ประเพณีและประเพณีการแต่งงานของรัสเซียสมัยใหม่ งานแต่งงานที่ไม่มีประเพณี - ​​ไอเดียงานแต่งงานที่น่าสนใจและแปลกตา

พิธีแต่งงานของรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของการก่อตัว
สำหรับพื้นฐานของพิธีกรรมรัสเซียสมัยใหม่ งานแต่งงานถือเป็นประเพณีที่เป็นที่ยอมรับในช่วงไตรมาสที่สิบเก้าและไตรมาสแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ ในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่บนพื้นฐานของพิธีแต่งงานแบบสลาฟทั้งหมด เอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรในช่วงเวลานี้มีคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับงานแต่งงานโดยใช้คำที่เราคุ้นเคย: "เจ้าบ่าว", "งานแต่งงาน", "เจ้าสาว", "งานแต่งงาน", "ผู้จับคู่" นอกจากนี้ยังมีรูปจำลองและภาพวาดเก่าแก่ที่เก็บรักษาไว้ซึ่งแสดงถึงงานแต่งงานและพิธีแต่งงาน ในศตวรรษที่สิบหก ตัดสินโดยคำอธิบายของงานแต่งงานของเจ้าชาย ระบบการตั้งชื่อของตำแหน่งงานแต่งงานได้ถูกสร้างขึ้นและหน้าที่ของพวกเขาถูกกำหนดขึ้น เสื้อผ้าสำหรับงานแต่งงานพิเศษ ของกระจุกกระจิก อาหาร และคติชนวิทยาในงานแต่งงานก็เกิดขึ้น

ในหมู่บ้านต่างๆ ของจังหวัดวลาดิเมียร์ เจ้าสาวคร่ำครวญถึงชีวิตอิสระของเธอ โดยนั่งอยู่กับสาวๆ บนม้านั่งใกล้บ้านของเธอ ผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านวิ่งไปร้องคร่ำครวญ ในจังหวัดยาโรสลาฟล์ เจ้าสาวและเพื่อน ๆ ของเธอร่ำไห้กลางหมู่บ้าน ที่บ้านญาติของเธอ ที่กระท่อมที่มีการชุมนุม ตอนจบของปาร์ตี้สละโสดคือสิ่งที่เรียกว่าการอำลา "สาวงาม" ซึ่งจัดขึ้นในวันแต่งงานในบ้านของเจ้าสาวต่อหน้าพ่อแม่ พี่น้อง พี่น้องและเพื่อนฝูง เกือบทั่วทั้งรัสเซีย สัญลักษณ์ของความเป็นเด็กผู้หญิงคือ "การถักเปีย - ความงามของหญิงสาว" พิธีอำลาเจ้าสาวด้วยเคียวได้ดำเนินการ: ขั้นแรกให้ถักเปียถักเปียเจ้าสาวถูกขายแล้วคลี่คลายอีกครั้ง พวกเขาถักเปียในลักษณะที่ยากต่อการแกะลายในภายหลัง พวกเขาทอริบบิ้น เชือก ถักเปีย ติดหมุด หรือแม้แต่เย็บด้วยด้าย ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับเพลงเศร้าของสาว ๆ และเสียงคร่ำครวญของเจ้าสาว หลังจากถักเปียแล้ว เพื่อนของเจ้าสาวหรือพี่ชายของเจ้าสาวก็ต่อรองกับแฟนของเจ้าบ่าวเพื่อขอราคาเจ้าสาว หลังจากได้รับค่าไถ่แล้ว สาวๆ ก็คลายเกลียวถักเปียขณะร้องเพลง เพลงแต่งงานเก่าๆ ที่แสดงในงานปาร์ตี้สละโสดกล่าวว่า:

Lei-fields, แม่น้ำโวลก้า,
แม่น้ำโวลก้า ตลิ่งชัน!
ดูแลพ่อที่รัก
คุณคือ Fedosya-soul ของคุณ!
วันนี้ Fedosya-soul มีช่วงเย็นของหญิงสาว
พรุ่งนี้ Petrovna มีวันที่วุ่นวาย:
พวกเขาจะนำ Fedosya-soul ไปสู่การพิพากษาของพระเจ้า
เพื่อการพิพากษาของพระเจ้า ถึงมงกุฎทองคำ
มันแย่มากที่จะยืน มันแย่มากที่จะยืนอยู่ที่ศาลของพระเจ้า!
จากศาลจากศาลของพระเจ้า - ถึงนักบวชของคนอื่น
ถึงพ่อของคนอื่น กับคนที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา
ศาลพระเศียรเจ็บ
ใต้มงกุฏทองคำ ขาหัก!

ผมหลวมแสดงถึงความพร้อมของเจ้าสาวในการแต่งงาน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของก้าวแรกสู่ชีวิตแต่งงาน ริบบิ้นจากเปียของเพื่อนถูกแบ่งกันเอง ในจังหวัดทางตอนเหนือของยุโรปรัสเซียในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและตอนบนในไซบีเรียในอัลไตเพื่ออำลา "สาวบริสุทธิ์" เจ้าสาวใน บริษัท ของเพื่อนของเธอไปเยี่ยมโรงอาบน้ำ เพื่อนเจ้าสาวอาบน้ำอุ่นในตอนเช้าพร้อมกับเพลงพิเศษประกอบกระบวนการนี้ จากนั้นพวกเขาก็จับมือเจ้าสาวนั่งอยู่ที่มุมด้านหน้ากระท่อมและพาเธอเข้าไปในโรงอาบน้ำ ที่หัวของขบวนนี้คือเพื่อนของเจ้าบ่าวที่อ่านคำสาปจากวิญญาณชั่วร้ายโบกแส้และโรยข้าวให้เจ้าสาว กระบวนการล้างในอ่างค่อนข้างยาวเจ้าสาวถูกโฉบด้วยไม้กวาดไม้เรียวด้วยริบบิ้นพวกเขาเท kvass เบียร์บนเตาโรยด้วยเมล็ดพืช ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการร้องเพลงและคร่ำครวญ

โมโลเดคนิค.
โมโลเดกนิกเป็นสัญลักษณ์ของการอำลาชีวิตโสดของเจ้าบ่าว และจัดขึ้นที่บ้านเจ้าบ่าวในวันก่อนแต่งงานครั้งสุดท้าย หรือในช่วงเช้าของวันแต่งงาน โดยมีผู้ปกครอง ญาติ และเพื่อนเจ้าบ่าวมาร่วมงาน รวบรวมอาหารสำหรับของขวัญเหล่านั้น ร้องเพลงแต่งงาน หลังจากนั้นญาติของเจ้าบ่าวหรือเขาเองก็ไปหาเจ้าสาวพร้อมของขวัญ พิธีกรรมนี้ไม่ธรรมดามากพบได้เฉพาะในบางหมู่บ้านของยุโรปรัสเซียเท่านั้น

รถไฟแต่งงาน.
ประเพณีนี้เป็นการจากไปของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปที่โบสถ์เพื่อจัดงานแต่งงาน เช้าตรู่ในบ้านเจ้าบ่าวในวันแต่งงาน, เพื่อน, แฟนหนึ่งหรือสองคน, พ่อเลี้ยงของเจ้าบ่าว, ผู้จับคู่ก่อน (ญาติสนิทของเจ้าบ่าว) ที่เข้าร่วมในการผลิตและอบก้อน ( หน้าที่ของเธอรวมถึงการโรยเมล็ดพืชบนรถไฟ) ผู้ช่วยแม่สื่อ ลุงหรือผู้ชายที่ดีที่สุดที่มากับเจ้าบ่าวที่สวมมงกุฎ โบยาร์เป็นเพื่อนและญาติของเจ้าบ่าว ในภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซีย องค์ประกอบของรถไฟแต่งงานอาจแตกต่างกันไป พ่อแม่ของเจ้าบ่าวตามประเพณีไม่อยู่ในงานแต่งงาน พวกเขากำลังเตรียมการสำหรับการประชุมของคู่บ่าวสาวและงานแต่งงานเอง สำหรับเจ้าสาว นักเดินทางจะขี่เลื่อนหิมะในฤดูหนาว ในฤดูใบไม้ร่วงบนรถโคเชฟ รถลาก และเกวียน ม้าได้รับการจัดเตรียมอย่างระมัดระวังสำหรับงานนี้: พวกเขาได้รับข้าวโอ๊ต ทำความสะอาด หวีหางและแผงคอ สำหรับงานแต่งงาน พวกเขาถูกประดับด้วยริบบิ้น บังเหียนด้วยกระดิ่ง ระฆัง และรถลากเลื่อนถูกปูด้วยพรมและหมอน

รถไฟแต่งงานในมอสโก (ศตวรรษที่ XVII) พ.ศ. 2444น้ำมัน . Andrey Ryabushkin.

เขามุ่งหน้าไปที่รถไฟของเพื่อนในขณะที่เขาเลือกเส้นทางที่ราบรื่นไปหาเจ้าสาวเพื่อที่ "ชีวิตของคู่หนุ่มสาวจะราบรื่นไม่มีการทะเลาะวิวาท" ระหว่างทางไปเจ้าสาว ชาวบ้านพบรถไฟและขวางทางทุกวิถีทาง: พวกเขาล็อคประตูทางเข้า ยืดเชือก เพื่อนเสนอไวน์ ขนมหวาน ผลไม้ ถั่ว และขนมปังขิงเพื่อเป็นค่าไถ่ ที่บ้านเจ้าสาว เพื่อนเจ้าสาวของเธอได้พบกับรถไฟ ปิดประตู และร้องเพลงเกี่ยวกับเจ้าบ่าวและบริวารของเขา ราวกับคู่รักที่มารับแฟนสาว Druzhka นำขบวนควงแส้ราวกับล้างถนนแห่งวิญญาณชั่วร้าย จากนั้นเขาก็เข้าสู่การสนทนากับแฟนสาวของเขาซึ่งหลังจากเรียกค่าไถ่แล้วให้แขกเข้าไปในบ้าน จากนั้นในบางหมู่บ้านของรัสเซีย เจ้าบ่าวและเพื่อนเริ่มมองหาเจ้าสาวที่ซ่อนอยู่ และในหมู่บ้านอื่นๆ เพื่อไถ่เธอจากพี่ชายของเธอ ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับเพลงเยาะเย้ยที่สาว ๆ ร้องเพลงให้กับเจ้าบ่าวและนักเดินทาง การกระทำพิธีกรรมแสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะช่วยเจ้าสาวให้รอดพ้นจากความตายเชิงสัญลักษณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งการแต่งงานสัญญาไว้ ตามแนวคิดในตำนาน

จากนั้นนักเดินทางได้รับเชิญไปที่โต๊ะและรับการรักษา เจ้าสาวและเจ้าบ่าวควรนั่งที่ขอบโต๊ะและไม่แตะต้องอาหาร เชื่อกันว่าก่อนพิธีศีลระลึก จำเป็นต้องชำระตนเองให้บริสุทธิ์ ละทิ้งความสุขทาง “เนื้อหนัง” รวมถึงอาหาร นอกจากนี้ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไม่ควรรับประทานอาหารร่วมกับญาติที่แต่งงานและแต่งงานแล้ว ซึ่งทำได้หลังจากคืนวันแต่งงานเท่านั้น หลังจากเลี้ยงเสร็จแล้ว พ่อของเจ้าสาวก็มอบลูกสาวให้เจ้าบ่าวด้วยคำพูดว่าเขาจะโอนให้เธอตลอดไปเพื่อกำจัดสามีของเธอ

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปโบสถ์ด้วยเกวียนต่าง ๆ เจ้าสาวมาพร้อมกับสวัชกาและเจ้าบ่าว - กับหนึ่งพัน (ผู้นำหลัก) นักเดินทางจากด้านข้างของเจ้าสาวเชื่อมต่อกับรถไฟแต่งงาน: คนขับเกวียนที่ขับม้า พ่อแม่อุปถัมภ์ และญาติสนิท ที่ศีรษะเช่นเคยขี่ม้าเพื่อนพร้อมกับเพื่อนบนหลังม้าแล้วเกวียนของเจ้าบ่าวแล้วเจ้าสาวและหลังจากนั้นญาติคนอื่น ๆ ทั้งหมด พ่อแม่ของเจ้าสาวก็ไม่อยู่ในงานแต่งงานด้วย รถไฟวิวาห์ขับไปที่โบสถ์อย่างรวดเร็ว และส่งเสียงกริ่งดังลั่น เพื่อแจ้งให้ทุกคนทราบถึงการเข้าใกล้ ระหว่างการเดินทาง เจ้าสาวและเจ้าบ่าวแสดงมายากลที่แปลกประหลาด: เจ้าสาวที่ออกจากหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอแล้วเปิดหน้าดูแลบ้านที่หลบหนีและโยนผ้าเช็ดหน้าซึ่ง "รวบรวมความเศร้าโศกทั้งหมดของเธอ" เจ้าบ่าวหยุดเป็นระยะ ฝึกเพื่อสอบถามเกี่ยวกับเจ้าสาวของรัฐว่ามีอะไรเกิดขึ้นกับเธอระหว่างการเดินทางที่อันตรายหรือไม่ ในเวลาเดียวกัน เพื่อนอ่านคำอธิษฐานสมรู้ร่วมคิดตลอดการเดินทาง

งานแต่งงาน.
งานแต่งงานเป็นพิธีแต่งงานในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งรวมกับการจดทะเบียนทางกฎหมายในทะเบียนตำบล พิธีได้ดำเนินการในโบสถ์โดยนักบวชและรวมถึงการหมั้นซึ่งเจ้าสาวและเจ้าบ่าวตกลงที่จะแต่งงานและแลกเปลี่ยนแหวนและงานแต่งงานนั่นคือการสวมมงกุฎแต่งงานบนศีรษะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการจัดเก็บแห่งความรุ่งโรจน์ ของพระเจ้า

ในระหว่างงานแต่งงาน มีการอ่านคำอธิษฐานเพื่อจุดประสงค์ในการอวยพรจากพระเจ้าของทั้งคู่ พระศาสดาทรงสั่งสอน ในประเพณีของคริสเตียน งานแต่งงานทำหน้าที่เป็นพิธีศีลระลึกชนิดหนึ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวของชายและหญิงในสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจทำลายได้ซึ่งมีอยู่แม้กระทั่งหลังความตาย

พิธีแต่งงานเชื่อมโยงพิธีกรรมและพิธีกรรมหลายอย่างที่ปกป้องจากพลังชั่วร้าย การแต่งงานที่มีความสุข ลูกหลานที่มีสุขภาพดี เศรษฐกิจที่ดี และอายุยืน เป็นที่เชื่อกันว่าในขณะนี้ที่เด็กอ่อนแอมากขึ้นตามความคิดของชาวบ้านนักมายากลสามารถเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นหินสัตว์ปล่อยให้พวกเขาไม่มีลูกหลานในการแต่งงาน เพื่อป้องกันสิ่งนี้ รถไฟแต่งงานไม่ควรหยุด หลังจากงานแต่งงาน ผู้เข้ารับการฝึกไม่สามารถหันหลังกลับได้ เสียงกริ่งที่ติดอยู่กับเกวียนถือเป็นเครื่องป้องกันพลังแห่งความมืด สำหรับเครื่องรางของขลังนั้นหมุดติดอยู่กับเสื้อผ้าของเจ้าสาวบางครั้งเจ้าบ่าวก็ติดเข็มเทเมล็ดแฟลกซ์หรือลูกเดือยใส่กระเทียมในกระเป๋า ฯลฯ

พิธีกรรมบางอย่างมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันการล่วงประเวณีโดยเด็ก ตัวอย่างเช่น ห้ามมิให้ยืนหรือผ่านระหว่างเด็ก เป็นที่เชื่อกันว่าในระหว่างพิธีแต่งงานสามารถดูแลสุขภาพของคนหนุ่มสาวได้ซึ่งในขณะที่นักบวชล้อมรอบทั้งคู่ไว้รอบแท่นบรรยายการสมรู้ร่วมคิดพิเศษก็ประกาศอย่างเงียบ ๆ

เพื่อความอยู่ดีกินดีทางเศรษฐกิจของครอบครัวในอนาคต ก่อนที่คนหนุ่มสาวจะเข้ามาโบสถ์ พวกเขาปูผ้าขาวผืนใหม่ต่อหน้าพวกเขา ทุ่มเงินใต้ฝ่าเท้า อาบน้ำให้เมล็ดข้าว และในระหว่างงานแต่งงาน เจ้าสาวก็ซ่อนตัว ขนมปังในอกของเธอ เทเกลือลงในรองเท้าของเธอ ติดขนแกะกับเสื้อผ้าของเธอ เชื่อกันว่าสิ่งของที่อยู่ในมือของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวในระหว่างพิธีแต่งงานมีคุณสมบัติวิเศษ ตัวอย่างเช่น ใช้ขี้ผึ้งเทียนแต่งงานและน้ำจากไอคอนที่ได้รับพรในการรักษาทารก ใช้เสื้อแต่งงานเพื่อบรรเทาอาการปวดในสตรีระหว่างการคลอดบุตร ในบางหมู่บ้าน เจ้าของบ้านสวมเสื้อแต่งงานในวันแรกของการหว่านเมล็ดเพื่อให้แน่ใจว่าเก็บเกี่ยวฤดูใบไม้ร่วงได้ดี แหวนแต่งงานถูกนำมาใช้ในการทำนายในช่วงคริสต์มาส หลังงานแต่งงาน คู่บ่าวสาวในจังหวัดทางตอนเหนือของยุโรปของรัสเซียและในหลายหมู่บ้านของไซบีเรียและอัลไตไปที่บ้านพ่อแม่ของพวกเขาเพื่อจัดงานแต่งงาน ในตอนท้ายของงานเลี้ยง คืนแต่งงานของพวกเขาก็เกิดขึ้นเช่นกัน

"การมาถึงของพ่อมดในงานแต่งงานของชาวนา"วี. มักซิมอฟ 2418

และในหมู่บ้านทางตอนใต้ของรัสเซียบางแห่ง หลังงานแต่งงาน ทุกคนก็กลับบ้าน แต่ในตอนเย็นเจ้าบ่าวมาหาเจ้าสาว และคืนแต่งงานของพวกเขาก็เกิดขึ้นที่นั่น งานเลี้ยงแต่งงานเริ่มขึ้นหลังจากที่มีการประกาศให้เด็กเป็นสามีและภรรยาเท่านั้น หากคู่สามีภรรยาอาศัยอยู่โดยไม่ได้แต่งงาน พวกเขาจะไม่ถือเป็นสามีและภรรยา และลูกๆ ของพวกเขาจะถูกพิจารณาว่าไม่ชอบด้วยกฎหมาย ในขณะเดียวกัน ตามแนวคิดที่นิยม งานแต่งงานครั้งเดียวไม่เพียงพอที่จะรับรู้การแต่งงาน มีความจำเป็นต้องดำเนินการพิธีกรรมที่กำหนดไว้ตามประเพณี

