Šta je poligamna porodica? poligamne porodice.

Yana Volkova 30. april 2018, 00:28

Ideja o prihvatljivosti druge žene u porodici došla je jednoj mojoj prijateljici tokom porodiljskog odsustva. Cjelodnevni poslovi sa djetetom, u kuhinji i kućnim poslovima, nije ostavljao ni najmanju nadu da se 8 radnih sati u kancelariji ipak može ugurati u ovaj nered. Šta će onda ostati porodici i sebi? Dakle druga žena bi bila mnogo udobnija: dok jedna zarađuje, druga se realizuje kao majka i kuva boršč. Onda menjaju mesta. A sada drugi zabavlja djecu i brine o kući, a prvi zadovoljava ambicije i gradi karijeru. Naravno, niko u njihovoj porodici nije dobio drugu ženu, a pitanje novca je riješeno uz pomoć rada na daljinu. Ali muž je rekao da će sigurno reći svojim zaposlenima o njenim razmišljanjima. Dakle, pohvalite se kako mu je žena mudra i kako razumije psihologiju muškaraca. Ali da li su to samo muškarci?

Monogamni brak - postoji li sreća do groba?

Poligamija. Da sam sultan...

Wikipedija definira poligamiju na sljedeći način:

Od grčkog. πολύς - "brojan" i γάμος - "brak", poligamija je oblik braka u kojem supružnik jednog pola ima više od jednog supružnika suprotnog pola.

Postoje dvije vrste poligamije: poligamija (drugo ime je poliginija) i poliandrija (poliandrija)

Nemojte ovo brkati sa trenutkom kada se osoba uspjela udati mnogo puta u životu i isto toliko puta razvesti. Pod poliginijom i poliandrijom se misli više porodičnih odnosa u jednom vremenskom periodu.

Psiholozi kažu da su muškarci skloniji poligamiji od žena. Objašnjavaju to istorijskim problemima opstanka čovječanstva (bolesti, gladi i ratovi, u kojima je prije svega stradalo muško stanovništvo) i njihovim dominantnim reproduktivnim instinktom.

Zanimljiva geografska činjenica je da što je klima blaža i što je “muškarcu” lakše doći do hrane, društvo lakše prihvaća poligamiju među muškarcima. Muslimanske zemlje na jugu i jugoistoku otvoreno prakticiraju poligamne brakove do danas. Ali s tim da muškarac uzima drugu i treću ženu samo ako njima i njihovoj djeci može obezbijediti pristojan život bez uskraćivanja.

Poliginija - kultura i tradicija Istoka

Ali poligamija nije isključiva za islam. U australijskim, melanezijskim, afričkim, indijanskim plemenima, pa čak i u ranom judaizmu, žene i konkubine bile su prilično česte.

poliandrija karakterističniji za sjeverne narode na Aljasci, među Eskimima i na Tibetu. Razlozi za nastanak potpuno su različiti: od divljih običaja da se ženska populacija smanji ubijanjem djevojčica u djetinjstvu (što je dovelo do banalnog manjka nevjesta) do sasvim praktičnih razmatranja da će dva ili više muževa hraniti ženu i djecu po teškom vremenu. uslovi mnogo bolji od jednog.

Moderne vrijednosti civiliziranog svijeta prihvataju poligamne brakove sa očiglednim neradom.

Mnogi brkaju ovu vrstu veze sa običnim promiskuitetom. Ali i psiholozi i tradicije insistiraju na tome da ljudi koji su prihvatili poligamiju ili poliandriju kao prihvatljiv element u svom životu razumiju ozbiljnost obaveza koje su preuzeli:

• Briga o materijalnoj situaciji porodice i održavanje zajedničkog doma.
• Moralna podrška svim članovima porodice, kada se pažnja podjednako poklanja svim muževima ili ženama.
• Briga o svoj djeci u porodici, njihovom odgoju i obrazovanju.

Porodica je porodica. Imati aferu s kolegom, partnerom na treningu i cimerom u isto vrijeme kada ne znaju jedno za drugo nije poligamija. Ovo je nemoral i podlost prema partnerima. Institucija porodice je svetačak i za ovaj oblik braka.

Mnoge mlade dame se zalažu za poliandriju jednostavno zato što ne mogu pronaći sveukupnost glavnih vrijednih muških kvaliteta u jednoj osobi. Kao u poznatom vicu da su pametan, bogat i zgodan tri različita muškarca. Istovremeno, iste žene sebe ne smatraju kategorički dijelom poliginske porodice. Motivisan uglavnom ljubomorom i samopoštovanjem.

Poliandrija - istorijska nužnost ili dostignuće feminizma?

Monogamija. Moral ili konvencija?

Ista Wikipedija definiše da:

Monogamija (od dr. grč. μόνος - samac + γάμος - brak) - monogamija, oblik braka i porodice u kojoj osoba ima samo jednog partnera tokom života ili u bilo kom trenutku.

Širenje kršćanske religije i morala označilo je model braka, gdje su jedan muž i jedna žena, kao jedini istinit i ispravan sa etičkog stanovišta. Međutim, većina globalnih religija također se pridržava ideje monogamnih brakova (barem ne zagovaraju otvoreno poligamiju) i u određenoj mjeri osuđuju izdaju glavnog partnera.

Društvo smatra monogamiju stubom ljudske etike i zrelosti.

Na primjer, teško je izgraditi odnose s jednim partnerom, učiniti zajednički život zanimljivim i raznolikim. I stoga dostojan ponosne titule homo sapiens. A prskanje na neobavezne veze je dio onih koji ne mogu držati hormone pod kontrolom. Mnoge filozofske struje podržavaju ispravnost odnosa prema formuli "1 + 1". I drugi oblici braka smatraju se nedostojnima pažnje, uspoređujući ih s ponašanjem životinja.

Monogamna porodica - snažan temelj kulturnog društva danas

Smiješno je da što dalje, modernija omladina percipira moral monogamije kao pobožni relikt prošlosti i vjerske gluposti. Neko to objašnjava opštom izopačenošću nove generacije, neko cikličnošću istorije. Ali pristalice poliamornih veza, a posebno brakova, uvijek su postojale. A činjenica da ovaj pokret postaje sve popularniji je sasvim prirodna pojava.

poliamornih brakova. Svjež vjetar promjena?

Poliamornost u porodičnim odnosima omogućava postojanje paralelnih ljubavnih odnosa i sa mužem i sa ženom. Još jedan takav fenomen naziva se "otvoreni brak". Članovi takvih sindikata ne stavljaju seks u prvi plan interesa.

Njihova glavna potreba je ljubav u svim njenim manifestacijama.

Drugi glavni uslov pristalica slobodnih brakova je poverenje, ma koliko to čudno zvučalo. Apsolutno sve veze moraju postojati uz saglasnost svih učesnika, bez tajni, intriga, tračeva i svega što može naškoditi, izazvati nelagodu ili uništiti vezu. A ako poligamija insistira na vrijednosti institucije porodice i njene obaveze između učesnika, onda poliamorija brak ne doživljava kao nešto obavezno.

Ovakva građanska kohabitacija grupe lica nema pravni status. I općenito, poliamorne porodice obično shvaćaju da društvo ne odobrava ovakav način života i pokušavaju ne reklamirati svoje preferencije. Glavni kredo ljubitelja otvorenog braka: "Ljubav se ne dijeli, ona se umnožava."

Hipi komune su dobro poznato uporište otvorenih brakova i poliamornih veza.

