Главная › Эзотерика › Бьет - значит сядет: в Украине появились новые законы против домашнего насилия. Кто такие пацифисты

Бьет - значит сядет: в Украине появились новые законы против домашнего насилия. Кто такие пацифисты

Исследуя мировую историю, можно найти немало этнических групп, которые исповедовали . Например, это народ мориори, который населял один из островов Новой Зеландии в далеком прошлом. Он придерживался религиозных убеждений, запрещавших войны и сооруженные противостояния. Правда, этих людей была печальна: на остров высадились племена маори, которые не имели подобных запретов. Они смогли с легкостью поработить мориори.

Исследователи отмечают также одну из ветвей индуизма, джайнизм. Это религиозное течение, пацифисткое по своей , и оно занимает важную часть в формировании культурных особенностей современной Индии. Но нельзя путать джайнизм с буддизмом: последний вовсе не подразумевает пацифизма. Буддийские монахи нередко бывали воинами, а некоторые знаменитые виды борьбы и гимнастики были разработаны именно в буддийских .

В истории Европы первыми пацифистами можно назвать стоиков. Так как древнегреческая культура повлияла на всю дальнейшую цивилизацию европейских стран, можно c уверенностью утверждать, что пафицизм в -то мере является одной из ее граней. Стоики считали, что, если проявлять благожелательность, то можно завоевать расположение даже среди дурных и агрессивных людей, но если творить насилие, то даже добрые люди от тебя отвернутся.

Ранние тоже в большинстве своем были пацифистами, но служба ими не осуждалась. Позднее, с организацией всемирной и, особенно после деления ее на православную и католическую ветви, пацифистские настроения проявляли лишь отдельные христиане, а из теологической философии этот вопрос и вовсе почти исчез. Однако многие постоянно появлявшиеся ответвления официальной церкви отстаивали пацифизм, например, это были катары, вальденсы, некоторые францисканские течения, а также гуситы. Немало выдающихся людей прошлого выступали против военных противостояний, в том числе и Лев Николаевич Толстой.

Современные пацифисты

На современных пацифистов очень повлияли две кровопролитные войны XX века: и вторая мировые. На них погибло столько людей, сколько не умирало за все предыдущие войны, в которых участвовало человечество на протяжении всей своей истории.

Сегодня на словах все мировые организации и политики исповедуют пацифизм. Они заявляют, что стремятся предотвратить войны и кровопролития любыми путями. Но не все доверяют этим утверждениям, так как на деле порой ситуация оказывается противоположной.

Среди общественных пацифистских течений наиболее знамениты . Это движение, зародившееся в 60-х годах, охватило весь мир примерно на 10 лет, постепенно популярность его спадала. Но знак хиппи – пацифик – до сих пор является символом мира и любви к своему ближнему.

Современные пацифисты считают, что война по определению не может быть средством для решения конфликта. Такие определения, как «священная», «освободительная», «правомерная» не применимы к такому слову, как война. Они устраивают мирные манифестации и протесты, отстаивая свои убеждения ненасильственным путем.

Искренним украинцам

В рамках пропаганды гендерного равенства и ювенальной юстиции на Украине началась массовая акция за перевоспитание украинской генерации от т. наз. старых семейных стереотипов, которые якобы должны быть преодолены. Что это за семейные стереотипы? И что за новая модель семьи и общества? Под термином семейные стереотипы высмеивается нормальная порядочная семья, которая имеет отца, мать и детей, которая создает условия к взаимодополнению, к счастливому сожительству и к здоровому воспитанию будущей генерации. Все это гендерное равенство старается искоренить как что-то негативное. Статистика показывает, что на Украине большой процент браков разводится. Эту проблематику не решает гендерное равенство. Оно не заботится о том, чтобы молодые люди строили здоровую семью на фундаменте жертвенной любви между супругами и их любви к детям. Эта любовь является формой взаимной жертвы и лишения своих требований в пользу другого. Правдивая любовь противоположна фальшивой любви, которая видит только свою эгоистическую пользу и добивается своих прав. Свои обязанности по отношению к другим называет дискриминацией и насилием в семье.

Прежде всего, должны сказать, что христианство окультурило и действительно оцивилизовало язычество, которое приносило даже и человеческие жертвы демонам (сатанизм) и всегда было связано с аморальностями (гомосексуализмом и другими извращениями). Библия указывает на большое достоинство человека, созданного Богом на Его образ. Кроме смертного тела он имеет бессмертную духовную сущность, а ею уподобляется Богу. Бог создал человека как мужчину и женщину. Эта человеческая жизнь является всего лишь этапом испытания, выберет ли человек вечную жизнь или откажется от нее и будет вечно мучиться. По существу речи идет о том, или выбрать правду, приняв Божие и природные законы (совесть), или же выступить против нее, как это происходит в ЕС, проталкиванием антиценностей и т. наз. законов против человечности и природы (гендер-гей равенство). Абсурдная болтовня о гендерном равенстве хочет создать неких мужеподобных женщин или женоподобных мужчин, которые не способны воспринимать реальную жизнь, связанную с ежедневным терпением и отвержением себя. В христианстве отношения между мужчиной и женщиной в супружестве являются Таинством и это – связь на всю жизнь. Речь идет о союзе между мужчиной и женщиной, которые перед Богом обещают, что вместе понесут доброе и плохое аж до смерти. Можно написать целые книги примеров бескорыстной любви и взаимной жертвы супругов и чистой любви к детям, а также детей к родителям. Например: в семье, которая имела 5 детей, жену парализовало и она была на инвалидной коляске. Мужу даже в голову не пришло уйти с этой семьи, эгоистически пойти за своим инстинктом и цинически искать свою собственную самореализацию. Несмотря на то, что он был еще молод, он принял этот крест и терпеливо всю жизнь заботился о своей парализованной жене, и остался ей верным аж до смерти.

