Harmoningos asmenybės ugdymo problema argumentai. Šeimos (tėvų) vaidmuo formuojant vaiko asmenybę – ugdymo problema – paruošti argumentai ir tezės

Pasirengimo rusų kalbos egzaminui tekstuose dažnai kyla problemų, susijusių su išsilavinimu. Šiame darbe juos sujungėme, kiekvienam probleminiam klausimui parinkdami literatūrinius argumentus. Visus šiuos pavyzdžius iš knygų galima atsisiųsti lentelės formatu (nuoroda straipsnio pabaigoje).

1. Romane aiškiai atsiskleidžia vaikystės problema ir jos vaidmuo formuojantis žmogaus asmenybei. I.A. Gončarovas "Oblomovas". Skaitydami apie Iljos Iljičiaus Oblomovo vaikystę, pradedame suprasti, kodėl šis herojus taip elgiasi suaugus. Gimtojoje Oblomovkoje visi nieko nedarė, tik valgė ir gulėjo, gimtojoje dvare viskas alsavo giedru tinginumu. Mama saugojo mažąjį Iljušą, jis augo kaip gležna gėlė. Ir taip Ilja Oblomovas užaugo kaip dykinis, visiškai neprisitaikęs žmogus, kuris net negalėjo apsirengti.
2. Parodyta vaikystės laikotarpio reikšmė žmogaus asmenybės raidoje „Negyvos sielos“ N.V. Gogolis. Viso kūrinio metu skaitytojas palaipsniui atpažįsta Pavelą Ivanovičių Čičikovą. O herojaus vaikystės ir jaunystės aprašymas tampa savotišku įvaizdžio atskleidimo užbaigimu. Tėvas moko berniuką sutaupyti centą, įtikti viršininkams. Jaunasis Pavelas klauso tėvo ir vykdo jo įsakymus. Čičikovas, vaikystėje netekęs daug naudos, visomis priemonėmis siekia pasivyti ir gauti viską iš gyvenimo. Būtent personažo vaikystėje randame nuotykių kupinos prigimties šaknis.

Tėvų ir vaikų problema

1. Romanas gali būti vadovėlinis kartų santykių problemos atskleidimo pavyzdys I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“. Arkadijus Kirsanovas ir Jevgenijus Bazarovas atstovauja „vaikų“ stovyklai, jiems opozicijoje – „tėvų“ stovyklai atstovaujantys broliai Kirsanovai (Nikolajus ir Pavelas). Bazarovas įneša naujų jaunystės, nihilizmo nuotaikų. O seni žmonės, ypač Pavelas Petrovičius Kirsanovas, nesupranta neigimo idėjų. Pagrindinė problema ta, kad veikėjai nenori suprasti vienas kito. Ir tai yra pagrindinis kartų konfliktas: negebėjimas ir nenoras vienas kito priimti ir išgirsti.
2. Dramoje tragiškai atskleidžiama kartų santykių tema A.N. Ostrovskio „Perkūnija“.Šernas jau seniai visus savo namuose pajungė savo valiai, net nesuvokia, kad kenčia jos vaikai. Dukra Barbara jau seniai išmoko meluoti ir veidmainiauti, ji prisitaikė prie gyvenimo Kabanikhi namuose. Tikhonas nori pabėgti iš namų, kur jo mama viską valdo. Tarp motinos ir vaikų nėra supratimo ar pagarbos. Jie yra skirtingose ​​priešingose ​​stovyklose, tik „vaikų“ kova neiškyla į paviršių. Varvaros maištas jos dvigubame gyvenime: viena sako mamai, galvoja ir daro kita. Tikhonas nusprendžia tarti žodį po Katerinos savižudybės ir iki tos akimirkos stengsis ištrūkti iš jį smaugiančių namų. „Tėvų“ ir „vaikų“ konfliktas sukelia abiejų pusių kančias.

šeimos problema

1. M.E. Saltykovas-Ščedrinas savo romane „Golovlevai“. aiškiai parodė, kaip auklėjimo šeimoje specifika atsispindi tolimesniame jau suaugusių vaikų gyvenime. Arina Petrovna Golovleva yra motina, ji skirsto vaikus į nekenčiamus ir mėgstamiausius, suteikia jiems slapyvardžius, kurie ilgainiui išstumia jų vardus. Vaikai gyvena iš rankų į lūpas, nors turtas gana turtingas. Nė vienas iš Arinos Petrovnos vaikų tokiomis sąlygomis neužaugo padoru žmogumi: vyriausias sūnus Stepanas iššvaistė savo turtus ir keturiasdešimties metų grįžo į Golovlevą, dukra Anna pabėgo su husaru, kuris netrukus dingo, palikdamas mergina su dviem vaikais, Pavelas geria, Porfirijus (Judas) auga žiaurus, smulkmeniškas žmogus. Niekas netapo laimingas, nes nuo vaikystės nebuvo laimės ir meilės.
2. prancūzų rašytojas François Mauriac filme „Beždžionė“ parodo, kaip žiauriai santykiai šeimoje gali paveikti vaiko gyvenimą ir pasaulėžiūrą. Herojė nekenčia savo vyro, perkelia šį jausmą vaikui dėl neišsipildžiusių vilčių. Mažasis Guillou, kurį jo mama vadina „beždžione“, auga nuolatinių skandalų, pykčio priepuolių ir žiaurumo atmosferoje. Supranta, kad trukdo mamai, jis čia nereikalingas. Ir vaikas nusižudo. Aristokratų šeimos šeimoje de Sernay nesirūpino berniuku, jis buvo „sutarimų kaulas“, konfliktų priežastis, todėl istorijos pabaiga tokia tragiška.

