أسنان مثل اللآلئ. كيفية التمييز بين اللآلئ الطبيعية

فلاديمير نابوكوف

(1899-1977)

تعود قصائد فلاديمير فلاديميروفيتش نابوكوف المطبوعة أدناه إلى زمن شبابه. كلهم ، بغض النظر عن مدى اختلافهم في الإيقاعات ، والصور ، ونسبة المبادئ الغنائية والملحمية ، متشابهة في شيء واحد: ينتقل مؤلفهم من القصص التوراتية إلى القصص الجديدة التي تنشأ في خياله بوضوح مذهل ، مع العديد من الدقة. التفاصيل ، كأنه هو نفسه يعيش ويتجول في هذا العالم ، كأن يتحدث مع امرأة عجوز - جارة مريم ويوسف في الناصرة ، سمع حديث المعلم مع الطلاب حول كلب ميتملقى على الطريق ، يقف وسط حشد مذهول أمام الجلجثة ...

بالطبع ، التخمين موجود دائمًا في إبداع أي فنان ؛ ويعد تطور الزخارف الكتابية إحدى سمات العديد من الأعمال الواردة في هذا الكتاب. لكن يبدو أن قصائد نابوكوف هي تناظرية لفظية للسينما المسرحية أو تكييف الفيلم - بالطبع ، موهوبة جدًا ، تعطي انطباعًا بوجود لحظة وأصالة. كونه صادقًا مع المصدر ، يفاجئ المؤلف القارئ في كل مرة تطور غير متوقعصورة مألوفة. هنا يبتعد التلاميذ عن الجيف النتن ، ويقول المعلم عن الكلب الميت: "أسنانه مثل اللآلئ ..." بطرس العجوز ، الذي يقف أمام أبواب الجنة ، لا تزال تفوح منه رائحة "ندى جثسيماني وحراشف سمك اردني "في راحتيه. صورتان لوالدة الإله تدخلان في الذاكرة إلى الأبد: زوجة النجار الشابة ، مضيئة ، مشعة ، على الرغم من أنها "كانت حمامة ، في حالة الهدم" ، والأم ، "مريم ذات الشعر الرمادي" ، التي تم أخذها بعيدًا عن مكان إعدام جون ، ورأت بكرها الداكن ، يلعب على عتبة موطنه ... والسؤال الذي يطرحه جون على نفسه ، وهو يسمع "بكاءها وكسلها" لا يترك عقل القارئ:

ماذا لو تركت المسيح
والنجارة وغنى؟ ماذا لو كانت هذه الدموع
لا يستحق فداءنا؟

***

في ذكرى الوفاة
دوستويفسكي

مشى المسيح في الجنة مع تلاميذه ...
بين الشجيرات ، على الرمال المشمسة ،
منسوجة بعيون الطاووس ،
كانت جثة الكلب ملقاة على مسافة ليست بعيدة.

وأصبحت القواطع بيضاء من تحت الأسود
طيات ، وانتصار نتنة
كان الموت مكتوما بخور حلو
الآس الدافئ ، يحوم في كل مكان.

الجثة المتعفنة ، المتصدعة ، المنتفخة ،
مليئة بالديدان اللزجة اللزجة.
ابتعد يوحنا ، مثل عذراء ،
حدس ماثيو متجهماً ...

قال الرسول للرسول:
"الكلب كان شريرا وموته عريان مقرف ..."
قال المسيح ببساطة:
"أسنانه مثل اللآلئ ..."

الأم

المكان يزداد ظلام. أعدم. السقوط من الجلجثة
ينزل الحشد ويلتف بين الزيتون مثل الثعبان البطيء.
والأمهات ينظرن ، كما لو كان منحدرًا ، في الضباب
الشخص الذي يحث يوحنا على إزالة مريم الشيب الرهيبة.

سوف ينامها وهو نفسه سوف يستلقي ،
وسوف تستمع إلى تنهداتها وتعبها خلال نومها حتى الصباح.
ماذا لو تركت المسيح
والنجارة وغنى؟ ماذا لو كانت هذه الدموع لا تستحق فداءنا؟

سوف ترتفع مرة أخرى ابن الله، محاط بالإشراق.
عند القبر ، في اليوم الثالث ، ستلتقي رؤية بزوجات يدخّنن العطور دون جدوى ؛
يشعر فوما باللحم المضيء ؛
من ريح المعجزات ستجن الارض ويصلب كثيرون.

