यहूदा को चूमो। सुसमाचार घटनाएँ - सुसमाचार स्थान
Giotto द्वारा "किस ऑफ़ जूडस"। यह एक उत्कृष्ट कृति क्यों है?
मैंने अपने लिए ऐसा दिलचस्प विषय देखा (मैं बहुतों के लिए आशा करता हूं):
"यहूदा का चुंबन"।
अपने शिक्षक के एक छात्र द्वारा विश्वासघाती विश्वासघात की कहानी। न्यू टेस्टामेंट के इस कथानक की छवि अक्सर भित्तिचित्रों, और स्तोत्रों और कैनवस पर पाई जाती है।
इस कहानी को गियट्टो से पहले और उसके बाद दोनों में एक से अधिक बार चित्रित किया गया है।
लेकिन गियट्टो (1303-1305) द्वारा "किस ऑफ जूडस" विशेष है।
उनके भित्तिचित्रों और उनके पूर्ववर्तियों के काम के बीच का अंतर बहुत बड़ा है।
अपने लिए न्यायाधीश। नीचे 12वीं शताब्दी के एक स्तोत्र से एक लघुचित्र है।
लघु "यहूदा का चुंबन"। मेलिसेन्डे का साल्टर। जेरूसलम (बीजान्टिन साम्राज्य)। 12वीं शताब्दी (1131-1143)। ब्रिटिश लाइब्रेरी, लंदन में संग्रहीत
सपाट आंकड़े। चेहरों की जगह चेहरे। कपड़ों की तहें अपना जीवन जीने लगती हैं। लोगों के सिर का एक अप्राकृतिक अर्धवृत्त। ऐसा लगता है कि पात्र हवा में तैर रहे हैं। और चित्र के दाहिने कोने में सेंट पीटर और दास के आंकड़े अन्य आंकड़ों की तुलना में तीन गुना छोटे हैं।
तथ्य यह है कि मध्ययुगीन गुरु ने छवि के यथार्थवाद की उपेक्षा की। चूंकि भौतिक दुनिया आध्यात्मिक से बहुत कम महत्वपूर्ण थी। दर्शक को केवल बाइबिल की कहानी पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए था।
और यह गियट्टो के एक पुराने समकालीन का काम है। गुइडो दा सिएना। यह गियट्टो के किस ऑफ जूडस से 20 साल पहले लिखा गया था।
गुइडो दा सिएना। यहूदा को चूमो। 1275-1280 सिएना, इटली के राष्ट्रीय पिनाकोथेक में संग्रहीत
गुइडो दा सिएना के आंकड़े कम से कम अब हवा में नहीं लटके हैं। लेकिन प्रतीकात्मक सिद्धांत अभी भी स्पष्ट रूप से प्रबल हैं। चेहरों की जगह चेहरे। गोल्डन अमूर्त पृष्ठभूमि।
कल्पना कीजिए कि Giotto ने इसी तरह के काम देखे।
लेकिन वह चमत्कारिक ढंग से पूरी तरह से अलग कुछ बनाने में सक्षम था।
उसके फ्रेस्को को देखो।
पहली बार, कलाकार आकृतियों को बड़ा बनाता है।
रचना पहली बार दिखाई देती है।
पहली बार हम वास्तविक भावनाओं को देखते हैं। ऐसे कई "पहले" हैं।
उसने यह कैसे किया?
जाहिर है, उनकी असाधारण मानसिकता रही होगी।
उनके जीवन की एक घटना इसकी पुष्टि करती है।
Giotto का चरित्र
पुनर्जागरण के जीवनी लेखक वसारी एक गुरु के जीवन से ऐसी कहानी के बारे में लिखते हैं।
एक दिन पोप का एक दूत गियट्टो के पास आया।
कलाकार से कुछ चित्र लेने के लिए। वे उसके कौशल की सराहना करेंगे। और वे तय करेंगे कि उसे रोम में आमंत्रित किया जाए या नहीं।
जैसा कि आप समझते हैं, पापल कोर्ट के आदेशों को पूरा करना बहुत प्रतिष्ठित था।
पाओलो उकेलो। गियोटो डि बोंडोनी। पेंटिंग का टुकड़ा "फ्लोरेंटाइन पुनर्जागरण के पांच परास्नातक"। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में। लौवर, पेरिस
दूत की बात सुनने के बाद, गियट्टो ने एक ब्रश लिया और कागज की एक शीट पर पूरी तरह से एक समान वृत्त खींचा। उन्होंने किसी भी अन्य चित्र को सौंपने से इनकार कर दिया। दूत को यकीन था कि उसका मजाक उड़ाया जा रहा है। लेकिन फिर भी मैंने अन्य कलाकारों के चित्र के एक पैकेट में एक सर्कल के साथ एक शीट छोड़ने का फैसला किया।
रोम में, कलाकार के कौशल की सराहना की गई।
गियट्टो ने कई वर्षों तक पोप और कार्डिनल्स के आदेशों की सेवा की।
इस कहानी से गियट्टो के चरित्र का पता चलता है।
वह एक साहसी, साहसी, मजाकिया आदमी था।
स्पष्ट रूप से जीवन पर एक मूल दृष्टिकोण के साथ।
यह नवाचार के लिए उनके रुझान की व्याख्या कर सकता है।
Giotto और Cimabue
आइए Giotto के फ्रेस्को की तुलना उसके शिक्षक Cimabue के काम से करें। उन्होंने आइकन-पेंटिंग कैनन से दूर जाने का डरपोक प्रयास भी किया। लेकिन इसमें छात्र स्पष्ट रूप से शिक्षक से आगे निकल गया।
सीमाब्यू। यहूदा को चूमो। 1277-1280 सैन फ्रांसेस्को, असीसी, इटली के चर्च में फ्रेस्को
Cimabue में, हम पहले से ही एक अमूर्त सुनहरी पृष्ठभूमि के बजाय आकाश के नीले और परिदृश्य के तत्वों को देखते हैं। चित्रित चेहरे पहले से ही कमोबेश एक दूसरे से अलग हैं।
लेकिन फिर भी Cimabue Giotto से बहुत दूर है।
उनके फ्रेस्को में, Giotto के सबसे महत्वपूर्ण नवाचार नहीं हैं। भावनाएँ। और मात्रा।
और इसका मतलब है यथार्थवाद।
उनके आंकड़े सपाट हैं। यहूदा यीशु से चिपका हुआ है।
इसके अलावा, यह अपने पैरों से जमीन को नहीं छूता है। मसीह का चेहरा कुछ भी व्यक्त नहीं करता है। फ्रेस्को के बाएं कोने में एक दास के साथ सेंट पीटर के आंकड़े अन्य पात्रों की तुलना में बहुत छोटे हैं।
Giotto के नवाचार। संयोजन। मात्रा।
अब आइए फिर से Giotto के फ्रेस्को को देखें। अपने सभी नवाचारों को पूरी तरह से महसूस करने के लिए।
गियोटो। यहूदा को चूमो। 1303-1305 पादुआ, इटली में स्क्रोवेग्नी चैपल में फ्रेस्को
Giotto एक विचारशील रचना बनाता है। रचना केंद्र चित्र के केंद्र के साथ मेल खाता है।
ये मसीह और यहूदा के मुखिया हैं। Giotto केंद्र को पुजारी के उठे हुए हाथ से और हाथ को सेंट पीटर के चाकू से हाइलाइट करता है।
