Historia e korseve dhe modave të grave. Korse për femra dhe meshkuj

Korse(nga fjalë franceze korpus - trup) është një veshje e veçantë për përmirësimin e figurës. Meqenëse ideali i figurës femërore ndryshoi me kalimin e kohës, forma e korsesë ndryshoi paralelisht me të. Ose ishte i gjerë, si rroba banje, ose i ngushtë, si rrip, ngrinte gjoksin ose e bënte plotësisht të sheshtë.
Korset e para
Në çdo kohë, një bel i hollë konsiderohej tërheqës, dhe për ta gjetur atë, njerëzit e epokave antike shkonin në truket e vogla. Korset e para u shfaqën në kohët e lashta në Greqi dhe Egjipt, në ishullin e Kretës. Pastaj korse ishte rrip i gjerë nga lëkura, e cila mbështillej fort rreth belit si të burrit (për të krijuar efektin e "qëndrimit madhështor"), ashtu edhe të gruas (për të marrë forma joshëse). Në epokën greko-romake, ishte në modë ngritja e gjoksit të femrës më lart, shtrëngimi i rripit pikërisht poshtë tij dhe lënia e kësaj pjese joshëse. trupi i femrës nuk mbulohet nga asgjë. Në prototipin e korsesë kishte edhe futje të veçanta metalike. Ato shërbyen ose për të dekoruar produktin, ose për të mbrojtur trupin nga goditjet, ose për të rritur efektin " bel i ngushtë».
Epoka gotike (mesi i 12-të - gjysma e parë e shekullit të 15-të). Në këtë kohë, artikulli dikur joshës i garderobës shndërrohet në një guaskë të rëndë tërësisht metalike të veshur nga meshkujt. Versioni femëror është shufra prej druri dhe metali të qepura në rreshtimin e fustanit me pelena, të mbështetur në lidhëse anash, të pasme dhe të përparme. Nëse korseja e burrave nuk shërbente më për bukuri, por për mbrojtje nga armët e armikut, atëherë gratë duhej të vuanin plotësisht për hollësinë e figurës - në fund të fundit, korseja ngeci me dhimbje në trupin delikat dhe kostoja e tij në atë kohë ishte shumë e lartë.
Rilindja (gjysma e dytë e 15-të - fillimi i shekullit të 16-të). Pjesa juaj në zhvillim modës së grave ato kohë futën Inkuizicionin, kampionin e herezisë. Në shekullin e 16-të, një grua me format e saj madhështore dhe joshëse u shpall djalli i ferrit dhe rrënja e të gjitha sëmundjeve njerëzore. Rruga për të dalë nga situata dhe mundësia për të shlyer mëkatin tuaj ishte të vishnit një risi të tmerrshme të modës spanjolle, e ngjashme me një instrument torture. Kjo risi ishte një korse e një dizajni të veçantë, duke e tërhequr figurën deri në atë masë sa që asnjë fryrje e vetme e trupit të femrës nuk binte në sy. Ishte një kornizë hekuri me bulona dhe futje lëkure dhe shufra çeliku ose druri. Për të kryer të gjithë strukturën, një sasi e konsiderueshme e forca fizike dhe qëndrueshmëri. Një korse e tillë, përveçse ishte në modë dhe bamirëse, i mbrojti gratë edhe nga mëkati i epshit dhe tradhtisë. Kjo është për shkak se thjesht nuk mund të fiksohet dhe të zhbllokohet. Vetë i dashuri dhe tradhtari nuk do të kishin kuptuar kurrë ndërlikimet e lidhëses dhe grepave, dhe tradhtia do të zbulohej shpejt nga një korse e lidhur gabimisht. Zonjat fisnike visheshin nga shërbëtore të trajnuara posaçërisht për këtë art. Veshja e një korseje të një dizajni kaq të frikshëm mund të shpjegojë vdekshmërinë shumë të lartë midis grave të asaj kohe. I lidhur ngushtë, ai shkaktoi një shtrëngim të fortë të organit në zgavrën e barkut dhe gjoksit, deformime të brinjëve dhe atrofi të muskujve të shpinës, çrregullime të qarkullimit të gjakut, sistemi i tretjes, gratë nuk mund ta mbanin normalisht fëmijën. Pavarësisht nga të gjitha shqetësimet, sëmundjet dhe rreziku i vdekjes, zonja fisnike mbanin këtë pajisje të tmerrshme, në mënyrë që të mos hidhnin virtytin e tyre në sytë e shoqërisë. AT adoleshencës vajzave u lidhnin gjinjtë fort për të ndaluar zhvillimin e tyre. Standardi i bukurisë atëherë ishte një figurë absolutisht e sheshtë me gjoks të vogël.
Catherine de Medici - trendsektor i gjykatës. Gruaja e pabindur dhe kokëfortë, ekstravagante e mbretit Henri II të Francës, Mbretëresha Katerina, konsiderohej themeluesja e modës në oborr. Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, gratë fisnike franceze me ndihmën e korseve tërhoqën belin deri në 40 cm. Por kjo nuk mjaftoi për Katerinën dhe ajo prezanton standardin zyrtar të "bukurisë" femërore - një bel prej 33 cm. ! Dhe zonjat, nga frika e një vdekjeje të tmerrshme, zbatuan urdhrin, qoftë edhe për të qëndruar në favor të mbretëreshës.
Barok (kthesa e shekujve 16 - 17). Shufrat prej metali dhe druri në konstruksionin e korsesë po zëvendësohen me një korse fleksibël dhe më të butë prej kocke balene për rrumbullakësinë e grave. Është e veshur me mëndafsh dhe dantella, kapësja është vendosur përpara, tani është në modë rrumbullakësia e gjoksit, e dalë mbi korse. Pothuajse të gjitha gratë mund të përballonin një korse me kockë balene dhe një veçori e asaj kohe ishte mbajtja e këtij artikulli të tualetit femëror gjatë ditës dhe natës dhe deri në muajin e gjashtë të shtatzënisë.
shekulli XVII. Revolucioni i Madh Francez shpall betejë me gjurmë të tilla të aristokracisë si korse dhe fund me gëzof me unaza. Korseja mbetet në formën e një rripi të gjerë, në veshje preferohet një stil anglez më i lirshëm dhe më komod.
Stili i Perandorisë (fundi i 18-të - fillimi i shekullit të 19-të). 10 vjet pas revolucionit, në 1799, korseja si një pjesë e veshjeve të grave zhduket fare. Po zëvendësohet me fustane të lirshme në stilin Empire... Tani nuk ka korse, beli është nën bust. Gjoksi mbështet trupin e ngushtë të fustanit. Filloi moda për thjeshtësi - fustane të lirshme, modele flokësh të lartë, krahë të zhveshur dhe shpatulla të hapura.
Shekulli 20. Gratë nuk janë më të dorëhequra dhe nisin lëvizjet kundër veshjes së korseve. I pari në këtë fushë është shkrimtari i njohur George Sand. Ajo tërheq vëmendjen për problemin e shqetësimit të veshjeve të grave nga fakti se ajo vesh kostum për meshkuj dhe një kapelë, duke motivuar aktin nga fakti se është i përshtatshëm. Gratë e shumicës së vendeve evropiane ndjekin shembullin e saj, organizojnë lëvizje masive proteste dhe e quajnë korse një instrument të skllavërisë femërore. Mjekët e të gjitha vendeve njëzëri tregojnë për Ndikim negativ korsazhe në trupi i femrës. Pas Luftës së Parë Botërore, korset që po shtrëngonin në mënyrë të panatyrshme trupin e femrës u zëvendësuan me fustane të lirshme. Në vitin 1947 stilisti i famshëm Christian Dior po e rikthen korse në popullaritet. Korseja e kësaj kohe ishte, natyrisht, krejtësisht e ndryshme - i dha hirin figurës femërore pa dëmtuar trupin.
Historia e korsesë
Në fillim të historisë së saj, korse dukej si një lidhëse që kishte për qëllim të mbështeste bustin; një korse e tillë tashmë mund të shihet midis popujve të lashtë. Në atë kohë ata ishin rripa lëkure, ato visheshin nën një tunikë në gjoks ose nën gjoks. Grekët dhe romakët e vlerësonin shumë një figurë të hollë dhe bel i hollë, dhe plotësia konsiderohej një shenjë e turpësisë dhe një "ilaç për dashurinë". Korset romake ishin prej pëlhure. Gjatë periudhës gotike, prerja e korsesë u bë më e ndërlikuar. Falë hekurit dhe shufrave prej druri, të cilat ishin vendosur midis gjëndrave të qumështit, korse korrigjoi të metat natyrore të figurës. Ajo lidhej në pjesën e pasme, anash dhe përpara. Për gratë, ky element i veshjes ndihmoi të dukeshin joshëse dhe tërheqëse. Por jo çdo grua mund të përballonte të vishte një korse, pasi çmimi i saj ishte shumë i lartë. Burrat mbanin gjithashtu korse, i përdornin ato si një mjet mbrojtjeje nga shpatat e armiqve. Korseja mashkullore imitonte një guaskë, ishte prej metali, ndonjëherë prej lëkure dhe mbulonte të gjithë trupin. Nga gjysma e dytë e shekullit të 15-të, korset e grave filluan të bëheshin prej lëkure me shufra metalike. Në korse u bënë vrima për hyrjen e ajrit në trup, kur korse u shtrëngua, skajet e këtyre vrimave prenë në lëkurë dhe u jepnin mundime të tmerrshme grave. Në mesin e shekullit të 16-të, kisha i shpall gratë si djallëzitë e ferrit, gjykata spanjolle ngre një figurë të sheshtë në një kult. Përfaqësuesit e seksit më të dobët duhej të mbanin korse spanjolle të bëra nga një strukturë komplekse metalike me bulona çeliku, një veshje e tillë peshonte mbresëlënëse dhe dukej si forca të blinduara të vërteta. Në shekullin e 16-të në Spanjë me një korse gjoksi femëror u bë plotësisht e sheshtë, rrobat deformuan trupin. Vajzat për natën gjoks u vendosën pllaka plumbi që të mos zhvilloheshin gjinjtë. Që nga mesi i shekullit të 17-të, zakoni i ngritjes së gjoksit është rikthyer përsëri, duke e bërë atë të mrekullueshëm. Tani korseja është prej mëndafshi, sateni dhe dantella, e zbukuruar me qëndisje dhe pupla. Mbretëresha e famshme franceze e modës Catherine de Medici prezantoi perimetrin standard të belit, i cili ishte 33 centimetra. Gratë, të cilat më pas u përpoqën të përputheshin me modën, dhuruan shëndeti, pasi kur vishje korse kishte një presion të fortë në organet e brendshme, korseja shtrydhte mëlçinë, stomakun, veshkat dhe prishte qarkullimin e gjakut. “Viktimat” e modës filluan të kishin probleme me tretjen dhe funksionin riprodhues. Mjekët thanë se katër nga pesë gra vdesin për shkak të veshjes së një korseje. Korset mbaheshin jo vetëm në Perëndim, por edhe në Lindje. Kërcimtarët indiane të bajadere mbanin korse që plotësonin nevojat e shëndetit dhe në të njëjtën kohë përmirësonin figurën femërore. Korset e tyre ishin bërë nga lëvorja e pemës së Madagaskarit dhe kishin Ngjyra e lekures. Elasticiteti i një korseje të tillë nuk e pengoi frymëmarrjen. Bayadères nuk e hoqi kurrë korsenë, madje flinin në të. Në epokën barok, korse krinoline ishte baza veshjet e grave, filloi të bëhej prej pëlhure dhe balenë fleksibël. Korseja angleze lidhej me lidhëse në pjesën e pasme, ndërsa ajo franceze në pjesën e përparme. Gjatë periudhës barok, qëllimi kryesor i korsesë ishte krijimi i një beli të ngushtë. Pas revolucionit borgjez francez, korse nuk u vu për ca kohë. Moda u ndikua nga magjepsja me antikitetin dhe veshjet greko-romake me thjeshtësinë mbizotëruese bëhen ideale. Që nga viti 1810 korseja është rikthyer sërish në modë dhe nuk qepet më nga rrobaqepësit e zakonshëm, por nga prodhuesit e korseve dhe që nga viti 1820 fillon prodhimi industrial i këtij lloji të veshjeve. Në vitet 70-80 të shekullit të 19-të, lufta për ndryshim Veshje Grash merr një shkallë të gjerë.
Në Angli lind shoqëria “Lëvizja Estetike”, e cila kundërshton deformimin e trupit të femrës. Në vitet 20 të shekullit XX, u krijua një korse e drejtë, e cila nuk e deformoi figurën aq shumë sa paraardhësit e saj. Në vitin 1903, një grua franceze, një mjeke femër në Akademinë Mjekësore të Parisit, Gauche Saro, e ndau korsenë në dy pjesë: pjesën e sipërme - një sytjena, dhe atë të poshtme - një rrip. Në vitin 1905, stilisti i famshëm parizian Poiret propozoi një fustan femrash pa korse. Korset shpesh janë kritikuar. Shkencëtarët-higjienistët e quajnë korse një instrument torture. Napoleoni vuri në dukje se korseja është veshje për koketat me shije të keqe, ai paralajmëroi se kjo lloj veshje shkakton gjymtim të pasardhësve dhe e quajti korsenë vrasës të racës njerëzore. Mbreti francez Charles X nuk i pëlqente aspak gratë në korse, ai shpesh thoshte se më herët në Francë mund të takohej Venusi, Dian, dhe tani ka vetëm "grerëza".

