चर्च की छुट्टियों में क्या नहीं करना चाहिए। वे कहते हैं कि चर्च की बड़ी छुट्टियों पर आप काम नहीं कर सकते और धो सकते हैं

आर्कप्रीस्ट निकोलाई अगाफोनोव पाठकों के सवालों के जवाब देते हैं।

मैं एक धर्मनिरपेक्ष संगठन के लिए काम करता हूं। अक्सर चर्च की बड़ी छुट्टियां सप्ताह के दिनों में पड़ती हैं, और मैं चर्च नहीं जा सकता। और इसके विपरीत: नागरिक अवकाश, जिनमें से अधिकांश को मैं ऐसा नहीं मानता, अवकाश के दिन हैं। मैं अपनी नौकरी नहीं छोड़ सकता। ऐसी स्थिति में क्या करें?
एंड्रयू

विहित चर्च कानून के अनुसार, एक रूढ़िवादी ईसाई रविवार और बारह पर्वों पर चर्च में भाग लेने के लिए बाध्य है। जो लोग बिना अच्छे कारण के दो या तीन रविवार की सेवाओं से चूक गए थे, उन्हें चर्च के भोज से बाहर कर दिया गया था।
अब आइए आपके साथ समझते हैं कि ये अच्छे कारण क्या हो सकते हैं। ऐसे कारण कोई भी बाहरी परिस्थितियाँ हो सकती हैं जो हमारी इच्छा पर निर्भर न हों। एक व्यक्ति की बीमारी जब उसे बिस्तर पर आराम करने के लिए मजबूर किया जाता है। इस मामले में, सेवा के बाद, रिश्तेदारों या पैरिशियन दोस्तों को उससे मिलने जाना चाहिए और उसे चर्च से एक प्रोस्फोरा लाना चाहिए या कुछ ऐसा जो इस छुट्टी पर चर्च में पवित्रा किया गया था: एक सेब, विलो, एपिफेनी पानी या एक ईस्टर अंडा।
एक महत्वपूर्ण कारण बीमार रिश्तेदार या दोस्त की देखभाल करने का दायित्व भी है जब उसे अकेला नहीं छोड़ा जा सकता है। महत्वपूर्ण कारणों में काम या सेवा में जिम्मेदारियां भी शामिल हैं। यदि कार्य दिवस चर्च की छुट्टी के साथ मेल खाता है, तो यह निश्चित रूप से एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए अप्रिय है, लेकिन उसका पाप यहां नहीं है। आपको काम से पहले या बाद में मंदिर जाना होगा और स्वास्थ्य के स्मरणोत्सव के लिए एक नोट जमा करना होगा (आप इसे एक दिन पहले कर सकते हैं)।
यह तथ्य कि आप काम पर छुट्टी के दौरान काम करते हैं, पाप नहीं है, क्योंकि यह आप पर निर्भर नहीं है। लेकिन अगर आप घर पर काम करते हैं: आप अपने अपार्टमेंट की मरम्मत करते हैं, या आप छुट्टियों पर कपड़े धोते हैं, या आप इस समय बगीचे में काम करते हैं, तो यह पाप है। एक व्यक्ति सप्ताह में छह दिन काम करने के लिए बाध्य होता है, और सातवें दिन भगवान को समर्पित करता है, यानी अपने सभी दैनिक कार्यों को छोड़कर अपनी आत्मा के बारे में सोचता है। पुराने नियम में, यह दिन शनिवार था, ईसाइयों के लिए यह दिन रविवार बन गया, क्योंकि इस दिन प्रभु मृतकों में से जी उठे थे।
लेकिन इन नियमों में भी पाखंड से बचना चाहिए। रविवार को, आप काम कर सकते हैं, लेकिन भोजन के लिए नहीं, बल्कि आत्मा के लिए, जब अपने पड़ोसी के लिए प्यार की आज्ञा को पूरा करना आवश्यक हो, जो सभी कानूनों और नबियों से ऊपर है। उदाहरण के लिए, रविवार को किसी बीमार व्यक्ति के पास जाना और उसके अपार्टमेंट की सफाई करना, या किसी अन्य काम से उसकी सेवा करना। रविवार को सेवा के बाद मंदिर को साफ करने में मदद करना भी एक धर्मार्थ कार्य है।
इसलिए आपको अपनी नौकरी छोड़ने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन इस बात का आनंद लें कि दो सबसे बड़ी छुट्टियां - ईस्टर और क्रिसमस - हमेशा सप्ताहांत पर पड़ती हैं, खासकर जब से उन पर सेवाएं रात में की जाती हैं।

