Acasă › Moda si frumusete › De ce se trădează trădătorii în primul rând? Dacă o persoană a trădat o dată citează

De ce se trădează trădătorii în primul rând? Dacă o persoană a trădat o dată citează

Cursul 14 Patriotism și trădare Sensul vieții

Trădătorii se trădează, în primul rând, pe ei înșiși. Plutarh

În istoria omenirii există suficiente exemple de trădare și oameni care au comis acțiuni similare. Cel mai faimos dintre ei este Iuda, care L-a trădat pe Isus pentru treizeci de arginți. Însuși numele „Iuda” a devenit un cuvânt de uz casnic și un sinonim pentru trădare. Înainte de a avea o conversație pe acest subiect, trebuie să aveți o idee clară despre ce este Patria și ce este „trădarea”.
Patria - patria, patria, țara în care s-a născut o persoană - un teritoriu aparținând istoric unui anumit popor, cu natura, populația, caracteristicile dezvoltării istorice a limbii, culturii, modului de viață și moravurilor.
Trădarea este o încălcare a loialității față de cineva sau neîndeplinirea unei datorii față de cineva. Trădarea este cel mai adesea numită lăsarea unui prieten în necaz și înaltă trădare. Adesea, trădarea este numită și adulter și apostazie - apostazie religioasă. Trădarea este condamnată universal de majoritatea religiilor ca păcat sau încălcarea unui tabu și este condamnată de legile morale ale societății. Trădarea poate urmări sau nu un fel de beneficiu.
Trădarea constă în faptul că o persoană în interior - în gândurile, sentimentele, deciziile sale cele mai lăuntrice sau în exterior - în cuvinte sau fapte trădează principiul său spiritual, fără a avea niciun temei de fond pentru aceasta. Trădarea este întotdeauna trădare, iar un trădător al Patriei este întotdeauna un dușman al poporului, doar un dușman la pătrat, pentru că inamicul exterior acționează în interesul Patriei și al poporului său, iar un trădător, trădând Patria, își trădează poporul. , GENUL lui și, în consecință, el însuși, deci nu și nu poate fi nimic mai rău pe lume decât acesta. Trădătorii au fost întotdeauna disprețuiți atât de prieteni, cât și de dușmani, pentru că nu există nimic mai dezgustător decât trădarea. Trădarea nu este iertată. Cel care a comis-o este demn de dispreț.
O persoană care a comis trădare, iar trădarea este întotdeauna o acțiune, nu gânduri, în primul rând își distruge Esența - sufletul, care se degradează. În același timp, corpul fizic este un fel de „costum” pentru Esență, care, încarnându-se pe Pământ, are ocazia să se dezvolte sau să se degradeze. Și persoana însuși alege calea pe care să o urmeze - acțiunile corecte conduc pe calea dezvoltării, iar cele greșite pe calea degradării.
Există multe motive pentru trădare, în principal instinctul de autoconservare: - frica de moarte și dragostea de viață. Dar principala motivație pentru trădare este dragostea și dependența de bogăția materială - bani, lucruri și confort. Confortul va da naștere trădătorilor. A vinde propriul suflet și patrie pentru treizeci de arginți, o înțelegere evidentă cu Satana pentru beneficii materiale. Nu există foști trădători, mai ales pentru trădătorii de rang înalt, pentru că această categorie de trădători provoacă cel mai mare prejudiciu patriei, datorită poziției înalte în ierarhia puterii.
În romanul „Conspirația indiferentului” al scriitorului Bruno Jasensky există cuvintele: „Nu vă temeți de prieteni - ei nu pot decât să vă trădeze; nu-ți fie frică de dușmani - ei nu pot decât să te omoare; Să vă fie frică de indiferenți, ei nu trădează și nu ucid pe nimeni, ci doar cu acordul lor tacit se comit trădări și crime.”
Conceptele de Patrie, patriotism, familie și loialitate nu înseamnă nimic pentru cei indiferenți. De dragul câștigului mărunt de moment și al propriei lor piele, ei sunt gata să omoare și să trădeze cele mai sacre lucruri - familie, rude, prieteni și altare. Și justificați propria indiferență față de dreptul unei persoane de a trăi așa cum își dorește. Dar trădarea este diferită de trădare.
În prezent, în multe, și practic toate statele, există doar două clase: - clasa funcționarilor care trebuie întreținut și oamenii - contribuabilul, care trebuie să sprijine funcționarii. Oficialii, precum și locuitorii din mediul rural, cred așa: - de ce au nevoie oile - trebuie să decidă ciobanul. Dacă ciobanul adoarme, berbecii vor merge împotriva vântului. Vântul bate mereu de pe câmp și poartă mirosuri mai frumoase decât iarba însăși, pentru că visul este întotdeauna mai frumos decât realitatea. Prin urmare, când vor veni pe câmp, berbecii nu se vor opri, ci vor merge mai departe. Mai devreme sau mai târziu câmpul se va termina, iar vântul se va potoli. Și oile fie vor cădea în abis, fie vor muri de foame în timp ce stau nemișcate, fie vor fi ucise de lupi. Sau - o groază! - vor fi „convertiți” și însușiți de un cioban străin dacă „ciobanul lor natal” nu îi găsește la timp și îi returnează rapid în „domeniul juridic”. Și, prin urmare, funcționarii sunt în permanență „vigilenți”, protejându-și turma și scaunul lor „păstor”, iar pentru a-i gestiona pe oamenii „pestriți”, indiferenți la necazurile omenești, acţionează după vechea metodă dovedită: - „Împărţiţi şi cuceriţi. !”
Prin urmare, din păcate, nu numai populația, ci și autoritățile multor țări din întreaga lume tratează cu intoleranță și prejudecăți pe concetățenii individuali care diferă de majoritatea. Dacă cereți de la funcționari ceea ce aveți dreptul prin lege sau sunteți reprezentantul unei rase, naționalități diferite, profesați o religie sau opinii politice care nu sunt tradiționale pentru patria dvs. sau vă exprimați în mod deschis orientarea netradițională, este posibil să vă simțiți disconfort și să nu găsești protecție pentru onoarea și demnitatea ta de la autorități și de la cei de la putere. În cele mai multe cazuri, acest lucru se exprimă prin hărțuire, atât la nivel de zi cu zi, cât și o înfrângere semnificativă a drepturilor civile. Toate acestea pot determina o persoană să-și părăsească țara de reședință și să caute azil în țările care au semnat Convenția ONU privind drepturile refugiaților, adoptată în 1951. Țările, membre ale ONU care au semnat convenția, acceptă toți solicitanții de azil, până la punctul de a decide dacă acceptă cererea sau le refuză posibilitatea de a locui pe teritoriul lor, dacă solicitantul de azil nu se încadrează în definiție. de „refugiat”. De exemplu, dacă are antecedente penale sau probleme cu legea penală.
Problema refugiaților este la fel de veche ca lumea. Sclavii, iobagii și criminalii au fugit, fugind de persecuții și de condiții de viață insuportabile, dorind să obțină refugiu, libertatea mult așteptată și o viață cerească pe pământuri noi. Aceasta a fost una dintre modalitățile de a dezvolta noi terenuri și de a crea noi state. În Evul Mediu în Europa, dreptul de refugiu în biserici era aproape universal recunoscut. Cu toate acestea, se aplica doar criminalilor.
Ulterior, a apărut conceptul de azil politic, care a fost folosit de dizidenți și revoluționari. În dreptul internațional, conceptul de refugiați apare după primul război mondial: - în 1922, Liga Națiunilor adoptă primul acord - completat de acorduri în 1924, 1926 și 1928. privind statutul refugiaților ruși și armeni. Pentru prima dată, drepturile refugiaților au fost definite, aceștia au primit un tip special de document de călătorie - pașaportul Nansen, numit după exploratorul polar și primul Înalt Comisar al Societății Națiunilor pentru Refugiați, Fridtjof Nansen. Ulterior, acordurile au fost extinse la toți refugiații din Turcia și Germania nazistă.
Convenția ONU din 1951 prevede clar că un refugiat este o persoană care, din cauza unei temeri întemeiate de a fi persecutată din motive de rasă, religie, naționalitate, apartenență la un anumit grup social sau opinie politică, se află în afara țării naționalității sale. și nu are dreptul la protecția țării respective sau nu dorește să se folosească de această protecție din cauza unor astfel de temeri; sau, neavând cetățenie și aflându-se în afara țării în care fosta sa reședință obișnuită, ca urmare a unor astfel de evenimente, nu poate sau nu dorește să se întoarcă la aceasta din cauza unei astfel de frici.
Oamenii spun: „Peștele se uită unde este adânc, dar omul privește unde este bine”. Dacă o persoană nu se poate asigura financiar pentru sine și familia sa, el merge acolo unde viața este mai bună și mai ușoară. Și un astfel de rezultat din coșmarul vieții economice nestabilite este de înțeles. Se poate înțelege și refugiații care fug de ororile războiului - în special fratricid - război civil.
Convenția ONU privind drepturile refugiaților a declanșat un boom în „industria refugiaților”. Popoarele au început să se miște. În căutarea „pâinii ușoare și a drepturilor omului”, oamenii din țările subdezvoltate au fugit în țările subdezvoltate, de la subdezvoltate la dezvoltate, de la dezvoltate la foarte dezvoltate etc. Și toți săracii își explică acțiunile prin persecuții politice, persecuții rasiale și religioase și alte „strângeri ale drepturilor omului”. Și nimeni nu spune că oamenii urmăresc o viață ușoară, care nu este niciodată ușoară pentru pâinea altcuiva. Cei mai avansați „fugitivi” care se află deja în țara lor natală dobândesc un „caz” - o selecție de documente cu somații pentru a „veni” la Serviciul de Securitate a Statului și „materiale video” cu înregistrări sfâșietoare ale polițiștilor care îi „băteau” brutal cu bastoanele la mitinguri aglomerate și luarea și distrugerea afișelor cu revendicări politice care confirmă relația lor dificilă cu guvernul blestemat și crud al țării lor.
Fără educație, fără cunoașterea limbii, obiceiurilor și decenței noii țări de reședință, oamenii ocupă orice slujbă slab calificată: - portar, portar, ospătari și alte posturi „de ridicare și ia”. Astfel de refugiați din motive economice nu sunt trădători. Ei nu trădează altarul - ei fug de deznădejdea existenței lor mizerabile. Și pentru aceasta sunt gata să se înșele - să admită că sunt victime ale represiunii politice, suferă pentru credința lor, diferențele rasiale și sunt chiar gata să-și schimbe orientarea sexuală tradițională pentru a intra sub definiția „refugiat” și primi statut pentru a trăi într-o țară bogată și prosperă.
Ei se trădează doar pe ei înșiși, sufletele lor, căci în timp ce trăiesc într-o țară străină, continuă să trăiască mental cu necazurile și grijile țării lor, fiind într-un dor spiritual constant pentru patria părăsită, frumusețile naturale, zeii și obiceiurile ei, lăsate în urmă. de rudele si prietenii cu care s-au nascut si au crescut. Și ca adevărații patrioți, ei sunt mândri de patria lor părăsită, de eroii ei, de istoria, cultura, obiceiurile strămoșilor lor, cântecele și dansurile autohtone, mâncărurile și băuturile naționale preferate, sărbătorile vesele aglomerate. Iar la bătrânețe pleacă în patria lor să moară pentru a se odihni în țara natală alături de strămoși, crezând mistic că doar acolo sufletele lor își vor găsi adevărata liniște. Se pare că toți oamenii simt instinctiv regula descoperită în cele mai vechi timpuri: „Cine uită trecutul rămâne fără viitor”.
Trădătorii sunt întotdeauna „păstori spirituali” - oficiali de rang înalt și ofițeri de informații care „s-au încurcat în viața socială cu doamnele” sau, irosind fonduri publice în propria lor țară pentru propriile nevoi, fug în altă țară de probleme personale și criminale. pedeapsă. Sau, după cum spunea Petru cel Mare: „Unde apare delapidarea, astfel încât să existe imediat o inchiziție și o execuție”.
Neavând nicio dorință de a lucra în „sectorul de servicii” al măturarii străzilor și al curățării podelelor în hoteluri și pentru a se târgui pentru o bucată mai grasă și tocană fierbinte într-o țară străină, vând secrete de stat și își trădează rudele și prietenii, angajații și colegii de serviciu, justificând acest lucru prin lupta împotriva regimului urat care îi asuprește patria. Ei aduc un mare rău patriei lor. Astfel de oameni sunt adevărați trădători în sensul deplin al cuvântului. Oamenii spun: „Dacă Domnul vrea să pedepsească o persoană, el îi ia mintea.” Prin urmare, baza trădării este prostia - este atât o crimă, cât și o pedeapsă.
Nu există niciodată o confruntare între oamenii obișnuiți și națiuni - ei trăiesc întotdeauna pașnic și amabil între ei. Confruntarea are loc între politicieni și elitele politice din cauza intereselor materiale mercantile, „egoiste”. Războaiele sunt începute de politicieni, pentru că principiul „mai întâi economie, apoi politică” a funcționat și va funcționa întotdeauna. Ei pun oamenii obișnuiți unul împotriva celuilalt și duc la confruntare între state. Chiar crede cineva că un om obișnuit își va părăsi coliba, va lua o mitralieră și va merge la război, pentru a ucide pe cineva? Nimic de genul asta! Politicienii îi trimit în focul fratricidului de dragul intereselor lor egoiste. De dragul bunăstării întregii populații a țării, astfel de politicieni trebuie opriți în timp util, fără să urle despre democrație și alte „proceduri democratice sub forma libertății voinței de a-și exprima poziția specială”.
Confruntarea politică între națiuni, popoare, state și, în consecință, războiul dintre ele este cea mai josnică și crudă prostie care pune stăpânire pe oameni în aproape toate perioadele vieții umane. Adevărata față a politicienilor a fost demonstrată clar de unul dintre ultimele războaie mondiale - al Doilea Război Mondial, care a chinuit omenirea timp de cinci ani. În timpul acesteia, liderul fasciștilor le-a dovedit germanilor de rând: - războiul civilizat este o contradicție absurdă... să vă fie frică de faptele bune - încercați să fiți cruzi, nemilos, prădători și fără milă! Civilii nu ar trebui să fie cruțați de ororile și flagelul războiului pentru că... Nu cuceritorul este cel care provoacă război, ci victima lui! Căci războiul este un act de violență, al cărui scop este de a forța inamicul să ne împlinească voința. Agresorul nu ar vrea să-și scoată sabia, dar ce să facă dacă victima nu renunță de bună voie la ceea ce dorește cuceritorul să aibă. Doar cel care nu se teme să comită violență câștigă, iar victoria este cu atât mai sigură dacă inamicul evită violența.

