Martisor i Baba Marta - stare święto nadejścia wiosny.

Mărţişor (Mold. Mărţişor, Mărţişor, Mărţiguş, Rum. Mărţişor, Arum. M`arţu z Mold. Martie, Marty "Marsz") - tradycyjne święto spotkanie wiosny w Mołdawii i Rumunii. Obchodzone 1 marca. W tym dniu ludzie wręczają sobie małe butonierki w postaci kwiatków zrobionych z nitek białych i czerwonych kwiatów. Ta dekoracja, podobnie jak święto, nazywa się martisor.

W Bułgarii jest podobne święto zwane Baba Marta iw tym dniu zwyczajowo podaje się martenichki lub, jak się je nazywa, Martenitsy.

Legendy pochodzenia

Według jednej z legend pierwszego dnia marca piękna Wiosna dotarła na skraj lasu, rozejrzała się i zobaczyła przebiśnieg wyłaniający się spod śniegu na rozmrożonym skrawku ciernistych krzaków. Postanowiła mu pomóc i zaczęła oczyszczać ziemię wokół, uwalniając go z kolczastych gałęzi. Winter to zobaczył i był wściekły. Machnęła rękami, zawołała zimny wiatr ze śniegiem, aby zniszczyć wiesiołek. Słaby kwiat zwisał pod okrutnym wiatrem. Ale Wiosna zakryła kiełek rękami i ukłuła się tarniną. Kropla gorącej krwi spadła z jej zranionej ręki i kwiat ożył. Tak więc Wiosna pokonała Zimę. Kolory Martisor symbolizują jej czerwoną krew na białym śniegu.

Według innej legendy słońce zstąpiło na ziemię w formie piękna dziewczyna. Ale zły Wąż ukradł go i zamknął w swoim pałacu. Potem ptaki przestały śpiewać, dzieci zapomniały, co to zabawa i śmiech, a cały świat pogrążył się w smutku. Pewien odważny młody człowiek postanowił ocalić Słońce. cały rok szukał pałacu Węża, a kiedy go znalazł, wyzwał go na bitwę. Walczyli długo, aż w końcu młody człowiek pokonał Węża. Uwolnił piękne Słońce. Wzniosła się do nieba i rozświetliła cały świat. Nadeszła wiosna, przyroda ożyła, ludzie przypomnieli sobie, co to radość, ale dzielny młodzieniec nie zdążył zobaczyć wiosny. Jego ciepła krew kapała na śnieg. Spadła ostatnia kropla krwi, zmarł z powodu odniesionych ran. Tam, gdzie topniał śnieg, rosły białe kwiaty - przebiśniegi, zwiastuny wiosny. Od tego czasu, na cześć wyzwoliciela świata od ciemności i smutku, ludzie tkają dwa sznurki z białymi i czerwonymi kwiatami. Kolor czerwony symbolizuje umiłowanie piękna i pamięć o krwi zmarłego młodzieńca, a kolor biały symbolizuje zdrowie i czystość przebiśniegu, pierwszego wiosennego kwiatu.

Fabuła

Historyczne korzenie Martisor pozostają tajemnicą, ale powszechnie uważa się, że święto to powstało w czasach Cesarstwa Rzymskiego, kiedy to Nowy Rok Obchodzone 1 marca, miesiąca boga Marsa. Mars był nie tylko bogiem wojny, ale także bogiem rolnictwa, przyczyniając się do odrodzenia przyrody. Ta dwoistość znajduje odzwierciedlenie w Martisor, gdzie biel i czerwień można rozumieć jako symbole pokoju i wojny.

Wykopaliska archeologiczne w Rumunii dowodzą, że amulety, podobnie jak współczesny męczennik, istniały około 8 tysięcy lat temu. Następnie wykonano je w postaci małych kamieni, pomalowanych na biało i czerwono, noszonych na szyi. Martisor został po raz pierwszy wspomniany przez Iordache Golescu. Folklorysta Simon Florea Marian napisał, że w Mołdawii i Bukowinie martisor składał się ze złota lub srebrna moneta na czerwono-białej nici, którą dzieci nosiły na szyi. Dziewczęta nosiły również martisor na szyi przez pierwsze 12 dni wiosny, a następnie wplatały go we włosy do czasu przybycia bocianów lub zakwitnięcia pierwszych drzew. Następnie do drzewa przywiązywano czerwono-białą nitkę i za monetę kupowano owsiankę (rodzaj owczego sera).

