"การอบรมเลี้ยงดูเป็นกระบวนการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย" การศึกษาเป็นกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพ

ในกระบวนการสอนแบบองค์รวม สถานสำคัญถูกครอบครองโดยกระบวนการของการศึกษา

การเลี้ยงดู - กระบวนการสร้างบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย นี่คือปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักการศึกษาและนักเรียนที่จัด จัดการ และควบคุมเป็นพิเศษ โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการสร้างบุคลิกภาพ

วัตถุประสงค์ของการศึกษา - เพื่อให้เกิดการพัฒนาอย่างครอบคลุมและกลมกลืนของแต่ละคน

ในทฤษฎีการสอนและการปฏิบัติ มีความเห็นว่ากระบวนการศึกษาไม่ควรขึ้นอยู่กับความคิดเห็นและความเชื่อของผู้มีอำนาจ การเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่เป็นเรื่องที่จริงจังมาก ต้องตั้งอยู่บนแนวคิดและค่านิยมที่ยั่งยืนและยั่งยืน ดังนั้น ในฐานะที่เป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ของระบบการศึกษาทั้งระบบ ควรมีการพัฒนาและทดสอบโดยการปฏิบัติ หลักการของมนุษยนิยม

มนุษยนิยม ประการแรกมันหมายถึงความเป็นมนุษย์ของบุคคล: ความรักต่อผู้คนความอดทนทางจิตใจในระดับสูงความอ่อนโยนในความสัมพันธ์ของมนุษย์การเคารพในปัจเจกบุคคลและศักดิ์ศรีของเขา ในท้ายที่สุด แนวความคิดเกี่ยวกับมนุษยนิยมได้ก่อตัวขึ้นเป็นระบบขององค์กรที่ทรงคุณค่า โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การยอมรับมนุษย์ว่าเป็นคุณค่าสูงสุด ดังนั้นเราจึงสามารถให้คำจำกัดความของมนุษยนิยมได้ดังต่อไปนี้ มนุษยนิยม เป็นชุดของความคิดและค่านิยมที่ยืนยันถึงความสำคัญสากลของการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งปัจเจกบุคคล

ด้วยการตีความนี้บุคคลถือเป็นเป้าหมายสูงสุดของการพัฒนาสังคมในกระบวนการที่สร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการตระหนักถึงศักยภาพทั้งหมดของเขาอย่างเต็มที่ความสำเร็จของความสามัคคีในด้านสังคมเศรษฐกิจและจิตวิญญาณของชีวิต การออกดอกสูงสุดของบุคลิกภาพของมนุษย์โดยเฉพาะ ดังนั้น จากมุมมองของมนุษยนิยม เป้าหมายสูงสุดของการศึกษาคือการที่แต่ละคนสามารถกลายเป็นหัวข้อที่เต็มเปี่ยมของกิจกรรม ความรู้ความเข้าใจ และการสื่อสาร นั่นคือ ความรับผิดชอบที่เป็นอิสระและเป็นอิสระต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ซึ่งหมายความว่าระดับของความเป็นมนุษย์ของกระบวนการศึกษาถูกกำหนดโดยขอบเขตที่กระบวนการนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลการเปิดเผยความโน้มเอียงทั้งหมดที่มีอยู่ในธรรมชาติ

จากด้านเนื้อหา การนำหลักการของมนุษยนิยมไปปฏิบัติในกระบวนการศึกษาหมายถึงการปรากฏของหลักการสากล ด้านหนึ่ง ค่านิยมสากลของมนุษย์มีความสำคัญต่อมวลมนุษยชาติ สิ่งเหล่านี้มีอยู่ในชุมชนทางสังคม กลุ่มสังคม ประชาชน แม้ว่าจะไม่ได้แสดงออกในลักษณะเดียวกันทั้งหมดก็ตาม ลักษณะของการแสดงออกขึ้นอยู่กับลักษณะของการพัฒนาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศใดประเทศหนึ่ง ประเพณีทางศาสนา และประเภทของอารยธรรม ดังนั้นแนวทางสู่กระบวนการศึกษาจากมุมมองของค่านิยมสากลจึงมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาจิตวิญญาณ ศีลธรรม ปัญญา และสุนทรียะของแต่ละบุคคล โดยอิงจากการพัฒนาความมั่งคั่งทางวัฒนธรรมทั้งหมดที่มนุษย์สะสมไว้

ในทางกลับกัน ในเชิงปรัชญา สิ่งเหล่านี้เป็นค่าเหนือธรรมชาติ (เหนือธรรมชาติ) นั่นคือ ค่าที่เป็นค่าสัมบูรณ์ ค่านิรันดร์. พวกเขาอยู่บนพื้นฐานของความคิดของพระเจ้าในฐานะที่เป็นศูนย์รวมของความดี ความจริง ความยุติธรรม ความงาม ฯลฯ

ด้วยแนวทางต่างๆ ในการหาแหล่งที่มาและผู้ค้ำประกันค่านิยมสากลของมนุษย์ ผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อตระหนักดีว่าค่านิยมสากลของมนุษย์มีลักษณะที่ถาวรและยั่งยืน และนั่นคือเหตุผลที่ค่านิยมสากลของมนุษย์ทำหน้าที่เป็นอุดมคติ แนวความคิดเชิงระเบียบ แบบอย่างของพฤติกรรมสำหรับทุกคน การอบรมเลี้ยงดูของคนหนุ่มสาวด้วยจิตวิญญาณของการวางแนวค่านิยมเหล่านี้ในทุกช่วงอายุและในหมู่ประชาชนทั้งหมดถือเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการขัดเกลาทางสังคม

มนุษยนิยมยังหมายถึงความรักชาติ ความรักต่อมาตุภูมิ การศึกษาเกี่ยวกับความรับผิดชอบของพลเมือง การเคารพในขนบธรรมเนียมและกฎหมายของประเทศของตน แต่มนุษยนิยมปฏิเสธลัทธิชาตินิยมว่าเป็นอุดมการณ์ที่ให้ความสำคัญกับค่านิยมส่วนตัวและต่อต้านหลักการสากลของมนุษย์ เนื้อหาที่สำคัญอีกประการหนึ่งของกระบวนการศึกษาที่เกิดจากหลักมนุษยนิยม มนุษยนิยมถือว่ามนุษย์เป็นค่าสูงสุด

ดังนั้นเป้าหมายหลักของกระบวนการศึกษาด้วยวิธีการเห็นอกเห็นใจคือการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

เป้าหมายหลักของโรงเรียนมัธยมศึกษาคือเพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตใจ ศีลธรรม อารมณ์ ร่างกายและแรงงานของแต่ละบุคคล เพื่อเปิดเผยความเป็นไปได้ที่สร้างสรรค์อย่างเต็มที่ เพื่อสร้างความสัมพันธ์แบบมนุษยนิยม จัดให้มีเงื่อนไขต่างๆ ในการเปิดเผยความเป็นตัวเด็ก โดยคำนึงถึงลักษณะอายุของเขา การมุ่งเน้นที่การพัฒนาบุคลิกภาพของผู้ที่กำลังเติบโตทำให้ "มิติมนุษย์" ไปสู่เป้าหมายของโรงเรียน เช่น การพัฒนาตำแหน่งพลเมืองที่มีสติสัมปชัญญะในคนหนุ่มสาว ความพร้อมในการทำงานและความคิดสร้างสรรค์ทางสังคม การมีส่วนร่วมในการปกครองตนเองในระบอบประชาธิปไตยและ รับผิดชอบต่อชะตากรรมของประเทศและอารยธรรมมนุษย์

องค์ประกอบของการศึกษาต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้: จิตใจ, ร่างกาย, คุณธรรม, แรงงาน, โปลีเทคนิค, สุนทรียศาสตร์

การศึกษาทางจิต จัดให้นักเรียนมีระบบความรู้ด้านวิทยาศาสตร์พื้นฐาน ในหลักสูตรและเป็นผลมาจากการดูดซึมความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้วางรากฐานของโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

การดูดซึมอย่างมีสติของระบบความรู้มีส่วนช่วยในการพัฒนาการคิดเชิงตรรกะ, ความจำ, ความสนใจ, จินตนาการ, ความสามารถทางจิต, ความโน้มเอียง งานของการศึกษาทางจิต:

การดูดซึมความรู้ทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง

การก่อตัวของแนวโน้มทางวิทยาศาสตร์

การพัฒนาพลังจิต ความสามารถและความสามารถ

การพัฒนาความสนใจทางปัญญา

การก่อตัวของกิจกรรมทางปัญญา

การพัฒนาความจำเป็นในการเติมเต็มความรู้อย่างต่อเนื่องปรับปรุงระดับการศึกษาและการฝึกอบรมพิเศษ

พลศึกษา - การจัดการการพัฒนาทางกายภาพของบุคคลและพลศึกษา พลศึกษาเป็นส่วนสำคัญของระบบการศึกษาเกือบทั้งหมด สังคมสมัยใหม่ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการผลิตที่พัฒนาอย่างสูง ต้องการคนรุ่นใหม่ที่แข็งแรงทางร่างกายซึ่งสามารถทำงานได้ด้วยผลผลิตสูง ทนทานต่อน้ำหนักบรรทุกที่เพิ่มขึ้น และพร้อมที่จะปกป้องปิตุภูมิ

งานพลศึกษา:

ส่งเสริมสุขภาพ

สอนการเคลื่อนไหวรูปแบบใหม่

การก่อตัวของทักษะสุขอนามัย

เพิ่มสมรรถภาพทางร่างกายและจิตใจ

การพัฒนาความปรารถนาที่จะมีสุขภาพดีแข็งแรง

การศึกษาคุณธรรม - การก่อตัวของแนวคิด การตัดสิน ความรู้สึกและความเชื่อ ทักษะและนิสัยของพฤติกรรมที่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของสังคม ศีลธรรมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมมนุษย์ที่กำหนดขึ้นในอดีตซึ่งกำหนดทัศนคติของเขาต่อสังคม การงาน และผู้คน คุณธรรมคือคุณธรรมภายใน คุณธรรมไม่ใช่เพื่อโอ้อวด ไม่ใช่เพื่อผู้อื่น แต่เพื่อตนเอง

