มนุษยชาติคิดค้นความก้าวหน้าอย่างไรและได้อะไรมา มนุษย์ได้รับสมองขนาดใหญ่สอนความกลัวในเด็กได้อย่างไร

นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าสมองของมนุษย์มีขนาดเพิ่มขึ้นประมาณสามเท่าในช่วงสองล้านปีที่ผ่านมาด้วยเหตุผลสองประการ คือ ความจำเป็นในการค้นหาอาหารอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น และเพื่อให้ความร่วมมืออย่างแข็งขันมากขึ้นกับเพื่อนมนุษย์ นักวิทยาศาสตร์กล่าว

“การเจริญเติบโตของสมองมนุษย์ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยปัจจัยทางสังคมเพียงอย่างเดียว อย่างที่นักมานุษยวิทยาในปัจจุบันเชื่อ เป็นไปได้มากว่ามันได้รับอิทธิพลจากการต่อสู้ของบรรพบุรุษของเราด้วยพลังแห่งธรรมชาติและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้มากกว่าความต้องการที่จะร่วมมือซึ่งกันและกันและป้องกันการรุกรานของบุคคลอื่นและชนเผ่าอื่น ๆ ” พวกเขาเขียน แอนดี้ การ์ดเนอร์จาก University of St. Andrews และเพื่อนร่วมงาน

วิวัฒนาการจำเป็นต้องมีสมองหรือไม่?

หนึ่งในความลึกลับหลักในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของมนุษย์คือคำถามที่ว่าบรรพบุรุษของเราได้รับสมองขนาดใหญ่และ "ตะกละตะกลาม" ได้อย่างไร โดยใช้พลังงานประมาณหนึ่งในสี่ของพลังงานที่ร่างกายของเราผลิตได้

นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าพวกเขาต้องตำหนิ เครื่องมือที่ทำให้บรรพบุรุษของเราเปลี่ยนไปใช้ อาหารประเภทเนื้อสัตว์, และเปลี่ยนไปใช้ ท่าตรงในขณะที่คนอื่นเชื่อว่านี่เป็นเพราะพวกเขาอาศัยอยู่ใกล้กับภูเขาไฟและน้ำพุร้อนซึ่งทำให้พวกเขาสามารถปรุงอาหารและดึงพลังงานสูงสุดออกมาได้

ปัญหาคือญาติสนิทของเรา เช่น ลิงชิมแปนซีและกอริลล่า ใช้เวลา 8-10 ชั่วโมงในการหาอาหารและกินมันเพื่อไปเลี้ยงสมองของพวกมัน ซึ่งเล็กกว่ามนุษย์หลายเท่า เนื่องจากไม่มีสัตว์ตระกูลไพรเมตเหล่านี้เคยคิดค้นเครื่องมือ คำถามจึงเกิดขึ้นว่ามนุษย์ทำสิ่งนี้ได้อย่างไร และเครื่องมือและความสามารถในการปรุงอาหารเป็นปัจจัยหลักในวิวัฒนาการของเราหรือไม่

ดังที่การ์ดเนอร์ชี้ให้เห็น มีสามคำอธิบายที่เป็นไปได้สำหรับความขัดแย้งนี้ที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม สังคม และวัฒนธรรม ผู้สนับสนุนแนวคิดแรกเชื่อว่าสมองของเราเติบโตขึ้นเนื่องจากบรรพบุรุษของเราได้รับอาหารได้ยากขึ้นเรื่อย ๆ ในขณะที่ผู้ขอโทษสำหรับทฤษฎีที่สองเชื่อว่าหลากหลาย ปัจจัยทางสังคมรวมถึงการแข่งขันเพื่อเรียกร้องความสนใจจากผู้หญิงและความต้องการร่วมผลิตอาหาร

ทำสงครามกับธรรมชาติ

แนวคิดที่สามเกี่ยวข้องกับการผสมผสานระหว่างสองแนวคิดแรก ผู้เขียนเชื่อเช่นนั้น ส่วนรวมธรรมชาติของชีวิตมนุษย์ไม่อนุญาตให้แยกจากกัน ระบบนิเวศปัจจัยจากสังคม ผู้เขียนบทความได้ตรวจสอบว่าเป็นกรณีนี้จริงหรือไม่โดยการสร้างแบบจำลองคอมพิวเตอร์ของแหล่งกำเนิดของมนุษยชาติ ซึ่งมนุษย์กลุ่มแรกวิวัฒนาการมา

