Presentazione: "calendario delle feste ortodosse". Riassunto della lezione "Anno solare nell'Ortodossia Storia dell'origine e dello sviluppo della presentazione del calendario ortodosso

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Scopo: conoscere la storia dell'emergere delle festività ortodosse e delle loro tradizioni. Compiti: Ampliare le conoscenze sulla cultura delle vacanze; Educare gli studenti alle qualità patriottiche, alla cultura spirituale; Sviluppare l'individualità creativa degli studenti, capacità di comunicazione;

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Risultati attesi: Sviluppo delle capacità di parlare in pubblico. Padroneggiare le abilità delle attività di progetto da parte degli studenti. Coinvolgere i genitori in attività congiunte con i bambini. Espansione di idee e rispetto per le feste ortodosse e le loro tradizioni.

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Breve annotazione. La lezione mira ad ampliare la conoscenza delle festività ortodosse come parte della cultura cristiana; Gli studenti presentano progetti creativi completati in gruppo.

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Temi dei progetti creativi degli studenti. Vacanza luminosa - Natale. Epifania. Domenica delle Palme. Pasqua.

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Forma di partecipazione: rivista orale teatrale. Partecipanti: studenti, genitori, ospiti, insegnanti.

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Luogo: aula studio. Attrezzature: Centro musicale; registrazioni audio; abiti; Foto; Artigianato per bambini; Cartoline per le vacanze; Ramoscelli di salice decorati dai bambini; Calendario - blocco note con adesivi; Calendario ortodosso.

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Preparazione preliminare. Conoscenza dei progetti creativi dei bambini; raccomandazioni sulla scelta delle forme di presentazione dei progetti creativi; Selezione dell'accompagnamento musicale; Consultazioni ai genitori per aiutare i bambini nella preparazione di progetti creativi; Progettazione della sala studio; Dettagli per ogni vacanza (mostra fotografica, rami di salice, uova di Pasqua); Preparazione da parte dell'insegnante di regali per gli studenti (calendario - quaderno con adesivi).

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Molte feste gloriose e buone ci sono state lasciate dall'antichità e, secondo la tradizione dei nostri bisnonni, dobbiamo ricordarle.

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Durante le lezioni. I. Discorso di apertura dell'insegnante. Suono di campane. Le grandi feste ortodosse iniziano con il suono delle campane. Ci sono 12 festività nel calendario ortodosso. Oggi sfoglieremo le pagine del calendario e parleremo in dettaglio delle festività più significative per gli ortodossi. II. Introduzione al calendario.

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III. Diario orale. Pagina 1 - Natale. Da duemila anni celebriamo una festa Sulla nostra Terra è nato Cristo, il Figlio di Dio. Duemila anni Portati via come un fiume d'acqua. La sua luce quieta per sempre con me e con te. Gli studenti difendono il progetto “Natale” Storia della vacanza; Spettacolo teatrale in costume.

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2 Pagina - Battesimo del Signore. Sul Battesimo del Signore Ve lo diciamo oggi! Possa il cielo sorridere quando i peccati sono perdonati! Le candele stanno bruciando più luminose, e sarà una buona serata! Gli studenti difendono il progetto “Battesimo del Signore”: - la storia della festa; - Saggio fotografico.

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Pagina 3 Domenica delle Palme. La strada è decorata con vestiti e palme. Che gioia! Che Benedizione! Solennemente con gloria, il popolo di Dio si incontra, affinché poi Egli... venga crocifisso! E. Sanin Gli studenti difendono il progetto "Domenica delle Palme": danza "Verbochki"; Storia della vacanza; esposizione di salici decorati, applique.


Il calendario ortodosso consente ai cristiani di ricordare gli eventi della Storia Santa partecipando ai servizi divini. La più grande festa cristiana è la Resurrezione di Cristo - Pasqua. Si chiama festa delle feste e trionfo delle feste. È così grande che non è incluso nel numero di dodici: è al di sopra di tutte le vacanze. Le feste cristiane sono feste religiose. Il calendario della chiesa determina non solo i giorni di venerazione dei santi, ma anche i giorni delle feste familiari (il giorno del battesimo), commemorazione dei parenti defunti. I cristiani celebrano anche il giorno del loro patrono celeste (il santo il cui nome hanno ricevuto al battesimo) - onomastico.













Celebrazione della Natività di Cristo Per i cristiani il Natale è una delle feste più gioiose e importanti. Per affrontare degnamente la festa, i cristiani si preparano in anticipo con la Quaresima di Avvento (28 novembre - 6 gennaio). Cercano di dedicare più tempo ed energie del solito a compiere buone azioni. Il Natale è celebrato in modo particolarmente solenne nel tempio. In Russia, la vacanza è iniziata con la visita di tutta la famiglia a un bellissimo servizio festivo. Si teneva la sera e si chiamava Vespri.


