प्यार और दोस्ती के बारे में दार्शनिक बयान। दोस्ती और दोस्तों के बारे में बुद्धिमान बातें महान लोगों के सर्वोत्तम विचार दोस्तों और दोस्ती के बारे में स्मार्ट विचार

तीन स्रोतों में मानवीय आकर्षण है:

आत्मा, मन और शरीर।

आत्मा का आकर्षण मित्रता को जन्म देता है।
मन के आकर्षण से सम्मान उत्पन्न होता है।
शरीर का आकर्षण इच्छा उत्पन्न करता है।
तीन आकर्षणों के मिलन से प्रेम का निर्माण होता है

प्राचीन भारतीय ग्रंथ "पीच शाखाएँ"

प्रेम तब मौजूद होता है जब किसी अन्य व्यक्ति के लिए आपकी मजबूत कोमल भावनाएँ कारण और गहरे सम्मान से संतुलित होती हैं। किसी व्यक्ति के बारे में निर्णय पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ और तर्कसंगत होते हैं। रे शॉर्ट, विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र के प्रोफेसर
सभी प्यारों में, दोस्ती से ज्यादा मजबूत कोई एहसास नहीं है - मैं दोस्ती को आदर्श मानता हूँ। बेला अखमदुलिना
घृणा की तरह हिंसक प्रेम से भी डरना चाहिए। जब प्यार मजबूत होता है तो यह हमेशा स्पष्ट और शांत होता है। जी टोरो
प्यार एक प्रतियोगिता है कि कौन एक दूसरे को अधिक आनंद देगा। Stendhal
सच्चा प्यार जितना दुर्लभ है, सच्ची दोस्ती उससे भी दुर्लभ है। एफ। डी ला रोशफौकौल्ड
दोस्ती प्यार से असीम रूप से अधिक सहिष्णु होनी चाहिए। एम. झांलिस
दोस्ती और प्यार, दो बेहतरीन एहसास इंसान को पूरी तरह से बदल देते हैं। जीन पॉल
प्यार में वे अपना दिमाग खो देते हैं, शादी में वे इस नुकसान को नोटिस करते हैं। एम. सफीर
दोस्ती ही एक ऐसा प्यार है जो हमें भगवान या देवदूत जैसा बनाता है। शायद इसी तरह का प्यार है कि फरिश्ते एक दूसरे से प्यार करते हैं। सीएस लुईस
प्रेम और मित्रता परस्पर प्रतिध्वनियाँ हैं: जितना लेते हैं उतना ही देते हैं। एआई हर्ज़ेन
न जाने क्यूँ जवानी की दोस्ती की यादों पर पहले प्यार की यादों को कुछ इस कदर एकाधिकार दे देते हैं। पहला प्यार इतना सुगंधित होता है क्योंकि यह लिंग के बीच के अंतर को भूल जाता है, क्योंकि यह एक भावुक दोस्ती है। एआई हर्ज़ेन
... दोस्ती "आंशिक विवाह" है, और प्यार हर तरफ से और सभी दिशाओं में, सार्वभौमिक दोस्ती है। एफ श्लेगल
प्यार, जो धीरे-धीरे और धीरे-धीरे पैदा होता है, दोस्ती के समान है कि यह एक उत्साही जुनून नहीं बन सकता है। जे. लैब्रुयेरे
वह प्रेम जो केवल आध्यात्मिक होना चाहता है, छाया बन जाता है, लेकिन यदि वह आध्यात्मिक शुरुआत से रहित है, तो वह अश्लीलता है। जी सेनकेविच
प्यार और दोस्ती में समानता एक पवित्र चीज है। आईए क्रायलोव
प्रेम-मित्रता में वस्तु का वह भयानक विरक्ति और भयानक आकर्षण नहीं होता, जो यौन प्रेम में होता है। मित्रता में विपरीत तत्वों को आकर्षित करने वाली यह ध्रुवता नहीं होती और प्रेम और शत्रुता का ऐसा भयानक मेल नहीं होता। मित्रता व्यक्तित्व की बहुत जड़ों से नहीं जुड़ी है, मनुष्य में ईश्वर की समग्र छवि और समानता के साथ। मित्रता व्यक्ति के जीवन को सकारात्मक सामग्री से भर देती है, लेकिन व्यक्ति के मूलभूत सिद्धांतों को प्रभावित नहीं करती है। कामवासना पूरे व्यक्ति पर उड़ेल दी जाती है; मित्रता इसका केवल एक हिस्सा है, केवल एक आध्यात्मिक क्रिया है। लेकिन वास्तविक, गहरी मित्रता में एक कामुक तत्व होता है - यदि प्रत्यक्ष नहीं तो सेक्स के साथ एक अप्रत्यक्ष संबंध होता है। मित्रता एक पूर्ण, आंशिक प्रेम नहीं है, इसमें दो का अंतिम रहस्य नहीं है, लेकिन यह इसे प्राप्त कर सकता है। दोस्ती में दो का एक मांस में मिलन नहीं होता है (न केवल यौन क्रिया के अर्थ में, बल्कि दूसरे उच्च अर्थ में भी), केवल स्पर्श होता है। इसलिए, भावनाओं के पदानुक्रम में दोस्ती एक उच्च कदम है। एन वी बर्डेव
तो, दोस्ती शुद्ध है, स्वतंत्र है, खुद की तलाश नहीं करती है, सच्चाई में आनन्दित होती है। वह विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक है। शायद, प्राकृतिक प्रकार के प्यार में, हमने प्यार पाया है? एन.एस. डी चामफोर्ट
छोटा वह प्रेम है जिसमें कोई मित्रता, सौहार्द, सामान्य हित नहीं हैं। एनए ओस्ट्रोव्स्की
प्यार एक दोहरी भावना है, यह शारीरिक आकर्षण के बिना नहीं होता है, प्रजनन के बच्चे। आध्यात्मिक प्रेम ("प्लेटोनिक") को "सत्य" के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है, क्योंकि यह आत्मा को शरीर के विरोध की अनुमति नहीं देता है: एक व्यक्ति संपूर्ण, आध्यात्मिक-शारीरिक है। आध्यात्मिक प्रेम के पीछे कोई वास्तविक कार्य नहीं है और न ही हो सकता है; यह इच्छा और गति से परे है। वीएल। सोलोवोव
... बच्चों के लिए दोस्ती एक व्यक्ति के लिए प्यार की शिक्षा के क्षेत्रों में से एक है, प्यार का पहला स्कूल, क्योंकि यह एक व्यक्ति के प्रति पारस्परिक, सम्मानजनक दृष्टिकोण, उसकी सूक्ष्मता, आध्यात्मिक आंदोलनों की भावना बनाता है। वीए सुखोमलिंस्की
... प्रेम तभी सार्थक है जब वह पूर्ण आत्म-अभिव्यक्ति में बाधा न डाले। प्रेम एक मिलन है जिसमें व्यक्ति की अखंडता और व्यक्तित्व संरक्षित रहता है। ... प्यार का विरोधाभास यह है कि दो लोग, "एक होकर भी दो अलग-अलग लोग बने रहते हैं।" एरिक फ्रॉम
प्रेम का सबसे मौलिक प्रकार, जो इसके सभी प्रकारों में अंतर्निहित है, भाईचारे का प्रेम है। इससे मेरा तात्पर्य जिम्मेदारी और देखभाल, सम्मान और जीवन में उसकी मदद करने की इच्छा से है। इस प्रकार का प्रेम बाइबल कहती है: "अपने पड़ोसी से प्रेम करो।" एरिक फ्रॉम
प्रेम मुख्य रूप से किसी विशिष्ट व्यक्ति के साथ संबंध की विशेषता नहीं है; यह एक स्थिति है, चरित्र का एक अभिविन्यास है, जो एक व्यक्ति के संबंध को पूरी दुनिया के रूप में निर्धारित करता है, न कि प्रेम की केवल एक "वस्तु" के लिए। इसे अनुभव करने वाले व्यक्ति के चरित्र में। एरिच फ्रॉम
दोस्ती खुशियों को दोगुना कर देती है और दुखों को आधा कर देती है। एफ बेकन

दौलत की कीमत तब पता चलती है जब वह मिलती है और दोस्त की कीमत तब पता चलती है जब वह खो जाता है। (पेटिट सैन)

यदि "दोस्ती" शब्द ऐसे लोगों के साथ संबंधों में आम तौर पर लागू होता है, तो मूर्खों और दुष्टों के साथ पूरी तरह से मित्रता से बचें। (चेस्टरफ़ील्ड)

जो सोचता है कि वह दूसरों के बिना कर सकता है वह गलत है। लेकिन वह जो सोचता है कि दूसरे उसके बिना नहीं कर सकते, वह दोहरी गलती करता है। (सिलाव)

रिश्ते दोस्त नहीं बनाते, बल्कि सामान्य हित बनाते हैं। (डेमोक्रिटस)

दोस्त हमेशा दोस्त नहीं होते। (लेर्मोंटोव)

मैं अपने दोस्त के लिए जो सबसे ज्यादा कर सकता हूं, वह सिर्फ उसका दोस्त बनना है। (टोरो)

सच्ची दोस्ती या तो बराबरी वालों को बांधती है या बराबरी वालों को बनाती है। (सर ई)

मित्रों को चुनने में जल्दबाजी न करें, उन्हें बदलने के लिए और भी अधिक। (फ्रैंकलिन)

आपके दोस्त आपको वैसे ही प्यार करते हैं जैसे आप हैं, आपकी पत्नी आपसे प्यार करती है, लेकिन आपको एक अलग इंसान बनाना चाहती है। (चेस्टरटन)

भगवान ने हमें रिश्तेदार दिए, लेकिन हम, भगवान का शुक्र है, अपने दोस्तों को चुनने के लिए स्वतंत्र हैं। (ममफोर्ड)

दोस्ती में, जैसा कि होता है, लोग खुश होते हैं क्योंकि वे किसी प्रियजन के बारे में सच्चाई नहीं जानते। (दिखाना)

दोस्ती सभी लोगों के जीवन में प्रवेश करती है, लेकिन इसे बनाए रखने के लिए कभी-कभी शिकायतों को सहना पड़ता है। (सिसेरो)

दोस्ती की गर्मी दिल को जलाए बिना गर्म करती है। (ला रोशफौकौल्ड)

सच्चा प्यार जितना दुर्लभ है, सच्ची दोस्ती उससे भी दुर्लभ है। (ला रोशफौकौल्ड)

दोस्त के लिए मरना इतना मुश्किल नहीं है जितना मुश्किल दोस्त को ढूंढ़ना है जिसके लिए मरना है। (बुल्वर-लिटन)

एक दोस्त शराब की तरह होता है, जितना पुराना उतना अच्छा। (एलेन)

केवल मित्रों - शासकों की भक्ति ही संसार की समस्त दौलत से अधिक सुन्दर है। (रोन्सार्ड)

दुश्मन हमेशा सच बोलते हैं दोस्त कभी नहीं। (सिसेरो)

आप जिस किसी से भी मिलते हैं उसमें एक दोस्त को देखने की जल्दबाजी न करें और अपने रहस्यों को सिर्फ किसी पर भरोसा न करें। (एविसेना)

खुशी हमें दोस्त देती है, दुर्भाग्य उनकी परीक्षा लेता है। जर्मन एनएम

दुर्भाग्य में, एक मित्र की पहचान होती है और एक शत्रु का पर्दाफाश होता है। एपिक्टेटस

कोई भी व्यक्ति जो अपने लाभ के लिए किसी मित्र को नीचा दिखाता है, उसे मित्रता का कोई अधिकार नहीं है। जे.-जे रूसो

दोस्तों के लिए मुश्किल समय में सबसे मजबूत दोस्ती लगभग हमेशा जाली होती है। के.कोल्टन

साझा आँसुओं की खुशी की तरह कुछ भी दिलों को नहीं बांधता। जे.-जे रूसो

एक दोस्त वह है जो दूसरे का भला करने में आनंद लेता है, और जो मानता है कि यह दूसरा भी उसके लिए समान भावना रखता है। डी. रायज़मैन

हम मित्र इस तथ्य से नहीं बनते कि हम उनसे सेवाएँ प्राप्त करते हैं, बल्कि इस तथ्य से कि हम स्वयं उन्हें प्रदान करते हैं। थूसाईंडाईड्स

दोस्त एक दूसरे की मदद के लिए होते हैं। आर रोलन

आप एक समर्पित मित्र के लिए बहुत कुछ नहीं कर सकते। जी.इबसेन

एक दोस्त वह होता है, जिसे जब भी आपको उसकी जरूरत हो, उसके बारे में जानता हो। जे रेनार्ड

सुखद परिस्थितियों में मित्र केवल निमंत्रण द्वारा प्रकट होने चाहिए, और दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों में - बिना निमंत्रण के, अपने आप। इसोक्रेट्स

एक दोस्त हर समय प्यार करता है और एक भाई की तरह विपत्ति के समय प्रकट होता है। सोलोमन

दोस्ती के लिए कोई भी बोझ आसान होता है। डी.समलैंगिक

बीमार होना और भी अच्छा है जब आप जानते हैं कि ऐसे लोग हैं जो छुट्टी के रूप में आपके ठीक होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। ए.पी. चेखव

प्यार तो हर किसी को मिलता है, पर दोस्ती दिल का इम्तेहान है। एस उडेटो

एक सच्चा मित्र ही अपने मित्र की कमजोरियों को सहन कर सकता है। डब्ल्यू शेक्सपियर

केवल वे लोग जो एक-दूसरे को छोटी-छोटी कमियों के लिए क्षमा करना जानते हैं, सच्ची मित्रता के बंधन में बंध सकते हैं। जे. लैब्रुयेरे

सबसे अच्छा दोस्त वही हो सकता है जो आपके बारे में सबसे बुरा जानता हो और फिर भी आपसे प्यार करता हो। एलएन टॉल्स्टॉय

मित्रता संभव से संतुष्ट है, जो देय है उसकी मांग किए बिना। अरस्तू

यदि आप अपना मित्र रखते हैं और उसके योग्य बने रहते हैं, तो यह आपके चरित्र, आत्मा, हृदय, यहाँ तक कि नैतिकता की सबसे अच्छी परीक्षा होगी। जी मार्क्स

दोस्ती सभी लोगों के जीवन में प्रवेश करती है, लेकिन कभी-कभी इसे बनाए रखने के लिए शिकायतों को सहना आवश्यक होता है। सिसरौ

हम स्वेच्छा से अपने मित्रों की उन कमियों को क्षमा कर देते हैं जो हमें आहत नहीं करतीं। एफ ला रोचेफौकॉल्ड

मन और उम्र की परिपक्वता से ही दोस्ती मजबूत हो सकती है। सिसरौ

महान दोस्ती हमेशा बेचैन करती है। एम। सेविग्ने

सलाह देने और उन्हें सुनने में सच्ची दोस्ती निहित है। सिसरौ

एक सीधा सलाहकार, अपनी तरफ से एक माँग करने वाला दोस्त रखने का प्रयास करें, और उससे प्यार न करें जो आपकी चापलूसी करता है, बल्कि वह जो आपको सुधारता है। जे रेत

चापलूसों को दोस्त गिनने से सावधान रहें: वही आपका सच्चा दोस्त है जो ईमानदार और सीधा है। एम सादी

अपने दोस्तों की कमजोरियों को भोगने के लिए, उनकी कमियों पर आंखें मूंद लेना, उनके दोषों की प्रशंसा करना जैसे कि वे गुण हों, मूर्खता से ज्यादा और क्या हो सकता है? रॉटरडैम का इरास्मस

सच्ची दोस्ती स्पष्ट और ढोंग और सहमति से मुक्त होनी चाहिए। सिसरौ

मुझे ऐसे दोस्त की जरूरत नहीं है जो मेरी हर बात से सहमत हो, मेरे साथ विचार बदलता हो, सिर हिलाता हो, क्योंकि छाया वही बेहतर करती है। प्लूटार्क

बहुत से जो मित्र प्रतीत होते हैं वास्तव में मित्र नहीं हैं, और इसके विपरीत, जो मित्र प्रतीत नहीं होते हैं वे वास्तव में मित्र हैं। डेमोक्रिटस

वह दोस्त नहीं जो शहद लगाता है, बल्कि वह है जो चेहरे पर सच बोलता है। रूसी एनएम

हम अपने दोस्तों से विशेष रूप से खुश नहीं होते हैं, अगर वे हमारे अच्छे गुणों की सराहना करते हुए खुद को हमारी कमियों पर भी ध्यान देने की अनुमति देते हैं। एल वाउवेनर्ग

आपको उस मित्र पर क्रोध नहीं करना चाहिए, जो आपके अच्छे होने की कामना करते हुए, आपको मीठे सपनों से जगाएगा, भले ही उसने इसे कुछ कठोर और अशिष्टता से किया हो। डब्ल्यू स्कॉट

मैं दोस्ती को महत्व देता हूं, कठोर और निर्णायक शब्दों से नहीं डरता। एम. मॉन्टेन

केवल एक मामले में हमें किसी दोस्त को नाराज़ करने से डरने की कोई बात नहीं है - यह तब होता है जब उसे सच बताने और इस तरह उसके प्रति अपनी वफादारी साबित करने की बात आती है। सिसरौ

यदि कोई मित्र किसी कमी के लिए आपकी निन्दा करता है, तो सदैव यह सोचिए कि उसने अभी तक आपको सब कुछ नहीं बताया। टी. फुलर

यदि आप अपने मित्रों की सेवा करना चाहते हैं तो उनकी कमियों पर चुप नहीं रहना चाहिए। ए. डेडिबुर

एक मित्र जो हमें हमारी कमियों के बारे में विस्तार से बताता है वह एक अमूल्य खजाना है। एस सेंट-एवरमोंट

मित्र निर्दयी न्यायाधीश होता है जो सत्य से कोई विचलन नहीं होने देता। एफ अलबेरोनी

बहुत से लोग, विशेष रूप से उच्च पद के लोग कितनी गंभीर गलतियाँ और अत्यधिक गैरबराबरी करते हैं, क्योंकि उनके पास कोई दोस्त नहीं है जो उन्हें इन गलतियों के बारे में बता सके। एफ बेकन

दोस्त नहीं तो मेरे बारे में सच कौन बताएगा और दूसरे से अपने बारे में सच सुनना जरूरी है। वीजी बेलिंस्की

दोस्तों से हम निष्पक्ष मूल्यांकन की उम्मीद करते हैं जो दूसरे हमें नहीं दे सकते। एफ अलबेरोनी

सबसे सुखद बात यह है कि आपके पास ऐसे दोस्त हैं जो आपको हमेशा ईमानदार सच्चाई बताते हैं। ओ.हेनरी

जिसके कान सच के लिए बंद हैं और जो अपने दोस्त के होठों से इसे सुनने में सक्षम नहीं है, उसे कोई नहीं बचाएगा। सिसरौ

मित्रवत होठों की आलोचना कितनी मीठी होती है; आप उन पर विश्वास करते हैं, वे आपको दुखी करते हैं, क्योंकि इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे सही हैं, और वे चोट नहीं पहुँचाते। ओ.बाल्ज़ाक

एक सच्चा मित्र हमारी दूसरी अंतरात्मा है। फ्रेंच एनएम

एक दोस्त वह है जो हमारी सराहना करने में सक्षम होना चाहिए। एफ अलबेरोनी

अपने मित्र की प्रशंसा का केवल एक हिस्सा व्यक्त करें, दूसरा भाग - उसकी पीठ के पीछे। भारतीय एनएम

प्यार और दोस्ती में समानता एक पवित्र चीज है। आईए क्रायलोव

जहाँ समानता समाप्त हो जाती है, वहाँ मित्रता नहीं हो सकती। डी ओबेर

मित्रता की पहली शर्त विश्वास है। जे. लैब्रुयेरे

मित्रों से धोखा खाने की अपेक्षा उन पर विश्वास न करना अधिक शर्मनाक है। एफ ला रोचेफौकॉल्ड

दोस्ती वहीं खत्म हो जाती है जहां अविश्वास शुरू होता है। सेनेका

दोस्तों को न केवल उनकी उपस्थिति में, बल्कि उनकी अनुपस्थिति में भी याद किया जाना चाहिए। थेल्स

दूरी और अनुपस्थिति, यह स्वीकार करना कितना भी अप्रिय हो, सभी मित्रता के लिए हानिकारक हैं। जिन लोगों को हम नहीं देखते हैं, चाहे वे हमारे सबसे प्यारे दोस्त हों, समय के साथ-साथ अमूर्त अवधारणाओं के स्तर पर हमारे प्रतिनिधित्व में थोड़ा-थोड़ा सूख जाता है, जिसके माध्यम से उनमें हमारी भागीदारी अधिक से अधिक तर्कसंगत हो जाती है। ए शोपेनहावर

अनुपस्थिति सच्चे स्नेह की कसौटी है। ए. लैकोर्डेयर

इस दुनिया में रिश्तेदारों और दोस्तों की दृष्टि से बड़ा कोई आनंद नहीं है। वियोग में गौरवशाली मित्रों के साथ रहने से बढ़कर इस पृथ्वी पर और कोई पीड़ादायी पीड़ा नहीं है। ए रुडकी

एक मित्र वह व्यक्ति होता है जो हमारे सभी गुणों पर ध्यान देता है और उन्हें क्षमा भी कर देता है। फ्रांसीसी लेखक एड्रियन डेकोरसेल

मैं अपने दोस्त से सबसे ज्यादा प्यार करता हूं क्योंकि मैं उसकी कमियों पर चर्चा कर सकता हूं। अंग्रेजी लेखक विलियम गैसलिट

दोस्तों को निष्पक्ष रहना मुश्किल लगता है, इसलिए वे अक्सर निष्पक्ष रहने की कोशिश में विशेष रूप से अनुचित होते हैं। जर्मन दार्शनिक फ्रेडरिक गोएबेल

मित्र जितना कम उपयोग किया जाए उतना ही अधिक समय तक टिकते हैं। लोक ज्ञान।

दोस्ती अक्सर प्यार में बदल जाती है, लेकिन प्यार शायद ही कभी दोस्ती में बदल पाता है। अंग्रेजी प्रचारक चार्ल्स कोल्टन

दोस्ती आमतौर पर एक साधारण परिचित से लेकर दुश्मनी तक की प्रस्तावना होती है। रूसी इतिहासकार वी। क्लाईचेव्स्की

दोस्ती एक युगल गीत है जिसमें प्रतिभागियों में से केवल एक ही एकल कलाकार होता है। फ्रांसीसी लेखक एड्रियन डेकोरसेल

दोस्त आपसे प्यार करते हैं और आपको स्वीकार करते हैं कि आप कौन हैं, और यद्यपि आपकी पत्नी आपसे प्यार करती है, वह आपको किसी अन्य व्यक्ति में बदलना चाहती है। / महान अंग्रेजी लेखक गिल्बर्ट चेस्टर्टन

दोस्ती एक ऐसी महान, मधुर, पवित्र, स्थिर और विश्वसनीय भावना है जिसे आप जीवन भर अपने दिल में लिए रह सकते हैं, जब तक कि निश्चित रूप से, आप एक दूसरे से पैसे उधार लेने के लिए न कहें। / अमेरिकी लेखक मार्क ट्वेन

प्रेमी के लिए कोई दोस्त नहीं हैं। फ्रांसीसी लेखक हेनरी स्टेंडल

सूरज और चूल्हा हवा को गर्म करते हैं, पोशाक शरीर को गर्म करती है और दोस्ती आत्मा को गर्म करती है। कोज़मा प्रुतकोव

एक दोस्त एक उपहार है जो आप खुद को देते हैं। रॉबर्ट लुइस स्टीवेन्सन।

दोस्त बनाना, सच्चे दोस्त बनाना, जीवन में एक सफल व्यक्ति की सबसे अच्छी निशानी है। एडवर्ड एवरेट हेल।

बहुत सारे दोस्त होने का मतलब कोई नहीं होना है। (रॉटरडैम)

कभी-कभी ऐसे समय आते हैं जब किसी व्यक्ति के पास अकेलेपन से बेहतर दोस्त और चुप्पी से बेहतर दोस्त नहीं हो सकता। (टोयशिबेकोव)

रिश्तों की ईमानदारी, संचार में सच्चाई - यही दोस्ती है। (सुवोरोव)

मित्रता के कर्तव्यों को पूरा करना उसकी प्रशंसा करने से कुछ अधिक कठिन है। (कम करना)

जब आपके दोस्त खुश होते हैं तो आप भी खुश होते हैं।

जो एक अच्छा दोस्त होता है उसके भी अच्छे दोस्त होते हैं। (मैकियावेली)

जो अपने लिए मित्र नहीं खोजता, वह अपना ही शत्रु है। (रुस्तवेली)

जो बिना दोष के मित्र चाहता है, वह बिना मित्रों के रहता है। (पक्षपात)

मित्र को शत्रु बनाना आसान है, शत्रु को मित्र बनाना कठिन है। (टोयशिबेकोव)

झूठे मित्र छाया की तरह हमारे पीछे पीछे चलते हैं जब हम धूप में चलते हैं और
जैसे ही हम छाया में प्रवेश करते हैं, तुरंत हमें छोड़ दें। (बोवी)

सबसे अच्छी चीज नई है, सबसे अच्छा दोस्त पुराना है।

हमारा सबसे अच्छा हिस्सा दोस्तों से बना है। (लिंकन)

मित्रों की निन्दा सुनने से अच्छा है कि उन्हें खो दिया जाए।

अपने दोस्तों पर शक करने से मर जाना बेहतर है। (मैसेडोनियन)

प्यार को दोस्ती में नहीं बदलना चाहिए, हालांकि दोस्ती कभी-कभी प्यार में बदल जाती है। (जुगुमोव)

दोस्ती अक्सर दुश्मनी से ज्यादा प्यार नफरत में बदल जाती है। (शेवलेव)

बहुत से जो मित्र प्रतीत होते हैं वास्तव में मित्र नहीं हैं, और इसके विपरीत, जो मित्र प्रतीत नहीं होते हैं वे वास्तव में मित्र हैं। (डेमोक्रिटस)

एक बुद्धिमान मित्र तमाम कठिनाइयों के बावजूद अपने मित्र को नहीं छोड़ेगा। (रुस्तवेली)