Женщины, которые вышли замуж за алкоголиков, но черпали силу с молитвы и Божиего слова, сумели всю жизнь переносить терпения от мужей, чтобы сохранить семью и всю жизнь молились за них. Христианские женщины около ста лет назад протолкнули в США законы о защите семьи (запрет продажи алкоголя). Однако, сегодняшние женщины феминистки проталкивают противоположные законы на уничтожение семьи посредством гендера и ювенальной юстиции.

Сегодня гендер-гей политика вышла с лозунгом «Я против насилия в семье». Этот лозунг, собственно говоря, является большим обманом. В действительности гендер-гей политика ведет еще к большему насилию. Наименьшее проявление чувств одного, которое не совпадает с волей другого в семье, квалифицируется как психическое насилие. С другой стороны, то, что один причинит своим эгоизмом терпение другому, квалифицируется как его «право и свобода». Этот лозунг «борьба против насилия» по сути служит тому, чтобы уничтожить еще те последние семьи, которые живут нормально. Почему? Лозунг односторонне подчеркивает эгоизм и прямо побуждает выискивать и наблюдать за слабостями другого. В такой атмосфере никакой брак не может выстоять! Каждый брак испытывает или уже испытал некий кризис. Главной причиной кризиса был эгоизм двух сторон! Супругов в христианских общинах нужно вести к правдивой зрелости, чтобы сумели признавать свои ошибки, и учились их преодолевать. Таким образом, были бы решены супружеские кризисы, и уменьшился бы большой процент разводов. Это путь правды и жертвы – любви. Так дети росли бы в полных семьях, смотря на добрый пример родителей. И это было бы для них наилучшим приданым на всю жизнь. Фраза «Я против насилия в семье» так, как ее понимает современная гендер пропаганда, является полным абсурдом и обманом! В действительности речь здесь идет об эгоистической ориентации на себя и о некритической, нетолерантной и себялюбивой позиции по отношению к другому. На таких принципах каждый брак разобьется! Сколько увечий в межчеловеческих отношениях возникнут только из-за того, что двое людей, которые даже любят друг друга и желают того же, но каждый другим способом. Если они между собой не общаются, или если одна из сторон выбухнет и выругает другую, то вовсе не является решением конфликта звонить на горячую линию и жаловаться на психическое или физическое насилие. Решением межчеловеческих конфликтов, особенно в семье, есть то чтобы сумели друг у друга попросить прощения и чтобы обе стороны учились из своих собственных ошибок. Наш Спаситель Иисус Христос дает в Евангелии золотое правило: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.» (Лк.6,31), а вовсе не какой-то фальшивый лозунг: «Я против насилия». Наоборот, еще говорит, что мы должны переносить насилие: «Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.» Божие слово также говорит: «Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром! » (Рим.12,20-21). Иисус также говорит: «Любите врагов ваших» (Мт.5,44).

Вся лицемерная акция «Я против насилия в семье» совсем не служит правдивой мотивацией, чтобы для мужчин, например, были организованы какие-нибудь христианские акции, где они имели бы возможность внутренне обратится к Богу и так быть освобожденными от алкоголизма и плохой привычки курения или некой зависимости на нечистоте, которая нарушает взаимные супружеские отношения и верность. Если бы это им было опосредствованно, то они получили бы силу преодолеть свои греховные зависимости, а вмести с этим преодолеть и склонность к насилию. Склонность к насилию в человеке развивает современная музыка, оккультизм, лживые философии и идеологии.

В лицемерном лозунге «Я против насилия» непрямо говорится, что женщины являются жертвами насилия, которое совершают на них мужья. Реальность другая. Если женщина не хочет принимать объективную правду, объективные обязанности, которые требует семья, то большая часть вины лежит на ней! Если гендерная идеология обманывает ее тем, что подчеркивает только ее требования и права, то такая женщина совершает психическое насилие над мужем. Если муж уже не выдержит и повысит голос или выругает ее, или даже ударит ее, то главным виновником насилия является не он, а жена.

Необходимо осознавать себе, что в каждом человеке есть первородный грех, который проявляется так, что разум объективно не познает правду, особенно по отношению к себе. Здесь действует Христовой принцип: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.» (Мт.7,3-5) Это – истинная и правдивая психология, построена на самокритике и правдивой способности учиться из собственных ошибок и с ошибок других. Вместо того, чтобы привести в жизнь эти испытанные законы, разные психологи, социологи и философы выдумывают ирреальный мир, который по сути держит человека во тьме и неспособности к какой-нибудь жертве и проявлению чистой любви.

Иисус затем говорит: «Отвергнись себя …» Этот принцип действенный для каждого человека и на каждый день нашей жизни. Чего мы должны отвергаться? Своего гнева, зависти, обидчивости, скорби над самым собой, неспособности принять правду, искания своей пользы, используя других, цинизма и т.д. Правдивое достоинство человека заключается в том, какие жизненные принципы он принял. Евангелие дает нам здоровые принципы, дает нам и мотивации. Отвечает на основные вопросы человеческой жизни. Отвечает на вопрос о смысле жизни, смысле терпения, на вопрос о справедливости, которая в конечной фазе выявится уже после смерти человека. Речь идет о вечном терпении за неверие и зло, или достижение вечного счастья посредством веры в Иисуса, и с верой сделанного на земле добра. Целью жизни не является урвать свое мнимое счастье ценой страданий других. Однако, целью жизни является поставить на первое место Бога и Его Законы, сформулированные в Божием слове и вложенные в нашу совесть. Без этого фундамента человек-атеист в случае тяжелой болезни не имеет мотивации, для чего должен терпеть. Он даже не имеет мотивации, для чего должен делать добро другим. Если человек разрушит фундамент, которым есть отношение к Богу, построенное на любви, то его отношение к самому себе фальшиво и также фальшивым есть его отношение к своему ближнему. Ни в каком случае такой человек не может быть счастливым ни в этой жизни, а до конца, ни в вечности. Извращенные инструкции к достижению счастья, построенные на гендерном равенстве, ювенальной юстиции, на фальшивых лозунгах о т.наз. правах женщин, т.наз. защите детей и т.наз. поддержке семьи являются невероятным обманом . Какие плоды этих фальшивых принципов?

