Dlaczego cygańscy mężczyźni nie dotykają kobiet. Beat oznacza miłość

Nastrój teraz - Radosny

Pod cygańską flagą
ma swoją symbolikę: górna część jest niebieska, co oznacza niebo, dolna część płótna - zielona - oznacza trawę, a
pośrodku znajduje się czerwone koło - znak wiecznej drogi.

ŚLUB. Rodzice poślubiają ich
synowie i córki w wieku 16-18 lat. odpowiednią parę
wybierają rodzice. Tutaj pan młody wziął ślub, rodzice panny młodej przyglądają się uważnie -
dobrze czy nie. Jeśli dorośli wyrazili zgodę, powinni zorganizować wspaniałe wesele dla młodej pary. Czasami panna młoda
skraść. To jest stare prawo. Facet lubił Cygankę - może ją ukraść. Ważne jest, że później, kiedy wszyscy
otwarty, zgodny z tradycją. Oznacza to, że „złodziej” musi być osobą uczciwą i przyzwoitą. Wymagane dla Cyganów
stempel w paszporcie, a ślub w kościele jest mile widziany. „W dniu ślubu można wziąć pod uwagę głównych organizatorów wakacji
swatka i swatka, którzy muszą być w podeszłym wieku i nie mogą być krewnymi nowożeńców. Spacerujemy albo w domu, albo w kawiarni
lub restauracja. Tańczymy z rodzinami. Gospodarze zapowiadają: „A teraz niech taka a taka rodzina wyjdzie”. I wszyscy, młodzi i starzy, muszą
taniec. O północy swatki zabierają młodych do sypialni i pozostają przy drzwiach, aby strzec ich spokoju. Potem muszą przynieść prześcieradła
i pokaż wszystkim gościom, mówią, że ślub jest uczciwy.


JĘZYK. Chociaż Cyganie mają swój własny język, nie mają alfabetu. Dlatego piszą cygańskie słowa po rosyjsku, węgiersku lub
Litery rumuńskie - w zależności od miejsca zamieszkania.

ZŁOTO JAKO PAMIĘĆ RODZICÓW

Cyganie noszą za dużo złota, powiedzmy gajos (nie-Cyganie). Roma ma na to proste wytłumaczenie. „Nieznajomi
myślą, że jesteśmy bardzo bogaci, jeśli chodzimy w złocie. Ale kupowanie złota to długa tradycja. Kiedy nasze rodziny wędrowały przez wieki
jaką własność moglibyśmy kupić i zabrać ze sobą? Tylko dekoracje. - Poza tym ojcze
rodziny powinny zostawiać swoim dzieciom spadek, a co może być lepszego niż łańcuszki, kolczyki czy bransoletki? A ponieważ w
Ponieważ nasze rodziny mają 5-6 dzieci, kupujemy dużo złota. I uważa się, że w ten sposób dziecko zachowuje pamięć o swoim ojcu i matce. Dzieci
zachowaj dla nich te cenne dary przez całe życie. A dla córki - to też solidny posag.

Cygański kodeks honorowy: słuchaj starszych i męża

Cyganie święcie przestrzegają swoich praw. Główna zasada: prawdziwy rum nigdy nie obrazi, nie obrazi, nie obrabuje tych ludzi
wśród których żyje. „Romowie są przyzwyczajeni do wzajemnego zaufania, dzielenia się ostatnim kawałkiem chleba i zawsze pomagają w trudnych chwilach.
minuta. Jeśli rum przychodzi do mnie i mówi: „Daję ci złoto na przechowanie”, to może być spokojny - ze swoimi wartościami
nic się nie stanie. Jeśli dowiemy się, że ktoś z naszych złamał prawo, możemy taką osobę usunąć z naszego konta
życie. Na przykład za morderstwo, handel narkotykami.

Cyganie uważają wydalenie ze społeczności za najstraszliwszą karę. Osoba nie jest już zapraszana do odwiedzin, do pomocy.
Romowie to gościnni ludzie. Jeśli przeprowadzają się z miasta do miasta, zawsze mogą mieszkać ze swoimi współbraćmi, pożyczać pieniądze.
Nie da się ukryć mrocznej przeszłości. Cygańska poczta (w oparciu o zasadę: poczta pantoflowa) działa z szybkością błyskawicy i zasięga informacji
Ta czy inna rodzina nie będzie trudna.

Romowie dzielą się na osobliwe kasty według sposobów zarabiania pieniędzy: jedni żebrzą o jałmużnę, inni handlują na targowiskach.
Osobną niszę zajmują ci, którzy mają własny biznes, np. restauracje czy sklepy. Cieszą się szczególnym szacunkiem
dynastie twórcze to inteligencja cygańska.

Prawo szacunku dla starszych jest niewzruszone. Dzieci powinny słuchać rodziców. „Broń Boże, dzieci nie słuchają ojca, karzemy
dziecko z batem. Nie ręką czy czymś innym, ale batem. Tak samo postępowali ojcowie i dziadkowie. W każdym domu jest bicz. A żony powinny być we wszystkim posłuszne swoim mężom. „Żona powinna umieć gotować, przyjmować gości i zarabiać. Jeśli
dochodzi do niezgody, to po radę udają się do starszych, których gajos (nie-Cyganie) nazywają cygańskimi baronami. Ale Cyganie nie
baronów, wśród Romów są po prostu ludzie szanowani i cieszący się autorytetem.

RZYMSKIE WIERZENIA: PODKOWAĆ SIĘ I MĘCZYĆ Z RADOŚCI

Cyganie przywiązują dużą wagę do różnych symboli i przesądów, ponieważ w ten sposób przechodzą z pokolenia na pokolenie
mądrość ludowa. Jeśli Cygan znalazł podkowę na drodze, nie może przejść obok, ale musi działać zgodnie z nauką. "Podkowa
dla Cygana - symbol szczęścia. I powinien wisieć na drzwiach domu końcami do góry, aby szczęście się nie rozlało. Jeśli Cyganie
znajdzie na drodze podkowę, której końce znajdują się z dala od niego, to znak szczęścia. Powinien ją podnieść i powiesić na drzwiach
Twój dom. Jeśli Cygan nie podniesie podkowy, będzie miał szczęście tylko tego dnia. Jeśli odbierze, będzie niósł
zawsze. Jeśli znaleziona podkowa jest skierowana w stronę Cygana, nie można jej podnieść, gdyż przynosi pecha.
Trzeba go przerzucić przez lewe ramię lub powiesić na drzewie końcami do dołu, żeby pech się wylał, pluł i
idź dalej.

ZIOŁA I ZAKLĘCIA. Cyganie nie lubią lekarzy, wolą zwracać się do uzdrowicieli o pomoc w staromodny sposób. Może to dlatego
wielu Romów nie choruje często i żyje długo. „Nie można kupić leków w aptece, chemia to wszystko. tylko leczę
środki ludowe. Na przykład, gdy bolą mnie oczy, robię napar z czarnego bzu. Można pić na kaszel i przeziębienie. Podanie infuzji
musisz powiedzieć: „Och, bólu, z oczu idź do wody, idź na trawę, idź do ziemi.
Idź do ducha ziemi. Tam jest twój dom. Idź i raduj się”. I zawsze mi pomaga!
Całe życie zastanawiam się, co tylko Cyganie mogą powiedzieć o bólu: „Idźcie i radujcie się!”.

KOTLYARY - "METALIŚCI", KRYM - ZŁOTY

Nasz lud - Kotlyary - najstarszy z Cyganów. Nawiasem mówiąc, nazywamy się Cyganami i nigdy nie nazywamy się Romami. Romowie jako
z reguły Kiszyniowie, którzy przybyli z Mołdawii i Rumunii, nazywają siebie lub Krymami - to muzułmańscy Cyganie. Chociaż nasz język
wspólne, ale są różne. Mieszkańcy Kiszyniowa zajmują się wróżbiarstwem, wędrówkami ... Krym - kupno i sprzedaż złota. A my - kotły - zawsze
żyli z żelaza. Mój dziadek i mój ojciec byli kowalami. Ale teraz wszyscy mężczyźni z mojego obozu zarabiają
że zawierają umowy z różnymi przedsiębiorstwami i kupują od nich części i różne złomowanie za darmo.

Dlaczego Cyganie tak bardzo kochają złoto

Tylko leniwi nie zauważyli uzależnienia Cyganów od złota. Biżuteria, zęby i komplementy Cyganie wolą złoto i nie tylko.
Złocone i złote tapety, telefony komórkowe, buty, guziki, oprawki okularów… Nawet czerwone koło na cygańskiej fladze
niektóre organizacje są przemalowane na złoto.

