एक आदिम आदमी का मुखिया। आदिम समय में वस्त्र

इस सवाल का जवाब हर कोई जानता है: बेशक, खाल में! यह "आदिम आदमी" शब्दों का उच्चारण करने लायक है, क्योंकि कल्पना में एक तस्वीर पाठ्यपुस्तक से या एक लोकप्रिय पुस्तिका से उत्पन्न होती है: एक मोटा बच्चा, जिसका धड़ लापरवाही से त्वचा में लिपटा होता है। एक और विकल्प है: फिल्म "मिलियन इयर्स बिफोर अवर एरा" की सेक्सी सुंदरियां, खाल से बनी बिकनी में फ्लॉन्ट करती हुई।

एक नियम के रूप में, आदिम आदमी की अलमारी के बारे में हमारा ज्ञान यहीं तक सीमित है। और कोई आश्चर्य नहीं। वैसे भी उस दूर के समय का कोई भी कपड़ा हमारे पास नहीं आया है। कौन जानता है कि उन्होंने पाषाण युग में वहां कैसे कपड़े पहने थे?

यह पता चला है कि वैज्ञानिकों ने इसका पता लगा लिया है।

व्लादिमीर से ज्यादा दूर ऊपरी पुरापाषाण युग के एक आदिम व्यक्ति का प्रसिद्ध स्थल नहीं है। नदी के नाम के अनुसार, जिस स्थान से यह पाया गया था, उस स्थान को सुंगीर कहा जाता है। यह पिछली सदी के 50 के दशक में खोजा गया था, इसकी उम्र 50 हजार साल से अधिक है। वहां दो कब्रें मिलीं। एक में करीब 50 साल का एक आदमी आराम कर रहा था, दूसरे में - एक लड़का और एक 13 और 10 साल की लड़की। बेशक, इन लोगों के कपड़े संरक्षित नहीं किए गए हैं। हालाँकि, बड़ी संख्या में हड्डी के मोती, पेंडेंट और विभिन्न गिज़्मो हमारे पास आए हैं, जिन्हें वैज्ञानिक हेयरपिन और फास्टनरों के रूप में व्याख्या करते हैं। जिस क्रम में वे लोगों के अवशेषों पर लेट गए, उसके अनुसार पुरातत्वविदों ने मृतक के कपड़ों का पुनर्निर्माण करने में कामयाबी हासिल की।

इसलिए, प्राचीन सुंगिर लोग लगभग ठीक वैसे ही कपड़े पहने थे जैसे सुदूर उत्तर के लोग आज भी कपड़े पहनते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है, हिमनद का युग, आखिर।

तीनों ने कपड़े पहने हुए थे जिन्हें "कुखिलंका" या "मालित्सा" कहा जाता है (अलग-अलग उत्तरी लोगों के अलग-अलग नाम हैं) - एक हुड के साथ एक बहरा जैकेट। ये जैकेट ठंड से बेहतरीन सुरक्षा प्रदान करते हैं। आधुनिक इवांकी और चुच्ची, साथ ही सुंगिर के हमारे पूर्वज, अपने कुखिलंका को बड़े पैमाने पर सजाते हैं, जिसमें उन पर मोतियों की सिलाई भी शामिल है।

कुखिलंका के अलावा, ऊपरी पैलियोलिथिक युग में, फर पैंट और जूते फैशन में थे, जिन्हें मोकासिन के निकटतम रिश्तेदार के रूप में व्याख्या किया जा सकता है। वहीं जूतों को भी मोतियों से खूब सजाया गया था।

पुरुषों के सिर पर या तो टोपी या चमड़े के माथे थे, जो जानवरों के नुकीले से सजाए गए थे। लेकिन लड़की को हेडड्रेस पहनाया गया था, जिसे अब हम बोनट या टोपी कहेंगे। हुड जैसा कुछ, मोतियों और पेंडेंट के साथ भी ट्रिम किया गया। इस तरह के फर कैप अभी भी ध्रुवीय क्षेत्रों के निवासियों द्वारा पहने जाते हैं।

तो आदिम आदमी की अलमारी इतनी घटिया नहीं थी। इसके अलावा, हम अभी भी प्राचीन फैशन डिजाइनरों के विकास का उपयोग करते हैं। मोकासिन, अलास्का जैकेट, हुड - अब आप इससे किसे आश्चर्यचकित करेंगे? केवल एक चीज यह है कि कपड़े और जूते बनाने और बेचने का तरीका मौलिक रूप से बदल गया है। कहने की जरूरत नहीं है, आज भी इंटरनेट पर आप उच्च गुणवत्ता वाले कपड़े और जूते ऑर्डर कर सकते हैं। कुछ साइटें बीस्पोक कपड़ों के डिजाइनर भी प्रदान करती हैं।

