Magia mądrości wedyjskiej. Rozmowy o magii słowiańskiej

Największe tajemnice i sekrety magii Smirnova Inna Michajłowna

ATHARVAVEDA - KOLEKCJA ZAKLĘĆ

Jej hymny dostarczają niewyczerpanego materiału na temat magii i czarów wśród Indian. Ten zabytek literacki pochodzi z mniej więcej początku I tysiąclecia pne. mi. Jego nazwa pochodzi od imienia mitycznego kapłana ognia Atharvana. Związek tego zbioru hymnów z kapłanami ognia jest oczywisty: nad ogniem wypowiadano zwykle spiski, przy których składano ofiarne libacje.

Oryginalna nazwa Atharwaweda nie zawierała słowa Weda. Brzmiało to jak „Atharva” lub „Atharvangirasa” – nazwa składająca się z imion dwóch mitycznych klanów: Atharvana i Angirasa (angiras – nazwa istot półboskich, pośredników między bogami a ludźmi). Zgodnie z tradycją indyjską uważa się, że powiązanie Atharwawedy z dwoma wymienionymi klanami odzwierciedla dwoistą naturę spisków tego zbioru: biała magia – spiski mające na celu osiągnięcie dobra – jest związana z Atharvanami, a czarna magia – spiski mające na celu osiągnięcie zła - z Angirasami.

W Atharwawedzie występuje kilka rodzajów zaklęć.

Najczęściej są to zaklęcia lecznicze. Różne choroby są wymienione w magicznych formułach. Dla każdej choroby przepisane jest leczenie, procedury uzdrawiania i działania magiczne. Tak więc napoje i maści przygotowywano z różnych ziół i roślin leczniczych, mieszając je z wodą. Dużą rolę odgrywała woda, nie tylko wchodziła w skład różnych lekarstw, ale służyła do ablucji. Lecznicze zioła służyły nie tylko jako lekarstwa, ale także jako amulety. Stosowano również specjalne procedury: np. jad węża leczono ogniem, podpalając miejsce ukąszenia pochodnią i rzucając tą pochodnią w stronę pełzającego węża. Jednak głównym narzędziem terapeutycznym w Atharwawedzie nadal był spisek. Tak więc, oczywiście, granica między leczeniem magicznym a racjonalnym jest prawie niemożliwa do wytyczenia.

Są też prośby szczególnego rzędu: o wyleczenie z choroby psychicznej, o uwolnienie od długów, o zbawienie od wrogich czarów, o uniknięcie gniewu niektórych bóstw, o pomyślność dziecka, o bogactwo, długowieczność, miłość i tak dalej.

W tym samym spisku Atharwawedy często przeplatają się różne tematy. Tak więc spisek przeciwko chorobie często okazuje się spiskiem na długie życie i czasami jest nie do odróżnienia od spisku przeciwko demonom i tak dalej. W spiskach o uzdrowienie i długowieczność wyraża się pogląd, że rzucający odtwarza życie lub zdrowie chorego, a nie uzdrawia we właściwym tego słowa znaczeniu. Mówimy więc o swoistym symbolicznym podobieństwie aktu kosmogonicznego. Dlatego epizody o tworzeniu ziół leczniczych są zawarte w różnych wersjach mitów kosmogonicznych.

Ponieważ nie tylko hymny, ale w ogóle każdy tekst może być używany do celów magicznych, zrodziła się idea o mocy słowa wyrażonej prawdy. Oznacza to, że istniało przekonanie, że jeśli stwierdzenie jest prawdziwe, życzenie się spełni. Słowo, zgodnie z koncepcjami Indian, oddaje istotę przedmiotu przezeń oznaczanego. Stąd szczególne podejście do imienia osoby.

Imię jest esencją osoby, a „przechwycenie” imienia wroga, to znaczy poznanie jego imienia, oznacza wciągnięcie wroga w swoją władzę. Dlatego twoje imię powinno być ukryte. Stąd motyw rozpoznawania tajemnych imion w zaklęciach Atharwawedy i nazywania tych imion: w końcu poprawnie wymówić to znaczy powiedzieć prawdę, w przeciwnym razie zdobyć moc magiczną.

Każdy spisek koniecznie zawiera prośby lub życzenia. Zaklęcie musiało być wypowiedziane półgłosem. W rozmowie z wrogiem miał wywołać jego imię, pokrewieństwo lub przynajmniej powiedzieć, że dane te są znane rzucającemu. Często w spiskach powtarza się „magiczne słowo”, od którego oczekuje się największego działania. Tak więc w zaklęciu miłosnym wypowiadanym przez mężczyznę powtarza się słowo „kochanie” (I, 34). Na końcu strofy można powtórzyć „magiczny refren”, przekazując najważniejszą rzecz w spisku - treść prośby. Taki jest na przykład refren w zaklęciu miłosnym wypowiedzianym przez kobietę: „Niech zapłonie do mnie” (VI, 130).

W spiskach nieustannie uciekają się do mówienia prawdy w celach magicznych. Na przykład w spisku przeciwko czarom mówią: „Światło księżyca jest podobne do słońca, noc ma podobny charakter do dnia. Wzywam prawdę na pomoc: niech czarownicy stracą sok! (IV, 18.1). Przeciw czarom, wszystkie miejsca, w których zostały stworzone, powinny zostać wymienione: „Co zrobili dla ciebie w surowym naczyniu, co zrobili w mieszanych ziarnach, czary, które zrobili w surowym mięsie, cofam!” (V, 31). Równie szczegółowe są wykazy wyrzuconych węży, różnych demonów i wrogów.

Magiczna procedura wykonywana przez zaklęcie może również obejmować pewne działania magiczne. Ta część procedury jest opcjonalna, ale jest dość powszechna. Działania są dwojakiego rodzaju.

Po pierwsze te, które można nazwać rzeczywistymi lub niesymbolicznymi. I tak egzorcysta podaje choremu lekarstwo, smaruje maścią, rany posypuje piaskiem, wnosi dzban z wodą do nowego, jeszcze nie zamieszkałego domu, zawiązuje różne amulety, łopatą wykopuje z ziemi leczniczą roślinę , rozpala ogień, składa w nim ofiarną libację i tak dalej.

W spiskach wielokrotnie wspomina się o składaniu ofiar w celach magicznych. Oto spisek na długie życie, ogłoszony nad ciężko chorym: „Wyrwałem go za pomocą ofiarnej libacji, tysiącokiego, stu męskiego, dając sto żyć…” (III, 3) . Rytuał poświęcenia magia bierze z praktyki rytualnej, ale tutaj ten rytuał jest używany do zupełnie innych celów, co znajduje odzwierciedlenie w jego materialnym wcieleniu. Na ogół zachowana jest forma rytuału przyjęta w obrzędach: rozpala się ogień ofiarny, rozpala się ogień, robi się w nim libacje, wymawia się mantry. Ale tylko dla celów czarnej magii ogień ofiarny powinien być skierowany na południe - kraj królestwa zmarłych (a nie na wschód lub północny wschód - region bogów); zamiast krowiego ghee (krowa jest świętym zwierzęciem) robi się libację olejem roślinnym; zamiast brać wszystko prawą ręką, jak to czyni kapłan w zwykłym rytuale, tutaj rzucający bierze wszystko lewą ręką i tak dalej. W przypadkach takich jak ofiary magiczne, akty dosłowne są nierozerwalnie związane z symbolicznymi.

Po drugie rzucający, wypowiadając spisek, wykonuje również czynności czysto symboliczne: odpędza czary, odsyła czarownika, truciznę wężowi, klątwę przeklinającemu, uwalnia zazdrość z serca, odpędza złe sny, znajduje oddech umierającego przez wiatr, wizja - słońce i tak dalej.

W praktyce magicznej przedstawionej w Atharwawedzie wyróżnia się dwa rodzaje działań symbolicznych i niesymbolicznych. Jednym z najprostszych rodzajów czynności magicznych jest wycieranie, spłukiwanie, otrząsanie. W ten sposób choroby są zmywane wodą, przekleństwa, grzech, zło są usuwane za pomocą rośliny apamarga (apamarga - „gumka”); choroby i grzechy zrzucane są na innych ludzi.

Innym rodzajem prostej czynności magicznej jest praktyka przenoszenia magicznej substancji z jednej osoby lub przedmiotu na inną: czary na czarownika i tak dalej.

Bezpośredni kontakt z przedmiotem - nośnikiem korzystnej substancji, sprawia, że ​​osoba kontaktująca się z tą substancją jest w nią zaangażowana. Zgodnie z tym przekonaniem zakłada się amulety: rośliny, zboża, złoto i srebro, kamienie szlachetne, perły. Czasami amulety zanurza się w mleku, miodzie, wodzie, które są również uważane za nośniki korzystnej substancji.

Wszelkiego rodzaju przepowiednie opierają się również na magii - imitacyjnej, lub imitacyjnej: pewna, symbolicznie zinterpretowana sytuacja w teraźniejszości jest uważana za model przyszłego wydarzenia. Aby więc dowiedzieć się, która armia zwycięży, rozpalają ogień i uważa się, że armia zostanie pokonana, w kierunku której rozciągnie się dym z ognia. Magia naśladowcza jest również zaangażowana w wiele innych praktyk: zazdrość jest usuwana przez zanurzenie rozpalonej do czerwoności siekiery w zimnej wodzie, żółtaczka jest usuwana na żółtych ptakach lub na słońcu i tym podobne.

Magiczna procedura może obejmować korzystanie z tzw. pośredników. Są dwojakiego rodzaju: te, z którymi bezpośredni kontakt jest możliwy (amulety) i te, z którymi taki kontakt jest niemożliwy (bogowie, słońce, księżyc, gwiazdy itd.).

