Morálna výchova a správanie mládeže. Duchovná a mravná výchova mládeže ako jedna z najdôležitejších podmienok kultúrneho rozvoja modernej spoločnosti
Narodeninové číslo „2“ symbolizuje rovnováhu nálady, správania, konania, jemnosť a taktnosť charakteru, hľadanie kompromisov, vyhladzovanie ostrých rohov, akútne problémy. Vnútorné rozpory, nadmerná obozretnosť, večné rady priateľom a iným vám môžu brániť v pochopení vašich vlastných záležitostí.
Číslo 2 je protiklad, rovnováha, kontrast. Je medzi svetlom a tmou, dobrom a zlom, teplom a chladom, bohatstvom a chudobou, životom a smrťou.
Môžete prijať všetky okolnosti také, aké sú, prispôsobiť sa im a zmieriť sa s nimi. Môžete sa vyhnúť extrémom, akejkoľvek neistote a prílišnej štedrosti.
Je skvelé, že myslíte a staráte sa nielen o druhých, ale aj o seba. Ste dobrí dizajnéri a poradcovia, ale nie interpreti.
Ľudia číslo 2 sú zvyčajne jemní, umeleckí a očarujúci, ľahko sa prispôsobujú okolnostiam. Často sa vyznačujú pasivitou a neviazanosťou. Sú náchylnejší premýšľať ako konať. Vyznačujú sa vynaliezavosťou a intuíciou, no nie často sa im darí realizovať svoje plány. Títo ľudia sú často náchylní na depresiu. Nadväzujú veľmi dobré vzťahy s ľuďmi číslo 1.
Šťastným dňom v týždni pre číslo 2 je pondelok.
Vašou planétou je Mesiac
Dôležité:
Takt, diplomacia, mierumilovnosť.
Two obdarúva svojich majiteľov jemnosťou a pasivitou, emocionalitou a fyzickým zdravím. Povzbudzuje človeka žiť podľa túžob a vášní a vyvoláva emocionálne poruchy a depresie. Patronizuje ženy, materstvo, psychológov, prácu s podvedomím a meditáciu, ale aj ľudí žijúcich z prenájmu a hercov. Pomáha šetriť v materiálnom svete, ale nie je to počet bankárov.
Láska a sex:
Domáci život je pre týchto ľudí veľmi dôležitý, takže ich partneri musia mať zdravý rozum. Sexuálna vášeň môže ustúpiť do pozadia a ustúpiť skutočnému rešpektu a láske. Navyše jej absencia z dlhodobého hľadiska nespraví manželský život o nič menej šťastným. Sú to veľmi lojálne povahy a na oplátku vyžadujú absolútnu lojalitu. Kým cítia, že sú milovaní a potrební, je všetko v poriadku, no akonáhle sa do nich vkradnú pochybnosti, okamžite začnú žiarliť a v snahe zachrániť rodinu sa môžu uchýliť ku krutej pomste.
Rodné číslo pre ženu
Rodné číslo 2 pre ženu Takáto žena je spoločenská a očarujúca, najviac sa odhaľuje počas blízkych vzťahov. Čím je vzťah dôveryhodnejší, tým je jej život harmonickejší. Je zraniteľná voči pocitom a emóciám iných ľudí. Neakceptuje asertivitu voči sebe. Netoleruje vyjasňovanie vzťahov a konfliktov. Schopný slepo nasledovať myšlienky a túžby svojho partnera. Záľuby, sny a intímne vzťahy zaujímajú v jej živote dôležité miesto. Dokáže si vymyslieť obraz ideálneho muža a premietnuť ho do každého partnera, ktorého stretne. Fikcia a zmysel pre tajomno sú pre ňu v intímnom živote nevyhnutné. Premena svojich sexuálnych predstáv na realitu z nej robí rozkošnú ženu. S radosťou prijíma známky pozornosti, ale dokáže rýchlo zmeniť názor a prerušiť vzťah. Vyznačuje sa dualitou: hĺbkou a povrchnosťou pocitov, stálosťou a ľahkomyseľnosťou. Jej nedôslednosť a niekedy až neurotické správanie komplikuje vzťah s partnerom. Teplo jej duše prijme veľa mužov s potešením. Často je z nej dobrá manželka a gazdiná. Drahé darčeky a pohodlie sú pre ňu zaujímavejšie ako intelektuálne rozhovory.Rodné číslo pre muža
Rodné číslo 2 pre muža Takýto muž miluje spoločnosť a komunikáciu, má spontánnosť a dôverčivosť. Jeho srdce je otvorené pocitom iných ľudí a jeho myseľ je naladená na vnímanie sveta okolo neho. Je ako špongia, ktorá nasáva problémy iných ľudí. Oceňuje krásu a ženskosť a ľahko podľahne čaru vzhľadu. Žije citmi a často sa zamiluje. Dobre sa prispôsobuje meniacim sa udalostiam. Keď ho ťaží realita vzťahu, stiahne sa do seba. Dokáže byť očarujúca a zvodná, presvedčivá a bystrá. Dokáže byť starostlivý a verný, ale môže byť aj panovačný, náročný, tvrdohlavý a žiarlivý. Hlavnou vecou vo vzťahu s ním nie je nič uponáhľať. Vhodná je pre neho žena, ktorá zdieľa jeho vkus a je neustále nablízku, inšpiruje ho, zdieľa s ním všetky jeho starosti a záujmy. Vo vzťahoch u neho hrá hlavnú úlohu citová pripútanosť. Oceňuje predovšetkým pohodlie a stabilitu. Je to milujúci a oddaný partner, ale príliš predvídateľný, a preto nudný.Rodné číslo 6
Magnetická osobnosť a obrovský sexepíl. Môžu byť fyzicky nedokonalí, no zároveň majú nápadný vzhľad a fenomenálny šarm. Svojimi spôsobmi a vystupovaním priťahujú osoby opačného pohlavia, tak ako plameň priťahuje mory. Romantici a idealisti. Stávajú sa takmer otrokmi svojich milencov. Sú veľmi citliví na atmosféru, obklopujú sa krásnymi vecami, ak na to majú dosť peňazí. Z bohatých sa môžu stať filantropi.