पिछले हिमयुग के शिकारी संभवतः कपड़े पहनने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्हें ठंड से बचाने के लिए इसकी जरूरत थी। चमड़े की पट्टियों के साथ सिलकर जानवरों की खाल से कपड़े बनाए जाते थे। जानवरों की खाल को पहले खूंटे पर बांधकर खुरच कर निकाला जाता था। फिर उन्हें धोया जाता था और एक लकड़ी के फ्रेम पर कस कर खींचा जाता था ताकि सूखने पर वे सिकुड़ें नहीं। सख्त, शुष्क त्वचा को फिर नरम किया गया और कपड़े बनाने के लिए काटा गया।

कपड़े काट दिए गए थे, और किनारों के साथ एक नुकीले पत्थर के निशान के साथ छेद किए गए थे। छिद्रों के लिए धन्यवाद, हड्डी की सुई से खाल को छेदना बहुत आसान था। प्रागैतिहासिक काल के लोगों ने हड्डी और सींग के टुकड़ों से सुइयां और सुइयां बनाईं, जिन्हें उन्होंने पत्थर पर पीसकर पॉलिश किया। तंबू, बैग और बिस्तर बनाने के लिए भी खुरदरी खाल का इस्तेमाल किया जाता था।

पहले कपड़ों में साधारण पतलून, अंगरखा और रेनकोट शामिल थे, जिन्हें रंगीन पत्थरों, दांतों, गोले से बने मोतियों से सजाया गया था। उन्होंने चमड़े के फीतों से बंधे फर के जूते भी पहने थे। जानवरों ने कपड़े के बदले खाल, धागे की जगह कण्डरा और सुई की जगह हड्डियाँ दीं। जानवरों की खाल से बने कपड़े ठंड और बारिश से सुरक्षित रहते थे और आदिम लोगों को सुदूर उत्तर में रहने की अनुमति देते थे।

मध्य पूर्व में कृषि की शुरुआत के कुछ समय बाद, ऊन को कपड़े में बनाया जाने लगा। दुनिया के अन्य हिस्सों में, इस उद्देश्य के लिए सन, कपास, बस्ट और कैक्टस जैसे वनस्पति फाइबर का उपयोग किया जाता था। कपड़े को रंगा गया और वनस्पति रंगों से सजाया गया।

पाषाण युग के लोग रंग बनाने के लिए कई पौधों के फूलों, तनों, छाल और पत्तियों का इस्तेमाल करते थे। डायर के गोरसे के फूल और टिंकर की नाभि ने कई रंग दिए - चमकीले पीले से लेकर भूरे हरे तक।

नील और वोड जैसे पौधों ने एक समृद्ध नीला रंग प्रदान किया, जबकि अखरोट की छाल, पत्तियों और गोले ने एक लाल भूरा रंग प्रदान किया। पौधों का उपयोग खाल की ड्रेसिंग के लिए भी किया जाता था। ओक की छाल के साथ पानी में भिगोने से त्वचा मुलायम होती है।

पाषाण युग में स्त्री और पुरुष दोनों ही आभूषण पहनते थे। हार और पेंडेंट सभी प्रकार की प्राकृतिक सामग्री से बनाए गए थे। चमकीले रंग के पत्थर, घोंघे के गोले, मछली की हड्डियाँ, जानवरों के दाँत, सीपियाँ, अंडे के छिलके, नट और बीज सभी का उपयोग किया गया है।

गुफाओं में शैल चित्रों और कब्रों में पाए जाने वाले आभूषणों से, हम पाषाण युग के गहनों में उपयोग की जाने वाली विभिन्न प्रकार की सामग्रियों के बारे में जानते हैं। गोले अत्यधिक मूल्यवान थे और कुछ का लंबी दूरी पर व्यापार किया जाता था। अन्य सामग्रियों में हिरण के दांत, विशाल और वालरस के दांत, मछली की हड्डियां और पक्षी के पंख शामिल थे।