Tradycje

Martisors są noszone na ubraniach przez cały miesiąc, a 31 marca są zdejmowane i zawieszane na kwitnących roślinach. drzewa owocowe. Uważa się, że dzięki temu ludzie będą odnosić sukcesy przez cały nadchodzący rok. Według legendy, jeśli pomyślisz życzenie, wieszając męczennika na drzewie, to na pewno się spełni. Na początku kwietnia w wielu miastach i wsiach Mołdawii można zobaczyć drzewa z męczennikami.

W Mołdawii zaczyna się 1 marca każdego roku Festiwal Muzyczny„Martisora”. Festiwal ten po raz pierwszy odbył się w 1967 roku.

W niektórych częściach Rumunii męczenników nie nosi się przez cały marzec, ale tylko przez pierwsze dwa tygodnie. Uważa się, że przynosi zdrowie i dobre samopoczucie. We wsiach siedmiogrodzkich męczenników przywiązuje się do drzwi, okien, rogów zwierząt domowych, gdyż uważa się, że odpędzają one złe duchy i dają witalność. W powiecie Bihor istnieje przekonanie, że aby stać się piękniejszym i zdrowszym, należy umyć się deszczówką zebraną 1 marca. W Banacie dziewczęta zbierają wodę lub śnieg z liści truskawek i myją się, by być kochanymi. W Dobrudży martisor nosi się do przylotu bocianów, a potem wyrzucają go w niebo, żeby szczęście było „duże i uskrzydlone”.

Każdego roku 1 marca obchodzone jest jedno z najbardziej ukochanych świąt narodowych - Męczennik. Świętowanie rozpoczyna się 1 marca iw tym dniu ludzie wręczają sobie małe czerwono-białe talizmany butonierki (martisors), mówiąc: „Żyj i kwitnąj jak jabłonie w sercu wiosny”.

Wiosnę w Mołdawii wita się świętem zwanym „Martisor”.Nazwa„Martisor” pochodzi od „martie”, co po rumuńsku oznacza „marzec”.

W przeszłości Martisor noszony w najbardziej newralgicznych miejscach na ciele chłopcy nosili na nadgarstkach lub nogach, a dziewczyny na szyi. Zgodnie ze zwyczajem męczennik miał dołączyć matkę rano przed wschodem słońca. Noszenie martisora ​​przez co najmniej 12 dni lub do pełnia księżyca lub przed przybyciem bocianów lub zanim drzewa zaczęły kwitnąć, czasem wcześniej (Rusalii). Kiedy zdjęli męczennika, położyli go na kwitnących drzewach. Wierzyli, że męczennik przyniesie szczęście tym, którzy będą go nosić godnie. Pierwsze dni marca przypominają o Nowym Roku, który dawniej obchodzono wiosną.

Na początku kwietnia w wielu miastach i wsiach Mołdawii można zobaczyć drzewa gęsto obwieszone męczennikami. Istnieje przekonanie, że jeśli pomyślisz życzenie w tym momencie, na pewno się spełni. Uważa się, że ten talizman przynosi szczęście i szczęście przez cały rok.

Symbolika nici jest biało-czerwona. Czerwona nić była kiedyś czarna, potem to archaiczny martisor z białą i czarną nicią. Uosabiał jedność przeciwieństw - dobra i zła. Biel oznaczała czystość, podczas gdy czerń reprezentowała siłę, energię życia. Rozszyfrujmy więcej głębokie znaczenie te dwa kolory – biały, czarny lub czerwony, które do nas dotarły. Kolor czerwony miał i ma szczególny wpływ na ludzi. Uważa się, że ten kolor najsilniej oddziałuje na zmysły, będąc symbolem piękna, młodości, zdrowia i bogactwa. W wielu kulturach archaicznych kojarzona jest z nadejściem wiosny, narodzinami i ślubami, czyli początkiem początków. Uważano również, że chroni niemowlęta w okresie przejściowym z jednej pory roku do drugiej, dlatego często do dziś przywiązuje czerwoną nitkę do nowo narodzonych cieląt, jagniąt, a zwłaszcza nowonarodzonych dzieci.

Specjaliści zwracają naszą uwagę na fakt, że ta czerwień dobry kolor ogień to podstawa zasada energetyczna wszelkiego życia, które narodziło się z czarnej ziemi. Dlatego zauważamy, że czerwień i czerń były wymiennymi substytutami przez wieki i że bardziej agresywna czerwień była preferowana od czerni. Ogólnie opisaliśmy wam symbolikę kolorów Martisora.