1. Ни в коем случае здесь нельзя говорить о какой-то любви, потому что она должна быть построена на правде и справедливости, а не на одностороннем праве, которое ущемляет другого и совершает над ним беззаконие.

2. Эти принципы не ведут к преодолению беззаконий в семье, но, наоборот, создают условия, чтобы дошло к насилию. Слепой эгоизм совершает насилие, а также вызывает насилие как реакцию!

Чтобы насилие в семье на самом деле было устранено, есть одно решение – правдивая самокритика и приведение в жизнь, проверенных на протяжении 2000 лет и испытанных, евангелических принципов и законов. Их необходимо познавать и реализовать. Сам Иисус является для нас примером, как преодолеть насилие. Он знал, что человеческая слепота и затверделость почти непреодолимы. Поэтому сам добровольно терпел и умер, и так победил корень зла, который есть духовным и привитый к каждой человеческой душе и держит ее с помощью эгоизма в рабстве.

Какие жизненные принципы примет человек, такой дух доминирует в семье и приносит плоды. Если молодой человек, молодая семья примет евангелические принципы, и они дают им силу в духовной борьбе против эгоизма, то в семье воцарится гармония и истинная любовь. Прежде всего, человек должен реформировать себя. После каждого признания своего греха, он испытает Божие прощение. Через познание Божией любви получает новую силу видеть в другом позитивное, толерировать его слабость и одновременно желает искренне ему помочь. Правда об ошибках другого должна быть сказана с любовью и в подходящее время. Это – жизненная мудрость, в которой человек растет каждый день, если решил стать на путь жертвы и любви. На этом пути начинается борьба с эгоизмом и духовной слепотой. Имеется ввиду борьба с фальшивыми философиями, фальшивыми психологиями, фальшивыми языческими религиями, фальшивыми идеологиями, но и с ересями внутри христианства. Они созданы для усиления человеческого эгоизма и неспособности признать себе правду, неспособности к правдивой жертве. Лицемерный лозунг «Я против насилия в семье» построен на фальшивой философии антиценностей. Кто примет ее, тот по сути всю жизнь уже совершает насилие, потому что смотрит только на себя – на свой эгоизм. Какое-нибудь проявление чувств другим расценивает только как атаку на свою личность и как ограничение своих прав и свобод, т.е. как дискриминацию.

Фразы о правах женщин, защите детей и т.наз. поддержке семьи несут такие плоды:

1. обязательно разобьют семью

2. жену ведут к эгоизму и бунту, а мужа спровоцируют к гневу и насилию.

Браслет «Я против насилия» — смешное лицемерие!

Следующие плоды:

Когда муж и жена разойдутся, ребенка преимущественно оставляют жене, которой соответственно ювенальных законов не разрешают его воспитывать, но она вынуждена позволять ребенку делать все, что только он пожелает. Таким образом, ребенок формируется на будущего преступника. Если муж, который разводится, подаст свою жену в ювенальную юстицию, то у жены заберут ее ребенка. То есть ни о какой защите, не идет речь, а напротив, это ― насилие над ребенком, насилие над женой, которую лишают ребенка и семьи, и она очутится в «зачарованном круге». Впоследствии придут психические проблемы, бессилие, угрызения совести: сколько зла совершила. Возникнут депрессивные мысли: «никто меня не любит, я ― одинока», она начнет пить или принимать наркотики, или станет публичной проституткой, которая цинично будет вредить другим. Вероятно заразится СПИдом, а потом от безнадежности закончит жизнь с помощью эвтаназии, а ее душа попадет в ад. Сама будет совершать насилие и останется в «зачарованном кругу» ненависти и боли. Различные гадалки, разные секты этих моральных инвалидов добивают и демонизируют. И это ― перспектива нового образа жизни. Кроме того нужно помнить, что за этой философией о т. наз. защите женщин и детей скрывается т. наз. гендерное равенство, которое граничит или уже является психической болезнью. То есть женщина станет лесбиянкой, будет бороться за свое гендерное равенство, и будет считать себя мужчиной. Или наоборот, мужчина, который пережил неудачу, начнет пить, вести безнравственный способ жизни, полностью потеряет совесть, станет руиной, циником, бременем общества, жертвой и распространителем СПИДа. Можно себе только представить, что 50 % СПИДа распространяют гомосексуалисты. Цель гендерной политики ― ликвидация природной семьи и внедрение новой модели:гомосексуального партнерства с адаптированием детей,которые станут жертвами гомосексуализма и педофилии. Из них практически сформируют будущих преступников, которые будут мстить обществу за эгоизм тех, кто их лишил здравой семьи, здравых отношений между детьми и родителями, и создал им неестественные; условия без познания правдивой родительской любви и хорошего примера супружеской жизни, построенной на взаимной жертвенной любви и любви к детям.

Таким образом, высокомерные лозунги против насилия в семье являются западней, по примеру сект, когда хотят втянуть в зависимость этих несчастных и ищущих людей, испытывающих психический кризис. Эти вербовщики умеют суггестивно и правдиво маскировать мирскую систему и систему лжи, которые затянули человеческую душу в несчастье. Однако они предлагают фальшивое решение, которое обманутой жертве подадут как единственный выход. Если какой-то человек становится жертвой такой секты, тогда наступает глубокое вмешательство в психику, она теряет способность различать добро и зло, и становится медиумом демонских сил, которые скрываются за каждой сектой.

Похожей этому является всемирная политика т. наз. гендерного равенства, с политикой преодоления семейных стереотипов и высокомерной фразой о защите детей и прав женщин. В действительности идет речь о совсем противоположном: дети потеряют какую-либо защиту, особенно те, которых адаптировали гомосексуалисты. Если соседи пожалуются, что гомосексуалисты допускаются педофилии и злоупотребляют детьми, то согласно международным законам об охране сексуального меньшинства, соседи будут наказаны за гомофобию. Существует опасность, что соседям, в наказание за гомофобию, отнимут их детей и дадут этим извращенцам для душевной и духовной ликвидации. Эта политика глобальной деструкции не только моральных, но и природных ценностей является наибольшим преступлением в истории человечества против человености.