ماريا ماذا تهتم بأوهام الصيادين!
غير محسوس على حزنك ، تطفو الأيام لا في اليوم الثالث ،
ليس من أجل المائة ، لن يرقى إلى مستوى المكالمة أبدًا ،
بكرك داكن اللون عصافير منحوتة في الشمس في الناصرة.

برلين ، 1925.

أسطورة المرأة العجوز التي كانت تبحث عن نجار

بيتي على منحدر الناصرة
تحولت إلى اللون الأسود وتصدعت في الحرارة.
هل يغرد المطر عند الفجر -
لقد تبللت تحت السقف الشفاف.

فيه فئران ، صائد ذباب رقيق ،
كم عقرب ... كيف أكون هنا؟
يوجد نجار: ليس شابًا ولا ماهرًا ،
نعم ، قد يساعد.

كان اليوم الأرجواني سلسًا ومشرقًا.
ذهبت إلى النجار أشيب الشعر.
لكن لم يرد أحد على طرقي ،
طرقت بصوت أعلى ، انتظر.

ثم دفعت الباب الضيق ،
وركوع الأسقلوب المحترق ،
من الشارع إلى ورشة فارغة
بعض الديك يندفع بعدي.

الصمت. تنام الألواح على الحائط ،
تتكئ على بعضها البعض وفي الزاوية
تألق خشن خشن ومسطحة
حيث لمست الشمس المنشار.

كوكريل ، أخبرني ، أين جوزيف؟
كوكريل ، غادر - كيف ذلك؟
كل قرنفل نثر ورمي
مئزر جلدي تحت طاولة العمل.

داس بشكل غامض على العتبة ،
مشى إلى أعلى الجبل.
لامعت الحصى على الطريق.
انهارت ، بدأت في الحلم.

هذا كل شيء بالنسبة لي ، المرأة العجوز الغبية ،
تم تذكر زوجة النجار:
بدا ، اعتاد أن يقول كلمة ،
ابتسامة واضحة باهتمام ؛

وسوف يمر ، ويحث الحمار ،
بتلات ، أشواك في الشعر ، -
ضوء مشع
وكان ، حمامة ، في عمليات الهدم.

وأين ركضوا الآن؟
أحلم مثل هذا ، أنا ، منحنًا ، مشيت.
هنا بيتي على قمة الحجر ،
بدا وتجمد في تألق ...

قبلي ، يرتدون ملابس رائعة ،
العلامة التجارية الجديدة والأبيض كبيضة ،
بيتي ، مع زيتون راديفا ،
شرفة الاستحمام الفضية!

أدخل ... بالفعل في سحابة مشعة
كانت الشمس متناثرة خلف التل.
تأثرت ، أبكي على الطاهر ،
سجادة زرقاء وقرمزية.

اليوم مات. رأيت حمار
الديك والقرنفل في المنام.
ارتفع اليوم. أعجوبة ، ترجمة بصوت عالٍ ،
جيران هرعوا نحوي.

محبوب! سوف اصغر نفسي
للتجفيف جدار جديد!
يقولون: ذهب إلى اليهودية ،
نجار عجوز مع زوجة شابة.

يقولون: الذين جاءوا من هناك
الرعاة يقولون للجميع
أن في الليل معجزة مشرقة
امتد على بيت لحم البعيد ...

* * *

عندما أصعد السلالم الماسية
سأرتفع من الحياة إلى العتبة السماوية ،
خلف الكتف ، بسهولة ربطه بهراوة ،
سيكون هناك عقدة مصححة.

أدرك: المفاتيح ، حزام من الجلد,
رقعة صلعاء من النحاس لبطرس عند البوابة.
سوف يلاحظ: أحضرت معي شيئًا -
وتوقف ، لا تفتح.

"أيها الرسول دعني أعبر! ..
أمامه سأحل عقدة:
اثنين أو ثلاثة غروب الشمس اسم المرأة
وحفنة مظلمة من أرض الوطن ...

يحرك حاجبه الرمادي بدقة ،
ولكن في راحة يدك كل منعطف
رائحته مثل ندى الجثسيماني
وقشور الاسماك الاردنية.

ولهذا السبب بدون ارتجاف ، بدون حزن
سآتي وأنا أعلم أن جلجلة المفتاح
سوف يبتسم ويسمح لي بالمرور ،
دعني أذهب إلى الجنة مع حزمي.

كم من المحاسن يتنهدن من الشوق وينظرن إلى الابتسامات ذات الأسنان البيضاء لنجوم السينما الأمريكية! كم عدد الشباب الذين يأتون أكثر قصص لا تصدقعن المعارك الرهيبة والماضي الصعب لشرح سبب أسنانهم السيئة ...

