สิ่งที่ไม่ควรทำในวันหยุดคริสตจักร เขาว่ากันว่าในวันหยุดใหญ่ของโบสถ์ คุณไม่สามารถทำงานและอาบน้ำได้

นักบวช Nikolai Agafonov ตอบคำถามของผู้อ่าน

ฉันทำงานให้กับองค์กรฆราวาส วันหยุดของโบสถ์ใหญ่มักตกในวันธรรมดา และฉันไม่สามารถไปโบสถ์ได้ และในทางกลับกัน วันหยุดราชการ ซึ่งส่วนใหญ่ฉันไม่ถือว่าเป็นวันหยุด ฉันลาออกจากงานไม่ได้ จะทำอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้?
แอนดรูว์

ตามกฎหมายคริสตจักรตามหลักบัญญัติ คริสเตียนออร์โธดอกซ์จำเป็นต้องไปโบสถ์ในวันอาทิตย์และในงานเลี้ยงสิบสอง ผู้ที่พลาดพิธีวันอาทิตย์สองหรือสามครั้งโดยไม่มีเหตุผลอันสมควรจะถูกถือว่าถูกขับออกจากการเป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักร
ตอนนี้ มาดูกันว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ดีได้อย่างไร เหตุผลดังกล่าวอาจเป็นสถานการณ์ภายนอกที่ไม่ขึ้นอยู่กับความประสงค์ของเรา การเจ็บป่วยของบุคคลเมื่อเขาถูกบังคับให้ปฏิบัติตามการนอนพักผ่อน ในกรณีนี้ หลังจากพิธี ญาติหรือเพื่อนนักบวชควรไปเยี่ยมเขาและนำ prosphora จากโบสถ์หรือสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ในคริสตจักรในวันหยุดนี้มาให้เขา: แอปเปิ้ล, วิลโลว์, น้ำศักดิ์สิทธิ์หรือไข่อีสเตอร์
เหตุผลสำคัญก็คือภาระหน้าที่ในการดูแลญาติหรือเพื่อนที่ป่วยเมื่อเขาไม่สามารถถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังได้ เหตุผลสำคัญยังรวมถึงความรับผิดชอบในที่ทำงานหรือการบริการ ถ้าวันทำงานตรงกับวันหยุดของโบสถ์ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เหมาะกับคนออร์โธดอกซ์ แต่บาปของเขาไม่ได้อยู่ที่นี่ คุณต้องไปที่วัดก่อนหรือหลังเลิกงานและยื่นบันทึกเพื่อรำลึกถึงสุขภาพ (คุณสามารถทำในวันก่อน)
ความจริงที่ว่าคุณทำงานในช่วงวันหยุดในที่ทำงานไม่ใช่บาป เพราะมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณ แต่ถ้าคุณทำงานที่บ้าน: ซ่อมแซมอพาร์ทเมนต์ของคุณ หรือซักผ้าในวันหยุด หรือคุณทำงานในสวนในเวลานี้ ถือเป็นบาป บุคคลมีหน้าที่ทำงานหกวันต่อสัปดาห์และอุทิศวันที่เจ็ดให้กับพระเจ้านั่นคือละทิ้งกิจวัตรประจำวันทั้งหมดของเขาคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของเขา ในพันธสัญญาเดิม วันนี้เป็นวันเสาร์ สำหรับคริสเตียนวันนี้กลายเป็นวันอาทิตย์ เนื่องจากวันนี้พระเจ้าเป็นขึ้นมาจากความตาย
แต่แม้ในกฎเหล่านี้ต้องหลีกเลี่ยงความหน้าซื่อใจคด ในวันอาทิตย์ คุณสามารถทำงาน แต่ไม่ใช่เพื่ออาหาร แต่เพื่อจิตวิญญาณ เมื่อจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำสั่งแห่งความรักต่อเพื่อนบ้านซึ่งอยู่เหนือกฎหมายและผู้เผยพระวจนะทั้งหมด ตัวอย่างเช่น ไปเยี่ยมผู้ป่วยในวันอาทิตย์และทำความสะอาดอพาร์ตเมนต์ของเขา หรือเพื่อรับใช้พระองค์ร่วมกับงานอื่นๆ การช่วยทำความสะอาดวัดหลังการบำเพ็ญกุศลวันอาทิตย์ก็เป็นบุญเช่นกัน
ดังนั้นคุณจึงไม่ต้องลาออกจากงาน แต่จงชื่นชมยินดีที่วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองวัน - อีสเตอร์และคริสต์มาส - ตรงกับวันหยุดสุดสัปดาห์เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการให้บริการในเวลากลางคืน

