवर्धक उपकरणों का उपयोग करते हुए, स्पष्ट रूप से सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति के साथ शब्द का उच्चारण करता है, साथ ही साथ अपनी उंगलियों से "उच्चारण" (dactylizes) करता है, इस शब्द के साथ एक कार्ड के साथ बधिर व्यक्ति को प्रस्तुत करता है। एक बहरा व्यक्ति नकल द्वारा शब्द को उच्चारण द्वारा और मौखिक रूप से पुन: पेश करता है। यह शब्द वस्तु, उसकी संपत्ति या उस क्रिया से मेल खाता है जो वह दर्शाता है। यह एक बधिर बच्चे के मौखिक भाषण को पढ़ाने का सबसे सामान्य, योजनाबद्ध तरीका है। यह बधिरों के लिए विशेष भाषा प्रशिक्षण की शर्तों में लापता सुनवाई की क्षतिपूर्ति के लिए तंत्र के संचालन को प्रदर्शित करने के लिए हमारे द्वारा प्रस्तुत किया गया है।

सबसे पहले, बधिर व्यक्ति बोले गए शब्द को दृष्टि से देखता है। उन्हें विशेष रूप से चेहरे से मौखिक भाषण पढ़ना सिखाया जाता है। दूसरे, वह डैक्टिल स्पीच सीखता है। डैक्टिलिंग करते समय, बच्चा हाथ की पेशीय किनेस्थेसिया विकसित करता है। बधिर व्यक्ति के लिए हाथ से बोलना केवल अंगुलियों की गति नहीं है। इसी समय, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की उच्च मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाओं का विकास होता है, केंद्रीय उच्च और परिधीय तंत्रिका तंत्र के कार्य होते हैं। जब एक बधिर व्यक्ति में डैक्टलिंग होता है, तो हाथ के किनेस्थेसियस, आर्टिक्यूलेटरी उपकरण और सेरेब्रल कॉर्टेक्स के बीच मजबूत न्यूरोडायनामिक कनेक्शन बनते हैं। तीसरा, मुखर करते समय, बच्चा भाषण मोटर तंत्र विकसित करता है, आवाज गठन, भाषण श्वास, और संबंधित प्रतिवर्त गतिविधि होती है। चौथा, ध्वनि-प्रवर्धक उपकरणों के लिए धन्यवाद, बच्चा बोले गए शब्द की श्रवण धारणा, उसकी ध्वन्यात्मक छवि विकसित करता है। पांचवां, एक बहरा बच्चा भाषण के लिखित रूप को आत्मसात करते हुए, एक बधिर शिक्षक द्वारा प्रस्तुत कार्ड से एक शब्द पढ़ता है। शैक्षणिक रूप से समीचीन गतिविधि की प्रक्रिया में, एक ही भाषण सामग्री पर बधिर बच्चे भाषण के एक जटिल लिखित और मौखिक रूपों में आत्मसात करते हैं। शब्दों की भाषा बहरे बच्चों द्वारा प्रत्यक्ष संचार की प्रक्रिया में अधिग्रहित की जाती है, अर्थात। मुख्य सामाजिक कार्य करते समय।

भाषा की प्रतिपूरक भूमिका बहुत बड़ी और व्यापक है। मानव मस्तिष्क नामक पदार्थ के एक विशेष भाग के कार्य के रूप में मानसिक गतिविधि का विकास, बहरेपन के परिणामों पर काबू पाने में योगदान देता है, बधिर व्यक्ति के व्यक्तित्व के सामाजिक और जैविक मापदंडों का विकास, सबसे पूर्ण एकीकरण और उसके अनुकूलन में योगदान देता है। समाज के समान कार्यकर्ता के रूप में सुनने का वातावरण।

इस प्रकार, एक विशेष रूप से संगठित शैक्षिक प्रक्रिया में एक बधिर व्यक्ति के व्यक्तित्व के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के साथ, छात्रों के सर्वांगीण विकास की संभावना पैदा करने में व्यक्त मुआवजे के उच्च रूपों को प्राप्त करना संभव है। इसमें शब्दों की भाषा के आधार पर विज्ञान के मूल सिद्धांतों के ज्ञान में महारत हासिल करना, एक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि का निर्माण, ज्ञान को व्यवहार में लागू करने की क्षमता का विकास, व्यवस्थित कार्य के लिए तत्परता और क्षमता, उच्च सामाजिक विकास का विकास शामिल है। व्यक्ति के मूल्यवान और नैतिक गुण।