Все тоталитарные системы ликвидировали особу и общество, совершая насилие извне, однако этот метод касается каждого человека, ликвидирует каждую семью, и каждого ребенка изнутри, вторгаясь в его нутро, что ведет к цинизму и демонизации. В действительности это ад на земле. Все взаимные человеческие отношения, построенные на справедливости, жертвенности и любви, уничтожены. Наступает деформация по причине некритичной открытости греху, вплоть до тотального уничтожения Божиего голоса в нас, которым является совесть. Имеется ввиду вера в ложь и воссоединение с ней. Эти профессиональные лгуны гендер-гей равенства являются наибольшими преступниками человечества, хуже чем, нежели нюрнбергские военные преступники.

В Августе вспыхнула массовая пропаганда и промывание мозгов украинского населения. В это историческое время, Украина ещё может сберечь моральные ценности, построенные на природных и Божиих законах, но, к сожалению, Католическая Церковь в этом не оказывает никакой поддержки. Эта Церковь не предостерегает и не призывает Божий люд к молитве и к манифестации за правдивую защиту прав женщин и детей, но напротив, является причиной той ситуации, которая сложилась в Украине. Если б УГКЦ призвала всех верующих к молитве и к манифестации, то Украина была бы спасена. Эта апостатическая иерархия, напротив, запрещает верующим принимать правдивый взгляд на эти вещи и навязывает им фальшивую духовность, которую нам якобы дает «Реестровое Казацтво» и другие организации основанные на масонстве. Эта иерархия систематически препятствовала и запрещала верующим принимать участие в манифестациях за охрану семьи и детей перед запланированным заморением народа через гомосексуализм. Восприятие браслета молодежью, свидетельствует о том, что хотя молодежь во многих вопросах является весьма критичной, но в этом основном вопросе позволила обмануть себя специально подготовленными лгунами, чтобы стать инструментом для разрушения традиционных ценностей и внедрения гомодиктатуры и морального геноцида целого народа. Предатели народа стараются манипулировать молодежью, прикрывая, таким образом, свои измены и преступления против человечности. В этой ситуации правильным и актуальным было бы ношение браслета с лозунгом «Я против гендер-гей геноцида в Украине» .

Человек рождается мужчиной или женщиной. В детском и подростковом возрасте эгоцентризм и эгоизм проявляются наиболее. Это связано с неправдой и нереальностью. Супружество помогает двум молодым людям выйти с рабства собственного эгоизма. Прежде всего, они вынуждены воспринимать другого таким, каким он есть, а это ведет к толерантности, а потом будут обязаны воспитывать своих детей, и тем самым избавляются от эгоистического мышления и поведения.

То есть, природная семья с помощью жертвенности и любви формирует человека, и ведет к духовной зрелости. Но современная философия гендер т. наз. защиты женщин и детей ведет к тотальному уничтожению семьи, и к тому, что стает невозможным душевный и духовный рост и здравое развитие человека. Апостатическое христианство, которое предало принципы Евангелия, и заменило их разними психологиями и идеологиями, не способно предоставить жаждущему человеку правдивое духовное питье и правдивую духовную пищу Божиего слова. Евангелие реалистично, при том, когда утопические фразы современных идеологов являются только ловушкой для обмана несчастного человечества и ликвидации общечеловеческой институции семьи, и внедрения т. наз. альтернативной семьи разных извращенцев, которые пренебрегают покаянием, противятся правде и чистой любви! Лозунгом: «Я против насилия» насилие не ликвидируется. Здоровая семья конфликтов не боится. После каждого испытания семья, которая действительно укоренилась во Христе, становится более очищенной и крепкой в правдивой гармонии. Если при конфликте принимается правильное решение, то настает позитивная перемена, которая ведет к правдивой мудрости и к более глубокой сплочённости между мужем и женой и к более правдивой взаимной любви. Все это построено на здравой самокритике и прощении. Но это, однако, невозможно, без осознанности правдивого смысла жизни и страдания! Правдиво любить себя и ближнего невозможно без наибольшей заповеди: «Возлюби Бога всем сердцем, всею душею и всем разумением» (ср. Мт. 22,37).

Лицемерные лозунги

Права женщин через гендерное равенство

- это миф. У женщин отнято право иметь собственных детей.

Поддержка семьи

- это миф в гендер политике. Речь идет о ликвидации семьи в ее основании. Здравая семья это ― муж, жена и дети. Здоровая формация построена на правдивых и полных любви взаимоотношениях.

Защита детей

- в гендерной политике и ювенальной юстиции не идет речь о защите детей, но о лишении детей их родителей и учинение с них несчастных сирот!

Горячая линия

- — это ловушка. Проблему не решает, но втягивает человека в ловушку, с которой уже не достанется.

Законы против насилия в семье

- идет речь о мифе, который не устраняет насилие в семье, но наоборот его вызывает, а человека втягивает в тотальное рабство насилия, зла, зависимости и манипуляции другими.

Преодоление семейных стереотипов

- — речь идет об обмане. В основании лежит ликвидация последних здравых остатков природных взаимоотношений между мужем, женой и детьми. Речь идет о полной утрате семейного уюта.

Внедрение новых альтернативных форм супружества

- речь идет о внедрении гомосексуальных «супружеств», которые не являются супружествами, и о узаконении извращений. Помогают ликвидировать природную институцию семьи.

Гендерное равенство

- не идет речь о социальном равенстве между мужем и женой, потому что в Украине оно уже узаконено. Здесь, однако, идет речь о фальшивом равенстве психически больных людей, которые уже не различают или они мужчины или женщины.

