Jaka zdrada jest najstraszniejszym finałem. Mądre powiedzenia i zwroty o zdradzie

Jaka jest najgorsza zdrada? Dla jednych jest to zdrada własnych ideałów, dla innych zdrada miłości. Moim zdaniem najbardziej niewybaczalnymi czynami są zdrada ludzi, za których jesteśmy odpowiedzialni, obojętność na losy naszej ojczyzny, zwłaszcza w chwilach jej kryzysu.

Przykłady obu rodzajów zdrady znajdujemy w rosyjskiej literaturze klasycznej. Tak więc w epickiej powieści L. Tołstoja „Wojna i pokój” obok prawdziwego patriotyzmu widzimy obojętność na los Rosji tych bohaterów, którzy należą do „bieguna wojny”. Autor celowo podkreśla, że ​​w najstraszliwszym i najbardziej odpowiedzialnym dla ojczyzny czasie świeckie społeczeństwo, reprezentowane przez kręgi Anny Pawłownej Scherer, Heleny Kuraginy, wiedło to samo bezczynne, sztuczne, „zaczarowane życie”. Te same występy, wizyty w operze i teatrach trwały. Obraz Helen Kuragina uosabia najwyższy stopień podłości i podłości natury ludzkiej. Przejawia się to przede wszystkim w burzliwej kampanii na rzecz pokoju z Napoleonem, która zasadniczo była sprzeczna z narodową, moralną i etyczną narodu rosyjskiego. Berga obdarzony jest także brakiem długów wobec ojczyzny (wyjeżdżając z Moskwy myśli o zakupie „szyfonu”), księciu Wasilijowi, który w zależności od sytuacji nieustannie zmienia poglądy na temat Kutuzowa i Napoleona (kameleona duszy ), Julie Karaginie, która wieczorami karała grzywną za używanie francuskich słów w swoim przemówieniu. Tak więc przejawy wspólnoty z ludem, wysokiej duchowości, narodowej pamięci i świadomości są obce wszystkim postaciom obozu „wojennego”. Dominują w nich oszukańcze i samolubne zasady, dlatego według Tołstoja każde ich działanie jest bezpośrednią zdradą interesów narodowych.

Nie mniej potworna jest moim zdaniem zdrada w życiu prywatnym ludzi, na przykład w sferze relacji miłosnych. Nie mniej potworna jest zdrada w życiu prywatnym ludzi, na przykład w sferze relacji miłosnych. Tak więc w sztuce A. Ostrowskiego „Burza z piorunami” główna bohaterka, Katerina, jest dwukrotnie zdradzana przez najbliższych jej ludzi. Pierwszy osobisty dramat Kateriny ilustrują epizody spławiania Tichona, jej męża. Wiedząc, w jak gorzkiej i beznadziejnej sytuacji znajduje się jego żona (Katerina „gaśnie” pod jarzmem Kabanikha), Tichon mimo to ją opuszcza, demonstrując cynizm swojej natury („… ale wciąż jestem mężczyzną”, "Ty, byłem całkowicie schrzaniony." Katerina z kolei ukazana jest jako kobieta głęboko uduchowiona, wrażliwa i kochająca. Świadczy o tym jej przemówienie z pieśnią ludową: „… moja droga, jak bym cię kochała”. Autor celowo zestawia ze sobą dwa rodzaje mowy (w Tichonie jest ona przesycona językami narodowymi), aby doprowadzić czytelnika do tragicznego, beznadziejnego zakończenia sztuki. Drugą zdradę, najbardziej miażdżącą i decydującą o losie głównej bohaterki, popełnia Borys – jedyna osoba, przy której Katerina mogła zapomnieć o swojej nędznej egzystencji. Mowa oczywiście o odcinku pożegnania Borysa i Kateriny. Bohater w wyniku swojego tchórzostwa, strachu przed odpowiedzialnością za życie Kateriny, skazuje ją na nieuchronną śmierć. Borys zabiera to, co wspierało istnienie Kateriny – miłość. Sztuka Ostrowskiego ukazuje odkrywczą moc miłości. To uczucie podnosi kogoś na duchu (Katerina), i obniża na samo dno, wydobywając wszystkie słabości natury ludzkiej (Borys).

