सबसे खूबसूरत Cossacks। Cossacks एक विशेष प्रकार की महिला हैं

क्यूबन कोसैक महिलाएं अपने गर्व, साहस और दृढ़ संकल्प में अन्य रूसी महिलाओं से भिन्न थीं। सोवियत प्रचार द्वारा फैलाया गया "गपशप" कि Cossacks की महिलाओं को अपमानित और अपमानित किया गया था, बिल्कुल कोई आधार नहीं है। एक महिला के प्रति सम्मानजनक रवैया - माँ, पत्नी, बहन ने एक कोसैक महिला के सम्मान की अवधारणा को निर्धारित किया, एक बेटी, बहन, पत्नी का सम्मान - एक पुरुष की गरिमा को एक महिला के सम्मान और व्यवहार से मापा जाता था। अधिकांश भाग के लिए, कोसैक महिलाएं, एक प्रकार की सुंदरियां हैं जो सदियों से सर्कसियन महिलाओं, तुर्की महिलाओं और फारसी महिलाओं के प्राकृतिक चयन के रूप में विकसित हुई हैं, आश्चर्यचकित हैं और अभी भी अपनी सुंदरता और आकर्षण से चकित हैं।

पारिवारिक जीवन में, पति और पत्नी के बीच संबंध ईसाई शिक्षा के अनुसार निर्धारित किया गया था: "पत्नी के लिए पति नहीं, बल्कि पति के लिए पत्नी", "अपने पति की पत्नी को डरने दो"। लेकिन महिला को हमेशा वोट देने का अधिकार था और उनकी राय सुनी जाती थी। इसके अलावा, सभी के अपने कर्तव्य थे: एक पुरुष को महिलाओं के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, एक महिला को - पुरुषों में। जिम्मेदारियों को जीवन द्वारा ही समायोजित किया गया था, इसलिए परिवार में किसे और क्या करना चाहिए, यह स्पष्ट रूप से विभाजित है। हालाँकि, यदि परिस्थितियों की आवश्यकता होती है, तो यह शर्म की बात नहीं थी कि यदि कोई पुरुष महिलाओं के मामलों में लिप्त था। जी हाँ, और जब उसका पति सेवा में था तब एक महिला को अक्सर पुरुषों के मामलों को उठाना पड़ता था। Cossack समाज में, महिलाओं को इतना सम्मान और सम्मान प्राप्त था कि उन्हें पुरुष के अधिकार देने की कोई आवश्यकता नहीं थी। हाउसकीपिंग अक्सर कोसैक मां पर पड़ती थी। Cossack ने अपने जीवन का कुछ हिस्सा सेवा में, लड़ाई में, अभियानों में, घेरा पर बिताया। हालाँकि, परिवार और Cossack समाज दोनों में अग्रणी भूमिका उस व्यक्ति की थी, जो परिवार के भौतिक समर्थन और परिवार में Cossack जीवन के सख्त आदेश को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार था। परिवार के मालिक का शब्द उसके सभी सदस्यों के लिए निर्विवाद था, और इसका एक उदाहरण एक कोसैक की पत्नी थी - उसके बच्चों की माँ। लेकिन समाज में उन्होंने नियम का पालन किया: किसी को भी अन्य लोगों के पारिवारिक मामलों में हस्तक्षेप करने का अधिकार नहीं है।

घर के बाहर, एक महिला के साथ विनम्र व्यवहार किया जाता था, चाहे वह किसी भी महिला से मिले, युवा और बूढ़े सभी, उसके साथ सम्मान से पेश आए और उसकी रक्षा की - एक महिला के लिए लोगों का भविष्य है। एक कोसैक महिला ने सार्वजनिक (समाज) में अपना सिर खुला रखना, एक पुरुष प्रकार के कपड़े पहनना और अपने बाल काटना एक महान पाप और शर्म की बात मानी। सार्वजनिक रूप से पति-पत्नी के बीच संयम देखा गया।
रिवाज ने एक महिला को अपने व्यक्तिगत स्वभाव के मुद्दों को सुलझाने के लिए भी सभा (मंडली) में उपस्थित होने की अनुमति नहीं दी। उसके पिता, बड़े भाई, गॉडफादर या आत्मान ने उसके लिए एक याचिका के साथ बात की या एक याचिका या शिकायत प्रस्तुत की।

युवा पीढ़ी के पालन-पोषण की देखभाल न केवल माता-पिता द्वारा, बल्कि खेत, गाँव की पूरी वयस्क आबादी द्वारा की गई थी। एक किशोरी के अभद्र व्यवहार के लिए, एक वयस्क न केवल एक टिप्पणी कर सकता है, बल्कि आसानी से "अपने कानों को लात मार सकता है", या यहां तक ​​\u200b\u200bकि चेहरे पर एक मामूली थप्पड़ के साथ "इलाज" भी कर सकता है, अपने माता-पिता को सूचित करें कि क्या हुआ था, जो तुरंत होगा "जोड़ें"। माता-पिता ने बच्चों की उपस्थिति में अपने रिश्ते को स्पष्ट करने से परहेज किया। अपने पति को पत्नी का पता, अपने माता-पिता के सम्मान के संकेत के रूप में, केवल नाम और संरक्षक के रूप में, पत्नी के लिए पति (सास और ससुर) के पिता और माता के रूप में था, और पति के लिए पत्नी के माता और पिता (ससुर और सास) ईश्वर प्रदत्त माता-पिता थे।
एक कोसैक ने एक अपरिचित कोसैक महिला को, एक नियम के रूप में, बड़ी "माँ" को, और एक समान - "बहन" को, सबसे छोटी - "बेटी" (पोती) को संबोधित किया। पत्नी के लिए - प्रत्येक ने व्यक्तिगत रूप से कम उम्र से सीखा - नाम से, बुजुर्गों को - अक्सर "माँ", और यहां तक ​​​​कि नाम और संरक्षक से भी। एक दूसरे को अभिवादन के रूप में, Cossacks ने अपना सिर थोड़ा ऊपर उठाया और हाथ मिला कर परिवार के स्वास्थ्य के बारे में, मामलों की स्थिति के बारे में पूछताछ की। Cossack महिलाओं ने उनके अभिवादन पर पुरुष को नमन किया, और एक दूसरे को चुंबन और बातचीत के साथ गले लगाया।
बच्चों और छोटे Cossacks ने खुद को रिश्तेदारों, परिचितों और अजनबियों के रूप में संबोधित किया, उन्हें "चाचा", "चाची", "चाची", "चाचा" कहा और, यदि वे जानते थे, तो उन्होंने नाम पुकारा। एक बुजुर्ग कोसैक (कोसैक) को संबोधित किया गया था: "पिता", "पिता", "दीदा", "महिला", "दादी", "दादी", जोड़ना, अगर वे जानते थे, तो एक नाम।
इस तथ्य के बावजूद कि कोसैक परिवारों में धूम्रपान और शराब पीने पर प्रतिबंध था, शराब को छोड़कर, बहुमत से कम उम्र के बच्चों को उत्सव के दौरान, मेहमानों को प्राप्त करने और आम तौर पर अजनबियों की उपस्थिति में मेज पर रहने की अनुमति नहीं थी। और न केवल मेज पर बैठना मना था, बल्कि उस कमरे में होना भी मना था जहाँ दावत या बड़ों की बातचीत हो रही थी।
Cossack लड़कियों ने पूर्ण स्वतंत्रता का आनंद लिया और अपने भावी पतियों के साथ पली-बढ़ी। नैतिकता की शुद्धता का कड़ाई से पालन किया गया, पूरे कोसैक समुदाय ने इसका पालन किया।