โต๊ะของเจ้าชาย.
โต๊ะของเจ้าชาย (งานแต่งงานหรือโต๊ะแดง) - งานฉลองงานแต่งงานซึ่งจัดขึ้นหลังงานแต่งงานในบ้านของพ่อแม่ของเจ้าบ่าว ตามธรรมเนียมแล้ว โต๊ะจะถูกวางตามพื้นและม้านั่งที่มีตัวอักษร "G" และเฉพาะในบางพื้นที่เท่านั้น - ข้ามพื้น ตามประเพณีแขกนั่งในลำดับที่แน่นอนผู้ชม - วาง“ ผู้ดู” เสิร์ฟอาหารและเครื่องดื่มและร้องเพลง เจ้าสาวและเจ้าบ่าวถูกเรียกว่าเพียง "เจ้าชายน้อย" และ "เจ้าหญิงน้อย" พวกเขานั่งอยู่ที่มุมด้านหน้าของกระท่อม แขกนั่งเรียงตามลำดับเครือญาติ ยิ่งญาติสนิท ยิ่งใกล้ชิดกับเจ้าสาวหรือเจ้าบ่าว ผู้ชายเพื่อนบ้านสาวจากหมู่บ้านมักจะได้รับเชิญไปงานฉลองงานแต่งงาน แต่พวกเขาไม่ได้นั่งที่โต๊ะพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ชม โต๊ะแต่งงานถูกปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว ตอนแรกวางขนมปังและพายไว้บนโต๊ะ (กลาง) วางขนมปังข้าวไรย์ชิ้นหนึ่งวางที่ขอบโต๊ะตามสถานที่ของแขกแต่ละแห่งและวางพายรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าไว้ด้านบน ขนมปังกลมสองก้อนวางอยู่ข้างหน้าคู่บ่าวสาว วางทับกันและคลุมด้วยผ้าพันคอ ทันทีที่แขกนั่งลง เครื่องดื่มและอาหารก็ถูกเสิร์ฟ จานสลับกับเครื่องดื่ม ในขณะที่จำนวนจานต้องเท่ากัน (สัญลักษณ์แห่งความสุขและโชคดี)

จุดเริ่มต้นของงานแต่งงานคือพิธีเปิด "เจ้าหญิงน้อย" หลังแต่งงาน ภริยาที่จัดงานเข้ามาในบ้านขณะที่ใบหน้าของเธอถูกคลุมด้วยผ้าพันคอ โดยปกติ พ่อของเจ้าบ่าวจะถือเปลือกขนมปังหรือพายไว้ในมือแล้วยกผ้าเช็ดหน้าของเจ้าสาวขึ้น จากนั้นเขาก็รับมาไว้ในมือแล้ววนรอบศีรษะของคู่บ่าวสาวสามครั้งตามเสียงอุทานของคนปัจจุบัน พิธีนี้เป็นการพบปะญาติของเจ้าบ่าวกับสมาชิกในครอบครัวใหม่ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวในงานเลี้ยงแต่งงานไม่ได้กินหรือดื่มอะไรเลยเป็นสิ่งต้องห้าม เพื่อเป็นสัญญาณของข้อห้าม ชามที่อยู่ข้างหน้าพวกเขาว่างเปล่า และช้อนถูกผูกด้วยริบบิ้นสีแดงและจับที่จับไว้ตรงกลางโต๊ะ และเครื่องดื่มก็คว่ำลง

"งานแต่งงานในตระกูลโบยาร์แห่งศตวรรษที่ 17"มาคอฟสกี เค. อี. 1883.

จุดสิ้นสุดของโต๊ะแต่งงานเป็นการจากไปของหนุ่มสาวไปยังห้องพิเศษซึ่งพวกเขาได้รับอาหารมื้อค่ำ ในบางท้องที่ หญิงสาวถูก "ห่อ" หลังอาหารค่ำหรือสวมผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง ส่วนที่สองของงานแต่งงานคือโต๊ะบนภูเขาซึ่งมี "เจ้าชายน้อย" และ "เจ้าหญิงน้อย" ในชุดสตรีและเสื้อผ้าที่ฉลาด ในขณะนั้นพ่อแม่และญาติของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวมานั่งที่โต๊ะเดียวกันกับญาติและผู้ปกครองของเจ้าบ่าว โต๊ะภูเขาเป็นของขวัญจากญาติของเจ้าบ่าวจากใกล้ถึงที่ไกลที่สุด ของขวัญถูกวางไว้บนจานพิเศษหญิงสาวเข้าหาญาติของสามีและก้มตัวลง เขาเอาของขวัญใส่จาน: ขนมปังขิง, ขนมหวาน, เงิน ในช่วงโต๊ะภูเขาที่ "เจ้าหญิงน้อย" เรียกพ่อตาและแม่ยายของเธอเป็นครั้งแรก หลังจากนั้นคนหนุ่มสาวก็ร่วมรับประทานอาหารร่วมกัน อย่างไรก็ตาม พวกเขาเสิร์ฟอาหารบางอย่าง: โจ๊ก ไข่ น้ำผึ้ง เนย ขนมปัง พาย นม ในเวลาเดียวกัน คนหนุ่มสาวดื่มนมจากแก้วหนึ่ง กินหนึ่งช้อน และจากหนึ่งถ้วย กินขนมปังจากชิ้นเดียว สิ่งนี้ยืนยันความสามัคคีของคนหนุ่มสาวความผูกพันที่แยกไม่ออก ในตอนท้ายของโต๊ะภูเขามีพิธีแบ่งก้อน

จุดสิ้นสุดของโต๊ะเจ้าคือการจากไปของหนุ่มสาวไปยังสถานที่ในคืนวันแต่งงานพร้อมกับการร้องเพลงของแขก งานเลี้ยงก็จัดขึ้นในวันที่สองและสามเช่นกัน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย สาระสำคัญของพวกเขาคือความใกล้ชิดเชิงสัญลักษณ์ของญาติของสามีกับสมาชิกในครอบครัวใหม่และการกระจายของขวัญ

คืนวันวิวาห์.
คืนแต่งงาน (ชั้นใต้ดิน) - การแต่งงานทางกายภาพและทางกฎหมายจัดขึ้นในบ้านพ่อแม่ของเจ้าบ่าว ในจังหวัดทางตอนใต้ของรัสเซีย หลังงานแต่งงาน คู่บ่าวสาวแต่ละคนกลับบ้านของพวกเขา เธอถูกพาไปที่บ้านของพ่อแม่ของเจ้าสาวจนถึงงานฉลองงานแต่งงานหลัก โดยปกติ เตียงสำหรับคู่บ่าวสาวจะทำในห้องเย็น (ลัง, ตู้เสื้อผ้า, หญ้าแห้ง, โรงอาบน้ำ, โรงนาหรือคอกแกะน้อยกว่า) ในขณะที่ใช้เตียงจากสินสอดทองหมั้นของเจ้าสาว ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์ต่าง ๆ จึงมีการสร้างเตียงแต่งงานสูง: วางกระสอบแป้งไว้บนกระดานจากนั้นมัดข้าวไรย์ที่นอนฟางสองสามเตียงมักจะเป็นเตียงขนนกและหมอนจำนวนมาก ทั้งหมดนี้ปูด้วยผ้าปักลายสีขาวบนพื้นและผ้าห่มผืนงาม

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวทำเตียงเช่นเดียวกับแม่หรือน้องสาวของเจ้าบ่าว หลังจากนั้นก็วางโป๊กเกอร์ ท่อนซุง กระทะ ไว้ใต้เตียง จากนั้นพวกเขาก็เดินไปรอบ ๆ เตียงด้วยกิ่งไม้ขี้เถ้าภูเขาหรือต้นสนชนิดหนึ่ง ต่อมากิ่งก้านติดอยู่กับผนัง พวกเขาเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้จะปกป้องคู่บ่าวสาวจากพลังชั่วร้าย และถุงแป้งและข้าวไรย์มัดจะรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา บันทึกทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของเด็กในอนาคต: ยิ่งพวกเขาอยู่บนเตียงแต่งงานมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีลูกในครอบครัวมากขึ้นเท่านั้น

คู่บ่าวสาวได้รับการพาโดยเพื่อนผู้จับคู่ซึ่งน้อยกว่าทุกคนในงานเลี้ยงเพื่อหัวเราะเสียงตลกขบขันคำแนะนำเกี่ยวกับกามเพลง ตามธรรมเนียม เพื่อนเข้ามาในห้องพร้อมกับเตียงแต่งงานก่อนแล้วทุบเตียงด้วยแส้สองสามครั้งเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป ในบางแห่งในรัสเซีย ธรรมเนียมปฏิบัติก็แพร่หลายเช่นกัน โดยที่เพื่อนคนนั้นจ่ายค่าไถ่ให้กับช่างทำเตียง (คนที่ทำเตียง) ประตูห้องถูกล็อคจากด้านนอกและวางไว้นอกกรงหรือในความเห็นของเรา ยามที่ปกป้องคู่บ่าวสาวจากวิญญาณชั่วร้ายและแขกที่สัญจรไปมา ก่อนเข้านอน คู่บ่าวสาวควรกินขนมปังและไก่เพียงลำพัง เพื่อรักษาชีวิตแต่งงานที่มีพยัญชนะ ความมั่งคั่ง และลูกหลานที่แข็งแรง คู่บ่าวสาวควรแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยการถอดรองเท้าบู๊ตของสามี พิธีกรรมโบราณนี้ถูกกล่าวถึงใน Tale of Bygone Years ในทางกลับกัน คู่บ่าวสาวได้แสดงฐานะของเขาในฐานะเจ้าของครอบครัว โดยบังคับให้เจ้าสาวขออนุญาติไปนอนกับเขา ในคืนวันวิวาห์ แฟนหนุ่มไปเยี่ยมคู่บ่าวสาวหลายครั้งและสนใจว่ามีการมีเพศสัมพันธ์หรือไม่ ตามธรรมเนียมซึ่งพบได้ทั่วไปในเกือบทุกพื้นที่ของรัสเซีย ถ้าทุกอย่างจบลงด้วยดี เพื่อนก็แจ้งให้แขกทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่หลังจากนั้น คนหนุ่มสาวก็ถูกพาไปหาแขกหรือไม่ถูกรบกวนจนถึงเช้า หลังจากข่าวดังกล่าว แขกรับเชิญก็ร้องเพลงอีโรติกซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างเด็ก

เช้าวันรุ่งขึ้น พวกที่พาเด็กสาวไปที่เตียงมาปลุกพวกเขา เพื่อตรวจสอบพรหมจรรย์ก่อนแต่งงานของหญิงสาว พวกเขาสามารถตื่นได้หลายวิธี: พวกเขาเคาะประตู, กรีดร้อง, กริ่ง, ทุบหม้อบนธรณีประตู, ดึงผ้าห่ม, เทน้ำลงบนพวกเขา การแจ้งเตือนของผู้ปกครอง แขก และคนทั้งหมู่บ้านเกี่ยวกับพรหมจรรย์หรือขาดพรหมจรรย์ในเจ้าสาวเกิดขึ้นผ่านพิธีกรรมและการกระทำในเกม ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้านของจังหวัดระดับการใช้งาน ถ้าคู่บ่าวสาวเป็นสาวพรหมจารี ผ้าขนหนูและผ้าปูโต๊ะที่ปักสีแดงจะถูกแขวนไว้ที่บ้านของคู่บ่าวสาว เพื่อนของพวกเขาผูกม้าไว้กับส่วนโค้งระหว่างทางไปหาพ่อแม่ของเจ้าสาว ในจังหวัดวลาดิเมียร์ แผ่นงานวิวาห์ที่แขวนอยู่ที่มุมด้านหน้ากระท่อม กล่าวถึงความซื่อสัตย์ของเจ้าสาว ในบางหมู่บ้าน แขกที่นำโดยแม่สื่อและเพื่อนส่งเสียงตะโกน ก้องกังวาน และเสียงดัง ขับรถไปรอบๆ หมู่บ้านและโบกเสื้อของคู่บ่าวสาว

หากปรากฎว่าหญิงสาวเสียความบริสุทธิ์ก่อนแต่งงาน พ่อแม่ของเธอก็ถูกเอาปลอกคอมาคล้องคอ พ่อของเธอก็เสิร์ฟเบียร์ในแก้วที่มีรู ผู้จับคู่ก็ถูกขายหน้าเช่นกัน ความไร้เดียงสาที่บังคับของเจ้าสาวและในบางหมู่บ้านของเจ้าบ่าวก่อนแต่งงาน มาจากความคิดของชาวนาว่าการเปลี่ยนแปลงของหญิงสาวเป็นผู้หญิงและเด็กชายเป็นผู้ชายสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในพิธีกรรมบางอย่างเท่านั้น หากสังเกตในลำดับที่แน่นอน การละเมิดระเบียบถือเป็นการละเมิดวิถีชีวิตซึ่งเป็นการบุกรุกฐานรากของมัน

เชื่อกันว่าหญิงสาวที่สูญเสียพรหมจารีก่อนแต่งงานจะยังคงเป็นหมัน กลายเป็นม่ายก่อนกำหนด หรือปล่อยให้สามีของเธอเป็นพ่อม่าย และครอบครัวก็จะจมอยู่กับความหิวโหยและความยากจน

ในวันที่สองของงานแต่งงาน เจ้าสาวมักจะทำพิธีกรรมบางอย่าง หนึ่งในพิธีกรรมที่พบบ่อยที่สุดคือ "การค้นหา yarka"

พิธีนี้ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า "Yarochka" (นั่นคือแกะเจ้าสาว) ซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่งในบ้านและ "คนเลี้ยงแกะ" (ญาติคนหนึ่งของเธอหรือแขกทุกคน) ต้องตามหาเธอ

นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติสำหรับ "หญิงสาว" ที่จะตักน้ำด้วยไม้พายสองอันบนแอกทิ้งขยะเงินเมล็ดพืชในห้อง - ภรรยาสาวต้องกวาดพื้นอย่างระมัดระวังซึ่งแขกได้รับการตรวจสอบ

สิ่งสำคัญคือการมาถึงของเจ้าบ่าวถึงแม่สามี พิธีกรรมนี้มีชื่อแตกต่างกันมากมายในภูมิภาคต่างๆ (“khlibins”, “yayshnya” เป็นต้น) ประกอบด้วยการที่แม่สามีให้อาหารปรุงสุกแก่เจ้าบ่าว (แพนเค้ก ไข่คน ฯลฯ) จานถูกคลุมด้วยผ้าพันคอ ลูกเขยต้องไถ่เธอโดยเอาเงินมาใส่ (หรือห่อ) ผ้าเช็ดหน้า

บิดสาว.
การบิดตัวของเด็กสาวยังเป็นพิธีแต่งงานซึ่งเจ้าสาวเปลี่ยนทรงผมและผ้าโพกศีรษะของหญิงสาว พิธีกรรมจัดขึ้นทันทีหลังจากงานแต่งงานที่ระเบียงโบสถ์หรือในประตูของโบสถ์ ในบ้านเจ้าบ่าวหน้าโต๊ะของเจ้าชาย กลางงานฉลองสมรส หลังคืนวันแต่งงาน เจ้าบ่าว พ่อแม่ เพื่อนฝูง และผู้จับคู่อยู่ในพิธีนี้เสมอ ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการร้องเพลง แทนที่จะถักเปียหนึ่งอัน สองคนถูกถักและวางรอบศีรษะ หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกคลุมด้วยโคโคชนิก

ในหมู่บ้านอัลไตของรัสเซียมีการบิดหลังจากมาถึงมงกุฎ เจ้าสาวถูกวางไว้ในมุมห้องหนึ่ง คลุมด้วยผ้าพันคอแต่ละข้าง ถักเปียสองเส้น พันรอบศีรษะ สวมแซมชูร์และผ้าพันคอ จากนั้นพวกเขาก็พาหญิงสาวไปดูเจ้าบ่าวและขอให้ทั้งคู่ส่องกระจกบานเดียวเพื่อ "อยู่ด้วยกัน" เพลงที่ svashki ร้องเมื่อเปลี่ยนทรงผมและผ้าโพกศีรษะฟังดูแตกต่างกันในพื้นที่ต่าง ๆ แต่สาระสำคัญก็เหมือนกัน: การยืนยันของหญิงสาวในสถานะใหม่

เคลบินี
Khlebiny (ทางออก, กระแสน้ำออก) ทำตามลำดับพิธีแต่งงาน นี่เป็นงานเลี้ยงที่จัดขึ้นสำหรับเยาวชนในบ้านของพ่อแม่ของหญิงสาว พ่อแม่ของเธอเตรียมขนมไว้ล่วงหน้าสำหรับการมาถึงของพวกเขา แม่บุญธรรมปฏิบัติต่อลูกเขยของเธอด้วยแพนเค้กหรือไข่คน ขณะที่เขาแสดงทัศนคติต่อเธอ ถ้าเขากัดแพนเค้กหรือกินไข่กวนจากขอบ ลูกสาวของเธอก็รักษาความบริสุทธิ์ก่อนแต่งงาน และเขารู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ แต่ถ้าลูกสะใภ้กัดแพนเค้กหรือกินไข่คนจากตรงกลาง จากนั้นหญิงสาวกลับกลายเป็น "ไม่ซื่อสัตย์" นั่นคือเธอไม่ได้รักษาพรหมจรรย์ก่อนแต่งงาน จากนั้นเขาก็บ่นกับเธอเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูกสาวที่น่าสงสารของเขา จากนั้นคนหนุ่มสาวก็กลับบ้าน ด้วยผลสำเร็จ งานเลี้ยงในบ้านพ่อแม่ของหญิงสาวจึงดำเนินต่อไป

พิธีกรรมป้องกัน

  • เพื่อหลอกล่อกองกำลังแห่งความมืดระหว่างการจับคู่ พวกเขาเปลี่ยนเส้นทางโดยขับไปตามถนนวงเวียน
  • เสียงระฆังที่ดังก้องไปพร้อมกับขบวนงานแต่งงานไปจนถึงโบสถ์ถือเป็นเครื่องป้องกันจากวิญญาณชั่วร้าย
  • เพื่อจะหันศีรษะของคนที่ไม่สะอาดและส่งเขาไปนรก เด็กหนุ่มถูกพาไปรอบเสาหรือต้นไม้
  • เพื่อให้บราวนี่รับเด็กเข้าสู่ครอบครัวใหม่ จำเป็นต้องพาเจ้าสาวเข้าไปในบ้านในอ้อมแขนของเธอโดยไม่ต้องเหยียบธรณีประตู
  • จากการเน่าเสียและวิญญาณชั่วร้าย พวกเขาได้รับการช่วยเหลือด้วยการงดเว้นจากการออกเสียงคำและการรับประทานอาหาร
  • สำหรับครอบครัวใหญ่และมั่งคั่ง เด็กน้อยถูกอาบด้วยเมล็ดพืชหรือฮ็อพ สวมเสื้อคลุมขนสัตว์ที่ผุกร่อนด้วยขน
  • เพื่อกระชับความสัมพันธ์ระหว่างหนุ่มสาวกับแต่ละอื่น ๆ พวกเขาผสมไวน์จากแก้วของหนุ่มสาวยืดเส้นด้ายจากบ้านของเจ้าสาวไปยังบ้านของเจ้าบ่าวผูกมือของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวด้วยผ้าเช็ดหน้าหรือผ้าเช็ดตัว