การศึกษาด้านแรงงาน - การก่อตัวของการกระทำด้านแรงงานและความสัมพันธ์ในการผลิตการศึกษาเครื่องมือและวิธีการใช้งาน การศึกษาด้านแรงงานครอบคลุมแง่มุมเหล่านั้นของกระบวนการศึกษาที่มีการสร้างการดำเนินการด้านแรงงาน ความสัมพันธ์ในเชิงผลิตภาพ ศึกษาเครื่องมือของแรงงานและวิธีการใช้แรงงานเหล่านี้

โปลีเทคนิคการศึกษา - ทำความคุ้นเคยกับหลักการพื้นฐานของทุกอุตสาหกรรม การดูดซึมความรู้เกี่ยวกับกระบวนการผลิตและความสัมพันธ์ที่ทันสมัย งานหลักคือการสร้างความสนใจในกิจกรรมการผลิต การพัฒนาความสามารถทางเทคนิค การคิดทางเศรษฐกิจแบบใหม่ ความเฉลียวฉลาด และจุดเริ่มต้นของการเป็นผู้ประกอบการ

การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ - องค์ประกอบที่จำเป็นของระบบการศึกษาโดยสรุปการพัฒนาอุดมคติความต้องการและรสนิยมทางสุนทรียะ

งานการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์:

การศึกษาวัฒนธรรมความงาม

การก่อตัวของทัศนคติที่สวยงามต่อความเป็นจริง

การก่อตัวของความปรารถนาที่จะสวยงามในทุกสิ่ง: ความคิด, การกระทำ, การกระทำ, การพัฒนาความรู้สึกทางสุนทรียะ,

การเรียนรู้มรดกทางสุนทรียะและวัฒนธรรมในอดีต

แนะนำบุคคลให้รู้จักความสวยงามในชีวิต ธรรมชาติ การงาน การก่อตัวของความปรารถนาที่จะสวยงามในทุกสิ่ง: ความคิด การกระทำ การกระทำ

คำถามทดสอบ:

    บทบาทของการศึกษาคุณธรรมในการสร้างบุคลิกภาพคืออะไร?

    กำหนดคุณค่าของมนุษย์

    การศึกษาด้านแรงงานและโพลีเทคนิคมีความสัมพันธ์กันอย่างไร?

ตามเนื้อผ้า การศึกษาบุคลิกภาพในวรรณคดีการสอนและจิตวิทยาถือเป็นกระบวนการที่มีอิทธิพลอย่างเป็นระบบและมีจุดมุ่งหมายต่อบุคลิกภาพและพฤติกรรมของเด็ก สิ่งสำคัญคือต้องชี้แจงว่าทุกวันนี้ แม้จะมีความแพร่หลายของคำจำกัดความนี้ แต่ก็ถือว่าไม่สามารถตอบสนองความต้องการสมัยใหม่ของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วลี "ผลกระทบที่กำหนดเป้าหมาย" อาจดูขัดแย้ง การปรับเปลี่ยนดังกล่าวก็เป็นไปได้เช่นกัน: การเลี้ยงดูไม่ใช่กระบวนการที่แยกจากกัน แต่เป็นปฏิสัมพันธ์ด้านหนึ่งของเด็กกับสิ่งแวดล้อม ซึ่งเป็นกระบวนการที่บุคคลจะซึมซับประสบการณ์ทางสังคม แล้วคำถามก็ชัดเจน: การศึกษาแตกต่างจากการขัดเกลาทางสังคมอย่างไร? ตามที่ A. A. Rean กล่าว การขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นทั้งจากกระบวนการศึกษาที่มีจุดมุ่งหมาย และด้วยความช่วยเหลือของกลไกการเรียนรู้ทางสังคมและการเลียนแบบ “การศึกษาโดยพื้นฐานแล้วเป็นกระบวนการที่มีการควบคุมและมีจุดมุ่งหมายของการขัดเกลาทางสังคม... ความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของการขัดเกลาทางสังคมไปพร้อม ๆ กันทั้งในฐานะที่เป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายและในฐานะที่เป็นกระบวนการที่ไม่มีการควบคุมสามารถอธิบายได้โดยใช้ตัวอย่างต่อไปนี้ แน่นอน ความรู้ที่สำคัญได้มาในห้องเรียนที่โรงเรียน ซึ่งส่วนใหญ่มีความสำคัญทางสังคมโดยตรง อย่างไรก็ตาม นักเรียนได้เรียนรู้ไม่เพียงแต่เนื้อหาของบทเรียน และไม่เพียงแต่กฎเกณฑ์ทางสังคมที่ครูประกาศในกระบวนการฝึกอบรมและการศึกษา นักเรียนเพิ่มพูนประสบการณ์ทางสังคมของเขาด้วยค่าใช้จ่ายจากสิ่งที่ครูและนักการศึกษาอาจดูเหมือน "บังเอิญ" เกิดขึ้นพร้อมกัน ไม่เพียงแต่การรวมกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจัดสรรประสบการณ์จริงหรือประสบการณ์ที่สังเกตได้ของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างครูและนักเรียน ทั้งในหมู่พวกเขาเองและภายในกลุ่มสังคม และประสบการณ์นี้อาจกลายเป็นทั้งแง่บวก กล่าวคือ สอดคล้องกับเป้าหมายของการศึกษา (ในกรณีนี้ สอดคล้องกับการขัดเกลาทางสังคมแบบมีจุดมุ่งหมายของแต่ละบุคคล) และเชิงลบ กล่าวคือ ตรงกันข้ามกับเป้าหมายที่ตั้งไว้ ดังนั้นการศึกษาจึงถือได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการเข้าสังคม

กลับมาที่ประเด็นการกำหนดแนวความคิดด้านการศึกษา ให้เรากลับมาที่มุมมองของ V. N. Myasishchev ผู้ซึ่งเข้าใจการศึกษาว่าเป็นกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักการศึกษากับผู้มีการศึกษา “ในกระบวนการสองด้านนี้ นักการศึกษาสามารถตรวจพบทัศนคติที่เรียกร้อง วางตัว มีความรัก เอาใจใส่ ไม่สนใจ และยุติธรรมหรือลำเอียง และทัศนคติที่คล้ายคลึงกันที่มีต่อนักเรียน และนักเรียนสามารถตอบสนองต่อเขาด้วยความเคารพ ความรัก ความกลัว ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตร ความไม่ไว้วางใจ ความลับ ความตรงไปตรงมา ทัศนคติที่จริงใจหรือโอ้อวด ความสัมพันธ์มีบทบาทสำคัญในกระบวนการศึกษาทั้งหมด

ในการโต้ตอบนี้ ปัจจัยที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือบุคลิกภาพของนักการศึกษาเองและการสื่อสารกับเขา K.D. Ushinsky พูดถูกเมื่อเขาโต้แย้งว่า “ทุกอย่างในการศึกษาควรขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของนักการศึกษา เพราะพลังทางการศึกษามาจากแหล่งที่อยู่อาศัยของบุคลิกภาพมนุษย์เท่านั้น ไม่มีกฎเกณฑ์และแผนงาน ไม่มีสิ่งมีชีวิตเทียมของสถาบัน ไม่ว่าจะประดิษฐ์ขึ้นอย่างชาญฉลาดเพียงใด ก็สามารถแทนที่บุคคลในเรื่องการศึกษาได้

A. G. Asmolov เขียนเกี่ยวกับปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นวัตถุทางจิตวิทยาของการศึกษา ในความเห็นของเขา เขาคือ "ขอบเขตความหมายของบุคลิกภาพ - ความหมายส่วนบุคคลและทัศนคติเชิงความหมายที่แสดงออกในพฤติกรรม"

จิตวิทยาการศึกษามีพื้นที่แยกต่างหาก - จิตวิทยาการศึกษาซึ่งพิจารณาผลกระทบต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของวิธีการและวิธีการศึกษาต่างๆศึกษาพื้นฐานทางจิตวิทยาของการศึกษาด้วยตนเองของบุคคล

กิจกรรมการเรียนรู้ด้วยตนเองเกิดขึ้นจากความรู้ในตนเองและความตระหนักในความแตกต่างระหว่างตัวตนที่แท้จริงและภาพลักษณ์ในอุดมคติของตนเองในอนาคต ในด้านจิตวิทยาของการศึกษาด้วยตนเอง ได้แก่ :
เนื้องอกส่วนบุคคล
การปรับโครงสร้างแบบแผน นิสัย ลักษณะทางจิตวิทยา
รักษาความสมบูรณ์ความมั่นคงของภาพลักษณ์ของ I;
การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพของความเข้าใจในสาระสำคัญของตน
อุปสรรคภายในอันเนื่องมาจากความล้มเหลวของการศึกษาด้วยตนเอง

ในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมบุคคลเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับตนเองมากขึ้นเรื่อย ๆ ทำให้เกิดแนวคิดในตนเองขยายและขยายความสัมพันธ์ของเขาไปไกลกว่าปัจจุบัน เป็นผลให้เราเห็นว่าการพิจารณากระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้เราจำเป็นต้องอ้างถึงแนวคิดเช่นการประหม่า, I, I-concept

การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย

บุคลิกภาพของบุคคลนั้นก่อตัวและพัฒนาขึ้นจากอิทธิพลของปัจจัยหลายประการ วัตถุประสงค์และอัตนัย ธรรมชาติและสังคม ภายในและภายนอก เป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของบุคคลที่กระทำโดยธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกัน ตัวเขาเองไม่ได้ถูกมองว่าเป็นคนที่อยู่เฉยๆ ซึ่งสะท้อนอิทธิพลภายนอกด้วยภาพถ่าย เขาทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง

การก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายให้การศึกษาที่มีการจัดการทางวิทยาศาสตร์

แนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการศึกษาเป็นกระบวนการของการก่อตัวอย่างมีจุดมุ่งหมายและการพัฒนาบุคลิกภาพอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันยาวนานของแนวคิดการสอนจำนวนหนึ่ง