बाद में उन्होंने मोतियों का निर्माण भी शुरू किया - अर्ध-कीमती एम्बर और जेडाइट, जेट और मिट्टी से। मोतियों को चमड़े की पतली पट्टियों या पौधे के रेशों से बनी सुतली पर टंगा हुआ था। पाषाण युग के लोगों का मानना ​​था कि तेंदुए की हड्डियों से बना हार पहनने से उन्हें जादुई शक्तियां मिलती हैं।

अन्य सजावट में हाथी या विशाल दांत से बने कंगन शामिल थे। सीपियों और दांतों के धागों को सिर के सुंदर आभूषणों में बदल दिया गया। महिलाओं ने अपने बालों को चोटी में बांधा और उन्हें कंघी और पिन से काट दिया। लोगों ने शायद अपने शरीर को रंग दिया और अपनी आँखों को लाल गेरू जैसे रंगों से रंग दिया। उन्होंने टैटू भी बनवाया होगा और खुद को छेदा भी होगा।

शरीर के आकार और किसी व्यक्ति के जीवन के तरीके ने पहले आदिम प्रकार के कपड़ों को निर्धारित किया। जानवरों की खाल या पौधों की सामग्री को आयताकार टुकड़ों में बुना जाता था और कंधों या कूल्हों पर फेंक दिया जाता था, शरीर के चारों ओर क्षैतिज, तिरछे या सर्पिल में बांधा या लपेटा जाता था। तो लगाव के बिंदु पर दो मुख्य प्रकार के कपड़े थे: कंधे और कमर। उनका सबसे प्राचीन रूप लिपटा हुआ वस्त्र है। उसने शरीर को लपेटा और टाई, बेल्ट, अकवार की मदद से रखा। समय के साथ, कपड़ों का एक अधिक जटिल रूप सामने आया - एक चालान, जो बहरा और झूल सकता था। कपड़े के पैनल को ताना या बाने के साथ मोड़ना और किनारों पर सिलना शुरू किया गया, जिससे हाथों के लिए कटआउट गुना के ऊपरी हिस्से में रह गए और गुना के केंद्र में सिर के लिए एक छेद काट दिया। सिर के ऊपर बहरे कपड़े पहने हुए थे, ऊर के सामने ऊपर से नीचे तक एक भट्ठा था।

वस्त्रों का प्रकटन और उनके कार्य

पुरातात्विक खुदाई से पता चलता है कि मानव विकास के शुरुआती चरणों में कपड़े दिखाई दिए। पहले से ही पुरापाषाण युग में, मनुष्य हड्डी की सुइयों का उपयोग करके, विभिन्न प्राकृतिक सामग्रियों - पत्तियों, पुआल, नरकट, जानवरों की खाल को सीना, बुनने और बाँधने में सक्षम था, ताकि उन्हें वांछित आकार दिया जा सके। प्राकृतिक सामग्री का उपयोग हेडड्रेस के रूप में भी किया जाता था, जैसे खोखली लौकी, नारियल का खोल, शुतुरमुर्ग का अंडा या कछुआ खोल।

जूते बहुत बाद में दिखाई दिए और पोशाक के अन्य तत्वों की तुलना में कम आम थे।

वस्त्र, कला और शिल्प की किसी भी वस्तु की तरह, सुंदरता और समीचीनता को जोड़ती है, मानव शरीर को ठंड और गर्मी, वर्षा और हवा से बचाती है, यह एक व्यावहारिक कार्य करती है, और इसे सजाने - सौंदर्य। यह कहना मुश्किल है कि कपड़ों का कौन सा कार्य अधिक प्राचीन है ... ठंड, बारिश और बर्फ के बावजूद, टिएरा डेल फुएगो के आदिवासी नग्न हो गए, और भूमध्य रेखा के पास पूर्वी अफ्रीकी जनजाति लंबे फर कोट पहने हुए थे। छुट्टियों के दौरान बकरी की खाल। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन भित्तिचित्र। इ। दिखाएँ कि केवल कुलीन वर्ग के लोग ही कपड़े पहनते थे, जबकि बाकी लोग नग्न रहते थे।