Teisingas ir neteisingas išsilavinimas

1. L.N. Tolstojus savo epiniame romane "Karas ir taika" piešia kelias šeimas. Rostovų šeimą galima laikyti viena iš pavyzdinių. Rostovo mama savo vaikams ugdo gerumo ir teisingumo jausmus. Jie auga kaip padorūs žmonės, pasiruošę žygdarbiui, pasiaukojimui. Kuraginų šeimoje į palikuonių auklėjimą buvo investuotos visai kitos vertybės, todėl ir Helen, ir Anatole yra amoralūs aukštuomenės gyventojai. Taigi, Helen išteka už Pierre tik už jo pinigus. Taigi, kokios vertybės investuojamos į vaikų auklėjimą, priklauso nuo to, kokiais žmonėmis jie užauga.
2. Romane „Kapitono dukra“ A.S. Puškinas tėvas testamentu palieka sūnui Petrui Grinevui, kad saugotų garbę nuo mažens. Šie žodžiai Petrui tampa vadovu. Jis tikrina kiekvieną savo žingsnį pagal šį pagrindinį tėvo testamentą. Štai kodėl jis dovanoja nepažįstamam žmogui triušio avikailį, neklūpo prieš Pugačiovą, išlikdamas ištikimas sau iki galo, už ką maištininkas gerbia Grinevą, palikdamas jį gyvą. Taigi, tinkamo auklėjimo dėka, per baisų valstiečių maištą herojus galėjo išlikti labai moralus ir padorus žmogus.

Tėvų atsakomybės už vaikų likimą problema

1. DI. Fonvizinas komedijoje „Požemis“ parodė, kaip patys tėvai savo valdose augina kvailus, neišmanančius, išlepusius vaikus. Mitrofanuška yra įpratęs, kad viskas šiame gyvenime sukasi aplink jį: ir geriausias kaftanas, ir mokytojai buvo parinkti taip, kad nepavargtų vaiko, ir norima nuotaka. Ponia Prostakova savo auklėjimo klaidą supranta tik darbo pabaigoje, kai gimtoji Mitrofanuška jai sako: „Taip, atsikratyk, mama, kaip tai buvo primesta...“.

Argumentai dėl baigiamojo rašinio ir esė apie rusų kalbą.
Išsilavinimas, mokytojas, auklėjimas, intelektas, geros manieros, mentorius ir kt.
Švietimo, intelekto, auklėjimo, mokymo, mokytojo problema, jo vaidmuo žmogaus gyvenime, pašaukimas.

Koks mokytojo vaidmuo žmogaus gyvenime? Profesijos lojalumas. Abejingas požiūris į profesiją.
Argumentas iš Michaelo Gelprino istorijos "".
Mokytojo vaidmenį žmogaus gyvenime sunku pervertinti. Mokytojas yra tas, kuris sugeba atverti nuostabų pasaulį, atskleisti žmogaus potencialą, padėti lemti gyvenimo kelio pasirinkimą. Mokytojas nėra tik tas, kuris perduoda žinias, jis pirmiausia yra moralinis vadovas. Taigi pagrindinis M. Gelprino istorijos „Ant stalo“ veikėjas Andrejus Petrovičius – mokytojas didžiąja raide. Tai žmogus, kuris net ir sunkiausiais laikais liko ištikimas savo profesijai. Pasaulyje, kuriame dvasingumas nunyko į antrą planą, Andrejus Petrovičius ir toliau gynė amžinąsias vertybes. Nepaisant prastos finansinės padėties, jis nesutiko išduoti savo idealų. Tokio elgesio priežastis slypi tame, kad jam gyvenimo prasmė – dalytis savo žiniomis su žmonėmis, perduoti jas ateities kartoms. Andrejus Petrovičius buvo pasirengęs pamokyti kiekvieną, kuris pasibels į jo duris. Abejingas požiūris į profesiją yra raktas į laimę. Tik tokie žmonės gali padaryti pasaulį geresnį.

Kaip pasireiškia tikrasis išsilavinimas?

Tikrasis auklėjimas pirmiausia pasireiškia namuose, jūsų šeimoje, santykiuose su artimaisiais.
Jei vyras gatvėje praleidžia prieš save nepažįstamą moterį, o namuose nepadeda pavargusiai žmonai išplauti indų, jis yra netvarkingas žmogus.
Jei jis yra mandagus su pažįstamais ir susierzinęs su šeima, jis yra netinkamo būdo žmogus.
Jei jau suaugęs jis tėvų pagalbą priima kaip savaime suprantamą dalyką ir nepastebi, kad jiems patiems jau reikia pagalbos, jis yra netinkamo būdo žmogus.
Jei jis mėgsta juokauti su žmona ar vaikais, negailėdamas jų tuštybės, ypač pašalinių akivaizdoje, tai čia jis tiesiog kvailas.

Kas gali būti vadinamas išsilavinusiu žmogumi?
D.S. Lichačiovas. „Laiškai apie gėrį ir gražų“.
Išsilavinęs žmogus yra tas, kuris nori ir moka atsiskaityti su kitais, tai tas, kuriam jo paties mandagumas ne tik pažįstamas ir lengvas, bet ir malonus. Tai tas, kuris vienodai mandagus tiek su vyresniais, tiek su jaunesniais metais ir padėtimi.
Išsilavinęs žmogus laikosi kitiems duotų pažadų, neperša ir visada yra toks pat – namuose, mokykloje, institute, darbe, parduotuvėje ir autobuse.