Konvencionalno, otvoreni brak se razlikuje od uobičajenog razvrata istom otvorenošću. Uostalom, za mnoge muškarce i žene tipično je jednokratno ili stalno izlaske iz porodice, šta tu ima da se prikriva. U poliamornom braku ove trenutke partner razumije. I nije pravedan oprašta "izdaju", ali također zahtijeva iste preferencije za sebe. A ako u karakteru muža i žene nema ljubomore i osećaja posesivnosti, trebalo bi da postoji otvoreni brak.

Ljubomora kao odvraćanje u tradicionalnom braku

Moderna filozofija na prvo mjesto stavlja ličnost čovjeka i njegovu sreću. Sreća se može postići na apsolutno bilo koji način koji nije u suprotnosti sa zakonom zemlje u kojoj ta osoba živi. Da li država i religija dozvoljavaju poligamiju? Molim te! Niste protiv slobodnih odnosa u komunama? Vodite ljubav, a ne rat! Institucija porodice se mijenja, kao i sve ostalo na ovom svijetu. Hoćemo li tradicionalan i poznati brak za 100-200 godina vidjeti isti?

Jedan od kriterijuma za određivanje vrste braka i braka može biti broj partnera koji stupaju u porodične odnose. Prema ovom kriteriju razlikuju se monogamni i poligamni brakovi.
U prvom dijelu naše priče ispitali smo vrste brakova između jednog muškarca i jedne žene. Takvi brakovi se nazivaju monogamnim. U zapadnim društvima brak, a samim tim i porodica, povezuje se s monogamijom. Smatra se nezakonitim biti u braku sa više žena ili jednog muškarca u isto vrijeme.
U prvom dijelu naše priče rekli smo da stroga monogamna priroda rimske porodice nije dopuštala poligamiju: bilo je nemoguće vjenčati se s onima koji su bili u drugom nerazriješenom braku. Ali to se lako eliminiralo uništavanjem muža ili žene koji su se miješali (Sjetite se gljiva koje je Agripina donijela svom mužu Klaudiju).
Ali nadmašio je sve, naravno, engleski kralj Henri VIII, koji je živeo u XVI veku i stekao reputaciju Plavobradog. Bio je oženjen šest puta. Ako se ipak razveo od svoje prve žene, budući da je Katarina Aragonska poticala iz plemićke španske porodice i s njom nije bilo moguće drugačije, onda se sa sljedećim suprugama nije ni zamarao brakorazvodnim postupkom, dok je njeno pogubljenje bilo omiljeni način da se otarasiti zgrozene zene.
I u Rusiji je bilo slučajeva dvobračnosti. Iz Povelje Jaroslava Mudrog koju citiramo, poznato je kako je kažnjavana dvobračnost: „Ako je muž kriv za ovaj zločin, onda podliježe kazni koju odredi biskup, a druga žena je zatvorena. Žena koja se udala dok je njen muž živ takođe zatvoren u manastiru, drugi muž je platio kaznu u korist duhovnog sudije."
Nemojte se šokirati, ali globalno gledano, monogamija nije, općenito govoreći, najčešći oblik braka.
U drugom dijelu naše priče razmatrat ćemo brakove koji se sastoje od više partnera.Takvi brakovi se nazivaju poligamni.
Izraz "poligamija" odnosi se na oblik braka u kojem muškarac ili žena mogu imati više od jednog supružnika.
Ako se okrenemo istoriji i uporedimo kako je bilo u antici, onda je od 250 primitivnih društava samo 43 imala monogamnu porodičnu formu, 193 je i dalje preferirala poligamnu, ali ni u jednom društvu nije bilo grupnog braka.
Postavlja se pitanje: kakav je brak grupni? - ovo je kohabitacija nekoliko žena sa nekoliko muškaraca.
Neki antropolozi, na primjer, L. Morgan i mnogi sovjetski etnolozi, smatraju da je ovo najstariji oblik braka, u kojem su svi muškarci jedne srodne grupe ili klana mogli imati bračne odnose sa svim ženama druge iste grupe. Nema dokaza o takvom braku, ali se, ipak, vjeruje da bi teoretski mogao postojati samo kao faza u razvoju braka i porodičnih odnosa. Kasnije je, prema istim naučnicima, to zamijenjeno parnim brakom.
Trenutno se postojanje grupnog braka u antici smatra nedokazanim i općenito se odbacuje.
Ali u naše vrijeme grupni brak još uvijek postoji kao oblik eksperimentiranja mladih (ovo je tzv. „švedska porodica“).
Samo nemojte brkati poligamni brak sa grupnim brakom ili promiskuitetom, o čemu smo govorili u uvodu. Promiskuitet su promiskuitetni seksualni odnosi sa bilo kim i sa bilo kim, odnosno roditeljima s djecom, rođacima, istopolnim osobama itd.
Američki naučnik George P. Murdoch sproveo je komparativnu studiju 565 različitih primitivnih društava i otkrio da je poligamija dozvoljena u 80% njih. U periodu 1960-1980. napravio je inventar bračnog sastava 1231 društva, iz čega je proizašlo da je samo 186 društava bilo monogamno, a 1041 poligamno. Ovi podaci činili su dio uređene verzije njegovog Etnografskog atlasa.
Drugi istraživač porodičnih odnosa, Joseph Jeanath, autor knjige "Poligamne porodice u modernom društvu", piše da je jedna trećina svjetske populacije u poligamnim brakovima.
Naravno, poligamni brakovi bili su češći u Aziji, Africi, pa čak i Americi. Trenutno, običaj poligamije postoji kod većine naroda u svim dijelovima svijeta, kao i među onima koji ispovijedaju islam i budizam.
Međutim, poligamija se ne javlja kao opšta pojava za čitave narode, jer bi u takvom slučaju bilo potrebno imati duplo više žena nego muškaraca.
Možda mislite da je poligamija fenomen koji je nastao među divljim plemenima i narodima. Potpuno pogrešna pretpostavka, jer se poligamija spominje čak iu Starom zavjetu.
Brak prvih ljudi Adama i Eve bio je monogaman, što je i razumljivo, jer drugih ljudi uopšte nije bilo. Nadalje, potomci prvih ljudi također su se pridržavali parnih brakova. I samo Lameh, potomak Adama u šestoj generaciji, ima dvije žene: Adu i Zilu. šta piše? Dakle, ima više žena nego muškaraca? Slijedi kratka lista poznatih biblijskih muževa koji su bili u poligamnim brakovima:
- Abraham, koji je imao zakonitu ženu Saru i konkubinu Hagaru;
- Jakov, koji je imao dvije zakonite žene, sestre Liju i Rahelu, i dvije sluškinje svojih žena, Vallu i Zilpu. Od njih je imao dvanaest sinova i jednu kćer. Prema Bibliji, plemena potomaka dvanaestorice Jakovljevih sinova formirala su narod Izraela. Inače, u početku je Lija trebala biti žena Jakovljevog starijeg brata Isava, iako je do tada bio oženjen sa nekoliko žena, a obje sestre, Lija i Rahela, bile su rođakinje Jakovu i Izavu, i njihove godine. razlika je bila znatna - oko 60 godina.
- Kralj David je imao 10 žena, od kojih je mnoge uzeo osvajanjem drugih teritorija i kraljevstava. Poznato je da mu je druga žena bila mudra Abigeja, koja ga je spasila od novog krvoprolića, a treća žena Bat-Ševa (Vet-Šeba), poznata po tome što je rodila Davidovog sina Solomona, koji je kasnije postao treći Jevrejin kralj;
- Kralj Solomon nije bio ograničen na deset žena kao njegov otac, imao je 700 žena i 300 konkubina (naravno, njihova imena nisu sačuvana);
- Perzijski kralj Artakserks II imao je 336 žena i konkubina, od kojih je rođeno 150 sinova;
- Aleksandar Veliki, koji je dugo boravio u Perziji i Vavilonu, usvojio je sve lokalne običaje i kod sebe držao harem koji se sastojao od 360 konkubina. Drevni grčki istoričar i mitograf, savremenik Aleksandra Velikog, Diodor Sikulski, u svojim spisima posvećenim ovom izvanrednom zapovedniku i osvajaču, piše kako je Aleksandar komunicirao sa tolikim ženama: „Svake noći su prolazile ispred kraljevog kauča, pa su da bi mogao da izabere jednog sa kim deli ovu noć.
Kao što vidimo iz navedenih imena, običaj da se ima više žena postojao je među bogatim ili plemenitim ljudima.
Među Hindusima, monogamija je bila samo među ljudima niže i siromašne klase; plemenitiji su, prema zakonu, mogli imati 2 ili 3 žene, a bramani čak 4.
Ako se ponovo osvrnemo na antiku i uđemo u trag nama već poznatom kodeksu bračnih odnosa Zoroastrijanaca, možemo vidjeti da su brakovi koje su oni sklapali po pravilu bili monogamni, ali je bilo slučajeva kada se zoroastrijanac oženio drugom ženom, a ponekad i treći.