कई नृवंशविज्ञानी Cossacks को अलग लोग नहीं मानते हैं। उन्हें एक सामाजिक समूह या यहां तक ​​कि एक विशेष सैन्य वर्ग कहा जाता है जो रूसी जातीय समूह का हिस्सा है। Cossacks खुद इस कथन से मौलिक रूप से असहमत हैं, अपनी मूल संस्कृति, अद्वितीय रीति-रिवाजों और स्टेपी फ्रीमैन की परंपराओं का बचाव करते हैं। इस लोगों की विशेषताओं में से एक बड़ी संख्या में मिश्रित विवाह हैं, जो XVI-XVIII सदियों में डॉन कोसैक्स के बीच संपन्न हुए, उदाहरण के लिए, और तुर्की महिलाओं को पकड़ लिया।

विशेष रीति-रिवाज

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि "कोसैक" शब्द तुर्क मूल का है और रूसी में अनुवादित का अर्थ है "मुक्त, मुक्त।" लगभग पाँच या छह शताब्दियों पहले, कई लोग खुद को वह कहते थे, जो आधिकारिक अधिकारियों द्वारा स्थापित कानूनों के संकीर्ण ढांचे के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता को प्राथमिकता देते थे। "कोसैक" नाम रूस और मध्य एशिया दोनों में अच्छी तरह से जाना जाता था।

15 वीं शताब्दी से, युवा पुरुषों ने डॉन के मुक्त किनारे पर झुंड बनाना शुरू कर दिया, जो कि बॉयर्स के सर्फ़ नहीं बनना चाहते थे, जमींदारों से अपनी पीठ मोड़ने के लिए, विभिन्न अधिकारियों की मनमानी और अत्याचार पर निर्भर होने के लिए: से एक राज्य पार्षद के लिए एक क्लर्क। भविष्य के कुछ Cossacks भगोड़े थे, अन्य साहसी और साहसी थे। लेकिन बहुसंख्यक स्वतंत्रता के लिए ठीक-ठीक आकांक्षा रखते थे। इन लोगों ने एक विशेष सामाजिक संगठन बनाया, जिसे कोसैक सर्कल कहा जाता है, जहां विभिन्न मुद्दों को समुदाय की परिषद में हल किया गया था - आर्थिक विवाद से लेकर युद्ध की घोषणा तक।

चूंकि भगोड़ों में लगभग कोई महिला नहीं थी, बहुत जल्द इन बंद पुरुषों के संघों को एक समस्या का सामना करना पड़ा: व्यक्तिगत जीवन कैसे स्थापित किया जाए? प्रत्येक व्यक्ति को एक परिवार, देखभाल और प्रजनन की आवश्यकता होती है। पुरुष शक्ति, ऊर्जा और इच्छाएँ - बहुतायत में हैं, लेकिन उन्हें किसको दिया जाना चाहिए? इसलिए कोसैक्स ने लड़कियों और महिलाओं को सर्कसियन, नोगिस और अन्य पड़ोसी लोगों से चुराना शुरू कर दिया, और कई अभियानों से, लूट के अलावा, तुर्की, फारसी, कलमीक महिलाओं को दुल्हन के रूप में लाया ...

इसलिए, इस तथ्य में कुछ भी अजीब नहीं है कि साहसी आत्मान स्टेंका रज़िन, जैसा कि प्रसिद्ध गीत कहता है, ने फारसी राजकुमारी का अपहरण कर लिया। सच है, इसने अपने तेजतर्रार साथियों के साथ असंतोष का कारण बना: "उसने हमें एक महिला के लिए बदल दिया।" और उसने सुंदरता को वोल्गा के पानी में फेंक दिया, यह प्रदर्शित करते हुए कि उसके लिए भाइयों की राय किसी भी महिला की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है। फिर भी, शुरू में एक स्वतंत्र समुदाय पुरुषों का एक संघ है।

हालाँकि, Cossacks के श्रेय के लिए, यह कहा जाना चाहिए कि उनके पास आधिकारिक जीवनसाथी के अलावा कई रखैल रखने का रिवाज नहीं था, जैसा कि मध्य एशिया में स्थापित किया गया था, जहाँ बंदी को सेक्स स्लेव की स्थिति में रखा जाता था। जीवन का सांप्रदायिक तरीका, जब सभी मुद्दे - निजी जीवन तक - कोसैक सर्कल द्वारा तय किए जाते हैं, तो इसकी उम्मीद नहीं थी। Cossacks बंदी महिलाओं के साथ विवाहित पुरुषों के सहवास पर विचार करेंगे। और वे बहुत सख्त लोग थे। नियम सरल था: एक बार जब आपने एक सुंदरता चुरा ली, तो उसे अपने माता-पिता से फाड़ दिया, कानून के अनुसार शादी कर ली। और किस तरह का आदमी किसी लड़की को घर लाएगा अगर वह उसे पसंद नहीं करता है? इसलिए, पकड़ी गई तुर्की और फारसी महिलाओं की सुंदरता के बारे में बात की गई, चुराई गई सर्कसियन महिलाएं।

युद्ध और निजी जीवन

यदि Cossacks के पास कुछ भी कमी नहीं थी, तो यह युद्धों में था। हमारे देश की दक्षिणी सीमाओं को कई दुश्मनों से लगातार रक्षा करनी पड़ी। डॉन के निवासियों ने अपने स्वतंत्र लोगों की मान्यता के बदले रूसी ज़ारों की सेवा की - उनके चार्टर के अनुसार जीने का अधिकार। रोमानोव राजवंश के दूसरे प्रतिनिधि - अलेक्सी मिखाइलोविच (1629-1676) द्वारा उनके फरमान द्वारा सीमा सेना की आधिकारिक स्थिति कोसैक्स को सौंपी गई थी।

विशेष रूप से अक्सर रूस तुर्की के साथ लड़ता था। 1568 से 1878 तक, सात रूसी-तुर्की युद्ध और दो और सैन्य संघर्ष इतिहास में हुए: 17 वीं शताब्दी के अंत में आज़ोव पर और 1711 के प्रुत अभियान। इन सभी अभियानों में सबसे सक्रिय प्रतिभागी डॉन कोसैक्स थे। वे अक्सर बंदी लड़कियों को घर लाते थे। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि 1635 में, तगानरोग खाड़ी के तट पर रहने वाले तुर्कों के साथ एक सैन्य संघर्ष के बाद - केप चुंबूर और पावलो-ओचकोवस्काया थूक पर, कोसैक्स ने 1735 (!) निष्पक्ष सेक्स पर कब्जा कर लिया। ऐसी महिलाओं को यासिर कहा जाता था। और तुर्की महिलाओं, सर्कसियों, फारसियों और अन्य गैर-ईसाइयों के साथ विवाह के परिणामस्वरूप पैदा हुए बच्चों को डॉन में बोल्डियर कहा जाता था। बोल्डरेव, तातारकिन, तुर्चनिनिनोव उपनाम कोसैक्स के बीच काफी आम हैं, वे सभी अपने वाहक की उत्पत्ति की गवाही देते हैं।