हमें दोस्तों की मदद की इतनी जरूरत नहीं है जितनी इस विश्वास की कि हम इसे प्राप्त करेंगे। (डेमोक्रिटस)

वे एक लकवे के रोगी को, जिसे चार जन उठा रहे थे, उसके पास ले आए; और जब भीड़ के कारण उसके पास न जा सके, तो जिस घर में वह था, उसकी छत खोल दी, और खोदकर उस खाट को जिस पर झोले का मारा हुआ पड़ा या, नीचे उतारा।

आप जो चाहते हैं, आनंद की कल्पना करें - चाहे नीच, चाहे महान - दोस्ती की मिठास उन सभी से अधिक होगी। मधु को भी मीठा कहो, परन्तु मधु भी घिनौना हो जाता है; पर मित्र कभी नहीं, जब तक वह मित्र बना रहता है, इसके विपरीत उसके लिए प्रेम अधिकाधिक बढ़ता जाता है, जबकि उससे उत्पन्न सुख कभी तृप्ति उत्पन्न नहीं करता। एक दोस्त इस अस्थायी जीवन से अधिक प्रिय है। यही कारण है कि कई, अपने दोस्तों की मृत्यु के बाद अब जीना नहीं चाहते थे। एक मित्र के साथ दूसरा सुख से निर्वासन में रह सकता है; और एक दोस्त और एक घर के बिना नहीं रहना चाहता। दोस्त के साथ गरीबी मुश्किल नहीं होती, लेकिन उसके बिना सेहत और दौलत दोनों पर बोझ होता है। जिसके पास एक मित्र है उसका दूसरा स्व है। मुझे खेद है कि मैं इसे उदाहरण द्वारा नहीं समझा सकता, क्योंकि मुझे एहसास है कि जो कुछ कहा गया है वह उससे बहुत कम होगा जो कहा जाना चाहिए था। इस जीवन के लिए दोस्ती का मतलब यही है। और भगवान ने उसके लिए इतना बड़ा इनाम तैयार किया है कि उसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है। वह हमें एक दूसरे से प्रेम करने का प्रतिफल देता है।

हम बिना यह जाने कि वह शादीशुदा है या कहाँ काम करता है, दोस्त बना लेते हैं। यह सब मुख्य बात से पहले trifles है: वह एक ही सच्चाई देखता है। सच्चे मित्रों में व्यक्ति केवल अपना प्रतिनिधित्व करता है। किसी को अपने पेशे, परिवार, आय या राष्ट्रीयता की परवाह नहीं है। बेशक, अक्सर वे यह जानते हैं, लेकिन संयोग से। दोस्त राजाओं की तरह होते हैं। इसी तरह स्वतंत्र देशों के शासक किसी तटस्थ देश में मिलते हैं। मित्रता, अपने स्वभाव से, हमारे शरीर में, या पूरे "विस्तारित शरीर" में दिलचस्पी नहीं रखती है, जिसमें रिश्तेदार, अतीत, सेवा, संबंध शामिल हैं। मैत्रीपूर्ण मंडली के बाहर, हम केवल पीटर या अन्ना ही नहीं हैं, बल्कि एक पति या पत्नी, भाई या बहन, बॉस, अधीनस्थ, सहकर्मी भी हैं।

दोस्तों के बीच चीजें अलग होती हैं। प्रेम शरीर को उघाड़ देता है, मित्रता-स्वयं व्यक्तित्व को।

मैत्रीपूर्ण प्रेम की अद्भुत गैरजिम्मेदारी का यही कारण है। मुझे किसी का दोस्त नहीं बनना है, और किसी को मेरा नहीं बनना है। मित्रता बेकार और अनावश्यक है, दर्शन की तरह, कला की तरह, बनाई गई दुनिया की तरह, जिसे बनाने के लिए भगवान बाध्य नहीं थे। उसे जीवन की आवश्यकता नहीं है; वह उन चीजों में से एक है जिसके बिना जीवन की जरूरत नहीं है।

सी एस लुईस

हम यहां जो जीवन जी रहे हैं उसका अपना आकर्षण है: इसका अपना वैभव है, जो सभी सांसारिक सुंदरता के अनुरूप है। मधुर मानवीय मित्रता है, जो अनेकों को मधुर बन्धनों से एक कर देती है।

तुम अकेले क्यों हो? आप कई दोस्त क्यों नहीं बनाते? आप प्रेम के निर्माता क्यों नहीं हैं? आप मित्रता की व्यवस्था क्यों नहीं करते, जो पुण्य के लिए सबसे बड़ी प्रशंसा है? जैसे दुष्टों के साथ मेल मिलाप करना परमेश्वर को विशेष रूप से चिढ़ता है, वैसे ही अच्छे लोगों के साथ मेल मिलाप उसे विशेष रूप से प्रसन्न करता है। दुष्टता में बहुतों के साथ मत रहो; अपने दोस्तों को अपने घर से पहले, किसी भी चीज़ से पहले तैयार करें। यदि मेल कराने वाला परमेश्वर का पुत्र है (देखें :), तो वह कितना अधिक है जो मित्र बनाता है? यदि मेल मिलाप करनेवाले को ही परमेश्वर का पुत्र कहा जाता है, तो मेल मिलाप करनेवाले को मित्र बनानेवाले को क्या पुरस्कार मिलेगा?

एक-दूसरे के साथ फिल्माए गए दोस्त थे। जब उनके दोस्त दूसरी दुनिया के लिए रवाना हुए, तो वे उनके लिए दुखी थे, हालाँकि वे पहले से ही जानते थे कि ईश्वर के साथ जीवन कितना अद्भुत है ... सच्ची, सच्ची दोस्ती, सच्चे प्यार की तरह, यह भी प्रभु की ओर से एक उपहार है। इसके लिए तैयार दिल को दिया गया उपहार। प्यार करना, दोस्त बनना, त्याग करना, देना सीखने की कोशिश करके तैयार किया गया। मित्रता में ही व्यक्ति शीघ्र ही उन शब्दों का अर्थ सीख जाता है जो लेने से देने में अधिक धन्य होते हैं। और सामान्य तौर पर, अगर कोई यह समझना चाहता है कि इस या उस व्यक्ति के साथ दोस्ती कितनी सच्ची है, चाहे वह सिद्धांत रूप में दोस्ती हो या कुछ और, आपको बस खुद से यह सवाल पूछने की जरूरत है: आपके लिए क्या अधिक सुखद है - उसे देना या लेना उसके पास से?

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

कोमल प्रेम को मित्रता का उच्चतम स्तर कहा जा सकता है, जिसमें उग्र स्वभाव और प्रेमी के प्रति प्रेमी का आकर्षण शामिल है। इसलिए, ताकि भाईचारा प्रेम बाहरी न हो, लेकिन आंतरिक और उग्र हो, यह कहा जाता है: कोमलता के साथ एक-दूसरे के प्रति भाईचारा रखो ()।

उस झरने की तरह, जो, जैसा कि वे कहते हैं, समुद्र के कड़वे पानी के बीच भी मीठा रहता है, मैंने उन लोगों का पालन नहीं किया जो विनाश की ओर ले गए, लेकिन मैंने खुद को सबसे अच्छे दोस्तों को आकर्षित किया। और भगवान ने इसमें भी मेरे लिए एक अच्छा काम किया, मुझे सबसे बुद्धिमान व्यक्ति के साथ दोस्ती के बंधन में बांध दिया, जो जीवन और वचन में सबसे ऊपर था। यह कौन है? उसे पहचानना बहुत आसान है। यह तुलसी वर्तमान शताब्दी के लिए एक महान उपार्जन है। उसके साथ मिलकर हमने अध्ययन किया, और जीया, और सोचा। यदि मुझे किसी बात का घमण्ड करना है, तो मैं ने उसके साथ ऐसा जोड़ा जो नर्क के लिये निरादर न हो। हमारे पास सब कुछ सामान्य था, और दोनों में एक आत्मा जुड़ी हुई थी जो शरीर अलग हो गए थे। और जो मुख्य रूप से हमें एक करता था वह था परमेश्वर और सिद्धता की खोज। जब हमने एक-दूसरे में इतना परस्पर विश्वास हासिल कर लिया है कि हमने एक-दूसरे से अपने दिल की गहराई व्यक्त कर दी है, तब हम आपस में प्रेम के और भी घनिष्ठ बंधनों से जुड़ गए हैं, क्योंकि भावनाओं और आपसी स्नेह की समानता इसे और अधिक अविभाज्य बनाती है।

दोस्ती का जन्म दोस्ती से होता है जब दो या तीन नोटिस करते हैं कि वे एक ही तरह से कुछ समझते हैं। पहले हर एक यही समझता था कि मैं ही समझता हूँ। दोस्ती की शुरुआत इस सवाल से होती है: “कैसे, और क्या आप यह जानते हैं? और मुझे लगा कि मैं अकेला था… ”

सी एस लुईस

इसके अलावा, क्या कोई दीवार इतनी अविनाशी है, जो विशाल पत्थरों के संग्रह से इतनी मजबूत है, दुश्मनों के हमलों के लिए इतनी दुर्गम है, जो एक-दूसरे से प्यार करते हैं और आपस में एकमत हैं? यह स्वयं शैतान की साज़िशों को दर्शाता है, और स्वाभाविक रूप से। एक दूसरे के साथ गठबंधन में उसके खिलाफ उठकर, ऐसे लोग उसकी चाल से अजेय हो जाते हैं और प्रेम की शानदार ट्राफियां खड़ी कर देते हैं। और जिस तरह एक वीणा के तार, हालांकि कई, लेकिन सद्भाव में, सबसे सुखद ध्वनि के साथ ध्वनि, ठीक उसी तरह, समान विचारधारा से एकजुट होकर, वे प्रेम की सामंजस्यपूर्ण आवाज का उत्सर्जन करते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

कुरिन्थियों के दूसरे पत्र में प्रेरित पौलुस की निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं: मसीह के सुसमाचार का प्रचार करने के लिए त्रोआस में आने के बाद, हालाँकि प्रभु का द्वार मेरे लिए खुला था, मेरी आत्मा में कोई विश्राम नहीं था, क्योंकि मुझे नहीं मिला मेरा भाई टाइटस वहाँ है; लेकिन, उन्हें अलविदा कहने के बाद, मैं मैसेडोनिया () चला गया। प्रेषित मसीह के बारे में खुशखबरी के लिए जीया - यही उसके जीवन का अर्थ था। लेकिन एक शहर में जहां वह उपदेश दे सकता था, और सफलतापूर्वक, वह अपने दोस्त टाइटस को नहीं पाता, परेशान हो जाता है और निकल जाता है ... क्या यह प्यार है, क्या यह दोस्ती है? जी हां यही प्यार है और यही दोस्ती है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

आपके जाने के तुरंत बाद और आपके कदमों का अनुसरण करते हुए, शहर में पहुंचने पर, मुझे कितना दुख हुआ कि मैंने आपको नहीं पाया, क्या आपको इसके बारे में बताना आवश्यक है, ऐसा व्यक्ति जिसे शब्दों की आवश्यकता नहीं है, लेकिन आप अनुभव से जानते हैं , क्योंकि और मैंने खुद भी इसी तरह की असफलताओं का अनुभव किया है। यूसेबियस को देखना और गले लगाना मेरे लिए कितना प्रिय था, जो हर चीज में उत्कृष्ट था, और फिर से अपनी जवानी की याद में लौट आया और उन दिनों को याद किया जब हमारे पास एक छत, एक चूल्हा और एक ही गुरु था, जब दोनों आराम करते थे और व्यवसाय, और विलासिता और गरीबी - हमने आपस में सब कुछ समान रूप से साझा किया। आपको क्या लगता है, मैंने कितनी सराहना की है कि जब मैं आपसे मिला था, तो मैं अपनी स्मृति में यह सब नवीनीकृत कर दूंगा, और इस भारी बुढ़ापे को फेंककर, फिर से, जाहिर है, मैं एक बूढ़े आदमी से जवान हो जाऊंगा?

किसी ने सोचा होगा कि गोएथे, अपने बुढ़ापे में, जर्मन बुद्धिजीवियों के पूरे ओलंपस से घिरे हुए थे, कि सभी पसंदीदा उनकी पुरानी कुर्सी पर भीड़ लगा रहे थे। वास्तव में, उसने अपने दिन अकेले बिताए और किसी एकरमैन के लिए खुश था, उसे रात के खाने के लिए बैठाया, उसकी आत्मा को दूर ले गया ... लीबनिज, जब वह मर गया, केवल एक पुराने नौकर द्वारा कब्र में ले जाया गया। मैं कहता हूँ, हम सभी मित्रता के धनी नहीं हैं, यदि इस पवित्र शब्द को पवित्र अर्थ में समझा जाए। और इसलिए मित्रता का पंथ आवश्यक है, परोपकार का पंथ, मनुष्य के लिए शुद्ध प्रेम।

एम ओ Menshikov

जिसके मित्र हैं, चाहे वह गरीब ही क्यों न हो, धनवानों से कहीं अधिक धनी हो जाता है: जो वह अपने लिए कहने का साहस नहीं करता, वही उसके लिए एक मित्र कहेगा; जो वह अपने को नहीं दे सकता, वह दूसरे के द्वारा प्राप्त करेगा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

कभी-कभी हमारे पास पर्याप्त विश्वास नहीं होता है, कभी-कभी हमारे पास उठने की ताकत नहीं होती है, कभी-कभी हमें सहायता की आवश्यकता होती है। और सुसमाचार में एक कहानी है कि कैसे एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को उसके चार दोस्तों ने उद्धारकर्ता के पास लाया ताकि वह उसे चंगा करे। लोगों की भीड़ थी, इसे तोड़ना असंभव था, लेकिन वे अपने दोस्त से बहुत प्यार करते थे और उसका सम्मान करते थे, उन्हें इतना दृढ़ विश्वास था कि क्राइस्ट उनकी मदद कर सकते हैं, वे छत पर गए, उसे खोदा और जिस पर बिस्तर लगाया उनका यह बीमार मित्र मसीह के चरणों में पड़ा था। और सुसमाचार कहता है: उनके विश्वास को देखते हुए, मसीह ने बीमार व्यक्ति से कहा कि वह उसे चंगा कर रहा है (देखें :)।

हम दोस्ती को महत्व नहीं देते क्योंकि हम इसे नहीं देखते हैं। और हम इसे नहीं देखते हैं क्योंकि यह सभी प्रकार के प्रेम में सबसे कम स्वाभाविक है, वृत्ति इसमें भाग नहीं लेती है, इसमें बहुत कम या कोई जैविक आवश्यकता नहीं है। यह लगभग नसों से जुड़ा नहीं है, यह शरमाता नहीं है, पीला नहीं पड़ता है, चेतना नहीं खोता है। यह व्यक्तित्व को व्यक्तित्व से जोड़ता है; जैसे ही लोग दोस्त बने, वे झुंड से अलग हो गए। प्यार के बिना, हम में से कोई भी पैदा नहीं होता, स्नेह के बिना, हम बड़े नहीं होते, दोस्ती के बिना, कोई बढ़ सकता है और रह सकता है। जैविक दृष्टिकोण से, हमारी प्रजाति को इसकी आवश्यकता नहीं है। समाज उसके प्रति भी शत्रुतापूर्ण है। ध्यान दें कि उसके वरिष्ठों को कितना नापसंद है। स्कूल के निदेशक, रेजिमेंट के कमांडर, जहाज के कप्तान असहज हो जाते हैं जब उनके अधीनस्थों में से एक मजबूत दोस्ती से बंधे होते हैं।

सी एस लुईस

हालाँकि, यह शब्दों में व्यक्त करना असंभव है कि दोस्तों की उपस्थिति कितना आनंद देती है; जिन्होंने इसे अनुभव किया है वे ही इसे समझ सकते हैं। एक दोस्त से, आप बेशर्मी से एक एहसान मांग सकते हैं और एहसान स्वीकार कर सकते हैं। जब वे हमें आदेश देते हैं, तो हम उनके प्रति कृतज्ञ होते हैं - और जब वे शर्माते हैं तो शोक मनाते हैं। हमारे पास ऐसा कुछ भी नहीं है जो उनका नहीं है। अक्सर, यहाँ सब कुछ तुच्छ समझते हुए, हम, हालाँकि, केवल उनके लिए इस जीवन को छोड़ना नहीं चाहते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

सच्चे प्यार और दोस्ती के मिलन को किसी भी चीज से तोड़ा नहीं जा सकता। इस प्रकार, कुछ भी संतों के शहीदों को अलग नहीं कर सका: न आग, न पानी, न तलवार, न मृत्यु, न जीवन, प्यारे मसीह से। इसलिए, सेंट पॉल, यीशु मसीह के साथ प्रेम से बंधी आत्मा, न केवल एक कैदी बनना चाहती थी, बल्कि प्रभु यीशु के नाम के लिए यरूशलेम में मरने के लिए भी तैयार थी (देखें :)।

एक दोस्त दुनिया से ज्यादा वांछनीय है। मैं एक सच्चे दोस्त की बात कर रहा हूँ। और इस पर आश्चर्य मत करो। वास्तव में, हमारे लिए यह बेहतर है कि सूर्य को अन्धकारमय कर दिया जाए, बजाय इसके कि हम अपने मित्र खो दें; दोस्तों के बिना जीने से बेहतर है अँधेरे में जीना। और मैं आपको बताता हूँ क्यों। बहुत से लोग जो सूर्य को देखते हैं वे अन्धकार में होते हैं, परन्तु जो मित्र के धनी होते हैं वे कभी शोक नहीं करते। मैं आध्यात्मिक मित्रों के बारे में बात कर रहा हूँ जो दोस्ती के लिए कुछ भी पसंद नहीं करते हैं। ऐसा पॉल था, जो स्वेच्छा से (अपने दोस्तों को) अपनी आत्मा दे रहा था, हालांकि उन्होंने उससे इसके लिए नहीं पूछा, खुशी से खुद को उनके लिए नरक में फेंक दिया। इसलिए उग्र प्रेम से प्रेम करना आवश्यक है!

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

एक ईसाई के लिए हर व्यक्ति पड़ोसी है, लेकिन हर कोई दोस्त नहीं है। और दुश्मन, और नफरत करने वाला, और निंदा करने वाला - फिर भी, पड़ोसी, लेकिन प्रेमी भी - हमेशा एक दोस्त नहीं होता है, क्योंकि दोस्ती का रिश्ता गहरा व्यक्तिगत और अनन्य होता है। इसलिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्रभु यीशु मसीह भी प्रेरितों को उनके साथ बिदाई करने से पहले अपने दोस्तों को बुलाते हैं, काफी हद तक उनकी पीड़ा और मृत्यु की दहलीज पर (देखें :)। नतीजतन, भाइयों की उपस्थिति, चाहे वे कितने भी प्यारे क्यों न हों, अभी तक एक दोस्त की आवश्यकता को समाप्त नहीं करते हैं, और इसके विपरीत। इसके विपरीत, भाइयों की उपस्थिति के कारण एक मित्र की आवश्यकता और भी अधिक बढ़ जाती है, और एक मित्र की दया में भाइयों की आवश्यकता शामिल होती है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

अब के दोस्तों के बारे में मुझसे बात मत करो, क्योंकि यह अच्छाई और बहुत सी चीजों के साथ अब खो गई है; लेकिन याद रखें कि प्रेरितों के तहत - मैं प्रमुख नेताओं के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ, लेकिन उन लोगों के बारे में भी जो खुद पर विश्वास करते थे - हर कोई, जैसा कि कहा गया था: एक दिल और एक आत्मा थी; और उसकी कोई भी संपत्ति उसकी अपनी नहीं कहलाती थी, परन्तु सब कुछ साझे का था। ... और सभी को वह दिया गया जिसकी किसी को आवश्यकता थी ()। तब मेरा और तुम्हारा नहीं था।

यहाँ दोस्ती है, जब कोई अपना नहीं मानता, बल्कि अपने पड़ोसी का होता है, और अपने पड़ोसी की संपत्ति को अपने लिए पराया समझता है, जब कोई दूसरे के जीवन की रक्षा करता है जैसे कि वह अपना हो, और बाद वाला उसे बदले में चुकाता है वही एहसान। लेकिन वे कहेंगे, क्या अब ऐसा दोस्त मिल सकता है? सटीक रूप से, कहीं भी यह संभव नहीं है, क्योंकि हम ऐसा नहीं बनना चाहते हैं, और यदि हम चाहते तो यह बहुत संभव भी होता। यदि यह वास्तव में असंभव होता, तो क्राइस्ट ने इसकी आज्ञा नहीं दी होती और प्रेम के बारे में इतनी बात नहीं की होती। दोस्ती बड़ी चीज है, और किस हद तक बड़ी चीज है, यह कोई नहीं समझ सकता, एक शब्द भी इसे बयां नहीं कर सकता, जब तक कि कोई खुद के अनुभव से न सीखे।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

भाइयों के बीच रहने के लिए, एक मित्र होना चाहिए, दूर का भी; मित्र होने के लिए, भाइयों के बीच रहना चाहिए, कम से कम आत्मा में उनके साथ रहना चाहिए। वास्तव में, सभी को स्वयं के रूप में मानने के लिए, किसी को स्वयं को कम से कम एक में देखना चाहिए, स्वयं को महसूस करना चाहिए, इसमें पहले से ही महसूस किया गया, कम से कम आंशिक रूप से, स्वयं पर विजय प्राप्त करना आवश्यक है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

जब मित्रता नहीं होती, तब हम दूसरों को अपने अच्छे कर्मों के लिए धिक्कारते हैं, उनकी सारी तुच्छता से भी स्तुति करते हैं। और जब दोस्ती होती है, तो हम उन्हें छिपाते हैं और महान को छोटे के रूप में पारित करना चाहते हैं, ताकि यह न दिखाया जा सके कि हमारा मित्र हमारे लिए ऋणी है, लेकिन यह कि हम स्वयं उसके प्रति एहसानमंद हैं कि उसने हमें उसे उधार देने की अनुमति दी . मैं जानता हूँ कि बहुत से लोग यह नहीं समझते कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूँ; इसका कारण यह है कि मैं उस चीज़ के बारे में बात कर रहा हूँ जो अब केवल स्वर्ग में घटित होती है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

राजा-पैगंबर अपने स्तोत्रों में पुराने नियम से नए तक एक पुल का निर्माण करते हैं। इसलिए जोनाथन के साथ उनकी दोस्ती पुराने नियम की उपयोगितावादी दोस्ती के स्तर से निर्णायक रूप से ऊपर उठती है और न्यू टेस्टामेंट की दुखद दोस्ती का अनुमान लगाती है। मसीह के इस पूर्वज पर एक गहरी, निराशाजनक त्रासदी की छाया पड़ी; और इस छाया से ईमानदार सांसारिक मित्रता हमारे हृदय के लिए असीम रूप से गहरी और असीम रूप से मधुर हो गई है, जिसमें सुसमाचार है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

जब मैं स्नेह या प्यार में पड़ने की बात करता हूं, तो हर कोई मुझे समझता है। इन दोनों भावनाओं की सभी माप से परे प्रशंसा और महिमा की जाती है। यहां तक ​​कि जो उन पर विश्वास नहीं करते वे भी परंपरा का पालन करते हैं - अन्यथा वे उनकी निंदा नहीं करते। लेकिन कम ही लोग अब याद रखते हैं कि दोस्ती प्यार है। ट्रिस्टन और आइसोल्ड, एंटनी और क्लियोपेट्रा, रोमियो और जूलियट, के पास हजारों साहित्यिक पत्र-व्यवहार हैं; डेविड और जोनाथन, ऑरेस्टेस और पाइलैड्स, रोलैंड और ओलिवियर के पास नहीं है। पुराने दिनों में, दोस्ती को मानवीय रिश्तों में सबसे पूर्ण और सबसे खुशहाल माना जाता था। वर्तमान विश्व इससे वंचित है। बेशक, हर कोई इस बात से सहमत होगा कि परिवार के अलावा एक आदमी को दोस्तों की भी जरूरत होती है। लेकिन स्वर ही दिखाएगा कि यह शब्द उन लोगों के लिए बिल्कुल भी मायने नहीं रखता है जिनके बारे में सिसरो और अरस्तू ने लिखा था। हमारे लिए दोस्ती मनोरंजन है, लगभग अनावश्यक विलासिता। हम यहाँ कैसे आए?

