Matrimoni Kr Tatar. Matrimonio tartaro di Crimea

Un matrimonio per tutti, nessuno escluso, è un passo serio e responsabile. Moderno cerimonia nuziale certamente accompagnato da auto costose, ristoranti gourmet e abiti magnifici. Anche oggi c'è un moderno matrimonio tartaro di Crimea. Tuttavia, molte tradizioni dei tartari di Crimea ne sono ancora parte integrante cerimonia matrimoniale.

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L'azione nuziale dei tartari di Crimea consiste in diversi periodi principali: la fase pre-matrimonio, il matrimonio stesso e le attività post-matrimoniali.

Tradizionale periodo pre-matrimonio.

Questo concetto si riferisce alla presenza di eventi solenni come:

Conoscenza e scelta della sposa.

In precedenza, i giovani potevano incontrarsi ai matrimoni e ad altre festività. Lì, i giovani guardarono da vicino le ragazze, scegliendo per sé una sposa. Scelta giovanotto si basava non solo sulla simpatia personale, ma si teneva conto anche della reputazione della ragazza e della sua famiglia, nonché della diligenza, gentilezza, intelligenza e altre caratteristiche del prescelto. Dopo che il giovane ha detto a uno dei suoi parenti il ​​nome della ragazza che gli piace, si indaga sulla famiglia e sul carattere della sposa. Se i giovani si piacevano, gli eventi confluiscono nel matchmaking.

Soz kesim - matchmaking.

Per fare questo, dal lato dello sposo, i kudalar - i matchmaker vanno a visitare il prescelto. Di norma, i matchmaker sono persone rispettate. Questi possono essere parenti di un giovane che vengono mandati a casa della ragazza per saperne di più su di lei e scambiare doni con i parenti della sposa.

Se a una ragazza piace un giovane, gli regala un ricamo fazzoletto bianco. Kudalar, a sua volta, dopo il suo consenso, dà alla ragazza Gioielleria, profumi e altro strumenti cosmetici e tanti dolci. Tutto questo deve essere ben confezionato e decorato con nastri e fiocchi. Anche i parenti dello sposo non possono partire senza regali per il giovane. Devono regalare al giovane diverse camicie, fazzoletti decorati con ricami realizzati dalle mani della sposa, e diversi vassoi di dolci e pasticcini, anch'essi splendidamente avvolti in confezioni festive. Successivamente, i sensali se ne vanno, dopo aver discusso in precedenza la data del fidanzamento.

Agyr nishan: fidanzamento.

Secondo la tradizione, l'agyr nishan dovrebbe avvenire 2-3 settimane dopo il matchmaking. Si svolge anche a casa della sposa. Kudalar, il cui numero ora è di circa 15 persone, porta alla ragazza bohcha, un fagotto pieno di doni, sia per la prescelta che per tutti i suoi parenti. E ricevono doni in cambio. Tutti i dettagli e la data del matrimonio imminente vengono discussi tra le parti.

Serata d'addio, che si tiene a casa della sposa.

La ragazza mostra agli invitati, tra cui i parenti del giovane, la sua dote, che viene preparata fin dalla nascita. Quanto più ricca è la famiglia della sposa, tanto più ampia e varia è la sua dote.

Henna gedjesi - una serata in cui l'henné colora le mani della sposa.

La famiglia della sposa ha apparecchiato la tavola e ha eseguito il rito di macchiare le mani della promessa sposa con l'henné. Si ritiene che più le mani della sposa saranno dipinte, più ricca sarà. vivendo insieme giovane. Le mani delle ragazze presenti sono state dipinte con i resti di vernice, augurandole matrimonio precoce. Tutto questo è accompagnato da canti e balli.

Cestino Gedgesy.

E a casa dello sposo alla vigilia del matrimonio rito antico, secondo il quale un barbiere appositamente invitato rade solennemente la barba di un giovane. Radersi la barba è considerato un simbolo di addio vita da single e acquisire lo status uomo sposato. Dopo la procedura, i genitori devono benedire il figlio per il matrimonio.

Giocattolo - cerimonia di nozze.

Nikah - Cerimonia del matrimonio musulmano

Dopo tutte le azioni preparatorie, viene eseguita la nikah, la cerimonia del matrimonio musulmano. Di solito il nikah si tiene a casa della sposa, dove il mullah - il rappresentante religioso dei musulmani - in presenza di parenti stretti e testimoni chiede agli sposi se sono d'accordo al matrimonio.

È importante che il mullah faccia questa domanda alla sposa tre volte. Le prime due volte la ragazza deve tacere e la terza volta deve essere d'accordo. Dopo il rito, i giovani escono dagli ospiti.

Nell'antichità i matrimoni si tenevano nei cortili o proprio per strada. È stata creata una tenda, tavoli e sedie sono stati assemblati con assi, ricoperti con tappeti e tovaglie. I tavoli erano pieni di ogni sorta di cibo piatti nazionali. matrimonio tradizionale i nostri bisnonni durarono sette giorni. L'attuale Crimea Matrimoni tartari ridotto a due giorni.

Il primo giorno viene celebrato dalla parte della sposa e il secondo dalla parte del suo futuro marito. È interessante notare che i genitori dello sposo non dovrebbero essere presenti dalla parte della sposa, così come i genitori della ragazza non possono essere presenti a un matrimonio celebrato a casa del giovane.