अक्सर ऐसा होता है कि आप बस की सवारी कर रहे हैं, और आपके बगल में वे बात कर रहे हैं और कसम खा रहे हैं, युवा और बूढ़े, बिना किसी को शर्मिंदा किए। मुझे ऐसा लगता है कि ऐसी स्थिति में एक ईसाई को चुप नहीं रहना चाहिए। मैं कहता हूं: "जान लें कि शपथ लेने वालों को स्वर्ग का राज्य विरासत में नहीं मिलेगा। आप परम पवित्र थियोटोकोस और अपनी मां का अपमान करते हैं।" ऐसे शब्द भारी होते हैं, आमतौर पर सहायक होते हैं। क्या मेरे द्वारा सही चीज की जा रही है?
भगवान का सेवक लुडमिला, समरस

जब आप लोगों की दुष्टता को डाँटने के लिए मुसीबत उठाते हैं तो आप सही करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि गर्वित फरीसी विचार आपके दिल में नहीं बसता है कि आप किसी भी तरह से उन लोगों से बेहतर हैं जिनकी आप निंदा करते हैं।

आवश्यकता से बाहर काम करना निंदा के अधीन नहीं है

क्या मैं छुट्टियों और रविवार को काम कर सकता हूँ? अजीब तरह से, यह सरल प्रश्न, जिसके लिए गहन धार्मिक ज्ञान की आवश्यकता नहीं है, कई रूढ़िवादी ईसाइयों को चिंतित करता है। अक्सर, यह उत्तेजना चौथी आज्ञा के शब्दों के कारण होती है: " सब्त के दिन को पवित्रा रखने के लिथे स्मरण रखना; छ: दिन काम करके अपना सब काम करना, और सातवें दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है।» (निर्ग. 20:8)। पुराने नियम से हम जानते हैं कि इस आज्ञा का उल्लंघन करने वालों से सार्वभौमिक रूप से निंदा और कठोर दंड की अपेक्षा की जाती थी।

मुद्दे की सतही समझ के साथ, निष्कर्ष वास्तव में स्पष्ट प्रतीत होता है: भगवान ने कहा कि काम मत करो, इसलिए तुम काम नहीं कर सकते। यदि आप काम करते हैं, तो आपको दंडित किया जाएगा। उसी समय, घबराहट व्यक्त की जाती है: इस तथ्य के बारे में क्या है कि हम शनिवार नहीं मनाते हैं, लेकिन रविवार, जो चर्च परंपरा के अनुसार आठवां दिन है, न कि सातवां? उन लोगों का क्या जो छुट्टियों और रविवार को काम करने के लिए मजबूर हैं? क्या बस, ट्राम और ट्रेन के ड्राइवर, पायलट, सर्विस वर्कर, ड्यूटी पर डॉक्टर, अनाज उगाने वाले, सैन्यकर्मी और कई अन्य जो छुट्टियों और सामान्य सप्ताहांत पर अपने आधिकारिक कर्तव्यों को निभाने के लिए मजबूर हैं, निश्चित रूप से मर जाएंगे? लेकिन आखिरकार, हम उनके श्रम, सेवाओं, "पाप में" उत्पादित वस्तुओं का उपयोग करते हैं - क्या यह हमारी ओर से पाखंड नहीं है? क्या हम दोष दूसरे लोगों के कंधों पर डाल रहे हैं? और फिर, क्या अपने और अपने प्रियजनों के लाभ के लिए काम करने की तुलना में छुट्टी पर बेकार की बातों और घमंड में लिप्त होना, शराब पीना, टीवी देखना, वापस बैठना बेहतर है?

इसलिए, उत्तर खोजने में सक्षम होने या न होने पर, हम अक्सर ऐसी स्थिति में आते हैं जहां छुट्टी पर किए गए पाप को आदर्श माना जाता है, और अच्छे के लिए काम करना पाप है।

जीवन को बेतुकेपन की हद तक लाते हुए, हम भूल जाते हैं कि चौथी आज्ञा ऐसे लोगों को दी गई थी जो परमेश्वर के बारे में लगभग पूरी तरह से भूल गए थे। आइए हम याद रखें: जब मूसा सिनाई पर चढ़ गया, तो चालीस दिन भी सहन न करते हुए, इस्राएल के लोग बुतपरस्ती में भटक गए, और इससे पहले उन्हें ऐसे चमत्कार दिखाए गए थे कि आज कोई केवल सपना देख सकता है। इसलिए इस्राएलियों की लगभग पूर्ण आत्मिक मृत्यु की स्थिति में, चौथी आज्ञा उचित से अधिक थी। क्योंकि इसके बिना, यहूदी जल्द ही पूरी तरह से भूल सकते थे कि यहोवा ने उन्हें किस चीज़ के लिए तैयार किया था।