La celebrazione della Natività di Cristo Il tempio in questo giorno è stato decorato con alberi di Natale. Al servizio di Natale, i sacerdoti indossavano bellissime vesti: vesti bianche come la neve. Tutte le lampade sono accese. Risuona un canto festoso: "Gloria a Dio nella più alta (in cielo) e sulla terra (in terra) pace, nelle persone (nelle persone) buona volontà (l'amore di Dio)!" Le persone lodano Dio con gli inni della chiesa (grazie)




Celebrazione della Natività di Cristo Pochi giorni prima di Natale, nelle case è stato allestito un albero di Natale. Era vestita con giocattoli multicolori, ghirlande di caramelle, pan di zenzero rosa dolce, che erano appesi in fondo. In questi giorni hanno costruito un presepe (grotta) dalla neve, simile alla grotta che ospitava la Sacra Famiglia: il Divino Bambino, Maria e Giuseppe, glorificavano Cristo con canti. Le persone che lodavano Cristo, cantavano canti natalizi (carols), erano chiamate Christoslavs.




Celebrazione della Natività di Cristo I giorni santi che vengono con l'avvento della festa della Natività di Cristo sono chiamati tempo di Natale dai cristiani. In Russia era consuetudine il primo giorno del periodo natalizio, prima di tutto, ricordare i poveri, aiutarli (l'elemosina). E il secondo giorno è stata apparecchiata per loro una tavola festiva in ogni famiglia. A Natale i bambini ricevevano regali. DOMANDE Come si preparano i cristiani alla celebrazione della Natività di Cristo? Cosa succede a Natale nel tempio? Con quali parole glorificano il Cristo nato nel tempio? Cosa significano le parole: servizio notturno, paramenti, lampada.












MKOU "Scuola Peskovskaya n. 2 intitolata a DA Teplyakov"

Riepilogo della lezione su ODNK

"Anno solare nell'Ortodossia"

Preparato e condotto

Tyunina N.E.

2016-2017

Obiettivi :

Sviluppo della capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni.

Sviluppo delle capacità comunicative.

Familiarità con diversi tipi di calendari.

Compiti :

Sviluppo delle basi spirituali e morali dell'individuo

Comprensione e concretizzazione delle categorie spirituali e morali previste dal programma

Attrezzatura :

Presentazione "Anno solare nell'Ortodossia", dispense, vari tipi di calendari.

Durante le lezioni

Organizzare il tempo

Controllo dei compiti

Alla lavagna

Abbina le parti della Chiesa ortodossa

tradurre la parola

Bibbia

Vangelo

Patto

Tempio

Chiesa

Gesù

Cristo

Trova gli errori che il maestro ha commesso nella fabbricazione della croce ortodossa e correggili.



Definisci il termine:

calvario

Preghiera (tipi di preghiere)

Santi (nome santi famosi)

Apostoli (nomi degli apostoli)

Profeti (famosi profeti)

Affrescare

pittore di icone

Nomina i santi raffigurati sull'icona e dì come sono associati al fiore di camomilla

La famiglia nell'Ortodossia è considerata una piccola chiesa. Una famiglia dovrebbe essere costruita sull'amore, la comprensione reciproca, la fiducia e il perdono. Davanti a te c'è una riproduzione del dipinto di Rembrandt "Il ritorno del figliol prodigo". Ricorda questa storia biblica e dì: "Il padre ha perdonato suo figlio o no, e perché?"

Un estratto da una preghiera

“…. E rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori...

Comunicazione di nuove conoscenze

Calendario-È un sistema per contare i giorni dell'anno.

L'intero anno è diviso in 12 mesi, i mesi in 4 settimane, 7 giorni in una settimana. Vengono utilizzati 2 colori. Nero - giorni ordinari, rosso - giorni festivi, quando non studiamo, non lavoriamo.

Calendario ortodosso - un calendario che mostra le festività ortodosse, i giorni di digiuno e i giorni di commemorazione dei morti.

Che cos'è un post?

Veloce - questa è l'astinenza da fast food (grassi), eventi di intrattenimento.

4 principali post dell'anno:

Natale

Pasqua

Petrovsky

Dormizione + giorni di digiuno mercoledì e venerdì

Totale: 188 giorni di digiuno in un anno.

Digiunare o meno è affare di tutti.