Istoricii care nu s-au luptat singuri scriu altfel. În tăcerea birourilor nu există emoții deosebite, cu excepția uneia - pentru a justifica câștigătorul - a propriei, și pe ce temei merită să-l certați pe învinși - a altcuiva. Justiția face loc atacului patriotismului „dospit” și oportunității de a câștiga bani cu un stilou corupt din devotamentul față de „stăpân”.
Ca în orice război, fie că este rece sau cald, sunt victime de ambele părți, sunt tragedii, sunt martiri. Mercenarii care servesc pentru plată sunt revânduți ușor și ieftin și adesea, la fel ca spionii, devin „dubli” și chiar „tripli”. Dar patrioții fac în mod conștient orice demers de dragul convingerilor lor patriotice, de dragul iubirii lor mari și incoruptibile pentru Patria Mamă. Ei sunt cei mai mari umaniști.

O excursie în istorie. Din istorie se știe: - un măgar încărcat cu aur va deschide orice poartă de cetate, iar mită va lumina drumul în iadul absolut. Din cele mai vechi timpuri există o pildă despre trădare și trădători.
În vremuri străvechi, un lider sângeros cu armata sa s-a apropiat de oraș și l-a asediat. Locuitorii, știind că nu va fi milă pentru ei, au închis porțile și, urcând pe zidurile cetății, au început să-și apere orașul natal și, dându-și seama că nu există unde să aștepte ajutor, au decis să-și vândă viața la un preț mai mare. . Inamicul eșua și era gata să ridice asediul.
Dar doi trădători au fost găsiți - noaptea au făcut drum în tabăra inamicului și, fiind aduși la conducătorul invadatorilor, i-au oferit serviciile lor: - pentru doi saci de monede de aur, deschideți porțile și lăsați inamicul să intre în oraș. . Liderul atacatorilor nu a fost un prost, și-a „combinat” bine interesul - și-a calculat rapid în minte că în oraș îl aștepta o pradă de o mie de ori mai mare decât două pungi de aur și va salva viețile sale. războinici să captureze alte orașe cu pradă bogată și au fost de acord .
În momentul cel mai fierbinte al asediului, când apărătorii luptau dezinteresat pe zidurile cetății, trădătorii au îmbunătățit momentul, au deschis porțile și au lăsat soldații inamici să intre în oraș. Orașul a căzut - toți bărbații au fost uciși, femeile și copiii au fost vânduți ca sclavi, iar orașul a fost complet jefuit și ars.
Liderul s-a ținut de cuvânt - mai erau multe orașe în față care așteptau atacul său și au înțeles că zvonul despre „generozitatea” lui zboară mai repede decât caii războinicilor săi, iar alți trădători vor ști despre „onestitatea și decența” lui și va deschide porțile cetății pentru „mită”” Conducătorul, în fața întregii sale armate, a numărat două pungi cu monede de aur, le-a băgat în khurjin, a încărcat khurjinul pe un măgar și a pus căpăstrul în mâinile trădătorilor.
Dându-și seama că cele două pungi de aur pe care le-au văzut ochii înfometați de aur ai războinicilor liderului erau o captură de invidiat pentru tâlharii înarmați nemodestați, trădătorii i-au cerut liderului să-i accepte în armata sa ca războinici. Conducătorul i-a privit drept în ochi și le-a spus: „V-ați născut, ați crescut și ați trăit împreună cu semenii voștri de trib. Erai legat de ei prin sentimente rude, prietenoase, zei și obiceiuri comune. Și ai trădat toate astea pentru doi saci de aur. Nu sunt sigur de devotamentul tău - nici zeii, nici rudenia, nici prietenia nu te leagă de mine și de colegii mei de trib. Mă vei trăda și mai repede decât colegii tăi de trib. Nimeni nu a iubit sau respectat vreodată trădătorii, dar serviciile lor sunt folosite. Mergi pe drumul tău. Nu ai loc printre războinicii mei loiali.”
Iar tradatorii au ramas singuri cu aurul lor. În aceeași noapte, tâlharii i-au oprit pe trădători și au luat aurul și khurjinul și măgarul, „motivându-i” că nu aveau nevoie de aur - la urma urmei, nu aveau familii, nici copii, nici rude, nici prieteni care ar putea beneficia de ea - toată lumea a murit. Și ei, tâlharii, au familii și aurul îi va ajuta să-și crească copiii. Trădătorii au început să obiecteze, dar nu a mai rămas nimeni care să le poată veni în ajutor și au rămas fără nimic. De asemenea, este bine că trădătorii au rămas în viață și au putut să spună și să transmită urmașilor lor povestea soartei lor rele și perfide. Așa se termină toți trădătorii poporului și al sanctuarelor lor.
Trădătorii nu au sanctuare, nu au rude, nu au prieteni. Sunt proscriși, proscriși - se trădează pe ei înșiși. Și deși își îmbunătățesc situația financiară, nu se pot calma moral – cei din jur se îndepărtează de trădători – oamenii simt în orice moment putregaiul interior al trădătorilor și capacitatea lor de a fi răutăcioși și de a trăda.
Trădătorilor le place întotdeauna să caute justificarea trădării lor în circumstanțele actuale, în capacitatea lor de a „prinde cu succes pasărea de foc a norocului de coadă” și să încerce să-i convingă pe alții pe calea trădării, pentru a nu se simți singuri și a se justifica. în ochii oamenilor că nu sunt singurii „schimbători”. Dar oamenii simt instinctiv putrezirea sufletului lor și încearcă să stea departe de ei. Și nicio circumstanță dificilă nu poate justifica comiterea trădării. Chiar și după ce au trăit o viață lungă și fericită, trădătorii sunt întotdeauna defectuoși din punct de vedere moral și nu au pace. Mai devreme sau mai târziu, chiar și copiii trădătorilor vor crește și le vor reproșa părinților lor impuritatea morală. Trădătorii caută mereu pe cineva pe care să-l trădeze pentru a-și potoli conștiința vinovată și a-și justifica răutatea. La urma urmei, chiar și Iuda Iscarioteanul nu a putut suporta povara trădării și s-a spânzurat, punând astfel capăt vieții sale fără glorie și fără valoare.
Sunt lucruri pe care le poți face și sunt lucruri pe care nu ar trebui să le faci niciodată. Când un inamic îți amenință poporul și altarele lor, ești obligat să-ți aperi familia și prietenii. Pentru că atunci nu apărați niște lucruri abstracte - guvernul și întotdeauna conducătorii și funcționarii corupți. Îți protejezi semenii de trib: - cei dragi, rudele, prietenii și copiii care nu s-au născut încă și sanctuare, fără de care nu există oameni. Eroii au rămas mereu în memoria poporului. Numele trădătorilor au fost întotdeauna uitate, cu excepția lui Iuda Iscariotean, care a rămas în memoria oamenilor ca substantiv comun. Eroii au fost zeificați și înconjurați cu grijă și atenție în timpul vieții lor. Oamenii numesc copii, străzi, orașe după ei, ridică statui, compun cântece și continuă să trăiască în inimile și faptele popoarelor. Eroii care și-au sacrificat în mod conștient viața pentru a apăra idealurile de libertate și viața compatrioților lor au fost venerați în mod deosebit.