Kodėl reikia ugdyti geras manieras?
D.S. Lichačiovas. „Laiškai apie gėrį ir gražų“.
Yra daug knygų apie „geras manieras“, bet, deja, žmonės iš tų knygų nelabai gauna. Manau, kad taip nutinka todėl, kad geros manieros knygos retai paaiškina, kam reikalingos geros manieros.
Taip, geros manieros gali būti labai išorinės, tačiau jos sukurtos daugelio kartų patirtimi ir reiškia šimtametį žmonių norą būti geresniems, gyventi patogiau ir gražiau.
Visų gerų manierų esmė – rūpinimasis, kad žmogus netrukdytų žmogui, kad visi kartu jaustųsi gerai. Nereikia triukšmauti, nereikia slampinėti, nereikia garsiai dėti šakutės į lėkštę, triukšmingai čiulpti sriubą, garsiai kalbėti vakarienės metu ar kalbėti pilna burna, nedėkite alkūnių ant stalo.
Būtina tvarkingai apsirengti, nes taip parodoma pagarba kitiems. Nereikia varginti kaimynų nepaliaujamais juokeliais, sąmojingumu ir anekdotais. Manieros, apranga, eisena, visas elgesys turi būti santūrus ir... gražus. Nes bet koks grožis nepavargsta. Ji yra „sociali“. Ir vadinamosiose gerose manierose visada yra gili prasmė.
Reikia ugdyti savyje ne tiek manieras, kiek manieromis išreikštą, atidų požiūrį į pasaulį: į visuomenę, į gamtą, į gyvūnus ir paukščius, į augalus, į vietovės grožį, į praeitį. vietos, kuriose gyvenate ir pan. e. Elkitės su kitais pagarbiai. Ir jei turite tai ir šiek tiek daugiau išradingumo, tada manieros ateis pas jus.
Kodėl tau reikia mokytis?

D.S. Lichačiovas. „Laiškai apie gėrį ir gražų“.
Jūs visada turite mokytis. Iki gyvenimo pabaigos ne tik dėstė, bet ir studijavo visus pagrindinius mokslininkus. Jei nustosite mokytis, negalėsite mokyti, nes žinios auga ir tampa vis sudėtingesnės. Kartu reikia atminti, kad pats palankiausias laikas mokytis – jaunystė. Būtent jaunystėje, vaikystėje, paauglystėje, jaunystėje žmogaus protas yra imliausias. Imlus kalbų studijoms, matematikai, paprastų žinių įsisavinimui ir estetiniam vystymuisi, stovintis šalia dorovinio vystymosi ir iš dalies jį skatinantis.

Kaip reikėtų mokytis?
D.S. Lichačiovas. „Laiškai apie gėrį ir gražų“.
Įgūdžių ir žinių įgijimas yra ta pati sporto šaka. Mokymas yra sunkus, kai nežinome, kaip jame rasti džiaugsmo. Turime mėgti mokytis ir rinktis išmanias poilsio ir pramogų formas, kurios taip pat gali kažko išmokyti, ugdyti mumyse kokius nors gebėjimus, kurių prireiks gyvenime.
Žinokite, kaip negaišti laiko smulkmenoms, „poilsiui“, kuris kartais vargina labiau nei sunkiausias darbas, neužpildykite savo šviesaus proto purvinais kvailos ir betikslios „informacijos“ srautais.

Kaip mylėti mokymąsi?
D.S. Lichačiovas. „Laiškai apie gėrį ir gražų“.
Džiaugsmas mokantis naujų dalykų labai priklauso nuo jūsų. Nežadėk: aš nemėgstu mokytis! Ir jūs stengiatės mylėti visus dalykus, kuriuos studijuojate mokykloje. Jei kitiems žmonėms jie patiko, kodėl jie gali nepatikti jums! Skaitykite tikras knygas, ne tik skaitykite. Studijuoti istoriją ir literatūrą. Jie suteikia žmogui moralinį ir estetinį požiūrį, daro mus supantį pasaulį didelį, įdomų, skleidžiantį patirtį ir džiaugsmą. Jei jums kas nors nepatinka kurioje nors temoje, įsitempkite ir pabandykite jame rasti džiaugsmo šaltinį - džiaugsmą įgyti naują.
Išmokite mylėti mokymąsi!

Koks yra žaidimo vaidmuo žmogaus ugdyme?
D.S. Lichačiovas. „Laiškai apie gėrį ir gražų“.
Manęs dažnai klausia, kodėl rusiški žaidimai visiškai išnyksta kasdieniame gyvenime. Lapta, degikliai, gorodki ar ruhi?
Dingsta ne tik rusiški žaidimai, bet ir apskritai žaidimai. Juos pakeičia šokiai arba tai, kas vadinama šokiu. O tuo tarpu žaidimai yra labai svarbūs ugdymo santykiuose. Žaidimas ugdo socialumą, ugdo gebėjimą laikytis kartu, žaisti kartu, jausti partnerį, jausti priešą. Žaidimai turi būti atgaivinti mūsų gyvenime. Namuose jie užsiėmę televizoriaus žiūrėjimu. Čia televizorius yra rimtas konkurentas. Anksčiau būdavo įvairių žaidimų, kuriuose dalyvaudavo visa šeima. Tai svarbus momentas, nes žaidimas moraliai organizuoja šeimą, moraliai organizuoja visuomenę. Kaip mažai dabar turime bendravimo tarp žmonių. Jie labai svarbūs, tiesioginiai kontaktai, kažkokie intuityvūs kontaktai, kurie organizuojami žaidimuose, choriniame dainavime, muzikoje. Todėl pedagoginės organizacijos turėtų atkreipti dėmesį į šią mūsų gyvenimo pusę, į tai, kad žaidimai palieka mūsų gyvenimą. O kodėl kūno kultūros pamokų mūsų mokyklose nepadarius žaismingų? Tai suteiktų tiek fizinio, tiek moralinio vystymosi ir suvienytų klasę.