Matrimonio tartaro di Crimea si svolge senza gare e giochi. Scenari per festeggiarne due giorni di matrimonio sono simili tra loro. Gli attuali eventi nuziali si svolgono in ristoranti o in tende. I giovani scelgono autonomamente il giorno in cui avverrà la registrazione del matrimonio.

Nikah rimane obbligatorio: il legame dell'unione davanti all'Onnipotente. Questo rito può essere eseguito a casa o nella moschea.

Cerimonia di apertura del matrimonio

Sia nel primo che nel secondo giorno di festa, i giovani si presentano nella sala dove si sono già riuniti gli invitati e le tavole sono apparecchiate. I parenti ballano sempre davanti agli sposi, accompagnandoli con la musica a tavola. Toy Saibi - toastmaster - apre il matrimonio con un discorso solenne.

Successivamente, i cuochi in grembiule sono invitati a eseguire una danza, tenendo i mestoli in mano. Dopo di loro ballano gli ayakchilar, le persone che servono gli ospiti durante la celebrazione. E solo allora avrà luogo l'apertura del matrimonio, di cui sono responsabili i parenti più prossimi degli sposi. Se il matrimonio si svolge dalla parte della sposa, l'apertura ricade sulle spalle dei suoi parenti, e se dalla parte dello sposo, i parenti dei giovani si recano sul posto.

Gli ospiti si presentano in coppia ai parenti danzanti, ordinano ai musicisti qualsiasi composizione e consegnano loro i soldi. Ogni mano dovrebbe contenere una banconota di qualsiasi taglio. In precedenza, tutto il denaro raccolto in questo modo veniva donato ai musicisti in segno di gratitudine per l'abbondanza di melodie eseguite. Ora i musicisti chiedono un prezzo fisso per i loro servizi, e il denaro “guadagnato” dai parenti viene donato alla giovane famiglia.

celebrazione del matrimonio

I toastmaster annunciano periodicamente i balli generali, quando tutti possono entrare nel sito, tranne gli sposi.

Verso mezzanotte gli ospiti potranno ballare con i giovani. I loro genitori sono i primi a venire agli sposi, consegnando soldi e congratulandosi, poi i parenti, e solo allora gli ospiti rimanenti possono unirsi a loro. Di solito c'è una lunga fila di persone che vogliono ballare con gli sposi. A volte la durata di tali danze può durare diverse ore.

Fine del primo giorno del matrimonio

Finalmente evento solenne Tutti gli ospiti cantano il tartaro di Crimea danza popolare"Corano" ("Danza rotonda"). Coniato di recente sposi diventa il centro, formando attorno a sé una danza rotonda di ospiti danzanti. Dopodiché i giovani vengono allontanati, accompagnati anche da composizioni popolari.

È accettato che dopo il primo giorno la sposa pernotti in casa casa dei genitori, e dopo il secondo soggiorno per sempre nella nuova famiglia. Le attività legate al matrimonio non finiscono qui, ci aspettano ancora una serie di eventi post-matrimonio.

Periodo post-matrimonio.

Kelin kavesi - caffè della sposa. La mattina dopo, la sposa dovrebbe offrire ai suoi nuovi parenti un caffè mattutino. Tutti vengono a trovare la giovane donna. Durante questo rito mattutino, la ragazza, in segno di rispetto verso i parenti del marito, bacia loro le mani.

Due giorni dopo il matrimonio vero e proprio, le damigelle vengono a trovare la giovane donna, presentandole i doni di sua madre.

Poi, dopo un po' di tempo, si tiene Chagyrtuv. Per prima cosa, i genitori della ragazza vengono a casa dello sposo e poi aspettano la visita del giovane con i genitori del ragazzo.

È interessante notare che per quaranta giorni dopo il matrimonio, la ragazza non dovrebbe lasciare la casa di suo marito. Anche se ora raramente aderiscono a questa regola.

L'antico matrimonio tartaro di Crimea consiste in molte cerimonie e rituali che aggiungono solennità a questo evento. Le tradizioni custodiscono l'esperienza secolare delle persone, tramandata di generazione in generazione, e portano un significato profondo.

Oggi, la cerimonia nuziale dei tartari di Crimea differisce in molti modi dal vecchio matrimonio, ma molte usanze durante gli eventi nuziali sono sopravvissute fino ad oggi. Sez kesim, agyr nishan, nikyakh, kelin kavesi e chagyrtuv sono rimasti obbligatori, ma tenere l'henné gedjesi e il thrash gedjesi è già un evento piuttosto raro ai matrimoni dei tartari di Crimea.

Tutti gli eventi solenni sono accompagnati da un rumoroso divertimento e da balli al ritmo della musica nazionale tartara di Crimea. Ogni melodia porta un certo carico semantico. In generale, l'attuale matrimonio dei tartari di Crimea è rimasto luminoso e colorato come nei tempi antichi.

La cerimonia nuziale dei tartari di Crimea è stata a lungo considerata non solo l'inizio di una nuova vita per gli sposi, ma anche un luogo di incontro e comunicazione tra i giovani. Le tradizioni islamiche proibivano a una ragazza di stare da sola con un giovane, era considerato indecente e la conoscenza per strada. Avdet offre una selezione fatti interessanti cerimonia nuziale dei tartari di Crimea, che oggi, purtroppo, ha conservato solo le caratteristiche principali di questa antica cerimonia.