สุภาษิตและคำพูด

  • การแต่งงานและความตายเป็นพี่น้องกัน
  • การแต่งงานไม่ใช่เรื่องน่ากลัว การเริ่มต้นธุรกิจนั้นน่ากลัว
  • เห็นแล้วสยอง ทน-รัก
  • พระเจ้าช่วยคนที่ยังไม่แต่งงาน และนายหญิงจะช่วยคนที่แต่งงานแล้ว
  • การมีชีวิตอยู่โดยปราศจากคนรักนั้นช่างน่าสะพรึงกลัว แต่คนที่ไม่รักกลับป่วยหนักกว่า
  • อย่าซื้อม้าจากนักบวช อย่าเอาลูกสาวจากแม่ม่าย!
  • การแต่งงานไม่ใช่การสวมรองเท้าพนัน
  • การแต่งงานที่ดีคุ้นเคยกับบ้าน
  • พระเจ้าห้ามไม่ให้แต่งงานกับใครด้วยสิ่งนั้นและจบลง
  • เจ้าสาวเกิดและเจ้าบ่าวนั่งบนหลังม้า (พวกเขาขี่ม้าเป็นเวลาสามถึงเจ็ดปี)
  • เด็กผู้หญิงนั่ง - ความเศร้าโศกคือ mykano; แต่งงานแล้ว - มาถึงสองครั้ง
  • แต่งงานอย่างเร่งรีบและทรมานเป็นเวลานาน
  • สามีเก่ามีภรรยาสาว - ผลประโยชน์ส่วนตัวของคนอื่น
  • ผู้ชายถ้าอย่างน้อยก็เสแสร้งมากกว่ามารเล็กน้อยก็เป็นผู้ชายที่หล่อเหลา
  • คู่หมั้นหลายคนแต่ไม่มีคู่หมั้น
  • คนนึงไม่ดี อีกคนไม่หล่อ ดูตัวเองเป็นไง ?
  • อย่ามองหาความสวย แต่จงมองหาความเมตตา
  • อย่าดื่มน้ำจากใบหน้าฉันจะรู้วิธีการอบพาย
  • อย่าพาเมียรวย จงเอาเมียที่ยังไม่เปิด!
  • พาลูกสาวคนแรก - หลังจากพ่อหลังจากแม่และคนที่สอง - หลังจากน้องสาว!
  • เลือกวัวตามเขาและผู้หญิงโดยกำเนิด (ดูตามเพศ)!
  • อยู่ในงานแต่งงานและไม่เมาเป็นบาป
  • เป่าเทียนแต่งงานทันทีเพื่ออยู่ด้วยกันและตายด้วยกัน
  • ไวน์มีรสขมไม่เมา (หรือ: เปรี้ยวและคนหนุ่มสาวควรให้ความหวานจูบ)
  • เด็กผู้หญิงหลังจากสมรู้ร่วมคิดไม่ออกไปที่ถนนและเข้าไปในโบสถ์
  • ฝนตกบนคนหนุ่มสาวคือความสุข
  • เจ้าบ่าวคาดเอวด้วยสายคาดถักใต้มงกุฎ (ปมป้องกันความเสียหาย)
  • ถ้าถนนรกร้าง จงเป็นงานแต่งงานที่ยโสโอหัง
  • หนุ่มๆไม่กินจนกว่าจะถึงวันวิวาห์ ไปที่มงกุฎผอมหลังจากเกลือ
  • พระในงานแต่งงานเป็นลางไม่ดีสำหรับคนหนุ่มสาว
  • การทิ้งแหวนหมั้นไว้ใต้มงกุฎไม่ใช่ชีวิตที่ดี
  • พวกเขาดูแลเทียนแต่งงานและจุดเทียนเพื่อช่วยในการคลอดบุตร
  • ฉันไปล้างซาลาเปาของสาวๆ คูลๆ (อาบน้ำก่อนแต่งงาน)
  • ไม่มีงานแต่งงานที่ไม่มีนักร้อง (ไม่มีการล้อเล่นหรือไม่มีปาฏิหาริย์)

1. พิธีแต่งงานของรัสเซีย

2.Smotryny

4. พิธีแต่งงานของชาวรัสเซีย จับคู่และจับมือ

ปฏิเสธไม่ได้ว่าตามแนวคิดแล้ว งานแต่งงานเองและประเพณีการแต่งงานของศตวรรษที่สิบเจ็ดและงานแต่งงานในศตวรรษนี้ค่อนข้างคล้ายคลึงกัน ตัวอย่างเช่นทั้งในขณะนั้นและตอนนี้บุคคลหลักในงานแต่งงานไม่ใช่เจ้าสาวหรือเจ้าบ่าว แต่เป็นบุคคล - ในศตวรรษที่สิบเจ็ดเขาถูกเรียกว่าเพื่อนตอนนี้ตัวละครนี้มักถูกเรียกว่าผู้ชายที่ดีที่สุด toastmaster หรือ host

อย่างไรก็ตาม บทบาทของบุคคลนี้เปลี่ยนไปบ้างและประเพณีการแต่งงานได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงไปหลายประการ ในศตวรรษที่ผ่านมา เขาไม่เพียงแต่เป็นผู้จัดการพิธีเท่านั้น แต่ยังรวมหน้าที่ของพยานของเจ้าบ่าว ผู้นำที่แท้จริง และผู้พิทักษ์ความถูกต้องของพิธีกรรมด้วย บางครั้งแยกคน พันคน ตาม "คณบดี" บางครั้งในทางตรงกันข้าม tysyatsky ทำงานในการบริหารทั่วไปในกรณีนี้ไม่มีเพื่อนเลย นอกจากนี้เพื่อนหรือคนที่พันยังมีพิธีกรรม: แขกต้องอับอายและดูถูกเขาในทุกวิถีทางและในทางกลับกันเขาก็ต้องตอบสนองต่อกลอุบายของแขกอย่างเพียงพอ

แน่นอนว่าในยุคของเราเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่ามีคนดุด่าเจ้าภาพตลอดทั้งงานด้วยความจริงใจด้วยแรงจูงใจที่เชื่อโชคลาง เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงการปฏิบัติตามประเพณีการเลือกนักต้มตุ๋นเป็นเพื่อน

แน่นอนว่าขนบธรรมเนียมและประเพณีการแต่งงานของรัสเซียรวมถึงโครงสร้างของงานแต่งงานนั้นเปลี่ยนไป ดังนั้น ในอดีต การจับคู่ เจ้าสาว และเจ้าบ่าวเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของวงจรการแต่งงาน การจับคู่เป็นองค์ประกอบทางพิธีกรรมที่สมบูรณ์ เป็นกระบวนการสรุปเบื้องต้นของสัญญาการแต่งงาน ซึ่งผู้จับคู่ของเจ้าบ่าวมีบทบาทหลัก พวกเขาต้องเข้าใจว่าเจ้าสาวเป็นอย่างไร ไม่ว่าเธอจะดูดีหรือไม่ เจ้าบ่าวจะได้รับอะไรจากพ่อแม่ของเธอหากการแต่งงานเกิดขึ้น

โดยปกติแล้วผู้จับคู่จะพูดในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ ตัวอย่างเช่น พวกเขาอาจเริ่มการสนทนาด้วยสำนวนเช่น "คุณมีสินค้า เรามีพ่อค้า" "เรากำลังมองหาลูกแกะ คุณหลงทางหรือเปล่า" ในขณะเดียวกันพ่อแม่ก็ต้องปฏิเสธที่จะยอมให้ลูกสาวแต่งงานเป็นเวลานาน บ่อยครั้งที่ผู้จับคู่มีส่วนร่วมในการค้นหาเจ้าสาวซึ่งคัดเลือกผู้สมัครที่คู่ควร

งานแต่งงานตามมาด้วยเจ้าสาว พ่อแม่ของเจ้าสาวมาที่บ้านของเจ้าบ่าวและตรวจดูบ้านอย่างถี่ถ้วน หากทุกอย่างลงตัว พวกเขาก็ตอบรับคำเชิญของเจ้าภาพให้พักรับประทานอาหารมื้อใหญ่ การมาเยี่ยมของเจ้าสาวก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน พ่อแม่ของเจ้าบ่าวได้รู้จักกับหญิงสาว รู้ว่าเธอมีทักษะอะไร ดูว่าเธอสวยแค่ไหน สินสอดทองหมั้นของเธอเป็นอย่างไร ฯลฯ เจ้าสาวเองก็มักจะนั่งมุมแดงตลอดเวลา ใบหน้าของเธอถูกคลุมด้วยผ้าคลุม

ในสมัยของเรา การหาคู่และเพื่อนเจ้าสาวยังคงมีอยู่ แต่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ในทางปฏิบัติใดๆ อันที่จริง เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าตอนนี้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวถูกถอดออกจากการแต่งงานของพวกเขาจริง ๆ ดังนั้นการตัดสินใจในงานแต่งงานจึงเกิดขึ้นโดยพ่อแม่หรือแม้แต่คนแปลกหน้า อย่างไรก็ตามในรูปแบบสัญลักษณ์ พิธีกรรมทั้งสองได้รับการอนุรักษ์ไว้ มักจะจัดขึ้นในวันเดียวกับงานแต่งงาน

พิธีแต่งงานแบบโบราณอีกงานหนึ่ง - การจับมือกัน - โชคไม่ดีนัก ทุกวันนี้ไม่ค่อยได้ปฏิบัติ ในระหว่างการจับมือกัน (หรือที่เรียกกันว่าการดื่มสุรา) พ่อแม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวตกลงกันในแง่มุมที่สำคัญทั้งหมดของการแต่งงานในอนาคตแจกจ่ายพิธีแต่งงานตกลงที่คนหนุ่มสาวจะอาศัยอยู่หลังงานแต่งงานใคร จะต้องแบกรับค่าใช้จ่ายในการทำพิธี กระบวนการทั้งหมดนี้จบลงด้วยการจับมือกันจริง ๆ - บรรพบุรุษของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวตีมือของกันและกันเป็นสัญญาณของการสิ้นสุดของสัญญา บางครั้งหลังจากการจับมือกันก็มีการแลกเปลี่ยนของขวัญกันหลังจากการสิ้นสุดของสัญญาก็เกิดขึ้นตามมาด้วยการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ (จึงเป็นชื่อที่สองของพิธี)

ส่วนใหญ่ประเพณีในการเตรียมก้อนพิเศษสำหรับงานแต่งงานซึ่งคู่บ่าวสาวควรได้ลิ้มรสในระหว่างพิธีจะได้รับการเก็บรักษาไว้ ประเพณีนี้มาจากกรุงโรมโบราณ จริงอยู่ ในประเพณีของชาวโรมัน จำเป็นต้องทำเค้กจากแป้งผสมน้ำเกลือและน้ำผึ้ง ในรัสเซีย ก้อนสามารถเตรียมได้ตามสูตรที่ยอมรับในขณะนั้น ในปัจจุบันนี้ การรับประทานขนมปังร่วมกันหรือเค้กแต่งงานอื่นๆ ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของคู่บ่าวสาว

นอกจากนี้ในรัสเซียในบางครั้งคู่บ่าวสาวในช่วงงานเลี้ยงได้รับไก่ทอดขนาดใหญ่หนึ่งตัวเป็นของขวัญพิธีกรรม ตัวไก่เองไม่ได้มีความหมายพิเศษอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ประเพณีนี้ควรจะแสดงให้เห็นว่าจากนี้ไปคู่บ่าวสาวจะแบ่งปันอาหารที่มีอยู่ทั้งหมดสำหรับสองคน ประเพณีนี้เกิดขึ้น น่าจะเป็น ในหมู่ชาวลิทัวเนียในช่วงนอกศาสนา

ต่างจากพิธีกรรมของรัสเซีย ในเวอร์ชั่นลิทัวเนีย จำเป็นต้องกินไก่ที่บริจาคด้วยกันบนเตียงแต่งงาน และเจ้าบ่าวต้องพานกไปที่เตียงและฆ่ามันโดยไม่ล้มเหลว - และไม่ใช่ล่วงหน้า แต่บน เตียง. บางครั้งคู่บ่าวสาวชาวรัสเซียก็กินไก่ในลักษณะเดียวกัน โชคดีที่ในสมัยของเรา ทั้งชาวลิทัวเนียและชาวรัสเซียไม่ได้ทำอะไรแบบนี้ในคืนวันแต่งงานในกรณีส่วนใหญ่

ทุกวันนี้ ประเพณีการแต่งงานของรัสเซียมากมายได้สูญหายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ และประเพณีเหล่านั้นยังคงมีอยู่ในเวอร์ชันดัดแปลงมาก ทุกวันนี้ความสนใจของคนหนุ่มสาวในประเพณีการแต่งงานของรัสเซียเพิ่มขึ้นอย่างมาก คู่รักหนุ่มสาวจำนวนมากขึ้นต้องการเฉลิมฉลองการแต่งงานของพวกเขาในลักษณะเดียวกับที่ปู่ย่าตายายของพวกเขาทำเมื่อหลายร้อย สองร้อยปีก่อน ตามธรรมเนียมและประเพณีที่สวยงามและน่าจดจำ วันนี้เราจะพูดถึงประเพณีการแต่งงานที่เคยมีมาก่อน

เมื่อไม่กี่ร้อยปีก่อน งานแต่งงานเป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อนซึ่งดำเนินการอย่างเข้มงวดตามบทที่กำหนดไว้ในประเพณี พิธีแต่งงานที่สำคัญที่สุดในรัสเซียคือการจับคู่ การสมรู้ร่วมคิด ปาร์ตี้สละโสด งานแต่งงาน คืนแต่งงาน งานเลี้ยงแต่งงาน แต่ละคนมีความหมายบางอย่าง ตัวอย่างเช่น การจับคู่แสดงออกมาในการเจรจาของสองครอบครัวเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการแต่งงานระหว่างชายหนุ่มและหญิงสาว การอำลาความเป็นสาวของเจ้าสาวเป็นขั้นตอนบังคับที่แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของเด็กสาวในหมวดหมู่ของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว งานแต่งงานทำหน้าที่เป็นการจดทะเบียนสมรสตามหลักศาสนาและทางกฎหมาย และในคืนวันแต่งงาน - ในรูปแบบของพันธะทางกายภาพ งานฉลองสมรสได้แสดงความเห็นชอบจากสาธารณชนในการแต่งงาน

การทำพิธีกรรมเหล่านี้ตามลำดับถือเป็นวิธีที่ถูกต้องในการสร้างครอบครัว หากลำดับของพิธีกรรมถูกละเมิด หรือไม่ได้ทำพิธีใดๆ การแต่งงานถือว่าไม่สามารถป้องกันได้ (กล่าวคือ เหตุการณ์ยังไม่เสร็จสมบูรณ์)

พิธีแต่งงานครอบคลุมการกระทำพิธีกรรมต่างๆ ที่ไม่จำเป็น ตัวอย่างเช่น ไม่สามารถจัดเจ้าสาวได้หากเจ้าสาวและเจ้าบ่าวในอนาคตอาศัยอยู่ในท้องที่เดียวกัน (หมู่บ้าน) หากผู้ชายที่แต่งงานแล้วอาศัยอยู่ในหมู่บ้านอื่นและไม่มีใครรู้จักครอบครัวของเขาเลยเจ้าบ่าวก็ดำเนินการตามกฎที่กำหนดไว้ทั้งหมด หากพ่อแม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวในอนาคตรู้จักกันอย่างสมบูรณ์และไม่ต้องสงสัยเลยเกี่ยวกับการแต่งงานของลูก ๆ การจับคู่และการสมรู้ร่วมคิดก็ดำเนินไปพร้อม ๆ กัน

แม้จะมีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของรูปแบบการปฏิบัติทั่วไป แต่พิธีแต่งงานก็มีความหลากหลายในท้องถิ่น ตัวอย่างเช่น ในจังหวัดทางเหนือของยุโรปรัสเซียและในไซบีเรีย พิธีการที่เจ้าสาวต้องไปอาบน้ำนั้นแพร่หลายไปทั่ว พิธีกรรมนี้เป็นส่วนหนึ่งของพิธีอำลาเด็กสาวในวัยสาว ทางตอนใต้ของรัสเซีย พิธีก้อนเป็นส่วนสำคัญของงานแต่งงาน แยกพิธีเฉพาะในบางพื้นที่เท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในจังหวัดปัสคอฟ เจ้าสาวที่มี "บริวาร" ของเธอต้องพบกับ "รถไฟ" ของเจ้าบ่าวระหว่างทางไปโบสถ์และเอาช่อดอกไม้กระดาษมาวางไว้ที่เท้าของเขา ในภูมิภาคอื่นของรัสเซีย เจ้าบ่าวต้องรับเจ้าสาวจากบ้านพ่อแม่และพาเธอไปโบสถ์

นักแสดงบางคนเข้าร่วมในพิธีแต่งงาน - พิธีแต่งงานซึ่งมีพฤติกรรมปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยประเพณี แต่ก็มีการแสดงด้นสดบ้าง เจ้าสาวและเจ้าบ่าวเป็นตัวละครหลักในงานแต่งงาน และพวกเขามีบทบาทเฉยๆ เจ้าสาวต้องแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก และความกตัญญูต่อพ่อแม่ที่เลี้ยงดูเธอและแสดงทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อเจ้าบ่าวและญาติของเขาในทุกวิถีทาง ในทางกลับกัน เจ้าบ่าวก็ต้องแสดงความเคารพและรักเจ้าสาว ผู้เข้าร่วมที่ริเริ่มในงานแต่งงานคือพ่อแม่ของหนุ่มสาวผู้อุปถัมภ์และญาติสนิท นักแสดงคนอื่นๆ ในงานแต่งงานของรัสเซีย ได้แก่ เพื่อนของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวหรือโบยาร์, ผู้จับคู่, พันชาย, เพื่อน, ผู้ช่วยของเพื่อน (เพื่อน), ขนมปัง (หญิงสาวที่แต่งงานแล้ว, มีความสุขในการแต่งงาน, มีความดี , เด็กสุขภาพดี) เป็นต้น

บทบาทที่สำคัญที่สุดได้รับมอบหมายให้เป็นแฟนหรือผู้จัดการหลักของงานแต่งงานจากด้านข้างของเจ้าบ่าว หน้าที่ของเขารวมถึงการตรวจสอบการปฏิบัติตามประเพณีการแต่งงานของรัสเซีย ให้ความบันเทิงแก่ผู้ที่อยู่ในงานด้วยความช่วยเหลือจากมุขตลกและประโยค ตลอดจนปกป้องผู้เข้าร่วมงานแต่งงานจากวิญญาณชั่วร้าย ในภาคใต้ของรัสเซีย ก้อนมีบทบาทสำคัญ ซึ่งทำให้ก้อนแต่งงาน ตำแหน่งงานแต่งงานของแต่ละคนมีเครื่องแต่งกายพิเศษหรือองค์ประกอบเสื้อผ้าการตกแต่ง ตัวอย่างเช่น เจ้าสาวในระหว่างพิธีกรรมต้องเปลี่ยนเสื้อผ้าหลายครั้ง ซึ่งแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงสถานะของเธอ ในขั้นตอน "การไว้ทุกข์" เจ้าสาวควรจะสวมชุดไว้ทุกข์โดยคลุมใบหน้าด้วยผ้าพันคอ ในระหว่างงานแต่งงานและในงานแต่งงาน เธอสวมเสื้อผ้าที่ฉลาด เธอควรจะแต่งตัวอย่างฉลาด และเช้าวันรุ่งขึ้นหลังจาก คืนวันแต่งงาน หญิงสาวสวมชุดที่หรูหราและสว่างไสวที่สุดและผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง เจ้าบ่าวมักจะสวมผ้าพันคอสี่เหลี่ยมปักลาย (กว้าง) ซึ่งติดอยู่กับหมวก ช่อดอกไม้ ติดริบบิ้นหมวกแล้วโยนพาดไหล่หรือผูกไว้แทนเข็มขัดด้วยผ้าขนหนู ผู้จับคู่มีความโดดเด่นด้วยผ้าเช็ดตัวปักที่ไหล่หรือถุงมือสีแดงที่มือ คุณสมบัติของเพื่อนคือแส้ พิธีแต่งงานเป็นการแสดงละครประเภทหนึ่ง รวมถึงเพลงพิเศษ ประโยค เกม คำพูด คร่ำครวญ สมรู้ร่วมคิด เต้นรำ