Câteva exemple de adevărat patriotism.

Exemplul 1. În toamna anului 1776, comandantul forțelor armate ale rebelilor americani, generalul Washington, care supraveghea direct activitățile de informații, l-a primit și l-a instruit personal pe tânărul ofițer Nathan Haley, care a fost trimis într-o misiune specială în orașul New York, ocupat de trupele britanice. Sub masca unui profesor ambulant, Haley a pătruns în locația inamicului și a adunat informațiile necesare. La întoarcere, a fost reținut și arestat însemnările găsite asupra lui nu au lăsat îndoieli cu privire la scopul șederii sale pe Long Island. Haley a respins oferta de a-și salva viața cu prețul trădării și a fost spânzurat. A devenit un erou național al SUA. Un monument în cinstea lui a fost ridicat pe terenul sediului Agenției Centrale de Informații.

Exemplul 2. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial din august 1941, în timp ce încerca să iasă din încercuire, generalul sovietic Karbyshev a fost grav șocat de obuz în luptă și capturat inconștient de naziști. A fost reținut în lagărele de concentrare germane: Zamosc, Hammelburg, Flossenbürg, Majdanek, Auschwitz, Sachsenhausen și Mauthausen. Am primit în mod repetat oferte de cooperare de la administrația taberei. Întotdeauna răspundea cu un refuz ferm. În ciuda vârstei sale, a fost unul dintre liderii activi ai mișcării de rezistență a lagărului. În noaptea de 18 februarie 1945, în lagărul de concentrare Mauthausen (Austria), printre alți aproximativ 500 de prizonieri, după torturi brutale, a fost stropit cu apă în frig și a murit. Trupul lui D. M. Karbyshev a fost ars în cuptoarele din Mauthausen. Imaginea generalului Karbyshev a devenit un simbol al voinței neîntrerupte și al perseverenței.
Din memoriile maiorului armatei canadiane Seddon De-Saint-Clair, care a supraviețuit ca prin minune: „De îndată ce am intrat în tabără, nemții ne-au condus în camera de duș, ne-au ordonat să ne dezbrăcăm și au lansat jeturi de apă înghețată de sus asupra noastră. . Acest lucru a durat mult timp. Toți au devenit albaștri. Mulți au căzut la podea și au murit imediat: inimile lor nu au suportat asta. Apoi ni s-a ordonat să ne îmbrăcăm doar lenjerie intimă și ciorapi de lemn pentru picioare și am fost alungați în curte. Generalul Karbyshev stătea într-un grup de camarazi ruși, nu departe de mine. Ne-am dat seama că ne trăim ultimele ore. Câteva minute mai târziu, oamenii de la Gestapo, care stăteau în spatele nostru, cu furtunurile de incendiu în mână, au început să ne verse râvuri de apă rece. Cei care au încercat să ocolească pârâul au fost loviți în cap cu bastoane. Sute de oameni au căzut înghețați sau cu craniul zdrobit. Am văzut cum a căzut și generalul Karbyshev.

Exemplul 3. Teroriştii au deturnat şi deturnat un avion cu ostatici: - copii, femei, bătrâni. După ce a aterizat pe aeroportul altui stat, teroriștii au cerut o răscumpărare, au înaintat cereri politice, iar dacă cererile nu au fost îndeplinite, au amenințat că vor ucide ostaticii unul câte unul.
Printre oameni erau patrioți curajoși - s-au înarmat, s-au urcat într-un avion și au zburat pe o cale necunoscută - pentru a-și salva compatrioții. Neștiind nici zona, nici toate împrejurările ținerii ostaticilor, au mers la moarte sigură. Dar acest lucru nu i-a oprit pe cei curajoși. În întuneric total, s-au așezat la aeroport, au intrat în clădirea în care erau ținuți ostaticii, au ucis teroriștii, au încărcat copii, femei și bătrâni în avion și i-au scos din captivitate. Compatrioții lor i-au salutat ca pe niște eroi, deși bărbații curajoși nu au crezut așa - pur și simplu și-au îndeplinit datoria față de poporul lor. Și credeau că toți în locul lor ar fi făcut la fel. Doar că această misiune onorabilă le-a mers pentru că erau cel mai bine pregătiți pentru ea. Bucuria eliberării compatrioților a fost întunecată de mare durere - teroriștii au reușit să omoare mai mulți ostatici, iar comandantul echipei de salvare a murit în luptă. Numele lui este Jonathan Netanyahu.
La sosirea în țara natală, soldații eliberatori nu s-au dus la familiile lor - în primul rând, au mers la templu și i-au cerut iertare lui Dumnezeu pentru că nu au putut să-și salveze pe toți colegii lor de trib și nu au putut să protejeze viața comandantul lor în luptă. Și au considerat acesta cel mai mare păcat al lor înaintea lui Dumnezeu.
Familia Comandantului decedat - copiii și soția - au fost luate în sprijinul lor de concetățeni recunoscători, înconjurați de îngrijire, și nu au avut nevoie de nimic. Numai fericirea lor a fost întunecată de faptul că iubitul lor tată și soț nu se aflau în apropiere. Colegii de trib nu trebuie să-și uite eroii. Iar cei dragi, care și-au pierdut rudele, nu ar trebui să aibă nevoie de nimic, pentru ca copiii eroilor, crescând, să știe că, în timp ce își apără poporul, isprăvile lor vor fi amintite de descendenți recunoscători. Și vor ști că rudele și prietenii Eroilor nu vor fi uitați și nu vor trage o existență mizerabilă, uitată și abandonată de toată lumea.
Comandantul a fost înmormântat cu onoruri militare. Și acum copiii vin la mormântul lui și li se spune cum și-a dat viața Comandantul pentru patria și poporul său. Și copiii visează să crească mai repede și să fie la fel de mândri și curajoși ca Comandantul.
Oamenii care au crescut pe exemple eroice sunt ei înșiși eroi, iar printre ei nu există trădători capabili să-și trădeze sanctuarele pentru treizeci de arginți. Un astfel de popor nu va muri niciodată sau nu va dispărea de pe fața pământului.

Art Angelois

Recenzii

Un text excelent și informativ, foarte modern 70 de ani de Victorie. Puțini oameni își amintesc că un milion și jumătate de cetățeni ai URSS au luptat de partea lui Hitler, că armata polițiștilor ucraineni era formată din peste 50 de mii de trădători ai poporului, că mulți trădători au scăpat de pedeapsă, că descendenții lor, acești trădători, trăiesc printre noi, ei sunt și nu vor lustrații sau anunțuri de nume și defăimează adevărul. Este benefic pentru ei, Victoria fără înfrângeri și fără reproșuri este benefică. Dar acest lucru nu se întâmplă. Dar treptat, adevărul este dezvăluit. ei știu deja că Khatyn a fost ars de ucraineni, că nu numai cecenii și tătarii din Crimeea erau trădători, ci și rușii în număr mare, că nu existau trădători printre evrei și nu au luptat pe frontul de la Tașkent, că nu existau mai puțini eroi printre ei decât orice popor al URSS.
Astfel de gânduri au apărut din lectură. Mulțumesc.
Vladimir

Nu există niciodată o confruntare între oamenii obișnuiți și națiuni - ei trăiesc întotdeauna pașnic și amabil între ei. Confruntarea are loc între politicieni și elitele politice din cauza intereselor materiale mercantile, „egoiste”. Războaiele sunt începute de politicieni, pentru că principiul „mai întâi economie, apoi politică” a funcționat și va funcționa întotdeauna. Ei pun oamenii obișnuiți unul împotriva celuilalt și duc la confruntare între state. Chiar crede cineva că un om obișnuit își va părăsi coliba, va lua o mitralieră și va merge la război, pentru a ucide pe cineva? Nimic de genul asta! Politicienii îi trimit în focul fratricidului de dragul intereselor lor egoiste. De dragul bunăstării întregii populații a țării, astfel de politicieni trebuie opriți în timp util, fără să urle despre democrație și alte „proceduri democratice sub forma libertății voinței de a-și exprima poziția specială”. Cu stimă - Art Angelois
informații despre portal și contactați administrația.

Audiența zilnică a portalului Proza.ru este de aproximativ 100 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste jumătate de milion de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.

Sunt trei feluri de ticăloși pe lume: ticăloșii naivi, adică convinși că ticăloșia lor este cea mai înaltă noblețe, ticăloșii cărora le este rușine de propria lor ticăloșie cu inevitabila intenție de a o termina și, în sfârșit, pur și simplu ticăloși, ticăloșii de rasă pură. .

Numai un nebun se poate menține curat; oricine este deștept și cu mai multe fațete și nu vrea să rămână complet departe de viața trecătoare trebuie inevitabil să-și murdărească sufletul și să devină un trădător.

Cel mai adesea, cei mai buni prieteni devin trădători. Probabil pentru că avem prea multă încredere în ei.

Să-i trimiți la război fără antrenament înseamnă să-i trădezi.

O persoană este împinsă într-o nouă trădare de un simț al conștiinței pentru vechi, care corodează sufletul!

Iubesc trădarea, dar nu trădătorii.

Viclenia și trădarea indică doar deficiențe în dexteritate.

Dintre toate vietățile de pe pământ, aș vrea să am doar un câine ca prieten, doar că nu este capabil de trădare.

Nemernicii sunt cei mai severi judecători.

Dacă nu știi cine te-a trădat, uită-te în jur, el este în apropiere.

Fiecare înjunghiere în spate are propria sa față.

Unora le place trădarea, dar trădătorii sunt urâți de toată lumea.

Nu e chiar atât de rău: nu am fost vânduți - am fost dați degeaba.

Dacă o persoană se comportă ca un porc, el spune: „Pentru milă, sunt doar un bărbat!” Și dacă îl tratează ca pe un porc, el exclamă: „Scuză-mă, și eu sunt om!”

A dezvălui secretul altcuiva este o trădare;

Piticii sunt cei mai buni la amplasarea suporturilor pentru picioare, acesta este nivelul lor.

Nu căuta ticăloși. Oamenii buni comit lucruri rele.