Nawet ludzie wiedzieli, że jeśli 1 marca pogoda dobrze, cała wiosna będzie taka, a jeśli dzień będzie deszczowy, to rok będzie bogaty. W tym dniu należy pozostawić szeroko otwarte okna i drzwi, aby wpuścić wiosenne powietrze, a kto chce się uwolnić od pcheł, powinien jeść dużo pokrzyw.

świąteczna legenda opowiada, że ​​pierwszego dnia marca piękna Wiosna dotarła na skraj lasu, rozejrzała się i zobaczyła przebiśnieg wyłaniający się spod śniegu w zaroślach tarniny. Pospieszyła na ratunek i zaczęła oczyszczać ziemię wokół, uwalniając go z kolczastych gałęzi. Winter, widząc to, wpadł w furię i wezwał zimny wiatr ze śniegiem, aby zniszczył kwiat. Ale Wiosna zakryła dłonią delikatną roślinę i nakłuła się cierniami. Kropla gorącej krwi spadła z jej zranionej ręki i kwiat ożył. Tak więc kolory martisor symbolizują jej czerwoną krew na białym śniegu i zwycięstwo wiosny nad zimą.

To taka piękna legenda.

Poznajemy wiosnę!

Konkurs„Wakacje pedagogiczne w przedszkole»

Treść programu:

1. Zapoznanie dzieci z tradycjami i zwyczajami Mołdawian, muzyką, tańcami i strojami.
2. Kultywowanie tolerancyjnej postawy wobec innych narodowości poprzez reinkarnację w kulturze tej narodowości.
3. Aby dać wyobrażenie o tym regionie, życiu ludzi.
4. Wprowadź nowe słowa mołdawskie, wyjaśnij dzieciom ich znaczenie: Martisor, Hora, hominy, placentas, bune ziua, la revedere, bine at venit, drum bun.

praca wstępna:

• obejrzenie prezentacji o Mołdawii,
• czytać po mołdawsku ludowe opowieści, legendy,
• słuchanie mołdawskich pieśni i melodii narodowych,
• znajomość twórczości pisarzy i poetów mołdawskich,
• znajomość stroju narodowego i symboli Mołdawii, z zabawy ludowe, tradycje i zwyczaje, kuchnia, sztuka, współcześni śpiewacy,
• znajomość twórczości E. Dogi, G. Vieru, Y. Filipa,
• wystawa prac dzieci „Podróż do Mołdawii”,
• utworzenie mini-muzeum „KRAJ MOŁDAWII Z LEGEND I Baśni”.

PROCES STUDIÓW

Mołdawska piosenka „Hora din Moldova” w wykonaniu Nelly Ciobanu brzmi. Dzieci ubrane Stroje narodowe trzymając się za ręce, wejdź hala muzyczna z prowadzącym, wykonując podskoki i rytmicznie machając rękami. Dzieci tworzą krąg i tańczą taniec mołdawski „Hora”. Pod koniec tańca ustawiają się w półkolu.

Prezenter (edukator) wita gości po mołdawsku: BUNE ZIUA!

Dzieci tłumaczą chórem: Cześć!

Goście pozdrawiają.

Prezenter: BINE ATS VENIT YN MOŁDAWIA!

Dzieci w chórze: WITAJCIE W MOŁDAWI!

Prezenter podaje gościom chleb z solą i hominę z serem: W Mołdawii, podobnie jak w Rosji, wita się gości chlebem i solą. Ale Mołdawianie mają drugi chleb - MAMALYGA, ten owsianka kukurydziana, ugotowane na twardo. Mołdawianie serwują ją zarówno z daniami głównymi, jak i ze słodyczami. Na zakończenie imprezy będzie można skosztować jeszcze jednego dania - TALERZY, BUŁEK Z NADZIENIEM.

A dziś opowiemy Wam o pięknej wiośnie Mołdawska tradycja- o MERTSISHOR.

Co roku 1 marca Mołdawianie wręczają sobie nawzajem małe czerwono-białe odznaczenia – MERTSISHORS. Martisor od słowa „marts” - marzec. Podaje się go z życzeniami miłości i szczęścia, noszony przez cały miesiąc, a 1 kwietnia dekoruje się drzewa owocowe (aby zbiory były bogate), w domu jako talizman. Skąd wzięła się ta tradycja, dowiecie się z pantomimy „LEGEND OF MERTSISOR”.