Guardiamo il calendario ortodosso. La prima vacanza segnata in rosso -7 gennaio - Natività

La Natività di nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo è una delle feste cristiane più importanti e un giorno festivo in più di 100 paesi in tutto il mondo. Nell'Ortodossia, il Natale si celebra il 7 gennaio (a differenza dei cattolici, che celebrano questa festa il 25 dicembre), è una delle dodicesima festività ed è preceduta dal digiuno natalizio. Questa grande festa è destinata a commemorare la nascita di Gesù Cristo. In questo giorno si è verificato un evento senza precedenti nella piccola città di Betlemme: il Divin Bambino, il Figlio di Dio, è nato nel mondo. Gesù Cristo è nato soprannaturalmente dalla Vergine Maria, Madre di Dio. Venendo sulla terra, Cristo non fu accolto con onore, nobiltà e ricchezza. Non aveva nemmeno una culla, come tutti i bambini, non c'era riparo - Nacque fuori città, in una grotta e fu deposto in una mangiatoia dove mettevano il cibo per gli animali. I primi ospiti del bambino divino non furono re e nobili, ma semplici pastori, ai quali un angelo annunziò la Natività di Cristo: «Vi annunzio una grande gioia che sarà per tutti gli uomini: per ora vi è nato un Salvatore nella città di Davide, che è Cristo Signore! Ed ecco per voi un segno: troverete un bambino in fasce, che giace in una mangiatoia» (Lc 2,10-12). I pastori furono i primi ad affrettarsi a inchinarsi al neonato Salvatore. In questo momento, con doni al Re del Mondo, arrivarono i Magi (antichi saggi) dall'oriente. Stavano aspettando che il grande Re del Mondo venisse presto sulla terra e una stella meravigliosa mostrò loro la via per Gerusalemme. I Magi portarono doni al Bambino: oro, incenso e mirra. Questi doni avevano un significato profondo: portavano oro come tributo allo zar, incenso come a Dio e mirra come persona che doveva morire (la mirra era unta in quei tempi lontani per i morti). Ma il Cristo nato è stato davvero accolto in questo modo? La Santa Chiesa canta che tutta la creazione di Dio incontrò il Salvatore: gli angeli lo portarono cantando, i Magi portarono i doni, i pastori incontrarono il Bambino, la terra preparò un presepe rupestre e la Vergine Maria divenne Madre del Signore. La Natività di Cristo completa i quaranta giorni di digiuno di Avvento (Santa Fortecost), alla vigilia della festa si osserva un digiuno rigoroso. Nella notte tra il 6 e il 7 gennaio, nelle chiese ortodosse si tengono le funzioni natalizie. Dopo Natale, arriva il periodo natalizio: giorni festivi o 12 giorni durante i quali si celebra la festa.

Fin dall'antichità, il Natale è stata la festa preferita di grandi e piccini. Vanno a cantare .

Chi conosce i canti

Festeggia, divertiti

Brave persone con me!

E rivestiti di gioia

Ora le gioie del santo

Ora Dio è nato nel mondo

Dio degli dei e re dei re

Non è nato nelle dimore

E non nelle case di pietra

È nato in una povera mangiatoia

avvolta in un velo

Festeggia, divertiti

Le brave persone sono con me.

Molte storie e fiabe sono scritte sulle trame legate alla celebrazione del Natale, si chiamano Natale.

Leskov, Dostoevskij, Cechov, Kuprin.

Una delle fiabe di Natale più famose è la fiaba dello scrittore tedesco E.T. Hoffmann "Lo schiaccianoci e il re dei topi", i suoi eventi iniziano la vigilia di Natale, la vigilia delle vacanze.

19 gennaio - Epifania

Il Battesimo del Signore, o Epifania, viene celebrato dalla Chiesa ortodossa il 19 gennaio con un nuovo stile. Alla vigilia delle vacanze, il 18 gennaio, è stato stabilito un digiuno rigoroso. La festa del Battesimo del Signore è una delle feste più antiche della Chiesa cristiana. La sua fondazione risale al tempo degli apostoli. L'antico nome della festa è "Epifania" - fenomeno, o "Teofania" - Epifania, era anche chiamata la "Festa delle Luci", "Luci Sante" o semplicemente "Luci". Perché Dio viene nel mondo in questo giorno per rivelare al mondo la Luce dell'Impenetrabile. Tutti e quattro i Vangeli lo testimoniano. “E avvenne in quei giorni che Gesù venne da Nazaret di Galilea e fu battezzato da Giovanni nel Giordano. E mentre usciva dall'acqua, subito Giovanni vide i cieli aperti e lo Spirito, come una colomba, discendere su di lui. E una voce venne dal cielo: «Tu sei il Figlio mio diletto, nel quale mi sono compiaciuto» (Mc 1,9-11). La parola "io battezzo", "io battezzo" in greco significa "io immergo nell'acqua". Non si può comprendere il significato e l'importanza del battesimo senza prima comprendere il significato simbolico e reale dell'acqua nell'Antico Testamento. L'acqua è l'inizio della vita. È dall'acqua fecondata dallo Spirito vivificante che verranno tutti gli esseri viventi. Dove non c'è acqua, c'è deserto. Ma l'acqua può sia distruggere che annientare, proprio come Dio inondò i peccati e distrusse il male umano con l'acqua del grande diluvio. A memoria del fatto che il Salvatore ha santificato l'acqua con il suo Battesimo, c'è una benedizione dell'acqua; alla vigilia della festa, l'acqua viene consacrata nelle chiese, proprio nella festa dell'Epifania, nei fiumi o in altri luoghi dove viene prelevata l'acqua. Processione al Giordano è una processione per la consacrazione delle riserve naturali. Acqua - l'inizio della vita Il battesimo di Giovanni era simbolico e significava che proprio come il corpo viene lavato e purificato con acqua, così l'anima di una persona che si pente e crede nel Salvatore sarà purificata da tutti i peccati da Cristo.