यदि आप मानसिक रूप से उनके हाथों से रेखाएँ खींचते हैं, तो वे केवल मुख्य पात्रों के सिर पर अभिसरण करेंगे।
Giotto से पहले, रचना के बारे में सोचा भी नहीं गया था।
मुख्य पात्रों को बीच में रखा गया था। वे अपने बड़े आकार या बाकी सभी के ऊपर मंडराने से प्रतिष्ठित थे।
द्वितीयक पात्रों को छोटे या निम्न रूप में चित्रित किया गया था।
देखें कि Giotto के आंकड़े कितने बड़े हैं।
गुरु साहसपूर्वक काइरोस्कोरो की तकनीक का उपयोग करते हैं। बेशक, उनके आंकड़े भारी और अधिक वजन वाले हैं। आखिरकार, उस समय चित्रकारों ने मानव शरीर रचना का अध्ययन नहीं किया था। लेकिन कपड़ों का चिलमन पहले से कहीं अधिक स्वाभाविक है।
मसीह और यहूदा के बीच मौन संवाद
उनके पात्रों के चेहरे व्यक्तिगत हैं।
और सबसे महत्वपूर्ण बात, वे भावनाओं को व्यक्त करते हैं। क्राइस्ट और जूडस के मूक संवाद के लायक क्या है।
गियोटो। यहूदा को चूमो। 1303-1305 पादुआ, इटली में स्क्रोवेग्नी चैपल में एक भित्तिचित्र का टुकड़ा
ये अब केवल जमे हुए चेहरे नहीं हैं। ये दो बिल्कुल अलग चेहरे हैं। दो अलग-अलग विचार। मसीह का नेक चेहरा। यहूदा का बदसूरत चेहरा। अकेले भाग्य की दृढ़ता और स्वीकृति। दूसरे की कमजोरी और विश्वासघात।
यहूदा, पहरेदारों के साथ समझौते से, अपने चुंबन के साथ मसीह को इंगित करना था। उसने दूर से उसकी ओर इशारा नहीं किया, ताकि वह दूसरे के साथ अंधेरे में भ्रमित न हो।
हालाँकि, Giotto का चुंबन स्वयं नहीं दिखता है। यह एक सेकंड पहले के पल को दिखाता है। यहूदा ने अपना चेहरा मसीह के चेहरे की ओर बढ़ाया। और फिर एक विराम...
उनकी आँखें मिली। हम यहूदा की छोटी आँखों को मसीह के चेहरे पर दौड़ते हुए देखते हैं। वह शिक्षक के चेहरे में कुछ ढूंढ रहा है। वह किसी तरह की प्रतिक्रिया का इंतजार कर रहे हैं। शायद निंदा या घृणा। लेकिन नहीं पाता। मसीह उसका उत्तर नहीं देता।
वह शांत दिखता है। उसकी टकटकी में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसकी देशद्रोही अपेक्षा करता हो। वह अपने स्तर तक नहीं डूबता। वह इससे ऊपर है।
ऊँच-नीच के इस टकराव को बहुत ही स्पष्ट रूप से दिखाने में कामयाब रहे।
कटे हुए कान के साथ सेंट पीटर और नौकर
अब सेंट पीटर और दास के आंकड़े देखें। और याद रखें कि उन्हें Giotto के पूर्ववर्तियों द्वारा कैसे चित्रित किया गया था।
गियोटो। यहूदा को चूमो। 1303-1305 पादुआ, इटली में स्क्रोवेग्नी चैपल में फ्रेस्को
उनके आंकड़े सामान्य आकार के हैं। वे सामंजस्यपूर्ण रूप से रचना में फिट होते हैं। हम मानते हैं कि सेंट पीटर मसीह की रक्षा के लिए दौड़ने की कोशिश कर रहे हैं। यहूदा पर वार करने के लिए चाकू निकाला। परन्तु उस ने उस मनुष्य का कान काट दिया जो उसकी बांह के नीचे गिर गया था। यह अब सिर्फ किनारे पर कहीं अटका नहीं है। वह भीड़ में है। वह गुस्से में है।
अन्य पात्र और छिपे हुए पात्र
गियोटो। यहूदा को चूमो। 1303-1305 पादुआ, इटली में स्क्रोवेग्नी चैपल में फ्रेस्को
एक और असामान्य क्षण। इस तरह से Giotto लोगों के तनाव को बताता है। काले हेलमेट और लाल लबादे में सिपाही पर ध्यान दें। वह पूरे रास्ते आगे झुक गया। उसे इस बात की भनक तक नहीं लगती कि उसने अपने पीछे चलने वाले के पांव पर कदम रखा। और वह भी इतना केंद्रित है कि उसे दर्द का पता ही नहीं चलता।
Giotto अपनी रचना में एक और सुंदर तत्व जोड़ता है। बैकग्राउंड में एक आदमी हॉर्न बजाता है और वार करता है। इसका अर्थ है स्वर्ग के लिए एक प्रारंभिक चढ़ाई।
अर्थात्, यहूदा के पास अभी तक मसीह को चूमने का समय नहीं है, और स्वर्गदूत पहले से ही उसके पुनरुत्थान के बारे में तुरही कर रहा है। यह ऐसा है मानो मसीह के आने वाले सभी कष्ट हमारी आंखों के सामने चमक रहे हों। चुंबन से पुनरुत्थान तक। असामान्य रूप से।
गियट्टो को पुनर्जागरण का जनक माना जाता है। उससे पहले - सदियों की आइकन पेंटिंग। जब कोई व्यक्ति यथार्थवादी छवि के योग्य नहीं था। और अचानक एक गुरु के सामने ऐसी सफलता! गियट्टो में, मनुष्य मुख्य पात्र है। मनुष्य की यह केन्द्रितता ही पुनर्जागरण की मुख्य विशेषता होगी।
सच है, यह कुछ सदियों के बाद ही होगा।
क्या
नीच, पाखंडी विश्वासघात; प्यार का झूठा प्रदर्शन।
गर्भित एक गद्दार की निंदक और अनैतिकता की चरम डिग्री। इसका मतलब, क्या कोई तो, एक देशद्रोही कार्य करना ( आर) किसी के संबंध में, कम बार - किसी चीज के लिए, प्यार, दोस्ती, अन्य उच्च भावनाओं की अभिव्यक्तियों के पीछे छिप जाता है, वास्तव में इन भावनाओं का अनुभव किए बिना, विश्वासघात के प्रति अपने स्नेह और सहानुभूति को पवित्र रूप से प्रदर्शित करता है। के साथ बात कीअस्वीकृति। भाषण मानक. ✦ आर is यहूदा का चुंबन . नाममात्र के हिस्से के रूप में स्काज़, जोड़ें।या बाधा घटक शब्द क्रम हल किया गयाराष्ट्रपति प्रशासन आज एक कमजोर संरचना है। देश में चल रही प्रक्रियाओं को इसके द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है। राजनीतिक अभिजात वर्ग की चरम निंदक सबसे अधिक कष्टप्रद है। आज उसका चुंबन है यहूदा का चुंबन. नया अखबार, 1999पिछले सोमवार को, मोल्दोवन के राष्ट्रपति व्लादिमीर वोरोनिन और उनके सहयोगियों ने लेनिन के स्मारक पर फूल चढ़ाए। क्या प्रतीकवाद, क्या गहरा दार्शनिक अर्थ! धनुष की तरह यहूदा का चुंबन! कोमर्सेंट प्लस, 2002.