Korse (nga fjala franceze corps - trup) - artikulli i kërkuar tualeti i grave, i cili ka historinë e tij të pasur dhe interesante shekullore.

Matilda Kshesinskaya. Balerina e famshme.

Antikiteti

Shfaqja e korseve të para daton në kohët e lashta. Korseja e parë ishte një fashë e ngushtë lëkure, e quajtur nga grekët "le sester", "cestus" ose "apodesme", e cila kishte për qëllim të mbështeste bustin. Ata i veshin ato opsione të ndryshme: në gjoks ose nën gjoks. Grekët dhe romakët vlerësonin shumë një figurë të hollë dhe një bel të hollë dhe e konsideronin plotësinë një shenjë të turpësisë dhe një "ilaç për dashurinë". Tek romakët, korset ishin prej pëlhure dhe mbanin emrat: mamillare, fascia dhe la zona. Fashat, të cilat fillimisht mbështilleshin rreth pjesës së sipërme dhe më pas të poshtme të trupit, ekzistonin pothuajse deri në shekullin e 12. Meqenëse ideali i figurës femërore ndryshoi me kalimin e kohës, paralelisht me të ndryshoi edhe forma e korsesë. Ishte ose i gjerë, si rroba banje, ose i ngushtë, si rrip, ngrinte gjoksin ose e bënte plotësisht të sheshtë.