यह तथ्य साहित्य में भी परिलक्षित होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि मिखाइल शोलोखोव ने अपने प्रसिद्ध उपन्यास क्विट फ्लो द डॉन में नायक ग्रिगोरी मेलेखोव की दादी को एक अभियान से लाई एक तुर्की महिला बना दिया। हालाँकि, Cossacks को अन्यजातियों द्वारा भी पकड़ लिया गया था। वे उनकी पत्नियाँ बन गईं, उन्होंने बच्चों को जन्म दिया। कभी-कभी वे अपने बेटों और बेटियों के साथ अपने पैतृक गाँव लौट जाते थे और पुनर्विवाह करते थे, क्योंकि बिना सहारे के अकेली माँ रहना स्वीकार नहीं किया जाता था। सामान्य तौर पर, डॉन पर यह माना जाता था कि अन्य लोगों के बच्चे नहीं थे। Cossacks द्वारा अपनाए गए तुर्क और टाटर्स के वंशजों को Tumins कहा जाता था। यहीं से टुमिनोव्स और टुमिन्किन्स नाम आए।

अलग लोग

अजीब तरह से, Cossacks ने शायद ही कभी रूसी लड़कियों और यूक्रेनी महिलाओं से शादी की हो। अठारहवीं शताब्दी में भी, जब उत्तरी क्षेत्रों के निवासियों ने डॉन भूमि को आबाद करना शुरू कर दिया था, स्थानीय फ्रीमैन के बिना, स्वतंत्रता-प्रेमी लोग नए आने वाले रूसियों से जितना संभव हो सके खुद को दूर करना चाहते थे। Cossacks अपने जीवन के तरीके को संरक्षित करना चाहते थे और शायद अजनबियों को उनकी पहचान के लिए खतरे के रूप में देखते थे। इसके अलावा, उस समय तक जनसांख्यिकीय समस्या हल हो चुकी थी, और डॉन गांवों में कई सुंदरियां थीं। गैर-कोसैक महिला से शादी करना निंदनीय हो गया।

डॉन गांवों के निवासियों की सुंदरता, कद और स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव के गीत और कविताएँ गाती हैं। इस प्रकार, इतिहासकार वासिली सुखोरुकोव (1795-1841) ने लिखा है कि कोसैक्स की उत्पत्ति स्लाव और तुर्की रक्त के मिश्रण से काफी प्रभावित थी, और इसलिए डॉन पर महिलाओं की "उग्र काली आँखें" और उनके गालों पर एक स्वस्थ ब्लश होता है, और चमकीले कपड़े भी पसंद करते हैं। पोलोनिंका के कपड़ों ने कोसैक्स की पारंपरिक पोशाक पर एक बड़ी छाप छोड़ी।

पुरुष जिन निरंतर युद्धों में गए, उन्होंने डॉन गांवों की महिलाओं को स्वतंत्र होना सिखाया। उन्होंने बच्चों की परवरिश की और चतुराई से न केवल अर्थव्यवस्था के साथ, बल्कि हथियारों के साथ भी कामयाब रहे और अपने बेटों, भाइयों और पतियों के डर से खुद को लंगड़ा नहीं होने दिया, जो मोर्चे पर चले गए थे।

शायद कुबन महिला को एक शब्द में वर्णित किया जा सकता है - एक योद्धा। और उसके बाद ही विशेषण जोड़ें: आलीशान, वफादार, गर्वित। स्मार्टन्यूजएक वास्तविक क्यूबन महिला का चित्र बनाया

Kuban महिला पारंपरिक रूप से अपनी पूरी छवि के माध्यम से Kuban Cossacks के इतिहास को पूरे क्षेत्र के लिए महत्वपूर्ण बनाती है। इसलिए, इस बारे में बात करना असंभव है कि क्यूबन महिला की छवि कैसे विकसित हुई, जिसने क्यूबन कोसैक्स के इतिहास में तल्लीन किए बिना, उसके चरित्र का आधार बनाया।

कोकेशियान युद्ध के वर्षों के दौरान, एक नए प्रकार की महिला का गठन किया गया था, जो न केवल आर्थिक, बल्कि सैन्य क्षेत्र में भी अपने पति को बदलने में सक्षम थी। कुबन में जीवन के पहले दशकों में, महिलाएं अकेले 3-4 दुश्मनों से निपट सकती थीं। धीरे-धीरे, महिला आबादी द्वारा गांवों की सामूहिक रक्षा की रणनीति भी विकसित हुई।

घुड़सवारी और घुड़सवारी में खुली प्रतियोगिताओं में कोसैक महिलाओं की भागीदारी और यहां तक ​​​​कि "कुलक" में भागीदारी - हाथ से हाथ की लड़ाई, और उनके द्वारा पुरस्कार जीतने के कई तथ्य पाए गए हैं। और यह इस तथ्य के बावजूद कि सैन्य प्रशिक्षण की जटिलता का स्तर काफी अधिक था: अनिवार्य घुड़सवारी संरचनाओं के अलावा, घोड़े की पीठ पर बाधाओं पर काबू पाने के लिए, प्रशिक्षण परिसर में कलाबाजी कौशल शामिल थे (जिसका उद्देश्य पूर्ण सरपट पर पत्थर फेंकना, जमीन से वस्तुओं को उठाना था। एक सरपट, आदि)। निशानेबाजी प्रतियोगिताओं में एक खड़े व्यक्ति के हाथ में एक सिक्का मारने के कौशल की आवश्यकता हो सकती है। चेकर रखना अनिवार्य था।

यह कोई रहस्य नहीं है कि मजबूत इरादों वाला चरित्र और एक योद्धा, एक मजबूत, साहसी महिला की यह छवि समय के साथ रक्त के मिश्रण के कारण विकसित हुई है। अक्सर, कोसैक्स ने काबर्डियन, नोगे और सर्कसियन को अपनी पत्नियों के रूप में लिया।

Cossacks के पहले इतिहासकार अलेक्जेंडर रिगेलमैन ने कुबन और डॉन की महिलाओं का वर्णन किया, जो 18 वीं शताब्दी में रहती थीं।

क्यूबन में बच्चों को प्यार किया जाता है, लाड़ प्यार किया जाता है, लेकिन संयम में। गांवों में बच्चे अधिक स्वतंत्र होते हैं। वे पूरे गांव में दौड़ते हैं, वे किसी भी आंगन में जाते हैं - रिश्तेदार हर जगह होते हैं। अक्सर कम उम्र से वयस्कों के बगल में, बगीचे में।

कुबन महिलाएं अपने परिवार और पुरुष का समर्थन करना जानती हैं। उनमें परिवार के प्रति कर्तव्य की भावना होती है। वे देशभक्त हैं, वे कुबान और रूस से प्यार करते हैं। स्वाभाविक रूप से, उनके अच्छे बच्चे हैं - नैतिक, एथलेटिक, खुद का और दूसरों का सम्मान करना। इन सभी सकारात्मक गुणों के संबंध में, मेरी राय में, सत्ता में कुबन महिलाओं की भूमिका महान है।