Адаптация детей гомосексуалистами

- — речь идет о преступлении. По существу создаются условия к педофилии, к развращению и демонизации беззащитных детей

Дискриминация сексуальных меньшинств

- речь идет о мифе. В действительности идет о внедрении кастой гомосексуалистов гомодиктатуры над целым обществом.

Гомофобия

- это миф. Речь не идет о преследовании извращенных людей, но о преследовании этими же людьми беззащитных жертв, которые не могут защищаться. Кто их защищает, того наказывают законами о гомофобии.

Нетрадиционная сексуальная ориентация

- речь идет о созданном гомосексуалистами мифе. Они, все извращения связанные с сексуальностью, стараются нормализировать и навязать беззащитным детям и молодежи.

Лицемерный лозунг: «Я против насилия в семье» имеет целью разрушить семью, из детей сделать сирот и подготовить ад на земле и после смерти!

Наш Синод написал всем искренним украинцам, чтобы они от 1.08 до 21.09.2010 г. молились за то, чтобы власти не позволили принятия извращенных законов гендер-гей и ювенальной юстиции.

Ежедневно посвящай хотя бы один час молитвы в этом намерении (это твоя молитвенная стража!)

Благословляют Вас епископы УПГКЦ

Самуил ЧСВВр, +Методий ЧСВВр, + Илья ЧСВВр, + Маркиян ЧСВВр

Львов, 15.08.2010

- Депутатам Верховной Рады Украины

- Депутатам Государственной Думы РФ

- Православным епископам Украины и России

Во всех семейных неурядицах Марина винила только себя: плохая жена, плохая хозяйка. Не смогла угодить, предугадать, вызвала раздражение и гнев, сделала что-то не так. Просто выработала тактику избегания конфликтов - мужа не трогать. Не задевать, не задавать вопросов. Обходить стороной. Муж не работал, выпивал, лежал на диване с ноутбуком перед телевизором, однако периодически кидался табуретками и бил посуду. Ее до поры не трогал, только угрожал. Она же за годы замужества замкнулась, бросила все прежние увлечения и свела свою жизнь к одним лишь дому и быту. Крутилась на двух работах, терпела и тянула все на себе. Признаться, что вся ее семейная жизнь - беспросветный кошмар, было стыдно. Скрывала даже от мамы.

Спящая красавица

Марина сидит за столиком кафе в центре Екатеринбурга - интересная женщина средних лет. Стройная, высокая, с прямой спиной, она говорит о своей жизни и о себе как о посторонней - ровным, спокойным голосом, без эмоций. Про жизнь той Марины, какой она была на протяжении восемнадцати лет и какой больше быть не хочет. «Я понимаю, что я сама автор всей этой ситуации, - пожимает плечами Марина. - Муж всегда был таким. А я почему-то наивно думала, что, как только мы поженимся, все изменится и муж станет таким, каким всегда был мой папа».

Марина родилась в Екатеринбурге в благополучной, дружной семье. Родители всю жизнь прожили вместе. Папа с удовольствием возился с ней и сестрой, помогал маме по хозяйству. Алкоголь на столе появлялся только по большим праздникам. Свою семейную жизнь она представляла такой же. Не понимала, что нужно сразу отстраивать свою позицию и проговаривать, как жить. И не считать алкогольные возлияния без повода случайностью. Ее молчаливые попытки построить свою семейную жизнь по образцу родителей потерпели крах. Ни с мужем, ни со свекровью разговоры про правила жизни она не заводила. Поначалу пыталась вовлекать его в решение разных вопросов. А потом опустила руки и просто молча тащила все сама. Муж ни во что не вмешивался. Хочешь рожать - рожай. Хочешь работать - иди работай. Сначала родилась дочка, спустя четыре года - сын.

«А я почему-то наивно думала, что, как только мы поженимся, все изменится и муж станет таким, каким всегда был мой папа»

Когда во время очередного скандала, вспыхнувшего на ровном месте, Марина внезапно получила оплеуху от мужа, она решила постоять за себя. Смело глядя ему в глаза, заявила, что руку на женщин поднимают только слабаки. Но мужа это только раззадорило, и она получила еще несколько ударов по лицу. От серьезных травм Марину спасла четырнадцатилетняя дочка. Вмешалась, уболтала папу и увела его в магазин. А Марина, смыв кровь с лица, отправилась в травмпункт и полицию. Медики зафиксировали перелом носа и ушибы. А вот полиция от заявительницы в синяках отмахивалась, гоняя по кабинетам. И в каждом ей говорили, что дело не уголовное, и просили не втягивать полицию в семейные дрязги. Оставить заявление ей так и не удалось. А через день муж загремел в больницу. Протрезвел, увидел жену с красно-синим месивом вместо лица и так распереживался, что у него открылась язва. В больничной палате муж извинялся, лил слезы и обещал - больше никогда. На время в семье установились мир и трезвость.

Когда Марина заговорила про развод и размен квартиры, муж не возражал и даже не скандалил. Просто полностью самоустранился: тебе надо - ты и делай. Хочешь разводиться - разводись. Хочешь разменять квартиру - иди меняй. Развестись и уйти было не так просто, как кажется. Все упиралось в жилье. Уйти с двумя детьми некуда. Точнее, мама всегда была готова принять - и пару раз Марина возвращалась ненадолго в родительскую квартиру, но в ней вместе с мамой и папой уже проживали сестра с мужем и двумя детьми. Итого восемь человек - развернуться совсем негде.

Марина сняла квартиру, забрала детей и ушла. Зарплаты на себя, детей и аренду квартиры, которая стоила 25 тысяч рублей ежемесячно, перестало хватать очень быстро. Залезла в кредиты - и все время не переставала думать о муже. А потом у мужа умерла мама, он остался совсем один и запил. Марина решила, что пора возвращаться: мужу нужна поддержка.