Trădarea este durerea a doi, indiferent cine ești - călăul sau victima! Poate că durerea lor este diferită, dar cine și-a dat seama care dintre ele este mai puternică?

Bărbatul care mușcă mâna care îl hrănește de obicei linge cizma care îl dă cu piciorul.

Trădătorii sunt disprețuiți chiar și de cei pe care i-au slujit.

Nu vă luptați cu porcii - vă veți murdări în noroi și porcului îi va plăcea.

A te căsători fără a te lega de nimic este o trădare.

Nemernicii reușesc în treburile lor pentru că tratează oamenii cinstiți ca pe niște ticăloși. iar oamenii cinstiți tratează ticăloșii de parcă ar fi oameni cinstiți.

Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând.

De ce cei care, de regulă, protejează cu pieptul, înjunghie în spate?

A iertat trădările cu trupul, dar niciodată trădările cu sufletul și inima.

Trădarea nu poate fi iertată, fie doar pentru că trădătorii înșiși nu se vor ierta niciodată pentru propria lor trădare, ceea ce înseamnă că vor fi întotdeauna periculoși - și vor trăda din nou.

Trădările sunt comise cel mai adesea nu din intenție deliberată, ci din slăbiciunea caracterului.

Șterge totul din memorie, uită-ți promisiunile, scuipă otravă cu gustul trădării. Câte zile și câte nopți va dura acest timp pentru ca rana să se vindece?

Trădarea, deși foarte precaută la început, se dezvăluie în cele din urmă.

Oamenii cinstiți au întotdeauna obiceiul prost de a-și lăsa ochii în jos de rușine înaintea ticăloșiei obscure și obscure.

Nu poți fi un răufăcător pentru alții fără a fi un răufăcător pentru tine însuți. Mesajul este universal. Cel care încalcă dragostea față de aproapele său este primul dintre oameni care se trădează pe sine.

Nu există trădări mici.

Nimic nu induce oamenii în eroare mai mult decât fețele nobile ale ticăloșilor notorii.

Lovitura este fatală pentru acea mână care ne-a mângâiat.

Fiind un ticălos, nu vă imaginați că asta este original.

Bărbații trădează din ură, femeile din dragoste.

Este rău să lovești pe cineva care stă întins, dar este atât de sigur...

Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând. Platon

1 an in urma

Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând. Platon

Platon

Pentru dezastrele lor, oamenii tind să dea vina pe soartă, pe zei și orice altceva, dar nu pe ei înșiși.

Ai grijă de tine în primul rând - pentru tine, apoi vor rămâne multe pentru oameni.

Maksim Gorki

Ai grijă de tine în primul rând - pentru tine, apoi vor rămâne multe pentru oameni. Maksim Gorki

„Cei care sunt suficient de deștepți pentru a rămâne departe de politică sunt pedepsiți fiind conduși de oameni mai proști decât ei înșiși.” Platon

Mulți, crezând că pot cumpăra totul cu averea lor, s-au vândut în primul rând. bacon Francis

Andre Maurois

Ordinea lucrurilor este de așa natură încât eu însumi creez atât vreme senină, cât și furtuni – în primul rând în mine, dar și în jurul meu.

Andre Maurois

Te face să râzi și să plângi, să gemi și să țipi, dar mai ales te face să te simți viu. Anna Todd „După”

În primul rând, trebuie să construim o fabrică de oglinzi. Și în anul care vine, dă oglinzi, oglinzi, nimic altceva decât oglinzi, pentru ca omenirea să se poată privi bine în ele.

Ray Bradbury

Bernard Show

Trăim într-o atmosferă de rușine. Ne este rușine de tot ce este autentic despre noi: ne este rușine de noi înșine, de rudele noastre, de veniturile noastre, de pronunția noastră, de opiniile noastre, de experiențele noastre de viață, așa cum ne este rușine de corpul nostru gol.

Bernard Show

Ceea ce îi face pe oameni sociabili este incapacitatea lor de a tolera singurătatea, adică ei înșiși.

Arthur Schopenhauer

Cel mai adesea îi rănim pe alții în același loc în care ne-am rănit.

Clarissa Pinkola Estes

Pentru dezastrele lor, oamenii tind să dea vina pe soartă, pe zei și orice altceva, dar nu pe ei înșiși. © Platoul

Cu cât prețuim mai mult lucrurile, cu atât ne prețuim mai puțin pe noi înșine. Bruce Lee

Cât de mult facem pentru prieteni pe care nu le-am face niciodată pentru noi înșine. Marcus Tullius Cicero

Nimeni nu poate spune nimic despre tine. Orice spun oamenii, vorbesc despre ei înșiși.

Direcția " Loialitate și trădare„ este inclusă în lista de subiecte pentru eseul final pentru anul universitar 2017/18.
Mai jos veți găsi exemple și materiale suplimentare pentru dezvoltare. teme de fidelitate și trădareîn eseul final.

Eseu pe tema: Loialitate și trădare

Loialitatea și trădarea reprezintă două extreme opuse ale imaginii morale și etice a unei persoane. Dacă o luăm în considerare din punct de vedere literar, atunci „loialitatea” și „trădarea” în majoritatea lucrărilor caracterizează clar și precis acțiunile eroilor. Fie că este vorba de „Anna Karenina” de L. Tolstoi, „Eugene Onegin” sau „Fiica căpitanului” de Pușkin, problemele fidelității și trădării sunt acute și cu multiple fațete peste tot.

Dacă ne întoarcem la realitatea modernă, atunci, pe de o parte, comportamentul nobil își ia bazele din prima copilărie într-o atmosferă familială, pe de altă parte, caracterul moral uman este o reflectare deplină a gândirii și naturii unei persoane.

Desigur, nu trebuie să uitați de loialitatea față de familie, rude, persoane dragi și apropiați. Mediul nostru imediat ne acceptă așa cum suntem cu adevărat. Acest cerc include cei mai apropiați oameni care ne vor sprijini în orice moment al vieții noastre, vor împărtăși mental bucuriile și necazurile care s-au întâmplat. Cu siguranță vor oferi sfaturi și vor împărtăși experiența lor personală. Trebuie să respectăm oamenii apropiați și să-i prețuim foarte mult, precum și prezența lor în viața noastră.

Prin urmare, rudele, ca nimeni altcineva, merită o relație fidelă și devotată. Trebuie să-i sprijinim mereu și să nu-i trădăm niciodată. După cum spun diverse surse literare, chiar și strămoșii noștri au cântat în arta populară importanța, forța și indivizibilitatea cercului familial. Fiecare persoană care are în apropiere oameni care îl iubesc, îl apreciază și îl respectă este considerată bogată. Este ca și cum îi cresc aripi din sprijinul pe care îl primește și vrea să cucerească noi culmi.

Fiecare persoană cu conștiință adecvată trebuie să posede în mod necesar calitățile care sunt inerente fidelității. Acest concept decorează și exaltă semnificativ aspectul unei persoane. De asemenea, este de remarcat faptul că toate aceste sentimente nu pot fi insuflate cu forța. Notațiile plictisitoare și învățăturile morale nu sunt de ajutor în această chestiune. Conceptul de „loialitate” se naște în adâncul sufletului atunci când fiecare persoană se naște. Iar loialitatea lui poate fi judecată după acțiunile sale, în trenul său de gânduri și, în general, după cursul vieții ales, renunțând la toate vorbele elocvente. Dar, nu ar trebui să considerăm fidelitatea ca un fel de punct de plecare în poziția de viață. De fapt, fidelitatea este un tribut generos adus iubirii sincere și autentice.

Numai iubirea poate reînvia în sufletul uman respectul nesfârșit și disponibilitatea completă pentru sacrificiu de sine. Gândul tău contribuie la formarea individualității. Datorită faptului că ai propria ta poziție, poți să ieși în evidență semnificativ din mulțime și să nu cedezi opiniei publice. În acest caz, nimeni nu va putea să ne impună gândurile altora. De aceea este foarte important să fii sincer cu tine însuți.

După trădare, nu mai vrei să ai încredere în nimeni; Merită să ne concentrăm asupra comportamentului trădtorului, asupra modului în care se comportă. Spune de ce totul s-a întâmplat așa? Își cere iertare? Totul se întâmplă în această viață și nimeni nu este imun la greșeli. Se poate chiar ca din cauza circumstanțelor vieții sau sub influența opiniei altcuiva, să nu înființăm în mod intenționat o altă persoană. Cel mai important lucru este să vă veniți în fire la timp, să vă pocăiți sincer și să cereți iertare. Dacă într-adevăr este posibil să găsești o scuză pentru ceea ce a fost făcut, atunci poți ierta persoana, oferindu-i o altă șansă să repare totul și să se întoarcă la o relație sinceră și de încredere.

Nu este nevoie să te izolezi, viața continuă, așa că trebuie să mergi mai departe. În primul rând, toți suntem oameni și trebuie să avem răbdare unii cu alții. Prin urmare, viața noastră este plină de tot felul de dificultăți de natură diferită, așa că trebuie să tratăm oamenii iubiți și iubiți cu reverență și mare respect.

În contextul acestei mișcări deschise, ar fi potrivit să ne gândim la fidelitate și trădare ca manifestări radical opuse ale naturii umane. Se recomandă analizarea categoriilor de trădare și fidelitate din punct de vedere moral, etic, filozofic, psihologic, precum și referire la realitățile cotidiene și la operele literaturii.

Categoriile „loialitate” și „trădare” ocupă un rol-cheie în intrigile multor lucrări de epoci diferite și caracterizează gândurile și faptele eroilor în situații de alegere morală, atât în relațiile personale, cât și în aspectul social.