แก่นของพิธีแต่งงานของรัสเซียคือการทบทวนความคิดในตำนานของสมัยโบราณและแนวคิดคริสเตียนใหม่อย่างซับซ้อน ตัวอย่างเช่น ส่วนสำคัญของมันคือการกระทำที่สะท้อนความคิดอันห่างไกลของผู้คนเกี่ยวกับการตายของจิตวิญญาณของหญิงสาวเมื่อเธอผ่านเข้าไปในหมวดหมู่ของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและได้รับจิตวิญญาณของหญิงสาวหลังจากคืนแต่งงานของเธอ พิธีบางอย่างย้อนหลังไปถึงลัทธิของบรรพบุรุษชาวสลาฟที่อยู่ห่างไกล: การร้องไห้ของเจ้าสาวที่หลุมฝังศพของพ่อแม่ของเธอด้วยคำวิงวอนขอพรในการแต่งงานอำลาเตาเมื่อออกจากบ้านในวันแต่งงาน ฯลฯ การกระทำที่มีมนต์ขลังมักเกิดขึ้น ในระหว่างงานแต่งงาน (ป้องกันการผลิต) เป็นคนนอกรีต ความปรารถนาที่จะปกป้องและปกป้องเด็กจากดวงตาที่ชั่วร้ายและความเสียหายตลอดจนผลกระทบด้านลบของกองกำลังนอกโลกบังคับให้เจ้าสาวคลุมหน้าด้วยผ้าเช็ดหน้าหรือผ้าเช็ดตัวติดเข็มเข้าไปในเสื้อผ้าของเด็กสาวสมรู้ร่วมคิดอย่างที่สุด เหวี่ยงแส้ ยิงหลังรถไฟแต่งงาน เลือกวงเวียนไปโบสถ์ เพื่อที่เด็กจะได้ไม่ต้องรู้สึกอยากมีชีวิตครอบครัวและมีลูกหลายคน พวกเขาจึงโรยเมล็ดพืชและฮ็อพ เลี้ยงไก่ แล้วสวมเสื้อคลุมขนสัตว์โดยหันด้านในออก พิธีกรรมทั้งหมดนี้มาพร้อมกับคำอธิษฐานถึงพระเยซูคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า นักบุญ นิโคลัส อูกอดนิก. โดยทั่วไปในรัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อพรของผู้ปกครองพวกเขาขอความคุ้มครองจากนักบุญคริสเตียนซึ่งถูกกล่าวถึงในการคร่ำครวญในสมัยโบราณ

พิธีแต่งงานของรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของการก่อตัว
ประเพณีของศตวรรษที่สิบเก้าและไตรมาสแรกของศตวรรษที่ยี่สิบถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับพิธีแต่งงานของรัสเซียสมัยใหม่ ในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่บนพื้นฐานของพิธีแต่งงานแบบสลาฟทั้งหมด เอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรในช่วงเวลานี้มีคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับงานแต่งงานโดยใช้คำที่เราคุ้นเคย: "เจ้าบ่าว", "งานแต่งงาน", "เจ้าสาว", "งานแต่งงาน", "ผู้จับคู่" นอกจากนี้ยังมีรูปจำลองและภาพวาดเก่าแก่ที่เก็บรักษาไว้ซึ่งแสดงถึงงานแต่งงานและพิธีแต่งงาน ในศตวรรษที่สิบหก ตัดสินโดยคำอธิบายของงานแต่งงานของเจ้าชาย ระบบการตั้งชื่อของตำแหน่งงานแต่งงานได้ถูกสร้างขึ้นและหน้าที่ของพวกเขาถูกกำหนดขึ้น เสื้อผ้าสำหรับงานแต่งงานพิเศษ ของกระจุกกระจิก อาหาร และคติชนวิทยาในงานแต่งงานก็เกิดขึ้น

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ดประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เริ่มถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในพิธีแต่งงานพื้นบ้าน: พิธีให้พรผู้ปกครองเกิดขึ้นและพิธีแต่งงานกลายเป็นข้อบังคับ เจ้าหน้าที่เริ่มประณามพิธีกรรมพื้นบ้านโดยพิจารณาว่าเป็น "การกระทำของปีศาจ" ในปี ค.ศ. 1649 ภายใต้การนำของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชได้ออกพระราชกฤษฎีกาซึ่งประณามพิธีแต่งงานของผู้คนมากมายและสั่งให้ผู้คนถูกทุบตีด้วย batogs เพื่อดำเนินการพวกเขาและเครื่องดนตรีที่ใช้ในกระบวนการนี้ควรถูกทำลายและเผา

จับคู่
การจับคู่เป็นการเจรจาต่อรองของครอบครัวที่มีความสนใจในการแต่งงาน และยังเป็นพิธีกรรมหลักและบังคับก่อนงานแต่งงานของรัสเซีย เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแต่งงานในรัสเซียตั้งแต่เนิ่นๆ ในขณะที่พ่อแม่ของชายหนุ่มเองก็เลือกเจ้าสาวให้ลูกชาย บ่อยครั้งที่ตัวเด็กเองไม่รู้ด้วยซ้ำเกี่ยวกับงานแต่งงานที่จะมาถึง พวกเขาจะได้รับแจ้งระหว่างการเตรียมงานเท่านั้น การจับคู่ได้รับการติดต่อด้วยความจริงจังและความรับผิดชอบทั้งหมด ก่อนตัดสินใจเลือก พวกเขารวบรวมสภาครอบครัวซึ่งมีพ่อแม่อุปถัมภ์และญาติสนิทเข้าร่วม แน่นอนว่าเมื่อเลือกเจ้าสาวต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของชายหนุ่มและญาติ แต่คำพูดสุดท้ายถูกทิ้งไว้ให้พ่อแม่ เจ้าสาวที่สวยถือเป็นหญิงสาวที่มีร่างกายแข็งแรง มีความขยัน สามารถทำงานบ้านและงานบ้านได้ดี แสดงความเคารพและเคารพผู้ใหญ่ของเธอ เจียมเนื้อเจียมตัว แต่มีความภาคภูมิใจในตนเอง เด็กผู้หญิงจากครอบครัวที่มีชื่อเสียงดีอยู่ใน "ความต้องการ" พิเศษ หญิงสาวที่อยู่ในกลุ่มที่ได้รับความเคารพนับถือมาหลายชั่วอายุคนทำให้สามารถตัดสินว่าเธอเป็นลูกสะใภ้ที่คู่ควร ผู้สืบทอดต่อจากเผ่าในตระกูล

ไม่คำนึงถึงความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวเมื่อเลือกเจ้าสาว เชื่อกันว่าหนุ่มๆ จะสามารถ "ทำทุกอย่าง" ได้ด้วยตัวเอง ผู้จับคู่ได้รับการคัดเลือกอย่างระมัดระวัง เนื่องจากผลลัพธ์ของการจับคู่มักขึ้นอยู่กับความสามารถในการสนทนา การจัดเตรียมญาติของเจ้าสาวในอนาคต และนำเสนอครอบครัวของชายหนุ่มในลักษณะที่ดี โดยปกติแล้ว พ่อทูนหัวของผู้ชายหรือใครสักคนจากญาติสนิทของเขาจะทำหน้าที่เป็นผู้จับคู่ บางครั้งพ่อแม่ของเด็กชายก็เชิญเพื่อนชาวบ้านที่เคารพและไว้ใจให้มาจับคู่กัน นอกจากนี้ยังมีการเสนอบทบาทที่รับผิดชอบดังกล่าวให้กับผู้ที่มีคารมคมคายที่รู้วิธีจัดการเรื่องแต่งงาน ในการตั้งถิ่นฐานของยานขนาดใหญ่ หมู่บ้านการค้าขนาดใหญ่ เมือง พวกเขาใช้บริการของนักจับคู่มืออาชีพ แต่ธรรมเนียมนี้แพร่หลายในตอนแรกในเมืองและต่อมาค่อนข้างช้า ดังนั้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า การจับคู่เช่นนี้แม้แต่ในเมืองก็ถือว่า "ไม่จริง" ดังนั้นหลังจากได้รับความยินยอมจากผู้ปกครองแล้ว ผู้จับคู่ "ของจริง" ก็ถูกส่งไปยังการจับคู่

การจับคู่ในสมัยนั้นเกิดขึ้นพร้อมกับการปฏิบัติตามสัญญาณต่าง ๆ ซึ่งตามความเชื่อโบราณชีวิตในอนาคตของคู่บ่าวสาวขึ้นอยู่กับอย่างจริงจัง โดยปกติพ่อแม่หรือญาติสนิทของเจ้าบ่าวมาที่บ้านของหญิงสาวเพื่อจีบหรือจัดงานแต่งงาน ในระหว่างพิธีนี้ ครอบครัวของคนหนุ่มสาวได้รู้จักกันและ "ติดต่อกัน" เนื่องจากความสัมพันธ์ในครอบครัวมีน้ำหนักค่อนข้างมากในขณะนั้น ดังนั้นทุกอย่างจึงถูกคิดออกมาเป็นรายละเอียดที่เล็กที่สุดอย่างแท้จริง สำหรับการจับคู่ จะมีการเลือกวันบางวันในสัปดาห์ซึ่งเรียกว่า "สว่าง": วันอาทิตย์ วันอังคาร วันพฤหัสบดี หรือวันเสาร์ โดยปกติในตอนเย็นหรือตอนกลางคืน ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการกระทำเวทย์มนตร์ต่าง ๆ ซึ่งควรจะรับประกันผลลัพธ์ที่เป็นบวกของคดีและป้องกันไม่ให้พ่อแม่ของเจ้าสาวปฏิเสธ ตัวอย่างเช่น ในจังหวัดปัสคอฟ แม่ของชายหนุ่มตีผู้จับคู่ที่ออกไปที่ประตูสามครั้งด้วยเข็มขัด พร้อมกับคำวิเศษณ์บางคำ ในหมู่บ้านของรัสเซียในจังหวัดคาซาน ผู้จับคู่เมื่อมาถึงบ้านของผู้ที่ถูกเลือกพบพระสถูปและพันรอบตัวเองสามครั้ง แสดงว่าการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จ (หญิงสาวจะวนรอบแท่นบรรยายสามครั้งในช่วง งานแต่งงาน). ในจังหวัดระดับการใช้งาน ผู้จับคู่ ที่ทางเข้าบ้านของหญิงสาว กระแทกส้นเท้าของเธอที่ธรณีประตู

เมื่อเข้าไปในบ้านของเจ้าสาวในอนาคต ผู้จับคู่ประพฤติตามประเพณีของหมู่บ้าน พวกเขาถอดหมวก ไขว้ตัวบนไอคอน โค้งคำนับเจ้าภาพ ไม่ไปที่โต๊ะโดยไม่ได้รับคำเชิญและไม่นั่งบนม้านั่ง ผู้จับคู่เป็นคนแรกที่เริ่มการสนทนาและพูดวลีที่เป็นที่รู้จักกันดีกับทุกคนในปัจจุบัน: “คุณมีสินค้า เรามีพ่อค้า”; “ คุณมีไก่ตัวหนึ่งเรามีกระทงสามารถขับมันเข้าไปในยุ้งฉางเดียวได้หรือไม่”; “เราไม่ต้องการข้าวไรย์หรือข้าวสาลี แต่เป็นหญิงสาวสีแดง” เป็นต้น นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นที่ผู้จับคู่แสดงจุดประสงค์ของการมาถึงโดยตรง พวกเขามา พวกเขาพูดว่า "อย่าเหยียบย่ำพื้น ไม่เกาลิ้น พวกเขามาเพื่อทำธุรกิจ - เพื่อหาเจ้าสาว"

พ่อแม่ของเจ้าสาวในอนาคตแสดงความขอบคุณสำหรับความเคารพที่แสดงต่อครอบครัวของพวกเขา เชิญพวกเขาไปที่ส่วนหน้าของกระท่อมหรือไปที่ห้องชั้นบน วางเครื่องดื่มบนโต๊ะและเชิญพวกเขาไปที่โต๊ะ ก่อนหน้านี้ เชื่อกันว่าผู้จับคู่ควรได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี แม้ว่าเจ้าบ่าวจะไม่ได้ "มอง" ที่พ่อแม่ของเจ้าสาวเป็นพิเศษก็ตาม หากเจ้าบ่าวไม่ได้ทำให้พ่อแม่ของเจ้าสาวพอใจ พวกเขามักจะพูดถึงการปฏิเสธในรูปแบบที่ละเอียดอ่อน: "สินค้าของเราขายไม่ได้ ยังไม่สุก" "ยังเด็กอยู่ เราต้องรอ" ในกรณีของการจับคู่ที่ต้องการและหากผู้ชายคุ้นเคยดีพ่อแม่ของเด็กผู้หญิงก็ยินยอมทันที หากชายผู้นั้นไม่คุ้นเคยหรืออาศัยอยู่ในหมู่บ้านอื่น ผู้ปกครองขอให้ผู้จับคู่มีเวลาคิดว่า: “การแต่งงานกับลูกสาวไม่ใช่การอบพาย”, “เราเลี้ยงดูพวกเขามากกว่าหนึ่งวันเพื่อตอบแทนในคราวเดียว” คำทักทายของการจับคู่ยังไม่ได้หมายถึงการยินยอมอย่างเต็มที่ในงานแต่งงาน

วัฏจักรของพิธีจับคู่ยังรวมถึงการเจรจาเกี่ยวกับสินสอดทองหมั้นที่มอบให้เจ้าสาว จำนวนเงิน (ก่ออิฐ) ที่พ่อแม่ของเจ้าบ่าวจัดสรรเป็นค่าใช้จ่ายในการแต่งงาน จำนวนเงินค่าจัดงานแต่งงาน จำนวนแขกที่จะ ในงานแต่งงานจากฝ่ายเจ้าบ่าวและจากเจ้าสาว ของขวัญที่ญาติจะแลกเปลี่ยนระหว่างพิธีแต่งงาน หากครอบครัวเจริญรุ่งเรืองก็สามารถร่างสัญญาการแต่งงานที่ได้รับการรับรองตามกฎหมายซึ่งจะมีการกล่าวถึงรายละเอียดทั้งหมดของงานแต่งงานและชีวิตในอนาคตของครอบครัวหนุ่มสาว เมื่อสิ้นสุดการเจรจา ครอบครัวต่างๆ จะได้รับการพิจารณาตามเวลาของข้อตกลง กล่าวคือ พวกเขาได้กำหนดวันสำหรับการตัดสินใจที่แน่นอนเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองงานแต่งงาน

ดูและดู.
หลังจากจับคู่แล้ว สายตาและเจ้าบ่าวก็ถูกจัดวาง ภาพรวม (การดูสถานที่การเดา) ประกอบด้วยการมาถึงของพ่อแม่และญาติของเจ้าสาวไปที่บ้านของเจ้าบ่าวเพื่อชี้แจงสถานะทรัพย์สินของเขา พิธีนี้มีพิธีการด้วย ครอบครัวของเจ้าสาวได้รับการต้อนรับเป็นอย่างดี พวกเขาพาชมบ้านเรือน สิ่งปลูกสร้าง ปศุสัตว์ ปริมาณเมล็ดพืชในโรงนา โรงนา ลานนวดข้าว พวกเขานั่งที่โต๊ะเทศกาล พูดคุยเกี่ยวกับครอบครัว ประเพณี หากครอบครัวไม่รู้จักกัน การตรวจสอบก็เข้มงวดและทั่วถึงมากขึ้น หากพ่อแม่ของหญิงสาวไม่พอใจครอบครัวของเจ้าบ่าวด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกเขาอาจปฏิเสธที่จะจับคู่: "ขอบคุณสำหรับขนมปังและเกลือ ได้เวลากลับบ้านแล้ว" หากพวกเขาชอบการตรวจสอบ พวกเขาก็พูดว่า: “คุณสบายดี เราชอบทุกอย่าง และถ้าคุณต้องการเรา มาหาเราสิ”

ที่เพื่อนเจ้าสาว (gazadinas) เด็กผู้หญิงคนนั้นได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผู้ชายคนนั้นอย่างเป็นทางการ ที่ได้แต่งงานกับครอบครัวของเขา โดยปกติพิธีนี้จะดำเนินการในบ้านของผู้ที่ได้รับเลือก โดยมีเจ้าบ่าว พ่อแม่ และญาติสนิทมาร่วมงานโดยตรง การกระทำนี้มาพร้อมกับการร้องเพลงของหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงาน (เพื่อนเจ้าสาวของเจ้าสาวในอนาคต) ซึ่งได้รับเชิญให้เข้าร่วมพิธีกรรมนี้ด้วย หญิงสาวสวมชุดพระราชพิธี เธอถูกพาตัวไปที่กลางกระท่อมขอให้เดินหรือหันหลังกลับ แขกและผู้ปกครองของเจ้าบ่าวที่ชมกระบวนการนี้แสดงความยินยอมต่อหญิงสาว หลังจากนั้น คนหนุ่มสาวก็เดินจูงมือกันไปรอบๆ กระท่อม ยืนบนเสื้อคลุมขนสัตว์ที่กางออกล่วงหน้า จูบหรือคำนับกันและกัน

ถ้าเจ้าบ่าวไม่ชอบผู้หญิง เธอสามารถบอกพ่อแม่ของเธอที่เจ้าสาวแล้วปฏิเสธงานแต่งงาน ตัวอย่างเช่น เธอสามารถออกจากกระท่อมอย่างเงียบๆ เปลี่ยนเครื่องแต่งกายสำหรับเทศกาลของเธอด้วยชุดวันธรรมดา และกลับไปหาแขก สิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นแขกปฏิเสธ แต่ตามกฎแล้ว พิธีนี้จบลงด้วยงานเลี้ยง ในขณะที่พ่อแม่ของเจ้าสาวจัดโต๊ะ และพ่อแม่ของเจ้าบ่าวก็นำเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมามาให้

การสมรู้ร่วมคิด
ไม่กี่วันหลังจากการจับคู่ เกิดการสมรู้ร่วมคิด (จับมือกัน) (ในบ้านของเจ้าสาว) ซึ่งทำหน้าที่เป็นการรวมสัญลักษณ์ของการตัดสินใจแต่งงานและแต่งงาน ผู้ปกครองและญาติจากทั้งสองฝ่ายก็อยู่ด้วย ในตอนแรกมีการเจรจากันในวันแต่งงาน โดยตกลงกันเรื่องจำนวนสินสอดทองหมั้นและอิฐ จำนวนแขกในงานเลี้ยงงานแต่งงาน ในระหว่างการสมรู้ร่วมคิด เจ้าสาวเริ่มคร่ำครวญโดยบ่นเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอและพ่อแม่ของเธอซึ่งบังคับให้เธอต้องบอกลาชีวิตและบ้านของหญิงสาวที่เป็นอิสระ