इस अर्थ में, आज्ञाओं को तोड़ने के लिए कठोर दंड उचित हैं: केवल प्रतिशोध का भय ही वह प्रोत्साहन था जो पुराने नियम के लोगों को विश्वास से भटकने से रोकता था, जैसे दंड का भय हमारे बच्चों को अवज्ञा और बुरे कामों से दूर रखता है। बच्चे अभी तक उन सभी कारणों को समझने में सक्षम नहीं हैं कि माता-पिता उन पर कुछ प्रतिबंध क्यों लगाते हैं, वे अभी तक एक सचेत चुनाव करने में सक्षम नहीं हैं, और केवल उन्हें ऊपर से दिया गया कानून (उनके माता-पिता से) उन्हें अंतर करना सिखा सकता है। पाप है और पुण्य क्या है।

दरअसल, इसी वजह से प्रेरित पौलुस ने पुरानी व्यवस्था को " मसीह के शिक्षक(गला. 3:24)। इस संदर्भ में उनके शब्दों को समझना चाहिए: कानून पाप जानता है"(रोम। 3:19-20)।

लेकिन यह सब विशेष रूप से कमजोर, कमजोर दिमाग वाले व्यक्ति पर लागू होता है। ईसाई अलग हैं। नबी यिर्मयाह की किताब में भी लिखा है: देख, यहोवा की यह वाणी है, ऐसे दिन आनेवाले हैं, जब मैं इस्राएल के घराने और यहूदा के घराने से नई वाचा बान्धूंगा, न कि उस वाचा के समान जो मैं ने उनके पुरखाओं से उस दिन बान्धी थी, जिस दिन मैं ने उनका हाथ पकड़ा था। उन्हें मिस्र देश से निकाल ले आना; कि मेरी वाचा को उन्होंने तोड़ा है... परन्तु जो वाचा मैं उन दिनोंके बाद इस्राएल के घराने से बान्धूंगा, वह यह है, यहोवा की यह वाणी है, कि मैं अपक्की व्यवस्था को उनके बीच में रखूंगा, और उनके हृदयोंपर लिखूंगा।..." (यिर्म. 31:31-34)। और आज हम देखते हैं कि, इस नियम के अनुसार, हम ईसाई पहले से ही अनन्त सब्त में प्रवेश कर चुके हैं, जो हमारे लिए मसीह है! यह वही है जो सब्त के दिनों का प्रभु है (रोमियों 10:4, लूका 6:5)। वह आप ही हमारे लिये विश्रामदिन बना; आराम (इब्रा. 4:1-11, मत्ती 11:28-30)।

इसीलिए नया नियम कहता है: खाने-पीने, वा पर्व, वा अमावस्या, वा सब्त के लिये कोई तुम्हें दोषी न ठहराए» (कर्नल 2:16); " वह जो दिनों को अलग करता है वह यहोवा के लिए अलग करता है; और जो दिनों का भेद नहीं करता, क्योंकि यहोवा भेद नहीं करता(रोम. 14:6)। और फिर एक निष्कर्ष का अनुसरण करता है जो सब्त के बारे में पुराने नियम की आज्ञा के सदिश को मौलिक रूप से बदल देता है: " तो, आप शनिवार को अच्छा कर सकते हैं» (मत्ती 12:12)।

अजीब है, लेकिन आधुनिक ईसाई किसी कारण से भूल गए हैं कि अब प्रभु हमेशा हमारे साथ हैं! अब हम सजा के डर से चर्च नहीं जाते हैं, इसलिए नहीं कि भगवान ने हमें ऐसा करने के लिए बाध्य किया है, बल्कि इसलिए कि हमें इसकी तत्काल आवश्यकता महसूस होती है। हमें उसके शरीर में रहने, उसका जीवन जीने की आवश्यकता महसूस होती है! इस अर्थ में केवल एक दिन ही नहीं, बल्कि हमारा पूरा जीवन एक निरंतर "पूजा" के रूप में बीत जाना चाहिए। और इस "पूजा" में न केवल मंदिर की यात्रा शामिल होनी चाहिए, न केवल निजी प्रार्थना (जो कि प्रेरित पौलुस की आज्ञा के अनुसार निरंतर होनी चाहिए), बल्कि प्रियजनों के लाभ के लिए भी काम करना चाहिए: परन्तु यदि कोई अपनों की, और निज करके अपके घराने की, चिन्ता न करे, तो वह ईमान को त्याग चुका है, और अविश्वासी से भी बुरा बन गया है।”(1 तीमु. 5:8)।