तीसरा परिसर शिक्षा के विषय की एक प्रकार की गतिविधि के रूप में शिक्षा है। बधिर बच्चों के लिए एक आधुनिक सामान्य शैक्षिक विशेष बोर्डिंग स्कूल में, छात्रों की सामाजिक शिक्षा की जाती है। अपने लक्ष्यों और उद्देश्यों के संदर्भ में, बधिर छात्रों की शिक्षा मूल रूप से शिक्षाशास्त्र के सामान्य सिद्धांतों के साथ मेल खाती है। बधिर बच्चों की सामाजिक शिक्षा के लक्ष्य में प्रतिपूरक क्षमताओं को जुटाने के आधार पर व्यक्तित्व का व्यापक विकास शामिल है, स्वस्थ मानसिक और शारीरिक विकास के लिए बधिरता के परिणामों पर पूरी तरह से काबू पाना; सोच और अनुभूति के साधन के रूप में शब्दों की भाषा के निर्माण के आधार पर वैज्ञानिक और तकनीकी ज्ञान में महारत हासिल करना; उत्पादन की मूल बातों का अध्ययन करना और चुनी हुई विशेषता में बाल श्रम कौशल और क्षमताओं को स्थापित करना; एक टीम में सार्वभौमिक नैतिकता और सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल के गुणों का गठन। यह लक्ष्य सामाजिक विकास में सक्रिय प्रतिभागियों के रूप में बधिर और गूंगे बच्चों के प्रशिक्षण के लिए प्रदान करता है, जो कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम हैं और सुनने वाले लोगों के साथ समान आधार पर, सार्वजनिक और व्यक्तिगत लाभ के निर्माण में भाग लेने में सक्षम हैं।

बधिर बच्चों की सामाजिक शिक्षा का उदात्त लक्ष्य, शिक्षा की वास्तविक प्रक्रिया में इसकी उपलब्धि उच्च गुणवत्ता वाली शिक्षा को मानती है। यहां तक ​​कि एल.एस. वायगोत्स्की ने भी असामान्य बच्चों की विशेष सामाजिक शिक्षा की आवश्यकता का जोरदार बचाव किया, बताया कि असामान्य बच्चों की विशेष शिक्षा के लिए "विशेष शैक्षणिक तकनीकों, विशेष विधियों और तकनीकों" की आवश्यकता होती है, और यह भी कि "इस तकनीक का केवल उच्चतम वैज्ञानिक ज्ञान ही सृजन कर सकता है। इस क्षेत्र में एक वास्तविक शिक्षक। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि "हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अंधे को नहीं, बल्कि सबसे पहले बच्चे को शिक्षित करना आवश्यक है। एक अंधे और बहरे व्यक्ति को शिक्षित करने का अर्थ है अंधेपन और बहरेपन को शिक्षित करना, और बचपन की बाधा से इसे एक दोषपूर्ण शिक्षाशास्त्र में बदलना। गहरे अर्थ के इन विचारों में, एल.एस. वायगोत्स्की में बधिर बच्चों के लिए विशेष रूप से संगठित शिक्षा की सर्वोत्कृष्टता है। शिक्षक को एक दोषविज्ञानी-बधिर शिक्षक होना चाहिए, जो सुरोडोपेडागोगिक्स में उच्च शिक्षा के साथ हो। सामान्य और विशेष शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के गहन ज्ञान के आधार पर, उसे सामाजिक शिक्षा के लक्ष्य के अनुसार, बधिरों की वास्तविक संभावनाओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए, कार्य की योजना बनानी चाहिए। शैक्षिक कार्य के सही, प्रभावी तरीकों को लागू करते हुए, सरोडोपेडागॉग को सक्षम रूप से कार्य करना चाहिए। उसे एक बहरे शिष्य में सबसे पहले एक व्यक्तित्व देखना चाहिए। एक बधिर शिक्षित व्यक्ति का व्यक्तित्व विशेष रूप से संगठित परवरिश और शिक्षा के बिंदुओं का एक प्रकार का ज्यामितीय ठिकाना बन जाना चाहिए। अपने काम में शिक्षा के विषय के रूप में शिक्षक को लगातार भावनाओं, मनोदशाओं, विद्यार्थियों के अनुभवों और अपने स्वयं के जटिल का सामना करना पड़ता है। बहरापन स्वाभाविक रूप से दया और करुणा की भावना पैदा करता है। महान मानवतावादी एल.एस. वायगोत्स्की ने मानवतावाद की उच्चतम अभिव्यक्ति को इस तथ्य में नहीं देखा कि शिक्षक, शिक्षक ने अपने काम में एक दोष पर ध्यान केंद्रित करते हुए भोग और रियायतें दिखाईं, बल्कि, इसके विपरीत, उन्होंने इस प्रक्रिया में बधिर बच्चों के लिए उचित सीमा के भीतर कठिनाइयाँ पैदा कीं। उनके पालन-पोषण और शिक्षा के बारे में, इन कठिनाइयों को दूर करने के लिए सिखाया, और इस प्रकार व्यक्तित्व, इसकी स्वस्थ शक्तियों का विकास किया। विशेष शिक्षा के बारे में बोलते हुए, उन्होंने जोर दिया: “यहाँ संयम और साहसी विचारों की आवश्यकता है। हमारा आदर्श है कि घाव को रूई से ढँक दें और उसे हर तरह से खरोंच से बचाएं, बल्कि दोष पर काबू पाने के लिए व्यापक रास्ता खोलें, इसकी भरपाई करें। ऐसा करने के लिए, हमें इन प्रक्रियाओं के सामाजिक अभिविन्यास को आत्मसात करने की आवश्यकता है।