Si ritiene che l'acqua consacrata non si deteriori a lungo e abbia un potere speciale per i credenti.

7 aprile- Annunciazione

L'Annunciazione della Beata Vergine Maria è una luminosa festa cristiana, che la Chiesa ortodossa celebra il 7 aprile (secondo il nuovo stile), e nell'Ortodossia è una delle dodici festività. Anticamente la festa dell'Annunciazione aveva diversi nomi: il concepimento di Cristo, l'Annunciazione di Cristo, l'Inizio della Redenzione, l'Annunciazione dell'Angelo di Maria. Su dove e come sia apparsa per la prima volta la festa dell'Annunciazione, non si sa nulla. Si sa solo che nel 560 l'imperatore Giustiniano indicò la data della celebrazione dell'Annunciazione - 25 marzo (7 aprile, secondo un nuovo stile). Il nome della festa - l'Annunciazione - trasmette il significato principale dell'evento ad essa associato: l'annuncio alla Vergine Maria della buona novella del concepimento e della nascita da parte sua del Divin Bambino Cristo. Questa festa appartiene alla dodicesima festa non passeggera e si celebra ogni anno lo stesso giorno di aprile. A. Rublev "L'Annunciazione" (1405) Il capolavoro di Andrei Rublev può essere considerato l'icona principale della festa: un angelo scende dalla Vergine per annunciarle la "Buona Novella". L'Arcangelo Gabriele ha portato la più grande notizia alla Vergine Maria: il Figlio di Dio diventa Figlio dell'uomo. La profezia di Isaia si sta compiendo, la Madre di Dio risponde con assenso al messaggio dell'angelo: "Avvenga di me secondo la tua parola". Senza questo consenso volontario, Dio non sarebbe potuto diventare uomo. Non poteva incarnarsi, poiché Dio non agisce con la forza, non ci obbliga a fare nulla. All'uomo è data piena libertà di rispondere a Dio con il consenso e l'amore. La tradizione ecclesiastica dice che nel momento in cui l'Arcangelo Gabriele apparve alla Vergine Maria, essa stava leggendo il libro del profeta Isaia, proprio quelle parole sulla nascita del Messia. "Sono pronta a diventare l'ultima serva di colui che sarà onorato di dare alla luce il Messia", pensò. All'Annunciazione tra il popolo sono associate alcune antiche usanze. Dicono che nell'Annunciazione "l'uccello non nidifica, la fanciulla non intreccia trecce", cioè qualsiasi opera è considerata un peccato. La celebrazione dell'Annunciazione non viene posticipata nemmeno il giorno di Pasqua, se queste festività coincidono e se questa celebrazione cade nei giorni di digiuno, il digiuno si indebolisce. Secondo la Carta della Chiesa, in questo giorno è benedetto il consumo di pesce e olio.