भलाई के लिए कोई भी कार्य ईश्वर की सेवा ("पूजा") है, और इसलिए यह धन्य है।इसलिए, पवित्र पिता, दिव्य सेवाओं में भाग लेने के अलावा, हमेशा ईसाइयों से छुट्टियों और रविवारों को बीमारों की यात्रा करने, पीड़ितों की मदद करने, भूखे को खाना खिलाने आदि का आग्रह करते थे। दूसरों की देखभाल करना प्रत्येक ईसाई के लिए एक तत्काल आवश्यकता होनी चाहिए। और इसलिए, सभी लोग जो रविवार और छुट्टियों में सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य करते हैं, वे न केवल पाप करते हैं, बल्कि, इसके अलावा, वह करते हैं जो भगवान को भाता है!

इस अर्थ में, चर्च ने कभी भी आवश्यक-उपयोगी श्रम को प्रतिबंधित नहीं किया है। तो, उदाहरण के लिए, सेंट। ग्रेगरी पालमास, ईसाइयों को रविवार को चर्च में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करते हुए कहते हैं: "... इस दिन भगवान के मंदिर में जाएं, और सभी चर्च सेवाओं में शामिल हों ... और उस दिन आवश्यक के अलावा कोई सांसारिक कार्य न करें।"(फिलोकालिया, खंड 5)।

लौदीकिया की पवित्र स्थानीय परिषद का 29वां सिद्धांत उपरोक्त सभी को और भी अधिक स्पष्ट रूप से इंगित करता है: " ईसाइयों के लिए यहूदी होना और सब्त के दिन मनाना उचित नहीं है, लेकिन इसे इस दिन करें: और रविवार को मुख्य रूप से मनाया जाता है, यदि वे कर सकते हैं, तो ईसाइयों की तरह। लेकिन अगर यहूदी खुद को बदल देते हैं: तो मसीह से एक अभिशाप हो».

चर्च के सुलझे हुए फरमानों के सभी व्याख्याकार एकमत हैं कि रविवार को काम करने के लिए एक कारण या किसी अन्य के लिए मजबूर ईसाई निंदा के अधीन नहीं हैं. इसलिए, बिशप निकोडिम (मिलाश) इस बात पर जोर देते हैं कि यह नियम "रविवार को विशेष रूप से सम्मान देने के लिए निर्धारित करता है, न कि काम करने और इसे ईसाई तरीके से खर्च करने के लिए। उत्तरार्द्ध के बारे में, परिषद के पिता कहते हैं कि यह किया जाना चाहिए यदि वे कर सकते हैं, अर्थात, जैसा कि इस सिद्धांत की व्याख्या में बाल्समोन कहते हैं, कोई भी पूरी तरह से कुछ भी नहीं करने के लिए मजबूर है, क्योंकि अगर कोई, गरीबी या किसी प्रकार के कारण जरूरत है, रविवार को काम करेगा, वह इसके लिए निंदा के अधीन नहीं है।

बेशक, हम इस तरह की देशभक्ति परिषदों के बारे में बात नहीं कर सकते हैं और सेवा में शामिल नहीं होने के लिए एक कारण (अधिक सटीक, एक बहाना) बन रहे हैं। फिर भी चर्च का पूरा अनुभव स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि रचनात्मक श्रम एक आशीर्वाद है, इस तथ्य के लिए कि एक व्यक्ति (विशेष रूप से एक ईसाई) को अपने काम के साथ अपने आस-पास की दुनिया (उसके अपार्टमेंट, प्रवेश द्वार, सड़क, यार्ड, देश, अंत में) को सजाने और व्यवस्थित करना चाहिए।

हमारे अटे पड़े यार्डों, गलियों और शहरों को देखकर यह कल्पना करना मुश्किल है कि ईसाई यहां रहते हैं, जो भगवान से डरते हैं, लेकिन अपने यार्ड, गली, देश, अपने पड़ोसियों से प्यार नहीं करते ... इस नज़र से, प्रेरित जॉन के शब्द ध्यान में आना: " प्रेम में भय नहीं होता, परन्तु सिद्ध प्रेम भय को दूर कर देता है, क्योंकि भय में पीड़ा होती है; जो डरता है वह प्रेम में सिद्ध नहीं होता»(1 यूहन्ना 4:18)। प्रभु की प्रतिज्ञा के अनुसार, नई व्यवस्था, प्रेम की व्यवस्था, हमारे हृदयों में लिखी जानी चाहिए, क्योंकि: "प्रेम व्यवस्था की पूर्ति है" (रोमियों 13:10)।

और क्या यह कानून आलस्य और आलस्य को सही ठहरा सकता है?