1. Il fazzoletto serviva come una sorta di confessione di sentimenti quando un giovane lo regalava a una ragazza che gli piaceva. Se un giovane evocasse sentimenti reciproci in una ragazza, lei gli restituirebbe il fazzoletto ricamato.

2. I matchmaker "kudalar" erano uomini per un totale di tre persone. Caratteristiche distintive i loro costumi erano un copricapo: un alto "kalpak" di astrakan; cintura di raso rosso "Kushak"; una sciarpa ricamata, piegata in diagonale e che fascia l'avambraccio della mano destra.

3. La decisione di sposare una figlia è stata presa prima dai genitori.

4. I genitori hanno appreso del loro consenso a sposare un giovane tramite l'amica della figlia. Ha agito come intermediario tra sua figlia e i suoi genitori.

5. Il prezzo del kalym ("bashlyk parasy") dipendeva dalla ricchezza dei genitori dello sposo ed era diviso in due parti: "nakyt" - la somma di denaro per la quale il padre della sposa acquistava la dote. La seconda quantità di kalym - "niki" era stabilita nel contratto in caso di divorzio o morte della moglie. È rimasta nelle mani di suo marito. Kalym non era un pagamento per la sposa. Questo era un rimborso per la sua dote.

Nota. IN contratti di matrimonio si potrebbe incontrare il villaggio di Derekoy seguente elenco regali per la sposa: 50 unità di oro fino "nusfis"; 50 - grande "dukat" d'oro; due abiti "anter"; cintura d'argento "yipishli kushak"; pelliccia corta di velluto "kurk"; copriletto bianco, che avvolgeva la sposa nei giorni del matrimonio "feredzhe-marama"; 300-500 braccia di terra.

Nella regione di Bakhchisaray, l'elenco dei doni comprendeva i seguenti elementi: 20-40 monete d'oro turche, che Donne sposate indossato con abiti festivi sul petto sotto forma di collana - "gerdanlyk", o cucito su un cappello - "fes"; cinque paia di orecchini d'oro - "compartimento"; cintura d'argento - "kumush-kushak"; tre femmine abiti da vacanza- “atlas-anter”, “kadife-anter”, “sham-alaja-anter”; cappotto di scoiattolo - "tonchuk"; tre o quattro scialli di seta e lana: "cucire", "camera"; tenda - "scoreggia"; copricapo della sposa - "duak"; un set di utensili in rame; materassi "minder", coperte "yorgan".

6. Dopo raggiunto un accordo entrambe le parti si sono scambiate una parola: "Sez bir, Alla bir" (Una parola, un solo Dio), si sono congratulate a vicenda per l'imminente matrimonio.

7. I matchmaker hanno consegnato dai genitori dello sposo l'oro che avevano portato e un foulard di seta per il prescelto. I genitori della sposa, in segno di consenso, hanno consegnato ai sensali una sciarpa di seta “nuziale” ricamata dalla figlia per lo sposo. Per questa sciarpa c'era una disposizione del disegno rigorosamente stabilita: lo stesso motivo era ricamato in ogni angolo. Durante il trasferimento il fazzoletto è stato piegato quattro volte. Il quadrilatero simboleggia l'uguaglianza, la verità, la giustizia, la saggezza, il trasporto. Questo primo atto è stato chiamato "syos kesgi" - l'annuncio ufficiale dei giovani da parte degli sposi "nishanly".

8. Due settimane dopo la cerimonia “sez kesim”, veniva celebrato il fidanzamento (“agyr nishan”).

11. La sposa doveva preparare "bohcha" - una serie di regali per lo sposo, che consisteva in nove articoli ("dokuzlama").

Nota. Nella regione di Bakhchisarai, questo set comprendeva: 1) un sacchetto "kisa" per il tabacco; 2) custodia per orologi "saat-khane"; "saat-kaap"; 3) "yemen yavluk" - questa sciarpa veniva avvolta attorno alle mani dello sposo dopo aver tinto le dita con l'henné prima del matrimonio; 4) “nuclei yavluk” - una sciarpa in cui era avvolto un vaso con l'henné per macchiare le dita dello sposo; 5) due camicie kolmek ricamate; 6) giarrettiera per calze da uomo"chorapbau"; 7) cordone per cintura per pantaloni da uomo "uchkur"; 8) cintura nuziale "yipishli kushak"; 9) "Yodegi yavluk" - una sciarpa commemorativa.

12. Per genitori e parenti, gli asciugamani ricamati “yuz without”, le camicie “kolmek”, i sacchetti “kise”, le sciarpe “marama”, le sciarpe di seta “yavluk”, i tessuti di velluto erano intesi come regalo.

13. Una serie di regali era avvolta in una grande sciarpa di raso con frange ricamate agli angoli con un filo di metallo - "yavluk" (tra la costa meridionale - "shu"). La carta con la scritta "Kuran kaatym" è stata cucita su una sciarpa di raso. Ciò significava che per il riposo dell'anima di uno dei parenti stretti dello sposo, la sposa leggeva l'intero Corano.