Rozbrzmiewa melodia E. DOGA „MY TENDER AND GENTLE BEAST”. Na środku sali siedzi ŚNIEŻYCZKA.

Prezenter mówi: Pod koniec zimy wiosna wysłała przebiśnieg, aby się dowiedział - czy wkrótce nadejdzie czas jej panowania? (Przebiśnieg kwitnie, tańczy do muzyki).

Zima, widząc Przebiśnieg - Zwiastun Wiosny, rozzłościła się (Zima ucieka, krąży wokół Przebiśniegu), wywołała silną zamieć, podniosła wiatr. Łamała młode drzewa i wyciągała wysuszone ciernie.

Więc nasz Przebiśnieg był pod cierniami i górą śniegu. (Zima kręci się wokół przebiśniegu w rytm muzyki, wykonuje ruchy taneczne imitujące zamieć śnieżną, zakrywa przebiśnieg białym welonem).

Wiosna, nie czekając na swojego posłańca, poszła go szukać. (Wiosna kończy się i tańczy w trosce i poszukiwaniu przebiśniegu).

Nagle zauważyła zielony liść pod zaspą śnieżną i zdała sobie sprawę, że przyjaciel ma kłopoty. Wiosna, uwalniając Przebiśnieg, została ranna. Krople jej szkarłatnej krwi poplamiły część przebiśniegu. Przebiśnieg został wypuszczony i obwieścił wszystkim nadejście wiosny. (Przebiśnieg tańczy walca ze Wiosną. Na koniec kończy się Zima i bohaterowie tańczą razem).

Lekcja w przedszkolu „Mołdawia – kraj legend i muzyki”

Opracował: SINICHKINA ELENA VALENTINOVNA, pedagog, PRZEDSZKOLE MBDOU №41 „RAINBOW”, Vidnoe, rejon leninski, obwód moskiewski

Kredka do oczu: Od dawna w Rosji wita się nadejście wiosny Wesołych Świąt Ostatki. Ostatnio raczyliśmy się naleśnikami i staraliśmy się jak najszybciej przywołać wiosnę do naszej surowej krainy. Radużny jest domem dla ludzi ponad 80 narodowości ikażdy naród ma swoje zwyczaje, znaki i wierzenia . Tak więc Mołdawianie świętują 1 marcaświęto narodowe „Martisor” iw tym dniu wręczają sobie małe butonierki w postaci kwiatków wykonanych z nitek białych i czerwonych kwiatów

męczennicy. Larisa Kosilova opowie o przygotowaniach do wiosennego spotkania.

ZK Przygotowania do ważnego święto narodowe Elena Pavlenkova zaczęła z góry, zaproszona do niej Chatka goście i ludzie różne narodowości aby opowiedzieć o tradycjach martisorskich i innych zwyczajach gościnnego narodu mołdawskiego.

Życie: Enzstrasch, wejdźcie drodzy goście. Cześć

…….. Poczęstuję cię tym pysznym winem

Z czym to jest, z twarogiem?

Takie naleśniki

ZK Mistrzowska lekcja robienia męczenników była prowadzona przez doświadczonych ludzi, którzy dzielili się z młodzieżą i gośćmi zawiłościami robienia na drutach tych amuletów. Ciekawie było posłuchać legendy o pochodzeniu święta Martisor.

Podpis: Olga Suchanowa

00.10. Pierwszego dnia marca piękna wiosna zawitała na skraj lasu. Rozejrzałem się i zobaczyłem, że spod śniegu wystaje mały, piękny kwiat- przebiśnieg. Wokół przebiśniegu wiele gałęzi było kłujących i trudno mu było się wydostać. A wiosna postanowiła pomóc.

Kartoteka 61. Zima zobaczyła, że ​​wiosna chce pomóc przebiśniegowi, wpadła w furię, nazwała zamieć, zimny wiatr, i ta zamieć i wiatr zaczęły powoli zabijać kwiat. Wiosna, jak to wszystko widziała, zakryła to sobą Mały kwiat. Ale ponieważ tarnina była kolczasta, ukłuła się i kropla krwi spadła na mały kwiatek. To uratowało mu życie.