حسنًا ، ربما كنت محظوظًا بأسنانك منذ الولادة. لكن هذا لا يعني أن لديك الحق في التخلي عنها. إذا كنت محظوظًا - فلا تنس أن ترى الطبيب كل ستة أشهر.

يمكن أن تكون الأسنان سيئة أو جيدة - إنها مسألة وراثية. ولكن يمكن أيضًا أن يكونوا مهيئين وغير مهذبين - فهذه بالفعل مسألة تخص ثقافتك الخاصة.

كيف تعتني بأسنانك؟ يعلم الجميع أنه يجب تنظيفها في الصباح والمساء بفرشاة أسنان وخيط تنظيف الأسنان. لكن لا يعلم الجميع أن الشعيرات الموجودة على الفرشاة يجب أن تكون طبيعية - ففرش النايلون تفسد المينا. لا يعلم الجميع أيضًا أن حركات الفرشاة لا ينبغي أن تكون متقاطعة ، ولكن على طول الأسنان والشقوق بين الأسنان ، حيث تتراكم بقايا الطعام.

إذا لم تتمكن من تنظيف أسنانك بالفرشاة أو شطف فمك بعد الأكل ، فلا تبدأ في مضغ العلكة على الفور - تناول تفاحة بدلاً من ذلك.

لتفتيح الأسنان ، من المفيد أحيانًا مسحها بشاش مرشوشة ملح الطعام. وإذا كنت تدخن ، امسح أسنانك من وقت لآخر بشاش منقوع في محلول من الصودا النقية. وبالطبع ، كن حذرًا عند اختيار معجون الأسنان ، لأنه من بين التنوع الموجود لدينا اليوم ، من السهل أن نخدع وأن تشتري مزيفًا سيكون ضارًا جدًا بأسنانك. يقدم لك VITAMAX معجون أسنانه الطبيعي.

تعود قصائد فلاديمير فلاديميروفيتش نابوكوف (1899-1977) المنشورة في مختاراتنا إلى شبابه. كلهم ، بغض النظر عن مدى اختلافهم في الإيقاعات ، والصور ، ونسبة المبادئ الغنائية والملحمية ، متشابهة في شيء واحد: ينتقل مؤلفهم من القصص التوراتية إلى القصص الجديدة التي تنشأ في خياله بوضوح مذهل ، مع العديد من الدقة. التفاصيل ، كأنه هو نفسه يعيش ويتجول في هذا العالم ، كما لو كان يتحدث مع امرأة عجوز - جارة مريم ويوسف في الناصرة ، سمع حديث المعلم مع التلاميذ عن كلب ميت ملقى على الطريق ، وقف في حشد مخدر أمام الجلجثة ...

بالطبع ، التخمين موجود دائمًا في إبداع أي فنان ؛ ويعد تطور الزخارف الكتابية إحدى سمات العديد من الأعمال الواردة في هذا الكتاب. لكن يبدو أن قصائد نابوكوف هي تناظرية لفظية للسينما المسرحية أو تكييف الفيلم - بالطبع ، موهوبة جدًا ، تعطي انطباعًا بوجود لحظة وأصالة. بالبقاء صادقًا مع المصدر ، يضرب المؤلف القارئ في كل مرة بتحول غير متوقع لصورة مألوفة. هنا يبتعد التلاميذ عن الجيف النتن ، ويقول المعلم عن الكلب الميت: "أسنانه مثل اللآلئ ..." بطرس العجوز ، الذي يقف أمام أبواب الجنة ، لا تزال تفوح منه رائحة "ندى جثسيماني وحراشف سمك اردني "في راحتيه. صورتان لوالدة الإله تدخلان في الذاكرة إلى الأبد: زوجة النجار الشابة ، مضيئة ، مشعة ، على الرغم من أنها "كانت حمامة ، في حالة الهدم" ، والأم ، "مريم ذات الشعر الرمادي" ، التي تم أخذها بعيدًا عن مكان إعدام جون ، ورأت بكرها الداكن ، يلعب على عتبة موطنه ... والسؤال الذي يطرحه جون على نفسه ، وهو يسمع "بكاءها وكسلها" لا يترك عقل القارئ:

ماذا لو تركت المسيح والنجار وغنت؟ ماذا لو كانت هذه الدموع لا تستحق فداءنا؟

بيتش. بحسب كتاب: ف. ف. نابوكوف. أشعار و أشعار. م ، 1991.