แหล่งกำเนิดนี้เป็นที่อยู่อาศัยของลิงเสมือนจริงจำนวนมาก ซึ่งแต่ละลักษณะมีลักษณะต่างๆ มากมาย รวมถึงมวลร่างกายและสมอง ความสามารถบางอย่าง และความต้องการพลังงาน ซึ่งตามมาจากพารามิเตอร์อื่นๆ ทั้งหมด

บรรพบุรุษของมนุษย์เสมือนแต่ละกลุ่มดังกล่าวใช้ชีวิตตามกฎหมายที่เสนอโดยผู้เขียนทฤษฎีทั้งสาม และพัฒนาโดยปล่อยให้ลูกหลานมีลักษณะที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด นักวิทยาศาสตร์ติดตามวิวัฒนาการนี้โดยเปรียบเทียบกับรูปลักษณ์ของบรรพบุรุษที่แท้จริงของผู้คนที่เปลี่ยนไป

ดังที่การคำนวณเหล่านี้แสดงให้เห็น การเจริญเติบโตของสมองมนุษย์ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยทฤษฎีใดทฤษฎีหนึ่งเท่านั้น จำเป็นต้องรวมกันอย่างน้อยสองอย่างคือระบบนิเวศและสหกรณ์ บัญชีแรกมีการเติบโตของสมองประมาณ 60% ส่วนหลังประมาณ 30% และอีก 10% สำหรับการแข่งขันระหว่างชนเผ่าของคนโบราณ

ทั้งหมดนี้ ตามที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกตไว้ พูดถึงทฤษฎีที่สาม วิวัฒนาการทางวัฒนธรรมมนุษยชาติและอธิบายได้อย่างดีว่าทำไมบิชอพสายพันธุ์อื่นถึงไม่ได้รับสติปัญญาเนื่องจากในวิวัฒนาการความสัมพันธ์ทางสังคมและชีวิตในสังคมประเภทเดียวกันนั้นมีความสำคัญมากกว่า

ไม่มีหรือแทบไม่มีความกลัวโดยกำเนิดในเด็ก - เด็กและผู้ใหญ่ได้รับความกลัวทุกประเภทในกระบวนการของชีวิต บางครั้งความกลัวและความวิตกกังวลมาถึงจิตวิญญาณของเราด้วยตัวเอง แต่สำหรับบางคนพวกเขาไม่ได้หยั่งรากเป็นเวลานาน แต่ที่ไหนสักแห่งพวกเขากลายเป็นแขกรับเชิญ ประสบการณ์แห่งความกลัวสามารถดึงดูดใจได้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ทั้งในเกมและเวอร์ชันจริงจัง

ให้ความสนใจกับความกลัวของพวกเขาและมีแนวโน้มที่จะมีประสบการณ์กับพวกเขา - ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง ผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะหวาดกลัวมากกว่าผู้ชาย และมีแนวโน้มที่จะอ้างว่าคนอื่นกลัว

อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่ความกลัวและความวิตกกังวลเป็นผลมาจากการเรียนรู้ทางสังคม พ่อแม่สอนให้ลูกกลัว เด็กเล่นความกลัวด้วยตัวเอง ผู้คนเริ่มกลัวบางสิ่งเมื่อมีผลประโยชน์และความสนใจในสิ่งนั้น เด็กขี้กังวลได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อแม่ที่ขี้กังวล

ความวิตกกังวลของสิ่งหนึ่งนั้นสามารถส่งผ่านไปยังอีกสิ่งหนึ่งได้อย่างง่ายดายเหมือนไวรัส พ่อแม่ที่วิตกกังวลมีแนวโน้มที่จะมีลูกที่วิตกกังวลและไม่ปลอดภัย ดู "Normal Anxious Mom" ​​จากภาพยนตร์เรื่อง "Chocolate"

