ओनान राजा। ओनान ने कौन-सा पाप किया? एग्लोन की शर्मनाक मौत

10. गंजे आदमियों का मजाक उड़ाने की हिम्मत करने वालों के लिए एक सीख

स्रोत: 2 राजा 2:23-24

बाइबिल में सबसे प्रेरक अंशों में से एक एलिय्याह के बारे में बताता है, एक बुद्धिमान व्यक्ति और भविष्यवक्ता जिसे गंजा होने का दुर्भाग्य था।

हम यहाँ क्या देखते हैं? एक बार भविष्यवक्ता एलिय्याह बेथेल जा रहा था, किसी को नहीं छू रहा था, जब अचानक बच्चों के एक गिरोह ने उस पर हमला किया, जो उसे "गंजा" कहकर चिढ़ाने लगा। लेकिन एलिय्याह ने इन बदमाशी और अपमानों को सहन नहीं किया, बल्कि मुड़कर लड़कों को यहोवा के नाम पर शाप दिया, जिसके बाद दो भालू जंगल से बाहर आए और सभी 42 बच्चों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया।

इस कहानी का नैतिक? गंजे लोगों पर हंसें नहीं, खासकर अगर वे बाइबिल के भविष्यवक्ता हैं। यह स्पष्ट नहीं है कि यह कहानी दस आज्ञाओं में क्यों शामिल नहीं है (हम इसके बारे में सोचते रह गए हैं), लेकिन हम यह मान सकते हैं कि यह उन बच्चों के लिए एक उत्कृष्ट सबक के रूप में काम करेगा जो सोचते हैं कि गंजे लोग उपहास के लिए उपयुक्त वस्तु हैं।

9. एग्लोन की शर्मनाक मौत

स्रोत: न्यायाधीशों 3:21-25

एहूद बाइबिल में सबसे कपटी हत्यारा है (और पवित्र पुस्तक में उल्लिखित एकमात्र बाएं हाथ का व्यक्ति भी है)। इस्राएलियों ने एहूद को उपहार देकर एग्लोन को भेजा। उसके साथ अकेला रह गया, एहूद ने अपनी तलवार खींची और अपने बाएं हाथ से गर्भ में राजा को घायल कर दिया। दुर्भाग्य से, यह घाव घातक नहीं था, और Aodu को और अधिक प्रहार करना पड़ा, तलवार को मोटे एग्लोन के पेट में गहराई तक ले जाना - इतना गहरा कि तलवार का मूठ वसा में डूब गया, और तलवार ही मुश्किल से दिखाई दे रही थी। यह इस समय था कि एग्लोन ने अपनी आंतों पर नियंत्रण खो दिया और निर्दयतापूर्वक शौच करना शुरू कर दिया, जिससे कक्ष के फर्श को सीवेज से भिगो दिया गया। एग्लोन के नौकरों ने लंबे समय तक इंतजार किया और उसे परेशान नहीं किया, यह सोचकर कि उसने "जरूरत के लिए खुद को बंद कर लिया है।" हालांकि, "लंबे समय तक" इंतजार करने के बाद और यह देखकर कि कोई भी कक्ष के दरवाजे नहीं खोल रहा था, वे अंदर घुस गए और अपने मालिक को अपने ही मल के ढेर में फर्श पर मृत पाया। इस बीच, एहूद एप्रैम पर्वत पर गया, जहां उसने पीड़ित इस्राएलियों को बुलाया।

इस कहानी का नैतिक? जो भी हो कहानी मस्त है।

8. ओनान - सतर्क लेकिन मूर्ख

स्रोत: उत्पत्ति 38:8-10

ओनान की कहानी इतनी प्रसिद्ध है कि उसका नाम भी एक घरेलू नाम बन गया और एक नए शब्द के आधार के रूप में कार्य किया - "हस्तमैथुन", हस्तमैथुन के लिए एक पुरातन शब्द।