Spiski przeciwko demonom, czarownikom i wrogom tworzą tę część Atharwawedy, która jest tradycyjnie kojarzona z Angiras i jest w rzeczywistości czarną magią. Atharvaveda charakteryzuje się nieodróżnialnością między demonami a czarownikami. Czarna magia w tym pomniku jest skierowana zarówno przeciwko złym duchom, jak i przeciw wrogom, ponadto w niektórych spiskach wrogami dość wyraźnie rozumianymi są ludzie: rywale w miłości, wrogo nastawieni krewni, ci, którzy rzucają klątwy, jednym słowem osoby opisane formułą popularne w Akhtarvaveda: „Kto nas nienawidzi, a kogo my nienawidzimy”.

Agni służył jako sprzymierzeniec czarowników w walce z demonami: ogień ognia ofiarnego uważany był za zabójcę demonów. Innymi sprzymierzeńcami były amulety. Były to kawałki drewna określonego gatunku, zawieszone na kolorowych nitkach, gałązkach określonych roślin lub ołowiu. Ten ostatni był używany jako amulet, głównie na pogrzebach, aby chronić żyjących przed niszczycielskimi skutkami ognia kremacyjnego pożeracza trupów Agniego. Wszystko, co wiązało się z obrzędami pogrzebowymi, było niebezpieczne dla żywych i wymagało obrzędów oczyszczenia, którym towarzyszyły spiski. Tak więc po „pożerającym mięso” ognisku kremacyjnym rozpalono inny, czysty, pokutny ogień z ogniska gospodarza i przemówiono do brudnego „mięsożercy”.

Mitologia w Atharwawedzie zajmuje pozycję podrzędną w stosunku do magii. To nie sami bogowie są ważni dla rzucającego zaklęcia, ale ich własna umiejętność wykorzystania ich w interesie magii, czerpania z nich korzyści za pomocą dobrze rozwiniętych technik.

Tak więc Atharwaweda, Weda zaklęć, jest tradycyjnie uważana za księgę magii, a jej głównym bohaterem jest osoba, która realizuje się jako centrum wszystkiego. Motyw przewodni tej Wed: „Głową Indry, głową nieba i ziemi jest ten człowiek, głowa wszystkiego, co istnieje” (Atharwaweda, VI, 86, 1). Ten człowiek – magik – zapewnia cierpienie: „Nie bój się, nie umrzesz, sprawię, że dożyjesz starości, wypędzam jakszę, która psuje członki z twoich członków” (Atharvaveda, V, 30, 8). Mag jest pewny swojej mocy i świadomie stara się ujarzmić psychikę innych: „Moim umysłem chwytam wasz umysł, waszymi intencjami podążam za moimi intencjami, oddaję wasze serca pod moją kontrolę, moim ruchem podążam waszymi ścieżkami” (Atharva Weda, VI, 94, 2).

Główną akcją wykonywaną przez maga jest leczenie lub odwrotnie, obrażenia zadawane wrogowi. Podejście do leczenia jest psychologiczne, ale możliwe, że wyrecytowanie określonej formuły zaklęcia w określonym rytmie miało coś więcej niż tylko efekt psychologiczny. W buddyzmie uważa się, że rytmiczna mantra – zaklęcie wpływa nie tyle na jego znaczenie, co na wibracje, które wytwarza. W rzeczywistości magiczny kapłan zamienił magiczną akcję w złożony rytuał, podczas gdy on sam stał się jednym z uczestników ofiary.

Jeśli Rygweda była literaturą kapłańską, to Atharwaweda była literaturą ludową. Działania magiczne najwyraźniej w większym stopniu odzwierciedlały idee ludności indyjskiej niż stylizowany i przemyślany system rytuałów zapisany w Rygwedzie.

Z książki Zew szamana Autor Saragerel

Słownik i lista zaklęć Uwaga. Wszystkie słowa mongolskie wymawia się z akcentem na pierwszą sylabę, z wyjątkiem sytuacji, gdy akcent jest padający na drugą sylabę zawierającą podwójną samogłoskę (jak słowa ekoroo i shigshuur). Należy o tym szczególnie pamiętać podczas wymawiania

Z książki Prothera autor Barysznikow Aleksiej Michajłowicz

Rozdział 7. SPOTKANIE KOREKTORÓW Na sali było dużo ludzi. Wszyscy byli w świetnych nastrojach. Prezydium było Predictor, Katty, Ol, Jimmy, Atlas, Black Angel, Proter. Predictor jako pierwszy zwrócił się do publiczności krótkim przemówieniem. - Przyjaciele! powiedział po prostu.

Z książki Starożytna egipska Księga Umarłych. Słowo aspiranta do Światła autor Autor ezoteryczny nieznany -

Rzucanie Zaklęć na Martwą Głowę ofiarowania słów mocy Ozyrysowi Ani, który mówi: Jestem Atum-Khepre, który stworzył się na udach swojej boskiej matki. Ci, którzy mieszkają w Nu, stali się wilkami (szakalami), a ci, którzy są wśród wodzów tatau, stali się hienami.

Z książki Wybrany Duch Tantry (tom 1) autor Aleksandra Neptunowa

Spotkanie joginów Wieczorem 5 stycznia, po powrocie ze szkoły, Sasza, zbliżając się do drzwi swojego mieszkania, usłyszał cichy śmiech i niezrozumiałe pukanie. Wyjmując klucze, już chciał otworzyć drzwi, ale stwierdziwszy, że nie są zamknięte, podjął próbę ich otwarcia. Aleksander nacisnął i drzwi

Z książki 7777 najlepszych spisków najlepszych uzdrowicieli Rosji autor Astapova M.

Spiżarnia szczęścia to zbiór rosyjskich spisków Gdyby można było zważyć mądrość i doświadczenie, z trudem wziąłbyś tę książkę do rąk, okazałaby się taka ciężka. W końcu jest to wyjątkowy zbiór starożytnych spisków: najbardziej kompletny, obejmujący wszystkie aspekty naszego życia,

Z książki Konspiracje syberyjskiego uzdrowiciela. Wydanie 06 autor Stiepanowa Natalia Iwanowna

Usuwanie zaklęć miłosnych Najtrudniejsza praca zwykle wiąże się z uczuciami takimi jak miłość i nienawiść. Zazdrość... Ile bólu przyniosła ludziom, ile łez wylano, a ile jeszcze zostanie wylanych? Ale im silniejszy ból, tym silniejszy musi być

Z Księgi Kabały autor Waite Arthur Edward

III. Hydra Raba - Wielkie Komnaty lub Wielkie Zgromadzenie

Z książki Magia run. Talizmany i amulety autor Prochorow Michaił

IV. Idra Zuta - Small Chambers lub Small Assembly Pod wieloma względami podobny do dłuższego poprzedniego traktatu Idra Zuta lub Small Assembly, Rosenrot nazywa Shimon bar Yochai's łabędzi śpiew, uzupełniając tematy nie w pełni uwzględnione w Idra Rabbah. Bo o śmierci

Z księgi Anapanasatiego. Praktykowanie świadomości oddechu w tradycji therawady autor Buddhadasa Ajahn

Zasady magicznych zaklęć Jeden z najsłynniejszych okultystów XIX-XX wieku, autor wielu dzieł okultystycznych Aleister Crowley powiedział: „Magia to każde ukierunkowane działanie”. Runy są jednym ze sposobów wpływania na ludzkie życie - własne lub

Z książki Skąd to się wzięło, jak świat był zorganizowany i chroniony autor Niemirowski Aleksander Iosifowicz

Zgromadzenie mnichów „Mnichu, to zgromadzenie wcale nie jest bezużyteczne. To spotkanie nie było w najmniejszym stopniu nieudane. To zgromadzenie jest ustanowione w czystej esencji Dhammy. Mnichu, to zgromadzenie jest godne darów, godne gościnności, godne ofiar, godne szacunku i

Z książki Złote prawa. Historia inkarnacji oczami wiecznego Buddy autor Okawa Ryuho

Zgromadzenie szlachty Purukhita, który stał na prawo od tronu, zdążyło już poinformować króla i zebranych o dobrym rozmieszczeniu ciał niebieskich i braku przeszkód w pracach rady państwowej, i król, patrząc na puste miejsce po swojej lewej stronie, oznajmił, że jeszcze nie zdecydował, kto

Z książki Encyklopedia czarów i wróżbiarstwa autor Ison Kasandra

1. Zgromadzenie Bogów W tym rozdziale chciałbym rozważyć duchy, które zstąpiły, aby wypełnić intencje Buddy (Boga) w Japonii. W wyniku tego badania zrozumiesz, że Japonię można słusznie nazwać „krainą bogów”. Obecny japoński

Z książki Biała magia. Rytuały na pieniądze i szczęście od Starszego Zachariasza! autor Zachariasz

Rzucanie zaklęć Rzucanie zaklęć odgrywa znaczącą rolę, ale Wicca to nie wszystko. Większość zaklęć jest rzucana w celu zmiany czyjegoś życia na lepsze lub przekazania uzdrawiającej energii innej osobie. Na przykład magia miłości może, jeśli ty

Z książki Bezpieczna komunikacja [Magiczne praktyki chroniące przed atakami energetycznymi] autor Penzak Krzysztof

Teksty spisków i zaklęć Specjalnie wybrałem te spiski, których użycie nie zaszkodzi ani mówiącemu, ani jego bliskim. Faktem jest, że wśród tych spisków nie ma żadnego, który odwoływałby się do mocy żywiołów lub duchów. Po ich przeczytaniu przekonasz się, że są to wszystkie

Z książki Uzdrawiające mantry w ajurwedzie autor Neapolitański Siergiej Michajłowicz

Rozdział 7 Sztuka zaklęć Techniki magii obronnej są liczne i różnorodne. Tworzenie tarcz energetycznych, przyzywanie duchów i oczyszczanie przestrzeni to już magia ochronna. Innym i ostatnim rodzajem tej magii, który rozważymy w tej książce, jest sztuka


Staroobrzędowcy lub Rodowerzy należą do okresu starożytnych Słowian. Wtedy było to ogromne plemię, które rozprzestrzeniło się nie tylko na terytorium współczesnej Rosji, Ukrainy, Białorusi, ale także na Bałkanach, w krajach bałtyckich. Oddawali cześć starożytnym bogom, składali im bogate ofiary w zamian za urodzaje i czas pokoju. Stare rosyjskie spiski nie są znane wielu. Stanowiły podstawę słowiańskiej magii, a później zaczęły być używane przez współczesnych praktykujących.