आइए एक-दूसरे का समर्थन करें, एक-दूसरे को सहें, एक-दूसरे का साथ दें। इसलिए हम सप्ताह दर सप्ताह मसीह के पास्का में जाएंगे। और फिर हम किस खुशी से एक दूसरे को गले लगा सकते हैं, चापलूसी नहीं चुंबन यहूदा का चुंबन, लेकिन एक हर्षित ईस्टर चुंबन के साथ और कहो कि मसीह उठ गया है। ए तसालोव, क्षमा रविवार.
मैं घायल हो गया लेकिन मारा नहीं गया। अपने आप को नियंत्रित करने की ताकत खो देने के बाद, मैं अपने प्रलाप में लगभग एक अनजाने देशद्रोही बन गया। मुझे सबसे घृणित चीज से गुजरना पड़ा जो एक क्रांतिकारी अनुभव कर सकता है: यहूदा चुंबनऔर एजेंटों के आलिंगन, जो मेरी बेबसी का फायदा उठाकर और इस तथ्य से कि पट्टी ने मुझे मेरी दृष्टि से वंचित कर दिया, दवा के तटस्थ झंडे के नीचे मेरे पास आए और भूखे भेड़ियों की तरह मेरे चारों ओर चले गए। बी सविंकोव, एक आतंकवादी के संस्मरण.
पुश्किन से मांग करने के लिए कि वह कम से कम कुछ नैतिक मानदंडों को पूरा करता है, जिसका अर्थ है अपने कुख्यात समकालीनों द्वारा शुरू किए गए काम को जारी रखना। अर्थात।दैनिक, प्रति घंटा, हर मिनट, एक चिपचिपा लागू करें यहूदा चुंबन. ई. चुप्रिना, डेंटेस और पुश्किन की सैटर्नलिया.
सांस्कृतिक टिप्पणी: छवि वाक्यांशसंस्कृति के आध्यात्मिक कोड से संबंधित है और विश्वासघात के बारे में सुसमाचार की कहानी पर वापस जाता है यहूदामसीह। यहूदा इस्करियोती, यीशु के बारह शिष्यों में से एक, ने अपने शिक्षक को चांदी के तीस टुकड़ों के लिए यहूदी महायाजकों को धोखा दिया, गार्ड को गेथसमेन के बगीचे में ले गया, जहां यीशु था। "जिसने उसे पकड़वाया, उसने उन्हें यह कहते हुए एक चिन्ह दिया: मैं जिसे चूमूंगा, वह है, उसे ले लो। और, तुरंत यीशु के पास जाकर कहा: आनन्दित, रब्बी! और उसे चूमा" ( मैट। 26:48, 49); "यीशु ने उस से कहा, हे यहूदा, क्या तू चूमने से मनुष्य के पुत्र को पकड़वाता है?" ( ठीक है। 22:48)। छवि में वाक्यांशधार्मिक विश्वदृष्टि की विशेषता, पवित्र इतिहास से मिसाल की ओर उन्मुखीकरण परिलक्षित हुआ। काम जूदासएक "अनुकरणीय" विश्वासघात के रूप में माना जाता है, उसका नाम ही एक घरेलू नाम बन गया है और एक गद्दार को दर्शाता है। छवि वाक्यांशआम तौर पर एक मानक के रूप में कार्य करता है, अर्थात।माप, बेईमानी, मतलबीपन और पाखंड। ईसाई विश्वदृष्टि में इस छवि की सार्वभौमिकता इसके अनुरूप हैं वाक्यांशअन्य यूरोपीय भाषाओं में; जैसे, में जर्मन- जुडस्कस, इन अंग्रेज़ीयहूदा चुंबन. डी. बी. गुडकोव- - ...
सेक्सोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिया
- - संदेश देखें ...
- - मैं लेखक पी.आई. खुद को याकूब का भाई कहता है, लेकिन प्रेरितों की संख्या से संबंधित नहीं है। ये दोनों परिस्थितियाँ प्रभु के भाई यहूदा के लेखक होने की ओर इशारा करती हैं...
ब्रोकहॉस बाइबिल विश्वकोश
- - सद्भावना, शांति, अनुबंध की सीलिंग, विश्वास, सौहार्द, सुलह, स्नेह का संकेत ...
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Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश
- - चुंबन एम। 1. किसी को होंठ छूना, प्यार, दोस्ती आदि की निशानी के रूप में कुछ। 2. ऐसी क्रिया के दौरान होने वाली ध्वनि...
Efremova . का व्याख्यात्मक शब्दकोश
- - चुंबन एन।, एम।, उपयोग कॉम्प. अक्सर आकृति विज्ञान: क्या? चुंबन, क्यों? चुंबन क्या? चुंबन क्या? चुंबन, किस बारे में? एक चुंबन के बारे में...
दिमित्रीव का शब्दकोश
- - बुध। एक बेवकूफ लड़की को चूमना भी नहीं आता। लेस्कोव. मूढ़ सुन्दरता देखना - सुन्दरता नहीं...
मिशेलसन का व्याख्यात्मक-वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोश
- - पब। अवमानना। N. I. बुखारिन के बारे में। कुपीना, 76...
रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश
किताबों में "किस ऑफ जूडास"
अनएक्सप्लोडेड बम और जूडस किस
किताब हाउ फार टु टुमॉरो से लेखक मोइसेव निकिता निकोलाइविचअनएक्सप्लोडेड बॉम्स एंड द किस ऑफ जूडस 1955 में मुझे मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ फिजिक्स एंड टेक्नोलॉजी के एरोमैकेनिकल फैकल्टी का डीन नियुक्त किया गया। इस संकाय ने एयरोस्पेस उद्योग में काम करने के लिए विशेषज्ञों को प्रशिक्षित किया। हमारे संकाय के स्नातक गए
यहूदा का चुंबन
यूरोपीय कलाकारों की उत्कृष्ट कृतियों की पुस्तक से लेखक मोरोज़ोवा ओल्गा व्लादिस्लावोवनासजूडस फ्रेस्को का चुंबन। 1303 और 1305 के बीच। एरिना चैपल, पडुआगियोटो डि बॉन्डोन का नाम इतालवी चित्रकला के विकास में एक क्रांति से जुड़ा है। मध्ययुगीन कला के लिए पारंपरिक विषयों की ओर मुड़ते हुए, वह उन्हें एक नई व्याख्या देते हैं। सशर्त समतलता के साथ साहसपूर्वक तोड़ना
यहूदा का विदाई चुंबन और चांदी के 30 टुकड़े
यहूदा के सुसमाचार से लेखक बाबिन व्लादिमीरयहूदा के विदाई चुंबन और चांदी के 30 टुकड़े यीशु मसीह के 12 प्रेरित थे, और वे सभी थे, अगर नए नियम के ग्रंथों को शाब्दिक रूप से आम लोगों से लिया जाता है। दरअसल, ऐसा नहीं था। केवल पीटर और आंद्रेई ही आम लोगों के थे। यीशु ने उन्हें पहले बुलाया। अभी तक
10. यहूदा का चुंबन
द ट्रुथ ऑफ़ द टेरिबल ज़ार . पुस्तक से लेखक10. यहूदा का चुंबन "जॉन के रोष का सबसे भयानक उन्माद" (करमज़िन) की कहानी को दूर से शुरू करना होगा, करमज़िन के एक अन्य उद्धरण के साथ: "जॉन ने निर्दोष को दंडित किया; और दोषी, वास्तव में दोषी, अत्याचारी के सामने खड़ा था: वह जो कानून के विपरीत, सिंहासन पर रहना चाहता था, नहीं था
10. यहूदा का चुंबन
किताब कुर्बस्की अगेंस्ट द टेरिबल या 450 साल के काले पीआर . से लेखक मान्यागिन व्याचेस्लाव गेनाडिविच10. यहूदा का चुंबन "जॉन के रोष का सबसे भयानक उन्माद" (करमज़िन) की कहानी को दूर से शुरू करना होगा, करमज़िन के एक अन्य उद्धरण के साथ: "जॉन ने निर्दोष को दंडित किया; और दोषी, वास्तव में दोषी, अत्याचारी के सामने खड़ा था: वह जो कानून के विपरीत, सिंहासन पर रहना चाहता था, नहीं था
यहूदा का चुंबन
एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ़ विंग्ड वर्ड्स एंड एक्सप्रेशंस पुस्तक से लेखक सेरोव वादिम वासिलिविचयहूदा का चुंबन, यहूदा देखें।
यहूदा का मीठा चुंबन
हरे किताब से, बाघ बनो! लेखक वैगिन इगोर ओलेगोविचयहूदा का मीठा चुम्बन यहूदा का मधुर चुम्बन साज़िश नाम की स्त्री का सार है। कठपुतली थियेटर के मुख्य निदेशक - क्या आप वाकई चाहते थे? ... झूठ बोला, फुफकार: - मैं तुम्हारा सच हूँ! एंटोनिना रोस्तोवा साज़िश एक नाजुक मामला है। यह हेरफेर की पराकाष्ठा है। और इसे सस्ते के साथ भ्रमित न करें।
ग) यहूदा का चुंबन और गिरफ्तारी।
मार्क के सुसमाचार पर वार्तालाप पुस्तक से, रेडियो "ग्रैड पेट्रोव" पर पढ़ें लेखक इवलिव इवन्युअरीग) यहूदा का चुंबन और गिरफ्तारी। 14:43-52 - "और जब वह बोल ही रहा या, तब यहूदा, जो बारहों में से एक था, आता है, और उसके साथ महायाजकों और शास्त्रियों और पुरनियों की ओर से तलवारें और लाठियां लिए हुए लोगों की भीड़ आती है। और पकड़वानेवाले ने उन्हें यह कहते हुए एक चिन्ह दिया, कि जिसे मैं चूमता हूं, वही है, उसे ले चल, और ले चल
यहूदा का चुंबन
रूढ़िवादी और रचनात्मकता (संग्रह) पुस्तक से लेखक निकोलेवा ओलेसा अलेक्जेंड्रोवनायहूदा का चुंबन मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़ी प्रेम कहानी लोगों के लिए भगवान के प्रेम की कहानी है। दुनिया के इतिहास में सबसे राक्षसी विश्वासघात मनुष्य द्वारा भगवान के साथ विश्वासघात है। धर्मशास्त्री और हम में से प्रत्येक इस बारे में बहस करते हैं कि यहूदा के साथ क्या हुआ: शाश्वत "यह कैसे हो सकता है?" तथा
यहूदा का विश्वासघाती चुंबन। मैट। 26:45-56; एमके 14:41-52; ठीक है। 22:45-52 जं. 18:2-12
द होली बाइबल हिस्ट्री ऑफ़ द न्यू टेस्टामेंट पुस्तक से लेखक पुष्कर बोरिस (एप वेनामिन) निकोलाइविचयहूदा का विश्वासघाती चुंबन। मैट। 26:45-56; एमके 14:41-52; ठीक है। 22:45-52 जं. 18:2-12 प्रार्थना समाप्त करने के बाद, मसीह सोए हुए चेलों के पास गया। "आप अभी भी सो रहे हैं और आराम कर रहे हैं! - उस ने उन से कहा, बीत गया, वह घड़ी आ पहुंची: देखो, मनुष्य का पुत्र पापियोंके हाथ पकड़वाया गया है। उठो, चलो; निहारना, निकट पहुंचा
यहूदा का चुंबन
किताब गाइड टू द बाइबल से लेखक असिमोव इसाकयहूदा का चुंबन हालांकि, पुजारियों द्वारा भेजे गए हथियारबंद लोगों के आगमन के साथ उत्सुक प्रतीक्षा अचानक समाप्त हो गई। यहूदा उन्हें उस स्थान पर ले गया जहाँ यीशु को होना चाहिए था, एक ऐसा स्थान जो यहूदा के लिए जाना जाता था लेकिन अधिकारियों के लिए नहीं। अब रात के सन्नाटे में यीशु को ले जाया जा सकता था,
यहूदा का चुंबन
बाइबल की कहानियाँ किताब से लेखक शालेवा गैलिना पेत्रोव्नायहूदा का चुंबन
बच्चों के लिए बाइबिल से लेखक शालेवा गैलिना पेत्रोव्नाद किस ऑफ जूडस क्राइस्ट के पास अभी तक इन शब्दों को कहने का समय नहीं था, जब पेड़ों के बीच बगीचे में लालटेन की रोशनी टिमटिमाती थी और लोगों की एक पूरी भीड़ हथियारों और लाठी के साथ दिखाई देती थी। ये सैनिक और नौकर थे जिन्हें दुश्मनों ने जब्त करने के लिए भेजा था मसीह। यहूदा ने उनका नेतृत्व किया। उसने उनसे कहा: - मैं जिसे चूमता हूँ, वह
यहूदा का चुंबन
ओशो की किताब से: द बुली बुद्धा जो "कभी पैदा नहीं हुआ और कभी नहीं मरा" लेखक रजनीश भगवान श्रीयहूदा का चुंबन आध्यात्मिकता और शक्ति असंगत अवधारणाएं हैं, जैसे, शायद, "प्रतिभा और खलनायक" ... ओशो कम्यून की भावना थे, और शक्ति उनके सचिव - शीला के हाथों में केंद्रित थी। यह वह थी जिसने आध्यात्मिकता के कम्युनार्ड्स के कार्यक्रमों को "हटा दिया"। वह ओशो के व्यवसाय से अलग होने से संतुष्ट थी। और