तो, भगवान ईरा को मारता है। किसलिए? हम इसके बारे में कभी नहीं जान पाएंगे। हालांकि, ओनान भाग्यशाली है - यहूदा, ईरा के पिता, पूछता है, यहां तक ​​​​कि उसे अपने मृत भाई की पत्नी से प्यार करने का आदेश देता है। सबसे पहले, ओनान इस अनुरोध से सावधान है, लेकिन फिर "इर के सच्चे उत्तराधिकारी" को जन्म देने के लिए इस बेहद अजीब साहसिक कार्य के लिए सहमत है। वह अपने भाई की विधवा से प्रेम करना शुरू कर देता है, लेकिन अंतिम क्षण में "जमीन पर अपना बीज डालने" का फैसला करता है। ओनान के इस कृत्य ने भगवान को इतना क्रोधित कर दिया, उसने ओनान को भी मारने का फैसला किया, ताकि यहूदा बिना वारिस के रह जाए। इस कहानी ने आत्म-संतुष्टि और गर्भ निरोधकों की ईसाई निंदा के आधार के रूप में कार्य किया।

इस कहानी का नैतिक? जैसा कि मोंटी पायथन ने कहा, "हर शुक्राणु कोशिका पवित्र होती है" ...

7. बस एक बहुत ही परेशान करने वाली कहानी

स्रोत: न्यायाधीशों 19:22-30

बाइबल में, कभी-कभी कहानियों को इतना भयानक पाया जाता है कि कोई आश्चर्य कर सकता है कि उनका अर्थ और नैतिक क्या है। यह कहानी न सिर्फ बड़ी अजीब है, बल्कि बेहद घिनौनी भी है।

एक निश्चित आदमी और उसकी उपपत्नी सड़कों पर घूमते रहे, थक गए और रात के लिए आवास की तलाश करने का फैसला किया। सौभाग्य से, एक दयालु व्यक्ति था जिसने उन्हें अपने घर में आश्रय दिया। हालाँकि, उस शाम, नशे में धुत लोगों ने घर को घेर लिया और मांग करने लगे कि आदमी उनके पास आ जाए - वे उसके साथ "लेट" होना चाहते थे। साफ है कि घर का मालिक नहीं चाहता था कि उसके मेहमान का यौन शोषण किया जाए और इसलिए उसकी जगह उसकी ... लेकिन बिखरे हुए मौज-मस्ती करने वालों के लिए यह पर्याप्त नहीं था, और मालिक ने सुझाव दिया कि वे अपने अतिथि की रखैल के साथ संतुष्ट रहें। वे उदारता से सहमत हुए। महिला के साथ बेरहमी से दुष्कर्म करने के बाद उसके शव को घर की दहलीज पर छोड़ दिया, जहां उसकी मौत हो गई। लेकिन वह सब नहीं है। "उसके स्वामी" ने उसके शरीर को बारह टुकड़ों में काट दिया और उसे इस्राएल की सभी सीमाओं पर भेज दिया।

इस कहानी का नैतिक? हमें उम्मीद है कि इस कहानी में कोई नैतिकता नहीं है, अन्यथा यह बहुत डरावना होगा।

6. अपने प्यार का इजहार करने का एक नया तरीका

प्रश्न #17

ओनानवाद एक पाप है?

फोरम के सदस्य JesusChrist.ru 18/03/2002

ओनानवाद एक पाप है?

फादर ओलेग मोलेंको का जवाब:

उन लोगों के लिए जो दावा करते हैं कि बाइबल हस्तमैथुन को मना नहीं करती है, मैं आपको याद दिला दूं कि बाइबल स्पष्ट रूप से हेरोइन को नस में इंजेक्ट करने, हशीश और निकोटीन सिगरेट पीने, जानवरों के साथ व्यभिचार करने आदि से मना नहीं करती है। आदि।

बाइबिल पाप के सभी जुनून को मना करता है, लेकिन जुनून की प्राप्ति के लिए सभी संभावित विकल्पों का उल्लेख नहीं करता है। दूसरे शब्दों में, बाइबल एक आपराधिक संहिता या सभी पापों या निषिद्ध कार्यों का समूह नहीं है। इसलिए इसमें सभी पापमय निषेधों को शाब्दिक रूप से देखना पागलपन और बेतुका है।