Subiecte și întrebări care pot fi luate în considerare în cadrul direcției „Loialitate și trădare”

Ce înseamnă loialitate?
La ce duce înșelăciunea?
Cum crezi că sunt legate conceptele de fidelitate și iubire?
Cum crezi că sunt legate loialitatea și prietenia?
De ce este trădarea periculoasă?
Confirmați sau respingeți afirmația lui W. Churchill: „Omul care nu își schimbă niciodată părerea este un prost”.
Este posibil să ierți trădarea?
Care sunt motivele trădării și trădării?
Când apare alegerea între loialitate și trădare?
Cum înțelegeți cuvântul „fidelitate”?
Este important să fii fidel cuvântului tău? Ce împinge o persoană să înșele?
Sunteți de acord cu afirmația: „Un trădător și un laș sunt două păsări de pene?”
Ce calități ar trebui să aibă un prieten adevărat?
Cum înțelegeți afirmația lui Plutarh: „Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând”?
Cum afectează trădarea relațiile?
„Este posibil să fugi de tine părăsind țara natală?” Horace Care este cea mai rea trădare?
Sunteți de acord cu afirmația: „Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere”?
Sunteți de acord cu afirmația „Cine nu și-a jurat credință niciodată nu o va încălca niciodată”? (August Platen)
Poate o inimă nobilă să fie infidelă?
Este posibil să ai de-a face cu o persoană în care nu se poate avea încredere?
Confirmați sau infirmați cuvintele lui F. Schiller: „Dragostea adevărată ajută la îndurarea tuturor greutăților”?
Cum înțelegi cuvintele: „Pentru a păstra iubirea, nu trebuie să te schimbi, ci să te schimbi”? (K. Melikhan)
Sunteți de acord cu afirmația lui N. Chernyshevsky: „Trădarea patriei necesită o josnicie extremă a sufletului”?
Este posibil să fii un erou în timp ce lupți împotriva Patriei?
Poți numi un câine cel mai fidel prieten al tău?
De ce este mult mai dureros să înșeli un prieten decât să înșeli pe persoana iubită?
Sunteți de acord cu afirmația lui Lope de Vega „Trădarea unui prieten este o crimă fără justificare, fără iertare”?
Este posibil să spunem că loialitatea unui prieten este „cel mai prețios lucru care poate fi dat unei persoane”? (E. Telman)
Cum înțelegeți afirmația lui V. Hugo: „Jumătate prieten este jumătate trădător”?
Cum înțelegi sensul zicalului: „Un prieten necredincios este ca o umbră care te urmărește în timp ce soarele strălucește?”
Trebuie să fii sincer cu tine însuți? Este adevărată afirmația lui L. Sukhorukov: „Cel care este credincios numai lui însuși este întotdeauna infidel cu ceilalți”?
Sunteți de acord cu afirmația: „Cel care nu își schimbă niciodată părerile se iubește pe sine mai mult decât adevărul”? (Joseph Joubert)
De ce crezi că trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând?
Cum înțelegi afirmația: „A fi autentic înseamnă a fi sincer cu tine însuți”? (Osho)
Sunteți de acord cu afirmația lui A.P.? Cehov: „Loialitatea este o calitate pe care oamenii au pierdut-o, dar câinii au păstrat-o”?
Sunteți de acord cu înțelepciunea populară: „Un prieten credincios este mai bun decât o sută de servitori”?
Este adevărat să spunem: „Cine a simțit afecțiune pentru un câine credincios și inteligent nu are nevoie să explice cu ce mulțumire arzătoare plătește pentru el”?
Poate loialitatea să aducă dezamăgire unei persoane?

Mai multe subiecte:
Patriotismul este loialitatea față de Patria Mamă.
Este posibil să fii credincios altora în timp ce rămâi fidel cu tine însuți?
Loialitatea ca bază a onestității și onoarei.
Este trădarea o trădare sau loialitate față de interesele cuiva?
Este iertarea trădării o recunoaștere că trădătorul a avut dreptate, propria slăbiciune sau iubire?

Cursul 14 Patriotism și trădare Sensul vieții

Trădătorii se trădează, în primul rând, pe ei înșiși. Plutarh

Câteva exemple de adevărat patriotism.

Art Angelois

Recenzii

La următoarea sărbătoare, șeful adjunct al poliției Sapychskaya
volost din districtul Pogarsky din regiunea Bryansk Raskin Ivan a spus interesant
un toast care a lăsat fălcile oaspeților atârnate:
„Știm că oamenii ne urăsc, că așteaptă să vină Armata Roșie
Armată. Așa că să ne grăbim să trăim, să bem, să ne plimbăm, să ne bucurăm de viață
azi, pentru că mâine oricum ne vor smulge capul.”

Polițiștii au fost printre cele mai disprețuite tipuri de colaboratori
printre oameni, în special ruși, ucraineni și bieloruși, și au avut al lor
cauze…
Poliția, recrutată dintre colaboratorii sovietici, se ridica la aproape
1/3 din toți colaboratorii sovietici și reprezentau unul din trei
categorii principale. O altă categorie este „ajutor voluntari” („hiwi”)
majoritatea covârșitoare erau muncitori tăcuți, bucătari,
miri, personal auxiliar, eliberarea auxiliarului german
personalul din prima linie. „Hiwis” au evadat din lagărele de concentrare ale prizonierilor de război,
majoritatea doreau pur și simplu să supraviețuiască. Ultima categorie a constat din
colaborator-soldaţi: aşa-zis. „trupe de est”, „de est
legiuni”, unităţi „în slujba trupelor SS” etc. Aceşti domni, ca
au fost eliberați din lagărele de concentrare înfometate și au fost recrutați prin voluntariat
bază. Contribuția soldaților colaboratori a fost mai semnificativă decât
„hiwi”. Printre aceștia s-ar putea găsi colaboratori „ideologici” -
duşmani ai comunismului sau mai des ai naţiunii ruse (slave).
Deși cea din urmă categorie a fost implicată și în antipartizane
acțiuni, a căzut ură specială
colaboratori de poliție, care erau numiți popular cu dispreț
„polițiști”.

1) adversarii „ideologici” ai regimului sovietic care s-au apucat
oportunitatea de a se răzbuna pentru nemulțumirile din trecut și de a exista sub un nou regim
mult mai bine. Aceasta include și fasciștii care se urăsc
(de exemplu, fasciștii ucraineni îi urau pe „moscoviți”), antisemiți;
2) Oameni indiferenți la orice, în afară de soarta lor, care voiau să „rămână
plutind” sub noul guvern, viața este bună. Astfel de oameni erau adesea sedusi
posibilitatea de a jefui;
3) Oameni cinstiți care tratează munca de poliție ca înainte de război.
Unii au devenit la început ofițeri de poliție pentru că habar nu aveau ce fel
va juca un rol sinistru pentru compatrioții ei.
4) Prizonieri de război, dornici să evadeze din lagărele de concentrare și, prin urmare,
doar supraviețuiește;
5) Cei care au fost mobilizați forțat în forțele de poliție de teamă să nu ajungă într-un lagăr de concentrare
sau cei care au intrat „voluntar” și, prin urmare, au evitat să fie trimiși la
munca in Germania;

Ar trebui să se țină cont de faptul că în poliție erau puțini oameni decente onești,
mai ales spre mijlocul războiului – specificul lucrării nu permitea un asemenea lux.
De la bun început, poliția i-a ajutat pe germani să identifice și să extermine evrei,
apoi partizani și luptători subterani și jefuiesc în tot acest timp. Pe măsură ce războiul progresa
cei mai cinstiți oameni, nepătați de sânge, au fugit fie
partizani sau au fost brutalizați.

Germanii au mers să creeze „polițiști”
deoarece în apropiere, trupele sovietice din Bryansk au fost înconjurate și înfrânte
față și erau mulți încercuiți în sate. Colaboratorii trebuie
trebuia să-i prindă. Odată cu creșterea mișcării partizane, unități de miliție
trebuia să se extindă. A început mobilizarea forțată a bărbaților
cu vârsta cuprinsă între 18 și 50 de ani sub amenințarea cu executarea întregii familii. A fost luat
700 de oameni, dar nu împărtășeau ideile „noii ordini”, ca primul
adevărați voluntari. Prin urmare, procentul dezertării în „miliția populară”
Kaminsky era ridicat, dar moralul era scăzut.
Unitățile de „miliție populară” ale lui Kaminsky au luptat împotriva poporului lor.
În primăvara anului 1942, împreună cu unitățile maghiare din satul Pavlovich, au
60 de persoane au fost împușcate și 40 de persoane au fost arse de vii. 11 aprilie au fost
Satele Ugrevishche au fost arse, aproximativ 100 de oameni au fost împușcați. În Sevsky
zonă, satele Svyatovo (180 de case) și Borisovo (150
case), satul Berestok (170 de case, 171 de oameni uciși).

- Nu-i era rușine să se uite în ochii lui
consatenilor, prietenilor şi cunoscuţilor săi, întrucât credea că dacă
Dacă nu ar fi luat această poziție de pâine și unt, atunci oricare dintre ei ar fi luat-o. Toate
pocăința îi va veni mai târziu, dar deocamdată slujitorul regimului este mândru de al lui
poziţie. Dar ce este? Brusc, în iarna anului 1942/43, au început să circule zvonuri că noastre
Trupele s-au apropiat de orașul Velikiye Luki. Într-o noapte întunecată în est poți vedea
fulgere și strălucire de foc! Într-adevăr? Și acum polițistul începe să pătrundă în suflet
frica pentru propria ta viață se strecoară. Ce se va întâmpla dacă te întorci
Sfat? Pentru a preveni acest lucru, trebuie să ajutăm cu și mai mult zel
către ocupanți"

Partea sovietică a remarcat că pentru o mai mare eficiență
germanii încearcă să folosească pentru a extermina oameni de aceeași naționalitate
unităţi de colaboratori de alte naţionalităţi. Efectiv
rezultatele au fost obţinute din experimente cu colaboratori baltici
împotriva slavilor. Dar folosirea rușilor împotriva belarușilor nu a justificat
eu insumi…

Trădarea patriei este rușinoasă și nu cunoaște iertare
Un trădător este o persoană lașă care se adaptează la situația actuală făcând concesii
Un bărbat care a abandonat o fată nevinovată care îl iubește la nebunie poate fi numit trădător
Puteți trăda nu o persoană, ci propriile convingeri și principii morale
Trădarea țării cuiva este o crimă gravă
Un om care se trădează pe sine nu poate fi fericit

Argumente

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului”. Alexey Shvabrin, unul dintre apărătorii cetății Belogorsk, se dovedește a fi un laș și un trădător. Cu prima ocazie, el trece de partea impostorului Pugaciov pentru a-și salva viața. Shvabrin este gata să-i omoare pe cei pe care până de curând îi putea considera prieteni și aliați. Cu totul opus lui este Pyotr Grinev, un om de onoare cu principii morale de nezdruncinat. Chiar și sub amenințarea cu moartea, el nu este de acord să-l recunoască pe Pugaciov ca suveran, deoarece este loial Patriei și datoriei militare. Circumstanțele dificile de viață ne permit să vedem principalele trăsături de caracter ale eroilor: Shvabrin se dovedește a fi un trădător, iar Pyotr Grinev rămâne loial țării sale.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Dragostea lui Taras Bulba și a altor cazaci pentru țara lor natală merită respect. Războinicii sunt gata să-și dea viața apărând patria lor. Trădarea în rândurile cazacilor este inacceptabilă. Andriy, fiul cel mic al lui Taras Bulba, se dovedește a fi un trădător: trece de partea inamicului, pentru că dragostea lui pentru o poloneză este mai mare decât dragostea pentru tatăl său și țara natală. Taras Bulba îl ucide pe Andriy, în ciuda faptului că acesta este încă fiul său. Pentru Taras, loialitatea față de Patria Mamă este mult mai importantă decât dragostea pentru fiul său, el nu poate supraviețui și ierta trădarea.