บ่อยครั้งที่คุณกำลังโดยสารรถประจำทาง และข้างๆ คุณ พวกเขากำลังพูดคุยและสบถ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ โดยไม่ทำให้ใครอับอาย สำหรับฉันดูเหมือนว่าคริสเตียนในสถานการณ์เช่นนี้ไม่ควรนิ่งเงียบ ฉันพูดว่า: "รู้ว่าผู้สาบานจะไม่สืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ คุณดูถูก Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและแม่ของคุณ" คำพูดเหล่านั้นล้นหลาม มักจะเป็นประโยชน์ ฉันทำในสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่?
ผู้รับใช้ของพระเจ้า ลุดมีลา, Samara

คุณทำถูกต้องเมื่อคุณใช้ปัญหาเพื่อตำหนิความชั่วร้ายของผู้คน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความคิดแบบฟาริซายที่หยิ่งผยองไม่ได้ตั้งมั่นอยู่ในใจของคุณว่าคุณเก่งกว่าคนที่คุณประณาม

การทำงานโดยไม่จำเป็นไม่ต้องถูกประณาม

ฉันสามารถทำงานในวันหยุดและวันอาทิตย์ได้หรือไม่? น่าแปลกที่คำถามง่าย ๆ นี้ซึ่งไม่ต้องการความรู้เชิงเทววิทยาอย่างลึกซึ้ง ทำให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์หลายคนกังวล บ่อยครั้งความตื่นเต้นนี้เกิดจากถ้อยคำของพระบัญญัติข้อที่สี่: “ ระลึกถึงวันสะบาโตเพื่อให้ศักดิ์สิทธิ์: ทำงานเป็นเวลาหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และในวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ» (อพย 20:8). จากพันธสัญญาเดิม เรารู้ว่าผู้ฝ่าฝืนพระบัญญัตินี้ถูกคาดหวังให้ถูกประณามในระดับสากลและลงโทษอย่างรุนแรง

ด้วยความเข้าใจอย่างผิวเผินในประเด็นนี้ ข้อสรุปจึงดูชัดเจนจริงๆ: พระเจ้าตรัสว่าไม่ทำงาน ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถทำงานได้ ถ้าคุณทำงาน คุณจะถูกลงโทษ ในเวลาเดียวกัน ก็แสดงความสับสน: แล้วความจริงที่ว่าเราไม่ได้ฉลองวันเสาร์ แต่เป็นวันอาทิตย์ ซึ่งเป็นวันที่แปดตามประเพณีของคริสตจักร ไม่ใช่วันที่เจ็ด? แล้วคนที่ถูกบังคับให้ทำงานในวันหยุดและวันอาทิตย์ล่ะ? คนขับรถบัส รถราง รถไฟ นักบิน พนักงานบริการ แพทย์ประจำ คนปลูกข้าว ทหาร และอื่นๆ อีกมากที่ถูกบังคับให้ปฏิบัติหน้าที่ในวันหยุดและวันหยุดสุดสัปดาห์ทั่วไป จะตายหรือไม่? แต่ท้ายที่สุดแล้ว เราใช้ผลิตภัณฑ์ของแรงงาน บริการ สินค้าที่ผลิต "ในบาป" - ความหน้าซื่อใจคดนี้ไม่ใช่ของเราหรือ เรากำลังโยนความผิดให้คนอื่นหรือไม่? แล้วในวันหยุดมันจะดีกว่าไหมที่จะดื่มด่ำกับการพูดคุยไร้สาระ ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ดูทีวี นั่งเอนหลัง แทนที่จะทำงานเพื่อประโยชน์ของตัวคุณเองและคนที่คุณรัก?

ดังนั้น ถึงแม้ว่าเราจะหาคำตอบไม่ได้หรือไม่ก็ตาม เรามักจะมาอยู่ในสถานการณ์ที่บาปที่กระทำในวันหยุดถือเป็นเรื่องปกติ และการทำสิ่งที่ดีถือเป็นบาป

นำชีวิตไปสู่จุดที่ไร้สาระ เราลืมไปว่าพระบัญญัติข้อที่สี่นั้นมอบให้กับผู้คนที่เกือบลืมพระเจ้าไปหมดแล้ว ขอให้เราระลึกไว้ว่า เมื่อโมเสสขึ้นสู่ซีนาย ทันทีที่ทนไม่ได้ถึงสี่สิบวัน ชนชาติอิสราเอลก็หันเหไปสู่ลัทธินอกรีต และก่อนหน้านั้นพวกเขาได้แสดงปาฏิหาริย์เช่นนั้นซึ่งทุกวันนี้ใครๆ ก็ฝันถึงได้ ดังนั้น ในสถานการณ์ที่ชาวอิสราเอลสิ้นพระชนม์ฝ่ายวิญญาณเกือบสมบูรณ์ พระบัญญัติข้อที่สี่จึงเกินความเหมาะสม เพราะหากไม่มีสิ่งนี้ ชาวยิวก็อาจลืมไปโดยสิ้นเชิงว่าพระเจ้าได้ทรงเตรียมพวกเขาไว้สำหรับอะไร