ในยุคกลางได้มีการก่อตั้งทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของทฤษฎีนี้คือครูชาวเยอรมัน I.F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาลงเหลือเพียงการจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อระงับความคล่องแคล่วว่องไวของเด็ก "ซึ่งเหวี่ยงเขาจากทางด้านข้าง" การควบคุมของเด็กกำหนดพฤติกรรมของเขาในขณะนี้ รักษาความสงบเรียบร้อยจากภายนอก เฮอร์บาร์ตถือว่าการควบคุมเด็ก คำสั่งเป็นวิธีการจัดการ

เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการศึกษาแบบเผด็จการ ทฤษฎีการศึกษาฟรีที่เสนอโดย เจ. เจ. รุสโซ จึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามของเขาเรียกร้องให้เคารพบุคคลที่กำลังเติบโตในเด็ก ไม่ใช่เพื่อบังคับ แต่ให้กระตุ้นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการพัฒนาตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู

ครูโซเวียตซึ่งดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการศึกษา" ในรูปแบบใหม่ แต่ไม่ได้เอาชนะมุมมองเก่าเกี่ยวกับสาระสำคัญในทันที ดังนั้น พี.พี. บลอนสกี้จึงเชื่อว่าการศึกษาเป็นผลกระทบระยะยาวโดยเจตนา เป็นระบบ และต่อเนื่องต่อการพัฒนาของสิ่งมีชีวิต ซึ่งสิ่งมีชีวิตใดๆ ไม่ว่าจะเป็นบุคคล สัตว์ พืช สามารถเป็นเป้าหมายของผลกระทบดังกล่าวได้ A.P. Pinkevich ตีความการศึกษาว่าเป็นอิทธิพลโดยเจตนาและเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพตามธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ทางชีวภาพหรือทางสังคม สาระสำคัญทางสังคมของการศึกษาไม่ได้รับการเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้เช่นกัน

P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich มองว่าการเลี้ยงดูเป็นเพียงผลกระทบเท่านั้นยังไม่ถือว่านี่เป็นกระบวนการสองทางที่นักการศึกษาและนักเรียนมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างแข็งขันในฐานะองค์กรของชีวิตและกิจกรรมของนักเรียนการสะสมประสบการณ์ทางสังคมโดยพวกเขา เด็กในแนวความคิดทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของการศึกษาเป็นหลัก

V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า: "การศึกษาเป็นกระบวนการหลายแง่มุมของการเพิ่มพูนและฟื้นฟูจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง - ทั้งสำหรับผู้ที่ได้รับการศึกษาและผู้ที่ให้การศึกษา" ที่นี่แนวคิดของการเพิ่มคุณค่าซึ่งกันและกัน ปฏิสัมพันธ์ของวัตถุและวัตถุประสงค์ของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น

การเรียนการสอนสมัยใหม่เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการศึกษาไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่เป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของครูและผู้มีการศึกษา ความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนาของพวกเขา เป้าหมายที่กำหนดโดยครูทำหน้าที่เป็นผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการในการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นจากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน

กระบวนการใดๆ ก็ตามคือชุดของการดำเนินการที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอซึ่งมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลที่แน่นอน ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นทางสังคมที่พัฒนาขึ้นอย่างกลมกลืน

การศึกษาเป็นกระบวนการสองทาง ซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำ และกิจกรรมของปัจเจกบุคคล อย่างไรก็ตาม บทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงกรณีที่น่าทึ่งหนึ่งกรณีจากชีวิตของ Blonsky เมื่อเขาอายุได้ห้าสิบปี สื่อมวลชนได้ติดต่อเขาเพื่อขอสัมภาษณ์ หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการสอน Pavel Petrovich คิดเกี่ยวกับมันและกล่าวว่าเขาสนใจคำถามที่ว่าการศึกษาคืออะไร อันที่จริง คำอธิบายโดยละเอียดของปัญหานี้เป็นเรื่องที่ซับซ้อนมาก เนื่องจากกระบวนการที่กำหนดแนวคิดนี้ซับซ้อนอย่างยิ่งและมีหลายแง่มุม

ประการแรกควรสังเกตว่าแนวคิดของ "การศึกษา" ถูกนำมาใช้ในความหมายที่หลากหลาย: การเตรียมคนรุ่นใหม่สำหรับชีวิต การจัดกิจกรรมการศึกษา ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่าในกรณีต่าง ๆ แนวคิดของ "การศึกษา" จะ มีความหมายที่แตกต่างกัน ความแตกต่างนี้ออกมาอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขากล่าวว่า: สภาพแวดล้อมทางสังคม, สภาพแวดล้อมในบ้าน, และโรงเรียนให้ความรู้ เมื่อพวกเขากล่าวว่า "สิ่งแวดล้อมให้ความรู้" หรือ "ให้ความรู้กับสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวัน" พวกเขาไม่ได้หมายถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดเป็นพิเศษ แต่หมายถึงอิทธิพลรายวันที่สภาพเศรษฐกิจสังคมและความเป็นอยู่ที่มีต่อการพัฒนาและการก่อตัวของบุคลิกภาพ

นิพจน์ "การศึกษาของโรงเรียน" มีความหมายแตกต่างกัน มันบ่งบอกถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินการอย่างมีสติอย่างชัดเจน แม้แต่ K.D. Ushinsky ก็เขียนว่า ไม่เหมือนกับอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวัน ซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและไม่ได้ตั้งใจ การศึกษาในการสอนถือเป็นกระบวนการสอนที่จงใจและจัดเป็นพิเศษ นี่ไม่ได้หมายความว่าการศึกษาในโรงเรียนจะถูกกีดกันจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวัน ในทางกลับกัน ควรคำนึงถึงอิทธิพลเหล่านี้ให้มากที่สุด โดยอาศัยช่วงเวลาเชิงบวกและลบล้างอิทธิพลเชิงลบ อย่างไรก็ตาม สาระสำคัญของเรื่องนี้อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าการศึกษาเป็นหมวดหมู่การสอน ซึ่งเป็นกิจกรรมการสอนที่จัดเป็นพิเศษ ไม่สามารถสับสนกับอิทธิพลและอิทธิพลที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติต่างๆ ที่บุคคลได้รับในกระบวนการพัฒนาของเขา

แต่สาระสำคัญของการศึกษาคืออะไร หากเราพิจารณาว่าเป็นกิจกรรมการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินการอย่างมีสติ

เมื่อพูดถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ กิจกรรมนี้มักจะเกี่ยวข้องกับผลกระทบบางอย่าง ซึ่งมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพที่ก่อตัวขึ้น ด้วยเหตุนี้ในตำราบางเล่มเกี่ยวกับการสอน การศึกษาจึงถูกกำหนดตามธรรมเนียมว่าเป็นอิทธิพลทางการสอนที่มีการจัดระเบียบเป็นพิเศษต่อบุคลิกภาพที่กำลังพัฒนา โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมที่กำหนดโดยสังคม ในงานอื่น ๆ คำว่า "ผลกระทบ" ที่ไม่สอดคล้องกันและถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้องกับคำว่า "การบังคับ" จะถูกละเว้นและการศึกษาจะถูกตีความว่าเป็นแนวทางหรือการจัดการการพัฒนาบุคลิกภาพ

อย่างไรก็ตาม ทั้งคำจำกัดความที่หนึ่งและสองสะท้อนให้เห็นเพียงด้านภายนอกของกระบวนการศึกษา เฉพาะกิจกรรมของนักการศึกษา ครูเท่านั้น ในขณะเดียวกัน อิทธิพลของการศึกษาจากภายนอกไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป มันสามารถทำให้เกิดปฏิกิริยาทั้งทางบวกและทางลบในผู้ที่มีการศึกษา หรือเป็นกลาง เป็นที่เข้าใจได้ค่อนข้างดีว่าเฉพาะในกรณีที่อิทธิพลทางการศึกษากระตุ้นปฏิกิริยาเชิงบวกภายใน (ทัศนคติ) ในตัวบุคคลและกระตุ้นกิจกรรมของเธอในการทำงานกับตัวเอง อิทธิพลของการพัฒนาและการสร้างที่มีต่อเธอนั้นมีประสิทธิภาพ แต่เกี่ยวกับสิ่งนี้ในคำจำกัดความข้างต้นของสาระสำคัญของการศึกษานั้นเงียบ นอกจากนี้ยังไม่ได้ชี้แจงคำถามที่ว่าอิทธิพลการสอนนี้ควรเป็นอย่างไรในตัวเอง มีลักษณะอย่างไร ซึ่งมักจะทำให้สามารถลดการบังคับภายนอกในรูปแบบต่างๆ ได้ ความละเอียดรอบคอบและศีลธรรมอันหลากหลาย

N. K. Krupskaya ชี้ให้เห็นข้อบกพร่องเหล่านี้ในการเปิดเผยแก่นแท้ของการศึกษาและถือว่าสิ่งเหล่านี้มาจากอิทธิพลของการสอนแบบเผด็จการแบบเก่า “การสอนแบบเก่า” เธอเขียนว่า “อ้างว่าประเด็นทั้งหมดอยู่ในอิทธิพลของนักการศึกษาที่มีต่อนักเรียน ... การสอนแบบเก่าเรียกอิทธิพลนี้ว่ากระบวนการสอนและพูดคุยเกี่ยวกับการทำให้กระบวนการสอนนี้มีเหตุผล สันนิษฐานว่าในผลกระทบนี้ - เล็บของการศึกษา เธอพิจารณาแนวทางดังกล่าวในการสอนงานไม่เพียงแต่ไม่ถูกต้อง แต่ยังขัดกับแก่นแท้ของการศึกษาอีกด้วย