कपड़ों के प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती टैटू, शरीर को रंगना और उस पर जादुई संकेत लागू करना है, जिसके साथ लोगों ने खुद को बुरी आत्माओं और प्रकृति की समझ से बाहर की ताकतों से बचाने, दुश्मनों को डराने और दोस्तों पर जीत हासिल करने की मांग की। इसके बाद, टैटू पैटर्न को कपड़े में स्थानांतरित किया जाने लगा। उदाहरण के लिए, प्राचीन सेल्ट्स का बहु-रंगीन चेकर पैटर्न स्कॉटिश कपड़े का राष्ट्रीय पैटर्न बना रहा। शरीर के आकार और किसी व्यक्ति के जीवन के तरीके ने कपड़ों के पहले आदिम रूपों को निर्धारित किया। जानवरों की खाल या पौधों की सामग्री को आयताकार टुकड़ों में बुना जाता था और कंधों या कूल्हों पर फेंक दिया जाता था, शरीर के चारों ओर क्षैतिज, तिरछे या सर्पिल में बांधा या लपेटा जाता था। इस प्रकार आदिम समाज के मुख्य प्रकार के मानव कपड़ों में से एक दिखाई दिया: लिपटा हुआ कपड़ा। समय के साथ, अधिक जटिल कपड़े सामने आए: एक खेप नोट, जो बहरा और झूल सकता था। कपड़े के पैनलों को ताने या बाने के साथ मोड़ना शुरू किया गया और किनारों पर सिल दिया गया, जिससे हाथों के लिए गुना के ऊपरी हिस्से में और गुना के केंद्र में सिर के लिए एक छेद हो गया।

सिर के ऊपर बहरे कपड़े सिर के ऊपर रखे हुए थे, झूले में ऊपर से नीचे तक आगे का कट लगा हुआ था। लिपटे और मढ़े हुए कपड़े आज तक मानव आकृति से जुड़ने के मुख्य रूपों के रूप में बचे हैं। कंधे, कमर, कूल्हे के कपड़े आज विभिन्न प्रकार के वर्गीकरण, डिजाइन, कटौती द्वारा दर्शाए जाते हैं ... कपड़ों के मुख्य रूपों का ऐतिहासिक विकास युग की आर्थिक स्थितियों, सौंदर्य और नैतिक आवश्यकताओं और सामान्य के साथ सीधे संबंध में हुआ। कला में कलात्मक शैली। और एक युग की शैली में परिवर्तन हमेशा समाज में हो रहे वैचारिक बदलावों से जुड़े होते हैं। प्रत्येक शैली के भीतर, एक अधिक मोबाइल और अल्पकालिक घटना होती है - फैशन, मानव गतिविधि की सभी शाखाओं को प्रभावित करता है।

इतिहासकारों के अनुसार कपड़े पहनने वाला पहला व्यक्ति हिमयुग के दौरान एक शिकारी था। जैसा कि आप जानते हैं, इस अवधि को ग्रह पर एक ठंडी जलवायु की विशेषता थी, जिसने आदिम मनुष्य के अस्तित्व को विशेष रूप से असहज बना दिया। कपड़ों ने ठंड, हवा और वर्षा से सुरक्षा का कार्य किया। यह विभिन्न जानवरों की खाल से बनाया गया था, यह खुरदरा, आकारहीन था, लेकिन इसने मुख्य कार्य किया - इसने उत्तर की स्थितियों में रहना संभव बना दिया। खाल प्रसंस्करण के कई चरणों से गुज़री, अर्थात्: स्क्रैप करना, सुखाना, नरम करना और वांछित लंबाई और चौड़ाई की चादरें बनाना।

पहले चरण में शामिल थे पशुओं की खालजमीन पर दांव के साथ बांधा गया और साफ स्क्रैप किया गया। त्वचा को सफाई से खुरचने के बाद, इसे पत्थरों, पेड़ों पर कसकर खींचा गया - वह सब कुछ जो सिकुड़ने से बचने में मदद कर सकता है, सुखाने की अवस्था के दौरान त्वचा का सूखना। सूखी त्वचा को नरम करना पड़ा, इसे पत्थरों, लकड़ी के डंडों से पीटा गया, हाथ से खींचा गया। और तैयार त्वचा को एक नुकीले पत्थर से अलग-अलग टुकड़ों में काट दिया गया था, जो बदले में, एक विशेष पत्थर (एक आधुनिक awl का एक प्रोटोटाइप) के साथ छेद किया गया था और छेद बनाए गए थे। चमड़े की पतली पट्टियों के साथ बड़ी खाल को एक साथ सिल दिया गया था, थोड़ी देर बाद आधुनिक धागों का एक प्रोटोटाइप दिखाई दिया - घोड़े की नाल, टिकाऊ और पतली चमड़े की पट्टी की तुलना में अधिक प्लास्टिक।