ในแง่นี้ การลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการละเมิดพระบัญญัตินั้นสมเหตุสมผล: มีเพียงความกลัวการแก้แค้นเท่านั้นที่เป็นแรงจูงใจที่ทำให้ผู้คนในพันธสัญญาเดิมไม่เบี่ยงเบนไปจากศรัทธา เช่นเดียวกับการกลัวการลงโทษทำให้ลูกหลานของเราไม่เชื่อฟังและการกระทำที่ชั่วร้าย เด็กยังไม่สามารถเข้าใจเหตุผลทั้งหมดว่าทำไมผู้ปกครองถึงกำหนดข้อห้ามบางอย่าง พวกเขายังไม่สามารถตัดสินใจอย่างมีสติ และมีเพียงกฎหมายที่มอบให้พวกเขาจากด้านบน (จากผู้ปกครอง) เท่านั้นที่สามารถสอนพวกเขาให้แยกแยะระหว่างสิ่งที่ คือบาปและอะไรคือคุณธรรม

อันที่จริงด้วยเหตุนี้ อัครสาวกเปาโลจึงเรียกกฎเก่าว่า " ติวเตอร์ให้พระคริสต์” (กท. 3:24) ในบริบทนี้ควรเข้าใจคำพูดของเขา: กฎหมายรู้ความบาป” (โรม 3:19-20)

แต่ทั้งหมดนี้ใช้ได้เฉพาะกับคนชราและจิตใจอ่อนแอเท่านั้น คริสเตียนมีความแตกต่างกัน แม้แต่ในคัมภีร์ของศาสดาเยเรมีย์ก็เขียนไว้ว่า: พระเจ้าตรัสว่า ดูเถิด วันใกล้จะมาถึง เมื่อเราจะทำพันธสัญญาใหม่กับวงศ์วานอิสราเอลและวงศ์วานยูดาห์ ไม่เหมือนพันธสัญญาที่เราได้ทำไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขาในวันที่เราจูงมือพวกเขา เพื่อนำพวกเขาออกจากแผ่นดินอียิปต์ ว่าพวกเขาได้ละเมิดพันธสัญญาของเรา ... แต่นี่เป็นพันธสัญญาที่เราจะทำกับวงศ์วานอิสราเอลหลังจากวันเหล่านั้นพระเจ้าตรัสว่า: เราจะใส่กฎหมายของเราไว้ในพวกเขาและเราจะเขียนไว้ในใจของพวกเขา…” (ยรม 31:31-34) และวันนี้เราเห็นแล้วว่า ตามพันธสัญญานี้ เราเป็นคริสเตียนได้เข้าสู่วันสะบาโตนิรันดร์แล้ว ซึ่งสำหรับเราคือพระคริสต์! พระองค์คือผู้ทรงเป็นพระเจ้าแห่งวันสะบาโต (โรม 10:4, ลูกา 6:5) พระองค์เองทรงกลายเป็นวันสะบาโตสำหรับเรา การพักผ่อน (ฮีบรู 4:1-11, มธ. 11:28-30)

นั่นคือเหตุผลที่พันธสัญญาใหม่กล่าวว่า: อย่าให้ผู้ใดกล่าวโทษเจ้าในการกินหรือดื่ม งานเลี้ยงใดๆ วันขึ้นค่ำ หรือวันสะบาโต» (Col. 2:16); " ผู้ที่แยกแยะวันก็แยกแยะเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า และไม่แยกแยะวัน เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงแยกแยะ” (โรม 14:6) แล้วตามด้วยข้อสรุปที่เปลี่ยนเวกเตอร์ของพระบัญญัติในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับวันสะบาโตอย่างรุนแรง: “ ทำดีได้ในวันเสาร์» (มัทธิว 12:12)

คริสเตียนที่แปลก แต่ปัจจุบันด้วยเหตุผลบางอย่างลืมไปว่าตอนนี้พระเจ้าอยู่กับเราเสมอ! ตอนนี้เราไปโบสถ์ไม่ใช่เพราะกลัวการลงโทษ ไม่ใช่เพราะพระเจ้ากำหนดให้เราต้องทำ แต่เพราะเรารู้สึกว่าจำเป็นเร่งด่วน เรารู้สึกว่าจำเป็นต้องอยู่ในพระกายของพระองค์ เพื่อดำเนินชีวิตของพระองค์! ในแง่นี้ ไม่ใช่แค่วันเดียว แต่ทั้งชีวิตควรผ่านไปเป็น "การบูชา" อย่างต่อเนื่อง และ “การนมัสการ” นี้ไม่ควรรวมถึงการไปพระวิหาร ไม่เพียงแต่การอธิษฐานส่วนตัว (ซึ่งตามคำสั่งของอัครสาวกเปาโล ไม่ควรหยุด) แต่ยังทำงานเพื่อประโยชน์ของผู้เป็นที่รักด้วย สำหรับ: แต่ถ้าผู้ใดไม่เลี้ยงดูตนเอง โดยเฉพาะคนในครัวเรือน เขาได้ละทิ้งความเชื่อและเลวร้ายยิ่งกว่าผู้ที่ไม่เชื่อ” (1 ทธ. 5:8)