Všetci títo ľudia žijú bohatý emocionálny život. Ich sexuálny život je starostlivo vyvážený, milujú rovnako telom aj dušou. Horliví a vášniví milenci. Estéti milujú všetko krásne. Tí, ktorí sú vo svojich náklonnostiach úprimní, svojich fanúšikov nezradia. Vzdychajú po ideáli, ale milujú skutočných ľudí. Myslia jasne, sú rozhodní a pevní pri realizácii svojich plánov. Ich idealizmus a romantizmus sú organicky kombinované s praktickosťou a tvrdou prácou v akomkoľvek podnikaní. Majú blízko k ideálu. Môžu zájsť do extrémov: ich nenávisť k tým, ktorí ich zradili, je veľká. Zároveň sa ich pomstychtivosť a nevraživosť môže časom zintenzívniť až do extrému.
Mali by si rozvíjať schopnosť ovládať svoj temperament. Títo ľudia sú dobrí ako priatelia, ale musíte si dať pozor, aby ste si z nich neurobili nepriateľov. Ak sa nahnevajú, môžu nad sebou stratiť kontrolu. Po prekonaní tejto nevýhody sa môžu stať najpríjemnejšími ľuďmi na komunikáciu a prácu.
Mali by ste venovať pozornosť uchu, krku, nosu.
Pytagorov štvorec alebo psychomatrix
Vlastnosti uvedené v bunkách štvorca môžu byť silné, priemerné, slabé alebo chýbajúce, všetko závisí od počtu čísel v bunke.
Dekódovanie Pytagorovho štvorca (bunky štvorca)
Charakter, sila vôle - 3
Energia, charizma - 1
Poznanie, kreativita - 1
Zdravie, krása - 0
Logika, intuícia - 0
Tvrdá práca, zručnosť - 3
Šťastie, šťastie - 1
Call of Duty 2
Pamäť, myseľ - 2
Dekódovanie Pytagorovho štvorca (riadky, stĺpce a uhlopriečky štvorca)
Čím vyššia hodnota, tým výraznejšia kvalita.
Sebaúcta (stĺpec „1-2-3“) - 5
Zarábanie peňazí (stĺpec „4-5-6“) - 3
Talentový potenciál (stĺpec „7-8-9“) - 5
Stanovenie (riadok „1-4-7“) - 4
Rodina (riadok „2-5-8“) - 3
Stabilita (riadok „3-6-9“) - 6
Duchovný potenciál (uhlopriečka „1-5-9“) - 5
Temperament (uhlopriečka „3-5-7“) - 2
Čínske znamenie koza
Každé 2 roky sa prvok roka mení (oheň, zem, kov, voda, drevo). Čínsky astrologický systém rozdeľuje roky na aktívne, búrlivé (Yang) a pasívne, pokojné (Yin).
vy Koza prvky Zem roka Yin
Hodiny narodenia
24 hodín zodpovedá dvanástim znameniam čínskeho zverokruhu. Znamenie čínskeho horoskopu narodenia zodpovedá času narodenia, preto je veľmi dôležité poznať presný čas narodenia, má silný vplyv na charakter človeka. Tvrdí sa, že pri pohľade na horoskop narodenia môžete presne určiť vlastnosti svojej postavy.
Najmarkantnejší prejav kvalít hodiny narodenia nastane, ak sa symbol hodiny narodenia zhoduje so symbolom roka. Napríklad osoba narodená v roku a hodine koňa prejaví maximálne kvality predpísané pre toto znamenie.
- Potkan – 23:00 – 01:00
- Býk – 1:00 – 3:00
- Tiger – 3:00 – 5:00
- Králik – 5:00 – 7:00
- Drak – 7:00 – 9:00
- Had – 09:00 – 11:00
- Kôň – 11:00 – 13:00
- Koza – 13:00 – 15:00
- Opica – 15:00 – 17:00
- Kohút – 17:00 – 19:00
- Pes – 19:00 – 21:00
- Prasa – 21:00 – 23:00
Európske znamenie zverokruhu Blíženci
Termíny: 2013-05-21 -2013-06-21
Štyri prvky a ich znaky sú rozdelené takto: Oheň(Baran, Lev a Strelec), Zem(Býk, Panna a Kozorožec), Vzduch(Blíženci, Váhy a Vodnár) a Voda(Rak, Škorpión a Ryby). Keďže prvky pomáhajú opísať hlavné povahové črty človeka, ich zaradením do nášho horoskopu pomáhajú vytvárať ucelenejší obraz o konkrétnej osobe.
Vlastnosti tohto prvku sú teplo a vlhkosť, pružnosť, deliteľnosť, prispôsobivosť. Vo zverokruhu tieto vlastnosti zodpovedajú vzdušnému trigónu (trojuholníku): Blíženci, Váhy a Vodnár. Trigon Air je považovaný za trigon nápadov a intelektuality. Princíp: výmena, kontakt.
Vzduch určuje kontakty a vzťahy. Živel vzduchu obdarúva človeka takými vlastnosťami ako pohyblivosť, aktivita, živosť, premenlivosť, flexibilita, obratnosť, vnímavosť, všadeprítomnosť, neobmedzenosť, zvedavosť. Vzduch je nezávislý, voľný. Zodpovedá za základné procesy na Zemi – pohyb, rozmnožovanie, plodenie, teda za prenos života.
Ľudia, ktorých horoskopy vyjadrujú element vzduchu, majú sangvinický temperament. Takíto ľudia dokážu urobiť dojem. Sú rýchli v rozhodnutiach a skutkoch, ľahko a rýchlo uchopia akúkoľvek informáciu, všetko potom odovzdajú ďalším ľuďom spracované po svojom. Okamžite sa prispôsobia akýmkoľvek zmenám a zmenám v živote. Vyznačujú sa duchovnou flexibilitou, duševnou labilitou, duševnou pohyblivosťou, sú neúnavní, pokiaľ sú pre niečo zapálení. Monotónnosť ich unavuje.
