Александър Ом "Ключове" към абсолютния смисъл. фина материя

Състоянието на просветление, както беше отбелязано неведнъж, е не само ново качество на душата, но и различен поглед върху познатия свят, който сега се възприема по напълно нов начин. Защо той – този свят – се възприема по нов начин? Защото просветеният вече притежава знания за него, които по ред причини още не се възприемат от другите. Това може да се сравни със състоянието, което е изпитал Коперник, когато му е просветнало, че никакво Слънце не се върти около Земята, а че, оказва се, всичко е точно обратното!!!

За такъв човек всичко си идва на мястото и той не просто е по-близо, но вече е много близо до разбирането на Абсолютния смисъл. Благодарение на това той - или по-скоро душата му - вече не е в състояние на търсене на отговор на него. Всичко й е ясно. Остава само да следваме този път – пътя към Него. Този път вече е прост. И познаването на Абсолютния смисъл е основната насока по този Път. Но какво включва това знание?

Веднага е необходимо да се направи важна уговорка: когато говорим за смисъла на нашето съществуване, ние обикновено несъзнателно заменяме Абсолютния смисъл с относителния и по този начин, като отговор на въпроса за смисъла на нашето битие, ние често посочете какво е най-важно за нас в живота. За някои това значение може да бъде семейство, за някой кариера, за някой лична свобода и т.н. Така всеки го оценява по свой начин, въз основа на собствения си опит, житейски цели, потребности, тяхната значимост, приоритети и т.н., които се опитва да реализира според възможностите и обстоятелствата. В този смисъл няма нищо лошо и има пълното право да съществува, тъй като е важно и за всеки от нас, но все пак ще си остане относително, а не Абсолютно.

Каква е основната разлика между едното и другото?

Разликата е, че Абсолютният смисъл е важен за всички нас, независимо дали го виждаме или не, разбираме или не. И което е много важно - колкото и да се опитваме да го оценим, то винаги ще бъде едно и също за всички без изключение - като една реалност и Вселената, в която живеем, като една Земя, на която живеем, като една всеки от нас, като Абсолютен и Един Бог.

Фактът, че Абсолютното значение е едно, вероятно малко хора ще се усъмнят, но въпреки това, в опитите да го опишем, все пак ще се разминем по някакъв начин. Всеки ще го опише по свой начин. Някой ще посочи едната му страна, считайки я за най-важна, а някой - другата. Освен това всички имаме различни познания за този свят. Но дори да разполагаме с едно и също знание по едно и също време, не всеки би могъл да го интегрира по едно и също време с еднакъв резултат. Някои знания все пак ще останат извън рамките на един образ и ще изкривят възприемането на цялостната картина на Абсолютния смисъл.

И, разбира се, факторът време - докато всички разнородни пъзели в съзнанието ни се съберат в една обща картина, времето минава. Понякога много време.

В същото време е ясно, че Абсолютната реалност няма допълнителни картини или допълнителни елементи. Всички те са компоненти на едно общо единно цяло. Единственият въпрос е виждаме ли ги и можем ли да поставим всеки един на правилното му място? И без тях е много трудно да се види не само една картина, но и да се осъзнае този прословут Абсолютен смисъл.

Всъщност същността на това, за което ще стане дума, не е нещо ново. Това е казано поне през последните две хиляди години. Вярно, по-рано това знание беше обяснено на достъпен език на съответното време и често алегорично - понякога под формата на притчи, понякога под формата на догми, и освен това те не изискваха доказателства и следователно обикновено се приемаха за даденост. Въпреки това, тази форма в онези дни задоволи мнозинството.

Сега просто да вярваме в Бог вече не е достатъчно за нас. За да повярваме в Него, се нуждаем от неопровержимо доказателство за Неговото съществуване. Тъй като в научния свят все още доминира една чисто научно-материалистична парадигма, естествено все още няма такива доказателства. Но в същото време вече се е появил друг поглед върху същата реалност, който помага да се възприеме от малко по-различна гледна точка.

Несъмнено ние не осъзнаваме напълно Бог и Абсолютното значение (според понев човешко въплъщение), но все пак можем да видим общи черти. Те просто могат да станат ориентири по пътя ни духовно развитие.

Тези общи черти ще бъдат своеобразни "ключове", с които ще е възможно да се "отворят" главните врати към Абсолютната Реалност. Има много врати. Вярно е, че много от тях досега остават затворени за повечето от нас, тъй като често просто ги игнорираме, вярвайки, че те не водят никъде, или че се опитваме да ги отворим, както се казва, с главен ключ. Как обаче да ги отворим, ако често ги отваряме неправилно или ни се струва, че няма врати.

Сега ние сме деца на материалистичния светоглед. От една страна, изискваме неопровержими доказателства за всичко, а ако нещо е недоказуемо модерни средства, тогава го изхвърляме, считайки го за несъществуващ. От друга страна, ние вече сме напреднали толкова много в разбирането на физическата материя, позната на нашето възприятие и описването на реалността единствено въз основа на знания за тази материя, че ни е много трудно да започнем да разглеждаме самата тази реалност леко различен начин.

Така че, нека се опитаме да го погледнем от друга гледна точка. Първо трябва да посочите ъгъла на тази перспектива. За мен лично тя винаги се е определяла от въпроса: „Да, но защо?“ Това ми позволи да се абстрахирам от общоприетия възглед за света и ме принуди да търся отговор малко по-далеч, отколкото обикновено се предполагаше. Така постепенно нещо се отвори в главата ми и дойде нова визия и допълнително разбиране. Предлагам на читателя същото.

Разбира се, би било наивно да се вярва, че на страниците на статия, чийто обем е твърде ограничен, може да се разкрие Абсолютният смисъл на нашето съществуване. (Опитът обаче показва, че дори и да се обсъжда на няколкостотин страници, тогава за мнозина това не винаги ще бъде очевидно). Следователно задачата на тази статия е преди всичко да предложи „ключове“, с помощта на които ще бъде възможно не само да се „отворят“ вратите към малко по-различно „пространство“ на същата реалност, но първо от всичко да се опитате да погледнете по различен начин на Абсолютното значение и след това да се опитате сами да интегрирате елементите на реалността.погледнати по нов начин. Тогава в определен момент това може да се случи - количеството информация ще даде необходимо качествои ще се появи обемна нова визия на същата реалност и в резултат може би вие сами ще се съгласите с мен и също ще кажете: „Да! Колко лесно се оказва. И как не го забелязах преди!?

Но имам само няколко страници (обаче вече по-малко), така че трябва да се опитам да бъда кратък, сбит, стегнат и много логичен. С други думи, това, което сега заема обема на книгата, трябва да изложа на няколко страници.

Разбира се, самият аз силно се съмнявам, че ще успея да убедя мнозинството от читателите в истинността на казаното, но ще ви кажа поверително, че тази статия всъщност е провокация. Тоест, дори и да не успея да докажа какъв е Абсолютният смисъл на нашето съществуване и мнозина да не са съгласни с мен, основната цел пак ще бъде постигната, тъй като ще бъдете принудени да мислите за това с мен. Вътре сме последно времетолкова рядко мислим и говорим за смисъла на нашия живот, че всяко негово споменаване кара много хора да се озадачават, че той изобщо съществува и още повече този прословут Абсолютен смисъл. НО ТОЙ Е!!!

Е, да започваме!

Така че въпросът е "Да, но защо?".

Може да се изненадате, но като цяло, на първо място, е необходимо да се зададе въпросът не за смисъла на човешкото съществуване, а за смисъла на съществуването на Вселената - тоест, да, тя съществува, но въпросът е защо съществува? Именно отговорът на него е един от основните "ключове" както във въпроса за съществуването на живот на Земята, така и за съществуването на самия човек като такъв.
Вече изчислихме, че възрастта на Вселената е около 15 милиарда години. Все пак 15 или 150 милиарда - за нас няма значение. Така или иначе не усещаме и не осъзнаваме такова време.

Затова за нас е по-важно защо съществува? В края на краищата имаше момент, когато тя изобщо не съществуваше. Естествено, обикновено възниква въпросът какво е било преди това? Ясно е, че някакъв свят или нещо, което е било вместо него, все още е съществувало преди този "Големия взрив".
Така на въпроса "Защо съществува?" добавят се поне още две: „Какво беше преди нея?“ и "Какво доведе до нейното появяване?"

Но нека първо поговорим за първия въпрос. Ако отговорим на него, тогава другите два ще бъдат решени. Вярвай ми!

И така, "Защо съществува нашата Вселена?".

Доскоро в научната общност имаше (но все още съществува) доста широко разпространено мнение, че Вселената е възникнала сама. Просто така, тя го взе и се появи. Не само това, самата тя. Без никакви причини и предпоставки. Вярвате ли в това? Аз не. Но какво съм аз? Вече много учени, занимаващи се с фундаментална физика и астрофизика, открито казват, че без участието на някаква неизвестна за нас външна сила - тоест вероятно някой Създател - не би могло да се направи.

С други думи, фактът, че Бог съществува и че той е създал Вселената, вече не е нещо бунтовно за много учени. Въпреки че Неговото съществуване все още няма научно обяснение и доказателство, Той вече все повече се разбира като един от основните инициатори на всичко, което ни заобикаля в бушуващия океан от енергия на милиарди звезди, в милиарди галактики на безкрайно пространство, в сравнение, с което ние - живеещите на Земята - не сме дори прах и нито миг.

Защо се появи такова мнение в научните среди? Учените, които изучават известната ни класическа материя, казват, че нейната структура сама по себе си е просто невероятно сложна и освен това, благодарение на фундаменталните физически константи (или по друг начин константи), които също не са се появили сами, всичко във Вселената е изненадващо толкова балансиран и е взаимосвързано, че ако поне един от тях се промени със стотна, това ще доведе до необратими последици, чак до унищожаване както на материята, така и на самата Вселена.

Какво пише? Фактът, че Този, който го е създал, е мислил предварително не само за самата структура на материята, но и за основното енергийни принципивзаимодействия в него – от атомите до звездите. (Моля да обърнете специално внимание на думата "принципи").

Разбирам, че за много от нас думите "Той" и "Той създаде", да не говорим за "Той обмисли" сега предизвикват скептицизъм. В много от тях незабавно отговаря високообразован материалист, който с усмивка оценява подобни предразсъдъци на древността. Като че ли беше възможно да се каже така през 19 век, но не и сега, когато ние сами създаваме заобикалящата ни реалност от синтетични материалии с помощта на компютри, които ние също създадохме, а не Той.