Najprostszym wyjaśnieniem takiego uzależnienia byłby banalny interes własny. Rzeczywiście, Cyganie przywiązują dużą wagę
dobrobyt. Nie sposób przejść obojętnie obok przysłów opartych na grze słów: „biedny – uważaj za złodzieja”, „gdzie bieda, tam kradzież”.
Pięknie ubierać dzieci nawet do wyjścia do piaskownicy, mówić o sukcesie swojego biznesu na miejsce a nie na miejsce,
zademonstrować dokonane kosztowne zakupy – wydawać by się mogło, że bogactwo dla Cyganów jest celem samym w sobie. Jednakże
bogactwo to tylko jeden z głównych sposobów pokazania swojej żywotności zawodowej, bystrości, szczęścia,
wysoki poziom merytoryczny (drugi oczywiście, aby pochwalić się tym wszystkim wprost, słownie).

Innym powodem uzależnienia Cyganów od złotej biżuterii (chociaż Cyganie i mężczyźni kochają taką biżuterię) etnografowie uważają
ubezpieczenie ubóstwa dla kobiet w przypadku rozwodu. Jeśli mąż wypędza go z domu, nie może dawać z nim pieniędzy i nie dzielić się
własność, ale jest mało prawdopodobne, aby wyrwał kolczyki koła. W każdym razie podobny system istnieje w wielu krajach wschodnich
ludy: Turcy, Arabowie...

Ale oprócz praktycznych podstaw cygańskiej pasji do złota istnieje również mistyczne.

Złoto jest wyjątkowym metalem, tak myśli wiele osób. Złoto nie rdzewieje i prawdopodobnie dlatego jest uważane za metal.
czysta, a ponadto przyciągająca szczęście i pieniądze. Wśród ludów Europy opowieści o złocie często kojarzą się z krwią, z
przekleństwo. W opowieściach cygańskich może kojarzyć się ze złymi duchami, ale akcenty „gdzie złoto, tam przekleństwa i
krew, nie Główną „złotą” fabułą cygańskich opowieści jest to, że szczęśliwy Cygan znajduje skarb, uderzając kijem lub
goblin (który zresztą sam w sobie nie jest postacią negatywną - karze za złe uczynki i pomaga
dobrzy ludzie).

Złoto to najlepszy prezent na ślub, zwłaszcza dla panny młodej; więc matki chrzestne wręczają jej złotą biżuterię niemal obowiązkowo
w porządku. Jeśli młody mąż chce okazać swoją miłość i troskę, płaci żonie za założenie jej na zęby złotych koron (to
demonstracja własnego bogactwa oraz magiczny dar - szczęście i dochodowość, które przyciąga złoto). Kotlyars Rosji,
mając zwyczaj wykupywania panny młodej, nadal używają do tego złotych monet lub specjalnie wykonanych ze złota
kopie. Pannę młodą kupuje się nie za pieniądze - za złoto.

Podarowanego lub odziedziczonego złota nie można sprzedać ani wymienić - to więcej niż zły omen, to bardzo
Źle. Wtedy szczęście się odwróci, a szczęście jest tym, do czego Cyganie przywiązują wielką wagę. Ekstremalny przypadek zysku
z takiego złota - oddać do lombardu z obowiązkowym późniejszym wykupem.

Mając nadzieję na przyciągnięcie szczęścia i „pieniędzy”, cygańscy rodzice czasami nadają swoim dzieciom imiona kojarzone ze złotem: Złoty,
Sumnakai, Suvnakuni, Zlatan itp.

Na przykładzie koczowniczych Cyganów rosyjskich i kotlyarów XIX-XX wieku.
Główne źródła: "Historia Cyganów. Nowe spojrzenie", książka "Baronowie z Taber Sapporoni", zapiski Ingi Andronikowej, a także, a raczej przede wszystkim cygańskie babcie :)

Na początek dwa fakty znane tym, którzy czytają żółtą prasę, i naprawdę będąc faktami.

1) Za codzienne jedzenie w tradycyjnej cygańskiej rodzinie kobieta rządzi.
2) Mąż w tr.ts.s. ma prawo do nic do roboty.

Kobieta kręci się całymi dniami, a mężczyzna leży, pali i drapie się po brzuchu, a czasem daje gwiazdki przestępcom swojej żony, a to prastary koczowniczy zwyczaj

a po nim mogą zwykli śmiertelnicy, tylko ci, którzy nie znają specyfiki koczowniczego życia tabor.

Jak w każdym społeczeństwie patriarchalnym, Cyganie mieli jasny podział obowiązków, w zależności od kategorii wiekowej, stanu cywilnego i płci. Dzieci nie miały żadnych obowiązków; po nich, jeśli chodzi o rozładunek, były dzieci w wieku 7-12 lat i starzy ludzie, którzy w ogóle się nie wygłupiali i mało pracowali. Już więcej pracy poświęcono nastolatkom. Większość prac domowych wykonywała młoda kobieta (status kobiety, podobnie jak mężczyzny, zależał nie od wieku, ale od stanu cywilnego), z reguły młodsza synowa i więcej wymagań dla „ łup” stawiano dojrzałym kobietom, które już dobrze nauczyły się rzemiosła wróżbiarskiego (czyt. – umiejętność szybkiego rozpoznania problemu klienta i udzielenia trafnej, dobrej rady lub pozytywnej „instalacji”). Zanim przejdziemy do mężczyzny, mała liryczna dygresja praskich kobiet.

Wróżenie i żebractwo były głównymi zarobkami kobiet zarówno dla Kotlarów, jak i dla Cyganów rosyjskich. W ten sposób wydobywano „kawałki”, tj. proste jedzenie, jak kromki chleba, warzywa, płatki zbożowe, jajka, produkty mleczne, a także zużyte ubrania, które były tak noszone, przerabiane, zakładane szmaty i szmaty (szmaty różniły się od szmat tym, że były używane poza domem i „ na pieluchach”, ale w produkcji i naprawie odzieży, bielizny pościelowej (!), ręczników i tekstylnej części namiotu). W mieście wróżono głównie pieniądze, z reguły „miedziane”, tj. grosza, grosza, za które kupowano codzienne prowianty w drodze powrotnej do obozu, ale Kotlyarowie przybywali do miast częściej niż Cyganie rosyjscy. Czasem do tańca zapraszano także Cyganów, ale w przeciwieństwie do miejskich Cyganów chóralnych, dla zwykłych koczowników takie zarobki były przypadkowe, rzadkie i uważano je za raczej dziecinne, tj. częściej padały na dzieci i młodzież. Nie było to uważane przez Cyganów za poważną stałą pracę (dlatego nawet Cyganie chóralni zmieniali konie - aby robić poważne interesy); chociaż umiejętność tańca była obowiązkowa w społeczeństwie cygańskim, ale nie ze względu na orientację zawodową, że tak powiem. Na wpół kpiący stosunek do artystów, jako ludzi, którzy nieustannie zajmują się czymś „dziecinnym”, pozostał do dziś. Ponadto, podobnie jak Rosjanie, Cyganie uważają, że „twórcza inteligencja”, czyli po prostu „bohemia”, prowadzi bardziej rozwiązły tryb życia niż pozostali Cyganie. Nic nie powiem, aby moja opinia była słuszna.

Kobieta przed wyjazdem i po wyjściu zajmowała się domem: nosiła wodę, robiła nieodzowną herbatę (dla rosyjskich Cyganów – w samowar), karmiła dzieci, gotowała obiad (dorośli Cyganie i młodzież jedli właściwie raz dziennie, wieczorem). ), wyprane, zszyte, zamiatane. Krótko mówiąc, jak piszą w sowieckich encyklopediach, sytuacja jest upokorzona, przez cały dzień w tarapatach i osobiście współczuję prostej kobiecie z obozu. Jednak nie mogę powiedzieć, że rosyjskie wieśniaczki również nie były po uszy w tarapatach.

Kolejna liryczna dygresja: co wieczór po obiedzie kobieta odpoczywała. Zwyczajem było wspólne gotowanie obiadu (jeśli obóz nie jest zbyt duży), wspólne spożywanie go, a potem wszyscy razem siadali i leżeli przy ognisku, rozmawiając, śpiewając, bawiąc się i tańcząc. Ogólne odprężenie, uwolnienie od napięć, pozwalające tym samym kobietom nie zwariować od ciągłych zmartwień. Może dlatego młodzi żonaci Cyganie byli bardziej radośni niż ich wioskowi rosyjscy towarzysze. A może to cygański i rosyjski stereotyp, kto wie, nie mogę ręczyć.

Teraz wracamy do prostego i surowego obozowego życia.