Koks mokytojo vaidmuo mokinių gyvenime?

Bel Kaufman „Laiptais aukštyn žemyn“
Taigi pagrindinė knygos „Up the Stairs Leading Down“ veikėja jauna mokytoja Sylvia Barrett į mokyklą ateina iškart baigusi koledžą. Ji tikisi sudominti studentus savo dalyku, tačiau susiduria tik su abejingumu ir abejingumu. Mokiniai neabejingi jos dalykui, o kolegos visai nesidomi mokyklos gyvenimu. Sunkumai ją gąsdina, bet savyje randa jėgų sudominti mokinius, sužavėti juos dalyku. Tai tampa įmanoma tik per didelę kantrybę, kuriant pasitikėjimu ir pagarba grįstus santykius. Tokie žmonės kaip Sylvia Barrett suteikia vaikams svarbiausias gyvenimo pamokas, padeda jiems tapti padoriais ir maloniais.

Kokią įtaką mokiniams gali daryti mokytojas?
Ch.Aitmatovas „Pirmasis mokytojas“
Mokytojo įtaka mokinių asmenybės formavimuisi yra labai didelė.
Mano poziciją patvirtinantis pavyzdys – Ch.Aitmatovo istorija „Pirmasis mokytojas“. Herojuje Duiše autorius sukuria idealų liaudies mokytojo įvaizdį – malonų, nesavanaudišką, sąžiningą. Jis moko vaikus, kurių tėvai net nesuvokia išsilavinimo vertės, suteikia galimybę keisti ateitį, patiems pasirinkti gyvenimo kelią. Pats Duishenas stato mokyklą, moko vaikus ir po pamokų palydi namo. Negalima pervertinti jo įtakos savo globotinių likimui. Suaugę jie su dėkingumu prisimena, ką jis dėl jų padarė, kaip paveikė jų likimus, pakeitė gyvenimus.

Kaip išsilavinimas veikia žmogų?
L.N. Tolstojus „Karas ir taika“
Rostovų šeimos pavyzdžiu Tolstojus apibūdina savo šeimos gyvenimo idealą, gerus šeimos narių santykius. Rostoviečiai gyvena „širdies gyvenimą“, vienas iš kito nereikalaujantys ypatingo proto, lengvai ir natūraliai susiedami su gyvenimo bėdomis. Jiems būdingas tikrai rusiškas platumo ir apimties troškimas (pavyzdžiui, Rostovo vyresniojo organizuotas maskvėnų priėmimas Bagrationo garbei). Gyvumu ir spontaniškumu pasižymi visi Rostovų šeimos nariai (Natašos vardadienis, Nikolajaus elgesys kare, Kalėdų metas). Šeimos gyvenimo lūžis – išvykimas iš Maskvos, sprendimas turto eksportui skirtus vežimėlius atiduoti sužeistiesiems, o tai reiškia tikrą pražūtį. Senis Rostovas miršta jausdamas kaltę dėl savo vaikų sužlugdymo, tačiau jausdamas įvykdytą patriotinę pareigą.
Šeimos narius sieja tik išoriniai ryšiai. Princas Vasilijus neturi tėviško jausmo vaikams, visi Kuraginai yra susiskaldę. O savarankiškame gyvenime princo Vasilijaus vaikai pasmerkti vienatvei: Helen ir Pierre, nepaisant oficialios santuokos, neturi šeimos; Anatole, ištekėjusi už lenkės, užmezga naujus santykius, ieško turtingos žmonos. Kuraginas savo netikrumu, dirbtinumu, netikru patriotizmu, intrigomis organiškai įsiliejo į Schererio salono nuolatinių lankytojų visuomenę. Tikrasis kunigaikščio Vasilijaus veidas pasirodo Kirilos Bezukhovo palikimo „dalinimosi“ laikotarpiu, kurio jis jokiu būdu neketina atsisakyti. Jis iš tikrųjų parduoda savo dukrą, vadindamas ją Pierre. Gyvuliška, amorali pradžia, įterpta Anatole Kuragin, ypač ryški, kai tėvas atveda jį į Bolkonskių namus vesti princesę Mariją (epizodas su Mademoiselle Bourienne). Anatole yra nepaprastai paprastas ir neprotingas, tačiau tai neverčia jo atsisakyti savo pretenzijų.
Ar išsilavinimas visada daro žmogų malonų, ar jis tarnauja gėriui?

Viena iš svarbiausių ugdymo proceso problemų yra kiekvieno individo moralinio ugdymo uždavinys. Visuomenė to siekė per visą savo šimtmečių istoriją. Šiam tikslui pasiekti daugelį amžių buvo kuriama speciali žmogaus elgesio reguliavimo forma. Ir tai įrodyti galima pateikti svarių argumentų. Auklėjimo problema visada buvo sprendžiama moralės, visuotinių vertybių ir visuomenėje priimtų normų pagalba. Visi šie veiksniai vis dar lemia žmogaus veiklą ir jos sąveiką su kitais žmonėmis.