सी एस लुईस

प्यार के और भी रूप हैं जिन्हें हमें कभी नहीं भूलना चाहिए। उनके बीच एक दोस्ती है, दो लोगों को जोड़ना जो एक दूसरे को एक अद्वितीय व्यक्तित्व के रूप में देखते हैं, एकमात्र व्यक्ति जो इस तरह के दृष्टिकोण से संपर्क कर सकता है। तुम पूछते हो: फिर शादी क्यों नहीं? विवाह केवल विभिन्न लिंगों के लोगों के बीच ही संभव है, और दोस्ती एक ही लिंग के लोगों को गले लगा सकती है, उन्हें अवर्णनीय तरीके से जोड़ सकती है। और हम इसे संतों के जीवन में, और पापियों के जीवन में, सबसे साधारण लोगों के जीवन में, और बुतपरस्ती में, और पुराने नियम में देखते हैं। हो सकता है कि यह प्रेम-मित्रता उतनी हड़ताली न हो, अपनी शक्ति में उतनी हड़ताली न हो, जितना कि वह प्रेम जो ईश्वर में हमारे सामने प्रकट हुआ था, आदम और हव्वा की रचना और उनकी पहली मुलाकात में प्रकट हुआ था, लेकिन यह मौजूद है। यदि आप पुराने नियम को पढ़ते हैं, तो आप देखेंगे कि पुराने नियम में कुछ चेहरे हमें ऐसी ही महिमा दिखाते हैं (उदाहरण के लिए)। उसी पंक्ति के साथ, रूथ को याद किया जा सकता है, जैसा कि वह अपने मृत पति की मां नाओमी से कहती है कि वह उसे नहीं छोड़ेगी: तुम्हारे लोग मेरे लोग होंगे, और तुम्हारा परमेश्वर मेरा परमेश्वर होगा ()। अन्य उदाहरणों का हवाला दिया जा सकता है।

लेकिन बुतपरस्ती में हम ऐसी ही कहानियाँ देखते हैं। प्राचीन ग्रीस में फिलेमोन और बॉकिस के बारे में एक कहानी थी। शादी में एक लंबे जीवन के बाद हमारे लिए उनका वर्णन बहुत, बहुत पुराने लोगों के रूप में किया जाता है, जो प्यार से चमकते हैं, लेकिन जुनून के बिना प्यार करते हैं, प्यार जो खुद की तलाश नहीं करता है, प्यार जो खुद को देता है और बिना किसी निशान के दूसरे को स्वीकार करता है, जिसके लिए प्यार दूसरा व्यक्ति चमक जीवन और आनंद है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

रहस्यमय एकता जो दोस्तों के मन में खुलती है, उनके जीवन के सभी पहलुओं में व्याप्त हो जाती है, यहां तक ​​कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी जान डाल देती है। इससे यह पता चलता है कि सरल सहयोग के दायरे में भी, केवल साझेदारी, मित्र अनुभवजन्य रूप से मूल्यवान मूल्य से अधिक मूल्य बन जाता है। एक मित्र की मदद एक रहस्यमय और पोषित अर्थ लेती है; इससे लाभ पवित्र हो जाता है। अनुभवजन्य मित्रता स्वयं विकसित होती है, आकाश के खिलाफ टिकी होती है और इसकी जड़ें सांसारिक, निचले-अनुभवजन्य आंत्रों में बढ़ती हैं। हो सकता है - और यह नहीं हो सकता है, लेकिन निश्चित रूप से - यह दृढ़ता का कारण है जिसके साथ प्राचीन और नए, ईसाई, यहूदी और मूर्तिपूजक दोनों ने - अपने उपयोगितावादी, शैक्षिक और सांसारिक क्षण में मित्रता की प्रशंसा की।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

केस्टर और पोलक्स की प्रसिद्ध मिथक दोस्ती के एक प्रकार के पूर्व-ईसाई मॉडल के रूप में दिमाग में आती है। पोलक्स (या पोलक्स), जो युद्ध में मारे गए अपने दोस्त और भाई कैस्टर की मौत को सहन नहीं करना चाहता था, ने ज़्यूस से उसे मौत भेजने के लिए कहा। लेकिन ज़्यूस ने बड़े प्यार से उसे अपने भाई को अपनी अमरता का आधा हिस्सा देने की अनुमति दी, और तब से भाइयों-मित्रों ने एक दिन मृतकों के अंडरवर्ल्ड में और दूसरा सनी ओलंपस में बिताया। क्या बुतपरस्त दुनिया की सुस्ती, स्वर्ग और नरक का एक अस्पष्ट पूर्वाभास, इस किंवदंती में महसूस नहीं किया गया है? पूर्वाभासों में, केवल आत्मा की छाया ही पाई जा सकती है, लेकिन जब मसीह का सूर्य उदय होता है तो छाया गायब हो जाती है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

पुरातनता और मध्य युग का मुख्य, गहरा विचार भौतिक संसार से प्रस्थान था। प्रकृति, भावना, शरीर को आत्मा के लिए खतरनाक माना जाता था, वे भयभीत या घृणा करते थे। लगाव और प्यार में पड़ना भी स्पष्ट रूप से हमें जानवरों की तरह दिखाता है। जब आप उन्हें अनुभव करते हैं, तो आपकी सांस फूल जाती है या आपकी छाती जल जाती है। स्वतंत्र रूप से चुनी गई मित्रता की उज्ज्वल, शांत, उचित दुनिया हमें प्रकृति से अलग करती है। दोस्ती ही एक ऐसा प्यार है जो हमें भगवान या देवदूत जैसा बनाता है।

सी एस लुईस

जब हम अपने पड़ोसी की समृद्धि को अपनी प्राप्ति समझकर, निर्दयता, सरलता, प्रेम, शांति और आनंद से एक-दूसरे से जुड़ेंगे, साथ ही दुर्बलताओं, कमियों और दुखों को अपना नुकसान समझेंगे, तब हम मसीह के कानून को पूरा करने के लिए। यह वास्तव में एक दिव्य जीवन है!

दोस्तों की पसंद, दोस्ती की वस्तु और उसकी बीमारियों के बारे में

तेरे साथ शान्ति से रहनेवाले बहुत हों, और तेरा मन्त्री एक हज़ार में से एक हो। यदि आप किसी मित्र को जीतना चाहते हैं, तो उसे एक परीक्षण के बाद जीतें और उस पर जल्दी भरोसा न करें।

क्रोधी को मित्रता न करना, और न क्रोध करनेवाले से मेल मिलाप करना, कहीं ऐसा न हो कि तू उसकी चाल सीखे, और तेरे प्राणोंमें फंदा लग जाए।

और उस दिन पीलातुस और हेरोदेस आपस में मित्र हो गए, क्योंकि पहिले वे आपस में बैर रखते थे।

मसीह वास्तव में दोस्तों के हर मंडली से कह सकता है, "तुमने एक दूसरे को नहीं चुना, लेकिन मैंने तुम्हें एक दूसरे के लिए चुना है।" मित्रता मन या स्वाद का प्रतिफल नहीं है, बल्कि ईश्वर का एक साधन है, जिसकी सहायता से प्रभु हमें दूसरे व्यक्ति की सुंदरता को प्रकट करते हैं। यह आदमी सैकड़ों अन्य लोगों से बेहतर नहीं है, लेकिन हमने उसे देखा है। हर अच्छी चीज़ की तरह, यह सुंदरता भी परमेश्वर की ओर से है, और इसलिए अच्छी मित्रता में वह इसे बढ़ाएगा। भगवान, और हम नहीं, हमारे मेहमानों को एक साथ बुलाते हैं और आशा करते हैं, हमारे दोस्ताना दावत पर शासन करते हैं। किसी भी मामले में, ऐसा ही होना चाहिए। गुरु के बिना हम कुछ भी तय न करें।

सी एस लुईस

मित्र भी हमारे लिए परमेश्वर की देखभाल की अभिव्यक्ति हैं। प्रभु दिखाते हैं कि हम इस क्रूर दुनिया में अकेले नहीं हैं, और इसलिए सच्ची मित्रता वास्तव में एक खजाना है। जीवन में अक्सर ऐसा होता है कि माता-पिता के जीवित रहते भाई-बहन के बीच पारिवारिक संबंध मजबूत होते हैं। जब वे नहीं रहते, तो रिश्तेदार एक-दूसरे को भूल जाते हैं, और यह दोस्ती ही होती है जो अक्सर मजबूत बंधन बन जाती है।

वी एन दुखनिन

चीनी में "भाई" के लिए कोई शब्द नहीं है। लेकिन दो अलग-अलग शब्द हैं जिनका अर्थ है "बड़ा भाई" और "छोटा भाई"। और यह उचित है। क्योंकि जब मैं कहता हूं कि मेरा एक भाई है, तो हमेशा एक स्पष्ट प्रश्न होता है: बड़ा या छोटा?

व्लादिका एंथोनी कहते हैं: "जब मुझे भाईचारे का प्यार दिया जाता है, तो मैं खुद से पूछता हूं: आप किस तरह के भाई हैं - कैन या हाबिल?" संपूर्ण मानव इतिहास में, भाईचारे का प्रेम भ्रातृघातक जन्मजात संघर्षों द्वारा दूषित किया गया है। भाईचारा, ऐसा लगता है, इस तथ्य के लिए अभिशप्त है कि भाइयों के बीच हमेशा एक बड़ा होगा।

यह कहना असंभव है: एक पुराना दोस्त या एक छोटा दोस्त - या तो दोस्त है या नहीं।

डी। यू। स्ट्रोटसेव

मित्र पिता और पुत्रों से अधिक प्रिय हैं - मसीह में मित्र।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

पवित्र पिता सार्वभौमिक प्रेम के साथ-साथ आवश्यकता के विचार को बार-बार दोहराते हैं - αγάπη (अगपी। - टिप्पणी। लाल), और एकान्त मित्रता - φιλία (फ़िलिया। - टिप्पणी। ईडी). जितना पहले को उसकी सारी गंदगी की परवाह किए बिना सभी के साथ व्यवहार करना चाहिए, उसी तरह दूसरे को दोस्त चुनने में विवेकपूर्ण होना चाहिए। आखिरकार, आप एक दोस्त के साथ बढ़ते हैं, आप एक दोस्त को, उसके गुणों के साथ, अपने आप में ले जाते हैं; ताकि दोनों नष्ट न हों, यहाँ सावधानीपूर्वक चयन की आवश्यकता है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मित्र से बढ़कर कोई प्राप्ति नहीं; लेकिन किसी बुरे आदमी को कभी अपना दोस्त मत बनाओ।

उन लोगों की तरह जो समुद्र पर चढ़ने वाले हैं, मैं खुद बैठकर भविष्य की ओर देख रहा हूं। नाविकों को सुरक्षित रूप से चलने के लिए हवाओं की आवश्यकता होती है, और हमें एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता होती है जो हमारा मार्गदर्शन करे और हमें जीवन की नमकीन लहरों पर सुरक्षित रूप से ले जाए। दरअसल, मेरे लिए, जैसा कि मैं तर्क देता हूं, हमें सबसे पहले युवाओं के लिए एक लगाम की जरूरत है और फिर धर्मपरायणता के क्षेत्र में प्रेरणा की। और यह एक ऐसा मन प्रदान कर सकता है जो या तो मुझमें जो अव्यवस्थित है उसे रोकता है, या जो आत्मा में धीमा है उसे उत्तेजित करता है।

सेंट बेसिल द ग्रेट

जिसके साथ आप अधिक समय तक व्यवहार करते हैं, आप उससे अधिक अनुभव देखते हैं; और जहां अधिक अनुभव होता है, वहां साक्षी अधिक सिद्ध होती है। जीवन में अगर मेरे काम की कोई चीज है तो वो है आपकी दोस्ती और आपके साथ व्यवहार।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

परमेश्वर ने लोगों को विभिन्न उपहारों से भर दिया है। जैसे कोई व्यक्ति किसी और की भ्रष्टता, भ्रष्टता को देखता है, वैसे ही वह किसी और के गुणों को देख सकता है - और उसका अनुकरण कर सकता है।

लोगों के बीच संबंध उनके संबंधित या एक दूसरे से संबंधित नहीं होने से निर्धारित होते हैं। प्रेमी खुद को दूसरे को दे देते हैं, आपसी अपनेपन पर सहमत हो जाते हैं। एक परिवार के सदस्य परिवार के होते हैं, और इसलिए परिवार के भीतर के संबंध बाहरी लोगों से अलग होते हैं। जिनके साथ हम एक सामान्य संबंध से नहीं जुड़े हैं, वे हमारे लिए अजनबी हो जाते हैं।

मित्रता की घटना इस तथ्य में निहित है कि यह अपनेपन के सिद्धांत के बावजूद हमें बांधती है। वह अपनेपन की प्रतिज्ञा के बिना दो को बांधती है। वह परिवार में एक अतिथि लाती है, और उसे परिवार के सदस्य के रूप में स्वीकार किया जाता है। वह भाइयों से मिलने में मदद करती है जब वे अचानक प्रतिद्वंद्विता के बारे में भूल जाते हैं।

डी। यू। स्ट्रोटसेव

प्यार में, सेक्स का भेद आवश्यक है, दोस्ती के लिए, यह निर्णायक नहीं है; मित्रता स्वाभाविक रूप से एक ही लिंग के भीतर होती है। प्यार के शौक तो कई हो सकते हैं, लेकिन सच्चा प्यार एक ही होता है, इसलिए दोस्ती, दोस्ती तो बहुत होती है, लेकिन सच्चा दोस्त एक ही होता है।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

क्या हर ईसाई हमारा मित्र हो सकता है? एक उत्तर के रूप में, मैं एक सादृश्य दूंगा, हालांकि बहुत सटीक नहीं है, लेकिन यह समझने में मदद करता है: हर पुरुष एक महिला के लिए पति नहीं बन सकता है, और हर महिला एक पुरुष के लिए पत्नी नहीं बन सकती है। लोग पति-पत्नी तभी बनते हैं जब उनके बीच कुछ खास संबंध स्थापित हो जाते हैं, उनकी आंतरिक निकटता के आधार पर, शायद हमेशा समानता नहीं, बल्कि एक-दूसरे के साथ तालमेल। मित्रता, बेशक, पारिवारिक जीवन नहीं है, विवाह नहीं है, लेकिन फिर भी कुछ हद तक इससे मिलती-जुलती है। मित्रता के उद्भव के लिए किसी प्रकार की आंतरिक सहमति, हितों की निकटता भी होनी चाहिए। जैसे शादी की प्यार और पति-पत्नी के रिश्ते की अपनी कहानी होती है, वैसे ही दोस्ती की भी हमेशा एक कहानी होती है। यदि कोई व्यक्ति किसी मित्र के साथ अपने संबंधों के इतिहास में झांकता है, तो वह समझ जाएगा कि वास्तव में ऐसा ही है। एक-दूसरे से मेल-मिलाप और आनंद के क्षण होते हैं, अस्वीकृति के क्षण होते हैं, ऐसे क्षण होते हैं जब लोग बिखर जाते हैं, और फिर से जुट जाते हैं और एक-दूसरे के और भी करीब और प्रिय हो जाते हैं। लोग एक साथ कुछ अनुभव करते हैं, दूर हो जाते हैं। मित्रता एक ऐसी अद्भुत और अद्भुत घटना है कि आपको इसे पूरी तरह समझाने के लिए शब्द नहीं मिलेंगे कि यह क्या है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

अगर कोई मुझसे पूछे: जीवन में सबसे अच्छी चीज क्या है? - जवाब होगा: दोस्तों। उनमें से किसका अधिक सम्मान किया जाना चाहिए? मैं जवाब दूंगा: अच्छा।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

चिकना वह मित्र है जो आत्मा का पोषण करता है।

पहले अपने दोस्तों को इम्तिहान से परखो और सबको अपने करीब मत बनाओ, खुद को हर किसी के हवाले मत करो; क्योंकि संसार दुष्टता से भरा है। परन्तु अपने लिये एक ऐसा भाई चुन लो जो यहोवा का भय मानता हो, और उसके साथ ऐसे मित्र बनो जैसे भाई भाई हो। और सबसे बढ़कर, परमेश्वर से वैसे ही लिपटे रहो जैसे एक पुत्र अपने पिता से जुड़ा रहता है; क्योंकि थोड़े को छोड़ सब मनुष्य दुष्टता में पड़ गए हैं। पृथ्वी घमंड, परेशानियों और दुखों से भरी है।

हमें प्रत्येक व्यक्ति को हृदय से प्रेम करना चाहिए, परन्तु अपनी आशा केवल परमेश्वर में रखनी चाहिए और पूरी शक्ति से केवल उसी की सेवा करनी चाहिए। जब तक वह हमें रखता है, तब तक हमारे सभी मित्र हम पर अनुग्रह करते हैं, और हमारे शत्रु इतने शक्तिशाली नहीं हैं कि हमें हानि पहुँचा सकें। और जब वह हमें छोड़ देता है, तब सब मित्र हम से मुंह फेर लेते हैं, और सब शत्रु हम पर अधिकार कर लेते हैं। मसीह के मित्र सभी को ईमानदारी से प्यार करते हैं, लेकिन वे हर किसी से प्यार नहीं करते। लेकिन दुनियावी दोस्त हर किसी को प्यार नहीं करते, और हर किसी को प्यार नहीं करते। मसीह के मित्र अंत तक प्रेम के मिलन को बनाए रखते हैं, और दुनिया के मित्र - जब तक वे एक-दूसरे से किसी सांसारिक चीज के लिए नहीं मिलते।

और सिंहासन अस्थिर हैं, और अधिकांश भाग के लिए मित्र समय के साथ ही आते हैं। लेकिन अगर वे स्थायी हैं, तो दिखाई देने वाली हर चीज में प्रधानता रखने या हर चीज के ऊपर खड़े होने की तुलना में भगवान को प्रस्तुत करना बेहतर है।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

निश्चित रूप से हम में से प्रत्येक के जीवन में समय-समय पर ऐसे लोग दिखाई देते हैं जो खुद को हमारे दोस्त कहते हैं। लेकिन साथ ही, वे ऐसी चीजें करते हैं कि हम उनके साथ कम से कम संचार कम करना चाहेंगे। और इसलिए नहीं कि वे अप्रिय हैं, इसलिए नहीं कि वे क्रोध, निंदा को जन्म देते हैं - नहीं। तथ्य यह है कि उनके साथ संचार कभी-कभी असुरक्षित होता है, हानिरहित नहीं। और द्वारा और बड़े - व्यर्थ में। वहीं, हममें से कई लोगों के जीवन में ऐसे लोग होते हैं जो नाममात्र के लिए भी खुद को अपना दोस्त नहीं मानते हैं, लेकिन जो वास्तव में हमारे दोस्त हैं और हम उनके भी दोस्त हैं। और उनके साथ हमारा रिश्ता कभी-कभी मूलनिवासियों के रिश्ते जैसा हो जाता है। और इन संबंधों को किसी तरह नामित करने की आवश्यकता नहीं है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

आइए हम घृणा और कलह से दूर भागें। जो नफरत और झगड़ालू से संक्रमित से दोस्ती करता है, वह शिकारी जानवर से दोस्ती करता है। वास्तव में, जो अपने आप को एक जानवर पर भरोसा करता है, वह उस व्यक्ति की तुलना में अधिक सुरक्षित है, जो अपने आप को एक झगड़ालू और घृणा से संक्रमित मानता है। जो झगड़ालूपन से मुंह नहीं मोड़ता और उसका तिरस्कार नहीं करता, वह लोगों में से किसी को यहां तक ​​कि अपने मित्रों को भी नहीं बख्शेगा।

मृत्यु उसी में वास करती है जिसकी जीभ दोधारी तलवार है। इस तरह के एक ने अनन्त मृत्यु के साथ एक गठबंधन में प्रवेश किया और अपने लिए मृत्यु और नरक में रहने की जगह तैयार की: उसके पास जीवित भूमि में विरासत नहीं होगी, जो भगवान की इच्छा को पूरा करता है। विचार करें और आप पाएंगे कि एक द्विभाषी व्यक्ति अपनी आत्मा को नष्ट कर देता है, परिचितों और दोस्तों को भ्रमित करता है, समाज को परेशान करता है, सभी बुराईयों के कमीशन में योगदान देता है और इसमें भाग लेता है, लगातार अपने पड़ोसी पर साज़िश रचता है। दूर हटो, प्रिय भाइयों, द्विभाषी से, किसी भी तरह से उसके साथ दोस्ती में प्रवेश न करें: जिसने उसके साथ दोस्ती की उसी समय मृत्यु को प्रस्तुत किया।

आदरणीय एंथनी द ग्रेट

किसी से तब तक दोस्ती न करें जब तक आपको यह पता न चल जाए कि जिस व्यक्ति को आप जानना चाहते हैं वह वास्तव में एक अच्छा इंसान है, न कि पाखंडी, अन्यथा आप बाद में पछताएंगे और पछताएंगे, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी होगी। भेड़ों के कपड़ों में कई भेड़िये चलते हैं: उनके फलों से, यहोवा कहता है, तुम उन्हें जान लोगे ()।

आइए हम शब्द और हमारे जीवन दोनों में नेतृत्व करें, मसीह, शब्द, जो हर शब्द से ऊपर है। किसी निकम्मे और निकम्मे व्यक्ति से मित्रता न करें: संक्रमण प्रबल सदस्यों में भी प्रवेश कर जाता है। आप अपने पुण्य को किसी मित्र को नहीं बताएंगे, और उसके जीवन की लाज आप पर भी पड़ेगी।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

लेकिन अगर किसी की दोस्ती आपको नुकसान पहुंचाती है तो उसे खुद से दूर कर दें। यदि हम प्राय: अपने किसी एक या दूसरे सदस्य को तब काट देते हैं जब वे मरणासन्न हो जाते हैं और दूसरों को हानि पहुँचाते हैं, तो आत्मा के संबंध में भी ऐसा ही किया जाना चाहिए। एक बुरे समुदाय से ज्यादा हानिकारक कुछ भी नहीं है। जो आवश्यकता आवश्यकता नहीं कर सकती, मित्रता अक्सर हानि और भलाई दोनों के लिए कर सकती है। जो राजा के शत्रुओं से मित्रता करता है, वह राजा का मित्र नहीं हो सकता।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

जब पूर्व-पति एक पुजारी के पास आते हैं और जो कुछ उन्होंने खो दिया है उसके बारे में शोक करना शुरू करते हैं, तो स्वाभाविक रूप से यह सवाल उठता है: एक विवाह जो टूट गया वह कैसे हुआ? यदि आप स्थिति का विश्लेषण करते हैं, तो यह हमेशा पता चलता है कि इसके आधार पर कुछ गलत था। दोस्ती के साथ भी ऐसा ही है। अगर किसी बिंदु पर एक व्यक्ति जिसे हम दोस्त मानते थे अचानक हमारे लिए दोस्त बनना बंद हो गया, तो सबसे अधिक संभावना है कि यह हमारी वजह से हुआ हो। सबसे अधिक संभावना है, किसी आंतरिक स्वार्थ के कारण, भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक, हमने इस व्यक्ति को मित्र मानना ​​पसंद किया जब वह यह मित्र नहीं था। हमने जानबूझकर किसी चीज़ के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं, और फिर जीवन ने सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

हमारे आसपास के सभी लोग हमारे मित्र हैं। जो हमारे साथ कुछ खास साझा करते हैं वे हमारे मित्र हैं। जैसा कि एमर्सन ने कहा, इस तरह के प्यार में सवाल यह है: "क्या तुम मुझसे प्यार करते हो?" का अर्थ है: "क्या आप एक ही सत्य देखते हैं?" या कम से कम: "क्या वही सत्य आपके लिए महत्वपूर्ण है?" एक व्यक्ति जो समझता है, जैसा कि हम करते हैं, कि कोई प्रश्न महत्वपूर्ण है, हमारा मित्र बन सकता है, भले ही वह इसका उत्तर अलग तरीके से दे। यही कारण है कि संवेदनशील लोग जो "दोस्त बनाना" चाहते हैं उन्हें कभी नहीं मिलता है। दोस्ती तभी संभव है जब हमारे लिए दोस्ती से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ हो। यदि कोई व्यक्ति उस प्रश्न का उत्तर देता है: “हाँ, मैंने सच में थूका है! मुझे एक मित्र की आवश्यकता है", वह केवल स्नेह प्राप्त कर सकता है। यहां "दोस्त बनने के लिए कुछ भी नहीं" है, और दोस्ती हमेशा "कुछ के बारे में" होती है, भले ही वह डोमिनोज़ हो या सफेद चूहों में रुचि हो।

सी एस लुईस

और जब मैं किसी को दोस्त कहता हूं, तो मेरा मतलब सुंदर, दयालु लोग हैं, जो मेरे साथ पुण्य के बंधन से जुड़े हैं, क्योंकि मैं खुद पुण्य के लिए प्रयास करता हूं।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

प्रेमियों के विपरीत, दोस्त एक-दूसरे को नहीं देखते। हां, वे कुछ तीसरा देख रहे हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे एक-दूसरे को नहीं देखते और प्यार नहीं करते। मित्रता वह वातावरण है जहां आपसी प्रेम और आपसी ज्ञान पनपता है। हम अपने दोस्तों के अलावा किसी को भी नहीं जानते हैं। संयुक्त पथ के साथ प्रत्येक कदम मित्रता की पुष्टि करता है, और यह सत्यापन हमारे लिए समझ में आता है, यह सचेत है, हम इसमें भाग लेते हैं। समय आने पर एक-दूसरे के प्रति हमारा सम्मान असाधारण रूप से दृष्टिगोचर और मजबूत प्रेम-प्रशंसा में बदल जाता है। यदि शुरू से ही हम उस व्यक्ति को अधिक देखते थे, मित्रता के विषय पर कम, तो हम उसे इतनी अच्छी तरह से नहीं जान पाते, जिससे हमने मित्रता की थी, उसे इतनी गहराई से प्रेम नहीं कर पाते। हम एक कवि, एक विचारक, एक योद्धा, एक ईसाई नहीं पाएंगे, अगर हम उन्हें एक प्रिय के रूप में प्रशंसा करते हैं। उसके साथ पढ़ना, उससे बहस करना, लड़ना, प्रार्थना करना बेहतर है।

सी एस लुईस

अब, यदि आप इस तरह से एक साथ सुसमाचार पढ़ना शुरू करते हैं, तो, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, भाई भाई द्वारा मजबूत किया गया - सिय्योन पर्वत की तरह, हमेशा के लिए नहीं चलेगा ()। समान विचारधारा वाले लोगों का समर्थन, दोस्तों का समर्थन, उन लोगों का समर्थन जो आपके साथ ईश्वर के राज्य के लिए एक ही रास्ते पर हैं, बहुत मददगार हो सकते हैं, और आपको इससे इनकार नहीं करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि यह सुसमाचार को एक-एक करके पढ़ने और प्यार से अपनी समझ को सभी के साथ साझा करने और जीने के लिए इस संचार से शक्ति प्राप्त करने के लायक है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

उस व्यक्ति से अधिक कीमती और वांछनीय कुछ भी नहीं है जो आपके सुख में ऐसे आनन्दित होता है मानो वह उसका अपना हो, और दुर्भाग्य में भाग लेता है जैसे कि वह स्वयं पीड़ित हो। लेकिन दोस्ती सदाचार पर आधारित होनी चाहिए। जुनून पर आधारित और बुरे इरादे से शुरू की गई दोस्ती दोस्ती नहीं है, बल्कि द्वेष और साजिश का संयोजन है। इसलिए, उदाहरण के लिए, पिलातुस और हेरोदेस लगातार झगड़े में थे, लेकिन निर्दोष यीशु को मारने के लिए सहमत होने के बाद, उन्होंने सुलह कर ली। मित्रता की एक ईमानदार शांति के लिए दृढ़ रहने के लिए, संपत्ति और सम्मान में समानता आवश्यक है, अर्थात, कम से कम, अपने मित्र के लाभ और सम्मान के लिए उतना ही ध्यान रखना चाहिए जितना कि स्वयं के लिए, और यदि ऐसा होता है नहीं होगा, तो मित्रता जल्द ही टूट जाएगी और केवल पाखंडी होगी। और इसलिए, हमें सावधान रहना चाहिए कि, दोस्ती की आड़ में, चालाक लोग हमारी नेकदिली को अपने लाभ के लिए और हमारे नुकसान के लिए नहीं बदल सकते। के लिए, प्रेरितों के वचन के अनुसार, झूठे भाइयों () के बीच परेशानी होती है। और प्रेरितों में विश्वासघाती यहूदा भी था। ईमानदारी से भाई भाई की मदद करेंगे तो वे डटे रहेंगे। दोस्ती खाने-पीने में नहीं होती, जैसी लुटेरों और हत्यारों में होती है। लेकिन अगर हम वास्तव में दोस्त हैं, अगर हम वास्तव में एक-दूसरे की परवाह करते हैं, और एक-दूसरे की हर चीज में मदद करते हैं, तो यह दोस्ती अच्छे के लिए है, यह हमें नरक में नहीं जाने में मदद करती है।

भीड़ कभी भी पूरी तरह से सही नहीं होती और न ही पूरी तरह से गलत होती है। यह बिल्कुल भी सच नहीं है कि लोग सिर्फ अहंकार की खातिर दोस्ती करते हैं। लेकिन अहंकार वास्तव में सभी मित्रता को खतरे में डालता है। सबसे आध्यात्मिक प्रेम आध्यात्मिक खतरे के अधीन है। चाहो तो दोस्ती हमें फ़रिश्तों जैसा बना देती है; लेकिन परी की रोटी खाने के लिए, एक व्यक्ति को विनम्रता के तिगुने घूंघट की जरूरत होती है।

सी एस लुईस

बेशक, गलत दोस्ती भी संभव है, साथ ही गलत प्यार भी, जो विस्तार नहीं करता है, लेकिन स्वार्थी आत्म-पुष्टि में दिल को बंद कर देता है, एक दोस्त की अपनी संपत्ति के रूप में गर्व; जब यह एक साथ केवल स्वार्थ बन जाता है, प्यार, दोस्ती की तरह, अपने पंख खो देता है और परोपकारिता के बेड़ियों में बदल जाता है: हर भावना का गलत पक्ष होता है।

दोस्ती, प्यार की तरह, इसके खतरे और प्रलोभन हैं और तपस्या और कर्म की जरूरत है - कोई भी आध्यात्मिक उपलब्धि मुफ्त में नहीं दी जाती है। मित्रता स्वाभाविक रूप से घृणा या शत्रुता में पतित हो सकती है - नकारात्मक विशिष्टता, प्रकाश के बिना आग; लेकिन साथ ही, उदासीनता और उदासीनता को छोड़कर, Wahlverwandtschaft (आत्माओं की रिश्तेदारी। - लगभग। एड।) संरक्षित है।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

हम कभी-कभी एक बहुत बड़ी गलती करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि हमारे लिए एक दोस्त वही हो सकता है जो हमेशा हमें समझेगा, जिससे हमें हमेशा आराम मिलेगा, कि एक दोस्त हमेशा हमारे लिए वह कंधा होगा जिस पर हम झुक सकते हैं। हम एक व्यक्ति से बहुत अधिक मांग करते हैं! अगर हम खुद को हमेशा हर किसी को समझने में कामयाब होते हैं, अगर हम खुद को कंधे और यहां तक ​​\u200b\u200bकि किसी को उस पर रखने और उसे ले जाने के लिए भी प्रबंधित करते हैं, - भले ही ऐसा हो, इसका मतलब यह नहीं है कि जो व्यक्ति बगल में है हम, जिसे हम मित्र भी मानते हैं, उसके लिए भी समर्थ हैं। या यह अन्यथा हो सकता है: वह सक्षम है, हम नहीं हैं...