14 ottobre-Protezione della Santa Madre di Dio

La grande festa della Chiesa ortodossa russa - l'Intercessione della Santissima Theotokos e della sempre Vergine Maria si celebra ogni anno il 14 ottobre secondo il nuovo stile (1 ottobre - secondo il vecchio). Questa è la principale festività autunnale, la cui storia risale al 910, periodo in cui l'Impero Bizantino era in guerra con i Saraceni. In questo giorno a Costantinopoli (alla quale i musulmani si erano già avvicinati), nella chiesa delle Blacherne, dove era custodita la veste della Madre di Dio, durante il servizio, il santo stolto Andrea e il suo discepolo Epifanio videro la Madre di Dio librarsi nell'aria, che stendeva il suo ampio velo bianco sui fedeli: la copertura. ... La domenica, durante la veglia notturna, quando la chiesa traboccava di fedeli, sant'Andrea, stolto di Cristo, alle quattro del mattino, alzando gli occhi al cielo, vide la nostra santissima signora Theotokos camminando nell'aria, illuminata dalla luce del cielo e circondata da angeli e schiere di santi. Il Santo Battista del Signore Giovanni e il santo Apostolo Giovanni il Teologo accompagnarono la Regina del Cielo. Inginocchiata, la Beata Vergine iniziò a pregare per i cristiani con le lacrime e rimase a lungo in preghiera. Quindi, salendo al trono, continuò la sua preghiera, dopodiché si tolse il velo dal capo e lo stese sul popolo che pregava nel tempio, proteggendolo dai nemici, visibili e invisibili. La Santissima Signora risplendeva di gloria celeste, e il velo nelle sue mani risplendeva «più dei raggi del sole». Sant'Andrea contemplò con trepidazione la meravigliosa visione e chiese al suo discepolo, il beato Epifanio, che gli stava accanto: "Vedi, fratello, la Regina e la Signora che pregano per il mondo intero?" Epifanio rispose: "Vedo, santo padre, e sono inorridito". Protezione della Santissima Theotokos La Santissima Madre di Dio ha chiesto al Signore Gesù Cristo di accettare le preghiere di tutte le persone che invocano il Suo Santissimo Nome e ricorrono alla Sua intercessione. "Re del Cielo", la Regina tutta Immacolata, in piedi nell'aria dagli angeli, disse in preghiera nell'aria, "accetta ogni persona che ti prega e chiede aiuto al mio nome, in modo che magro e inascoltato non allontanati dal Mio Volto”. I santi Andrea ed Epifanio, onorati di contemplare la Madre di Dio orante, «guardarono a lungo il velo steso sul popolo e la gloria del Signore rilucente come un lampo; finché c'era la Santissima Theotokos, a quanto pareva c'era anche un velo; dopo la sua partenza divenne anche invisibile, ma, portandolo con sé, lasciò la grazia che c'era. La mirabile apparizione della Madre di Dio, che ricopriva i cristiani, incoraggiò e consolava i Greci che, raccolte le ultime forze, sconfissero i Saraceni. Nella Chiesa delle Blacherne si è conservata la memoria dell'apparizione della Madre di Dio. Nel 14° secolo, l'impiegato pellegrino russo Alexander vide nella chiesa un'icona della Santissima Theotokos che pregava per il mondo, dipinta nel modo in cui Sant'Andrea la contemplava. Ma la Chiesa greca non conosce questa festa. In Russia, i matrimoni iniziavano dal giorno di Pokrov e quel giorno le ragazze andarono in chiesa per pregare che il Signore mandasse loro dei buoni corteggiatori. Una credenza popolare suggerisce che più neve su Pokrov, più matrimoni saranno quest'anno.

La festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria, che appartiene ai Dodici, si celebra il 15 agosto secondo il vecchio stile (28 agosto secondo il nuovo stile). In questo giorno, la Santa Chiesa commemora la giusta morte della Madre di Dio - un evento colorato allo stesso tempo dalla tristezza per la fine del percorso di vita della Rappresentante per il genere umano e dalla gioia per l'unione della Purissima Madre del Signore con suo Figlio Conosciamo la vita terrena della Santissima Theotokos dopo la morte della Croce e la risurrezione del Salvatore dalle sante tradizioni. Fino alla persecuzione avviata da Erode contro la Chiesa, la Beata Vergine rimase a Gerusalemme, poi si trasferì con l'apostolo Giovanni il Teologo ad Efeso. Vivendo qui, ha visitato il giusto Lazzaro a Cipro e sul Monte Athos, che ha benedetto come suo destino. Poco prima della sua morte, la Madre di Dio tornò a Gerusalemme, dove la Semprevergine soggiornò spesso nei luoghi cui sono legati gli eventi più importanti della vita del suo divin Figlio: Betlemme, il Golgota, il Santo Sepolcro, il Getsemani, Eleone. Lì pregò con fervore. Secondo la leggenda, gli ebrei tentarono di ucciderla, per cui, per ordine dei sommi sacerdoti, furono poste delle guardie al Santo Sepolcro, ma al momento giusto i soldati persero la vista e non poterono vedere la Vergine. giorni dopo, morì e presentò un luminoso ramo del paradiso, simbolo di vittoria sulla morte e sulla corruzione. La Santissima Theotokos raccontò l'accaduto all'apostolo Giovanni il Teologo, e questi informò l'apostolo Giacomo, fratello del Signore, e attraverso di lui l'intera Chiesa di Gerusalemme, in cui era la tradizione della Dormizione della Madre di Dio conservato. Prima della sua morte, la Theotokos lasciò in eredità i suoi miseri beni alle vedove che la servivano e ordinò di essere sepolta nel Getsemani, accanto alle tombe dei suoi giusti genitori e del giusto Giuseppe il Promesso Sposi.