माताएं अपने बच्चों पर कड़ी नजर रखती हैं। बचपन से ही लड़कियां सर्दियों के लिए पेनकेक्स बनाना, बोर्स्ट पकाना और सीवन बनाना जानती हैं। सारा जीवन प्रत्यक्ष दृष्टि में है, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि पड़ोसी "सोचें नहीं"। वे चुपचाप झगड़ते हैं, "वे झोपड़ी से गंदा लिनन नहीं निकालते हैं", वे हर हफ्ते खिड़कियों को साफ करते हैं और सुनिश्चित करते हैं कि झोपड़ी बाँझ होने तक साफ है। परिवार के चूल्हे की भक्ति आज भी पवित्र मानी जाती है।

कुबन में पतले लोग पसंद नहीं करते हैं। यह कैसी औरत है, स्तनहीन, और यहाँ तक कि हड्डियाँ भी बाहर हैं? असली Cossacks उन्हें पसंद नहीं है। हमारी सुंदरियां लंबी, आलीशान, मजबूत हैं। और बोर्स्ट पक जाएगा जिससे आप अपनी उंगलियां चाटेंगे। हाँ, चरबी के साथ, हाँ लहसुन के साथ ... चरबी, तो आप जानते हैं, बदबूदार, बूढ़ा होना चाहिए। जब बोर्स्ट तैयार हो जाता है, तो उबले हुए आलू और लहसुन के साथ लार्ड को पीस दिया जाता है, और इस मैश के साथ बोर्स्ट को सीज किया जाता है। कोसैक टेबल पर एक प्रकार का अनाज और चावल का दलिया नहीं मिला। Cossacks ने मशरूम नहीं उठाया, और Cossack टेबल पर पकौड़ी नहीं थी। महिलाओं ने लिकर पिया, जिसे उन्होंने खुद तैयार किया, और पुरुषों ने अंगूर से चांदनी, "किशमिशोवका" पिया। अंगूर की चांदनी के बगल में फ्रेंच ग्रेप्पा आराम कर रहा है।

तथ्य यह है कि क्यूबन में लड़कियां फुलाना से दूर हैं - वे तुरंत स्पष्ट हैं - वे मजबूत, स्वस्थ दिखने वाली, मुस्कुराते हुए, चमकती आँखों वाली हैं। अभिनेत्री क्लारा लुचको के लिए वास्तविक क्यूबन सौंदर्य की छवि बहुत सफल रही। क्यूबन महिला के एक मॉडल के रूप में, क्यूबन में उसके लिए एक स्मारक भी बनाया गया था। अभिनेत्री ने खुद कहा कि वह तीन बार कोसैक थीं। जड़ों और भूमिकाओं से - उन्होंने "क्यूबन कोसैक्स" और "जिप्सी" फिल्मों में अभिनय किया।

मैंने अपने जीवन में कई सुंदरियां देखी हैं। और पूर्वी, और पश्चिमी, और हमारी कोकेशियान पहाड़ी महिलाएं। अच्छी लड़कियाँ, कुछ मत कहो। लेकिन हमारे, कुबन वाले, अलग हैं। आप इसे तुरंत देखें - आड़ू त्वचा - यह सैलून नहीं है, लेकिन सूरज ने कड़ी मेहनत की है। बाल घने और गोरे होते हैं। चोटी तंग है, हाथ जितनी मोटी है। लड़कियां खूबसूरती से तैरती हैं, टावरों से कूदती हैं। बहुत से लोग घुड़सवारी के खेल के शौकीन होते हैं, वे लंबी पैदल यात्रा पर जाते हैं। और चरित्र मजबूत है।

आंकड़ों के अनुसार, कुबन में महिलाएं एक नियम के रूप में, 25 साल तक के निजी जीवन का निर्माण करती हैं। तो 25-29 की उम्र में 1000 में से 674 लड़कियों की शादी हो जाती है। जबकि इस उम्र में युवा लोगों की शादी उसी 1000 में से 592 हो जाती है। सच है, पहले से ही अगली आयु वर्ग में - 30-34 वर्ष की आयु में - किसी कारण से विवाहित महिलाओं की संख्या कम हो जाती है, और विवाहित पुरुषों की संख्या बढ़ जाती है।

कुबन में पारंपरिक छुट्टियों पर, पारंपरिक क्यूबन वेशभूषा पहनने का रिवाज है, जो किसी कारण से, फैशन इतिहासकार अलेक्जेंडर वासिलीव ने एक बार अश्लील कहा था, और उनके साथ सामान्य रूप से क्यूबन महिलाओं की छवि थी।

एक यूरोपीय महिला बल्कि अगोचर होना चाहती है, बल्कि लालित्य की तलाश में, व्यक्तित्व की तलाश में, छिपे हुए ठाठ की तलाश में है। और एक रूसी महिला अपनी प्राकृतिक सुंदरता दिखाना चाहती है - गहरी नेकलाइन, पतली कमर, चौड़े कूल्हे। ऊँची एड़ी के जूते, चिपके हुए नाखून, पेरिहाइड्रोल बाल - वह अक्सर अश्लील दिखती है। विशेष रूप से, निश्चित रूप से, रूस के दक्षिणी क्षेत्रों में, यह एक उज्ज्वल लौ के साथ खिलता है। क्यों? पुरुषों की कमी, धूप में अपना स्थान पाने की इच्छा, स्वयं को व्यक्त करने की इच्छा।

फिर भी, क्यूबन में बहुत सारे पुरुष हैं, और पतली कमर कभी भी नुकसान नहीं पहुंचाती है। और क्यूबन में आज की युवा महिलाएं स्टाइलिश रूप से, व्यक्तिगत रूप से और दक्षिणी ठाठ के बिना नहीं पहनती हैं।

शायद, किसी को अब एक और नया "क्विट फ्लो द डॉन" फिल्माने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। आखिरकार, वास्तव में, हर बार एक नई और नई व्याख्या प्राप्त होती है, जो वास्तविक से आगे और आगे बढ़ती है।
यह कहना कि निर्देशक और अभिनेता काम को अपने तरीके से देखते हैं और इसे आधुनिक युवा दर्शकों के सामने समझने की कोशिश करते हैं, लेकिन फिर उनकी श्रृंखला को महान काम के बाद क्यों कहते हैं?
उन लोगों के लिए जो वास्तव में "क्विट डॉन" पढ़ते हैं, इसमें न केवल प्यार, या, जैसा कि वे आज कहते हैं, "रिश्ते", बल्कि भाईचारे के युद्ध में रूसी लोगों की पूरी त्रासदी, केवल एस। गेरासिमोव द्वारा निर्देशित फिल्म की हकदार है "क्विट डॉन" कहलाने के लिए। दर्शक पहले से ही घटिया निर्देशकों और उन्हीं अभिनेताओं और अभिनेत्रियों की सस्ती सीरीज से तंग आ चुके हैं। उपन्यास 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में दुखद घटनाओं के बारे में बताता है, प्रथम विश्व युद्ध और क्रांति से टूटे हुए लोगों की नियति के बारे में। द क्विट फ्लो द डॉन सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है, और इसे उसी तरह से फिल्माया जाना चाहिए जिस तरह से लेखक का इरादा था। और अब तक केवल एस. गेरासिमोव और उनके द्वारा चुने गए अभिनेताओं ने ही ऐसा किया है। और इसलिए, कोई बेहतर ई। बिस्ट्रिट्सकाया अक्षिन्या नहीं है, ऐसा नहीं था और होने की संभावना नहीं है! यह बाद की दो फिल्मों से साबित होता है।