งานใดๆ เพื่อความดีคือการรับใช้พระเจ้า (“การนมัสการ”) ดังนั้นจึงเป็นพรดังนั้น บรรดาบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงได้กระตุ้นให้คริสเตียนในวันหยุดและวันอาทิตย์ไปเยี่ยมผู้ป่วย ช่วยเหลือผู้ทุกข์ยาก ให้อาหารผู้หิวโหย และอื่นๆ การดูแลผู้อื่นควรเป็นความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับคริสเตียนทุกคน ดังนั้นทุกคนที่ทำประโยชน์ทางสังคมในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ไม่เพียงแต่ไม่ทำบาปเท่านั้น แต่ยังทำสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยด้วย!

ในแง่นี้ ศาสนจักรไม่เคยห้ามแรงงานที่มีความจำเป็นและเป็นประโยชน์ ตัวอย่างเช่น เซนต์. Gregory Palamas ชักชวนคริสเตียนให้ไปโบสถ์ในวันอาทิตย์กล่าวเสริมว่า “… เยี่ยมชมวัดของพระเจ้าในวันนี้และเข้าร่วมในคริสตจักรทั้งหมด ... และไม่ทำงานทางโลกในวันนั้นยกเว้นในกรณีที่จำเป็น"(ฟิโลคาเลีย เล่ม 5)

ศีลข้อที่ 29 ของสภาท้องถิ่นอันศักดิ์สิทธิ์แห่งเลาดีเซียชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นกับสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมด: “ ไม่เหมาะที่คริสเตียนจะเป็นยิวและเฉลิมฉลองในวันสะบาโต แต่จงทำในวันนี้: และวันอาทิตย์มีการเฉลิมฉลองอย่างเด่นชัด ถ้าทำได้ เฉกเช่นคริสเตียน แต่ถ้าพวกยูดายกลับใจ ขอให้มีคำสาปแช่งจากพระคริสต์».

ล่ามทั้งหมดของพระราชกฤษฎีกาประนีประนอมของพระศาสนจักรเป็นเอกฉันท์ว่า คริสเตียนถูกบังคับด้วยเหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่งให้ทำงานในวันอาทิตย์จะไม่ถูกประณาม. ดังนั้น บิชอปนิโคดิม (มิลาช) เน้นว่ากฎนี้ “กำหนดให้วันอาทิตย์โดยเฉพาะ ไม่ควรทำงานและใช้จ่ายในลักษณะของคริสเตียน บิดาแห่งสภากล่าวเพิ่มเติมว่าควรทำสิ่งนี้หากทำได้ กล่าวคือ อย่างที่บัลซามอนกล่าวในการตีความศีลข้อนี้ ไม่มีใครถูกบังคับอย่างเด็ดขาดที่จะไม่ทำอะไรเลย เพราะถ้ามีใครเพราะความยากจนหรือบางอย่าง ของความต้องการจะทำงานในวันอาทิตย์เขาไม่อยู่ภายใต้การประณามนี้

แน่นอน เราไม่สามารถพูดถึงสภาผู้รักชาติและศีลที่สมานฉันท์กลายเป็นเหตุผล (ที่แม่นยำกว่านั้นคือข้อแก้ตัว) สำหรับการไม่เข้าร่วมพิธี แต่ยังคง ประสบการณ์ทั้งหมดของพระศาสนจักรแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการทำงานสร้างสรรค์เป็นพรความจริงที่ว่าบุคคล (โดยเฉพาะคริสเตียน) ต้องตกแต่งและทำให้โลกรอบตัวเขาเป็นระเบียบ (อพาร์ตเมนต์, ทางเข้า, ถนน, ลาน, ประเทศ, ในที่สุด) กับงานของเขา

เมื่อมองดูลานบ้าน ถนน และเมืองที่รกร้างของเรา เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าคริสเตียนอาศัยอยู่ที่นี่ ผู้เกรงกลัวพระเจ้า แต่ไม่รักลานบ้าน ถนน ประเทศ เพื่อนบ้าน ... จากรูปลักษณ์นี้ คำพูดของอัครสาวกยอห์น เข้ามาในความคิด: " ในความรักนั้นไม่มีความกลัว แต่ความรักที่สมบูรณ์นั้นขจัดความกลัวออกไป เพราะมีความทุกข์ทรมานในความกลัว ผู้ที่เกรงกลัวก็ไม่สมบูรณ์แบบในความรัก» (1 ยอห์น 4:18) ตามพระสัญญาของพระเจ้า กฎหมายใหม่ กฎแห่งความรัก จะต้องจารึกไว้ในใจเรา เพราะ: "ความรักคือการบรรลุธรรมบัญญัติ" (โรม 13:10)

และกฎหมายนี้สามารถพิสูจน์ความเกียจคร้านและความเกียจคร้านได้หรือไม่?