Sąvokos "išsilavinimas" reikšmė

Pedagoginėje praktikoje ši sąvoka aiškinama nevienareikšmiškai. Jei svarstysime moralinės asmenybės formavimosi procesą, tai auklėjimu galima laikyti tam tikro žmogaus socialinio, intelektualinio ir dvasinio išsivystymo lygio pasiekimą. Tačiau šis terminas gali būti nagrinėjamas siauresne prasme. Auklėjimo lygis šiuo atveju apibrėžiamas kaip asmens veiksmų ir elgesio atitikimas visuomenėje egzistuojantiems moraliniams principams ir normoms. Tuo pat metu apie individą galima spręsti pagal jo bendravimo ir elgesio kultūrą. Kitaip tariant, pagal išorines sąveikos su kitais žmonėmis formas.

Tikrasis auklėjimo lygis gali būti nustatytas tik visiškai suvokus moralės, kaip norminio žmogaus elgesio reguliavimo veiksnio, specifiką. Ir tai yra pedagogikos mokslo uždavinys.

Pagrindiniai išauklėto žmogaus bruožai

Kas sudaro moralų žmogų? Kokias savybes ji turi? Tai:

1. Mandagumas. Ji sugeba nuraminti susierzinimą ir neapykantą, užkirsti kelią ginčui, priversti suvaržyti ir tapti meilės bei pagarbos šaltiniu.
2. Taktiškumas. Tai yra savotiška kiekvieno išsilavinusio žmogaus moralinė intuicija, kuri visada nurodo teisingą požiūrį tam tikroje situacijoje ir leidžia ugdyti subtilų elgesį bendraujant su kitais.
3. Punktualumas. Jos buvimas rodo geras manieras.
4. Kuklumas. Jį turėdamas žmogus niekada nesistengs pasirodyti protingesnis, geresnis ir pajėgesnis už kitus. Tačiau kuklumo nereikėtų painioti su drovumu ir nedrąsumu, kurie neleidžia tvirtai laikytis savo principų.
5. Naudingumas. Tai dorybė, bet tik tol, kol tampa įkyri. Gerai išauklėtas žmogus teikia paslaugas tik tada, kai jo to prašo.
6. Geros manieros.
7. savikontrolė. Ji yra tada, kai žmogaus valia yra aukščiau jo instinktų ir kultūriškai nulemtų elgesio įpročių.
8. Bendravimo įgūdžiai derinami su gerumu ir rūpestingumu.Ši savybė leidžia lengvai užmegzti ryšį su kitais žmonėmis.
9. Mąstymo, jausmų ir asmeninių įgūdžių kultūros efektyvumas.Šie auklėjimo bruožai būdingi kūrybingiems žmonėms, kurie jas naudoja ne tik savo darbe, bet ir padėdami kitiems.
10. Standartinio išsilavinimo buvimas ir bendrųjų kultūrinių įgūdžių turėjimas.

Mokytojų efektyvumas

Asmeninis ugdymas yra labai sunkus ir labai prieštaringas procesas. Šiuo atžvilgiu gana sunku atsižvelgti į jo rezultatus. Šis procesas prasideda nuo ankstyvo amžiaus. Tada jis tęsiamas priimant į mokyklą. Nuo tam tikro momento žmogus pradeda užsiimti saviugda.

Žinoma, mokytojai turi žinoti, ar asmenybės formavimosi procesas (ar atskiras jo etapas) pasiekė norimą tikslą. Norint nustatyti vaikų auklėjimo lygį, reikia palyginti prognozuojamą su gautais rezultatais. Be šito tampa neįmanoma valdyti tolimesnio asmenybės formavimosi proceso.

Nustatyti norimo ir gautų rezultatų atitikimo laipsnį leis diagnozuoti dorovinį ugdymą. Tai tam tikra vertinimo procedūra. Jo įgyvendinimas atskleis tikrąjį išsilavinimo lygį. Galutinio ir pradinio rezultato skirtumas yra svarbus pedagoginio proceso kriterijus.

Norint gauti reikiamus duomenis, atliekamas gero veisimo testas. Tačiau tai nėra teorinė užduotis. Mokinių auklėjimo lygį lemia praktinis vaikų elgesys tam tikrose situacijose ir tam tikrų jų veiksmų atlikimas. Diagnostikos technika taip pat apima vaikų idėjų apie tam tikras elgesio taisykles ir normas tyrimą. Dažnai praktikoje mokytojas užduoda vaikams tiesioginius klausimus. Tarp jų:

Kas yra sąžiningumas?

Kodėl žmogus turi būti malonus?

Kodėl negalite sėlinti? ir tt

Kaip savo nekaltumo įrodymą, mokinys turi pateikti svarių argumentų. Auklėjimo problema, jei tokia yra, iš karto išryškės.