เอ็ดเวิร์ด ธอร์นไดค์ นักการศึกษาและนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน พยายามนำเสนอสาระสำคัญของการศึกษาอย่างเจาะจงมากขึ้นว่า: "คำว่า "การศึกษา" ให้ความหมายที่ต่างออกไป แต่มันบ่งบอกเสมอ แต่มันบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงเสมอ ... เราไม่ได้ให้การศึกษาแก่ใคร ถ้าเราไม่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในตัวเขา” . คำถามคือ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ในการพัฒนาบุคลิกภาพเกิดขึ้นได้อย่างไร? ตามที่ระบุไว้ในปรัชญา การพัฒนาและการก่อตัวของบุคคลในฐานะที่เป็นสังคมในฐานะบุคคลเกิดขึ้นผ่าน "การจัดสรรความเป็นจริงของมนุษย์" ในแง่นี้ การศึกษาควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นวิธีการที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมการจัดสรรบุคลิกภาพที่เพิ่มขึ้นของความเป็นจริงของมนุษย์

ความเป็นจริงนี้คืออะไรและบุคคลดำเนินการจัดสรรอย่างไร? ความเป็นจริงของมนุษย์เป็นเพียงประสบการณ์ทางสังคมที่เกิดจากแรงงานและความพยายามอย่างสร้างสรรค์ของคนหลายรุ่น ในประสบการณ์นี้ องค์ประกอบโครงสร้างต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้: องค์ความรู้ทั้งหมดที่พัฒนาโดยผู้คนเกี่ยวกับธรรมชาติและสังคม ทักษะการปฏิบัติในงานประเภทต่าง ๆ วิธีการของกิจกรรมสร้างสรรค์ตลอดจนความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

เนื่องจากประสบการณ์นี้เกิดจากการใช้แรงงานและความพยายามสร้างสรรค์ของคนหลายรุ่น นั่นหมายความว่าในด้านความรู้ ทักษะและความสามารถในทางปฏิบัติ ตลอดจนวิธีการสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ ผลลัพธ์ของความหลากหลาย แรงงาน องค์ความรู้ กิจกรรมทางจิตวิญญาณ และการใช้ชีวิตร่วมกัน ทั้งหมดนี้สำคัญมากสำหรับการศึกษา เพื่อให้อนุชนรุ่นหลังสามารถ "เหมาะสม" ประสบการณ์นี้และทำให้เป็นสมบัติของพวกเขาได้ พวกเขาต้อง "แจกจ่าย" ซึ่งโดยพื้นฐานแล้ว ทำซ้ำในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง ทำซ้ำกิจกรรมที่มีอยู่ในนั้นและมี ใช้ความพยายามอย่างสร้างสรรค์ เสริมแต่ง และอยู่ในรูปแบบที่พัฒนาแล้วเพื่อส่งต่อให้ลูกหลานของตน เฉพาะผ่านกลไกของกิจกรรมของเขาเองความพยายามและความสัมพันธ์ที่สร้างสรรค์ของเขาเองทำให้บุคคลที่เชี่ยวชาญประสบการณ์ทางสังคมและองค์ประกอบโครงสร้างต่างๆ มันง่ายที่จะแสดงให้เห็นสิ่งนี้ด้วยตัวอย่างต่อไปนี้: เพื่อให้นักเรียนได้เรียนรู้กฎของอาร์คิมิดีสซึ่งศึกษาในวิชาฟิสิกส์ พวกเขาต้องการในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเพื่อ "ยกเลิกการคัดค้าน" การกระทำทางปัญญาที่เคยทำโดย นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ นั่นคือ การทำซ้ำ ทำซ้ำ แม้ว่าภายใต้การแนะนำของครู ว่าวิธีที่เขาไปค้นพบกฎนี้ ในทำนองเดียวกัน ความเชี่ยวชาญของประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ ทักษะการปฏิบัติ กิจกรรมสร้างสรรค์ ฯลฯ) เกิดขึ้นในด้านอื่นๆ ของชีวิตมนุษย์ จากนี้ไปวัตถุประสงค์หลักของการศึกษาคือการรวมบุคคลที่กำลังเติบโตในกิจกรรม "การลดความเห็นแก่ตัว" ของประสบการณ์ทางสังคมในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อช่วยให้เขาทำซ้ำประสบการณ์นี้และพัฒนาคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมในตัวเองพัฒนาตัวเองเป็น บุคคล.

บนพื้นฐานนี้ การศึกษาในปรัชญาถูกกำหนดให้เป็นการทำซ้ำประสบการณ์ทางสังคมในปัจเจก เป็นการแปลวัฒนธรรมมนุษย์ให้เป็นรูปแบบการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล คำจำกัดความนี้มีประโยชน์สำหรับการสอนด้วย โดยคำนึงถึงธรรมชาติของการศึกษาที่ใช้งาน Ushinsky เขียนว่า: "กฎ (การสอน) เกือบทั้งหมดปฏิบัติตามทางอ้อมหรือโดยตรงจากตำแหน่งหลัก: ให้จิตวิญญาณของนักเรียนมีกิจกรรมที่ถูกต้องและเสริมสร้างเขาด้วยวิธีการที่ไม่ จำกัด จิตวิญญาณ- กิจกรรมดูดซับ”

อย่างไรก็ตาม สำหรับการสอนเป็นสิ่งสำคัญมากที่การวัดการพัฒนาส่วนบุคคลของบุคคลนั้นไม่เพียงขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงของการมีส่วนร่วมในกิจกรรมของเขาเท่านั้น แต่ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระดับของกิจกรรมที่เขาแสดงในกิจกรรมนี้ด้วย ลักษณะและทิศทางของมัน ซึ่งโดยรวมแล้วเป็นธรรมเนียมที่จะเรียกว่าทัศนคติต่อกิจกรรม ลองมาดูตัวอย่างกัน

ในชั้นเรียนหรือกลุ่มนักเรียนเดียวกัน นักเรียนเรียนคณิตศาสตร์ โดยปกติเงื่อนไขที่พวกเขามีส่วนร่วมจะใกล้เคียงกัน อย่างไรก็ตาม คุณภาพของการแสดงมักจะแตกต่างกันมาก แน่นอนว่านี่เป็นเพราะความสามารถที่แตกต่างกัน ระดับของการฝึกครั้งก่อน แต่ทัศนคติของพวกเขาต่อการศึกษาวิชานี้มีบทบาทเกือบจะชี้ขาด แม้จะมีความสามารถโดยเฉลี่ย เด็กนักเรียนหรือนักเรียนก็สามารถเรียนได้อย่างประสบความสำเร็จหากพวกเขาแสดงกิจกรรมทางปัญญาและความอุตสาหะในการเรียนรู้เนื้อหาที่กำลังศึกษาสูง และในทางกลับกันการไม่มีกิจกรรมนี้ทัศนคติที่ไม่โต้ตอบต่องานการศึกษาตามกฎจะนำไปสู่ความล่าช้า

ความสำคัญไม่น้อยสำหรับการพัฒนาของแต่ละบุคคลคือลักษณะและทิศทางของกิจกรรมที่บุคคลแสดงในกิจกรรมที่จัด ตัวอย่างเช่น คุณสามารถกระตือรือร้นและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำงาน พยายามบรรลุความสำเร็จโดยรวมของชั้นเรียนและโรงเรียน หรือคุณสามารถกระตือรือร้นเพื่อแสดงตัวเอง สมควรได้รับคำชม และรับผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับตัวคุณเอง ในกรณีแรก นักสะสมส่วนรวมจะก่อตัวขึ้น ประการที่สอง นักปัจเจกชนหรือแม้แต่นักประกอบอาชีพ ทั้งหมดนี้ทำให้ครูแต่ละคนมีหน้าที่กระตุ้นกิจกรรมของนักเรียนอย่างต่อเนื่องในกิจกรรมที่จัดขึ้นและสร้างทัศนคติเชิงบวกและมีสุขภาพดีต่อมัน ตามด้วยกิจกรรมและทัศนคติที่มีต่อกิจกรรมที่ทำหน้าที่เป็นปัจจัยกำหนดในการศึกษาและการพัฒนาส่วนบุคคลของนักเรียน

ในความคิดของฉัน การตัดสินข้างต้นได้เปิดเผยสาระสำคัญของการศึกษาอย่างชัดเจนและทำให้เข้าถึงคำจำกัดความได้ชัดเจน การศึกษาควรเข้าใจว่าเป็นกระบวนการสอนที่มีจุดมุ่งหมายและดำเนินการอย่างมีสติในการจัดระเบียบและกระตุ้นกิจกรรมต่าง ๆ ของบุคลิกภาพที่มีรูปแบบเพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคม: ความรู้ ทักษะการปฏิบัติ วิธีการของกิจกรรมสร้างสรรค์ ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

แนวทางการตีความการพัฒนาบุคลิกภาพนี้เรียกว่าแนวคิดการศึกษาเชิงกิจกรรมสัมพันธ์ สาระสำคัญของแนวคิดนี้ดังที่แสดงไว้ข้างต้นคือการรวมบุคคลที่กำลังเติบโตในกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคมและกระตุ้นกิจกรรม (ทัศนคติ) ของเขาอย่างชำนาญในกิจกรรมนี้จึงเป็นไปได้ที่จะดำเนินการศึกษาที่มีประสิทธิภาพ หากไม่มีการจัดกิจกรรมนี้และการสร้างทัศนคติเชิงบวกต่อกิจกรรมนี้ การศึกษาก็เป็นไปไม่ได้ นี่คือแก่นแท้ของกระบวนการที่ซับซ้อนที่สุดนี้

St. Petersburg Humanitarian University of Trade Unions

บทคัดย่อในหัวข้อ:

การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย

เสร็จสมบูรณ์โดย: Kovalenko Yuri

หลักสูตรที่ 1 การกำกับมัลติมีเดีย


ศิลปะแห่งการศึกษามีลักษณะเฉพาะที่เกือบทุกคนดูเหมือนคุ้นเคยและเข้าใจได้ และแม้กระทั่งง่ายสำหรับผู้อื่น และยิ่งดูเหมือนว่าเข้าใจและง่ายขึ้นเท่าใด คนก็จะยิ่งคุ้นเคยกับมันน้อยลงเท่านั้น ทั้งในทางทฤษฎีหรือในทางปฏิบัติ