बधिर बच्चों की विशेष शिक्षा और प्रशिक्षण के विकास के तरीकों पर एल.एस. वायगोत्स्की के विचारों को घरेलू बधिर शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत और व्यवहार में और विकसित किया गया था (एन.डी. यरमाचेंको, आर.एम. बोस्किस, ए.आई. डायचकोव, एन.एफ. ज़ासेंको एस.ए. ज़्यकोव, टी.एस. ज़िकोवा, E. P. Kuzmicheva, E. N. Martsinovskaya, I. V. Koltunenko, L. P. Noskova, M. I. Nikitina, J. I. Shif, आदि)। बधिरों के स्कूल में सही रास्ते, प्रभावी रूपों की उपयुक्त सामग्री और शैक्षिक कार्य के तरीकों को चुनने का सवाल शिक्षा के एकीकृत दृष्टिकोण की केंद्रीय समस्याओं में से एक है।

चौथा परिसर एक विज्ञान के रूप में शिक्षा है। सामाजिक शिक्षा पूरी तरह से वैज्ञानिक प्रणाली होनी चाहिए। इसकी नींव, पद्धतिगत आधार द्वंद्वात्मक, वैज्ञानिक दर्शन है। बधिर बच्चों की सार्वजनिक शिक्षा वास्तव में मानवतावादी व्यवस्था है। हमारे आधुनिक समाज में, मानव जाति के इतिहास में पहली बार, विशेष शिक्षा की प्रमुख राष्ट्रव्यापी प्रणाली का उद्देश्य बधिर नागरिकों का व्यापक और सामंजस्यपूर्ण विकास करना है। उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारकों की एकता के लिए धन्यवाद, सामाजिक शिक्षा बधिर बच्चों को शिक्षित करने के लिए एकल समग्र जटिल प्रणाली के रूप में कार्य करती है। यह बहरेपन के लिए सबसे पूर्ण मुआवजे और समाज में एक पूर्ण स्वतंत्र जीवन के लिए बधिरों के लिए विशेष स्कूल के स्नातकों की व्यापक तैयारी में योगदान देता है। एक एकल जटिल प्रणाली के रूप में, सामाजिक शिक्षा का प्रबंधन समाज द्वारा किया जाता है, इसकी जरूरतों और आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, एक विशिष्ट ऐतिहासिक स्थिति में इसके लिए आवश्यक व्यक्तित्व के प्रकार के अनुसार।

एक विज्ञान के रूप में, सार्वजनिक शिक्षा का अपना विषय है, अपनी सामग्री है। यह कानूनों, सिद्धांतों, श्रेणियों, शिक्षा की दिशाओं, सार्वभौमिक और विशिष्ट मानवतावादी मूल्यों की प्रणाली, व्यक्ति के मूल्य अभिविन्यास का अध्ययन करता है। ये श्रेणियां विज्ञान के एक विशेष खंड का गठन करती हैं - सामाजिक शिक्षा का सिद्धांत।

बधिर बच्चों की सामाजिक शिक्षा का सिद्धांत एक सामान्य पद्धति के रूप में द्वंद्वात्मक और ऐतिहासिक भौतिकवाद पर आधारित है। बधिर बच्चों की शिक्षा का सिद्धांत सामान्य और विशेष शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, दोष विज्ञान की चिकित्सा और शैक्षणिक नींव (सामान्य न्यूरोपैथोलॉजी, साइकोपैथोलॉजी, शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान और श्रवण और भाषण के अंगों की विकृति) के साथ।

बधिर बच्चों की परवरिश के अलग-अलग पहलुओं को बधिर शिक्षाशास्त्र में, बधिर मनोविज्ञान में निजी विशेष तरीकों से माना जाता है। हालाँकि, शिक्षा के सामान्य प्रश्न (पद्धति, कानून, सिद्धांत, सामग्री, आदि) शिक्षा के सिद्धांत का विषय हैं। शिक्षा विज्ञान के विषय के केंद्र में एक बधिर स्कूली बच्चे का अभिन्न व्यक्तित्व है। यह (एक बधिर व्यक्ति का व्यक्तित्व) एक केंद्रीय बिंदु के रूप में कार्य करता है जो ऊपर सूचीबद्ध विज्ञान के बारे में अपने बारे में जानकारी के एक जटिल को एक साथ जोड़ता है। यह परिस्थिति विज्ञान और शिक्षा की जटिलता को निर्धारित करती है।