Herbaty i cukru (a oni lubili jeść herbatę z cukrem w kęsie) Cyganom na wsiach nie podawano, to kosztowało. Po udanej „pracy” w mieście, oczywiście, mógł je kupić zwykły Cygan, ale i tak zwykle nie było co liczyć na zarobek kobiety. I pili herbatę co najmniej dwa razy dziennie: rano i wieczorem. Poza tym wieczorem panowie lubili wypić kieliszek wódki. Co więcej, wiejski bimber nie był mocno cytowany, stosunek do niego był ostrożny. Tych. kupił wódkę w tawernie - znowu pieniądze. Chłop chodził w butach, mimo że sami Cyganie nie wiedzieli, jak je uszyć, a wśród chłopów - dla ludzi o szczególnie gwałtownej wyobraźni - nie można wybrać dobrych butów w swoim rozmiarze. Na zimę rosyjscy Cyganie wstawali po wsiach, bo było zimno, a tu wróżbami nie można było zapłacić. Zwyczajowo przynosi się prezenty na chrzciny i wesela - „kawałki” i „miedź” nie wystarczą! Wtedy, jeśli jesteś ojcem pana młodego, to generalnie płacisz za całe wesele, a są dania, wino, mięso – kobieta tyle się nie domyśli. Skrzynie-dywany-pierzyny, bez których koczownicze życie jest trudne, również nie zostaną ci podane przez okno. I wreszcie, dla rodziny sprawą honoru jest, aby kobiety w rodzinie nosiły kolczyki i pierścionki, które jednocześnie przynoszą rodzinie szczęście. Tu na scenę wkracza Cygan.

* Od razu powiem - nie tylko tutaj występuje *

Krótka informacja: mężczyzna jest już żonatym Cyganem. Starych ludzi (którzy mają wnuka po synu) też można im przypisać, ale jest to wyższy poziom społeczny. Honorowy człowiek, że tak powiem.

Kotlyars po prostu rozwiązał ten problem. Nowicjusze, nie mdlejcie – w rzeczywistości mieli stały handel. Chodzili po miastach i wsiach z okrzykiem „cynowy lut”, a także robili miski-czajniczki-czajniki-koryta i sprzedawali to badziewie przydatne w gospodarstwie domowym, osobiście chodząc z nim po podwórkach i ulicach. Latem docierali także do miast stosunkowo północnych, zimą coraz częściej wędrowali na południe Imperium Rosyjskiego, ponieważ nie byli przyzwyczajeni do wynajmowania lokali w Rumunii, skąd wywodzą się ich korzenie, w Rumunii nie było zwyczaju stania. Trzeba powiedzieć, że biznes Kotlyar kwitł dobrze w ZSRR, biorąc pod uwagę ciągły niedobór różnego rodzaju przedmiotów gospodarki niepublicznej. Ponadto artele cygańscy opanowali również pracę z kołchozami i fabrykami, produkując dla nich kosze na śmieci i naczynia kuchenne, tace stołowe, cylindry itp. na zlecenie. proste, ale konieczne śmieci. Niektórym rzemieślnikom, jeśli wierzyć opowieściom, udało się nawet zrobić wieczka do puszek na rolkach (w przeciwieństwie do Wołochów, którzy najpierw kupowali te wieczka gdzieś hurtem, a potem odsprzedawali je po niebotycznych cenach) ku uciesze gospodyń domowych.

Cyganie rosyjscy, jak wiecie, nie mieli stałego ogólnego rzemiosła (nie bierzemy pod uwagę różnego rodzaju chórów, personelu wojskowego i robotników, wydaje się, że wszystko jest z nimi jasne bez specjalnych wyjaśnień, a poza tym byli już wtedy niezbyt popularne zawody).

Co, pytacie, zarabiali Cyganie? I napinasz się i przypominasz sobie rosyjski folklor. Nie, nie mówię o porwaniu. Więc i śmieszne wdowy, to już jest nieprzyzwoite i ogólnie „husaria nie bierze pieniędzy!”. Dobrze? No dobrze dobrze?!?! Dobrze! Cyganie sprzedawali konie!!! Nawet szlachta i państwo (dla wojska). I byli to ruscy Cyganie.

A żeby handlować końmi, trzeba je hodować i hodować. Kradzież też jest oczywiście zabawna, ujawnię to w osobnym poście, ale Rosjanie, ogólnie rzecz biorąc, życzliwi ludzie, faktycznie zabijali za skradzionego konia, bo jak nie ma konia, to umrzesz z głodu. Gdyby więc Cyganie, stale żyjący obok Rosjan, zajmowali się głównie kradzieżą koni, a ponadto głównie od chłopów, to Cyganie nie zakorzeniliby się na Rusi. Więc jakoś bardziej hodowany.

Nawet jeśli rodzina była zbyt biedna lub chłop był leniwy, a koni do rozwodu nie było, konie nadal były potrzebne do koczownictwa - do ciągnięcia wozu z dobytkiem, aw każdym razie w rodzinie były konie. Cygańskie obyczaje zabraniają kobietom zbliżać się do koni, więc sprzątały, myły, wypasały (zresztą dobrzy właściciele podskakiwali kilka razy, jak tam konie pasą się nawet w nocy), także mężczyźni. I leczeni - mężczyźni. Jeśli myślisz, że rzadko leczy się konie, to po prostu nie wiesz, że wielkie muchy uwielbiają je gryźć latem, co powoduje rany na skórze. Rany te trzeba było opatrywać codziennie (a przynajmniej uważano, że to konieczne), czyścić - także codziennie. A trzeba było też naprawiać uprząż dla koni i od czasu do czasu wóz, bez którego nie można było się ani ruszyć, ani rozbić namiotu. Nastolatki przynosiły chrust, ale większe „kłody” na ognisko lub żerdzie rąbali mężczyźni, oni też obrabiali żerdzie, polerowali je. Mężczyźni rozbijali namiot i składali namiot (a Cyganie rosyjscy nie wbijają dwóch patyków, ale przebiegłą i skomplikowaną konstrukcję opartą na wozie), a jeśli w obozie były wdowy lub nastoletnie sieroty, to nie tylko dla siebie, ale także dla nich. A tak nawiasem mówiąc, świnie często trzymano w obozach, ale ich treść dotyczyła również nastolatków - ale kiedy nadszedł czas uboju świni, wzywali człowieka. Nawiasem mówiąc, zabijając zwierzę na mięso, uważano za wielki grzech torturowanie go, więc starali się robić wszystko szybko i dokładnie, a krowy kupione na święto - nie wiem jak świnie - były ogłuszane przed zabiciem .

Od czasu do czasu chłopi cygańscy musieli też dorabiać, zwożąc drewno opałowe i orząc. Co tu robisz omdlewając? Pług, mówię. To był prawdziwy powód, dla którego Cyganie przebywali najczęściej u wdów - żeby nie płacić pieniędzmi. Wdowy męskiej ręki nie wystarczą - nie mówię o naprawianiu stodoły i sianiu chleba, ale trzeba orać, życie na wsiach utrzymane na roli. I tak doszło do wymiany: cygańska rodzina czekała na wdowę, a w zamian wieśniaczka dostała na wiosnę koński nawóz (nie marudź, to właściwie nawóz, ma wartość w rolnictwie) i zaorany ogródek. To właśnie z tradycji przebywania Cyganie rosyjscy przejęli zwyczaj noszenia ręczników, bielizny pościelowej, samowarów i łaźni, a także, w niektórych przypadkach, umiejętności takie jak robienie na drutach i haftowanie. A oni-tam-w-Europie pytali - jak uczyć, jak uczyć?! Osobistym przykładem, chłopaki, osobistym przykładem, pedagogika nie zna skuteczniejszego sposobu.

I tak, kotlary nie obsypią mnie kapciami, ale ich przodkowie, z powodu braku tradycji biwakowania, przyjęli te same nawyki znacznie później. Nie neguje to ich ogólnego szacunku z mojej strony.

Nawiasem mówiąc, ubrania kobiet i dzieci nie wpłynęły szczególnie na wizerunek rodziny. Łachmany na dzieciach uważano za normę życiową, bo „wszystko na nich płonie” (kto zna Cyganów, ten potwierdzi, że teraz wszystko na nich płonie), a dla kobiet ubrania bardzo szybko się zużywały od częstych (wszakże cały dzień w kurzu wzdłuż dróg i ulic ) zgrubne mycie z popiołem. Jednocześnie jednak kobiety starały się zachować markę i zawsze starały się ozdabiać ubrania podczas produkcji: guziki, falbanki, kokardki, wstążki. Namiot też był udekorowany, a nawet fajniejszy niż w serialach i filmach, bo filmowcy starają się odtworzyć prawdziwy wygląd – zbyt teatralny, widz powie: „słodki!”. Rosyjskie Cyganki dekorowały namioty nie tylko jasnymi lamówkami i baldachimami, ale także takimi samymi kokardkami, wstążkami, przegrzebkami, frędzlami, jak ten. A ty mówisz - "Obóz idzie do nieba" jest zbyt kolorowy, tak!

Ponadto do obowiązków Cygana należało przygotowanie do zimy. Obejmowało to nie tylko poszukiwanie miejsca na nocleg, ale także wydobycie siana (zwykle wybłaganego w jedną stronę lub w zamian za coś), pilną sprzedaż „dodatkowych” koni (nie można umieścić więcej niż trzy lub czterech w chłopskiej stajni, ale mogło ich być siedem, a od jednego właściciela osiem) oraz zakup futer, kożuchów dla całej rodziny (dla ułatwienia poruszania się wiosną te dodatkowe przedmioty sprzedawano w czasie kampanii ).