14. Venticinque uomini e due giovani venivano a casa della sposa come sensali, portando vassoi con doni dello sposo.

15. La parte principale dei doni erano gioielli per la sposa: testa, collo, petto, gioielli per mani, cinture, gambe. Questo set comprendeva orecchini "coupé" d'oro, due braccialetti "bilezik" d'oro che adornavano i polsi di entrambe le mani, una cintura d'argento "yipishli kushak", anello d'oro"yuzyuk"; copricapi - "fereje marama", "fes"; due abiti eleganti- “sham-alaja anter”, “kadife anter”; scarpe - "terlik", "papich"; vari tipi di tessuti. In regalo alla madre - un tessuto, un copricapo "marama", al padre - un asciugamano "yuz-senza", una camicia "colmec". Nonni, nonne, fratelli, sorelle, parenti: tessuti, sacchetti "kise", asciugamani "yuz-without", sciarpe "yavluk", sciarpe "marama", ecc. I regali venivano dati ai parenti della sposa, in cambio i giovani ricevevano camicie ricamate " colmec.

16. La dote della sposa consisteva in un largo numero utensili in rame, kilim, materassi, cuscini, coperte di lana, biancheria da letto, asciugamani. CON prima infanzia le ragazze erano impegnate nel ricamo su sciarpe “bash yavluk”, sciarpe “marama”, “sherbenti”, tovaglioli “yag-bez”, che facevano parte della dote.

Nota. Secondo la descrizione di Karalezli, nel villaggio di Derekoy, la madre della ragazza doveva vedere la casa in cui avrebbe vissuto sua figlia prima del matrimonio. I genitori della sposa hanno ricevuto un invito dallo sposo. Quella sera, la suocera regalò al futuro genero un sacchetto "kise" o un portasigarette "saat-khane". La visita successiva è stata quella dei genitori dello sposo. Durante l'incontro, il capo della futura suocera era coperto da uno scialle “toprak basty marama”. Futura suocera regalò alla sposa un abito da ante, con il quale la sposa uscì per fare conoscenza con i parenti dello sposo il giorno successivo al banchetto di nozze. Durante le visite è stata concordata anche la giornata celebrazione del matrimonio. Una settimana prima del matrimonio, diversi uomini dalla parte dello sposo portarono il kalym (tutte le cose concordate durante l'accordo) a casa della sposa. Come regalo della sposa, hanno ricevuto camicie "kolmek", asciugamani "yuz senza", sacchetti "kise".

17. Dal giorno del suo fidanzamento, la ragazza ha indossato uno scialle "what-ber".
18. Per cucire un abito da sposa, hanno invitato la sarta “terji kadyn” (a cucire Vestito da sposa intendeva ritagliarsi nuova pelle, cioè. l'inizio di una nuova vita).

19. La celebrazione stessa di “quel” matrimonio è stata accompagnata da varie cerimonie e si è svolta parallelamente nelle case degli sposi. Il banchetto di nozze è continuato fino a giovedì. Gli ospiti sono venuti alla festa in un momento conveniente per loro (mattina, pomeriggio, sera).

20. Di Tradizioni islamiche, uomini e donne durante la festa si trovavano in stanze diverse. Coloro che desideravano vedere la dote della sposa ricevevano una stanza separata.

21. Accompagnamento musicale, rinfreschi, canti e balli sono continuati durante le giornate. Giovedì la sposa è stata trasportata a casa dello sposo: questo è il momento più importante cerimonia matrimoniale casa della sposa.

22. I preparativi terminarono quando i genitori entrarono nella stanza e il padre cinse la figlia con una cintura d'argento in segno di benedizione, fu letta una preghiera. Dopo cena, i sensali e il testimone dello sposo "shaat" sono venuti per trasportare la sposa a casa dello sposo. Lo sposo e i suoi genitori non hanno partecipato a questo processo. Le amiche con la sposa erano sedute nella stanza. Sono entrati un mullah e due testimoni “shaat” (parenti maschi dalla parte degli sposi), Nikah ha iniziato.

23. La cerimonia con cui il padre cinge la vita della figlia è un simbolo dell'inizio di una nuova vita. La cerimonia di copertura della testa del figlio da parte del padre con il cappello di astrakan kalpak è un segno di benedizione per una nuova vita familiare.

24. abiti da sposa sposa e sposo - un simbolo di fedeltà coniugale. Coprire la testa della sposa con un velo "fereje marama" è un divieto per una ragazza che è di proprietà di qualcuno. Il rito di scoprire la sposa, togliendole il “feredzhe marama” da parte dello sposo è un segno di umiltà.

25. La scena finale, quando gli sposi si tolgono le scarpe per la prima volta notte di nozzeè un segno di devozione reciproca.

Secondo i materiali di ricerca di Leyla ABLYAMITOVA

© Fornito da A. Olimov

Tradizioni nuziali dei tartari di Crimea: con l'henné, il caffè e il Corano

14:38 01.04.2014

Il matrimonio tartaro di Crimea è una vacanza luminosa, spettacolare e affollata nel rispetto di tutte le usanze originali della gente. La cerimonia è divisa in tre periodi principali: pre-matrimonio, matrimonio vero e proprio e post-matrimonio.

Il periodo prematrimoniale prevede diverse fasi: conoscenza e selezione della sposa; matchmaking - sez kesim, fidanzamento - nishan o agyrnishan; sacrificio e duva (preghiera); serata d'addio a casa della sposa; cerimonia di tingere la sposa con l'henné.

La conoscenza dei giovani, di regola, avveniva ai matrimoni. Ha avuto una grande influenza sulla scelta degli sposi opinione pubblica, la reputazione delle famiglie. Guardano non solo alla ricchezza, sebbene anche questa abbia un ruolo, ma piuttosto alle radici della famiglia, "alla razza". Da tempo immemorabile, tra i tartari di Crimea non erano ammessi matrimoni stretti di sangue. Più sono correlati, meglio è. Si misurarono fino alla settima generazione, quindi Dio non voglia, non sposarono i loro cugini - si credeva che allora non ci sarebbe stata una prole forte.