Medzi charakterové chyby ľudí elementu Vzduch patrí nedostatočná dôkladnosť a hĺbka v oblasti myslenia, v oblasti citov a činnosti, sú veľmi nespoľahliví a nemožno sa na ne spoľahnúť. Sú príliš povrchní, nervózni, nerozhodní, ich ciele a plány neustále kolíšu a menia sa. Ale svoje nedostatky môžu prezentovať ako výhody.
Ani jeden trigon nemá také schopnosti pre diplomaciu a svetský životný štýl ako Air trigon. Je virtuózom v schopnosti nadväzovať početné a rozmanité spojenia, uchopiť, spájať a používať heterogénne informácie. Air people netolerujú sedavý spôsob života, biznis rutinu a najčastejšie nemajú stabilné povolanie, pokiaľ to nesúvisí s informáciami, cestovaním a kontaktmi.
People of the Air trigon majú najväčšie úspechy v oblasti vedy, techniky, sveta umenia, najmä literatúry. A žurnalistika je jednoducho ich živlom. Najlepšími pomocníkmi týchto ľudí pri ich práci je ich neustála túžba po stále nových dojmoch, nových skúsenostiach, neustála výmena myšlienok a nápadov, pohľadov a názorov s ľuďmi okolo nich a schopnosť nadväzovať rýchle spojenia a kontakty. Ich ideálom je byť v centre všetkého diania.
Ľudia elementu Vzduch najčastejšie nezapadajú do všeobecne akceptovaného rámca pre svoju túžbu po slobode, nemajú radi povinnosti a vyhýbajú sa prílišnej dramatizácii vzťahov. Aj obyčajný rodinný život sa im môže zdať ako istý „kríž“, z ktorého sa budú snažiť uniknúť alebo ho aspoň zmierniť.
Monotónnosť a monotónnosť sú ich najväčším nepriateľom, preto sú krízy v oblasti lásky a manželstva pre nich bežným príbehom. Ich povrchné pocity sa môžu rýchlo zapáliť a inšpirovať a blízke kontakty môžu začať už od prvého stretnutia a s prvým človekom, ktorého stretnú, ale to všetko bude pokračovať presne dovtedy, kým nestretnú ďalší objekt potešenia a obdivu, kým sa neobjaví nový dôvod inšpirácia a vášeň.
Rodičia a vychovávatelia detí trigonu Air by si mali dávať pozor najmä na ich prílišný idealizmus, povrchnosť myslenia a náchylnosť na cudzie vplyvy. Preto je potrebné čo najskôr do nich vložiť to morálne jadro, ktoré im bude oporou v živote. Keďže dieťa tohto trigónu je veľmi náchylné na zlé aj dobré vplyvy, je veľmi dôležité, kto je vedľa neho. Úloha rodičov pri výbere priateľov je veľmi dôležitá. Musíte byť v neustálom kontakte s takýmto dieťaťom, zúčastňovať sa na jeho záležitostiach a byť nablízku počas odpočinku, potom duchovné spojenie medzi rodičmi a dieťaťom zostane až do konca jeho života.
Najväčšou výhodou ľudí tohto živlu je schopnosť kontaktu s vonkajším svetom, schopnosť spájať ľudí a okolnosti a najväčším nebezpečenstvom je duševná a duchovná roztrieštenosť, ktorá často spôsobuje zbytočné starosti a sklamania.
Blíženci, Panna, Strelec a Ryby. Premenlivý kríž je krížom rozumu, spojenia, prispôsobenia, distribúcie. Hlavnou kvalitou je transformácia myšlienok. Je vždy tu a teraz, teda v prítomnosti. Dáva mobilitu, flexibilitu, prispôsobivosť, flexibilitu, dualitu. Ľudia, v ktorých horoskopoch je Slnko, Mesiac alebo väčšina osobných planét v premenlivých znameniach, majú diplomatické schopnosti. Majú flexibilnú myseľ a jemnú intuíciu. Väčšinou sú veľmi opatrní, rozvážni, ostražití a neustále v očakávaní, čo im pomáha prispôsobiť sa každej situácii. Hlavnou vecou pre nich je mať informácie. Keď sa necítia príliš kompetentní alebo informovaní v akejkoľvek záležitosti, sú vynikajúci v vyhýbaní sa a vyhýbaniu sa všetkým a všetkému, hoci sú považovaní za najznalejších z celého zverokruhu. Sú spoločenskí, zdvorilí, zhovorčiví a zaujímaví konverzátori. Ľahko a obratne sa vzdávajú pozícií, priznávajú svoje chyby a omyly a súhlasia so svojimi súpermi a partnermi. Ľudia s premenlivým krížom sa snažia o vnútornú harmóniu, dohodu, sprostredkovanie a spoluprácu, ale podliehajú silnej vnútornej úzkosti a vonkajším vplyvom. Ich najväčšou vášňou je zvedavosť, ktorá ich núti byť v neustálom pohybe. Ich názory a svetonázor sú dosť nestabilné a závisia od prostredia. Často im chýba vlastný uhol pohľadu. To čiastočne vysvetľuje dôvody ich nerovnováhy a nestálosti, zmeny v ich živote. Skutočné ciele a plány týchto ľudí je ťažké predpovedať, no takmer presne odhadujú plány iných. Využívajú každú príležitosť, ktorá im môže priniesť úžitok či zisk a šikovne sa im darí obchádzať rany osudu. Ľudia s premenlivým krížom sa rodia ako realisti. Na dosiahnutie svojho cieľa využívajú početných priateľov, známych, susedov, príbuzných, spolupracovníkov, dokonca aj neznámych ľudí. Životné krízy sa ľahko prežívajú a rýchlo sa na ne zabúda. Ak neexistuje priama cesta k životnému cieľu, potom sa vydajú kľukatou cestou, premyslia si každý krok, vyhýbajú sa všetkým viditeľným ostrým rohom, vyhýbajú sa všetkým nástrahám. Pomáha im ich prirodzená prefíkanosť a prefíkanosť, lichôtky a klamstvo a schopnosť klamať. Premenlivé znamenia pomôžu z každej abnormálnej, nezvyčajnej situácie, takáto situácia ich neznervózni, len pocítia svoj živel, v ktorom môžu konečne konať. Ich psychika a nervový systém sú zároveň veľmi nestabilné. Vážne prekážky ich môžu rýchlo vyradiť z funkcie, znepokojiť a oddialiť dosiahnutie ich cieľov. V tomto prípade sa nebránia, ale idú s prúdom.