Oprócz tyczek sami Cyganie robili tylko bicze, ale W jaki sposób zrobił: wzorzysty, złożony, od bata do pasa. Metal był często wlewany do bicza dla grawitacji, ponieważ bicz był również bronią obronną. Dlatego uśmiałem się nikczemnie, gdy znalazłem zasady pewnej gry rekonstrukcyjnej, w których wskazano, że bicz cygański może służyć jako broń, ale nie szkodzi, bo podobno tylko klika, tak.

Bicz był świętym męskim przedmiotem, kobieta nie mogła go nawet dotknąć. Był ozdobą i ozdobą mężczyzny, był kosztownym prezentem od starszego Cygana – młodszego, można było go podarować oprócz konia – a taki „dodatek” znacznie podniósł cenę konia. Co więcej, bicz był naczyniem do handlu szczęściem, rodzajem talizmanu!

I przez cały czas pozostały od powyższego, przypomnę, Cyganie naprawdę korzystali ze swojego prawa do odpoczynku i nic nie robienia.

Jak zmieniło się życie mężczyzny w społeczeństwie cygańskim po osiedleniu się?

I bardzo różnie.

W kotlarach niewiele się zmieniło. Wielu z nich nadal zajmuje się „blachą”, inni rozszerzyli swoje tradycyjne zawody o majsterkowanie przy samochodach i recykling złomu (zbieranie wzdłuż ulic lub wycofanych z eksploatacji fabryk i dalsza sprzedaż-naprawa-dostawa). W związku z tym przypominam sobie bardzo ulubione zdanie Kotlyarów:

Na próżno rosyjscy Romowie robią miny, złom to dobra rzecz, nie zrobią tego zaangażowani byli pionierzy.

Życie rodziny całkowicie kosztem mężczyzny stało się uważane za szczególny szyk, teraz jest uważane za oznakę szczególnego chłodu i sukcesu zawodowego. Żona-wróżka jest teraz oznaką trudnej rodziny z pozbawionymi zasobów mężczyznami. Jednocześnie z zewnątrz wygląda na to, że panowie dron po dronie, bo nigdzie nie pracują, a na co dzień nie chodzą po złom czy ze zbiornikami-korytami.

Wśród Cyganów rosyjskich zmiana roli mężczyzny przebiegała według dwóch różnych scenariuszy. Kiedy nie było potrzeby robienia tyczek i nie było nikogo do czyszczenia skóry, w niektórych rodzinach chłopi znaleźli analogię do tych czynności i stali się „męską ręką w domu”, a także nadal zarabiali na rodzinę, tylko w nowych (obecnie zakres zawodów rosyjskich Cyganów jest bardzo szeroki, z reguły są to prace wymagające nie więcej niż średniego wykształcenia, ale odkąd Cyganie z wyższym wykształceniem pojawili się w XX wieku, można spotkać inżynierów, rzeźbiarzy, lekarzy i tede i tepe). W takich rodzinach mężczyzna jest obecnie głównym żywicielem rodziny, choć kobiety często pracują. Z reguły nie sprawdzają się u biznesmenów (którzy mają historię przodków – wielkich handlarzy końmi… rodzinna żyła).

W innych rodzinach mężczyźni spokojnie mówili:
- Nie ma namiotów, nie ma koni, więc nie mam co robić, mogę leżeć do góry nogami cały dzień!
I kłamią, i co myślisz. I tak wychowują swoich synów. Co znamienne, to właśnie w tych rodzinach problematyka przemocy domowej jest niezwykle dotkliwa (nie mając innego sposobu na urzeczywistnienie się, pokazanie swojej wyższości nad kobietą, żony są bite śmiertelną walką i trzymane w ciasnych uściskach znacznie chłodniej niż w rodzinach pierwszego typu potrzeby i pragnienia kobiet nie są w tym, że ich nie ma), a także to właśnie takie rodziny były kryminalizowane lub marginalizowane w dzikich latach 90., podczas gdy większość rodzin pierwszego typu mniej więcej stanęła na nogi i pozostał honorowy.

Na szczęście do naszych czasów uciskane kury, dzięki telewizji i osobistym obserwacjom, zdały sobie już sprawę, że ich życie rodzinne nie jest normalne i zaczęły porzucać obywateli chuliganów, alkoholików i pasożytów na rzecz mężów pierwszego typu lub tylko wolne pampasy, więc jest szansa, że ​​model rodziny w społeczeństwie cygańskim wyprostuje się znowu do tradycyjnego.

W związku z tym, pozwól mi się pokłonić. Obiecuję, że w przyszłości napiszę o koniach i kradzieży koni :)

Mam nadzieję, że ci się podobało!

ps Jeśli ktoś zacznie pytać: „Gdzie są kowale, gdzie są kowale?” - a kowalstwem w Rosji zajmowali się Servisowie i Wołosi, ale o nich nie mówiłem, bo ich babć jeszcze nie spotkałem. Ale najbardziej rosyjscy Cyganie w Rosji.

p.p.s. Ciekawe z komentarzy -

notatka :
„Około 1970-1971 r. obwód riazański. Wieś ze wszystkimi oznakami cywilizacji, tylko elektryczność. Bez dróg, bez sklepów, bez punktów pierwszej pomocy, nic - tam i teraz jest tak. Cyganie przyjeżdżają latem na 3-4 wozy, około 20 osób.Spotykają się jak krewni, bo to są narzędzia dla mężczyzn, nitki, lekarstwa typu jod i walidol, zabawki, jakieś elementarne drobiazgi, mydło itp. I wszystko jest tanie. Jednym słowem byli handlarzami. Często płacili jedzeniem. Niektórzy Tak ojciec żony mojego kuzyna jest Cyganem w obozie. Na początku lat 60. ożenił się z dziewczyną z kołchozu, całe życie pracował na wsi, to Wydaje się, że w MTS.Cygańscy krewni przychodzili do nich co jakiś czas i dawali magnetofony szpulowe - to było coś niesamowitego w tamtych czasach.

75dc287ea30b451 :
"Kisunko G.V.
Tajna strefa: wyznania generalnego projektanta

„Nie potkniemy cię na targu. Więc proszę, drogi przyjacielu, podziel się z państwem swoimi tajemnicami…”

krysoczka -
„O pobycie na wsi dowiedziałem się od ciotecznej prababci, jej ojciec (a mój pradziadek) bardzo lubił gościć Cyganów, nawet ci sami co roku do niego przyjeżdżali (rejon twerski).

A nasi sąsiedzi (w Twerze) diabli wiedzą, co robią (jedni są ze złota, inni ze skóry i biorą narkotyki), ale ostatnio pojawił się skądś wspaniały staruszek, jeździ wozem ciągniętym przez starego konia, zbiera złom i toczy po drodze dzieci (więcej, jeśli nie do jeżdżenia - wóz, koń!) Ale od bardzo wielu lat to się nie zdarzyło, od samego dzieciństwa, kiedy, pamiętam, wybiegłem z czerpakiem i łopatą zbierać „nawóz” do ogrodu za koniem cygańskim. Więc stary człowiek z wózkiem to taki fajny, nostalgiczny widok”.

Kontynuujemy zapoznawanie czytelników z życiem, tradycjami i zwyczajami różnych ludów Krymu. Dzisiaj porozmawiamy o Cyganach. O tym kochającym wolność ludzie krąży wiele stereotypów. Powiedzmy, że Cyganie włóczą się po miastach i wsiach, zgadują, tańczą i kradną... Aby oddzielić prawdę od fikcji i dowiedzieć się, jak żyją Romowie na Krymie, Gazeta spotkała się z cygańskim baronem, niepełnoetatowym szefem organizacji społecznej „Romski Związek Kulturalno-Oświatowy” niemiecki Filippow.

- Niemiecki Pietrowicz, który jest cygańskim baronem? Jakie są Twoje obowiązki?

Baron jest przywódcą grupy ludzi lub plemienia (jak to było kiedyś). Tytuł ten odziedziczyłem po ojcu, on po swoim ojcu. Baron jest jak najwyższy sędzia. Mogę ukarać gwałcicieli zgodnie z naszymi prawami. Są prawa rosyjskie i są nasze wewnętrzne - prawa przodków, prawa Romów. Najstraszniejszą karą jest wydalenie osoby ze społeczeństwa cygańskiego. Ale są też inni. Na przykład kiedyś było tak: ktoś był winny, coś ukradł - bili go batem. Tak, a teraz jest to praktykowane, tylko bardzo rzadko. Przestali już kraść, rabować, czynić złe uczynki. A wcześniej pamiętam, jak mój dziadek wziął bat i publicznie bił nim człowieka, aż stracił przytomność i już nigdy w życiu tego nie zrobił.