Nel giorno della Dormizione della Theotokos, in modo miracoloso a Gerusalemme quasi tutti gli apostoli si erano radunati per salutarla, che prima si era dispersa in diversi paesi con la missione di predicare la Parola di Dio. L'apostolo Paolo arrivò più tardi di tutti gli altri. Mancava solo l'apostolo Tommaso.All'improvviso, una luce indicibile brillò, oscurando le lampade; il tetto del cenacolo si aprì e Cristo stesso discese con molti angeli. La Santissima Theotokos si rivolse al Signore con una preghiera di ringraziamento e chiese di benedire tutti coloro che onorano la Sua memoria. Pregò anche Suo Figlio di proteggerla dall'oscuro potere satanico, dalle prove aeree. Allora la Madre di Dio diede con gioia la sua anima nelle mani del Signore, e subito si udì un canto angelico.

Dal suo corpo profumato, i malati iniziarono immediatamente a ricevere la guarigione. Iniziò il solenne trasferimento del Purissimo Corpo da Gerusalemme al Getsemani. Pietro, Paolo e Giacomo, insieme agli altri apostoli, portavano sulle spalle il letto della Madre di Dio. L'apostolo Pietro iniziò a cantare il salmo "Nell'esodo di Israele dall'Egitto", suonarono inni solenni. Sopra il letto apparve un cerchio nuvoloso a forma di corona, illuminato da uno splendore. Questa corona galleggiava sulla processione fino al luogo stesso della sepoltura. La processione fu seguita da ebrei che non credevano in Cristo: i sommi sacerdoti mandarono i loro servi a disperdere il corteo, uccidere gli apostoli e bruciare il corpo della Madre di Dio, ma gli angeli colpirono di cecità i bestemmiatori. Il sacerdote ebreo Athos (secondo altre leggende, Jephonius o Sophaniah), che cercò di ribaltare il letto della Vergine, fu punito da un angelo che gli tagliò le mani e ricevette guarigione solo dopo un sincero pentimento. Anche i ciechi si pentirono riacquistarono la vista.Per tre giorni gli apostoli rimasero presso la tomba della Madre di Dio, cantando salmi. Nell'aria si sentiva costantemente canti angelici. Come dice san Filaret di Mosca, gli apostoli ricevettero una completa e perfetta consolazione «quando, il terzo giorno dopo la sua assunzione, per amore di Tommaso, che tardava alla sua sepoltura, avendo aperto la sua bara, non la trovarono più corpo puro, e dopo che la videro nella gloria della risurrezione e da Lei stessa udirono una parola di consolazione: "Rallegrati, perché io sono con te tutti i giorni". Il corpo della Madre di Dio fu portato in cielo.

La Chiesa chiama la morte della Madre di Dio l'Assunzione, e non la morte, perché la morte, come ritorno della terra alla sua polvere, e lo spirito a Dio, "che lo ha dato", non hanno toccato il nostro beato Intercessore. “Le leggi della natura sono sconfitte in Te, Pura Vergine”, canta la Santa Chiesa nel tropario della festa, “la verginità si conserva nella nascita e la vita si unisce alla morte: rimanendo Vergine dopo la nascita e vivendo dopo la morte, Tu salva sempre, Madre di Dio, la tua eredità”. Si addormentò solo per risvegliarsi nello stesso momento a una vita eternamente benedetta e dopo tre giorni con un corpo incorruttibile per trasferirsi in una dimora celeste incorruttibile. Si addormentò con un dolce sonno dopo la pesante veglia della sua vita tanto dolorosa e “si trapassò alla Vita”, cioè Sorgente della Vita, come Madre della Vita, liberando per Lei dalla morte le anime degli uomini terreni preghiere, infondendovi con la sua Dormizione un assaggio di vita eterna.

Riparare il materiale

Compiti a casa - Paragrafo 14

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Scopo: conoscere la storia dell'emergere delle festività ortodosse e delle loro tradizioni.

Compiti: Ampliare le conoscenze sulla cultura delle vacanze; Educare gli studenti alle qualità patriottiche, alla cultura spirituale; Sviluppare l'individualità creativa degli studenti, capacità di comunicazione;

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Risultati aspettati:

Sviluppo delle capacità di parlare in pubblico. Padroneggiare le abilità delle attività di progetto da parte degli studenti. Coinvolgere i genitori in attività congiunte con i bambini. Espansione di idee e rispetto per le feste ortodosse e le loro tradizioni.

diapositiva 4

Breve annotazione.