Matchmaking e preparazione

Uno di punti importanti Il ciclo di rituali pre-matrimonio è il matchmaking - sez kesim, che completa la scelta di un coniuge. Il ruolo dei matchmaker è considerato affidabile da persone rispettate. Si noti che sin dai tempi del Khanato di Crimea, era legalmente vietato dare in matrimonio le figlie con la forza. Ogni sposa, durante la visita dei messaggeri dello sposo, stava dietro un paravento e lei stessa esprimeva il suo desiderio o la sua riluttanza. Se accettava, dopo la tripla domanda degli ambasciatori dello sposo, faceva segno ai genitori con la punta del vestito che sporgeva da dietro il paravento, altrimenti restava in silenzio, poi il padre trovava una scusa per rifiutare il candidato. Se i genitori e la sposa erano d'accordo, quest'ultima consegnava ai sensali un fazzoletto ricamato con le proprie mani. In cambio, i sensali le hanno fatto un regalo preparato in anticipo dallo sposo (una sciarpa, un vestito, un taglio sul vestito, un anello d'oro, ecc.). Pertanto, con il mutuo consenso delle parti, è stato stipulato un fidanzamento (sez kesim). E dopo qualche tempo si concluse l'agyrnishan (arruolamento pesante).

I matchmaker portano con sé un godcha (nodo). Al giorno d'oggi, questi sono cestini, cassapanche, scatole regalo, che contengono regali per la sposa e per tutti i suoi parenti, compresi neonati. Alla sposa vengono solitamente offerti regali d'oro. Le spose native, a loro volta, preparano regali per i parenti dello sposo.

Dopo Nishan, da entrambe le parti sono in corso i preparativi per il matrimonio. Della dote si occupa la sposa con i suoi amici e parenti. Dipende dalla ricchezza della famiglia e solitamente comprende cuscini, tappeti, stoviglie, lenzuola, coperte, scialli, asciugamani, tovaglioli, tovaglie, fazzoletti, set da letto. Poco prima del matrimonio, entrambe le parti devono celebrare un sacrificio e un duva (servizio di preghiera) per i defunti, a cui sono dedicati matrimonio imminente. Coloro che adempiono a questa usanza ricevono, per così dire, una benedizione e un sostegno dai morti per creare una famiglia.

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Alla vigilia del matrimonio, a casa della sposa si tiene una festa d'addio, alla quale sono presenti anche gli ospiti della parte dello sposo, ma non lui stesso.
Il giorno prima di questo evento, viene eseguito un rituale all'henné alla presenza dei parenti e dei sensali dello sposo, che apparecchiano la tavola a casa della sposa. Dopo un pasto a utensili speciali iniziare a allevare l'henné. In questo momento, le ragazze cantano una canzone dedicata a questa cerimonia. Quindi la sposa viene dipinta con l'henné sulla punta delle dita e, in alcune zone, sulle dita dei piedi e sui capelli. Alla festa d'addio della sposa, a tutti gli ospiti interessati viene mostrata la dote in una stanza appositamente designata.

Matrimonio dalla parte della sposa

Di norma, si tiene mercoledì (prima della rivoluzione - venerdì). In anticipo, prima dell'inizio del matrimonio, nominano un parente per celebrare il matrimonio - detto aghasa - e i camerieri (di solito uomini).

La sera arriva lo sposo con la famiglia e gli amici. I genitori dello sposo non dovrebbero essere dalla parte della sposa. Per prima cosa vengono introdotti stanza privata in casa vengono offerti caffè e dolci. Riposano fino all'inizio delle nozze, concordato con il padre della sposa. I musicisti suonano la canzone "Salgyr Boyu" ("Lungo il Salgir"). Quando compaiono gli ospiti, la riproduzione di questa canzone si interrompe e suona una melodia speciale "Khosh keldi avasy".

Gli ospiti vengono accolti dal padre e dalla madre. Gli ospiti si congratulano con loro per l'occasione e presentano loro dei regali. Poi si siedono ai loro posti. All'arrivo della maggior parte degli ospiti, il direttore del matrimonio invita gli sposi a uscire. Escono accompagnati dagli invitati sia da parte dello sposo che delle damigelle. Viene eseguita la melodia "Kelsin, kelsin Kyiv - kelsin kelin" - chiedono agli sposi di andarsene. Di fronte agli sposi vanno, ballando, le spose vicine. Si siedono a un tavolo appositamente apparecchiato. CON lato destro gli ospiti dello sposo si siedono e, a sinistra, le spose accompagnatrici.

Toyaghasy invita i musicisti a eseguire la melodia “Aksham Sheriff Taqsiv” (“Ascolta tutti”). Quindi suonano la melodia "Peshrema", che significa l'inizio della celebrazione. Un parente o leader del matrimonio, aprendolo, si congratula con i genitori, i giovani, gli ospiti per la creazione di una nuova giovane famiglia, augura loro felicità, prosperità e tanti bambini.

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Dopo lo spettacolo, viene suonata la melodia "Dolu". Questo è un invito a riempire i bicchieri con le bevande. Dopo un po' iniziano le danze. I genitori della sposa sono i primi ad essere invitati al ballo. Eseguono la danza rituale "Agyrava e Khaitarma". Durante lo spettacolo della danza nazionale, l'ospite esegue diversi movimenti, consegna i soldi ai ballerini, così come tutti coloro che vogliono partecipare alla danza. Il denaro così raccolto dai ballerini viene consegnato ai musicisti dopo la fine del ballo.