Treba napomenuti da prema njihovim bračnim zakonima, muž nije imao pravo da dovede drugu ženu u kuću bez pristanka prve. To se obično dešavalo u slučajevima kada je sedam godina, živeći u braku, supruga ostala bez dece, a pošto su voleli dete, Zoroastrijanci nisu mogli da zamisle svoj život bez rađanja dece, jer je njihov glavni zadatak, kako piše u Prvi dio knjige, bio je nastavak porodice, pa su išli, reklo bi se, na kompromis - u kuću su uzeli drugu ženu.
Štaviše, ako je druga žena imala djecu, ona je imala ista prava kao i prva, iako je najstarija žena ipak dobila više poštovanja.
Neki učenjaci smatraju da je poligamija među Zoroastrijancima rezultat utjecaja poligamije među muslimanima, ali to je potpuno netačno. Poligamija je bila poznata starim Irancima mnogo prije nego što je Iran postao muslimanska zemlja. Prema legendi, sam prorok Zoroaster bio je oženjen tri puta.
Na primjer, poznati antički istoričar Strabon u 1. vijeku prije nove ere. BC. pisao o poligamiji među Medijima (Medi su bili u zapadnom dijelu Irana): "Opštiji je običaj poligamije kraljeva. Među planinskim Medijima ovaj običaj vrijedi za sve, i nije im dozvoljeno imati manje od pet žena ." O medijskoj kulturi se vrlo malo zna, budući da do sada nisu vršena sistematska iskopavanja u Mediji, ova drevna zemlja se često poistovjećuje sa Perzijom, koja je od Medijana posudila mnoge elemente kulture, na primjer, odjeću poput turbana, rukava. hitoni, šeširi od filca.
Inače, vavilonski kralj Nabukodonozor se oženio Nitokrisom, koja je bila iz planinske Medije.
U Vavilonu, gdje su voljeli luksuzan život, odijevali se u svijetle tkanine, nosili skupo prstenje, trljali se mirisnim uljima, strast za poligamijom je također bila raširena.
Dakle, ko je imao nekoliko žena: Medijke ili Perzijanke, treba se osloniti na Strabonove informacije.
Poligamija je takođe bila rasprostranjena u "Nebeskom carstvu". Farid Alekperli u svojoj knjizi "Hiljadu i jedna tajna Istoka" piše da je "kineski car, pored "glavne žene", imao još dve "sporedne". Glavna žena je zauzimala srednji deo palate, zvala se: stanovi su se smatrali časnijim od zapadnih, pa je druga žena živela u istočnom delu palate i zvala se "Carica Istočne palate", a treća je zauzimala zapadne odaje, zvala se "Carica Zapadne palate".
Zanimljivo je da poligamiju nisu praktikovali samo južni narodi. U stara vremena, poligamija je bila uobičajena čak i među kršćanima! Na primjer, Klodvig Prvi, kralj Franaka, rođen 466. godine, bio je jedan od najvažnijih političara svog vremena i, možda, jedini veliki kralj iz dinastije Merovinga.
Ime njegove prve žene je nepoznato, hroničari je nazivaju konkubinom, jer je u očima hrišćanskih sveštenika koji su tada pisali hronike brak koji nije bio posvećen Crkvi bio nevažeći, a njen sin Teodorik je priznat kao vanbračni. Uprkos tome, Teodorik je, kao najstariji sin, dobio udeo u očevom nasledstvu i postao budući kralj Franaka, Teodorik Prvi. U očima svojih podanika bio je sasvim legitiman sin.
Nekoliko godina kasnije, u prvom ilegalnom braku, Klovis je bio legalno oženjen Klotildom Burgundskom, kćerkom kralja Burgundije. Iz ovog braka rođena su i djeca. Klotilda se poštuje kao svetica koja štiti nevjeste, usvojenu djecu, roditelje, prognane i udovice.
Neki hrišćani sa severnog Kavkaza takođe su sebi dozvolili da ožene nekoliko žena. Sredinom XIII veka, adigski feudalac hrišćanske vere držao je oko 100 žena na Tamanu.
Začudo, poligamni brakovi su takođe bili uobičajeni u Rusiji, dok je muž imao nekoliko zakonitih žena, ne računajući konkubine.
Istaknuti predstavnik, koji je u poligamnom braku, je knez Vladimir Crveno sunce, koji je krstio Rusiju i postavio temelje hrišćanstvu u Rusiji, pa je poznat kao Vladimir Krstitelj.
Bio je vanbračni sin kneza Svjatoslava Igoreviča i njegove konkubine domaćice Maluše.
Ali prije krštenja bio je veoma željan žena. Savremenici su govorili da su mu "ratovi i žene bili strast". Evo nekih stihova iz memoara njegovih savremenika: „Vladimira je porazila požuda, i imao je žene, i imao je 300 konkubina u Višgorodu, 300 u Belgorodu i 200 u Berestovu, u selu koje se danas zove Berestovoje. I bio je nezasit u bludu, dovodeći k sebi udate žene i kvareći djevojke.
U početku je Vladimir želio da se oženi kćerkom polockog princa Rognede. Priča o njegovom braku opisana je u Priči o prošlim godinama. Ali Rogneda je odlučno odbila da se uda za sina robinje i izvrši obred svlačenja muža u znak svoje poniznosti, ipak je bila princeza!
Vladimir je bio uporan: ubio je oca i dva brata Rognedu, a potom silom uzeo princezu za ženu. Ali mužu nije mogla oprostiti smrt svojih rođaka, osim toga, on ju je stalno varao, pa ga je mrzila.
Kažu da je imao do 800 konkubina, a bilo je i mnogo žena.
Sačuvana su imena nekih od njih: Olof iz Skandinavije, Adele iz Češke, Manfreda iz Bugarske, Grkinja Julija, žena Jaropolka. Vladimira nije zaustavila ni činjenica da ju je zarobio trudnu, a ubrzo je rodila sina koji je dobio ime Svyatopolk.
Vladimir je tražio i ženu kćer korsunskog kneza, ali je odbijen. A onda je lukavo zauzeo Korsun (Hersonez), ne prezirući usluge izdajnika, obeščastio kneževu kćer pred svojim roditeljima, a zatim je udao za ovog izdajnika.
Godine 988, prema Priči o prošlim godinama, Vladimir se ponovo oženio. Grkinja Ana se pokorila ovom braku zbog činjenice da u slučaju odbijanja, Cargrad, u kojem je živjela sa svojom braćom, ne bi izbjegao sudbinu grada Korsuna. Ovaj brak je za Anu bio više mrski nego smrt.
Prema legendi, tada su Vladimira boljele oči i on je prestao da vidi. Ana ga je savjetovala da se krsti kako bi primio iscjeljenje. Princ ju je poslušao i krstio se i odmah progledao. Kao nagradu za ženine savjete, Vladimir je vratio Korsun Grcima.
Pošto je prema hrišćanskim zakonima Vladimir trebalo da ima samo jednu ženu, dozvolio je svojim ženama da se udaju po sopstvenom shvatanju i dao im miraz, a sebi je ostavio samo jednu ženu, Anu, koja ga je dovela u njedra Hrišćanstvo. Rogneda, njegova prva žena, osnovala je manastir i zamonašila se pod imenom Anastasija.
Kada je Ana umrla 1007. godine, Vladimir se oženio Nemicom, unukom Otona I Velikog.
Nakon kneza Vladimira Crvenog sunca, poligamija u Rusiji je prestala.
Ako navedemo primjere poligamije kod drugih naroda, onda je pronađena i kod Mari. O tome svjedoče arhivski dokumenti 18. vijeka. Dvobračnost među ovim narodom takođe je prestala da postoji u vezi sa širenjem pravoslavlja.
Za razliku od mnogih istočnih naroda, stari Turci u početku nisu imali običaj poligamije. U antičko doba, Turk je mogao imati samo jednu ženu. Kasnije, pod uticajem Kineza i muslimana, turski vladari (kanovi) počeli su praktikovati poligamiju.
Arapi su bili drugačiji. Prije uspostavljanja islama, u Arabiji, muškarac je imao pravo oženiti neograničen broj žena. Islam je ovo pravo ograničio na četiri žene.
Još u devetnaestom veku. Evropski putnici su primijetili da je "poligamija u muslimanskim zemljama rijetka pojava i da se zapaža gotovo isključivo u imućnoj klasi, odnosno da je podržava samo visoko razvijena strast sa materijalnim blagostanjem."
Evo još nekih zanimljivih podataka: od 2.800 mudraca koji se spominju u Talmudu, samo je jedan imao dvije žene. Elementarna analiza činjenica dokazuje da je monogamija postala norma za sve jevrejske zajednice mnogo prije širenja kršćanstva i, shodno tome, propovijedanja Krista.
Ispostavilo se da monogamija (monogamija) i dalje prevladava u modernom svijetu.