เด็กขี้กังวลเรียนรู้ที่จะแสดงพฤติกรรมวิตกกังวลและวิตกกังวลมากขึ้น เพราะเด็กขี้กังวลมีโบนัสและผลประโยชน์ในตัวเขาเอง เมื่อเวลาผ่านไป ความวิตกกังวลไม่เพียงแต่กลายเป็นนิสัยที่ไม่ดีเท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตตามธรรมชาติที่มีอุปนิสัยทางสังคม แวดวงเพื่อนและความสนใจของตนเองที่สนับสนุนโดยหนังสือและคอลัมน์สื่อต่างๆ นักจิตวิทยาเองมีส่วนทำให้เกิดความกลัวและความวิตกกังวล ความวิตกกังวลจะฝังแน่นอยู่ในร่างกาย ในตอนแรกกลายเป็นความผิดปกติ และต่อมาเป็นผลเสียทางกายวิภาค

ต้นกำเนิดของความวิตกกังวล

สาเหตุและแหล่งที่มาของความกลัวมีมากมายและหลากหลาย บ่อยครั้งที่คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:

  • การคิดตามแม่แบบ ตามแบบแผนวัฒนธรรมเชิงลบ
  • การศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบเชิงลบ
  • ผลประโยชน์ภายใน - ตัวอย่างเช่น การหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบและความสะดวกสบายในการอยู่ในตำแหน่งของเหยื่อ

เป็นประโยชน์สำหรับผู้เชี่ยวชาญในการทำความเข้าใจแหล่งที่มาของความวิตกกังวล ถ้าคนที่มีความกลัวและวิตกกังวลเริ่มลงมือทำเอง ก็ไม่เกิดผลดี ดู

แทนที่จะหมกมุ่นอยู่กับความกลัว คุณควร:

  • ติดต่อผู้เชี่ยวชาญที่ดี (หรือ)
  • ได้รับการฝึกฝนทางจิตวิทยาที่ดีเพื่อพัฒนาการติดต่อ ความรับผิดชอบ และความมั่นใจในตนเอง
  • เริ่มทำงานกับตัวเองด้วยตัวคุณเอง แต่มีความสามารถ ดูวิธีการทำงานกับตัวคุณเอง

สอนความกลัวในเด็ก

เด็ก ๆ มีความกลัวเช่นโรคกลัวที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันและไม่ได้ตั้งใจ แต่ความกลัวดังกล่าวในเด็กนั้นแทบจะไม่เกิน 5% ความกลัวของเด็กส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการเรียนรู้ เมื่อเด็กเรียนรู้ที่จะกลัวด้วยความช่วยเหลือจากพ่อแม่ เพื่อน ภาพยนตร์และสื่อต่างๆ ด้วยความช่วยเหลือจากพ่อแม่และในไม่ช้าก็จะกลายเป็นทักษะในการกลัว ดู →

การใช้ความวิตกกังวล

ความวิตกกังวลเป็นเครื่องป้องกันทางจิตใจของเด็ก คนที่กระวนกระวายจึงแสดงความกังวลของเขาและเขารู้สึกแย่แล้ว (เขาถูกลงโทษด้วยความวิตกกังวลของเขาเอง) ดังนั้นในกรณีที่ล้มเหลวจะมีการกล่าวหาเขาน้อยลง (เช่น: "นี่ฉัน ไม่ได้เตรียมตัวสำหรับการสอบ! ... ") ในฐานะที่เป็นประเภทการป้องกันอารมณ์ ความวิตกกังวลจะถูกควบคุมโดยเด็กเมื่อเด็กเริ่มคาดหวังการเตรียมตัวอย่างอิสระ - นั่นคือโดยปกติจะเป็นตั้งแต่ชั้นประถมของโรงเรียน

นอกเหนือจากหน้าที่ในการปกป้องจิตใจแล้ว ความวิตกกังวลยังเป็นวิธีการสร้างแรงจูงใจเชิงลบให้กับตนเองอีกด้วย ด้วยความกังวล เธอเตือนว่ายังมีบางสิ่งที่ต้องทำ ดังนั้นหากเด็กขาดความรับผิดชอบอย่างสมบูรณ์ ความวิตกกังวลเล็กน้อยและปานกลางจะมีประโยชน์สำหรับเขา อย่างน้อยก็ทำให้เขากังวลเกี่ยวกับบางสิ่ง อย่างไรก็ตาม หากความวิตกกังวลสูง มันจะรบกวนการคิดและลดผลลัพธ์ ในกรณีนี้ ความวิตกกังวลเป็นอุปสรรคอยู่แล้ว แต่ที่นี่มักจะทำหน้าที่เป็นคำอธิบาย: “ฉันสอบตกเพราะฉันกังวลมากและไม่มีสมาธิ!” ทุกอย่างคำอธิบายของความล้มเหลวโดยความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้นจะขจัดความรับผิดชอบต่อความล้มเหลว