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

दोस्तों की कमी या दोस्ती की अनिच्छा अक्सर स्वार्थ से जुड़ी होती है, ऐसा व्यक्ति केवल खुद पर केंद्रित होता है, उसे अब किसी और की जरूरत नहीं होती है।

वी एन दुखनिन

अपने विषय में चौकस रहना, क्या यह तुझ में नहीं, और तेरे भाई में नहीं है, कि यह बुराई झूठ है, जो तुझे तेरे भाई से अलग करती है; और उस से मेल मिलाप करने के लिथे फुर्ती कर, कहीं ऐसा न हो कि तू प्रेम की आज्ञा से भटक जाए।

एक आम आदमी ने एक बार सेंट बारसानुफ़ियस द ग्रेट को लिखा था: “मेरा एक दोस्त है, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि वह मेरे प्रति ठंडा हो गया है; हमारी दोस्ती खत्म हो गई है।" साधु ने उसे उत्तर दिया: "अपने दिल में देखो और अपने आप से पूछो: क्या तुम खुद इसके प्रति ठंडे हो गए हो? अगर आप ठंडे नहीं हुए तो आपकी दोस्ती जिंदा है और अगर ठंडे पड़ गए तो जाहिर सी बात है दोस्ती भी खत्म हो गई। सूखे झरने की तरह सूख गया।

मुझे दोस्ती और शादी के बीच की सादृश्यता पर वापस लौटना चाहिए। पारिवारिक जीवन तभी पूर्ण होता है जब एक निश्चित पारस्परिक प्रक्रिया होती है - ज्ञान, सीखना। स्व-शिक्षा की प्रक्रिया - पहले स्थान पर, और किसी प्रियजन की शिक्षा - दूसरे में। यह एक रचनात्मक प्रक्रिया है। दोस्ती के साथ भी ऐसा ही है। प्रेम की तरह, यह एक छोटी सी धारा से पूर्ण बहती हुई नदी में बदल सकता है। लेकिन यह एक पूर्ण बहने वाली नदी से धारा में भी बदल सकती है। सब कुछ हम पर ही निर्भर करता है। जैसे ही कंकड़ नाले में इकट्ठा होने लगते हैं, वे उसे संकरा कर देते हैं। इसे नियमित रूप से साफ करने की जरूरत है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

दोस्तों के बीच प्यार नष्ट हो जाता है: यदि आप ईर्ष्या करते हैं या ईर्ष्या की वस्तु बन जाते हैं; यदि आप नुकसान पहुंचाते हैं या पीड़ित होते हैं; यदि आप अपमान करते हैं या अपमान सहते हैं, और अंत में, यदि आप अपने भाई पर संदेह करते हैं और संदेह करते हैं। तो, क्या आपने ऐसा कुछ नहीं किया है या पीड़ित नहीं है, और इसके लिए आप प्रेम से अधिक सौहार्दपूर्ण ढंग से पीछे हटते हैं?

पुष्किन के नाटक में हमारे पास एक ऐतिहासिक नाटक नहीं है जो एक अंधेरे जीवनी प्रकरण पर आधारित है, लेकिन एक प्रतीकात्मक त्रासदी है; पुष्किन ने दो संगीतकारों के आंकड़ों का उपयोग उन छवियों को शामिल करने के लिए किया जो उनके रचनात्मक दिमाग में भरे हुए थे। उनकी त्रासदी का असली विषय संगीत नहीं है, कला नहीं है, और रचनात्मकता भी नहीं है, लेकिन रचनाकारों का जीवन और इसके अलावा, मोजार्ट या सालियरी नहीं, बल्कि मोजार्ट और सालियरी। यहाँ यह रहस्यमय, शाश्वत, "स्वर्ग में लिखा हुआ" स्वयं कलात्मक विश्लेषण के अधीन है। और, मित्रों को एक अविभाज्य मिलन से जोड़ना और इसे असाधारण पारस्परिक महत्व देना, यह मित्रता की रहस्यमय और अद्भुत दोहरी एकता है, यह द्वैत का बोध कराता है। एक शब्द में, "मोजार्ट और सालियरी" दोस्ती के बारे में एक त्रासदी है, लेकिन इसका जानबूझकर नाम "ईर्ष्या" है, जैसा कि पुश्किन ने मूल रूप से कहा था।

जैसे ओथेलो की ईर्ष्या प्रेम की बीमारी है वैसे ही ईर्ष्या दोस्ती की बीमारी है। कलात्मक रूप से मित्रता की प्रकृति की खोज करते हुए, पुश्किन इसे स्वास्थ्य में नहीं, बल्कि बीमारी में लेते हैं, क्योंकि रोगग्रस्त अवस्था में चीजों की प्रकृति अक्सर अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

जब आपका मित्र, आपके कार्यों की अच्छी प्रतिष्ठा को अपने लिए अपमान मानता है, ईर्ष्या से डंक मारता है और यहां तक ​​​​कि इसे कुछ तिरस्कार के साथ काला करने के बारे में सोचता है, तो सावधान रहें कि आप खुद को चोट न पहुंचाएं, दुख के कड़वे जहर को अपनी आत्मा में डालने दें। शैतान इसी बात की परवाह करता है, कि वह उससे ईर्ष्या करे, और तुम्हें दुःख के साथ खाए।

एक जुनून है जो दोस्ती को चेतावनी देता है - जो पलक झपकते ही सबसे पवित्र बंधनों को तोड़ सकता है। यह जुनून क्रोध है। वह वही है जिससे दोस्तों को सबसे ज्यादा डरना चाहिए।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

और जिस तरह गेहूं में जंग एक एफिड है जो गेहूं में ही उत्पन्न होता है, उसी तरह दोस्ती में रेंगने वाला दुलार दोस्ती के लिए ही विनाशकारी होता है।

सेंट बेसिल द ग्रेट

दोस्ती दोस्ती नहीं, बल्कि दुश्मनी से भी बदतर है, अगर वह सिर्फ बाहर से दिखाई दे, लेकिन दिल में उसके लिए कोई जगह न हो।

ज़डोंस्क के संत तिखोन

दोस्त बहुत होते हैं, लेकिन सुख-समृद्धि के समय, प्रलोभन के समय, मुश्किल से एक भी मिल पाता है।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

एक पुराने दोस्त को मत छोड़ो, क्योंकि उसके साथ एक नए की तुलना नहीं की जा सकती; एक नया दोस्त नई शराब की तरह होता है: जब यह पुराना हो जाता है, तो आप इसे मजे से पीएंगे।

मेरी आज्ञा यह है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो। इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है अगर कोई आदमी अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे दे।

एक वफादार दोस्त के लिए कुछ भी पछतावा न करें, जिसने खुद को कप के ऊपर नहीं, बल्कि अशांत समय में दिखाया है, जो आपको खुश करने के लिए उपयोगी चीजों को छोड़कर कुछ भी नहीं करता है। दुश्मनी की हद जानो, एहसान की नहीं।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

हमें अपने आप को और एक दूसरे को उसी तरह सम्मान देना चाहिए और प्यार करना चाहिए जैसा कि मसीह ने पहले अपने उदाहरण से दिखाया था, हमारे लिए पीड़ित होने के लिए।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

दया के इस आदेश से छोटा क्या है: दोस्तों और पड़ोसियों के साथ वैसे ही बनो जैसे तुम उन्हें अपने पास रखना चाहते हो? लेकिन वहाँ कुछ और है, और यह छोटा है - ये मसीह के कष्ट हैं।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

कई लोग मुझे बताएंगे कि दोस्ती के बिना कोई व्यक्ति जीवित नहीं रह सकता। उनका मतलब दोस्त नहीं, बल्कि मददगार, सहयोगी होता है। बेशक, एक दोस्त, यदि आवश्यक हो, हमें पैसे देगा, बीमार होने पर बाहर आएगा, दुश्मनों से हमारी रक्षा करेगा, हमारी विधवाओं और बच्चों की मदद करेगा। लेकिन दोस्ती ऐसी नहीं है। यह अधिक बाधा है। एक अर्थ में ये मामले बहुत महत्वपूर्ण हैं, दूसरे में ये महत्वहीन हैं। वे महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि जो कोई उन्हें नहीं बनाएगा वह झूठा मित्र होगा। वे महत्वहीन हैं, क्योंकि परोपकारी की भूमिका मित्रता में आकस्मिक है, यहाँ तक कि उसके लिए पराया भी। दोस्ती "जरूरत की जरूरत" से पूरी तरह से मुक्त है। हमें बहुत खेद है कि यह अवसर मदद के लिए प्रस्तुत हुआ, क्योंकि इसका मतलब है कि एक दोस्त मुसीबत में था, और अब, भगवान के लिए, आइए इसे भूल जाएं और कुछ सार्थक करें! मित्रता के लिए कृतज्ञता स्वयं आवश्यक नहीं है। सामान्य वाक्यांश: "हाँ, बात करने के लिए क्या है! .." - हमारी सच्ची भावनाओं को व्यक्त करता है। सच्ची दोस्ती की निशानी यह नहीं है कि दोस्त मदद करे, बल्कि इससे कुछ नहीं बदलेगा। मदद ध्यान भटकाती है, दखल देती है, इसमें समय लगता है, जिसकी दोस्तों में हमेशा कमी रहती है। हमारे पास केवल दो घंटे हैं, और पूरे बीस मिनट "केस" पर खर्च किए जाने थे!

सी एस लुईस

दोस्ती कोई सेवा नहीं है, इसके लिए धन्यवाद नहीं।

जी आर Derzhavin

एक सच्चा मित्र वह है जिसके साथ हम स्वयं हैं, जिसके साथ हम बिना किसी आडंबरपूर्ण भूमिका के, अपनी कमजोरियों और कमियों को छिपाए बिना सरलता और स्वाभाविक रूप से व्यवहार करते हैं।

एक सच्चा मित्र वह है जिसकी आलोचना को हम स्वीकार करने से नहीं डरते क्योंकि हम जानते हैं कि वह हमारे बीच रहेगी।

वी एन दुखनिन

अपने भाई को संकेत के साथ चोट मत करो, ताकि तुम उससे वही न पाओ, और इससे तुम दोनों से प्यार के स्वभाव को बाहर न निकालो: लेकिन प्यार से जाओ और उसे झिड़क दो (), खत्म करने के लिए दु: ख का कारण बनता है, और खुद को और उसे चिंता और झुंझलाहट से बचाता है।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

एक उदार व्यक्ति के लिए दुश्मनों से चापलूसी की तुलना में दोस्तों से मुक्त भाषण स्वीकार करना अधिक स्वाभाविक है।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

एक दोस्त विशेष रूप से एक चापलूसी करने वाले से अलग होता है जिसमें एक आनंद के लिए बात करता है, जबकि दूसरा परेशान होने से पीछे नहीं हटता है।

सेंट बेसिल द ग्रेट

इसलिए मेरी बातों पर कुड़कुड़ाना मत। और जो मुझ से प्रेम रखता है, उसके विषय में मैं यह कहूंगा, कि जब वह केवल मेरी प्रशंसा ही नहीं करता, परन्तु जब वह मुझे सुधारने के लिये डांटता है, तब वह विशेष करके मुझ से प्रेम रखता है। हर चीज की अंधाधुंध प्रशंसा करना: अच्छा और बुरा - एक दोस्त की नहीं, बल्कि एक चापलूसी और मज़ाक करने की विशेषता है; इसके विपरीत, मित्र और शुभचिंतक का कर्तव्य है कि वह अच्छे काम के लिए प्रशंसा करे और अपराध के लिए तिरस्कार करे। इसलिए, शत्रु मेरे लिए अप्रिय है और जब वह मेरी प्रशंसा करता है; परन्तु जब मित्र मेरी निन्दा करता है, तब वह भी सुखद होता है। यद्यपि वह मुझे चूमता है, वह घिनौना है; यह एक, हालांकि यह मुझे चोट पहुँचाता है, दयालु है। ईमानदार, - वे कहते हैं, - एक प्रेमी से फटकार, और एक नफरत का झूठा चुंबन ()। एक, चाहे वह सही या गलत निन्दा करता है, क्या यह लज्जित करने के लिए नहीं, बल्कि सही करने के लिए है; दूसरा, भले ही उसने उचित रूप से फटकार लगाई हो, सही करने के लिए नहीं, बल्कि अपमान करने की कोशिश कर रहा हो।

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम

जो मित्र गुप्त में उलाहना देता है, वह बुद्धिमान वैद्य है, परन्तु जो बहुतोंके देखते चंगा करता है, वह ठट्ठा करनेवाला है।

और मैं आपके सीखने के लिए भी यही कहूंगा कि, वे कहते हैं, किसी ने अपने मित्र को लिखा: "इस तरह, अगर उसने कुछ भी गलत नहीं किया है, तो सच्चाई के लिए क्षमा करें, और यदि उसने किया है, तो उसके लिए क्षमा करें" हमारी मित्रता।"

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

भगवान नहीं कहते हैं: देना, या भेंट करना, या अच्छा करना, या मदद करना; नहीं। वह कहता है एक दोस्त बनाओ। लेकिन एक दोस्त को एक बार की उदारता से नहीं, बल्कि दीर्घकालिक संचार से प्राप्त किया जा सकता है। इसलिए, यह विश्वास नहीं है, प्रेम नहीं है, एक दिन का धैर्य नहीं है जो बचाया जाएगा, नहीं; लेकिन अंत तक टिके रहे ()।

तू अपने भाई के द्वारा परीक्षा में पड़ा, और दु:ख ने तुझ से बैर किया, बैर से न घबरा, परन्तु प्रेम से घृणा को जीत ले। आप इसे इस तरह दूर कर सकते हैं: ईमानदारी से उसके लिए भगवान से प्रार्थना करके, अपने भाई द्वारा दी गई माफी को स्वीकार करके, या उसकी माफी से खुद को ठीक करके, खुद को प्रलोभन के अपराधी के रूप में रखकर और बादल के गुजरने तक खुद को सहने के लिए।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

प्रेम की सीमा उन लोगों के प्रति मैत्रीपूर्ण स्वभाव का गुणन है जो अपमान और तिरस्कार करते हैं।

धन्य डियाडोक

एक तर्कसंगत आत्मा जो किसी व्यक्ति से घृणा करती है, वह ईश्वर के साथ शांति से नहीं रह सकती है, जिसने हमें ऐसी आज्ञा दी है: यदि आप लोगों को उनके पापों को क्षमा नहीं करते हैं, तो आपके पिता आपके पापों को क्षमा नहीं करेंगे ()। हो सकता है कि भाई शांति न चाहे, लेकिन आप ईमानदारी से उसके लिए प्रार्थना करके और किसी के सामने उसकी निंदा न करके खुद को दुश्मनी से बचाएं।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

कभी-कभी ऐसी स्थिति उत्पन्न हो सकती है जब हम अपने मित्र के लिए कठिन हों। या यह हमारे लिए कठिन हो जाता है, क्योंकि यह अचानक बदल गया है - और बेहतर के लिए नहीं। उसके साथ क्या करें? किसी व्यक्ति से बिना कुछ कहे, या उसके बारे में कहे बिना बस सहना? मुझे लगता है कि अगर कोई व्यक्ति हमारे करीब है, प्रिय है, तो उसे उसकी भावनाओं के बारे में, उसकी चिंता के बारे में बताना आवश्यक है, क्योंकि हमारे अलावा, सबसे अधिक संभावना है, कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताएगा। और हम ठीक वही हैं जो उसे रोक सकते हैं, जो उसे उलटी गति के लिए, अपने आप में लौटने के लिए एक आवेग दे सकते हैं। यह संघर्ष के माध्यम से हो सकता है, एक दर्दनाक व्याख्या के माध्यम से, और केवल एक ही नहीं। स्वाभाविक रूप से, हमें अभिव्यक्ति के उस रूप को खोजने का प्रयास करना चाहिए जो इष्टतम होगा, जो किसी व्यक्ति के लिए हमारा प्यार हमें बताएगा। यह प्रेम है, न कि यह कहने की इच्छा कि हम किस बात से असंतुष्ट हैं, क्योंकि यह हम ही हैं जो असंतुष्ट हैं और जो हो रहा है वह हमारे लिए अप्रिय है। यदि आप अपने दोस्त की देखभाल को पहले स्थान पर रखते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। लेकिन अगर हम देखते हैं कि हम एक कसकर बंद दरवाजे पर दस्तक दे रहे हैं, तो हमें पीछे हटने की जरूरत है, किसी और चीज के बारे में बात करने की नहीं, बल्कि बस उस व्यक्ति को सहने की जो वह है। आखिरकार, आप सहने में सक्षम होंगे। क्या दोस्ती टूट सकती है? शायद। आखिरकार, हम एक व्यक्ति के दोस्त थे, और अब हमारे सामने एक पूरी तरह से अलग है। और यहाँ यह प्यार के समान ही है: यदि हम देखते हैं कि कोई व्यक्ति हमारे पास लौटना चाहता है, तो हमें उसमें रहने वाली भावना को अपने दिल में नहीं मरने देना चाहिए।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

मित्रता से सभी संदेह दूर हो जाने चाहिए और एक मित्र से ऐसे बात करनी चाहिए जैसे कि स्वयं दूसरे से।

मित्र के पास उच्चतम विश्वास और उच्चतम क्षमा होनी चाहिए। जब आप अपने मित्र के विरुद्ध कोई शब्द सुनें तो अपने मित्र से पूछें, हो सकता है उसने ऐसा नहीं किया हो; और यदि उसने किया, तो आगे से ऐसा न करे। किसी मित्र से पूछो, शायद उसने ऐसा नहीं कहा; और यदि उसने कहा है, तो वह उसे न दोहराए। किसी मित्र से पूछो, क्योंकि अक्सर बदनामी होती है। हर शब्द पर विश्वास न करें ()। किसी व्यक्ति पर सबसे ज्यादा भरोसा किया जा सकता है - उसके बारे में खराब निर्णयों के बावजूद, उसके खिलाफ गवाही देने वाले स्पष्ट तथ्यों के बावजूद, उसके खिलाफ बोलने वाली सभी वास्तविकताओं के बावजूद - फिर भी उस पर विश्वास करें, यानी केवल उसका निर्णय लें अपना विवेक, अपनी वाणी। और सबसे बड़ी क्षमा यह है कि इसे स्वीकार करके, ऐसा व्यवहार करो जैसे कुछ हुआ ही नहीं, जो हुआ उसे भूल जाओ। ऐसा विश्वास और ऐसी क्षमा मित्र को अवश्य देनी चाहिए।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

उसके पास अभी तक वैराग्य नहीं है, जो प्रलोभन की स्थिति में, किसी मित्र की त्रुटि को अनदेखा नहीं कर सकता है, चाहे वह वास्तव में उसके पीछे हो, या केवल ऐसा लगता है कि वहाँ है। ऐसे व्यक्ति की आत्मा में छिपे जुनून के कारण, उत्तेजित होकर, मन को अंधा कर देता है और किसी को सत्य की किरणों को देखने और अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की अनुमति नहीं देता है। क्या यह नहीं मान लेना चाहिए कि ऐसे व्यक्ति ने अभी तक पूर्ण प्रेम प्राप्त नहीं किया है, जो निर्णय के भय को दूर कर देता है (देखें :)।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

प्रेम वह सब कुछ देने की क्षमता है जो आपके पास है, और स्वयं, दूसरे को उसकी अन्यता में स्वीकार करने की क्षमता, जैसा वह है, आदरपूर्वक, आदरपूर्वक, आनंदपूर्वक, और मित्रों के लिए जीवन देने की क्षमता, बलिदानपूर्वक जीने की क्षमता है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

जो मित्र को देखता है वह आनंद से आलोकित होता है, आनंद से पिघल जाता है और किसी विशेष मिलन द्वारा उसकी आत्मा में उसके साथ जुड़ जाता है, जिसमें अकथनीय आनंद होता है। वह आत्मा में जीवन के लिए आता है और उसके स्मरण मात्र से भी पंख लग जाता है। मैं ईमानदार, सर्वसम्मत दोस्तों के बारे में बात कर रहा हूं, जो एक-दूसरे के लिए मरने को तैयार हैं, एक-दूसरे से प्यार करते हैं। सामान्य मित्रों, मेज पर सहयोगियों, एक ही नाम के दोस्तों की कल्पना करके मेरे शब्दों का खंडन करने के बारे में मत सोचो। जिस किसी का ऐसा मित्र होगा जैसा मैं कहता हूं, वह मेरी बातें समझेगा। भले ही वह उसे (मित्र को) रोज देखे, वह तंग नहीं आएगा; वह उसके लिए वही चाहता है जो वह अपने लिए करता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

मित्रता का सार अपने मित्र के लिए अपनी आत्मा को नष्ट करने में है। यह अपने संपूर्ण संगठन की संरचना द्वारा, अपनी स्वतंत्रता द्वारा, अपने व्यवसाय द्वारा एक बलिदान है। जो कोई भी अपनी आत्मा को बचाना चाहता है उसे अपने दोस्तों के लिए सब कुछ देना चाहिए; और जब तक वह मर न जाए तब तक वह जीवित न रहेगी।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

इस तरह एक सच्चे प्रेमी को प्यार करना चाहिए। वह अपनी आत्मा को भी मना नहीं करेगा, अगर उसकी मांग की गई और यदि संभव हो तो। लेकिन मैं क्या कह रहा हूँ: मांग की? वह स्वयं इस तरह के दान के लिए स्वयंसेवा करेंगे। कुछ भी नहीं, वास्तव में कुछ भी नहीं, ऐसे प्यार से मीठा हो सकता है। उसके लिए कुछ भी दुर्भाग्यपूर्ण नहीं है। एक सच्चा मित्र वास्तव में जीवन का आनंद है। एक सच्चा दोस्त वास्तव में एक कठिन आवरण होता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

दोस्ती वफ़ादार होने के बारे में है, दोस्ती तैयार रहने के बारे में है, अगर आपके दोस्त की बदनामी होती है, उसे सताया जाता है या सताया जाता है, तो खड़े हो जाएँ और कहें: "मैं उसके साथ हूँ!" क्या हम इसके लिए तैयार हैं? जीवन के अच्छे पलों में हम कहते हैं: हां, हम तैयार हैं, लेकिन क्या हम बिना गंभीर चिंतन के कह सकते हैं कि यह हमारा चुनाव है?