56. यहूदा का चुंबन
महिलाओं की बुद्धि की बड़ी किताब [संग्रह] से लेखक लेखक अनजान है56. यहूदा का चुंबन घोर अँधेरे में यहूदा ने एक दबी आवाज सुनी: - उसे आपके असीम प्रेम की आवश्यकता है! आपकी भक्ति क्या आप उससे प्यार करते हैं, यहूदा? - हाँ। - क्या आप उसके लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार हैं? - ओह! मैं उसे जीवन से अधिक प्यार करता हूँ! - उसके लिए स्वर्गारोहण पारित करने के लिए, क्या आप उसके लिए अपनी आत्मा देने के लिए तैयार हैं? - ... मैं
ELUY, I, M. किसी को या किसी चीज को होठों को छूना। अभिवादन, प्रेम, स्नेह, सम्मान की अभिव्यक्ति के रूप में। होठों पर गर्म, कोमल पी. पी. शावर किसी पर चुंबन। चुंबन के लिए पहुंचें। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992... Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश
जूड देखें। पंखों वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। मॉस्को: लॉकी प्रेस। वादिम सेरोव। 2003 ... पंखों वाले शब्दों और भावों का शब्दकोश
यहूदा का चुंबन- वह वीभत्स, पाखंडी विश्वासघात; प्यार का झूठा प्रदर्शन। देशद्रोही की निंदक और अनैतिकता की चरम डिग्री निहित है। इसका अर्थ है कि कोई l।, किसी l के संबंध में देशद्रोही कार्य (P) करना, कम बार किसी l के लिए।, ... ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश
यहूदा चुंबन- किस बारे में एल। प्यार, दोस्ती की पाखंडी अभिव्यक्ति के पीछे छिपी है देशद्रोही हरकत... कई भावों का शब्दकोश
- ... विकिपीडिया
किताब। एक विश्वासघाती कार्य, प्रेम, मित्रता की अभिव्यक्ति से पाखंडी रूप से ढका हुआ। /i> वापस सुसमाचार की ओर जाता है। बीएमएस 1998, 468 ... रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश
- (या, अप्रचलित, चुंबन), चुंबन, पति। प्यार, दोस्ती, अभिवादन, सम्मान, या किसी के प्रति कामुक आकर्षण की अभिव्यक्ति के रूप में किसी को होंठ छूना। मिलनसार चुंबन। गर्म चुंबन। किसी को चुम्बन दे दो (चुंबन ... ... Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश
चूमना। हवा चुंबन; यहूदा को चूमो। .. एक चुंबन दें ... रूसी समानार्थक शब्द और इसी तरह के भावों का शब्दकोश। नीचे। ईडी। एन। अब्रामोवा, एम।: रूसी शब्दकोश, 1999। चुंबन चुंबन, चुंबन; चुंबन, स्मैक, चुंबन, हिक्की शब्दकोश ... ... पर्यायवाची शब्दकोश
चुंबन, मैं, पति। किसी को या किसी चीज को होठों को छूना। अभिवादन, प्रेम, स्नेह, सम्मान की अभिव्यक्ति के रूप में। होठों पर गर्म, कोमल पी. पी. शावर किसी पर चुंबन। चुंबन के लिए पहुंचें। यहूदा का चुंबन (पुस्तक) प्रेम की आड़ में एक विश्वासघाती कार्य ... Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश
इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, चुंबन (अर्थ) देखें। इस लेख में सूचना के स्रोतों के लिंक का अभाव है। जानकारी सत्यापन योग्य होनी चाहिए, अन्यथा उस पर प्रश्नचिह्न लगाया जा सकता है और उसे हटाया जा सकता है। आप कर सकते हैं ... विकिपीडिया
पुस्तकें
- यहूदा का चुंबन, कुचेरेना, अनातोली ग्रिगोरिएविच। अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी का एक भगोड़ा एजेंट जोशुआ कोल्ड उत्तरी अफ्रीका के एक छोटे से देश में आता है, जहाँ उसे NSA की स्थानीय शाखा में एक सिस्टम प्रशासक के रूप में नौकरी मिलती है। पहले से ही…
- यहूदा का चुंबन, अनातोली कुचेरेना। अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी का एक भगोड़ा एजेंट जोशुआ कोल्ड उत्तरी अफ्रीका के एक छोटे से देश में आता है, जहाँ उसे NSA की स्थानीय शाखा में एक सिस्टम प्रशासक के रूप में नौकरी मिलती है। पहले से ही…
जॉन को छोड़कर, जो केवल गिरफ्तारी के दृश्य का वर्णन करता है।
| इंजील | मूलपाठ |
|---|---|
| मैथ्यू से (मैट।) |
... देखो, यहूदा जो बारहों में से एक था, आया, और उसके साथ महायाजकों और प्रजा के पुरनियों की ओर से तलवारें और लाठियां लिये हुए बहुत लोग आए। और विश्वासघाती ने उन्हें यह कहते हुए एक चिन्ह दिया: जिसे मैं चूमता हूं, वह है, उसे ले लो. और तुरन्त यीशु के पास आकर उसने कहा: आनन्दित, रब्बी!और उसे चूमा। |
| मार्को से (एमके।)  |
और विश्वासघाती ने उन्हें यह कहते हुए एक चिन्ह दिया: जिसे मैं चूमता हूं, वह है, उसे ले लो और सावधानी से उसका नेतृत्व करो. और आकर वह तुरन्त उसके पास गया और कहा: रब्बी! रब्बी!और उसे चूमा। |
| ल्यूक . से (ठीक है। )  |
... उसके सामने यहूदा नामक बारहों में से एक था, और वह यीशु को चूमने के लिए उसके पास गया। क्योंकि उस ने उन्हें ऐसा चिन्ह दिया, कि मैं जिसे चूमता हूं, वही है। यीशु ने उससे कहा: यहूदा! क्या तू चूमने से मनुष्य के पुत्र को धोखा देता है? |
अपोक्रिफल साहित्य
धार्मिक व्याख्या
नए नियम के विद्वान ध्यान दें कि यहूदा द्वारा योद्धाओं के लिए पारंपरिक चिन्ह के रूप में चुना गया चुंबन एक पारंपरिक यहूदी अभिवादन है। विश्वासघात से पहले चुंबन पुराने नियम से जाना जाता है: अमीसाई की हत्या से पहले राजा डेविड योआब के सेनापति "मैंने ... अपने दाहिने हाथ से अमीसाई को दाढ़ी से उसे चूमने के लिए लिया। परन्तु अमीशै योआब के हाथ की तलवार से नहीं डरता, और उस ने उसके पेट में मारा।(2 राजा)। उसी समय, टीकाकार लिखते हैं: यह क्रिया, आमतौर पर दोस्ती और प्रेम की अभिव्यक्ति के रूप में इस्तेमाल की जाती है, जिसका इस्तेमाल यहूदा द्वारा विश्वासघात की अभिव्यक्ति के रूप में किया जाता है, यहूदा में या तो चालाकी दिखाता है - एक इच्छा और अंत में यीशु मसीह से उसके खिलाफ एक नीच योजना, या अत्यधिक द्वेष को छिपाने के लिए, अत्यधिक नुकसान, या संवेदनहीनता का कारण बनने के लिए एक अच्छे उपकरण का उपहासपूर्वक उपयोग करना, उपयोग किए गए कार्यों के आंतरिक अर्थ को न समझना» .