Hierodeacon जॉन (Ampelokipiotis)
समाचार पत्र "होदेगेट्रिया"

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आप रूढ़िवादी छुट्टियों पर काम नहीं कर सकते - यह लगभग हर कोई जानता है, क्योंकि जो कोई भी इस कानून को तोड़ता है उसे दंडित किया जाएगा।

एक और दिलचस्प और बहुत प्रसिद्ध तथ्य यह नहीं है कि रूढ़िवादी कैलेंडर की कुछ छुट्टियों पर, कुछ क्रियाएं अच्छे को आकर्षित नहीं करेंगी, बल्कि इसके विपरीत।
इसलिए, चर्च की छुट्टियों में क्या न करें और क्यों:
क्रिसमस परकिसी भी हाल में सिलाई नहीं करना चाहिए, क्योंकि आपके परिवार में कोई अंधा हो जाएगा। इसके अलावा, दुर्घटनाओं से बचने के लिए लंबी पैदल यात्रा, और इससे भी ज्यादा शिकार पर न जाना बेहतर है। यह एक पारिवारिक अवकाश है जिसे रिश्तेदारों के घेरे में बिताना चाहिए।
14 जनवरीवसीली पर, एक आदमी को पहले घर में प्रवेश करना चाहिए। यह सभी घरों में स्वास्थ्य और समृद्धि का वादा करता है।
फरवरी, 15कैंडलमास।
इस दिन, न छोड़ना और न हिलना बेहतर है। इसके अलावा, बस इस दिन, आदर्श रूप से, घर पर रहना, सभी प्रकार की यात्राओं को स्थगित करना अधिक है, क्योंकि न तो वे और न ही उनसे जुड़े मामले सौभाग्य लाएंगे। इसके अलावा, इस दिन, ज्यादातर लोग खो जाते हैं।
इसलिए सावधान रहें, खासकर बच्चों पर नजर रखें।
यदि आपको अभी भी सड़क पर जाने की आवश्यकता है और बस इस दिन प्रार्थना करें, और तब आप जाने के लिए तैयार हो सकते हैं।
लेंटा के पहले दिन(ईस्टर से पहले) महिलाओं को घर-घर नहीं जाना चाहिए - एक अपशकुन, क्योंकि यह घर में बीमारी और दुर्भाग्य को आकर्षित करेगा।
7 अप्रैलघोषणा की दावत पर, महिलाओं और लड़कियों को अपने बाल, विशेष रूप से ब्रेडिंग करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। अपने बालों को ढीला छोड़ना सबसे अच्छा है। इस अवसर पर पवित्र शास्त्र में हमें एक संकेत मिलता है: "मार्था, मार्था अपने आप को खरोंच मत करो।"
इसलिए, यदि आप बालों को हटाने की प्रक्रिया करने जा रहे हैं, तो आपको न केवल नाई की यात्रा को स्थगित करना चाहिए, बल्कि ब्यूटीशियन के पास भी जाना चाहिए। साथ ही नए कपड़े पहनने से बचें।
ऐसा करना क्यों जरूरी है?
क्योंकि, जैसा कि कहा जाता है, अन्यथा आप अपने प्रियजन को खो सकते हैं, या उससे बिल्कुल भी नहीं मिल सकते हैं।
इल्या को (2 अगस्त)आप जलाशयों में तैर नहीं सकते। इसी दिन सबसे अधिक घटनाएं और दुर्घटनाएं पानी पर होती हैं।
11 सितंबर - सेंट जॉन के प्रमुख।
इस दिन, रूढ़िवादी रोजमर्रा की जिंदगी में तेज वस्तुओं का उपयोग करने से बचते हैं, खासकर अगर आपको कुछ गोल काटना हो। रोटी टूट गई है।
गृहिणियां, इस छुट्टी की पूर्व संध्या पर, भविष्य में आवश्यक उत्पाद तैयार करती हैं (वे आलू छीलते हैं, गोभी काटते हैं, आदि), और सब कुछ ताकि उन्हें अनुभाग पर ऐसा न करना पड़े। इस दिन, तरबूज आम तौर पर वर्जित होते हैं, क्योंकि उनके आकार और आकार में वे एक सिर के समान होते हैं।
ऐसा माना जाता है कि एक्साल्टेशन (27 सितंबर) को सांप हाइबरनेशन की तैयारी कर रहे हैं, और वे अपने आश्रयों में रेंगते हैं, इस समय जंगल में बहुत सारे हैं, इसलिए बेहतर है कि वहां न जाएं।
ऐसे में, जितने लोग "अंधविश्वास" कहते हैं, मानो या न मानो, लेकिन यह अभी भी जाँच के लायक नहीं है।
रूढ़िवादी छुट्टियों पर लोक ज्ञान का पालन करना बेहतर है और वह नहीं करना चाहिए जो आपको नहीं करना चाहिए।