В същото време ви моля да обърнете внимание на факта, че физическата материя, каквато и да е тя, все пак не може да бъде създадена от нищото и още повече сама по себе си. Следователно Тома Аквински, още през 12 век, който твърди, че трябва да има нещо, което е първопричината за нашия свят, е напълно прав.
С други думи, за да бъде създадена познатата ни материя, все пак от една страна е необходимо нещо, от което тя да се създаде, а от друга трябва да има енергия и поне първи импулс за започнете целия процес и, разбира се, точен план. Да не говорим за самата идея за създаването на всичко това. Тя трябваше да дойде отнякъде. Където? Отвън.

„От какво друго отвън?“ Чувам възмущението на много материалистични противници. „Не говори глупости! Нищо не идва от нищото."
Добре. Вярно е, че нищо не идва от нищото. Моля, запомнете тази фраза. Ще ни трябва в бъдеще.
Нека засега оставим това „отвън“ и да погледнем Вселената от друг ъгъл.

Фактът, че Вселената от гледна точка на плътната материя е съвсем реална, никой не се съмнява (освен, разбира се, някои твърде ревностни привърженици на будизма). Основното обаче сега дори не е, че съществува, а че появата му се дължи на нещо. С други думи, това беше много необходимо за Нещо или по-скоро за Някой. Този Някой или Нещо е просто инициаторът както на самата Вселена, така и на живота като цяло – не само на Земята. В същото време силата, силата и мъдростта на Ума, създал тази Вселена, просто не може да не радва.

Единственият въпрос е: "Защо го създаде?".

Когато чуя обяснения, че, според тях, Той е създал Вселената просто така, без никаква цел, или че Създателят просто се наслаждава на състоянието на собственото си съществуване чрез нас, или че Той преживява собственото си съществуване чрез всеки от нас и също се учи чрез нас, или нещо друго подобно, тогава този подход предизвиква у мен нежност. Тези, които казват това, все още не отчитат факта, че от една страна материята на Вселената е невероятно сложна по своята структура и принципи на взаимодействие, а от друга страна трябва да се има предвид, че дори всичко, което е създадено от нас - все още далеч от съвършените същества, винаги е било създадено за нещо - с някаква конкретна цел.

Обърнете внимание, че абсолютно всичко, което ние самите правим, как се движим, как се обличаме, какво ядем, как и какво говорим, е строго мотивирано от нашата конкретна нужда. Трябва! Това е потребност, а зад нея вътрешната мотивация и обусловеност ни карат не само да мислим, да извършваме определени действия и като цяло да формираме собственото си поведение, но и да оборудваме света около нас в съответствие с тези нужди, а не по друг начин. Така че скептикът е прав - нещо винаги се взема от нещо и най-важното - в името на нещо.

Добре, ние сме хората. Сега сред зоолозите все по-често се говори, че природата също е съзнателна и че всички живи организми не са роботи, програмирани от инстинкти, а мислещи и не просто чувстващи, а разумни същества - до известна степен притежаващи определено ниво на съзнание и следователно съзнателно формиращи собствени поведение. Да, те имат много по-голям дял инстинктивни програми, изпипани от опита на предишните поколения, в сравнение с това, което се случва при хората, но те също мислят по някакъв начин, анализират какво правят и на базата на това формират свои собствени поведение. Колкото повече учат зоолозите и етолозите умствена дейностнякои представители на животинския свят, толкова повече са изненадани от техния интелект и рационалност. Разбира се, поведението и степента на осъзнаване на всеки отделен жив организъм зависи от много еволюционни фактори, един от които например е нивото на развитие нервна системавида, към който принадлежи, както и нивото на интелигентност, което зависи от индивидуалния кармичен опит - което също е много важно, тъй като абсолютно всички живи организми, а не само хората, участват в процеса на превъплъщения и прераждания, които в ред определя натрупването на този опит и поетапно развитиедуховни структури. Във всеки случай в поведението им има много разумност, особено при решаването на онези задачи, от които зависи препитанието им.

Да се ​​върнем на човека. Огледайте се - всички предмети от нашето ежедневие до най-малкия детайл са създадени не безмислено и целенасочено, а поради определена нужда от тях.

Дори според нас един авангардист да нарисува неразбираема абстракция, за него това е доста мотивирано. Един художник може да има огромен брой причини за появата на абстракция - това е или нуждата от себеизразяване, или желанието да привлече вниманието на другите, или търсенето на някакъв нов начин в начините на изразяване и т.н. Но имайте предвид, че преди каквато и да е абстракция да се появи върху платно или хартия, необходимостта от самата абстракция първо трябва да се появи в главата на художника - като форма на себеизразяване по този начин, а не по друг начин. Въпреки това, както разбирате, като цяло има много средства и форми на себеизразяване - някой го прави чрез изкуство, някой чрез спорт, някой прави бизнес, а някой ограбва банка или минувачи.

Забележете, че никой не формира собственото си поведение безразсъдно. Дори ако много от нашите мотивации може да не са пряко осъзнати от нас, тъй като повечето от тях са скрити в подсъзнанието, въпреки това, когато извършваме някакво действие, ние най-вече осъзнаваме факта, че го извършваме. Дори много от нашите автоматизми и умения, преди да станат такива, първо преминават през процеса на осъзнаването им.

Така че, преди художникът да нарисува абстракция, той трябва да вземе четка и бои, което означава, че още по-рано той трябва да има нужда от тях и, което е важно, вътрешна нужда от себеизразяване по този начин. Но основното е нуждата. Без него няма да има идея за неговото прилагане.

Тоест всичко, което сме създали и създаваме, е резултат от реализирането на наша специфична потребност и това е напълно естествено за нас. Фактът, че съществува Вселената, Земята и ние на нея, също е напълно естествен за нас. "Как иначе?" – ще попитате и ще бъдете прави. Но обикновено не се питаме „Защо съществува?“ И би си струвало. Ще кажете, че те казват, питайте, не питайте, така или иначе няма да има отговор. Правилно. Директен отговор от там пак няма да има. Но дори и да не получим директни обяснения оттам, тогава едно е ясно - ако Вселената съществува с такъв огромен брой звезди с техния бушуващ океан от енергия, с слънчева системаи нашата планета с невероятен биологичен баланс на нея и живот на хиляди други планети, така че не се е появила случайно - или, с други думи, е имало известна нужда от нея.

Чия нужда?

Естествено този, който го е създал – тоест Той.

И така, според нашите изчисления, преди почти петнадесет милиарда години, по някаква причина, Той имаше нужда да създаде плътен материален свят и Той го създаде. Тоест Той, в съзнанието Си, да кажем, „щракна с пръсти“ и – стана „Големият взрив“ – стартира проект за внедряване на познатата ни плътна материя.

„Добре, има нужда, но тъй като от празнотата, от нищото, можете да създадете нещо и не просто нещо, но голямо количествогалактики с милиарди звезди? обикновено е логичен въпрос.

За Неговата нужда ще говорим малко по-късно, но първо за Вселената и празнотата. Е, първо, за Него не е толкова голямо, но явно точно, и второ, не от празнота. Само в нашето разбиране Космосът е празнота, тъй като в нашето съзнание оперираме основно с физическа материя, която е осезаема за нас. Нашите органи на възприятие в процеса на биологичната еволюция са се специализирали основно в работата с него и обработката на информация за него. Така всичко, което не се възприема от нашите сетива, обикновено е под въпрос. Ами супер! Благодарение на това съществува точна наука, въз основа на която различни технологииа с тях и удобствата на нашия живот.

Но, слава Богу, нашето съзнание притежава и аналитично и абстрактно мислене, което ни позволява да „виждаме“ това, което не се проявява и не се възприема от нашите сетива, и благодарение на което можем да говорим само за вероятността от съществуването на нещо, което ние може само да гадае за. , а след това дори да изчисли математически и дори да изгради вероятен модел на това непроявено.

Така астрофизиците стигат до извода, че всъщност Космосът се състои от два компонента, които са невидими и по някакъв начин директно незабележими за нас – тъмна материя и тъмна енергия.

Засега трудно можем да си представим, че в допълнение към плътната материя, която съставлява толкова разнообразен и познат за нас свят, може да има друг вид материя и да има много повече от тази, до известна степен разбираема за нас , проявена плътна. Но всъщност няма празнота като такава. Астрофизиците вече не само казват, че космосът се състои главно от тъмна материя и тъмна енергия, но дори изчисляват приблизителното им съотношение.

Както можете да видите на фигурата, пространството е почти 1/4 изпълнено с тъмна материя и 3/4 с тъмна енергия. Плътната материя в нашето разбиране заема не повече от 4%, от които звездите съставляват само 0,4%.

Учените не знаят какво е едното и какво е другото, но са го измислили, тъй като веднъж Коперник е изчислил, че Земята се върти около Слънцето и не се съмняват в съществуването на тъмна материя и тъмна енергия.

„Е, какво следва от това? Какво означава това за нас?" ще попитат мнозина.

Всъщност това е само един пример за това, че може да съществува нещо, което досега не се вписва в съвременните ни представи за света и материята, които ни се струват толкова обикновени, особено ако седим на дивана вечер след работа и гледате телевизия, докато пиете чай или бира. Тоест ние все още знаем много малка част от това как работи светът. Всъщност толкова любимата ни плътна материя е само около 4% от материята на света като цяло. Да, и все още не е напълно известно. Останалото все още не ни е известно.

Разбира се, когато учените говорят за въпроса за дълбокия космос, това наистина не ни интересува. Все още нямаме идея какво да правим с подобно знание и как да го приложим.

Фактът, че тъмната материя е наречена така от учените, не е изненадващ. Така го възприемаме със сетивата си. Той е невидим за нас и изглежда така на тъмното нощно небе. В момента е недостъпен за нас - от гледна точка на ползване. В същото време друга, засега напълно непозната за нас материя, ни засяга пряко. Нещо повече, това е един от тези все още неразбираеми за нас „ключове“ към вратите към реалността и духовния свят.

Тя не е някъде в космоса, а буквално в нас, защото е много важен елементне само нашето тяло, но преди всичко нашата душа. Тази материя условно може да се нарече "тънка". Това е нещо като основна структурна " строителен материал”, от една страна, за самата душа, а от друга страна, за материята на плътния и следователно биологичен живот - което е много важно в нашия въпрос.