Hierodeacon JOHN (แอมเพโลพิโอติส)
หนังสือพิมพ์ "โฮเดเกเตรีย"

เปิดดู (12400) ครั้ง

คุณไม่สามารถทำงานในวันหยุดออร์โธดอกซ์ได้ เกือบทุกคนรู้เรื่องนี้เพราะใครก็ตามที่ฝ่าฝืนกฎหมายนี้จะถูกลงโทษ

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและไม่เป็นที่รู้จักอีกประการหนึ่งคือในวันหยุดบางวันของปฏิทินออร์โธดอกซ์ การกระทำบางอย่างจะไม่ดึงดูดสิ่งที่ดี แต่ตรงกันข้าม
ดังนั้น, สิ่งที่ไม่ควรทำในวันหยุดของคริสตจักรและทำไม:
ในวันคริสต์มาสไม่ว่าในกรณีใดคุณไม่ควรเย็บเพราะคนในครอบครัวของคุณจะตาบอด นอกจากนี้ เป็นการดีกว่าที่จะไม่ไปปีนเขา และยิ่งกว่านั้นคือการล่าสัตว์เพื่อหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุ นี่เป็นวันหยุดของครอบครัวที่ควรใช้ในวงญาติ
14 มกราคมบน Vasily ผู้ชายต้องเข้าไปในบ้านก่อน สิ่งนี้สัญญาสุขภาพและความเจริญรุ่งเรืองให้กับทุกครัวเรือน
กุมภาพันธ์ 15เทียน
ในวันนี้จะดีกว่าที่จะไม่จากไปและไม่ย้าย ยิ่งไปกว่านั้น ในวันนี้ เป็นการดีกว่าที่จะอยู่บ้านโดยทั่วไป เลื่อนการเดินทางทุกประเภทออกไป เนื่องจากทั้งพวกเขาและกิจการที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาจะไม่นำมาซึ่งความโชคดี ยิ่งกว่านั้น ในวันนี้คนส่วนใหญ่หลงทาง
ดังนั้นควรระมัดระวังโดยเฉพาะอย่างยิ่งจับตาดูเด็ก
หากคุณยังต้องเดินทางและในวันนี้ ให้อธิษฐาน และจากนั้นคุณก็พร้อมที่จะไป
ในวันเข้าพรรษาวันแรก(ก่อนเทศกาลอีสเตอร์) ผู้หญิงไม่ควรไปบ้านนี้ - ลางร้ายเพราะจะดึงดูดความเจ็บป่วยและความโชคร้ายเข้ามาในบ้าน
7 เมษายนในงานฉลองการประกาศไม่แนะนำให้ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงทำผมโดยเฉพาะการถักเปีย ทางที่ดีควรปล่อยผมไว้หลวมๆ ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในโอกาสนี้ เราพบข้อบ่งชี้ว่า "มารธา มารธาอย่าขีดข่วนตัวเอง"
ดังนั้นคุณควรเลื่อนการเยี่ยมชมช่างทำผมเท่านั้น แต่ยังควรเลื่อนไปที่ช่างเสริมสวยด้วยหากคุณจะทำตามขั้นตอนการกำจัดขน หลีกเลี่ยงการใส่เสื้อผ้าใหม่
ทำไมจึงจำเป็นต้องทำเช่นนั้น?
เพราะอย่างคำกล่าวที่ว่าไม่เช่นนั้นคุณอาจสูญเสียคนที่คุณรักหรือไม่ได้พบกับเขาเลย
ถึงอิลยา (2 สิงหาคม)คุณไม่สามารถว่ายน้ำในอ่างเก็บน้ำ เป็นวันที่เหตุการณ์และอุบัติเหตุทางน้ำส่วนใหญ่
11 กันยายน - หัวหน้าของเซนต์จอห์น
ในวันนี้ ชาวออร์โธดอกซ์หลีกเลี่ยงการใช้ของมีคมในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณต้องกรีดอะไรบางอย่าง ขนมปังแตกออก
ในช่วงก่อนวันหยุดนี้ พนักงานต้อนรับจะเตรียมผลิตภัณฑ์ที่จำเป็น (เช่น ปอกมันฝรั่ง กะหล่ำปลีหั่น เป็นต้น) และทุกอย่างเพื่อไม่ให้ต้องทำในส่วนนี้ ในวันนี้ แตงโมมักเป็นสิ่งต้องห้าม เพราะรูปร่างและขนาดของแตงโมจะคล้ายกับหัว
มีความเชื่อว่าในวันความสูงส่ง (27 กันยายน) งูกำลังเตรียมตัวสำหรับการจำศีลและพวกมันคลานไปที่ที่พักพิงของพวกมันมีจำนวนมากอยู่ในป่าในเวลานี้ดังนั้นจึงไม่ควรไปที่นั่น
อย่างที่หลายคนบอกว่า "ไสยศาสตร์" เชื่อหรือไม่ แต่ก็ยังไม่คุ้มค่าที่จะตรวจสอบ
เป็นการดีกว่าที่จะปฏิบัติตามภูมิปัญญาชาวบ้านในวันหยุดออร์โธดอกซ์และไม่ทำในสิ่งที่คุณไม่ควรทำ