Priču o monogamnoj bračnoj vezi možete pročitati na web stranici Web-kniga. Knjiga "Dobro djelo se ne zove brak"

Recenzije

Poštujem vaš rad, makar samo zato što, kao istraživač, mogu zamisliti koliko ste materijala morali obraditi da biste ga sistematizovali u ovakav članak! Ali, nažalost, potraga za temeljima poligamnih brakova, kao i za opravdanjem homoseksualnosti ili istospolnih brakova, uvijek počinje izvan granica ljubavi. Osoba koja nema ljubavi nije u stanju da u sebi uklopi jedan brak za ceo život, pa se javljaju ideje da se traže rupe u istorijskom, medicinskom, fiziološkom, progresivnom itd. obrazloženje za poligamni brak. A još je lakše predložiti da se potpuno odustane od braka, koji trenutno uzima maha - građanski brak itd.
Nedavni primjer da poligamija ne uključuje ljubav, već zadovoljstvo životinja (od 10. juna 2011.): „Kuvajtski politički aktivista i TV voditelj Salwa al-Mutairi, koji se ranije kandidirao za parlament, predlaže zakon koji omogućava muškarcima da kupuju seksualne robinje za ličnu upotrebu. Prema njenom mišljenju, takva mjera će spasiti predstavnike jačeg pola od preljube, jer uvijek mogu da se "opuste" u društvu konkubina. Inače, u vidu "seksualnih robinja" nudi i Ruskinje (poruku u celosti možete pogledati - http://www.portal-credo.info/site/index.php?act=news&id=84595&cf=) .
Zadivljujući moral - "opustiti se" u društvu konkubine" "sa njima" se ne smatra izdajom (očito samo laganim flertom!) Supruga (prije supruge)!
Priroda je, međutim, samo čovjeka obdarila ljubavlju i samo se taj čovjek izdvaja iz svijeta životinja. Ostatak životinjskog svijeta nema ljubavi - vezanost ne treba brkati. Dakle, čovečanstvo ima samo dva puta: kretanje ka monogamnom braku je težnja ka humanizaciji, kretanje ka poligamnom braku je tendencija bestijalnosti. Institucija tradicionalnog braka, u kojoj sam brak, nažalost, često nije sklopljen iz ljubavi, pokušava ljude usmjeriti na prvi put, poučava – barem poučava obliku takvog braka kroz zakon. Izgubivši takvu instituciju braka, čovječanstvo će općenito izgubiti svoju razliku od ostatka životinjskog svijeta. Govor i pisanje ljudi ih ne razlikuje od životinja – ono nam je dato kao sredstvo za mogućnost ljubavi, za postizanje ljubavi. A odlično izveden govor mnogih kriminalaca (sa zvjerskim navikama!), koji, nakon što nisu našli seksualnu robinju, siluju nekoga da bi se opustili, ne dokazuje tendenciju razvoja i poboljšanja njihovih ljudskih kvaliteta, posebno ljubav.
Svako istraživanje, kao i svaki naučni eksperiment, nikada nije uzaludno, iako može imati potpuno suprotne motive. Možda grešim, ali ovaj članak ima motivaciju da opravda poligamni brak (a možda i grupni seks, kako je F. Engels svojevremeno sanjao, predviđajući zajednicu žena u komunizmu!) i osudi zabrane religije (pogotovo od osuda braka jasno je vidljiva već iz naslova Vaše knjige "Dobro djelo se ne zove brak").
Uprkos motivaciji, po mom mišljenju, članak jasno pokazuje koliko dugo postoji bijesna osoba, tj. sa tendencijom približavanja zvijeri, tada je, s pojavom novog morala, započeo proces humanizacije. Trenutno mnogi žele da preokrenu i uspešno preokreću ovaj proces. Mediji namjerno uništavaju pojam ljubavi, identifikujući ga i zamjenjujući ga seksom – onim što se zove „vođenje ljubavi“, zbunjujući mlade ljude, puneći ih seksualnim ljuskama, u kojima ni govor ne može bez opscenosti (baziranih na seksualnoj intimnosti), poput “Šarikovi” nakon državnog udara 1917. U takvoj prljavštini ljubav ne raste - za ljubav je bitna čistoća, a ni u kom slučaju nije čistoća.
Međutim, osoba koja ima ljubav ne uživa u svojim intimnim odnosima sa trećim licima, neće tražiti seksualnog roba za „opuštanje“, a brak mu nije blizak, a misli o poligamiji ga ne savladavaju...