ओनान के साथ घटना के लिए, संदर्भ को स्पष्ट रूप से और सटीक रूप से पढ़ना चाहिए:

9 ओनान जानता था कि बीज उसके लिए नहीं होगा, और इसलिए, जब वह अपने भाई की पत्नी के पास गया, तो उसने [बीज] को भूमि पर उंडेला, ताकि वह अपने भाई को बीज न दे।
10 जो कुछ उसने किया वह यहोवा की दृष्टि में बुरा था; और उस ने उसे भी मार डाला।

ध्यान दें कि उसने जमीन पर बीज उँडेला (जब वह अपने भाई की पत्नी के पास गया)। इसलिए फमारी की उपस्थिति का इससे कोई लेना-देना नहीं है। हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि यहोवा ने उसे मार डाला। और यह एक स्पष्ट संकेत है कि हस्तमैथुन का पाप (क्योंकि यह स्पष्ट है कि ओनान ने अपने हाथों की मदद से बीज को फेंक दिया) शारीरिक मृत्यु (ओनान के लिए) और आध्यात्मिक मृत्यु (आधुनिक आत्म-व्यभिचार के लिए) की ओर ले जाता है। DID (यानी हस्तमैथुन के तथ्य के लिए), और अपने भाई की पत्नी को बीज न देने के लिए नहीं। क्योंकि यहूदा के ऐसे पाप के लिए परमेश्वर ने उसे मृत्यु दंड नहीं दिया:

26 यहूदा ने जान लिया और कहा: वह मुझ से अधिक सही है, क्योंकि मैंने उसे अपने पुत्र शेला को नहीं दिया।

उन लोगों के लिए जो परमेश्वर के वचन पर विश्वास करते हैं और जिनके लिए पवित्रशास्त्र सर्वोच्च अधिकार है, उनके लिए प्रस्तावित मुद्दा आसानी से और जल्दी से हल हो गया है। बाइबिल ओनान का पाप, अन्यथा हस्तमैथुन (हाथ + व्यभिचार, यानी हाथ या हाथों से व्यभिचार) के रूप में जाना जाता है, सदोम पापों की श्रेणी से संबंधित एक भयानक और अधर्मी पाप है, जो गंभीरता में निम्नलिखित क्रम में हैं: हस्तमैथुन, एक महिला के साथ गुदा-मौखिक व्यभिचार (यहां तक ​​कि एक पत्नी के साथ), सोडोमी, बच्चे से छेड़छाड़, शव-विवाह (नेक्रोफिलिया) और पशुता। ये सभी पाप नश्वर हैं, क्योंकि इनके करने से तुरंत आध्यात्मिक मृत्यु होती है, एक व्यक्ति को पवित्र आत्मा से वंचित करना और उसे ईश्वर के शत्रुओं की श्रेणी में रखना। चर्चा में भाग लेने वालों की उपरोक्त राय में मुख्य गलती यह है कि उन्होंने अपना ध्यान भटकने के तरीकों (जैसे ओनानिज़्म) और साधनों (जैसे हाथ या सेक्स की दुकान के साधन) पर केंद्रित किया, न कि जुनून पर।

परमेश्वर और पवित्रशास्त्र व्यभिचार और उसकी अप्राकृतिक संतुष्टि के बहुत जुनून को मना करते हैं। एंटीडिलुवियन दुनिया को याद करें। परमेश्वर ने उसे जलप्रलय से क्यों नाश किया? उत्पत्ति की पुस्तक में हम पाते हैं कि यह शरीर के पापों के लिए किया गया था, जिसने मनुष्य को पवित्र आत्मा के बिना मांस बनाया। क्या तब हस्तमैथुन करने वाले नहीं थे? और बाढ़ से कौन बचा? 4-पुनर्विवाहित जोड़े = 8 लोग और एक भी हस्तमैथुन करने वाला या सोडोमिस्ट नहीं। आखिर फादर नूह की नग्नता का दृश्य भले ही एक भयानक अभिशाप के अधीन हो, तो कार्यों के बारे में हम क्या कह सकते हैं। ऐसा ही कुछ सदोम और आसपास के शहरों में हुआ, जहाँ शारीरिक अप्राकृतिक पाप फले-फूले।