"مشى المسيح في الجنة مع تلاميذه ..."نُشر لأول مرة عام 1921 تحت عنوان "Legend (from Apocrypha)".

القصيدة مكرسة لذكرى وفاة دوستويفسكي. من الممكن ربطها بصورة الأمير ميشكين من The Idiot (1868): من الشائع أن يلاحظ بطل الرواية ويقدر الجمال بين الأوساخ اليومية.

يوحنا ماثيورسل يسوع المسيح.

"... والنجارة ، وغنى؟ "-بحسب الإنجيل ، ورث يسوع مهنة أبيه الأرضي ، يوسف ، الذي كان نجارًا. (إنجيل متى 13: 55 ؛ إنجيل مرقس 6 ، 3).

فوما -واحد من اثني عشر رسول يسوع المسيح. كان غائبًا عندما أتى المعلم المقام إلى التلاميذ ورفض الإيمان بالقيامة حتى رأى جروح الأظافر ولمسها. بعد ثمانية أيام ، ظهر يسوع مرة أخرى للتلاميذ ودعا توما لمس جروحه. "أجابه توما ،" ربي وإلهي! قال له يسوع: لقد آمنت لأنك رأيتني: طوبى لمن لم يروا ولم يؤمنوا. (إنجيل يوحنا ، XX ، 24-29). ومن هنا القول المشهور - "توماس غير مخلص".

"نحت العصافير في الشمس ..."يشير هذا إلى حلقة من إنجيل توما الملفق: يسوع البالغ من العمر خمس سنوات يوم السبت ، عندما يُحظر كل عمل وفقًا للعادات اليهودية ، صنع اثني عشر عصفورًا من الطين ، واستجابة لتوبيخ يوسف ، "ضرب يديه وصرخ إلى العصافير: يطير! وانطلقت العصافير وهي تزقزق. (انظر: ابوكريفا من المسيحيين القدماء. م ، 1989. ص 142).

الناصرة -بلدة في الجليل حيث قضى يسوع طفولته.

أسطورة امرأة عجوز تبحث عن نجار.نُشر لأول مرة عام 1922

بيت لحم -مدينة في فلسطين حيث ولد السيد المسيح.

"عندما أصعد السلالم الماسية ..."نُشر لأول مرة عام 1923

".. ما زالت تفوح منها رائحة ندى الجثسيماني وقشور السمك الأردني". -يشير هذا إلى بستان جثسيماني في ضواحي القدس ، حيث قضى يسوع مع التلاميذ ليلة أمسقبل الإعدام (مذكور في الأناجيل الأربعة ؛ انظر ، على سبيل المثال ، إنجيل متى ، السادس والعشرون). نهر الأردن هو نهر يتدفق من بحيرة جنيسارت. كان بيتر ، مثل شقيقه أندريه ، صيادًا في شبابه.

خامسا نابوكوف

في ذكرى وفاة دوستويفسكي

كان المسيح يسير في الحديقة مع تلاميذه ... بين الشجيرات ، على الرمال المشمسة المنسوجة بعيون الطاووس ، كانت جثة الكلب لا تبعد كثيرًا.

وتحولت القواطع إلى اللون الأبيض من تحت الطية السوداء ، وغرق الانتصار النتن للموت ببخور الآس الدافئ ، الذي كان يحوم في كل مكان.

الجثة المتعفنة ، المتصدعة ، المنتفخة ، مليئة بالديدان اللزجة اللزجة. جون ، مثل العذراء ، ابتعد ، ماثيو ، منحنًا ، متجهماً ...

قال الرسول للرسول: "كان الكلب شريرًا وموته عريانًا قبيحًا ..." قال المسيح ببساطة: "أسنانه كاللآلئ ..."

الأم

المكان يزداد ظلام. أعدم. بعد أن دحرجت الجماهير عن الجلجثة نزلت متعرجة بين الزيتون مثل ثعبان بطيء. والأمهات ينظرن ، كما لو كان منحدرًا ، في الضباب ، يوعظان ، يقود جون ماري ذات الشعر الرمادي الرهيبة.

سوف يضعها في الفراش وهو نفسه سوف يستلقي ، وحتى الصباح سوف يتنصت على بكاءها وكسلها خلال نومها. ماذا لو تركت المسيح ونجّرت وغنت؟ ماذا لو كانت هذه الدموع لا تستحق فداءنا؟

سوف يقوم ابن الله محاطًا بالنور ؛ عند القبر ، في اليوم الثالث ، ستلتقي رؤية بزوجات يدخّنن العطور دون جدوى ؛ يشعر فوما باللحم المضيء ؛ من ريح المعجزات ستجن الارض ويصلب كثيرون.