Pozrite si video:
Blíženci | 13 znamení zverokruhu | TV kanál TV-3
Stránka poskytuje zhustené informácie o znameniach zverokruhu. Podrobné informácie nájdete na príslušných webových stránkach.
Od malička bol Puškin vychovávaný v literárnom prostredí. Jeho otec bol znalcom literatúry, mal veľkú knižnicu, strýko bol básnik. Puškinov dom navštívili Karamzin, Žukovskij a Dmitriev.
V roku 1811 začal študovať na lýceu Tsarskoye Selo, ktoré zohralo veľkú úlohu vo vývoji Puškinovej osobnosti. Priatelia lýcea - Ivan Pushchin, Wilhelm Kuchelbecker, Anton Delvig navždy zostali vernými a blízkymi priateľmi básnika. Na lýceu začal Puškin písať poéziu a v roku 1814 vyšla jeho prvá báseň „Priateľovi básnikovi“.
Po absolvovaní lýcea sa Alexander v roku 1817 presťahoval do Petrohradu a bol prijatý na Vysokú školu zahraničných vecí. Pohyboval sa vo svetskej spoločnosti, v literárnom prostredí, navštevoval plesy a divadlá. V roku 1820 dokončil báseň „Ruslan a Lyudmila“ - svoje prvé veľké dielo.
Pre epigramy, ktoré sa rýchlo rozšírili po celom Petrohrade, bol Puškin v roku 1820 poslaný do južného exilu. Žil v Jekaterinoslave, Kišiňove, Odese. Počas tohto obdobia napísal romantické južné básne „Kaukazský väzeň“, „Bakhchisaraiská fontána“, „Bratia lúpežníci“ a v roku 1823 začal pracovať na románe vo verši „Eugene Onegin“.
V roku 1824 bol Alexander poslaný do severného exilu na panstvo svojich rodičov Michajlovskoje. Tam pokračoval v práci na „Eugene Onegin“, písal „Boris Godunov“, básne. Navštevovali ho priatelia, písal Puškin. Tam ho zastihla správa o povstaní decembristov, na ktorom sa zúčastnili mnohí básnikovi priatelia, a o ich poprave.
V roku 1826 Mikuláš I. povolal Puškina do Moskvy a sľúbil mu záštitu. Ale sloboda udelená kráľom mala krátke trvanie. Už v roku 1828 vydala Štátna rada uznesenie o dohľade nad Puškinom.
V roku 1830 si Alexander Sergejevič naklonil Natalyu Goncharovovú. Pred sobášom odišiel na panstvo v Boldino, kde bol nútený zostať kvôli karanténe. Toto obdobie v Puškinovej tvorbe sa nazýva Boldinská jeseň - veľa diel rôznych žánrov pochádzalo z básnikovho pera.
15. mája 1831 sa Puškin oženil a presťahoval sa do Petrohradu. Počas týchto rokov veľa pracoval v archívoch a písal práce na historické témy. Sú to „Dubrovský“, „Kapitánova dcéra“, „Príbeh Pugačeva“. Pushkin komunikoval s Belinským, Gogolom a umelcami.
9. februára 1837 Puškin bojoval v súboji s Dantesom, bol smrteľne zranený a zomrel 10. februára vo svojom dome na Moika.
Puškin na brehu mora. I. K. Ajvazovský. 1887
1799 6. júna (26. mája, starý štýl) sa narodil veľký ruský básnik Alexander Sergejevič Puškin
„Moskva privítala narodenie budúceho básnika nepretržitým slávnostným vyzváňaním „štyridsiatky“. Pravda, ohňostroj nebol pozdravom novorodenca Alexandra Puškina – 26. mája 1799 sa do druhého hlavného mesta dostala správa o narodení vnučky cisára Pavla Márie. Ale história vie, ako osláviť dôležité dátumy po svojom: v Rusku, v Moskve, prišiel na svet najväčší básnik.Starobylé hlavné mesto Ruska bolo v tom čase veľkým poloeurópskym mestom, roztrúseným, preplneným a farebným, s malými domami a panskými statkami v strede, s ozvučenými kmeňmi a tichými nedláždenými chodníkmi. V uličkách okresu Basmannaya a Chistye Prudy boli potichu položené základy charakteru budúceho básnika a jeho štruktúry pocitov. Tu sa najprv naučil ruskú reč, ktorá sa mu neskôr stala osudnou, počul poéziu, videl živých básnikov a objavil tajomný svet kníh. Tu sa prvýkrát dostal do kontaktu s históriou. Moskva sa stala obrovskou kolískou jeho talentu, neporovnateľným mestom jeho detstva.
„Až do jedenástich rokov bol vychovaný v dome svojich rodičov,“ povedal Lev Sergejevič Puškin, mladší brat básnika. čítať a písať, skladal malé komédie vo francúzštine a epigramy ich učiteľom... V roku 1811 sa otvorilo lýceum Carskoje Selo a Puškinov otec dal pokyn svojmu bratovi Vasilijovi Ľvovičovi, aby ho vzal do Petrohradu, aby bol umiestnený v tomto ústave. ..“ Mesto jeho detstva zostalo pozadu.