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

एक बार स्थापित हो जाने वाली दोस्ती के प्रति वफादारी, दोस्ती की अटूटता, शादी की अटूटता की तरह सख्त, अंत तक दृढ़ता, "शहादत के खून" के लिए - यह दोस्ती की मुख्य वाचा है, और इसके पालन में इसकी सारी ताकत निहित है। एक दोस्त को छोड़ने के कई प्रलोभन हैं, अकेले रहने या एक नए रिश्ते में प्रवेश करने के कई प्रलोभन हैं। लेकिन जो एक को तोड़ता है वह दूसरे और तीसरे दोनों को तोड़ देगा, क्योंकि उपलब्धि का मार्ग आध्यात्मिक आराम की इच्छा से बदल दिया जाता है; और बाद वाला हासिल नहीं किया जाएगा, किसी भी तरह की दोस्ती से हासिल नहीं किया जा सकता है और न ही हासिल किया जाना चाहिए। इसके विपरीत, प्रत्येक पूर्ण किया गया कार्य मित्रता को शक्ति प्रदान करता है। जैसे दीवार बिछाते समय ईंट पर जितना पानी डाला जाता है दीवार उतनी ही मजबूत होती है, वैसे ही मित्रता में आंसू बहाने से वह मजबूत ही होती है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मित्रता आपसी निष्ठा है, अपने मित्र के लिए तत्परता और यदि आवश्यक हो तो जीवन देने के लिए। दोस्त बनने का मतलब है एक दोस्त की तरह रहना, हर चीज में और हर समय उसके साथ तालमेल बिठाना।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

और मेरे लिए दुख और कर्मों के लिए बहुत कुछ गिर गया, और यह एक साहसी आत्मा के प्रमाण के रूप में कार्य करता है। भगवान के लिए, जो हमारे मामलों को उन लोगों के लिए निपटाता है जो महान संघर्षों को सहन करने में सक्षम हैं, महिमा के लिए अधिक महत्वपूर्ण मामले देते हैं। इसलिए, आपने भी अपना जीवन छोड़ दिया, जैसे सोने के लिए एक क्रूसिबल, दोस्तों के संबंध में अपने गुण का परीक्षण करने के लिए। और मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि दूसरे बेहतर बनें, और आप अपने जैसे बने रहें और मेरे पत्रों की कमी को सबसे बड़े अपराध में डालते हुए, जो आपने अब आरोप लगाया है, उसी तरह का आरोप लगाना बंद न करें। इसके लिए एक मित्र का आरोप है; और आप मुझसे इस तरह के कर्ज की मांग करना जारी रखते हैं, क्योंकि मैं दोस्ती का किसी तरह का अघोषित कर्जदार नहीं हूं।

सेंट बेसिल द ग्रेट

हम अक्सर मसीह में प्रेम के बारे में बात करते हैं, लेकिन हम हमेशा इस शब्द का उत्तर देने के लिए तैयार नहीं होते हैं। इस बीच, प्यार, दोस्ती की तरह, उच्चतम जिम्मेदारी की शुरुआत करता है, जिसमें किसी और की आत्मा के लिए जिम्मेदारी भी शामिल है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

मैं एक मित्र को विश्वासघात (प्रतिस्थापन) करने के लिए लौटाऊंगा (देखें :): वह अपने मित्र के दुर्भाग्य को अपना मानता है और उन्हें अपने साथ उठाता है, यहां तक ​​कि मृत्यु तक पीड़ित होता है।

सेंट मैक्सिम द कन्फेसर

और सेवा की शक्ति और कठिनाई एक मिनट के आतिशबाजी-चमकते पराक्रम में नहीं है, बल्कि जीवन के सदा-धधकते धैर्य में है। यह तेल की मौन ज्वाला है, गैस का विस्फोट नहीं। वीरता हमेशा केवल एक श्रंगार है, जीवन का सार नहीं है, और एक श्रंगार के रूप में, निश्चित रूप से इसका अपना सही हिस्सा है। लेकिन, जीवन की जगह लेते हुए, वह अनिवार्य रूप से श्रृंगार में, अधिक या कम विश्वसनीय मुद्रा में पतित हो जाता है। सबसे प्रत्यक्ष वीरता मित्रता में है, इसके मार्ग में; लेकिन यहाँ भी, वीरता केवल मित्रता का फूल है, उसका तना या जड़ नहीं। वीर लुटाता है, बटोरता नहीं; यह सदा दूसरे की कीमत पर जीता है, यह दुनियादारी से प्राप्त रसों का भरण-पोषण करता है। यहाँ दुनियादारी के अँधेरे में छुपी हैं दोस्ती की बेहतरीन और सबसे कोमल जड़ें, निकालती हैं सच्ची ज़िंदगी और किसी की आँखों से नज़र नहीं आती, कभी-कभी तो किसी को शक भी नहीं होता...

आखिरकार, φιλία ("फिलिया" - प्यार, दोस्ती। - एड।) एक दोस्त को बाहरी रूप से नहीं, वीरता की पोशाक से नहीं, बल्कि उसकी मुस्कान से, उसके शांत भाषणों से, उसकी कमजोरियों से, जिस तरह से वह जानता है लोगों के साथ एक साधारण, मानव जीवन में व्यवहार करता है - जिस तरह से वह खाता है और सोता है। आप अलंकारिक रूप से भाषण दे सकते हैं - और धोखा दे सकते हैं। आप बयानबाजी से पीड़ित हो सकते हैं, आप बयानबाजी से मर भी सकते हैं और - अपनी बयानबाजी से धोखा दे सकते हैं। लेकिन किसी को रोजमर्रा की जिंदगी से धोखा नहीं दिया जा सकता है, और आत्मा की प्रामाणिकता की सच्ची परीक्षा मित्रतापूर्ण प्रेम में एक साथ जीवन के माध्यम से होती है। वीरता का यह या वह कार्य कोई भी कर सकता है; कोई भी दिलचस्प हो सकता है; लेकिन इतना मुस्कुराओ, इतना बोलो, इतना आराम, जैसा कि मेरा दोस्त करता है, केवल वह कर सकता है, और कोई नहीं। हां, दुनिया में कोई भी और कुछ भी मुझे उसे खोने के लिए मुआवजा नहीं देगा।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

पैर धोना कोई वीरतापूर्ण कार्य नहीं है, यह एक नौकर का इशारा है, एक गुलाम का अपने मालिक से मिलने का दैनिक कार्य। मसीह अपनी स्वयं की आज्ञा को पूरा करता है: तुम में से सबसे बड़ा तुम्हारा सेवक हो ()। पैर धोना एक चुनाव के रूप में मित्रता की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है: तुमने मुझे नहीं चुना, लेकिन मैंने तुम्हें चुना है... (देखें :)।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

बेशक, हर व्यक्ति खुश रहना चाहता है। कोई भी पीड़ित नहीं होना चाहता, लेकिन कोई दयालु होना चाहता है, और चूंकि कोई दुखी हुए बिना करुणामय नहीं हो सकता है, क्या यह एकमात्र कारण नहीं है कि उदासी दयालु है? करुणा मित्रता के स्रोत से बहती है।

अपने भाई के साथ शोक मनाओ और उसे अच्छी चिंता दिखाओ।

आदरणीय एंथनी द ग्रेट

आपके लिए जो दुर्भाग्य की बात है, वह मेरे लिए दुर्भाग्य की बात है, क्योंकि मित्रता के नियमों के अनुसार, हम अपने मित्रों के पास जो कुछ भी है, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, हम सब कुछ सामान्य कर देते हैं।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

जब मैं किसी व्यक्ति से मिलता हूं, तो मैं तुरंत समझने की कोशिश करता हूं, यह पता लगाने की कोशिश करता हूं कि क्या उसके दोस्त हैं। और यदि हां, तो वे क्या हैं, और यदि नहीं, तो क्यों नहीं? इसके ज्ञान से, मैं अपने लिए एक नए परिचित की प्रारंभिक छाप जोड़ता हूं। बेशक, दोस्तों की अनुपस्थिति जीवन में कुछ परिस्थितियों का संकेत दे सकती है, कभी-कभी बहुत कठिन। लेकिन अक्सर दोस्तों की अनुपस्थिति एक संकेत है कि लोग किसी व्यक्ति के लिए बहुत दिलचस्प नहीं हैं, या वह कुछ भी त्याग करने के लिए तैयार नहीं है, क्योंकि वह अपने आप में बंद है, स्वार्थी है। दोस्त होना इंसान के लिए एक स्वाभाविक बात है। और जब वे ऐसा कहते हैं, तो वे कहते हैं, कोई मित्र नहीं है, लेकिन इसका कारण यह है कि रास्ते में बुरे ही मिलते हैं, अच्छे नहीं मिलते, यह चिंताजनक है। मित्रों की कमी का कारण स्वयं व्यक्ति में है। और किसी व्यक्ति के कितने दोस्त हैं, वे क्या हैं, यह काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वह क्या है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

दोस्त प्यार करते हैं और दोस्तों को क्या पसंद है।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

दोस्त इतना प्यारा होता है कि उससे जगह और वक्त भी मेहरबान हो जाते हैं। जिस प्रकार चमकीले पिंड आसपास की वस्तुओं पर प्रकाश डालते हैं, उसी प्रकार मित्र अपनी सुखदता का संचार उन्हीं स्थानों पर करते हैं जहाँ वे होते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

आपके और मेरे पास सब कुछ समान है - दुख और खुशियाँ: ऐसी दोस्ती की संपत्ति है।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

आश्चर्यचकित न हों अगर मैं अपने दोस्तों का नाम लेता हूं, जो कि अन्य सभी गुणों और दोस्ती से ऊपर है, और बुद्धिमान कहावत को याद करते हुए कहते हैं कि एक दोस्त एक और "मैं" है। इसलिए, मैं एक ऐसी संपत्ति सौंपता हूं जो आपके सम्मान के लिए एक मित्र के लिए महत्वपूर्ण है, मेरे खुद के रूप में।

सेंट बेसिल द ग्रेट

मित्रता का ऐसा नियम है, जिसके अनुसार सब कुछ उनके (मित्रों) के लिए साझी संपत्ति के रूप में किया जाता है!

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

एक दोस्त एक और "मैं" है

योनातन ने दाऊद से वाचा बान्धी, क्योंकि वह उस से अपके प्राण के समान प्रेम रखता या।

लेकिन रूत ने कहा: मुझे तुम्हें छोड़ने और तुम्हारे पास से लौटने के लिए मजबूर मत करो; परन्तु जहां कहीं तू जाएगा, वहां मैं जाऊंगा, और जहां तू रहेगा, वहां मैं भी रहूंगा; तेरी प्रजा मेरी प्रजा, और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर हो, और जहां तू मरेगा, वहीं मैं मरूंगा और गाड़ा जाऊंगा... केवल मृत्यु ही मुझे तुझ से अलग करेगी।

क्योंकि वह शत्रु नहीं है जो मेरी निन्दा करता है, मैं उसे सह लूंगा; यह मेरा द्वेषी नहीं है जो मुझ पर अपनी बड़ाई करता है - मैं उससे छिप जाता; लेकिन आप, जो मेरे लिए मेरे, मेरे दोस्त और मेरे रिश्तेदार के समान थे, जिनके साथ हमने ईमानदारी से बातचीत की और एक साथ भगवान के घर गए।

एक दोस्त आपका "दूसरा स्व" है, अहंकार को बदल देता है, जैसा कि उन्होंने प्राचीन समय में कहा था, एक ऐसा व्यक्ति जिसे आप देख सकते हैं और खुद को उसमें परिलक्षित देख सकते हैं, लेकिन शुद्ध, पवित्र, उसमें अपनी सुंदरता देखें, जैसे कि एक दर्पण में परिलक्षित होता है प्यार भरी आँखों की, प्यार भरे दिल की।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

मैत्री संबंधों में, प्रत्येक व्यक्तित्व का अपूरणीय और अतुलनीय मूल्य और अद्वितीयता उसकी सारी सुंदरता में प्रकट होती है। दूसरे "मैं" में एक का व्यक्तित्व अपने झुकाव को प्रकट करता है, आध्यात्मिक रूप से दूसरे के व्यक्तित्व से निषेचित होता है। प्लेटो के अनुसार प्रेमी प्रेमिका में जन्म देता है। प्रत्येक मित्र अपने व्यक्तित्व के लिए पुष्टि प्राप्त करता है, दूसरे के "मैं" में अपना "मैं" खोजता है। क्राइसोस्टोम कहते हैं, "जिसके पास एक दोस्त है," उसके पास एक और आत्म है। "प्रेमी के लिए प्रिय," सेंट कहते हैं। पिता कहीं और - वही जो वह स्वयं। प्रेम की संपत्ति ऐसी है कि प्रेमी और प्रेयसी अब दो अलग-अलग व्यक्ति नहीं, बल्कि एक व्यक्ति बन जाते हैं।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

प्रेम के बारे में हम अनुभव से बहुत कम जानते हैं। हम प्रेम की भावना को जानते हैं, लेकिन हम उस पूर्ण प्रेम को नहीं जान सकते हैं जिसे हम पवित्र त्रिमूर्ति में देखते हैं और उसके द्वारा बनाए गए और बनाए गए संसार के साथ ईश्वर के संबंध में देखते हैं। याद रखें कि उद्धारकर्ता मसीह प्यार के बारे में क्या कहते हैं: इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है अगर कोई अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे देता है ()। यह कुछ आश्चर्यजनक कहता है! आखिरकार, परमेश्वर का पुत्र हमारे लिए मृत्यु सहित अपना जीवन देता है, पिता अपने पुत्र को हमारे लिए मृत्यु देता है।

इन शब्दों में कुछ गहराई से चलने वाला भी है। यदि हम सुसमाचार के शब्दों को अपने सामान्य जीवन पर लागू नहीं करते हैं, न कि हमें एक-दूसरे से कैसे संबंधित होना चाहिए, लेकिन कैसे भगवान उस दुनिया से संबंधित है जो उसने बनाया है और विशेष रूप से, जो उससे दूर हो गया है, हम देखते हैं कि वह दोस्तों को बुलाता है। और हमारे लिए किसी प्रिय व्यक्ति को शब्द के पूर्ण अर्थों में मित्र के रूप में जानना भी कठिन है। आखिरकार "दोस्त" का अर्थ है "दूसरा मैं", यह दूसरे व्यक्ति में "मैं" है।

आपको संभवतः उत्पत्ति की पुस्तक की शुरुआत की कहानी याद होगी कि हव्वा कैसे बनाई गई थी (देखें :)। जब आदम उस रहस्यमयी नींद से बाहर आया जिसमें परमेश्वर ने उसे डुबोया था, और स्वयं को हव्वा के साथ आमने-सामने पाया, तो उसने उसकी ओर देखा और ऐसे शब्द बोले जिनका अनुवाद करना कठिन है, लेकिन वे हमें बताते हैं कि आदम ने स्वयं को हव्वा में देखा, जैसे कि स्त्रीलिंग। हिब्रू में, "ईश" और "ईशा" शब्द का उपयोग किया जाता है, वह और वह, मैं और तुम। यह नाम नहीं है, यह एक रिश्ते की परिभाषा है। और मित्रता बस इतनी ही है: आपसी संबंधों की एक परिभाषा, जहां, अन्य अर्थों में चाहे जो भी असमानता हो, आपसी स्वीकृति और आपसी ज्ञान के संस्कार में पूर्ण समानता स्थापित होती है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

मित्रवत "मैं" की आत्मा में स्वीकृति जीवन की दो अलग-अलग धाराओं को विलीन कर देती है। यह प्राणिक एकता एक व्यक्तित्व की दूसरे व्यक्ति द्वारा दासता के रूप में प्राप्त नहीं की जाती है, और यहां तक ​​कि एक व्यक्तित्व की दूसरे व्यक्तित्व की सचेत दासता के रूप में भी नहीं। मैत्रीपूर्ण एकता को भी रियायत, अनुपालन नहीं कहा जा सकता। यह ठीक एकता है। एक महसूस करता है, इच्छा करता है, सोचता है और बोलता है, इसलिए नहीं कि दूसरे ने कहा, सोचा, चाहा या महसूस किया, बल्कि इसलिए कि दोनों महसूस करते हैं - एक भावना में, इच्छा - एक इच्छा में, सोचते हैं - एक विचार में, वे कहते हैं - एक में वोट।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

खैर किसी ने अपने दोस्त के बारे में कहा: "मेरी आत्मा का आधा।" और मुझे लगा कि मेरी आत्मा और उसकी आत्मा दो शरीरों में एक आत्मा है।

धन्य ऑगस्टाइन ऑरेलियस

दोस्ती क्या है? - भगवान में मित्र के माध्यम से स्वयं का चिंतन।

मित्रता दूसरे की आंखों के माध्यम से स्वयं की दृष्टि है, लेकिन तीसरे के चेहरे में, और ठीक तीसरी।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

दोस्ती क्या है, इसके मनोविज्ञान में नहीं, बल्कि इसके सत्तामीमांसा में? क्या यह अपने आप से दूसरे (मित्र) में बाहर निकलना नहीं है और अपने आप को उसमें खोजना, द्वैत का कुछ बोध और फलस्वरूप, आत्म-इनकार की सीमाओं पर काबू पाना है? क्या कोई मित्र में वह नहीं देखता है जो वांछित है और अपने आप से बेहतर और प्यार करता है, और क्या यह "ईश्वर में एक मित्र के माध्यम से स्वयं का चिंतन" नहीं है?

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

मित्रता जीवन की प्रतिभा है, और मित्रता की क्षमता इस प्रतिभा की प्रतिभा है। इसके अलावा, हालांकि एक अलग अर्थ में, प्यार करने की क्षमता प्रिय व्यक्ति के शाश्वत, परिष्कृत चेहरे का प्यार करने वाला द्रष्टा बनाती है और एक सामान्य व्यक्ति को प्रकट करती है जो रचनात्मकता के उच्चतम तनाव में केवल एक कलात्मक प्रतिभा के लिए समझ में आता है।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

मित्रता में, व्यक्तित्व का प्रकटीकरण शुरू होता है, और इसलिए यहाँ वास्तविक, गहरे पाप और वास्तविक, गहरी पवित्रता दोनों की शुरुआत होती है। कोई व्यक्ति अपने बारे में बहुत से लेखों में बड़े-बड़े झूठ बोल सकता है; लेकिन एक दोस्त के साथ जीवन संचार में थोड़ी सी भी बात करना असंभव है: जैसे पानी में चेहरा चेहरे पर होता है, वैसे ही इंसान का दिल इंसान से होता है ()।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

हर बाहरी मेरा चाहता है, मुझे नहीं; दोस्त मेरा नहीं चाहता; किन्तु मैं। और प्रेषित लिखता है: मैं तुम्हारी तलाश नहीं कर रहा हूँ, लेकिन तुम ... ()। बाहरी लालच "मामला", और दोस्त - "खुद" मुझे। आपकी बाहरी इच्छाएं आपसे प्राप्त करती हैं, पूर्णता से, यानी एक हिस्सा, और यह हिस्सा आपके हाथों में झाग की तरह पिघल जाता है। केवल एक मित्र, जो आपकी इच्छा करता है, आप जो भी हैं, वह आप में सब कुछ प्राप्त करता है, पूर्णता प्राप्त करता है और उसमें समृद्ध होता है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

जो लोग दोस्ती में सिर्फ छुपे हुए प्यार को देखते हैं वो ये साबित करते हैं कि उनके कभी दोस्त नहीं थे। उनके अलावा, हर कोई अनुभव से जानता है कि दोस्ती और प्यार में पड़ना बिल्कुल समान नहीं है, हालांकि उन्हें एक ही व्यक्ति के लिए अनुभव किया जा सकता है। प्रेमी हर समय अपने प्यार के बारे में बात करते हैं; दोस्त लगभग कभी दोस्ती की बात नहीं करते। प्रेमी एक दूसरे को देखते हैं; दोस्त - किसी तीसरे काम के लिए दोनों बिजी हैं। अंत में, प्रेम, जबकि वह जीवित है, केवल दो को जोड़ता है। दोस्ती दो तक ही सीमित नहीं है, हम तीन और भी अच्छे दोस्त हैं, और यहाँ क्यों है।

लैम कहीं कहता है कि जब ए मर जाता है, बी न केवल ए को खो देता है, बल्कि "सी का हिस्सा" और सी "बी का हिस्सा" भी खो देता है। हर दोस्त में कुछ ऐसा होता है जो सिर्फ तीसरा दोस्त ही संभव कर पाता है। मैं स्वयं पर्याप्त विस्तृत नहीं हूँ; मेरी रोशनी उसकी आत्मा के सभी पहलुओं को निभाने के लिए पर्याप्त नहीं है। दोस्ती लगभग कोई ईर्ष्या नहीं जानता। दो दोस्त खुश हैं कि उन्हें एक तीसरा मिल गया, तीन - कि उन्हें एक चौथा मिल गया, अगर वह वास्तव में एक दोस्त है। वे उसके लिए खुश हैं, जैसे दांते की धन्य आत्माएं अजनबी के लिए खुश हैं।

बेशक, कुछ समान लोग हैं (इस तथ्य का उल्लेख नहीं करना कि पृथ्वी पर इतने बड़े कमरे नहीं हैं), लेकिन आदर्श रूप से, दोस्ती आप जितने चाहें उतने दोस्तों को जोड़ सकती है। इस तरह, वह "समानता के करीब" स्वर्ग में है, जहां हर कोई भगवान को अपने तरीके से देखता है और इसके बारे में सभी को सूचित करता है। यशायाह में सेराफिम एक दूसरे से रोते हैं: पवित्र, पवित्र, पवित्र! .. ()। दोस्ती रोटियों का गुणन है; जितना अधिक आप खाते हैं, उतना ही आपके पास बचा है।

सी एस लुईस

मित्रता व्यक्ति को आत्म-ज्ञान देती है; यह बताता है कि खुद पर कहां और कैसे काम करना है। लेकिन "मैं" की यह पारदर्शिता केवल प्यार करने वाले व्यक्तित्वों की महत्वपूर्ण बातचीत में ही हासिल की जाती है। "एक साथ" दोस्ती इसकी ताकत का स्रोत है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

क्या सच्ची मित्रता की दुनिया में कुछ और मनोरम है! लोग एक दुसरे में इस कदर रहने लगते हैं की एक दुसरे को पूरी तरह से समझ जाते हैं जान जाते हैं बिना ये पूछे की वो क्या सोचते हैं किसी भी चीज के बारे में अपने दोस्त की हर बात को अपना मानकर उसकी हर ख़्वाहिश पूरी हो जाती है. एक व्यक्ति जिसने एक दोस्त बनाया है, उसके आध्यात्मिक जीवन को दोगुना कर देता है; वह स्वयं में और स्वयं के बाहर दोनों में रहता है। जिसने दो मित्र प्राप्त कर लिए हैं वह स्वयं को तिगुना कर लेता है, इत्यादि।

एम ओ Menshikov

इस प्रकार, प्रिय, कुछ भी एकमत से तुलना नहीं करता; और एक अनेक के बराबर है। यदि, उदाहरण के लिए, दो या दस एकमत हैं, तो एक पहले से ही एक होना बंद हो जाता है, और उनमें से प्रत्येक दस गुना बड़ा हो जाता है, और आप दस में एक और दस में एक पाएंगे। यदि उनका कोई दुश्मन है, तो वह पहले से ही एक से अधिक पर हमला करता है, और हार जाता है जैसे कि उसने दस पर हमला किया हो। यदि कोई दरिद्र है, तो वह निर्धन नहीं है, क्योंकि निर्धन भाग अधिकांशतः ढका हुआ है। उनमें से प्रत्येक की बीस भुजाएँ, बीस आँखें और समान संख्या में पैर हैं; प्रत्येक में दस आत्माएँ होती हैं, क्योंकि वह सब कुछ न केवल अपने सदस्यों के साथ करता है, बल्कि बाकी के साथ भी करता है। अगर उनमें से सौ थे, तो यह फिर से वही होगा। वही फारस और रोम दोनों में हो सकता है - और जो प्रकृति नहीं कर सकती वह प्रेम की शक्ति कर सकती है। लेकिन अगर उसके एक हजार या दो हजार दोस्त हैं, तो विचार करें कि उसकी ताकत किस हद तक बढ़ेगी।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

व्यक्तित्वों की पारस्परिक पैठ एक कार्य है, न कि मित्रता में दिया गया आद्याक्षर। जब यह पहुंच जाता है, तो चीजों के बल से मित्रता अघुलनशील हो जाती है, और मित्र के व्यक्तित्व के प्रति निष्ठा एक उपलब्धि बन जाती है, क्योंकि इसका उल्लंघन नहीं किया जा सकता है। जब तक ऐसी उच्च एकता हासिल नहीं हो जाती, तब तक निष्ठा मौजूद है और चर्च की चेतना द्वारा हमेशा दोस्ती के संरक्षण के लिए ही नहीं, बल्कि दोस्तों के जीवन के लिए भी कुछ आवश्यक माना जाता है। एक बार शुरू हुई दोस्ती का पालन सब कुछ देता है, लेकिन उल्लंघन न केवल दोस्ती का उल्लंघन है, बल्कि धर्मत्यागी के आध्यात्मिक अस्तित्व को भी खतरे में डालता है: आखिरकार, दोस्तों की आत्माएं पहले से ही एक साथ बढ़ने लगी हैं।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

ऐसी है प्रेम की शक्ति; यह न केवल उन उपस्थित लोगों को गले लगाता है, एकजुट करता है और बांधता है, जो हमारे करीब और हमारी आंखों के सामने हैं, बल्कि हमसे दूर भी हैं; और न तो समय की अवधि, न ही सड़कों की दूरी, और न ही ऐसा कुछ और आध्यात्मिक मित्रता को तोड़ और भंग कर सकता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

मित्रता में अलगाव केवल स्थूल रूप से भौतिक है, केवल शब्द के सबसे बाहरी अर्थों में दृष्टि के लिए। इसीलिए, 30 जनवरी को तीन पदानुक्रमों के दिन स्टिचेरा में, उनके बारे में गाया जाता है, जो अलग-अलग जगहों पर रहते थे, जैसे कि "शरीर में विभाजित, लेकिन आत्मा में एकजुट।"

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

परमेश्वर के लोगों के लिए दूरी का कोई अस्तित्व नहीं है, भले ही वह हजारों किलोमीटर दूर क्यों न हो। हम जहां भी हैं, हम सब साथ हैं। हमारे साथी पुरुष कितने भी दूर क्यों न हों, हमें उनका साथ देना चाहिए।

दोस्तों के बिछड़ने से आपसी स्नेह मजबूत होता है।

सांसारिक मित्रता के लिए आँखों और मिलन की आवश्यकता होती है, क्योंकि यह एक आदत की शुरुआत है, लेकिन जो लोग आध्यात्मिक रूप से प्रेम करना जानते हैं, वे मित्रता प्राप्त करने के लिए शरीर का सहारा नहीं लेते, बल्कि विश्वास की संगति के माध्यम से उन्हें एक आध्यात्मिक मिलन में लाया जाता है।

सेंट बेसिल द ग्रेट

अगर हमारा कोई आपसी मित्र (और मुझे यकीन है कि उनमें से कई हैं) आपसे पूछता है: “ग्रेगरी अब कहाँ है? वह क्या कर रहा है?" - साहसपूर्वक उत्तर दें कि वह मौन में दार्शनिक है, अपराधियों के बारे में उतना ही सोचता है जितना कि उन लोगों के बारे में जिनके बारे में वह नहीं जानता कि क्या वे कभी अस्तित्व में थे। तो वह अप्रतिरोध्य है! और अगर वही व्यक्ति आपसे यह भी पूछे: "वह दोस्तों से अलग कैसे होता है?" - तब साहसपूर्वक उत्तर न दें कि आप दार्शनिक हैं, बल्कि यह कहें कि आप इसमें बहुत कायर हैं। हर किसी की अपनी कमजोरी होती है: लेकिन मैं दोस्ती और दोस्तों के मामले में कमजोर हूं।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

एक रास्ता प्रभु की ओर जाता है। और जो उसके पास जाते हैं वे सब एक दूसरे के साथ चलते हैं और जीवन की एक शर्त का पालन करते हैं। इसलिए, मैं कहाँ जा सकता हूँ कि मैं तुमसे अलग हो जाऊँ और एक साथ न रहूँ, एक साथ ईश्वर के लिए काम न करूँ, जिसके लिए हमने एक साथ सहारा लिया है? यद्यपि हमारे शरीर एक जगह से अलग हो जाएंगे, लेकिन भगवान की आंख, निस्संदेह, हम दोनों को एक साथ देखेगी, अगर केवल मेरा जीवन भगवान की आंखों के लायक है, क्योंकि मैंने भजन में कहीं पढ़ा है कि यहोवा की दृष्टि धर्मियों पर लगी रहती है ( ).