Mesjeta

Gjatë periudhës gotike, prerja e korsesë u bë më e ndërlikuar. Falë hekurit dhe shufrave prej druri, të cilat ishin vendosur midis gjëndrave të qumështit, korse korrigjoi të metat natyrore të figurës. Ajo lidhej në pjesën e pasme, anash dhe përpara. Për gratë, ky element i veshjes ndihmoi të dukeshin joshëse dhe tërheqëse. Por jo çdo grua mund të përballonte të vishte një korse, pasi çmimi i saj ishte shumë i lartë. Burrat mbanin gjithashtu korse, i përdornin ato si një mjet mbrojtjeje nga shpatat e armiqve. Korseja mashkullore imitonte një guaskë, ishte prej metali, ndonjëherë prej lëkure dhe mbulonte të gjithë trupin. Nga gjysma e dytë e shekullit të 15-të, korset e grave filluan të bëheshin prej lëkure me shufra metalike. Në korse u bënë vrima për hyrjen e ajrit në trup, kur korseja tërhiqej së bashku, skajet e këtyre vrimave prenë në lëkurë dhe u jepnin mundime të tmerrshme grave. Në kohën tonë, higjenistët e ditur e kanë quajtur korsenë spanjolle një instrument torture. Dhe kjo është mjaft e drejtë. Megjithatë, me gjithë të keqen që shkaktoi, korse nuk doli nga përdorimi për shekuj me radhë.

Korse hekuri

shekulli i 16-të

Në mesin e shekullit të 16-të, kisha i shpall gratë si djallëzitë e ferrit, gjykata spanjolle ngre një figurë të sheshtë në një kult. Përfaqësuesit e seksit më të dobët duhej të mbanin korse spanjolle të bëra nga një strukturë komplekse metalike me bulona çeliku, një veshje e tillë peshonte mbresëlënëse dhe dukej si forca të blinduara të vërteta. Në shekullin e 16-të në Spanjë, me ndihmën e një korseje, gjoksi i femrës bëhej plotësisht i sheshtë, rrobat deformonin trupin. Në gjoksin e vajzave natën vendoseshin pllaka plumbi për të parandaluar zhvillimin e gjoksit të tyre. Mbretëresha e famshme franceze e modës Catherine de Medici prezantoi perimetrin standard të belit, i cili ishte 33 centimetra. Shoqëria spanjolle zonjat për të arritur formën e dëshiruar e shtrëngoi belin e tyre në 20-20,5 cm në gjysmëpërmeje, duke shkaktuar kështu shumë sëmundje të organeve të brendshme. Një korse e ngushtë shtrydhi mëlçinë, zhvendosi stomakun, shtrydhi veshkat dhe stomakun, prishi qarkullimin e duhur të gjakut dhe, për rrjedhojë, dëmtoi të gjithë trupin në tërësi. Shpesh gratë vdisnin në kulmin e tyre nga mbajtja e vazhdueshme e një korseje të dhimbshme. Një rrotullues ishte ngjitur në korse - një strukturë e bërë nga shufra metalike. Shufrat ndaheshin nga një metër në secilën anë dhe në atë distancë u vendos skaji. Veshja e grave deformonte trupin, figura ishte e sheshtë. “Viktimat” e modës filluan të kishin probleme me tretjen dhe funksionin riprodhues. Mjekët thanë se katër nga pesë gra vdesin për shkak të veshjes së një korseje. Që nga mesi i shekullit të 17-të, zakoni i ngritjes së gjoksit është rikthyer përsëri, duke e bërë atë të mrekullueshëm. Tani korseja është prej mëndafshi, sateni dhe dantella, e zbukuruar me qëndisje dhe pupla.

Korse hekuri

Korset mbaheshin jo vetëm në Perëndim, por edhe në Lindje. Kërcimtarët indiane të bajadere mbanin korse që plotësonin nevojat e shëndetit dhe në të njëjtën kohë përmirësonin figurën femërore. Korset e tyre ishin bërë nga lëvorja e pemës së Madagaskarit dhe ishin me ngjyrë mishi (kështu ndonjëherë dukej se gjoksi ishte i zhveshur). Elasticiteti i korsesë nuk e pengonte frymëmarrjen. Bayadères nuk e hoqi kurrë korsenë, madje flinin në të.

shekulli i 18-të

Në shekullin e 18-të, për shkak të ndryshimit të stilit "barok" të modës, korse pushoi së qeni një instrument torture. Zonjat franceze vuajtën më pak nga korse në stilin e ri Rokoko (gjysma e parë dhe mesi i shekullit të tetëmbëdhjetë) sesa gratë spanjolle gjatë epokës barok.

Deformim i trupit gjatë veshjes së një korseje

Korseja filloi të bëhej prej pëlhure duke përdorur një kockë balene më fleksibël. Ngurtësia e vetë korsesë kufizohej vetëm nga ngurtësia e materialit nga i cili ishte bërë korse. Ajo lidhej ose përpara ose pas. Qëllimi i korsesë ishte të krijonte një bel të ngushtë. Kur lidhej përpara, lidhja përdorej si stoli dekorative tek fustani. Herë përdorej një copë materiali i qëndisur për të fshehur lidhësin, herë shfaqej hapur. Revolucioni borgjez francez (1789) futi shumë gjëra të reja në rroba, në të cilat filluan të mbizotërojnë tiparet e thjeshtësisë dhe racionalitetit. Ndryshimi i modës në fund të shekullit të 18-të u ndikua edhe nga magjepsja me antikitetin, e cila çoi në një thjeshtim të prerjes dhe refuzimin e fundeve të gjera me krinolina. Mostrat greko-romake ishin ideali i stilit të ri (Perandorisë). Por edhe me këtë stil, femrat nuk mund ta braktisnin plotësisht korsenë. Efekti i një korseje arrihej me prerjen e fustanit, në të cilin linja e belit ndodhej aq lart sa ishte një mbështetje natyrale për gjoksin. Por kjo nuk zgjati shumë. Kthimi në korse u bë sipas modelit të lashtë në formën e një rripi, por me rripa (1798), i cili filloi të vishej poshtë gjoksit. Këto rripa mund të konsiderohen, me sa duket, prototipet e sutjenave moderne. Përdorimi i kockës së balenës në rripa bëri të mundur braktisjen e rripave. Në vitin 1810 u shfaqën sërish korse, të cilat mbulonin pjesët e sipërme dhe të poshtme të trupit. Por fustani në atë kohë ishte i veshur formë të lirë me një bel të lartë. Kjo formë e veshjes nuk kishte nevojë të krijonte një siluetë duke përdorur një korse. Kjo është ndoshta periudha e parë në historinë e veshjeve të grave kur nuk kishte kushte për përdorimin e një korseje. Prandaj, linja e belit në fustan filloi të bjerë dukshëm, dhe deri në vitin 1825 ajo mori pozicionin e saj natyror. Në këtë drejtim, u shfaqën përsëri korse, duke u mundësuar grave të krijojnë "belët e grerëzave". veshje popullore në të gjitha vendet dhe në të gjitha stilet ishte jashtëzakonisht e thjeshtë. Gratë nga shtresat e ulëta të shoqërisë nuk mund të kryenin punën e përditshme duke veshur korse. Megjithatë, u konsiderua neglizhenca e korsesë ton i keq. Një paragjykim mizor ndaj bindjes ndaj modës i detyroi ata të vendosnin një korse, të paktën kur dilnin në rrugë.