शिक्षा न केवल एक विज्ञान है, बल्कि एक कला भी है। अगर एक विज्ञान के रूप में शिक्षा हमें सवालों के जवाब देती है - क्या? फिर सवाल - कैसे? कैसे? शिक्षा की पद्धति हमें उत्तर देती है, अर्थात शिक्षित करने की कला। शिक्षा पद्धति विभिन्न तरीकों, रूपों, तरीकों, विधियों, कार्यप्रणाली तकनीकों, शैक्षिक कार्य के व्यावहारिक कार्यान्वयन के साधनों का अध्ययन करती है। पालन-पोषण पद्धति अनुभाग में अनुकूलन की खोज, पालन-पोषण की प्रभावशीलता में वृद्धि, साथ ही शैक्षिक प्रक्रिया की योजना और प्रबंधन शामिल है। शिक्षा का सिद्धांत और कार्यप्रणाली बारीकी से जुड़े हुए हैं, जिससे एक ही परिसर बनता है - शिक्षा का विज्ञान।

बधिर बच्चों की विशेष रूप से संगठित परवरिश के लिए जटिल दृष्टिकोण का सार हमारे द्वारा पहचानी गई चार प्रणाली बनाने वाली इकाइयों, बधिर बच्चों की विशेष रूप से संगठित परवरिश के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के लिंक (जटिल) पर विचार करने से समाप्त नहीं होता है। विशेष शिक्षाशास्त्र में, इस मुद्दे पर अभी तक विचार नहीं किया गया है, और सामान्य शिक्षाशास्त्र में, एक नियम के रूप में, हाल ही में, प्रसिद्ध थीसिस की भावना में शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के सार की एकतरफा सार्थक व्याख्या। CPSU की XXV कांग्रेस वैचारिक-राजनीतिक, श्रम और नैतिक शिक्षा की घनिष्ठ एकता सुनिश्चित करने के रूप में प्रबल हुई। सामाजिक शिक्षा के उपर्युक्त मुख्य क्षेत्रों की एकता के रूप में शिक्षा की जटिलता के दृष्टिकोण की प्रासंगिकता और उत्पादकता में कोई संदेह नहीं है। मानवीकरण, लोकतंत्रीकरण, सार्वजनिक जीवन की अवधि में समाज के आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक क्षेत्रों के पुनर्गठन और गठन के हमारे दिनों में आज यह और भी महत्वपूर्ण है।

बधिर छात्रों की शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के अधिक पूर्ण लक्षण वर्णन के लिए, इस तथ्य को ध्यान में रखना आवश्यक है कि एक वास्तविक शैक्षिक प्रक्रिया में एक बधिर छात्र शिक्षा का विषय और विषय दोनों है। यह स्पष्ट रूप से स्वीकार किया जाना चाहिए कि बधिरों की शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के इस पहलू पर कोई गहन वैज्ञानिक विचार नहीं है। कठिनाई उस गहरे आंतरिक सबसे जटिल मनोवैज्ञानिक गठन के बधिर मनोविज्ञान में कमजोर वैज्ञानिक और सैद्धांतिक विस्तार में निहित है जिसे व्यक्तित्व का अभिविन्यास कहा जाता है। और यह एक और जटिल है, जो अंततः एक बधिर छात्र के व्यक्तित्व की आत्म-शिक्षा और आत्म-शिक्षा की प्रक्रिया की वैज्ञानिक समझ के लिए निर्णायक है।

इस प्रकार, बधिर बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा की एक विशेष रूप से संगठित प्रक्रिया के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के सार के हमारे विश्लेषण में, निम्नलिखित प्रकार की एकता, कनेक्शन (परिसर) प्रस्तुत किए जाते हैं: 1) शिक्षा की वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों की एकता और परस्पर संबंध; 2) एक बधिर छात्र की व्यक्तित्व संरचना; 3) शिक्षा के विषय की गतिविधि के रूप में शिक्षा; 4) एक विज्ञान और कला के रूप में शिक्षा। विचाराधीन शिक्षा के लिए एकीकृत दृष्टिकोण का विश्लेषण सामाजिक शिक्षा की प्रभावशीलता को बढ़ाने के इस तरीके के असाधारण महत्व और इसके सभी कनेक्शन और निर्भरता के साथ एक शैक्षणिक घटना के रूप में इसकी जटिलता की डिग्री को दर्शाता है। एक एकीकृत दृष्टिकोण में, बधिर स्कूली बच्चों को शिक्षित करने और सिखाने की एक अभिन्न विशेष प्रक्रिया की संगठनात्मक, सामग्री और कार्यप्रणाली की समग्रता इसकी अधिकतम अभिव्यक्ति पाती है।