थोड़ी देर बाद, एक पत्थर की सुई का आविष्कार किया गया था, वे भी हड्डियों और सींगों से बने थे। इससे जानवरों की खाल को अधिक सटीक रूप से सिलाई करना संभव हो गया, कपड़े एक स्पष्ट आकार लेने लगे - पैंट, अंगरखा। इसके अलावा, बैग और जूते खाल से सिल दिए गए थे, चमड़े की पट्टियों के साथ पैर से बंधे थे।

अपने शरीर को ठंड से बचाने की आवश्यकता के साथ-साथ यह यहाँ था कि आदिम व्यक्ति ने उपस्थिति के सौंदर्यशास्त्र का ध्यान रखना शुरू किया। कपड़े सजाने की इच्छा थी। पहली सजावट कंकड़, गोले, मिट्टी की मूर्तियों से की गई थी।

जब शिकार के साथ कृषि की शुरुआत हुई, तो आदिम लोगों ने देखा कि कुछ पौधे, या उनके कुछ हिस्से गीले होने पर रंग देते हैं। तो, उदाहरण के लिए, पेड़ों की छाल, नट के गोले लाल होते हैं, और नील की पत्तियां नीली होती हैं, लवसोनिया की पत्तियां पीले से भूरे रंग की होती हैं। कपड़े रंगने लगे।

कपड़े रंगने के साथ-साथ लोगों ने पौधों के रेशों (सन, बास्ट) से कपड़े बनाना सीखा, साथ ही जानवरों के बालों से सूत बनाना भी सीखा। इन कपड़ों को भी रंगा जाता था, और इनसे किसी प्रकार के अंगरखे और पतलून सिल दिए जाते थे।

रॉक पेंटिंग्स को देखते हुए, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने गहने पहने थे। ये कंकड़, बीज, गोले से बने हार, पंख, मछली और जानवरों की हड्डियों, सींग, दांत और दांत से बने मोती थे। मनके धागे पतली पट्टियों से बनाए जाते थे असली लेदर, और बाद में - पौधे के तंतुओं से।

हेयर स्टाइल पर भी ध्यान दिया गया। उन्हें एक प्रकार की चोटी में बांधा जाता था और लकड़ी के कंघों से सजाया जाता था और हड्डियों और कंकड़ से बने पिन, सीप और दांतों का उपयोग बालों को सजाने के लिए भी किया जाता था।

इस प्रकार, हिमयुग की ठंडी जलवायु में अस्तित्व की स्थितियों और तात्कालिक साधनों की उपलब्धता के आधार पर, आदिम आदमी कंकड़, गोले और मछली की हड्डियों से सजाए गए फर कपड़ों के लिए एक ट्रेंडसेटर बन गया, साथ ही चमड़े के फीते के साथ फर के जूते भी बांधे गए। पैर।

1991 में, आल्प्स में जीवाश्म विज्ञानियों को एक आइस ममी मिली। ये एक आदिम व्यक्ति के अवशेष थे, जिसे "ओत्ज़ी" नाम दिया गया था। ओत्ज़ी 5300 साल पहले रहते थे। ओत्ज़ी के कपड़े अच्छी स्थिति में हैं। ओत्ज़ी के कपड़ों का आकार जटिल था। उसका शरीर भूसे से बुने हुए लबादे से ढँका हुआ था, साथ ही चमड़े की बनियान और बेल्ट, उसके कूल्हों पर पट्टी और जूते थे। ममी के बगल में एक भालू की खाल की टोपी और एक चमड़े की ठुड्डी का पट्टा मिला। बर्फीली पहाड़ियों को पार करने के लिए, सबसे अधिक संभावना है, चौड़े जलरोधक जूते की जरूरत थी। एकमात्र भालू की खाल से बनाया गया था, ऊपरी हिस्से को हिरण से बुना गया था, और बास्ट को लेस के रूप में इस्तेमाल किया गया था। पैरों के चारों ओर नरम घास बंधी हुई थी, यह मोजे की जगह परोसती थी। वास्कट, बेल्ट, वाइंडिंग और लंगोटी चमड़े की पट्टियों से बनाए गए थे जिन्हें टेंडन के साथ एक साथ सिल दिया गया था। बेल्ट पर एक बैग था, जिसमें उपयोगी चीजें रखी गई थीं: एक खुरचनी, एक ड्रिल, चकमक पत्थर, हड्डी के तीर और सूखे मशरूम का इस्तेमाल टिंडर के रूप में किया जाता था।