ماريا ماذا تهتم بأوهام الصيادين! غير محسوس على حزنك ، فالأيام تمر ، ولا في الثالث ولا في المائة ، لن يرتقي أبدًا إلى النداء ، بكرك ذو البشرة الداكنة ، الذي نحت العصافير في الشمس ، في الناصرة.

برلين ، 1925.

أسطورة المرأة العجوز التي كانت تبحث عن نجار

تحول بيتي على منحدر الناصرة إلى اللون الأسود وتصدع بسبب الحر. وسواء كان المطر يغرد عند الفجر ، فإنني أتبلل تحت السقف الشفاف.

هناك فئران بداخلها ، مصائد ذباب رقيق ، كم عدد عقارب ... كيف تكون هنا؟ هناك نجار: ليس شابًا ولا ماهرًا ، نعم ، ربما يمكنه المساعدة.

كان اليوم الأرجواني سلسًا ومشرقًا. ذهبت إلى النجار أشيب الشعر. لكن لم يجبني أحد عند طرقي ، طرقت بصوت أعلى وانتظرت.

ثم دفعت الباب الضيق ، وركعت المشط المحترق ، انطلق بعض الديك ورائي من الشارع إلى الورشة الفارغة.

الصمت. تنام الألواح على الحائط ، متكئة على بعضها البعض ، وفي الزاوية ، ينام بريق مسنن ومسطح حيث تلمس الشمس المنشار.

كوكريل ، أخبرني ، أين جوزيف؟ كوكريل ، غادر - كيف ذلك؟ جميع زهور القرنفل المتناثرة ورمي مئزر جلدي تحت طاولة العمل.

داست بشكل غامض على العتبة ، وعادت إلى أعلى الجبل. لامعت الحصى على الطريق. بدأت تحلم ، انهارت.

كل هذا بالنسبة لي ، امرأة عجوز غبية ، تذكرت زوجة النجار: اعتادت أن تنظر ، تقول كلمة ، تبتسم ، كانت واضحة باهتمام ؛

وسوف يمر ، يحث الجحش ، والبتلات ، والأشواك في الشعر ، - مثل هذا الضوء ، والمشرق - ولكن كان هناك ، حمامة ، في الهدم.

وأين ركضوا الآن؟ أحلم مثل هذا ، أنا ، منحنًا ، مشيت. هنا بيتي على قمة حجرية ، نظرت وتجمدت في التألق ...

أمامي - مزين بشكل رائع ، جديد تمامًا وأبيض مثل بيضة ، بيتي ، بزيت الزيتون ، يغمر الشرفة بالفضة!

أنا ذاهب ... بالفعل في سحابة مشعة كانت الشمس مبعثرة خلف التل. لقد تأثرت ، أبكي على سجادة نظيفة زرقاء وقرمزية.

اليوم مات. رأيت جحش وكوكريل وقرنفل في المنام. ارتفع اليوم. متسائلا ، يتحدثان بصوت عال ، اندفع اثنان من الجيران نحوي.

محبوب! أنا نفسي سأصبح أصغر سناً خلف جدار جاف ، خلف جدار جديد! يقولون: ذهب إلى اليهودية ، نجار عجوز مع زوجة شابة.

يقولون إن الرعاة الذين أتوا من هناك يخبرون الجميع أنه في الليل اندلعت معجزة مشرقة فوق بيت لحم البعيدة ...

عندما أتسلق سلم الألماس من الحياة إلى العتبة السماوية ، فوق كتفي ، بسهولة ربطه بهراوة ، ستكون هناك عقدة مرقعة.

أدرك: مفاتيح ، حزام جلدي ، رقعة بيتر النحاسية عند البوابة. سوف يلاحظ: لقد أحضرت شيئًا معي - وسيتوقف ، ولن يفتح.

"الرسول ، أقول ، دعني أعبر! .. سأحل عقدة أمامه: غروبان أو ثلاثة غروب الشمس ، واسم امرأة وحفنة قاتمة من أرضي ...

يهزّ حاجبه الرمادي بقوة ، لكن على راحة يده لا يزال كل منحنى يشم برائحة ندى الجثسيماني وقشور السمك الأردني.