เค.ดี. อูชินสกี้

บุคลิกภาพของบุคคลนั้นก่อตัวและพัฒนาขึ้นจากอิทธิพลของปัจจัยหลายประการ วัตถุประสงค์และอัตนัย ธรรมชาติและสังคม ภายในและภายนอก เป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของบุคคลที่กระทำโดยธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกัน ตัวเขาเองไม่ได้ถูกมองว่าเป็นคนที่อยู่เฉยๆ ซึ่งสะท้อนอิทธิพลภายนอกด้วยภาพถ่าย เขาทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง

การก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายให้การศึกษาที่มีการจัดการทางวิทยาศาสตร์

แนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการศึกษาเป็นกระบวนการของการก่อตัวอย่างมีจุดมุ่งหมายและการพัฒนาบุคลิกภาพอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันยาวนานของแนวคิดการสอนจำนวนหนึ่ง

ในยุคกลางได้มีการก่อตั้งทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของทฤษฎีนี้คือครูชาวเยอรมัน I.F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาลงเหลือเพียงการจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อระงับความคล่องแคล่วว่องไวของเด็ก "ซึ่งเหวี่ยงเขาจากทางด้านข้าง" การควบคุมของเด็กกำหนดพฤติกรรมของเขาในขณะนี้ รักษาความสงบเรียบร้อยจากภายนอก เฮอร์บาร์ตถือว่าการควบคุมเด็ก คำสั่งเป็นวิธีการจัดการ

เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการศึกษาแบบเผด็จการ ทฤษฎีการศึกษาฟรีที่เสนอโดย เจ. เจ. รุสโซ จึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามของเขาเรียกร้องให้เคารพบุคคลที่กำลังเติบโตในเด็ก ไม่ใช่เพื่อบังคับ แต่ให้กระตุ้นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการพัฒนาตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู

ครูโซเวียตซึ่งดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการศึกษา" ในรูปแบบใหม่ แต่ไม่ได้เอาชนะมุมมองเก่าเกี่ยวกับสาระสำคัญในทันที ดังนั้น พี.พี. บลอนสกี้จึงเชื่อว่าการศึกษาเป็นผลกระทบระยะยาวโดยเจตนา เป็นระบบ และต่อเนื่องต่อการพัฒนาของสิ่งมีชีวิต ซึ่งสิ่งมีชีวิตใดๆ ไม่ว่าจะเป็นบุคคล สัตว์ พืช สามารถเป็นเป้าหมายของผลกระทบดังกล่าวได้ A.P. Pinkevich ตีความการศึกษาว่าเป็นอิทธิพลโดยเจตนาและเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพตามธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ทางชีวภาพหรือทางสังคม สาระสำคัญทางสังคมของการศึกษาไม่ได้รับการเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้เช่นกัน

P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich มองว่าการเลี้ยงดูเป็นเพียงผลกระทบเท่านั้นยังไม่ถือว่านี่เป็นกระบวนการสองทางที่นักการศึกษาและนักเรียนมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างแข็งขันในฐานะองค์กรของชีวิตและกิจกรรมของนักเรียนการสะสมประสบการณ์ทางสังคมโดยพวกเขา เด็กในแนวความคิดทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของการศึกษาเป็นหลัก

V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า: "การศึกษาเป็นกระบวนการหลายแง่มุมของการเพิ่มพูนและฟื้นฟูจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง - ทั้งสำหรับผู้ที่ได้รับการศึกษาและผู้ที่ให้การศึกษา" ที่นี่แนวคิดของการเพิ่มคุณค่าซึ่งกันและกัน ปฏิสัมพันธ์ของวัตถุและวัตถุประสงค์ของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น

การเรียนการสอนสมัยใหม่เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการศึกษาไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่เป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของครูและผู้มีการศึกษา ความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนาของพวกเขา เป้าหมายที่กำหนดโดยครูทำหน้าที่เป็นผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการในการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นจากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน

กระบวนการใดๆ ก็ตามคือชุดของการดำเนินการที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอซึ่งมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลที่แน่นอน ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นทางสังคมที่พัฒนาขึ้นอย่างกลมกลืน

การศึกษาเป็นกระบวนการสองทาง ซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำ และกิจกรรมของปัจเจกบุคคล อย่างไรก็ตาม บทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงกรณีที่น่าทึ่งหนึ่งกรณีจากชีวิตของ Blonsky เมื่อเขาอายุได้ห้าสิบปี สื่อมวลชนได้ติดต่อเขาเพื่อขอสัมภาษณ์ หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการสอน Pavel Petrovich คิดเกี่ยวกับมันและกล่าวว่าเขาสนใจคำถามที่ว่าการศึกษาคืออะไร อันที่จริง คำอธิบายโดยละเอียดของปัญหานี้เป็นเรื่องที่ซับซ้อนมาก เนื่องจากกระบวนการที่กำหนดแนวคิดนี้ซับซ้อนอย่างยิ่งและมีหลายแง่มุม

ประการแรกควรสังเกตว่าแนวคิดของ "การศึกษา" ถูกนำมาใช้ในความหมายที่หลากหลาย: การเตรียมคนรุ่นใหม่สำหรับชีวิต การจัดกิจกรรมการศึกษา ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่าในกรณีต่าง ๆ แนวคิดของ "การศึกษา" จะ มีความหมายที่แตกต่างกัน ความแตกต่างนี้ออกมาอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขากล่าวว่า: สภาพแวดล้อมทางสังคม, สภาพแวดล้อมในบ้าน, และโรงเรียนให้ความรู้ เมื่อพวกเขากล่าวว่า "สิ่งแวดล้อมให้ความรู้" หรือ "ให้ความรู้กับสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวัน" พวกเขาไม่ได้หมายถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดเป็นพิเศษ แต่หมายถึงอิทธิพลรายวันที่สภาพเศรษฐกิจสังคมและความเป็นอยู่ที่มีต่อการพัฒนาและการก่อตัวของบุคลิกภาพ

นิพจน์ "การศึกษาของโรงเรียน" มีความหมายแตกต่างกัน มันบ่งบอกถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินการอย่างมีสติอย่างชัดเจน แม้แต่ K.D. Ushinsky ก็เขียนว่า ไม่เหมือนกับอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวัน ซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและไม่ได้ตั้งใจ การศึกษาในการสอนถือเป็นกระบวนการสอนที่จงใจและจัดเป็นพิเศษ นี่ไม่ได้หมายความว่าการศึกษาในโรงเรียนจะถูกกีดกันจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวัน ในทางกลับกัน ควรคำนึงถึงอิทธิพลเหล่านี้ให้มากที่สุด โดยอาศัยช่วงเวลาเชิงบวกและลบล้างอิทธิพลเชิงลบ อย่างไรก็ตาม สาระสำคัญของเรื่องนี้อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าการศึกษาเป็นหมวดหมู่การสอน ซึ่งเป็นกิจกรรมการสอนที่จัดเป็นพิเศษ ไม่สามารถสับสนกับอิทธิพลและอิทธิพลที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติต่างๆ ที่บุคคลได้รับในกระบวนการพัฒนาของเขา

แต่สาระสำคัญของการศึกษาคืออะไร หากเราพิจารณาว่าเป็นกิจกรรมการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินการอย่างมีสติ

เมื่อพูดถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ กิจกรรมนี้มักจะเกี่ยวข้องกับผลกระทบบางอย่าง ซึ่งมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพที่ก่อตัวขึ้น ด้วยเหตุนี้ในตำราบางเล่มเกี่ยวกับการสอน การศึกษาจึงถูกกำหนดตามธรรมเนียมว่าเป็นอิทธิพลทางการสอนที่มีการจัดระเบียบเป็นพิเศษต่อบุคลิกภาพที่กำลังพัฒนา โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมที่กำหนดโดยสังคม ในงานอื่น ๆ คำว่า "ผลกระทบ" ที่ไม่สอดคล้องกันและถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้องกับคำว่า "การบังคับ" จะถูกละเว้นและการศึกษาจะถูกตีความว่าเป็นแนวทางหรือการจัดการการพัฒนาบุคลิกภาพ

อย่างไรก็ตาม ทั้งคำจำกัดความที่หนึ่งและสองสะท้อนให้เห็นเพียงด้านภายนอกของกระบวนการศึกษา เฉพาะกิจกรรมของนักการศึกษา ครูเท่านั้น ในขณะเดียวกัน อิทธิพลของการศึกษาจากภายนอกไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป มันสามารถทำให้เกิดปฏิกิริยาทั้งทางบวกและทางลบในผู้ที่มีการศึกษา หรือเป็นกลาง เป็นที่เข้าใจได้ค่อนข้างดีว่าเฉพาะในกรณีที่อิทธิพลทางการศึกษากระตุ้นปฏิกิริยาเชิงบวกภายใน (ทัศนคติ) ในตัวบุคคลและกระตุ้นกิจกรรมของเธอในการทำงานกับตัวเอง อิทธิพลของการพัฒนาและการสร้างที่มีต่อเธอนั้นมีประสิทธิภาพ แต่เกี่ยวกับสิ่งนี้ในคำจำกัดความข้างต้นของสาระสำคัญของการศึกษานั้นเงียบ นอกจากนี้ยังไม่ได้ชี้แจงคำถามที่ว่าอิทธิพลการสอนนี้ควรเป็นอย่างไรในตัวเอง มีลักษณะอย่างไร ซึ่งมักจะทำให้สามารถลดการบังคับภายนอกในรูปแบบต่างๆ ได้ ความละเอียดรอบคอบและศีลธรรมอันหลากหลาย

N. K. Krupskaya ชี้ให้เห็นข้อบกพร่องเหล่านี้ในการเปิดเผยแก่นแท้ของการศึกษาและถือว่าสิ่งเหล่านี้มาจากอิทธิพลของการสอนแบบเผด็จการแบบเก่า “การสอนแบบเก่า” เธอเขียนว่า “อ้างว่าประเด็นทั้งหมดอยู่ในอิทธิพลของนักการศึกษาที่มีต่อนักเรียน ... การสอนแบบเก่าเรียกอิทธิพลนี้ว่ากระบวนการสอนและพูดคุยเกี่ยวกับการทำให้กระบวนการสอนนี้มีเหตุผล สันนิษฐานว่าในผลกระทบนี้ - เล็บของการศึกษา เธอพิจารณาแนวทางดังกล่าวในการสอนงานไม่เพียงแต่ไม่ถูกต้อง แต่ยังขัดกับแก่นแท้ของการศึกษาอีกด้วย