Dragi Vladimire! Hvala na zanimljivoj napomeni. To je samo drugi nedovršeni dio moje priče. (Prvi dio je "Monogamni brakovi"), koji se bavi različitim vrstama brakova. Imam prvi dio na plaćenoj web-knigi s istim imenom. O PROZI samo uvod. Kada sam počela da proučavam vrste brakova za sebe, to me toliko fasciniralo da je preraslo u šestomesečnu studiju. Zaista, morao sam da lopatom zatrpam ogromnu količinu materijala, tankog. lit-ry itd. I naravno, želio sam da nastavim istraživanje u ovoj oblasti i opišem poligamne brakove, jer i oni postoje. Napisao sam samo 3 poglavlja, ali imam dosta materijala za još 4-5 poglavlja. I onda, naravno, potrebno je posvetiti istospolne brakove, pronašao sam i zanimljiv materijal o istoriji istospolnih veza i završiti sa modernim tipovima brakova. Kada počnete da se udubite u proces učenja, onda se mnoge stvari počinju drugačije gledati: na primjer, kada naši muškarci imaju ženu i ljubavnice, čija siromašna djeca nemaju prava. Ili slušate izvještaje o podjeli nasljedstva od mnogih poznatih ljudi (na primjer, Mihaila Evdokimova, itd.) i ne znate šta je bolje: da svi imaju ista prava, ne bi sipali prljavštinu jedni na druge po cijeloj zemlji. I onda poligamni brakovi.....samo 0,8%. Generalno, moj zadatak nije naučno istraživanje, već popularna nauka, tako da radoznali čitalac ima ideju o takvoj instituciji kao što je brak. I jezik mog izlaganja, kao što ste primetili, takođe nije naučni, iako moram da pročitam dosta naučnih radova.Ne znam da li razumete moje gledište, samo želim da iznesem činjenice. Napišite svoje komentare, jako me zanima mišljenje jednog pažljivog i ozbiljnog čitaoca. S poštovanjem, Natalia
informacije o portalu i kontaktirajte administraciju.

Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 hiljada posetilaca, koji ukupno pregledaju više od pola miliona stranica prema brojaču saobraćaja koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.

Gledajući u rječnik s objašnjenjima, možete vidjeti da je poligamni muškarac osoba koja istovremeno održava seksualne odnose s nekoliko žena (dvije ili više). Osim toga, izdvaja se koncept ženske poligamije.

Istorija poligamije

Uopšte nije postojala monogamija. Za naše daleke pretke poligamija je bila jednostavno neophodna - samo zahvaljujući njoj bilo je moguće stalno nastaviti klan i povećati njegovu populaciju. Zauzvrat, to je omogućilo plemenu da preživi u teškim uslovima. Od velike važnosti bila je hijerarhija unutar samog plemena. Dakle, vođa, najjači predstavnik roda, imao je bezuvjetno pravo da oplodi bilo koju ženku, a nakon njega, u opadajućem redoslijedu važnosti, druge mužjake. Istovremeno, jača i izdržljivija djeca su rođena od jačih muškaraca. Zašto se riječ "poligamija" sada najčešće koristi u negativnom kontekstu?

Prelazak iz poligamije u monogamiju

Kako je evolucija napredovala, počele su se pojavljivati ​​stabilnije i snažnije veze između pojedinih predstavnika različitih plemena. Bilo je čak i početaka braka. Međutim, oni su i dalje bili zasnovani na poligamiji. Muž je mogao imati bilo koji broj žena sa strane, ali je njegova žena, u slučaju izdaje, rizikovala da bude kamenovana. Inače, u ovoj verziji su rođeni haremi.

Vremenom su se počela javljati pitanja podjele imovine. Odlučeno je vrlo jednostavno - pošto su muškarci dominirali društvom, i muško dijete je moralo sve naslijediti. Da ne bi svu imovinu stečenu tokom dugog života prepustio tuđem potomstvu, glava porodice je morao biti siguran u svoje očinstvo. Tu dolazi u obzir pitanje očinstva. Danas se ovaj problem rješava za samo nekoliko sati - dijete i otac prolaze posebne testove, a onda gotovo odmah saznaju rezultat. Tada je jedini izlaz bio monogamni brak.

Religije su imale važnu ulogu u jačanju i razvoju monogamnog braka. Paralelno, razvijali su se i čisto ljudski odnosi - pored prirodnog instinkta za produžavanjem svoje vrste, tu su ulogu počele igrati privrženosti i osjećaji.

Da li je istina da su svi muškarci poligamni?

Mnogi predstavnici jačeg pola svoje ljubavne afere opravdavaju činjenicom da su prirodno poligamni i nesposobni da se odupru utjecaju instinkta. Pitanje se postavlja samo po sebi: „Možda je poligamni muškarac normalan?“ Pokušajmo to shvatiti.

Zašto su muškarci poligamni? Vjeruje se da razlog zaista leži u drevnim instinktima – primitivni mužjaci pokušavali su oploditi što više ženki i ostaviti što više nasljednika. Da li je vjerovatno da ovi instinkti i danas djeluju?

Fiziološki, muškarci su zaista skloni poligamiji. Međutim, ne treba zaboraviti na sposobnost razmišljanja i djelovanja suprotno zovu prirode. Stoga nije lako biti vjeran čovjeku cijeli život, ali je moguće. Međutim, to je potrebno zapamtiti ne samo za muža, već i za ženu - okruživši svog „muškarca“ ljubavlju, brigom, razumijevanjem, dajući mu sve što je potrebno za sreću, ona se štiti od izdaje. Uostalom, pristojna i sposobna biti zahvalna osoba će cijeniti ono što odabrani radi za njega. I barem iz osjećaja poštovanja, neće povrijediti njena osjećanja odlaskom “nalijevo”.

Međutim, postoje ljudi koji vjeruju da je varanje na muškoj strani normalno, iskreno ne razumiju zašto su djevojke tako kategorične po tom pitanju. Glavna stvar je da u početku budete iskreni sa svojom drugom polovinom, odmah stavljajući sve tačke na "i".

A kako su oni?

Šta znači poligamnost, već smo shvatili. Hajde sada da razgovaramo o uobičajenom mitu da su sve životinje poligamne. Ovo je daleko od istine. Odnosi između predstavnika različitih spolova u životinjskom svijetu također su različito građeni. Na primjer, neke ptice konvergiraju samo za vrijeme inkubacije jaja i izleganja pilića, a sljedeći put traže nove partnere. Postoje arktičke lisice, lisice, pa čak i neke vrste riba koje prakticiraju isključivo monogamni način života. Ali, recimo, dabrovi se mogu različito ponašati u zavisnosti od staništa.

Važno je napomenuti da u životinjskom carstvu čak i poligamni mužjaci pokušavaju oploditi jake zdrave ženke. Poligamna osoba, koja se krije iza svojih instinkata, najvjerovatnije i ne razmišlja o razmnožavanju i preživljavanju. Barem je u ovom slučaju trebao izabrati upravo one žene koje bi teoretski mogle izdržati i roditi zdravo potomstvo (jako, širokih bokova, a ne samo lijepih grudi). Ako to nije slučaj, onda razgovor o poligamiji nije ništa drugo do prazne riječi kako bi se opravdao vlastiti promiskuitet.

Prednosti poligamne veze

Dakle, poligamne veze su oblik kontakta između muškaraca i žena, u kojem jedan partner istovremeno održava kontakt sa više osoba suprotnog spola (da, poligamija je svojstvena ne samo muškarcima, već i nekim ženama).

Ostavimo moralna pitanja po strani i pogledajmo koje prednosti može imati poligamna porodica. Odmah napominjemo da ne govorimo o jednokratnim izdajama, već o pravoj poligamnoj porodici (kao u kojoj muškarac može imati nekoliko žena odjednom). Štaviše, ovo je punopravna porodica, u kojoj svaki član ima svoje dužnosti, prava itd.

Zapravo, glavne prednosti poligamnih porodica:

• sa stanovišta biologije, raznolikost seksualnih odnosa blagotvorno utiče na vitalnost potomstva;
• poligamna porodica je prilično težak korak za ženu, a ako ona pristane na to, onda samo pod uslovima namjernog sporazuma;
• kao posledica prethodnog stava, procenat razvoda u poligamnim porodicama je praktično nula.

Osim toga, treba napomenuti da muškarci mogu imati više žena (u onim zemljama u kojima je to dozvoljeno) samo ako imaju dovoljno sredstava da izdržavaju cijeli harem. Odnosno, žene takvog "sultana" će biti 100% sigurne da njihovoj djeci nikada ništa neće trebati, da neće gladovati i da će dobiti pristojno obrazovanje.