La lezione mira ad ampliare la conoscenza delle festività ortodosse come parte della cultura cristiana; Gli studenti presentano progetti creativi completati in gruppo.

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Temi dei progetti creativi degli studenti.

Vacanza luminosa - Natale. Epifania. Domenica delle Palme. Pasqua.

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Modulo di condotta:

rivista orale teatrale. Partecipanti: studenti, genitori, ospiti, insegnanti.

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Posizione:

sala studio. Attrezzature: Centro musicale; registrazioni audio; abiti; Foto; Artigianato per bambini; Cartoline per le vacanze; Ramoscelli di salice decorati dai bambini; Calendario - blocco note con adesivi; Calendario ortodosso.

Diapositiva 8

Preparazione preliminare.

Conoscenza dei progetti creativi dei bambini; raccomandazioni sulla scelta delle forme di presentazione dei progetti creativi; Selezione dell'accompagnamento musicale; Consultazioni ai genitori per aiutare i bambini nella preparazione di progetti creativi; Progettazione della sala studio; Dettagli per ogni vacanza (mostra fotografica, rami di salice, uova di Pasqua); Preparazione da parte dell'insegnante di regali per gli studenti (calendario - quaderno con adesivi).

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III. Diario orale.

Pagina 1 - Natale. Da duemila anni celebriamo una festa Sulla nostra Terra è nato Cristo, il Figlio di Dio. Duemila anni Portati via come un fiume d'acqua. La sua luce quieta per sempre con me e con te. Gli studenti difendono il progetto “Natale” Storia della vacanza; Spettacolo teatrale in costume.

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2 Pagina - Battesimo del Signore.

Sul Battesimo del Signore Ve lo diciamo oggi! Possa il cielo sorridere quando i peccati sono perdonati! Le candele stanno bruciando più luminose, e sarà una buona serata! Gli studenti difendono il progetto “Battesimo del Signore”: - la storia della festa; - Saggio fotografico.

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Pagina 3 Domenica delle Palme.

La strada è decorata con vestiti e palme. Che gioia! Che Benedizione! Solennemente con gloria, il popolo di Dio si incontra, affinché poi Egli... venga crocifisso! E. Sanin Gli studenti difendono il progetto "Domenica delle Palme": danza "Verbochki"; Storia della vacanza; esposizione di salici decorati, applique.

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La domenica delle Palme è sbocciato il salice Dal raggio di primavera, il primo caldo!

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    4 pagine - Pasqua

    Cristo è risorto! Le campane di Pasqua suonano, le campane suonano... La primavera sta arrivando in una corona verde, Profumata e luminosa... Gli studenti difendono il progetto Pasquale: La storia della vacanza; Dolci della tradizione pasquale (uova, dolce pasquale, pasqua); Emissione di ricette per piatti pasquali; Mostra creativa di uova di Pasqua.

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    Possiamo fare tutto da soli!

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    Riassumendo

    Cari ragazzi! Vi ringraziamo per le vostre presentazioni creative. Sei riuscito a parlarci delle feste ortodosse, della loro storia e delle loro tradizioni. Ti auguriamo di mantenere nel tuo cuore la bellezza delle tradizioni popolari russe, la gioia dell'anima, che era caratteristica di noi. E ora, secondo l'usanza russa, il tè! Ai bambini vengono dati biglietti di auguri, quaderni - calendari con adesivi delle festività ortodosse (i bambini scrivono le loro impressioni sulle vacanze)

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    Successo creativo per te!

    Grazie per l'attenzione!

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    Descrizione della presentazione su singole diapositive:

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    Descrizione della diapositiva:

    CALENDARIO E VACANZE ORTODOSSI A cura di: insegnante di scuola primaria GBOU Scuola n. 2057 Vznuzdaeva Natalia Alexandrovna Anno accademico 2014-2015 Fondamenti di culture religiose ed etica secolare Modulo: Fondamenti di culture religiose mondiali

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    CALENDARIO ORTODOSSO Al suo interno, il calendario pasquale della Chiesa Ortodossa si compone di due parti: MOBILE FISSO La parte fissa del calendario della chiesa è il calendario giuliano, divergente di 13 giorni dal gregoriano. Le festività della parte fissa del calendario hanno una data fissa, ogni festività viene celebrata lo stesso giorno di ogni anno. . La parte mobile del calendario ecclesiastico si sposta di pari passo con la data di Pasqua, che cambia di anno in anno. La data stessa della celebrazione della Pasqua è determinata dal calendario lunare e da una serie di ulteriori fattori dogmatici (non celebrare la Pasqua con gli ebrei, celebrare la Pasqua solo dopo l'equinozio di primavera, celebrare la Pasqua solo dopo la prima luna piena di primavera). Tutte le festività con date variabili vengono conteggiate a partire da Pasqua e si spostano nel tempo del calendario "secolare" insieme ad esso. Pertanto, entrambe le parti del calendario pasquale (mobile e fisso) determinano insieme il calendario delle festività ortodosse.