Shekulli i 19

Moda në shekullin e nëntëmbëdhjetë ndryshoi shumë shpejt. Në çdo sezon modelesh shfaqej një motiv i ri, duke i dhënë formë siluetës.

Moda sugjeroi që gratë të mbanin një bust të lëmuar të formuar nga një korse dhe një fund me një unazë krinoline. Kështu, në vitet '60 të shekullit të 19-të, krinolinat, të cilat kishin arritur përmasa të mëdha në këtë periudhë, i kushtuan haraç modës.

Korse për gratë shtatzëna

Dhe tashmë në 1869, motivi kryesor i siluetës në veshjet e grave ishte një trekëndësh, i cili u riprodhua me ndihmën e një skaji kornizë të bashkangjitur në një korse.

Në vitet '70, një krinoline e çdo forme filloi të konsiderohej e pakëndshme dhe u zëvendësua nga një turnure. Vështirësia në veshjet e grave nuk zgjati shumë (deri në vitin 1890).Periudha e viteve '90 dhe fillimi i shekullit të 20-të ishte periudha e fundit në historinë e veshjeve të grave kur gratë kishin "belë grerëza".

Korseja u shtrëngua aq fort sa silueta e një gruaje me korse ngjante me shkronjën S. Gjatë gjithë shekullit të 19-të, pavarësisht se në kornizë ishin veshjet e grave (krinoline, bustle), u bë një luftë e vazhdueshme kundër veshjes së korseve.

Zhvillimi i mjekësisë, lufta për barazinë e grave, pjesëmarrja e tyre (ende e pjesshme) në aktivitete të dobishme shoqërore çojnë në faktin që gjithnjë e më shumë dëgjohen zëra kundër korsesë, e cila është e dëmshme për shëndetin.

I pari që foli kundër kostumit përgjithësisht të pranuar të viteve 30 të shekullit të nëntëmbëdhjetë ishte shkrimtari francez George Sand. Por vetëm në fund të viteve '70 dhe '80 lufta për reformimin e veshjes së grave mori një shkallë më të gjerë.

Në kongreset e higjenistëve, ky problem filloi të diskutohej si një nga më të rëndësishmit. Mbështetësit e reformave të veshjeve të grave ishin kryesisht gjermanë dhe anglezë.

Në këtë kohë, në Angli u shfaq një shoqëri e quajtur "Lëvizja Estetike", e cila bashkoi një sërë figurash të kulturës angleze.

Dispozitat e tyre kryesore në fushën e kostumeve ishin si më poshtë: moderne kostum gruaje e panatyrshme, pasi e shtrëngon dhe e deformon trupin, ndërsa natyra trupin e ka krijuar për liri.

Sidoqoftë, ishte e pamundur të mos pranohej që një korse e mirë mbështet organet e brendshme jo më keq se një fashë mjekësore. Përveç kësaj, korse thekson belin, mbështet shpinën dhe gjoksin, duke shtrydhur disi ijet dhe stomakun, pa të cilat të dyja do të humbnin shpejt formën e tyre dhe, së fundi, e bën të mundur. veshje të sipërme marrë siluetën në frymën e kohës. Si të zëvendësoni një artikull kaq të dobishëm të tualetit të grave?

Kjo është ndoshta e vetmja arsye që, pavarësisht gjithë të këqijave që shkakton, korseja ende nuk del nga moda.

Shekulli 20

Në fillim të shekullit të 20-të, prerja e veshjeve të grave u thjeshtua në mënyrë dramatike, silueta mori një formë tubulare dhe beli u zgjat. Korseja vazhdon të vishet, por pa një devijim të veçantë në bel, si rezultat i së cilës pjerrësia e ijeve u zhduk dhe, në të njëjtën kohë, u ruajt. kurbë e bukur mbrapa.

Me një fjalë, dolën linja më natyrale të trupit, formë e përgjithshme e cila është bërë më e butë, më e gjatë dhe më harmonike sesa me një bel të shtrënguar.

Pra, nga vitet 20 të shekullit të njëzetë, u krijua një korse e drejtë, e cila me kalimin e kohës u përhap gjerësisht. Silueta në modë e rrobave të asaj kohe kërkonte riprodhimin e një forme të sheshtë nga korse. Një korse e drejtë deformoi gjoksin, mbështeti stomakun, e ngriti pak dhe e la belin të lirë dhe fleksibël.

Një korse e tillë kishte më pak efekt në përkeqësimin e shëndetit. Më pas, korset e drejta u ndanë në dy pjesë: e sipërme dhe e poshtme. krye filluan të quheshin "bra", "bra", e poshtme - rripa. Më pas u shfaqën mbajtëset e bustit, të cilat ishin bërë në rripa, duke riprodhuar paksa formën e gjoksit.

Mbajtëse të tilla busti i jepnin formë dhe e mbanin gjoksin më mirë se një korse e drejtë dhe visheshin komplet me rripa. Dëshira për një formë natyrale shoqërohej me një ndryshim në siluetën e femrës, gjoksi ngrihet dhe theksohet. Dhe së fundi, deri në vitet 30-40 të shekullit XX forme e thjeshte fustanet bënë të mundur veshjen e korseve, sutjenave dhe rripave që korrespondonin me anatominë natyrale të njeriut.

Kështu lindi korsetë moderne, të larmishme në dizajn dhe formë. Në vitin 1903, një franceze, një mjeke femër e Akademisë Mjekësore të Parisit, Gauche Saro e ndau korsenë në dy pjesë: në pjesën e sipërme - një sytjena dhe atë të poshtme - një rrip. Në vitin 1905, stilistja e famshme pariziane Poiret propozoi një veshje për femra. fustan pa korse. Korset shpesh janë kritikuar. Shkencëtarët higjienistët e quajnë korse një instrument torture. Napoleoni vuri në dukje se korseja është një veshje për koketat me shije të keqe, ai paralajmëroi se kjo lloj veshjeje shkakton gjymtim për pasardhësit dhe e quajti korse një vrasës të racës njerëzore. Mbreti francez Charles X nuk i pëlqente aspak gratë në korse, ai shpesh thoshte se më herët në Francë mund të takohej Venusi, Dian, dhe tani ka vetëm "grerëza".