Nedostaci poligamnih veza

Hajde sada da pričamo o nedostacima. Prije svega, poligamni muškarac je osoba koja svakom svom partneru mora posvetiti dovoljno pažnje. Uspijeva, najblaže rečeno, rijetkima. I iako u materijalnom bogatstvu nikome u porodici ne nedostaje, ipak može doći do psihičke nelagode.

Takođe ne treba misliti da se možete naviknuti na poligamni brak, te da s vremenom neće biti ni nagoveštaja ljubomore. Najvjerovatnije će se jednostavno morati pomiriti s tim kao neizbježnom činjenicom, ali ništa više.

Povrh toga, primjećeno je da poligamna osoba, koja već svoju pažnju raspršuje na nekoliko partnera, manje vremena posvećuje djeci.

Poligamija i kućni mentalitet

Neko može prigovoriti i kao primjer navesti sretne poligamne porodice Istoka. Međutim, nekoliko faktora se mora uzeti u obzir. Prvo, poligamija nije zabranjena islamom (za razliku od kršćanstva koje je među nama rašireno). Drugo, djevojčice se od malih nogu odgajaju u ovoj kulturi, psihički su spremne da postanu „starija“ ili „mlađa“ supruga.

Takođe treba uzeti u obzir da u arapskim zemljama žene praktično nemaju nikakva prava. Naše djevojke, koje su pale pod moćnu struju ekspanzije, teško da će moći s nekim podijeliti svog muškarca. I stoga, legalizacija poligamnih brakova u našoj zemlji, najvjerovatnije, neće dovesti do ničega dobrog - jednostavno ne postoji odgovarajuća psihološka osnova koja je formirana vekovima.

Postoji li ženska poligamija?

Za razliku od muškaraca, žene nemaju istorijsku pozadinu za ovaj fenomen. Kod ljepšeg spola jednostavno ne postoje odgovarajući mehanizmi. Ženska poligamija nije ništa drugo do psihološki fenomen, čak i odstupanje od norme. Uostalom, djevojčice su genetski programirane da ne rađaju djecu od što većeg broja mužjaka, već da odaberu najjačeg, najizdržljivijeg i najpametnijeg predstavnika vrste i od njega rađaju potomstvo. U stvari, poligamne žene prolaze kroz genetski kod i svoju prirodnu sudbinu.

Kako se nositi sa poligamijom?

Bez obzira na to kako se odnosimo prema ovom fenomenu, poligamni muškarac je prilično česta pojava. A jedini logičan izlaz iz situacije je učiniti sve da partner bude toliko sretan i zadovoljan da ne čuje zov prirode.

Ako pitate neki prosek naš sunarodnik, da li kod nas postoji poligamija, on će odmah odgovoriti da se to ne dešava u našoj civilizovanoj zemlji. To je sudbina nekih zemalja trećeg svijeta, pa ili arapskih država koje su se tek nedavno civilizirale, a još nisu izrasle iz ovih divljih običaja. Poligamija je uvijek povezana s takvim neugodnim konceptima kao što su ugnjetavanje žena, seksualno ropstvo, rodna nejednakost i slično divljaštvo.

Ali, ako na fenomen gledate otvorenog uma, malo je vjerovatno da mi otkriti ima nešto zlokobno u tome. Uostalom, porodica u kojoj jedan muž ima nekoliko žena odjednom ne znači da se svaka žena drži kao životinja ili nešto između, između životinje i muškarca. Na kraju krajeva, nije nužno bila prisilno udata od strane vlastitih roditelja "po predugovoru" sa porodicom njenog supruga, nije joj uopće bilo oduzeto pravo na razvod i slična neotuđiva prava. U takvoj porodici žena može biti jednaka u svemu ne samo sa drugim ženama, već i sa svojim mužem. Svi ovi aspekti, koji se obično povezuju sa poligamijom, u stvari, možda nemaju nikakve veze s tim i nemaju nikakve veze s tim.

I, možda ćete se iznenaditi ako to saznate kod nas poligamija praktikovano veoma često. Na primjer, tajna - zar ih neki muškarci nemaju? Dešava se da se tek nakon mnogo godina otkrije istina, a ispostavi se da je kroz svoj život s vremena na vrijeme potajno posjećivao drugu ženu koja je od njega podigla dijete, pristajući barem na toliku pažnju muškarca nego na potpuno odsustvo oca i muža.

Ako vam se čini da to nije sasvim u redu, onda možda i najviše prave porodice, izgrađena na principima poligamije, koju mnogi oligarsi sami sebi uređuju. Čuvena Rubljovka oivičena je upravo takvim kućama, u kojima u komšiluku žive odjednom tri, četiri žene koje odgajaju decu od jednog bogatog i moćnog čoveka. On ih, zbog sopstvenog zaposlenja, posjećuje samo kada ima slobodnih sati, a više im nije potrebno. Ali u finansijskom smislu, on ih u potpunosti obezbjeđuje. I posjećuju se, te žene zajedno odgajaju djecu od kojih se ne krije da im tata ima mnogo majki. Evo tipičnog primjera poligamije koji imamo.

Možete prigovoriti da je takav primjer izoliran, a ovaj fenomen nije masovni karakter. Pa, sve više imućnijih ljudi u našoj zemlji bira ovaj stil života u odnosu na konvencionalni brak. Ne možete ih namamiti na registraciju braka "na starinski način", u matičnom uredu, jer oni, iskusni biznismeni, ne mogu sebi priuštiti da se upuštaju u takav "ugovor", već više vole da svoje žene drže na uzici. sopstvenu ljubav i finansijsku zavisnost. A u raznim emiratima, također, ne može svaki čovjek priuštiti harem, već samo najbogatiji. Dakle, razlika nije tako velika.
Ali ono što žene tjera da pristanu na takvo što odnosi? Je li to samo novac? Bez njih nisu mogli, ali poligamija ima i druge prednosti.

Prije svega, mora se reći da ovi zene shvatite: bolji je takav brak nego nikakav. Na kraju krajeva, statistika je nemilosrdna: sve manje muškaraca želi da se vjenča, umjesto toga više vole slobodan život neženja. A među bogatim i bogatim ljudima ih je još više. Stoga, morate zgrabiti ono što vam je dato.

I nije tako loša prilika. zene. Prvo, postaje moguće imati djecu koja nikada neće biti gladna, koja nikada neće živjeti u siromaštvu, u hladnim malim stanovima, u nesigurnosti. Teško je naći poligamistu koji ne bi imao dovoljno finansija da održava svoj harem.

Plus, budući da takva porodica često ima karakter namjerne sporazumi onda je jaka. Razvodi se u takvim slučajevima ne dešavaju, a sigurno žene ne idu kod majke, razbijaju sve sudove u kući i uzimaju dijete ako saznaju da je muškarac spavao sa drugom ženom, zar ne? Dakle, u određenom smislu, takva porodica je u prosjeku zdravija i jača od tradicionalne.

Naravno, treba se pomiriti sa neizbježnim nedostacima, bez čija poligamija takođe ne radi. Dakle, muškarac ne može posvetiti dovoljno pažnje svakoj svojoj ženi po savremenim standardima. I teško da je vrijedno raspravljati da poligamija potpuno uništava ljubomoru kod žene. Najvjerovatnije, jednostavno morate podnijeti neizbježnu ljubomoru i nadmetati se za pažnju muškarca. Što, naravno, koristi samo samom muškarcu, čija se svaka žena trudi da bude najbolja za njega, povoljno se razlikuje od ostalih.