Toyagasy si assicura che anche gli ospiti ballino dalla parte dello sposo.

Il matrimonio si conclude con la danza degli sposi, che eseguono "Agyrava e Khaitarma". Gli ospiti consegnano loro i soldi come descritto sopra.
I soldi vengono dati ai musicisti.

Sulle note di “Sukhbet olsyn bu gedzhe” (“Sia benedetta la notte”), i giovani vengono mandati a casa dagli arrivati ​​che accompagnano gli sposi. Quindi lo sposo torna a casa con i suoi ospiti. La sposa resta a casa. Gli ospiti ballano "Horan".

Il secondo giorno la sposa è pronta per partire per la casa dello sposo.

Matrimonio dalla parte dello sposo

Da parte dello sposo, il matrimonio inizia sabato (prima della rivoluzione - giovedì). L'evento principale è la partenza dei sensali dello sposo per la sposa. Generalmente futuro marito non partecipa a questo rito e delega uno dei parenti.

Lo sposo mette a disposizione diverse auto e musicisti per consegnare la sposa e i suoi ospiti. I matchmaker nella casa della sposa vengono accolti con grande onore. I tavoli sono coperti con vari snack e piatti caldi. Dopo un po ', i matchmakers chiedono se la sposa è pronta a partire?

In questo momento, la sposa inizia a salutare suo padre, sua madre, i suoi fratelli, sorelle, chiedendo loro perdono e benedizioni.

Il padre mette una fascia alla ragazza. La madre incarica il ragazzo di consegnare il Corano a casa dello sposo. Padre e madre benedicono i giovani. Ragazzi e ragazze non lasciano entrare i sensali dalla parte dello sposo nella stanza dove si trovano la sposa e le sue cose, chiedendo loro un riscatto. I sensali pagano e portano la sposa con le persone che l'accompagnano alle macchine. Al momento della partenza viene legato un filo bianco dietro l'auto dove si trova la sposa. Quando le auto iniziano a muoversi, l'acqua schizza dietro le auto.

All'ingresso della casa dello sposo, i giovani bloccano la strada chiedendo un riscatto.

La madre dello sposo incontra la sposa al cancello. Con la sposa viaggia un ragazzo che ha tra le mani il Corano. La madre dello sposo deve “riscattare” il Corano. Sebbene esista l'espressione "riscatto", in realtà il Corano non ha prezzo. È solo una ricompensa per un servizio.

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Quando lascia l'auto, la sposa viene inondata di monete, dolci e cereali. Quando la sposa deve entrare nella stanza, le viene detto: "La sposa non può attraversare il cancello (porta)". Quindi il padre dello sposo dovrebbe fare un regalo. Lo sposo incontra la sposa e la accompagna nella stanza assegnata.

Matrimonio: il giocattolo (festa) inizia a tarda sera. L'intero processo di organizzazione, conduzione ed esecuzione dei rituali nuziali è simile a un matrimonio da parte della sposa.

Ingresso della sposa nella famiglia del marito

La mattina dopo la celebrazione si riuniscono i parenti dei giovani. La nuova moglie bacia le mani di tutti e in cambio i suoi parenti le fanno regali e si congratulano con lei. La sposa va in cucina, prepara il caffè, presenta i parenti seduti dello sposo. Questo rituale significa che è entrata nella sua famiglia.

Il terzo giorno dopo questa procedura, sorelle o amiche vengono a visitare la giovane donna e le danno una scopa splendidamente decorata. E dopo una o due settimane, i giovani genitori invitano la figlia, il genero e i suoi parenti più stretti a far loro visita. Successivamente il genero e i suoi genitori fanno una visita ulteriore.

Così termina il rito della creazione nuova famiglia.

Un matrimonio tradizionale tartaro di Crimea è una rarità al giorno d'oggi. Poche persone possono permettersi il lusso di ospitare celebrazioni che durano una settimana. E non si tratta nemmeno di soldi, ma di tempo libero e del fatto che non è facile seguire numerosi rituali antichi. Eppure alcune usanze vengono mantenute ancora oggi.

Gioca a un matrimonio di comune accordo gli sposi sono una tradizione secolare dei tartari di Crimea. Ai vecchi tempi, durante la prima visita dei sensali a casa della sposa, lei stava dietro il paravento e ascoltava la proposta dei messaggeri. Se lo sposo piaceva alla ragazza, lei dava segno segreto genitori e hanno accettato il fidanzamento. Gli amanti moderni per la maggior parte fanno a meno di matchmaker e schermi.

La durata del festival è stata ridotta da una settimana a due giorni. Ma anche adesso questa volta è divisa in due parti. La prima festa si tiene a casa della sposa senza lo sposo, la seconda - a pieno titolo a casa dello sposo. Nell'intervallo tra questi eventi avviene la registrazione del matrimonio.

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Fino all'inizio del XX secolo, cerimonia ufficiale Lo sposo non era presente al matrimonio. Il mullah venne a casa della sposa, che era nella stanza dietro la tenda. Alla presenza di testimoni da parte dello sposo, il mullah ha chiesto tre volte alla ragazza se voleva diventare la compagna di vita di questa o quella persona. Dopo aver ricevuto il consenso, il mullah ha documentato questo fatto.