Natyralisti i famshëm francez Georges Cuve, duke ecur në natyrë me një zonjë me korse, e pa atë si një viktimë të vërtetë të modës. Kur vajza shikoi lule aromatike, tha se më parë ajo t'ia kujtonte këtë lule, dhe nesër kjo lule do t'i kujtojë asaj. Të nesërmen të rinjtë iu afruan së njëjtës lule, ajo po e humbiste ngjyra natyrale dhe forma. Vajza nuk mund ta kuptonte se si lulja mund të shuhej kaq shpejt. Georges Cuve i shpjegoi asaj se kjo lule është një imazh i vajzave dhe grave me korse që thahen nga shtrydhja e trupit. Natyralisti i ka treguar shoqëruesit të tij fillin me të cilin ka lidhur kërcellin gjatë një shëtitjeje të djeshme lule e bukur. Dhe ai e paralajmëroi vajzën se do të shuhej njësoj si kjo lule, duke humbur gradualisht sharmin e rinisë, nëse nuk do të ndalonte së veshuri rroba "të rrezikshme".

Zhvillimi i dizajnit të fiksuesve

Gjoks antike dhe mbathje u thernin me thikë ose i lidhnin në një nyjë. Korsetë gotike lidhnin anash së bashku me fustanin. Gjatë gjithë ekzistencës së korsesë, kapësja kryesore për të ishte lidhëse. Korseja ishte e lidhur përpara dhe më pas mbrapa. Elementi i lidhëses ndonjëherë ishte një dekorim për veshjen. Shekulli i 19-të u shënua nga një risi në fiksimin e korsesë. Në 1828, u shpik një vrimë metalike, e cila më parë ishte prerë nga metali dhe e lidhur me produktin me qepje të vrimave të butonave. Më vonë, në 1835, u shpik kapësja e bllokut. Të gjitha këto risi bënë të mundur që korset të lidheshin më fort. Në vitet '90, në vend të lidhëses, u shfaq një kapëse në formën e dy shiritave prej çeliku, njëra prej të cilave ishte e pajisur me pulla të vogla, dhe tjetra me sythe. formë e veçantë. Kjo shpikje bëri të mundur fiksimin dhe zbërthimin e shpejtë të korsesë. Kopsat plastike dhe metalike, grepa dhe sythe speciale me kapëse përdoren si mbërthyes për produktet moderne të korsetit, me ndihmën e të cilave ato mbahen në një bishtalec të veçantë. Mbërthyesit me mikrofibër përdoren gjithashtu gjerësisht.

Zhvillimi i dizajnit të mbajtësit të çorape

Korset për shumë shekuj ishin pa çorape. Çorapet mbaheshin në këmbë falë gartereve të rrumbullakëta, të cilat ishin bërë me shirita mëndafshi, shpesh të qëndisura dhe të përfunduara mjaft. Zarkatë e rrumbullakëta visheshin si nga femrat ashtu edhe nga meshkujt.Rrethoret e rrumbullakëta të kryqëzuara sipër dhe poshtë gjurit ose direkt në gju. Shiriti ishte i lidhur në një nyjë ose hark. Garterat e rrumbullakëta në një kohë shërbyen si një komplot pikant për pikturat, subjekt i shakave të paqarta dhe incidenteve historike ("Urdhri i Garter", i themeluar nga mbreti anglez Edward III në mesin e shekullit të 14-të). Mjekët modernë, pa asnjë respekt për të kaluarën e famshme të llastik së rrumbullakët, e trajtojnë atë negativisht, pasi prish qarkullimin e gjakut dhe shpërfytyron këmbën mbi gju. Zarka e rrumbullakët u shndërrua gradualisht në një kravatë, me të cilën çorapet lidheshin në një rrip në bel. Më vonë u shfaqën gartera të rrumbullakëta me një lak në fund, duke ju lejuar ta personalizoni për t'iu përshtatur këmbëve. Që nga viti 1908, garterat janë bërë prej gome. Ato ishin të qepura drejtpërdrejt në fund të korsesë dhe përfundonin me një shtrëngim për të mbajtur çorape. Mbajtësit e çorape moderne nuk kanë dallime thelbësore të dizajnit nga paraardhësit e tyre historikë.

Vëllimi 33 centimetra qafa mashkullore dhe beli i një gruaje fisnike të vërtetë në epokën e Catherine de Medici. Mbretëresha, e cila ishte e famshme për mizorinë e saj, i burgosi ​​të gjitha zonjat me korse kockash balene. Ata që refuzuan të veshin një gjë të pakëndshme u morën për njerëzit e zakonshëm.

Në shekullin e 18-të, beli i grerëzës u kap nga e gjithë Evropa. Nënat u jepnin korset e para vajzave që në moshën 7-vjeçare dhe vajzat 16-vjeçare nuk i hiqnin as gjatë gjumit. Ishte e papërshtatshme dhe shumë e pashëndetshme. Veshja e një korseje kërcënonte lindjen e fëmijëve të vdekur, sepse korseja nuk hiqej as në muajt e parë të shtatzënisë.

Veshja e një korseje nuk ishte detyrë e lehtë. Në vizatimet e asaj kohe, si rregull, një zonjë paraqitet e mbajtur në një shtyllë shtrati, ndërsa shërbëtorja, duke mbështetur gjurin në pikën e pestë të zonjës, shtrëngon me zell lidhësin e korsesë.

Si fashionistja ashtu edhe shërbëtorja duhej të djersiteshin shumë. Në fund të fundit, sa më i hollë të jetë beli, aq më i lartë është statusi. Ky ishte mendimi i fashionistëve të atyre viteve dhe tërhiqeshin në korse para darkave dhe ballove, duke arritur rezultate marramendëse në kuptimin e vërtetë të fjalës. Në fund të fundit, trupi praktikisht nuk mori oksigjen, dhe topi zgjati gjithë natën, dhe deri në mëngjes vajzat në një gjendje të pavetëdijshme thjesht ranë në dysheme.

Vdekja e parë ka ndodhur në Paris. Nusja në shtrëngim fustan nuserie ra dhe vdiq pikërisht në altar.

Korsetat (veçanërisht korset me ngjyra) ishin të njohura te kurtezanet. Kjo mund të gjykohet nga pikturat e Manet "Nana" ose "Rolla" nga Henri Gervais. Në mënyrë që shikuesi të mos ketë dyshime se një zonjë e fjetur me virtyt të lehtë është në shtrat, dhe jo gruaja e burrit në dritare, një mal prej liri të thërrmuar përshkruhet në plan të parë. Në karrige është një korse e kuqe brenda-jashtë, nga poshtë së cilës, duke i dërguar një përshëndetje të ngrohtë Frojdit, mund të shihet maja e një shkopi. Kapela e sipërme e shtrirë në korse është dëshmi se zonja u zhvesh përpara se klienti i saj të hiqte kapelën. Nuk është për t'u habitur që kjo foto shkaktoi një skandal. Në fund të fundit, jo të gjitha gratë që mbanin korse tërhoqën të dashuruar me to. Më shpesh, një grua është thjesht e kënaqur kur kupton se ajo ka veshur të brendshme të bukura.

Paul Poiret doli të ishte stilisti më filantrop. Ai ishte i pari që braktisi korset dhe futi në modë rroba të reja të prera, por kjo është një histori tjetër.

Korse - një pajisje e veçantë e bërë nga materiale të dendura ose elastike me lidhëse, grepa ose zinxhirë, e cila shërben për të shtrënguar figurën dhe për t'i dhënë asaj një formë të diktuar nga moda. ("Enciklopedia e Madhe Ruse").