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    Descrizione della diapositiva:

    La storia delle feste ortodosse risale ai tempi dell'Antico Testamento. Anche le festività ortodosse sono adiacenti, originarie del tempo del Nuovo Testamento. Ciascuna delle festività ortodosse è dedicata alla memoria degli eventi più importanti della vita di Gesù Cristo e della Madre di Dio, nonché alla memoria dei santi. ORIGINI DELLE VACANZE ORTODOSSE

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    Riconoscendo le feste come utili dal punto di vista della pietà, la Chiesa ha sempre conferito alla loro celebrazione un carattere solenne, mentre la celebrazione del sacramento dell'Eucaristia o della comunione dei Santi Misteri era considerata condizione necessaria. In accordo con ciò, tutta la vita dei cristiani nei giorni festivi era disposta: si liberavano dalle attività e dalle fatiche mondane, non organizzavano rumorosi intrattenimenti, feste, ma li santificavano con buone azioni a beneficio della Chiesa e dei poveri.

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    QUALI SONO LE FESTE ORTODOSSE Gli eventi più significativi per un cristiano ortodosso sono le XII Feste e le Grandi Feste. La Chiesa ortodossa celebra le feste secondo il "vecchio stile", che differisce di 13 giorni. FESTE ORTODOSSE Pasqua (Domenica luminosa di Cristo) Dodicesima festa non passeggera 7 gennaio - Natività di Cristo 19 gennaio - Battesimo del Signore (Santa Teofania) 15 febbraio - Incontro del Signore 7 aprile - Annunciazione della Beata Vergine Maria 19 agosto - Trasfigurazione del Signore 28 agosto - Assunzione della Beata Vergine Maria 21 settembre - Natività della Santissima Theotokos 27 settembre - Esaltazione della Croce del Signore 4 dicembre - Ingresso nel Tempio della Santissima Theotokos Dodicesima festa mobile Ingresso della Signore a Gerusalemme (Domenica delle Palme) Ascensione del Signore Giorno della Santissima Trinità (Pentecoste) Grandi feste a data fissa 14 gennaio - Circoncisione del Signore 7 luglio - Natale Giovanni Battista 12 luglio - Festa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo 11 settembre - Decollazione di Giovanni Battista 14 ottobre - Protezione del Santissimo

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    LE PRINCIPALI FESTE DEL CRISTIANESIMO Le principali festività dei cristiani sono associate agli eventi della vita di Gesù Cristo - questo è il Natale (il compleanno di Gesù) e la Resurrezione di Cristo - la Pasqua.

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    I credenti si preparano a queste due feste osservando molti giorni di digiuno. Il digiuno prima di Natale si chiama Natale, prima di Pasqua - Grande. Di solito, durante il digiuno, molti cristiani non mangiano carne e latticini e si astengono dal divertimento. Ma l'astinenza dal cibo non è la cosa principale, dovrebbe solo aiutare una persona a migliorare, aiutare il credente a lavorare su se stesso.

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    PASQUA La settimana prima di Pasqua si chiama Settimana Santa. In questi giorni si ricordano gli ultimi giorni di Gesù Cristo, da lui trascorsi a Gerusalemme, il suo sermone, l'Ultima Cena (cena) con i discepoli, l'arresto e la crocifissione (Venerdì Santo). Pasqua cade sempre di domenica. La sua adorazione si svolge di notte. Si apre con una solenne processione intorno al tempio, seguita dal Mattutino e dalla Liturgia. L'intera settimana successiva è chiamata Pasqua o luminosa.

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    RITI PASQUALI La preparazione alla Pasqua si svolge durante la Settimana Santa e si conclude il Grande Sabato con la preparazione del cibo festivo: dolci pasquali, cagliata pasquale e uova dipinte. Il cibo viene portato in chiesa, dove viene benedetto durante la funzione.

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    Il simbolo dell'uovo di Pasqua di Pasqua è un uovo dipinto. Secondo le idee cristiane, l'uovo di Pasqua simboleggia la vita, la vittoria della vita sulla morte, e il suo colore rosso ricorda il sangue di Cristo, versato per salvare le persone. Le uova consacrate in chiesa venivano mangiate per prime quando, al ritorno dal servizio notturno, iniziava la festa festiva.

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