Mają wielką moc, ponieważ ich moc pochodzi z natury, duchowego połączenia człowieka i jego przodków.

Jeśli szukasz silnych zaklęć ochronnych, leczniczych, a także skutecznych obrażeń, powinieneś zagłębić się w studium tej magicznej tradycji. Dla Starych Wierzących mieli wielkie znaczenie, pomogą ci. Pamięć pokoleń pomoże wykonać potężny naturalny rytuał. Twoje życie zmieni się na lepsze, bo wiesz, jak kierować jego biegiem.

Religia starożytnej Rusi

Wszyscy wiedzą, że starożytna Ruś była pogańska. Istnieje wiele pięknych legend, opowieści o bogach i bohaterach. Przed chrztem Rusi składano ofiary, Mędrcy pomagali ludziom wybrać odpowiedni czas na siew, budowę, błogosławili ich za czyny i bitwy. Kobiety otrzymywały pomoc i ulgę podczas trudnego porodu, miały wsparcie bogiń Łady i Mokosza. Od tego czasu minęło dużo czasu. Zapadła decyzja o chrzcie Rusi, przejściu na prawosławie.

Świątynie zostały zniszczone, bożki zostały spalone, a tradycje zostały zapomniane. Ale to było tylko u ludzi. Przez bardzo długi czas pogaństwo pozostawało główną, najpotężniejszą religią Starych Wierzących. Nie przyjęli nowego Boga i jego wiary. W lasach budowano nowe bożki, rytuały odbywały się w tajemnicy. W niektórych miejscach w ogóle sprzeciwiali się czczeniu nowego Boga. Tam odprawiano dawne obrzędy, odprawiano nabożeństwa w imieniu Peruna, Jaryła, Swarożycza. Ludzie nie chcieli zapomnieć o swoich bogach. Takich ośrodków na Wschodzie było wiele.

Staroobrzędowcy zachowali swoje tradycje ze znacznie wcześniejszych czasów. Chrzest Rusi miał na celu wykorzenienie pogaństwa, ale i ona podzieliła się na dwa obozy. Istnieje kilka pokoleń słowiańskich bogów pogańskich. Pierwsza, najstarsza, zaczyna się od Grzmotomocnego Peruna. Później, wiele wieków później, na jego miejsce przybył Yarilo - mądry, sprawiedliwy, bardzo wojowniczy bóg. To tutaj doszło do rozłamu. Staroobrzędowcy chcieli kontynuować swoje rytuały na cześć Peruna, a czciciele nowych bogów jednogłośnie krzyczeli, że przyszłość należy do Yarila - Słońca, Światła, Siły.

Staroobrzędowcy i czciciele nowych bogów

Jeszcze przed nadejściem wiary prawosławnej pojawiły się całe regiony, które nie uznawały mocy Nowych Bogów. Nie chcieli oddać plemiennej wiary swoich dziadków. Mistycyzm odgrywał ogromną rolę w ich życiu. Wiara staroobrzędowców była ściśle związana z magią i rytuałami. Większość spisków należących do okresu słowiańskiego przybyła do nas z czasów starożytnych pogańskich bogów. Taki był początek wielkiej słowiańskiej magii, która czerpała ze źródła naturalnej mocy:

  • Ziemia jest matką, obrońcą. Zapewniała żywność, odzież, możliwość siania i zbioru plonów.
  • Woda - bez wody nie byłoby upraw. Człowiek nie może żyć bez wody, roślina, zwierzę potrzebuje jej na co dzień. Słowianie osiedlali się nad rzekami nie tylko ze względu na swoje plony, ale także z myślą o ochronie. Przeprawa przez wzburzoną rzekę nie jest łatwa, więc z jednej strony ich miasta były dobrze chronione.
  • Powietrze jest tak samo potrzebne jak woda.
  • Ogień - ciepło, światło, ochrona przed dzikimi zwierzętami. Za pomocą ognia możesz nie tylko gotować jedzenie i ogrzewać dom, tworzyć broń. Już wtedy Słowianie umieli ujarzmić metal.

Te cztery elementy to czysta natura dla wszystkich Staroobrzędowców. Odżywiała ich magię, dając jednocześnie moc wszystkim żywiołom. Odprawiano rytuały, które stanowiły podstawę dzisiejszej magii żywiołów i natury.

W tamtych czasach równowaga między czarną i białą magią była znacznie silniejsza.

Kolejną ważną cechą jest Rod. Starożytni Słowianie mieli nawet boga o imieniu Rod, który w sposób święty utrzymywał łączność między pokoleniami. Cała moc przodków jest za plecami tego, kto szanuje historię rodziny, zna imiona pradziadków i wyznaje ich wiarę. Natura i siła rodziny pomogły mistykom starożytnej Rusi. Otrzymali wielką moc dzięki błogosławieństwu swoich przodków. Ich życie było pełne mistycyzmu, rytuałów, spisków. I biali i czarni.

W tamtych odległych czasach natura i los były dla człowieka bezlitosne. Aby przeżyć, musiał używać jednocześnie dwóch rodzajów magii. Staroobrzędowcy mieli wielu wrogów, ale mieli też przyjaciół. Ich bogowie zawsze stali w pobliżu, przypominając sobie o sobie grzmotami, deszczem, jasnym słońcem czy żyzną glebą.

Starzy bogowie i nowi bogowie

Istnieje kilka pokoleń bogów. Zostały przekształcone, ponieważ zmieniało się wyobrażenie człowieka o świecie i siłach natury. Najstarsi bogowie należą do epoki animizmu. Oznacza to, że człowiek we wszystkim widział duszę:

  • siły natury: deszcz, grzmot, błyskawica, bezchmurna pogoda;
  • zwierzęta: rytualne, totemiczne zwierzęta dla bogów i bogiń, służyły jako ofiary lub wręcz przeciwnie, były uwielbione;
  • natura: kamienie, drzewa;
  • zmiana pór roku: dojściu do władzy jednego lub drugiego boga towarzyszyła zmiana pogody, temperatury, warunków życia.

Dla Staroobrzędowców nie było nic, nikogo bez duszy. Cały świat został stworzony na polecenie bogów, co oznacza, że ​​nawet w najmniejszym kamieniu na zakurzonej drodze jest cząstka boskiego dotyku.

Najstarsi bogowie:

  • Perun - Grzmot, Ojciec i Stwórca;
  • Matka - jest ziemią, niebem, wodą i ogniem. Później Łada.

Oprócz tych bogów były też dzieci i wnuki:

  • Khors jest bogiem uosabiającym Słońce. Później, gdy Yarilo doszedł do władzy w niebie, połączył w sobie moc Peruna i Khorsa;
  • Dazhdbog - dowodził deszczami, rzekami, morzami. Poproszono go o dobre deszcze dla obfitych zbiorów;
  • Semargl - przekazał ludziom wolę bogów. Był posłańcem i głosem wyższych bóstw;
  • Stribog - władca wiatrów;
  • Rod - obrońca klanu, rodziny, domu;
  • Svarozhich jest bogiem ognia i kowalstwa. Według legendy dał ludziom ogień, nauczył ich wykuwać żelazo.
Dazhdbog, Simargl, Stribog

To są męskie bóstwa, ale co z kobietami? Mieli swoje własne boginie:

  • Makosh jest boginią żeńską. Uczyła kobiety prząść, szyć, gotować i utrzymywać dom w czystości. Później zostanie zastąpiony w piątek. Nauczyła także kobiety tworzenia amuletów, aby chronić dom przed złymi duchami;
  • Kobiety rodzące - udzielają pomocy w czasie ciąży, porodu. Te boginie prowadzą rejestr każdego urodzonego dziecka, tworząc dla niego własne przeznaczenie;
  • Beregini - to tylko półboginie. To jest ptasia kobieta. Bardzo miła postać, która zawsze stawała w obronie kobiety, chroniła ją przed cierpieniem, kłopotami, nieszczęściami.

Wszyscy, od młodych do starych, wierzyli w tych bogów. Ta tradycja nie zanika nawet po 1000 latach.

Potęga starożytnych spisków

Konspiracje były częścią codziennego życia. Przed czym bronili się Słowianie?

Czarnobog ze swoją armią demonów, diabłów, wody. Byli głównymi wrogami ludzkości. Aby w domu był spokój, dzieci nie chorowały, starcy żyli spokojnie, a zbiory były dobre, warto było bronić się przed wpływem złego boga. Był również szanowany, ale jego armia mogła wyrządzić wiele szkód swoją przebiegłością. Wszystkie czarne czyny człowieka tylko powiększały tę armię zła.
Czarnobog z kolei powodował choroby, szkody, mógł zabić swoją wolą lub okaleczyć nawet najbardziej wprawnego wojownika. Ale najgorsze jest to, że zaszczepił w ludziach złe myśli:

  • czarować;
  • zabić;
  • kraść;
  • na wynos.