Każdy musi bezwzględnie wypełnić słowo barona. Jeśli ktoś nie posłucha, inni Cyganie spojrzą na niego z ukosa i przestaną się z nim komunikować, do tego stopnia, że ​​wyrzucimy go z naszej społeczności. Cóż, jeśli wydam wyrok na wygnanie osoby, to rozprzestrzeni się to na cały świat - nie tylko w Rosji, ale także w Ameryce, Francji, Włoszech, Jugosławii ... To bardzo okrutna kara. Cygan raczej zgodziłby się na 10 lat więzienia niż na taki wyrok.

- Czy to prawda, że ​​istnieją „nie-cygańskie” zawody, których Romowie nie mogą wykonywać?

Nie, nie ma czegoś takiego. Po prostu istnieją zawody, które historycznie są znane większości Romów. To na przykład kowalstwo. Można powiedzieć, że urodzili się kowale - kuli konie, robili podkowy, miecze ... A współcześni ludzie zajmują się wszystkim: ktoś jest złomem, ktoś sprzętem, są dziennikarze i doktorzy nauk ścisłych i pisarze . .. Nawet prezydent był sam. Mikołaj Sarkozy. Jest rasowym Cyganem, choć od dawna przebywa na wygnaniu. Dlatego mścił się na Cyganach aż do ich deportacji z Francji. Było wielu sławnych Cyganów, weź przynajmniej aktora Charliego Chaplina.

- Czy istnieje jakaś specjalna tradycja, która łączy wszystkich Cyganów?

Jeśli Cygan, którego nie znam, pochodzi np. z Rumunii lub Moskwy i jest biedny – nie będzie miał pieniędzy, jedzenia, dachu nad głową – jesteśmy zobowiązani mu pomóc. I moralnie i materialnie - i pieniądze, jedzenie i mieszkanie.

- A często przychodzą tacy „goście”?

Często ostatnio. Gdy zaczęła się wojna na Ukrainie - wyjechali uchodźcy z obwodu donieckiego. W miarę możliwości pomagamy im - zbieramy pieniądze, jedzenie, ubrania. Nasza organizacja publiczna robi to od ponad roku. I my zbieramy pieniądze na ich mieszkania, ktoś im zapewnia mieszkanie, jeśli gdzieś wyjeżdżają. Pomagamy wszystkim - nie tylko Cyganom, ale także Rosjanom. Dla nas nie ma szczególnej różnicy w narodowości. Jeśli ktoś źle się czuje, jest biedny i prosi o pomoc, po prostu jesteśmy zobowiązani mu pomóc.

- Każdy słyszał o "cygańskiej magii" - czy to tylko sposób na zarobek czy jakiś specjalny prezent?

W żadnym wypadku nie jest to sposób na zarabianie pieniędzy. To naprawdę jest w genach. Ale niektórzy nieuczciwi ludzie wykorzystują swoją magię dla zysku. Nie da się tego zrobić, po pewnym czasie taka osoba straci swój dar. Wierz tylko tym ludziom, którzy potrafią przewidzieć przyszłość lub pomóc bez pieniędzy, którzy nie podają cen. Jeśli sam zdecydujesz się podziękować, to oczywiście możesz przynieść jedzenie lub dać dwa lub trzy ruble. A jeśli nazywają cię określonymi kosztami - nie wierz w to, to są szarlatani, oszuści i oszuści.

Powiem więcej, jest też cygańska hipnoza. Ludzie, którzy posiadają magię, posiadają również hipnozę. Czasami osoba o złej duszy posiada hipnozę. W naszym narodzie jest wielu. Spotka się z tobą na ulicy, spojrzy ci w oczy i powie: „Zdejmij łańcuszek, zdejmij pierścionek!” I będziesz. To jest oszust. Jeśli widzimy takich ludzi, natychmiast ich wyrzucamy. Jeśli nie słuchają, dzwonimy na policję. Mieszkamy na Krymie od 52 lat, jesteśmy znani jako szanowana rodzina. Znali mojego ojca, mojego dziadka. Nie robimy nic nielegalnego, żyjemy własnym życiem, robimy trochę interesów... Ale nie mamy nic takiego jak kradzież.

- Słyszałem, że Cyganie są lojalni wobec kradzieży, a nawet wierzą, że sam Bóg pozwolił im kraść...

To po prostu piękna legenda. Mówią, że kiedy stracono Jezusa Chrystusa, Cyganka ukradła piąty gwóźdź i ukryła go we włosach. Dlatego Jezus nie został zabity, a Bóg w nagrodę za to pozwolił Cyganom kraść. Nie wierzę w to i potępiam kradzież. Ale przecież w każdym narodzie - nie tylko wśród Cyganów - są złodzieje i oszuści.

- A jak rozkładają się obowiązki w cygańskiej rodzinie?

Kobieta powinna być stróżem ogniska domowego, a mężczyzna zarabiać. Oczywiście kobieta nie powinna stać z boku, jeśli jest młoda. Pewnie widzieliście, że cygańskie dziewczęta stoją na Rynku Głównym, sprzedają buty, ubrania… To ich biznes, tak zarabiają. Ktoś pracuje jako sprzedawczyni, ktoś jako fryzjer, ktoś zbiera jabłka.

Kobieta oczywiście powinna słuchać mężczyzny. Nie może nigdzie iść bez pozwolenia męża, nawet do przyjaciela. Nawet jeśli mąż zdradza, a kobieta się o tym dowie, powinna milczeć i nie kłócić się. Oznacza to, że mężczyźni mogą wszystko, a kobiety nic.

- Czy to nie wydaje się niesprawiedliwe dla twoich kobiet?

Uważają, że jest to bardzo sprawiedliwe i potępiają tych, którzy robią, co im się podoba. Nasze kobiety rozumują tak: mam męża, mam rodzinę. Dlaczego więc ktoś miałby na mnie patrzeć? Dlaczego miałbym być w takim miejscu lub w takim towarzystwie, gdzie ktoś będzie na mnie patrzył? Nasze kobiety od niektórych takich myśli stają się niespokojne. Są bardzo lojalni i nie oszukują nas. A my się zmieniamy.

- I mówisz o tym tak spokojnie?

Tak, ale co w tym złego? Mogę powiedzieć prasie i każdemu, nawet mojej żonie. U nas to normalne, można mieć nawet dwie żony. Ale to tylko za moją zgodą. Niewiele wiem o takich przypadkach. Może jeden lub dwa dozwolone. Ale tylko ci, którzy są w stanie utrzymać swoje rodziny, przekazywać wiedzę dzieciom... Nie każdy na to pójdzie. W dzisiejszych czasach trudno jest wykarmić jedną żonę, nie mówiąc już o dwóch.

- A ile dzieci jest w zwykłej cygańskiej rodzinie?

Na różne sposoby zdarza się to jeden-mu-dwa, ale częściej pięć-siedem-osiem… Jest ich nawet dwanaście. Ale nie wystarczy mieć dzieci. Trzeba dać im wiedzę, kulturę, wykształcenie, lekcję życia... Są rodziny, które sobie z tym nie radzą. Walczymy z tym. Nasza organizacja publiczna (i ja) podróżujemy po Krymie. Czasami trafiamy do rodziny, w której jest dużo dzieci i wszystkie są analfabetami - nie potrafią ani czytać, ani pisać. Czasem nie ma pieniędzy na doprowadzenie dziecka do szkoły, czasem obrażają się koledzy z klasy. Jeśli nie ma pieniędzy, ubieramy te dzieci, kupujemy im zeszyty, podręczniki. Komunikujemy się z dyrektorami szkół, aby zajęcia były podane, aby nie wyzywali i nie obrażali… Zdarza się, że sami rodzice nie chcą posyłać swoich dzieci do szkoły. Wiodły koczowniczy tryb życia - przyzwyczaiły się więc do tego, że nawet analfabeta może żyć w świecie. Jak dziecko dorośnie - pójdzie sprzedawać ziemniaki i nie musi nic wiedzieć oprócz tego ziemniaka i pieniędzy ... Ale to nonsens! Trzeba ludziom tłumaczyć, że teraz są inne czasy, że dzieci trzeba edukować.

■ Na Krymie mieszka około 17 000 Romów.

■ W XVIII-XIX wieku. Wielu Cyganów przeniosło się z czeskich Czech do Francji. Francuzi zaczęli nazywać ich Czechami. Ponieważ kreatywna część wyższych sfer Francji prowadziła ten sam hałaśliwy, ekscentryczny i lekkomyślny styl życia, co Cyganie, nazwali to cyganerią.

■ Istnieje opinia, że ​​to Cyganie wynaleźli taniec brzucha i rozpowszechnili go w krajach arabskich. Naukowcy wciąż nie mogą ani potwierdzić, ani obalić tej teorii.

■ Niewytłumaczalny, ale bardzo interesujący fakt: Cyganie nigdy nie chorują na trąd. Współczesna medycyna nie ustaliła jeszcze przyczyny tego tajemniczego zjawiska.