Тяжелое пробуждение

Семейная идиллия продолжалась недолго. Через два месяца муж опять пустил в дело кулаки, Марину скорая увезла в больницу с пробитой головой. Марина говорит, что именно лежа в больнице с сотрясением мозга, она будто внезапно проснулась и посмотрела на свою жизнь совсем другими глазами.

«Зачем я все это терпела? Как могла позволить так с собой обращаться? Почему мои дети должны расти в этом кошмаре?» - отправляя во вселенную с больничной койки вопрос за вопросом, Марина наконец признала, что сама не справится и ей нужна помощь. Иначе она снова вернется к мужу и насилие будет продолжаться годами - или, наоборот, уже следующий удар отправит ее на тот свет или в инвалидное кресло. Когда подруга всучила телефоны служб, которые в Екатеринбурге помогают жертвам семейного насилия, сопротивляться не стала. Подруга и раньше предлагала обратиться за помощью, но Марина отмахивалась. «Просто сделать первый шаг и признаться в проблемах в своей семье очень сложно. Стыдно рассказывать, что позволила так с собой обращаться», - говорит Марина.

Взяться за телефон и все-таки позвонить в центр помощи ее окончательно сподвигло обращение в полицию. Заявление у Марины в очередной раз принимать отказались. С ухмылками и усмешками спрашивали - а может, есть поводы с вами так обращаться? «Вот откроем дело - выпишем ему штраф. Он безработный, значит, платить будете вы. Оно вам надо?» - говорили Марине. Заявление не приняли, но обещали провести проверку. В конце концов, к ним домой пришел участковый для профилактической беседы. Беседа получилась удивительной. Участковый быстро нашел крайнего - тринадцатилетнего мальчика. Он так и сказал сыну Марины: «Это ты виноват, что папа так разнервничался и не смог сдержать себя». В тот день отец действительно в агрессивной форме отругал сына за бардак на столе. Марина вступилась и в очередной раз получила. Участковый посчитал свою миссию выполненной и отбыл.

«Просто убийственное отношение полиции, - сокрушается Марина. - Сын и так очень переживает из-за происходящего у него на глазах. А тут еще человек в форме возложил на него ответственность».

Отказ в возбуждении дела против агрессора, издевательское, а порой и просто хамское отношение полицейских к женщине - жертве домашнего насилия нередко становится последней каплей. Женщина замыкается в себе и принимает тот факт, что помощи ждать больше неоткуда. На следующий день Марина позвонила в «Аистенок» - организацию помощи женщинам, оказавшимся в трудной ситуации. В центре ей предложили помощь психолога, юриста и временное жилье.

Иллюстрация: Рита Черепанова для ТД

«Мы никуда не ушли. Остались дома. Я почему-то теперь не боюсь, что это повторится, - говорит Марина. - Я просто поняла, что для начала мне нужно измениться самой. Иначе мой уход, развод и размен квартиры ничего не изменят. У меня букет собственных проблем, которые я копила годами. Работая с психологом, я четко поняла, что всю жизнь чувствовала и вела себя как жертва. Я устала быть жертвой и хочу полностью поменяться».

Шаг за шагом

Уже два месяца каждую неделю Марина встречается с психологом в ресурсном центре «Аистенок». На первых встречах специалист постепенно проговаривала с Мариной, какой на самом деле она хочет видеть свою жизнь, а теперь они вместе выстраивают пошаговую стратегию изменений. Марина говорит, что ей важны именно небольшие, постепенные шаги - если сразу нарисовать себе большую и светлую цель в конце пути, непременно испугаешься и оступишься. Спустя почти двадцать лет Марина решилась вернуться в танцевальный зал - когда-то давно она много лет посвятила занятиям современной хореографией и даже участвовала в концертах. Но с замужеством танцы закончились. Теперь же мечта освоить танго стала важной зацепкой на пути возвращения к себе.

«Я поняла, что для начала мне нужно измениться самой. Иначе мой уход, развод и размен квартиры ничего не изменят»

На мужа Марина не злится. Говорит, что благодарна ему за уроки. Полагает, что мирозданию надоело наблюдать, как Марина безвольно проживает свою жизнь, и вселенная направила кулаки мужа в Маринину голову, чтобы та наконец проснулась.

Найти выход из порочного круга самоуничижения и зависимости чаще всего могут только специалисты. Когда человек много лет варится в котле проблем один на один с агрессором, очень часто возникает ощущение безвыходности. В этот момент важно преодолеть себя, не побояться взять телефонную трубку и позвонить. «У меня большое желание встать на ноги и начать помогать такому центру. Да и просто разговаривать с женщинами - убеждать их не бояться обращаться за помощью и не доводить до крайней ситуации, - говорит Марина. - Если бы я только раньше про них знала…» В январе она собирается привести в «Аистенка» и своих детей.

Уже пятнадцать лет «Аистенок» в Екатеринбурге и Свердловской области помогает женщинам с детьми, попавшим в трудную жизненную ситуацию. Ресурсный центр занимается профилактикой социального сиротства, помогает детям и женщинам, пережившим насилие. В центре работают психологи, юристы, специалисты по социальной работе и воспитатели. Их услуги для женщин в трудной ситуации совершенно бесплатны.

Однако на оплату работы специалистов и коммунальных услуг в кризисной квартире в 2018 году нужны деньги. Давайте вместе поможем «Аистенку» работать дальше - чтобы тем, кому не хватает сил справиться со своей бедой самостоятельно, всегда было куда обратиться.

Помочь

Вы оформляете ежемесячное пожертвование проекту «Территория семьи». Такое пожертвование раз в месяц списывается с банковской карты или PayPal. Вы в любой момент сможете отключить его.

Вы оформляете пожертвование проекту «Территория семьи».

Подтвердите согласие, пожалуйста

Это приходит волнами. Кто-то из женщин начинает говорить — и будто открываются шлюзы. Женщины рассказывают о насилии, которое они пережили. Флешмоб, запущенный в фейсбуке украинской журналисткой Анастасией Мельниченко о насилии, которое переживали женщины, уже выплеснулся за пределы страны. Украинки рассказывают свои истории на под тегом #янебоюсьсказати, россиянки — под тегом #янебоюсьсказать.