Pedagoginio darbo efektyvumui diagnozuoti dažnai pasitelkiamas rašinių rašymas tam tikra tema. Kiekvienas iš jų yra savotiškas klausimynas. Auklėjimo lygį nulemia tam tikros problemos atskleidimas, aiškiai apibūdinantis vidinį vaiko pasaulį. Temų sąraše gali būti aprašyta jų pačių tokios problemos vizija, kaip „Mandagumas ir aš“, „Koks mano supratimas apie discipliną“ ir kt. Rašydami tokius rašinius, studentai taip pat turėtų pateikti savo argumentus. Vaiko auklėjimo problemą galima nustatyti ir kitais efektyviais elgesio diagnozavimo metodais. Norėdami tai padaryti, mokytojas turi dirbtinai sukurti situaciją, kurioje

Esė padeda nustatyti abiturientų asmenybės formavimosi lygį. Auklėjimo problemą (JAV dažnai stojantiesiems siūlo panašias temas) jaunimas atskleidžia remdamasis literatūros kūriniais ir šiuolaikinio gyvenimo realijomis.

Tyrimo analizė

Auklėjimo rodikliai, gauti vertinimo procedūros metu, skelbiami šešių balų skalėje. Ji turi tris teigiamus ir tiek pat neigiamų įvertinimų. Pirmieji iš jų atspindi, koks yra žmogaus auklėjimas, o antrasis – jos blogų manierų lygį. Ką rodo teigiami įvertinimai? Taigi:

• +3 rodo nuolatinį pasirengimą atlikti moralinį veiksmą;
• +2 rodo pozityvių veiksmų norą tam tikroje situacijoje;
• +1 patvirtina vaiko supratimą apie būtinybę atlikti gerus darbus.

Jei skalėje vertės nukrenta žemiau nulio, tada bus sakoma:

• -1 - apie pasirengimą neigiamoms apraiškoms;
• -2 - apie neigiamų veiksmų troškimą;
• -3 - apie asocialų elgesį.

Nulis skalėje bus neutralios padėties įrodymas.

Gero veisimosi diagnozavimo svarba

Pedagoginio darbo efektyvumo pagrindas yra vaiko dorovinės orientacijos, o ne individualių jo savybių supratimas. Svarstant pastarąsias, svarbu palyginti jų sąsajas su elgesio motyvacija. Tai labai svarbus momentas. Juk tam tikrais atvejais net humaniški veiksmai atliekami toli gražu ne iš geriausių ketinimų.

Pagrindinis auklėjimo diagnozavimo uždavinys – nustatyti socialines ir dorovines mokinių savybes. Kartu nustatomi rizikingi ir kritiški pedagoginio proceso aspektai. Atliktos diagnostikos duomenų panaudojimas leidžia sukurti programą, o rezultatų analizė lems, kiek laiko ir pastangų turi skirti mokytojas, kad pasiektų norimą mokinių tam tikrų moralinių savybių lygį.

Savigarba ir savigarba

Asmenybės formavimasis yra sudėtingas ir daugialypis procesas. Viena pagrindinių jos užduočių – įskiepyti mažajam žmogui savigarbos jausmą. Tai svarbu kiekvienam žmogui. Savigarbos jausmas turi būti mokomas vaiką nuo mažens. Tai turėtų būti investuojama į vaiko protą jau pirmaisiais jo gyvenimo metais, pačioje ankstyvoje asmenybės formavimosi stadijoje. Reikšmingas vaidmuo šiame procese tenka tėvams, artimiesiems ir toms socialinėms grupėms, kuriose žmogus yra.

Savigarba ir savigarba yra ypatingos moralės ir vertybių kategorijos. Jas galima vadinti neapčiuopiama nauda, ​​nesusijusia su žmogaus veikla.

Savigarba ir savigarba yra būtina ir normalu.Tai taip pat gali būti vadinama teigiama siela, kurią turi gerai išsilavinęs žmogus. Kartu reikia suvokti, kad visi šie jausmai yra priešingi savivertės jausmui.

Orumas ir savigarba yra bet kurio žmogaus moralinė esmė. Ją turint nėra baisu patekti į kvailą situaciją ir kitiems atrodyti juokinga. Žmogus, turintis išvystytą savivertės jausmą, visada sugeba atsiprašyti už savo klaidas. Tuo pačiu metu jis nepatirs savo asmens nepilnavertiškumo.

Pagarba sau ir savigarba turi būti išlaikyta visą gyvenimą. Tai nėra sunku. Reikia tik išlikti moraliu žmogumi, besielgiančiu su žmonėmis pagal sąžinę ir pagal visuomenėje priimtą dorovę.

Šiandienos gyvenimo realijos

Šiuolaikinis mūsų valstybės laikotarpis pasižymi nauju socialiniu-istoriniu posūkiu žmonių gyvenime. Visa visuomenė tiesiogine prasme yra įtraukta į ekonominio nestabilumo ir politinių santykių sudėtingumo problemas, taip pat rinkos santykių raidą, kurios mums dar naujos. Tai vis labiau sukrečia moralinius ir socialinius pagrindus.

Žmonijos regresija pamažu didėja, žmonės darosi nepakantesni ir kartesni. Atsiranda dvasingumo vakuumas ir yra šiuolaikinės Rusijos vidinės krizės skilimas – tai žmogaus auklėjimo problema.

Labiausiai pažeidžiamos sritys

Patriotizmas ir dvasingumas, kultūra ir moralinė sveikata yra labiausiai jautrūs tarpasmeninių santykių krizei. Kokius argumentus galima pateikti tai įrodyti? Auklėjimo problema, ypač tarp jaunų žmonių, išreiškiama netektimi, tuo dažnai naudojasi opozicionieriai ir ekstremistai, siekdami destruktyvių tikslų.