Zdjęcie: oldro.me; osobiste archiwum Germana Filippowa

Czasami szkoda, że ​​nie mamy dużej dużej rodziny, w której wszyscy sobie pomagają, zawsze się wspierają i stają w obronie siebie. Jednak miło jest mieć liczną rodzinę zebraną przy stole na święta, zobaczyć krewnych i przyjaciół i wiedzieć, że w każdej chwili przyjdą ci z pomocą.

Cyganie są zasadniczo koczownikami, ale we współczesnym świecie bardzo rzadko można znaleźć takie obozy wędrujące z jednego miejsca do drugiego. Nie ma w zwyczaju mieszkać osobno i często wszyscy członkowie ogromnej cygańskiej rodziny mieszkają w jednym miejscu: dziadkowie, siostry, bracia, ciotki i wujkowie.

W przeszłości, kiedy Cyganie gromadzili się w obozach, o ślubach rozmawiano już wtedy, gdy dzieci dopiero zaczynały chodzić. Rodzice całkowicie decydowali o losie swoich dzieci, a ślub był wtedy już zwykłą formalnością, generalnie wspaniałą uroczystością.

Cyganie mieli zwyczaj porywania narzeczonych, ale było to zajęcie bardzo niebezpieczne, bo jeśli pan młody potrafi zaprowadzić swoją ukochaną tak daleko, że nie zostaną złapani, to po jakimś czasie zostaną uznani za męża i żonę. Jeśli cygański złodziej zostanie złapany, nie da się uniknąć okrutnego odwetu na śmiałku.

Obecnie ten zwyczaj został zachowany, ale odbywa się tylko za zgodą bliskich i jest traktowany tylko jako dodatkowa gra, choć wszystko wygląda dość poważnie. Panna młoda zostaje wsadzona na rozbrykanego konia i wywieziona w nieznanym kierunku.

W niektórych rodzinach cygańskich rodzice nadal decydują o losie swoich dzieci i często zdarza się, że państwo młodzi widują się tylko w dniu własnego ślubu. O wyborze cygańskiej panny młodej decyduje pozycja jej rodziny, zamożność, a także uroda samej panny młodej i jej umiejętność prowadzenia gospodarstwa domowego.

Jednak miłość wśród Cyganów też ma swoje miejsce, a Cyganie potrafią kochać gorąco i długo. Współcześni Cyganie w naturalny sposób poznają się, jak wszyscy zwykli ludzie, mogą istnieć małżeństwa mieszane, ale tradycje rodzinne i tradycje Cyganów zachowały się do dziś.

Swatanie jest obowiązkowe, gdy rodzice panny młodej otrzymują znaczny okup. Jednak część tego okupu jest nadal zwracana nowożeńcom jako prezenty ślubne.

Cyganie są przyzwyczajeni do dawania wielu prezentów, a jeśli weźmiemy pod uwagę szaloną ogromną liczbę różnych krewnych, możemy powiedzieć, że nowożeńcy otrzymają praktycznie wszystko, co niezbędne do życia rodzinnego. Podczas swatania wymagana jest tylko jej zgoda panny młodej, nic więcej w tym czasie nie jest od niej potrzebne, o wszystkim innym decydują rodzice.

Najbardziej okazałym wydarzeniem jest ślub cygański. Wszyscy krewni przychodzą na wesele, gratulują nowożeńcom i wręczają prezenty. Uczta jest ostatnią częścią zaślubin, po której młodzi zostają oficjalnie mężem i żoną.

Dla cygańskiej dziewczyny najważniejsze jest poślubienie dziewicy. Fakt ten zostaje ustalony po nocy poślubnej, kiedy matka panny młodej wyzywająco wyciąga zakrwawioną pościel, aby cała rodzina mogła ją zobaczyć. Do tej pory ani jedna cygańska dziewczyna nie zhańbiła swojej rodziny przez bliski związek z innym mężczyzną.

W rodzinie cygańskiej oboje małżonkowie są równi, wszystkie obowiązki są zawsze równo rozłożone, a rodziny cygańskie są zazwyczaj bardzo silne. Między małżonkami rodzi się wzajemny szacunek, żyją w doskonałej zgodzie i wychowują liczne dzieci w miłości i szacunku do rodziców i starszego pokolenia.

Jeśli cygańska żona nie radzi sobie z obowiązkami kochanki i matki, mąż ma prawo wyrzucić taką kobietę z domu, ponieważ nie jest ona w stanie sama utrzymać domu. Z kolei żona może poskarżyć się na męża głowie rodziny, jeśli mąż podniesie na nią rękę lub zachowa się niegodnie.

W każdym razie ślub dla Cyganów to bardzo ważny moment w życiu. Po ślubie nowożeńcy mogą przez jakiś czas mieszkać z rodzicami, ale z czasem nabywają własne mieszkanie. Jednak wszelkie koszty związane z opłaceniem zakupu mieszkania dla młodzieży ponoszą rodzice, podobnie jak kompletne urządzenie domu.

Cyganie zawsze cieszą się, że mają dziecko w rodzinie, nawet pomimo tego, że wraz z pojawieniem się każdego nowego dziecka wydatki rodzinne rosną. To nigdy nie powstrzymało Cyganów, ponieważ traktują dzieci z miłością i bardzo rzadko karzą swoje dzieci. Od najmłodszych lat dzieci przyzwyczajane są do pracy i do surowej prawdy życia. Wychowują miłość i szacunek do tradycji rodziny i tradycji ludu.

Cyganie zazwyczaj załatwiają sprawy finansowe przez mężczyznę, starając się wszelkimi sposobami zarobić tyle pieniędzy, aby rodzina niczego nie potrzebowała. Jednak kobiety też starają się być pożyteczne i zarabiać na życie tym, co mogą, czyli swoimi zdolnościami, które przekazywane są z pokolenia na pokolenie - tajemnica wróżbiarstwa.

Cyganie pomogli wielu ludziom odnaleźć drogę życiową lub naprawić swoje życie, a ci, którzy spotkali prawdziwą Cygankę, nigdy nie zapomną jej pomocy.

Oprócz wesela rodziny cygańskie zawsze spotykają się na wakacjach, a wszyscy krewni zawsze gromadzą się przy stole, w tym nawet najmniejsze dzieci. Obchodzone są wszystkie uroczystości rodzinne, rocznice, urodziny, a także wszystkie tradycyjne święta. Obchodzone są w miejscu zamieszkania Cyganów. Pomimo tego, że biesiady gromadzą się dość często, Cyganie piją bardzo mało, bardzo rzadko można zobaczyć pijanego Cygana.

Oprócz wakacji są też kłopoty i wypadki. W takich chwilach z pomocą ofierze przychodzi cała rodzina i każdy dokłada swoją cegiełkę na wypadek choroby dziecka, któregoś z bliskich, a także w przypadku śmierci.

Pogrzeb Cyganów to także rodzaj rytuału, podczas którego można zaobserwować bardzo ciekawe tradycje. Na pogrzebach kobiety i mężczyźni siedzą zawsze osobno przy stole, aw kondukcie pogrzebowym nie można iść parami, gdyż wierzono, że jedna śmierć może pociągać za sobą drugą. W drodze powrotnej nie można oglądać się za siebie, aby dusza zmarłego nie mogła zabrać tego, który się obejrzał.

(Na przykładzie koczowniczych Cyganów rosyjskich i kotlarow XIX - XX wieku).

Na początek dwa fakty, które są znane czytelnikom żółtej prasy i naprawdę są faktami.

1) Kobieta jest odpowiedzialna za codzienne jedzenie w tradycyjnej rodzinie cygańskiej.

2) Mąż w tradycyjnej rodzinie cygańskiej ma prawo nic nie robić.

„Kobieta kręci się cały dzień, a mężczyzna kłamie, pali i drapie się po brzuchu, a czasem daje gwiazdki przestępcom swojej żony, a to jest starożytny koczowniczy zwyczaj”.

Jak w każdym społeczeństwie patriarchalnym, Cyganie mieli jasny podział obowiązków, w zależności od kategorii wiekowej, stanu cywilnego i płci. Dzieci nie miały żadnych obowiązków; po nich, jeśli chodzi o rozładunek, były dzieci w wieku 7-12 lat i starzy ludzie, którzy w ogóle się nie wygłupiali i mało pracowali. Już więcej pracy poświęcono nastolatkom. Większość prac domowych wykonywała młoda kobieta (status kobiety, podobnie jak mężczyzny, zależał nie od wieku, ale od stanu cywilnego), z reguły młodsza synowa i więcej wymagań dla „ łup” stawiano dojrzałym kobietom, które już dobrze nauczyły się rzemiosła wróżbiarskiego (czyt. – umiejętność szybkiego rozpoznania problemu klienta i udzielenia trafnej, dobrej rady lub pozytywnej „instalacji”). Zanim przejdziemy do mężczyzny, mała liryczna dygresja na temat kobiet.