बधिर बच्चों के लिए एक स्कूल में शैक्षिक कार्य पर गंभीर पुनर्विचार की आवश्यकता है। गृहकार्य करने में छात्रों को शैक्षणिक सहायता प्रदान करने के साथ-साथ, ऐसे विशेष बोर्डिंग स्कूलों के काम की सामग्री को रुचि की कक्षाओं से भरना, बच्चों के प्रति देखभाल का माहौल बनाना, घर की परिस्थितियों के करीब होना महत्वपूर्ण है। निर्धारित कार्यों के सफल समाधान के लिए, बदले में, शिक्षकों के संगठनात्मक और कार्यप्रणाली में सुधार की आवश्यकता होती है।

यूक्रेन में बधिर बच्चों के लिए कई विशेष सामान्य शिक्षा बोर्डिंग स्कूलों में शैक्षिक कार्य की स्थिति के अध्ययन ने शिक्षकों के काम में कई कमियों की पहचान करना संभव बना दिया, जिनमें से सबसे विशिष्ट निम्नलिखित हैं:

- छात्र स्वशासन के आयोजन और स्कूली बच्चों के बीच नागरिक परिपक्वता के गठन के सिद्धांतों के साथ शिक्षकों की अपर्याप्त जागरूकता;

- शैक्षिक कार्य की एकता सुनिश्चित करने में शिक्षकों और शिक्षकों के बीच कमजोर संबंध;

- खराब ज्ञान, और अक्सर बधिर बच्चों को पढ़ाने और शिक्षित करने के लिए विशिष्ट मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव की पूर्ण अज्ञानता, बधिर विद्यार्थियों की व्यक्तिगत विशेषताओं और उन्हें शैक्षिक कार्यों में ध्यान में रखना;

- शैक्षिक कार्य में औपचारिकता की व्यक्तिगत प्रवृत्ति: एक सामान्य शिक्षा स्कूल से बधिर बच्चों के लिए एक स्कूल में शैक्षिक कार्य में अनुभव का यांत्रिक हस्तांतरण, सामूहिक शैक्षिक कार्यक्रमों के लिए जुनून, व्यक्तिगत कार्य का कम आंकना, आदि।

उपरोक्त वर्णित कमियों को यथासंभव दूर करने के लिए पूर्वगामी कार्यप्रणाली कार्य की समीचीन योजना की आवश्यकता को इंगित करता है। इस बीच, कई विशेष स्कूलों में शिक्षकों के कार्यप्रणाली संघों की बैठकों में चर्चा के लिए प्रस्तुत मुद्दे हमेशा शैक्षिक प्रक्रिया के विशिष्ट कार्यों के अधीन नहीं होते हैं; अलग-अलग स्कूलों में, सामान्य स्कूल टीम के व्यावहारिक जीवन के संबंध के बिना सैद्धांतिक मुद्दों के कवरेज में विद्यार्थियों के साथ पद्धतिगत कार्य का प्रभुत्व है; व्यावहारिक कक्षाओं के संचालन पर अपर्याप्त ध्यान दिया जाता है, शिक्षकों के काम में उत्पन्न होने वाली विशिष्ट शैक्षणिक स्थितियों को हल करना, शैक्षिक गतिविधियों का विश्लेषण और आत्मनिरीक्षण करना, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान की उपलब्धियों को पेश करना और व्यवहार में उन्नत शैक्षणिक अनुभव; शिक्षकों की स्व-शिक्षा पद्धतिगत कार्य का एक जैविक हिस्सा नहीं बन गई।

एक नियम के रूप में, बधिर बच्चों के लिए विशेष बोर्डिंग स्कूलों में शिक्षकों के कर्मचारी काफी संख्या में हैं। कुछ बोर्डिंग स्कूलों में शिक्षकों की संख्या 40 से 60 लोगों तक है