N.M. Karamzin „Săraca Liza”. Dragostea pentru Erast devine tragică pentru Lisa. La început, tânărul își vede viitorul în Lisa, dar după ce fata i se dăruiește, sentimentele încep să se răcească. Erast pierde bani la carduri. Nu are de ales decât să se căsătorească cu o văduvă bogată. Erast o trădează pe Lisa: el îi spune că se duce la război. Și când înșelăciunea este dezvăluită, el încearcă să plătească nefericita fată cu bani. Lisa nu poate suporta trădarea lui Erast. Ea crede că e mai bine moartă și se aruncă în iaz. Trădătorul va fi pedepsit: se va reproșa pentru totdeauna moartea Lisei.

M. Sholokhov „Soarta omului”. Trădătorul Kryzhnev, pentru a-și salva propria viață, este gata să-și predea colegii germanilor. El spune că „cămașa lui este mai aproape de corpul lui”, ceea ce înseamnă că poate sacrifica viețile altora de dragul bunăstării sale. Andrei Sokolov decide să-l sugrume pe trădător și, prin urmare, să salveze mai multe vieți. Eroul își îndeplinește datoria militară fără a simți rușine sau milă, pentru că trădătorul Kryzhnev merită o moarte atât de rușinoasă. Trădarea este întotdeauna inacceptabilă, dar în timpul războiului este o crimă teribilă.

George Orwell „Ferma de animale”. Fighter Horse a lucrat cu toată puterea pentru binele Fermei de animale, promițând că „va munci și mai mult” cu fiecare eșec. Contribuția sa la viața fermei nu poate fi supraestimată. Cu toate acestea, când s-a întâmplat nenorocirea, Napoleon, șeful Fermei de Animale, a decis pur și simplu să-l transforme în carne, spunând tuturor animalelor că îl trimite pe Luptător la tratament. Aceasta este o adevărată trădare: Napoleon i-a întors spatele celui care i-a fost atât de devotat, care a făcut totul pentru Ferma Animalelor.

George Orwell „1984”. Julia și Winston înțeleg că sunt considerați criminali, ceea ce înseamnă că pot fi prinși în orice moment. Winston spune că, dacă sunt descoperiți, trădarea va fi o pierdere a sentimentelor și nu o mărturisire a ceea ce au făcut. În cele din urmă, sunt prinși, dar nu uciși sau încercați, ci forțați să învețe să gândească diferit. Winston o trădează pe Julia: când i se aduce o cușcă cu șobolani, unde vor să-i pună fața, eroul cere să o dea pe Julia șobolanilor. Aceasta este o adevărată trădare, pentru că dacă o persoană spune ceva, el vrea. Winston și-a dorit foarte mult ca Julia să fie în locul lui. Ea recunoaște mai târziu că l-a trădat și pe Winston. Este dificil să judeci eroii, pentru că este imposibil să-ți imaginezi ce au avut de îndurat înainte de a comite trădarea.

Transcrierea înregistrării:

- Acum vine un moment foarte interesant pentru partidul O Rusia Justă, un timp al purității și al vântului proaspăt, pentru că, așa cum ați spus, pleacă în sfârșit cei care ar fi trebuit să plece de mult, în special Babakov. Astăzi toate ziarele analizează plecarea lui, tot într-un stil, să zicem, ciudat, pe Frontul Popular. Și știu că te mai părăsește și un alt deputat, de la care, în general, nu se aștepta asta. Povestește-ne despre asta.

Aici trebuie să fim sinceri. Indiferent de ceea ce spune cineva, trebuie să fii conștient: singurul partid de opoziție real care astăzi se opune și reprezintă o amenințare reală pentru „Rusia Unită” este partidul „O Rusie Justă”. Comuniștii din Rusia Unită îi iubesc, îi îngrijesc și îi prețuiesc pe domnul Ziuganov și Jirinovski: uite cât de mult apar la televizor. Unde ți-ai văzut umilul servitor?... Bine că KM.RU oferă o astfel de oportunitate. Tabu, listă neagră, listă stop: Mironov nu ar trebui să aibă voie la televizor, membri ai partidului nostru - același lucru. frică. Mai ales le este frică, pentru că știu că avem o poziție clară, avem o ideologie, suntem social-democrați, nu acceptăm noul conservatorism al Rusiei Unite, care constă în a ne lăsa la putere, în spatele unui paravan. „Frontul Popular”, orice este nevoie pentru a rămâne la putere.

Monopolul unui singur partid, Rusia Unită, care este distructiv pentru Rusia, a dus deja la consecințe catastrofale pentru viața și sănătatea oamenilor, pentru prosperitatea noastră și ei vor să continue. Prin urmare, atunci când ne opunem, oferim: avem un program clar, proiecte de lege, propuneri pe toată gama de probleme, de la fiscalitate la protecția socială, de la politică externă la educație. Sănătate, știință, cultură, administrație locală, probleme ale persoanelor cu dizabilități, familii numeroase - avem totul clar structurat. Rusia Unită știe acest lucru și nu au un asemenea potențial intelectual. Mai mult decât atât, de foarte multe ori gândurile și ideile noastre sunt luate, furate și încercate să fie prezentate ca fiind ale lor. Prin urmare, astăzi există un atac aprig la adresa partidului nostru. L-au eliminat pe Babakov și, sincer vorbind, nu a fost o mare pierdere. A fost de multă vreme o „piesă tăiată” pentru că nu a luat niciodată parte activă la petrecere. Când lui Babakov i s-a acordat timp de antenă, de exemplu, la Vesti-24, acest lucru trebuia gestionat: vicepreședintele partidului nostru, primul vicepreședinte al Camerei Deputaților, putea vorbi timp de o oră fără să menționeze vreodată sintagma „Un drept. Partidul Rusia”! Despre orice. Vorbește vreun deputat, vicepreședinte, dar nu este clar că ne reprezintă partidul, fie din discurs, fie, mai ales, din conținut, orientare ideologică.

Trebuie să verific din nou, dar în această dimineață am citit deja că Elena Andreevna Vtorygina, șefa filialei regionale a regiunii Arhangelsk, a fost înscrisă în „Frontul Poporului”. Ea, însă, spune că nu se va alătura Rusiei Unite. Dragă Lena, după ce ai spus „a”, va trebui să spui „fii”! Vei fi în „Rusia Unită” și vei cânta pe melodia altcuiva; Nu poți scăpa de asta, pentru că trădarea este trădare. Oricât de mult mă doare să spun asta, ea a fost pur și simplu ruptă aici. O persoană care s-a dedicat recent în întregime luptei împotriva, ca să spunem ușor, guvernatorul anti-popor al regiunii Arhangelsk, este forțată, acum este forțată să vorbească... Ea, se pare, este revoltată că partidul O Rusia Justă se luptă cu guvernatorii Rusiei Unite. Așa trebuie să spargi și să umilești o persoană, astfel încât ea să ia și... Cel puțin asta este tipărit, poate nu a spus astfel de cuvinte, iar acum va alerga pe acolo și... A sunat eu, am vorbit cu ea. I-am spus textual: Lena, lasă-mă să nu fiu deloc dezamăgit de umanitate, pentru că dacă ești rupt, atunci, desigur, va fi cu adevărat foarte neplăcut. Am spus întotdeauna că filiala regională din regiunea Arhangelsk este una dintre cele mai puternice. Elena Andreevna Vtorygina se bucură de o autoritate foarte mare, binemeritată. Din păcate, indiferent ce spune: dacă a luat cu adevărat o astfel de decizie și va ajunge în Frontul Popular, spun din nou, nu poate scăpa, va fi în Rusia Unită și asta înseamnă sfârșitul întregii sale cariere politice. , de-a lungul întregului destin al ei, pentru că e ușor de spart și ușor de cedat. I-am spus: „Lena, gândește-te”, pentru că să faci un astfel de pas... Așa că a fost înflăcărată de dragoste pentru Vladimir Vladimirovici Putin: poți arde de dragoste cum vrei, dar nu trebuie să-ți trădezi camarazii, nu trebuie să părăsești afacerea pe care o deservi cu onestitate. Și dacă da, atunci exemplul ei arată cum domnii de la Rusia Unită sparg oamenii și umilesc demnitatea umană. Din păcate, știu că astfel de încercări și astfel de negocieri se poartă acum cu mulți membri ai partidului nostru, dar aici, așa cum se spune în astfel de cazuri, există un motiv de clarificare. Cei mai perseverenți, puternici, principiali și fără compromisuri vor rămâne și vom merge până la capăt până vom sparge monopolul Rusiei Unite.

Viitorul aparține partidului nostru, și exact așa se luptă cu noi astăzi Rusia Unită cu înverșunare și folosește metode atât de inacceptabile, pentru că ei simt că (dacă vrei, pot spune într-un mod simplificat și nepoliticos) noi, partidul nostru”. „Rusia corectă”, sunt groparii Rusiei Unite și monopolul acestui partid. Lasă-l să rămână, redenumește-l cum vrei - monopolul nu poate fi etern! Pentru că monopolismul înseamnă mai întâi stagnare, iar apoi va fi ceva de care în câteva săptămâni ne vom aminti ca fiind aniversarea a 20 de ani de existența Comitetului de Stat pentru Urgență. Când Uniunea Sovietică s-a prăbușit, nimeni nu și-ar fi putut imagina că în trei zile acest colos cu picioare de lut se va prăbuși. Din păcate, nu mi-aș dori să avem aceleași prăbușiri ca în Africa de Nord, dar dacă părăsim monopolul partidului, este inevitabil, pentru că este imposibil să stoarcem oamenii și să-i dărâm la infinit. Va exploda atât de tare încât mamă, nu-ți face griji, și nu se vor uita la cine ești tu, „Rusia Unită” sau ce, vor mătura pe toți. Și cine va veni este o mare întrebare. Așadar, vorbim despre lucruri foarte serioase, despre ceea ce se întâmplă astăzi în țara noastră, și despre un fel de exemplu moral, când oamenii sunt presați, sparți, ademeniți cu trucuri, se fac un fel de nemulțumiri: „iată, ești nu este prețuit, ești acolo ei te jignesc, iar noi tu...”... Dar știm cum, strict vorbind, oamenii înșiși, care provoacă trădarea, acționează apoi cu trădătorii (și trebuie să numim pică) .

- Trădătorii nu s-au ridicat niciodată.

