พิธีแต่งงานและประเพณี. พิธีกรรมของชาวสลาฟโบราณ: งานแต่งงานตามที่เป็นอยู่

พิธีแต่งงานของชาวสลาฟเป็นประเพณีที่ซับซ้อนทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับงานแต่งงาน ประกอบด้วยหลายส่วนและยืดเวลาออกไปมาก (เป็นเวลาหลายเดือน!) ตามธรรมเนียมแล้ว พิธีแต่งงานของชาวสลาฟสามารถแบ่งออกเป็นพิธีแต่งงานที่เหมาะสม เช่นเดียวกับพิธีแต่งงานก่อนและหลังแต่งงาน มีข้อมูลหลายอย่างที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับวิธีที่ชาวสลาฟโบราณจัดงานแต่งงาน ดินแดนที่แตกต่างกันมีลักษณะเฉพาะของพิธีกรรม แต่โดยรวมแล้วก็ยังคงเหมือนเดิม

เริ่มต้นด้วย พิธีก่อนแต่งงาน:

นี่คือเหตุการณ์ที่น่าสนใจและสำคัญที่เกิดขึ้นก่อนงานแต่งงาน เป็นสิ่งสำคัญที่คู่บ่าวสาวในอนาคตต้องอดอาหารก่อนแต่งงาน

แต่วันที่สว่างที่สุดคือแน่นอน งานแต่งงาน.มันรวม:

วันแต่งงานจึงจบลงด้วยประการฉะนี้. แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด

หลังจากงานแต่งงานมีประเพณีแขวนเสื้อเจ้าสาว น่าจะมีร่องรอยของเลือด ("ไวเบอร์นัม") ติดอยู่ จากนั้นแม่สื่อก็มอบผ้าเช็ดหน้าและเข็มขัดสีแดงให้กับภรรยาที่เพิ่งสร้างใหม่ ถ้าไม่มีเลือดหรือเสื้อไม่ห้อยเลย ผู้หญิงคนนั้นก็ไม่คาดเอว ตามรายงานบางฉบับหากเจ้าบ่าวสร้างผู้หญิงจากเด็กผู้หญิงเธอก็ยังไม่ได้รับเกียรติด้วยเข็มขัดสีแดง การแขวนคอมีขึ้นในเช้าวันจันทร์ นอกจากนี้ หลังแต่งงาน เป็นเรื่องปกติที่จะต้องจุดเตาและเตรียมอาหารสำหรับพ่อตา

Kalachins เป็นอีกหนึ่งประเพณีหลังงานแต่งงาน เขาจำเป็นเพื่อกระชับความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวเพื่อให้เจ้าสาวคุ้นเคยได้ง่ายขึ้น Kalachins จัดขึ้นหนึ่งเดือนหลังจากงานแต่งงานในบ้านของภรรยา คู่บ่าวสาวให้สิบสองม้วนแก่พ่อแม่

นอกจากนี้ยังมีพิธีหลังแต่งงานอื่นๆ โดยปกติจะเป็นงานเลี้ยงในบ้านของสามีหรือในบ้านของภรรยา

เพื่อนของเจ้าบ่าวมีส่วนสำคัญในงานแต่งงาน พวกเขาช่วยเขาและเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนครอบครัวในอนาคต

พิธีแต่งงานของชาวสลาฟ

หนึ่งในพิธีแต่งงานคืองานแต่งงาน เป็นการแสดงพรอันศักดิ์สิทธิ์ของเยาวชนสำหรับสหภาพ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับงานแต่งงานคือความบริสุทธิ์ของเจ้าสาว ในระหว่างพิธีนี้ คนหนุ่มสาววางพวงมาลาให้กันและกัน (เพราะฉะนั้นชื่อ - งานแต่งงาน) งานแต่งงานจัดขึ้นในวัด (บ่อยกว่า Svarog หรือ Lada เพราะพวกเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว)

วันที่นิยมประกอบพิธีคือวันศุกร์ วันเสาร์ และวันอาทิตย์ สามีและภรรยาในอนาคตเตรียมพร้อมสำหรับงานแต่งงาน แหวนสองวง ผ้าขนหนูสองผืน เทียนสองเล่ม ถ้วยดินสองใบ น้ำผึ้งหนึ่งหม้อ ทำพิธีโดย Magi ก่อนเริ่มจำเป็นต้องจัดแถวแขกและผู้เข้าร่วมสำคัญทั้งหมดตามกฎบางอย่าง อย่างไรก็ตามเจ้าสาวและเจ้าบ่าวถูกเรียกว่าเจ้าหญิงและเจ้าชายตามลำดับ คุณลักษณะที่เตรียมไว้ล่วงหน้ามีไว้เพื่ออะไร?