Los człowieka zależy tylko od niego samego. Musimy wybrać własną drogę, co oznacza odpowiedź na odwieczne pytania bycia: co jest dla mnie najważniejsze w życiu? jakim człowiekiem chcę się stać? kogo chcesz zobaczyć następnego? jak postąpić w danej sytuacji? Jednocześnie przed wszystkimi pojawia się ważne pytanie: Jaka jest najgorsza zdrada? Uważam, że najstraszniejszą zdradą jest zdrada ojczyzny, swoich towarzyszy i współpracowników. W końcu, kiedy człowiek zdradza swoją ojczyznę, swój dom i swoich bliskich, co z niego pozostaje? Kim on jest po tym? Staje się bez serca i nie odczuwa ani miłosierdzia, ani współczucia. Osoba, która zdradziła Ojczyznę, nie zasługuje na przebaczenie.

Niedopełnienie obowiązku niszczy nie tylko przyjaźnie i bliskie relacje, ale także rodzinę.

Dla wszystkich krewnych umiera na zawsze. Taki rozwój wydarzeń widzimy w opowiadaniu N.V. Gogola „Taras Bulba”. Najmłodszy syn Tarasa - Andrij zdradza ojca, ojczyznę, towarzyszy. Dla niego Ojczyznę zastąpiła miłość do kobiety, której nie mógł się oprzeć. Przechodząc na stronę wroga, zabija swoich towarzyszy broni, mimo że kiedyś jadł, pił i walczył z nimi po tej samej stronie. Andrij ginie z rąk ojca, który nie chciał nawet pochować ciała syna, bo zdrajcy na to nie zasłużyli. W ten sposób autor pokazuje nam, że zdrajca zadaje ból i cierpienie swoim bliskim i drogim ludziom i że nie zawsze będą w stanie wybaczyć mu ten podły czyn.

Osoba, która okazała tchórzostwo i naruszyła wierność Ojczyźnie, ginie duchowo, nie zasługując na przebaczenie. Jest to wyraźnie odzwierciedlone w historii V. Bykowa „Sotnikowa”. Główni bohaterowie nieustannie stają przed wyborem: poddać się wrogowi lub kontynuować bez odchodzenia od swoich zasad. Rybak stale stał na progu wyboru: ratować siebie lub ratować jego, i jako człowiek uczciwy i wierny ojczyźnie i towarzyszom wybrał zbawienie i pomógł Sotnikowowi. Nawet gdy towarzysz został ranny, nie opuścił przyjaciela. Ale bojownicy zostają schwytani, gdzie Rybak nie może tego znieść i zdradza Sotnikowa. Decyduje się zdradzić, nie cofając się przed niczym i wykonuje egzekucję Sotnikowa. Po egzekucji towarzysza Rybak chce się powiesić, ale mu się to nie udaje. Ucieczka, o której marzył, staje się obca. Zdając sobie sprawę z całej winy i odpowiedzialności za swoje czyny, Rybak umiera duchowo, bo nikt go nie zaakceptuje i nie wybaczy mu tej zbrodni.

Zastanawiając się nad tym tematem, po raz kolejny przekonałem się, że najgorszą zdradą jest zdrada własnej Ojczyzny, własnego domu. Człowiek zawsze dokonuje wyboru: pozostać wiernym Ojczyźnie lub złamać lojalność i być zdrajcą do końca swoich dni. Tylko duchowo niski człowiek może uciekać się do zdrady swojej Ojczyzny, ponieważ Ojczyzna jest naszym domem, którego musimy strzec i strzec, a naruszenie wierności nie przynosi nic dobrego, a jedynie czyni człowieka bezdusznym i bezdusznym.