وهذا هو السبب في أنني سآتي دون ارتجاف ، وبدون حزن ، مدركًا أنه ، بصوت جلجل المفتاح ، سوف يبتسم ويسمح لي بالمرور ، ودعني إلى الجنة مع حزمي.

هل تفكر في شراء مجوهرات من اللؤلؤ؟ أو ربما ورثت مثل هذه المجوهرات؟ هناك عدد قليل طرق بسيطةتحقق من أصالة اللآلئ في دقائق قليلة. تعلم كيف تتعرف لؤلؤة حقيقيةالآن ولن تشتري مزيفة مرة أخرى.

خطوات

مراقبة بصرية

    انتبه إلى العيوب الطفيفة.كما ذكر أعلاه ، نادرًا ما تكون اللآلئ الحقيقية في احسن الاحوال. كقاعدة عامة ، اللآلئ الحقيقية ليست كذلك تمامًا الشكل الصحيح. بالإضافة إلى ذلك ، تعكس الطبقة العليا من اللؤلؤ الضوء بشكل مختلف مناطق مختلفةاللآلئ. غالبًا ما تكون اللآلئ المقلدة "مثالية للغاية". إنه ذو شكل كروي مثالي ، وله لمعان على السطح بالكامل وليس به خدوش أو عيوب أخرى.

    تحقق مما إذا كانت اللآلئ تتمتع ببريق صحي.الجواهر اللامعة تدعو انعكاس الضوء على حجر كريم. بريق اللآلئ هو بالضبط ما يجعلها جميلة للغاية. تتميز اللآلئ عالية الجودة ببريق لامع ونظيف يظهر عندما يسقط الضوء على سطحه. إذا نظرت عن كثب ، سترى انعكاسك الخاص على سطح اللؤلؤة.

    لاحظ الوهج.غالبًا ما يتم تقدير اللآلئ عالية الجودة بشكل خاص بسبب الوهج ، أي عدم وضوح الظلال التي تظهر عندما يضرب الضوء السطح الخارجي للؤلؤ. اللآلئ المقلدة، كقاعدة عامة ، ليس لها مثل هذا التأثير ، وهذا هو السبب في صعوبة تزوير اللآلئ. هذا يعني أنه من المرجح أن يكون حقيقيًا إذا ظهر داكنًا قليلاً تحت الإضاءة. اللون الورديولون عاج- أكثر ظلال اللآلئ البيضاء شيوعًا ، على الرغم من وجود العديد من الظلال الأخرى ، مثل الأسود.

    • على الرغم من صعوبة تحديد لون بعض اللآلئ ، إلا أن هذا ليسيعني بالضرورة أن اللؤلؤة مزيفة.
  1. ابحث عن علامات الأصالة حول الثقب الموجود في اللؤلؤة.غالبًا ما تحتوي اللؤلؤة الموجودة على سلسلة أو عقد على ثقب خيطي. سيساعدك فحص هذه الحفرة على فهم ما إذا كانت اللؤلؤة حقيقية. وهنا عدد قليل جوانب مهمةيجب الانتباه إلى:

    انظر إلى الفتحة لترى ما إذا كان هناك خط بين طبقة عرق اللؤلؤ الخارجية واللب.غالبًا ما تحتوي اللآلئ الحقيقية على طبقة خارجية شفافة من عرق اللؤلؤ ، بينما تحتوي اللآلئ المزيفة غالبًا على عدة طبقات رقيقة. عرق اللؤلؤ الصناعيأو لا شيء على الإطلاق. إذا كانت لؤلؤتك بها ثقب ، فيمكنك التحقق لمعرفة ما إذا كانت تحتوي على طبقة داخلية من عرق اللؤلؤ من خلال النظر من خلال عدسة مكبرة. تحتوي اللآلئ الحقيقية عادةً (ولكن ليس دائمًا) على خط واضح يفصل الطبقة العليا من عرق اللؤلؤ عن اللب (الجزء الداخلي من اللؤلؤ).

    جرب فحص الأشعة السينية.يتم تنفيذ طريقة المصادقة هذه بواسطة متخصص باستخدام الأشعة السينية. تحت إشعاع الأشعة السينية ، ستصبح الحجارة الحقيقية شفافة الظل الرمادي. الأحجار المزيفة ستكون بيضاء على الجانب السلبي وسوداء على الموجب.