สวัสดีตอนบ่าย! ผู้สูงอายุกล่าวว่าในวันหยุดของโบสถ์ใหญ่ห้ามทำงานและล้าง พวกเขายังยกตัวอย่างว่าคนที่ทำงานในวันหยุดแล้วมีบางอย่างพังทลาย ไม่ทำงาน และไม่เติบโตในสวน คุณไม่สามารถล้างได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอ่างอาบน้ำ เป็นการดีกว่าที่จะล้างตัวเองล่วงหน้า แต่จะดีกว่าไหมที่จะไปสกปรกในวันหยุดและนอนบนโซฟาเพราะความเกียจคร้านก็เป็นบาปเช่นกัน? พิจารณาพ่อ! วันหยุดก็อาจตกในวันทำงาน และเราเป็นคนทำงาน นอกจากนี้ วันหยุด - วันหยุด - เป็นโอกาสในการจัดชีวิตและสวนให้เป็นระเบียบ ตัวอย่างเช่น มารดาผู้ล่วงลับของฉันกล่าวว่าหัวไชเท้าปลูกบนทรินิตี้ ในขณะที่ญาติของสามีของฉันไม่สามารถปลูกหรือแม้แต่ถักนิตติ้งได้ มาเรีย.

นักบวช Alexander Ilyashenko ตอบว่า:

สวัสดีมาเรีย!

ความหมายของข้อห้ามดังกล่าวไม่ใช่ว่าการกระทำบางอย่างไม่สามารถทำได้ แต่วันหยุดดั้งเดิมคือวันที่เราอุทิศให้กับพระเจ้าก่อน คุณต้องเริ่มต้นวันนี้ ไม่ใช่แค่ด้วยการอธิษฐานที่บ้าน แต่ด้วยการไปวัด สารภาพบาป ศีลมหาสนิท หลังจากนั้นคุณสามารถทำสิ่งที่จำเป็นบางอย่างได้ แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ควรแทนที่การไปวัดและสวดมนต์ จะดีมากถ้าเราอุทิศวันอาทิตย์หรือวันหยุดเพื่อทำงานแห่งความเมตตา ดูแลผู้อื่น และแน่นอน ดีกว่าที่จะทำความสะอาดวันก่อนเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดในบ้านสะอาดที่โต๊ะเทศกาล

ขอแสดงความนับถือ Archpriest Alexander Ilyashenko

ครอบครัวออร์โธดอกซ์ทุกครอบครัวต้องเผชิญกับคำถามว่าสามารถทำงานในวันหยุดของโบสถ์ได้หรือไม่ เป็นเรื่องยากมากที่จะหาคำตอบที่ชัดเจน มีคนบอกว่าคุณทำงานไม่ได้เลย บางคนคิดว่าคุณทำงานไม่ได้จนถึงมื้อเที่ยงเท่านั้น วันหยุดของคริสตจักรทั้งหมดจะถูกแบ่งตามระดับความสำคัญ ดังนั้นก่อนอื่น นักบวชแนะนำให้ให้ความสนใจกับสิ่งนี้

บัญญัติที่สี่

พระบัญญัติข้อที่สี่ของพันธสัญญาเดิมสอนให้เราทำงานสัปดาห์ละหกวันและพักในวันสะบาโต

ดังที่พระเจ้าสอนโมเสสบนภูเขาซีนาย บุคคลควรใช้ชีวิตในการงานและสนุกกับการสร้างของเขา และในวันที่เจ็ดได้พักผ่อนในจิตวิญญาณและร่างกาย คิดถึงพระผู้สร้าง และได้รับการชำระจากบาปและความชั่วร้ายโดยไม่สมัครใจด้วยการอธิษฐาน