С други думи, това е посредник между духовния свят - тоест това, което са душите - и познатата на нашето възприятие плътна материя, изразена в органични съединения.

Тоест, преди душата да се въплъти в плътна материя – в биологична форма – тя първо използва фината материя. Сама по себе си душата е дори по-малко проявена същност от тази невидима и незабележима прословута фина материя, но по някакъв начин тя е първичната „дреха“ на душата.

Трябва да се каже, че самата концепция за „фина материя“ е необичайна за много от нас. Освен това, когато говорим за духовните структури на нашето тяло, не говорим за фината материя, а за финия свят и във връзка с него обикновено споменаваме различни полета, аури, ефирни, астрални и други тела, които всеки организъм притежава. Но как изглежда тази наша душа или по-скоро от какво е направена тази душа, ние обикновено не обсъждаме поради липса на данни.

Това обаче е съвсем разбираемо. Общо взето, през последните триста години се сблъскахме с физическата материя, която е очевидна и осезаема. От него могат да се направят много неща и да се адаптират към нашите нужди. От него е създадена цялата ни комфортна цивилизация с всички високи технологии, които ни заобикалят. На учени, технолози и инженери за това още веднъж най-дълбок поклон и много благодарности!

В същото време, на фона на чисто материалистичното възприемане на света около нас, духовната страна на живота неусетно изпадна от нашето полезрение. Има дори учени, които открито твърдят, че не само Бог, тази прословута душа не съществува в човека. Тоест тялото, според тях, може доста лесно да се справи без него и изобщо не е необходимо за живота. Това е просто изобретение на съзнанието, което от своя страна също е само една от функциите на мозъка за сравняване и оценка на възприетата информация.

Така молекулите, атомите, елементарните частици, квантите, бозоните и т.н. са се превърнали във фикс идеята на съвременната ни цивилизация. И когато хората, възпитани на парадигмите на класическата физика, срещат такива думи като „ тънък свят”, то за много от тях предизвикват саркастична гримаса на лицата им.

Но все пак каква е ролята на фината материя като посредник между душата и плътната материя? От една страна, както вече беше споменато, това е първичната „дреха“ на душата, а от друга – това е нещо като фантомно отражение на плътна материя. Това е особено важно във въпроса за биологичната структура на живите организми. Ако имахме способността да виждаме фината материя, тогава щяхме да видим различни холографски структури и контури, които повтарят плътната материя и поради които тя ни изглежда толкова позната.

Всъщност всички неща и предмети, направени от плътна материя - както органични, така и неорганични - имат фини материални структури. Ако оставим някакъв предмет на определено място за известно време, например тухла, то след като го извадим, следата му остава известно време на мястото, където е лежал - един вид тънкоматериален контур. Преди в крайна сметка да се разсее в резултат на така наречената ентропия, тя ще продължи известно време и с определени развити екстрасензорни способности дори може да бъде усетена или разчетена.

Живите организми, за разлика от неживата материя, са по-икономични в „оставянето“ на фини материални контури зад себе си. Това следва от факта, че, първо, фината материя е тясно свързана с жизнена енергияорганизъм (за което ще стане дума по-долу), и, второ, всички организми обикновено са в състояние на търсене на енергийни ресурси и следователно в процеса на своята еволюция са развили способността да използват енергията оптимално и икономично. С други думи, обикновен организъм (с изключение на човек) работи главно в режим на натрупване и задържане на енергия, а не на разсейване, тъй като това е ключът към неговото съществуване, следователно след жив организъм обикновено има няма „примка“ от фин материал. Могат да останат и други плътноматериални следи - феромони, косми, парчета вълна, екскременти, секрети и др., но основният финоматериален контур обикновено "следва" заедно със структурите на плътноматериалния организъм.

Най-добрата илюстрация на финоматериалните структури е вече познатият на мнозина Кирлианов ефект върху лист с отрязан фрагмент - няма биологична част от листа, но неговите финоматериални контури и структури са запазени и продължават да съществуват.

Именно благодарение на тези фини структури организмите имат определена способност да възстановяват увредените тъкани - заздравяват се порязвания, рани, драскотини и т.н., а някои организми дори имат феноменална способност да регенерират напълно изгубени членове (гущери, октоподи, морски звездии т.н.). С други думи, след увреждане на биологичната тъкан, тялото, благодарение на съществуващите си финоматериални структури, се опитва да възстанови първоначалната си плътно-материална форма - да напълни фантомния член с неговото биологично съдържание - клетки. До известна степен много организми успяват в това, но това, разбира се, зависи от степента на увреждане на биологичната тъкан и, разбира се, от способностите на самия организъм.

Фантомните болки или сърбеж на отрязан член (ръка или крак) на човек не са нищо повече от продължение на съществуването на този член, но само на финия план. Няма физически член, но неговото фантомно изражение продължава да съществува поне на клетъчно ниво. Тоест, изгубеният член на биологичното тяло във финия план продължава да съществува и благодарение на това е съвсем реален за душата. Това, че не всички организми са в състояние да регенерират някои от изгубените членове, е друг въпрос.

Освен това в ембриона на всеки организъм, било то бобено зърно или човешки ембрион, първоначално има няколко фини структурни контура, от които двата основни са дизайн или по друг начин идеален план-контур, който отразява състоянието на вече зрял организъм в бъдещето и по чийто план протича неговото развитие.растеж и реално-напредващ контур, който показва реалните физически структури на тялото в момента.
Важността на първия е, че благодарение на него в процеса на растеж на организма се получава постепенна биологична материализация на неговия фин проект - с други думи, организмът „знае“ към какво трябва да се стреми и се опитва буквално да го донесе към живота – тоест расте и се развива. Ясно е, че възможността за пълно изпълнение на плана на проекта зависи изцяло от много свързани фактори– местообитание, поминък, болести, злополуки и др.

Актуално-напредващият контур отразява биологичните структури на организма в момента на неговия растеж и развитие. С други думи, какъвто е организмът, такъв е и действителният му контур. Но за тялото основното е не действителният, а водещият контур, който задава посоката на този растеж. Поради това има постоянно желание на душата да коригира тялото, ако в развитието му по редица причини възникне някакво отклонение от нормата. С други думи, в процеса на растеж тялото непрекъснато се стреми да се „вмести“ в напредналата верига и ако е здраво и условията за неговото развитие са благоприятни, тогава тези две вериги почти съвпадат.

По принцип отдавна знаем, че развитието на един организъм протича по някакъв предварително зададен план, но обикновено обръщаме внимание само на неговата биологична плътно-материална изява - на гена и неговите компоненти, считайки ги за водещи нечий. Разбира се, ако разглеждаме един организъм само от гледна точка на биологията, тогава генът наистина е лидер в развитието и функционирането му, но той е материално отражение на програмите за материализиране на определени „шаблони“, вече заложени в него , без които организмът няма да може да расте, да се развива, а също и да се самовъзстановява. Ясно е, че способността на тялото да се самовъзстановява и самолекува зависи от много фактори, но дизайнът и усъвършенстваните вериги са водещи, като своеобразен план, по който е изграден и функционира целият организъм като едно цяло.

Самата фина материя е много разнообразна. Най-очевидният пример за фини материални структури в нашето тяло са каналите и меридианите, по които като жици тече жизнената енергия, известна в китайската медицина като Чи. Въпреки факта, че не можем да видим нито енергиите, нито самите канали, те все още съществуват и местоположението им е съвсем ясно. Нищо чудно, че са като кръвоносна системапокриват почти цялата повърхност на тялото на организма и са неговите оригинални структурни енергийни контури на финия план. Още веднъж искам да насоча вниманието на скептиците към факта, че енергията буквално тече през канали, като през жици.

Тоест „проводниците“ като носители са направени от „нещо“ и това осигурява потока на енергия през тях ясни линии, не случайно. Разбира се, енергията също създава оригинални полеви структури, които са свързани с аурата и различни фини тела на тялото, но в този случайважно е да се разбере, че той циркулира в тялото поради наличието на някои фини проводници, които осигуряват чистия му поток. С други думи, без тези проводници няма да тече както трябва и където трябва.

Тъй като фината материя на живия организъм е пряко свързана с жизнената енергия, мрежата енергийни каналии меридианите са естествено запазени във финото тяло на душата, след като тя напусне плътното материално тяло в резултат на смъртта си и е ключът към по-нататъшното й съществуване Там.

Значението на фината материя и мрежата от енергийни канали се крие и в това, че след като душата напусне физическото тяло в резултат на смъртта, в Онзи свят, благодарение на тях, тя успява не само да запази своята цялост, но също да повтори структурите на плътно-материалната биологична обвивка на тялото, в която е внедрена.

Освен това самата фино-материална структура е фантомна реплика на тялото не в момента на смъртта, когато тялото може вече да е увредено от старост или болести, а съответства на най-добрия зрял и здрав период от живота на тялото. изостанал. Затова много реанимирани хора, които са се „завърнали“ оттам след клинична смърт, често свидетелстват, че когато са били посрещнати там от починалите си родители или близки роднини, те не са изглеждали така, както са били в момента на смъртта - стари или немощни, а здрави и в най-доброто зрял периодсобствен живот.

Така фината материя е един от „ключовете“ за разбиране на Абсолютния смисъл на нашето съществуване. Основното му предназначение е благодарение на него душата да има възможност да запази своята същност Там, след като напусне тукашното плътно тяло в резултат на физическата си смърт. В допълнение, той не само гарантира целостта на душата, но също така е необходимо условиеза еволюцията му в процеса на въплъщения и превъплъщения в плътна материална форма.

Възможно е тъмната материя, която вече беше спомената по-рано и която изпълва една трета от космоса, да е структурен материал и за тази фина материя. В края на краищата във Вселената няма нищо излишно и ако планетите и планетните системи около някои звезди са създадени от междузвезден прах, а самите звезди са източник на енергия, включително живот, тогава тъмната материя, дори и да не е същата тънък, е напълно възможно, което е основата за него. Трябва също така да се има предвид, че ние наричаме фината материя „фина“ само за да подчертаем нейната разлика от познатата ни физическа материя, състояща се от атоми. Компонентите на фината материя са все още напълно непознати за нас, но сама по себе си тя със сигурност е много, много разнообразна.