Mums tradicinės vertybės dabar beveik visiškai nunyko į antrą planą. Naujų dar neturime. Štai kodėl žmonės nesugeba aiškiai atskirti blogio ir gėrio, orumo, sąžinės ir garbės. Visos šios sąvokos yra gerokai iškreiptos.

Pedagogikos problemos

Šiandien susiformavusi švietimo sistema nepajėgia jautriai reaguoti į visuomenėje vykstančius pokyčius ir patenkinti visų žmogaus dvasinės sferos poreikių aspektus. Jo karkasai neleidžia iki galo išspręsti teisinės ir informacinės kultūros, aplinkosaugos ir sveikatos ugdymo ir kt.

Mokyklinė ugdymo sistema neturi aiškių sampratų apie asmenybės formavimąsi. Sąvoka „švietimas“ palaipsniui verčiama į „prisitaikymą visuomenei“ idėją. Atsilieka ir ugdymo kokybė, kuri turi įtakos asmenybės išsivystymo lygiui. Ne taip seniai Rusija buvo pripažinta viena skaitomiausių valstybių pasaulyje. Šiandien nuomonių apklausų duomenys teigia, kad mus mažiau domina įvairūs žurnalistiniai ir literatūros leidiniai nei Europos šalių žmonės.

Mokinių nežinojimas apie Didžiojo Tėvynės karo istoriją kelia rimtą valstybės veikėjų, veteranų ir mokytojų nerimą. Ir kalta švietimo sistema. Ji užtrunka tik penkias valandas, kad ištirtų didžiulį mūsų valstybės istorijos etapą.

Išeitys iš krizės

Moralė žmogui neduota gimus. Asmenybės formavimas yra sudėtingas ugdymo procesas. Štai kodėl žmogus turi būti mokomas moralinių vertybių, kurios yra tradicinės visuomenei. Be to, labai svarbus vaidmuo tenka sveiko proto ir progresyvių gyventojų konsolidacijai ir solidarumui, taip pat visuomenės intelektiniams ištekliams.

Visa tai kartu leis įveikti neigiamą tendenciją geromis manieromis, kurios šiandien egzistuoja Rusijoje. Kitų būdų išeiti iš dvasinės ir moralinės krizės nėra.

Auklėjimo problemos literatūros kūriniuose

Problema daugiausia slypi tų istorinių pagrindų ir moralinių principų, kurie buvo gyvenimo Rusijoje pagrindas praėjusiais laikais, stoka. Štai kodėl mokyklos absolventai dažnai kviečiami svarstyti švietimo problemą. Argumentus iš literatūros šia tema jie pateikia Vieningo valstybinio egzamino rašiniuose.

Dvasingumo trūkumas yra ir auklėjimo problema. Argumentai iš literatūros, kuriais galima tai įrodyti, yra E. Zamyatino romane „Mes“. Savo darbe autorius pasakoja apie idealioje matematinėje būsenoje gyvenančius „skaičius“. Šių pagrindinių veikėjų gyvenimo ritmas ištobulintas iki tobulumo, tačiau jie neturi sielos. Šiuo atžvilgiu „skaičiai“ nesidomi pasaulio grožiu ir jie neturi noro siekti aukšto.

Dvasinės asmenybės pavyzdys – A. Solženicino apsakymo „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“ herojus – Alioška. Šis jaunuolis buvo pasodintas į kalėjimą, bandant atimti iš jo tikėjimą. Bet tai nepalaužė Alioškos. Jis kasdien skaitė Evangeliją ir stengėsi perteikti savo tiesą kitiems kaliniams.

Remdamiesi klasikų darbais, abiturientai dažnai rašo ir rašinius. Egzamino auklėjimo problema keliama gana dažnai. Taigi L. N. Tolstojus savo darbuose dažnai rašo apie moralines žmogaus savybes. Ši tema nagrinėjama ir romane „Karas ir taika“. Viena iš jo herojų yra Anna Michailovna Drubetskaya. Šiai moteriai pagrindinis gyvenimo tikslas – susitvarkyti savo materialinę gerovę. Dėl to Drubetskaja imasi bet kokių pastangų. Ji naudoja brutalią jėgą, užsiima žeminančiu elgetavimu ir pan.

Literatūros ugdymo problematika dažnai buvo paliesta įvairių rašytojų, nes ši problema yra viena iš svarbiausių. Būtent auklėjimą ir švietimą galima vadinti tikruoju pamatu kiekvieno žmogaus gyvenime ir likime, todėl labai svarbu turėti tinkamą auklėjimą ir atmosferą, kurioje žmogus augs. Tik palanki šeimyninė atmosfera leis teisingai išsikelti tikslus, nustatyti prioritetus ir kurti savo laimę.

Kaip ir be auklėjimo, ir be išsilavinimo žmogus nepasieks savo tikslų ir negalės savęs išpildyti. Dėl šių priežasčių auklėjimo ir ugdymo problema aktuali visais laikais. O norėdami perteikti jos svarbą, rašytojai, pasitelkdami savo kūrinių herojų pavyzdžius, parodo, prie ko tai gali privesti. Pakalbėkime apie ugdymo problemą, pateikdami argumentus iš literatūros egzaminui.

Kokiuose darbuose keliama auklėjimo ir ugdymo problema

Jei kalbėsime apie vaikystės vaidmenį formuojant asmenybę, tai Oblomovo darbas gali būti geras pavyzdys. Čia matome, kokia pragaištinga gali būti per didelė meilė vaikui, kai mama ima jį saugoti, branginti kaip gėlę. Iljai Oblomovui buvo uždrausta net apsirengti, viską už jį padarė tarnai. Dėl to užaugęs negalėjo susikurti laimingo gyvenimo. Nes visi taip pat toliau gulėjo ant sofos ir laukė, kol kažkas už jį viską padarys.