Potem już nie działał sam, ale rękami innych ludzi. Przeciwko takim czarnym uczynkom powstały amulety, talizmany chroniące wolę, duszę człowieka. Inne spiski pomogły wyleczyć ludzi z chorób. Magowie zajmowali się taką magią, ale była ona również powszechna wśród zwykłych mieszkańców. Wiedzieli, jak za pomocą magii:

  • odpędzać choroby;
  • pomoc przy porodzie;
  • złagodzić gorączkę;
  • wzmocnić odporność;
  • ratuj dzieci i dorosłych od śmierci.

Wszystkim tym rytuałom towarzyszyły ofiary. Dziś niewielu ludzi składa tradycyjne ofiary, ale ta tradycja przetrwała. Bogowie chętnie przyjmą od ciebie domowy kwas chlebowy, dobre piwo, rytualny ogień, świeże kwiaty, zwierzęcą krew. Aby to zrobić, nie trzeba zabijać kurczaka ani świni, jak to było wcześniej. Dziś miłośnicy tej tradycji kupują świeże mięso, serce wołowe lub wieprzowe. Taka ofiara podoba się starym bogom. Jeśli chcesz dokładnie przestrzegać starożytnych rytuałów, będziesz musiał zarżnąć zwierzę rytualne.

Proste spiski

W ogóle nie potrzebują rytuałów, możesz powiedzieć codziennie dla własnej ochrony lub nie dla siebie. Najlepiej jest mieć mały wizerunek (idola) bóstwa, które chcesz czcić. Musi być wykonany niezależnie od gliny, drewna czy kamienia. Taki bożek pomaga szybciej zwracać się do Boga. Tych spisków trzeba się uczyć na pamięć, bogowie nie lubią, gdy słowa czyta się na papierze lub z ekranu komputera. Podczas rytuałów czy spisków generalnie lepiej jest być na ulicy, bliżej otwartego okna. Natura ci pomoże, da ci siłę do przeprowadzenia spisku Starych Wierzących.

Kilka prostych zaklęć na każdy dzień pomoże Ci zacząć od tej niesamowitej, interesującej, starożytnej tradycji.

Spisek dla zdrowia

To zaklęcie Starych Wierzących jest odpowiednie dla dzieci, dorosłych. Można to powiedzieć sobie lub innej osobie. Korzystaj więc z niej, gdy coś Cię boli, albo Twoi bliscy zachorują. Musisz położyć dłoń na czole osoby i powiedzieć:

„Będę pobłogosławiony, pójdę nad błękitne morze, na błękitnym morzu jest biały, łatwopalny kamień Alatyr, na kamieniu siedzi Bogini Dżiwa, w białych dłoniach trzyma białego łabędzia, wyrywa białe skrzydło Łabądź. Gdy białe skrzydło odbiło się, więc odbij się, odskocz, odskocz od (imię jest wymawiane) rodzimych płomieni, gorączki i gorączki - Khripushy, Lomey, Decrepit, Dormant, Windy, Confused, Zyabucha, Shaking, Fire, Pukhleya, Zhelteya , Nemeya, głuchy, Karkusha, patrząc, Khrapusha. Z gwałtownej główki o jasnych oczach, z czarnych brwi, z białego cielęcia, z gorliwego serca. Przybyłem z wiatru, idź na wiatr, przybyłem z wody, idź do wody, przybyłem z lasu - idź do lasu. Od wieku do wieku. Syrenka szła leśną ścieżką, podrapała się w delikatną nogę iz tej rany, tak, nie ruda krwi, ale z tej rany, tak, czysta woda. Tak, woda jest czysta, która płynęła jak strumień i ta woda płynęła po całej ziemi. Tak, na tej wyspie i na tym Buyanie, na tym Buyanie, tak, kopiec jest wysoki. Na kopcu ten kamienny alatyr leży w całej szerokości. Nie podnoś go, nie zwijaj, dopóki ludzkość żyje na ziemi. Jak woda płynęła pod tym kamieniem, a za nią choroba na zawsze. Teraz i zawsze i od kręgu do kręgu! Taco bądź, taco bądź, taco bądź! Wędrowco, połóż się, mój Świetlisty Strażniku, dany mi przez Patrona-Kina na straż, proszę Cię pilnie: Oświecasz mnie dzisiaj i ratujesz od wszelkiego zła, prowadź mnie do dobrego uczynku i skieruj na prawą ścieżkę, niech wszystkie moje czyny będą na Chwałę Svaroga i rodzaj Niebios. Teraz i zawsze i od kręgu do kręgu! Taco bądź, taco bądź, taco bądź! Och, matko Lada, matko Swa (niebiańska) czysta! Nie zostawiaj nas bez miłości i szczęścia! Ześlij na nas swoją łaskę, jakbyśmy czcili i chwalili Cię teraz i na wieki, od kręgu do kręgu! Taco bądź, taco bądź, taco bądź! Aż do końca czasu, póki świeci dla nas słońce Yarilo!

Ból szybko ustępuje, a osoba zasypia. To jedyny efekt uboczny.

Spisek-prośba o ochronę

Proś o ochronę w trudnych czasach - słowiańscy bogowie nie pozostawią prośby bez odpowiedzi. Cała twoja rodzina stanie w twojej obronie i wsparciu. Nie musisz używać codziennie, ale tylko wtedy, gdy jesteś w niebezpieczeństwie. Jest krótki, więc zapamiętaj go, ucz swoje dziecko.

Cokolwiek się stanie, powiedz:

„Ojcze, jesteś Semargl-Firebog, jesteś Bogiem dla wszystkich Bogów, jesteś ogniem dla wszystkich ogni! Jak palisz i przypalasz mrówki, zarośla i slumsy na polu, podziemne korzenie, siedemdziesiąt siedem korzeni, siedemdziesiąt siedem gałęzi ma surowy dąb i spał (nazwa jest wymawiana) smutkiem i chorobą. Teraz i zawsze i od kręgu do kręgu! Taco bądź, taco bądź, taco bądź!”

Pomoc przyjdzie do ciebie nagle, ale dokładnie wtedy, kiedy będziesz jej potrzebować.

Spisek na szczęście w życiu

Dla szczęścia w życiu ten spisek jest wymawiany. Pomaga to szczególnie dobrze, jeśli masz „czarny pasek”. Brak pracy, brak pieniędzy, złe relacje rodzinne. Ten spisek wszystko zmieni, wywróci do góry nogami. Będziesz miał wszelkie szanse na szczęście. O tym marzy się dzisiaj, o tym samym marzyli Słowianie wiele wieków temu. Tekst:

„Zaria-Zarenitsa, czerwona dziewica, sama matka i królowa. Księżyc jest jasny, gwiazdy jasne - zabierz ode mnie bezsenność, bezsenność, północ. Dawn-Zarenitsa w środku nocy, przyjdź do mnie nawet jako czerwona dziewica, nawet jako królowa matka, i połóż się ode mnie (imię jest wypowiedziane) i zabierz ode mnie przeklętą moc, wszystkie dolegliwości przeciwności losu . Teraz i zawsze i od kręgu do kręgu! Taco bądź, taco bądź, taco bądź!”

Aby odnieść sukces w każdym biznesie

Niech wszystkie twoje starania zakończą się sukcesem. Powiedz cicho:

„Pracuj, pracuj, bądź dla mnie, sługą Bożym (imię), na polowaniu. Zawsze Dziewico Maryjo, daj mi siłę na każde żniwo. Na zawsze. Goj!

Ta krótka, prosta fabuła jest potężna. Twoje słowa zostaną wysłuchane. Nie rób tego zbyt często, bo żądzą zysku możesz obrazić bogów. Najlepiej wybrać najważniejsze rzeczy, zanim zaczniesz, powiedz ten tekst 1-3 razy. Będziesz miał wsparcie, którego potrzebujesz.

Wśród staroobrzędowców ceremonia ta odbywała się w terenie, dlatego lepiej nie odchodzić od tradycji.

Starożytny Rytuał Sił Natury

Ten rytuał jest odpowiedni dla silnych spisków, gdy potrzebujesz zwiększyć swoją osobistą moc. W wietrzny dzień wyjdź na otwarte pole, najlepiej całe obsadzone żytem, ​​pszenicą, kukurydzą.

  • Musisz stanąć na środku pola, narysować wokół siebie okrąg nowym nożem.
  • Rozpal ogień na północy, umieść pojemnik z deszczem lub wodą rzeczną na południu.
  • Wschód będzie odpowiadał żywiołom powietrza.
  • Na zachodzie zbierz świeżą ziemię własnymi rękami, wlej ją do stosu.
  • Padnij na kolana, mówiąc:

"Perunie! Obudź się dla tych, którzy Cię wzywają, Chwalebny i Trislaven! Zdrowie i obfitość Rodziny wszystkim dzieciom Svaroga daj, Łaskawość opieki, okaż miłosierdzie, panuj nad wszystkimi, nawet z Ojczyzny! Taco bądź, taco bądź, taco bądź!”

  • Proś Boga o siłę do przeprowadzenia rytuału. Musisz zwracać się do Peruna z szacunkiem, ale bez strachu. Bóg kocha odważnych, dodaje im otuchy, zawsze pomoże. A ci, którzy się łasią, narzekają, on nie słucha.
  • W tym kręgu podziękuj wszystkim żywiołom za obecność.
  • Zacznij wykonywać swój rytuał i spisek. Masz teraz moc wielkiego starożytnego boga.

Bardzo dobrym znakiem jest początek grzmotu, deszczu podczas rytuału żywiołów. Oznacza to, że Perun pobłogosławił cię za rytuał, pomoże ci w każdy możliwy sposób.