सेंट बेसिल द ग्रेट

और यह मेरे दयनीय जीवन के लिए छोड़ दिया गया था - वसीली की मृत्यु के बारे में सुनने के लिए, पवित्र आत्मा के प्रस्थान के बारे में, जिसके द्वारा वह हमसे दूर चली गई और अपने पूरे जीवन का उपयोग करते हुए प्रभु में बस गई! और मैं - क्योंकि मैं अभी भी शरीर में बीमार हूँ, और बेहद खतरनाक रूप से, - सबसे बढ़कर, मैं पवित्र राख को गले लगाने से भी वंचित हूँ, आपके पास आ रहा हूँ, जो दार्शनिक है, जैसा कि होना चाहिए, और हमारे सामान्य मित्रों को आराम देना चाहिए। चर्च के अकेलेपन को देखने के लिए, जिसने इस तरह की महिमा खो दी है, इस तरह का एक मुकुट रखा है, आंखों के लिए असहनीय है, और कानों के लिए असहनीय है, खासकर उन लोगों के लिए जिनके पास दिमाग है। लेकिन आप, यह मुझे लगता है, हालांकि आपके पास सांत्वना के लिए कई दोस्त और शब्द हैं, किसी भी चीज से इतना आराम नहीं हो सकता जितना कि खुद से और उनकी याद से। आप और वह अन्य सभी के लिए ज्ञान के एक मॉडल थे और जैसे कि सुख में अच्छाई और दुर्घटनाओं में धैर्य का आध्यात्मिक स्तर क्या था, क्योंकि ज्ञान जानता है कि दोनों कैसे करना है - खुशी का संयमित उपयोग करना, और आपदाओं में शालीनता का पालन करना। ... और मेरे लिए, जो इसे लिखते हैं, आपकी दोस्ती और बातचीत को छोड़कर, कौन सा समय या शब्द सांत्वना लाएगा, जो धन्य ने मुझे सब कुछ के बदले में छोड़ दिया, ताकि आप में, एक सुंदर और पारदर्शी दर्पण के रूप में, उसे देखकर सुविधाएँ, इस विचार में रहती हैं कि वह अभी भी हमारे साथ है?

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

87 वें स्तोत्र की तेजस्वी कराह एक रोना - एक दोस्त के बारे में टूट जाती है। सभी दुखों के लिए शब्द हैं, लेकिन एक दोस्त और प्रियजन का नुकसान शब्दों से परे है: यहाँ दुख की सीमा है, यहाँ किसी प्रकार का नैतिक पतन है। अकेलापन एक भयानक शब्द है: "दोस्त के बिना होना" रहस्यमय तरीके से "भगवान के बाहर होना" के संपर्क में आता है। मित्र को वंचित करना एक प्रकार की मृत्यु है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मैं सोचता था कि यह एक ही बात है - बिना आत्मा के शरीर को जीना और तुम्हारे बिना, प्रिय मसीह के सेवक वसीली। लेकिन मैंने जुदाई को सहा और अब भी जिंदा हूं। कितनी देर करनी है? तुम अब से मुझे क्यों नहीं बहकाते और मुझे अपने साथ धन्य के आनन्द में ले जाते हो? मत छोड़ो, मुझे मत छोड़ो! मैं अपनी कब्र पर कसम खाता हूं कि मैं चाहकर भी आपको कभी नहीं भूलूंगा। यहाँ ग्रेगरी का शब्द है!

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

जब कोई व्यक्ति हमारे जीवन को छोड़ देता है - बस छोड़ देता है या मर जाता है - हमारे दिल में कुछ होता है। ऐसा लगता है कि हमारे दिल में दिवंगत लोगों का कब्जा था। और यह क्षेत्र व्यक्ति के साथ-साथ मरने लगता है। यदि हमारा प्रिय किसी दूसरी दुनिया में चला जाता है, तो ऐसा कुछ हद तक होता है, क्योंकि वह वास्तव में जीवित है, और हमारी प्रार्थनाएँ, हमारे विश्वास की गहराई, यदि कोई हो, हमें उसे महसूस करने में मदद करती है। और हमारे दिल का हिस्सा अलग तरह से जीने लगता है।

लेकिन अगर कोई व्यक्ति इस तथ्य के कारण हमारे जीवन से गायब हो जाता है कि संबंध टूट गए हैं, तो एक महत्वपूर्ण अंग के विच्छेदन की भावना पैदा होती है। फिर, कुछ समय बाद, घाव ठीक हो सकता है और चिकना हो सकता है, दिल को किसी चीज़ से समृद्ध किया जा सकता है, लेकिन फिर भी, खोए हुए व्यक्ति को याद करते समय कुछ दर्द बना रहेगा। मित्रता प्रत्येक व्यक्ति की अनिवार्यता, उसकी विशिष्टता को समझने में मदद करती है; यह देखने के लिए कि आरंभ में दिव्य ज्ञान का क्षेत्र क्या है, क्योंकि यह प्रभु ही थे जिन्होंने हममें से प्रत्येक को अद्वितीय और अप्राप्य बनाया। और एक मित्र का वियोग हमें इस बात को पूरी तरह से समझाता है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

दोस्त निकटतम एकता से बंधे होते हैं: एक और दोस्त एक भाई की तुलना में अधिक जुड़ा होता है (देखें :), और इसलिए दोस्ती को किसी भी चीज़ से नष्ट नहीं किया जा सकता है, सिवाय इसके कि जो सीधे दोस्तों की एकता के खिलाफ निर्देशित हो, जो एक के दिल पर चोट करता है। मित्र के रूप में मित्र - विश्वासघात द्वारा, स्वयं मित्रता का, उसकी पवित्रता का उपहास।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मैत्री के विश्वासघात का एक काला और भयानक प्रोटोटाइप "संकट के पुत्र" का काला चित्र है, जो विश्वासघाती शिक्षक का एक दोस्ताना चुंबन है। विश्वासघात के भयानक क्षण में, उसने एक विनम्र और फिर भी मैत्रीपूर्ण फटकार सुनी: मित्र, तुमने क्या किया है? (सेमी।: )। क्या तुम चुम्बन से मनुष्य के पुत्र को पकड़वाते हो? ()। कुछ ही घंटों पहले, गद्दार, एक पूर्ण प्रेरित और मित्र के रूप में, अंतिम भोज में मौजूद था और पहले से ही अपने विचारों में उजागर हो गया था, फिर भी उसे "रोटी" प्राप्त हुई, लेकिन शैतान ने इस टुकड़े के साथ उसमें प्रवेश किया (देखें :)।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

शब्द तुम मेरे दोस्त हो () - लास्ट सपर में - एक इनाम की तरह लगते हैं और इसका मतलब मोक्ष और मिलने का वादा है। इस तरह की दोस्ती से, यहूदा ने अपनी मर्जी से खुद को काट लिया - शैतान के लिए, रात के खाने के दौरान, उसके दिल में विश्वासघात का विचार डाला। ऐसा प्रतीत होता है कि यह शैतान की गलती है, लेकिन यहूदा ने इस तरह के निवेश को स्वीकार किया, उसे अपने दिल की पेशकश की, उसके साथ विश्वासघात करने से पहले ही यीशु के साथ दोस्ती को धोखा दे दिया। लेकिन यीशु ने यहूदा का भी त्याग नहीं किया, उसे एक दोस्त, ईटापोस, यानी एक साथी, एक साथी कहा। यहूदा अब फसह के पर्व पर यीशु का मित्र नहीं रहा, परन्तु फिर भी सड़क पर यीशु का मित्र रहा। यह शब्द, जैसा कि था, उसे आखिरी मौका देता है, जिसका उसने उपयोग नहीं किया।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

जब कोई व्यक्ति अपने मित्र के विरुद्ध पाप करता है, तो वह उसके प्रति भय का अनुभव करता है, जो घृणा में बदल जाता है। और नफरत अंधा कर रही है।

सहना कठिन है, और मित्रों से कष्ट उठाना तो और भी कठिन है। लेकिन अगर दोस्त चुपके से काट लें, तो यह असहनीय है; और यदि वे विश्वासी हैं, तो और भी असहनीय; और अगर भगवान के सेवक हैं, तो कहां जाएं? बुराई की इच्छा से कैसे बचें?

निराशा सहना कठिन है। और अगर कोई दोस्त नाराज होता है - यह कम है। अगर वह चुपके से काटता है, तो यह क्रूर है। और अगर यह बातूनी पत्नी है तो आप उसी घर में राक्षस के साथ रहते हैं। और अगर यह जज है, तो थंडर और लाइटनिंग की जरूरत है। और यदि आप एक पादरी हैं, तो आप, हे मसीह, सुनो और प्रू का न्याय करो (देखें :)।

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट

ऐसा होता है कि लोग कहते हैं: ठीक है, वे मेरी आत्मा में थूकते हैं, मैं नहीं चाहता कि यह फिर से हो, क्योंकि अब मैं हमेशा अकेला रहूंगा। डरने की कोई जरूरत नहीं है कि वे आपकी आत्मा में थूकेंगे - आपको इसके लिए तैयार रहने की जरूरत है। उन्होंने प्रभु पर भी थूका - उन लोगों पर जिन्होंने पहले उसकी मित्रता, उसकी सहायता माँगी थी। तो हमें इससे क्यों डरना चाहिए? बस जब कोई व्यक्ति इससे डरता नहीं है, तो उसके लिए ऐसा परिणाम बहुत दर्दनाक नहीं होता है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

मित्रता परमेश्वर के राज्य की छवि है

क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं।

उसके साथ बैठे लोगों में से एक ने उससे कहा: धन्य है वह जो परमेश्वर के राज्य में रोटी चखता है! उस ने उस से कहा, किसी मनुष्य ने बड़ा भोज किया, और बहुतोंको न्योता दिया, और जब भोजन का समय हुआ, तो उस ने अपके दास के हाथ नेवताहारियोंके पास कहला भेजा, कि जाओ, क्योंकि सब कुछ तैयार है।

राजा, उन लोगों को देखने के लिए प्रवेश कर रहा था, वहाँ एक आदमी को देखा, जिसने शादी के कपड़े नहीं पहने थे, और उससे कहा: मित्र! आप यहां शादी के कपड़ों में कैसे नहीं आए?

परमेश्वर ने हमारे लिए जो किया है, उसके सामने, वह हमारे जीवन में कौन है, हम सब कुछ बिना किसी निशान के उसके लिए एहसानमंद हैं। उसी से हमें अस्तित्व मिला है, उसी से हमें जीवन मिला है। उन्होंने हमें स्वयं का ज्ञान दिया है। हमारे विश्वासघात के लिए, बार-बार और निरंतर, वह अपने पुत्र के अवतार, जीवन, मृत्यु के साथ उत्तर देता है, हमारी निरंतर बेवफाई के लिए वह अपनी अटल निष्ठा के साथ उत्तर देता है। जीवन में हमारे पास जो कुछ भी है - शरीर, और आत्मा, और मन, और हृदय, और हवा जिसमें हम सांस लेते हैं, और जो भोजन हम खाते हैं, दोस्त और रिश्तेदार - सब कुछ उसी से है, हम सब कुछ उसी को देते हैं , हम अंत तक उनके ऋणी हैं। उसे हमसे ऋण की आवश्यकता नहीं है - वह हमसे पारस्परिक प्रेम और रचनात्मक, अर्थात् रचनात्मक कृतज्ञता की अपेक्षा करता है। सिर्फ दिल या स्मृति का आभार नहीं: "धन्यवाद, भगवान!" - लेकिन ऐसी रचनात्मक कृतज्ञता जो हमारे आस-पास के लोगों के लिए ईश्वर के राज्य, प्रेम के राज्य, आपसी देखभाल के उस चमत्कार का निर्माण करेगी, जिसके लिए हम सभी बुलाए गए हैं। और हमारे आस-पास के लोग, उस कर्जदार की तरह, जो अपने दोस्त के लिए थोड़ा सा बकाया है, हम कुछ "एहसानमंद" हैं: वे हमें भूल जाते हैं, हमें अपमानित करते हैं, हमें अपमानित करते हैं - वे जो भी करते हैं। लेकिन अगर हम यह सब तराजू पर फेंकते हैं - और भगवान हमारे लिए क्या प्रतिनिधित्व करते हैं, चमत्कारिक, पवित्र, शाश्वत और हमें उनकी बेटियों और बेटों, उनके अपने बच्चों, और वह सब कुछ जो भगवान हमें अपने अवर्णनीय प्रेम और उदारता में देते हैं, पर विचार करने के लिए तैयार हैं, तो इसकी तुलना में, वह सब कुछ जिसके साथ हम जीवन से नाराज हो सकते हैं और लोग इतने छोटे हो जाते हैं! हमारी "संवेदनशीलता", जो दर्द हम महसूस करते हैं, हमारे गर्व का अपमान, और भगवान क्या है और भगवान क्या देता है, के बीच कोई तुलना नहीं है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

हमारे बीच का संबंध उस घनिष्ठता से भी अधिक घनिष्ठ होना चाहिए जो मित्र आपस में दिखाते हैं; यह एक सदस्य-से-सदस्य संबंध होना चाहिए। और जैसा कि आप नहीं कह सकते: मेरे पास उसके साथ रिश्तेदारी और अंतरंगता कहां से है? - क्योंकि यह मज़ेदार होगा - इसलिए आप अपने भाई के बारे में ऐसा नहीं कह सकते। वह तेरा कुटुम्बी न हो, और न मित्र हो; लेकिन वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसका स्वभाव आपके जैसा है, वही भगवान है, और उसी दुनिया में रहता है। पैसे की चर्चा में हम उनकी प्रशंसा करते हैं जिनके पास कुछ भी नहीं है; प्रेम की बहस में हम उनका गुणगान और सम्मान करते हैं जो सदैव ऋणी रहते हैं। आइए हम इस सच्चाई में स्थापित हों और एक दूसरे के साथ एकजुट हों; और यदि कोई गिरना चाहे, तो स्वयं न गिरना, और ये ठंडे वचन न कहना: यदि तुम मुझ से प्रेम रखते हो, तो मैं उस से प्रेम रखता हूं; यदि दाहिनी आंख मुझ से प्रेम नहीं रखती, तो मैं उसे फाड़ डालूंगा। इसके विपरीत, जब वह प्रेम नहीं करना चाहता, तो उसे आकर्षित करने के लिए अधिक प्रेम दिखाओ - वह एक सदस्य है। जब, किसी आवश्यकता के कारण, कोई सदस्य शरीर के बाकी हिस्सों से अलग हो जाता है, तो हम उसे शरीर के साथ फिर से जोड़ने के लिए सब कुछ करते हैं, और हम उसकी विशेष देखभाल करते हैं। और जब आप किसी ऐसे व्यक्ति को आकर्षित करते हैं जो प्यार नहीं करना चाहता, तो आपका इनाम अधिक होगा। यदि ईश्वर उन्हें दावत में बुलाने का आदेश देता है जो हमें वापस नहीं दे सकते हैं, ताकि इनाम बढ़ जाए, तो हमें दोस्ती के तर्क में और भी अधिक ऐसा करना चाहिए। वह, जो आपसे प्यार करता है, बदले में प्यार करता है, पहले से ही आपको पुरस्कार देता है; जो प्रेम किए जाने पर भी तुम से प्रेम नहीं रखता, वह अपने बदले परमेश्वर को तुम्हारा कर्ज़दार बनाता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

"दो" "एक और एक" नहीं है, लेकिन कुछ अनिवार्य रूप से बड़ा है, कुछ अनिवार्य रूप से अधिक महत्वपूर्ण और शक्तिशाली है। "दो" आत्मा के रसायन विज्ञान का एक नया संबंध है, जब "एक और एक" ("आटा", नीतिवचन) गुणात्मक रूप से रूपांतरित होते हैं और तीसरा ("खमीर आटा") बनाते हैं ...

क्राइस्ट के नाम पर दो या तीन का जमावड़ा, लोगों का क्राइस्ट के आसपास के रहस्यमय आध्यात्मिक वातावरण में सह-प्रवेश, उनकी कृपा से भरी शक्ति का संचार उन्हें एक नए आध्यात्मिक सार में बदल देता है, क्राइस्ट के शरीर के दो कण बनाता है , चर्च का एक जीवित अवतार।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

सुसमाचार की प्राचीन पांडुलिपियों में से एक का कहना है कि उन्होंने उद्धारकर्ता मसीह से पूछा: स्वर्ग का राज्य कब आएगा? और उसने उत्तर दिया: स्वर्ग का राज्य पहले ही आ चुका है जहाँ दो हैं - दो नहीं, बल्कि एक।

आज के सुसमाचार में हम पढ़ते हैं कि कैसे एक व्यक्ति जो कई वर्षों से लकवाग्रस्त था, अपने चार मित्रों के विश्वास से चंगा हो गया। और यह प्रश्न अक्सर सामने आता है: एक का विश्वास दूसरे के लिए चंगाई, उद्धार कैसे लाया? यह ठीक-ठीक संभव हो गया क्योंकि केवल प्रेम ही लोगों को एक में जोड़ सकता है, और जब प्रेम ने दो, तीन, कई लोगों को एकजुट किया है, तो परमेश्वर का राज्य पहले ही आ चुका है, वे स्थितियाँ जिनमें प्रभु स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकते हैं, क्योंकि उन्हें स्वतंत्र रूप से स्वीकार किया जाता है उनकी रचना।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

पवित्र त्रिमूर्ति के व्यक्ति अविभाज्य और अविभाज्य हैं।

ईश्वर प्रेम है।

मनुष्य को परमेश्वर के स्वरूप और समानता में बनाया गया है।

मनुष्य किस प्रकार के प्रेम से परमेश्वर के समान है?

किस तरह का प्यार हमें अविभाज्य और अविभाज्य रूप से इकट्ठा करता है?

हमारे सांसारिक अनुभव में, यह सबसे पहले दोस्ती है।

डी. बी. स्ट्रॉटसेव

स्लाव में, रूसी में, अभिव्यक्ति "और शब्द भगवान के लिए था" स्पष्ट नहीं है। लेकिन ग्रीक में, ये शब्द कहते हैं कि शब्द, जो पिता से आता है, जो पिता से पैदा होता है, उसी समय प्रेम से जलता हुआ, स्वयं पिता की आकांक्षा करता है। यह शब्द अपने आप में बंद नहीं है। शब्द स्वतंत्र अस्तित्व की तलाश नहीं करता है, यह केवल उस प्रिय के लिए प्रेम और प्रयास है, जिससे वह पैदा हुआ था। और यह पवित्र त्रिमूर्ति के प्रेम का रहस्य है: प्रेम ऐसा है कि प्रत्येक व्यक्ति स्वयं के लिए जीना बंद कर देता है, स्वयं में, दूसरे के लिए प्रयास करता है, दूसरे के लिए खुला रहता है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

यह अचानक पता चलता है कि कुछ तिपहिया, एक मुस्कान, एक बचपन की दोस्ती ही हर चीज के लिए खुलेपन की रहस्यमय गहराई और हर चीज की आपसी आकांक्षा को समाहित करने में सक्षम है: निर्माता और निर्माण, आदमी और आदमी, आदमी और सारी सृष्टि, रहस्यमय महत्व और हर चीज के लिए हर चीज की अनिवार्यता।

डी। यू। स्ट्रोटसेव

चर्च ने जीवन को इतना अपरिहार्य माना और माना है, इसलिए अनिवार्य रूप से जीवन में सर्वश्रेष्ठ से जुड़ा हुआ है, यहां तक ​​​​कि दिवंगत के ऊपर भी हम उसकी आवाज सुनते हैं: निहारना, क्या अच्छा है, भाइयों के साथ रहने के लिए क्या लाल है (देखें :)। मेरे एक अपनों की कब्र पर, दोस्ती की ये आह मेरे दिल में उतर गई। तब भी, - मैंने सोचा, - भले ही जीवन के सभी खाते समाप्त हो गए हों, तब भी मुझे याद है - एक जलती हुई इच्छा के साथ - साथ रहने के बारे में, दोस्ती के आदर्श के बारे में: अब कुछ भी नहीं है - स्वयं जीवन नहीं है! लेकिन अभी भी मैत्रीपूर्ण संचार की लालसा है। क्या यहाँ से यह नहीं निकलता है कि मित्रता मानवता के शिखर, चर्चवाद के उचित मानवीय तत्व का अंतिम शब्द है? जब तक आदमी आदमी रहता है, तब तक वह दोस्ती चाहता है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

परमेश्वर का राज्य हमारे चारों ओर एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक फैलता है। वे अक्सर कहते हैं: "मैं हर किसी से प्यार नहीं कर सकता!" बेशक आप नहीं कर सकते! हममें से कोई भी खुद से प्यार करना नहीं जानता। हममें से कोई भी नहीं जानता कि वास्तव में सबसे प्यारे से भी प्यार कैसे किया जाए, अकेले रहने दो। हर किसी से प्यार करना आसान नहीं है, लेकिन विशेष रूप से एक, दूसरे, तीसरे व्यक्ति से प्यार करना ... वालम मठ के मठाधीश एल्डर नज़ारियस ने कहा कि हम हर किसी से प्यार करने में सक्षम नहीं हैं, लेकिन हम प्यार करने की कोशिश कर सकते हैं कम से कम कुछ वास्तविक के लिए, यानी अपने बारे में भूलकर, उन्हें प्यार करना ताकि वे हमारे लिए खुद से ज्यादा महत्वपूर्ण हो जाएं। यह होता है। यह रिश्तेदारों के बीच होता है, यह दोस्तों के बीच होता है, यह अजनबियों के बीच होता है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

मित्रता के संबंध में, मैं कहूंगा कि यह प्राचीन लोगों और पवित्र शास्त्रों दोनों द्वारा अत्यधिक मूल्यवान था। इसमें (ऐसा मुझे लगता है) अपनी डिग्री है, जैसा कि विश्वास और प्रेम करते हैं; एक बमुश्किल सुलगती चिंगारी से लेकर हमारे स्वार्थ से ढेर हुए पहाड़ों को हिलाने में सक्षम और उन्हें दया और धैर्य के समुद्र में डुबो देना (पहनना) दूसरे स्वयं की कमियों को। जुनून [प्यार] दूसरे की कमियों को नहीं देखता है, इसलिए (और कई अन्य तरीकों से) इसे अंधा कहा जाता है, दोस्ती और प्यार सब कुछ देखते हैं, लेकिन उन्हें ढँक दें और दोस्त को उनसे छुटकारा पाने में मदद करें, उन्हें दूर करें, कदम से उठें कदम बढ़ाने के लिए। मित्रता में प्रेम का उतना ही तत्व है जितना प्रकाश में गर्माहट है। इसीलिए फीलियो (ग्रीक) का अर्थ है "प्यार करना" और "दोस्त बनना"। और सीमा में, परमेश्वर के राज्य में, प्यार और दोस्ती दोनों गायब हो जाते हैं या भगवान के प्यार की अनंतता में विलीन हो जाते हैं, जैसे तेज धूप में दीपक।

हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव)

ईश्वर के साथ मनुष्य की मित्रता पर

और यहोवा मूसा से इस प्रकार आम्हने-साम्हने बातें करता था, जिस प्रकार कोई अपके मित्र से बातें करे।

और पवित्रशास्त्र का यह वचन पूरा हुआ: "अब्राहम ने परमेश्वर पर विश्वास किया, और यह उसके लिये धर्म गिना गया, और वह परमेश्वर का मित्र कहलाया।"

यदि तुम वह करते हो जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, तो तुम मेरे मित्र हो। अब से मैं तुम्हें दास न कहूंगा, क्योंकि दास नहीं जानता, कि उसका स्वामी क्या करता है; परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि मैं ने जो कुछ अपने पिता से सुना है वह सब तुम्हें बता दिया है। तुम ने मुझे नहीं चुना परन्तु मैं ने तुम्हें चुना है और ठहराया है, कि जाकर फल लाओ, और तुम्हारा फल बना रहे, कि तुम मेरे नाम से जो कुछ पिता से मांगो, वह तुम्हें देगा। मैं तुम्हें यह आज्ञा देता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो।

हम केवल एक ही बात जानते हैं - कि भगवान और पहले आदमी की दोस्ती इतनी मजबूत, इतनी अद्भुत और अविभाज्य थी, कि कुछ बहुत ही भयानक होना था ताकि यह प्यार और दोस्ती, हमारी मानवीय समझ से परे, टूट सके।