Ora gli sposi, accompagnati dagli amici, visitano la moschea, dove il mullah parla con gli sposi e celebra la cerimonia del matrimonio. Poi l'azienda si reca all'anagrafe, per una passeggiata per la città e un servizio fotografico.

Quasi scomparso dalle pratiche matrimoniali usanza interessante quando la sposa si tingeva la punta delle dita e i capelli con l'henné. Corteggiatori moderni, a loro volta, non eseguono quasi mai la rasatura rituale, sebbene fosse ampiamente praticata un centinaio di anni fa. Prima dell'arrivo della sposa, gli ospiti si sono riuniti a casa dello sposo e il parrucchiere si è rasato solennemente la barba, e il processo è stato lungo, poiché è stato interrotto dalla danza.

Un moderno matrimonio tartaro di Crimea riunisce molti ospiti. Se al matrimonio verranno meno di due o trecento persone, sarà chiamata modesta, addirittura povera. Per far giocare i genitori matrimonio ricco ai suoi figli - una questione d'onore, oltre ad aiutarli nella costruzione di una casa e nell'organizzazione dell'economia. Non risparmiano soldi per questo, perché al matrimonio di solito viene raccolto un grande "raccolto".

È stata conservata l'usanza di regalare denaro agli sposi durante il ballo. SU matrimoni moderni puoi vedere una fila di ospiti che tengono le banconote tra le dita e aspettano l'opportunità di entrare nella pista da ballo. Danno così tanti soldi che gli sposi hanno bisogno di un assistente per accettare e portare da parte le fatture.

1. La sposa ascolta le istruzioni del mula.

2. Cominciano a festeggiare a casa.

3. Lo sposo se ne va e parenti e amici dalla sua parte possono ancora bere il caffè.

4. I genitori dello sposo (così come quelli della sposa) restano a casa. Si uniranno ai giovani solo la sera al banchetto.

5. Nelle città, i matrimoni spesso si svolgono come in altre città della Russia. Lo sposo è venuto dalla sposa e ora deve riscattarla.

6. Anche i vicini sono usciti per vedere il riscatto. Ma nessuno blocca la strada e non ha bisogno della vodka.

7. Dopo il riscatto salgono in macchina e si recano all'anagrafe.

8. Firmano lì, un fotografo assunto cattura in dettaglio questo momento importante.

9. Solo dopo l'ufficio anagrafe puoi andare alla moschea.

10. Le ragazze non possono entrare nella moschea con le gambe aperte, le spalle e la testa scoperta. Pertanto, all'ingresso vengono forniti mantelli speciali.

11. La cerimonia dura circa 20 minuti. Dopo la sposa, lo sposo ed i loro testimoni dovranno certificare il matrimonio.

12. Le damigelle osservano attentamente il processo.

13. Dopo averla abbracciata e congratulata con lei. Ora l'unione è suggellata in cielo.

14. Gli amici, rispettivamente, si congratulano con lo sposo.

15. All'uscita potrete finalmente togliervi le mantelle per rivelare ai vostri occhi i vostri splendidi abiti.

16. Dopodiché, nelle città di solito vanno a fare una passeggiata per scattare qualche altra foto. E nei villaggi vanno a casa dello sposo.

17. Anche le ragazze sognano di diventare sposa.

18. Di solito non nei villaggi sale banchetti. Perciò montarono una tenda nel cortile.

19. Gli invitati aspettano il loro turno per ballare e danno soldi ai genitori degli sposi.

20. Ogni ospite ordina una canzone per sé e consegna i soldi durante il ballo.

21. I giovani e i loro testimoni si siedono su una pedana al centro della tenda.

22. Ogni matrimonio dovrebbe avere un musicista o un DJ. Hanno anche apparecchiato la tavola per loro.

Arsen Bekirov
Abito bianco, schizzi di champagne, macchina nera con anelli. In una parola, il matrimonio. Il fatto che i tartari di Crimea si sposino, e non gli slavi, ora può essere compreso solo dai nomi nel certificato di matrimonio.

Tutto è nuovo
I moderni matrimoni tartari di Crimea sono molto diversi da quelli celebrati vent'anni fa, afferma Nadir Bekirov, presidente del Fondo per il sostegno e la ricerca delle popolazioni indigene della Crimea.
“Alcune spose hanno cominciato a vestirsi come se fossero pronte a donarsi non solo allo sposo, ma a tutti gli invitati contemporaneamente. E l’ottanta per cento del repertorio musicale del matrimonio non ha nulla a che fare con la nostra musica”, afferma Bekirov. Secondo lui i matrimoni non sono più tradizionali festeggiamenti con canti, balli e gare. La nascita di una nuova famiglia si trasforma sempre più in una festa banale, dove l'alcol scorre come l'acqua. E per rendere il matrimonio diverso da quello slavo, il processo prevede l'“esotismo orientale”, che non ha nulla a che fare con le usanze dei tatari di Crimea.