पवित्रशास्त्र इसके कार्यान्वयन के तरीकों के साथ-साथ व्यभिचार के जुनून की निंदा करता है। 1 कुरिन्थियों से प्रेरित पौलुस के शब्दों को उद्धृत करना पर्याप्त है:

1 कुरिन्थियों 6:
9 या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे? धोखा न खाओ: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न मलकिया, न व्यभिचारी,
यहाँ, व्यभिचार 4 मुख्य अभिव्यक्तियों द्वारा दर्शाया गया है, जो आरोही क्रम में दर्शाया गया है:

1. व्यभिचार, अर्थात् अवैध, हालांकि प्राकृतिक, एक महिला के साथ संभोग;
2. व्यभिचार - विपरीत लिंग के व्यक्ति के साथ मैथुन करके पति-पत्नी में से किसी एक द्वारा निष्ठा का उल्लंघन;
3. मलाकिया - हस्तमैथुन और इसी तरह के कृत्रिम साधन (जैसे सेक्स की दुकान से);
4. समलैंगिकों - समान-लिंग व्यभिचार।

1 कुरिन्थियों 6:
13 शरीर व्यभिचार के लिए नहीं, बल्कि प्रभु के लिए है, और प्रभु शरीर के लिए है।
स्पष्ट है कि यहां हम किसी भी प्रकार के व्यभिचार के बारे में बात कर रहे हैं। व्यभिचार को मुख्य रूप से व्यभिचार जुनून कहा जाता है।

1 कुरिन्थियों 6:
16 या क्या तुम नहीं जानते कि जो वेश्या के साथ काम करता है, वह उसके साथ एक शरीर हो जाता है? क्योंकि कहा जाता है, कि वे दोनों एक तन होंगे।
अपने हाथों से हस्तमैथुन करने वाले के अप्राकृतिक संबंध के बारे में क्या कहा जा सकता है?

1 कुरिन्थियों 6:
17 और जो यहोवा के साथ एक हो जाता है वह प्रभु के साथ एक आत्मा है।
कोई टिप्पणी नहीं।

1 कुरिन्थियों 6:
18 भागो व्यभिचार; हर एक पाप जो मनुष्य करता है वह देह के बाहर होता है, परन्तु व्यभिचारी अपनी ही देह के विरुद्ध पाप करता है।
और यहाँ एक सीधी आज्ञा है जिसमें किसी भी प्रकार के व्यभिचार को वर्जित करना शामिल है। और हस्तशिल्प। अन्यथा यह कहा जाता: "हस्तमैथुन के अलावा।"

1 कुरिन्थियों 6:
19 क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है जो तुम में रहता है, जिसे तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है, और तुम अपने नहीं हो?
20 क्योंकि आप एक कीमत के साथ खरीदे गए थे। इसलिए अपने शरीर और अपनी आत्मा दोनों में परमेश्वर की महिमा करो, जो परमेश्वर के हैं।
कोई टिप्पणी नहीं।

1 कुरिन्थियों 7:
1 और जो कुछ तुमने मुझे लिखा है, उसके बारे में पुरुष के लिए यह अच्छा है कि वह किसी महिला को न छुए।
2 लेकिन, व्यभिचार से बचने के लिए, प्रत्येक की अपनी पत्नी होनी चाहिए, और प्रत्येक का अपना पति होना चाहिए।
कानूनी विवाह में एक लिंग द्वारा दूसरे लिंग के प्राकृतिक उपयोग को छोड़कर, हस्तमैथुन और अन्य प्रकार के व्यभिचार को प्रतिबंधित करने का सीधा आदेश यहां दिया गया है! ध्यान दें कि आज्ञा प्रत्येक लिंग पर लागू होती है।

1 कुरिन्थियों 7:
9 परन्तु यदि वे टाल न सकें, तो ब्याह करें; क्‍योंकि जलकर खाक होने से विवाह करना अच्‍छा है।
और यहाँ उन लोगों के विवाह का कारण है जो व्यभिचार के कारण अकेले नहीं रह सकते। प्रेरित ऐसे लोगों को व्यभिचार (उत्तेजना) की प्राकृतिक और वैध संतुष्टि के लिए विवाह में प्रवेश करने और हस्तमैथुन और अन्य प्रकार के यौन विकृतियों को रोकने के लिए आदेश देता है।