आर्किमांड्राइट तिखोन (शेवकुंव)

ईश्वर ने मनुष्य को अपना मित्र बनाया है। यह मित्रता जो हमारे और उनके बीच मौजूद है, अभी भी गहरी है, हमारे बपतिस्मा में और भी अधिक घनिष्ठ हुई है। हम में से प्रत्येक ईश्वर का मित्र है, जैसा कि लाजर को कहा जाता था, और हम में से प्रत्येक में ईश्वर का यह मित्र एक बार रहता था, ईश्वर के साथ मित्रता में रहता था, इस आशा में रहता था कि यह मित्रता गहरी होगी, बढ़ेगी, चमकेगी। कभी यह हमारे बचपन के शुरुआती दिनों में था, कभी बाद में, हमारे युवा दिनों में; हम में से प्रत्येक में मसीह का यह मित्र रहता था। और फिर, जीवन के क्रम में, जैसे एक फूल मुरझा जाता है, जैसे जीवन, आशा, आनंद, पवित्रता हममें समाप्त हो जाती है, वैसे ही प्रभु के मित्र की शक्ति समाप्त हो जाती है। और अक्सर, अक्सर हमें लगता है कि, जैसे कि एक मकबरे में, कहीं हम में निहित है - कोई "आराम" नहीं कह सकता है, लेकिन चार दिन पुराना है, एक भयानक मौत से त्रस्त - प्रभु का मित्र, जो मर गया, वह जिसकी कब्र के पास बहनें आने से डरती हैं, क्योंकि वह पहले से ही शरीर में सड़ रहा है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

मानव मित्रता, जैसा कि यह था, एक प्राकृतिक चिह्न, एकल की एक छवि, दिव्य मित्रता (जैसे मानव विवाह मसीह और चर्च की छवि में मौजूद है)। ईश्वर चाहता था कि सृष्टि में, मनुष्य में, एक मित्र, ईश्वर का अवतार इस मित्रता की संभावना को पूरी तरह से महसूस करे। यदि तुम वह करते हो जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, तो तुम मेरे मित्र हो। अब से मैं तुम्हें दास न कहूंगा, क्योंकि दास नहीं जानता, कि उसका स्वामी क्या करता है; लेकिन मैंने तुम्हें दोस्त कहा, क्योंकि मैंने तुम्हें वह सब कुछ बताया जो मैंने अपने पिता से सुना ()। और मनुष्य को अपने सर्वोच्च और एकमात्र मित्र से प्रेम करना चाहिए, स्वयं को उसमें खोजना चाहिए, क्योंकि उसी में प्रत्येक व्यक्ति का रहस्य छिपा है। वह, मनुष्य के पुत्र की तरह, स्वयं मानवता है, वास्तव में मनुष्य में मनुष्य है। एक निश्चित अर्थ में, पाप से "उद्धार", अर्थात्, एक अनुचित, अनुभवजन्य प्रकृति में स्वयं से, मित्र में दूसरों द्वारा स्वयं की पुष्टि है। प्रभु ने अपने आप को अन्यता, हमारे पापी स्वभाव, क्रूस पर मृत्यु तक, दूसरे में निवास करने के लिए, एक सच्चे मित्र के रूप में खुद को प्रकट करने के लिए लिया।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई बुल्गाकोव

यदि तुम वह करते हो जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, तो तुम मेरे मित्र हो। मैं अब से तुम्हें दास नहीं कहता; क्योंकि दास नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या करता है; लेकिन मैंने तुम्हें दोस्त कहा, क्योंकि मैंने तुम्हें वह सब कुछ बताया जो मैंने अपने पिता से सुना ()। यीशु के मुँह में "मित्र" शब्द का क्या अर्थ है? क्या यह वास्तव में प्राचीन सद्गुणों की नकल के बारे में आत्माओं के सामंजस्य, आपसी स्वभाव, मानवीय स्नेह के बारे में है? बिल्कुल नहीं। प्रेम की आज्ञा के बाद इन शब्दों का उच्चारण किया जाता है: यह मेरी आज्ञा है, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो जैसा मैंने तुम से प्रेम रखा है। इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है अगर कोई अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे देता है ()। मसीह द्वारा मित्रता को प्रेम की उच्चतम अभिव्यक्ति के रूप में घोषित किया गया है, जिसके लिए यह अपनी आत्मा को बलिदान करने, अपने जीवन को देने के लायक है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

ईश्वर से मिलने, उसके साथ मित्रता और इच्छा से बढ़कर कोई अद्भुत आनंद नहीं हो सकता - हाँ, उसे इस तथ्य से प्रसन्न करने के लिए कि मैं इस मित्रता के योग्य जीने का प्रयास करता हूँ। लेकिन अगर मैं इस मामले में फेल हो जाता हूं, अगर कुछ गलत हो जाता है, तो यह सब कुछ खत्म नहीं हो जाता। मैं आ सकता हूँ और उससे कह सकता हूँ, “मुझे क्षमा करें! वही हुआ…” यहां तक ​​कि कभी-कभी “माफ” मत कहो, लेकिन बस उसे बताओ।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

आइए हम मसीह को अपने मित्र के रूप में महसूस करें! - बूढ़े आदमी को सुझाव दिया। वास्तव में वह हमारा मित्र है। यह वह स्वयं पुष्टि करता है जब वह कहता है: तुम मेरे मित्र हो ()। आइए हम उसकी ओर देखें और एक मित्र के रूप में उसके निकट आएं।

क्या हम गिर रहे हैं? क्या हम पाप करते हैं? आइए हम प्रेम और भरोसे के साथ उसकी ओर फिरें। इस भय से नहीं कि वह हमें दण्ड देगा, परन्तु उस निर्भीकता से जो हमें उसमें एक मित्र की अनुभूति देती है। आइए उससे कहें: "भगवान, मैंने किया, मैं गिर गया, मुझे माफ़ कर दो।"

लेकिन साथ ही हम महसूस करेंगे कि वह हमसे प्यार करता है, कि वह हमें कोमलता से, प्यार से स्वीकार करता है और हमें क्षमा करता है।

ईश्वर के साथ हमारा यही संबंध है: मित्रता, विश्वास। अगर कुछ "सही नहीं" है, तो आपको उसकी ओर मुड़ने की जरूरत है। यदि हमने उसके विरुद्ध पाप किया है, तो उसके पास जाओ, और किसी प्रकार से उससे आगे निकलने का मार्ग न खोजो...

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

पुराने नियम के मूसा बिना गवाहों के सीनै पर्वत पर परमेश्वर से मिले। न्यू टेस्टामेंट में, ईश्वर के साथ यीशु का संवाद एक व्यक्ति की उपस्थिति में, दोस्तों के घेरे में होता है।

नासरत के यीशु के साथ जॉन बैपटिस्ट की बैठक एपिफेनी द्वारा पवित्र की जाती है। जॉन पवित्र ट्रिनिटी की उपस्थिति का गवाह बन जाता है।

यीशु दोस्तों के साथ ताबोर पर्वत पर जाता है। शिष्य यीशु के रूपान्तरण और उनकी दिव्य सहभागिता के साक्षी बन जाते हैं।

गतसमनी में, यीशु अपने मित्रों से उसे न छोड़ने के लिए कहते हैं। चेलों को नींद ने जकड़ रखा है, लेकिन येसु प्याले के लिए प्रार्थना को मित्रों के साथ बांटना भी चाहते हैं।

डी। यू। स्ट्रोटसेव

इस सारे काम में सबसे महत्वपूर्ण बात - वयस्क बपतिस्मा, स्वीकारोक्ति, भोज, ईसाई जीवन - यह है कि सब कुछ भगवान और खुशी के साथ दोस्ती के क्रम में चलता है, खुशी है कि हम उससे प्यार करते हैं और हम उसे प्यार से जवाब दे सकते हैं और यहां तक ​​​​कि यह प्यार। साबित करने के लिए थोड़ा।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

अपने मन में मान लो कि पृथ्वी के राजा ने तुम्हारे पास अपने सबसे तुच्छ सेवकों में से एक को भेजा है, जो खराब कपड़े पहने हुए है, मैले-कुचैले कपड़े पहने हुए है, घोड़े पर नहीं, बल्कि एक बुरे गधे पर या पैदल भी, लेकिन वह तुम्हारे पास एक पत्र लाया है। शाही मुहर, जिसे स्वयं राजा ने लिखा है, और इस पत्र में राजा आपको अपने भाई और मित्र की घोषणा करता है, और थोड़ी देर बाद आपको राज्य में उसके साथ एक सहयोगी बनाने का वादा करता है, आपके सिर पर एक शाही मुकुट और आपको कपड़े पहनाएगा। शाही लबादा - बताओ, इस नौकर पर तुम्हारी क्या प्रतिक्रिया होगी?

लोग इसे एक सांसारिक राजा के साथ मित्रता और संगति के लिए एक महान सम्मान मानते हैं, लेकिन भगवान के साथ संगति और मित्रता रखना एक अतुलनीय रूप से महान सम्मान है, जो राजाओं का राजा और प्रभुओं का भगवान है, और अभेद्य प्रकाश में रहता है () !

ज़डोंस्क के संत तिखोन

विश्वास की कमी हमेशा हमारे ईश्वर के अविश्वास की मुहर लगती है: मैं आप पर इतना भरोसा करूंगा, लेकिन मैं किसी और चीज का बीमा लेता हूं, मुझे विश्वास है कि आप दो रोटियों को सबके लिए भोजन में बदल सकते हैं, लेकिन फिर भी मैं स्टॉक करता हूं बस मामले में: क्या होगा अगर आप आज चमत्कार नहीं करने का फैसला करते हैं? इस अर्थ में, विश्वास की कमी एक व्यक्ति, एक अस्तित्व के रूप में परमेश्वर पर अविश्वास की मुहर लगाती है। ऐसा नहीं है कि आप किसी वादे, वादे में पर्याप्त विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन जिसने इसे दिया, उसे व्यक्त किया। और यह उतना ही पापपूर्ण है जितना, मान लीजिए, यदि आपका कोई मित्र है और आप उस पर विश्वास करते हैं, जबकि आप विश्वास करते हैं, लेकिन आप केवल मामले में बीमा करते हैं; एक मित्र को यह कहने का अधिकार है: नहीं, यह मित्रता नहीं है।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

पतरस को वास्तव में प्रभु के साथ मैत्रीपूर्ण, व्यक्तिगत संबंध की बहाली की आवश्यकता थी। आखिरकार, पतरस ने यीशु को परमेश्वर के पुत्र के रूप में अस्वीकार नहीं किया, यह नहीं कहा कि वह उसे मसीहा मानने से इनकार कर रहा था (और उन्होंने उसे ऐसा करने के लिए नहीं कहा)। नहीं, लेकिन उसने अपने मित्र के मित्र के रूप में प्रभु को नाराज किया, और इसलिए उसे मित्रता की एक नई वाचा की आवश्यकता थी।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

और परीक्षा की घड़ी में, जैसे ही हम मसीह को देखते हैं, हम तुरंत अपने इरादों को त्याग देते हैं और मसीह के साथ रहना चाहते हैं। परन्तु मसीह हमारा मित्र है, वह हमारा भाई है, और वह कहता है:

"तुम मेरे दोस्त हो। मैं नहीं चाहता कि आप मुझे अलग तरह से देखें, मैं नहीं चाहता कि आप मुझे इस तरह देखें: कि मैं ईश्वर हूं, कि मैं ईश्वर वचन हूं, कि मैं पवित्र त्रिमूर्ति का हाइपोस्टैसिस हूं। मैं चाहता हूं कि आप मुझे अपने रूप में देखें, अपने मित्र के रूप में, मुझे अपनी बाहों में गले लगाएं, मुझे अपनी आत्मा में महसूस करें - आपका मित्र, मैं - जीवन का स्रोत, जैसा कि यह वास्तव में है।

पोर्फिरी कवसोकालिविट

तब तूने पहली बार मुझ लम्पट को सम्मान दिया कि मैं तेरी वाणी सुनूं। और तुम इतनी कोमलता से मेरी ओर मुड़े, चकित और चकित, और कांपते हुए, और अपने आप में, जैसा कि यह सोच रहे थे और कह रहे थे: “इस प्रभुत्व की महिमा और महानता का क्या अर्थ हो सकता है? मुझे ऐसी आशीषें कैसे और कहाँ से मिलीं? “मैं हूँ,” तुमने कहा, “परमेश्वर ने तुम्हें मनुष्य बनाया। और जब कि तू ने अपके सारे प्राण से मुझे ढूंढ़ा है, तो अब से तू मेरा भाई, और मेरा संगी वारिस और मेरा मित्र होगा।

लोग मित्रता चाहते हैं - तब वे परमेश्वर को अपने से अधिक और एक दूसरे को अपने समान प्रेम करेंगे, और परमेश्वर उन्हें अपनी सन्तान के समान प्रेम करेगा।

ज़डोंस्क के संत तिखोन

धन्य है वह जो तुझसे प्रेम करता है, तुझमें एक मित्र और तेरे लिए शत्रु। जो खोया नहीं जा सकता, केवल वही खोता नहीं है, जिसके लिए सभी प्रिय हैं।

धन्य ऑगस्टाइन ऑरेलियस

यदि हम दैवीय मित्रता की छवि के बारे में बात करते हैं, तो नीतिवचन की पुस्तक सोलोमन के शब्दों को समझना सबसे अच्छा है: मेरी खुशी पुरुषों के पुत्रों के साथ है ()। और एक ईसाई के लिए दोस्ती क्या है, यह समझने के लिए इसका अहसास बहुत महत्वपूर्ण है। यहाँ हम प्रेरित पौलुस से कुरिन्थियों के पहले पत्र में, अध्याय 13 में प्रेम के गुणों, गुणों के बारे में पढ़ते हैं। और हमें लगता है कि यह सब प्रेरित ईश्वरीय प्रेम के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन इसके अलावा, हम समझते हैं कि कोई और प्यार नहीं हो सकता - एक व्यक्ति के लिए भी। किसी भी छोटे, अपूर्ण प्रेम को या तो धीरे-धीरे ईश्वरीय प्रेम की ओर बढ़ना चाहिए, या फीका पड़ जाना चाहिए। दोस्ती के बारे में भी यही कहा जा सकता है। परमेश्वर को मनुष्य की आवश्यकता नहीं है, उसे मनुष्य की आवश्यकता नहीं है, और फिर भी वह स्वयं मानवीय मित्रता चाहता है। और वह आनन्दित होती है। आदर्श रूप से, अन्य लोगों के साथ हमारी मित्रता कैसी होनी चाहिए। किसी के साथ दोस्ती करना - इसलिए नहीं कि हमें इस व्यक्ति की आवश्यकता है, इसलिए नहीं कि हमें उसकी आवश्यकता है, बल्कि निःस्वार्थ रूप से, उसके साथ एकता और संचार की खुशी का अनुभव करना। यह, मुझे ऐसा लगता है, दोस्ती के उन बहुत महत्वपूर्ण पाठों में से एक है जो पवित्र शास्त्र से उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन से सीखा जा सकता है।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

प्रभु हममें अपने बच्चों और मित्रों को देखना चाहते हैं, न कि मजबूर नौकरों और दासों को। वह हमारे हृदय का मालिक बनना चाहता है और उसमें रहना चाहता है - वह स्वयं के लिए एक पारस्परिक गर्म प्रेम चाहता है।

एन ई पेस्टोव

सर्व-पवित्र आत्मा की यह कृपा ही एक व्यक्ति को सांसारिक और स्वर्गीय, वर्तमान और भविष्य, हर्षित और शोकाकुल हर चीज का तिरस्कार करने लगती है। वह उसे एक मित्र और ईश्वर का पुत्र और ईश्वर बनाती है, जहाँ तक किसी व्यक्ति के लिए यह संभव है। ओह, परमेश्वर के उपहार कितने शानदार हैं!

आदरणीय शिमोन द न्यू थियोलॉजियन

उन लोगों के लिए जो आसानी से खुद को भगवान का मित्र कहते हैं ... वे अचानक बहुत आश्चर्यचकित होंगे यदि एक दिन एक अदृश्य हाथ उनके कंधे पर पड़ता है और एक आवाज सुनाई देती है: "आप किस तरह के दोस्त हैं? आप मेरे मित्र नहीं हैं।" और साथ ही, एक व्यक्ति जो पश्चाताप करता है कि हर दूसरे मसीह को अपने पापों के लिए फिर से क्रूस पर चढ़ाया जाता है, इसके बारे में रोना, बदलने की अपनी सारी शक्ति के साथ प्रयास करना, भगवान का मित्र बन सकता है। हाँ, वह एक दोस्त है। इस तरह एंटीइनोमी निकलती है: ईश्वर का दोस्त बनने के लिए, किसी को खुद को ऐसा नहीं मानना ​​​​चाहिए।

हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव)

"बच्चे," मसीह प्रेरितों को संबोधित करते हैं, क्योंकि वे वास्तव में उनके बच्चे हैं, लेकिन आखिरकार, मसीह स्वयं पुत्र हैं। और यह सामान्य, साझा पुत्रत्व, सभी बुलाहटों और सेवकाई के साथ, सुसमाचार के शब्द "दोस्तों" में फिट बैठता है। इस शब्द का आंतरिक आयतन बहुत बड़ा है, यह सुसमाचार के बाहर मित्रता के बारे में कही गई हर बात को पार कर जाता है।

लेकिन "दोस्तों" का क्या अर्थ है, और मसीह के शिष्य किस प्रकार की मित्रता से संपन्न या संपन्न हैं? प्रभु इसे एक कर्म के रूप में प्रकट करते हैं - एक दूसरे के पैर धोना, सेवा करना, पास्का भोजन में भाग लेना, अर्थात आनंद, आतिथ्य, खुलापन, उदारता और संचार की "दयालुता" साझा करना। बाइबिल में आम छुट्टी का भोजन भी परमेश्वर के राज्य का प्रतीक या छवि है। गुलाम राज्य में प्रवेश नहीं करते हैं, लेकिन इसके लिए चुने गए नागरिक, और इसमें समानता पदानुक्रम के साथ बिल्कुल भी बहस नहीं करती है, जैसे कि शाही गरिमा एक नौकर की स्थिति का खंडन नहीं करती है। मित्रता का उपहार जो मसीह शिष्यों (और उनके बाद की सभी पीढ़ियों) को देता है, वह ईश्वर की विरासत में एक सामान्य हिस्सा, मानव प्रकृति की एकता में समानता को मानता है। चर्च के पिता बाद में कहेंगे: ईश्वर स्वभाव से मनुष्य बन गया, ताकि मनुष्य कृपा से ईश्वर बन सके। मित्रता में अनुग्रह भी दिया जाता है, जिसके लिए भगवान एक व्यक्ति को अपनी उपस्थिति, अपने भरोसे, अपने प्यार के साथ बुलाते हैं। प्रेम बचाता भी है, नियम भी बनाता है, दयालु भी है, पर न्याय भी करता है।

दुनिया के सभी धर्मों में मनुष्य को किसी ज्ञात या अज्ञात ईश्वर के प्रति समर्पण की आवश्यकता होती है। ईसाइयत, हमारे और प्रभु के बीच की दुर्गम दूरी को कम किए बिना, हमें उनकी मित्रता प्रदान करती है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

जब लोग एक टेबल के चारों ओर इकट्ठा होते हैं, जब वे एक साथ रोटी तोड़ते हैं, तो वे एक समान पायदान पर होते हैं: केवल बराबर एक टेबल पर खाते हैं, केवल वे जो आतिथ्य में एक दूसरे के बराबर होते हैं और एक टेबल पर प्यार करते हैं। बहुत जरुरी है। जब मसीह अपने शिष्यों के साथ अंतिम भोज में शामिल हुए, तो उन्होंने उनसे कहा: मैं अब तुम्हें दास नहीं कहता, क्योंकि दास नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या कर रहा है, मैं तुम्हें मित्र कहता हूं, क्योंकि मैंने तुम्हें सब कुछ बता दिया है (देखें :)। रूसी शब्द "ड्रग" का अर्थ "अन्य" है: दूसरा "अन्य" के अर्थ में नहीं, विरोध के क्रम में नहीं, बल्कि इसके विपरीत, जिसे आप देखते हैं, "अन्य स्वयं" में मान्यता के क्रम में। एक दोस्त वह है जिसे आप अपने बराबर समझते हैं। और लास्ट सपर की मेज के आसपास, मसीह ने शिष्यों को अपने दोस्तों के रूप में प्राप्त किया, उन्हें प्यार से समतल किया, उनमें से - और एक गद्दार। यहूदा के साथ मसीह का यह रिश्ता यहूदा के जाने से टूट गया था, न कि मसीह के इनकार से। यह पहली बात है जो हमें याद रखनी चाहिए: प्रभु, हमें इस दावत में आमंत्रित करते हुए, हमें समान रूप से आमंत्रित करते हैं।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

"यदि कोई मेरी आवाज सुनता है और दरवाजा खोलता है, तो मैं उसके पास आऊंगा और उसके साथ भोजन करूंगा, और वह मेरे साथ ()। ख्रीस्त एक मित्र के रूप में प्रवेश करते हैं ताकि वे स्वयं को मनुष्य में प्रकट कर सकें, उनके साथ भोजन कर सकें, लेकिन उन्हें अपने शाही, अपनी यूखरिस्त मित्रता के योग्य होना चाहिए। यह मर्यादा स्वयं को उसके पापपूर्ण स्व की अस्वीकृति में, ऐसी मित्रता के लिए हमारी इच्छा की विनम्रता में, उसके प्रति आज्ञाकारिता में अभिव्यक्त करती है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

हमें परमेश्वर के राज्य में बुलाया जाता है, अर्थात्, हमें परमेश्वर के साथ ऐसी घनिष्ठता, ऐसे पारस्परिक प्रेम के संबंध में प्रवेश करने के लिए बुलाया जाता है, कि हम उसके सबसे करीबी मित्र बन जाते हैं। लेकिन इसके लिए, ज़ाहिर है, आपको उसके लिए समय निकालने की ज़रूरत है, आपको बस उसके साथ संवाद करने के लिए समय निकालने की ज़रूरत है, जैसा कि दोस्तों के साथ होता है। हम एक दोस्त को ऐसा व्यक्ति नहीं कहते हैं, जो कभी-कभी हमसे सड़क पर मिलते हुए कहेगा: "ओह, मैं तुम्हें देखकर कितना खुश हूँ!" - और फिर यह हमारे घर पर कभी नहीं दिखाई देगा, चाहे हमारे पास दुख हो, चाहे हमारे पास आनंद हो। यहाँ भी ऐसा ही है। एक व्यक्ति जो कहता है: "मैं अब जमीन का मालिक हूं" वास्तव में केवल इस जमीन के टुकड़े का गुलाम है, जिस खेत में उसने जड़ें जमाई हैं, और ये जड़ें उसे खेत से कहीं जाने नहीं देतीं।

एक अन्य व्यक्ति ने पाँच जोड़ी बैल खरीदे, उसका एक व्यवसाय है, उसके पास एक व्यवसाय है, उसे इन बैलों के साथ कुछ करना चाहिए। तीसरा मेहमान जवाब देता है: "मैंने अभी खुद शादी की है, मैं आपकी दावत में नहीं आ सकता। मैं आपके आनंद में कैसे आ सकता हूं, जब मेरा हृदय अपनों से छलक रहा है? आपकी खुशी के लिए मेरे दिल में कोई जगह नहीं है। अगर मैं आपके आनंद में आऊं, तो मुझे एक पल के लिए अपने को भूल जाना चाहिए। नहीं, मैं ऐसा नहीं करूँगा!"