नमस्कार! वृद्ध लोगों का कहना है कि चर्च की प्रमुख छुट्टियों में काम करना और धोना मना है। वे उदाहरण भी देते हैं कि किसने छुट्टी पर काम किया, फिर कुछ टूट गया, फिर यह काम नहीं किया, यह बगीचे में नहीं बढ़ा। आप धो नहीं सकते, विशेष रूप से स्नान में, अपने आप को पहले से धोना बेहतर है। लेकिन क्या सच में छुट्टी पर गंदा जाना और सोफे पर लेटना बेहतर है, क्योंकि आलस्य भी एक पाप है? विचार करो, पिता! आखिरकार, एक कार्य दिवस पर छुट्टी पड़ सकती है, और हम काम करने वाले लोग हैं। इसके अलावा, एक छुट्टी - एक दिन की छुट्टी - जीवन और बगीचे को क्रम में रखने का एक अवसर है। मेरी दिवंगत मां ने कहा, उदाहरण के लिए, मूली को ट्रिनिटी पर लगाया जाता है, जबकि मेरे पति के रिश्तेदारों को, इसके विपरीत, लगाया या बुना नहीं जा सकता है। मारिया।

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर इल्याशेंको जवाब देते हैं:

नमस्ते मारिया!

इस तरह के निषेधों का अर्थ यह नहीं है कि कुछ कार्य नहीं किए जा सकते हैं, बल्कि यह है कि एक रूढ़िवादी छुट्टी, सबसे पहले, एक दिन है जिसे हम भगवान को समर्पित करते हैं। आपको इस दिन की शुरुआत न केवल घर की प्रार्थना से करनी चाहिए, बल्कि मंदिर की यात्रा, स्वीकारोक्ति, भोज के साथ करनी चाहिए। उसके बाद आप कुछ जरूरी काम कर सकते हैं, लेकिन इन चीजों को मंदिर जाकर पूजा करने की जगह नहीं लेनी चाहिए। यह बहुत अच्छा है अगर हम रविवार या छुट्टी को दया के कामों के लिए समर्पित करते हैं, दूसरों की देखभाल करते हैं। और, ज़ाहिर है, उत्सव की मेज पर एक साफ घर में छुट्टी मनाने के लिए एक दिन पहले सफाई करना बेहतर है।

साभार, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर इल्याशेंको।

प्रत्येक रूढ़िवादी परिवार को इस सवाल का सामना करना पड़ा कि क्या चर्च की छुट्टियों पर काम करना संभव है। एक असमान उत्तर खोजना बहुत मुश्किल है, कोई कहता है कि आप बिल्कुल भी काम नहीं कर सकते, कुछ की राय है कि आप केवल दोपहर के भोजन तक काम नहीं कर सकते। सभी चर्च की छुट्टियों को महत्व की डिग्री के अनुसार विभाजित किया जाता है, इसलिए, सबसे पहले, पादरी इस पर ध्यान देने की सलाह देते हैं।

चौथी आज्ञा

पुराने नियम की चौथी आज्ञा हमें सप्ताह में छह दिन काम करना और सब्त के दिन आराम करना सिखाती है।

जैसा कि भगवान ने सिनाई पर्वत पर मूसा को सिखाया था, एक व्यक्ति को अपना जीवन श्रम में बिताना चाहिए और अपनी रचना का आनंद लेना चाहिए, और सातवें दिन आत्मा और शरीर में आराम करना चाहिए, निर्माता के बारे में सोचना चाहिए और प्रार्थना द्वारा अनैच्छिक पापों और दोषों से शुद्ध होना चाहिए।