Manje pažnje se u takvoj porodici poklanja i djeca. Ali ovdje moramo uzeti u obzir da danas društvo već zahtijeva stotinu puta više pažnje od oca svom djetetu nego što je to bilo prije sto godina. Nekada se otac smatrao brižnim, koji je lako prepoznao svako svoje dijete u licu, pa čak i onaj koji je znao odgovoriti čije ime je samo primjer za slijediti. A danas zovemo bezosjećajnog i bezobraznog oca koji djetetu ne daje barem par sati dnevno. Mora se shvatiti da to nije ustaljena norma, nije prirodna potreba djeteta za obilatom očinskom pažnjom, već samo razmaženi običaji našeg dobro uhranjenog doba.

Na ovaj ili onaj način, svađati se oko toga da li je to dobro poligamija, ili je loše, gotovo besmisleno. Istraživači našeg društva jednoglasno predviđaju smrt tradicionalne institucije braka, pa ćemo se morati nekako drugačije prilagoditi. U međuvremenu, svako mora sam da zaključi da li mu poligamija odgovara ili ne. I ne zaboravite da je to još uvijek zabranjeno na zakonodavnom nivou, pa će i oni koji se odluče na kohabitaciju na ovaj način morati sakriti svoja djela od zakona.

U modernom društvu postoji takva formula: "moja srodna duša", što je dogmatska zamka za svijest. Nekada su mračni uništili instituciju vedskog društvenog upravljanja i takozvanog mop righta. Zatim su uništili zajednice. Porodica se uništava. Svrha mračnih je da čovječanstvo pretvore u stado ovaca.

Šta je porodica? Ovo je zajednica muškarca i žene, tačnije nekoliko žena i jednog muškarca. Takve su bile porodice stotina hiljada godina našeg boravka na zemlji. Žašto je to? Zašto nekoliko žena i jedan muškarac? Prvo, iskorijeniti muške degenerike. Da se od njih ne rađaju djeca. Činjenica je da nasljeđe, posebno psihe, uglavnom ide po muškoj liniji. U davna vremena nisu muškarci birali žene, već žene su birale muškarce. Jer žena zna i osjeća od kojeg muškarca je moguće roditi dijete, a od kojeg nemoguće. Sam koncept "porodice" formiran je iz definicije: ja sam sedmi - šest žena i sedmi muškarac. Koncept "supruge" je rođen iz "žene dalje", tj. "uzmi". Žena je uvek dar od Stvoritelja. Muž znači: muškarac za ženu ili za ženu.

Zašto se to ikada dogodilo ovako? Sve je jednostavno. Ono što mi budale nazivamo tjelesnim seksualnim užicima zapravo je razmjena energija. I što je čovek složeniji, talentovaniji, dubljeg duha, potrebno mu je više kreativne energije. Žena koja voli daje kreativnu energiju. Muškarac daje ženi energetski potencijal stabilnosti. Muška energija gradi zdravlje žene. Sagorijeva nepotrebnu tjelesnu masnoću, pomaže joj da izgradi sebe logično i dugoročno, tj. životni programi. Vrlo često moderni muškarci, da bi dobili dovoljnu količinu kreativne energije, ne misle na muškarce i seksualno anksiozne degenerike, već na normalne ljude koji sebi pronalaze ljubavnike. I to eliminira nedostatak ženske energije u porodici.

Ovdje dolazimo do glavne stvari. Monogamna porodica, normalna za čovjeka sa ulice, za osobu koja nema velike troškove energije. Troši ga samo na odlazak na posao, odlazak u toalet, jelo i spavanje. Sada je jasno šta se dogodilo. Uporedo sa nastankom muških i ženskih manastira, gde su tu i tamo nastajali perverznjaci, a ta izopačenost sada preplavljuje društvo, nastale su porodice u kojima se snažne kreativne ličnosti guše od nedostatka kreativne energije. Ovdje ili postanite Puškin, Bajron, Djagiljev ili napustite kreativnost. To je bila svrha tamnih. Do čega je doveo nedostatak ženske energije u porodici? Zapravo, do modernog skrivenog matrijarhata, gdje je žena izgubila svoju sudbinu. Ona više ne voli svog voljenog, ali ga kao ženka štiti. Oženjen muškarac radi isto.

Sva ljubav u modernim porodicama traje tačno onoliko koliko feromoni rade u krvi. Kako se njihova akcija završi, tako počinje period razočaranja, licemjerja i prevare. Jer druge ljubavi - prave, visoke, beskrajne i vječne, naš narod ne zna.

Kada je nekoliko žena došlo muškarcu, znale su vrlo dobro da mu idu ne da bi mu nešto uzele, već da bi mu dale, da bi ga napunile svojom energijom, tako da se on okupao u njoj, uronio u to. glava. Da ga zaštitim. U takvim porodicama srdačni odnosi, a ne tjelesni, bili su na prvom mjestu. Kao što je sada prihvaćeno. Zato se u naše vrijeme poligamne porodice nikada ne uništavaju, jer se u njima okupljaju ljudi, ne da bi koristili jedni druge, već da bi jedni drugima davali, tj. zaista ljubav.

Mislim da čitalac razumije da se kliše "to je moja druga polovina" odnosi na izopačeni kršćanski svijet u kojem se ženama ubijaju u glavu da je muškarac njihovo vlasništvo. Nije potrebno voljeti, glavno je posjedovati. Ista stvar je zakucana u glave muškaraca.

I na kraju, ovo je pitanje za čitaoca. Zamislite da muškarac u svom životu sretne dvije, tri ili čak više žena koje je volio u prošlim inkarnacijama. Prema općim zakonima Univerzuma, muškarac nema pravo odbiti ove žene. Imaju pravo da ga ostave, ali ne i njega. A ako žene ne žele da ga napuste? Šta onda da radi s njima? Iz tog razloga u naše vrijeme nastaju mnoge poligamne porodice. Tamo gdje ljudi kriju svoj stav od rodbine i prijatelja, vrlo često se djeca rađaju negdje sa strane, a muškarac je primoran da se vrti između svojih žena kao "vjeverica u kotaču". Ovo se odnosi na porodice u kojima žene žive odvojeno, a ne zajedno.

Uništavanje porodice je veoma ozbiljan faktor. To je glavna moć mračnih, kroz koju pokušavaju uništiti ono što je još preživjelo od spoja muškarca i žene.

Postoji jedan mit o Budi.

Jednog dana mu je došla žena i rekla:

Želim da budem najbolja žena za svog muža.

Buda ju je pogledao i nasmijao se. Bila je ogorčena na njegov smeh i počela je da pita šta joj je. Onda joj je rekao:

Postoji nekoliko vrsta žena. Postoje žene ubice, postoje žene izdajice, postoje žene prijateljice, a postoje i žene sluškinje. Ti ne pripadaš ubicama, a ne izdajnicima, ti si žena-prijatelj, ali i prijatelji izdaju. Nećeš biti žena sluškinja.

Naravno da nije, - ogorčena je žena, - nije mi bilo dovoljno da budem i sluga.

I ogorčena, ostavila je proroka.

A Buda je, obraćajući se svojim učenicima, rekao:

Nije shvatila da je najbolja žena za muškarca žena sluškinje.

Nije joj sinulo da samo služenje dugoročnim programima svog muža, pomažući mu u njihovoj realizaciji, podiže ženu na nivo boginje. Samo boginja može postati sluga. Samo boginja ne zna šta su egoizam i sebičnost. Samo boginja može postati prava žena.