• ผ้าขนหนู. ที่หนึ่ง เด็กหนุ่มยืนอยู่ และในวินาทีที่พวกเขาพันมือ
• แก้ว พวกเขาดื่มเครื่องดื่มพิเศษ (suritsu) จากน้ำผึ้งและสมุนไพร จากนั้นพวกเขาก็แตกสลายซึ่งเป็นการสิ้นสุดของชีวิตในอดีตและการเริ่มต้นชีวิตใหม่ ต้องโยนเศษชิ้นส่วนลงไปในน้ำ พวกเขาเชื่อว่าชีวิตครอบครัวจะเจริญรุ่งเรือง
• ที่รัก. หมอผีทาริมฝีปากของเจ้าสาวด้วย มันเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตในอนาคตอันหอมหวาน

คู่บ่าวสาวจำนวนมากถูกโรยด้วยเมล็ดข้าว สิ่งนี้ทำเพื่อให้เด็กหลายคนเกิดในครอบครัว จากนั้นคนหนุ่มสาวก็กระโดดข้ามไฟสามครั้ง - เพื่อชำระล้างและให้พรโดย Svarog พิธีแต่งงานของชาวสลาฟยังเกี่ยวข้องกับการผ่านแหล่งน้ำ (แม่น้ำหรือแม้แต่ลำธาร) เป็นสัญลักษณ์แห่งการเริ่มต้นชีวิตใหม่ ฝ่าฟันอุปสรรคทั้งปวงไปด้วยกัน โดยทั่วไปแล้วขนบธรรมเนียมไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของธรรมชาติ (น้ำไฟ) เป็นลักษณะเฉพาะของพิธีกรรมและประเพณีสลาฟทั้งหมด

บทสรุป

นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษของเราใช้เวลาในงานแต่งงาน: สนุกและน่าสนใจมาก สำหรับพวกเขา พิธีแต่งงานเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของทุกคน มันถูกจัดเตรียมอย่างระมัดระวังสำหรับ ที่น่าสนใจคือประเพณีมากมายยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ตัวอย่างเช่นงานเลี้ยงสละโสด, ทำลายแก้ว (แก้ว) เพื่อความสุข, โปรยข้าวหรือซีเรียลให้คนหนุ่มสาว, ค่าไถ่เจ้าสาว งานแต่งงานยังได้รับการเก็บรักษาไว้ แต่วันนี้อยู่ในกรอบของศาสนาคริสต์และไม่ใช่ลัทธินอกศาสนา สำหรับชาวสลาฟ งานแต่งงานเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในชีวิต ท้ายที่สุดสหภาพไม่เพียง แต่อยู่บนโลกเท่านั้น แต่ยังอยู่ในสวรรค์ด้วย

งานแต่งงาน. ประเพณีสลาฟ

เรื่องแปลก ความรู้ของชาวสลาฟโบราณ

พิธีแต่งงานของชาวสลาฟ สาระสำคัญและความหมาย

พิธีกรรมนี้ออกแบบมาเพื่อเชื่อมโยงหัวใจแห่งความรักสองดวง อวยพรพวกเขาให้สร้างชีวิตและมอบความแข็งแกร่งและพลังงานที่เหมาะสมแก่พวกเขา เมื่อเริ่มพิจารณาพิธีแต่งงาน เราต้องระลึกว่าโปกอนเป็นการเคลื่อนไหวที่ไม่เปลี่ยนแปลง ซึ่งเป็นแก่นแท้ของชีวิต การเป็นอยู่ ประเพณีนี้เป็นการรวมตัวกันเป็นการชั่วคราว ในระดับภูมิภาคและระดับชนเผ่าของ Pokon ตามช่วงเวลาของวันแห่ง Svarozhyh (เช้า เที่ยง สนธยา กลางคืน) ดังนั้นตาม Pokon of the Family of the Most High พิธีแต่งงานสามารถดำเนินการระหว่างชายและหญิงที่เป็นผู้ใหญ่ที่ไม่มีญาติทางสายเลือดถึงเข่าที่เจ็ดและเป็นของครอบครัวผิวขาว การออกจาก Pokon เป็นการบิดเบือนวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมของเราซึ่งเป็นหลักการทางศีลธรรมของชาวสลาฟ

มีหลายประเพณีของสหภาพครอบครัวในมาตุภูมิ บรรพบุรุษของเรารู้จักสหภาพครอบครัวโดยการลักพาตัวเจ้าสาว ซื้อเจ้าสาว ทำข้อตกลง และสหภาพครอบครัวแห่งสวรรค์ พวกเขาทั้งหมดมีอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งของวันแห่ง Svarogy สหภาพบนสวรรค์เป็นลักษณะของเวลาเช้าของ Svarozhy ข้อสรุปของข้อตกลง - เที่ยงของ Svarozhy การซื้อ - สนธยาของ Svarozhy การลักพาตัว - คืนของ Svarogy