क्या ऐसा नहीं है कि हम अक्सर एक या दूसरे रूप में ऐसा करते हैं? मैं कहना चाहता हूं कि हमारे दिल किसी चीज से भरे हुए हैं और इसमें किसी और की खुशी या किसी और के दुख को साझा करने के लिए कोई जगह नहीं है। यह सोचना डरावना है! - ईश्वर से मित्रता।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

हे मेरी आत्मा, समय आएगा, तुम सबको छोड़ दोगे, और सब तुम्हें छोड़ देंगे। दोस्त भूल जाएंगे। आपको दौलत नहीं चाहिए। सुंदरता फीकी पड़ जाएगी, कोई ताकत नहीं होगी, शरीर सूख जाएगा और आत्मा अंधेरे में डूब जाएगी। इस अंधेरे और अकेलेपन में कौन आपका हाथ बंटाएगा? केवल मसीह जो मानव जाति का प्रेमी है, यदि आपने अपने जीवन में उससे प्रेम किया है। वह आपको अंधकार से प्रकाश की ओर, अकेलेपन से स्वर्ग के महागिरजाघर में ले जाएगा। इसके बारे में दिन-रात सोचें और इसके लिए प्रयास करें। और प्रेम के राजा मसीह आपकी सहायता करें। तथास्तु।

सर्बिया के संत निकोलस

नाम सूचकांक

ऑगस्टाइन ऑरेलियस, धन्य (354-430) - हिप्पो (हिप्पो) के बिशप, सबसे प्रमुख लैटिन धर्मशास्त्री, दार्शनिक, चर्च के महान पश्चिमी शिक्षकों में से एक। स्मृति दिवस - 29 जून।

एंथोनी द ग्रेट, सेंट (सी। 251-356) - एक प्रारंभिक ईसाई तपस्वी और उपदेशक, साधु मठवाद के संस्थापक के रूप में प्रतिष्ठित। वह लगभग 70 वर्षों तक रेगिस्तान में अकेले रहे। स्मृति दिवस - 30 जनवरी।

एंथोनी ऑफ सुरोज़, मेट्रोपॉलिटन, दुनिया में आंद्रेई बोरिसोविच ब्लूम (1914-2003) - रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप, दार्शनिक, उपदेशक, आध्यात्मिक जीवन और रूढ़िवादी आध्यात्मिकता के बारे में विभिन्न भाषाओं में कई पुस्तकों और लेखों के लेखक, उनमें से एक सबसे सम्मानित आधुनिक धर्मशास्त्री।

निकोलाइविच, आर्कप्रीस्ट (1871-1944) - रूसी दार्शनिक, धर्मशास्त्री।

बारसनुफिअस द ग्रेट, आदरणीय († सी। 600), एक फिलिस्तीनी सन्यासी, गाजा शहर के पास फिलिस्तीन में अब्बा सेरिडा के मठ में काम किया, एकांत में 50 साल बिताए। पुस्तक "आदरणीय पिताओं की गाइड टू स्पिरिचुअल लाइफ इन आंसर टू द क्वेश्चंस ऑफ द डिसिपल्स" का रूसी में अनुवाद किया गया और 19वीं शताब्दी में प्रकाशित किया गया। ऑप्टिना हर्मिटेज के बुजुर्ग। स्मृति दिवस - 19 फरवरी।

बेसिल द ग्रेट, संत (329 या 330-379) - कैसरिया कप्पादोसिया के बिशप, चर्च के पिता और डॉक्टर। स्मरण के दिन - 14 जनवरी और 12 फरवरी - तीन पारिस्थितिक शिक्षकों और पदानुक्रमों के कैथेड्रल में।

ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट (नाज़ियनज़ेन), संत (325 और 330-390 के बीच) - कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, चर्च के पिता और शिक्षक। स्मरण के दिन - 7 और 12 फरवरी, तीन विश्वव्यापी शिक्षकों और संतों के महागिरजाघर में।

Derzhavin Gavriil (Gavrila) रोमानोविच (1743-1816) - रूसी कवि और नाटककार, राजनेता।

धन्य (सी। 400-474) - फोटोकी के बिशप। धार्मिक और तपस्वी ग्रंथों के लेखक। जीवन के बारे में जानकारी की कमी और उनके लेखन की कमी के बावजूद, एक आध्यात्मिक लेखक और धर्मशास्त्री के रूप में, उन्होंने काफी अधिकार और प्रभाव का आनंद लिया।

निकोलाइविच (बी। 1976) - धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, शैक्षणिक मामलों के उप-रेक्टर और निकोलो-उग्रेश थियोलॉजिकल सेमिनरी में शिक्षक, रूढ़िवादी विश्वास के अर्थ और अर्थ पर कई पुस्तकों के लेखक।

संत (सी। 306-373) - धर्मशास्त्री, कवि, सीरियाई चर्च पिताओं में सबसे प्रसिद्ध। स्मृति दिवस - 10 फरवरी।

ज़ेलिंस्की व्लादिमीर कोर्नेलिविच, पुजारी (जन्म 1942)। रूढ़िवादी पर पुस्तकों के लेखक, धर्मशास्त्रीय साहित्य के अनुवाद और विभिन्न भाषाओं में कई धार्मिक और दार्शनिक लेख। ब्रेशिया में रहता है।

या यूसेबियस जेरोम, धन्य, श्रद्धेय (सी। 347 - 419/20) - प्रेस्बिटेर, बाइबिल विद्वान, एक्सेगेट, पवित्र शास्त्र के अनुवादक, पश्चिमी चर्च के चार महान शिक्षकों में से एक। स्मृति दिवस - 28 जून।

जॉन क्राइसोस्टोम, संत (347-407) - कांस्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, धर्मशास्त्री, तीन पारिस्थितिक संतों और शिक्षकों में से एक (एक साथ सेंट बेसिल द ग्रेट और ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट)। बीजान्टिन संस्कार के संस्कार को संकलित किया, जो कि नियम के अनुसार, रूढ़िवादी चर्च में प्रचलित वर्ष के अधिकांश दिनों में किया जाता है। स्मृति दिवस - 12 फरवरी और 26 नवंबर।

भिक्षु (सी। 530-64 9) - ईसाई धर्मशास्त्री, बीजान्टिन दार्शनिक, सिनाई मठ के मठाधीश। 40 वर्षों तक उन्होंने मौन की उपलब्धि हासिल की, उन्होंने अपने निबंध "सीढ़ी" ("सीढ़ी") के लिए उपनाम प्राप्त किया, जहां 30 अध्यायों में पूर्णता के लिए आध्यात्मिक चढ़ाई की डिग्री प्रस्तुत की गई हैं। स्मृति दिवस - ग्रेट लेंट के चौथे सप्ताह (रविवार) और 12 अप्रैल को।

रेवरेंड (7 वीं शताब्दी) - ईसाई तपस्वी, तपस्वी लेखक। उनकी सभी शिक्षाओं की सामग्री विभिन्न प्रकार की धार्मिकता और पापपूर्णता और ईसाई सुधार और आत्म-सुधार के तरीके हैं। स्मृति दिवस - 10 फरवरी।

यशायाह द हर्मिट, रेवरेंड († सी। 370) - तपस्वी, नाइट्रियन रेगिस्तान के तपस्वी, चर्च लेखक। पनीर सप्ताह के शनिवार को सभी संतों के कैथेड्रल में स्मृति मनाया जाता है।

टाइटस फ्लेवियस, प्रेस्बिटेर (सी। 150 - सी। 217) - चर्च के ग्रीक शिक्षक, एलेक्जेंडरियन थियोलॉजिकल स्कूल के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक, जिन्होंने ईसाई धर्म द्वारा प्राचीन दार्शनिक विरासत को आत्मसात करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

लुईस क्लाइव स्टेपल्स (1898-1963) अंग्रेजी और आयरिश लेखक, विद्वान और धर्मशास्त्री। मध्यकालीन साहित्य और ईसाई क्षमाप्रार्थी के साथ-साथ काल्पनिक शैली में कथा साहित्य पर अपने काम के लिए जाना जाता है। ऑक्सफोर्ड साहित्यिक समूह "इंक्लिंग्स" के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक।

रेवरेंड, दुनिया में मिखाइल निकोलाइविच इवानोव (1788-1860) - 1836 से ऑप्टिना हर्मिटेज के बड़े, 1839 से कन्फ़्यूसर, स्केट के प्रमुख। हर दिन उन्होंने बहुत से लोगों को प्राप्त किया, व्यापक पत्राचार किया। स्मरण के दिन - ऑप्टिना एल्डर्स के कैथेड्रल में 20 सितंबर और 24 अक्टूबर।

मैक्सिमस द कन्फैसर, संत (582-662) - धर्मपरायणता के तपस्वी और रूढ़िवादी के रक्षक, ने मोनो-ईश्वरवाद के विधर्म के खिलाफ बात की; सम्राट हेराक्लियस के सचिव थे; 641 में उन्होंने क्राइसोपोलिस मठ में प्रवेश किया; 656 में, कई यातनाओं के बाद, उन्हें निर्वासन में भेज दिया गया, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। स्मृति दिवस - 3 फरवरी और 26 अगस्त।

मेन्शिकोव मिखाइल ओसिपोविच (1859-1918) - रूसी विचारक, प्रचारक और सार्वजनिक व्यक्ति।

नेकटरी (मोरोज़ोव), मठाधीश (जन्म 1972) - सेराटोव में चर्च ऑफ द होली एपोस्टल्स पीटर और पॉल के रेक्टर, डायोकेसन सूचना और प्रकाशन विभाग के प्रमुख। सेराटोव में रूढ़िवादी सैन्य-देशभक्ति क्लब "पैट्रियट" के बोर्ड के अध्यक्ष। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय के स्नातक।

सर्बिया के निकोलस, संत, दुनिया में निकोला वेलिमिरोविक (1880-1956) - सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च के बिशप, ओहरिड के बिशप और ज़िच्स्की, एक प्रमुख धर्मशास्त्री और धार्मिक दार्शनिक। स्मृति दिवस - 18 मार्च, 3 मई।

निकॉन (वोरोबिएव), मठाधीश, दुनिया में निकोलाई निकोलाइविच वोरोब्योव (1894-1963) - रूसी रूढ़िवादी चर्च के पादरी (1956 से मठाधीश के पद पर), आध्यात्मिक लेखक। अपने आध्यात्मिक बच्चों को उनके कई पत्रों के लिए जाना जाता है, जिनमें से अधिकांश "पश्चाताप वाम टू अस" संग्रह में प्रकाशित हुए थे।

सिनाई के निलस, भिक्षु († 450) - महान पूर्वी, बीजान्टिन तपस्वियों और चौथी-पांचवीं शताब्दी के चर्च लेखकों में से एक, जॉन क्राइसोस्टोम के शिष्य; 390 में वह सिनाई रेगिस्तान में गया, जहाँ वह 60 वर्षों तक रहा; तपस्वी निर्देशों और अन्य कार्यों के लेखक। स्मृति दिवस - 25 नवंबर।

(1848-1905) - लेखक, नैतिक धर्मशास्त्र विभाग में कीव थियोलॉजिकल अकादमी में प्रोफेसर।

दुनिया में, आर्सेनी एज़नेपिडिस (1924-1994) माउंट एथोस के एक बुजुर्ग और भिक्षु हैं, जो अपनी आध्यात्मिक शिक्षाओं और तपस्वी जीवन के लिए जाने जाते हैं।

(1892-1982) - धर्मशास्त्री, रूढ़िवादी चर्च के इतिहासकार, रासायनिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर।

श्रद्धेय (सी। 340-450) - मिस्र के तपस्वी, तपस्वी। अपने दो भाइयों Anubius और Paisius के साथ, वह मिस्र के मठों में से एक में गया। उन्होंने अपना समय सख्त उपवास और प्रार्थनापूर्ण कार्यों में बिताया और सद्गुणों की इतनी ऊँचाई तक पहुँचे कि वे पूर्ण वैराग्य में प्रवेश कर गए। कई भिक्षुओं के लिए, वह एक आध्यात्मिक गुरु थे। 110 वर्ष की आयु में निधन हो गया। स्मृति दिवस - 9 सितंबर।

प्लैटन, मॉस्को का मेट्रोपॉलिटन, दुनिया में पीटर जार्जिविच लेवशिन (1737-1812) - एक उत्कृष्ट चर्च फिगर, उपदेशक, शिक्षक, लेखक।

पोर्फिरी कवसोकालिविट (1906-1991) - माउंट एथोस के सबसे प्रतिष्ठित बुजुर्गों में से एक।

शिमोन द न्यू थियोलॉजियन, आदरणीय (946-1021), बीजान्टिन सम्राटों बेसिल और कॉन्सटेंटाइन पोरफाइरोजेनेटस के दरबार में सेवा की, सलाह पर वह सेंट पीटर्सबर्ग गए। ममंता, जहां वे मठाधीश बने; बाद में मौन की उपलब्धि स्वीकार की; कई तपस्वी निर्देशों के लेखक। भिक्षु शिमोन ने "मांस के देवता" के नए मनुष्य के सिद्धांत का निर्माण किया, जिसके साथ वह "मांस के वैराग्य" के सिद्धांत को बदलना चाहते थे, जिसके लिए उन्हें न्यू थेअलोजियन कहा जाता था। स्मृति दिवस - 25 मार्च।

स्ट्रोत्सेव दिमित्री यूलिविच (जन्म 1963) - कवि, प्रकाशक, सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथनी के आध्यात्मिक विरासत फाउंडेशन के कर्मचारी। मिन्स्क में रहता है।

किरिलोव (1724-1783) के जन्म के समय दुनिया में ज़डोंस्क के तिखोन, संत, टिमोथी सेवेलिविच सोकोलोव - वोरोनिश के बिशप और येल्ट्स, धर्मशास्त्री, 18 वीं शताब्दी के सबसे बड़े रूढ़िवादी धार्मिक प्रबुद्धजन। स्मृति दिवस - 1 और 26 अगस्त।

दुनिया में तिखोन (शेवकुंव), आर्किमांड्राइट, जॉर्जी अलेक्जेंड्रोविच शेवकुंव (जन्म 1958) मॉस्को स्रेतेंस्की स्टॉरोपेगियल मठ के मठाधीश हैं। Sretensky थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर। संस्कृति के लिए पितृसत्तात्मक परिषद के कार्यकारी सचिव। चर्च लेखक, पटकथा लेखक।

संत, दुनिया में जार्ज वसीलीविच गोवरोव (1815-1894) - 1859 से तम्बोव के बिशप, 1863 से - व्लादिमीर; 1866 में उन्हें वैशेंस्काया धर्मोपदेश का रेक्टर नियुक्त किया गया था, लेकिन उसी वर्ष वे एकांत में चले गए, जहाँ वे 28 वर्षों तक रहे। पवित्र शास्त्रों की व्याख्याओं के लेखक, रूसी "फिलोकलिया" में अनुवादित, ने आध्यात्मिक बच्चों के साथ व्यापक पत्राचार किया। स्मृति दिवस - 23 जनवरी और 29 जून।

अलेक्जेंड्रोविच, आर्कप्रीस्ट (1882-1937) - रूसी रूढ़िवादी पुजारी, धर्मशास्त्री, दार्शनिक, वैज्ञानिक, कवि।

जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे (1749-1832) - जर्मन कवि, राजनेता, विचारक और प्रकृतिवादी।
जोहान पीटर एकरमैन (1792-1854) - जर्मन लेखक और कवि। जे डब्ल्यू गोएथे के काम के अध्ययन के लिए जाने जाते हैं, जिनके मित्र और सचिव वे थे।
गॉटफ्रीड विल्हेम लीबनिज (1646-1716) - जर्मन दार्शनिक, तर्कशास्त्री, गणितज्ञ, मैकेनिक, भौतिक विज्ञानी, वकील, इतिहासकार, राजनयिक, आविष्कारक और भाषाविद्।
राल्फ वाल्डो इमर्सन (1803-1882) - अमेरिकी निबंधकार, कवि, दार्शनिक, पादरी, सार्वजनिक व्यक्ति; संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे प्रमुख विचारकों और लेखकों में से एक।
मेगारा (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) से Theognid (Theognid) - ग्रीक कवि, गीतकार।
विरोध। पी.ए. फ्लोरेंस्की: "द पिलर एंड ग्राउंड ऑफ ट्रुथ"

कजाकिस्तान के लोगों की एकता का दिन आ रहा है - विभिन्न राष्ट्रीयताओं, उम्र, धार्मिक विचारों, सामाजिक स्थिति आदि के बावजूद दोस्ती के मूल्य के बारे में सोचने का एक और कारण। सच्ची मित्रता परिस्थिति से परे होती है।

हम महान लोगों के उद्धरणों को याद करने की पेशकश करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए क्या महत्वपूर्ण है।

1. "आज की दोस्ती मित्रता नहीं, बल्कि विश्वासघाती छल है।
शत्रुता सत्य का समर्थन नहीं है, बल्कि सद्भाव में रहने में असमर्थता है।

अबाई

2. "जिस व्यक्ति के साथ सच्चे मित्र अधिक समय तक नहीं रहते, वह कठोर स्वभाव का होता है।"

डेमोक्रिटस

3. "हम दोस्तों के लिए कितना कुछ करते हैं जो हम अपने लिए कभी नहीं करेंगे।"

सिसरौ

4. "सच्चे दोस्त की पहचान विपत्ति में होती है।"

ईसप

5. "जहाँ पूर्ण खुल्लमखुल्लापन नहीं है, पूर्ण पावर ऑफ़ अटॉर्नी नहीं है, जहाँ उसका थोड़ा सा भी अंश छिपा है, वहाँ मित्रता नहीं है और न हो सकती है।"

बेलिंस्की वी. जी.

फोटो साभार huffingtonpost.com

6. "दोस्तों में सब कुछ समान है, और दोस्ती समानता है।"

पाइथागोरस

7. "जो कोई दोस्त है, मैं उसे दोस्त नहीं मानता।"

moliere

8. "जब रास्ते एक जैसे नहीं होते हैं, तो वे एक साथ योजना नहीं बनाते हैं।"

कन्फ्यूशियस

9. "दोस्ती वहीं खत्म हो जाती है जहां अविश्वास शुरू होता है।"

सेनेका

10. "किसी व्यक्ति के लिए यह अच्छा होगा कि वह खुद की जांच करे कि वह दोस्तों के लिए कितना खर्च करता है और वह जितना संभव हो उतना महंगा होने की कोशिश करता है।"

सुकरात

फोटो dgreetings.com से

11. "दोस्ती एक मजबूत चीज होनी चाहिए, जो तापमान में सभी परिवर्तनों और उस ऊबड़-खाबड़ सड़क के सभी झटकों से बचे रहने में सक्षम हो, जिसके साथ कुशल और सभ्य लोग अपनी जीवन यात्रा करते हैं।"

हर्ज़ेन ए। आई।

12. "सच्ची दोस्ती सच्ची और साहसी होती है।"

बायरन डी.

13. "क्या तू अपके मित्र के लिथे शुद्ध वायु, रोटी और दवाई बन गया है? दूसरा अपके आप को अपक्की जंजीरोंसे छुड़ा नहीं पाता, पर अपके मित्र को बचाता है।"

नीत्शे एफ.

14. "एक भाई दोस्त नहीं हो सकता है, लेकिन एक दोस्त हमेशा भाई होता है।"

फ्रैंकलिन बी.

15. "... गरीबी, दुर्भाग्य के बाद दोस्तों के बिना रहना सबसे कड़वा है।"

डिफो डी.

फोटो Saymelove.net से

16. "दो दोस्तों में से एक हमेशा दूसरे का गुलाम होता है, हालाँकि अक्सर दोनों में से कोई भी इसे खुद स्वीकार नहीं करता है।"

लेर्मोंटोव एम। यू।

लियोनार्डो दा विंसी

18. "हर एक ऐसा सहारा बने,
ताकि एक दोस्त को बोझ से बचाया जा सके,
एक इच्छा के साथ जाने के लिए एक सपने के लिए।

माइकल एंजेलो

19. "आपके बहुत सारे दोस्त नहीं हो सकते।"

डुमास ए। (पिता)

20. "यदि तुम्हारा मित्र ही तुम्हारा शत्रु बन जाए, तो उससे प्रेम करो, ताकि मित्रता, प्रेम और विश्वास का वृक्ष फिर से खिल उठे, इस बात से मुरझा गया कि उसे मित्रता के जल से सींचा नहीं गया और उसकी परवाह नहीं की।"

अस-समरकंडी

अपने जीवन पथ पर प्रत्येक व्यक्ति चाहता है और खुशी पाने का प्रयास करता है। और हर कोई इस शब्द में अपनी समझ डालता है। लेकिन, शायद, कोई भी तर्क नहीं देगा कि दोस्ती खुशी के महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। सच्ची, सच्ची दोस्ती, सच्चे प्यार की तरह, एक दुर्लभ घटना है। मार्लिन डायट्रिच का एक उद्धरण यहां तक ​​​​कहता है कि दोस्ती लोगों को प्यार से कहीं ज्यादा जोड़ती है।

विश्वास, धैर्य और पारस्परिकता वास्तव में मैत्रीपूर्ण संबंधों पर आधारित हैं। और दोस्ती के बारे में उद्धरण इसे आपके लिए साबित करेंगे।

दोस्ती इंसान बनना सीखने के बारे में है। और यद्यपि कोई भी गलतियों से सुरक्षित नहीं है, मुख्य बात यह है कि उन्हें अपने आप में नोटिस करने में सक्षम होना चाहिए।

हर कोई एक वफादार और ईमानदार, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध और व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति को अपने मित्र के रूप में देखना चाहता है। और इसके लिए आपको खुद ऐसा बनने की जरूरत है। प्राचीन ग्रीक कवि यूरिपिड्स, जिन्हें उद्धृत करना बहुत पसंद है, हमारे युग से पहले ही तैयार हो गए थे: "मुझे बताओ कि तुम्हारा दोस्त कौन है, और मैं तुम्हें बताऊंगा कि तुम कौन हो।"

बेशक, यह हमेशा काम नहीं करता। फ्रांसीसी दार्शनिक पॉल वालेरी को उद्धृत करने के लिए: “किसी व्यक्ति को उसके दोस्तों द्वारा मत आंकिए। जूडस के साथ, वे बेदाग थे।” लेकिन, मैं विश्वास करना चाहता हूं कि यह अभी भी नियम का अपवाद है।

दोस्ती एक ऐसा बेहतरीन एहसास है जिसके बारे में अक्सर बड़े-बड़े लोग बात करते हैं। कवियों, लेखकों और दार्शनिकों ने अक्सर इस विषय को संबोधित किया है। इसलिए, दोस्ती के बारे में बहुत सारे बुद्धिमान उद्धरण और सूत्र हैं।

दोस्ती के बारे में महान लोगों की बातें

जब आप गलत होते हैं तो एक सच्चा दोस्त आपके साथ होता है। जब आप सही होंगे तो सभी आपके साथ होंगे।
मार्क ट्वेन

एक दोस्त वह व्यक्ति होता है जो हमारे बारे में सब कुछ जानता है और फिर भी हमसे प्यार करता है।
एल्बर्ट हबर्ड

प्रेम अप्राप्त हो सकता है। दोस्ती कभी नहीं।
जानूस विस्निवस्की

मित्रों को चुनने में जल्दबाजी न करें, उन्हें बदलने के लिए और भी अधिक।
बेंजामिन फ्रैंकलिन

दोस्त का हाथ ही दिल से कांटों को निकाल सकता है।
क्लाउड-एड्रियन हेल्वेटियस

इस दुनिया की भागदौड़ भरी जिंदगी में दोस्ती ही एक ऐसी चीज है जो निजी जिंदगी में मायने रखती है।
काल मार्क्स

रिश्तों की ईमानदारी, संचार में सच्चाई - यही दोस्ती है।
अलेक्जेंडर सुवोरोव

जो अपने लिए मित्र नहीं खोजता, वह अपना ही शत्रु है।
शोता रुस्तवेली

लोग एक साथ पी सकते हैं, वे एक ही छत के नीचे रह सकते हैं, वे प्यार कर सकते हैं, लेकिन केवल मूढ़ता की संयुक्त गतिविधियाँ वास्तविक आध्यात्मिक और आध्यात्मिक अंतरंगता का संकेत देती हैं।
ईवा रैपोपोर्ट

कौन सा जीवित है जो मित्रता के संत को नहीं जानता था? यह एक खाली मोती की तरह है।
अलीशेर नवोई

मानव सुख के निर्माण में, मित्रता दीवारों का निर्माण करती है, और प्रेम एक गुंबद का निर्माण करता है।
कोज़मा प्रुतकोव

जो मनुष्य है वह स्वयं पाने की इच्छा से दूसरों को सहारा देता है और स्वयं उसे प्राप्त करने की इच्छा से सफलता प्राप्त करने में सहायता करता है।
कन्फ्यूशियस

पब्लिअस

दोस्ती तब होती है जब कोई व्यक्ति अच्छा महसूस करता है।
यूरी नागिबिन

दोस्ती खुशियों को बढ़ाती है और दुखों को कुचल देती है।
हेनरी जॉर्ज बॉन

दोस्तों की ओर अपना हाथ बढ़ाते हुए, अपनी उंगलियों को मुट्ठी में न बांधें।
डायोजनीज

इस दुनिया के सभी सम्मान एक अच्छे दोस्त के लायक नहीं हैं।
वॉल्टेयर

हम दोस्तों को उनकी कमियों के लिए प्यार करते हैं।
विलियम हेज़लिट

भगवान ने हमें रिश्तेदार दिए, लेकिन हम, भगवान का शुक्र है, अपने दोस्तों को चुनने के लिए स्वतंत्र हैं।
एथेल ममफोर्ड

सच्ची दोस्ती के बिना जीवन कुछ भी नहीं है।
सिसरौ

हेनरिक इबसेन

दोस्ती सभी लोगों के जीवन में प्रवेश करती है, लेकिन इसे बनाए रखने के लिए, कभी-कभी शिकायतों को सहना आवश्यक होता है।
सिसरौ

अपने जीवन में मुझे यह विश्वास हो गया है कि दोस्तों के साथ बात करने में सबसे अधिक समय लगता है; मित्र समय के बड़े चोर हैं।
फ्रांसेस्को पेट्रार्का

लोग एक दूसरे की मदद करने के लिए पैदा हुए हैं, जैसे हाथ हाथ की मदद करता है, पैर पैर की मदद करता है, और ऊपरी जबड़ा निचले हिस्से की मदद करता है।
मार्कस ऑरेलियस

जो खुद एक अच्छा दोस्त होता है उसके कई अच्छे दोस्त होते हैं।
निकोलो मैकियावेली

जो बिना दोष के मित्र चाहता है, वह बिना मित्रों के रहता है।
पक्षपात

जो दोस्ती खत्म हुई वो असल में कभी शुरू ही नहीं हुई थी।
पब्लिअस

दोस्ती इतनी दयनीय रोशनी नहीं है कि वियोग में निकल जाए।
जोहान शिलर

एक सच्चा दोस्त वह होता है जो आपका हाथ थामे और आपके दिल को महसूस करे।
गेब्रियल मार्केज़

दोस्ती के लिए किसी गुलाम या मालिक की जरूरत नहीं होती। दोस्ती समानता को प्यार करती है।
इवान गोंचारोव

ऐसे लोग हैं जिन्हें हम क्षमा करते हैं और ऐसे लोग हैं जिन्हें हम क्षमा नहीं करते हैं। जिन्हें हम क्षमा नहीं करते वे हमारे मित्र हैं।
हेनरी मोन्टरलान

दोस्त बनने के लिए आपको कुत्ता होने की जरूरत नहीं है।
मिखाइल ज़ादोर्नोव

बिना दोस्त के अंधेरे में रहना बेहतर है।
जॉन क्राइसोस्टोम

प्यार दोस्ती से असीम रूप से कम मांगता है।
जॉर्ज नाथन

मित्रता वह बंदरगाह है जिसके लिए एक व्यक्ति आकांक्षा करता है, यह खुशी और मन की शांति लाता है, यह इस जीवन में आराम और स्वर्गीय जीवन की शुरुआत है।
टॉर्काटो टैसो

दोस्त के लिए मरना इतना मुश्किल नहीं है जितना मुश्किल दोस्त को ढूंढ़ना है जिसके लिए मरना है।
एडवर्ड बुलवर-लिटन

लोगों को अक्ल के बाद दिया गया सबसे खूबसूरत तोहफा दोस्ती है।
फ्रांकोइस ला रोचेफौकॉल्ड

मित्रता का नियम किसी मित्र से कम नहीं, बल्कि स्वयं से अधिक प्रेम करने के लिए निर्धारित करता है।
ऑरेलियस ऑगस्टाइन

सबसे अच्छा आनंद, जीवन का सबसे बड़ा आनंद लोगों द्वारा आवश्यक और प्यार महसूस करना है।
मैक्सिम गोर्की

आप एक समर्पित मित्र के लिए बहुत कुछ नहीं कर सकते।
हेनरिक इबसेन