सृष्टि की रचना करते समय, सृष्टिकर्ता ने छः दिनों तक अथक परिश्रम किया, और सातवें को कार्य से विश्राम के लिए समर्पित किया। मनुष्य को प्रभु के समान ही कार्य करना चाहिए जैसे उसने कार्य किया। और आराम करो जैसे निर्माता ने विश्राम किया। किसी भी कार्य का उद्देश्य सृजन होना चाहिए, न कि विनाश के लिए, क्योंकि सभी लोग सृष्टिकर्ता की रचना हैं।

अगर काम आपके लिए बोझ है, तो अपने आस-पास की सामान्य घटनाओं पर ध्यान दें। सूरज हमें अपनी गर्मी से गर्म करता है, पानी पृथ्वी के अंतरिक्ष में घूमता है और सभी जीवित चीजों को जीवन देता है, पौधे और जानवर अपने आसपास की दुनिया के अनुकूल होते हैं और जन्म देते हैं। छोटी और बड़ी चीजों के अंतहीन चक्र के कारण ही पूरी दुनिया मौजूद है। एक व्यक्ति की आलस्य उसे एक मुरझाए हुए पौधे की तरह बना देगी और मृत्यु की ओर ले जाएगी।

आपका शरीर भी दिन रात काम करता है। दिल धड़कता है और काम करता है, नसों के माध्यम से रक्त को फैलाता है, फेफड़े शरीर को ऑक्सीजन से संतृप्त करते हैं, गुर्दे और यकृत चौबीसों घंटे काम करते हैं। अपने हाथों को काम क्यों नहीं करने देते?

आपको अथक परिश्रम करने में सक्षम होना चाहिए, और संतुष्टि लाने के लिए काम करना सीखना चाहिए। कोई भी काम जो किसी व्यक्ति के लिए खुशी की बात नहीं है, वह अंततः असफलता में समाप्त होता है। व्यापार प्रेम से करना चाहिए, केवल लाभ के लिए नहीं। आपके काम के प्रति प्रेम रहेगा, अच्छी आमदनी होगी।

मनुष्य ईश्वर की संतान है, उसकी रचना है। जैसे बच्चे अपने माता-पिता से एक उदाहरण लेते हैं, इसलिए हम में से प्रत्येक को अपना जीवन भगवान के समान बनाना चाहिए। छह दिन काम करो, अपने काम का आनंद लो, अपनी रचना में आनन्द मनाओ। और तब काम बोझ नहीं होगा, और थकान संतुष्टि और शांति लाएगी।

सातवें दिन शनिवार को अपने मामलों को भूलकर अपने शरीर और आत्मा को आराम दें। भगवान अपने भगवान को याद रखें, अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना करें, रूढ़िवादी किताबें पढ़ें। और जीवन में सब कुछ शांति और सद्भाव में आएगा, और परिवार में सद्भाव और शांति बनी रहेगी।

बारहवीं चर्च पर्व

चर्च कैलेंडर में बारह बारहवें पर्व हैं। ईस्टर के बाद ईसाइयों के लिए ये सबसे महत्वपूर्ण पवित्र दिन हैं। लिटर्जिकल चार्टर में, उन्हें एक लाल क्रॉस के साथ चिह्नित किया गया है। इन दिनों, मसीह और परमेश्वर की पवित्र माता के जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं को याद किया जाता है।

अधिकांश बारहवीं छुट्टियों की एक सटीक तारीख होती है और उन्हें गैर-हस्तांतरणीय कहा जाता है। कुछ छुट्टियों की कोई संख्या नहीं होती है, और ईस्टर के समय के आधार पर हर साल एक अलग तारीख को मनाया जाता है।

बारहवें पर्व भगवान और भगवान की माता में विभाजित हैं। रूढ़िवादी में मास्टर का अधिक महत्व है। यदि वे रविवार को पड़ते हैं, तो सामान्य पूजा को उत्सव की सेवा से बदल दिया जाता है। यदि थियोटोकोस का पर्व रविवार को मनाया जाता है, तो उत्सव की सेवा को रविवार की सेवा के साथ जोड़ दिया जाता है, और रविवार की सेवा को उच्च माना जाता है।

बारह रूढ़िवादी दावतों में से अधिकांश प्रीफेस्ट से पहले होते हैं और बाद में समाप्त होते हैं। पर्व के दिनों में, ईसाई पवित्र दिन की तैयारी करते हैं, और दावत के बाद, दावत जारी रहती है। आफ्टरफेस्ट के अंतिम दिन को दान देना कहा जाता है, जब उत्सव के दौरान मंदिर में उत्सव की दिव्य सेवा के भजन दोहराए जाते हैं। आफ्टरफीस्ट 1 से 8 दिनों तक चल सकता है।