ZK Krąży na ten temat wiele legend, a wszystkie znajdują odzwierciedlenie we wzruszających pieśniach, które Mołdawianie śpiewają samodzielnie. język ojczysty będąc tysiące kilometrów od domu.

Akta 99 00.12

Teczka 100 00.01……00.27. (aby po nas została tylko biel i czerwień)

ZK Ważne jest, aby rodzice przekazali swoim dzieciom tradycje swoich przodków, wprowadzili je w kulturę. Chętnie pokazują stroje narodowe, haftowane przez ich babcie i oczywiście śpiewają zapalające mołdawskie piosenki.

Lina śpiewa

bić brawo

Kartoteka 101 Lena smakuje winem

ZK Pani domu stara tradycja częstuje gości winem, które sporządzili krewni z własnych winnic. Goście piją z jednego kieliszka, który jest podawany dookoła i każdy z obecnych wypowiada swoje myśli i życzenia.

Podpis: Raisa Chabibullina

00.06. Bo jesteśmy różni i nasze życie jest piękne. Gdybyśmy wszyscy byli tacy sami, życie byłoby nudne. Będziemy kontynuować, zaczniemy od Martisora, potem Navruz, Sabantuy. Żyjmy wszyscy tak pięknie i wesoło.

Podpis: Lena Pawlenkowa

00.33. Każde święto nas łączy

ZK Wszystko, co wydarzyło się tego dnia, było jak w bajce. Za oknem śnieg trzaskał w kominku, napełniając dom ciepłem i przytulnością, rzemieślniczki starannie dziergały martisors i śpiewały wzruszające mołdawskie piosenki o miłości, separacji, o pięknej Mołdawii. (Akta 129,130,131). U każdego butonierki wyszły inaczej, ale każda z nich została wykonana z duszą i Wszystkiego najlepszego 1 marca zostaną wręczone przyjaciołom i krewnym z życzeniami zdrowia, życzliwości, miłości i pomyślności. Martisors są noszone na ubraniach przez cały miesiąc i 31 marca zdjęte i zawieszone na kwitnących drzewach owocowych. Uważa się, że dzięki temu ludzie będą odnosić sukcesy przez cały nadchodzący rok, a jeśli pomyślisz życzenie, na pewno się spełni.

Martisor to nasze szczęście, nasze zdrowie, nasze wszystko... wiosna w duszy

ZK Lena Pavlenkova, gospodyni domu, nie ograniczała się do robienia męczenników. Przygotowywała także dania narodowe. Jednym z nich jest mamaliga. To specjalna kasza kukurydziana, stromo warzona, uważana za drugi chleb w Mołdawii. A żeby to zadziałało, trzeba mieć doświadczenie. Najpierw gotuje się na piecu, a następnie trafia do pieca ognistego. (Akta 152)

Mój wujek powiedział, że mamaligę należy przekręcić 100 razy, żeby była smaczna….00.27

ZK Świąteczny stół w mołdawskiej rodzinie nie mogą obejść się bez placków z cienkiego ciasta z różnymi nadzieniami, kapusty, twarogu, sera, dyni i gołąbków.

00.06. Faszerowana kapusta, spójrz, muszą być zabawne

Rozładujemy je

ZK Stopniowo robótki ręczne ustąpiły miejsca kulinarnym rozkoszom. Stół się zapełniał narodowe potrawy Zgodnie z oczekiwaniami mamaliga została pocięta nitką na kawałki i rozdana gościom. Wielu próbowało go po raz pierwszy i było zadowolonych ze smaku. Zwłaszcza z dodatkiem sera, twarogu, mięsa i innych składników, których na stole było pod dostatkiem. No i oczywiście domowe wino, z którego słynie Mołdawia.

Podpis: Jelena Pawlenkowa

Zaplanować co będzie jutro, że dzisiaj się zebraliśmy, uśmiechnęliśmy do siebie, nauczyliśmy się od siebie kilku tajemnic, powiedzmy naszego wakacyjnego Martisora. Jestem bardzo wdzięczna wszystkim za to, że znaleźliście czas i jesteście tutaj z nami wszystkimi razem. Dziękuję bardzo, wesołych świąt dla was wszystkich….. w waszym życiu

ZK Znajomość tradycji kulturowych i kulinarnych Mołdawii, którą zorganizowała Elena Pavlenkova wraz z córkami i przyjaciółmi, stała się punktem zwrotnym iz pewnością będzie kontynuowana w innych miejscach. Nasze miasto zjednoczyło ludzi wielu narodowości, a każde takie wydarzenie pozwala nie tylko lepiej poznać zwyczaje innych narodów, podziwiać ich umiejętność zachowania i kontynuowania dziedzictwo kulturowe ale także zbliża nas wszystkich do siebie. Zmieniając nasze tradycje, stajemy się ciekawszy przyjaciel przyjaciel i bogatszy duchowo.