การเจรจายุติลงเป็นพิธีการจับมือกัน ระหว่างที่บรรพบุรุษของหนุ่มสาวยืนตรงข้ามกันและตบมือซึ่งถูกห่อด้วยผ้าเช็ดหน้าหรือหนังแกะชิ้นเล็กๆ ไว้ล่วงหน้า จากนั้นจึงจับมือกันด้วย คำพูด: "ลูกชายของเราจะเป็นลูกชายธรรมดาระหว่างเรากับลูกสาวของคุณจะเป็นลูกสาวธรรมดาและคนรับใช้ที่เชื่อฟังของเรา" ตั้งแต่สมัยโบราณในรัสเซียการจับมือกันทำให้ข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ร่วมกันเป็นข้อตกลงที่ถูกต้องตามกฎหมาย ในบางภูมิภาคของรัสเซียมีการจัดการด้วยมือบนโต๊ะโดยวางขนมปังไว้ล่วงหน้าหลังจากนั้นก็หักครึ่ง ขนมปังในกรณีนี้ทำหน้าที่เป็นตัวยึดของสัญญา

หลังจากการจับมือกัน แม่ของหญิงสาวได้จับมือของเด็กสาว ดังนั้นจึงยืนยันความยินยอมของเธอต่อการตัดสินใจของพ่อ หลังจากนั้นทุกคนก็เริ่มอ่านคำอธิษฐานต่อหน้าไอคอนด้วยโคมไฟที่จุดขึ้น สิ่งที่บรรลุและข้อตกลงได้รับการเฉลิมฉลองด้วยงานเลี้ยงในขณะที่เด็กไม่อยู่ด้วย

หลังจากตกลงกันได้ เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธการแต่งงาน ถือเป็นบาปมหันต์ กรรมที่จะคงอยู่ไปชั่วชีวิต ตามธรรมเนียม ผู้กระทำผิดที่ฝ่าฝืนข้อตกลงมีหน้าที่ต้องชำระค่าใช้จ่ายทั้งหมดสำหรับงานแต่งงาน รวมทั้งจ่าย "ค่าชดเชย" สำหรับความอัปยศแก่ฝ่ายที่ถูกหลอกลวง หลังจากตกลงกันได้ คนหนุ่มสาวก็ถูกเรียกว่าเป็นเจ้าสาวและเจ้าบ่าว คนหนุ่มสาวต้องสอดคล้องกับสถานะที่พวกเขาได้รับ (เปลี่ยนพฤติกรรมลักษณะที่ปรากฏ) หลังจากตกลงกันได้ เจ้าสาวควรจะ "บิด", "ฆ่าตัวตาย", คร่ำครวญนั่นคือคร่ำครวญถึงความเป็นผู้หญิงของเธอ ต่อจากนี้ไป เธอต้องสวมแต่ชุดไว้ทุกข์ บนศีรษะของเธอ มีผ้าพันคอคลุมใบหน้าของเธอ เธอไม่สามารถหวีผมและถักเปียของเธอได้ เธอแทบไม่พูดอธิบายตัวเองด้วยท่าทางเธอย้ายไปรอบ ๆ บ้านด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อน ๆ ของเธอซึ่งตอนนี้อยู่เคียงข้างเธอตลอดเวลาและมักใช้เวลาทั้งคืนกับเธอ ห้ามเจ้าสาวออกนอกบ้านและนอกบ้านไปงานปาร์ตี้และงานเฉลิมฉลองของเยาวชน อนุญาตให้ออกจากบ้านเพียงเพื่อเชิญญาติมางานแต่งงานและบอกลาเพื่อนบ้านหมู่บ้านและ "โลกสีขาว" ตอนนี้เธอถูกพักงานบ้านใดๆ อาชีพเดียวของเธอคือการเตรียมของขวัญ การเย็บสินสอดทองหมั้น นอกจากนี้ยังมีพื้นที่ของรัสเซียที่เจ้าสาวต้องออกไปทุกวันเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ก่อนงานแต่งงานและคร่ำครวญอย่างเศร้าใจ ตามตำนาน ยิ่งเจ้าสาวร้องไห้ ชีวิตก็ยิ่งง่ายขึ้นกับสามี บางครั้งผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านก็รวมตัวกันเพื่อ "ชุมนุม"

หลังจากสมรู้ร่วมคิดแล้ว เจ้าบ่าวก็เดินไปพร้อมกับเพื่อนๆ ในหมู่บ้านของเขาเองและในบริเวณใกล้เคียง โดยแยกทางกับ "เยาวชน" นอกจากนี้ทุกวันเขาต้องไปบ้านเจ้าสาวและนำเสนอสารพัดต่างๆ (ขนม, ขนมปังขิง) ให้เพื่อน ๆ ของเธอ

พิธีคาราวาน.
พิธีก้อนทำหน้าที่เป็นพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการอบและแจกจ่ายก้อน (ขนมปังทรงกลมที่มีการตกแต่งในรูปของแป้ง, ดอกไม้ประดิษฐ์) ระหว่างโต๊ะของเจ้าชาย (งานฉลองงานแต่งงาน) ขนมปังอบในบ้านของเจ้าบ่าว (บางครั้งในบ้านของเจ้าสาว และในบางแห่งทั้งที่นั่นและที่นั่น) ก่อนวันแต่งงานหรือคืนวันแต่งงาน หรือสองสามวันก่อน พิธีกรรมนี้แบ่งออกเป็นสองขั้นตอน: ครั้งแรก - การเตรียมการ (เวทีเรียกว่า "ก้อนก้อน") ที่สอง - การแบ่งก้อนบนโต๊ะงานแต่งงานหรือ "สวมก้อน" ตลอดการดำรงอยู่ของพิธีกรรมนี้ แก่นแท้ของพิธีกรรมนี้เหมือนกัน แม้ว่าจะสามารถแสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ได้

กระบวนการทำก้อนเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดชีวิตใหม่และรับรองความอุดมสมบูรณ์ของคู่หนุ่มสาว มันเป็นลักษณะพิธีกรรม พวกเขาเริ่มทำขนมปังตามเวลาที่กำหนดไว้อย่างลับๆ ก่อนพระอาทิตย์ตกดิน ก่อนที่จะหันไปหาพระเจ้าและธรรมิกชน พ่อที่ปลูกและแม่ของเจ้าบ่าวเข้าร่วมพิธี (หากพวกเขามีความสุขในการแต่งงาน) เช่นเดียวกับหญิงสาวที่มีความสุขในการแต่งงานและมีลูกที่แข็งแรง

เพื่อเตรียมก้อนแต่งงานเก็บน้ำจากเจ็ดหลุมแป้ง - จากเจ็ดถุง ทุกขั้นตอน ตั้งแต่การนวดแป้งจนถึงการนำออกจากเตาและแจกจ่ายให้แขก ล้วนเป็นการแสดงละครโดยเจตนา เพื่อให้แป้งมีรูปร่างเหมือนแป้งมันถูกวางไว้ในชามขนาดใหญ่พิเศษที่มีไม้กางเขนและในทางกลับกันก็วางชามไว้บนม้านั่งซึ่งมีหญ้าแห้งคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะ ทุกคนที่เข้าร่วมพิธีกรรมพิเศษนี้ถูกห้ามโดยเด็ดขาดไม่ให้สัมผัสแป้งและชาม ก่อนส่งก้อนแม่พิมพ์ไปที่เตาอบ แม่ที่ปลูกก็เดินไปรอบ ๆ กระท่อมกับเขา นั่งบนเตา แล้วเดินไปรอบเสาเตาพร้อมกับพ่อที่ปลูกสามครั้ง พวกเขาผลักมันเข้าไปในเตาอบโดยใช้พลั่วพิเศษซึ่งติดเทียนไว้บนขอบ ก่อนนำไปอบ ขนมปังก็ถูกผลักเข้าออกสามครั้ง หลังจากวางก้อนลงในเตาอบแล้วจำเป็นต้องใช้พลั่วตีคานเพดาน

จากมุมมองของตำนาน เตาอบเป็นสัญลักษณ์ของมดลูกหญิงหรือมดลูกของแม่ พลั่วขนมปัง - หลักการของผู้ชาย และก้อน - ผลไม้ที่เกิดจากการควบรวมกิจการ การตกแต่งแป้งซึ่งสาว ๆ อบแยกต่างหากจากก้อนอยู่ในรูปของดวงอาทิตย์, ดาว, ดวงจันทร์, ดอกไม้, ผลไม้, สัตว์เลี้ยง, นั่นคือสัญญาณที่รัสเซียถือว่าเป็นตัวตนของความสงบ, ความดี, ความสุข, ความพอใจ ,ภาวะเจริญพันธุ์. ในระหว่างขั้นตอนทั้งหมดของการทำและอบขนมปัง จะมีการร้องเพลงโลฟพิเศษเพื่อเล่าถึงขั้นตอนของการสร้างสรรค์ของขนมปังก้อน

ไก่ปาร์ตี้
ปาร์ตี้สละโสด (ร้องไห้, แต่งงาน) เรียกว่าพิธีกรรมซึ่งเจ้าสาวบอกลาความเป็นผู้หญิง พิธีนี้จัดขึ้นในบ้านของเจ้าสาว แฟนของเธอทุกคนถูกเรียกไป ตามกฎแล้วการอำลาของเจ้าสาวสู่ความเป็นสาวเริ่มขึ้นทันทีหลังจากข้อตกลงและดำเนินต่อไปจนถึงงานแต่งงาน ปาร์ตี้สละโสดเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของหญิงสาวในหมวดหมู่ของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว การอำลาเจ้าสาวสู่ "แสงสีขาว" ในหลายหมู่บ้านในยุโรปรัสเซียและไซบีเรียเกิดขึ้นในตอนเช้าและตอนเย็นนอกหมู่บ้านซึ่งเธอมากับเพื่อน ๆ ของเธอ ในจังหวัดปัสคอฟ เจ้าสาวกับเด็กผู้หญิงร้องเพลงเศร้า เดินผ่านหมู่บ้านอย่างเคร่งขรึม ถือต้นคริสต์มาสเล็กๆ ประดับด้วยริบบิ้น ผ้าขี้ริ้ว ดอกไม้กระดาษ หรือช่อดอกไม้กระดาษ

ในหมู่บ้านต่างๆ ของจังหวัดวลาดิเมียร์ เจ้าสาวคร่ำครวญถึงชีวิตอิสระของเธอ โดยนั่งอยู่กับสาวๆ บนม้านั่งใกล้บ้านของเธอ ผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านวิ่งไปร้องคร่ำครวญ ในจังหวัดยาโรสลาฟล์ เจ้าสาวและเพื่อน ๆ ของเธอร่ำไห้กลางหมู่บ้าน ที่บ้านญาติของเธอ ที่กระท่อมที่มีการชุมนุม ตอนจบของปาร์ตี้สละโสดคือสิ่งที่เรียกว่าการอำลา "สาวงาม" ซึ่งจัดขึ้นในวันแต่งงานในบ้านของเจ้าสาวต่อหน้าพ่อแม่ พี่น้อง พี่น้องและเพื่อนฝูง เกือบทั่วทั้งรัสเซีย สัญลักษณ์ของความเป็นเด็กผู้หญิงคือ "การถักเปีย - ความงามของหญิงสาว" พิธีอำลาเจ้าสาวด้วยเคียวได้ดำเนินการ: ขั้นแรกให้ถักเปียถักเปียเจ้าสาวถูกขายแล้วคลี่คลายอีกครั้ง พวกเขาถักเปียในลักษณะที่ยากต่อการแกะลายในภายหลัง พวกเขาทอริบบิ้น เชือก ถักเปีย ติดหมุด หรือแม้แต่เย็บด้วยด้าย ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับเพลงเศร้าของสาว ๆ และเสียงคร่ำครวญของเจ้าสาว หลังจากถักเปียแล้ว เพื่อนของเจ้าสาวหรือพี่ชายของเจ้าสาวก็ต่อรองกับแฟนของเจ้าบ่าวเพื่อขอราคาเจ้าสาว หลังจากได้รับค่าไถ่แล้ว สาวๆ ก็คลายเกลียวถักเปียขณะร้องเพลง

ผมหลวมแสดงถึงความพร้อมของเจ้าสาวในการแต่งงาน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของก้าวแรกสู่ชีวิตแต่งงาน ริบบิ้นจากเปียของเพื่อนถูกแบ่งกันเอง ในจังหวัดทางตอนเหนือของยุโรปรัสเซียในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและตอนบนในไซบีเรียในอัลไตเพื่ออำลา "สาวบริสุทธิ์" เจ้าสาวใน บริษัท ของเพื่อนของเธอไปเยี่ยมโรงอาบน้ำ เพื่อนเจ้าสาวอาบน้ำอุ่นในตอนเช้าพร้อมกับเพลงพิเศษประกอบกระบวนการนี้ จากนั้นพวกเขาก็จับมือเจ้าสาวนั่งอยู่ที่มุมด้านหน้ากระท่อมและพาเธอเข้าไปในโรงอาบน้ำ ที่หัวของขบวนนี้คือเพื่อนของเจ้าบ่าวที่อ่านคำสาปจากวิญญาณชั่วร้ายโบกแส้และโรยข้าวให้เจ้าสาว กระบวนการล้างในอ่างค่อนข้างยาวเจ้าสาวถูกโฉบด้วยไม้กวาดไม้เรียวด้วยริบบิ้นพวกเขาเท kvass เบียร์บนเตาโรยด้วยเมล็ดพืช ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการร้องเพลงและคร่ำครวญ

โมโลเดคนิค.
โมโลเดกนิกเป็นสัญลักษณ์ของการอำลาชีวิตโสดของเจ้าบ่าว และจัดขึ้นที่บ้านเจ้าบ่าวในวันก่อนแต่งงานครั้งสุดท้าย หรือในช่วงเช้าของวันแต่งงาน โดยมีผู้ปกครอง ญาติ และเพื่อนเจ้าบ่าวมาร่วมงาน รวบรวมอาหารสำหรับของขวัญเหล่านั้น ร้องเพลงแต่งงาน หลังจากนั้นญาติของเจ้าบ่าวหรือเขาเองก็ไปหาเจ้าสาวพร้อมของขวัญ พิธีกรรมนี้ไม่ธรรมดามากพบได้เฉพาะในบางหมู่บ้านของยุโรปรัสเซียเท่านั้น

รถไฟแต่งงาน.
ประเพณีนี้เป็นการจากไปของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปที่โบสถ์เพื่อจัดงานแต่งงาน เช้าตรู่ในบ้านเจ้าบ่าวในวันแต่งงาน, เพื่อน, แฟนหนึ่งหรือสองคน, พ่อเลี้ยงของเจ้าบ่าว, ผู้จับคู่ก่อน (ญาติสนิทของเจ้าบ่าว) ที่เข้าร่วมในการผลิตและอบก้อน ( หน้าที่ของเธอรวมถึงการโรยเมล็ดพืชบนรถไฟ) ผู้ช่วยของแม่สื่อ ลุงหรือผู้ชายที่ดีที่สุดที่มาพร้อมกับเจ้าบ่าวที่สวมมงกุฎ โบยาร์เป็นเพื่อนและญาติของเจ้าบ่าว ในภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซีย องค์ประกอบของรถไฟแต่งงานอาจแตกต่างกันไป พ่อแม่ของเจ้าบ่าวตามประเพณีไม่อยู่ในงานแต่งงาน พวกเขากำลังเตรียมการสำหรับการประชุมของคู่บ่าวสาวและงานแต่งงานเอง สำหรับเจ้าสาว นักเดินทางจะขี่เลื่อนหิมะในฤดูหนาว ในฤดูใบไม้ร่วงบนรถโคเชฟ รถลาก และเกวียน ม้าได้รับการจัดเตรียมอย่างระมัดระวังสำหรับงานนี้: พวกเขาได้รับข้าวโอ๊ต ทำความสะอาด หวีหางและแผงคอ สำหรับงานแต่งงาน พวกเขาถูกประดับด้วยริบบิ้น บังเหียนด้วยกระดิ่ง ระฆัง และรถลากเลื่อนถูกปูด้วยพรมและหมอน

เขามุ่งหน้าไปที่รถไฟของเพื่อนในขณะที่เขาเลือกเส้นทางที่ราบรื่นไปหาเจ้าสาวเพื่อที่ "ชีวิตของคู่หนุ่มสาวจะราบรื่นไม่มีการทะเลาะวิวาท" ระหว่างทางไปเจ้าสาว ชาวบ้านพบรถไฟและขวางทางทุกวิถีทาง: พวกเขาล็อคประตูทางเข้า ยืดเชือก เพื่อนเสนอไวน์ ขนมหวาน ผลไม้ ถั่ว และขนมปังขิงเพื่อเป็นค่าไถ่ ที่บ้านเจ้าสาว เพื่อนเจ้าสาวของเธอได้พบกับรถไฟ ปิดประตู และร้องเพลงเกี่ยวกับเจ้าบ่าวและบริวารของเขา ราวกับคู่รักที่มารับแฟนสาว Druzhka นำขบวนควงแส้ราวกับล้างถนนแห่งวิญญาณชั่วร้าย จากนั้นเขาก็เข้าสู่การสนทนากับแฟนสาวของเขาซึ่งหลังจากเรียกค่าไถ่แล้วให้แขกเข้าไปในบ้าน จากนั้นในบางหมู่บ้านของรัสเซีย เจ้าบ่าวและเพื่อนเริ่มมองหาเจ้าสาวที่ซ่อนอยู่ และในหมู่บ้านอื่นๆ เพื่อไถ่เธอจากพี่ชายของเธอ ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับเพลงเยาะเย้ยที่สาว ๆ ร้องเพลงให้กับเจ้าบ่าวและนักเดินทาง การกระทำพิธีกรรมแสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะช่วยเจ้าสาวให้รอดพ้นจากความตายเชิงสัญลักษณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งการแต่งงานสัญญาไว้ ตามแนวคิดในตำนาน

จากนั้นนักเดินทางได้รับเชิญไปที่โต๊ะและรับการรักษา เจ้าสาวและเจ้าบ่าวควรนั่งที่ขอบโต๊ะและไม่แตะต้องอาหาร เชื่อกันว่าก่อนพิธีศีลระลึก จำเป็นต้องชำระตนเองให้บริสุทธิ์ ละทิ้งความสุขทาง “เนื้อหนัง” รวมถึงอาหาร นอกจากนี้ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไม่ควรรับประทานอาหารร่วมกับญาติที่แต่งงานและแต่งงานแล้ว ซึ่งทำได้หลังจากคืนวันแต่งงานเท่านั้น หลังจากเลี้ยงเสร็จแล้ว พ่อของเจ้าสาวก็มอบลูกสาวให้เจ้าบ่าวด้วยคำพูดว่าเขาจะโอนให้เธอตลอดไปเพื่อกำจัดสามีของเธอ