Читать их страшно. Даже я, тот человек, который сталкивался с насилием, тот человек, который в восемь лет оказался в одном лифте с настоящим маньяком(потом его поймали и оказалось, что он изнасиловал, убил и расчленил множество детей) и которому чудом удалось спастись, я умираю от мысли о том, насколько этого насилия много вокруг.

Но больше всего шокирует реакция мужчин. Среди них есть немало нормальных людей, которые реагируют примерно так же, как и любой адекватный человек в этой ситуации. Ужасаются. Сочувствуют. Спрашивают, как помочь и можно ли как-то защитить знакомых женщин.

Впрочем, я бы хотела поговорить не об этих мужчинах. О других. О тех, кто говорит о том, что это« мужененавистнический» флешмоб. Мне кажется, что это те люди, которые немедленно проассоциировали себя с насильниками, сроднились с ними, почувствовали себя на их месте — и возмутились: «Как это?! Почему это нельзя насиловать женщин?! Те, кто против насилия — настоящие мужененавистницы!»

Популярное

Один пожилой юноша даже написал длинный пост с размышлениями, что феминистки борются не с причиной, а со следствием. С тем, что пубертатные юноши страдают от отсутствия секса и невозможности сбросить сексуальное напряжение. Вот, если бы подросткам были бы доступны дешевые и повсеместно распространенные дома терпимости со «специальными женщинами для секса»(я не шучу, это цитата про специальных женщин для секса!), то мальчики бы туда ходили и не приставали бы к нормальным девочкам. Что-то вроде: «Феминистки! Дайте нам специальных женщин, которых мы могли бы насиловать, чтобы мы не насиловали всех остальных!»

Впрочем, и не об этой категории мужчин я хочу говорить в этой колонке. Мне кажется, что их вообще ничего не исправит, и я просто надеюсь, что эти мужчины с психологией насильника будут не стесняться выражать свои мысли, чтобы женщины могли без долгих размышлений сразу держаться от них подальше.

Больше меня волнуют« типа приличные» мужчины, которые« заботятся» о женщинах. Дают советы о правильном поведении. Как сделать так, чтобы тебя не изнасиловали и не домогались. Один недавно советовал моей приятельнице(замужнему финансовому директору сорока пяти лет) «не быть падкой на бабуинов, которые распушают хвост перед женщинами и дурят им головы, чтобы потом воспользоваться». У этих мужчин какая-то удивительная, избирательная слепота. Будто они не видят, не читают всех этих историй. Не читают, что чаще всего домогаются совсем маленьких и беззащитных — от восьми до пятнадцати примерно лет. То есть тех, кто не сможет ответить, постесняется кричать, у кого есть страх перед взрослым. Или о том, что чаще всего девочек домогаются или насилуют не какие-то случайные, из куста выпрыгнувшие маньяки, а близкие родственники, друзья семьи, учителя. То есть те люди, на которых практически невозможно пожаловаться. И те, которых практически невозможно избежать.

Также в глазах тех самых пламенных псевдозащитников те самые кустовые маньяки насилуют только« специальных» женщин. Видимо, тех, кто ходит ночью, пьяной, в колготках в сеточку и без трусов. И с надписью« трахни меня» на груди. Вообще, им в голову, видимо, не приходит, что даже в этом случае женщин нельзя насиловать. И опять — та самая слепота. Самой младшей жертве изнасилования, о которой я прочла в этом флешмобе, было пять лет. Старшей — семьдесят четыре. Минимальное количество женщин, подвергшихся нападению, были в той самой« опасной, специально предназначенной для изнасилования» ситуации. Большинство из них было дома, в гостях у близкого друга, в гостях у родственников, у бабушки на даче, шло из школы или института домой, было на работе. То есть в таких ситуациях, которых женщинам невозможно избежать. Особенно, если этой« женщине» восемь лет.

Отдельным образом меня поражает, что« защитники женщин» всегда приходят в пост к женщинам, чтобы объяснить тем, как правильно себя вести, как соблюдать« элементарную осторожность», чтобы тебя не изнасиловали. Я ни одного из них не видела в комментариях под постами тех, кто оправдывает насилие. Никто не сказал: вы с ума сошли? Если боитесь, что не сможете сдержаться — то не оставайтесь с женщиной наедине! Если ненавидите« динамщиц» — то дождитесь того момента, когда женщина сама на вас напрыгнет и будет умолять о сексе. Если боитесь ложного обвинения в изнасиловании — не вступайте в беспорядочные связи, не переходите к сексу слишком быстро, а только после того, как убедитесь, что встречаетесь с хорошим и порядочным человеком. Так вы с гораздо большей вероятностью не создадите угрозу для женщины, не свяжетесь с «динамщицей» и не станете жертвой оговора.

Но нет, ни одному защитнику женщин такого в голову обычно не приходит. Как не приходит в голову и то, что если бы насильники(педофилы, мошенники, убийцы) выглядели бы как насильники, педофилы, мошенники и убийцы, то им бы не удалось никого изнасиловать, обмануть или убить. На женщин возлагается ответственность правильно одеваться, чтобы не возбуждать мужчин. Видимо, считается, что всех мужчин возбуждает одно и то же. И есть волшебный секрет: надел это — все возбудились. Надел другое — никто тебя не замечает. На мою подругу в прошлом году напал маньяк в подъезде ее дома. Первый вопрос, который задали ее друзья и милиция, был о том, во что она была одета? Она была одета в огромный мужской бушлат. Ей тогда, к счастью, удалось отбиться, и маньяка даже поймали. Оказалось, что он изнасиловал очень много женщин в их районе. Его триггером были блондинки. А подруга как раз накануне перекрасила волосы в золотой. Можно ли ее считать виноватой в том, что она не предусмотрела? Ведь могла бы! Известно же, что блондинки очень нравятся мужчинам…

Вопрос в том, что, к сожалению, нет и не может быть никакой« техники безопасности». Однажды меня спас от компании пьяных подростков какой-то жуткий с виду уголовник. А через год — попытался изнасиловать близкий друг моей близкой подруги. Интеллигентнейший сын профессора, который долго, трогательно и деликатно за мной ухаживал.