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इतनी बड़ी संख्या में शिक्षकों के साथ एक विधि संघ बनाने के मार्ग का अनुसरण करना उचित नहीं है। शिक्षकों के इस समूह के लगभग सभी एक "शिक्षक" के रूप में वे जिस स्थिति पर कब्जा करते हैं, उससे एकजुट होते हैं। ये पूर्वस्कूली समूहों के शिक्षक हैं, स्कूल में एक पूर्वस्कूली विभाग की उपस्थिति में, प्रारंभिक, ग्रेड 1-4, 5-7, 8-12। दोनों लक्ष्य और कार्य, और सामग्री, और संगठनात्मक रूप, और बधिर बच्चों के नामित आयु समूहों में से प्रत्येक के साथ शैक्षिक कार्य के तरीके कई मायनों में गहरे मूल और विशिष्ट हैं। बधिर बच्चों के लिए विशेष स्कूलों में शिक्षकों के साथ कार्यप्रणाली को बेहतर ढंग से व्यवस्थित करने के लिए, शिक्षकों के कई पद्धतिगत संघ बनाए जा रहे हैं। हमारी राय में, कार्यप्रणाली संघों में शिक्षकों का सबसे समीचीन संयोजन निम्नानुसार हो सकता है: क) पूर्वस्कूली समूह, ग्रेड 0-3 - एक मेटा-एसोसिएशन; बी) 4-7 कक्षाएं - दूसरी विधि एसोसिएशन; सी) 8-12 कक्षाएं - तीसरी विधि एसोसिएशन। कार्यप्रणाली संघों के काम की सामग्री किसी दिए गए स्कूल में शैक्षिक कार्य की स्थिति को ध्यान में रखते हुए, कार्यप्रणाली और शिक्षण कर्मचारियों के सामने आने वाले कार्यों से निर्धारित होती है।

शैक्षिक वर्ष में स्कूल की टीम जिस समस्याग्रस्त विषय पर काम कर रही है, उसके अनुसार शिक्षकों के स्कूल पद्धति संघों की कार्य योजनाएँ तैयार की जाती हैं। योजना के लिए शुरुआती बिंदु हो सकते हैं:

- स्कूल पर सरकारी नियमों द्वारा परिभाषित कार्य, निर्देश दस्तावेज और यूक्रेन के शिक्षा मंत्रालय, सार्वजनिक शिक्षा निकायों के शिक्षाप्रद-पद्धतिगत पत्र;

- पिछले वर्षों के शिक्षण और शैक्षिक "काम के परिणाम;

- समस्याग्रस्त मुद्दे जिन पर स्कूल की शैक्षणिक टीम काम कर रही है।

कार्यप्रणाली संघ के प्रमुख, एक नियम के रूप में, एक उच्च दोषपूर्ण शिक्षा वाले सबसे अनुभवी शिक्षकों में से एक है, जो स्कूल के कर्मचारियों के सामने आने वाले समस्याग्रस्त मुद्दों के आधार पर, शैक्षिक कार्य की मुख्य दिशाओं को निर्धारित करता है और उनके कार्यान्वयन के लिए विशिष्ट गतिविधियों की योजना बनाता है।

स्कूली शिक्षकों के कार्यप्रणाली संघों के प्राथमिक कार्यों में शामिल हैं:

- शिक्षा और सामाजिक शिक्षा की पद्धतिगत नींव का अध्ययन, स्कूल पर सरकारी दस्तावेज;

- व्यवहार में सामान्य और विशेष शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की उपलब्धियों का अध्ययन और कार्यान्वयन। उन्नत शैक्षणिक अनुभव;

- पाठ्येतर गतिविधियों के आयोजन की शिक्षा, कौशल और क्षमताओं के नए तरीकों और तकनीकों में महारत हासिल करना;

- व्यवस्थित अध्ययन और पाठ्येतर गतिविधियों की सामग्री, रूपों और विधियों के संबंध में पद्धतिगत विकास, निर्देशों, सिफारिशों का विश्लेषण;

- उन पर एक समीचीन शैक्षिक प्रभाव के लिए छात्रों के पालन-पोषण का अध्ययन करने और समग्र रूप से शैक्षिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता बढ़ाने के लिए एक पद्धति।

इन समस्याओं का समाधान मुख्य रूप से बधिरों के लिए स्कूल के शिक्षकों के कार्यप्रणाली संघों के संगठन के स्तर और काम की सामग्री पर निर्भर करता है।

बधिर बच्चों के लिए अधिकांश स्कूलों में, शिक्षक ऐसे व्यक्ति होते हैं जिनके पास सामान्य शैक्षणिक शिक्षा होती है और जो एक बधिर छात्र की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताओं को विशुद्ध रूप से व्यावहारिक तरीके से जानते हैं। यह परिस्थिति शिक्षकों की गुणात्मक संरचना का गहराई से अध्ययन करने के लिए शिक्षकों के कार्यप्रणाली संघ के प्रमुख की आवश्यकता को निर्धारित करती है: शिक्षा, कार्य अनुभव (सामान्य शैक्षणिक और विशेष), व्यावहारिक अनुभव, आदि।

एक कार्यप्रणाली संघ के काम की योजना बनाने से पहले, नेता को एसोसिएशन के प्रत्येक सदस्य के साथ एक साक्षात्कार आयोजित करने की आवश्यकता होती है, जिसका सार लगभग इस प्रकार है:

1. वस्तुनिष्ठ डेटा (शिक्षा, पिछला कार्य, भविष्य के लिए योजनाएं, आदि) का पता लगाएं, जिन्होंने स्कूल के शिक्षण स्टाफ की भरपाई की है;

2. आप काम में किन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं? आपको क्या मदद चाहिए?