ความก้าวหน้าเป็นสิ่งที่ผิดธรรมชาติอย่างสิ้นเชิง แต่ผู้คนก็ยังไม่คิดหาสิ่งที่ดีกว่านี้ นักประวัติศาสตร์ โจเอล โมคีร์ ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์นอธิบาย

นิโคลา เทสลา. วาดโดย Matthew Ridgway

โลกสมัยใหม่เกิดขึ้นได้อย่างไรและทำไม และความเจริญรุ่งเรืองที่ไม่เคยมีมาก่อนเกิดขึ้นได้อย่างไร? ตู้หนังสือทั้งตู้อุทิศให้กับคำอธิบายที่ไม่รู้จบของปรากฏการณ์นี้ - นี่คือผลงานของนักประวัติศาสตร์ นักเศรษฐศาสตร์ นักปรัชญา และนักคิดอื่นๆ แต่คำถามนี้สามารถมองในอีกแง่หนึ่ง ความเชื่อที่สนับสนุนความก้าวหน้ามาจากไหน

ปัจจุบัน ความเชื่อนี้อาจดูเหมือนชัดเจน แต่ในอดีตอันไกลโพ้น คนส่วนใหญ่เชื่อว่าประวัติศาสตร์ดำเนินไปในวงกลมวงหนึ่งหรือเดินตามเส้นทางที่กำหนดโดยอำนาจที่สูงกว่า แนวคิดที่ว่าผู้คนสามารถและควรทำงานอย่างตั้งใจเพื่อทำให้โลกนี้เป็นสถานที่ที่ดีขึ้นสำหรับพวกเขาและคนรุ่นต่อไปในอนาคต เกิดขึ้นโดยมากในช่วงสองศตวรรษระหว่างโคลัมบัสและนิวตัน แน่นอน แค่ความเชื่อในความเป็นไปได้ของความก้าวหน้านั้นไม่เพียงพอ: ความเป็นไปได้นี้จะต้องได้รับการตระหนักด้วย โลกสมัยใหม่เริ่มต้นขึ้นเมื่อผู้คนตัดสินใจในเรื่องนี้

ทำไมมนุษย์ในอดีตถึงไม่พร้อมที่จะยอมรับความคิดเรื่องความก้าวหน้า? ข้อโต้แย้งหลักคือการไม่เคารพคนรุ่นก่อน ดังที่นักประวัติศาสตร์ คาร์ล เบกเกอร์ กล่าวไว้ในงานคลาสสิกว่า “นักปรัชญาไม่สามารถเข้าใจแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับความก้าวหน้าโดยไม่เลิกบูชาบรรพบุรุษ โดยไม่ละทิ้งปมด้อยที่เกิดจากอดีต และไม่รู้ว่าคนรุ่นเขาเองมีค่ามากกว่าทุกคน คนอื่นเขารู้จัก”. เมื่อการเดินทางครั้งยิ่งใหญ่และการปฏิรูปเริ่มต้นขึ้น ชาวยุโรปเริ่มสงสัยมากขึ้นเกี่ยวกับผลงานคลาสสิกเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ การแพทย์ ดาราศาสตร์ และฟิสิกส์ ซึ่งเป็นแหล่งภูมิปัญญาหลักในยุคกลาง และหลังจากความสงสัยเหล่านี้ก็เกิดความรู้สึกว่าคนรุ่นของตนรู้มากกว่าคนรุ่นก่อนและฉลาดกว่าพวกเขา