- Cu siguranță. E păcat. Și vreau să spun din nou că astfel de încercări sunt și vor fi făcute. Știi cum se întâmplă în viață: nu o voi ascunde, a fost o situație cu Elena Andreevna când nu mă așteptam de la cineva, ci de la ea. Dar cel mai uimitor lucru este că, când uneori crezi că acesta pare a fi mai slab, dar stă ferm (ca Panteleev, și-a dat cuvântul de onoare și stă în picioare, și până când garda lui vine, îl înlocuiește, nu se întoarce) , și sunt mândru că există astfel de camarazi de-ai mei, și sunt mulți dintre ei, ei sunt majoritatea. Dar cred și nu exclud că vor mai fi niște pierderi, pentru că este în desfășurare un atac masiv. Dacă oamenii vin și vorbesc, te tentează cu bani (și foarte mari), posturi, orice (ce vor face sau nu e altă problemă, asta e deja dincolo de paranteze). Ei sperie pe cineva: dacă cineva are o afacere, îl sperie cu dosar penal, îl sperie cu necazuri cu rudele, adică își răsucesc brațele în negru. Funcționează o bandă rulantă întreagă și este trist că această bandă rulantă se află și în administrația prezidențială, pentru că Vtorygina a fost chemată în Piața Veche, a fost procesată acolo. De aceasta se ocupă departamentul de politică internă al administrației prezidențiale. Pe de o parte, vorbim despre un adevărat sistem multipartid, despre democrație, despre competiție, dar ce se întâmplă de fapt? Pentru că de dragul acestui presupus marș triumfător al „Frontului Popular” ei fac astfel de lucruri. Prin urmare, este trist, dar politica nu este un lucru ușor și trebuie să fii mereu capabil să accepți orice lovituri ale sorții. Dacă ești încrezător în cauza ta, dacă știi pentru ce este partidul, de ce am ales o astfel de ideologie, atunci trebuie să mergi până la capăt, fără îndoială.

Descrierea prezentării prin diapozitive individuale:

1 tobogan

Descrierea diapozitivei:

2 tobogan

Descrierea diapozitivei:

3 slide

Descrierea diapozitivei:

Direcția „Loialitatea și trădarea” Loialitatea și trădarea sunt două concepte sociale complexe care au o importanță deosebită pentru umanitate. Loialitatea, așa cum o înțelegem, este o caracteristică pozitivă. Trișarea, la rândul său, are o conotație negativă. Merită să luați în considerare fidelitatea și trădarea nu numai în prisma relației amoroase a două persoane. Aceste concepte sunt universale.

4 slide

Descrierea diapozitivei:

Din dicționarul explicativ „Loyalty” Loialitatea este un concept moral și etic, conform dicționarului lui Ozhegov: statornicie și constanță în sentimente, relații, în îndeplinirea îndatoririlor și îndatoririlor cuiva. Dicționarul Webster definește, de asemenea, fidelitatea ca „plină de credință”. „Loialitatea este devotamentul față de cineva sau ceva; este constanță în promisiunile, cuvintele, relațiile cuiva, în îndeplinirea îndatoririlor, loialitatea se bazează pe responsabilitate, perseverență, onestitate, curaj, sacrificiu.

5 slide

Descrierea diapozitivei:

Loialitatea este un concept moral și etic, conform dicționarului lui Ozhegov: statornicie și constanță în sentimente, relații, în îndeplinirea îndatoririlor și a datoriilor. Încălcarea fidelității este trădare. „Loialitatea este devotamentul față de cineva sau ceva; este constanța în promisiunile, cuvintele, relațiile cuiva, în îndeplinirea îndatoririlor, datoria. Loialitatea se bazează pe responsabilitate, perseverență, onestitate, curaj, sacrificiu. Calități similare: dăruire, constanță, fermitate, statornicie Opuși: trădare, trădare, infidelitate, trădare, înșelăciune Sinonime: devotament, constanță, rezistență, neschimbare, fermitate, stăruință, onestitate, acuratețe, utilitate, conștiinciozitate, acuratețe, dreptate, neclintire. fiabilitatea, certitudinea, infailibilitatea, fidelitatea, angajamentul, incontestabilitatea, dovada, credibilitatea, nedistorsionarea.

6 diapozitiv

Descrierea diapozitivei:

Trădarea este o încălcare a fidelității față de cineva sau ceva. Sinonime: trădare, perfidie, infidelitate; desfrânare, ruperea grevei, adulter, cuțit în spate, adulter, desfrânare, apostazie, adulter

7 slide

Descrierea diapozitivei:

8 slide

Descrierea diapozitivei:

Cuvinte sinonime Loialitate - imuabilitate, fermitate, statornicie. Trădare - perfidie, trădare, infidelitate, trădare, înșelăciune.

Slide 9

Descrierea diapozitivei:

Comentariu FIPI: „În cadrul direcției, se poate vorbi despre fidelitate și trădare ca manifestări opuse ale personalității umane, considerându-le din punct de vedere filozofic, etic, psihologic și referindu-se la exemplele de viață și literare ” și „trădarea” se află în centrul intrigilor multor lucrări de epoci diferite și caracterizează acțiunile eroilor într-o situație de alegere morală, atât în relațiile personale, cât și în context social.”

10 diapozitive

Descrierea diapozitivei:

Direcția „Loialitate și trădare”. Exemple de subiecte: Ce înseamnă să fii credincios? La ce duce înșelăciunea? Cum crezi că sunt legate conceptele de fidelitate și iubire? Cum crezi că sunt legate loialitatea și prietenia? De ce este trădarea periculoasă? Confirmați sau respingeți afirmația lui W. Churchill: „Omul care nu își schimbă niciodată părerea este un prost”. Este posibil să ierți trădarea? Care sunt motivele trădării și trădării? Cum înțelegeți cuvântul „fidelitate”? Când apare alegerea între loialitate și trădare? Este important să fii fidel cuvântului tău? Ce împinge o persoană să înșele? Sunteți de acord cu afirmația: „Un trădător și un laș sunt păsări de pene”

11 diapozitiv

Descrierea diapozitivei:

Ce calități ar trebui să aibă un prieten adevărat? Cum înțelegeți afirmația lui Plutarh: „Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând”? Cum afectează trădarea relațiile? „Este posibil să fugi de tine părăsind țara natală?” Horace Care este cea mai rea trădare? Sunteți de acord cu afirmația: „Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere”? Sunteți de acord cu afirmația „Cine nu și-a jurat credință niciodată nu o va încălca niciodată”? (August Platen) Este posibil să ai de-a face cu o persoană în care nu se poate avea încredere? Poate o inimă nobilă să fie infidelă? Confirmați sau infirmați cuvintele lui F. Schiller: „Dragostea adevărată ajută la îndurarea tuturor greutăților”? Cum înțelegi cuvintele: „Pentru a păstra iubirea, nu trebuie să te schimbi, ci să te schimbi”? ?(K. Melikhan)

12 slide

Descrierea diapozitivei:

Sunteți de acord cu afirmația lui N. Chernyshevsky: „Trădarea patriei necesită o josnicie extremă a sufletului”? Este posibil să fii un erou în timp ce lupți împotriva Patriei? Poți numi un câine cel mai fidel prieten al tău? De ce este mult mai dureros să înșeli un prieten decât să înșeli pe persoana iubită? Sunteți de acord cu afirmația lui Lope de Vega „Trădarea unui prieten este o crimă fără justificare, fără iertare”? Este posibil să spunem că loialitatea unui prieten este „cel mai prețios lucru care poate fi dat unei persoane”? (E. Telman) Cum înțelegeți afirmația lui V. Hugo: „Jumătate prieten este jumătate trădător”? Cum înțelegi sensul zicalului: „Un prieten necredincios este ca o umbră care te urmărește în timp ce soarele strălucește?”

Slide 13

Descrierea diapozitivei:

Trebuie să fii sincer cu tine însuți? Este adevărată afirmația lui L. Sukhorukov: „Cel care este credincios numai lui însuși este întotdeauna infidel cu ceilalți”? Sunteți de acord cu afirmația: „Cel care nu își schimbă niciodată părerile se iubește pe sine mai mult decât adevărul”? (Joseph Joubert) De ce crezi că trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând? Cum înțelegi afirmația: „A fi autentic înseamnă a fi sincer cu tine însuți”? (Osho) Sunteți de acord cu afirmația lui A.P. Cehov: „Loialitatea este o calitate pe care oamenii au pierdut-o, dar câinii au păstrat-o”? Sunteți de acord cu înțelepciunea populară: „Un prieten credincios este mai bun decât o sută de servitori”? Este adevărat să spunem: „Cine a simțit afecțiune pentru un câine credincios și inteligent nu are nevoie să explice cu ce mulțumire arzătoare plătește pentru el”? Poate loialitatea să aducă dezamăgire unei persoane?

Slide 14

Descrierea diapozitivei:

Deoarece aceste concepte sunt destul de largi, le vom lua în considerare în contexte diferite. 1. Loialitate/trădare în sens larg. 2. Fidelitate/trădare în sfera dragostei. 3. Loialitate/trădare față de Patria Mamă, datorie publică. 4. Loialitate/trădare față de un prieten, tovarăș, persoană care a avut încredere. 5. Loialitate/trădare față de sine, principiile morale, chemarea cuiva, scopurile, cuvântul, credințele religioase. 6. Loialitatea animalelor față de proprietarii lor.