Konspiracyjne uzdrowienie z pijaństwa

Dużym problemem jest pijaństwo. Aby pozbyć się osoby, musisz wykonać rytuał. Poproś Peruna i siły natury o pomoc. Po zakończeniu przygotowań do rytuału połóż na ziemi w kółku:

  • przedmiot osobisty pacjenta;
  • butelka wódki;
  • trzy liście laurowe;
  • jajko.
Zew sił jest warunkiem wstępnym obrzędu

Weź przedmiot osobisty i połóż na nim trzy liście laurowe. Mają magiczną właściwość ochrony, dają mądrość i oczyszczają umysł.

„Białe duchy, pomóż (imię) przypomnieć sobie stare życie tak, jak ja je pamiętam. Pomóż mu przezwyciężyć pasję, która niszczy jego samego i całą rodzinę, jego żonę i dzieci. Pomóż znaleźć nowy sens życia i rozpocząć życie od zera. Niech dobro zostanie, niech zło odejdzie na zawsze”.

  • Połóż jajko na ziemi ostrym końcem w dół.
  • Teraz musisz wlać całą butelkę wódki bez pozostałości na ziemię na jajku.
  • Podczas nalewania powiedz: jak ognista woda wchodzi w ziemię, wylewa się z jajka, tak (imię) uwalnia się od zależności, ciężaru. Niech tak będzie. Goj.

Musisz zostawić tam na polu przedmiot osobisty, a butelkę i jajko zakopać w różnych miejscach. Pod koniec rytuału żywiołów zwykle dziękują bóstwu, siłom za ich obecność, pozwalają im odejść. Dopiero potem możesz opuścić krąg, opuścić pole.

Spisek mający na celu ochronę przed wszelkim złem

Po rytuale musisz położyć się na ziemi, powiedz głośno:

„Perun, Rod, Svarog, chrońcie mój dom i wejście do niego, moje ciało i pracę, którą wykonuję, przed wszystkimi, którzy mi się sprzeciwiają, przed wszystkimi, którzy źle mi życzą, których imiona wam powiem i od których ja cierpieć bez winy. Chroń mnie. Goj"

Ziemia da ci moc ochrony, której potrzebujesz. Jest matką, przodkiem, pielęgniarką. Ziemia usunie od ciebie wszelkie kłopoty i da ci szczęście. Nie wyrzucaj ubrań, na które leżały podczas spisku, ale trzymaj je w domu jako talizman ochronny.

Ochrona domu

Weź świecę i przynieś ją do miejsca, w którym odprawisz rytuał. Po wezwaniu Peruna, siły żywiołów zapalają świeczkę. Trzeba z nią porozmawiać:

„Mój ukochany dom! Wypędzam złość, zazdrość, niezadowolenie i kłótnie! Niech w tych murach zapanuje miłość, pokój, radość i pokój!”

  • Przynieś świecę do domu i zapal ją.
  • Zaokrąglij wszystkie rogi.
  • Oświetl jej narożniki, ościeża, ramy okienne.
  • Twój dom będzie niezawodnie chroniony przed wszelkimi trudnościami i problemami.

Spisek zazdrosnych ludzi

Spisek pomoże zazdrosnym ludziom i złym językom:

„Od złej godziny, od złego oka, od dziewczyny, od młodzieńca, od nocy, północy, od dnia, południa, od godziny, pół godziny, od szarego oka, od żółtego oka, od podbite oko, które żartuje i wysusza tę osobę. Nie schlebiał ci zadziornie, nie czynił zła, usuwał wszystkie dolegliwości z całego białego ciała i z gwałtownej głowy. I jeśli nie przestaniesz żartować i suszyć tej osoby, pójdę modlić się do rodziny, pokłonię się Słońcu, pokłonię się Perunowi, zwrócę się na dach, ześlą straszne chmury na was, uderzą was piorunami, spalą piorunami, przebiją popiół serem Matki Ziemi. Och, Matko Najświętszej Maryi Panny, czy możesz ocalić Boga, pomóż nam od każdego ducha nieczystego, od błyskającego oka, od złej godziny, aby odwieść.

Jeśli znasz osobę, która rozsiewa o tobie plotki, opowiada o tobie, to wyobraź sobie ją podczas rytuału. Wkrótce przestanie, a jeśli znów zacznie, bogowie go ukarzą.

Czarna magia Starych Wierzących

Oprócz magii ochronnej i leczniczej istnieje druga strona. To jest mroczna magia Starych Wierzących. Obejmuje obrażenia, klątwy, zaklęcia miłosne i różnorodne zaklęcia destrukcyjne. Pochodzili od samego Czarnoboga, który również starał się pomagać ludziom, ucząc ich kontrolowania dusz innych. Każdy, kto odważy się wypowiedzieć te spiski, będzie mógł naprawić swoją miłość, uderzyć wroga lub pomścić obrazę. Tradycyjnie uważano to za wielki grzech, ale i tak ich używano.

Jeśli po zaklęciu stracisz coś cennego lub zostaniesz poważnie pokaleczony, oznacza to, że twój dług wobec Czarnoboga został spłacony.

Nie ma takiej osoby, której Czarnobog nie mógłby nawrócić na swoją wiarę. Kusi swoją duszę mocą, ale zawsze bierze swoją. Ofiara nie jest dla niego zdefiniowana, ponieważ ten władca podziemi, władca ciemności sam wybiera swoją ofiarę.

Im silniejszy wpływ, tym cenniejsze będzie poświęcenie dla niego. Przygotuj się z otwartym umysłem na poświęcenie czegoś drogiego, aby wywrzeć wpływ. Takie są zasady, takie były za czasów starożytnych Słowian, takie same są dzisiaj. Siła tej magii tkwi w trzymaniu się tradycji, bo tak udało jej się przetrwać nawet po 1000 latach.

Zaklęcie miłosne faceta

Zaklęcia miłosne i prisushki należą do czarnej magii. Mogą wydawać się całkiem nieszkodliwe, ale tak nie jest. W rzeczywistości każde zaklęcie miłosne lub pociąg seksualny jest przymusem. Niszczysz ochronę człowieka, podporządkowujesz sobie jego wolę.

Aby oczarować faceta, musisz przyjść tam, gdzie rosną brzozy. Zawiąż trzy czerwone wstążki na brzozie, ale mocno. Węzły można zwilżyć wodą, aby się nie rozwiązały. Powiedzieć:

„O brzozie, piękna!
Pomóż mi, pomóż mi!
Ześlij mi miłość i szczęście!
Jak ptaki gnieżdżą się parami,
Więc chcę poznać moją ukochaną!”

Zaciśnij mocno węzły. Wyjdź, nie odwracaj się. Teraz pierwsza wiadomość od ukochanej osoby przyjdzie za 3 dni.

Zaczaruj każdą osobę

Oczarowanie faceta lub dziewczyny to silne zaklęcie. Muszę trochę skaleczyć rękę. Tak cięte, że jest krew. Idź do domu chłopca lub dziewczynki. Strząśnij tę krew za ziemię, patrząc na południe obok domu ukochanej osoby. Powiedzieć:

„Proszę cię Kama, proszę Cię Lada,
Pomóż mojemu nieszczęściu, wpleć ukochaną w mój los.
Będzie mnie kochał, będzie dla mnie miły.
Proszę cię Kama, proszę cię Lada,
Jak splotły się gałęzie brzozy i dębu,
Tak więc w moim życiu pojawi się narzeczona.

Teraz nie ucieknie od ciebie. Same nogi przyniosą do ciebie ukochaną lub ukochaną.

Powrót starożytnej tradycji

Dziś możesz być każdym, co oznacza, że ​​jeśli chcesz wyznawać religię starożytnych Słowian, staroobrzędowców, to wszystkie karty są w twoich rękach. Istnieje wiele literatury na ten temat, fora, społeczności. Sam wybierasz ścieżkę:

  • dołączyć do społeczności Staroobrzędowców, wspólnie odprawiać rytuały, wymieniać się doświadczeniami;
  • idź własną drogą w głąb starożytnej magii.

Wszystkie drzwi są dla ciebie otwarte. Dzisiaj nie możesz nikogo zaskoczyć swoimi zainteresowaniami, więc łatwo możesz odłożyć słuchawkę na to, co kochasz. Istnieje wiele warsztatów, w których wykonuje się amulety, atrybuty rytuałów, ściśle zgodne z tradycją. Kup tam wszystko, czego potrzebujesz lub stwórz własne.

Zwolennicy tradycji Staroobrzędowców zalecają spędzanie większej ilości czasu na łonie natury. Rozpalaj ogniska, pływaj w rzekach, spotykaj się z wiatrami, oddychaj głęboko. Pomoże Ci to być bliżej natury, przywrócić równowagę sił. Podążaj za białą magią lub czarną - twój wybór. W każdym razie są to potężne zaklęcia, sprawdzone rytuały, wynik, którego potrzebujesz. Twój świat zmieni się, jeśli zaczniesz te praktyki.

Wywiad z międzynarodową gazetą „MAGIA” przeprowadzony przez Siergieja Dimkowa.

K.: Co możesz powiedzieć o magii i Wedach?

P. Weda to wiedza. Wedy są zapisami tej Wiedzy, sporządzonymi przez mędrców z przeszłości. Wedy 5 tysięcy lat.

Pięć tysięcy lat to nie wiek Wiedzy, lecz zapisów.

Jest cztery główne Wedy, które rodzą się z poziomu bezruchu i poziomu Istnienia .

Tak więc magia jest jednym z czterech kierunków nauk wedyjskich. Jest to zbiór pewnych praw, zaklęć, które prowadziły panditów (śpiewaków magicznych hymnów), mędrców, świętych, aby obudzić pewne wibracje Umysłu Natury.

Możesz zaśpiewać pewien hymn i spadnie deszcz, możesz zaśpiewać inny i deszcz przestanie padać.

Jeśli Osoba jest wystarczająco czysta i jasna, może zrobić coś dobrego dla innej osoby. Za pomocą zaklęć i rytuałów uzdrawiaj, przyciągaj szczęście ...

Ale jest takie powiedzenie: „Dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane”.

Jeśli ktoś przyszedł prosić kogoś o pomoc, a nie jest oświecony, może to być dość niebezpieczne. Nie wiemy, jak w pełni działa przez nią Prawo natury, Wola Boga.

Wiedza i mądrość są już strukturalnie osadzone w świadomości i zdolnościach człowieka.

Jedyne, co możesz zrobić, to dać mu „magię wiedzy”.

A polega na wyeliminowaniu stresu i napięcia z fizjologii.

Każda religia, każda metafizyka, a nawet fizyka mówią, że cały system Wszechświata jest wypełniony pewnymi właściwościami życia (w fizyce jest to „pojedyncze pole praw natury”, Wedy nazywają to „Byciem”, chrześcijanie nazywają to „Ojciec”). Nie ma ani jednej najmniejszej cząstki, w której te właściwości nie byłyby obecne. Wszystkie nasze komórki, DNA, RNA itp. – wypełnione światłem Boga, Prawem Naturalnym!

Jeśli kogoś o coś prosimy, to mówimy, że Stwórca jest skąpy i czegoś nam nie dał, niech da więcej.

To nie może być. Nie trzeba nikogo o nic prosić, a jest to niemożliwe, ponieważ każdy Człowiek jest ucieleśnieniem wszystkich praw natury.

Układ nerwowy człowieka, jego mózg i cała fizjologia jako całość są kompletnym wyrazem wszystkich naturalnych praw Kosmosu.

Jeśli jesteśmy po stronie wiedzy, dobra, to poruszamy się ewolucyjnie. Gdy tylko tego nie wybierzemy, zostaniemy ukarani chorobami, problemami, przestępczością, terroryzmem.

Z jednej strony jest wybór, z drugiej strony, jak tylko nie wybierzesz oświecenia i czegoś pięknego, to tutaj dostajesz odwrotny cios.

Ten cios nie jest od Boga, ale zgodnie z prawem karmy: „Co siejesz, to zbierzesz”.

To wiejskie przysłowie jest w 100% wyrazem prawa karmy.

Jeśli ziarno jabłoni wpadnie w ziemię, wyrośnie jabłoń, jeśli gruszka, to gruszka. Jeśli ktoś zrobił coś złego, to prędzej czy później on sam lub jego bliscy z pewnością poniosą konsekwencje tej negatywności, której nasiona zasiał.

Stąd wniosek - czyń tylko dobre uczynki.

Nie dlatego, że tak powiedział jakiś brodaty dziadek, ale po prostu dlatego, że prawo karmy działa w ten sposób.

K.: A jak można uciec od prawa karmy?

Jeśli ktoś chce się uwolnić od niezbyt dobrego dziedzictwa swoich przodków, co powinien zrobić?

S.: Zawsze jest odpowiedź na działanie. Tyle tylko, że im spokojniejszy umysł, czystsze ciało, tym łagodniejszy wpływ będzie miał na nas odwzajemniony czyn. Tak, i ze spokojem i zrozumieniem tego, co się dzieje, podejdziemy do problemu.

Mówi się, że Jezus wziął na siebie wszystkie nasze grzechy.

Nie należy rozumieć, że ten fakt odnosi się do wydarzeń, kiedy został przybity do krzyża i cierpiał. Nie! Osiągnął oświecenie, stał się ucieleśnieniem i źródłem harmonii, Błogości, a ten wpływ znacznie oczyścił całą przestrzeń z nagromadzonego grzechu (podniecenie, wzburzona energia).

Dlatego konieczne jest opiewanie Jego wielkości w poznaniu pełni życia i Jego oświecenia.

Swoim przykładem pokazał, że każdy może to osiągnąć. Trzeba po prostu wyciszyć się i czynić dobro.Oczyszczenie z grzechu dokonuje się dzięki oświeceniu każdego człowieka. To jest kosmiczne zjawisko.

Guru Dev, Mistrz Maharishiego, był tak całkowicie ugruntowany w Pokoju Istnienia i tak silnie obudził swój harmonizujący wpływ w przejawionym Wszechświecie, że stworzył niewiarygodnie korzystny efekt na wiele tysiącleci.

Jeśli ktoś chce sobie pomóc, musi zdać sobie sprawę, że jest magikiem swojego życia. Potrafi obudzić takie magiczne prądy, taką energię, że usunie z siebie wszelkie kajdany ignorancji i wszelkiej karmy.

Kajdany rodzą się z powodu braku zrozumienia natury życia i słabości fizjologii, z powodu nagromadzonych stresów.

Wyeliminuj stres, wyciągnij te „kolce” ze swojego ciała, a sama fizjologia dostroi się do Kosmicznych wibracji, Prawa Natury, Woli Boga!

Dopóki nie oczyścisz się zarówno duchowo, jak i fizycznie, te kiełki (zmiażdżone, nagromadzone stresy) będą dawać negatywne impulsy, pewnego rodzaju podniecenie. To może cię ponieść, a zachowanie nie będzie dobre. W rezultacie cierpienie i kłopoty znów do nas przyjdą.

Co konkretnie należy zrobić dla oczyszczenia, dla zdolności nie grzeszenia i działania dla dobra wszystkich?

1. Zaangażuj się w praktykę duchową.

3. Zdecyduj o żywieniu.

Poprzez odżywianie konieczne jest zrozumienie każdej percepcji poprzez pięć kanałów zmysłów: (zapach, dotyk, wzrok, smak i słuch). Faktem jest, że otrzymujemy natychmiastowy ślad w układzie nerwowym z każdej informacji przechodzącej przez te kanały.

Włączasz telewizor - leci jakiś film akcji, czujesz, jak napięcie zaczyna wypełniać twój umysł i ciało. A kiedy oglądasz film „Spaceruję po Moskwie”, czujesz, że wypełnia cię coś przyjemnego, spokojnego.

Najważniejsze jest to, że czysty układ nerwowy po prostu to czuje, nie ma uprzedzeń ani samoregulacji do tego czy innego postrzegania.

W ten sposób, postrzegając negatywność, człowiek stopniowo staje się szorstki, a nie wyrafinowany (bez duchowości).

Fizjologia staje się tak nieczysta, zestresowana, że ​​nie odczuwa już nienormalności takiego sposobu życia.

4. Postępuj zgodnie z codzienną rutyną.

Ludzie zapomnieli, że cały wszechświat funkcjonuje zgodnie z Jedynym Prawem Natury – Wolą Boga. To prawo nakazuje Człowiekowi, kiedy powinien się obudzić lub odpocząć.

Osoba powinna być aktywna od wczesnego rana do wczesnego wieczora. Następnie idź spać, pozbądź się zmęczenia i ponownie czyń dobro, naładowany czystą energią rozpoczynającego się dnia.

Osoba prowadząca aktywny nocny tryb życia napełnia się cechami tych, powiedzmy, nieewolucyjnych energii i nabywa nawyków, które nie są dobre dla zdrowia i życia w ogóle, co prowadzi do chorób i cierpienia.

Generalnie jest to autodestrukcja w pogoni za złudnymi przyjemnościami zmysłowymi.

Z biegiem czasu ta informacja może gromadzić się w DNA i zostanie przekazana dzieciom, które nie będą w stanie zasnąć na czas.

Następnie wyjaśnia się to po prostu: „Jestem sową”. Konieczne jest wyjście z tego poprzez zdrowe nawyki, praktyki duchowe i samodyscyplinę.

5. Kształtuj własne środowisko.

Starożytna mądrość mówi: „Idź do mądrych ludzi, czystych, oświeconych”.

Jeśli czujesz, że sytuacja lub osoba nie są dobre, nie nawiązuj kontaktu. W końcu jesteśmy nasyceni tymi cechami środowiska, w którym przebywamy od dawna.

Jak mawiali Chińczycy: „Jeśli długo biegniesz w rosie, stajesz się mokry”.

K.: Oprócz „negatywnego dziedziczenia” osoba może odbierać obrażenia, złe oko,… Co możesz o tym powiedzieć?

S.: Można po prostu powiedzieć jednym słowem – ekscytacja.

Jeśli ktoś jest: zły, niegrzeczny, niemiły, można powiedzieć, że jest podekscytowany, spięty. Wtedy przyciągana jest dodatkowa nieuprzejmość lub negatywność, to wszystko.

Najlepiej o tym nie mówić. Trzeba zacząć techniki harmonizacji, oczyszczania siebie i już.

Sposobów jest wiele: zmienić dietę (cały zakres percepcji), sposób życia, sytuację w jakiej się żyje, to wszystko przyniesie zbawienny efekt.

Bardzo dobrze jest robić praktyki modlitewne, medytację.

Możesz regularnie wykonywać kilka pozycji jogi - asan (5-10 minut), następnie położyć się z zamkniętymi oczami na plecach, lekko rozstawiając nogi i układając ręce wzdłuż ciała - 5 minut, następnie usiądź wygodnie na krześle, zamknij oczy i bądź w ciszy ze sobą 10-15 minut (medytuj)

Weź prysznic przed zajęciami.

Całą procedurę wykonuj 2 razy dziennie (przed wyjściem do pracy, aby rozbudzić i wzmocnić fizjologię oraz po, aby złagodzić zmęczenie i stres).

Nie bierz ze sobą amplitunera ani magnetofonu, po prostu słuchaj natury, dotykaj jej, patrz na jej doskonałość.

Dobrze jest patrzeć na linię horyzontu. Patrząc na to, naturalnie się uspokajamy.

K.: Wiele osób, które są podatne na złe oko, obrażenia, boi się pełni księżyca, odczuwa pewien dyskomfort podczas pełni księżyca. Co powiesz na ten temat?

S.: Nie ma potrzeby bać się pełni księżyca!

Negatywny stosunek do niej wykształcił się w wyniku faktu, że w tej fazie fizjologia człowieka jest najskuteczniej i najmocniej uwalniana z napięć i nierównowagi na poziomie umysłu i ciała.

Kiedy takie procesy mają miejsce, mózg to dostrzega. Ponieważ stres był często skumulowany w wyniku niektórych negatywnych wrażeń, znika z nas z tymi samymi doznaniami i uczuciami. (Cierń jest usuwany za pomocą ciernia)

Nie zawsze jest to wygodne i przyjemne, ale jest procesem oczyszczającym.

Z punktu widzenia fizyki w tym czasie rozciągnięta fizjologia człowieka:

- z jednej strony ciągnie go Ziemia;

Z drugiej strony Księżyc. A z tego rozciągniętego, elastycznego stanu rozwiązanie wszystkiego, co negatywne, przychodzi łatwiej i jest pełniejsze.

Jeśli nie czujesz się zbyt komfortowo, możesz w tym czasie medytować, możesz zażywać ziołowe wywary uspokajające.

W tym czasie bardzo pomocne są masaże olejkowe (Abhyanga).

Spędza się je przez dziesięć minut rano i wieczorem w ciepłym pokoju powoli. Doskonale równoważy i uspokaja umysł TM.

K: Czy możesz powiedzieć mi więcej o TM?

Z.: to jest kontemplacja.

„Transcendere” - tłumaczy się jako „wynoś się z czegoś”. Więc, Medytacja transcendentalna - jest to umiejętność myślenia, wyciszenia się, czyli wyjścia ze stanu podniecenia, stresu. Podekscytowany umysł staje się spokojny, zrównoważony.

Po co to jest?

Możliwości mózgu czy naturalne zdolności człowieka są obecnie bardzo ograniczone. Wykorzystujemy je na poziomie 2-5 procent ich pełnego potencjału.

Odtąd dwa procent kochamy, wykorzystujemy zdolności twórcze, jesteśmy tak samo sumienni i tak dalej. Stąd wszystkie problemy, które widzimy w społeczeństwie i życiu osobistym człowieka.

Percepcja narządów zmysłów, intuicja jest również bardzo ograniczona w obecnych czasach. Rezultatem jest wiele błędów i cierpienia. Dzieje się tak dlatego, że fizyczne zdolności organizmu nie są rozwinięte.

Oto ilustracja, która pomoże ci zrozumieć sytuację.

Kupiłeś więc nowoczesne centrum wideo, w którym znajduje się wiele usług. Ale nie zostałeś przeszkolony, aby go używać. Wszystko, co zrobiłeś, to podłącz go do gniazdka. I pojawił się obrazek, na którym coś jest ledwo widoczne i tyle. Ale ponieważ zdarza się to każdemu, jest akceptowane jako norma.

Z biegiem czasu Ludzkość przyzwyczaja się do takiego obrazu percepcji i uważa go za normę życia.

Stąd taki „normalny” lek z ogromnymi skutkami ubocznymi. Edukacja, która nie rozwija mózgu. Polityki, która nie zapobiega, ale tworzy napięcia i wojny. Gospodarka, która promuje chciwość i niewolniczą pracę.

I są kandydaci nauk, lekarze, akademicy wszystkich aspektów takiego „normalnego” życia.

Wszystko to wynika z faktu, że większość ludzkości nie jest oświecona, nie wykorzystuje w pełni swoich możliwości.

Oznacza to, że fizjologia człowieka jest tak obciążona, że ​​nie pozwala na bardziej realistyczne postrzeganie otaczającej rzeczywistości.

I w takiej sytuacji rodzi się ogromna liczba nauk, które po prostu badają ignorancję, ale jej nie eliminują.

Tylko poznając siebie, człowiek rozwija pełny potencjał mózgu.

Wtedy wszystko, co robi, automatycznie działa zgodnie ze wszystkimi prawami natury. Innymi słowy, człowiek nie grzeszy.

W przeciwnym razie intencje są dobre, ale nie można ich zrealizować zgodnie z Prawami Natury.

Człowiek jest we własnej pułapce niezrozumienia celu życia z powodu niepełnego i nieprawidłowego funkcjonowania mózgu.

Jak rozwinąć pełny potencjał mózgu? I dlaczego sugeruje się technikę TM?

To, co naturalne, to, co przychodzi bez napięcia, jest najbardziej dostrojone do Praw Natury.

TM jest inny naturalność , ćwicząc go, nie trzeba podejmować wysiłku, nie jest wymagana nawet szczególna wiara w technikę. wszystko dzieje się automatycznie.

Analogia jest taka:

Osoba, która może biegać, może chodzić, wymaga to mniejszego wysiłku.

Co więcej, może dość łatwo zatrzymać się i położyć.

Ten przykład pokazuje, że większa dynamika obejmuje mniejszą aktywność, wystarczy tylko nie podejmować żadnego wysiłku, aby w niej być.

Umysł, myślenie i odpowiednio mózg mogą być podekscytowane, aktywne (wybredne) i mogą być spokojne. W tym stanie jesteśmy bardziej harmonijni i odnosimy sukcesy. Naukowcy odkryli, że to zrelaksowany, spokojny stan ciała umożliwia przepływ energii, które rozwijają struktury mózgu.

Kiedy z czasem mocno ugruntujemy się na tym poziomie pokoju, z łatwością zaakceptujemy każdą sytuację życiową.

W spokojnym stanie umysłu nie pojawiają się negatywne myśli, tak jak w oświetlonym pokoju nie ma śladu ciemności!

Najważniejsze jest to, że teraz jest to wiedza naukowa i uporządkowana, którą można pojąć w sposób systematyczny. Można ją opanować niezależnie od przekonań religijnych i bez drastycznych zmian w stylu życia.

K.: Ale czy możesz mówić o TM w aspekcie praktycznym?

Praktyczna strona uczenia się powinna być nauczana od nauczyciela inicjującego do ucznia wyłącznie podczas bezpośredniego spotkania, po naukowo potwierdzonych krokach uczenia się.

Tak robią wszyscy nauczyciele wyszkoleni przez Maharishiego. Odbywa się to dla czystości Wiedzy i skuteczności praktyki na długie lata dla następnych pokoleń.

Tak więc - podczas odprawy osobistej mogą pojawić się pytania, które należy tutaj wyjaśnić, aby nie było wątpliwości.

K: Według mądrości Wed bogactwo i oświecenie nie są przypadkiem na przeciwległych biegunach? Jeśli nie, to powiedz mi, jak stać się bogatym?

P. Prawdziwe bogactwo. Tych. co jest od Boga, jest nagrodą.

Jeśli Człowiek chce się szybko wzbogacić, wzbogacić w jakikolwiek sposób, to może to zrobić kosztem innych ludzi, ale wtedy nieuchronnie spotkamy się z owocami negatywnych działań.

Ale jeśli chce się wzbogacić na wszystkich poziomach życia, musi stać się mądry.

Aby wsparcie natury w naturalny sposób przyszło do tej osoby, musi być gotowy na jej przyjęcie.

Prawdziwe bogactwo przychodzi do tych, którzy mogą je zdobyć.

W bogactwie drzemie wielka energia i potencjał.

Jeśli ktoś przychodzi do ciebie i przynosi milion w kapeluszu, jest to owoc twoich własnych dobrych uczynków. Ta osoba właśnie dostarczyła przesyłkę pod wskazany adres.

Jeśli bogactwo ma przyjść w taki czy inny sposób, ono nadejdzie. Chociaż trzeba też się obudzić, aby nie przegapić tej chwili.

Aby stać się bogatym, musisz wyczuć trendy szczęścia, a do tego potrzebujesz głębokiego intuicyjnego wyczucia, aby rozwiązać problem. Medytacja transcendentalna rozwija intuicję.

K.: Więc będziemy razem medytować. Ale szczęście nadal nie boli ... Czy możesz podać jakieś zalecenia na ten temat?

S.: Szczęście zaczyna się od tego, że sami jesteśmy gotowi stymulować jego przepływy.

Zacznij od siebie. Nie przeszkadzaj, obudź się. Życzę wszystkim dobrze, nie rób tego, co nie jest przyjemne dla innych.

Jeśli chcesz w Twoim domu pojawiły się dobre wibracje, czysta energia, odpowiednia do ożywienia Dewat (Praw Natury) odpowiedzialnych za szczęście, wtedy tylko ludzie powinni żyć.

Oczywiście kochamy zwierzęta, ale w ich naturalnym środowisku

(pies na podwórku, krowa w oborze, dzikie zwierzęta w lesie).

Dotyczący zabarwienie, wtedy chociaż czarny kolor jest uważany za praktyczny, to jednak nie jest to kolor bardzo korzystny, przyciąga negatywność.

Należy nosić kolory satwiczne (przyjemne), jasne kolory tęczy (według dni tygodnia), które przyciągają dobroczynne energie z otoczenia.

Nie jest źle wiedzieć, że za każdy dzień i jego cechy odpowiada określona planeta.

W sobotę nie możesz niczego zacząć (ani wyjść za mąż, ani studiować, ani nowego biznesu), ponieważ Saturn rządzi sobotą. Ta planeta wywołuje pewne podekscytowanie w ciele i umyśle, a my możemy popełniać błędy w ocenie wydarzeń i robić złe rzeczy. Aby zrównoważyć jego wpływ, musisz być spokojny, medytować, spacerować na łonie natury, być sam.

Dlatego Żydzi świetnie nadają się do spędzenia tego dnia na praktyce duchowej.

Wolna sobota od wszelkich zmartwień i zamieszania. Bądź jak najbardziej spokojny w tym dniu. Warto w tym dniu uzupełnić energię za pomocą ciszy.

Spróbuj chociaż raz spędzić szabat w ciszy.

A to oznacza nie oglądanie telewizji, nie rozmawianie z nikim, a nawet słuchanie muzyki. To trudne, ale przydatne

K.: Czego chciałbyś życzyć czytelnikom „Magii”?

P. Nigdy nie rozczaruj się sobą, nigdy nie myśl o sobie źle.

Pamiętaj: każda następna chwila jest bardziej ewolucyjna niż poprzednia. Zapomnij o przeszłości, ona już nie istnieje i dostrój się do dobra! I tę umiejętność nabywa się wraz z praktyką TM.

Każdego dnia staraj się inspirować do szukania czegoś jasnego, lepszego i wspaniałego!!!

„…Odniesiemy sukces, pomagając innym odnieść sukces. Wszyscy szukają możliwości rozwoju…”

MAHARISZI

Siergiej Dimkow

[e-mail chroniony]

Każdy kraj zna swoje rytuały, spiski, sięgające starożytnych tradycji. Indyjskie Wedy również należą do takich spisków.

Wedy to najstarszy zbiór pism hinduskich. Przez wiele pokoleń przekazywano je z ust do ust, a spisano znacznie później. Uważa się, że Wedy są rodzajem objawienia zesłanego na ziemię przez bogów. Samo słowo „Weda” oznacza „mądrość”. Wedy zawierają hymny do bogów i potężne zaklęcia.

Według naukowców Wedy powstawały przez bardzo długi okres, tysiące lat, począwszy od XVI wieku pne. Zanotowano je na korze drzew i liściach palmowych, czyli na materiale krótkotrwałym. Nic dziwnego, że najnowszy dostępny rękopis pochodzi z XI wieku. Nie przeszkodziło im to jednak przetrwać do dziś i nadal są używane, podobnie jak pogańskie spiski.

Wedy są podzielone na cztery części:

Rygweda- najstarszy, zawiera hymny do bogów;
Jadżurweda— teksty ofiar ogniowych;
Samaweda- składa się z pieśni;
Atharwaweda- część zawierająca zaklęcia i spiski.

Atharvaveda: tajemna wiedza, która pomaga dzisiaj

To właśnie ta część Wed okazuje się dla nas najciekawsza. Można w nim znaleźć hymny i pochwały dla bóstw. A mantry z tych Wed mogą działać jak prawdziwe zaklęcia, rodzaj starożytnych indyjskich spisków. Atharvaveda zawiera wiele zaklęć, spisków, w tym dobrobytu, bogactwa i dobrobytu. Powiemy ci o takim spisku.

Spisek dla bogactwa

Ten tekst należy czytać według specjalnych zasad. Aby to zrobić, ważne jest, aby złapać rytm tekstu i nie tylko go sobie powiedzieć lub przeczytać, ale zaśpiewać. Możesz to zrobić na głos. Nie musisz głośno wybijać słów: wymawiaj je wystarczająco wyraźnie, ale zachowując melodyjność. Dla wzmocnienia efektu należy zapalić olejki aromatyczne, użyć specjalnych kadzidełek lub zakupić lampę zapachową. Zwróć uwagę na wybór pałeczek zapachowych: są one ważną częścią rytuału i musisz wybrać te właściwe.

Niech płyną wszystkie rzeki
Wiatry razem, ptaki latają razem
Niech się radują z tej mojej ofiary!
Składam ofiarne libacje.

W starożytnych Indiach temu zaklęciu towarzyszyła ofiarna libacja ghee z krowy, świętego zwierzęcia. Czasami zastępowano ją warzywami. Teraz ta część ceremonii jest uważana za warunkową. Jeśli zapaliłeś świece na samym początku i wlałeś olejek aromatyczny do lampy, ta część ceremonii jest już zakończona i możesz kontynuować czytanie fabuły.

Przyjdź tutaj na moje wezwanie,
Stado tutaj!
Wzmocnijcie mnie, o pieśni!
Niech tu przyjdzie całe bydło, które jest,
Niech trwa całe bogactwo, które w nim jest.

Te wieczne źródła
Rzeki, które płyną razem -
Wszystkie te zbieżności

Te strumienie masła, mleka i wody
które gromadzą się razem,
Wszystkie te zbieżności
Sprawiamy, że bogactwo płynie do mnie.

Mantrę powtarza się kilka razy. Najważniejsze jest tutaj to, ile energii wkładasz w czytanie i jak bardzo zanurzasz się w sam rytuał. Dlatego nie rozpaczaj, jeśli nie uda ci się za pierwszym razem: w końcu czytanie mantr może wymagać pewnego treningu. Najpierw zbuduj umiejętność, jeśli to konieczne.

Czytanie takich starożytnych spisków może zająć trochę czasu i będziesz musiał poczekać, aby spełnić swoje ukochane pragnienie. Ale wynik również cię zadowoli, ponieważ indyjskie Wedy są naprawdę sprawdzone w czasie. Jeśli chcesz się wzbogacić tak szybko, jak to możliwe, spiski na szybkie pieniądze będą Ci odpowiadać. Wszystkiego najlepszego, pomyślności dla twojego domu, i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

17.05.2016 04:11

Często brakuje nam sprzyjającego splotu okoliczności i szczęścia, aby nasze pragnienie się spełniło. Nie jest to jednak...

09.07.2017

Atharvaveda (przetłumaczone z sanskrytu atharvan - starożytny ryszi, weda - wiedza) to jeden z czterech starożytnych świętych tekstów hinduizmu (Wed), który jest ostatnim (czwartym). Uważa się, że Atharwaweda została skomponowana głównie przez dwie grupy riszich (mędrców) znanych jako Bhrigu i Angirasas. Niektóre teksty Atharwawedy zostały napisane przez innych autorów (Kausika, Vasistha i Kaśyapa). Obecnie zachowały się dwa wydania (szakha) Atharwawedy, Shaunakiya i Paippalada.

Atharwaweda (Weda zaklęć), należąca do najwcześniejszego, wedyjskiego okresu starożytnej literatury indyjskiej, pomnik ten zajmuje szczególne miejsce wśród innych Wed, różniąc się od nich treścią i przeznaczeniem rytualnym. Atharvaveda odzwierciedla wiele aspektów życia codziennego starożytnych Indian, co czyni ją wyjątkową. Inne Wedy są skierowane do bogów, których wyczyny wychwalają. Reprezentują wysoką, hieratyczną poezję i tylko pośrednio mogą odzwierciedlać zainteresowania i potrzeby ówczesnych ludzi.

Atharwaweda wyraża potrzeby i pragnienia ludu wedyjskiego znacznie bardziej bezpośrednio. Jego główna treść związana jest z zaklęciami leczniczymi (uzdrawiającymi), wróżbiarstwem, czarami, magicznymi wersetami itp., a także zasadami leczenia licznymi chorobami za pomocą ziół, które położyły podwaliny pod starożytną medycynę indyjską. Jest to rodzaj encyklopedii życia plemion wedyjskich, z której można uzyskać informacje o namaszczaniu króla na królestwo, o ślubie lub pogrzebie, o budowie chaty i o leczeniu chorzy.

Atharwaweda nie została od razu włączona do Wed. We wczesnych tekstach nie ma o tym wzmianki, ale kiedy zaczyna się o niej wspominać, nie jest ona taka, jak Weda. Od czasów starożytnych i przez bardzo długi czas literatura indyjska mówi o trzech Wedach. Tradycja od dawna uważa Atharwawedę za dzieło najniższego rzędu, ponieważ jest poświęcona tak wątpliwemu i niebezpiecznemu tematowi jak czary. Atharwaweda swoją treścią jest pod wieloma względami powiązana z medycyną i astrologią; tymczasem w starożytnych indyjskich księgach praw – dharmaśastrów, lekarzy i astrologów uznano za nieczystych, zakazano używania korzeni roślin leczniczych, a za czary na ogół przewidziano surowe kary. Najbardziej ortodoksyjne szkoły bramińskie nigdy nie przyjęły czwartej Wedy.

Należy zauważyć, że Atharwaweda jest pierwszym indyjskim tekstem związanym z medycyną. Wymienia żywe czynniki jako przyczyny chorób, takie jak yatudhanya (yatudhānya), krimi (kṛimi) i durnam (durṇama). Atharvanowie szukają ich i zabijają narkotykami, aby pokonać chorobę. To podejście do choroby jest zaskakująco zaawansowane w porównaniu z teorią trihumoralną () rozwiniętą w okresie puranicznym. Pozostałości pierwotnej myśli atharwańskiej zachowały się jeszcze w okresie puranicznym, co widać w traktacie medycznym Sushruty, gdzie stwierdza się, że przyczyną trądu są drobnoustroje. Sushruta rozszerza również rolę robaków w wywoływaniu chorób. Te dwa powiedzenia wywodzą się z Atharvaveda samhity. Atharvaveda opisuje chorobę trądu i jest zalecana w leczeniu rajani aushadhi. Aushadha opisywana jest jako roślina o czarnych łodygach i ciemnych plamach, z czego można wywnioskować, że jest to najprawdopodobniej porost o właściwościach antybiotycznych. Tak więc Atharwawedę można uznać za pierwszy tekst opisujący stosowanie antybiotyków.

Atharwaweda zawiera również informacje o ówczesnych technikach wojskowych. Opisuje wiele urządzeń militarnych: strzałę z kanałem na truciznę, truciznę z rącznika pospolitego, zatrutą sieć, pułapki hakowe, użycie chrząszczy roznoszących choroby oraz zasłony dymne. Te nawiązania do praktyk militarnych związanych z rytuałami Kszatrijów (kasty wojowników) były przyczyną powstania złej opinii o Atharwawedzie, która wyrażała się niechęcią do uznania jej za Wedę.


Top