เมื่อสร้างโลก ผู้สร้างทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเป็นเวลาหกวัน และอุทิศวันที่เจ็ดเพื่อพักผ่อนจากการทำงาน มนุษย์ต้องทำงานเหมือนอย่างพระเจ้า และพักผ่อนตามที่พระผู้สร้างทรงพักผ่อน งานใด ๆ ควรมุ่งเป้าไปที่การสร้างสรรค์ ไม่ใช่เพื่อการทำลายเลย เนื่องจากทุกคนคือผู้สร้างผู้สร้าง

ถ้างานเป็นภาระของคุณ ให้ใส่ใจกับปรากฏการณ์ธรรมดาที่อยู่รอบตัวคุณ ดวงอาทิตย์ทำให้เราอบอุ่นด้วยความอบอุ่น น้ำไหลเวียนอยู่ในอวกาศของโลก และให้ชีวิตแก่สิ่งมีชีวิต พืช และสัตว์ทุกชนิดที่ปรับตัวให้เข้ากับโลกรอบตัวและให้กำเนิด โลกทั้งใบมีอยู่เพียงเพราะวัฏจักรที่ไม่มีที่สิ้นสุดของสิ่งเล็กและใหญ่ ความเกียจคร้านของบุคคลจะทำให้เขาดูเหมือนต้นไม้เหี่ยวเฉาและนำไปสู่ความตาย

แม้แต่ร่างกายของคุณก็ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน หัวใจเต้นและทำงานกระจายเลือดผ่านเส้นเลือดปอดทำให้ร่างกายอิ่มตัวด้วยออกซิเจนไตและตับทำงานตลอดเวลา ทำไมไม่ปล่อยให้มือของคุณทำงาน?

คุณต้องสามารถทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเรียนรู้ที่จะทำงานเพื่อสร้างความพึงพอใจ งานใด ๆ ที่ไม่มีความสุขสำหรับบุคคลนั้นจะจบลงด้วยความล้มเหลว ธุรกิจควรทำด้วยความรัก ไม่ใช่เพียงเพื่อผลกำไร จะมีความรักในงานของคุณจะมีรายได้ที่ดี

มนุษย์เป็นลูกของพระเจ้า การทรงสร้างของเขา เมื่อลูกๆ ยกตัวอย่างจากพ่อแม่ เราแต่ละคนต้องทำให้ชีวิตของเขาคล้ายกับชีวิตของพระเจ้า ทำงานหกวัน สนุกกับงานของคุณ ชื่นชมยินดีในการสร้างสรรค์ของคุณ แล้วงานจะไม่เป็นภาระ ความเหนื่อยล้าจะนำมาซึ่งความพึงพอใจและความสงบสุข

ในวันเสาร์ที่ 7 ลืมเรื่องงานและพักผ่อนร่างกายและจิตใจ ระลึกถึงพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ อธิษฐานเผื่อคนที่คุณรัก อ่านหนังสือออร์โธดอกซ์ และทุกอย่างในชีวิตจะเข้าสู่ความสงบและความสามัคคีในครอบครัวก็จะมีความปรองดองและสงบสุข

งานเลี้ยงคริสตจักรที่สิบสอง

มีงานฉลองสิบสองงานสิบสองในปฏิทินคริสตจักร เหล่านี้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนหลังเทศกาลอีสเตอร์ ในกฎบัตรพิธีกรรม พวกเขาจะทำเครื่องหมายด้วยกาชาดวงกลม ทุกวันนี้ ระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญจากชีวิตของพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้า

วันหยุดที่สิบสองส่วนใหญ่มีวันที่แน่นอนและเรียกว่าไม่สามารถโอนได้ วันหยุดบางวันหยุดไม่มีตัวเลข และมีการเฉลิมฉลองในวันที่แตกต่างกันในแต่ละปีขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของเทศกาลอีสเตอร์

งานเลี้ยงที่สิบสองแบ่งออกเป็นขององค์พระผู้เป็นเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า ปริญญาโทในออร์โธดอกซ์มีความสำคัญมากกว่า หากพวกเขาตกในวันอาทิตย์ พิธีกรรมตามปกติจะถูกแทนที่ด้วยงานรื่นเริง หากมีการเฉลิมฉลองงานฉลองของ Theotokos ในวันอาทิตย์ พิธีการจะรวมเข้ากับพิธีในวันอาทิตย์ และการบริการในวันอาทิตย์จะถือว่าสูงกว่า

งานฉลองออร์โธดอกซ์สิบสองส่วนใหญ่นำหน้าด้วยงานเลี้ยงล่วงหน้าและสิ้นสุดด้วยงานเลี้ยงหลังงานเลี้ยง ในวันข้างหน้า คริสตชนเตรียมตัวสำหรับวันศักดิ์สิทธิ์ และในงานเลี้ยงหลังเลิกงาน งานเลี้ยงจะดำเนินต่อไป วันสุดท้ายของเทศกาลหลังเลิกงานเรียกว่าการแจกเมื่อมีเพลงสวดของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในวัดซ้ำระหว่างพิธีสวด Afterfeast สามารถอยู่ได้ตั้งแต่ 1 ถึง 8 วัน