Labai svarbu, kad šeimoje būtų geri santykiai tarp vaikų ir tėvų. Vaikai neturėtų bijoti savo tėvų, o jų tarpusavio santykiai grindžiami pasitikėjimu. Tėvai turi išgirsti savo vaikus, kaip ir savo tėvų vaikus. Kitaip paaiškės, kaip Ostrovskio darbe, kur motina visus pajungė savo valiai. Dėl to dukra nuolat meluoja, o Tikhonas nekenčia savo tėvų namų. Tarp mamos ir vaikų nėra pagarbos ir supratimo. Tačiau taip neturėtų būti, o Ostrovskis parodo, prie ko tokie santykiai veda.

Šeima yra ta vieta, kur prasideda vaikų auklėjimas ir ugdymas. O kad viskas pavyktų, vaikai turi augti stipriose šeimose, kuriose karaliauja meilė ir draugystė. Priešingu atveju viskas gali baigtis labai blogai, kaip Francois Mauriac Monkey kūryboje. Ten vaikas baigia gyvenimą savižudybe, laikydamas save nereikalingu, negalinčiu atlaikyti jį supančios amžinos žiaurumo ir skandalų atmosferos.

Fonvizinas savo darbe parodė tėvų klaidas, kurie patys augina vaikus sugadintus, neišmanančius ir labai kvailus. Tačiau suvokimas apie savo neteisingus veiksmus ir netinkamą auklėjimą dažnai ateina per vėlai. Kaip ir ponios Prostakovos atveju, kai galiausiai jos pačios sūnus jos atsisako. Tačiau Puškino kūryboje

Mintyse remdamiesi rusų klasikine literatūra, prisiminkime I. A. Gončarovo romaną „Oblomovas“.Iljos Iljičiaus Oblomovo šeimoje tvyrojusi tinginystės, dykinėjimo atmosfera subjaurojo mažojo Iljos sielą, kuri suaugus trukdė jam priimti atsakingus sprendimus. . Dėl savo tingumo jis virto gyvu lavonu ir negalėjo realizuoti savo sugebėjimų. Jam buvo labai sunku gyventi visuomenėje, sunkiai dirbti, jis į gyvenimą žvelgė per praeities prizmę, prisimindamas nerūpestingą vaikystę.

Prisiminkime ir A.S.Puškino „Eugenijų Oneginą“. Tatjana

Larina, kurią rusė auklė užaugino gerumu, meile, folkloro istorijomis, užaugo svajinga ir geraširdė.

Ji buvo auklėjama liaudies išmintimi, buvo artima valstiečiams, tarnams. Tačiau Eugenijus Oneginas buvo užaugintas prancūzų mokytojo, dykinėjančio žmogaus. Jo aplinka ruošė jį išeiti į pasaulį. Eugenijaus Onegino išsilavinimas paviršutiniškas, neturintis tautinių pagrindų. Tai lėmė, kad bet koks darbas jam buvo nemalonus, o gyvenimas alsuoja tik amžinomis šventėmis.

A. S. Puškino kūrinyje „Kapitono dukra“ pagrindinis veikėjas Piotras Grinevas yra tinkamo išsilavinimo pavyzdys.

Jis, vykdydamas tėvo nurodymus, išlaikė garbę visose savo gyvenimo situacijose. Petras kovojo už Mašos Mironovos garbę, iššaukdamas Švabriną į dvikovą, nenorėjo jos įtraukti į teismą, mieliau kentėjo nepelnytą bausmę, pagarbiai elgėsi su Pugačiovu, net kai neturėjo galios.

Kiti darbai šia tema:

1. Švietimo problema romane A.S. Puškinas "Eugenijus Oneginas" I. Įvadas Pagrindinė Puškino romano problema (žr. Žodynėlį) yra rusų nacionalinės kultūros būklė ir likimas XIX a. pradžioje ...
2. MP Alpatova savo straipsnyje sprendžia švietimo problemą. Ji apmąsto klausimą: ar mentorius turėtų turėti įtakos globotinio asmenybės formavimuisi, ar verta duoti ...
3. Toliau bus pateikti 2 paruošti argumentai šia tema. 1. Žmogaus sugriovimo su gamta problema visada kėlė nerimą kiekvienam iš mūsų. Prisiminkime...
4. Kokiuose rusų klasikos kūriniuose keliama auklėjimo ir ugdymo problema, o kas juos priartina prie Fonvizino pjesės? Auklėjimo ir švietimo problema keliama A.S... istorijoje.
5. 1. Kokių visuomenės sluoksnių gyvenimas parodytas A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“? A. Vietos bajorai B. Barskaja Maskva C. Provincijos pareigūnai D. Aukštoji visuomenė ...
6. Antroji „pomiškio“ problema – švietimo problema. XVIII amžiuje išsilavinimas buvo laikomas svarbiausiu veiksniu, nulėmusiu žmogaus moralinį charakterį. Fonvizinas pabrėžė švietimo problemą su...
7. Komedija „Požemis“ buvo parašyta Rusijai pereinamuoju laikotarpiu – Jekaterinos II valdymo laikais. Senieji feodaliniai pagrindai ir normos nebetinka...