Një bel i hollë ishte ideal më së shumti kohë të ndryshme. Në Guinenë e Re, për shembull, një fëmijë tërhiqet fort së bashku në mes, kështu që ai fiton një bel grenzë për gjithë jetën. Por aty vendosin më shumë kuptim magjik sesa estetik. Midis popujve të shumë vendeve, është zakon të mbështillni një rrip fort rreth belit.

Korseja më e thjeshtë është një rrip i gjerë. Në Kretë, mijëra vjet më parë, një bel i hollë konsiderohej i bukur; në emër të kësaj, vajzat dhe djemtë lidheshin fort me një rrip të gjerë lëkure. Kjo u bë jo vetëm për hir të bukurisë, por edhe për qëllime thjesht praktike: një rrip i gjerë me pllaka metalike shërbeu si mbrojtje e mirë gjatë një loje të njohur në Kretë - kërcime akrobatike mbi brirët e mprehtë të demave. Ndihmoi për të mbajtur në formë ushtrime fizike, në kuptimin aktual - të luani sport, i cili ndihmoi gratë të fitonin një bel të hollë dhe formë e bukur bust, duke parë tërësisht në pjesën e fustanit. AT Roma e lashtë Gjoksi i dobët korrigjohej me truke të vogla - rripi u zhvendos nën gjoks. Në periudhën e lashtë, gratë romake mbanin tashmë një sytjena prej lëkure.

Në burimet e shkruara të shekullit të 12-të, mund të gjenden indikacione të lidhjes së trupit. Nga fundi i shekullit të trembëdhjetë beli femëror mbuloi një rrip të gjerë - bandeau, i cili gjithashtu ngriti gjoksin. Ka ardhur në modë fustani i ngushtë, duke theksuar formën e trupit. Ajo lidhej përpara dhe mbrapa. Një rrip i gjerë mbahej në modë në shekullin e 15-të, shtrëngonte belin dhe ngrinte gjoksin dhe vepronin si dy mollë nga dekolteja e fustanit. Dhe menjëherë pati moralistë që kritikuan ashpër dekolte e thelle dhe bel i ngushtë. Përpjekjet e hershme u bënë për të zgjeruar formën e skajit për të theksuar belin, një mashtrim që më vonë u bë një element kryesor i modës në shekullin e 19-të.

Korseja si një pjesë e veçantë e veshjeve të grave u fol për herë të parë në Burgundy, në Francë gjatë periudhës së modës Burgundiane. Në këtë kohë ishin në modë veshjet më të ngushta, të cilat përpiqeshin të korrigjonin të metat e figurës femërore. Shufrat prej hekuri ose druri, që ishin të qepura në veshjen e pambukut të rrobave, ndodheshin midis gjëndrave të qumështit dhe shtriheshin nga lart deri në fund të barkut. Korseja mund të lidhet përpara, anash dhe mbrapa. Kostoja e një korseje të tillë ishte shumë e lartë dhe vetëm gratë nga shoqëria e lartë mund ta përballonin atë.

korse dhe fund i gjerë në rrathë u bënë dominante në fillim të shekullit të 16-të. Korseja ishte një trup pa mëngë. Ai nuk ishte ende i ngurtë në kockën e balenës, si më vonë. por në një rreshtim të fortë, por kjo rreshtim dha pothuajse të njëjtin rezultat. Fundi në rrathë fillimisht ishte konik, më vonë në formë kube dhe u përforcua me një pëlhurë të fortë. Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, dolën në përdorim shufra të gjata - një shpikje e zgjuar që mban pjesën e përparme të trupit midis bustit deri në fund të barkut. Për fat të mirë, ky instrument torture mund të hiqej në momente pushimi. Muzetë e Francës kanë korse hekuri, të cilat, padyshim, ishin dhënë më shumë për korrigjimin e qëndrimit sesa ishin pjesë e veshjeve të përditshme. Moda spanjolle në mesin e shekullit XVI ishte më e ashpër. Plotësisht në modë gjoks i sheshtë. Kisha e shpalli gruan rrënjën e të gjitha telasheve dhe djallin e ferrit, kështu që gratë duhej jo vetëm të fshihnin plotësisht gjoksin e tyre, por edhe të bënin gjithçka për të siguruar që të mos kishte mbetur asnjë aluzion prej tyre. Korset e kësaj periudhe u krijuan për të zbutur të gjitha format femërore. Ato ishin në korniza të bëra me shkopinj të ndryshëm: prej druri, metali ose kocke. Dukej si një guaskë e vërtetë, e cila deformoi tërësisht figurën dhe gjoksin e femrës. Për të parandaluar zhvillimin e gjirit, vajzave të vogla u jepeshin pllaka plumbi gjatë natës. Liri nga koha e triumfit të modës spanjolle është i krahasueshëm me një instrument torture. Pasoja e veshjes së një korseje të tillë ishte vdekshmëria e hershme e grave. Zonja të shoqërisë së lartë spanjolle për të arritur forma të sheshta e shtrëngoi belin e tyre në 20-20,5 cm në gjysmëpërmeje, duke shkaktuar kështu shumë sëmundje të organeve të brendshme. Një konstruksion i kthyeshëm i bërë nga shufra metalike ishte ngjitur në korse. Shufrat ndaheshin nga një metër në secilën anë dhe në atë distancë u vendos skaji. Përkundër faktit se veshja e këtij aksesori shpesh çonte në vdekje, korse metalike zuri një vend të fortë në veshjet e fashionistave deri në fund të shekullit të 17-të.

Në shekullin e 17-të, kocka e balenës, më e lehtë dhe më fleksibël, zëvendësoi shufrat prej druri ose metali, dhe korse u bë më "njerëzore". Qëllimi i korsesë ishte të krijonte një bel të ngushtë. Me ndihmën e tij, beli u tërhoq me 40 cm, duke u bërë i hollë në mënyrë të panatyrshme. Catherine de Medici, mbretëresha e famshme franceze dhe trendsetter, pëlqente gjithçka artificiale. tokësore figurë femërore asaj i dukej e mërzitshme dhe për këtë arsye ajo prezantoi standardin zyrtar të belit prej 33 cm, për të përmbushur standarde të tilla ishte e nevojshme të shtrëngohej shumë fort korseja, për të cilën ndonjëherë kërkohej një palë duar të forta.

Në veshjet e grave të shekullit të 18-të, mbizotëronte një bust me lidhëse dhe një fund me rrathë. Trupi ishte i lidhur lart përpara ose mbrapa në mes. Kapësja e përparme shërbente si zbukurim i fustanit, herë mbulohej me ndonjë detaj të qëndisur, herë lihej qëllimisht në pamje dhe zbukurohej. Trupi u shtrëngua fort jo vetëm nga gratë, por edhe nga vajzat e vogla. Vetëm gratë e zakonshme shkonin pa korse në provinca.

Korse mbeti në përdorim deri në Revolucionin Francez (1789). Në një nga muzetë francezë ndodhet një korse që mbretëresha e rrëzuar Marie Antoinette e mbante në burg. Revolucioni i shpalli luftë atributeve të tilla aristokratike si një korse, një fund me rrathë, paruke pluhur, shirita, harqe, miza ... U krijua stil uniform veshje që errësonte dallimet klasore. Korseja është zvogëluar në madhësinë e një rripi. Ky ndryshim u ndikua nga Anglia - veshjet e fisnikëve anglezë, të cilët vlerësonin komoditetin, erdhën në modë.