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไปโบสถ์ด้วยเกวียนต่าง ๆ เจ้าสาวมาพร้อมกับสวัชกาและเจ้าบ่าว - กับหนึ่งพัน (ผู้นำหลัก) นักเดินทางจากด้านข้างของเจ้าสาวเชื่อมต่อกับรถไฟแต่งงาน: คนขับเกวียนที่ขับม้า พ่อแม่อุปถัมภ์ และญาติสนิท ที่ศีรษะเช่นเคยขี่ม้าเพื่อนพร้อมกับเพื่อนบนหลังม้าแล้วเกวียนของเจ้าบ่าวแล้วเจ้าสาวและหลังจากนั้นญาติคนอื่น ๆ ทั้งหมด พ่อแม่ของเจ้าสาวก็ไม่อยู่ในงานแต่งงานด้วย รถไฟวิวาห์ขับไปที่โบสถ์อย่างรวดเร็ว และส่งเสียงกริ่งดังลั่น เพื่อแจ้งให้ทุกคนทราบถึงการเข้าใกล้ ระหว่างการเดินทาง เจ้าสาวและเจ้าบ่าวแสดงมายากลที่แปลกประหลาด: เจ้าสาวที่ออกจากหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอแล้วเปิดหน้าดูแลบ้านที่หลบหนีและโยนผ้าเช็ดหน้าซึ่ง "รวบรวมความเศร้าโศกทั้งหมดของเธอ" เจ้าบ่าวหยุดเป็นระยะ ฝึกเพื่อสอบถามเกี่ยวกับเจ้าสาวของรัฐว่ามีอะไรเกิดขึ้นกับเธอระหว่างการเดินทางที่อันตรายหรือไม่ ในเวลาเดียวกัน เพื่อนอ่านคำอธิษฐานสมรู้ร่วมคิดตลอดการเดินทาง

งานแต่งงาน.
งานแต่งงานเป็นพิธีแต่งงานในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งรวมกับการจดทะเบียนทางกฎหมายในทะเบียนตำบล พิธีได้ดำเนินการในโบสถ์โดยนักบวชและรวมถึงการหมั้นซึ่งเจ้าสาวและเจ้าบ่าวตกลงที่จะแต่งงานและแลกเปลี่ยนแหวนและงานแต่งงานนั่นคือการสวมมงกุฎแต่งงานบนศีรษะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการจัดเก็บแห่งความรุ่งโรจน์ ของพระเจ้า

ในระหว่างงานแต่งงาน มีการอ่านคำอธิษฐานเพื่อจุดประสงค์ในการอวยพรจากพระเจ้าของทั้งคู่ พระศาสดาทรงสั่งสอน ในประเพณีของคริสเตียน งานแต่งงานทำหน้าที่เป็นพิธีศีลระลึกชนิดหนึ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวของชายและหญิงในสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจทำลายได้ซึ่งมีอยู่แม้กระทั่งหลังความตาย

พิธีแต่งงานเชื่อมโยงพิธีกรรมและพิธีกรรมหลายอย่างที่ปกป้องจากพลังชั่วร้าย การแต่งงานที่มีความสุข ลูกหลานที่มีสุขภาพดี เศรษฐกิจที่ดี และอายุยืน เป็นที่เชื่อกันว่าในขณะนี้ที่เด็กอ่อนแอมากขึ้นตามความคิดของชาวบ้านนักมายากลสามารถเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นหินสัตว์ปล่อยให้พวกเขาไม่มีลูกหลานในการแต่งงาน เพื่อป้องกันสิ่งนี้ รถไฟแต่งงานไม่ควรหยุด หลังจากงานแต่งงาน ผู้เข้ารับการฝึกไม่สามารถหันหลังกลับได้ เสียงกริ่งที่ติดอยู่กับเกวียนถือเป็นเครื่องป้องกันพลังแห่งความมืด สำหรับเครื่องรางของขลังนั้นหมุดติดอยู่กับเสื้อผ้าของเจ้าสาวบางครั้งเจ้าบ่าวก็ติดเข็มเทเมล็ดแฟลกซ์หรือลูกเดือยใส่กระเทียมในกระเป๋า ฯลฯ

พิธีกรรมบางอย่างมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันการล่วงประเวณีโดยเด็ก ตัวอย่างเช่น ห้ามมิให้ยืนหรือผ่านระหว่างเด็ก เป็นที่เชื่อกันว่าในระหว่างพิธีแต่งงานสามารถดูแลสุขภาพของคนหนุ่มสาวได้ซึ่งในขณะที่นักบวชล้อมรอบทั้งคู่ไว้รอบแท่นบรรยายการสมรู้ร่วมคิดพิเศษก็ประกาศอย่างเงียบ ๆ

เพื่อความอยู่ดีกินดีทางเศรษฐกิจของครอบครัวในอนาคต ก่อนที่คนหนุ่มสาวจะเข้ามาโบสถ์ พวกเขาปูผ้าขาวผืนใหม่ต่อหน้าพวกเขา ทุ่มเงินใต้ฝ่าเท้า อาบน้ำให้เมล็ดข้าว และในระหว่างงานแต่งงาน เจ้าสาวก็ซ่อนตัว ขนมปังในอกของเธอ เทเกลือลงในรองเท้าของเธอ ติดขนแกะกับเสื้อผ้าของเธอ เชื่อกันว่าสิ่งของที่อยู่ในมือของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวในระหว่างพิธีแต่งงานมีคุณสมบัติวิเศษ ตัวอย่างเช่น ใช้ขี้ผึ้งเทียนแต่งงานและน้ำจากไอคอนที่ได้รับพรในการรักษาทารก ใช้เสื้อแต่งงานเพื่อบรรเทาอาการปวดในสตรีระหว่างการคลอดบุตร ในบางหมู่บ้าน เจ้าของบ้านสวมเสื้อแต่งงานในวันแรกของการหว่านเมล็ดเพื่อให้แน่ใจว่าเก็บเกี่ยวฤดูใบไม้ร่วงได้ดี แหวนแต่งงานถูกนำมาใช้ในการทำนายในช่วงคริสต์มาส หลังงานแต่งงาน คู่บ่าวสาวในจังหวัดทางตอนเหนือของยุโรปของรัสเซียและในหลายหมู่บ้านของไซบีเรียและอัลไตไปที่บ้านพ่อแม่ของพวกเขาเพื่อจัดงานแต่งงาน ในตอนท้ายของงานเลี้ยง คืนแต่งงานของพวกเขาก็เกิดขึ้นเช่นกัน

และในหมู่บ้านทางตอนใต้ของรัสเซียบางแห่ง หลังงานแต่งงาน ทุกคนก็กลับบ้าน แต่ในตอนเย็นเจ้าบ่าวมาหาเจ้าสาว และคืนแต่งงานของพวกเขาก็เกิดขึ้นที่นั่น งานเลี้ยงแต่งงานเริ่มขึ้นหลังจากที่มีการประกาศให้เด็กเป็นสามีและภรรยาเท่านั้น หากคู่สามีภรรยาอาศัยอยู่โดยไม่ได้แต่งงาน พวกเขาจะไม่ถือเป็นสามีและภรรยา และลูกๆ ของพวกเขาจะถูกพิจารณาว่าไม่ชอบด้วยกฎหมาย ในขณะเดียวกัน ตามแนวคิดที่นิยม งานแต่งงานครั้งเดียวไม่เพียงพอที่จะรับรู้การแต่งงาน มีความจำเป็นต้องดำเนินการพิธีกรรมที่กำหนดไว้ตามประเพณี

โต๊ะของเจ้าชาย.
โต๊ะของเจ้าชาย (งานแต่งงานหรือโต๊ะแดง) - งานฉลองงานแต่งงานซึ่งจัดขึ้นหลังงานแต่งงานในบ้านของพ่อแม่ของเจ้าบ่าว ตามธรรมเนียมแล้ว โต๊ะจะถูกวางตามพื้นและม้านั่งที่มีตัวอักษร "G" และเฉพาะในบางพื้นที่เท่านั้น - ข้ามพื้น ตามประเพณีแขกนั่งในลำดับที่แน่นอนผู้ชม - วาง“ ผู้ดู” เสิร์ฟอาหารและเครื่องดื่มและร้องเพลง เจ้าสาวและเจ้าบ่าวถูกเรียกว่าเพียง "เจ้าชายน้อย" และ "เจ้าหญิงน้อย" พวกเขานั่งอยู่ที่มุมด้านหน้าของกระท่อม แขกนั่งเรียงตามลำดับเครือญาติ ยิ่งญาติสนิท ยิ่งใกล้ชิดกับเจ้าสาวหรือเจ้าบ่าว ผู้ชายเพื่อนบ้านสาวจากหมู่บ้านมักจะได้รับเชิญไปงานฉลองงานแต่งงาน แต่พวกเขาไม่ได้นั่งที่โต๊ะพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ชม โต๊ะแต่งงานถูกปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว ตอนแรกวางขนมปังและพายไว้บนโต๊ะ (กลาง) วางขนมปังข้าวไรย์ชิ้นหนึ่งวางที่ขอบโต๊ะตามสถานที่ของแขกแต่ละแห่งและวางพายรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าไว้ด้านบน ขนมปังกลมสองก้อนวางอยู่ข้างหน้าคู่บ่าวสาว วางทับกันและคลุมด้วยผ้าพันคอ ทันทีที่แขกนั่งลง เครื่องดื่มและอาหารก็ถูกเสิร์ฟ จานสลับกับเครื่องดื่ม ในขณะที่จำนวนจานต้องเท่ากัน (สัญลักษณ์แห่งความสุขและโชคดี)

จุดเริ่มต้นของงานแต่งงานคือพิธีเปิด "เจ้าหญิงน้อย" หลังแต่งงาน ภริยาที่จัดงานเข้ามาในบ้านขณะที่ใบหน้าของเธอถูกคลุมด้วยผ้าพันคอ โดยปกติ พ่อของเจ้าบ่าวจะถือเปลือกขนมปังหรือพายไว้ในมือแล้วยกผ้าเช็ดหน้าของเจ้าสาวขึ้น จากนั้นเขาก็รับมาไว้ในมือแล้ววนรอบศีรษะของคู่บ่าวสาวสามครั้งตามเสียงอุทานของคนปัจจุบัน พิธีนี้เป็นการพบปะญาติของเจ้าบ่าวกับสมาชิกในครอบครัวใหม่ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวในงานเลี้ยงแต่งงานไม่ได้กินหรือดื่มอะไรเลยเป็นสิ่งต้องห้าม เพื่อเป็นสัญญาณของข้อห้าม ชามที่อยู่ข้างหน้าพวกเขาว่างเปล่า และช้อนถูกผูกด้วยริบบิ้นสีแดงและจับที่จับไว้ตรงกลางโต๊ะ และเครื่องดื่มก็คว่ำลง

จุดสิ้นสุดของโต๊ะแต่งงานเป็นการจากไปของหนุ่มสาวไปยังห้องพิเศษซึ่งพวกเขาได้รับอาหารมื้อค่ำ ในบางท้องที่ หญิงสาวถูก "ห่อ" หลังอาหารค่ำหรือสวมผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง ส่วนที่สองของงานแต่งงานคือโต๊ะบนภูเขาซึ่งมี "เจ้าชายน้อย" และ "เจ้าหญิงน้อย" ในชุดสตรีและเสื้อผ้าที่ฉลาด ในขณะนั้นพ่อแม่และญาติของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวมานั่งที่โต๊ะเดียวกันกับญาติและผู้ปกครองของเจ้าบ่าว โต๊ะภูเขาเป็นของขวัญจากญาติของเจ้าบ่าวจากใกล้ถึงที่ไกลที่สุด ของขวัญถูกวางไว้บนจานพิเศษหญิงสาวเข้าหาญาติของสามีและก้มตัวลง เขาเอาของขวัญใส่จาน: ขนมปังขิง, ขนมหวาน, เงิน ในช่วงโต๊ะภูเขาที่ "เจ้าหญิงน้อย" เรียกพ่อตาและแม่ยายของเธอเป็นครั้งแรก หลังจากนั้นคนหนุ่มสาวก็ร่วมรับประทานอาหารร่วมกัน อย่างไรก็ตาม พวกเขาเสิร์ฟอาหารบางอย่าง: โจ๊ก ไข่ น้ำผึ้ง เนย ขนมปัง พาย นม ในเวลาเดียวกัน คนหนุ่มสาวดื่มนมจากแก้วหนึ่ง กินหนึ่งช้อน และจากหนึ่งถ้วย กินขนมปังจากชิ้นเดียว สิ่งนี้ยืนยันความสามัคคีของคนหนุ่มสาวความผูกพันที่แยกไม่ออก ในตอนท้ายของโต๊ะภูเขามีพิธีแบ่งก้อน

จุดสิ้นสุดของโต๊ะเจ้าคือการจากไปของหนุ่มสาวไปยังสถานที่ในคืนวันแต่งงานพร้อมกับการร้องเพลงของแขก งานเลี้ยงก็จัดขึ้นในวันที่สองและสามเช่นกัน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย สาระสำคัญของพวกเขาคือความใกล้ชิดเชิงสัญลักษณ์ของญาติของสามีกับสมาชิกในครอบครัวใหม่และการกระจายของขวัญ

คืนวันวิวาห์.
คืนแต่งงาน (ชั้นใต้ดิน) - การแต่งงานทางกายภาพและทางกฎหมายจัดขึ้นในบ้านพ่อแม่ของเจ้าบ่าว ในจังหวัดทางตอนใต้ของรัสเซีย หลังงานแต่งงาน คู่บ่าวสาวแต่ละคนกลับบ้านของพวกเขา เธอถูกพาไปที่บ้านของพ่อแม่ของเจ้าสาวจนถึงงานฉลองงานแต่งงานหลัก โดยปกติ เตียงสำหรับคู่บ่าวสาวจะทำในห้องเย็น (ลัง, ตู้เสื้อผ้า, หญ้าแห้ง, โรงอาบน้ำ, โรงนาหรือคอกแกะน้อยกว่า) ในขณะที่ใช้เตียงจากสินสอดทองหมั้นของเจ้าสาว ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์ต่าง ๆ จึงมีการสร้างเตียงแต่งงานสูง: วางกระสอบแป้งไว้บนกระดานจากนั้นมัดข้าวไรย์ที่นอนฟางสองสามเตียงมักจะเป็นเตียงขนนกและหมอนจำนวนมาก ทั้งหมดนี้ปูด้วยผ้าปักลายสีขาวบนพื้นและผ้าห่มผืนงาม

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวทำเตียงเช่นเดียวกับแม่หรือน้องสาวของเจ้าบ่าว หลังจากนั้นก็วางโป๊กเกอร์ ท่อนซุง กระทะ ไว้ใต้เตียง จากนั้นพวกเขาก็เดินไปรอบ ๆ เตียงด้วยกิ่งไม้ขี้เถ้าภูเขาหรือต้นสนชนิดหนึ่ง ต่อมากิ่งก้านติดอยู่กับผนัง พวกเขาเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้จะปกป้องคู่บ่าวสาวจากพลังชั่วร้าย และถุงแป้งและข้าวไรย์มัดจะรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา บันทึกทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของเด็กในอนาคต: ยิ่งพวกเขาอยู่บนเตียงแต่งงานมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีลูกในครอบครัวมากขึ้นเท่านั้น

คู่บ่าวสาวได้รับการพาโดยเพื่อนผู้จับคู่ซึ่งน้อยกว่าทุกคนในงานเลี้ยงเพื่อหัวเราะเสียงตลกขบขันคำแนะนำเกี่ยวกับกามเพลง ตามธรรมเนียม เพื่อนเข้ามาในห้องพร้อมกับเตียงแต่งงานก่อนแล้วทุบเตียงด้วยแส้สองสามครั้งเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป ในบางแห่งในรัสเซีย ธรรมเนียมปฏิบัติก็แพร่หลายเช่นกัน โดยที่เพื่อนคนนั้นจ่ายค่าไถ่ให้กับช่างทำเตียง (คนที่ทำเตียง) ประตูห้องถูกล็อคจากด้านนอกและวางไว้นอกกรงหรือในความเห็นของเรา ยามที่ปกป้องคู่บ่าวสาวจากวิญญาณชั่วร้ายและแขกที่สัญจรไปมา ก่อนเข้านอน คู่บ่าวสาวควรกินขนมปังและไก่เพียงลำพัง เพื่อรักษาชีวิตแต่งงานที่มีพยัญชนะ ความมั่งคั่ง และลูกหลานที่แข็งแรง คู่บ่าวสาวควรแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยการถอดรองเท้าบู๊ตของสามี พิธีกรรมโบราณนี้ถูกกล่าวถึงใน Tale of Bygone Years ในทางกลับกัน คู่บ่าวสาวได้แสดงฐานะของเขาในฐานะเจ้าของครอบครัว โดยบังคับให้เจ้าสาวขออนุญาติไปนอนกับเขา ในคืนวันวิวาห์ แฟนหนุ่มไปเยี่ยมคู่บ่าวสาวหลายครั้งและสนใจว่ามีการมีเพศสัมพันธ์หรือไม่ ตามธรรมเนียมซึ่งพบได้ทั่วไปในเกือบทุกพื้นที่ของรัสเซีย ถ้าทุกอย่างจบลงด้วยดี เพื่อนก็แจ้งให้แขกทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่หลังจากนั้น คนหนุ่มสาวก็ถูกพาไปหาแขกหรือไม่ถูกรบกวนจนถึงเช้า หลังจากข่าวดังกล่าว แขกรับเชิญก็ร้องเพลงอีโรติกซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างเด็ก

เช้าวันรุ่งขึ้น พวกที่พาเด็กสาวไปที่เตียงมาปลุกพวกเขา เพื่อตรวจสอบพรหมจรรย์ก่อนแต่งงานของหญิงสาว พวกเขาสามารถตื่นได้หลายวิธี: พวกเขาเคาะประตู, กรีดร้อง, กริ่ง, ทุบหม้อบนธรณีประตู, ดึงผ้าห่ม, เทน้ำลงบนพวกเขา การแจ้งเตือนของผู้ปกครอง แขก และคนทั้งหมู่บ้านเกี่ยวกับพรหมจรรย์หรือขาดพรหมจรรย์ในเจ้าสาวเกิดขึ้นผ่านพิธีกรรมและการกระทำในเกม ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้านของจังหวัดระดับการใช้งาน ถ้าคู่บ่าวสาวเป็นสาวพรหมจารี ผ้าขนหนูและผ้าปูโต๊ะที่ปักสีแดงจะถูกแขวนไว้ที่บ้านของคู่บ่าวสาว เพื่อนของพวกเขาผูกม้าไว้กับส่วนโค้งระหว่างทางไปหาพ่อแม่ของเจ้าสาว ในจังหวัดวลาดิเมียร์ แผ่นงานวิวาห์ที่แขวนอยู่ที่มุมด้านหน้ากระท่อม กล่าวถึงความซื่อสัตย์ของเจ้าสาว ในบางหมู่บ้าน แขกที่นำโดยแม่สื่อและเพื่อนส่งเสียงตะโกน ก้องกังวาน และเสียงดัง ขับรถไปรอบๆ หมู่บ้านและโบกเสื้อของคู่บ่าวสาว