ที่ผ่านมาสังคมส่วนใหญ่คิดต่างกันมาก สำหรับพวกเขา มันเป็นความคิดปกติที่ภูมิปัญญาทั้งหมดของโลกถูกเปิดเผยต่อนักคิดในอดีต และเพื่อที่จะค้นหาบางสิ่ง คุณต้องอ่านงานของพวกเขาและค้นหาคำตอบที่นั่น ในโลกของอิสลาม ปัญญาจะต้องแสวงหาในอัลกุรอานและสุนัต (คำพูดและการกระทำที่มาจากศาสดามูฮัมหมัด) ในหมู่ชาวยิวในโทราห์และลมุด ในประเทศจีนในข้อคิดเห็นเกี่ยวกับงานเขียนของขงจื๊อ และในยุโรปยุคกลาง ในงานโบราณจำนวนน้อย ส่วนใหญ่เป็นงานเขียนของอริสโตเติล

ในยุโรป ความเคารพต่อข้อความคลาสสิกเริ่มจางหายไปในศตวรรษที่ 16 และในศตวรรษที่ 17 พบว่าข้อความจำนวนมากมีข้อผิดพลาด หากคลาสสิกมักผิดพลาดพวกเขาจะเชื่อถือได้ได้อย่างไร วิลเลียม กิลเบิร์ต นักปรัชญาชาวอังกฤษ ผู้เขียนหนังสือชื่อดังเกี่ยวกับอำนาจแม่เหล็ก ดูเหมือนเป็นคนพาลเมื่อเขาเขียนในปี 1600 ว่าเขาจะไม่เสียเวลาอ้างคำพูดของชาวกรีกโบราณเพราะข้อโต้แย้งและข้อกำหนดของพวกเขาไม่มีประสิทธิภาพมากนัก

เมื่อพิจารณาอย่างใกล้ชิด หลักสมมุติฐานของวิทยาศาสตร์ดั้งเดิมหลายข้อก็แตกสลาย ประการแรก มันเป็นความเชื่อที่ว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล แต่มีคนหลงผิดจำนวนมาก อริสโตเติลยืนยันว่าดาวทุกดวงอยู่นิ่งและคงที่ในที่แห่งใดแห่งหนึ่ง แต่ในปี ค.ศ. 1572 ไทโค บราเฮ นักดาราศาสตร์หนุ่มได้ค้นพบซูเปอร์โนวาและตระหนักว่าอริสโตเติลคิดผิด อริสโตเติลเขียนว่าบริเวณเส้นศูนย์สูตรนั้นแห้งแล้งเกินไปสำหรับใครก็ตามที่จะอาศัยอยู่ที่นั่น แต่ชาวยุโรปพบว่าผู้คนอาศัยอยู่ได้ดีในภูมิภาคดังกล่าว เช่น ในแอฟริกา อเมริกา และอินเดีย

นอกจากนี้. หลังจากปี ค.ศ. 1600 ชาวยุโรปได้พัฒนาเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ที่ช่วยให้พวกเขาเห็นสิ่งที่ผู้เขียนโบราณไม่สามารถจินตนาการได้ ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาเริ่มรู้สึกถึงความเหนือกว่า: ปโตเลมีไม่มีกล้องโทรทรรศน์, พลินีไม่มีกล้องจุลทรรศน์, อาร์คิมิดีสไม่มีบารอมิเตอร์ คลาสสิกนั้นฉลาดและมีการศึกษาดี แต่ปัญญาชนชาวยุโรปถือว่าตัวเองฉลาดไม่น้อยไปกว่ากันและมีความรู้มากกว่า ดังนั้นจึงสามารถมองเห็นสิ่งที่คนสมัยก่อนไม่เห็น ดังนั้น ทุกสิ่งทุกอย่างจึงต้องถูกทดสอบด้วยข้อมูลจริง ไม่ใช่เพียงการอ้างคำพูดจากผู้มีอำนาจเมื่อ 1,500 ปีก่อนเท่านั้น ความสงสัยได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการค้นหาความรู้ใหม่ แม้แต่คัมภีร์ไบเบิลก็กำลังถูกวิเคราะห์อย่างวิพากษ์ บารุค สปิโนซาสงสัยต้นกำเนิดของมัน เขาเห็นเพียงข้อความอื่นในนั้น

ประเพณีไม่ยอมแพ้โดยไม่มีการต่อสู้ ในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 17 การต่อสู้ทางปัญญาเกิดขึ้นระหว่างคนสมัยก่อนกับคนสมัยใหม่ ผู้คนพูดคุยกันอย่างจริงจังว่าใครดีกว่ากัน - นักเขียนและนักปรัชญาในสมัยโบราณหรือยุคใหม่ ข้อพิพาทนี้เสียดสีโดย Jonathan Swift ใน The Battle of the Books; ที่นั่นเขาบรรยายถึงการต่อสู้ทางกายภาพที่ไร้สาระระหว่างนักเขียนสมัยใหม่และสมัยโบราณ