Në ditët e Drejtorisë, me idealin dhe lirinë e saj klasike, të mirëpritur me entuziazëm nga gratë, korseja nuk ishte më dakord dhe u zhduk. Në 1799, vija e belit u ngrit deri në gjoks, si rezultat, fustani në të vërtetë shërbeu si sytjena dhe korseja humbi çdo kuptim. Forma e trupit korrigjohej ndonjëherë me një shall të ngushtë që mbante gjoksin dhe lidhej në mënyrë tërthore në pjesën e pasme. Disa vite më vonë, vija e belit filloi të binte përsëri në vendin e saj natyror. Dhe menjëherë ata filluan të gjenin mjete për ta zvogëluar atë vizualisht. Britanikët dolën me llojin e tyre të korsesë, duke befasuar francezët në Paris në 1814 me një bel në një lartësi normale. Por modës franceze ende fitoi. Stili i Perandorisë me vijën e belit të lëvizur nën gjoks ishte në modë deri në vitin 1821. Vetëm pas kësaj, beli filloi të bjerë gradualisht, derisa në 1825 ai ishte përsëri në vendin e tij natyror. Nga kjo kohë deri në fund të shekullit të 19-të, gratë në të gjithë Evropën mbanin korse.

Në industrinë franceze, prodhimi i korseve ka marrë një rëndësi të veçantë. Në fund të shekullit të 19-të, ajo u përqendrua në dy qytete - Lyon dhe Romilly. dhe risitë u prezantuan menjëherë: në 1828 u shpikën blloqe (para kësaj, u pre një vrimë, e cila ishte e mbuluar me re thurje me vrima të butonave). lejuan lidhëse më të forta të korsesë. Që nga viti 1930, korse është veshur jo vetëm nga fashionistet, por praktikisht nga gratë e të gjitha sferave të jetës.

Shkrimtari francez George Sand ishte i pari që foli kundër korsesë. Por vetëm në fund të viteve '70 dhe '80 lufta për reformimin e veshjes së grave mori një shkallë më të gjerë. Paralajmërimet e para për efektet e dëmshme të një korseje në shëndetin e një gruaje datojnë që nga viti 1850. sipas mjekëve, shtatë nga 10 gra janë të shtrembëruara pikërisht për shkak të korsesë.

Në 1883, u themelua Shoqata e Veshjes Racionale, aktivitetet e së cilës tronditën popullaritetin e veshjeve me lidhëse. Tretja e dobët, periudhat e histerisë, lakimi i shtyllës kurrizore, sëmundjet e mëlçisë dhe zemrës, kanceri dhe vdekja e hershme - gjithçka tani i është fajësuar korsesë.

Përkundër kësaj, gjatë gjithë shekullit të 19-të, korse mbeti baza e veshjeve të grave. Në fund, korseja e bënte figurën e femrës orë rëre por ka pasur ndryshime...

Deri në vitin 1870, korse përbëhej nga 40 kocka balene. Ai ndihmoi për të theksuar një bel të hollë dhe gjoks i lartë. Një formë e ngjashme u mbajt për 10 vjet të tjera, deri në 1880, pastaj filluan ta prisnin gjithnjë e më shumë në krye. Ndryshime u bënë edhe në lidhëse. Kapësja përbëhej nga dy shirita çeliku dhe grepa, të cilat e bënin të lehtë zhbllokimin e korsesë, për më tepër, nuk kishte më nevojë të kishe frikë se mos ngatërroheshin fijet.

Në 1880, u shfaq një lloj i ri korse - pompadour. Ishte i shkurtër, sipër ijeve, duke përfunduar në një kënd të mprehtë përpara dhe pas.

Në 1885, gratë hipën në një biçikletë dhe që nga ajo kohë filluan të ankohen se një korse e ngushtë ndërhynte në udhëtimin e tyre. AT vitin tjeter sytjena u shfaq si një artikull i veçantë i veshjeve të grave. Kjo shpikje u patentua nga Joseph Wells nga Filadelfia. Sytjena ishte një shportë e thurur nga teli, ishte higjienike, nuk thithte djersën dhe çdo grua mund të merrte masa e duhur. Vitin tjetër, kjo shpikje mund të porositej me postë për 75 cent.

Në mesin e viteve 1880, u shfaqën tanga e para prej gome, në të cilat ishin ngjitur çorape, por pavarësisht kësaj, garterët vazhduan të vishen.

Disa kohë më vonë, përdorimi i shiritave nga prej çeliku inox bëri të mundur prezantimin e inovacionit të mëposhtëm: shiritat prej çeliku të korse ishin të përkulura sipas formës së trupit: përgjatë belit - nga brenda, përgjatë ijeve nga jashtë. Beli nuk ka qenë kurrë kaq i hollë - një perimetër i belit prej 43-53 cm është bërë i zakonshëm.

Në dekadën e fundit të shekullit të 19-të, korse u bë më e shkurtër dhe më e drejtë: u bënë prerje përgjatë ijeve dhe busti u nda. topuz të shkurtër nga kocka e balenës, të quajtur divorce.

Në vitin 1900 u shfaq lloji i ri korse, duke dhënë figurën siluetë e modës në formën e shkronjës S. Në të tregohej gjoksi forma natyrore, stomaku lirohet nga presioni. Format u bënë ideale grua e pjekur. Një reformatore dhe çlirimtare e madhe e trupit femëror ishte valltarja Isadora Duncan. Kërcimi natyral i promovuar nga ajo shpejtoi shfaqjen e veshjes së lirë në modë.

Në vitin 1902, u shpik një korse që mbante stomakun nga poshtë. Pjesa e përparme e trupit ishte absolutisht e drejtë falë korsesë. Por ata shpejt filluan të abuzojnë edhe me këtë: trupi doli të ishte plotësisht i shtrirë, pjesa e pasme ishte fort konkave dhe nuk kishte fare stomak, ishte ngritur lart.

Në vitin 1910, korseja ra, duke shtrydhur pamëshirshëm stomakun dhe kofshët. Tani ai e shtrëngoi më pak belin, e liroi bustin, por i shtrëngoi këmbët. Në vitin 1911, për herë të parë në historinë e modës, sythat e ngushtë erdhën në modë dhe një korse ndonjëherë arrinte deri te gjunjët.

Tashmë në vitin 1911, disa gra mbanin një rrip gome që mbulonte ijet dhe arrinte deri te beli. Gjatë viteve të luftës, materiali praktik i getave u përhap gjerësisht. Prej saj ishin qepur korse, të cilat u jepnin liri më të madhe grave që punonin në kohë lufte. Këto korse mbështeteshin edhe me çorape.

Por koha e torturuesit korse ka kaluar. Historiani anglez i kostumeve, JAMES Lever, shkroi në vitin 1937: “Duket se korseja zhduket vetëm në periudha të transformimeve të mëdha shoqërore ose prishjes së përgjithshme morale... Por nëse ndonjëherë nuk ka kohë për prosperitet material dhe politik, korseja dhe lidhëse Bodice ndoshta do të hyjë përsëri në modë. Vetëm një pasion i përgjithshëm për sportin padyshim do të ndihmojë për të shmangur shfaqjen e kësaj mode."