    جرب إجراء اختبار مقياس الانكسار.هذا اختبار دقيق للغاية يوضح مستوى انكسار الضوء على اللؤلؤة ، مما يساعد على تحديد ما إذا كان حقيقيًا. المستوى المعتاد لانكسار الضوء (المعروف أيضًا باسم "الانكسار") هو 1.530 و 1.685. الفرق بين الاثنين (0.155) يسمى "الانكسار المزدوج" ، والذي يؤثر على شكل اللؤلؤة في الضوء. هذه الصفات تدل على اكثر اعجاباأصالة اللؤلؤة.

التحقق من حاسة اللمس

    افركي اللؤلؤة بين أسنانك الأمامية.خذ واحدة أو اثنتين من اللآلئ الكبيرة و السبابةوعضهم بلطف بأسنانك الأمامية. افركهم بين أسنانك في حركة من جانب إلى آخر. لؤلؤ حقيقي عادة خشنة بعض الشيءولديه نسيج رمليمع وجود مخالفات طفيفة في الطبقة العليا من عرق اللؤلؤ. اللآلئ المزيفة مصنوعة من الزجاج أو البلاستيك ، لذلك هم تقريبا سلس تماما.

    يمكن تمييز اللآلئ الطبيعية عن اللآلئ المستزرعة باستخدام الأشعة فوق البنفسجية: اللآلئ الطبيعية ستنبعث من اللون الأزرق السماوي ، بينما اللآلئ المستزرعة ستصدر لونًا مخضرًا.

    عند تحديد لؤلؤة حقيقية ، يمكنك استخدام هذه النصيحة: ارمي اللؤلؤة على الأرض ، يجب أن تقفز عالياً. عادة لا تمتلك اللؤلؤة التي تم إنشاؤها بشكل مصطنع مثل هذه القدرة على القفز.

    مرحبًا! لتحديد بالعين ، يكاد يكون من المستحيل تحديد اللؤلؤ الطبيعي الطبيعي بدونه. هناك عدة طرق للتحقق من طبيعية اللآلئ ، لكنها لا تقدم ضمانًا بنسبة مائة بالمائة. الأول هو إلقاء لؤلؤة على الأرض ، مقارنة بلؤلؤة اصطناعية ، واللؤلؤ الطبيعي سيقفز لفترة أطول وأكثر كثافة. يمكنك أيضًا مقارنة الوزن لآلئ طبيعيةمع مصطنعة. الطبيعي أثقل بشكل ملحوظ من الاصطناعي.

    من السهل تمييز اللآلئ عن الزجاج أو البلاستيك الخاص ، فهي أثقل بكثير ، والأهم من ذلك أنها ذات سطح خشن جدًا. يكفي أن تحاول أن تغلق أسنانك على اللآلئ الطبيعية حتى تشعر بما أتحدث عنه. ولكن إذا كان السؤال هو كيفية التمييز بين اللآلئ الطبيعية والطبيعية ، وكذلك اللآلئ الطبيعية ، ولكن المزروعة في مزارع اللؤلؤ ، فإن كل شيء يكون أكثر تعقيدًا. عادة ما يتم تحفيز نمو اللؤلؤ في مثل هذه المزارع عن طريق إدخال جسم كبير بما فيه الكفاية ، على عكس حبة رمل صغيرة في لؤلؤة طبيعية. ينتج عن هذا عدم تجانس داخلي في مثل هذه اللؤلؤة ، والتي ستؤثر أولاً على قدرة اللؤلؤة على القفز ، وسوف ترتد بقوة ، أو حتى تتدحرج ، وثانيًا ، يمكنك محاولة رؤيتها من خلال الفتحة للخيط ، إذا كانت حبات اللؤلؤ. أنا لا أعرف حتى طرقًا أخرى ، لأن مثل ؛ tastequot ؛ هذه اللآلئ هي نفسها تقريبا. على الرغم من أن من لآلئ طبيعيةتشنجات الأسنان فقط ، للغاية شعور غير سار، والنمو لا يمكن عضه إلا عن طريق الكشر قليلاً.

    لآلئ طبيعية لا تصبح رخيصة.

    عادة ، لؤلؤ طبيعي لم يتم محاذاة تماما.

    محاولة مثل ؛ على الأسنان ؛ سماع صرير. إنها خشنة قليلاً وليست ناعمة.

    المنتجات المصنوعة من اللؤلؤ الطبيعي بشكل ملحوظ أصعب من التقليد.

    حالة الحافة- محاولة على النار.لا شيء يمكن أن يحدث لؤلؤة طبيعية.

    سوف يذوب البلاستيك.

    جوهرة حقيقية ، إذا أسقطت ، يجب أن ترتد دائما.