След всичко това у читателя може да възникне въпросът: „Всъщност, защо Му трябваше да измисля целия този плътен материален космос с планети, звезди, огромен океан от енергия, ако можеше да се задоволи само с една тънка материя, която, очевидно, , във Вселената вероятно има много и кое е основата за съществуването на душите?
Това ще бъде обсъдено в следващата статия.

Александър Ом
ноември 2011 г

В една румънска приказка „Котката“, внимателно анализирана от Мария Луиза фон Франц, сюжетът се развива във връзка с търсенето на най-финото бельо, което може да мине през иглени уши. Нищо чудно, че ученикът К.Г. Юнг нарича тази приказка приказката за освобождението на женското начало. На езика на несъзнателните образи най-тънкият ленен плат обозначава фината материя на чувствата. През целия живот всеки от нас тъче тъкан от чувства, всяко излиза различно, по-грубо или по-тънко. Как да научите умението да създавате най-фината материя от чувства? Ще отговоря на този и други свързани въпроси в тази публикация.

От момента на появата си живото същество изпитва различни емоции от ярост, отвращение до радост и благодарност. Всичко, на което родителите ни учат, е как да се отнасяме с тях. Първо, родителят играе ролята на контейнер, съдържащ чувствата и преживяванията на детето, след това детето се учи на саморегулация. Как да приемем чувствата на детето? Как да се справим с тях? Задавайки тези въпроси, ние несъзнателно поставяме под съмнение способността си да го направим по екологичен, психологически компетентен начин. И това е вярно, защото тази способност се дава ранно детствоот родителите ни и не се подобрява, докато не се постави такава задача.

Много родители потиснаха агресията и гнева, някой не научи да се радва, децата бяха научени да бъдат неемоционални и да крият чувства дълбоко в себе си. В действията си човек се ръководи не от чувство, а от дълг, наложен отвън. Но човешкият дълг е да се ръководи преди всичко от чувствата си. Човек се нуждае от изцеление и изцеление и най-често именно появата на деца допринася за търсенето на нови начини за възпитание чрез собственото им изцеление. И е невъзможно да се изрази радостта, която възниква от разбирането, че всяко ново поколение може да бъде много по-щастливо.

Появата на детето му поставя пред родителите избор дали го разбират или не. Това е избор от две алтернативи:

Първо, не променяйте стила си на родителство. Оставете чашата със съкровища и находки, предавани от поколение на поколение, на мира, без да ги допълвате.

Второ, търсете възможности да направите децата си по-щастливи. За да попълните купата със съкровища и находки, сортирайте и елиминирайте обикновените камъчета. С други думи, отървете се от фалшивите нагласи и негативните родителски предписания.

Избирайки втория път, родителят се сблъсква с много въпроси, като се започне от това кое е правилно и кое не, за да се стигне до насоки за развитие и възпитание.

Иска или не иска човек, той чувства, реагира с емоции на случващото се около него, както и на собствената си дейност. Но въпросът дали той е в контакт с чувствата или не, какви решения взема във връзка с тяхното осъзнаване, остава открит, докато човек не открие това, на което е научен. Повечето чувства, като агресия, гняв, ярост, често се потискат и се проявяват в най-неподходящия момент.

Родителите се нуждаят от удобно дете, от шеф - от предсказуем подчинен, от контролиран от държавата гражданин. Човек има нужда преди всичко от себе си. Да се ​​откажеш от собствената си природа означава да се разделиш на части, едната - истинска, скрита, потисната, а другата - угодна на родителите, обществото, държавата. Запазването на цялостното съществуване, третирането на живата тъкан на чувствата с грижа и финес е задача на майстора. Да развие това умение у децата е задачата на мъдреца. Какво трябва да знаят родителите, за да направят това?

Първо, всички чувства и емоции имат право на съществуване и като всички природни прояви е важно да ги вземем под внимание, да сме наясно. В него се формира майка, която разбира чувствата и емоциите на детето си най-доброто умениеръководете се от тях. Човек, който е изолиран от чувствата си, по-често е депресиран, чувства се уморен, не желае да прави нищо. Човек, който прави нещо от чувства, е изпълнен с енергия, вдъхновен, активен.

Второ, въпреки факта, че е обичайно да се разделят емоциите на отрицателни и положителни, човек трябва да ги възприема като еднакво необходими. Всякакви чувства са материалът за създаване на най-финия лен, говорейки на езика на метафорите. И всяка цветова схема на емоции създава разнообразието и разнообразието на живота и света.

Трето, важно е да управлявате чувствата си. Чувствата са като коне, или ни водят в правилната посока, или ни скачат различни страни. Ако майката знаеше как да се справи с гнева на бебето, или чрез превключване на вниманието, или чрез приемане, тогава за детето е по-лесно да го преживее в по-възрастно състояние. Ако тя знаеше как да се радва с него, тогава детето по-късно няма да си забрани да се радва. Когато детето е тъжно, мама знае как да приеме тъгата и да покаже съчувствие. Когато едно дете изпитва мъка от провал, тя е в състояние да подкрепи. Когато той плаче, тя не се паникьосва, не изпада в истерия, а позволява на сълзите да потекат. Детето расте в хармония с чувствата си.

Когато майката целенасочено формира очаквания от детето, тогава детето се опитва да получи родителска любов, ще се стреми към това в ущърб на природата си. Много често родителите натоварват детето да бъде най-доброто, щастливо, успешно или, дори по-лошо, несъзнателно отглеждат губещ, като му казват в разгара на гнева си: „Ти напълно ли си луд! - това означава, че той вече е загубил ума си; или, плачейки, пъшкайки и охкайки, казва: „Горко ми лук“. Не придаваме значение на тези фрази, но те са тези, които въздействат, защото това са искрени и може би най-емоционалните изказвания. Такива фрази се помнят за цял живот. Позволете си да запомните, че понякога не обръщаме внимание на малките неща и детето ще види и най-малките промени, ще забележи малките играчки на витрината на магазина, изражението на очите, ще забележи как часовникът тиктака. Родителите, заети, упорито бързащи, загрижени, не забелязват основното, как животът се изплъзва между пръстите им, не е изпълнен с истински смисъл и разнообразие от чувства.

Повечето хора предполагат, а някои дори са сигурни, че физическото тяло на човек има енергийна основа. Тази основа в езотеричната традиция обикновено се нарича "етерно тяло" - тя осигурява редица удивителни явления и ефекти и в същото време служи като източник на масови спекулации. Съществуване етерно тялосъщо поставя под въпрос много от принципите народна медицинаи посочва неговите алтернативи.

Езотеричният възглед за света предполага, че човек има седем фини тела: атманично, будиално, каузално, ментално, астрално, ефирно и физическо. Тези тела и връзките между тях са основните инструменти, използвани от човека в неговата Ежедневието. А самият той се явява като същество много по-сложно, отколкото изглежда на пръв поглед, и в същото време придобива допълнителни перспективи.

Висшето, атманично тяло отговаря за най-общите религиозни и идеологически нагласи на човек, то може да бъде представено с помощта на такива понятия като "мисия" или "идеал". Основните контури на човешката съдба или нейните основни сюжети са отразени в будисткото тяло, тук са заложени и ключовите вътрешни нагласи на човека, включително неговите жизнени позиции, мироглед и начини на възприемане на света. Причинното тяло съдържа информация за конкретни събития във външния и вътрешния живот на човека.

Всяко събитие се отбелязва в каузалното тяло толкова по-ярко, колкото по-значимо е за него този човеки толкова по-силно свързан с неговия минал и бъдещ живот.

Ако трите по-висши фини тела създават определени трудности за ежедневно възприемане, то с приближаването към физическото тяло ситуацията става по-ясна. Например менталното тяло е инструмент на рационалното мислене и съзнание.

Състоянието на просветление, както беше отбелязано неведнъж, е не само ново качество на душата, но и различен поглед върху познатия свят, който сега се възприема по напълно нов начин. Защо той – този свят – се възприема по нов начин? Защото просветеният вече притежава знания за него, които по ред причини още не се възприемат от другите. Това може да се сравни със състоянието, което е изпитал Коперник, когато му е просветнало, че никакво Слънце не се върти около Земята, а че, оказва се, всичко е точно обратното!!!

За такъв човек всичко си идва на мястото и той не просто е по-близо, но вече е много близо до разбирането на Абсолютния смисъл. Благодарение на това той - или по-скоро душата му - вече не е в състояние на търсене на отговор на него. Всичко й е ясно. Остава само да следваме този път – пътя към Него. Този път вече е прост. И познаването на Абсолютния смисъл е основната насока по този Път. Но какво включва това знание?

Веднага е необходимо да се направи важна уговорка: когато говорим за смисъла на нашето съществуване, ние обикновено несъзнателно заменяме Абсолютния смисъл с относителния и по този начин, като отговор на въпроса за смисъла на нашето битие, ние често посочете какво е най-важно за нас в живота. За някои това значение може да бъде семейство, за някой кариера, за някой лична свобода и т.н. Така всеки го оценява по свой начин, въз основа на собствения си опит, житейски цели, потребности, тяхната значимост, приоритети и т.н., които се опитва да реализира според възможностите и обстоятелствата. В този смисъл няма нищо лошо и има пълното право да съществува, тъй като е важно и за всеки от нас, но все пак ще си остане относително, а не Абсолютно.

Каква е основната разлика между едното и другото?

Разликата е, че Абсолютният смисъл е важен за всички нас, независимо дали го виждаме или не, разбираме или не. И което е много важно - колкото и да се опитваме да го оценим, то винаги ще бъде едно и също за всички без изключение - като една реалност и Вселената, в която живеем, като една Земя, на която живеем, като една всеки от нас, като Абсолютен и Един Бог.

Фактът, че Абсолютното значение е едно, вероятно малко хора ще се усъмнят, но въпреки това, в опитите да го опишем, все пак ще се разминем по някакъв начин. Всеки ще го опише по свой начин. Някой ще посочи едната му страна, считайки я за най-важна, а някой - другата. Освен това всички имаме различни познания за този свят. Но дори да разполагаме с едно и също знание по едно и също време, не всеки би могъл да го интегрира по едно и също време с еднакъв резултат. Някои знания все пак ще останат извън рамките на един образ и ще изкривят възприемането на цялостната картина на Абсолютния смисъл.

И, разбира се, факторът време - докато всички разнородни пъзели в съзнанието ни се съберат в една обща картина, времето минава. Понякога много време.