รายชื่องานฉลองคริสตจักรสิบสองวัน

วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักร

นอกจากงานฉลองที่สิบสองแล้ว ยังมีการฉลองวันสำคัญอีกเจ็ดวันในปฏิทินของคริสตจักร

ในปฏิทิน Old Believer อีกสองวันมีความโดดเด่นเมื่อมีการเคารพในความทรงจำของนักบุญ:

ในวันที่ 8 พฤษภาคมและ 26 กันยายน คริสตจักรให้เกียรติชื่ออัครสาวกจอห์นนักศาสนศาสตร์ และในวันที่ 25 กันยายน - Sergius of Radonezh

สิ่งที่ไม่ควรทำ

ตอบคำถามว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะทำงานในวันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์นักบวชไม่ได้สั่งห้ามการทำงานเป็นพิเศษในทุกวันนี้ หากบุคคลโดยเจตนาในการให้บริการจำเป็นต้องไปทำงานหรือเกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันขึ้นก็จะไม่มีบาป คริสเตียนแท้ที่ถูกบังคับให้ทำงานโดยไม่สมัครใจในวันหยุดจะยังคงอยู่กับพระเจ้าในความคิด ระลึกถึงและถวายเกียรติแด่พระองค์

จะเป็นบาปมหันต์ที่จะเกียจคร้านในวันที่ยิ่งใหญ่ หากบุคคลไม่เข้าร่วมพิธีตอนเช้า ไม่ระลึกถึงพระเจ้าในความคิดของเขา ไม่สวดอ้อนวอนให้เพื่อนบ้านในวันหยุดที่โบสถ์ แต่หมกมุ่นอยู่กับความเกียจคร้าน สิ่งนี้ไม่ดี การหลงระเริงในความเกียจคร้านตามพระบัญญัติของคริสตจักรถือเป็นบาปใหญ่

เพื่อหลีกเลี่ยงผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์ งานบ้านที่สามารถเลื่อนได้ควรทำในวันพรุ่งนี้หรือวันก่อน เชื่อกันว่าการทำงานในวันหยุดแบบออร์โธดอกซ์อาจทำให้ไม่มีเงิน ความเจ็บป่วย และความล้มเหลวในชีวิตครอบครัว

ป้าย

ขึ้นอยู่กับระดับความสำคัญของวันหยุด มีสัญญาณหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติงานเฉพาะ

• ตั้งแต่สมัยโบราณในรัสเซีย การล่าสัตว์และตกปลา ตลอดจนรูปแบบนันทนาการใดๆ ก็ตาม อยู่ภายใต้คำสั่งห้ามพิเศษในวันคริสต์มาส เชื่อกันว่ามีความเสี่ยงในการเกิดอุบัติเหตุสูง
• ในวันคริสต์มาส คุณไม่สามารถทำเย็บปักถักร้อยที่เกี่ยวข้องกับการทอด้าย: เย็บ, ถัก, ปัก เชื่อกันว่าด้ายเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต ดังนั้นการบิดและมัดหมายถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของคุณ และไม่ใช่ความจริงที่ว่าพวกเขาจะดี
• ห้ามทำความสะอาดบ้านและซักรีดในวันคริสต์มาส คุณสามารถเลื่อนสิ่งเหล่านี้ออกไปจนถึงวันที่ 14 มกราคม เมื่อขยะทั้งหมดถูกกวาดออกจากกระท่อมและเผาในลาน ดังนั้นวิญญาณชั่วร้ายจึงถูกขับออกไปตลอดทั้งปี
• ในวันอาทิตย์ปาล์มและการประกาศ เลื่อนงานบ้านไปเป็นตอนเย็นดีกว่า คุณไม่สามารถทำงานกับโลกตามความเชื่อเก่า ๆ งูคลานออกมาในวันนี้
• ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ สิ่งที่จำเป็นที่สุดเท่านั้นที่สามารถทำได้ ในวันอีสเตอร์ ทุกสิ่งควรถูกละทิ้งและอุทิศวันให้กับการอธิษฐานและการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า
• คริสตจักรไม่แนะนำให้ทำงานเพื่อเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ตามคำกล่าวที่ว่าผู้คนไม่ได้ทำงานบน Ascension และหลังจากวันหยุดพวกเขาเริ่มทำงานในทุ่งนา
• มีสัญญาณว่าถ้าคุณอาบน้ำในวันหยุดของโบสถ์ ในโลกหน้าคุณจะดื่มน้ำ