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जॉन क्राइसोस्टॉम ने अपने प्रवचन "ऑन द बैट्रल ऑफ जूडस" में उन कारणों के बारे में लिखा है कि क्यों यहूदा ने शांति चिन्ह को विश्वासघात का संकेत बनाया: " मुझे पता है कि आपको कपटी चुंबन का रास्ता किसने दिखाया: शैतान ने आप में इस तरह के आलिंगन को प्रेरित किया, और आप, दुष्ट सलाहकार की बात मानते हुए, उसकी इच्छा पूरी करते हैं» .
संस्कृति में
यहूदा का चुंबन दृश्य अक्सर दृश्य कलाओं में पाया जाता है, विशेष रूप से चर्चों के भित्ति चित्रों और भित्तिचित्रों में, जहां यह यीशु की गिरफ्तारी की रचनाओं में भावुक चक्रों में मौजूद है।
सिनेमा:- आर्मंड बर। "किस ऑफ जूडस" (fr। ले बैसर डी जुडास), 1908 (फ़िल्म स्टूडियो फ़िल्म डार)
- राफेल गिल। द जूडस किस, 1954
- सेबस्टियन गुटिरेज़। "यहूदा का चुंबन" जुडास किस), 1998
- सिम्स री। "यहूदा का चुंबन" जुडास किस), 2003
- जे.टी. तेपनापा। "यहूदा का चुंबन" जुडास किस), 2011
- समूह द्वारा "दुनिया के अंत तक" गीत (एल्बम अचतुंग बेबी,)
- डेपेचे मोड द्वारा गीत "जुडास" (विश्वास और भक्ति के एल्बम गीत,)
- समूह "स्ट्रेटोवेरियस" (एल्बम विज़न,) द्वारा गीत "द किस ऑफ़ जूडस"
- द एकेडमी इज़... (ईपी द एकेडमी इज़...) का गीत "जुडास किस"
- मेटालिका द्वारा गीत "द जूडस किस" (एल्बम डेथ मैग्नेटिक,)
- W.A.S.P द्वारा गीत "बेबीलोन बर्निंग"। (एल्बम बाबुल,)
- लेडी गागा का गीत "जुडास" (एल्बम बॉर्न दिस वे,)
- गायक विलियम कंट्रोल (एल्बम साइलेंटियम अमोरिस,) का गीत "किस मी जूडस"
- कोरिया द्वारा गीत "किस ऑफ़ जूडस" (एल्बम रथ ऑफ़ द गॉड्स,)
- "यहूदा का चुंबन"। क्वेस्ट, 2008
यह सभी देखें
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लिंक
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यहूदा के चुंबन की विशेषता वाला एक अंश
नेपोलियन ने अपना सिर नीचे किया और बहुत देर तक चुप रहा।- ए ह्यूट सेंट लिउक्स डी फ्रांस जे ने फेराई पास डेमोलिर मा गार्डे, [फ्रांस से तीन हजार दो सौ मील की दूरी पर, मैं अपने रक्षकों को पराजित नहीं होने दे सकता।] - उसने कहा और अपने घोड़े को मोड़कर शेवार्डिन वापस चला गया।
कुतुज़ोव अपने भूरे सिर को झुकाए बैठा था और उसका भारी शरीर कालीन से ढँकी हुई बेंच पर उसी जगह पर था जहाँ पियरे ने उसे सुबह देखा था। उसने कोई आदेश नहीं दिया, लेकिन जो उसे पेश किया गया था उससे केवल सहमत या असहमत था।
"हाँ, हाँ, करो," उन्होंने विभिन्न प्रस्तावों का उत्तर दिया। "हाँ, हाँ, जाओ, मेरे प्रिय, देखो," वह पहले एक की ओर मुड़ा, फिर अपने किसी अन्य सहयोगी की ओर; या: "नहीं, नहीं, हम बेहतर प्रतीक्षा करेंगे," उन्होंने कहा। उन्होंने अपने पास लाई गई रिपोर्टों को सुना, जब उनके अधीनस्थों को इसकी आवश्यकता हुई तो उन्होंने आदेश दिए; लेकिन, रिपोर्टों को सुनकर, उसे जो कुछ कहा गया था, उसके शब्दों के अर्थ में उनकी दिलचस्पी नहीं थी, बल्कि उन लोगों की अभिव्यक्ति में कुछ और था, जिन्होंने भाषण के स्वर में, उन्हें सूचित किया, उनकी दिलचस्पी थी। वह कई वर्षों के सैन्य अनुभव के साथ जानता था और एक पुराने दिमाग से समझता था कि एक व्यक्ति के लिए सैकड़ों हजारों लोगों को मौत से लड़ना असंभव था, और वह जानता था कि युद्ध का भाग्य कमांडर के आदेश से नहीं तय किया गया था- प्रमुख, उस स्थान से नहीं जिस पर सैनिक खड़े थे, न तो बंदूकों और मारे गए लोगों की संख्या से, और उस मायावी बल ने सेना की आत्मा को बुलाया, और उसने इस बल का अनुसरण किया और इसका नेतृत्व किया, जहां तक यह था उसकी शक्ति।
कुतुज़ोव के चेहरे पर सामान्य अभिव्यक्ति केंद्रित थी, शांत ध्यान और तनाव, एक कमजोर और पुराने शरीर की थकान पर मुश्किल से काबू पा रहा था।
सुबह ग्यारह बजे उन्हें खबर मिली कि फ्रांसीसी द्वारा कब्जा किए गए बेड़े को फिर से कब्जा कर लिया गया था, लेकिन राजकुमार बागेशन घायल हो गए थे। कुतुज़ोव ने हांफते हुए सिर हिलाया।
"प्रिंस पीटर इवानोविच के पास जाओ और विस्तार से पता करो कि क्या और कैसे," उन्होंने एक सहायक से कहा और उसके बाद प्रिंस विर्टमबर्ग की ओर मुड़े, जो उनके पीछे खड़े थे:
"क्या यह आपकी महारानी को प्रथम सेना की कमान संभालने के लिए खुश करेगा।"
राजकुमार के जाने के कुछ समय बाद, इतनी जल्दी कि वह अभी तक शिमोनोव्स्की तक नहीं पहुंच सका, राजकुमार के सहायक ने उससे वापस लौटा और अपने प्रभुत्व को बताया कि राजकुमार सैनिकों के लिए पूछ रहा था।
कुतुज़ोव ने भौंहें और पहली सेना की कमान लेने के लिए दोखतुरोव को एक आदेश भेजा, और राजकुमार से पूछा, जिसके बिना, जैसा कि उसने कहा, वह इन महत्वपूर्ण क्षणों में नहीं कर सकता, उसने खुद को वापस जाने के लिए कहा। जब मूरत को पकड़ने की खबर मिली और कर्मचारियों ने कुतुज़ोव को बधाई दी, तो वह मुस्कुराया।
"रुको, सज्जनों," उन्होंने कहा। - लड़ाई जीत ली जाती है, और मूरत को पकड़ने में कुछ भी असामान्य नहीं है। लेकिन इंतजार करना और आनन्दित होना बेहतर है। "हालांकि, उसने इस खबर के साथ सैनिकों से गुजरने के लिए एक सहायक भेजा।
जब शेरबिनिन फ्रांसीसी द्वारा फ्लीचेस और सेमेनोव्स्की के कब्जे के बारे में एक रिपोर्ट के साथ बाईं ओर से सरपट दौड़ा, तो कुतुज़ोव, युद्ध के मैदान की आवाज़ और शचरबिनिन के चेहरे से अनुमान लगाते हुए कि खबर खराब थी, उठ खड़ा हुआ, जैसे कि अपने पैरों को फैला रहा हो, और शचरबिनिन का हाथ पकड़कर उसे एक तरफ ले गया।