В същото време е ясно, че Абсолютната реалност няма допълнителни картини или допълнителни елементи. Всички те са компоненти на едно общо единно цяло. Единственият въпрос е виждаме ли ги и можем ли да поставим всеки един на правилното му място? И без тях е много трудно да се види не само една картина, но и да се осъзнае този прословут Абсолютен смисъл.

Всъщност същността на това, за което ще стане дума, не е нещо ново. Това е казано поне през последните две хиляди години. Вярно, по-рано това знание беше обяснено на достъпен език на съответното време и често алегорично - понякога под формата на притчи, понякога под формата на догми, и освен това те не изискваха доказателства и следователно обикновено се приемаха за даденост. Въпреки това, тази форма в онези дни задоволи мнозинството.

Сега просто да вярваме в Бог вече не е достатъчно за нас. За да повярваме в Него, се нуждаем от неопровержимо доказателство за Неговото съществуване. Тъй като в научния свят все още доминира една чисто научно-материалистична парадигма, естествено все още няма такива доказателства. Но в същото време вече се е появил друг поглед върху същата реалност, който помага да се възприеме от малко по-различна гледна точка.

Несъмнено не сме напълно наясно с Бога и смисъла на Абсолюта (поне в човешкото въплъщение), но все пак можем да видим общи черти. Те просто могат да станат ориентири по пътя на нашето духовно развитие.

Тези общи черти ще бъдат своеобразни "ключове", с които ще е възможно да се "отворят" главните врати към Абсолютната Реалност. Има много врати. Вярно е, че много от тях досега остават затворени за повечето от нас, тъй като често просто ги игнорираме, вярвайки, че те не водят никъде, или че се опитваме да ги отворим, както се казва, с главен ключ. Как обаче да ги отворим, ако често ги отваряме неправилно или ни се струва, че няма врати.

Сега ние сме деца на материалистичния светоглед. От една страна, ние изискваме неопровержими доказателства за всичко и ако нещо е недоказуемо със съвременни средства, тогава го изхвърляме, считайки го за несъществуващо. От друга страна, ние вече сме напреднали толкова много в разбирането на физическата материя, позната на нашето възприятие и описването на реалността единствено въз основа на знания за тази материя, че ни е много трудно да започнем да разглеждаме самата тази реалност леко различен начин.

Така че, нека се опитаме да го погледнем от друга гледна точка. Първо трябва да посочите ъгъла на тази перспектива. За мен лично тя винаги се е определяла от въпроса: „Да, но защо?“ Това ми позволи да се абстрахирам от общоприетия възглед за света и ме принуди да търся отговор малко по-далеч, отколкото обикновено се предполагаше. Така постепенно нещо се отвори в главата ми и дойде нова визия и допълнително разбиране. Предлагам на читателя същото.

Разбира се, би било наивно да се вярва, че на страниците на статия, чийто обем е твърде ограничен, може да се разкрие Абсолютният смисъл на нашето съществуване. (Опитът обаче показва, че дори и да се обсъжда на няколкостотин страници, тогава за мнозина това не винаги ще бъде очевидно). Следователно задачата на тази статия е преди всичко да предложи „ключове“, с помощта на които ще бъде възможно не само да се „отворят“ вратите към малко по-различно „пространство“ на същата реалност, но първо от всичко да се опитате да погледнете по различен начин на Абсолютното значение и след това да се опитате сами да интегрирате елементите на реалността.погледнати по нов начин. Тогава в определен момент това може да се случи - количеството информация ще даде необходимото качество и ще се появи обемна нова визия на същата реалност, в резултат на което вие сами може да се съгласите с мен и също да кажете: „Да! Колко лесно се оказва. И как не го забелязах преди!?

Но имам само няколко страници (обаче вече по-малко), така че трябва да се опитам да бъда кратък, сбит, стегнат и много логичен. С други думи, това, което сега заема обема на книгата, трябва да изложа на няколко страници.

Разбира се, самият аз силно се съмнявам, че ще успея да убедя мнозинството от читателите в истинността на казаното, но ще ви кажа поверително, че тази статия всъщност е провокация. Тоест, дори и да не успея да докажа какъв е Абсолютният смисъл на нашето съществуване и мнозина да не са съгласни с мен, основната цел пак ще бъде постигната, тъй като ще бъдете принудени да мислите за това с мен. Напоследък толкова рядко се замисляме и говорим за смисъла на нашия живот, че при всяко негово споменаване много хора вече се озадачават, че той изобщо съществува, а още повече този прословут Абсолютен смисъл. НО ТОЙ Е!!!

Е, да започваме!

Така че въпросът е "Да, но защо?".

Може да се изненадате, но като цяло, на първо място, е необходимо да се зададе въпросът не за смисъла на човешкото съществуване, а за смисъла на съществуването на Вселената - тоест, да, тя съществува, но въпросът е защо съществува? Именно отговорът на него е един от основните "ключове" както във въпроса за съществуването на живот на Земята, така и за съществуването на самия човек като такъв.
Вече изчислихме, че възрастта на Вселената е около 15 милиарда години. Все пак 15 или 150 милиарда - за нас няма значение. Така или иначе не усещаме и не осъзнаваме такова време.

Затова за нас е по-важно защо съществува? В края на краищата имаше момент, когато тя изобщо не съществуваше. Естествено, обикновено възниква въпросът какво е било преди това? Ясно е, че някакъв свят или нещо, което е било вместо него, все още е съществувало преди този "Големия взрив".
Така на въпроса "Защо съществува?" добавят се поне още две: „Какво беше преди нея?“ и "Какво доведе до нейното появяване?"

Но нека първо поговорим за първия въпрос. Ако отговорим на него, тогава другите два ще бъдат решени. Вярвай ми!

И така, "Защо съществува нашата Вселена?".

Доскоро в научната общност имаше (но все още съществува) доста широко разпространено мнение, че Вселената е възникнала сама. Просто така, тя го взе и се появи. Не само това, самата тя. Без никакви причини и предпоставки. Вярвате ли в това? Аз не. Но какво съм аз? Вече много учени, занимаващи се с фундаментална физика и астрофизика, открито казват, че без участието на някаква неизвестна за нас външна сила - тоест вероятно някой Създател - не би могло да се направи.

С други думи, фактът, че Бог съществува и че той е създал Вселената, вече не е нещо бунтовно за много учени. Въпреки че Неговото съществуване все още няма научно обяснение и доказателство, Той вече все повече се разбира като един от основните инициатори на всичко, което ни заобикаля в бушуващия океан от енергия на милиарди звезди, в милиарди галактики на безкрайно пространство, в сравнение, с което ние - живеещите на Земята - не сме дори прах и нито миг.

Защо се появи такова мнение в научните среди? Учените, които изучават известната ни класическа материя, казват, че нейната структура сама по себе си е просто невероятно сложна и освен това, благодарение на фундаменталните физически константи (или по друг начин константи), които също не са се появили сами, всичко във Вселената е изненадващо толкова балансиран и е взаимосвързано, че ако поне един от тях се промени със стотна, това ще доведе до необратими последици, чак до унищожаване както на материята, така и на самата Вселена.

Какво пише? Фактът, че Този, който го е създал, е обмислил предварително не само самата структура на материята, но и основните енергийни принципи на взаимодействие в нея - от атомите до звездите. (Моля да обърнете специално внимание на думата "принципи").

Разбирам, че за много от нас думите "Той" и "Той създаде", да не говорим за "Той обмисли" сега предизвикват скептицизъм. В много от тях незабавно отговаря високообразован материалист, който с усмивка оценява подобни предразсъдъци на древността. Като че ли беше възможно да се каже така през 19 век, но не и сега, когато ние сами създаваме заобикалящата ни реалност от синтетични материали и с помощта на компютри, които също сме създали, а не Той.

В същото време ви моля да обърнете внимание на факта, че физическата материя, каквато и да е тя, все пак не може да бъде създадена от нищото и още повече сама по себе си. Следователно Тома Аквински, още през 12 век, който твърди, че трябва да има нещо, което е първопричината за нашия свят, е напълно прав.
С други думи, за да бъде създадена познатата ни материя, все пак от една страна е необходимо нещо, от което тя да се създаде, а от друга трябва да има енергия и поне първи импулс за започнете целия процес и, разбира се, точен план. Да не говорим за самата идея за създаването на всичко това. Тя трябваше да дойде отнякъде. Където? Отвън.

„От какво друго отвън?“ Чувам възмущението на много материалистични противници. „Не говори глупости! Нищо не идва от нищото."
Добре. Вярно е, че нищо не идва от нищото. Моля, запомнете тази фраза. Ще ни трябва в бъдеще.
Нека засега оставим това „отвън“ и да погледнем Вселената от друг ъгъл.

Фактът, че Вселената от гледна точка на плътната материя е съвсем реална, никой не се съмнява (освен, разбира се, някои твърде ревностни привърженици на будизма). Основното обаче сега дори не е, че съществува, а че появата му се дължи на нещо. С други думи, това беше много необходимо за Нещо или по-скоро за Някой. Този Някой или Нещо е просто инициаторът както на самата Вселена, така и на живота като цяло – не само на Земята. В същото време силата, силата и мъдростта на Ума, създал тази Вселена, просто не може да не радва.

Единственият въпрос е: "Защо го създаде?".

Когато чуя обяснения, че, според тях, Той е създал Вселената просто така, без никаква цел, или че Създателят просто се наслаждава на състоянието на собственото си съществуване чрез нас, или че Той преживява собственото си съществуване чрез всеки от нас и също се учи чрез нас, или нещо друго подобно, тогава този подход предизвиква у мен нежност. Тези, които казват това, все още не отчитат факта, че от една страна материята на Вселената е невероятно сложна по своята структура и принципи на взаимодействие, а от друга страна трябва да се има предвид, че дори всичко, което е създадено от нас - все още далеч от съвършените същества, винаги е било създадено за нещо - с някаква конкретна цел.

Обърнете внимание, че абсолютно всичко, което ние самите правим, как се движим, как се обличаме, какво ядем, как и какво говорим, е строго мотивирано от нашата конкретна нужда. Трябва! Това е потребност, а зад нея вътрешната мотивация и обусловеност ни карат не само да мислим, да извършваме определени действия и като цяло да формираме собственото си поведение, но и да оборудваме света около нас в съответствие с тези нужди, а не по друг начин. Така че скептикът е прав - нещо винаги се взема от нещо и най-важното - в името на нещо.

Добре, ние сме хората. Сега сред зоолозите все по-често се говори, че природата също е съзнателна и че всички живи организми не са роботи, програмирани от инстинкти, а мислещи и не просто чувстващи, а разумни същества - до известна степен притежаващи определено ниво на съзнание и следователно съзнателно формиращи собствени поведение. Да, те имат много по-голям дял инстинктивни програми, изпипани от опита на предишните поколения, в сравнение с това, което се случва при хората, но те също мислят по някакъв начин, анализират какво правят и на базата на това формират свои собствени поведение. Колкото повече зоолозите и етолозите изучават умствената дейност на определени представители на животинския свят, толкова повече се изненадват от техния интелект и рационалност. Разбира се, поведението и степента на осъзнаване на всеки отделен жив организъм зависи от много еволюционни фактори, един от които например е нивото на развитие на нервната система на вида, към който принадлежи, както и нивото на интелигентност, която зависи от индивидуалния кармичен опит - което също е много важно, тъй като абсолютно всички живи организми, а не само хората, участват в процеса на въплъщения и прераждания, което от своя страна определя натрупването на този опит и постепенното развитие на духовни структури. Във всеки случай в поведението им има много разумност, особено при решаването на онези задачи, от които зависи препитанието им.

Да се ​​върнем на човека. Огледайте се - всички предмети от нашето ежедневие до най-малкия детайл са създадени не безмислено и целенасочено, а поради определена нужда от тях.

Дори според нас един авангардист да нарисува неразбираема абстракция, за него това е доста мотивирано. Един художник може да има огромен брой причини за появата на абстракция - това е или нуждата от себеизразяване, или желанието да привлече вниманието на другите, или търсенето на някакъв нов начин в начините на изразяване и т.н. Но имайте предвид, че преди каквато и да е абстракция да се появи върху платно или хартия, необходимостта от самата абстракция първо трябва да се появи в главата на художника - като форма на себеизразяване по този начин, а не по друг начин. Въпреки това, както разбирате, като цяло има много средства и форми на себеизразяване - някой го прави чрез изкуство, някой чрез спорт, някой прави бизнес, а някой ограбва банка или минувачи.

Забележете, че никой не формира собственото си поведение безразсъдно. Дори ако много от нашите мотивации може да не са пряко осъзнати от нас, тъй като повечето от тях са скрити в подсъзнанието, въпреки това, когато извършваме някакво действие, ние най-вече осъзнаваме факта, че го извършваме. Дори много от нашите автоматизми и умения, преди да станат такива, първо преминават през процеса на осъзнаването им.

Така че, преди художникът да нарисува абстракция, той трябва да вземе четка и бои, което означава, че още по-рано той трябва да има нужда от тях и, което е важно, вътрешна нужда от себеизразяване по този начин. Но основното е нуждата. Без него няма да има идея за неговото прилагане.

Тоест всичко, което сме създали и създаваме, е резултат от реализирането на наша специфична потребност и това е напълно естествено за нас. Фактът, че съществува Вселената, Земята и ние на нея, също е напълно естествен за нас. "Как иначе?" – ще попитате и ще бъдете прави. Но обикновено не се питаме „Защо съществува?“ И би си струвало. Ще кажете, че те казват, питайте, не питайте, така или иначе няма да има отговор. Правилно. Директен отговор от там пак няма да има. Но дори и да не получим директни обяснения оттам, тогава едно е ясно - щом Вселената съществува с такъв огромен брой звезди с техния бушуващ океан от енергия, със Слънчевата система и нашата планета с невероятен биологичен баланс върху нея и живот на хиляди други планети, тогава се оказа, че това не е случайно - или, с други думи, имаше определена нужда от това.

Чия нужда?

Естествено този, който го е създал – тоест Той.

И така, според нашите изчисления, преди почти петнадесет милиарда години, по някаква причина, Той имаше нужда да създаде плътен материален свят и Той го създаде. Тоест Той, в съзнанието Си, да кажем, „щракна с пръсти“ и – стана „Големият взрив“ – стартира проект за внедряване на познатата ни плътна материя.

„Добре, има нужда, но как може да се създаде нещо от празнотата, от нищото, и не просто нещо, а огромен брой галактики с милиарди звезди?“ обикновено е логичен въпрос.

За Неговата нужда ще говорим малко по-късно, но първо за Вселената и празнотата. Е, първо, за Него не е толкова голямо, но явно точно, и второ, не от празнота. Само в нашето разбиране Космосът е празнота, тъй като в нашето съзнание оперираме основно с физическа материя, която е осезаема за нас. Нашите органи на възприятие в процеса на биологичната еволюция са се специализирали основно в работата с него и обработката на информация за него. Така всичко, което не се възприема от нашите сетива, обикновено е под въпрос. Ами супер! Благодарение на това съществува точна наука, на базата на която се създават различни технологии, а с тях и удобствата на нашия живот.

Но, слава Богу, нашето съзнание притежава и аналитично и абстрактно мислене, което ни позволява да „виждаме“ това, което не се проявява и не се възприема от нашите сетива, и благодарение на което можем да говорим само за вероятността от съществуването на нещо, което ние може само да гадае за. , а след това дори да изчисли математически и дори да изгради вероятен модел на това непроявено.

Така астрофизиците стигат до извода, че всъщност Космосът се състои от два компонента, които са невидими и по някакъв начин директно незабележими за нас – тъмна материя и тъмна енергия.

Засега трудно можем да си представим, че в допълнение към плътната материя, която съставлява толкова разнообразен и познат за нас свят, може да има друг вид материя и да има много повече от тази, до известна степен разбираема за нас , проявена плътна. Но всъщност няма празнота като такава. Астрофизиците вече не само казват, че космосът се състои главно от тъмна материя и тъмна енергия, но дори изчисляват приблизителното им съотношение.

Както можете да видите на фигурата, пространството е почти 1/4 изпълнено с тъмна материя и 3/4 с тъмна енергия. Плътната материя в нашето разбиране заема не повече от 4%, от които звездите съставляват само 0,4%.

Учените не знаят какво е едното и какво е другото, но са го измислили, тъй като веднъж Коперник е изчислил, че Земята се върти около Слънцето и не се съмняват в съществуването на тъмна материя и тъмна енергия.

„Е, какво следва от това? Какво означава това за нас?" ще попитат мнозина.

Всъщност това е само един пример за това, че може да съществува нещо, което досега не се вписва в съвременните ни представи за света и материята, които ни се струват толкова обикновени, особено ако седим на дивана вечер след работа и гледате телевизия, докато пиете чай или бира. Тоест ние все още знаем много малка част от това как работи светът. Всъщност толкова любимата ни плътна материя е само около 4% от материята на света като цяло. Да, и все още не е напълно известно. Останалото все още не ни е известно.

Разбира се, когато учените говорят за въпроса за дълбокия космос, това наистина не ни интересува. Все още нямаме идея какво да правим с подобно знание и как да го приложим.

Фактът, че тъмната материя е наречена така от учените, не е изненадващ. Така го възприемаме със сетивата си. Той е невидим за нас и изглежда така на тъмното нощно небе. В момента е недостъпен за нас - от гледна точка на ползване. В същото време друга, засега напълно непозната за нас материя, ни засяга пряко. Нещо повече, това е един от тези все още неразбираеми за нас „ключове“ към вратите към реалността и духовния свят.

Той не се намира някъде в космоса, а буквално в нас, тъй като е много важен елемент не само от нашето тяло, но преди всичко от нашата душа. Тази материя условно може да се нарече "тънка". Това е нещо като основен структурен "строителен материал", от една страна, за самата душа, а от друга страна, за материята на плътния и следователно биологичен живот - което е много важно в нашия въпрос.

С други думи, това е посредник между духовния свят - тоест това, което са душите - и познатата на нашето възприятие плътна материя, изразена в органични съединения.

Тоест, преди душата да се въплъти в плътна материя – в биологична форма – тя първо използва фината материя. Сама по себе си душата е дори по-малко проявена същност от тази невидима и незабележима прословута фина материя, но по някакъв начин тя е първичната „дреха“ на душата.

Трябва да се каже, че самата концепция за „фина материя“ е необичайна за много от нас. Освен това, когато говорим за духовните структури на нашето тяло, не говорим за фината материя, а за финия свят и във връзка с него обикновено споменаваме различни полета, аури, ефирни, астрални и други тела, които всеки организъм притежава. Но как изглежда тази наша душа или по-скоро от какво е направена тази душа, ние обикновено не обсъждаме поради липса на данни.

Това обаче е съвсем разбираемо. Общо взето, през последните триста години се сблъскахме с физическата материя, която е очевидна и осезаема. От него могат да се направят много неща и да се адаптират към нашите нужди. От него е създадена цялата ни комфортна цивилизация с всички високи технологии, които ни заобикалят. На учени, технолози и инженери за това още веднъж най-дълбок поклон и много благодарности!

В същото време, на фона на чисто материалистичното възприемане на света около нас, духовната страна на живота неусетно изпадна от нашето полезрение. Има дори учени, които открито твърдят, че не само Бог, тази прословута душа не съществува в човека. Тоест тялото, според тях, може доста лесно да се справи без него и изобщо не е необходимо за живота. Това е просто изобретение на съзнанието, което от своя страна също е само една от функциите на мозъка за сравняване и оценка на възприетата информация.

Така молекулите, атомите, елементарните частици, квантите, бозоните и т.н. са се превърнали във фикс идеята на съвременната ни цивилизация. И когато хората, възпитани на парадигмите на класическата физика, срещат такива думи като „фин свят“, тогава в много от тях те предизвикват саркастична гримаса на лицата им.

Но все пак каква е ролята на фината материя като посредник между душата и плътната материя? От една страна, както вече беше споменато, това е първичната „дреха“ на душата, а от друга – това е нещо като фантомно отражение на плътна материя. Това е особено важно във въпроса за биологичната структура на живите организми. Ако имахме способността да виждаме фината материя, тогава щяхме да видим различни холографски структури и контури, които повтарят плътната материя и поради които тя ни изглежда толкова позната.

Всъщност всички неща и предмети, направени от плътна материя - както органични, така и неорганични - имат фини материални структури. Ако оставим някакъв предмет на определено място за известно време, например тухла, то след като го извадим, следата му остава известно време на мястото, където е лежал - един вид тънкоматериален контур. Преди в крайна сметка да се разсее в резултат на така наречената ентропия, тя ще продължи известно време и с определени развити екстрасензорни способности дори може да бъде усетена или разчетена.