หากปรากฎว่าหญิงสาวเสียความบริสุทธิ์ก่อนแต่งงาน พ่อแม่ของเธอก็ถูกเอาปลอกคอมาคล้องคอ พ่อของเธอก็เสิร์ฟเบียร์ในแก้วที่มีรู ผู้จับคู่ก็ถูกขายหน้าเช่นกัน ความไร้เดียงสาที่บังคับของเจ้าสาวและในบางหมู่บ้านของเจ้าบ่าวก่อนแต่งงาน มาจากความคิดของชาวนาว่าการเปลี่ยนแปลงของหญิงสาวเป็นผู้หญิงและเด็กชายเป็นผู้ชายสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในพิธีกรรมบางอย่างเท่านั้น หากสังเกตในลำดับที่แน่นอน การละเมิดระเบียบถือเป็นการละเมิดวิถีชีวิตซึ่งเป็นการบุกรุกฐานรากของมัน

เชื่อกันว่าหญิงสาวที่สูญเสียพรหมจารีก่อนแต่งงานจะยังคงเป็นหมัน กลายเป็นม่ายก่อนกำหนด หรือปล่อยให้สามีของเธอเป็นพ่อม่าย และครอบครัวก็จะจมอยู่กับความหิวโหยและความยากจน

บิดสาว.
การบิดตัวของเด็กสาวยังเป็นพิธีแต่งงานซึ่งเจ้าสาวเปลี่ยนทรงผมและผ้าโพกศีรษะของหญิงสาว พิธีกรรมจัดขึ้นทันทีหลังจากงานแต่งงานที่ระเบียงโบสถ์หรือในประตูของโบสถ์ ในบ้านเจ้าบ่าวหน้าโต๊ะของเจ้าชาย กลางงานฉลองสมรส หลังคืนวันแต่งงาน เจ้าบ่าว พ่อแม่ เพื่อนฝูง และผู้จับคู่อยู่ในพิธีนี้เสมอ ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการร้องเพลง แทนที่จะถักเปียหนึ่งอัน สองคนถูกถักและวางรอบศีรษะ หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกคลุมด้วยโคโคชนิก

ในหมู่บ้านอัลไตของรัสเซียมีการบิดหลังจากมาถึงมงกุฎ เจ้าสาวถูกวางไว้ในมุมห้องหนึ่ง คลุมด้วยผ้าพันคอแต่ละข้าง ถักเปียสองเส้น พันรอบศีรษะ สวมแซมชูร์และผ้าพันคอ จากนั้นพวกเขาก็พาหญิงสาวไปดูเจ้าบ่าวและขอให้ทั้งคู่ส่องกระจกบานเดียวเพื่อ "อยู่ด้วยกัน" เพลงที่ svashki ร้องเมื่อเปลี่ยนทรงผมและผ้าโพกศีรษะฟังดูแตกต่างกันในพื้นที่ต่าง ๆ แต่สาระสำคัญก็เหมือนกัน: การยืนยันของหญิงสาวในสถานะใหม่

เคลบินี
Khlebiny (ทางออก, กระแสน้ำออก) ทำตามลำดับพิธีแต่งงาน นี่เป็นงานเลี้ยงที่จัดขึ้นสำหรับเยาวชนในบ้านของพ่อแม่ของหญิงสาว พ่อแม่ของเธอเตรียมขนมไว้ล่วงหน้าสำหรับการมาถึงของพวกเขา แม่บุญธรรมปฏิบัติต่อลูกเขยของเธอด้วยแพนเค้กหรือไข่คน ขณะที่เขาแสดงทัศนคติต่อเธอ ถ้าเขากัดแพนเค้กหรือกินไข่กวนจากขอบ ลูกสาวของเธอก็รักษาความบริสุทธิ์ก่อนแต่งงาน และเขารู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ แต่ถ้าลูกสะใภ้กัดแพนเค้กหรือกินไข่คนจากตรงกลาง จากนั้นหญิงสาวกลับกลายเป็น "ไม่ซื่อสัตย์" นั่นคือเธอไม่ได้รักษาพรหมจรรย์ก่อนแต่งงาน จากนั้นเขาก็บ่นกับเธอเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูกสาวที่น่าสงสารของเขา จากนั้นคนหนุ่มสาวก็กลับบ้าน ด้วยผลสำเร็จ งานเลี้ยงลาในบ้านผู้ปกครองของหญิงสาวจึงดำเนินต่อไป

งานแต่งงานถือเป็นงานที่สำคัญที่สุดในชีวิตมาช้านาน ออร์โธดอกซ์ไม่ได้จัดให้มีการหย่าร้างดังนั้นผู้คนจึงแต่งงานเพียงครั้งเดียว และแม้ว่าศาสนาของเราส่งเสริมความบริสุทธิ์ทางเพศและการร้องเพลงที่บริสุทธิ์ แต่เสรีภาพที่สนุกสนานบางอย่างก็ได้รับอนุญาตในระหว่างการเฉลิมฉลองของเยาวชน

ในยุคก่อนคริสต์ศักราช พิธีแต่งงานเป็นสัญลักษณ์ของการออกดอกของธรรมชาติและความอุดมสมบูรณ์ หลังจากการบัพติศมาของรัสเซียองค์ประกอบนอกรีตบางส่วนได้รับการเก็บรักษาไว้และเพิ่มประเพณีใหม่เข้าไป ทั้งในครอบครัวที่ร่ำรวยและในหมู่ชาวนาธรรมดา การตัดสินใจเรื่องสำคัญในการเลือกคู่ชีวิตถูกทิ้งให้เป็นหัวหน้าครอบครัว แต่ไม่ใช่ทุกอย่างเลวร้ายนัก คนหนุ่มสาวเข้าใจระเบียบที่จัดตั้งขึ้นและพบวิธีของตนเองในการชักชวนให้บิดาเลือกคู่หมั้นหรือคู่หมั้นอันเป็นที่รัก

ประเพณีการแต่งงานของรัสเซีย

ตลอดเวลาพิธีแต่งงานแบ่งออกเป็นหลายส่วนยืดออกตามกาลเวลา แต่ละขั้นตอนไม่เพียงแต่ต้องใช้คำพูดและการกระทำบางอย่างเท่านั้น แต่ยังต้องมีคุณลักษณะที่จำเป็นอื่นๆ เช่น เครื่องแต่งกาย ของขวัญ สถานที่ตกแต่งหรือยานพาหนะ ขั้นตอนหลัก:

  • การหมั้นหมาย
  • การฝึกอบรม
  • รถไฟแต่งงาน
  • “การซื้อ” ของเจ้าสาว
  • เดินกินเลี้ยง
  • วันแต่งงานที่สอง - แพนเค้ก

กระบวนการทั้งหมดใช้เวลาตั้งแต่หนึ่งสัปดาห์ถึงสามเดือน ชาวนาจัดวันที่ตามปฏิทินของคริสตจักรและเกษตรกรรม ไม่เพียงแค่ญาติเท่านั้น แต่ยังมีเพื่อนของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเข้าร่วมด้วย

เวทีกลาง - งานแต่งงาน - โดดเด่นด้วยความงามความเคร่งขรึมและความสง่างามเป็นพิเศษ

ชุดแต่งงาน

ได้มอบหมายบทบาทสำคัญให้กับเสื้อผ้าของผู้เข้าร่วมพิธี สีหลักคือสีแดงและสีขาว สีแดง หมายถึง อำนาจและความมั่งคั่งของผู้ชาย และสีขาว หมายถึง ความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ และความงามของผู้หญิง สิ่งของทอถูกประดับประดาด้วยงานปักอันวิจิตรด้วยลวดลายสัญลักษณ์

ที่น่าสนใจในกรุงโรมโบราณและยุโรปยุคกลางมีเพียงคนรวยเท่านั้นที่สามารถซื้อเสื้อผ้าสีแดงได้ สีย้อมถูกสกัดจากเปลือกของหอยทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและมีราคาแพง ในรัสเซีย สีแดงทำมาจากสีแดงเลือดนก ซึ่งเป็นสารที่สกัดจากแมลงคอชินีล ดังนั้นเจ้าสาวชาวรัสเซียแม้จะเป็นคนยากจนก็สามารถซื้อชุดเก๋ไก๋ที่มีสีแดงเข้มที่สวยงามได้

ชุดเจ้าสาว

หญิงสาวสวมรองเท้าแตะ รองเท้าบาส หรือรองเท้าบูททำด้วยผ้าขนสัตว์ ขึ้นอยู่กับฤดูกาล ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ รองเท้าบูทหนังมักถูกใช้

ภายใต้เสื้อผ้าเจ้าสาวสวมเสื้อที่ทำจากผ้าพื้นเมือง ในสมัยนั้นยังไม่มีชุดชั้นในส่วนนี้ของตู้เสื้อผ้าทำหน้าที่ของมัน เสื้อลำลองนั้นเรียบง่ายและหยาบ อีกอย่างคืองานแต่งงาน เจ้าสาวเริ่มตกแต่งและปักชุดของเธอก่อนกำหนดวันแต่งงาน ด้ายที่ใช้บ่อยที่สุดคือสีแดงและสีเหลือง

เสื้อเชิ้ต sundress ถูกสวม - ชุดที่มีสายรัดไม่ใช่ไม่มีแขนเสื้อ อาจประกอบด้วยหลายส่วนในคราวเดียวและมักมีรูปร่างเหมือนลิ่ม ช่างตัดเสื้อในสมัยนั้นไม่สนใจเอวของผู้หญิงจุดที่แคบที่สุดของ sundress อยู่ที่ด้านบนสุดในบริเวณหน้าอก และส่วนที่กว้างที่สุดอยู่ใกล้พื้นดิน สีมักจะเป็นสีแดง ในบางกรณีที่หายาก - สีขาวหรือสีดำที่มีการปักหลากสีมากมาย

ผ้ากันเปื้อนสวมทับ sundress ซึ่งทำหน้าที่เป็น "นามบัตร" ของเจ้าสาว เด็กผู้หญิงใช้เวลาหลายปีในการตกแต่งด้วยงานปัก เครื่องแต่งกายทั้งหมดถูกดึงเข้าด้วยกันด้วยเข็มขัดอย่างน้อยหนึ่งเส้น

แยกเป็นมูลค่า noting ผ้าโพกศีรษะของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว ในเกือบทุกภูมิภาคของรัสเซีย ผู้หญิงสวมโคโคชนิก เฉพาะรูปร่างหรือองค์ประกอบตกแต่งเท่านั้นที่สามารถแตกต่างกันได้ ตามประเพณีเจ้าสาวต้องถอด kokoshnik ออกเฉพาะต่อหน้าสามีในอนาคตของเธอในงานแต่งงาน นักบวชวางมงกุฎบนศีรษะของคู่บ่าวสาวที่โค้งคำนับและเริ่มพิธี ในจังหวัดต่างๆ kokoshnik ถูกเรียกว่านกกางเขน kichka นักรบ แต่สาระสำคัญยังคงเหมือนเดิม - สายรัดแบบทึบและผ้าลูกปัดสีสันสดใส

ชุดเจ้าบ่าว

หากในประเทศตะวันตก ชายหนุ่มสวมสูทธรรมดาและหลงทางในฝูงชน ที่งานแต่งงานรัสเซีย เสื้อผ้าของเขาจะโดดเด่นกว่าใครๆ องค์ประกอบหลักคือเสื้อแดงหรือโคโซโวรอตก้า ในฤดูหนาวอาจถูกแทนที่ด้วย caftan ที่มีสีเดียวกัน บ่อยครั้งที่ไม่ใช้ผ้าหยาบในการตัดเย็บ แต่เป็นผ้าลินินที่บางและสง่างาม เสื้อเจ้าบ่าวก็ตกแต่งด้วยงานปัก แต่มีปริมาณน้อยกว่าของเจ้าสาว ส่วนใหญ่แล้วผ้าปักชั้นบาง ๆ จะคลุมเพียงคอเสื้อเท่านั้น คนรวยสวมเสื้อโค้ทขนสัตว์ในฤดูหนาว

เจ้าบ่าวสวมกางเกงหรืออย่างที่พูดในรัสเซียว่ากางเกงขายาวมักเป็นสีดำและรองเท้าบูท ส่วนท่อนล่างของสูทผู้ชายก็ไม่ได้สำคัญอะไรมาก

ผ้าโพกศีรษะของเจ้าบ่าวมักเป็นหมวกโดยไม่คำนึงถึงฤดูกาล ขนสัตว์มีราคาแพงเสมอและเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่ง ดังนั้นเจ้าบ่าวจึงสามารถสวมหมวกขนสัตว์ที่ประดับประดาด้วยกำมะหยี่หรือไข่มุกได้แม้ในฤดูร้อน คนธรรมดาสวมหมวกสักหลาด

พิธีแต่งงานรัสเซียโดยละเอียด

น่าสนใจ ประเพณีมากมายยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แต่ถึงแม้ว่ารูปร่างของพวกเขาจะเกือบจะเหมือนเดิม แต่สาระสำคัญก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง

ถ้าตอนนี้ผู้จับคู่มาขอความยินยอมจากเด็กก่อนที่พวกเขาจะไปขอพรจากบิดาของพวกเขา มักจะไม่ใช่พ่อแม่ของเจ้าบ่าวมา แต่ญาติหรือคนรู้จักของเขาซึ่งมีสถานะทางสังคมสูงสุด กระบวนการทั้งหมดสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่มีเจ้าสาว ความปรารถนาของเธอไม่ค่อยสนใจผู้เข้าร่วมในพิธี

พูดตรง ๆ กับการจับคู่ไม่ใช่เรื่องปกติ แต่ใช้สำนวนทางอ้อม “คุณมีสินค้า เราก็มีพ่อค้า” หรือ “คุณมีไก่ เราก็มีกระทง” ผู้จับคู่เริ่มการสนทนาจากระยะไกลเพราะพ่อหนุ่มต้องปฏิเสธเป็นครั้งแรก แม้ว่าในหลายกรณี เขาเป็นคนที่สนใจเรื่องการแต่งงานมากที่สุด ดังนั้นพิธีนี้จึงคล้ายกับการค้าขาย - พ่อตาในอนาคตยกย่องลูกสาวและสินสอดทองหมั้นของเขาและผู้จับคู่ก็ยกย่องเจ้าบ่าวและครอบครัวของเขา

Smotriny

ในระหว่างการเกี้ยวพาราสี ปัญหาการแต่งงานยังไม่ได้รับการแก้ไขในเชิงบวก ดังนั้นขั้นต่อไปคือเจ้าสาว การมาเยี่ยมของพ่อแม่ของเจ้าสาวถึงเจ้าบ่าว ตามประเพณีดั้งเดิม สามีพาภรรยาไปที่บ้าน ดังนั้นพ่อของอนาคตที่แต่งงานใหม่จึงไปดูฟาร์มที่ลูกสาวของเขาจะอาศัยและทำงาน

อย่างเป็นทางการ ระหว่างการแสดง พ่อแม่ของเจ้าบ่าวสามารถดูเจ้าสาวและพูดคุยกับเธอได้ก่อน ในบางภูมิภาค พิธีของเจ้าบ่าวแตกต่างกัน พ่อแม่ของเจ้าบ่าวไปหาพ่อแม่ของเจ้าสาว (ตามหลังผู้จับคู่)

ไม่ว่าในกรณีใด ที่งานแสดงของเจ้าสาว ครอบครัวได้ตัดสินใจขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับการแต่งงานและจำนวนสินสอดทองหมั้น สำหรับเจ้าสาว วันนี้เป็นวันที่สำคัญที่สุด เป็นที่ชัดเจนว่าหัวหน้าครอบครัวตัดสินใจอย่างเป็นทางการเสมอ แต่เรารู้ว่าผู้หญิงซึ่งเป็นแม่ยายในอนาคตมักจะตัดสินใจแทนผู้ชาย

การหมั้นในประเพณีรัสเซีย

การมีส่วนร่วมในโลกออร์โธดอกซ์แตกต่างจากโลกตะวันตกมาก แม้ว่าบรรพบุรุษของเราจะใช้แหวนแต่งงานด้วย แต่เครื่องประดับนี้ไม่ได้มีบทบาทสำคัญ ที่สำคัญที่สุดคือการประกาศความยินยอมของบิดาของแต่ละฝ่ายและการประกาศวันที่อย่างเป็นทางการ ฝ่ายต่าง ๆ ได้ทำ "ข้อตกลงแต่งงาน" ซึ่งถูกปิดผนึกด้วย "การจับมือ" สาธารณะ - บรรพบุรุษของครอบครัวจับมือกัน จากที่นี่สำนวนที่นิยม "ตีมือ" มาจาก

ที่น่าสนใจในกระบวนการหมั้น ไม่เพียงแต่ขนาดของ "สินสอดทองหมั้น" เท่านั้น แต่ยังได้รับการอนุมัติขนาดของ "สมบัติ" ด้วย คำนี้เรียกว่าการรับประกันการสนับสนุนด้านวัตถุสำหรับเจ้าสาวจากครอบครัวของเจ้าบ่าว ในกรณีที่สามีในอนาคตไม่สามารถรับมือกับหน้าที่ใหม่ของเขาได้ ภรรยาก็ต้องอยู่ต่อไปด้วยค่าใช้จ่ายของเงินเหล่านี้

การฝึกอบรม

(เตรียมเจ้าสาวสำหรับงานแต่งงาน)

การดำเนินการเพิ่มเติมในประเพณีการแต่งงานของรัสเซียนั้นแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับยุคและภูมิภาค โดยทั่วไปสาระสำคัญของพวกเขาลดลงเหลือเพียงการเตรียมพิธีแต่งงานที่เคร่งขรึม เจ้าสาวในอนาคตสวมเสื้อผ้าที่แตกต่างจากที่เธอบอกคนอื่นเกี่ยวกับงานที่กำลังจะเกิดขึ้น บางครั้งมีการจัดงานเลี้ยงสละโสด มีเพียงสาระสำคัญเท่านั้นที่แตกต่างจากงานฉลองสมัยใหม่ของบริษัทสตรี หญิงสาวรวบรวมหญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานเพื่อช่วยเธอปักชุดแต่งงานและเตรียมสินสอดทองหมั้นของเธอ

เจ้าบ่าวก็ไม่ได้ตีถัง เขาต้องดูแลค่าไถ่ รถไฟแต่งงาน และสถานที่สำหรับงานเลี้ยง และก่อนพิธีแต่งงาน ชายหนุ่มพร้อมกับเพื่อน ๆ ไปที่โรงอาบน้ำเพื่อชำระบาปทั้งหมดในชีวิตของปริญญาตรี

"รถไฟแต่งงาน"

ในสมัยก่อน คำนี้หมายถึงขบวนรถม้าและเกวียนซึ่งเจ้าสาวและเจ้าบ่าวขี่ม้าไปที่โบสถ์ เฉพาะกลุ่มที่ยากจนที่สุดของประชากรเท่านั้นที่มีขบวนแห่งานแต่งงาน

บังเหียนม้าประดับด้วยดอกไม้และริบบิ้น ผู้เข้าร่วมขบวนร้องเพลงและอวยพรให้คู่บ่าวสาวมีสุขภาพแข็งแรง ผู้ชายที่เข้าร่วมในส่วนของเจ้าบ่าวสวมเสื้อสีแดงหรือตกแต่งเครื่องแต่งกายด้วยเข็มขัดสีแดงและริบบิ้น