เอ็ดเวิร์ด ธอร์นไดค์ นักการศึกษาและนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน พยายามนำเสนอสาระสำคัญของการศึกษาอย่างเจาะจงมากขึ้นว่า: "คำว่า "การศึกษา" ให้ความหมายที่ต่างออกไป แต่มันบ่งบอกเสมอ แต่มันบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงเสมอ ... เราไม่ได้ให้การศึกษาแก่ใคร ถ้าเราไม่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในตัวเขา” . คำถามคือ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ในการพัฒนาบุคลิกภาพเกิดขึ้นได้อย่างไร? ตามที่ระบุไว้ในปรัชญา การพัฒนาและการก่อตัวของบุคคลในฐานะที่เป็นสังคมในฐานะบุคคลเกิดขึ้นผ่าน "การจัดสรรความเป็นจริงของมนุษย์" ในแง่นี้ การศึกษาควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นวิธีการที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมการจัดสรรบุคลิกภาพที่เพิ่มขึ้นของความเป็นจริงของมนุษย์

ความเป็นจริงนี้คืออะไรและบุคคลดำเนินการจัดสรรอย่างไร? ความเป็นจริงของมนุษย์เป็นเพียงประสบการณ์ทางสังคมที่เกิดจากแรงงานและความพยายามอย่างสร้างสรรค์ของคนหลายรุ่น ในประสบการณ์นี้ องค์ประกอบโครงสร้างต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้: องค์ความรู้ทั้งหมดที่พัฒนาโดยผู้คนเกี่ยวกับธรรมชาติและสังคม ทักษะการปฏิบัติในงานประเภทต่าง ๆ วิธีการของกิจกรรมสร้างสรรค์ตลอดจนความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

เนื่องจากประสบการณ์นี้เกิดจากการใช้แรงงานและความพยายามสร้างสรรค์ของคนหลายรุ่น นั่นหมายความว่าในด้านความรู้ ทักษะและความสามารถในทางปฏิบัติ ตลอดจนวิธีการสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ ผลลัพธ์ของความหลากหลาย แรงงาน องค์ความรู้ กิจกรรมทางจิตวิญญาณ และการใช้ชีวิตร่วมกัน ทั้งหมดนี้สำคัญมากสำหรับการศึกษา เพื่อให้อนุชนรุ่นหลังสามารถ "เหมาะสม" ประสบการณ์นี้และทำให้เป็นสมบัติของพวกเขาได้ พวกเขาต้อง "แจกจ่าย" ซึ่งโดยพื้นฐานแล้ว ทำซ้ำในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง ทำซ้ำกิจกรรมที่มีอยู่ในนั้นและมี ใช้ความพยายามอย่างสร้างสรรค์ เสริมแต่ง และอยู่ในรูปแบบที่พัฒนาแล้วเพื่อส่งต่อให้ลูกหลานของตน เฉพาะผ่านกลไกของกิจกรรมของเขาเองความพยายามและความสัมพันธ์ที่สร้างสรรค์ของเขาเองทำให้บุคคลที่เชี่ยวชาญประสบการณ์ทางสังคมและองค์ประกอบโครงสร้างต่างๆ มันง่ายที่จะแสดงให้เห็นสิ่งนี้ด้วยตัวอย่างต่อไปนี้: เพื่อให้นักเรียนได้เรียนรู้กฎของอาร์คิมิดีสซึ่งศึกษาในวิชาฟิสิกส์ พวกเขาต้องการในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเพื่อ "ยกเลิกการคัดค้าน" การกระทำทางปัญญาที่เคยทำโดย นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ นั่นคือ การทำซ้ำ ทำซ้ำ แม้ว่าภายใต้การแนะนำของครู ว่าวิธีที่เขาไปค้นพบกฎนี้ ในทำนองเดียวกัน ความเชี่ยวชาญของประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ ทักษะการปฏิบัติ กิจกรรมสร้างสรรค์ ฯลฯ) เกิดขึ้นในด้านอื่นๆ ของชีวิตมนุษย์ จากนี้ไปวัตถุประสงค์หลักของการศึกษาคือการรวมบุคคลที่กำลังเติบโตในกิจกรรม "การลดความเห็นแก่ตัว" ของประสบการณ์ทางสังคมในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อช่วยให้เขาทำซ้ำประสบการณ์นี้และพัฒนาคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมในตัวเองพัฒนาตัวเองเป็น บุคคล.

บนพื้นฐานนี้ การศึกษาในปรัชญาถูกกำหนดให้เป็นการทำซ้ำประสบการณ์ทางสังคมในปัจเจก เป็นการแปลวัฒนธรรมมนุษย์ให้เป็นรูปแบบการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล คำจำกัดความนี้มีประโยชน์สำหรับการสอนด้วย โดยคำนึงถึงธรรมชาติของการศึกษาที่ใช้งาน Ushinsky เขียนว่า: "กฎ (การสอน) เกือบทั้งหมดปฏิบัติตามทางอ้อมหรือโดยตรงจากตำแหน่งหลัก: ให้จิตวิญญาณของนักเรียนมีกิจกรรมที่ถูกต้องและเสริมสร้างเขาด้วยวิธีการที่ไม่ จำกัด จิตวิญญาณ- กิจกรรมดูดซับ”

อย่างไรก็ตาม สำหรับการสอนเป็นสิ่งสำคัญมากที่การวัดการพัฒนาส่วนบุคคลของบุคคลนั้นไม่เพียงขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงของการมีส่วนร่วมในกิจกรรมของเขาเท่านั้น แต่ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระดับของกิจกรรมที่เขาแสดงในกิจกรรมนี้ด้วย ลักษณะและทิศทางของมัน ซึ่งโดยรวมแล้วเป็นธรรมเนียมที่จะเรียกว่าทัศนคติต่อกิจกรรม ลองมาดูตัวอย่างกัน

ในชั้นเรียนหรือกลุ่มนักเรียนเดียวกัน นักเรียนเรียนคณิตศาสตร์ โดยปกติเงื่อนไขที่พวกเขามีส่วนร่วมจะใกล้เคียงกัน อย่างไรก็ตาม คุณภาพของการแสดงมักจะแตกต่างกันมาก แน่นอนว่านี่เป็นเพราะความสามารถที่แตกต่างกัน ระดับของการฝึกครั้งก่อน แต่ทัศนคติของพวกเขาต่อการศึกษาวิชานี้มีบทบาทเกือบจะชี้ขาด แม้จะมีความสามารถโดยเฉลี่ย เด็กนักเรียนหรือนักเรียนก็สามารถเรียนได้อย่างประสบความสำเร็จหากพวกเขาแสดงกิจกรรมทางปัญญาและความอุตสาหะในการเรียนรู้เนื้อหาที่กำลังศึกษาสูง และในทางกลับกันการขาดกิจกรรมนี้ทัศนคติที่ไม่โต้ตอบต่องานการศึกษาตามกฎจะนำไปสู่ความล่าช้า

ความสำคัญไม่น้อยสำหรับการพัฒนาของแต่ละบุคคลคือลักษณะและทิศทางของกิจกรรมที่บุคคลแสดงในกิจกรรมที่จัด ตัวอย่างเช่น คุณสามารถกระตือรือร้นและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำงาน พยายามบรรลุความสำเร็จโดยรวมของชั้นเรียนและโรงเรียน หรือคุณสามารถกระตือรือร้นเพื่อแสดงตัวเอง สมควรได้รับคำชม และรับผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับตัวคุณเอง ในกรณีแรก นักสะสมส่วนรวมจะก่อตัวขึ้น ประการที่สอง นักปัจเจกชนหรือแม้แต่นักประกอบอาชีพ ทั้งหมดนี้ทำให้ครูแต่ละคนมีหน้าที่กระตุ้นกิจกรรมของนักเรียนอย่างต่อเนื่องในกิจกรรมที่จัดขึ้นและสร้างทัศนคติเชิงบวกและมีสุขภาพดีต่อมัน ตามด้วยกิจกรรมและทัศนคติที่มีต่อกิจกรรมที่ทำหน้าที่เป็นปัจจัยกำหนดในการศึกษาและการพัฒนาส่วนบุคคลของนักเรียน

ในความคิดของฉัน การตัดสินข้างต้นได้เปิดเผยสาระสำคัญของการศึกษาอย่างชัดเจนและทำให้เข้าถึงคำจำกัดความได้ชัดเจน การศึกษาควรเข้าใจว่าเป็นกระบวนการสอนที่มีจุดมุ่งหมายและดำเนินการอย่างมีสติในการจัดระเบียบและกระตุ้นกิจกรรมต่าง ๆ ของบุคลิกภาพที่มีรูปแบบเพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคม: ความรู้ ทักษะการปฏิบัติ วิธีการของกิจกรรมสร้างสรรค์ ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

แนวทางการตีความการพัฒนาบุคลิกภาพนี้เรียกว่าแนวคิดการศึกษาเชิงกิจกรรมสัมพันธ์ สาระสำคัญของแนวคิดนี้ดังที่แสดงไว้ข้างต้นคือการรวมบุคคลที่กำลังเติบโตในกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคมและกระตุ้นกิจกรรม (ทัศนคติ) ของเขาอย่างชำนาญในกิจกรรมนี้จึงเป็นไปได้ที่จะดำเนินการศึกษาที่มีประสิทธิภาพ หากไม่มีการจัดกิจกรรมนี้และการสร้างทัศนคติเชิงบวกต่อกิจกรรมนี้ การศึกษาก็เป็นไปไม่ได้ นี่คือแก่นแท้ของกระบวนการที่ซับซ้อนที่สุดนี้

ปัญหาสมัยใหม่ของการศึกษาก่อนวัยเรียนและประถมศึกษาและแนวทางแก้ไข

D. Vorobieva ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การสอน ศาสตราจารย์ สมาชิกที่สอดคล้องกันของ International Academy of Acmeological Sciences แนะนำอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้

ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ระบบการศึกษาในรัสเซียได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ในการศึกษาสมัยใหม่ ความแปรปรวนของประเภทของสถาบันการศึกษาได้เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ โรงเรียนดั้งเดิมหลายแห่งได้เสนอโปรแกรมของตนเองสำหรับการสอนเด็กก่อนวัยเรียนและวัยประถม ซึ่งสร้างข้อกำหนดใหม่สำหรับครูอย่างแน่นอน

ชีวิตมีการกำหนดภารกิจในการแก้ไขธรรมชาติของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างครูกับเด็กมากขึ้นเรื่อยๆ ในกระบวนการสอนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน (DOE) และโรงเรียนประถมศึกษา นี่เป็นงานที่คลุมเครือและมีหลายแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติของครูและความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง ซึ่งหมายถึงการตระหนักรู้ถึงเป้าหมายสมัยใหม่ของการศึกษา

เบรกสำหรับเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างวิชาหลักของกระบวนการสอน (เด็ก - ครู) เป็นระบบการฝึกอบรมและฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญที่มีอยู่ น่าเสียดายที่วันนี้พวกเขากำลังได้รับการฝึกอบรมในทิศทางที่ผู้เชี่ยวชาญสามารถตระหนักถึงภารกิจในการพัฒนาขอบเขตความรู้ความเข้าใจของเด็กเป็นหลัก แน่นอนว่านี่เป็นสิ่งสำคัญ แต่ไม่ใช่ทิศทางเดียวของงานของครูกับเด็ก ๆ นอกจากนี้ในทางปฏิบัติมันถูกแทนที่อย่างแปลกประหลาดด้วยความปรารถนาที่จะ "โหลด" เด็กเกินขอบเขตในโรงเรียนประถมศึกษาและซึ่งเป็นที่รบกวนโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนที่มีความรู้มากมาย

การเพิ่มปริมาณของสื่อการศึกษานำไปสู่การประเมินความต้องการของเด็กที่สูงเกินไปและเพิ่มแรงกดดันต่อพวกเขาเพื่อที่จะดูดซึม อย่างไรก็ตาม โครงสร้างการศึกษาด้านการจัดการต่างๆ ตอบสนองต่อสถานการณ์นี้ไม่เพียงพอ โดยการสนับสนุนและส่งเสริมการปฏิบัติดังกล่าว พวกเขาได้แสดงความเห็นของสาธารณชนในระดับหนึ่ง ซึ่งอยู่บนพื้นฐานความเชื่อที่ว่าการสะสมความรู้จำนวนมากนั้นดี และนี่คือเส้นทางที่นำพาเด็กไปสู่การพัฒนาอย่างแม่นยำ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ความต้องการเร่งด่วนของผู้ปกครองสำหรับครูและสถาบันประเภทนี้ถูกสร้างขึ้นและสถาบันการศึกษาพอใจ "ปรับปรุง" ระบบการฝึกอบรมครูและยังคงนำผู้สำเร็จการศึกษาไปยังโรงเรียนและสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนที่มีความคิดน้อย วิธีแก้ปัญหาพัฒนาการเด็กในวัย 3-10 ปี

สิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือไม่มีการคำนวณผิดพลาดเกี่ยวกับผลที่ตามมาทั่วโลกของการสอนเด็กดังกล่าว อิทธิพลที่มีต่อการพัฒนาในปีต่อๆ มาของทัศนคติของเด็กที่มีต่อโรงเรียน ครู และการเรียนรู้

ข้อมูลเชิงสังเกตและสถิติที่มีให้เราภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าในช่วงก่อนวัยเรียนของวัยเด็กเด็ก ๆ สูญเสียความสนใจในการเรียนรู้ตามธรรมชาติและน่าเสียดายที่ไม่ได้รับมันตามกฎในโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์และโครงสร้างการจัดการบางคนที่รับผิดชอบด้านการศึกษา แม้จะมีทัศนคติเชิงลบต่อการเรียนรู้ของเด็กต่อการเรียนรู้และพฤติกรรมต่อต้านสังคมที่เกี่ยวข้อง พวกเขาก็เมินเฉยต่อสาระสำคัญของปัญหาอย่างดื้อรั้น มักจะคิดเพ้อฝัน ปฏิเสธที่จะเห็นเหตุผลในการใช้ความรุนแรงต่อบุคลิกภาพของเด็กในกระบวนการศึกษา ในขณะเดียวกัน โครงสร้างเดียวกันนี้กำลังมองหาโอกาสที่จะระดมความพยายามของพวกเขาเพื่อค้นหาวิธีการที่ให้โอกาสในการประเมินความรู้ของเด็กนักเรียนและเด็กก่อนวัยเรียน เราสามารถคาดการณ์ได้ว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่อะไร: ครู ครูเด็กก่อนวัยเรียนจะเพิ่มเกณฑ์แรงกดดันต่อเด็ก เนื่องจากเป็นปริมาณความรู้ของนักเรียนที่จะกำหนดภาพลักษณ์ของครู อย่างที่คุณเห็น วงกลมปิดลง และผลลัพธ์ที่ได้ก็น่าเสียดาย อีกครั้ง ปัญหาการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทัศนคติเชิงบวกของเด็กต่อการเรียนรู้ยังคงไม่อยู่ในสายตาของชุมชนการสอน

ต้องยอมรับว่าครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนและโรงเรียนอยู่ภายใต้แรงกดดันที่ค่อนข้างรุนแรงอย่างต่อเนื่องซึ่งขัดแย้งกับการเรียกร้องให้แนะนำการสอนแบบเห็นอกเห็นใจ

ครูทำหน้าที่ตามกฎที่เรียนรู้ในกำแพงของสถาบันการศึกษา: ครู (นักการศึกษา) ต้องสอนและเด็กต้องเชี่ยวชาญเนื้อหา และไม่ว่าเด็กจะสามารถควบคุมได้หรือไม่นั้นไม่ใช่คำถาม ระบบการจัดการทั้งระบบโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจสนับสนุนให้ครูปฏิบัติต่อเด็กตามที่ได้รับมอบหมาย ซึ่งเป็นหน่วยการเรียนรู้ที่สามารถเรียนรู้ทุกอย่างได้เสมอหากคุณพยายาม และบางครั้งครูซึ่งตรงกันข้ามกับข้อเท็จจริงที่เป็นรูปธรรมและสามัญสำนึกพยายามที่จะไม่ดูแลเด็กเป็นพิเศษเพื่อสัมผัสกับความสะดวกสบายและความสุขในการเรียนรู้เพื่อให้ประสบความสำเร็จในกระบวนการทำความคุ้นเคยกับประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ ทักษะ) ภาวะสุขภาพ ตัวชี้วัดทางการแพทย์ บางครั้งอายุ ตลอดจนลักษณะทางจิตและส่วนบุคคลของเด็กยังคงอยู่นอกขอบเขตความสนใจของครู

ท่ามกลางเบื้องหลังของแนวโน้มที่น่ารำคาญเหล่านี้ เรากำลังค้นหาวิธีที่จะทำให้แน่ใจถึงความเป็นไปได้ในการจัดตั้งครูประเภทใหม่

ทิศทางหลักคือการก่อตัวของครูในอุดมคติมืออาชีพที่สามารถใช้อิทธิพลดังกล่าวกับเด็กซึ่งจะทำให้เกิดความสำเร็จในการพัฒนาทางปัญญา อารมณ์ คุณธรรมและความตั้งใจของเขา ด้วยเหตุนี้เรากำลังดำเนินการตามเงื่อนไขที่นำไปสู่การพัฒนาความสามารถของครูในการนำแนวคิดการพัฒนาแบบองค์รวมของเด็กอายุ 3-10 ปีไปใช้ในกระบวนการมีส่วนร่วมในการพัฒนาและทดสอบ เทคโนโลยีการสอนใหม่

แนวคิดนี้ถูกนำมาใช้ในสถาบันการศึกษาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ภูมิภาคเลนินกราด และเมืองอื่น ๆ ของรัสเซีย บนพื้นฐานของโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนอนุบาล ซึ่งเกี่ยวข้องกับความร่วมมือของครูสองระดับ ระบบการสัมมนาและการทบทวนกระบวนการศึกษาทำให้ครูมีโอกาสเข้าใจเนื้อหาของเทคโนโลยีการสอนใหม่ๆ ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญในตำแหน่งของเด็กในกระบวนการสอนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนและโรงเรียนประถมศึกษา (เด็กคือ เรื่องของกิจกรรม)

เราสังเกตเห็นการเติบโตอย่างรวดเร็วของครูในวิชาชีพ ถ้าเขามีความนับถือตนเองในระดับสูงเพียงพอและมีความปรารถนาอย่างแข็งขันที่จะพัฒนาตนเองในการฝึกฝนการทำงานกับเด็ก

การวิเคราะห์พบว่าในช่วงเวลาสั้น ๆ มีการเปลี่ยนแปลงทัศนคติของครูที่มีต่อกระบวนการสอนเด็กอย่างเห็นได้ชัด งานในการพัฒนาความสนใจของเด็ก ๆ ในความรู้เกี่ยวกับโลกรอบ ๆ ถูกนำเสนอเป็นอันดับแรก มีการใช้วิธีการแบบบูรณาการ - รวมสื่อการศึกษาต่างๆ ไว้ในบทเรียนเดียว (บทเรียน) ในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนมีการจัดชั้นเรียนเป็นรายบุคคลและเป็นกลุ่มย่อยที่เด็ก ๆ รวมตัวกันตามความคิดริเริ่มของตนเองตามความสนใจ ชั้นเรียนจัดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นการเล่นของเด็ก ครูเริ่มคำนึงถึงสภาพสุขภาพและจิตใจของเด็กในระดับที่มากขึ้นเขาพัฒนาความสามารถในการเลือกอย่างตั้งใจและเปลี่ยนแปลงสื่อการศึกษา