Larysa Kosiłowa. Wadim Gordiejew. „Nowy czas - Tęcza”

Dostępne w Mołdawii, Rumunii i Bułgarii wspaniałe wakacje poznaj Wiosnę podając symbol Martisora: czerwono-białe pompony lub kwiaty i inne wzory.

Wieszają je na ubraniach innego przyjaciela z życzeniami szczęścia, ludzie składają życzenia i noszą męczenników przez cały marzec, a wraz z nadejściem kwietnia wieszają je na gałęzi kwitnące drzewo. A wtedy życzenie na pewno się spełni!

Rumuni i Mołdawianie świętują Męczennik, a wśród Bułgarów nazywa się to święto Martenitsa(lub Baba Marta). Przygotowany na te święta Kuchnia narodowa i wszyscy przypinają do swoich ubrań czerwono-białą ozdobę, która nazywa się świętem o tej samej nazwie - martisor lub martenitsa.

Oto jak to jest z Bułgarami:

Zwyczajem jest noszenie martenitsy, dopóki nie zobaczysz bociana, jaskółki lub kwitnącego drzewa owocowego. Widząc bociana, jaskółkę lub kwitnące drzewo, każdy zdejmował swoją martenicę. Niektórzy umieścili go pod kamieniem, a dziewięć dni później spojrzeli na to, co się pod nim pojawiło. Jeśli osiedliłyby się tam mrówki, to rok będzie bogaty w owce, ale gdyby były inne, większe owady, w krowy i inne bydło. Dlatego w niektórych miejscach martenitsa otrzymała nazwę „wróżbita”. Inni przywiązywali martenicę do kwitnącej śliwki, jabłoni lub krzewu róży, aby za rok była biała, czerwona, piękna i zdrowa. Jeszcze inni wrzucali martenicę do wody, aby ich życie potoczyło się na wodzie i wszystko, co złe, zniknęło. W innych miejscach martenitsa została wyrzucona na słońce, mówiąc: „Oto dla ciebie czerwień, daj mi biel”.
Pierwsze martenitsa były zrobione tylko z dwóch nici: czerwonej i białej. Ale później, ludowe uczucie stworzone piękno oryginalna praca, o imieniu Martenitsa. Zaczęli dodawać koraliki, przedstawiać różne figurki z nici powstały różne dodatki do nich: wyjątkowe lalki Pijot i Penda.

Biały kolor amuletu symbolizuje męskość, siła, słońce, potem przemyślane jako kolor dziewictwa i czystości; czerwony to kolor krwi kobiecy, zdrowie, narodziny.

Ale co do Mołdawian i Rumunów:

Historyczne korzenie Martisor pozostają tajemnicą, ale powszechnie uważa się, że święto to powstało w czasach Cesarstwa Rzymskiego, kiedy Nowy Rok obchodzono 1 marca, miesiąca boga Marsa. Mars był nie tylko bogiem wojny, ale także bogiem rolnictwa, przyczyniając się do odrodzenia przyrody. Ta dwoistość znajduje odzwierciedlenie w Martisor, gdzie biel i czerwień można rozumieć jako symbole pokoju i wojny.
Wykopaliska archeologiczne w Rumunii dowodzą, że amulety, podobnie jak współczesny męczennik, istniały około 8 tysięcy lat temu. Następnie wykonano je w postaci małych kamieni, pomalowanych na biało i czerwono, noszonych na szyi. Martisor został po raz pierwszy wspomniany przez Iordache Golescu. Folklorysta Simon Florea Marian napisał, że w Mołdawii i Bukowinie martisor składał się ze złotej lub srebrnej monety na czerwono-białej nici, którą dzieci nosiły na szyi. Dziewczęta nosiły również martisor na szyi przez pierwsze 12 dni wiosny, a następnie wplatały go we włosy do czasu przybycia bocianów lub zakwitnięcia pierwszych drzew. Następnie przywiązywano czerwono-białą nitkę do drzewa i za monetę kupowano owsiankę (rodzaj owczego sera).