“การไถ่ถอน” สำหรับเจ้าสาว

ในประเพณีดั้งเดิมของเรา พิธีกรรมทุกประเภทที่เกี่ยวข้องกับ "การซื้อ" ของเจ้าสาวหรือสิทธิของเจ้าบ่าวอาจเกิดขึ้นได้ในทุกขั้นตอนของพิธีแต่งงาน ในบางหมู่บ้าน พวกเขายังเก็บค่าธรรมเนียมเล็กน้อยจากผู้จับคู่ที่มากับข้อเสนอเท่านั้น

ในกรณีส่วนใหญ่ ค่าธรรมเนียมเป็นสัญลักษณ์หรือเรียกเก็บในรูปแบบของการกระทำบางประเภท บางครั้งเรื่องของค่าไถ่อาจไม่ใช่ตัวเจ้าสาวเอง แต่สิ่งของบางอย่างของเธอหรือส่วนหนึ่งของงานแต่งงานก็เป็นของกิน ส่วนหนึ่งของพิธีนี้สนุกและน่าสนใจที่สุดมาโดยตลอด บรรพบุรุษของเราก็ชอบเล่นตลกกับเจ้าบ่าวด้วย เช่น เสนอสาวอื่นให้เขา

งานแต่งงานในโบสถ์

ศีลระลึกที่สำคัญที่สุดในพิธีแต่งงานทั้งหมด ที่นี่เจ้าสาวกลายเป็นภรรยาและเจ้าบ่าวกลายเป็นสามี ในพิธีแต่งงานของโบสถ์ นักบวชจะสวมเสื้อผ้าที่สวยงามและเคร่งขรึมที่สุด มงกุฎถูกวางไว้บนหัวของคู่บ่าวสาวซึ่งมักจะอยู่ในรูปของมงกุฎ

พิธีกรรมหลายอย่างระหว่างงานแต่งงานเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของคู่บ่าวสาว พวกเขามัดมือด้วยผ้าขนหนูหรือเข็มขัดเส้นเดียว ดื่มจากถ้วยเดียวหรือกินขนมปังชิ้นเดียว ทางตอนเหนือของรัสเซียเป็นธรรมเนียมที่จะให้ผ้าเช็ดหน้าแก่คนหนุ่มสาวที่พวกเขาต้องเข้าไปในโบสถ์

เฉพาะตอนนี้พิธีแต่งงานของคริสตจักรได้รับรูปแบบเดียวกันทั่วประเทศ ในสมัยก่อน นักบวชพยายามปฏิบัติตามประเพณีของพื้นที่ที่พวกเขารับใช้ พวกเขาสามารถคลุมศีรษะของเด็กด้วยผ้าหรือ "ผลักพวกเขาด้วยหน้าผาก" บางครั้งคนหนุ่มสาวเดินไปรอบ ๆ แท่นบูชา ยืนบนผ้าเช็ดตัว ผ้าพันคอ หรือเข็มขัดผืนเดียว คุณจะประหลาดใจ แต่ประเพณีหลังจากออกจากโบสถ์เพื่อปิดล็อคสัญลักษณ์ด้วยกุญแจแล้วโยนลงไปในแม่น้ำนั้นมีมานานหลายศตวรรษ

งานรื่นเริง งานฉลอง และวันที่สองของการแต่งงาน

ทันทีหลังจากเสร็จสิ้นพิธี การเฉลิมฉลองเริ่มขึ้นในโบสถ์ พวกเขามักจะเกิดขึ้นในบ้านของเจ้าบ่าว เนื่องจากเสื้อผ้าของคู่บ่าวสาวมีสีแดงมากมาย ในบางภูมิภาคของรัสเซีย งานเลี้ยงตามประเพณีจึงถูกเรียกว่า "ดินเนอร์สีแดง"

อาจมีโต๊ะแต่งงานหลายโต๊ะในคราวเดียว แขกถูกแบ่งตามเพศ สถานะทางสังคม หรือความสัมพันธ์ในครอบครัว ไม่ว่าในกรณีใด ส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีคือกระบวนการจัดที่นั่งให้แขก คนหนุ่มสาวแสดงทัศนคติต่อแขกแต่ละคน ที่นี่เป็นครั้งแรกที่คู่บ่าวสาวสามารถนั่งลงด้วยกันที่โต๊ะใต้ไอคอนในที่ที่มีเกียรติที่สุด

ในเกือบทุกภูมิภาคของรัสเซีย เป็นเรื่องปกติที่จะจัดงานเฉลิมฉลองต่อไปในวันที่สองหลังงานแต่งงาน ไม่ใช่แขกทุกคนที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วมพิธีนี้ แต่เฉพาะญาติสนิทและเพื่อนฝูงเท่านั้น

มีคู่รักที่ต้องการจัดงานแต่งงานตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของคนรัสเซียอยู่เสมอ บางคนชอบพิธีกรรมที่โด่งดังและน่าตื่นเต้นที่สุด ในขณะที่บางคนก็ขุดลึกลงไปและปฏิบัติตามกฎที่กำหนดไว้ด้วยความเข้าใจในแต่ละพิธีกรรม งานแต่งงานแบบดั้งเดิมของคนรัสเซียนั้นเต็มไปด้วยจิตวิญญาณ, น่าทึ่ง, น่าสนใจ, ที่รัก งานพิเศษนี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของแขก และคู่บ่าวสาวได้รับคำอำลาที่ลืมไม่ลงสำหรับการแต่งงานที่เจริญรุ่งเรือง

พิธีแต่งงานใดที่เป็นลักษณะของคนรัสเซีย?

งานแต่งงานของรัสเซียมีความซับซ้อนของขนบธรรมเนียม พิธีกรรม และขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดำเนินการตามลำดับที่เข้มงวดตามสถานการณ์บางอย่าง พิธีกรรมที่สำคัญที่สุดในรัสเซียคือการสมรู้ร่วมคิด การจับคู่ งานแต่งงาน งานเลี้ยงสละโสด งานฉลองงานแต่งงาน และคืนวันแต่งงาน การกระทำแต่ละครั้งมีความหมายที่สำคัญ ตัวอย่างเช่น งานแต่งงานคือการจดทะเบียนสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมาย และคืนแต่งงานคือความผูกพันทางกายภาพ งานแต่งงานตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซียเป็นสัญลักษณ์ของการอนุมัติการแต่งงานของสาธารณชน

จับคู่

โดยคำนึงถึงขนบธรรมเนียมและประเพณีของคนรัสเซีย การจับคู่เป็นการเจรจาของครอบครัวที่สนใจจะแต่งงาน นี่เป็นพิธีกรรมพื้นฐานที่จำเป็นก่อนงานแต่งงาน ในรัสเซียเป็นธรรมเนียมที่จะต้องแต่งงานแต่เนิ่นๆ ดังนั้นพ่อแม่จึงเลือกเจ้าสาวให้ลูกชาย คู่บ่าวสาวเองอาจไม่รู้เกี่ยวกับงานแต่งงานที่กำลังจะมาถึง ก่อนการจับคู่จะมีการประชุมสภาครอบครัวซึ่งมีญาติสนิทที่สุดเข้าร่วม

ตามขนบธรรมเนียมและประเพณีของคนรัสเซียเมื่อเลือกเจ้าสาวพวกเขาไม่ได้คำนึงถึงสถานการณ์ทางการเงินเนื่องจากเชื่อว่าในการแต่งงานทั้งคู่จะทำทุกอย่างด้วยตัวเอง ผู้จับคู่ได้รับการคัดเลือกด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ เพราะผลของพิธีขึ้นอยู่กับความสามารถในการสนทนา เอาชนะใจคน นำเสนอพ่อแม่ของเจ้าบ่าวในแง่ดี ตามธรรมเนียมของคนรัสเซีย พ่อทูนหัวของผู้ชาย ญาติสนิท หรือบุคคลที่เคารพนับถือทำหน้าที่เป็นผู้จับคู่

การจับคู่เกิดขึ้นตามสัญญาณหลายอย่างซึ่งชีวิตในอนาคตของคู่บ่าวสาวขึ้นอยู่กับ พ่อแม่ของหญิงสาวมาแต่งงาน ครอบครัวของคนหนุ่มสาวสร้างการติดต่อซึ่งกันและกันเนื่องจากความสัมพันธ์ในครอบครัวในเวลานั้นมีน้ำหนักมาก สำหรับการจับคู่นั้น ได้เลือกวันง่าย ๆ ที่เรียกว่า: พฤหัสบดี อังคาร เสาร์ กลางคืน หรือเย็นด้วยเทียนที่จุดไฟ หลังจากทำสำเร็จแล้ว พวกเขาวางขวดแอลกอฮอล์ไว้บนโต๊ะ และผู้จับคู่ก็ดื่มจากแก้วเพื่อเป็นการแสดงความยินยอม

ฝนแห่งความอุดมสมบูรณ์

ประเพณีการแต่งงานที่สวยงามซึ่งคนรัสเซียใช้นี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้คู่บ่าวสาวมีความเป็นอยู่ที่ดีในแง่ของวัสดุ ในยุคปัจจุบัน ข้าวถูกใช้เพื่อให้มีฝนตกชุก และก่อนหน้านี้พวกเขาเอาข้าวไรย์ ข้าวโอ๊ต และฮ็อพ พวกเขาเทมันลงบนศีรษะของคนหนุ่มสาว โยนมันไว้ใต้ฝ่าเท้า เพื่อที่พวกเขาจะมีเงินมากมายตลอดชีวิตที่พวกเขาอยู่ด้วยกัน กลีบกุหลาบยังใช้ - สัญลักษณ์แห่งความรักความงาม

พรของหนุ่มด้วยก้อน

ประเพณีการแต่งงานอีกประการหนึ่งของชาวรัสเซียคือพรของคนหนุ่มสาวที่มีก้อนซึ่งมอบความสุขให้กับครอบครัวในอนาคต เบเกอรี่ถูกจัดเตรียมไว้สำหรับพิธีโดยเฉพาะ ตกแต่งด้วยลวดลายต่างๆ ที่สำคัญที่สุดคือกิ่งก้านของ viburnum ซึ่งเป็นตัวแสดงความรัก การอบก้อนทำให้การเฉลิมฉลองงานแต่งงานมีความหมายพิเศษ เพื่อเตรียมความพร้อมอย่างถูกต้องจำเป็นต้องคำนึงถึงกฎและพิธีกรรมหลายอย่าง

คนรัสเซียมีธรรมเนียมว่าแป้งสำหรับก้อนแต่งงานถูกนวดโดยผู้หญิงที่แต่งงานแล้วคนหนึ่งซึ่งมีลูกหลายคนและแต่งงานกันอย่างมีความสุข ดังนั้นเธอจึงแบ่งปันความสุขของเธอกับคู่รักในอนาคต ก่อนทำอาหารผู้หญิงต้องล้างมือ ล้างตัว สวมไม้กางเขน พันผ้าโพกหัว ขณะนวดแป้ง เธออธิษฐาน ชายที่แต่งงานแล้วยังใส่เค้กแต่งงานในเตาอบด้วยการสวดมนต์ ยิ่งการอบขนมยิ่งใหญ่เท่าไหร่ ชีวิตก็จะยิ่งมั่งคั่งและมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น

ตามประเพณีการแต่งงานของคนรัสเซียเพื่อที่จะได้พบกับเจ้าสาวและเจ้าบ่าวอย่างสวยงามผู้เป็นที่เคารพนับถือหรือคนโตที่สุดในครอบครัวกล่าวสุนทรพจน์และผู้ปกครองของชายหนุ่มถือผ้าเช็ดตัวบนผ้าเช็ดตัว ด้วยลวดลายแสดงความยินดีกับคู่บ่าวสาว ทั้งคู่หยิบขนมปังออกมาแล้วกัด: ซึ่งชิ้นนั้นใหญ่กว่าเขาถือว่าเป็นหัวหน้าครอบครัวในอนาคต จากนั้นเด็กก็ตัดขนมและส่งให้แขก

เจ้าสาวลักพาตัวและเรียกค่าไถ่

ในรัสเซียค่าไถ่ก่อนแต่งงานของเจ้าสาวเกิดขึ้นในหลายขั้นตอน ตอนแรกเพื่อนชาวบ้านขวางทางให้เจ้าบ่าวระหว่างทางไปหาคนที่เขารัก ส่วนที่สองของค่าไถ่เกิดขึ้นใกล้บ้านของภรรยาในอนาคต ชายหนุ่มยังหาเจ้าสาวไม่ได้ ตามประเพณีของคนรัสเซีย ค่าไถ่ในขั้นต้นเป็นการแสดงที่เจ้าบ่าวและเพื่อน ๆ ของเขาเล่นเป็นคนแปลกหน้าที่เดินทางไปยังอีกโลกหนึ่งเพื่อคนที่รัก ม้าตัวหนึ่งถือเป็นผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมของชายหนุ่มคนหนึ่ง โดยส่งเขาไปที่บ้านของเจ้าสาวและพาคู่รักออกไป

คนรัสเซียมีธรรมเนียมปฏิบัติตามที่ทีมเจ้าบ่าวต้องผ่านการทดสอบ เติมเต็มความปรารถนาที่หลากหลายของบรรดาผู้ไถ่บาป: ข้ามสะพานที่บอบบาง กระโดดข้ามกองไฟเพื่อแสดงความแข็งแกร่งและความคล่องแคล่ว แฟนสาวสามารถยื่นข้อเรียกร้องแปลก ๆ ขอเงินทำปริศนาได้ ในระหว่างการเรียกค่าไถ่ เป้าหมายหลักคือการขอราคาสูงสุด การเผชิญหน้าระหว่างทั้งสองฝ่าย ยิ่งการต่อสู้แข็งแกร่งขึ้นเท่าไร ก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้นที่จะรวมหัวใจสองดวงเข้าด้วยกัน หลังจากนั้นเจ้าบ่าวก็สามารถสวมแหวนที่นิ้วก้อยและจูบได้

ประเพณีการแต่งงานที่เกี่ยวข้องกับการตกแต่งของเจ้าสาว

ธรรมเนียมการแต่งตัวเจ้าสาวในชุดแต่งงานสีขาวในรัสเซียปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 19 และถูกนำมาใช้ในกลางศตวรรษหน้า ก่อนหน้านั้น ตามประเพณีของรัสเซีย เจ้าสาวจะสวมชุดพื้นเมืองแบบเก่า ระหว่างชุดแต่งงานของขุนนางและชาวนา ความแตกต่างก็ปรากฏให้เห็นในทันที เจ้าสาวจากชนชั้นสูงสวมชุดที่ประดับประดาล้ำค่าซึ่งเย็บจากผ้าราคาแพง

เครื่องแต่งกายและผ้าคลุมหน้า

จนถึงศตวรรษที่ 19 ชุดแต่งงานที่ส่องประกายด้วยสีแดงทุกเฉดเป็นเรื่องธรรมดาในรัสเซีย หญิงสาวไปงานแต่งงานด้วยเสื้อผ้าที่สุภาพและน่าเศร้าเพราะนี่เป็นสัญลักษณ์ของการพรากจากชีวิตของหญิงสาว ในบางภูมิภาค เด็กผู้หญิงเดินไปตามทางเดินในชุดสีดำ ผ้าคลุมหน้าสีเดียวกัน หลังจากนั้นเจ้าสาวก็เปลี่ยนเป็นชุดแต่งงานสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่ความสุข

ชุดแต่งงานตามประเพณีของคนรัสเซียประกอบด้วยชุดเสื้อผ้า sundress งานแต่งงานเป็นผลงานศิลปะเนื่องจากแสดงให้เห็นถึงความเชี่ยวชาญในการเย็บปักถักร้อยของปฏิคมและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว ชุดแต่งงานสามารถส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นได้ Sundresses ถูกปักด้วยด้ายสีทองตกแต่งด้วยเปีย, ลูกปัด, เงินและทองปัก ชุดแต่งงานถูกเย็บจากผ้าห่อด้วยไข่มุกและขนสัตว์ราคาแพง

ตามธรรมเนียมของคนรัสเซีย เสื้อแต่งงานถือเป็นส่วนหนึ่งของชุดแต่งงาน แขนเสื้ออาจเรียว พอง ยาว และผ่ากรีด พวกเขาทำหน้าที่ป้องกัน เชื่อกันว่าคนหนุ่มสาวไม่ควรสัมผัสกันด้วยมือเปล่าระหว่างการแต่งงาน กระโปรงชั้นในจำนวนมากถูกซ่อนไว้ใต้ชุดเจ้าสาวทำให้รูปร่างดูงดงามและสวมบทบาทเป็นชุดชั้นใน

พวงหรีดที่ทอจากดอกไม้ป่า เป็นสัญลักษณ์ของความเยาว์วัย ถือเป็นเครื่องประดับศีรษะ ต่อมาชุดแต่งงานปรากฏขึ้นตีความ - ห่วงริบบิ้น ศีรษะของคู่บ่าวสาวถูกประดับประดาด้วยเพชรพลอยต่างๆ ผมของหญิงสาวถูกถักเปียหรือปล่อยไว้หลวมๆ ตามธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ผ้าคลุมหน้าหรือผ้าคลุมหน้าเจ้าสาวไม่เพียงแต่เป็นเครื่องประดับเท่านั้น แต่ยังปกป้องจากวิญญาณชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้ายอีกด้วย หลังจากงานแต่งงาน ถักเปียสองเส้นพันรอบศีรษะของหญิงสาว kokoshnik ถูกวางไว้ด้านบน

ช่อดอกไม้เจ้าสาวและสายรัดถุงเท้า

ระหว่างงานแต่งงานสมัยใหม่ เจ้าสาวจะสวมช่อดอกไม้แล้วโยนให้กลุ่มผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงาน ประเพณีนี้เช่นเดียวกับสายรัดถุงเท้ายาวมาถึงเราจากตะวันตก การโยนช่อดอกไม้เป็นสัญลักษณ์ของการถ่ายโอนสถานะของเจ้าสาวไปยังแฟนสาว พิธีนั้นใช้โดยเจ้าสาวเพื่อบอกลาความเป็นสาว รากเหง้าของประเพณีกลับไปสู่อังกฤษ (ศตวรรษที่ 18) เจ้าสาวสลาฟตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซียตกแต่งศีรษะด้วยพวงหรีดดอกไม้ซึ่งพวกเขาอนุญาตให้เพื่อนลอง

วิดีโอ: งานแต่งงานของรัสเซียในสไตล์พื้นบ้าน

งานแต่งงานในรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงการเฉลิมฉลองทั่วไปด้วยการเต้นรำ การดื่ม ความสุข วันหยุดสำหรับทุกคน แต่ยังเป็นกระบวนการคิดอย่างรอบคอบซึ่งกำหนดโดยคริสตจักร ลัทธินอกรีต และประเพณีของชาวรัสเซีย ในการจัดงานเฉลิมฉลองที่แท้จริงตามประเพณีทั้งหมดในยุคปัจจุบัน คุณจะต้องทำงานมากมาย แต่จะกลายเป็นวันหยุดที่หรูหราและสนุกสนานสำหรับแขกและคู่บ่าวสาว วิดีโอด้านล่างจะช่วยได้


สูงสุด