คำถามที่ว่านักเขียนบทละครคนไหนดีกว่า - Sophocles หรือ Shakespeare - เป็นเรื่องของรสนิยม แต่คำถามว่าใครเป็นผู้กำหนดความเร็วของวัตถุที่ตกลงมา อธิบายการไหลเวียนของเลือด ดาวเคราะห์ของเทห์ฟากฟ้า ในปี 1700 การต่อสู้ครั้งนี้ได้รับชัยชนะในยุโรป และตำราทางวิทยาศาสตร์และการแพทย์โบราณได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพน้อยลงเรื่อยๆ ตำราชั้นนำเกี่ยวกับปรัชญาธรรมชาติซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1755 และใช้มากว่าศตวรรษ เริ่มด้วยการกล่าวว่า "ไม่น่าแปลกใจเลยที่ความรู้เรื่องธรรมชาติมีความก้าวหน้าเพียงเล็กน้อยในยุคก่อนเมื่อเทียบกับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในครั้งล่าสุด .. . นักปรัชญาในยุคก่อนพุ่งเข้าสู่การสร้างสมมติฐานที่ไม่มีพื้นฐานในธรรมชาติและไม่สามารถอธิบายปรากฏการณ์ที่พวกเขารู้สึกได้

นี่เป็นจุดเปลี่ยน: ปัญญาชนเริ่มมองว่าความรู้เป็นกระบวนการสะสม ในอดีตหากต้นฉบับถูกทำลายความรู้จะหายไป หลังจากปี ค.ศ. 1500 แท่นพิมพ์และการแพร่กระจายของห้องสมุดทำให้สูญเสียไปอย่างไม่น่าเป็นไปได้ คนสมัยใหม่ไม่เพียงรู้สิ่งเดียวกันกับที่คนสมัยก่อนรู้เท่านั้น แต่ยังเติมเต็มคลังความรู้ของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง แบลส ปาสคาลในวัยเยาว์จินตนาการว่าวิทยาศาสตร์เป็นชายที่มีอายุขัยไม่สิ้นสุด ผู้ซึ่งเรียนรู้อยู่ตลอดเวลา หนึ่งชั่วอายุคนต่อมา เบอร์นาร์ด เดอ ฟอนเตเนลล์ เพื่อนร่วมชาติของเขาได้ทำนายว่าในอนาคต ความรู้เรื่องความจริงจะไปไกลกว่านั้นมาก และสักวันหนึ่งคนรุ่นราวคราวเดียวกับเขาจะกลายเป็นคนโบราณ และลูกหลานของพวกเขาจะเหนือกว่าพวกเขาในหลายๆ ด้าน

แน่นอน ผู้เขียนที่แตกต่างกันหมายถึงสิ่งต่าง ๆ ตามความคืบหน้า บางคนนึกถึงความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม บางคนนึกถึงผู้ปกครองที่มีค่าควรมากกว่า แต่ประเด็นหลักคือความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและการเติบโตของความเจริญทางวัตถุ ตลอดจนความอดทนทางศาสนา ความเสมอภาคต่อหน้ากฎหมาย และสิทธิอื่นๆ

เมื่อถึงศตวรรษที่ 18 ความคิดเรื่องความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจได้หยั่งรากลึกลงในจิตใจ Adam Smith ในปี 1776 สังเกตเห็นว่าการผลิตในอังกฤษเพิ่มขึ้นอย่างชัดเจนเมื่อเทียบกับยุคก่อนๆ คนอื่นสงสัยว่านวัตกรรมจะช่วยเร่งการเติบโตทางเศรษฐกิจ กลัวว่าพลังแห่งความก้าวหน้าอ่อนแอเกินไปและจะมอดลงเนื่องจากการเติบโตของประชากรอย่างรวดเร็ว แต่กลายเป็นว่าแม้แต่คนที่มองโลกในแง่ดีก็ยังประเมินพลังของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีต่ำไป เช่น เหล็กราคาถูก อาหารคุณภาพ อายุขัยเพิ่มขึ้นสองเท่าในขณะที่ลดวันทำงานลงครึ่งหนึ่ง และอื่นๆ