"जाओ, मेरे प्रिय," उसने यरमोलोव से कहा, "देखो कि क्या कुछ किया जा सकता है।"
कुतुज़ोव गोर्की में, रूसी सैनिकों की स्थिति के केंद्र में था। हमारे बायें किनारे पर नेपोलियन के हमले को कई बार खदेड़ा गया। केंद्र में फ्रांसीसी बोरोडिन से आगे नहीं बढ़े। बाएं किनारे से, उवरोव की घुड़सवार सेना ने फ्रांसीसी को भागने के लिए मजबूर कर दिया।
तीन बजे फ्रांसीसी हमले बंद हो गए। युद्ध के मैदान से आने वाले सभी चेहरों पर, और अपने आस-पास खड़े लोगों पर, कुतुज़ोव ने तनाव की अभिव्यक्ति पढ़ी जो उच्चतम स्तर तक पहुंच गई। कुतुज़ोव उम्मीद से परे दिन की सफलता से प्रसन्न थे। लेकिन शारीरिक शक्ति ने बूढ़े को छोड़ दिया। कई बार उसका सिर नीचे की ओर गिरा, मानो गिर रहा हो, और वह सो गया। उसे रात का खाना परोसा गया।
विंग एडजुटेंट वोल्ज़ोजेन, वही, जो प्रिंस आंद्रेई के पास से गुजर रहा था, ने कहा कि युद्ध इम राउम वर्लेगॉन [अंतरिक्ष में स्थानांतरित (जर्मन)] होना चाहिए, और जिसे बागेशन से बहुत नफरत थी, दोपहर के भोजन के दौरान कुतुज़ोव तक चला गया। वोल्ज़ोजेन बार्कले से बाईं ओर के मामलों की प्रगति पर एक रिपोर्ट के साथ आया था। विवेकपूर्ण बार्कले डी टॉली ने घायलों की भीड़ को भागते हुए और सेना के असंगठित पीठों को देखकर, मामले की सभी परिस्थितियों को तौलते हुए फैसला किया कि लड़ाई हार गई थी, और इस खबर के साथ उन्होंने अपने पसंदीदा को कमांडर-इन के पास भेज दिया। -मुखिया।
कुतुज़ोव ने मुश्किल से तले हुए चिकन को चबाया, और संकुचित, हंसमुख आँखों से वोल्ज़ोजेन को देखा।
वोल्ज़ोजेन, लापरवाही से अपने पैरों को फैलाते हुए, अपने होठों पर एक आधी तिरस्कारपूर्ण मुस्कान के साथ, कुतुज़ोव के पास गया, हल्के से अपने हाथ से छज्जा को छू रहा था।
वोल्ज़ोजेन ने एक निश्चित प्रभावित लापरवाही के साथ अपनी शांत महारानी का इलाज किया, यह दिखाने का इरादा था कि वह एक उच्च शिक्षित सैन्य व्यक्ति के रूप में रूसियों को इस बूढ़े, बेकार आदमी से एक मूर्ति बनाने के लिए छोड़ देता है, जबकि वह खुद जानता है कि वह किसके साथ काम कर रहा है। "डेर अल्टे हेर (जैसा कि जर्मनों ने अपने सर्कल में कुतुज़ोव को बुलाया) मच सिच गैंज़ बेक्वेम, [पुराने सज्जन शांति से बस गए (जर्मन)] वोल्ज़ोजेन ने सोचा और, कुतुज़ोव के सामने खड़ी प्लेटों को सख्ती से देखते हुए, रिपोर्ट करना शुरू किया बूढ़े सज्जन ने बाएं किनारे पर मामलों की स्थिति के रूप में बार्कले ने उसे आदेश दिया और जैसा कि उसने खुद उसे देखा और समझा।
- हमारी स्थिति के सभी बिंदु दुश्मन के हाथों में हैं और फिर से कब्जा करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि कोई सैनिक नहीं हैं; वे भाग रहे हैं, और उन्हें रोकने का कोई उपाय नहीं है," उन्होंने बताया।
कुतुज़ोव, चबाने के लिए रुक गया, वोल्ज़ोजेन को आश्चर्य से देखता रहा, जैसे कि उसे समझ नहीं आ रहा था कि उसे क्या कहा जा रहा है। वोल्ज़ोजेन, डेस अल्टेन हेरन, [बूढ़े सज्जन (जर्मन)] के उत्साह को देखते हुए, मुस्कुराते हुए कहा:
- मैंने जो देखा, मैंने खुद को आपके आधिपत्य से छिपाने का हकदार नहीं माना ... सैनिक पूरी तरह से अस्त-व्यस्त हैं ...
- दिखाई दिया? क्या तुमने देखा? .. - कुतुज़ोव एक भ्रूभंग के साथ चिल्लाया, जल्दी से उठकर वोल्ज़ोजेन पर आगे बढ़ रहा था। "तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई ... तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई ...!" वह चिल्लाया, हाथ मिलाने और घुटन के साथ खतरनाक इशारे किए। - तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई, मेरे प्यारे साहब, मुझसे यह कहो। तुम कुछ नहीं जानते। मुझसे जनरल बार्कले को बताएं कि उनकी जानकारी गलत है और लड़ाई का वास्तविक तरीका मुझे, कमांडर-इन-चीफ, उससे बेहतर पता है।
वोल्ज़ोजेन कुछ आपत्ति करना चाहता था, लेकिन कुतुज़ोव ने उसे रोक दिया।
- शत्रु को बायीं ओर खदेड़ दिया जाता है और दायीं ओर पराजित किया जाता है। यदि आपने अच्छी तरह से नहीं देखा है, प्रिय महोदय, तो जो आप नहीं जानते उसे अपने आप को कहने की अनुमति न दें। कृपया जनरल बार्कले के पास जाएं और कल दुश्मन पर हमला करने के लिए मेरे अपरिहार्य इरादे से उसे अवगत कराएं, ”कुतुज़ोव ने सख्ती से कहा। हर कोई चुप था, और कोई सांस लेने वाले बूढ़े जनरल की एक भारी सांस सुन सकता था। - हर जगह खदेड़ दिया, जिसके लिए मैं भगवान और हमारी बहादुर सेना को धन्यवाद देता हूं। दुश्मन हार गया है, और कल हम उसे पवित्र रूसी भूमि से बाहर निकाल देंगे, - कुतुज़ोव ने खुद को पार करते हुए कहा; और अचानक फूट-फूट कर रोने लगा। वोल्ज़ोजेन, अपने कंधों को सिकोड़ते हुए और अपने होठों को मोड़ते हुए, चुपचाप एक तरफ हट गए, उबेर डाइस ईन्गेनमेनहाइट डेस अल्टेन हेरन पर आश्चर्य करते हुए। [बूढ़े सज्जन के इस अत्याचार पर। (जर्मन)]
"हाँ, वह यहाँ है, मेरे नायक," कुतुज़ोव ने मोटे, सुंदर काले बालों वाले जनरल से कहा, जो उस समय टीले में प्रवेश कर रहा था। यह रवेस्की था, जिसने पूरा दिन बोरोडिनो क्षेत्र के मुख्य बिंदु पर बिताया था।
रैव्स्की ने बताया कि सैनिक अपने स्थान पर मजबूती से खड़े थे और फ्रांसीसी ने अब और हमला करने की हिम्मत नहीं की। उसे सुनने के बाद, कुतुज़ोव ने फ्रेंच में कहा:
- वौस ने पेन्सेज़ डॉन पास कम लेसॉट्रेस क्यू नूस सोमेस ओब्लिजेस डे नूस रिटायरर? [तो आप नहीं सोचते, दूसरों की तरह, कि हमें पीछे हटना चाहिए?]