3. पिछले शैक्षणिक वर्ष में संघ की पद्धति के कार्य से आपने अपने लिए क्या उपयोगी पाया?

5. मेथड एसोसिएशन की बैठकों में आप किन सवालों पर चर्चा करना चाहेंगे।

6. कार्यप्रणाली संघ के कार्य में सुधार के लिए आपकी शुभकामनाएँ।

प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण किया जाता है और कार्य की सामग्री का निर्धारण करते समय ध्यान में रखा जाता है। संयोजन की विधि इसी समय, जिले, शहर के पद्धतिगत कार्य की दिशाओं को भी ध्यान में रखा जाता है। यदि उपरोक्त का पालन किया जाता है, तो शिक्षकों के एक पद्धतिगत संघ के लिए कार्य योजना तैयार करना रचनात्मक प्रक्रिया के जितना संभव हो उतना करीब होगा, जिसका अंतिम लक्ष्य आधुनिक परिस्थितियों में स्कूल के कर्मचारियों के सामने आने वाली समस्याओं को हल करना है।

मेरी बेटी अब 2.10 की है। जन्म पहला था और, मैं यह नहीं कहूंगा कि यह कठिन था। प्रसूति अस्पताल में दाइयों और डॉक्टरों ने कहा- सब ठीक है, बच्चा स्वस्थ पैदा हुआ! और मैंने राहत की सांस ली...

पांच महीने बाद, मैंने देखा कि बच्चा आवाज का जवाब नहीं देता है, केवल चीख़ने वाले खिलौनों में बदल जाता है। बाल रोग विशेषज्ञ ने मुझे एक ऑडियोलॉजिस्ट को देखने की सलाह दी। मैं एक ऑडियोलॉजिस्ट के साथ अपनी पहली मुलाकात को कभी नहीं भूलूंगा...
मुझे बताया गया कि मेरी बेटी को सुनने की क्षमता में कमी की दूसरी डिग्री है। मेरे लिए, पूरी दुनिया काली हो गई, मैं घर गया और वास्तव में कुछ भी नहीं देखा। आंसू अपने आप ही एक धारा की तरह बहने लगे। मुझे बात करने, खाने या पीने का मन नहीं कर रहा था। मेरा बच्चा नहीं सुनता...
हमें श्रवण यंत्र निर्धारित करने के लिए, कार्ड में श्रवण हानि की तीसरी डिग्री लिखी गई थी।

छोटे कानों पर उपकरणों वाले बच्चे को देखकर, मैं फिर से फूट-फूट कर रोने लगा। भावनाओं का एक और प्रवाह उस समय आया जब उन्होंने कान में अलग-अलग इंसर्ट किए। ऐसा करने के लिए, एक विशेष द्रव्यमान अंदर डाला जाता है, कुछ मिनटों के बाद यह कठोर हो जाता है, और भविष्य के प्लास्टिक लाइनर के लिए कान से एक "सिलिकॉन" उदाहरण निकाला जाता है। लेकिन आपको कुछ मिनट इंतजार करना पड़ा ... याद रखें कि जब पानी आपके कान में चला जाता है तो कितना अप्रिय होता है। यह कुरकुरे हो जाता है, कान फट जाता है ... और एक साल के बच्चे के लिए यह कैसा होता है?

हम निज़नेवार्टोव्स्क में रहते हैं, और उच्च स्तर पर एक परीक्षा से गुजरने के लिए, हमें सर्गुट जाने की पेशकश की गई थी। और मैं इस दिन को जीवन भर याद रखूंगा - मुझे बताया गया था कि मेरी बेटी को कुल बहरापन है ... उसके बाद, हमने कई बार केएसवीपी और एएसएसआर किया, लेकिन परिणाम ने सांत्वना नहीं दी, उसकी सुनवाई खराब हो गई और उसे बहाल नहीं किया जा सका। .