Я бы сказала, что есть только один критерий жертвы — то, что она родилась женщиной. Но и это неправда. Эта тема слишком табуирована, но мужчины, особенно в детстве и в подростковом возрасте, тоже нередко становятся жертвами домогательств.

Я бы сказала, что есть только один критерий насильника — то, что он мужчина. Но и это неправда. Одно из самых травмирующих в моей жизни нападений было совершено женщиной: она меня облапала в автобусе. Мне тогда было пятнадцать лет, и произошедшее настолько не укладывалось в моей голове и настолько пугало, что следующие несколько лет я ходила исключительно пешком — очень боялась встретить ее еще раз. Я бы сказала, что надо все рассказывать маме. Но я знаю десятки матерей — хороших, заботливых матерей, которые на жалобы дочери ответили: «Тебе показалось». Или: «Ты все выдумываешь». Или: «Он очень хороший человек, не наговаривай на него». И они вполне искренне так думали.

Ситуация с этой стороны кажется дико, запредельно страшной. Насильником может быть кто угодно: мать, отец, близкий друг, даже четырехлетний пупс из младшей группы детского сада. Жертвой — тоже может быть вообще кто угодно. От грудного младенца — до немощной старухи. И кажется, что выхода нет.

Но он есть. Однозначно, стопроцентно, всегда обвинять насильника, а не жертву. Создать в обществе ту обстановку, в которой было бы не стыдно сказать« меня изнасиловали», но стыдно — «я изнасиловал». Никому из жертв этих историй родители не внушали« молчи, это стыдно», но даже самые маленькие девочки испытывали при столкновении с насилием бешеный, дикий, невероятный стыд. Который мешал сопротивляться. Который мешал звать на помощь — у многих родители в момент насилия спокойно пили за стенкой чай! А девочка боялась крикнуть о том, что учитель музыки трогает ее грудь. Тот стыд, который даже сейчас, спустя много лет мешает многим женщинам рассказать о том, что с ними произошло.

Если мы сместим фокус внимания с жертвы на насильника: что его довело до этого? Как его воспитывали? Что он делал этим вечером? Почему его друзья не проследили за ним и не помогли избежать насилия? Если насильник станет единственной причиной и виновником насилия, то мир станет немножко лучше. Немножко безопасней. Во всяком случае мы точно перестанем бояться говорить. А это уже большое дело.

Саша Ртуть — лидер рок-группы «РТУТЬ» и основатель движения «РТУТЬ против насилия», которое направлено на защиту людей от домашнего террора, как физического, так и эмоционального.

Ни для кого не секрет, что рок-музыка всегда являлась своеобразным рупором молодёжи. Протестные настроения, на фоне конфликта с общепринятыми нормами, нередко становились тем единственным музыкальным воплощением, которое позволяло просто и доступно донести до общественности проблемы современности. Этот феномен не обошел стороной и группу «РТУТЬ», которая согласно лучшим традициям рок-музыки призывает общество обратить внимание на несовершенство сложившихся устоев.

Желание помогать людям и менять жизни в лучшую сторону появилось у Саши Ртуть в довольно юном возрасте: изначально это были брошенные животные, которых она отправляла в приюты или отдавала в добрые руки. Затем, по мере взросления, – помощь одноклассникам, которых унижали в школе и которые нуждались в моральной поддержке, далее волонтерская деятельность в общественных организациях. После — создание группы, в текстах которой большинство тем так или иначе связано с призывами изменять жизни окружающих людей в лучшую сторону. Группа «РТУТЬ» во главе с Сашей организовала кампанию по сбору средств на съемку клипа на песню «Убивай меня» , которая была направлена на поддержку движения «РТУТЬ против насилия».

«Статья о домашнем насилии декриминализована, и за совершение некорректных действий в сторону одного или нескольких членов семьи полагается только административная ответственность. Я часто сталкиваюсь с тем, что когда предлагаю пострадавшей стороне обратиться в органы правопорядка, то максимум, что может сделать полиция, – вменить штраф, и, соответственно, ни о каком уголовном деле речи не идет. Я считаю, что недостаточно просто вести более активную социальную политику и создать больше кризисных центров. Нужно сделать так, чтобы люди не боялись говорить об этой проблеме».

После краундфайдинговой кампании по сбору средств на клип и создания раздела «Кризисные центры» на сайте группы Саше стали писать люди, у которых дома происходит психологический или физический террор. По словам Саши, некоторым требовалась только моральная поддержка, но не каждый из обратившихся мог сразу открыто говорить о том, что с ним произошло и какая у него проблема. Именно поэтому она и ее команда морально поддерживали таких людей, а уже после их направляли в ближайшие центры, где они могли чувствовать себя в безопасности и где была оказана профессиональная помощь специалистами. На данный момент «РТУТЬ против насилия» смогла помочь семерым пострадавшим, которые пожелали оставаться анонимными. Сейчас движение продолжает свою деятельность, курируя еще троих жертв домашнего насилия и параллельно участвуя в благотворительных мероприятиях.

«Создание движения «РТУТЬ против насилия» сделало меня более жесткой в каких-то аспектах, потому что я не могу спокойно реагировать на то, что происходит в семьях, где акты насилия над родными являются нормой поведения. Я не могу не отметить и то, что данное движение сделало всю нашу группу более зрелой. Поэтому если кто-то сомневается в своих силах или думает о том, что результат недосягаем, я хочу сказать, что всего лишь нужно понять, чем именно ему хочется заниматься, и начать это воплощать в жизнь, потому что даже один человек, который неравнодушен к проблемам окружающих, способен спасти хотя бы одну жизнь», — говорит Саша.