Stoga se u poligamnim porodicama zemaljske boginje okupljaju oko muškarca. Samo im je moguće da ne dijele čovjeka, da ne navlače ćebe na sebe, već da muškarcu zajedno pruže ljubav, da zajedno odgajaju njegovu djecu, a da ih ne daju društvu na komadiće, da savladaju sve teškoće zajedno sa njim i zajedno sa njim stvaraju neuništivi egregor večne ljubavi. Ona je vječna, a ne privremena, izgrađena na kemijski aktivnim tvarima.

Ali čitalac mora znati da čovjek mora biti i bog. I ne da koristiš žene, već da im daš sebe bez traga. A ako treba, za bilo koga od njih bez oklijevanja da da život. Tek tada će doći do one harmonije, o kojoj je gore napisano.

Mračni su odavno krenuli da unište odnose između muškarca i žene, koristeći svoje omiljene trikove: tajnovitost, laži i licemjerje. I ono što sada imamo: ovako je Sheikh Yousefal-Qardawi okarakterizirao zapadno društvo:
“Ne postoji društvo u kojem poligamija ne postoji. Na Zapadu se poligamija osuđuje i odbacuje. Međutim, zapravo, poligamija postoji u njihovom društvu. Njihova poligamija se razlikuje od naše po tome što je naša poligamija humana, dok je njihova nemoralna. Muškarac ne preuzima odgovornost za poligamiju, on ima vezu sa više žena. Ako zatrudne, on ne preuzima odgovornost za dijete i ne izdržava ženu finansijski.”

Očigledno je i Lav Nikolajevič Tolstoj bio u pravu kada je u pogovoru Krojcerove sonate napisao:

“Iz ovoga se nešto događa, naizgled čudan fenomen u početku. Da su kod Jevreja, muhamedanaca, lamaista i drugih... koji imaju tačnu vanjsku definiciju braka, porodični princip i bračna vjernost nesumnjivo jači nego kod takozvanih kršćana. Imaju određeni konkubinat, poligamiju, ograničenu na određene granice. Imamo potpunu razuzdanost. I konkubinat, i poligamija, i poliandrija ne podliježu nikakvim definicijama, skrivajući se pod maskom imaginarne monogamije. Samo zato što se određeni obred, koji se zove crkveni brak, obavlja na određenom dijelu onih koje sveštenstvo ujedinjuje za novac, ljudi našeg svijeta naivno i licemjerno zamišljaju da žive u monogamiji.

O čemu tačno pričamo?

Da, da mu je crkva, znajući dobro da se ljudska priroda ne može promijeniti, nametnula takav okvir porodičnih odnosa koji je doveo do razaranja duhovne veze između muškarca i žene. Iz navedenog je jasno da poligamija u našem svijetu nije nigdje nestala. Samo je poprimila nemoralan oblik. Živimo u svijetu punom izdaja i izdaja. Ne samo da je crkva izazvala pojavu plave i ružičaste boje na zemlji kod manastira, već je ispunila i nalog za stvaranje presedana za buduće uništavanje porodičnih odnosa.

Koja je svrha? Vjerovatno niko neće poreći da je Stvoritelj apsolutan. On nije u krivu. I ako jeste, zašto je stvorio muškarca sa poligamnom psihom, a ženu sa monogamnom? Odgovor je već poznat. Napisano je u prvom dijelu članka. Muškarac troši na svoj asketizam i kreativnost onoliko energije koliko mu jedna žena ne može dati. Samo je Draupadi mogao dati neograničenu količinu energije. Poznato je da je imala 5 muževa Pandava koji su se kupali u njenoj energiji, a ona je bila obala svega. Ali Draupadi je rođena kao poluboginja, a muškarac, odnosno žena, nema toliko energije.

Ali ovo je jedna strana medalje. Druga strana, također je poznato, je odsjecanje od procesa rađanja degeneriranih muškaraca, kojih u našem društvu ima jako puno razvedenih. Crkva je, stvorivši privid monogamnih veza, svakom degeneriku dala ženu kako bi se mogao razmnožavati, to je s jedne strane. S druge strane, uredila je tako da je muška priroda stvorila takozvani oblik kršćanske poligamije, nemoralne i neljudske. Sada možete uprijeti prstom u ovo i reći: "pošto imamo takve porodice u kojima se svi izdaju, zašto je onda čovjeku uopće potrebna porodica?" Kao što vidite, jednim udarcem dvije muške jednim udarcem. A degenerici su tuce i napuštene žene, naizgled nevidljive.

Postoji još jedan detalj: ako žena odgaja djecu bez muškarca, onda su djeca inferiorna. Ovo je takođe dobar dodatak sistemu. I pogledajmo pažljivo, u svemu što je napisano nema ni riječi o ljubavi, između muškarca i žene. Kršćani su, savršeno poznavajući psihologiju čovjeka, uredili tako da prosječni ljudi, oni koje nazivamo stanovnicima, u takozvanim monogamnim porodicama, nemaju tla za rađanje istinske visoke ljubavi. Ljudi grade porodice uglavnom na poziv tijela, ali ne i duše.

Hemija feromona je takva da nakon nekoliko godina tjelesni magnet prestaje djelovati, a duhovna veza nije programirana od samog početka. Otuda potraga i za muškarcem i za ženom, novim, hemijskim zasnovanim telesnim požudama, koje smatraju ljubavlju. Jasno je da je došlo do promjene. To je ono što su mračni htjeli. Otuda lanac beskrajnih izdaja, seksualni promiskuitet, institucija prostitucije, i to ne samo za žene, već i za muškarce itd.

Jedan od ideologa novog svjetskog poretka, Jacques Atoli, u svojoj knjizi “Na pragu trećeg milenijuma” cinično je napisao da se moderna porodica iscrpila, jer su se i muškarci i žene pretvorili u životinje. Njih zanimaju samo tjelesna zadovoljstva. I ništa drugo. Dakle, takva porodica mora biti uništena.

Čovjek mora shvatiti da će se smrću porodice i posljednja cigla našeg društva srušiti. Taj njegov dio bez kojeg ne može evoluirati, jer se duhovna evolucija čovjeka uvijek odvija u porodici. I ljudi to vjerovatno razumiju ne toliko u monogamnoj porodici, gdje nema pojma o visokim osjećajima, koliko u orijanskoj, bigamnoj ili poligamnoj porodici, gdje žene vole ne samo muškarca, već i kao prijateljice, jedna drugu. Niko nikoga ne dijeli niti koristi. Tamo gdje nema predatorskih odnosa među ljudima, nema zavisti, ljubomore i mržnje. Da bismo se oduprli uništenju, iako bolesna i nesavršena kršćanska porodica, moramo naučiti da se istinski volimo. Ne kroz feromone, već svakim vlaknom vaše duše.

Ako djevojka ima dečka, a momak nije loš, onda ga trebate voljeti tako da se on glavom utopi u njenoj ljubavi. Tako da ženske energije u njihovoj vezi ne nedostaje. Tako da nema želju da primi energiju negde izvana. Budimo iskreni, ovo je težak zadatak. Ali izvodljivo. Ako djevojka to može podnijeti, onda će moći naučiti druge djevojke da vole svoje dečke, zaobilazeći feromone, beskrajno i zauvijek. Istovremeno, ona može naučiti momke da se prema takvim boginjama ponašaju kako se očekuje, da ih istinski cijene.

Sada je glavni zadatak naučiti žene u monogamnim porodicama da ne budu grabežljivci, već da budu boginje. Čak i u monogamnim porodicama, koje su daleko od savršenih i imaju mnogo nedostataka, to je donekle moguće.

Čini se da devojke koje vole to mogu. Ako održavamo barem zdrave monogamne odnose, onda ćemo u budućnosti sigurno stvoriti konkurenciju muškarcima, kroz normalan odnos prema nadolazećoj poligamiji, što će omogućiti čovječanstvu da se riješi degenerika i započne novi krug evolucije.