- Au contraire, votre altesse, dans les afferes indecises c "est loujours le plus opiniatre qui reste victorieux," Raevsky ने उत्तर दिया, "एट सोम राय ... [इसके विपरीत, आपकी कृपा, अनिर्णायक मामलों में, जो अधिक है जिद विजेता बनी रहती है, और मेरी राय…]
> कला के आईने में सुसमाचार की कहानियाँ। द पैशन ऑफ द क्राइस्ट: किस ऑफ जूडस
गैलिना टोलोवा
कला के दर्पण में सुसमाचार की कहानियां
आप हमेशा के लिए नए हैं, सदी दर सदी,
साल दर साल, पल-पल,
तुम उठो - एक आदमी के सामने एक वेदी,
हे बाइबिल! ओह किताबों की किताब!
वी.या.ब्रायसोव
मसीह का जुनून
यहूदा का चुंबन
मसीह का जुनून शारीरिक और आध्यात्मिक पीड़ा है जिसे यीशु मसीह ने अपने सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों और घंटों में सहन किया। गॉस्पेल में, वे घटनाओं की एक श्रृंखला का गठन करते हैं, जिसकी उलटी गिनती अंतिम भोज से शुरू होती है, जिसने आने वाले कष्टों की घोषणा की, उद्धारकर्ता का प्रायश्चित बलिदान "कई के लिए।"
दृश्य कलाओं में, पैशन ऑफ क्राइस्ट ने विहित विषयों की एक श्रृंखला में एक विशद अवतार पाया है:
- यहूदा का चुंबन और यीशु की गिरफ्तारी;
- प्रेरित पतरस का इनकार;
- पिलातुस का दरबार;
- मसीह को कोड़े मारना;
- गोलगोथा को क्रॉस का रास्ता;
- क्रूस पर मसीह और उसके वचनों को सूली पर चढाना।
इस समीक्षा में, हम पहले प्लॉट पर हैं।
सुसमाचार कहता है कि अंतिम भोज के दौरान, यीशु “बारह चेलों समेत सो जाओ; और जब वे खा रहे थे, तो उस ने कहा, मैं तुम से सच कहता हूं, कि तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा।(मत्ती 26:20-21)।
गेथसमेन के बगीचे में यीशु की प्रार्थना के बाद, उनके शिष्य यहूदा इस्करियोती द्वारा शिक्षक के साथ विश्वासघात, उनके द्वारा भविष्यवाणी की गई, सच हो जाता है। यहूदा 12 प्रेरितों में से एक था, जो प्रभु में विश्वास करता था, चिन्ह दिखाता था, मरे हुओं को जीवित करता था, दुष्टात्माओं को निकालता था और देशद्रोही बन जाता था। इंजीलवादियों की परस्पर विरोधी गवाही ने यहूदा के विश्वासघात के उद्देश्यों की विभिन्न व्याख्याओं और व्याख्याओं के उद्भव में योगदान दिया: आत्म-बलिदान, रोमन अधिकारियों के उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह, विश्वास में निराशा, आदि। पैसे का प्यार और शैतान के हस्तक्षेप को अभी भी विहित माना जाता है।
नीचे दी गई छवि गेथसमेन के बगीचे में प्रार्थनाओं से लेकर यहूदा के विश्वासघात और यीशु की गिरफ्तारी तक मसीह के जुनून की साजिश के विकास का एक स्पष्ट उदाहरण है।
ड्यूशियो डि बुओनिसेना। 14 वीं शताब्दी
"... यहूदा, जो बारहों में से एक है, आता है, और उसके संग तलवारें और लाठियां लिए हुए महायाजकों और शास्त्रियों और पुरनियों में से बहुत से लोग आते हैं।<…>और पकड़वानेवाले ने उन्हें यह कहते हुए एक चिन्ह दिया, कि जिस को मैं चूमता हूं, वह वही है, उसे ले जाकर सावधानी से ले चलो। और, आकर, वह तुरंत उसके पास गया और कहा: रब्बी! रब्बी! और उसे चूमा। और उन्होंने उस पर हाथ रखे और उसे पकड़ लिया।(मरकुस 14:43-53)
यहूदा एक चुम्बन के द्वारा प्रभु को धोखा देता है। वह पहरेदारों से कहता है: "जिसे मैं चूमता हूँ, वह है"(लूका 22:47)। उसके इरादे का सही अर्थ प्रभु से छिपाया नहीं जा सकता। "यीशु ने उससे कहा: यहूदा! क्या तुम मनुष्य के पुत्र को चुम्बन से धोखा देते हो?(लूका 22:48)।
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| जियोवानी सिमाबु। 14वीं सी. | हिरोनिमस बॉश (विस्तार)। 16 वीं शताब्दी |
यहूदा द्वारा योद्धाओं के लिए एक पारंपरिक संकेत के रूप में चुना गया चुंबन, एक पारंपरिक यहूदी अभिवादन था। यह महत्वपूर्ण है कि पुराने नियम में भी विश्वासघात से पहले चुंबन के मामले हैं। यीशु चुंबन को अस्वीकार नहीं करता है, वह सब कुछ पहले से जानता है, वह विश्वासघाती शिष्य को अपनी नम्रता और प्रेम से निर्देश देता है। यहूदा का चुंबन छल और विश्वासघात का प्रतीक बन जाता है, और यहूदा का नाम एक घरेलू नाम है।
भविष्यवाणी पूरी हो रही है: "मुझे छत्ते में मधुमक्खियों की तरह घेर लिया, कांटों में आग की तरह भड़क उठे"(भज. 117:12); और आगे: "कई कुत्तों ने मुझे घेर लिया, मोटे बछड़ों ने मुझे घेर लिया"(भज. 21:17,13)।
यीशु पहरेदारों से नहीं छिपता और, "यह सब जानना कि उसके साथ क्या होगा", भीड़ से मिलने के लिए बाहर जाता है।
जर्मन मास्टर। 15th शताब्दी
भीड़ का आक्रामक उत्साह प्रभु की नम्रता और नम्रता पर जोर देता है। इंजीलवादियों ने दावा किया कि शिष्य यीशु के लिए खड़े हुए, और पतरस ने हमलावरों में से एक का कान भी काट दिया। हालाँकि, मसीह ने तुरंत उसे यह कहते हुए चंगा किया: "अपनी तलवार को उसके स्थान पर लौटा दे, क्योंकि जितने तलवार चलाते हैं वे सब तलवार से नाश किए जाएंगे।".