Kotlyarka z dziećmi w mieście. 1940

Co masz kotlarowże wśród rosyjskich Cyganów głównym zarobkiem kobiet było wróżenie i żebractwo. W ten sposób wydobywano „kawałki”, tj. proste jedzenie, takie jak kromki chleba, warzywa, płatki zbożowe, jajka, produkty mleczne, a także zużyte ubrania, które zostały przerobione, zawinięte w szmaty i szmaty (szmaty różniły się od szmat tym, że służyły do ​​wyrobu i naprawy odzieży, pościel (!), ręczniki i materiałowa część namiotu). W mieście wróżono głównie pieniądze, z reguły „miedziane”, tj. drobiazg – grosz, za który kupowano dzienne prowianty w drodze powrotnej do obozu. Ale miasta jeździły częściej kotlyarki niż rosyjscy Cyganie. Czasami do tańca proszono także kobiety, ale w przeciwieństwie do miejskich Cyganów z chóru, dla prostych nomadów takie zarobki były przypadkowe, rzadkie i uważane raczej za dziecinne. Koczowniczych Cyganów nie uważano tego za poważną stałą pracę; chociaż umiejętność tańca była obowiązkowa - ale nie ze względu na profesjonalną, że tak powiem, orientację. Półprześmiewczy stosunek do artystów, jako ludzi robiących na bieżąco coś „dziecinnego”, pozostał do dziś. Ponadto, podobnie jak Rosjanie, Cyganie uważają, że „twórcza inteligencja”, czyli po prostu „bohemia”, prowadzi bardziej rozwiązły tryb życia niż pozostali Cyganie. Nic nie powiem, aby moja opinia była słuszna.

Kobieta przed wyjazdem i po powrocie zajmowała się domem: nosiła wodę, robiła nieodzowną herbatę (dla Cyganów rosyjskich – w samowar), karmiła dzieci, gotowała obiad (dorośli Cyganie i młodzież jedli właściwie raz dziennie, w wieczorem), wyprany, zszyty, zamieciony. Krótko mówiąc, jak piszą w sowieckich encyklopediach, sytuacja jest upokorzona, przez cały dzień w tarapatach i osobiście współczuję prostej kobiecie z obozu. Jednak nie mogę powiedzieć, że rosyjskie wieśniaczki również nie były po uszy w tarapatach.

Kolejna liryczna dygresja: co wieczór po obiedzie kobieta odpoczywała. Zwyczajem było wspólne gotowanie obiadu (jeśli obóz nie jest zbyt duży), wspólne spożywanie go, a potem wszyscy razem siadali i leżeli przy ognisku, rozmawiając, śpiewając, bawiąc się i tańcząc. Ogólne odprężenie, uwolnienie od napięć, pozwalające tym samym kobietom nie zwariować od ciągłych zmartwień. Może dlatego młodzi żonaci Cyganie byli bardziej radośni niż ich wioskowi rosyjscy towarzysze. A może to cygański i rosyjski stereotyp - nie mogę ręczyć.

Cyganie rosyjscy na herbatę. Kadr z filmu dokumentalnego z 1931 roku.

Teraz wracamy do prostego i surowego obozowego życia.

Herbaty i cukru (a oni lubili jeść herbatę z cukrem w kęsie) Cyganom na wsiach nie podawano, to kosztowało. Po udanej „pracy” w mieście, oczywiście, mógł je kupić zwykły Cygan, ale i tak zwykle nie było co liczyć na zarobek kobiety. I pili herbatę co najmniej dwa razy dziennie: rano i wieczorem. Poza tym wieczorem panowie lubili wypić kieliszek wódki. Co więcej, wiejski bimber nie był mocno cytowany, stosunek do niego był ostrożny. To znaczy kupili wódkę w tawernie - znowu pieniądze. Chłop chodził w butach, mimo że sami Cyganie nie wiedzieli, jak je uszyć, a wśród chłopów - dla ludzi o szczególnie gwałtownej wyobraźni - nie można wybrać dobrych butów w swoim rozmiarze. Na zimę rosyjscy Cyganie wstawali po wsiach, bo było zimno, a tu wróżbami nie można było zapłacić. Zwyczajowo przynosi się prezenty na chrzciny i wesela - „kawałki” i „miedź” nie będą działać! Wtedy, jeśli jesteś ojcem pana młodego, to generalnie płacisz za całe wesele, a są dania, wino, mięso – kobieta tyle się nie domyśli. Skrzynie-dywany-pierzyny, bez których koczownicze życie jest trudne, również nie zostaną ci podane przez okno. I wreszcie, dla rodziny sprawą honoru jest, aby kobiety w rodzinie nosiły kolczyki i pierścionki, które jednocześnie przynoszą rodzinie szczęście. Tu na scenę wkracza Cygan.

Krótka informacja: mężczyzna jest już żonatym Cyganem. Starych ludzi (którzy mają wnuka po synu) też można im przypisać, ale jest to wyższy poziom społeczny. Honorowy, że tak powiem, „człowiek”.

Kotłyary rozwiązał ten problem w prosty sposób. Nowicjusze, nie mdlejcie – w rzeczywistości mieli stały handel. Chodzili po miastach i wsiach z okrzykiem „cynowy lut”, a także robili miski-garnki-czajniki-koryta i sprzedawali to badziewie przydatne w gospodarstwie domowym, osobiście chodząc z nim po podwórkach i ulicach. Latem docierali także do miast stosunkowo północnych, zimą coraz częściej wędrowali na południe Imperium Rosyjskiego, ponieważ nie byli przyzwyczajeni do wynajmowania lokali w Rumunii, skąd wywodzą się ich korzenie, w Rumunii nie było zwyczaju stania. trzeba powiedzieć, Kotłyarski biznes kwitł dobrze w czasach ZSRR, biorąc pod uwagę stały niedobór różnego rodzaju obiektów niepublicznych. Co więcej, artele cygańscy opanowali pracę z kołchozami i fabrykami, produkując dla nich kosze na śmieci i naczynia kuchenne, tace stołowe, cylindry i inne proste, ale niezbędne śmieci na zlecenie. Niektórym rzemieślnikom, jeśli wierzyć opowieściom, udało się nawet wykonać wieczka do puszek do zwijania (w przeciwieństwie do puszek Wołosi, gdzie te pokrowce były najpierw kupowane hurtowo, a następnie odsprzedawane po niebotycznych cenach) ku uciesze gospodyń domowych.

Kotlyar w pracy. koniec lat 80 Zdjęcie z książki E. Drutsa i A. Gesslera.

Cyganie rosyjscy, jak wiecie, nie mieli stałego uniwersalnego rzemiosła (nie bierzemy pod uwagę różnego rodzaju chórów, personelu wojskowego i robotników, wydaje się, że wszystko jest u nich jasne bez specjalnych wyjaśnień, a poza tym nie były to wtedy bardzo popularne zawody).

Rosyjski jeździec cygański. Szkic etnograficzny z XIX wieku.

Co, pytacie, zarabiali Cyganie? I napinasz się i przypominasz sobie rosyjski folklor. Nie, nie mówię o porwaniu. A więc wesołe wdowy, to już jest nieprzyzwoite i ogólnie „husaria nie bierze pieniędzy!”. Dobrze? No dobrze dobrze?!?! Dobrze! Cyganie sprzedawali konie!!! Nawet szlachta i państwo (dla wojska). I byli to ruscy Cyganie.

A żeby handlować końmi, trzeba je hodować i hodować. Kradzież też jest oczywiście zabawna, ujawnię to w osobnym poście, ale Rosjanie, ogólnie rzecz biorąc, życzliwi ludzie, faktycznie zabijali za skradzionego konia, bo jak nie ma konia, to umrzesz z głodu. Jeśli więc Cyganie, którzy stale żyją obok Rosjan, zajmowali się głównie kradzieżą koni, a ponadto głównie od chłopów, to nie zostaliby teraz. Więc jakoś więcej hodowali… Nawet jeśli rodzina była za biedna, albo mężczyzna był leniwy, a koni do rozwodu nie było, to konie nadal były potrzebne do nomadyzmu – do ciągnięcia wozu z dobytkiem, więc są w rodzinie w każdym razie były. Czyścili, myli, wypasali (zresztą dobrzy właściciele podskakiwali, żeby zobaczyć, jak konie się tam pasą, nawet w nocy, kilka razy) odpowiednio, mężczyźni. I leczeni - mężczyźni. Jeśli myślisz, że rzadko leczy się konie, to po prostu nie wiesz, że wielkie muchy uwielbiają je gryźć latem, co powoduje rany na skórze. Rany te trzeba było opatrywać codziennie (a przynajmniej uważano, że to konieczne), czyścić - także codziennie. A trzeba było też naprawiać uprząż dla koni i od czasu do czasu wóz, bez którego nie można było się ani ruszyć, ani rozbić namiotu. Młodzież przynosiła chrust, ale większe „kłody” na ognisko lub żerdzie rąbali mężczyźni, oni też obrabiali żerdzie, polerowali je. Mężczyźni rozbijali namiot i składali namiot (a Cyganie rosyjscy nie wbijają dwóch patyków, ale przebiegłą i skomplikowaną konstrukcję opartą na wozie), a jeśli w obozie były wdowy lub nastoletnie sieroty, to nie tylko dla siebie, ale także dla nich. A tak nawiasem mówiąc, świnie często trzymano w obozach, ich utrzymanie również spoczywało na nastolatkach - ale kiedy nadszedł czas uboju świni, wzywano człowieka. Zabijając zwierzę na mięso uważano za wielki grzech torturowanie go, więc starali się robić wszystko szybko i dokładnie, a krowy kupione na święta - nie wiem jak świnie - były ogłuszane przed zabiciem.