15 slide

Descrierea diapozitivei:

Citate pentru eseul final despre „Loialitate și trădare”. 1. Loialitate/trădare. Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere. (Maria Ebner Eschenbach) Trădarea poate fi iertată, dar resentimentele nu. (A. Akhmatova) Cum poți să te descurci cu o persoană în care nu se poate avea încredere? Dacă un cărucior nu are axă, cum poți să-l călărești? (Confucius) Cel care nu a jurat credință niciodată nu o va rupe. (August Platen) Fericirea are nevoie de fidelitate, dar nenorocirea se poate descurca fără ea. (Seneca)

16 diapozitiv

Descrierea diapozitivei:

O singură dată ne pierdem viața și încrederea. (Publius Syrus) Constanța este baza virtuții. (O. Balzac) A rămâne credincios este o virtute, a cunoaște fidelitatea este o onoare. (Maria Ebner-Eschenbach) Fără constanță nu poate exista dragoste, prietenie, virtute. (D. Addison) O inimă nobilă nu poate fi infidelă. (O. Balzac) Judecăm cea mai mică infidelitate față de noi mult mai aspru decât cea mai insidioasă trădare față de ceilalți. (F. La Rochefoucauld)

Slide 17

Descrierea diapozitivei:

În această lume prețuiesc doar loialitatea. Fără asta, nu ești nimic și nu ai pe nimeni. În viață, aceasta este singura monedă care nu se va deprecia niciodată. (Vysotsky V.S.) Trădarea își are originea în inimă înainte de a se manifesta în acțiune. (J. Swift) Cititorii îl pot înșela pe scriitor cât de mult doresc, dar scriitorul trebuie să fie întotdeauna fidel cititorului. (W. H. Auden) Trădarea este comisă cel mai adesea nu prin intenție deliberată, ci prin slăbiciunea caracterului. (F. de La Rochefoucauld) Loialitatea, care poate fi menținută doar cu prețul unui mare efort, nu este mai bună decât trădarea. (F. de La Rochefoucauld) Trădătorii sunt disprețuiți chiar și de cei pe care i-au slujit. (Tacitus Publius Cornelius)

18 slide

Descrierea diapozitivei:

Loialitate Trădare fidelitate în dragoste în dragoste Pușkin „Eugene Onegin” Ostrovsky „Furtuna” Karamzin „Săraca Lisa” Karamzin „Săraca Lisa” Kuprin „Brățară granat” N. Leskov „Lady Macbeth din Mtsensk” Bunin „Toamna rece” Tolstoi „Război și Pace” Tolstoi „Război și pace” Bulgakov „Stăpânul și Margareta” L.N Tolstoi „Anna Karenina” Bunin „Aleile întunecate” Bulgakov „Stăpânul și Margareta” Tolstoi „Anna Karenina” Pușkin „Fiica căpitanului” Puteți vedea mai multe despre funcționează aici: https://docs.google.com/document/d/1QVrKgnKRzp_y64XNtxzM5At8W5trS3Px1-C525VcsDk/edit

Slide 19

Descrierea diapozitivei:

2. Fidelitate/trădare în sfera dragostei. În cererea de fidelitate există lăcomia proprietarului. Am renunța de bună voie la multe lucruri dacă nu ar fi teama că altcineva le-ar ridica (O. Wilde) Dragostea adevărată ne ajută să îndurăm toate greutățile. (F. Schiller) Dacă soția ta te-a înșelat, atunci bucură-te că te-a înșelat pe tine și nu pe patria ta. (A.P. Cehov) Oamenii trișează adesea de dragul ambiției, dar atunci nu vor înșela niciodată ambiția de dragul iubirii. (F. de La Rochefoucauld) Constanța este visul etern al iubirii. (Vauvenargues) Îi iubesc pe cei care urmează să-i trădeze, dar îi urăsc pe cei care i-au trădat deja. (Dm. Arkady) Pentru a păstra dragostea, nu trebuie să te schimbi, ci să te schimbi.? (K. Melikhan) Nu te poți baza pe fidelitatea feminină; Fericit este cel care se uită la ea indiferent. (A.S. Pușkin)

20 de diapozitive

Descrierea diapozitivei:

Când iubești, nu vrei să bei altă apă decât cea pe care o găsești în sursa ta preferată. Loialitatea în acest caz este un lucru firesc. Într-o căsnicie fără dragoste, după mai puțin de două luni, apa izvorului devine amară. (Stendhal) Baza iubirii, condiția ei primară este credința, loialitatea necondiționată și devotamentul. Dragostea adevărată nu este oarbă, dimpotrivă, poate deschide ochii unei persoane pentru prima dată. Cea mai mică trădare a unei persoane dragi, fie că se întâmplă mai devreme sau mai târziu, este o trădare completă a tuturor, de la bun început, distruge nu numai viitorul, ci și trecutul, pentru că înseamnă că fiecare zi a unei vieți pline de încrederea era o minciună și inima era înșelată. Oricine se dovedește a fi infidel măcar o dată nu va fi niciodată credincios. (David Scott)

21 de diapozitive

Descrierea diapozitivei:

3. Loialitate/trădare față de Patria Mamă, datorie publică. Pentru a trăda patria este nevoie de o josnicie sufletească extremă. (N.G. Chernyshevsky) Există o singură crimă care nu poate fi ispășită - aceasta este trădarea statului. Patria nu poate fi schimbată, ea poate fi doar trădată. O persoană care își iubește cu adevărat patria își știe întotdeauna valoarea... Nu trebuie să fii o persoană celebră pentru a-ți exprima părerea... (E.V. Gushchina) Ignoranța, egoismul și trădarea sunt cei trei dușmani ireconciliabili ai patriotismului. (Garegin Need) Nu există idee mai înaltă decât să-ți sacrifici propria viață, apărând frații tăi și patria ta. (F.M. Dostoievski) Nu poți fi un erou în timp ce lupți împotriva patriei tale. (Hugo V.) Este posibil să scapi de tine părăsind patria? (Horace)

Slide 22

Descrierea diapozitivei:

Dacă sfânta oaste strigă: „Aruncă-l pe Rus, trăiește în paradis!”, voi spune: „Nu e nevoie de paradis, dă-mi patria mea (S.A. Yesenin) Datoria fiecăruia este să-și iubească patria, să fie incoruptibil și”. curajos, să-i rămâi fidel, chiar și cu prețul vieții. (J.-J. Rousseau) Înțeleg loialitatea ca fiind loialitate față de patrie, și nu față de instituțiile și conducătorii ei. Patria este adevărată, trainică, eternă; trebuie să ai grijă de patria ta, trebuie să o iubești, trebuie să-i fii fidel; instituțiile sunt ceva extern, precum îmbrăcămintea, iar îmbrăcămintea se poate uza, rupe, deveni inconfortabilă și încetează să protejeze corpul de frig, boală și moarte. (M. Twain)

24 slide

Descrierea diapozitivei:

4.Loialitatea/trădarea față de un prieten, tovarăș etc. Fii credincios celor care îți sunt credincioși. (Plat) Atât în prietenie, cât și în dragoste, mai devreme sau mai târziu vine vremea decontării. (D.B. Shaw) A înșela un prieten este mult mai dureros decât a înșela pe cineva drag, pentru că te aștepți mai puțin de la el. (Etienne Rey) Înșelarea unui prieten este o crimă fără justificare, fără iertare. (Lope de Vega) Loialitatea este porunca prieteniei, cel mai de preț lucru care poate fi dat unei persoane. (E. Telman) Jumătate prieten este jumătate trădător. (V. Hugo) Un prieten necredincios este ca o umbră care merge în spatele tău în timp ce soarele strălucește. (K. Dossey) O persoană devotată ție este un prieten; trădat de tine este un dușman. (A. Nadanyan

25 diapozitiv

Descrierea diapozitivei:

Funcționează în contextul „Loialitate/trădare față de un prieten, tovarăș, persoană în care ai încredere.” N. Gogol „Taras Bulba” I. Goncharov „Oblomov” A. Pușkin „19 octombrie 1825” Eroii poveștii lui N.V. Gogol „Taras Bulba” sunt oameni abnegați, devotați unii altora și poporului lor. Cazacii considerau camaraderia și fraternitatea, bazate pe credință, devotament și patriotism, ca fiind principala valoare în relațiile umane. Cazacii au susținut cu loialitate o cauză dreaptă, pentru credință și fraternitate. În timpul luptelor cu dușmanii: tătari, polonezi, turci - s-au repezit mereu unul în ajutorul celuilalt. Cazacii au scăpat de persecuția lui Hetman Potocki timp de șase zile. Dar i-a depășit pe malul Nistrului într-o cetate prăbușită. Cazacii au ripostat patru zile. Iar Taras Bulba a decis să facă o descoperire. Și cazacii și-au făcut drum, când deodată atamanul s-a oprit și a început să caute țeava. O bandă de polonezi a căzut peste el și l-a legat. Dușmanii au decis să-l ardă de viu pe căpetenie. Dar Taras nu se uita la foc. A încercat să-i ajute pe cazaci: le-a strigat să ocupe dealul din spatele pădurii. Apoi a văzut bărcile pe malul râului și a strigat iarăși către cazaci ca să plece în canoe. Devotamentul lui Taras Bulba față de tovarășii săi era atât de profund, atât de nemărginit, încât în ultimele minute ale vieții sale, când focul îi cuprinse deja picioarele, nu se gândea la sine, ci la tovarășii săi.

26 slide

Descrierea diapozitivei:

5. Loialitate/trădare față de sine, principiile morale, chemarea cuiva, scopurile, cuvântul, credințele religioase etc. Fii sincer cu tine însuți și apoi, la fel de sigur pe măsură ce noaptea urmează zilei, va urma loialitatea față de ceilalți. (Shakespeare) Un prost este omul care nu se răzgândește niciodată. (W. Churchill) Cel care este credincios numai lui însuși este întotdeauna necredincios celorlalți. (L. Sukhorukov) Cel care nu-și schimbă niciodată părerile se iubește pe sine mai mult decât adevărul. (J. Joubert) Cel care se trădează pe sine nu iubește pe nimeni în această lume. (Shakespeare) Fii sincer cu tine însuți și apoi, la fel de sigur pe măsură ce noaptea urmează zilei, va urma loialitatea față de ceilalți. (Shakespeare)

Slide 27

Descrierea diapozitivei:

Dacă ai ascuns adevărul, l-ai ascuns, dacă nu te-ai ridicat de pe scaun și nu ai vorbit la întâlnire, dacă ai vorbit fără să spui tot adevărul, ai trădat adevărul. (J. London) Dar e trist să crezi că tinerețea ne-a fost dată degeaba, Că ne-a înșelat-o tot timpul, Că ne-a înșelat. (A.S. Pușkin) A schimba sau nu este treaba ta. Principalul lucru este să nu te înșeli pe tine însuți, să nu irosești bani pe ceea ce nu este cu adevărat necesar și să poți păstra ceea ce este cu adevărat valoros. (O. Roy) A fi autentic înseamnă a fi sincer cu tine însuți. (Osho) Vioicitatea minții nu adaugă prea multă frumusețe unei persoane dacă nu este însoțită de corectitudinea judecății. Nu ceasul bun merge repede, ci cel care arată ora exactă. (Vauvenargues) Cuvântul „loialitate” a făcut mult rău. Oamenii au învățat să fie „credincioși” unei mii de nedreptăți și fărădelege. Între timp, ar fi trebuit să fie fideli doar cu ei înșiși și atunci s-ar fi răzvrătit împotriva înșelăciunii. (M. Twain) Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând. (Plutarh)

28 slide

Descrierea diapozitivei:

Funcționează în contextul „Loialității/trădarea față de sine, principiile morale, chemarea cuiva, scopurile, cuvintele, credințele religioase.” A. Pușkin „Fiica căpitanului” M. Lermontov „Pumnal” A. Soljenițîn „Arhipelagul Gulag” A. Pușkin „Mesaj către Siberia” Ruben David Gonzalez „Alb pe negru”

Popular în categoria: