Vrste veza. Muzej šivanja zlata (izložbena sala fabrike "Zlatovezi Torzhok")

RANI UZORCI STAROG RUSKOG ZLATA ŠIVANJE

K.A. Mikhailov

Jedna od novih i statusnih kategorija nalaza u naselju Rjurik kod Velikog Novgoroda bilo je otkriće nakupina zlatnih niti koje su nekada krasile starorusku svečanu nošnju. Kragne, a ponekad i narukvice - "rukohvati" drevne ruske odeće bili su izvezeni zlatnim nitima ili "prebijanjem" 1, krasili su liturgijsko odežde arhijereja pravoslavne crkve i svečane odežde drevnog ruskog plemstva. Nakon velikih arheoloških istraživanja u 20. veku, nalazi zlatoveza postali su uobičajena pojava prilikom iskopavanja drevnih ruskih spomenika. Naročito se često nalaze okovratnici izvezeni zlatnim koncem tokom radova na drevnim ruskim grobljima 21.-13. Može se činiti da je u ovoj seriji nalaz iz 2001. godine samo jedan od mnogih (Prilog II br. 24). Jedinstvenost nalaza Gorodishche povezana je s kontekstom njegove lokacije. Dvije akumulacije fragmenata biti otkrivene su 2001. godine tijekom iskopavanja gornjih slojeva drevnog opkopa na južnom rubu brda Gorodishchensky, prva - u ispuni brvnare. Udar je bio klupko žutih metalnih niti koje nije zahvaćeno korozijom. Njegove niti su napravljene od traka folije namotane na organsku podlogu, najvjerovatnije svilu, koja se do danas nije sačuvala (sl. 1). Debljina konca je oko 0,3 mm. Prateći nalazi omogućavaju sužavanje datuma pronalaženja nalaza u sloju na drugu polovinu 12. vijeka.2 Zlatovez je do sada rijetko pronađen u urbanom sloju, a još više u datiranom kompleksu. Čini mi se da ove okolnosti nalaza u Gorodishcheu dovode do toga da se još jednom detaljno razmotri čitava kategorija takvih ukrasa za nošnju na cijeloj teritoriji Drevne Rusije.

U srednjem vijeku praktikovalo se nekoliko tehnoloških metoda za izradu zlatnih niti. Izrađivao se od metalne (srebrne, zlatne ili pozlaćene srebrne) folije debljine oko 0,2-0,5 mm ili od okrugle žice namotane na organsku podlogu (sl. 2-3). Najčešće se namotavao na obojeni svileni ili laneni konac. Takva tehnologija je tipična za rani srednji vek i često se beleži među nalazima u Gnezdovu, Šestavici, Pskovu, na Rjurikovom naselju i Timerevu. Do sada se iz ove serije izdvaja samo jedan neobičan uzorak iz Gnezdova, koji pokazuje posebnu tehniku: ispostavilo se da je otkucaj u njemu napravljen od svilene niti, isprepleten seroznom membranom crijeva životinje i prekriven zlatnim amalgamom. . Tkanine slične po tehnici za izradu niti, prema M.V. Fekhner, potiču iz humke u blizini sela. Rossave i sa groba kneza. Andrej Bogoljubski u Vladimiru3. Istraživač je vjerovao da bi Španija mogla biti mjesto proizvodnje takve svile. Međutim, zlatne niti su izrađene u potpuno istoj tehnici u Kini i, po svemu sudeći, u Vizantiji. Na primjer, konci napravljeni od životinjskih crijeva i prekriveni zlatnim amalgamom pronađeni su u grobnici bugarskog kralja Kolojana s početka 13. stoljeća. Nalaz iz urbanog sloja, naprotiv, spada u najrasprostranjeniju tehnološku grupu sa folijom namotanom na svilenu podlogu. Sudeći po broju niti, nalaz bi mogao biti ostaci vezene kragne.

Zlatni vez, koji je krasio drevnu rusku crkvenu odeždu i svetovnu svečanu nošnju, dugo je bio jedna od najsjajnijih komponenti drevne ruske kulture. Desetine uzoraka drevnog ruskog zlatoveza čuvaju se u zbirkama ruskih muzeja. Brojni radovi istraživača uvode njegove nove uzorke u naučni opticaj5. Ovaj fond nalaza uglavnom popunjavaju arheolozi tokom istraživanja drevnih ruskih nekropola. Donedavno, najdetaljniji arheološki nalazi staroruskog perioda razmatrani su u radovima M.V. Fekhner, M.A. Saburova, A.K. Elkina, M.O. Novitskaya i neki drugi. Prema M.V. Fechner 1970-ih samo u zbirci Državnog istorijskog muzeja bilo je najmanje 63 primjerka drevnih ruskih vrpci i ovratnika sa zlatovezom. Kasnije je istraživač pisao o 73 fragmenta zlatnog veza 6. Od toga, 37 potiče iz ukopa u drevnim ruskim humkama 11.-13. stoljeća.7

zlatni konac

Rice. 2 Shema zlatnog konca od okrugle žice namotane na svilenu podlogu
Rice. 3. Šema zlatnog konca od folije namotane na svilenu podlogu

Prema mojim proračunima, trenutno se u literaturi i arheološkim izvještajima odražava najmanje 70 geografskih tačaka, iz kojih potječe više od 155 uzoraka drevnog ruskog zlatoveza 10.-13. stoljeća. (Prilog I-II) 8. U muzejskim fondovima, pored objavljenih nalaza poznatog porijekla, nalaze se i predmeti iz depaspartiziranih zbirki. Na primjer, u arheološkim zbirkama Državnog muzeja Ermitaž (OAVES) postoji najmanje 7 uzoraka zlatoveza; u Istorijskom muzeju Černihiv. V.V. Tarnovsky - najmanje 22 fragmenta; u Odjelu arheoloških fondova Nacionalnog muzeja historije Ukrajine - oko 18 uzoraka predmongolskog zlatoveza iz arheoloških iskopavanja9. Značajan dio njih ostao je bez dokumentacije. Novi nalazi takođe dolaze iz savremenih iskopavanja u Belgorodu, Perejaslavlju-Hmeljnickom, Černigovu, Dmitrovu, Velikom Novgorodu. Tačan broj fragmenata je teško odrediti, jer se jedan te isti predmet u muzejskoj pohrani može podijeliti na više fragmenata, a ne mogu svi biti objavljeni10.

Unatoč brojnim nalazima zlatoveza, njegovi najraniji primjerci ostaju najrjeđi. Dugo se tako ranim primjerom drevnog ruskog zlatoveza smatrao nalaz iz černigovske „kneževske“ grobne humke Černa Mogila, koja datira iz druge polovine 10. stoljeća. Mnogi istraživači primjećuju da su tkanine ukrašene zlatovezom rasprostranjene u drevnim ruskim grobljima ne prije prijelaza iz 11. u 12. stoljeće. Shodno tome, uzorak veza iz Crnog groba zaostaje za većinom sličnih nalaza skoro jedan vijek. Na pozadini mnogih kasnijih uzoraka zlatoveza, izgleda kao rijedak primjer, koji nije povezan s kasnijom, drevnom ruskom tradicijom veza. Da li je ova izjava tačna?

Pored 64 lokaliteta nalaza drevnog ruskog šivanja s kraja XI-XHI vijeka. (Prilog II), saznao sam za 15 nalaza zlatoveza 10. vijeka, od folije i žice za strelice, okruglog presjeka - biti, od žutog metala koji nije korodirao (Prilog I). Pobijediti od bijelog metala (srebro) još nisam uzeo u obzir. Najraniji nalazi zlatnih niti potiču iz grobišta: Gnjezdovo, Timerev, Černigov, Pskov. Ovi nalazi nisu brojni i povezuju se s krugom ranih, "svitskih" drevnih ruskih sahrana.

Na primjer, u groblju Gnezdovo zlatni konac je pronađen u sedam grobnih kompleksa. Od toga, šest pripada istoj vrsti pogrebnog obreda - grobnim komorama. Na primjer, u grobu ispod humke Ts-301, arheolozi sa Moskovskog državnog univerziteta otkrili su tkaninu ispletenu zlatnim nitima, sašivenu od nekoliko komada svile širine 39-40 cm. Na osnovu karakterističnog tkanja niti, tkanina se može pripisati na “summit” ili samitum / samitum n tip. U grobu je platno ležalo zajedno sa ostalim ostacima odjeće u posebnoj brezovoj kori uto13. Iz kompleksa br. 97, koji je rezultat skupa SI inženjera. Sergejeva iz nekoliko grobnih kompleksa, postoje tri fragmenta zlatne niti14. Konac je napravljen od folije omotane oko neočuvane organske podloge. Sudeći po njihovoj očuvanosti, fragmenti konca mogu se pripisati vezenju vrpce ili galona s leša. U odaji sa humke Ts-198 zlatnim koncem je izvezena pletenica na oglavlju ili marami sahranjene žene1S. Prema istraživačima, u humci Dn-1 zlatnim koncem ukrašena je pletenica od galona, ​​koji su bili prišiveni na muški kaftan mesinganim dugmadima u obliku pečurke16. Pominje se da su u gnezdovskim humkama Ol-30 i Pol-76 17 pronađeni fragmenti zlatnog konca. Drugi nalaz zlatnog konca sa kremacije povezuje se s velikom „kneževskom“ humkom iz iskopavanja g. V.I. Sizov. U prethodnim publikacijama spominju se tragovi zlatnog zareza na pločama šlema iz barake. Pobližim ispitivanjem ispostavilo se da su zarez ulomci zlatne niti od folije uvijene u spiralu, koja se već zalijepila za šlem na pogrebnoj lomači. Sudeći prema sačuvanom fragmentu sa tri paralelne niti dužine oko 1,5 cm, ukrašavale su vrpcu ili čipku sa gornje, „svečane“ odjeće pokopanog. Vjerovatno je na pogrebnoj lomači dio odjeće iz inventara bio pritisnut na šlem. Kao rezultat toga, komadić veza zalijepio se za kupolu kacige i pogrešno je zamijenjen kao ukras18. Sličan nalaz pronađen je u Černigovu. Tamo je šivanje zlatnim koncem ukrašavalo odjeću čovjeka sahranjenog u velikoj „kneževskoj“ humci Crni grob. Sudeći po odličnoj očuvanosti černigovskog platna, položeno je u grob na ugašenoj pogrebnoj lomači19.

Posle Gnezdova, najreprezentativnija zbirka zlatoveza predstavljena je u pet ukopa ranostaroruskog groblja Timerevo. U kremacijama iz humki br. 285,295,297,348,38220 pronađeni su fragmenti žutih metalnih niti. U humci br. 382 pronađena je žuta žica kojom su ukrašavali pletenicu na manžetama rukava. Iz istog ukopa potječu i ulomci ukrasa sa kragne gornje odjeće od žice namotane na organsku podlogu, kao i okruglo dugme od istog materijala. Žica je okruglog presjeka, oko 0,3-0,5 mm. U humci br. 385 istraživači su pronašli fragmente žice koja je ukrašavala pletenicu na odjeći sahranjenih. N.G. Under-shivinai M.V. Fekhner spominje nalaze pletenica od svile i metalnih niti u humkama br. 263-P, 422, 424 21. Svileni gajtan sa zlatnim nitima koristio se za ukrašavanje ne samo ruba rukava i kragne odjeće, već i rubova. ženskih marama. Na primjer, pokrivalo za glavu iz kurgana br. 348 ukrašeno je tkanjem od zlatnih niti.

Vjerojatno se fragmenti beata iz Pskova mogu pripisati istoj grupi ranih primjera drevnog ruskog zlatoveza. Dolaze iz sahrane br. 1 (74) iz Trupehovskog iskopavanja I. Ovaj trulo položaj odnosi se na najstariju pskovsku nekropolu i datira s kraja 10. - početka 11. vijeka. Sudeći po značajnom broju niti (žuta folija namotana na organsku podlogu) i njenom položaju na skeletu sahranjenog čovjeka, značajan dio odjeće bio je prekriven vezom22. Ovo je prilično rijedak primjer, jer su obično uske trake pletenice na ovratniku i rukavima bile ukrašene zlatovezom. Rijetki primjeri nalaza svečane odjeće s ovakvim vezom povezuju se s prestižnim plemićkim ukopima iz komore u Jellingu (Danska), sa sahranom u humci Crnog groba, ukopima kneza Andreja Bogoljubskog ili bugarskog vladara Kolojana23.

Među ranim primjerima zlatoveza su ostaci "brokata" - vez sa marame sa kijevske grobnice br. 123. Ova grobna komora sa ženskom inhumacijom pronađena je uz zidove crkve Bogorodice od desetine u Kijevu. Ogrlica od karneola i srebrnih šupljih perli sa filigranskim ornamentom, arapski dirham, kao i karakterističan pogrebni obred omogućavaju nam da je datiramo u drugu polovinu - kraj 10.

Za vrijeme koje je prošlo od objavljivanja M.V. Fechnera, donekle se proširio krug nalaza ranih uzoraka zlatoveza i analogija ovih nalaza. Znamo da su mnoge ženske i muške drevne ruske nošnje u X veku. ukrašena svilenom pletenicom sa metalnim nitima. Većina njih je bila srebrna. Međutim, manji dio ovih vezova bio je ukrašen zlatnim nitima. Većina ovih niti je bila napravljena od svile umotane u tanku zlatnu foliju. Ovi rani nalazi povezani su sa grobljima Černigova, Gnjezdova, Timereva, Pskova i naselja Rjurik. Ukupno ima 15 nalaza koji datiraju iz 10. stoljeća.

Analogije i porijeklo: U ranom srednjem vijeku, Franci su među prvima u Evropi koristili zlatni konac kao ukras za ceremonijalnu odjeću. Najpoznatiji nalazi zlatoveza povezani su s kraljevskim grobnicama predstavnika kraljevske dinastije Merovinga u katedralama Saint-Denis u blizini Pariza i Kelna. U njima je zlatni vez pronađen u ukopima plemićkih žena, očigledno, rođaka kraljevske porodice. U prvom ukopu izvezene pletenice krasile su manžete na svilenoj tunici kraljice Arnegunde, u drugom - čeoni dio marame ili pokrivač bezimene djevojke sahranjene u kraljevskoj grobnici25. Nakon Merovin-i "i, jedan od najranijih nalaza metalizirane pletenice 111 su anglosaksonske pletenice sa zlatnim nitima iz 11. 6.-7. st. Prema M. Müller-Willeu 11 niz drugih istraživača, pogrebni obredi Wendelovo doba, sastav grobnih predmeta kraljevskih sahrana Skandinavije, anglosaksonske Britanije i kontinenta usko su povezani i kopiraju uzorke zajedničke svima. , stil ukrasa koji su ukrašavali dragocjene predmete i kućni pribor, te sahranu kostim. Najvjerovatnije je varvarsko plemstvo kopiralo uzorke veza i nakita iz Rimskog, a zatim i Vizantijskog carstva, gdje su se distribuirali skupi uzorci tkanina ukrašenih zlatnim nitima.

Sljedeći procvat zlatnog i srebrnog veza na sjeveru Evrope vezuje se za doba Vikinga. Nalazi zlatne pletenice uglavnom se povezuju sa kompletima inventara iz ukopa Danske i centralne Švedske. Prvo, u Hedebyju - najvećem trgovačkom centru u Jutlandu - pronađena je pletenica sa samo zlatovezom u tri ženska sahrana iz sredine 10. stoljeća. Ispostavilo se da su to grobne komore br. 188/1960, 2/1963, 5/1964 sa groblja Sydebrarup, koje se nalazi južno od gradskog bedema. Kod dva od njih je dužina pletenice iznosila od 63 do 80 cm, sa širinom od 1,2 cm i debljinom samog konca od 0,2-0,5-0,8 mm26. U drugim dijelovima Danske, zlatne niti koje su ukrašavale odjeću pronađene su u ženskom grobu br. 4 groblja Fürkart (druga polovina 10. stoljeća), u komori iz Hvelinhoa ​​(druga polovina 10. stoljeća), u sahrana prve polovine 10. st., u grobnoj humci iz Ladbija i u grobnoj komori ispod crkve u Jelingu (druga polovina 10. st.)27. Prilikom posljednjeg ukopa, zlatni konac je krasio cijelu vanjsku odjeću čovjeka sahranjenog u odaji. Arheolozi su pronašli više od 500 fragmenata zlatnih spirala od niti, koji su se nalazili po cijeloj površini komore28. Takođe, zlatnim nitima su ukrašavani detalji odeće čoveka sahranjenog u odaji iz Mamena (970/971). Od osam navedenih ukopa, dva - Jelling i Ladby - smatraju se ukopima predstavnika najvišeg plemstva - članova kraljevske kuće.

U Skandinaviji vikinškog doba najznačajniji broj ukopa sa zlatovezom potiče iz švedskog groblja Birka, gdje je u 16 odaja zlatni konac korišten u pletenicama, gajtanima, vezovima i raznim ukrasima odjeće (ukopi br. 524, 542,551, 557, 561, 643, 644, 731, 735, 736.750, 791.824, 832, 844)29. U grobnom kompleksu grobne humke Skointul iz Adelsöa pronađen je ukras od zlatne niti. Pletenica od zlata i, po svemu sudeći, svilenih niti pronađena je među inventarom kraljevske humke Gokstad, Norveška30.

Anna Krog smatra da je tako masovna i istovremena distribucija zlatoveza i uvoznih tkanina na teritoriji danske države povezana s političkim događajima u drugoj polovini 10. stoljeća. Pod kraljem Haraldom Sinezubom i njegovim nasljednicima, Danska je krštena, a njena elita je doživjela najjači kulturni utjecaj Carstva. Preko dvora Ottona, vizantijski kulturni uticaj proširio se i na skandinavsko okruženje. Svečana dvorska odjeća s vezom ili pletenicom od zlatnog konca javlja se, prema A. Kroghu, zajedno sa širenjem kršćanstva31. Treba napomenuti da u nizu ženskih ukopa sa zlatovezom nestaje tradicionalna skandinavska gornja odjeća s metalnim broševima. Zamijenjuje ga dugačka pelerina opšivena po rubovima zlatnom pletenicom. Plašt sa sličnom pletenicom također dolazi iz muške grobnice u Mammenu. Zanimljivo je da i prvi nalazi staroruskog zlatoveza odjekuju spomenutim skandinavskim nalazima. Pronađeni su u dvije velike grobne humke čiji se obred nesumnjivo vezuje za sjever Evrope i visok društveni status sahranjenih, kao i u osam grobnih odaja, tj. spomenici slični komornim ukopima u Danskoj i Birki.

Prema M.V. Fekhner, većina svilenih tkanina je na teritoriju Rusije doneta iz Vizantije ili iz Španije. Vjerovatno je, zaista, većina starih ruskih traka za glavu, rukohvata, ogrtača i ovratnika, izvezenih taktom, mogla biti uvezena. Istovremeno, mnogi istraživači vjeruju da je značajan broj zlatnih vezova djelo lokalnih, drevnih ruskih majstorica. Osnova za takve ideje bili su, na primjer, izvještaji kronike o otvaranju u Kijevu 1086. godine škole za podučavanje zlatoveza; naslage sa ruskim vezom XII veka. na Atosu i neke tehnološke karakteristike staroruskog veza.

Krajem X-početkom XI vijeka. zlatni konac s primjesom srebra, upredan svilom, aktivno se izvozio iz Bagdada u Egipat kao roba. Cijena takvog konca bila je 20 puta veća od cijene L2 zlata. Na osnovu ovih podataka može se pretpostaviti da ne ranije od kraja XI. zajedno sa gotovim tkaninama i vezovima, zlatne niti su mogle ući i na teritoriju Drevne Rusije, koje su, zauzvrat, koristili lokalni majstori. U prethodnom periodu, vrste ukrasa, tehnologija izrade drevnog ruskog julota ni po čemu se nisu razlikovale od skandinavskih uzoraka iz doba Vikinga. Očigledno, skandinavski i staroruski zlatovez potječu iz istog stranog izvora.

Ako posmatramo razne vrste rada iglom sa stanovišta njihove efektivnosti, onda, nesumnjivo, prva uloga pripada vezenju, rađenom zlatnim ili srebrnim nitima i obično nazvanom "zlatno šivanje".

U 17. i ranom 18. vijeku, ovaj laki rad je procvjetao uglavnom u Španjolskoj, Italiji, Francuskoj i Njemačkoj, gdje se zlatovez u to doba koristio za crkvene ukrase i odežde.

Od 18. vijeka ovim poslom su se bavile samo one osobe kojima je to postalo zanimanje. U privatnim kućama, međutim, to se vrlo rijetko prakticiralo, jer su se svi bojali okušati se u svojoj umjetnosti u radu, za koji je, po tadašnjem mišljenju, bilo potrebno najmanje devet godina priprema da bi se došlo do savršenstva.

Ali budući da su od nekog vremena počeli vrlo rado kombinirati nekoliko žanrova veza u jednom djelu, a, s druge strane, zlato se koristi u umjetničkim djelima zajedno s drugim materijalima, onda su se, naravno, više zainteresirali za šivanje zlatom. Sada se time bave čak i tamo gdje je ženski ručni rad samo obična zabava.

Nadamo se da uz pomoć naših crteža i objašnjenja čitateljice neće morati da uče pet godina, period koji je još uvijek potreban u zanatskim radionicama nekih zemalja.

Učinak šivanja zlatom ovisi o različitim metodama prekrivanja više ili manje konveksnih motiva metalnim nitima. Pored zlatnih i srebrnih niti, trenutno se koriste niti "gume" koje se sastoje od zlatnog konca i drugog, u boji: krem, crvena, plava, zelena ili crna. Tako možete diverzificirati i oživjeti šivanje.

Materijal.

Za zlatovez potrebna je pozadina od jake i izdržljive materije. Obično se u tu svrhu uzimaju različite vrste svile, somota ili brokarda, ali možete uzeti i sukno ili kožu, ovisno o tome čemu je posao zadat.

Butt.

Za izvođenje samog šivanja prije svega možemo preporučiti fino zlato i fino srebro D.M.C., koji su dostupni u sljedećim brojevima: br. 20, br. 30 i br. 40. Da bi se konture šare istakle bolje, njegovi motivi su oko ruba obloženi zlatnim kordonom D.M.C. Zlatna guma D.M.C., koja ima pet nijansi, koristi se kada želite da oživite efekat šivanja zlatom pomoću obojenih niti.

Za imitaciju turskog šivanja postoje posebni konci - turski upredeni gajtan D.M.C. br. 6 i br. 12.

Ovisno o vrsti šavova koje žele napraviti, osim zlatnog i srebrnog konca, potreban vam je i svileni konac za pričvršćivanje prva dva.

Svileni konac D.M.C. i perzijska svila D.M.C. koristi se kada preko metalnih niti žele napraviti šavove druge boje, oštro različite od zlatne ili srebrne.

Uređaj.

Najpotrebnija naprava za šivenje zlatom je vrlo jak obruč za rad na istezanju na njima (vidi sliku 267). Osim toga, za neke vrste šavova potrebni su vam šaht ili viljuška za namotavanje konca, vrlo tanko šilo i kutija s pretincima za zadnjicu.

Shuttle (viljuška).(Sl. 288).

Šatl, koji se još naziva i viljuška ili bobina, je alat od tvrdog drveta, dužine 23 cm, koji služi za namotavanje metalnih niti i njihovo vođenje tokom rada tako da se ne pokvare od dodira rukama.

Rice. 288. Šatl ili viljuška. Smanjenje magnitude

Prvo omotajte stabljiku i dio vilice dvostrukim papirnim koncem od D.M.C. bisera, žute ili sive. Ovo namotavanje završava petljom, na koju se pričvršćuje zlatna ili srebrna nit, a zatim se mota oko šipke. Najčešće se konac namotava na šatlu dva puta.

(Sl. 289).

Uz pomoć ovog alata pravi se rupa za iglu, probijajući njome mjesto gdje bi šav trebao početi ili završiti.

Rice. 289. Schilze.

Šilo se sastoji od metalne drške u koju je uvrnuta obična igla.

Ako je tkanina jako meka, onda možete i bez šila, ali u tkaninama za broš, u plišu, u koži i općenito u onim tkaninama gdje svaki neuspjeli ubod ostavlja trag koji narušava rad, prvo morate probušiti zašiljite mjesto gdje treba napraviti šav.

Kutija za materijal.

U dasci ili u vrlo debelom kartonu izrezuju onoliko odjeljaka koliko je, prema proračunu, potrebno različite vrste zaliha, jer se u ovom radu ne koriste samo zlatne ili srebrne niti, već i perle, perle raznih oblika, šljokice i listovi različitih veličina i mat ili sjajni rub.

Već za jedan rigmarol često je potrebno nekoliko grana. Reže se na komade različitih dužina, u zavisnosti od šare koju žele da izvedu, a komadi iste dužine stavljaju se u jedan pretinac. Dno kutije treba da bude obloženo debelom vunenom krpom.

Na tako čupavoj bujnoj podlozi materijal leži nepomično, ne kotrlja se i ne mrvi, a igla, koja lakše prodire u mekanu podlogu, je lakša i zahvata pojedine dijelove zadnjice.

Pripremni radovi.

Koji god da je vez zlatom i na kojoj god tkanini će se raditi, prije svega je potrebno učvrstiti neki komad materije u kariću, poput podstave. Zatim se na ovu postavu prišije tkanina koja se vezuje i zateže se što je moguće čvršće.

Nakon što ste nacrtali uzorak na tkanini, možete direktno započeti vezenje u onim vrstama posla koji ne zahtijevaju polaganje, odnosno u svim vrstama ravnog šivanja.

Za šare koje treba da budu reljefne, ispupčene, prvo morate napraviti podnicu, kao što je objašnjeno u poglavlju o šivanju satenskim šavom, za venecijansko šivanje, sl. 150 .

Za ovaj rad se koriste mekani, blago uvijeni konci, poput D.M.C. konca za vez. i konac za pletenje D.M.C. (vidi napomenu na početku), žuta ili siva (vidi i sl. 295).

Umjesto poda, možete koristiti šare izrezane od kartona ili kože. No, budući da takvo rezanje zahtijeva posebnu pažnju i preciznost, našim čitateljima bolje preporučujemo ručno vezene podnice. Mnogo je lakše i brže se radi.

Različite vrste šivenja zlatom.

Prema vrsti izvedbe razlikuju se sljedeće vrste šivanja zlatom:

• 1) Kinesko šivenje.
• 2) Šivanje na pozadini kanapa.
• 3) Bod za šivanje.
• 4) Šivenje glatko položenim nitima.
• 5) Šivanje fantazije sa šljokicama i gimpom.

Kinesko šivenje nazivaju se sve one vrste šivenja kod kojih su motivi obloženi zlatnim ili srebrnim nitima koji leže jedan do drugog, vidljivo ili neprimjetno pričvršćeni šavovima "preko ruba", izrađeni svilenim koncem boje metalnog konca ili druga boja.

Šivanje na podlozi od kanapa.

Kod ove vrste šivanja metalni konci se prevlače preko prostirke od kanapa. Kao i kod kineskog šivanja, konac je fiksiran "preko ivice". Obje ove vrste šivanja zahtijevaju vrlo malo zaliha, jer konci koji formiraju metalni sloj leže samo na prednjoj strani rada.

Šivaći bod.

Šivanje je vrsta šivanja zlatom, kod koje su svi dijelovi šare prekriveni glatkim šavovima koji su prošli kroz tkaninu. U ovom radu, dakle, nit ide i duž pogrešne strane rada.

Ove prve tri vrste zlatnih šavova mogu se raditi sa ili bez pokrivača, ovisno o uzorku i motivima koji se popunjavaju.

Šivanje glatko položenim nitima.

Ovo šivanje zahtijeva slojevitost. Preko ove obloge napred-nazad se provlači metalni konac i svaki put kada dođe do ruba šare, pričvršćuje se ubodom svilenog konca, koji se prevlači preko tkanine. Za ovaj rad koristi se šatl s namotanim nitima kako bi se potonji lakše vodio.

Fantasy rad sa šljokicama i gimpom.

Kada je nemoguće posvetiti mnogo vremena šivanju zlatom, onda se to pravi sa šljokicama i gimpom. Ovome se često dodaju perle i kamenje u boji. Ali čak iu pravom zlatovezu postoje dijelovi šara napravljenih maštovitim šivanjem. Svaki put kada vidimo takvu mješavinu vrsta šivanja u našim modelima, odmah dajemo objašnjenje različitih šavova.

Rice. 290.
Bordura od šivenja sa zlatom
tordirani gajtan i šljokice

Rice. 291. Punjenje
malo cveće
za granicu sl. 190

Zlatni obrub sa tordiranim vrpcom i šljokicama.(sl. 290, 291, 292).

Ova obruba, preuzeta iz veza iz 18. stoljeća, predstavlja vrstu zlatoveza u kojoj cijeli efekat zavisi od debelog tordiranog zlatnog gajtana, neupadljivo pričvršćenog za pozadinu.

Neophodno je da konture budu napravljene bez prekida, kao u našem modelu, jer ako često morate provlačiti debelu vrpcu kroz materijal, lako ga možete pokvariti i od toga će patiti cijeli opći izgled rada.

Nakon što nacrtate uzorak, ocrtajte njegove konture zlatnim kordonom D.M.C., preskačući između svakog zavoja uzice neprimjetno svileni bod "preko ruba".

Na početku i na kraju svakog reda kroz tkaninu se provlači gajtan, za koji se uvlači u iglu kako bi se izvezla željena debljina.

Zaokruživši sve konture zlatnim kordonom, obrezuju unutrašnjost malih cvjetova odvojenim iskricama. Pričvršćuju se malim komadom kanapa ušivenog na sredini šljokica, kao što se vidi na sl. 291.

Rice. 292. Izvršenje
lisna vena
za granicu sl. 190

Izvođenje lisnih žila zahtijeva više pažnje. Nakon što ubodom zakače prvu šljokicu, puštaju iglu vrlo blizu, zgrabe drugu šljokicu i komadić šljokice i ponovo zabadaju iglu u rupicu prve šljokice. Tako će druga šljokica do pola prekriti prvu.

Isto rade i sa trećim i četvrtim, i, nastavljajući na ovaj način, prave žile od iskri, kao što se jasno vidi na slici (Sl. 292).

Crveno kamenje, razasuto posebno po svim dijelovima obruba (u sredini šara), pričvršćeno je sa dva uboda od crvenog svilenog konca, provučenog kroz dvije rupe napravljene u kamenu (vidi sl. 291).

Ovaj široki bordur pogodan je za ukrašavanje suplica, misnica i drugih crkvenih dodataka.

Butt.

Golden Cordonne D.M.C. i svileni konac ili perzijska svila D.M.C. mutno crveno.

Rice. 293. Zlatni leptir
i srebrni vez
Kineski žanr. Zlatni
kinesko šivenje,
u redu
zlatni konac D.M.C.

Leptir od zlatnog i srebrnog veza, rađen kineskim šavovima.(Sl. 293).

Prema načinu izvođenja i žanru šare, ovaj leptir može poslužiti kao vrsta bilo kojeg kineskog zlatoveza.

Svi motivi su izvezeni duplim zlatnim ili srebrnim nitima, koji su protkani "preko ruba" šavovima svilenih niti različitih boja, što ublažuje sjaj metalik niti i daje im poseban odsjaj.

Performanse šivanja objašnjene su na sl. 296 i 304; tamo će naši čitaoci pronaći detaljna objašnjenja svih detalja. Ovdje se ograničavamo na navođenje boja korištenih za ovaj crtež.

Tijelo, pipci i noge izvezeni su zlatnom i smeđom svilom; oči - zlatne i crne svile.

Glavni dijelovi velikih prednjih krila također su izrađeni od zlata sa crvenom svilom; mali dio krila desno je od zlatne i narandžaste svile, dok je lijevi, svjetliji dio od srebra sa zelenom svilom.

Donje lijevo krilo je izvezeno srebrnom i zelenom svilom, desno krilo zlatnom i narandžastom svilom. Nastavak krila u obliku repa izrađen je od zlata i srebra sa ljubičastom svilom. Pehari na zlatnim krilima, u sredini, izrađeni su od srebra sa zelenom svilom; šalice na srebrnim krilima su od zlata sa narandžastom svilom.

Prije nego što počnete vezeti leptira, morate pažljivo proučiti uzorak kako biste nanijeli metalne niti u željenom smjeru.

Ovaj leptir služi kao dopuna zapletima ili može biti razbacan u nekoliko kopija po pozadini u kineskom žanru. Možete ga izvezati i zasebno za mali jastučić, za kutiju za cigarete, jastučić za igle, lepezu itd.

Butt.

Fino zlato i srebro D.M.C. br. 20, svileni konac D.M.C. ili perzijska svila D.M.C. izblijedjela lila, svijetlo plava, mirta zelena, bakreno crvena, crna, izblijedjela crvena i zarđalo smeđa.

Fig.294.

Bordura od zlata i srebra.(sl. 294, 295, 296).

Rice. 294 je preslikan sa starog veza iz 17. stoljeća i može poslužiti kao primjer zlatotkanja.

Kao što je već spomenuto u uvodu ovog poglavlja, ovo šivanje ravnim šavovima izvodi se metalnim nitima, najčešće na podu ili rezbarenim figurama.

Pod je od debelog mekog papira. Preporučujemo specijalni konac D.M.C. br. 14, pričvršćena šavovima preko ruba na ekstra tankom papiru za vezenje.

Nakon što ste dizajn prekrili s nekoliko slojeva konca - slojevi se sužavaju kako postaju sve viši - sve hrapavosti poda izravnajte jednostavnim šavovima "naprijed iglu" od D.M.C. papira za štapkanje.

Nakon toga se cijeli motiv prekriva ravnim šavovima, ali u suprotnom smjeru od onog u kojem će ići šivanje zlatom (vidi sl. 295).

Rice. 295. Izvršenje
posteljina za
granica fig.294

Rice. 296. Izvršenje
šivanje i
stems for
granica sl. 294

Tanki dijelovi dizajna prekriveni su samo D.M.C. papirom. Povrh ove podnice izvodi se zlatni vez na isti način kao i šivanje bijelim šavovima (vidi sl. 296).

Dobro je uzeti vrlo debele igle, jer one pripremaju prilično široke rupe za metalni konac i time se izbjegava oštećenje tkanine koja je često vrlo lomljiva i osjetljiva.

Na našoj granici, sl. 294, sitni listovi, pupoljci i deblji dijelovi serpentinaste linije izrađeni su finim srebrom za D.M.C. vez. br. 20; kao što možete vidjeti na slici, svi šavovi u zlatu ili srebru su napravljeni nasumično, a ravne linije se nalaze samo u obrubu koji je izvezen zlatom.

Da biste lakše napravili vrlo ravne trake, umjesto polaganja zalijepite traku od tvrdog kartona.

Stabljike i kovrče su napravljene od dvije paralelne zlatne niti, pričvršćene šavovima "preko ivice".

Tamo gdje mala grančica ili stabljika odstupa od glavnog štapa, prvo se jedna nit povuče do kraja stabljike, a zatim se savija s ovog kraja i ponovo nosi pored prve, tako da se čini da je grančica napravljena od dvostruki navoj, kao što se vidi na sl. 296.

zadnjica: Fino zlato i srebro za vez D.M.C. br. 20, specijalni konac D.M.C. i papir za cepanje D.M.C. zarđalo žuta i biserno siva.

Rig. 297. Bordura za šivanje
linija zlatne "gume"

Bordura od šivenja sa linijom, ispunjena zlatnim nitima "blista".(Sl. 297).

Izuzev prstenova koji spajaju pojedine dijelove figura, svi motivi ove bordure su prošiveni linijom od zlatne "gume" D.M.C.

Zbog posebne mekoće ovakvog konca, posebno su pogodni za ovakvo šivenje zlatom, gdje je bogati efekat zlatnog konca dodatno pojačan obojenim nitima koje čine gumu.

Na našoj granici, čiji je uzorak preslikan sa starog veza s kraja 17. stoljeća, spojene su sve nijanse zlatne gume.

Veliki zakrivljeni listovi su naizmjenično plavi i zeleni, čašice su ekru, a mali listovi crveni. Samo tamne linije na bočnim stranama crteža su urađene crnom bojom.

Mali motivi, čiju nijansu nismo naveli, vezeni su naizmjenično jednom ili drugom od pet gore navedenih boja.

Sav ovaj zlatni bus vez se radi bez polaganja. Šavovi su manje ili više iskrivljeni, ovisno o motivu koji se pokriva.

S druge strane, mali reljefni prstenovi su vrlo konveksni i izvezeni koncem, kao što je objašnjeno na sl. 305.

Ovaj žanr šivanja, u kojem je rad lakši nego kod prethodnih modela, vrlo je pogodan za završnu obradu toaletnih potrepština i za predmete koji se koriste za uređenje prostorija.

zadnjica: Zlatna "guma" D.M.C. ekru, crna, crvena, zelena i plava, D.M.C. specijalni konac, D.M.C. papir. zarđali žuti i zlatni konac.

Rice. 298. Zlatni i srebrni ukras
šivanje, vezeno ravnim šavovima
na pozadini "žice"

Ornament od zlatnog i srebrnog veza sa ravnim šavovima na podlozi od kanapa.(Slika 298,299,300,301,302).

Ovdje dajemo primjer šivanja kanapom i šivenja glatkim ili ravnim šavovima. Ova metoda zahtijeva manje zaliha od šivanja, jer, kao što smo već rekli, metalne niti uvijek ostaju na desnoj strani posla.

Listovi tri latice izrađeni su od glatko položenih niti od finog srebra za vez D.M.C. br. 30, snimljeno dva puta; njihovo izvođenje se može vidjeti na sl. 299. Ovaj žanr šivenja radi se na kartonskim formularima koje svako može sam napraviti.

Nakon što se crtež svede na bijeli karton, svi oblici se izrezuju vrlo oštrim nožem. Rubovi moraju biti glatki. Zatim se ovi oblici lijepe na tkaninu stolarskim ljepilom.

Ako je vez od zlata, uzmite žuti karton. Ako su vam potrebne trake od kartona, prilično dugačke, onda se i one fiksiraju zasebnim šavovima na rubu, a manji motivi, kao što su, na primjer, mali listovi, jednostavno se šavom prišivaju na konus lista. (Vidi slike 299 i 300).

Srebrni konac se prepolovi i namota na šatlu, zatim se u debelu iglu uvuče jak svileni konac, koji se utrljavanjem voskom dodatno ojača.

Nakon pričvršćivanja srebra i svile na samom vrhu lista, počinje vez.

Rice. 299. Leaf
ravni šavovi,
izvezena duplim koncem
za ornament sl.298

Rice. 300. Leaf
ravni šavovi,
izvezeno u jednom niti
za ornament sl. 298

Srebrni konac se polaže preko forme i pričvršćuje na drugu stranu bodom, zatim se (i uvek šatlom) srebrni konci vraćaju na prvu stranu, ponovo učvršćuju bodom i nastavljaju na ovaj način do pokriti ceo obrazac, kao što je prikazano na sl. 299.

Mali tanki krajevi su izvezeni ravnim šavom, takozvanim "galopom", što je vidljivo i na slici.

Tamo gdje su listovi spojeni sa stabljikama, ovi krajevi se prave kada je stabljika već izvezena; ovo je neophodno kako bi se bolje sakrio spoj stabljike sa listom, jer su oba izvezena na drugačiji način.

Na našem crtežu latice cvijeća su izrađene u jednoj zlatnoj niti, sa ravnim šavovima preko oblika izrezanih od žutog kartona. (Vidi sl. 300).

Debele stabljike cvijeća i listovi koji se pružaju iz njih izrađeni su od finog srebra za D.M.C. vez. br. 20; baldrik između obje grane izrađen je od finog zlata za D.M.C. vez. br. 20, u dvostrukom navoju. Sve je ovo izašlo na kanapu.

Za ovaj rad, prije vezenja zlatom, cijeli dizajn je prekriven horizontalnim ubodovima raspoređenim na određenoj udaljenosti jedan od drugog.

Ovi šavovi su napravljeni prilično debelim špagom ili upredenom gajtanom, a preko njih je već izvezeno zlato. Na sl. 301 pokazuje kako rasporediti kanap.

Takav "string" se naziva nit za D.M.C. bodove. br. 15; ove niti su i dalje napravljene za veću čvrstoću. Ovaj kanap je obložen uzorkom, kao što je prikazano na slici.

Fig.301. Lokacija
kanap za ukras
pirinač. 298

Fig.302. Kako ojačati
srebrne niti preko
kanap za ukras
pirinač. 298

Nakon toga uzimaju dupli zlatni ili srebrni konac, polažu ga uzduž, popreko uzice, a svaka dva uboda kanapa pričvršćuju svilenim bodom, čvrsto povlačeći svileni konac koji se uzima u odgovarajućoj boji.

Kada dođu do kraja motiva, vuku konac nazad, a svileni ubod u ovom novom nizu svaki put se izrađuju ne pored prethodnih, već između njih.

Kako biste dobro prenijeli oblik šare, trebali biste početi vezeti duž same sredine podnice od špage, a zatim popuniti prvo jednu, a zatim drugu stranu. (Vidi sliku sa objašnjenjima 302). Na velikim crtežima možete napraviti prekrasne uzorke pozadina koristeći drugačiji raspored ovih šavova u liniji.

Za ukrašavanje jastuka često se koristi poseban ukras za igle ili upijanje. Ako se, pak, takvi ukrasi razbacuju po velikom komadu materije, onda se dobivaju cijele ploče i tepisi, kao i razni crkveni ukrasi, lambrekini, pruge itd.

zadnjica: Fino zlato i srebro za vez D.M.C.br.30 i 40, upredena siva svila i konac za tačkice D.M.C. br. 15, narandžasta.

Rice. 303. Pozadina sa ivicom,
izvezena zlatom i srebrom
u kineskom žanru po pozadini
kanapa, ravna
šavovima i kantom

Pozadina sa obrubom od zlatnog i srebrnog veza u kineskom stilu sa ravnim šavovima, na kanapu i sa žicom. (Sl. 303,304,305).

Ovaj uzorak je preslikan sa veoma bogatog italijanskog veza iz 17. veka, sastoji se od nekoliko žanrova zlatoveza i dobro pokazuje raznovrstan efekat raznih šavova.

Rice. 304. Kako
popuniti list
pozadina sl. 303

U opisu prethodnih crteža već smo objasnili kako se izvode različite vrste šivanja. Sada nam ostaje da pokažemo kako se šije na motiv bez polaganja, dvostrukim koncem, odnosno zlatnim vezom kineskog žanra.

Objašnjavajuća slika. 304 prikazuje ovako izvezen oštar list. Da biste dobili dobro šiljati završetak, počnite lim s jedne strane, dovedite vanjski konac do kraja, a unutrašnji nekoliko mm kraći od njega, zatim savijte oba konca i vratite nazad.

Dvostruki konci se pričvršćuju ubodovima u liniji, manje ili više razmaknuti jedan od drugog, ovisno o debljini konca. Za šavove uzmite tanku svilu.

Tako se puni čaršav, stavljajući svilene šavove jedan između drugog, a ne jedan do drugog. Kada trebate ispuniti vrlo velike motive, možete diverzificirati sam uzorak postavljanjem svilenih šavova određenim redoslijedom.

Šivanje kantom je teže. Nakon što su motivi prekriveni debelim slojem parketa na način prikazan na sl. 295, vrlo tanka svila uvučena je u vrlo tanku iglu i puštena na samom rubu motiva.

Zatim se izrezuju komadići gimpa koji odgovaraju širini motiva koji se veze, takav komad se hvata na svileni konac, igla se zabode na suprotnu stranu motiva i ponovo pušta na prvu stranu , kao što je prikazano na sl. 305.

Rice. 305. Šivanje
rigmarole for
pozadina sl. 303

Ako je dužina gimp komada dobro izračunata, onda će uredno pokriti širinu motiva. Osobe koje nisu upoznate sa ovim poslom u početku imaju poteškoća pri rezanju komada gimp-a, ali će se ubrzo naviknuti na ovu tehniku.

Na granici Sl. 303 gornja kruga izvezena su na kanapu finim zlatnim koncem za vez D.M.C. br. 30; vanjske latice - tanko zlato za vez D.M.C. br. 30 ravni šav u jednom niti. Unutrašnja latica je prekrivena zlatnim koncem, a mali presavijeni listovi prekriveni su srebrnom niti.

Veliki listovi pozadine izrađeni su od finog srebra za vez D.M.C. br. 20; zaobljenja - od tankog zlata za vez D.M.C. br. 20.

Listovi i zaobljenja su izvezeni kineskim šavovima. Mali listići su izvezeni ravnim šavovima finim zlatom za vez D.M.C. br. 30 u jednoj niti. Reljefni ukrasi, otisnuti na našoj gravuri u svjetlu, prekriveni su srebrnim koncem. Sve ostale linije i kovrče su napravljene od tordirane zlatne gajtane - D.M.C. kordon, prošivene neupadljivim šavovima.

Zatim se šiju kordon, a nakon svega ovoga, rigmarola, jer je to najdelikatniji dio posla. Ovaj lijepi i veliki dizajn namijenjen je ukrašavanju crkve, ali njegov uski obrub može poslužiti i za ukrašavanje raznih gizmosa.

Butt.- Fini zlatni i srebrni vez D.M.C. br. 20: Fino zlato za vez D.M.C. br. 30; zlatni kordon D.M.C.; mat, zlatni i srebrni konac; tordirana svila, siva i mutno zlato; konac za tačke D.M.C. br. 15; specijalni konac D.M.C. i papir za cepanje D.M.C. zarđalo žuta i biserno siva.

Rice. 306. Pozadina iz fantastičnog šivanja
zlatna, pletena
bobin galoon i
šljokičasti listovi

Pozadina iz maštovitog vezenja sa čipkom upletenom na kalule i šljokicama.(Sl. 306).

Počnite s malim rozetama napravljenim od šljokica, a prvo pričvrstite osam šljokica koje čine vanjski krug. Svaki letak je ušiven sa dva uboda u liniji, provučen kroz dvije rupe na krajevima svakog letka.

Da bi se postigao pravilan raspored, prvo se prišivaju dva vertikalna lista, zatim dva horizontalna i na kraju četiri kosa. Uostalom, okrugle šljokice su ušivene u sredini.

Kada su sve rozete spremne, prišivaju, što je moguće neprimetnije, galon sa pikom, dijeleći pozadinu na dijamante. Dobro je ovaj galon najprije nanijeti na tkaninu velikim šavovima kako biste olakšali ravne linije.

S obzirom na jednostavnost izvođenja ovog uzorka, može se koristiti za jastuke za sofu, velove, ukrasne haljine i druge toaletne potrepštine.

Butt.- Fino zlato za vez D.M.C. br. 40 i šljokice, okrugle i lisnate.

2014. godine u krilu Benois održana je izložba „Lijepa si u svim svojim odjećama, draga“ (ženska narodna nošnja u Rusiji 18.-20. stoljeća). Predstavljena je elegantna odjeća bogatih sugrađanki i seljanki 19. stoljeća. Posebno mjesto na ovoj izložbi zauzeli su proizvodi novotorskih majstorica, izrađeni u prvoj polovini 19. vijeka. Izložba je ostavila neizbrisiv utisak. I ovo je bio jedan od razloga zašto sam želeo da posetim Toržok. Pogledajte kakav je ovo bajkovit grad po kojem su šetale ljepotice obučene poput princeza. I zaista sam želeo da znam zašto su samo stanovnici Toržoka imali desni rukav šugaja duži od levog, što se nikada nije dogodilo u drugim gradovima Rusije.

Oni pišu da je umjetnost zlatoveza i maroko rada nastala u Torzhoku još u 13. vijeku. Umjetnost zlatoveza donijela je gradu široku slavu i slavu. Odasvud su stizale narudžbe za vez, dolazili su posjednici, pripremajući miraz za svoje kćeri. Muslinske haljine sa zlatnim koncem, čipkane pelerine, volančići, marame, stolnjaci, čizme vezene zlatom i srebrom - sve je bilo traženo.

A.N. Ostrovski, koji je posetio Toržok u maju 1856. godine, napisao je: „Toržok je dugo bio poznat po proizvodnji koza i maroka, i u tom pogledu je drugi posle Kazana i Moskve... Ranije je zlatovez cvetao u Toržoku; tako se 1848. godine 500 majstorica bavilo vezom cipela i čizama - sada je ova industrija značajno opala ... Rad stvari je izdržljiv i lijep, ali cijena nije visoka zbog beznačajnosti zahtjeva: platio sam za dva para cipela, jedan od raznobojnog maroka, drugi od somota, vezen zlatom, 3 rublje u srebru.

Tako smo u četvrtak, 21. aprila, u 11:40 napustili Gruzin i oko 12:20 otišli u muzej u fabrici zlatoveza Torzhok.

U obilasku muzeja rečeno nam je da su devojčice počele da spremaju miraz za sebe od devete godine. Odjeća je bila izvezena srebrnim i zlatnim nitima. Kada je djevojčica odrasla, imala je gospodu ili pratioce. Što više gospode, to bolje. Ohrabrivalo se ovakvo ponašanje djevojčica. Vjerovalo se da ako djevojka nema džentlmena, onda to znači da nikome nije zanimljiva, nije potrebna. Kada su se odnosi s jednim od gospode zbližili, takav mladić je postao „podanik“.

A.N. Ostrovski: „Devojke uživaju u potpunoj slobodi: uveče, gradskim bulevarom i ulicama, šetaju same ili u pratnji mladih ljudi, sede sa njima na klupama na kapiji, a nije retkost da se sretne i par koji sede zagrljeni i slatki razgovori, ne gledajući nikoga. Gotovo svaka djevojka ima svog gospodina, koji se zove predmet. Ovaj predmet naknadno izrađuje, uglavnom, djevojčin muž... Način života udatih žena potpuno je suprotan načinu života djevojaka: žene ne uživaju nikakvu slobodu i stalno sjede kod kuće.

Muzej predstavlja samo proizvode sovjetske ere i moderne. Stoga, prvo bih se prisjetio onoga što je predstavljeno na izložbi u Ruskom muzeju. Štaviše, nakon te izložbe, imao sam pitanja na koja sam se nadao da ću dobiti odgovore u ovom muzeju.

Ženska praznična nošnja. Prva polovina devetnaestog veka. Shugay - damast, rese; suknja - brokat; kokoshnik, šal:

Ženska praznična nošnja. Prva polovina devetnaestog veka. Sarafan, šugaj, šal.

Za stanovnike Torzhoka, desni rukav šugaja je primetno duži od levog:

Ovaj neobičan rez, kada je desni rukav šugaja primetno duži od levog, primetio je F. G. Solncev, koji je 1830-ih skicirao ženske kostime iz različitih provincija Rusije i zabeležio ovu osobinu odeće stanovnika Toržoka. . Zaposleni u Ruskom muzeju ne mogu da objasne zašto je to bilo potrebno. Pa sam se nadao, šta ako znaju u Toržoku. Pitao sam o tome. Vodič je bio jako iznenađen i rekao je da su u Torzhoku rukavi uvijek bili iste dužine. Nisam se svađao.

Solntsev akvarel jasno pokazuje da djevojke imaju istu dužinu ruku, ali različite rukave. I u ovom akvarelu treba obratiti pažnju na pokrivalo za glavu.
Nova zimska odeća:

Takvo pokrivalo za glavu naziva se "Tver ukrut". Kako se "ukrut" držao na glavi, zaposleni u Ruskom muzeju takođe ne mogu da objasne. Na izložbi je fiksiran na glavi gumicama.

Ženska praznična nošnja. Prva polovina devetnaestog veka. Košulja, sarafan, grijač za tuširanje, pokrivalo za glavu "Tver ukrut", maramica.

Ali uostalom, djevojke su nekako nosile omot, koji im se nekako držao na glavi i nije padao. Kako su to uradili? Nakon pitanja o rukavima, bila sam previše stidljiva da pitam za omot.

„Predmet posebne brige za sve koji su nosili bogatu novotoržsku odjeću bili su bijeli muslinski rukavi za sarafane i kecelje od muslina. Za njih nisu štedjeli zlato i doslovno su cijeli gornji dio rukava i donji dio kecelja ispunili takozvanim "batinama" (Davydova, 1914).
Ljeti su nosili i ukrute, samo što su umjesto šalova stavljali veo:

Soul toplije. Krajem 18. - početkom 19. stoljeća. Zlatni vez na svili:

Soul toplije. Krajem 18. - početkom 19. stoljeća. Zlatni vez na svili, beat, galoon, rese:

Mislim da ako niko sa sigurnošću ne zna za rukave i omote, onda treba smisliti nekakvu priču, sastaviti uzbudljivu priču, tako da je svakako riječ o nesretnoj ljubavi. Čitaš šta pišu na internetu o grbu grada, o vatrenim kotletima, samo se zapitaš. Pitanje je zašto su rukavi i omoti lošiji? Zašto su ignorisani? Ne mogu se sjetiti ničega osim zelenih rukava. Ali, mislim, biće talenata, smisliće nešto.

Trake. XIX vijeka. Baršun, zlatovez, rese:

Torbica. Svila, pamuk.

Handbag. XIX vijeka. Zlatni vez na svili, zlatna čipka:

Novčanik. Zlatni vez na svili:

Torbice. XIX vijeka. Zlatni vez na somotu.

Pokrajina Kazan je bila glavni centar proizvodnje cipela. Ženske, dječije i muške čizme, cipele rađene su od obojenog maroka - meke, fino obrađene kože. Tehnike šivanja "u kolicima", svojevrsne kožne aplikacije, postale su raširene širom Rusije, usvojili su ih i zanatlije iz Torzhoka.
U Torzhoku se 1848. godine do pet stotina majstorica bavilo vezom cipela i čizama. Cipele namijenjene građanima šivene su od najfinije obojenog maroka; također je bila ukrašena zlatovezom.

Čizme. XIX vijeka. Saffiano, zlatni konci, gimp, šivanje "u kolicima" i prema karti:

Čizme. Prva polovina 19. veka. Vez zlatnim nitima na Maroku:

Dječije čizme. XIX vijeka. Majstor klesar. Saffiano, rigmarole, šljokice, zlatovez:

Cipele. Prva polovina 19. veka. Majstor klesar. Koža, svila, zlatni konci, šljokice, zlatovez:

Cipela (jedna preživjela). Kraj 18. vijeka. Koža, svila, šljokice, šljokice, zlatovez prema karti:

Za krunisanje Aleksandra II, zlatovezi su izvezli kostime kraljevske porodice, uniforme pratnje i haljine dama u čekanju. Trideset majstorica je pozvano u prestonicu da izvezu grbove.
Vremenom se moda promijenila, što je dovelo do toga da su od sredine 19. stoljeća zlatovezeni proizvodi počeli zamjenjivati ​​jeftinu robu. Posao sa zlatovezom brzo je opao, što je izazvalo zabrinutost Novotoržskog zemstva. Godine 1882, na Sveruskoj industrijskoj i umjetničkoj izložbi, zlatovez i čipka bili su veliki uspjeh. U Toržoku su organizovane radionice i škole radi očuvanja ribarstva. Zlatne krojačice i čipkarice ujedinjene su pod Zemskim vijećem, 1894. godine stvoren je zanatski odjel, na čijem je čelu bio Dmitrij Dmitrijevič Romanov (vlasnik Mitinsky). Njegovim učešćem 1899. godine na katedri je otvorena edukativna i pokazna radionica zlatoveza. D. D. Romanov je prikupio uzorke drevnih vezova, 1911. godine u radionici je stvoren muzej, objavljeni su albumi s lokalnim ornamentima.

Godine 1923. organizirana je stručna škola, 1928. - Artel za zlatovez Torzhok po imenu A. 8. mart.

Zlatovezice koriste staru metodu šivanja „u prilogu“: metalni konac se ne provlači kroz tkaninu, već je pričvršćen za njegovu površinu poprečnim svilenim nitima.
Da biste napravili šav, prvo morate probušiti bazu iglom ili šilom. Šivenje je jednostrano, zlatni konac je uvek samo sa prednje strane. S druge strane, majstorica ima drugu iglu sa svilenim koncem, kojom se učvršćuje zlatni konac.

Gore je spomenuta metoda šivanja „na karti“, koja je postala rasprostranjena u drugoj polovini 18. - prvoj polovini 19. stoljeća. "Na karti" - to jest, na podlozi od brezove kore ili kartona. Ovo je slijepi jednostrani šav, napravljen gustim paralelnim šavovima na podlozi napravljenoj u obliku detalja uzorka i pričvršćenom na podlogu od tkanine:

Sada se u fabrici koriste sledeće niti: šljokica - bakarna žica, pozlaćena posrebrena 5%, namotana na najlonski konac; gimp - žica od lakiranog mesinga, uvijena u spiralu; gimp - bakrena žica, pozlaćena 5%, uvijena u spiralu; konac - pamuk 100%; konac za šivanje za spajanje šljokica, gimp (lavsan + pamuk); konci za vez - viskoza 100%, poliester 100%, svila; metalik niti - poliesterski konac isprepleten metalnim koncem.

Rečeno nam je da jedan kilometar konca ima masu od jednog kilograma.

Za vez se koristi oko dvije stotine različitih šavova.

Crtež budućeg proizvoda prvo se prenosi na paus papir, na kojem se konture crteža probijaju iglom u koracima od ~ 2 mm kako bi se dobile male rupe. Zatim se paus papir stavlja na materijal za vez (baršun, svila, koža itd.), a odozgo se namaže mješavinom kerozina i praha za zube. Čestice ove mješavine kroz rupe u paus papiru padaju na materijal, ostavljajući na njemu tamne tačke konture, duž kojih su izvezene. Na dvije fotografije iznad vidljive su takve tamne tačke kontura.

Crtež panoa "Turisti". Na slici brojevi označavaju vrste šavova koji se koriste za ovaj proizvod:

Šavovi: 1 - kovani šav; 2 - mekani dodatak u 2 pramena upletene šljokice; 3 - kovano-uvijeni šav u 2 pramena upletene šljokice; 4 - ženski šav kroz 2 niti šljokice; 5 - "guski" šav u 2 pramena upletene šljokice; 6 - tordirano-kovano sa pričvršćivanjem kroz 3 reda u 2 navoja konca na razmaku od 0,5 mm; 7 - pričvršćena u 4 niti šljokice, uvijena s jedne strane; 9 - pričvršćena u 4 niti šljokice, uvijena u 2 smjera; 11 - pričvršćeno u 6 niti šljokice, uvijeno u jednom smjeru, itd. U panelu „Turisti“ koristi se ukupno 19 vrsta šavova.

Gotov proizvod:

Zanatlije rade na takvim obručima:

Sada su u proizvodnji dvije radionice. U jednom se veze na obruču, u drugom na pisaćim mašinama:

Muzej ima tri prostorije. Jedna hala je posvećena sovjetskom vremenu, istoriji fabrike, ima mnogo fotografija.

Panel "U jednoj porodici", 15 republika:

U drugoj prostoriji su izložena djela koja su poklonjena raznim poznatim ličnostima širom svijeta, privatnim kolekcionarima, državnim i pravoslavnim institucijama.
U ovoj sali je teško slikati, jer je većina panela ispod stakla koje ili blješti ili reflektuje.

Vez izgleda obiman:

Puškin, okružen junacima bajki, putuje od Moskve do Sankt Peterburga:

Znamenskoye-Raek:

Praznici u Torzhoku:

U prvoj sali možete se diviti odjevnim predmetima, jastucima, prekrivačima, kutijama.

Vintage šivanje:

Moderno šivenje:

Zlatovez je najstarija vrsta rukotvorina. U početku je dizajn na tkanini bio izvezen zlatnim ili srebrnim nitima, a kasnije su zamijenjeni jeftinijim pozlaćenim nitima, koji su sadržavali samo dva do tri posto zlata. Stoga se dekorativno šivanje počelo zvati zlatom, a ne zlatom.

Umjetnost vezenja zlatnim nitima nastala je na Istoku, vjeruje se da je došla do nas prije više od hiljadu godina. Zlatovez je doživio svoj vrhunac upravo u Rusiji, u 15.-16. vijeku.
Tajne zanatstva nasljeđivale su se s generacije na generaciju, a nije svaka majstorica mogla savladati umjetnost složenog veza. Od druge polovine 19. veka zlatovez postaje narodni zanat, stvaraju se arteli vezilja. Pojasevi, maroko cipele, ženska odjeća, ukrasi za glavu su izvezeni zlatnim nitima, proizvodi se vezeni po narudžbi i samo na prodaju. U manastirima su crkveni predmeti izvezeni zlatom. Najbolje vezilje su šarama ukrašavale svečanu odjeću kraljevske porodice.

Poznato je nekoliko varijanti tehnika zlatoveza., ali sve objedinjuje jedna osobina - konci su pričvršćeni preko tkanine, posebna tekstura konca diktira posebnu tehniku ​​šivanja. Majstorice su šivale pričvršćene, zlatni konac nije provučen kroz tkaninu, već je fiksiran na prednjoj strani uz pomoć raznih šavova svilenim nitima kako bi odgovarao glavnom niti ili, obrnuto, kontrastnim koncem. Neki proizvodi su imali ravnu površinu, niti su bili raspoređeni u različitim smjerovima i to je stvaralo efekt zlatnog sjaja. Ostali proizvodi imali su konveksnu površinu - fragmenti uzorka izrezanih od brezove kore ili kartona pričvršćeni su na tkaninu i obloženi zlatnim nitima.
Prilikom šivanja, konac se polaže na desnu stranu tkanine u okomitim redovima blizu jedan drugom. Fiksira se uz pomoć pomoćnog konca poprečnim šavovima. Podešavanjem udaljenosti između njih dobiva se geometrijski ornament koji se formira na pozadini zlatne niti. Ovi ukrasi se u prilogu nazivaju šavovi za šivanje. Svaka od njih ima nekoliko sorti i svoje ime - "pero", "stabljika", "grad", "bobica". Osim zlatnog konca za šavove, u prilogu se koriste i oni u boji.

Zlato se šivalo na somot, svilu, brokat i na guste, grube tkanine, podloga je napravljena od platna. Tkanina je odabrana ovisno o uzorku. Ako je bila čvrsta i prekrivala je cijelu površinu tkanine, tada je tkanina - baza odabrana gusta, ako su zlatom izvezeni samo uzorci, tada su korišteni svila, baršun ili brokat, a tkanina je odabrana i po teksturi i po boji . Osim niti u zlatovezu, koriste gimp za ukras ili za crtanje konture uzorka, bisere i drago kamenje za ukrašavanje proizvoda.

Zlatovez je vrlo delikatan i mukotrpan posao, majstorici je trebalo nekoliko mjeseci, pa čak i više od godinu dana da završi proizvod. Najbolji primjerci se i danas čuvaju u muzejima, u Ermitažu možete vidjeti svečanu haljinu Katarine II.

Prvo mjesto po ljepoti i dojmljivosti među vezovima treba dati šivenju zlatnim i srebrnim nitima, poznatom kao zlatovez. U XVII - ranom XVIII vijeku. ova tehnika se uglavnom koristila u Španiji, Italiji, Francuskoj i Nemačkoj, gde se zlatovez koristio za ukrašavanje crkvenog ruha. Šivanje zlatom je prilično težak posao koji zahtijeva pažljivo izvođenje, pa se uglavnom radilo u manastirima i posebnim radionicama zlatoveza.

U Rusiji je ova vrsta šivenja takođe poznata veoma dugo. U mnogim ženskim manastirima postojale su radionice zlatoveza, gde su crkvena odežda i barjaci bili ukrašeni ovim jedinstveno lepim vezom.

Do sada je postojalo mišljenje da se za besprijekorno izvođenje ovih radova šivanje zlatom mora učiti najmanje nekoliko godina.

U posljednje vrijeme, kada je ova vrsta rukotvorina postala prilično popularna, izmišljaju se razni lakši načini vezenja zlatom, koji ne zahtijevaju toliko rada kao prije. Materijale za šivenje zlatom sada koriste i drugi. Naravno, sada nema takvih niti od čistog srebra i zlata koje su bile u predrevolucionarnoj Rusiji. Zamijenjene su tordiranim i predenim nitima uz dodatak male količine plemenitih metala, metalne niti su rjeđe. U našoj zemlji pozlaćenu pređu proizvodi tvornica Denisov, ali najbolji konci za zlatovez su francuski.

Ovisno o tehnici, šivenje se radi na satenu, svili, somotu, rjeđe - brokatu, jer je i njegov kvalitet, nažalost, daleko od onoga kakav je bio prije, zlatne i srebrne niti u njemu zamijenjene su lureksom. Najbolje tkanine za zlatovez su, opet, uvozne - italijanske, francuske i kineske takođe nisu loše. Glavni zahtjev za ove tkanine je da moraju biti vrlo čvrste i dovoljno debele.

Za zlatovez se koriste ne samo zlatne i srebrne niti, već i zlatne i srebrne perle raznih oblika, šljokice raznih veličina, mat i sjajni gimp (gimp je tanka žica uvijena u spiralu).

Tehnika šivenja zlata je sljedeća. Radovi se u potpunosti obavljaju ručno. Njegov najvažniji dodatak je jak i kvalitetno izrađen pravougaoni drveni obruč.

Trebat će vam i drvena špulica dužine oko 20 cm.Namotajte metalni konac oko ove špulice, koja može lako izblijediti ili se pokvariti kada se dodirne rukama. Na tu špulicu prvo namotajte bijeli ili sivi pamučni konac, a zatim poprečni metalni konac.

Neki metalni konci za šivenje zlata su vrlo tvrdi i ne savijaju se, već pucaju. Stavite špulicu s takvim nitima na neko vrijeme na vrlo toplo mjesto, gdje će metal pod utjecajem visoke temperature postati mekši i stoga prikladniji za rad.

Bez obzira na kom materijalu ćete vez, trebat će vam postavna tkanina, najbolji je kaliko.

Prije svega umetnite podstavnu tkaninu, dobro je razvucite i na nju prišijte materijal za vez. Zatim nanesite uzorak na desnu stranu tkanine koristeći kartonske ili papirne šablone. Nakon toga možete početi sa vezom.

Ovisno o tehnici izvođenja, razlikuju se sljedeće vrste šivanja:

Na vrhu pripremljenog poda, pričvrstite nekoliko neupletenih zlatnih niti odjednom, koje bi trebale ležati ravno. Na skretanju pažljivo rasporedite zlatne niti, uhvatite ih koncem za pričvršćivanje i povucite prema gore. Šavovi zlatnog konca trebaju biti blizu jedan drugom.

Možete koristiti 4-5 zlatnih niti da naglasite ili obrubite ukrašeni vez. Pričvrstite ga na tkaninu preko konaca bobina, postavljajući šavove veličine do 1,5 mm na prednju stranu rada na udaljenosti od 5-6 mm jedan od drugog.

Ponekad se, kako bi se popunio prostor unutar uzorka, u petlje ušiva čipka od četiri niti (loop bod). U tom slučaju pričvrstite čipku na tri mjesta na omči - na početku petlje, u sredini u sredini i na kraju. Čipka će preklopiti prvi ubod prilikom zatvaranja rupice, a na kraju napraviti duži ubod koji zahvata obje strane rupice.

U zlatovezu se široko koristi aplikacija od baršuna različite boje ili od brokata i šljokica različitih boja. Šljokice se mogu prišiti perlama, ali starija i tradicionalnija metoda je gimp. U tu svrhu donesite iglu sa svilenim koncem pričvršćenom na pogrešnu stranu na prednju stranu rada, provucite je kroz komad užeta dužine 10 mm i ponovo ga izvucite na pogrešnu stranu.

Šljokice se često koriste za završetak bilo kojeg uzorka. Čitave kompozicije su sastavljene od šljokica učvršćenih gimpom i šavova od ravnomjerno ušivenog gimp-a.

Uzorci napravljeni metalnim nitima ponekad uključuju dugačke šavove i oštre uglove. Kada šijete zlatnu vrpcu duž konture uzorka koncem, pričvrstite gajtan s nekoliko šavova i napravite petlje na oštrim uglovima. Sredinu pozlaćene petlje možete ispuniti nitima u boji svile.