Живите организми, за разлика от неживата материя, са по-икономични в „оставянето“ на фини материални контури зад себе си. Това следва от факта, че, първо, фината материя е тясно свързана с жизнената енергия на организма (което ще бъде обсъдено малко по-късно), и, второ, всички организми обикновено са в състояние на търсене на енергийни ресурси и следователно, в хода на своята еволюция те са развили способността да оптимизират и пестят енергия. С други думи, обикновен организъм (с изключение на човек) работи главно в режим на натрупване и задържане на енергия, а не на разсейване, тъй като това е ключът към неговото съществуване, следователно след жив организъм обикновено има няма „примка“ от фин материал. Могат да останат и други плътноматериални следи - феромони, косми, парчета вълна, екскременти, секрети и др., но основният финоматериален контур обикновено "следва" заедно със структурите на плътноматериалния организъм.

Най-добрата илюстрация на финоматериалните структури е вече познатият на мнозина Кирлианов ефект върху лист с отрязан фрагмент - няма биологична част от листа, но неговите финоматериални контури и структури са запазени и продължават да съществуват.

Именно благодарение на тези фини структури организмите имат определена способност да възстановяват увредените тъкани - заздравяват се порязвания, рани, драскотини и т.н., а някои организми дори имат феноменална способност да регенерират напълно изгубени членове (гущери, октоподи, морски звезди и др.) .). С други думи, след увреждане на биологичната тъкан, тялото, благодарение на съществуващите си финоматериални структури, се опитва да възстанови първоначалната си плътно-материална форма - да напълни фантомния член с неговото биологично съдържание - клетки. До известна степен много организми успяват в това, но това, разбира се, зависи от степента на увреждане на биологичната тъкан и, разбира се, от способностите на самия организъм.

Фантомните болки или сърбеж на отрязан член (ръка или крак) на човек не са нищо повече от продължение на съществуването на този член, но само на финия план. Няма физически член, но неговото фантомно изражение продължава да съществува поне на клетъчно ниво. Тоест, изгубеният член на биологичното тяло във финия план продължава да съществува и благодарение на това е съвсем реален за душата. Това, че не всички организми са в състояние да регенерират някои от изгубените членове, е друг въпрос.

Освен това в ембриона на всеки организъм, било то бобено зърно или човешки ембрион, първоначално има няколко фини структурни контура, от които двата основни са дизайн или по друг начин идеален план-контур, който отразява състоянието на вече зрял организъм в бъдещето и по чийто план протича неговото развитие.растеж и реално-напредващ контур, който показва реалните физически структури на тялото в момента.
Важността на първия е, че благодарение на него в процеса на растеж на организма се получава постепенна биологична материализация на неговия фин проект - с други думи, организмът „знае“ към какво трябва да се стреми и се опитва буквално да го донесе към живота – тоест расте и се развива. Ясно е, че възможността за пълно изпълнение на плана на проекта зависи изцяло от множество допринасящи фактори - местообитание, поминък, болести, аварии и др.

Актуално-напредващият контур отразява биологичните структури на организма в момента на неговия растеж и развитие. С други думи, какъвто е организмът, такъв е и действителният му контур. Но за тялото основното е не действителният, а водещият контур, който задава посоката на този растеж. Поради това има постоянно желание на душата да коригира тялото, ако в развитието му по редица причини възникне някакво отклонение от нормата. С други думи, в процеса на растеж тялото непрекъснато се стреми да се „вмести“ в напредналата верига и ако е здраво и условията за неговото развитие са благоприятни, тогава тези две вериги почти съвпадат.

По принцип отдавна знаем, че развитието на един организъм протича по някакъв предварително зададен план, но обикновено обръщаме внимание само на неговата биологична плътно-материална изява - на гена и неговите компоненти, считайки ги за водещи нечий. Разбира се, ако разглеждаме един организъм само от гледна точка на биологията, тогава генът наистина е лидер в развитието и функционирането му, но той е материално отражение на програмите за материализиране на определени „шаблони“, вече заложени в него , без които организмът няма да може да расте, да се развива, а също и да се самовъзстановява. Ясно е, че способността на тялото да се самовъзстановява и самолекува зависи от много фактори, но дизайнът и усъвършенстваните вериги са водещи, като своеобразен план, по който е изграден и функционира целият организъм като едно цяло.

Самата фина материя е много разнообразна. Най-очевидният пример за фини материални структури в нашето тяло са каналите и меридианите, по които като жици тече жизнената енергия, известна в китайската медицина като Чи. Въпреки факта, че не можем да видим нито енергиите, нито самите канали, те все още съществуват и местоположението им е съвсем ясно. Не напразно те, като кръвоносна система, покриват почти цялата повърхност на тялото на организма и са неговите оригинални структурни енергийни контури на финия план. Още веднъж искам да насоча вниманието на скептиците към факта, че енергията буквално тече през канали, като през жици.

Тоест „проводниците“ като носители са направени от „нещо“ и това осигурява потока на енергията по ясни линии, а не произволно. Разбира се, енергията също създава оригинални полеви структури, които са свързани с аурата и различни фини тела на тялото, но в този случай е важно да се разбере, че тя циркулира в тялото поради наличието на някои фини проводници, които осигуряват нейната чиста поток. С други думи, без тези проводници няма да тече както трябва и където трябва.

Тъй като фината материя на живия организъм е пряко свързана с жизнената енергия, мрежата от енергийни канали и меридиани се запазва естествено във финото тяло на душата, след като тя напусне плътното материално тяло в резултат на смъртта си и е ключът към по-нататъшното му съществуване Там.

Значението на фината материя и мрежата от енергийни канали се крие и в това, че след като душата напусне физическото тяло в резултат на смъртта, в Онзи свят, благодарение на тях, тя успява не само да запази своята цялост, но също да повтори структурите на плътно-материалната биологична обвивка на тялото, в която е внедрена.

Освен това самата фино-материална структура е фантомна реплика на тялото не в момента на смъртта, когато тялото може вече да е увредено от старост или болести, а съответства на най-добрия зрял и здрав период от живота на тялото. изостанал. Затова много реанимирани хора, които са се „завърнали“ оттам след клинична смърт, често свидетелстват, че когато са били посрещнати там от починалите си родители или близки роднини, те не са изглеждали така, както са били в момента на смъртта - стари или немощни, а здрави и то в най-добрия зрял период от живота си.

Така фината материя е един от „ключовете“ за разбиране на Абсолютния смисъл на нашето съществуване. Основното му предназначение е благодарение на него душата да има възможност да запази своята същност Там, след като напусне тукашното плътно тяло в резултат на физическата си смърт. Освен това той не само осигурява целостта на душата, но е и необходимо условие за нейната еволюция в процеса на въплъщения и превъплъщения в плътна материална форма.

Възможно е тъмната материя, която вече беше спомената по-рано и която изпълва една трета от космоса, да е структурен материал и за тази фина материя. В края на краищата във Вселената няма нищо излишно и ако планетите и планетните системи около някои звезди са създадени от междузвезден прах, а самите звезди са източник на енергия, включително живот, тогава тъмната материя, дори и да не е същата тънък, е напълно възможно, което е основата за него. Трябва също така да се има предвид, че ние наричаме фината материя „фина“ само за да подчертаем нейната разлика от познатата ни физическа материя, състояща се от атоми. Компонентите на фината материя са все още напълно непознати за нас, но сама по себе си тя със сигурност е много, много разнообразна.

След всичко това у читателя може да възникне въпросът: „Всъщност, защо Му трябваше да измисля целия този плътен материален космос с планети, звезди, огромен океан от енергия, ако можеше да се задоволи само с една тънка материя, която, очевидно, , във Вселената вероятно има много и кое е основата за съществуването на душите?
Това ще бъде обсъдено в следващата статия.

Александър Ом
ноември 2011 г

Повечето хора предполагат, а някои дори са сигурни, че физическото тяло на човек има енергийна основа. Тази основа в езотеричната традиция обикновено се нарича "етерно тяло" - тя осигурява редица удивителни явления и ефекти и в същото време служи като източник на масови спекулации. Съществуването на етерното тяло също поставя под въпрос много от принципите на традиционната медицина и насочва към нейните алтернативи.

Езотеричният възглед за света предполага, че човек има седем фини тела: атманично, будиално, каузално, ментално, астрално, ефирно и физическо. Тези тела и връзките между тях са основните инструменти, използвани от човека в ежедневието му. А самият той се явява като същество много по-сложно, отколкото изглежда на пръв поглед, и в същото време придобива допълнителни перспективи.

Висшето, атманично тяло отговаря за най-общите религиозни и идеологически нагласи на човек, то може да бъде представено с помощта на такива понятия като "мисия" или "идеал". Основните контури на човешката съдба или нейните основни сюжети са отразени в будисткото тяло, тук са заложени и ключовите вътрешни нагласи на човека, включително неговите жизнени позиции, мироглед и начини на възприемане на света. Причинното тяло съдържа информация за конкретни събития във външния и вътрешния живот на човека.
Всяко събитие се отбелязва в каузалното тяло толкова по-ярко, колкото по-значимо е за даден човек и колкото по-силно е свързано с неговия минал и бъдещ живот.

Ако трите по-висши фини тела създават определени трудности за ежедневно възприемане, то с приближаването към физическото тяло ситуацията става по-ясна. Например менталното тяло е инструмент на рационалното мислене и съзнание.

В същото време е важно да се прави разлика между съзнанието и ума: първият регистрира определени информационни и енергийни потоци, докато вторият ги интерпретира, т.е. превежда ги на някакъв символен език и освен това създава ментални модели. Най-интересното е, че умът на човека също го моделира, тоест всеки от нас създава свой собствен умствен модел (с други думи, той по някакъв начин мисли за себе си), използвайки общи социални концепции и идеи, приети в заобикалящото общество.