นอกจากนี้ ฉันทามติได้เริ่มปรากฏขึ้นแล้วว่าวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นกลไกขับเคลื่อนความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ ในปี ค.ศ. 1780 เบนจามิน แฟรงคลินเขียนถึงเพื่อนคนหนึ่งว่า “ความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์ทำให้บางครั้งฉันรู้สึกเสียใจที่ฉันเกิดเร็วเกินไป เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงความสูงที่อำนาจของมนุษย์เหนือสสารจะเพิ่มขึ้นในอีกหนึ่งพันปี

เป็นที่น่าสนใจว่าในเวลานั้นยังไม่มีสิ่งประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมมากมาย และความก้าวหน้าทางวัตถุส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในอนาคต แต่การมองโลกในแง่ดีนั้นไม่เสื่อมคลาย นักประวัติศาสตร์ Thomas Macaulay ตั้งข้อสังเกตในปี 1830 ว่าเขาเห็น "ความมั่งคั่งของประเทศต่าง ๆ เพิ่มขึ้น และศิลปะและงานฝีมือทั้งหมดก็สมบูรณ์แบบมากขึ้นเรื่อย ๆ แม้ว่าผู้ปกครองจะฉ้อราษฎร์บังหลวงอย่างเลวร้ายที่สุดก็ตาม" เขาทำนายความคืบหน้าเพิ่มเติมและการปรากฏตัวของ "เครื่องจักรตามหลักการที่ยังไม่ถูกค้นพบในทุกบ้าน"

เขาพูดถูก ยุโรปในศตวรรษที่ 18 ประสบปัญหาทางเทคโนโลยีร้ายแรงหลายอย่างที่ผู้คนรู้สึกว่าเป็นเรื่องเร่งด่วน เช่น การวัดลองจิจูดในทะเล การทอผ้าอัตโนมัติ การสูบน้ำออกจากเหมืองถ่านหิน การป้องกันไข้ทรพิษ และการใช้เหล็กอย่างรวดเร็ว ในปี ค.ศ. 1800 ปัญหาเหล่านี้ได้รับการแก้ไข แต่ปัญหาเหล่านี้เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ เช่น ตะเกียงแก๊ส ชุดชั้นในฟอกคลอรีน การเดินทางโดยรถไฟ และยังมีชัยชนะเหนือแรงโน้มถ่วงด้วยการปล่อยลูกโป่ง

ความเชื่อในความก้าวหน้ามักมีฝ่ายตรงข้ามเสมอ หลายคนเน้นต้นทุนของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ในศตวรรษที่ 17 นิกายเยซูอิตต่อสู้อย่างไม่ลดละกับนวัตกรรมที่ไร้พระเจ้า เช่น ดาราศาสตร์โคเปอร์นิกันและการวิเคราะห์ที่น้อยนิด ในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรม นักเขียนหลายคนที่ติดตาม Malthus เชื่อว่าการเติบโตของประชากรอย่างไม่จำกัดจะทำลายผลของการเติบโตทางเศรษฐกิจ ทุกวันนี้ ความกลัวต่อผลผลิตอันมหึมาของพันธุวิศวกรรม (รวมถึง พระเจ้าห้าม ระดับสติปัญญาที่สูงกว่า เมล็ดพืชที่ทนแล้ง และยุงที่ทนต่อมาลาเรีย) คุกคามการวิจัยและการพัฒนาใหม่ ๆ ในหลาย ๆ ด้าน รวมถึงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

ความก้าวหน้า เนื่องจากผู้คนเรียนรู้ได้ค่อนข้างเร็ว มักเกี่ยวข้องกับความเสี่ยงและต้นทุนเสมอ แต่ทางเลือก - สิ่งที่เคยเป็นมาก่อน สิ่งที่เป็นอยู่ - นั้นแย่กว่าเสมอ

บทความที่เป็นประโยชน์? สมัครสมาชิกกับเรา ช่องในเซนและติดตามการอัปเดตและการสนทนาที่ดีที่สุดเกี่ยวกับ "Ideonomics"

","nextFontIcon":" ")" data-theiapostslider-onchangeslide=""""/>


สูงสุด