Cesta života viedla najskôr do záhrad Cárskeho Sela, kde nad ňou preletelo šesť bolestných a nezabudnuteľne šťastných rokov, ktoré sa v dejinách Ruska zhodovali s búrkou 12. Potom do bezohľadne sviatočného Petrohradu rokov po víťazstve; tu sa prvýkrát zoznámi so slávou. „Potom ľudia všade chodili z ruky do ruky, dopisovali si a recitovali jeho „Dedinu“, „Ódu na slobodu“, „Hurá! Skoky do Ruska..." a ďalšie maličkosti v rovnakom duchu. Nebolo živého človeka, ktorý by nepoznal jeho básne," spomínal neskôr Puščin. Osud básnika je odteraz navždy spojený s osudmi tých, ktorí sa čoskoro ocitnú na chladnom senátnom námestí...
Prvý odkaz. Nové dojmy, ľudia. láska. Nové prvky – hory, more, poludňajší vzduch, stepi; nové národy a krajiny: Ukrajina, Kaukaz, Moldavsko, Krym. Ale napriek kúzlu južných nocí bez dychu, zázrakom mora a neba sa Puškin cíti ako vo vyhnanstve. Jeho srdce je smutné. "Ako často som v smutnom odlúčení, vo svojom putujúcom osude, Moskva, myslel na teba!" Nový úder ho ešte viac vzďaľuje od Moskvy, hoci ho geograficky zbližuje. Na príkaz najvyššej autority odchádza básnik „na trvalý pobyt do panstva svojho otca, do dediny Michajlovskoje“. Puškin nachádza spásu zo smutných okolností, z veľkých a malých protivenstiev ťažkej existencie v kreativite. Ústredné kapitoly „Eugene Onegin“ boli napísané v Michajlovskom, „Cigáni“ boli dokončené, „Gróf Nulin“ bol napísaný a bolo napísaných veľa lyrických hier. Tu začínal a končil „Boris Godunov“. "Človek a ľudia. Ľudský údel, národný údel" - to bola, povedané slovami samotného Puškina, téma tejto tragédie. 14. decembra, niečo viac ako mesiac po skončení Godunova, sa v Petrohrade odohrala skutočná spoločensko-politická tragédia - povstanie jeho priateľov a podobne zmýšľajúcich ľudí bolo brutálne potlačené silami lojálnymi vláde. „...Vaše básne sú v novinách každého z tých, ktorí konali,“ informoval V. A. Žukovskij Puškinovi v apríli 1826 o postupe vyšetrovania rebelov. 13. júla toho istého roku boli popravení vodcovia povstania. Puškin sa o tom dozvie o dvanásť dní neskôr. A o niečo viac ako mesiac neskôr dostane „na príkaz cisára“ naliehavé predvolanie do Moskvy. Do Moskvy... Čo ho tam čaká?“
Citované z: Veresaev V. Pushkin v živote. Petrohrad: Lenizdat, 1995
História v tvárach
Metrická kniha kostola Zjavenia Pána v Elochove:27. mája. Na nádvorí kolégia matrikára Ivana Vasiljeva Skvarcova sa jeho nájomcovi Moyorovi Sergiusovi Ľvovičovi Puškinovi narodil syn Alexander. Pokrstený 8. júna. Nástupca gróf Artemij Ivanovič Voroncov, krstný otec, matka spomínaného Sergia Puškina, vdova Olga Vasilievna Pushkina
Citácia: Ashukin N. S. Pushkinskaya Moskva. Petrohrad: Akademický projekt, 1998. s. 6.
Svet v tejto dobe
- V roku 1799 sa francúzska armáda pod velením Napoleona vydala na sýrske ťaženie a obliehala Jaffu.
Bonaparte navštívi nemocnicu v Jaffe. A.-J. Gro. 1804
„Pochod do Sýrie bol strašne náročný, najmä kvôli nedostatku vody. Mesto za mestom, počnúc od El-Arish, sa vzdalo Bonaparte. Po prekročení Suezskej šije sa presunul do Jaffy a 4. marca 1799 ju obliehal. Mesto sa nevzdalo. Bonaparte nariadil obyvateľom Jaffy oznámiť, že ak bude mesto dobyté búrkou, všetci obyvatelia budú vyhladení a nebudú zajatí žiadni väzni. Jaffa sa nevzdal. 6. marca nasledoval útok a vojaci po vpadnutí do mesta začali vyhladzovať doslova každého, kto prišiel pod ruku. Domy a obchody boli odovzdané na drancovanie. O nejaký čas neskôr, keď sa bitie a plienenie už chýlilo ku koncu, bolo generálovi Bonapartovi oznámené, že asi 4 000 stále preživších tureckých vojakov, plne vyzbrojených, pôvodom prevažne Arnautov a Albáncov, sa uzavrelo na jednom obrovskom mieste, ktoré bolo vôbec oplotené. končí a že keď prišli francúzski dôstojníci a požadovali kapituláciu, títo vojaci oznámili, že sa vzdajú, len ak im bude sľúbený život, inak sa budú brániť do poslednej kvapky krvi. Francúzski dôstojníci im sľúbili zajatie a Turci opustili svoje opevnenia a odovzdali zbrane. Francúzi väzňov zatvárali do stodôl. Generál Bonaparte bol z toho všetkého veľmi nahnevaný. Veril, že nie je absolútne potrebné sľubovať život Turkom. „Čo mám s nimi teraz robiť?" zakričal. „Kde mám zásoby, aby som ich nakŕmil?" Neboli ani lode, ktoré by ich poslali po mori z Jaffy do Egypta, ani dostatok voľných jednotiek, ktoré by odprevadili 4 tisíc vybraných, silných vojakov cez všetky sýrske a egyptské púšte do Alexandrie alebo Káhiry. Napoleon sa však so svojím hrozným rozhodnutím hneď neurovnal... Zaváhal a tri dni bol stratený v myšlienkach. Na štvrtý deň po kapitulácii však vydal rozkaz všetkých zastreliť. 4 000 väzňov bolo odvezených na pobrežie a tu bol každý z nich zastrelený. „Neprajem nikomu, aby zažil to, čo sme zažili, keď sme videli túto popravu,“ hovorí jeden z francúzskych dôstojníkov. Hneď nato sa Bonaparte presunul do pevnosti Acre, alebo, ako ju častejšie nazývajú Francúzi, Saint-Jean d'Acre. Turci ju nazývali Akka. Nebolo treba veľmi váhať: mor bol horúci na päty francúzskej armády a zostať v Jaffe, kde a v domoch, na uliciach, na strechách, v pivniciach, v záhradách a v zeleninových záhradách, neupravené mŕtvoly zabitých obyvateľstvo hnilo, bolo to z hygienického hľadiska mimoriadne nebezpečné.