ग्रिगोरी मेलेखोव के बारे में भी यही कहा जा सकता है, जो काम में न केवल मध्य रूस के रियाज़ान या कलुगा के पास एक अच्छे आदमी के रूप में दिखाया गया है, बल्कि उस डॉन कोसैक के रूप में, जिसमें आग है, गर्म खून है ... यह नायक है संपूर्ण डॉन कोसैक्स का प्रतिबिंब, संपूर्ण लोगों का प्रतीक।
और ऐसे "शांत डॉन", जिसमें ग्रिगोरी एक अपरंपरागत अभिविन्यास के साथ एक सुंदर, नाजुक अभिनेता है, केवल डॉन कोसैक्स की गरिमा को अपमानित करता है। किसी भी मामले में, यह अफ़सोस की बात है कि युवा पीढ़ी प्रसिद्ध उपन्यासों पर आधारित तुच्छ और औसत दर्जे की फिल्में देखेंगे।


एस गेरासिमोव द्वारा द क्विट फ्लो द डॉन का एकमात्र दोष एपिसोड की संख्या है - केवल चार, और इसलिए बहुत कुछ पर्दे के पीछे छोड़ दिया गया था। हालांकि, जिन अभिनेताओं ने न केवल मुख्य किरदार निभाए, बल्कि शाब्दिक रूप से सब कुछ उच्चतम स्तर पर निकला। और अक्षिन्या, नतालिया और डारिया से बेहतर कोई नहीं होगा।
लेखक मिखाइल शोलोखोव ने खुद एलीना बिस्ट्रिट्सकाया को ऑडिशन में देखा, उन्हें अक्षिन्या की भूमिका के लिए चुना। एस। गेरासिमोव ने "क्विट डॉन" को एक लोक महाकाव्य, रूसी और कोसैक भाषाओं का एक शब्दकोश कहा। और जब फिल्म की शूटिंग शुरू हुई, तो उन्होंने सभी कलाकारों को इकट्ठा किया और कहा कि उन्हें अलग-अलग लोग बनना होगा, यानी उन लोगों के समान जो जमीन पर काम करने के आदी हैं।
उन्होंने अभिनेताओं से छवियों में पूर्ण वास्तविकता प्राप्त करने की मांग की, और इसलिए उन्हें कोसैक फार्म के निवासियों और सबसे ऊपर, श्रम से बहुत कुछ सीखना पड़ा, ताकि शरीर और हाथ दोनों ही सभी काम आसानी से कर सकें। , आसानी से। फिल्मांकन के दौरान कुछ दृश्यों से पहले, गेरासिमोव ने अभिनेत्रियों को पहले लिनन के पहाड़ को धोने के लिए मजबूर किया, और फिर उनके चेहरे को पाउडर नहीं करने के लिए, ताकि सब कुछ विश्वसनीय हो।
उन्होंने कहा: “अधिक कपड़े धोना, बर्तन साफ ​​करना, फर्श साफ करना, घर साफ करना। आप घर पर सब कुछ करेंगे - अपने पड़ोसियों की मदद करें ... "।
डॉन कोसैक्स के साथ संचार में, एलिना बिस्ट्रिट्सकाया उनमें से एक को याद करती है - बाबा उल्या, जिन्होंने उसे जूए पर बाल्टी ले जाना सिखाया: "और आप इसे अपने कूल्हों के साथ ले जाते हैं ... इसे अपने कूल्हों के साथ ले जाएं ... आप समझते हैं, एंट को सिर्फ पानी नहीं ढोना चाहिए, बल्कि ग्रिश्का को उसके जैसा बनाना चाहिए..."।


और यह तथ्य कि एलीना बिस्ट्रिट्सकाया, जिनेदा किरियेंको, और ल्यूडमिला खित्यावा असली कोसैक महिलाएं बन गईं, फिल्म के स्क्रीन पर रिलीज होने और दर्शकों की स्मृति के बाद उनके साथ बमबारी किए गए पत्रों के विशाल प्रवाह से आंका जा सकता है, हालांकि लगभग 60 साल पहले ही बीत चुके हैं। कोसैक अभिनेत्रियाँ "वास्तविक" थीं, क्योंकि बाद में दर्शक उन्हें आपस में बुलाने लगे - अक्षिन्या, नताल्या और डारिया। और ई। बिस्ट्रिट्सकाया, और जेड। किरियेंको, और एल। खित्यावा को लंबे समय तक एक मध्य नाम के साथ रहना पड़ा।
स्टेपी विस्तार से घिरी कोसैक महिलाएं, जिनकी सुंदरता प्रकृति और कड़ी मेहनत से ही आकार लेती है, मजबूत, हताश और निडर हैं, "ये आश्चर्यजनक रूप से गर्व, स्वतंत्रता-प्रेमी महिलाएं हैं।" अक्षिन्या - अद्भुत काली, जलती हुई आँखें, कंधे की बारी - प्यार में एक मजबूत, सुंदर, हताश महिला।
अक्षिन्या, नताल्या और डारिया ने प्रसिद्ध उपन्यास के पन्नों को पर्दे पर छोड़ दिया और असली कोसैक महिला बन गईं। क्या वास्तविकता को ऐसे प्रॉप्स से बदलना संभव है जिसे नए निर्देशक नए-नए अभिनेत्रियों और अभिनेताओं के साथ दर्शकों पर थोपने की कोशिश कर रहे हैं।
जब एम। शोलोखोव को पहली और दूसरी श्रृंखला दिखाई गई, तो वह लंबे समय तक मौन में बैठे रहे, उनके बगल में ऐशट्रे में सिगरेट बट्स की "टोपी" थी। अंत में वह मुड़ा, उसका चेहरा आंसू से सना हुआ लग रहा था, उसने कर्कश स्वर में कहा:
"आपकी फिल्म मेरे उपन्यास के साथ एक ड्रॉबार में जाती है।"


Cossack गौरव, कई शताब्दियों में लाया गया, और यह अन्यथा कैसे हो सकता है, क्योंकि पूरा Cossack परिवार सबसे निडर और स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों से उत्पन्न हुआ था। बहुत बाद में, डॉन कोसैक आर्मी की कमान ने पी। ग्लीबोव को वर्दी और हथियार पहनने के अधिकार के साथ कोसैक सेना के मानद प्रमुख जनरल की उपाधि से सम्मानित किया।
अक्षिन्या प्रसिद्ध शोलोखोव उपन्यास के पन्नों से लोगों के पास आए, और फिर पर्दे से - जीवंत, भावुक, गर्वित, सुंदर। "यहाँ वह शरारती और प्यार से अपना सिर घुमाती है, नीचे से वह आग की काली आँखों से टकराती है, ..."।
डॉन कोसैक्स ने एलिना बिस्ट्रिट्सकाया को डॉन कोसैक्स के कर्नल के पद से सम्मानित किया, इसी प्रमाण पत्र, वर्दी को सौंप दिया और "एलिना डोंस्काया" को कॉल करना शुरू कर दिया।