और अंत में, क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि प्रेरित ने ऐसा किया (और वह अविवाहित था)? तो अपने आप को धोखा मत दो, इस नश्वर पाप को सही मत ठहराओ, लेकिन विचारों और झुकाव के लिए भी पश्चाताप करने के लिए जल्दी करो, अन्यथा आप भगवान के राज्य को नहीं देख पाएंगे!

3.296. मिस्टर एक्स एक्स ( [ईमेल संरक्षित]???.ru) लिखता है: "प्रश्न ओनान द्वारा किए गए पाप से संबंधित है और हस्तमैथुन की हमारी अवधारणा में शामिल है। बाइबल के दृष्टिकोण से एक ईसाई को इससे कैसे संबंधित होना चाहिए और इस कहानी और इस अवधारणा को कैसे करना चाहिए एक जुड़ाव?"

शुभ दोपहर मिस्टर एक्स! वास्तव में, बाइबिल का ओनान हस्तमैथुन में बिल्कुल भी संलग्न नहीं था। कम से कम बाइबिल में तो नहीं। ओनान ने जो किया उसे आधुनिक भाषा में सहवास रुकावट कहा जाता है। ओनान का पाप उसके द्वारा किए गए कार्य में नहीं था, बल्कि अपने मृत भाई को वंश बहाल करने के अपने कर्तव्य के संबंध में था। प्राचीन इस्राएल में वंशावली अभिलेख बहुत महत्वपूर्ण थे, और यह सुनिश्चित करने के लिए कि किसी की वंशावली बाधित न हो, व्यवस्थाविवरण 25:5-10 में एक व्यवस्था लिखी गई थी। सदुक्की ने भी इसका उल्लेख किया जब उन्होंने यीशु मसीह से एक प्रश्न (और आगे) पूछा। यह व्यवस्था मूसा से पहले भी यहूदियों के पास थी, इसलिए हम इसे ओनान के इतिहास में पाते हैं, जैसा कि इसमें वर्णित है। इस प्रकार, ओनान ने अपने मृत भाई को अपने परिवार को बहाल करने से मना कर दिया - यह उसका पाप था।

आज यह कहना मुश्किल है कि हस्तमैथुन को हस्तमैथुन क्यों कहा जाता है। सबसे अधिक संभावना है कि किसी ने एक बार ओनान की कहानी को गलत समझा। परन्तु आप यह प्रश्न पूछते हैं कि एक मसीही विश्‍वासी को इस बारे में कैसा महसूस करना चाहिए? आज वैज्ञानिक और डॉक्टर इस बात को लेकर बहस करते हैं कि हस्तमैथुन मानव स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है या नहीं। मेरा निश्चित मत है कि हस्तमैथुन का मानव शरीर पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है। लेकिन मेरे पास इस विषय पर किसी भी बहस में प्रवेश करने की इच्छा या अधिकार नहीं है, जबकि विज्ञान, चिकित्सा और धर्मशास्त्र के कई विद्वान अभी भी इस मुद्दे पर बहस कर रहे हैं। बाइबल भी इस बारे में विशेष रूप से बात नहीं करती (जब तक)। लेकिन फिर भी, हमारे पास एक बहुत ही महत्वपूर्ण पाठ है जो हमें इस तरह के व्यवसाय से दूर रखता है: "क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है जो तुम में वास करता है, जिसे तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है, और तुम अपने नहीं हो? क्‍योंकि तुम मोल लेकर मोल लिए गए हो, सो अपनी देह और अपने प्राण के द्वारा जो परमेश्वर के हैं, परमेश्वर की महिमा करो। इस पाठ से यह पता चलता है कि एक ईसाई अपने शरीर के साथ वह नहीं कर सकता जो वह भगवान के मंदिर में नहीं करेगा। मुझे लगता है कि यह पाठ एक ईसाई के जीवन से हस्तमैथुन (या ओनानवाद) को बाहर करने के लिए पर्याप्त है।