Korse- një veshje e krijuar për të korrigjuar figurën dhe për t'i dhënë asaj një formë "ideale". Është një rrip i gjerë, shpesh me futje të forta dhe lidhëse, ose lidhëse me grep dhe lak, i cili ka një siluetë orë rëre kur tërhiqet së bashku.

Korse konsiderohet si një nga veshjet më të lashta që kanë mbijetuar deri më sot. Përkundër faktit se sot korset nuk janë aq të njohura sa, për shembull, në Mesjetë, ato vazhdojnë të jenë të rëndësishme dhe të kërkuara në botën e modës.

Historia e korsesë

Paraardhësi i korsesë konsiderohet të jetë një rrip i gjerë. Rripa të ngjashëm ishin të zakonshëm më shumë se një mijëvjeçar më parë në ishullin e Kretës. Të dy vajzat dhe djemtë i mbanin mbi rroba për të theksuar belin. Një rrip i gjerë lëkure me një pllakë të madhe metalike shërbeu jo vetëm si një zbukurim dhe "korrigjues figurash": burrat e përdornin atë edhe si mbrojtje gjatë një argëtimi të veçantë të asaj kohe - duke kërcyer mbi brirët e demave.

Në fund të shekullit të 13-të, bandeau hyri në modën evropiane - një rrip i gjerë i grave që theksonte belin dhe mbështette gjoksin. Pothuajse në të njëjtën kohë kishte një modë për veshjet e ngushta, ndaj ky rrip është mënyra më e mirë për të “skalitur” figurën ideale.

Në shekullin e 15-të, figura femërore në modë merr forma pothuajse groteske: një bel i grerëzës dhe një gjoks që del sipër tij. Sigurisht, një kombinim të tillë vështirë se mund ta gjeni në natyrë dhe për këtë arsye një rrip i gjerë u vjen sërish në ndihmë fashionistave. Zgjeruar artificialisht, duke ngushtuar vizualisht belin, do të shfaqet pak më vonë. Ndërkohë, zonjat fatkeqe do të detyrohen të thithin aq fort sa të fikët, që ndodh për shkak të qarkullimit të dobët të gjakut në trup, do të bëhet pothuajse normë.

Si një artikull i pavarur i veshjeve të grave, korseja shfaqet për herë të parë në Burgundy. Ishte atëherë që futjet e forta filluan të qepen në korse, për shkak të të cilave trupi u shtrydh si një vise. Si inserte përdoren pllaka metalike ose shufra druri që shkojnë nga gjoksi në pjesën e poshtme të barkut. Korse të tilla mund të lidheshin në të dyja anët; lidhëse e shpinës, si forma e saj mbizotëruese, u shfaq disi më vonë. Vetë korset ishin mjaft të shtrenjta, dhe për këtë arsye ato visheshin kryesisht nga përfaqësuesit e klasave të larta.

Ndryshuar gjatë shekujve dhe pamjen korse dhe materialet e përdorura në prodhimin e tij. Deri më tani, mostrat e korseve të bëra tërësisht nga shufra metalike mbahen në muzetë francezë. Një artikull i tillë gardërobë nuk ishte vetëm i pakëndshëm, por ishte edhe jashtëzakonisht i rëndë. Pak më vonë, filluan të shfaqen kombinime shufrash prej druri, metali dhe kocke. Nëse kjo e bënte jetën më të lehtë për fashionistet, ishte shumë e lehtë: rastet e të fikëtit dhe madje edhe vdekjes nga veshja e një korseje vazhdonin të ndodhnin.

Silueta e korsesë diktohej jo vetëm nga moda, por edhe nga ndikimi i kishës. Pas triumfit të formave të shekullit të 15-të, triumfi i puritanizmit erdhi në Evropë. Zyrtarët e kishës e dënuan veshjet zbuluese zonja, kështu që këta të fundit duhej të "zbutonin" sa më shumë siluetën e tyre, duke përfshirë edhe ndihmën e një korseje. Spanja në shekullin e 16-të grua e bukur duhet të ketë pasur gjoks shumë të vogël. Ky trend arriti në pikën e absurditetit: vajzat shumë të reja detyroheshin të flinin të lidhura me zinxhirë në pjata plumbi, të cilat ushtronin presion mbi gjoksin e tyre dhe pengonin zhvillimin e tij.

Duke filluar nga shekulli i 17-të, korset filluan të bëhen duke përdorur kockë balene, e cila zëvendësoi shufrat prej druri dhe metali. Gratë fjalë për fjalë merrnin frymë më lirshëm - pikërisht deri në momentin kur moda filloi të diktonte madhësi shumë specifike të belit. Në fillim, vëllimi ideal ishte 40 cm, por më pas Catherine de Medici e bëri këtë normë edhe më çnjerëzore - 33 cm.

Korse në një kohë të shkurtër pushoi së qeni popullor. Ndodhi në fund të shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të, kur vija e belit fustane femrash u ngrit në gjoks. Sidoqoftë, stili i Perandorisë zgjati deri në vitet 1820. Në vitin 1825, vija e belit kishte rënë përsëri në pozicionin e saj origjinal, duke e kthyer korsenë përsëri në modë.

Ndër të parët kundër kësaj teme veshjet e grave George Sand foli në 1830 dhe në 1850 u shfaq paralajmërimi i parë mjekësor, duke siguruar që korset të çojnë në anësi. Përkundër kësaj, korse gëzon një popullaritet të paparë, ajo është e veshur nga gratë e pothuajse të gjitha shtresave shoqërore. Shfaqja në shoqëri e një zonje pa korse konsiderohej kulmi i paturpësisë.

Shoqata Rational Dress, e themeluar në 1883, minoi shumë popullaritetin e këtij artikulli të gardërobës. Për pasojat ndikim të dëmshëm korse tani i atribuohet: lakimi i shtyllës kurrizore, kanceri, problemet e tretjes, vdekja e hershme.

Nga viti 1885, gratë filluan të përfshiheshin çiklizmit, gjatë së cilës shumë bezdi u jep një korse të ngushtë që kufizon lëvizjen. Si rezultat, në 1889 si një lëndë më vete veshje e grave duket sytjena.

Në dekadën e fundit të shekullit të 19-të, korseja u shkurtua dhe u bë më e drejtë, dhe në fillim të shekullit të 20-të u shfaq një lloj i ri korse, i cili bëri të mundur modelimin e figurës në formën e shkronjës S.

Në vitin 1905, francezi Paul Poiret ishte i pari që ofroi një prerje këmishe për një fustan pa korse.

Korse sot

Aktualisht, korse praktikisht nuk vishen si të brendshme. Vajzat veshin korse më shpesh mbi fustane apo këmisha, ndërsa kuptimi praktik i saj mbetet i njëjtë: theksi në belin, formësimi figurë e bukur me vija të lëmuara. Më shpesh, korset gjenden në modën e dasmave. Korsetë prej liri i përkasin llojit erotik të të brendshmeve.Në disa nënkultura, veshja e një korseje konsiderohet një atribut i domosdoshëm i stilit. Për shembull, kjo lidhet drejtpërdrejt me