Cygan rosyjski z kołnierzem. Kadr z filmu dokumentalnego z 1931 roku.

Kadr z filmu „Ostatni obóz”. 1935

Od czasu do czasu chłopi cygańscy musieli też dorabiać, zwożąc drewno opałowe i orząc. Co tu robisz omdlewając? Pług, mówię. To był prawdziwy powód, dla którego Cyganie przebywali najczęściej u wdów - żeby nie płacić pieniędzmi. Wdowy męskiej ręki nie wystarczą - nie mówię o naprawianiu stodoły i sianiu chleba, ale trzeba orać, życie na wsiach utrzymane na roli. I tak doszło do wymiany: cygańska rodzina czekała na wdowę, a w zamian wieśniaczka dostała na wiosnę koński nawóz (nie marudź, to właściwie nawóz, ma wartość w rolnictwie) i zaorany ogródek. To właśnie z tradycji przebywania Cyganie rosyjscy przejęli zwyczaj noszenia ręczników, bielizny pościelowej, samowarów i łaźni, a także, w niektórych przypadkach, umiejętności takie jak robienie na drutach i haftowanie. A oni-tam-w-Europie pytali - jak uczyć, jak uczyć?! Osobistym przykładem, chłopaki, osobistym przykładem, pedagogika nie zna skuteczniejszego sposobu.

I - nie rzucaj na mnie kapciami kotły- ale ich przodkowie, ze względu na brak tradycji biwakowania, przyjęli te same zwyczaje znacznie później. Nie neguje to ich ogólnego szacunku z mojej strony.

Cyganie na rynku w Wołgogradzie. 1967

Nawiasem mówiąc, ubrania kobiet i dzieci nie wpłynęły szczególnie na wizerunek rodziny. Łachmany na dzieciach uważano za normę życiową, bo „wszystko na nich płonie” (kto zna Cyganów, ten potwierdzi, że teraz wszystko na nich płonie), a dla kobiet ubrania bardzo szybko się zużywały od częstych (w końcu całe dnie w kurzu wzdłuż dróg i ulic) szorstkie pranie z popiołem, często nie było jak wszystkiego załatać. Jednocześnie jednak kobiety starały się zachować markę i zawsze starały się ozdabiać ubrania podczas produkcji: guziki, falbanki, kokardki, wstążki. Namiot też był udekorowany, a nawet fajniejszy niż w serialach i filmach, bo filmowcy starają się odtworzyć prawdziwy wygląd – zbyt teatralny, widz powie: „słodki!”. Rosyjskie Cyganki dekorowały namioty nie tylko jasnymi lamówkami i baldachimami, ale także takimi samymi kokardkami, wstążkami, przegrzebkami, frędzlami, jak ten. A ty mówisz - "Obóz idzie do nieba" jest zbyt kolorowy, tak!

Kadr z taśmy „Ostatni obóz” (1935).
Film jest fikcyjny, ale pofałdowany namiot jest prawdziwy.

Ponadto do obowiązków Cygana należało przygotowanie do zimy. Obejmowało to nie tylko poszukiwanie miejsca na nocleg, ale także wydobycie siana (zwykle wybłaganego w jedną stronę lub w zamian za coś), pilną sprzedaż „dodatkowych” koni (nie można umieścić więcej niż trzy lub czterech w chłopskiej stajni, ale mogło ich być siedem, a od jednego właściciela osiem) oraz zakup futer, krótkich futer, kożuchów dla całej rodziny (dla ułatwienia poruszania się na wiosnę te dodatkowe przedmioty były sprzedanych w trakcie kampanii).

Oprócz tyczek sami Cyganie robili tylko bicze, ale jak to robili: wzorzyste, złożone, od bata do pasa. Bicz był świętym męskim przedmiotem, kobieta nie mogła go nawet dotknąć. Był ozdobą i ozdobą mężczyzny, był kosztownym prezentem od starszego Cygana - młodszego można go było dostać oprócz konia - i taki "dodatek" znacznie podniósł cenę konia. Co więcej, bicz był naczyniem do handlu szczęściem, rodzajem talizmanu!

I przez cały czas pozostały od powyższego, przypomnę, Cyganie naprawdę korzystali ze swojego prawa do odpoczynku i nic nie robienia.

Jak zmieniło się życie mężczyzny w społeczeństwie cygańskim po osiedleniu się?

I bardzo różnie.

Na kotlarow ona niewiele się zmieniła. Wielu z nich nadal pracuje z „blachą”, inni rozszerzyli swoje tradycyjne zawody o majstrowanie przy samochodach i recykling złomu (zbieranie wzdłuż ulic lub wycofanych z fabryk i dalsza sprzedaż-naprawa-dostawa). W związku z tym przypominam sobie bardzo ulubione zdanie z kotlarow:

na próżno rosyjscy Romowie wykrzywiają twarze, złom to dobra rzecz, wyciągnijcie ich zaangażowani byli pionierzy.

Życie rodziny całkowicie kosztem mężczyzny stało się uważane za szczególny szyk, teraz jest uważane za oznakę szczególnego chłodu i sukcesu zawodowego. Żona-wróżka jest teraz oznaką trudnej rodziny z pozbawionymi zasobów mężczyznami. Jednocześnie z zewnątrz wygląda na to, że panowie dron po dronie, bo nigdzie nie pracują, a na co dzień nie chodzą po złom czy ze zbiornikami-korytami.

Wśród Cyganów rosyjskich zmiana roli mężczyzny przebiegała według dwóch różnych scenariuszy. Kiedy nie było potrzeby robienia tyczek i nie było nikogo do czyszczenia skóry, w niektórych rodzinach chłopi znaleźli analogię do tych czynności i stali się „męską ręką w domu”, a także nadal zarabiali na rodzinę, tylko w nowy sposób (teraz zakres zawodów rosyjskich Cyganów jest bardzo szeroki, z reguły są to prace, które wymagają nie więcej niż średniego wykształcenia, ale ponieważ Cyganie z wyższym wykształceniem pojawili się w XX wieku, można spotkać inżynierów, rzeźbiarzy , lekarze oraz tede i tepe). W takich rodzinach mężczyzna jest obecnie głównym żywicielem rodziny, choć kobiety często pracują. Z reguły nie sprawdzają się u biznesmenów (którzy mają historię przodków – wielkich handlarzy końmi… rodzinna żyła).

Cyganie. 1984 Zdjęcie: Boris Muzhamedzyanov.

W innych rodzinach mężczyźni spokojnie mówili:

„Nie ma namiotów, nie ma koni, więc nie mam nic do roboty, mogę leżeć do góry nogami przez cały dzień!”

I kłamią, i co myślisz. I tak wychowują swoich synów. Co znamienne, to właśnie w tych rodzinach problematyka przemocy domowej jest niezwykle dotkliwa (nie mając innego sposobu na urzeczywistnienie się, pokazanie swojej wyższości nad kobietą, żony są bite śmiertelną walką i trzymane w ciasnych uściskach znacznie chłodniej niż w rodzinach pierwszego rodzaju potrzeby i pragnienia kobiet nie są tym, czego nie wkładają), a także takie właśnie rodziny bez wyjątku były kryminalizowane lub marginalizowane w dzikich latach 90.,

Na szczęście w naszych czasach młodzi ludzie zaczęli zdawać sobie sprawę, że taki sposób życia rodzinnego nie jest jedynym możliwym i masowo opuszczają obywateli chuliganów, alkoholików i pasożytów na rzecz mężczyzn pierwszego typu, a nawet zwykłej kobiecej wolności.

W związku z tym, pozwól mi się pokłonić. Mam nadzieję, że ci się podobało!

ps Jeśli ktoś zacznie pytać: „Gdzie są kowale, gdzie są kowale?” - i zajmowali się kowalstwem w Rosji serwa oraz Wołosi, ale o nich nie mówiłem, bo jeszcze nie spotkałem ich babć. Ale najbardziej rosyjscy Cyganie w Rosji.


Szczyt