बारह चर्च पर्वों की सूची

चर्च की शानदार छुट्टियां

बारह बारहवें पर्वों के अलावा, चर्च कैलेंडर में सात और महान तिथियां मनाई जाती हैं।

पुराने विश्वासियों के कैलेंडर में, संतों की स्मृति की पूजा करने पर दो और दिन सामने आते हैं:

8 मई और 26 सितंबर को, चर्च प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के नाम का सम्मान करता है, और 25 सितंबर को - रेडोनज़ के सर्जियस।

जो नहीं करना है

इस सवाल का जवाब देते हुए कि क्या चर्च रूढ़िवादी छुट्टियों पर काम करना संभव है, पादरी इन दिनों काम पर विशेष प्रतिबंध नहीं लगाते हैं। यदि किसी व्यक्ति को सेवा की इच्छा से काम पर जाने की आवश्यकता है या अप्रत्याशित परिस्थितियां उत्पन्न होती हैं, तो कोई पाप नहीं होगा। एक सच्चा ईसाई, जिसे छुट्टी पर अनजाने में काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, वह अभी भी विचारों में भगवान के साथ रहेगा, उसे याद करेगा और उसकी महिमा करेगा।

महान दिन पर बेकार रहना एक बड़ा पाप होगा। यदि कोई व्यक्ति सुबह की सेवा में शामिल नहीं होता है, अपने विचारों में भगवान भगवान को याद नहीं करता है, चर्च की छुट्टी पर अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना नहीं करता है, लेकिन आलस्य में लिप्त है, यह अच्छा नहीं है। चर्च की आज्ञाओं के अनुसार आलस्य में लिप्त होना एक महान पाप माना जाता है।

अप्रिय परिणामों से बचने के लिए, गृहकार्य जिसे स्थगित किया जा सकता है, कल या एक दिन पहले किया जाना सबसे अच्छा है। ऐसा माना जाता है कि रूढ़िवादी छुट्टी पर काम करने से पारिवारिक जीवन में धन की कमी, बीमारी और विफलता हो सकती है।

लक्षण

छुट्टी के महत्व की डिग्री के आधार पर, किसी विशेष कार्य के प्रदर्शन से जुड़े कई संकेत हैं।

• रूस में प्राचीन काल से, शिकार और मछली पकड़ने के साथ-साथ मनोरंजन के किसी भी सक्रिय रूप पर क्रिसमस पर विशेष प्रतिबंध लगाया गया है। माना जा रहा था कि हादसे का खतरा ज्यादा था।
• क्रिसमस पर, आप एक धागे की बुनाई से संबंधित सुई का काम नहीं कर सकते: सिलाई, बुनाई, कढ़ाई। ऐसा माना जाता है कि धागा जीवन का प्रतीक है, इसलिए इसे मोड़ने और बांधने का मतलब है अपने जीवन में बदलाव लाना। और इस तथ्य से नहीं कि वे अच्छे होंगे।
• क्रिसमस पर घर की सफाई और कपड़े धोने की मनाही है। आप इन चीजों को 14 जनवरी तक के लिए स्थगित कर सकते हैं, जब झोपड़ी से सारा कचरा बाहर निकाल दिया जाता है और यार्ड में जला दिया जाता है। इस प्रकार, पूरे वर्ष के लिए बुरी आत्माओं को बाहर निकाल दिया जाता है।
• पाम संडे और एनाउंसमेंट के दिन शाम तक गृहकार्य स्थगित करना बेहतर होता है। आप पृथ्वी के साथ काम नहीं कर सकते, एक पुरानी मान्यता के अनुसार इस दिन सांप रेंगते हैं।
• ईस्टर सप्ताह के दौरान, केवल सबसे आवश्यक चीजें ही की जा सकती हैं। ईस्टर पर, सभी चीजों को एक तरफ रख दिया जाना चाहिए और दिन को प्रार्थना और भगवान के साथ संवाद के लिए समर्पित करना चाहिए।
• चर्च स्वर्गारोहण के लिए काम करने की अनुशंसा नहीं करता है। कहावत के अनुसार, लोग स्वर्गारोहण पर काम नहीं करते हैं, और छुट्टी के बाद वे खेत में काम करना शुरू कर देते हैं।
• एक संकेत है कि यदि आप चर्च की छुट्टी पर स्नान करते हैं, तो आप अगली दुनिया में पानी पीएंगे।