Езотеризмът (гръцки, вътрешна територия) е концепция, възникнала в школата на Питагор. Първоначално това означаваше знание, достъпно само тесен кръгпосветени, което разграничава езотеризма от екзотеризма, което означава явно, външно, достъпно за всеки знание. Днес под езотеризъм се разбира всяка система от възгледи, основана на ирационални начини за възприемане и познание на света около нас, поради което езотеричната традиция включва голямо разнообразие от източници, информация и явления. Всяко езотерично учение предполага съществуването на астрален план, тоест някаква реалност, която е фундаментално различна от материалния свят.
От гледна точка на езотеризма, всеки човек се състои не само от физическото тяло, но и от енергията на така наречените тънки тела, вложени едно в друго според принципа на куклите. И въпреки че понятието "тяло" по отношение на нематериалните структури, които съществуват на астралния план, изглежда доста двусмислено, то се е утвърдило в езотеричната традиция на Запада. Първоначално концепцията за фините тела възниква в духовните учения на Изтока (индуизъм, будизъм, даоизъм) и едва през миналия век, благодарение на дейността на теософската школа (Блаватска, Безант и др.), Става широко разпространена в Америка и Европа.

Отличителна черта на нашата бурна умствена епоха е фактът, че емоциите (собствени и чужди) не се преживяват толкова, колкото се разбират от човек. Следователно дадена емоция често се възприема от хората само като добра причина да говорят за нея. В резултат на това съвременният човек като цяло има повече от скромно астрално тяло (основно отговорно за нашите чувства) и следователно често изпитва емоционален глад и неудовлетвореност. В същото време астралното впечатление е в много отношения по-близо до истинските интереси на човек (до това, което го тревожи „дълбоко в себе си“), отколкото умствените реакции, които са много по-ефимерни. Културата на астралното тяло се състои, първо, в способността да се обуздават низшите емоции и второ, в способността адекватно да се възприема и преживява останалото.

Болестите на физическото тяло обикновено се предхождат от смущения в етерната енергия.

И накрая, етерното тяло е енергийната основа на физическото. Ще говорим за тях по-подробно, тъй като тези органи са по-лесни за разбиране и се възприемат от повечето хора като най-важни. Тук ще се обърнем към области от явления и ефекти, които, от една страна, са добре известни на всички, а от друга, са обект на спекулативен интерес на широката публика, гравитираща към чудесата, особено в светлината на собствените си здравословни проблеми.

ЕТЕРНО И ФИЗИЧЕСКО ТЯЛО

Цялата информация за структурата на физическото тяло се съдържа в неговия ефирен двойник, в съответствие с него детето расте, а възрастните хора се възстановяват от болести и наранявания. Болестите на физическото тяло обикновено се предхождат от смущения в етерната енергия. Човек усеща състоянието на своето етерно тяло чрез наличието на жизненост, енергия, бодрост, тонус и имунитет.
Етерното тяло получава енергия от три източника: то се захранва от съседните тела – астралното и физическото, както и от околната среда. Влиянието на астралното тяло върху етерното тяло се определя по-специално от влиянието на настроението и емоциите върху жизненост. Влиянието на физическото тяло върху етерното тяло е още по-осезаемо: то се усеща след различни упражнения и действия (например ходене в гората) и в процеса на смилане на храната. Третият източник на енергия на етерното тяло е околната среда около човека (която обаче може да го отрови), тя е представена от четири елемента: огън, земя, въздух и вода.

Колкото и да е важна околната среда, основните източници на енергия на етерното тяло са в самия човек: това са неговите астрално и физическо тяло. Етерното тяло получава енергията на по-ниските вибрации от физическото тяло или по-скоро отнема част от вибрациите, освободени по време на усвояването на храната или по време на активно действие. В първия случай индикатор за готовността на етерното тяло да получи енергия е апетитът, който също ще каже на човека от каква храна се нуждае.

Чувството на глад е проява на прякото изискване на етерното тяло към физическото: „Дай ми енергия”, или по-просто: „Искам да ям”. Ако човек пости няколко дни, чувството за нужда от храна често отслабва или дори изчезва напълно, тъй като етерното тяло е частично реорганизирано, за да се храни с енергията на разлагащите се мазнини на физическото тяло и освен това установява много по-интензивен обмен с околен святи астрално тяло.

Ако човек яде без апетит, тогава енергията на усвоената храна се изпраща към по-фини тела, заобикаляйки етерното, което причинява например силно емоционално пренапрежение в астралното тяло: човекът започва, както се казва, да буйства с мазнина.

Физическото тяло в езотеричен смисъл е много слабо изучено - неговите възможности са значително по-високи от тези, с които съвременната цивилизация е свикнала. Чрез физическото тяло, в частност чрез неговите специфични движения, понякога има материализация на най-високите вибрации и движения на духа. И обратното – в зависимост от духовното развитие на човека има както обмяната на веществата във физическото тяло, така и неговата химичен състав. Известно е например, че останките на светите старци не подлежат на гниене. Всички тези важни обстоятелства обаче са много слабо разбрани. съвременна наука, който има много слаба представа за структурата, състава и функционирането на физическото тяло.

ОКОВАНИ ОТ ЕДНА ВЕРИГА

Важно е да се разбере, че фините тела не само съществуват съвместно в човешката структура, но и взаимодействат помежду си. Това е лесно да се види в следния пример. При липса на необходимото количество енергия в етерното тяло, настроението веднага се влошава (астралното тяло започва да гладува). След това ходът на мислите се забавя, въвеждайки човек в интелектуален ступор и събитията замръзват (енергията на менталното, а малко по-късно и на причинно-следствените тела намалява), след което жизнените позиции, основани на специфичен човешки опит, се отслабват и поставят под въпрос (тялото на буда престава да се храни от причинното) . И това в крайна сметка води до загуба на вяра в тези идеали, според които човек живее.
За тези, които тази картина не е много уплашена, можете да изобразите обратната верига: от висши телаДо най-ниското. По този начин недостатъчното влияние на атманичното тяло върху будиалното води до факта, че човек губи почвата под краката си, тоест неговите жизнени позиции и нагласи плават, стават леки и неубедителни за себе си.
Слабият поток от тялото на буда в каузалното носи живот извън него интересни събития- кошмарът на съвременната цивилизация. На ментално ниво това води до ужасна скука и сивота на възприемането на реалността и подобна „гладна стачка“, поради тоталното усещане за безсмислието на съществуването, неизбежно предизвиква негативни емоционални преживявания. Човек губи желание да възприема реалността чувствено. И слабият поток от астралното тяло към етерното, като правило, води до тежка енергийна депресия: човек буквално няма сила да движи нито ръката, нито крака си. В резултат на това това може да завърши катастрофално: слабостта на етерното тяло предизвиква, например, неконтролиран растеж на клетките на физическото тяло (ракови тумори).

КАК ДА ПОБЕДИМ БОЛЕСТТА

Какво е здраве? Преди да обсъдите този въпрос, трябва да решите какво е на първо място: здраве или болест; дали здравето трябва да се разглежда като липса на болест или, обратно, болестта като нарушение на здравето. Според мен втората гледна точка е по-легитимна: здравето трябва да се нарича такова състояние на финото тяло (всяко), при което падащите върху него товари не причиняват значително разрушаване и значителен дисбаланс, а също така не водят до увреждане на други органи.
Жизненият тонус, издръжливостта, устойчивостта на физическото тяло към различни инфекции се определя от състоянието на етерното тяло, тъй като заболяванията на физическите органи и системи задължително се предхождат от неизправности в техните етерни двойници. Добрата етерна енергия дава отлична защита на физическото тяло. Хората, които го притежават, не замръзват, те могат с известно усилие да ходят боси по въглищата или да държат ръката си в пламъка на свещ без вреда за себе си и дори малките косми не изгарят. Напротив, разкъсването на етерното тяло причинява нелечимо заболяване на съответния физически орган. Затова усилията на лекарите трябва да бъдат насочени именно към основно лечение, в противен случай болестта не може да бъде преодоляна или бързо ще се възобнови след въображаемо възстановяване.

От духовното развитие на човека зависи както обмяната на веществата във физическото тяло, така и неговия химичен състав. Известно е например, че останките на светите старци не подлежат на гниене.

Културата на етерното тяло в обикновеното модерен човекмного ниско. Усещаме го само в случаите, когато настъпят силни етерни смущения, придружени от силна физическа болка, тогава волю-неволю се вслушваме.
Има обаче ситуации, когато дори най-ефирно необразованият човек ясно усеща своето етерно тяло. Това се случва например в следните случаи:
глад и жажда, или, обратно, приятно ситост след това вкусна храна; сънливост, умора след тежко физическа работаили бодрост след сън свеж въздух; гадене, когато физическото тяло се готви да изхвърли от себе си ефирно неподходящ продукт; физически контакт с любим човек или, обратно, неприятен човек; престой на плажа, в топла вана или ледена дупка.

В същото време е много важно да усетите ефирните структури в норма здравословно състояние. От това зависи както благосъстоянието на всички органи, така и ефективността и красотата на човешките движения. Неумели, неудобни движения, невъзможност да заобиколиш ъгъла на масата, без да я удариш, дребни предмети, които постоянно се изплъзват от ръцете и се чупят на пода, чинии – всичко това издава човек, който не е намерил контакт с етерното си тяло и следователно живее в несъгласие с него.
Външните движения обаче далеч не са всичко, а освен това не са най-важното. Имате ли представа как работи китката ви? Прилича ли на лакътна става?

Всъщност между ръката и предмишницата има осем малки кости, разположени в два реда сложна форма, опаковани в ставни чували, така че да осигурят на ръката значително по-голям обхват на движение от предмишницата спрямо рамото.

Така човек трябва да научи не само видими, но и скрити в дебелината на физическото тяло движения. Трябва да има добро представянеза напрежението и отпускането на мускулите, навяхванията, движението на костите в ставите и много други неща, за които обикновеният човек никога не се замисля, докато не почувства например остра болка в глезена или парене в пикочен канал. Културата на етерното тяло включва внимателно и учтиво боравене с отделните етерни органи, като се отчита тяхната пространствена връзка с физически аналози. И двата органа се интересуват от това и това в крайна сметка е отлична превенция на заболяванията.

За един добър актьор, певец, лектор, оратор и дресьор на животни е необходимо развито етерно тяло, способно стабилно да предава мощни енергийни потоци през себе си. Етерната енергия е като звука на контрабас в симфоничен оркестър – тя е основата, основата, върху която лежат астрални, ментални и по-фини вибрации.
Границите на етерното тяло са променливи. Ако човек е здрав и се чувства добре, това надхвърля физическото с няколко сантиметра или дори десетки сантиметра.

редактирана новина Ядро - 27-04-2011, 09:40