Obliehanie Acre trvalo presne dva mesiace a skončilo sa neúspechom. Bonaparte nemal žiadne obliehacie delostrelectvo; obranu viedol Angličan Sydney Smith; Briti priniesli zásoby a zbrane z mora, turecká posádka bola veľká. Bolo potrebné, po niekoľkých neúspešných útokoch, 20. mája 1799 zrušiť obliehanie, pri ktorom Francúzi stratili 3 tisíc ľudí. Pravda, obkľúčení stratili ešte viac. Potom sa Francúzi vrátili do Egypta.
Tu treba poznamenať, že Napoleon vždy (až do konca svojich dní) pripisoval tomuto neúspechu nejaký zvláštny, osudový význam. Pevnosť Acre bola posledným, najvýchodnejším bodom zeme, ktorý mal dosiahnuť. Mal v úmysle zostať v Egypte dlhší čas, nariadil svojim inžinierom, aby preskúmali staroveké stopy pokusov o prekopanie Suezského prieplavu a vypracovali plán budúcich prác na tejto časti. Vieme, že napísal sultánovi z Mysore (na juhu Indie), ktorý práve vtedy bojoval proti Britom, a sľúbil mu pomoc. Mal plány na vzťahy a dohody s perzským šachom. Odpor v Akre, nepokojné klebety o povstaniach v sýrskych dedinách, ktoré zostali vzadu, medzi El-Arish a Acre, a čo je najdôležitejšie, nemožnosť tak strašne natiahnuť komunikačnú líniu bez nových posíl – to všetko ukončilo sen o zriadení jeho vládu v Sýrii.
Spiatočná cesta bola ešte náročnejšia ako postup, pretože už bol koniec mája a blížil sa jún, keď strašné horúčavy v týchto miestach zosilneli na neznesiteľnú mieru. Bonaparte sa nezastavil dlho, aby potrestal sýrske dediny, ktoré považoval za potrebné potrestať, rovnako kruto ako vždy.
Je zaujímavé, že počas tejto náročnej spiatočnej cesty zo Sýrie do Egypta sa hlavný veliteľ podelil s armádou o všetky ťažkosti tohto ťaženia bez toho, aby sebe alebo svojim vyšším veliteľom udelil akýkoľvek ústupok. Mor tlačil stále viac a viac. Morom zasiahnutí zostali, ale ranení a chorí morom boli odvážaní ďalej so sebou. Bonaparte nariadil, aby všetci zosadli z koňa a pre chorých a ranených poskytli kone, všetky vozy a koče. Keď sa po tomto príkaze jeho hlavný manažér stajne, presvedčený, že treba urobiť výnimku pre hlavného veliteľa, spýtal, ktorého koňa mu má nechať, Bonaparte sa rozzúril, udrel vyšetrovateľa do tváre bičom a zakričal : "Všetci choďte pešo! Ja pôjdem prvý! Čo, ty Nevieš poradie? Vypadni!" Za toto a podobné činy vojaci Napoleona viac milovali a v jeho starobe spomínali na Napoleona častejšie ako na všetky jeho víťazstvá a výdobytky. Vedel to veľmi dobre a v takýchto prípadoch nikdy neváhal; a nikto z tých, ktorí to pozorovali, nemohol následne rozhodnúť, čo a kedy tu bolo priamym pohybom a čo bolo predstierané a zámerné. Mohlo by to byť oboje súčasne, ako sa to stáva u veľkých hercov. A Napoleon bol skutočne skvelý v herectve, hoci na úsvite svojej činnosti, v Toulone, v Taliansku, v Egypte, sa táto jeho vlastnosť začala odhaľovať len veľmi málo, iba tým najbystrejším z jeho najbližších. A medzi jeho príbuznými bolo v tom čase málo bystrých.
14. júna 1799 sa Bonapartova armáda vrátila do Káhiry. Ale nebolo mu súdené dlho, ak nie celá armáda, tak jej vrchný veliteľ zostať v krajine, ktorú dobyl a podrobil.
Predtým, ako si Bonaparte stihol oddýchnuť v Káhire, prišla správa, že neďaleko Aboukiru, kde Nelson rok predtým zničil francúzske transporty, sa vylodila turecká armáda, vyslaná oslobodiť Egypt od francúzskej invázie. Teraz vyrazil s jednotkami z Káhiry a zamieril na sever k delte Nílu. 25. júla zaútočil na tureckú armádu a porazil ju. Takmer všetkých 15 tisíc Turkov bolo zabitých na mieste. Napoleon nariadil nebrať zajatcov, ale všetkých vyhladiť. „Táto bitka je jednou z najkrajších, aké som kedy videl: z celej nepriateľskej armády, ktorá sa vylodila, sa nezachránila ani jedna osoba,“ napísal Napoleon slávnostne. Francúzske dobytie sa zdalo byť na najbližšie roky úplne skonsolidované. Nepodstatná časť Turkov unikla na anglické lode. More bolo stále vydané na milosť a nemilosť Angličanom, no Egypt bol pevnejšie v rukách Bonaparta ako kedykoľvek predtým. A potom sa stala nečakaná udalosť. Na dlhé mesiace odrezaný od akejkoľvek komunikácie s Európou sa Bonaparte dozvedel úžasnú správu z novín, ktoré sa mu náhodou dostali do rúk: dozvedel sa, že kým on dobýval Egypt, Rakúsko, Anglicko, Rusko a Neapolské kráľovstvo obnovili vojnu proti Francúzsku, že Suvorov sa objavil v Taliansku, porazil Francúzov, zničil Cisalpskú republiku, postupuje smerom k Alpám, hrozí napadnutím Francúzska; v samotnom Francúzsku - lúpeže, nepokoje, úplný neporiadok; Adresár väčšina nenávidí, je slabý a zmätený. "Šmejdi! Taliansko je stratené! Všetky plody mojich víťazstiev sú stratené! Musím ísť!" - povedal, len čo si prečítal noviny.