การตรวจสอบที่ดำเนินการบ่งชี้ถึงความเป็นไปได้ในการสร้างทัศนคติใหม่ในหมู่ครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนและโรงเรียนประถมศึกษาที่รับรองการนำการสอนแบบเห็นอกเห็นใจเข้าสู่กระบวนการสอน โดยใช้วิธีการวิภาษในการแก้ปัญหาการเลี้ยงดูและการศึกษาบุคลิกภาพ

การเรียนรู้เทคโนโลยีการสอนแบบใหม่ทำให้ครูต้องมีความรู้เพียงพอเกี่ยวกับจิตวิทยาของเด็ก แนวทางอย่างมีสติในการเลือกวิธีการและความเหมาะสมในการใช้งานในการทำงาน โดยคำนึงถึงความรู้เกี่ยวกับลักษณะของเด็กและความไม่สามารถยอมรับได้ของ แรงกดดันอย่างหนักต่อพวกเขาในกระบวนการจัดสรรประสบการณ์ทางสังคม เทคโนโลยีใหม่นี้นำครูไปสู่ตำแหน่งที่รับรองการพัฒนาความรู้สึกของความสำเร็จสำหรับผู้เข้าร่วมแต่ละคนในกระบวนการสอน ทำให้เด็กมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้และสำรวจโลก

การปรากฏตัวของภาพในอุดมคติหมายถึงการส่งเสริมครูให้ประสบความสำเร็จในกิจกรรมการสอน สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยมีเงื่อนไขว่าเขาตระหนักถึงความจำเป็นในการพัฒนาตนเองและตัวเขาเองกลายเป็นผู้พัฒนาเทคโนโลยีการสอนแบบใหม่ ความรู้สึกพึงพอใจอย่างสุดซึ้งที่ครูได้รับนั้นเปิดโอกาสใหม่ๆ ให้กับการเติบโตทางวิชาชีพ ซึ่งยังมีส่วนช่วยในการแก้ปัญหาของการศึกษาก่อนวัยเรียนและการศึกษาระดับประถมศึกษาอีกด้วย

รายการวรรณกรรมที่ใช้:

I. F. Kharlamov "การสอน"

หนังสือเรียนสำหรับสถาบันการสอน แก้ไขโดย Bobnyansky

อินเทอร์เน็ต: http://www.dialectic.ru/pedagogics.htm

St. Petersburg Humanitarian University of Trade Unions บทคัดย่อในหัวข้อ: การศึกษาเป็นกระบวนการของการก่อตัวอย่างมีจุดมุ่งหมายและการพัฒนาบุคลิกภาพ เสร็จสมบูรณ์โดย: Yuriy Kovalenko ไก่ 1 ตัว

แนวคิดของ "บุคลิกภาพ"

บุคลิกภาพครูทีมสร้างสรรค์

การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย

ในทางจิตวิทยา หมวดหมู่ "บุคลิกภาพ" เป็นหนึ่งในแนวคิดพื้นฐาน แต่แนวคิดของ "บุคลิกภาพ" ไม่ได้เป็นเพียงเรื่องทางจิตวิทยาเท่านั้น และได้รับการศึกษาโดยศาสตร์ทางจิตวิทยาทั้งหมด รวมทั้งปรัชญา สังคมวิทยา การสอน ฯลฯ

คำจำกัดความของบุคลิกภาพแต่ละคำที่มีอยู่ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ได้รับการสนับสนุนโดยการศึกษาทดลองและการให้เหตุผลเชิงทฤษฎี ดังนั้นจึงควรนำมาพิจารณาเมื่อพิจารณาแนวคิดของ "บุคลิกภาพ" บ่อยครั้งที่บุคลิกภาพถูกเข้าใจในฐานะบุคคลในคุณสมบัติทางสังคมและสำคัญทั้งหมดที่เขาได้รับในกระบวนการพัฒนาสังคม ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องปกติที่จะรวมลักษณะของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการจัดระเบียบทางพันธุกรรมหรือทางสรีรวิทยาของบุคคลเป็นลักษณะส่วนบุคคล นอกจากนี้ยังไม่เป็นธรรมเนียมที่จะต้องระบุจำนวนคุณสมบัติส่วนบุคคลของคุณสมบัติของบุคคลที่กำหนดลักษณะของการพัฒนากระบวนการทางจิตวิทยาทางปัญญาของเขาหรือรูปแบบกิจกรรมของแต่ละบุคคลยกเว้นสิ่งที่แสดงออกในความสัมพันธ์กับผู้คนและ สังคมโดยรวม. บ่อยครั้งที่เนื้อหาของแนวคิดของ "บุคลิกภาพ" รวมถึงคุณสมบัติที่มั่นคงของบุคคลที่กำหนดการกระทำที่มีความสำคัญในความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น

ดังนั้นบุคคลจึงเป็นบุคคลเฉพาะซึ่งดำเนินการในระบบของลักษณะทางจิตวิทยาที่มีเงื่อนไขทางสังคมที่มั่นคงซึ่งปรากฏในความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์กำหนดการกระทำทางศีลธรรมของเขาและมีความจำเป็นสำหรับตนเองและคนรอบข้าง

เมื่อพิจารณาถึงโครงสร้างของบุคลิกภาพ มักจะรวมถึงความสามารถ อารมณ์ อุปนิสัย แรงจูงใจ และทัศนคติทางสังคม

บุคลิกภาพของบุคคลนั้นก่อตัวและพัฒนาขึ้นจากอิทธิพลของปัจจัยหลายประการ วัตถุประสงค์และอัตนัย ธรรมชาติและสังคม ภายในและภายนอก เป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของบุคคลที่กระทำโดยธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกัน ตัวเขาเองไม่ได้ถูกมองว่าเป็นคนที่อยู่เฉยๆ ซึ่งสะท้อนอิทธิพลภายนอกด้วยภาพถ่าย เขาทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง

การก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายให้การศึกษาที่มีการจัดการทางวิทยาศาสตร์

แนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการศึกษาเป็นกระบวนการของการก่อตัวอย่างมีจุดมุ่งหมายและการพัฒนาบุคลิกภาพอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันยาวนานของแนวคิดการสอนจำนวนหนึ่ง

ในยุคกลางได้มีการก่อตั้งทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของทฤษฎีนี้คือครูชาวเยอรมัน I.F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาลงเหลือเพียงการจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อระงับความขี้เล่นของเด็ก "ซึ่งโยนเขาจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง" การควบคุมของเด็กจะกำหนดพฤติกรรมของเขาในขณะนี้ รักษาความสงบเรียบร้อยจากภายนอก เฮอร์บาร์ตถือว่าการควบคุมเด็ก คำสั่งเป็นวิธีการจัดการ

เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการศึกษาแบบเผด็จการ ทฤษฎีการศึกษาฟรีที่เสนอโดย เจ. เจ. รุสโซ จึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามของเขาเรียกร้องให้เคารพบุคคลที่กำลังเติบโตในเด็ก ไม่ใช่เพื่อบังคับ แต่ให้กระตุ้นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการพัฒนาตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู

ครูโซเวียตซึ่งดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการศึกษา" ในรูปแบบใหม่ แต่ไม่ได้เอาชนะมุมมองเก่าเกี่ยวกับสาระสำคัญในทันที ดังนั้น พี.พี. บลอนสกี้จึงเชื่อว่าการศึกษาเป็นผลกระทบระยะยาวโดยเจตนา เป็นระบบ และต่อเนื่องต่อการพัฒนาของสิ่งมีชีวิต ซึ่งสิ่งมีชีวิตใดๆ ไม่ว่าจะเป็นบุคคล สัตว์ พืช สามารถเป็นเป้าหมายของผลกระทบดังกล่าวได้ A.P. Pinkevich ตีความการศึกษาว่าเป็นอิทธิพลโดยเจตนาและเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพตามธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ทางชีวภาพหรือทางสังคม สาระสำคัญทางสังคมของการศึกษาไม่ได้รับการเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้เช่นกัน

P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich มองว่าการเลี้ยงดูเป็นเพียงผลกระทบเท่านั้นยังไม่ถือว่านี่เป็นกระบวนการสองทางที่นักการศึกษาและนักเรียนมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างแข็งขันในฐานะองค์กรของชีวิตและกิจกรรมของนักเรียนการสะสมประสบการณ์ทางสังคมโดยพวกเขา เด็กในแนวความคิดทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของการศึกษาเป็นหลัก

V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า: “การอบรมเลี้ยงดูเป็นกระบวนการที่หลากหลายของการเสริมสร้างและฟื้นฟูจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง - ทั้งสำหรับผู้ที่ได้รับการศึกษาและผู้ที่ให้การศึกษา” ที่นี่แนวคิดของการเพิ่มคุณค่าซึ่งกันและกัน ปฏิสัมพันธ์ของวัตถุและวัตถุประสงค์ของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น

การเรียนการสอนสมัยใหม่เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการศึกษาไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่เป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของครูและผู้มีการศึกษา ความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนาของพวกเขา เป้าหมายที่กำหนดโดยครูทำหน้าที่เป็นผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการในการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นจากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน

กระบวนการใดๆ ก็ตามคือชุดของการดำเนินการที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอซึ่งมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลที่แน่นอน ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นทางสังคมที่พัฒนาขึ้นอย่างกลมกลืน

การศึกษาเป็นกระบวนการสองทาง ซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำ และกิจกรรมของปัจเจกบุคคล อย่างไรก็ตาม บทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงกรณีที่น่าทึ่งหนึ่งกรณีจากชีวิตของ Blonsky P.P. เมื่ออายุได้ 50 ปี สื่อมวลชนขอให้เขาให้สัมภาษณ์ หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการสอน Pavel Petrovich คิดเกี่ยวกับมันและกล่าวว่าเขาสนใจคำถามที่ว่าการศึกษาคืออะไร อันที่จริง คำอธิบายโดยละเอียดของปัญหานี้เป็นเรื่องที่ซับซ้อนมาก เนื่องจากกระบวนการที่กำหนดแนวคิดนี้ซับซ้อนอย่างยิ่งและมีหลายแง่มุม


สูงสุด