"सेक्स, कामुकता और अंतरंगता" विषय पर और पढ़ें:

उस समय यहूदा अपने भाइयों के पास से चला गया और एक अदुल्लामवासी के पास रहने लगा, जिसका नाम हीरा है।और यहूदा ने वहां शूआ नाम एक कनानी की बेटी को देखा; और उसे ले जाकर उसके पास गया।वह गर्भवती हुई और उसने एक पुत्र को जन्म दिया; और उसने उसका नाम पुकारा: आईआर।और वह फिर गर्भवती हुई, और उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ, और उसका नाम ओनान रखा।और उसने एक पुत्र को भी जन्म दिया और उसका नाम शेला रखा। यहूदा जब चेजीव में था तब उसने उसे जन्म दिया।

और यहूदा ने अपके जेठे इरा को ब्याह लिया; उसका नाम तामार है।यहूदा का जेठा ईर यहोवा की दृष्टि में घिनौना था, और यहोवा ने उसे मार डाला।और यहूदा ने ओनान से कहा: अपने भाई की पत्नी के पास जाओ, उससे साले की तरह शादी करो, और अपने भाई को बीज बहाल करो।ओनान जानता था कि उसके लिए बीज नहीं होगा, और इसलिए, जब वह अपने भाई की पत्नी के पास गया, तो उसने उँडेल दिया बीजभूमि पर, ताकि उसके भाई को बीज न दें।जो कुछ उसने किया वह यहोवा की दृष्टि में बुरा था; और उस ने उसे भी मार डाला।और यहूदा ने अपक्की बहू से कहा, तामार, जब तक मेरा पुत्र शेला बड़ा न हो जाए, तब तक अपके पिता के घराने में विधवा की नाईं जीवित रहना। क्योंकि उसने कहा: वह अपने भाइयों की तरह नहीं मरता। तामार जाकर अपने पिता के घर रहने लगी।

बहुत समय बीत गया, और यहूदा की पत्नी शूया की बेटी मर गई। यहूदा अपने पशुओं के बाल कतरने वालों के पास तमना के पास गया, और उसका मित्र हीरा, जो अदुल्लामवासी था।और उन्होंने तामार को यह कहकर चिताया, कि देख, तेरा ससुर अपके पशुओं का बाल कतराने तमना को जा रहा है।और वह अपक्की विधवा के वस्त्र उतारकर ओढ़नी से ढँकी हुई, और बन्द करके एनैम के फाटक पर बैठ गई, जो तमना के मार्ग पर है। क्‍योंकि उस ने देखा, कि शेला बड़ी हो गई है, और उसे उसकी पत्‍नी होने के लिथे नहीं दिया गया।

और यहूदा ने उसे देखा और उसे वेश्या के रूप में ले लिया, क्योंकि उसने अपना चेहरा ढक लिया था।वह उसकी ओर मुड़ा और कहा: मैं तुम्हारे पास आऊंगा। क्‍योंकि वह नहीं जानता था कि यह उसकी बहू है।

उसने कहा: अगर तुम मेरे पास आओगे तो तुम मुझे क्या दोगे?

उसने कहा: मैं तुम्हें झुंड में से एक बच्चा भेजूंगा।

उसने कहा: जब आप इसे भेजेंगे तो क्या आप मुझे एक जमा राशि देंगे?

उसने कहा: मैं तुम्हें क्या जमानत दे सकता हूँ?

उस ने कहा, तेरी मुहर, और तेरी पट्टी, और तेरा सरकण्डा जो तेरे हाथ में है। और उस ने उसे दिया, और उसके पास गया; और वह उससे गर्भवती हुई।और वह उठकर चली गई, और अपना परदा उतारकर अपनी विधवा के वस्त्र पहिन ली।

यहूदा ने अपने मित्र अदुल्लामवासी के द्वारा एक बालक को उस स्त्री के हाथ से बन्धक लेने को भेजा, परन्तु वह उसे नहीं मिला।और उस ने उस स्थान के निवासियों से पूछा, कि वेश्या कहां है, जो थासड़क से येनैम में?