हमें कॉक्लियर इम्प्लांटेशन के लिए लाइन में लगाया गया था, लेकिन हर कोशिका, मेरा हर हिस्सा इसके खिलाफ था। वहाँ, सुरगुट में, मैंने पहली बार एक प्रत्यारोपित लड़के को देखा और भयभीत हो गया! विशाल प्रत्यारोपण ने सिर के लगभग आधे हिस्से पर कब्जा कर लिया! मैं अपने बच्चे के लिए यह नहीं चाहता था ... लेकिन दिन और महीने बीत गए और मैंने अपनी बेटी के श्रवण यंत्रों में भाषण विकास में कोई सुधार नहीं देखा, उसने केवल स्वर बोले, तेज आवाज सुनी।

2010 की शुरुआत में, हमें एक कॉल आया और कहा गया कि आरोपण के लिए परीक्षण एकत्र करें। और मैं मान गया! ऑपरेशन लगभग दो घंटे तक चला, इसके बाद आप 2 घंटे तक पी और खा नहीं सकते। बच्चा लगभग पूरे दिन सोता रहा, शाम को ही उसने पानी मांगा। तीन दिन बाद, वह फिर से वार्ड के चारों ओर दौड़ी, अन्य बच्चों के साथ खेली और हँसी, जैसे कि कुछ हुआ ही न हो।

हम आधा महीना अस्पताल में रहे, इम्प्लांट का पहला कनेक्शन एक महीने में बना। इम्प्लांट देखकर मेरे सारे डर गायब हो गए - यह इतना डरावना नहीं निकला, क्योंकि हर साल तकनीक में सुधार होता है, और यह प्रत्यारोपण पर भी लागू होता है। हमारे पास फ़्रीडम 5 है, सबसे नया, यह एक कंट्रोल पैनल, एक ड्रायर, 2 बैटरी, हेडफ़ोन और कई अन्य गैजेट्स के साथ आता है जिनका पता लगाने के लिए मेरे पास समय भी नहीं था! ऑडियोलॉजिस्ट ने चेतावनी दी कि प्रत्येक बच्चा नई ध्वनियों पर अलग तरह से प्रतिक्रिया करता है - कोई सुनता है, कोई हंसने लगता है, और कोई रोता है ... मेरी बेटी रो रही थी।
हमें एक महीने से अधिक समय तक प्रत्यारोपण की आदत हो गई - जब मैंने उसके कान पर एक प्रोसेसर लगाया तो उसने सिर्फ नखरे किए। उन्होंने पैदल चलकर खुद को बचाया - यह शरद ऋतु थी, वह नहीं जानती थी कि अपनी टोपी कैसे उतारनी है, और झूले से सैंडबॉक्स ने उसे विचलित कर दिया।

मैंने धैर्यपूर्वक बच्चे को नई ध्वनियों के लिए अभ्यस्त होने की प्रतीक्षा की, क्योंकि, हार्डवेयर ध्वनियों के लिए अभ्यस्त होने के कारण, वह बस इम्प्लांट ध्वनियों के बीच अंतर नहीं करती थी, जब वह अपने नाम पर प्रतिक्रिया करना शुरू करती है और अंत में व्यंजन का उच्चारण करती है ... सबसे अधिक श्रवण-बाधित बच्चों के लिए "एस", "श", आदि की आवाजों को समझना मुश्किल है। मैं सातवें आसमान पर था जब मैंने "बही" सुना, क्योंकि वह कार बुलाती है।

कनेक्शन के 4 महीने बीत चुके हैं, और मेरा बच्चा लगभग हर चीज को अपनी बेबाक भाषा में दोहराता है, लेकिन अगर आपको लगता है कि सिर्फ छह महीने पहले उसने केवल स्वर बोला और वास्तव में कुछ भी नहीं सुना, तो मेरे लिए यह प्रगति है, के साथ एक बड़ा अक्षर। मुझे पता है कि आपको इस पर अपना हाथ नहीं मोड़ना चाहिए, जैसे, "वह सुनता है और यह ठीक है", आपको बहुत कुछ करने की ज़रूरत है ताकि बच्चा मेरी तरह बोलें, या आपको, आपको हर मिनट बोलने और बोलने की ज़रूरत है ताकि बच्चा एक शब्दकोश जमा करता है। कई, मोटे तौर पर बोलते हुए, "खुद को लटकाते हैं" कि उनके बच्चे बातूनी हैं या वे क्यों हैं; माँ, प्रिय, इसमें आनन्दित हो, क्योंकि मैं अभी भी केवल इसके बारे में सपना देखता हूँ। और अगर सवाल उठता है कि कर्णावर्त करना है या नहीं, तो मत सोचो, करो, आपका बच्चा बाद में आपका आभारी होगा!
अब मुझे सब कुछ एक दुःस्वप्न के रूप में याद है, सभी परीक्षाएं, कंप्यूटेड टोमोग्राफी, एनेस्थीसिया, दस्तावेज, परीक्षण, ऑपरेशन से कुछ मिनट पहले, मिनट बाद, इम्प्लांट की आदत के साथ नखरे ...
लेकिन यह इसके लायक था!