अब तक, ल्यूडमिला खित्येवा डारिया की भूमिका को अपना पसंदीदा मानती हैं। उसे खेलते हुए, उसने हल चलाना, घास काटना, काटना, कोसैक व्यंजन बनाना सीखा और इस तथ्य के बावजूद कि वह बचपन से ही पानी से डरती थी, पूरी तरह से तैरती थी। गर्वित सिर के साथ आलीशान और सुंदर कोसैक डारिया और अभिव्यंजक आँखों का थोड़ा मजाकिया अंदाज - इस तरह दर्शकों ने उसे याद किया।
जिनेदा किरियेंको के लिए, भावनात्मक और समर्पित नताल्या की भूमिका एक कॉलिंग कार्ड बन गई है। काफी देर तक कुछ लोग उसके पास पहुंचे और करीब से देखा - क्या उसकी गर्दन पर कोई निशान है, जो कथित तौर पर फिल्माने के बाद उसके पास रहा।
रूस को ऐसे अभिनेताओं पर गर्व हो सकता है, वे न केवल सिनेमा के इतिहास में, बल्कि दर्शकों के दिलों में हमेशा के लिए बने रहते हैं। और "द क्विट फ्लोज़ द डॉन" के बाद के कई फिल्म रूपांतरणों ने फिल्म और एस गेरासिमोव के अभिनेताओं की अधिक से अधिक प्रशंसा की।