लेकिन उन्होंने कहा: यहाँ कोई वेश्या नहीं थी।

और वह यहूदा के पास लौट आया और कहा: मैं उसे नहीं मिला; और उस स्यान के रहनेवालोंने कहा, यहां कोई वेश्‍या न थी।

यहूदा ने कहा: वह इसे अपने लिए ले ले, ताकि वे हम पर हंसें नहीं; देख, मैं ने इस बालक को भेजा, परन्तु तू ने उसे नहीं पाया।

लगभग तीन महीने बीत गए, और उन्होंने यहूदा से कहा, तेरी बहू तामार व्यभिचार में पड़ गई है, और देखो, वह व्यभिचार से गर्भवती है।

यहूदा ने कहा, उसे बाहर ले आ, और जला दिया जाए।

परन्तु जब वे उसे ले गए, तब उस ने अपने ससुर से कहला भेजा, कि जिस के ये वस्तुएं हैं, मैं उसी से गर्भवती हूं। और उसने कहा: पता लगाओ कि किसकी मुहर और बाल्ड्रिक और ईख है।

यहूदा ने जान लिया और कहा: वह मुझ से अधिक सही है, क्योंकि मैंने उसे अपने पुत्र शेला को नहीं दिया। और मैं उसे अब और नहीं जानता था।

उसके जन्म के दौरान, यह पता चला कि जुड़वां उसके गर्भ में थे।और प्रसव के दौरान उसका हाथ दिखाई दिया एक; और दाई ने उसे लेकर उसके हाथ में लाल धागा बांधा, और कहा, यह पहिले निकला।परन्तु उसने अपना हाथ लौटा दिया; और देखो, उसका भाई बाहर चला गया। और उसने कहा: तुमने अपनी बाधा कैसे तोड़ी? और उसका नाम रखा गया: पेरेस।तब उसका भाई हाथ पर लाल धागा लिए बाहर आया। और उसका नाम रखा गया: ज़ारा।