Rozhodnutie padlo okamžite. Vrchné velenie armády odovzdal generálovi Kleberovi, narýchlo a v najprísnejšej tajnosti prikázal vybaviť štyri lode, nasadil na ne asi 500 ním vybraných ľudí a 23. augusta 1799 odišiel do Francúzska, pričom Kleberovi zanechal veľkú , dobre zásobená armáda, správne fungujúci (sám vytvorený) administratívny a daňový aparát a tiché, submisívne, zastrašované obyvateľstvo obrovskej dobytej krajiny.“
Pochovaní v Tebe krstom, Kriste, Bože náš, / nesmrteľné životy sú hodné Tvojho zmŕtvychvstania, / a na chválu voláme: / Hosanna na výsostiach, / Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom č.
preklad: Pochovaní s Tebou v krste, Kriste, Bože náš, sme Tvojím zmŕtvychvstaním poctení nesmrteľným životom a v piesňach voláme: „Hosanna na výsostiach, požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom!
Kondák na vstup Pána do Jeruzalema, tón 4
Na nebeskom tróne,/ na zemi ako veľa, Kriste Bože,/ chválu anjelov a chválospevy detí,/ prijal si tých, ktorí ťa volajú // požehnaný si, ktorý voláš Adama, aby prišiel.
preklad: Sediac na tróne v nebi, kráčajúc po zemi na oslíkovi, Kriste Bože, prijal si chválu od anjelov a velebenie od detí, ktoré k tebe volali: „Blahoslavený si, ktorý prichádzaš volať k sebe Adama!
Zväčšenie pri vstupe Pána do Jeruzalema
Velebíme Ťa, Životodarný Kriste, Hosanna na výsostiach, a voláme k Tebe: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.
Modlitba za vstup Pána do Jeruzalema
Pán Ježiš Kristus, náš Boh, sedí na výsostiach s Otcom na tróne, na krídlach ho nesú cherubíni a spievajú ho Serafíni, vo dňoch svojho tela na údelu osla, ktorý je ochotný sadnúť si kvôli spáse , a od detí bolo spievanie prijaté vo Svätom meste Jeruzalem prvých šesť dní existencie Veľkej noci, príďte k slobodnému utrpeniu, nech spasíte svet svojím krížom, pohrebom a zmŕtvychvstaním! A tak ako vtedy ľudia, ktorí sedeli v temnote a baldachýne smrti, dostali konáre stromov a konáre z datlí, zhromaždili Ťa, Syna Dávidovho, vyznávajúc Ťa, a tak aj my teraz v predsviatočný deň Tento deň , napodobňujúc oneh vaia, a konáre v rukách tých, ktorí ho nesú, pozorujú a zachovávajú. A tak ako Ti títo ľudia a deti „Hosanna“ ponúkajú svoje obety, daj nám aj nám v žalmoch a duchovných piesňach čistými a nepoškvrnenými perami oslavovať všetku Tvoju veľkosť v tento sviatok a počas celého týždňa. tsu Tvojho umučenia a bez odsúdenia dosiahnuť a zúčastniť sa Božskej radosti svätej Paschy v jasných dňoch Tvoje životodarné Vzkriesenie, nech môžeme spievať a oslavovať Tvoje Božstvo spolu s Tvojím Počiatočným Otcom a Tvojím Najsvätejším a Dobrým a Životodarným Duchom, vždy teraz a navždy a na veky vekov ́v. Amen.
apoštolov
Tropár k apoštolom, tón 3
Svätí apoštoli,/ modlite sa k milosrdnému Bohu,/ nech je našim dušiam udelené odpustenie hriechov//.
preklad: svätí, modlite sa k milosrdnému Bohu, aby našim dušiam udelil odpustenie hriechov.
Kontakion k apoštolom Herodion, Agáve, Asinkritus, Rúfus, Flegon a Hermas a im podobní, tón 2
Zjavili sa Kristovi učeníci a ctihodní apoštoli, / slávny Herodion, Agave a Rufa, / Asynkritus, Flegonte s Hermasom, / vždy sa modli k Pánovi //, aby nám, tým, ktorí ťa spievajú, odpustil naše hriechy.
preklad: Zjavili ste sa hodní zvláštnej úcty ako Kristovi učeníci a apoštoli, slávny Herodion, Agabus a Rúfus, Asinkritus, Flegon a Hermas, vždy sa modlite k Pánovi, aby nám, ktorí spievame na chválu, udelil odpustenie hriechov.
Kontakion k apoštolom Erastus, Olymp, Rodion, Sosipater, Quartu (Quartu) a Tertius, tón 4
Apoštol sa dnes javí ako čestný triumf, / dáva odpustenie hriechov všetkým, // tým, ktorí si ich pripomínajú.
preklad: Dnes je úctyhodný sviatok apoštolov, ktorí skutočne udeľujú odpustenie hriechov všetkým, ktorí slávia ich pamiatku.
Kontakion k apoštolom Erastus, Olymp, Rodion, Sosipater, Quartu (Quartu) a Tertius, tón 2
Po osvietení mysle božským svetlom/ bola vitiánska väzba múdro zničená/ a keď pochopili všetky jazyky, apoštolov slávy,/ priviedli k Pánovi,// naučili oslavovať Božskú Trojicu.
preklad: Slávni apoštoli, ktorí osvietili myseľ božským svetlom, múdro zničili zložitosti oratória a chytili všetky národy do siete (), ich priviedli k Pánovi a naučili ich oslavovať.