एक महिला - एक कोसेक रूस का दौरा करने वाले कई विदेशियों ने रूसी महिलाओं की प्रशंसा की, लेकिन कोसैक महिलाओं को उनकी विशेष सुंदरता, बुद्धि और ताकत से अलग किया गया। हम अपने हमवतन के नोटों में इसके बहुत सारे प्रमाण पाते हैं। कलाकार वी। सुरिकोव, मूल रूप से एक पुराने येनिसी कोसैक परिवार से, ऐसी यादें छोड़ गए: “मेरी बहनें चचेरी बहनें हैं - लड़कियां ठीक वैसी ही हैं जैसे महाकाव्यों में वे बारह बहनों के बारे में गाती हैं। लड़कियों की एक विशेष सुंदरता थी: प्राचीन, रूसी। वे मजबूत, मजबूत हैं। बाल अजीब हैं। सब कुछ स्वास्थ्य की सांस ली। ए। रिगेलमैन, कोसैक्स के पहले इतिहासकार, ने डॉन की महिलाओं का वर्णन किया, जो 18 वीं शताब्दी में रहती थीं: "उनके चेहरे की पत्नियां गोल और सुर्ख हैं, उनकी आंखें काली, बड़ी, घनी और काले बालों वाली, अमित्र हैं अजनबियों के लिए। ”एक कोसैक महिला की सुंदरता और उपस्थिति के बारे में, लेखक, नींव के बिना नहीं, कार्यकाल नहीं था, और अभी भी तारीफों पर जोर नहीं देते हैं, कोसैक की उपस्थिति में सद्भाव, लचीलापन, एक पतली शिविर के रूप में ऐसी विशेषताओं को देखते हुए , सुंदर चेहरे की विशेषताएं जिसमें स्लाव विशेषताओं को पर्वत-स्टेपी सुविधाओं के साथ मिलाया जाता है। Cossacks ने शक्तिशाली मानव पात्रों के साथ कहानियों में खुद को मुखर किया। लाक्षणिक रूप से, रूस और दुनिया के अन्य देशों में, वे इस तथ्य के आदी हैं कि समय-समय पर कोसैक नदियों के तट पर साहस और पराक्रम की प्रतिभा पैदा हुई थी, और यह, सबसे पहले, की योग्यता है माताओं-कोसैक्स - अतीत के दुर्जेय कोसैक्स के शिक्षक। हालाँकि, Cossacks (20वीं शताब्दी के 90 के दशक) को पुनर्जीवित करने के लिए आंदोलन की शुरुआत के बाद से, Cossacks को समर्पित मुद्रित सामग्री की सभी बहुतायत में से, बहुत कम, या यों कहें, गौरवशाली Cossack माताओं के बारे में लगभग कुछ भी नहीं कहा गया है, कोसैक महिला के बारे में, जिसे लंबे समय तक कोसैक जीवन की छवि ने कोसैक परिवार की भलाई के लिए मुख्य जिम्मेदारी दी थी। शायद ही कभी, लेकिन फिर भी कभी-कभी प्रेस और टेलीविजन समाचारों में पुनरुत्थान में कोसैक महिलाओं की भागीदारी के बारे में रिपोर्टें होती हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, अतीत के कोसैक्स से दूर एक छवि में। यदि इतिहास ने डैशिंग, साहस और शाश्वत जैसे गुणों पर कब्जा कर लिया है एक कोसैक की छवि में निडरता, फिर एक कोसैक महिला की छवि - एक मजबूत अदम्य स्वभाव, दक्षता, पारिवारिक चूल्हा के प्रति समर्पण। यह एक वफादार, समर्पित पत्नी, एक देखभाल करने वाली माँ और एक किफायती परिचारिका है। वह अपने बच्चों, झोपड़ी और गाँव की रक्षा के लिए अपने हाथों में हथियारों के साथ पर्याप्त रूप से कोसैक्स के साथ खड़ी होने में कामयाब रही। और, इस सब के बावजूद, उसने कमजोर सेक्स में निहित मुख्य विशेषताओं को नहीं खोया: स्त्रीत्व, सौहार्द, सहवास, संगठनों के लिए प्यार। 1884 में प्रकाशित "डॉन कोसैक्स के क्षेत्र का सांख्यिकीय विवरण" में लिखा गया था: "डॉन पर सैन्य जीवन की ख़ासियत के कारण, एक विशेष प्रकार की महिला को ऐतिहासिक रूप से विकसित किया गया है - एक अथक कार्यकर्ता, साहसपूर्वक और एक आदमी के सभी परिश्रमों को ऊर्जावान रूप से लेते हुए, हर जगह रहते हुए और समय पर सब कुछ करते हुए। एक युवा महिला की चिंता जो बिना किसी दुःख और आवश्यकता के अपने पिता और माता के साथ रहती है, सेवा से लौटने पर अपने पति से नंगे हाथ नहीं मिलने की चिंता करती है। अर्थव्यवस्था को गिराने के बाद, वह अपनी मानवीय गरिमा को एक ईमानदार गाँव और अपने गाँव की नज़र में गिरा देती है। शायद, किसी और की तरह, कोसैक महिला पर पूर्वजों की यह कहावत लागू नहीं होती है, कि "एक महिला अपनी सुंदरता, मातृ दया और प्रेम के साथ इसे बढ़ाने के लिए दुनिया में आती है।" यह कार्यों और कर्मों में गति और चपलता है। हर कोई जानता है कैसे कोसैक्स को अपने मूल पर गर्व था - "कोई दर्द नहीं - मैं एक कोसैक हूं", कैसे वे गैर-निवासियों के साथ विवाह से बचते थे, और अजनबियों के साथ अमित्र थे। Cossacks ने हठपूर्वक अपने आदिवासी चेहरे की रक्षा की, सबसे अधिक महिलाओं की मदद से, प्राचीन रीति-रिवाजों के ईर्ष्यालु रखवाले और रक्त की शुद्धता। अपने घर से लगातार दूर रहने के कारण, Cossacks ने अपनी महिलाओं की सराहना करना और प्यार करना सीखा। कोसैक गीतों में माँ और पत्नी के लिए प्रेम का विषय मुख्य है। लेकिन ये रिश्ता अचानक से सामने नहीं आया। अपने अस्तित्व के शुरुआती दिनों में, "कोसैक फ्रीमेन" में परिवारहीन योद्धा शामिल थे। किंवदंती के अनुसार, कुछ ने ब्रह्मचर्य का व्रत भी लिया। शायद Cossacks के पहले साथी जिन्होंने अपने मूल स्थानों को हमेशा के लिए छोड़ दिया था, वे "बंदी तातार और तुर्की महिलाएं या स्वदेशी लोगों के प्रतिनिधि थे। हालाँकि, 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, Cossacks ने अपने बीच में शादी करना पसंद किया। जीवनसाथी चुनते समय, दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता की स्थिति, बुरी आदतें (कॉसैक्स लंबे समय तक धूम्रपान के प्रबल विरोधी थे), दूल्हे की प्रतिष्ठा, दुल्हन की शुद्धता, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। युवाओं की राय को अक्सर ध्यान में रखा जाता था। इतिहासकार एन. मिनेंको के अनुसार, कुछ कोसैक गांवों में, एक दुल्हन के लिए घोड़े की सवारी करने की क्षमता एक अनिवार्य आवश्यकता थी। यूराल सेना में, एक दुल्हन को बुरा माना जाता था यदि वह स्तोत्र और घंटे की किताब नहीं जानती थी और चर्च स्लावोनिक नहीं पढ़ सकती थी। 19 वीं शताब्दी तक, सभी क्षेत्रों में जहां कोसैक सैनिक रहते थे, वहां बड़े परिवार थे, एक नियम के रूप में, तीन पीढ़ियों के। परिवारों ने अपनी ताकत, और अक्सर रक्त, भलाई और भलाई के लिए दिया। Cossack लड़की अपने निजी जीवन में स्वतंत्र थी। उसके माता-पिता ने उसकी इच्छा का अतिक्रमण नहीं किया और उसकी सहमति के बिना उसकी शादी नहीं की। असफल विवाह की स्थिति में, वह तलाक के लिए समाज का समर्थन जीत सकती है। विधवाओं और अनाथों को गरीबी से बचाने के लिए, सार्वजनिक कानून ने उनकी देखभाल की, एक सामाजिक भूमि आवंटन "विधवा" और "अनाथ" था। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने "कोसैक्स" कहानी में, कोसैक की सुंदरता की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए, इस बात पर जोर दिया कि कपड़े और झोपड़ियों की सजावट में शान और लालित्य उनके जीवन में एक आदत और आवश्यकता है। कोसैक, जो अजनबियों की उपस्थिति में, शिष्टाचार की आवश्यकता के अनुसार, अपनी पत्नी के साथ स्नेही और आलस्य से बात करना अशोभनीय माना, अनजाने में उसकी श्रेष्ठता को महसूस किया, उसकी आंखों से आंख मिलाकर। । लगातार काम और देखभाल जो उसके हाथों में आई, उसने उसे एक विशेष रूप से स्वतंत्र साहसी चरित्र दिया और उसकी शारीरिक शक्ति, सामान्य ज्ञान, दृढ़ संकल्प और चरित्र की दृढ़ता में आश्चर्यजनक रूप से विकसित हुई। उसके बाहरी शर्म के पीछे, जैसा कि कई लेखक ध्यान देते हैं, अक्सर एक मजबूत और अदम्य स्वभाव होता है, परिवार के चूल्हे और घर की मालकिन की चेतना। कोसैक समाज में एक महिला ने ध्यान और असाधारण सम्मान का आनंद लिया। अकारण नहीं, कुछ कोसैक क्षेत्रों में, यहां तक ​​\u200b\u200bकि लड़कियों को भी "माता-पिता" कहा जाता था। Cossack को यकीन था कि उसके स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों के लिए माता-पिता (माँ और पत्नी) द्वारा निवेदन किया जाएगा। Cossack जीवन के बारे में अपने संस्मरणों में, I.I. जॉर्जी ने लिखा: "कोसैक्स के बीच, पति अपनी पत्नियों के साथ रूस में सामान्य से अधिक स्नेही व्यवहार करते हैं, और इसलिए वे अधिक हंसमुख, जीवंत, अधिक विवेकपूर्ण और सुंदर हैं।" कोसैक महिला उस समय की भावना में फैशनेबल लोकतांत्रिक पुस्तक सिद्धांतों के लिए विदेशी थी। . कोसैक महिला का आंतरिक आदर्श भगवान, परिवार, खेत था - ये सबसे पहले आज्ञाकारी बच्चे हैं जो अपने माता-पिता का सम्मान करते हैं, एक अच्छा खेत, परिवार में रूढ़िवादी नैतिक सिद्धांतों को बनाए रखने के लिए भगवान के प्रति अपनी जिम्मेदारी की भावना और , विशेष रूप से, यह अब कितना भी अजीब क्यों न लगे, यह व्यभिचार का दमन है। पुरुषों के साथ संबंधों में, कोसैक महिला और विशेष रूप से लड़की ने पूरी स्वतंत्रता का आनंद लिया। कुछ Cossack क्षेत्रों में, विशेष रूप से, Kuban में, युवा Cossacks और Cossacks को गर्मियों की रात में संयुक्त रूप से रखने की परंपरा थी। लेकिन उस कोसैक पर धिक्कार है जिसने इस लोक परंपरा को वासना और उसके उत्पीड़न की अभिव्यक्ति के साथ अपवित्र करने की कोशिश की। इसके लिए अपराधी को खून बहाने तक की भारी कीमत चुकानी पड़ती थी।संगठन और समाज Cossacks के लिए विदेशी थे, जिसमें वे महिलाओं को पुरुषों की चिंताओं से जोड़ते थे, बयानबाजी करते थे, निर्णय लेते थे, विरोध करते थे, आदि। कोई संघ नहीं थे, एक सार्वजनिक अभिविन्यास के Cossacks की परिषदें, सदियों से उनके खेत, गाँव, रिश्तेदार, पड़ोसी को पारस्परिक सहायता और सहायता प्रदान करने की नींव थीं। स्वैच्छिक आधार पर, कोसैक महिलाएं चर्च को साफ करने, सहायता प्रदान करने, झोपड़ियों के निर्माण में, और सुदूर अतीत में, एडोब और गोबर बनाने के लिए गईं - और सभी मामलों में जब किसी को बाहरी सहायता की आवश्यकता होती है। किसी ने जबरदस्ती नहीं की, उपकृत नहीं किया, संगठित नहीं किया और सभी जानते थे कि अगर मैं नहीं आया तो वे मेरे पास भी नहीं आएंगे। खेत और गाँव की सभी कोसैक महिलाएँ एक-दूसरे को कम उम्र से जानती थीं, वे यह भी जानती थीं कि उनकी "ज़रूरत" क्या है, और बिना किसी प्रोत्साहन के, अपनी क्षमताओं और समृद्धि के आधार पर, उन्होंने मदद की। हमारी "परदादी" पहले क्रांति, और कुछ कोसैक परिवारों में 1941-1945 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध तक। उत्पादन में काम नहीं किया। उनके पास पर्याप्त काम और घर था। एक कोसैक के लिए, अगर उसकी पत्नी, घर के अलावा, कहीं और काम करती थी, तो यह शर्म की बात मानी जाती थी - एक परिवार का भरण-पोषण करने में सक्षम नहीं होना - शुरू न करें। हर कोई जानता है कि एक कोसैक परिवार में एक महिला कितनी महत्वपूर्ण थी, वह कैसे जानती थी पारिवारिक जीवन के लिए खुद को कैसे समर्पित करें और अपने बच्चों को शिक्षित करें कि वे अपनी जन्मभूमि, जन्मभूमि, अपने लोगों के लिए प्यार करें। कम उम्र से ही, बच्चा अपनी माँ से राष्ट्रीय गौरव और साथी आदिवासियों के लिए रक्त की निकटता, आत्म-सम्मान के साथ-साथ मानव व्यक्ति और बड़ों के लिए सम्मान की भावनाओं को अवशोषित करता है। देशी के लिए प्यार के बारे में कई कहानियां, किंवदंतियां और परंपराएं हैं भूमि, भाईचारे के लिए जिसे कोसैक मां ने पाला। न केवल रूस में, बल्कि उन देशों में भी जहां रूसी भूमि के रक्षकों के भाग्य ने फेंक दिया। Cossacks के सही और भाईचारे के जीवन ने उन्हें उनकी जन्मभूमि से मजबूती से बांध दिया। जन्मभूमि के लिए यह भावुक प्रेम गीतों, कहानियों, कहानियों में सभी यादों में व्याप्त है। कोसैक महिला को विशेष रूप से लोगों के रूप में कोसैक की जातीय-सामाजिक विशेषताओं की एकता की चेतना बच्चों में पैदा करने से जलन होती थी। कम उम्र से, एक Cossack लड़की और Cossack लड़की ने गर्व से खुद को Cossack लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया और दृढ़ता से सीखा कि सभी Cossacks भाई हैं, Cossack Cossack का भाई है। वे इसके बारे में आश्वस्त हो सकते हैं: Cossack संबंध में, पारस्परिक सहायता, वफादारी, पारस्परिक सहायता - Kuban, Donets, Terets, Ural, Usuri, आदि, दोनों अपनी सेना के भीतर, साथ ही साथ अन्य Cossack क्षेत्रों में भी। Cossack महिला कार्यों, कर्मों, कपड़ों के व्यवहार में नकल की भावना के लिए विदेशी थी। उसने हमेशा कपड़ों और बातचीत दोनों में कोसैक लोगों से संबंधित होने पर जोर दिया और इस पर गर्व किया। गैर-कोसैक से शादी करना एक अपमान माना जाता था। अपने बच्चों की धार्मिक और नैतिक ताकत के लिए एक कोसैक मां, और कोई और नहीं, मुख्य रूप से भगवान के सामने जिम्मेदार था। परिश्रम, आलस्य की अस्वीकृति, कुप्रबंधन, Cossacks की नैतिकता का आधार था, जिसे Cossack माँ ने बच्चों को सिखाया था। कम उम्र से, भविष्य की माँ - एक कोसैक लड़की - दादी या माँ, जड़ी-बूटियों के पकने की अवधि के दौरान, औषधीय जड़ी-बूटियों, फूलों को इकट्ठा करने के लिए अपने साथ स्टेपी या पहाड़ों पर ले गई, और समझाया कि कौन सी घास या फूल किस बीमारी से है। ऐसी कोई कोसैक महिला नहीं थी जो सिलाई, कपड़े नहीं काट सकती थी, मोज़ा बुन सकती थी, मोज़े, फीता, कढ़ाई वाले तौलिये, नैपकिन, शर्ट और स्वेटर का किनारा, कंबल बुन सकती थी। परिवार के लिए सभी काम के कपड़े ज्यादातर खुद कोसैक महिलाओं द्वारा सिल दिए गए थे। विशेष रूप से Cossacks अपनी पाक प्रतिभा के लिए प्रसिद्ध Cossack जीवन शैली की विशेषता वाले व्यंजन तैयार करने के लिए प्रसिद्ध थे। कुछ कोसैक क्षेत्रों में, आज की अवधारणाओं के अनुसार, सबसे अच्छी बैठक और मेहमानों का इलाज करने के लिए एक समीक्षा प्रतियोगिता आयोजित की गई - जिनकी पत्नी स्वादिष्ट भोजन स्वीकार करने और उनका इलाज करने में बेहतर है। पीढ़ी से पीढ़ी तक, प्रत्येक परिवार के रहस्यों को पारित किया गया था माँ और दादी की रोटी और अन्य ओवन उत्पादों से कोसैक के लिए। "लड़ाई" गुण एक Cossack महिला की एक विशिष्ट छवि नहीं हैं, दोनों अतीत में और जाहिर है, भविष्य में। प्राचीन काल से, एक कोसैक महिला का जीवन चिंताओं, चिंताओं, पीड़ाओं, नुकसानों और बैठकों से भरा रहा है, लेकिन हमेशा हर्षित नहीं - उसके लिए युद्ध और मारने के लिए युद्ध है। शारीरिक श्रम की गंभीरता के अलावा, कोसैक महिला, काफी हद तक, अपने बेटों को देखकर, और अक्सर अपने पति के साथ, आध्यात्मिक भारीपन महसूस करती थी, चाहे कोसैक महिला को हर तरह के आश्चर्य की आदत हो, उसके बारे में विचार उसके पड़ोसियों के संभावित नुकसान ने उसका वजन कम कर दिया। महिला शरीर नकारात्मक परिणामों की धारणा के प्रति बहुत संवेदनशील है, और अन्याय के प्रति बहुत संवेदनशील है। लोकप्रिय अफवाह पुष्टि करती है, और व्यावहारिक मामले इस बात की पुष्टि करते हैं, कि एक माँ का दिल अपने बच्चे और उसके पड़ोसी के दुर्भाग्य को लंबी दूरी तक महसूस करता है, जब तक कि वह धड़कता है, उसके स्वास्थ्य और उम्र की परवाह किए बिना। 001.jpg" rel="lytebox" href=" http://www.mooko.ru/images/stories/kazstran_2/001.jpg"लक्ष्य = "_ रिक्त" शैली = "मार्जिन: 0 पीएक्स; पैडिंग: 0 पीएक्स; सीमा: 0 पीएक्स; रूपरेखा: 0 पीएक्स; लंबवत-संरेखण: आधार रेखा; रंग: आरजीबी (213, 78, 33); पृष्ठभूमि: पारदर्शी;">