1 उस समय यहूदा अपके भाइयोंके पास से चला गया, और हीरा नाम एक अदुल्लामवासी के पास रहने लगा।
2 और यहूदा ने वहां शूआ नाम एक कनानी की बेटी को देखा; और उसे ले जाकर उसके पास गया।
3 वह गर्भवती हुई और उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ; और उसने उसका नाम पुकारा: आईआर।
4 और वह फिर गर्भवती हुई, और उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ, और उसका नाम ओनान रखा।
5 और उस ने [तीसरे] एक पुत्र को जन्म दिया, और उसका नाम शेला रखा। जब उसने उसे जन्म दिया तब यहूदा चेजीव में था।
6 और यहूदा ने अपके जेठे एर के पास एक ब्याह ब्याह लिया; उसका नाम तामार है।
7 यहूदा का जेठा एर यहोवा की दृष्टि में घिनौना था, और यहोवा ने उसे मार डाला।
8 तब यहूदा ने ओनान से कहा, अपके भाई की पत्नी के पास जा, उस से देवर के समान ब्याह कर, और अपके भाई के लिथे वंश बढ़ा।
9 ओनान जानता था, कि उसके लिये बीज नहीं होगा, और इसलिथे जब वह अपके भाई की पत्नी के पास गया, तब उस ने भूमि पर उण्डेल दिया, कि अपके भाई को बीज न दे।
10 जो कुछ उस ने किया वह यहोवा की दृष्टि में बुरा या; और उस ने उसे भी मार डाला।
11 तब यहूदा ने अपक्की बहू तामार से कहा, जब तक मेरा पुत्र शेला बड़ा न हो जाए, तब तक अपके पिता के घराने में विधवा की नाईं रहना। क्योंकि उसने [अपने मन में] कहा: वह अपने भाइयों की तरह नहीं मरता। तामार जाकर अपने पिता के घर रहने लगी।
12 और बहुत समय बीत गया, और यहूदा की पत्नी शूया की बेटी मर गई। यहूदा अपने पशुओं के बाल कतरने वालों के पास तमना के पास गया, और उसका मित्र हीरा, जो अदुल्लामवासी था।
13 और उन्होंने तामार को यह कहकर चिताया, कि तेरा ससुर अपके पशुओं का बाल कतराने तमना को जा रहा है।
14 और वह अपक्की विधवा के वस्त्र उतार कर परदे से ढांपे, और चुप रहकर एनैम के फाटक पर बैठ गई, जो तमना के मार्ग पर है। क्‍योंकि उस ने देखा, कि शेला बड़ी हो गई है, और उसे उसकी पत्‍नी होने के लिथे नहीं दिया गया।
15 और यहूदा ने उसे देखा, और उसे व्यभिचारी बना लिया, क्योंकि उस ने अपना मुंह ढांप लिया था। [और उसे नहीं पहचाना।]
16 उस ने उसकी ओर फिरकर कहा, मैं तेरे पास भीतर आऊंगा। क्‍योंकि वह नहीं जानता था कि यह उसकी बहू है। उसने कहा: अगर तुम मेरे पास आओगे तो तुम मुझे क्या दोगे?
17 उस ने कहा, मैं तेरे झुण्ड में से एक बालक को भेजूंगा। उसने कहा: जब आप इसे भेजेंगे तो क्या आप मुझे एक जमा राशि देंगे?
18 उस ने कहा, मैं तुझे किस प्रकार का बन्धक दूं? उस ने कहा, तेरी मुहर, और तेरी पट्टी, और तेरा सरकण्डा जो तेरे हाथ में है। और उस ने उसे दिया, और उसके पास गया; और वह उससे गर्भवती हुई।
19 तब वह उठकर चली गई, और अपना परदा उतार, और अपक्की विधवा के वस्त्र पहिन ली।
20 यहूदा ने अपके मित्र अदुल्लामवासी के द्वारा एक बालक को उस स्त्री के हाथ से बन्धक लेने को भेजा, परन्तु वह उसे न पाया।
21 उस ने उस स्यान के रहनेवालोंसे पूछा, वह वेश्या कहां है जो ऐनैम में मार्ग के किनारे थी? लेकिन उन्होंने कहा: यहाँ कोई वेश्या नहीं थी।
22 और वह यहूदा के पास लौटकर कहने लगा, मैं ने उसे नहीं पाया; और उस स्यान के रहनेवालोंने कहा, यहां कोई वेश्‍या न थी।
23 यहूदा ने कहा, वह इसे ले ले, ऐसा न हो कि वे हमारा उपहास करें। देख, मैं ने इस बालक को भेजा, परन्तु तू ने उसे नहीं पाया।
24 लगभग तीन महीने बीत गए, और उन्होंने यहूदा से कहा, तेरी बहू तामार व्यभिचार में पड़ी है, और देखो, वह व्यभिचार से गर्भवती है। यहूदा ने कहा, उसे बाहर ले आ, और जला दिया जाए।
25 परन्तु जब वे उसे ले गए, तब उस ने अपने ससुर के पास यह सन्देश भेजा, कि जिस के ये वस्तुएं हैं, मैं उसके गर्भ से गर्भवती हूं। और उसने कहा: पता लगाओ कि किसकी मुहर और बाल्ड्रिक और ईख है।
26 यहूदा ने जान लिया, और कहा, वह मुझ से अधिक ठीक है, क्योंकि मैं ने अपके पुत्र शेला को उसे न दिया। और मैं उसे अब और नहीं जानता था।
27 उसके बच्चे के जन्म के समय ऐसा प्रतीत हुआ कि उसके गर्भ में जुड़वां बच्चे हैं।
28 और उसके बच्चे के जन्म के समय [एक] का हाथ प्रकट हुआ; और दाई ने उसे लेकर उसके हाथ में लाल धागा बांधा, और कहा, यह पहिले निकला।
29 परन्तु उस ने अपना हाथ लौटा दिया; और देखो, उसका भाई बाहर चला गया। और उसने कहा: तुमने अपनी बाधा कैसे तोड़ी? और उसका नाम रखा गया: पेरेस।
30 तब उसका भाई हाथ में लाल धागा लिये हुए निकला। और उसका नाम रखा गया: ज़ारा।