Come era
I tartari di Crimea non andavano agli appuntamenti: i giovani venivano presentati dai loro genitori o da sensali professionisti. Non ridere, ma questa tradizione è sopravvissuta fino ad oggi. Ben oltre la Crimea, il "sensale professionista" Muniver Temesheva divenne famoso. Unisce i cuori da sessant’anni. Adesso Muniver-bitai (cioè nonna Muniver) ha quasi ottant'anni, ma continua il suo difficile lavoro con entusiasmo giovanile. Nel suo "schedario", come ha ammesso, ci sono circa 750 nomi potenziali spose. Il sensale non ha bisogno di soldi: può accettare una certa cifra se offerta, ma solo dopo il matrimonio.
“Diventa più difficile ogni anno. Nemmeno i giovani lo sanno tradizioni nazionali o li trascura apertamente”, si lamenta il sensale.
Tradizionalmente, il matrimonio tartaro di Crimea era un intero complesso di rituali e durava più di un giorno. Un simile allungamento temporale ha consentito ai futuri sposi di conoscersi meglio e, semmai, di abbandonare col tempo l'idea.
Per prima cosa, il giovane, insieme ai suoi genitori o parenti stretti, ha visitato la casa della sposa e ha chiesto un "razlyk" - il permesso di sposarsi. Se i genitori e la sposa non si opponevano, le parti si preparavano al fidanzamento. A differenza di molti popoli musulmani, i tartari di Crimea tenevano conto dell'opinione delle loro figlie: non era consuetudine sposarsi con la forza. Naturalmente i genitori potevano insistere, ma lo facevano con delicatezza. Ad esempio, hanno detto che è auspicabile che una ragazza di età compresa tra 17 e 19 anni si sposi, altrimenti corre il rischio di rimanere tra le “vecchie”.
La fase successiva è il fidanzamento, o "sez kesim" - in tartaro di Crimea significa "dare la parola". Un tartaro innamorato in compagnia di sensali ("kuda") venne dalla sposa. Ci fu uno scambio di doni ("nishan") e fu negoziata la data del matrimonio. Da quel momento in poi i giovani furono considerati sposi “a tutti gli effetti”.
Due settimane prima del matrimonio, ebbe luogo l '"aggyr nishan", l'accordo finale tra i sensali. Le parti si scambiarono doni più ricchi. Di regola, si trattava di vestiti, ricami e gioielli. Il matrimonio stesso è durato diversi giorni. Prima a casa della sposa e poi a casa dello sposo.
Il rito del matrimonio musulmano "nikah" è stato celebrato dal mullah nella casa del giovane. Camminarono nella casa della sposa per due giorni. Alla fine del secondo giorno è stata eseguita la cerimonia "henné gedjesi", un analogo di una festa di addio al nubilato. Gli amici e i parenti della sposa le hanno tinto i capelli, i piedi e i palmi con l'henné. Tutto questo è successo alla musica e ai canti. La mattina dopo si stava preparando a partire per la casa di suo marito.
Allo stesso tempo, nella casa dello sposo è stato eseguito un altro rituale - è stato solennemente rasato con musica speciale - "trash avasy". La cerimonia potrebbe richiedere molto tempo, quindi lo sposo ha dovuto sedersi per ore con il collo insaponato.
Quando arrivò la sposa, il matrimonio iniziò dalla parte dello sposo. Verso mezzanotte i giovani furono portati in una stanza separata e lasciati soli. Al mattino, la suocera ha dato alla sposa decorazione preziosa, e il rituale “kelin kavesi” ha completato il matrimonio: la giovane moglie ha preparato il caffè per i genitori e gli ospiti di suo marito.

Così com'è adesso
I matrimoni moderni si svolgono all'insegna della semplicità e dell'intrattenimento. Alcuni rituali, ahimè, sono stati “cancellati” o “modernizzati” al di là del riconoscimento. Innanzitutto ha sofferto la consuetudine di celebrare due matrimoni. IN Ultimamente sempre più spesso ne giocano uno - per ragioni di economia. Ma la scala è cresciuta: prima della deportazione, i tartari di Crimea non invitavano così tanti ospiti ai matrimoni. Le feste destinate a più di cento persone erano rare. Ora si ritiene che qualsiasi Tartaro di Crimeaè obbligato a invitare 300-400 persone al matrimonio. costo medio una festa del genere: 5-10 mila dollari. Semplici calcoli mostrano che se si celebra una celebrazione secondo tutti i canoni nazionali - due giorni a casa della sposa, altri due - a casa dello sposo, la celebrazione costerà quattro volte di più. Non c'è da stupirsi che tutti stiano cercando di risparmiare denaro.
Prematrimonio « procedure preparatorie" diventano anche una formalità, trasformandosi in normali riunioni a una festa, o si estinguono del tutto. Anche la rasatura dello sposo a ritmo di musica e la tradizione dell'henné gedjesi appartengono al passato.
Anche la tradizionale decorazione musicale e danzante della celebrazione ha sofferto. In precedenza, ogni haitarma nuziale aveva il proprio numero di serie e le donne ballavano sempre la complessa "danza dei pennelli" - "tym-tym". Ma negli ultimi cinque o sei anni è venuta ai matrimoni Nuova modaè una danza del ventre eseguita da ballerini assunti. Fanciulle gonfie al ritmo della musica araba scuotono tutto ciò che madre natura ha dotato. È raro che un matrimonio sia completo senza una lezginka caucasica. Con le canzoni non va meglio: assecondando i desideri del pubblico, i musicisti di matrimonio suonano per lo più chanson pop e caucasiche. Ad esempio, il vero flagello di molti matrimoni è stata la composizione dell'azerbaigiano Arsen Bedrosov “Kaifuem”, e il suo connazionale Ruslan Nabiyev occupa il secondo posto con la canzone “At Restaurants”.