Martisors są noszone na ubraniach przez cały miesiąc, a 31 marca są zdejmowane i wieszane na kwitnących drzewach owocowych. Uważa się, że dzięki temu ludzie będą odnosić sukcesy przez cały nadchodzący rok. Według legendy, jeśli pomyślisz życzenie, wieszając męczennika na drzewie, to na pewno się spełni. Na początku kwietnia w wielu miastach i wsiach Mołdawii można zobaczyć drzewa z męczennikami.
W Mołdawii 1 marca każdego roku rozpoczyna się festiwal muzyczny „Martisor”. Festiwal ten po raz pierwszy odbył się w 1967 roku.
W niektórych częściach Rumunii męczenników nie nosi się przez cały marzec, ale tylko przez pierwsze dwa tygodnie. Uważa się, że przynosi zdrowie i dobre samopoczucie. W siedmiogrodzkich wioskach męczennicy są przywiązani do drzwi, okien, rogów zwierząt domowych, ponieważ uważa się, że odpędzają złe duchy i dodają witalności. W powiecie Bihor istnieje przekonanie, że aby stać się piękniejszym i zdrowszym, należy umyć się deszczówką zebraną 1 marca. W Banacie dziewczęta zbierają wodę lub śnieg z liści truskawek i myją się, by być kochanymi. W Dobrudży martisor nosi się do przylotu bocianów, a potem wyrzucają go w niebo, żeby szczęście było „duże i uskrzydlone”

W Mołdawii 1 marca każdego roku rozpoczyna się festiwal muzyczny „Martisor”. Święto to po raz pierwszy odbyło się w r 1967 .

Pamiętam, jak co roku w szkole rysowaliśmy gazetę ścienną z opowiadaniem o legendzie Martisora. Istnieje kilka odmian. Rzeczywiste odmiany są takie, że biały oznacza albo płatek śniegu, albo Giochel - przebiśnieg. A czerwień to szkarłatna krew Wiosny, którą zima, nie chcąc odejść, rani odłamkiem lodu ze złości.

Według jednej z legend pierwszego dnia marca piękna Wiosna dotarła na skraj lasu, rozejrzała się i zobaczyła przebiśnieg wyłaniający się spod śniegu na rozmrożonym skrawku ciernistych krzaków. Postanowiła mu pomóc i zaczęła oczyszczać ziemię wokół, uwalniając go z kolczastych gałęzi. Winter to zobaczył i był wściekły. Machała rękami, przyzywała zimny wiatr ze śniegiem, by zniszczył pierwiosnek. Słaby kwiat zwisał pod okrutnym wiatrem. Ale Wiosna zakryła kiełek rękami i ukłuła się tarniną. Kropla gorącej krwi spadła z jej zranionej ręki i kwiat ożył. Tak więc Wiosna pokonała Zimę. Kolory Martisor symbolizują jej czerwoną krew na białym śniegu.

Według innej legendy Słońce zstąpiło na ziemię w postaci pięknej dziewczyny. Ale zły Wąż ukradł go i zamknął w swoim pałacu. Potem ptaki przestały śpiewać, dzieci zapomniały, co to zabawa i śmiech, a cały świat pogrążył się w smutku. Pewien odważny młody człowiek postanowił ocalić Słońce. Przez cały rok szukał pałacu Węża, a kiedy go znalazł, wyzwał go na bitwę. Walczyli długo, aż w końcu młody człowiek pokonał Węża. Uwolnił piękne Słońce. Wzniosła się do nieba i rozświetliła cały świat. Nadeszła wiosna, przyroda ożyła, ludzie przypomnieli sobie, co to radość, ale dzielny młodzieniec nie zdążył zobaczyć wiosny. Jego ciepła krew kapała na śnieg. Spadła ostatnia kropla krwi, zmarł z powodu odniesionych ran. Tam, gdzie topniał śnieg, rosły białe kwiaty - przebiśniegi, zwiastuny wiosny. Od tego czasu, na cześć wyzwoliciela świata od ciemności i smutku, ludzie tkają dwa sznurki z białymi i czerwonymi kwiatami. Kolor czerwony symbolizuje umiłowanie piękna i pamięć o krwi zmarłego młodzieńca, a kolor biały symbolizuje zdrowie i czystość przebiśniegu, pierwszego wiosennego kwiatu.

Piękne legendy... Nadal je kocham!

Pentru Tine!!! (Dla Ciebie)