    اشبكي اللؤلؤة في راحة يدك ، أو ارتدي عقدًا حول عنقك. لآلئ طبيعية ستشعر بها على الفور ، هو دائما رائع.

    من بين أمور أخرى ، إذا حاولت وضع لؤلؤة طبيعية على أسنانك ، فستشعر أن السطح خشن بعض الشيء ، بينما السطح الاصطناعي أملس تمامًا. تشعر اللآلئ الطبيعية دائمًا بالبرودة قليلاً عند لمسها ، حتى في أكثر الأيام حرارة. من أجل معرفة ما إذا كانت اللؤلؤة اصطناعية أمامك أم لا ، يمكنك فرك لؤلؤتين ضد بعضهما البعض ، وسيظهر خدش في مكان الاحتكاك ، ولكن عندما يبلل بالماء ، فإنه يختفي على الفور.

    هنا وصفنا الطرق الرئيسية لتحديد اللؤلؤ الحقيقي. سأضيف طريقة أخرى. إذا كنا نتحدث عن خرز أو عقد ، فعليك التفكير بعناية في الثقب الموجود في اللؤلؤة تحت التكبير. في اللآلئ الطبيعية ، سيكون سطح الثقب بالضرورة غير متساوٍ ومتشقق. في حالة اللآلئ المقلدة السطح الداخليستكون مسطحة وسلسة.

    كيفية التمييز بين اللآلئ الطبيعية

    هناك ثلاثة أنواع من اللآلئ: الطبيعية ، والمزروعة ، والاصطناعية.

    اللآلئ الطبيعية غالية الثمن ونادرة. الآن لا يتم استخراج اللآلئ عمليًا ، بل يتم زراعتها. المزروعة لا تختلف كثيرا عن الطبيعية. ينمو بنفس الطريقة في أصداف الرخويات ، مع الاختلاف الوحيد الذي لا يتشكل تحت تأثير العوامل الطبيعية ، ولكن نتيجة الإجراءات البشرية: يتم إدخال غرسة في القشرة.

    لكن اللآلئ الاصطناعية تصنع بالكامل من قبل الإنسان ، دون مشاركة الرخويات. عادة ما تكون الكرة المجوفة مغطاة بعدة طبقات من عرق اللؤلؤ. لذلك ، يمكن حساب المزيف بالوزن ، فهو أخف بكثير من اللآلئ الطبيعية. كما أنها تتضرر بسهولة بسبب التأثيرات الخارجية.

    أيضًا ، سيعطي المزيف طلاءًا متساويًا تمامًا ، في حين أن اللآلئ الحقيقية غير متساوية إلى حد ما ، يمكن ملاحظة ذلك إذا قمت بفرك اللآلئ ضد بعضها البعض أو ضد أسنانك.

    حسنًا ، لا يمكن أن تكون اللآلئ الطبيعية رخيصة.

    عادة ما تكون اللآلئ الطبيعية أثقل من المنتجات المقلدة. يمكنك أيضًا إلقاء لؤلؤة على الأرض ، إذا قفزت عالياً - فهذا يعني أنها طبيعية. لا تزال اللآلئ الطبيعية تتلألأ في الشمس وتتألق ، واللآلئ الاصطناعية أكثر تلاشيًا.

    من السهل جدًا التمييز بين اللؤلؤ الطبيعي واللؤلؤ الصناعي (هذا لا يعني اللؤلؤ، نمت في أصداف ، أي اصطناعية ، والتي لا علاقة لها باللآلئ على الإطلاق وتشبهها من الخارج فقط) - تحتاج إلى تجربة اللؤلؤ من أجل سن. حرفياً. سطح اللآلئ الطبيعية خشن إلى حد ما - عند فركه على الأسنان ، يكون هذا محسوسًا تمامًا. طلاء لؤلؤ صناعيعلى نحو سلس تماما.

    على حد علمي ، هناك ثلاثة أنواع من اللآلئ: الطبيعية ، والمزروعة ، والمقلدة. لذلك ، فإن اللآلئ الطبيعية واللآلئ المستنبتة لا يمكن تمييزها إلا بمساعدة الأشعة السينية في لؤلؤة طبيعية سيكون هناك تجويف في المركز ، وسيظهر جسم غريب صغير في اللؤلؤ المستنبت.

    وتساعد جميع الطرق الأخرى لتحديد جودة اللؤلؤ ، التي وصفها مؤلفون آخرون ، على التمييز الدقيق لمكان وجود اللؤلؤ الحقيقي (طبيعي أو مستنبت) ، وأين تكون مصطنعة.


قمة