Svätý Nifont, novgorodský biskup
Tropár svätému Niphonovi, novgorodskému biskupovi, tón 3
Ako pravý obranca východnej cirkvi tradícií pravoslávnych, / stal si sa hodným veľkého Teodosia svojich otcov / vidieť po smrti, ako keby bol nažive, / ohlasovať ti Kráľovstvo nebeské, naše dedičstvo, / jeho nevýslovná dobrota/ teraz sa z neho neodmysliteľne teší,// orodujte aj za nás, deti vaše, Niphonte je najchvályhodnejšia.
preklad: Keďže ste svojím spôsobom konania boli skutočným obrancom pravoslávnych tradícií východnej cirkvi, bolo vám cťou vidieť veľkého z otcov - Theodosia - po jeho smrti ako živého, ako vám ohlasuje dedičstvo. Neoddeliteľne sa tešiac z Jeho nevýslovných krás, oroduj za nás, svoje deti, Niphon, hodný všetkej chvály.
Tropár svätému Niphonovi, novgorodskému biskupovi, tón 4
Zo svetskej vzbury z mladosti/ do tichého útočiska si sa dostal,/ do počestného kláštora Pečersk si došiel/ a tam si vzal na seba Kristovo jarmo,/ ako anjel si žil potom ́,/ prišiel odtiaľto, sv. Nifonta Krista, veľkému Novgradu,/ a biskupovi, prijal si trón/ a svojím učením si priviedol mnoho ľudí ku Kristovi,// Modli sa k Nemu, ctihodnému hierarchu, aby zachránil naše duše.
preklad: Pred ruchom sveta, od mladosti sa utiahol do tichého útočiska uctievaného Pečerska a tam sa ujal (), žil život podobný anjelskému, odtiaľ prišiel, svätý Nifón od Krista, do Veľký Novgorod, prijal si biskupský stolec a svojím učením si priviedol mnoho ľudí ku Kristovi. Modlite sa k Nemu, Svätý, za spásu našich duší.
Kontakion svätému Niphonovi, novgorodskému biskupovi, tón 5
Žiarlivosť starých otcov / pri pevnom zachovávaní pravých dogiem sa prirovnávala, / k silnej mysli Nifontovej, / nechcel si byť spolusluhom Klima, ktorý sa svojvoľne zmocnil trónu Metropoly, / Vyvolil si si v tomto zo všetkých jedného, podriadil si sa,/ slúžil si s ním na posvätnom strome/ a keď si skončil svoj život, // našiel si nekonečné kráľovstvo Kristovo.
preklad: Rovnako ako starí otcovia pri pevnom zachovávaní pravdy, Niphon, neotrasiteľná myseľ, nechcel slúžiť Klimovi, ktorý svojvoľne ukradol trón metropoly, ale podriadil sa vyvolenému na trón zo všetkých, hodnému svätosti ( otcovia staroveku), slúžili ste s ním a ukončili ste svoj život tým, že ste získali nekonečno.
Kontakion svätému Nifontovi, novgorodskému biskupovi, tón 8
Zveril si Bohu od svojej mladosti, ó, ctihodný,/ svet porušiteľných, nepočítajúc ho za nič,/ a milujúci Krista nadovšetko,/ nasledoval si s láskou celou svojou dušou/ a ako žiariace slnko/ žiadal od Kyjev do všetkých končín ruskej zeme s cnosťou, / a staň sa pastierom veľkého Novugradu,/ a keď si láskavo pásol stádo Kristových slovných ovečiek na duchovných pastvinách,/ ty si odišiel k Bohu,/ a teraz od anjelov Zvrchovaný trón stojí,/ spomeň si na nás, služobník svoj, Áno, voláme ťa:/ Raduj sa, páter Nifonte,// značná chvála od svätca.
preklad: Od svojej mladosti si sa oddal Bohu, nepovažuješ porušiteľný svet za nič hodné a milujúceho Krista viac ako kohokoľvek iného, nasledoval si Ho celým srdcom a láskou a ako jasné slnko si žiaril z Kyjeva do všetkých končín ruskej krajiny. , a ty si bol Veľký Novgorod a dobre si zachránil Kristove stádo inteligentných oviec na duchovných pastvinách, odišiel si k Bohu a teraz, stojac s anjelmi, pamätaj na nás, svojich služobníkov, a volaj k tebe: „Raduj sa, otec Niphon, špeciálne oslávenie svätých“.
Týždeň Vai
Ktorý nebol prítomný na stretnutí Pána, keď slávnostne ako kráľ vchádzal do Jeruzalema, a ktorý vtedy nekričal: "Hosanna Synovi Dávidovmu!"(). Ale prešli len štyri dni a tí istí ľudia v tom istom jazyku kričali: "Ukrižuj Ho, ukrižuj Ho!"(). Úžasná premena! Ale prečo sa čudovať? Nerobme to isté, keď po prijatí sv. Tajomstvá Pánovho Tela a Krvi, len čo vyjdeme z kostola, zabudneme na všetko – aj na našu úctu, aj na Božie milosrdenstvo voči nám a naďalej sa oddávame sebazhovievavým skutkom, najskôr malým, potom veľkým, a možno ešte pred štyrmi dňami, aj keď nekričíme na druhých: „Ukrižuj!“, ale sami v sebe ukrižujeme Pána.
A Pán to všetko vidí a znáša! Sláva Tvojej trpezlivosti, Pane!
Ak analyzujeme text modlitby počas svätenia vŕby, ukáže sa, že v nej nie je jediné slovo, že vŕba sa posväcuje; jeho význam spočíva vo vete: „... a my, v napodobňovanie ľudí, ktorí v tento deň pred sviatkom vítali Pána vetvami a vetvami stromov v rukách tých, ktorí ich nosia, strážia a strážia.“ Ukazuje sa, že v prvom rade Cirkev nevidela ako predmet posvätenia vŕbu, ale samotného človeka. V Trebniku - zbierke kňazských modlitieb obsahujúcich sled sviatostí a rituálov - nie je ani pokyn pokropiť vŕbu svätenou vodou. Tento pokyn je v Servisnej knihe - knihe obsahujúcej sekvencie liturgie, vešpier, matutín, ale objavil sa tam až neskôr, ako odraz zaužívanej praxe.