Temat„Co to jest zdrada?”
Dzieła literackie użyte w sporze:
- historia I. A. Bunina ” Kaukaz";
- historia V. Rasputina ” Żyj i pamiętaj".

Wstęp:

Co oznacza słowo „zdrada” we współczesnym znaczeniu? Dla mnie jego pojęcie jest równoznaczne ze słowem „zdrada” i wyrażeniem „nóż w plecy”. Jest to zdrada i podły czyn, który osoba popełnia wobec innej osoby. Czasami zdrada może być również uznana za zdradę państwa, ojczyzny. Jednak najgorsza moim zdaniem jest zdrada własnych poglądów. Człowiek może się pomylić w sobie, w innych, a teraz, w imię wyimaginowanych wartości, oszukuje swoją rodzinę, jest potępiony, ale czy to prawda? Oczywiście sytuacje są różne i nikt z nas nie jest na nie odporny, ale co ze zdrajcami w tym przypadku? Czy wybaczać?

Aby wybaczyć, musisz najpierw zrozumieć sytuację. W końcu wszyscy znają powiedzenie, że ci, którzy raz zdradzili, zdradzą drugiego. Dlatego przede wszystkim musisz się zastanowić, czy ufasz osobie, która Cię tak bardzo zdradziła, aby dać jej drugą, a nawet trzecią szansę. W rzeczywistości przebaczenie lub nie jest sprawą osobistą każdej osoby i zależy tylko od jej zasad moralnych. Nawet jeśli komuś przebaczono, ten, który mu wybaczył, od czasu do czasu pomyśli o tym, pamięta i pamięta. Myślę, że przebaczenie raz na zawsze wielu by się nie udało, po prostu nie mieliby siły.

Argument:

Aby zilustrować sytuację, w której zdrada zrobiła okrutny żart osobie, rozważ historię I. A. Bunina „Kaukaz”. Mężatka wyjeżdża ze swoim kochankiem na południe. Jej mąż po długich poszukiwaniach popełnia samobójstwo. Przyczyna takiego zachowania pozostaje nieznana. Czy popełnił samobójstwo z powodu utraty bliskiej osoby, czy z powodu honoru, szlachetności? A jednak analizując sytuację od strony zdradzającej go żony, czytelnik może dojść do wniosku, że postąpiła podle i niewłaściwie, w końcu nie pomyślała o uczuciach, które dręczą jej męża i, co najważniejsze, o konsekwencje. Zdrada w tej pracy odegrała kluczową rolę w śmierci bohatera. Nie mógł wybaczyć takiej zdrady.

Ale oto przykład niemożliwej wierności ukochanej osobie. W opowiadaniu V. Rasputina „Żyj i pamiętaj”, Nastya, żona Andrieja, który zdezerterował, pomogła mężowi przetrwać przez wiele miesięcy w całkowicie dzikich warunkach. Przez cały ten czas mogła go zdradzić, bo popełnił straszny czyn – zdradził swoją ojczyznę. Nie przeszkodziło to jednak Nastyi w okazywaniu mu współczucia i człowieczeństwa. Znajdujemy tu przykład samego przebaczenia zdrady, gdy sytuacja zależy od okoliczności. Trudno nam potępić Andrieja, bo jego pasja życia skłoniła go do dezercji, a także chyba nie rozumiemy wszystkiego, co przeżyli główni bohaterowie w strasznych latach wojny.

Wniosek:

Podsumowując moje przemyślenia, chcę dodać, że zdrada, jakakolwiek by nie była, jest aktem okropnej natury. Może łatwo zrujnować ludzkie życie, doprowadzić do nieodwracalnych konsekwencji. Ale także w zdradzie należy szukać przyczyn. Czasami to, co wydaje nam się oszustwem wcale nie jest oszustwem. Nigdy nie powinieneś osądzać ludzi za nic, ale nie musisz też być zbyt łatwowierny. Wszystko powinno mieć swoją własną linię, ale wymagana jest od nas tylko uważność.

Jeśli człowiek jest wychowywany na bohaterach literackich (którzy urodzili się przed momentem, w którym pisarze ulegli procesowi deheroizacji), nie będzie mógł nawet fizycznie dopuścić się zdrady Ojczyzny, bo próg zaporowy jest zbyt wysoki – tabu . Właśnie takim zdrowym podejściem do wartości patriotycznych nasycone są opowiadania i powieści Arkadego Gajdara, a to jest oddane tak trafnie i tak głęboko, że żadne dziecko nie chciało być „złym chłopcem”. Tam, gdzie dochodzi do zdrady ojczyzny, brakuje wychowania patriotycznego. I nawet geografia takich miejsc jest obliczana dość łatwo.

Mazepa

Pierwsza naprawdę poważna zdrada Ojczyzny wydarzyła się w dniu, który jest teraz obrany jako święto jedności narodowej - 4 listopada. W 1708 r. zdradził swój kraj i władcę Piotra Wielkiego, liczył na zwycięstwo szwedzkiego króla Karola Dwunastego, ale się przeliczył.

Za złamanie przysięgi został stracony w sposób cywilny: pozbawiony odznaczeń i tytułów nadanych mu wcześniej przez władcę. I zostali nagrodzeni nową łaską: Mazepa otrzymał od Piotra Wielkiego jeden egzemplarz „Zakonu Judasza”, zakonu pierwszego i najbardziej zdradzieckiego ze zdrajców.

Esencja Zdrajcy

Sto dwadzieścia lat później ta historyczna zdrada Ojczyzny nie tylko nie została zapomniana, ale została uwieczniona w fikcji. Aleksander Siergiejewicz Puszkin napisał niesamowity wiersz - „Połtawa”. Poeta zmienił zdanie na temat nazywania magicznych wierszy imieniem zdrajcy - złego, niemoralnego, mściwego, haniebnego, obłudnego, który nie cofnie się przed niczym, by osiągnąć w życiu cokolwiek dobrego.

Taka właśnie była ta osoba, ponieważ zdradziecka esencja zdaje się pochłaniać wszystkie dobre i pozytywne cechy duchowe. Puszkin oczywiście o tym wiedział. Napisano wiersz o najgorszej osobie na ziemi, ale z tak pięknymi wierszami, że idea wniesiona przez poetę w młode serca tak głęboko wnika, że ​​nigdy ich nie opuszcza.

Szwabrin

Temat zdrady Ojczyzny przez wiersz „Połtawa” nie został wyczerpany, Puszkin wracał do niego więcej niż raz. Nie mniej interesujący, a co najważniejsze - przenikliwy i zrozumiały, opisany jest inny przypadek historyczny. To powstanie chłopskie Emelyana Pugaczowa, w którym ścierały się dwie siły, z których każda uważała się za słuszną. I tutaj wierność przysiędze zajmuje szczególnie ważne miejsce, bo jeśli takiej wierności nie ma w duszy człowieka, to zdrada Ojczyzny zawsze się w niej zagnieździ. Argumenty Puszkina na rzecz tego postulatu są najdonioślejsze. Kto nie zachował honoru od najmłodszych lat we wszystkim, na każdym kroku swojego życia, niejako stacza się w dół do samego dna, i to tam, na samym dole - nigdzie nie ma niżej - i to grzech leży.

Dante Alighieri w „Boskiej komedii” trafnie określił położenie zdrajców w piekle: zamarzają w jeziorze Cocytus, a głębszego miejsca na tamtym świecie nie ma, nie zapukają od dołu. Tak więc w opowiadaniu Puszkina „Córka kapitana” Shvabrin popełnia zdradę Ojczyzny. Podaje następujące argumenty: twierdza nie jest odpowiednio ufortyfikowana, nie wytrzyma szturmu, a po co ginąć na próżno? Łatwiej jest dołączyć do armii Pugaczowa. Niech szlachcic musi się płaszczyć przed zbiegłym prostym Kozakiem, ale - życie! Jednak Puszkin daje czytelnikowi do zrozumienia, że ​​Aleksiej Szwabrin nie ma przed sobą życia. Nie ma i nie będzie nic dla zdrajcy, chyba że istnieje sprawiedliwość.

Andrij

Współczesny Puszkinowi, który napisał znakomite opowiadanie o Siczy Zaporoskiej – „Taras Bulba”, do dziś inspiruje współczesną kinematografię krajową i zagraniczną, w niezwykle artystyczny sposób odsłonił temat zdrady. Nikołajowi Wasiljewiczowi Gogolowi udało się doprowadzić do zdrady takie argumenty, że współczesna młodzież, która nie otrzymuje wystarczającego wykształcenia patriotycznego, wyciąga całkowicie błędne wnioski na temat tego artystycznego materiału.

Zdrada ojczyzny czy utrata ukochanej kobiety – co przeważy? Najmłodszy syn przywódcy kozackiego Andrija wybrał pierwszego ze względu na piękną damę z wrogiego miasta. „Jesteś moją Ojczyzną!” - powiedział. I zdradził wszystkich, sprzedał wszystko, zrujnował się dla tej miłości. Ale Taras Bulba nie mógł nawet wybaczyć swojemu synowi zdrady Ojczyzny. Był wierny sobie i Ojczyźnie. Urodził Andrija, zabił go.

Źli chłopcy

O bajce napisanej przez Arkadego Gajdara powiedziano już trochę. Nie jest jedną z tych bajek, które są kłamstwami, w niej, mimo karykaturyzmu, brzmią prawdy absolutne. I nie wskazówka, ale alarm. Ponieważ nawet dzisiaj „źli ludzie”, którzy się rozmnożyli, zdradzili kraj burżuazji. Za beczkę konfitury, za kosz Snickersa.

Przykładów zdrady Ojczyzny jest dziś wiele. Jakie są skruszone słowa młodego złego chłopca z Nowego Urengoja w dzisiejszym Bundestagu: „tak zwany” kocioł Stalingradu, „niewinni” okupanci, którzy przybyli nad Wołgę i zniszczyli pół świata.

Zdrada dzisiaj

Gdyby młodzi mężczyźni czytali beletrystykę napisaną przez naocznych świadków: Konstantina Worobowa („To my, Panie!”), Nikołaja Dworcowa („Fale biją o skały”), Wiktora Niekrasowa („W okopach Stalingradu”), lista ta mogłaby się ciągnąć i tak dalej, młodzieńcy wiedzieliby więcej o „nieznośnych warunkach niewoli”, a nasza Ojczyzna nigdy nie zaznałaby dzisiejszej hańby.

To przemówienie zostało uznane przez najszerszą opinię publiczną w kraju za zdradę. I choćby ten jeden występ! Normy moralne wywrócone na lewą stronę, według rosyjskich nauczycieli, istnieje potrzeba przywrócenia przynajmniej „Młodej Gwardii” Aleksandra Fadiejewa do szkolnego programu nauczania. Zdaniem Sołżenicyna nie da się wychować patriotów własnego kraju.

Krasnodonscy zdrajcy

Starsze pokolenie wie wszystko o bohaterach powieści niemal na pamięć. Teraz, po otwarciu archiwum, okazało się, że pisarz bardzo żałował psychiki swojego czytelnika i nie napisał całej prawdy. Fakt, jest okropna. I jeszcze jedno: tak naprawdę wśród Młodej Gwardii nie było ani jednego zdrajcy.

Tylko ich oprawcy, policjanci, którzy straszliwie torturowali nastolatków z Krasnodonu, którzy nie szczędząc własnego życia, bronili i oczyszczali swoją ziemię z najeźdźców, popełnili swoją ojczyznę. Fadeev przedstawił je tak wypukłym i wyrazistym obrazem, że później, po filmie, ludzie patrzyli na twarze grających je artystów z nienawiścią.

Potrzeba edukacji

Cierpienie, które spotkało Młodą Gwardię, nawet opisane przez Fadejewa, jest po prostu nieludzkie. W rzeczywistości było znacznie gorzej, ani film, ani papier nie są w stanie tego oddać. A teraz rosyjscy nastolatkowie w ogóle nie czytają tej literatury! Dlatego odradza się nazizm, a po Ukrainie wędrują faszystowskie procesje z pochodniami z hasłami o bohaterze Banderze.

Neofaszyści w wieku od czternastu do dwudziestu lat powinni przeczytać tę książkę na głos, z oporem – nawet siłą, a następnie zmusić Gierasimowa do obejrzenia filmu, a następnie zapoznać ich z dokumentami z archiwów, ze zdjęciami i badaniami lekarskimi zmarłych, ale wiecznie żyjący młody Krasnodon. Należy zadbać o to, aby młodzi ludzie potrafili odróżnić pojęcia lojalności wobec Ojczyzny od zdrady.

"Rumianek"

Każdy chłopak (i ​​dziewczyna) zdecydowanie powinien przeczytać fascynującą powieść Veniamina Kaverina „Dwóch kapitanów”. Ta książka ma wszystko: najbardziej bezinteresowną przyjaźń, najczystszą miłość, determinację na drodze do wyjątkowego w swej podłości wyczynu i zdrady - Ojczyzny, przyjaźń, miłość i wszystko, co najświętsze na świecie. Michaił Romaszow jest jednym z bohaterów książki. A jeśli Sanya Grigoriev przeszedł całe życie od dzieciństwa do wyczynu, to Misha Romashov i dzieciństwo - do zdrady.

Cała ścieżka jest widoczna, codziennie zabijając w człowieku wszystko, co ludzkie. Zaczęło się od donosów dzieci na podstawie zazdrości. Skończyło się to niemal bezpośrednim morderstwem, kiedy Rumianek zostawia rannego przyjaciela na śmierć w śniegu, zabierając mu wszystko, nawet broń. Oto jest - zdrada ojczyzny. Najlepszych argumentów z literatury nie znajdziesz. Zdrajcy nie mają sumienia, ono jest martwe. To Sanya Grigoriev zastanowi się, czy względy osobiste odegrały rolę w wydaniu władzom zdrajcy, który dopuścił się zdrady wojskowej. W przeciwieństwie do tego, czytelnicy lepiej wyczują, gdzie jest prawda, a gdzie kłamstwo, jak postępować, a jak nie, z kim sympatyzować, a kogo nienawidzić.

Rybak

Historia Wasila Bykowa „Sotnikow” opowiada o innym rodzaju zdrady. Przestępca o imieniu Rybak obwinia go za okoliczności, nawet rannego towarzysza, którego nie tylko zdradził, ale i powiesił. Tylko on się nie obwinia, chociaż żałuje tego, co zrobił. Pisarz pokazuje tutaj, jak łatwo wychowanemu patriotycznie bez broni, a więc z podłą słabością duszy, zrozumieć samego siebie, właściwie ocenić swoje czyny.

Sotnikowa, który otrzymał najstraszniejsze tortury i który nie zdradził żadnego z partyzantów i miejscowych, zdrajca Rybak w swoich myślach nazywa ambitnym: patrz, mówią, jest bohaterem. Rybak nie zdaje sobie sprawy, że zdrada od niepamiętnych czasów uważana jest za akt najniższy ze wszystkich. To jego los potoczył się tak nieoczekiwanie, że musiał służyć Niemcom. Rybak nie ma jasnego pojęcia o zasadach moralnych i etycznych. Co to jest, jeśli nie brak edukacji?

Kryżniew

Ta historia Michaiła Szołochowa jest w skarbcu światowej literatury. „Los człowieka” to los wielu i wielu, ukazany niezwykle szeroko. To opowieść o ludziach, którzy przeżyli wielki smutek, straszne cierpienia, wojnę, obóz koncentracyjny, utratę wszystkich bliskich, ale pozostali ludźmi jasnej duszy, głęboko współczującymi i wzywanymi do pomocy. Ale nawet ta historia nie byłaby wystarczająco kompletna, gdyby nie było w niej motywu zdrady.

W trosce o uratowanie własnego życia zdrajca Kryżniew już przygotowywał się do zdrady zarówno dowódcy, jak i jego przyjaciół. Ale tylko zdrajcy nie mogą dochować wierności Ojczyźnie. Prawdziwy żołnierz Andriej Sokołow zabija to podłe stworzenie i nawet nie czuje litości, tylko jeden niesmak, jakby udusił węża. Historia została napisana w 1956 roku. Wojna skończyła się jedenaście lat temu, ale pisarz zawsze czuje się odpowiedzialny za swoich rodaków i ich kolejne pokolenia, dlatego odwieczne wątki bohaterstwa i zdrady powracają.

Zdrajców nie można zrehabilitować!

Wiele ciekawych rzeczy napisał inny Vorobyov - Władimir Nikiforowicz, emerytowany generał dywizji. On, mimo swojego wieku i złego stanu zdrowia, uważa za konieczne powracanie do tego tematu, ponieważ jest on dziś najbardziej aktualny.

I rzeczywiście: teraz zdrajcy, którzy zdradzili ojczyznę, są uważani za bojowników przeciwko komunizmowi i stalinizmowi, co więcej, za orędowników wolności i sprawiedliwości. Stawiają nawet pomniki! Mannerheim, Własow, Denikin, Kołczak są wrogami swojej Ojczyzny, która ją zdradziła. Zdecydowany protest generała-majora jest całkiem zrozumiały.

Sortowanie zdrajców

Pisarz w całej okazałości ukazuje tę niedokończoną Białą emigracyjną część ludności, oficerów, obszarników, kapitalistów, którzy uciekli za granicę, którzy z nieopisanym entuzjazmem witali Hitlera. Z pomocą niemieckich bagnetów postanowili wrócić na terytorium zdradzonej Ojczyzny.

Szczególnie skupia się na opisie licznych zdrajców wspomnianych terytoriów geograficznych (kraje bałtyckie, Kaukaz, Niemcy znad Wołgi), a także rosyjskiej Białej Gwardii ze Słowenii, Chorwacji, Serbii, która służyła nie tylko w Wehrmachcie, ale także w Abwehrze, SD i SS.

wnioski

Nikt nie będzie twierdził, że zdrada istniała przez cały czas. I najczęściej ci ludzie, których coś uraziło w ich ojczyźnie, stawali się zdrajcami. Na przykład spartański Efialtes, odrzucony, zdradził swoich towarzyszy pod Termopilami. Co więcej, lista jest uzupełniana w ten czy inny sposób: Judasz zdradził Chrystusa, Brutus zdradził Cezara, Mazepa zdradził Piotra Wielkiego i tak dalej. Ich nazwiska zwykle pozostawały w historii na zawsze.

Ale Wielka Wojna Ojczyźniana spotkała innego rodzaju zdrajców - wyjątkowych i różnorodnych. I więcej z nich. Niemniej jednak temat ten został dość pomyślnie rozwinięty w literaturze, pomagając określić światopogląd niemal każdego pokolenia. Teraz wszystko się zmieniło, ocenia się wyniki wojen, zmieniają się priorytety. Potrzebne są natychmiastowe zdecydowane działania w tym kierunku. Bo naród złożony ze zdrajców nieuchronnie straci własny kraj. I wszystko sprowadza się do tego, niestety. Następne pokolenie przepadnie wraz z krajem.