เราอยู่ในยุคแห่งรุ่งอรุณแห่ง Svarozh ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนผ่านสู่รุ่งอรุณแห่ง Svarog การหวนคืนสู่ธรรมเนียมแห่งแสง ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญสำหรับเราที่จะต้องฟื้นฟูสหภาพสวรรค์และพิธีแต่งงานที่เกี่ยวข้อง สหภาพสวรรค์ถูกสร้างขึ้นด้วยเหตุผลที่ว่านี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นใน Svarga Blue นี่คือวิธีที่เทพเจ้าแห่งแสงมีชีวิตอยู่ นี่คือวิธีการร้องเกี่ยวกับเรื่องนี้ในเพลงบรรพบุรุษของเรา:

รุ่งอรุณZіyshla, รุ่งอรุณzіyshla, เดือนมาช้า
หญิงสาวออกไปที่ถนนคอซแซคลุกขึ้น
ในเพลงนี้รุ่งอรุณเป็นภาพของหญิงสาวและเดือนเป็นชายหนุ่มซึ่งพูดถึงความเป็นสากลของแนวคิดเรื่องสหภาพครอบครัวในหมู่ชาวสลาฟ

การรวมกันของผู้คนในครอบครัวคือพระเจ้าองค์เดียวที่มีชีวิตในการเปิดเผย นี่คือเอกภาพของสองอนุภาคของจิตวิญญาณดวงเดียว ชาว Rusyns (ชาวสลาฟ) มีดวงจันทร์และรุ่งอรุณ, ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์, ฟ้าร้องและเมฆ (เมฆ) เป็นสัญลักษณ์ของสหภาพสวรรค์

แต่คุณต้องเข้าใจว่างานแต่งงานเป็นเพียงส่วนหนึ่งของพิธีแต่งงานของ Rusyn ทั้งหมด โดยทั่วไปจะประกอบด้วย 3 ส่วน คือ ก่อนแต่ง แต่ง และหลังแต่ง เราจะชี้ให้เห็นว่าเฉพาะหญิงสาวที่รักษาความบริสุทธิ์ของเธอก่อนแต่งงานเท่านั้นที่มีสิทธิ์ดำเนินการโดยไม่ต้องสัมผัสกับ Kol พิธีการเต็มรูปแบบ มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่มีสิทธิ์ทำพิธีแต่งงานทั้งหมด

เป็นที่น่าสนใจว่าคำภาษารัสเซียโบราณ "shlyub" ซึ่งหมายถึงสหภาพครอบครัวหมายถึง "zlyub" นั่นคือการสร้างครอบครัวด้วยความรักเพื่อความรัก

ชาวสลาฟไม่บังคับให้คนหนุ่มสาวแต่งงานประเพณีนี้ทำให้เราโดดเด่นมานานแม้ในหมู่ชนชาติอารยันที่ใกล้ชิด เมื่อเริ่มต้นของ Night of Svarog เรามีรูปแบบของสหภาพใน Krivda เช่นการลักพาตัวเจ้าสาว เนื่องจากคริสตจักรขัดขวางการดำเนินการของสหภาพแรงงานโดยปราศจากการแทรกแซง และการคลอดบุตรสูญเสียอิทธิพลต่อคนหนุ่มสาว นักบวชท้องถิ่นจึงเริ่มแต่งงานอย่างลับๆ แต่ถึงกระนั้นก็รวมถึงจนถึงศตวรรษที่สิบเก้า ในมาตุภูมิ การแต่งงานในโบสถ์ไม่ถือเป็นการรวมครอบครัวจนกว่าจะได้รับการยอมรับจากชุมชนผ่านพิธีแต่งงาน (svayba)

ครอบครัวถูกสร้างขึ้น "เพื่อความรัก" ดังนั้นสิ่งนี้จึงได้รับการอำนวยความสะดวกโดย Generic Pocon ซึ่งจัดให้มีสิ่งที่เรียกว่า เมื่อคู่บ่าวสาวพบว่าพวกเขาเหมาะสมกันและสามารถสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งได้ พวกเมไจจึงให้สิทธิ์ในงานแต่งงานแก่พวกเขา ดังนั้นจึงไม่มีการบังคับและความบริสุทธิ์ของหญิงสาวจึงถูกรักษาไว้

หลังจากงานแต่งงานพวกเขามักจะใช้เวลาในวันจันทร์ที่ "ดี" หรือ "ไม่ดี" เมื่อพวกเขาแขวนเสื้อแต่งงานของเจ้าสาวด้วย "viburnum" "พวงหรีด" หรือตามที่พวกเขาพูดว่า จากนั้นแม่สื่อก็คาดเข็มขัดสีแดงให้หญิงสาวและสวมผ้าพันคอหรูหรา เมื่อเสื้อไม่ห้อยหรือไม่มี "viburnum" ชะตากรรมของหญิงสาวอาจจบลงอย่างน่าเศร้า ในประเพณีเชื่อว่าหากแม่สื่อคาดเอวหญิงสาวที่ไม่ซื่อสัตย์ ลูก ๆ และสัตว์เลี้ยงในบ้านอาจตายได้ และถ้าเจ้าบ่าวทำเช่นนี้ ปัญหาทั้งหมดจะยังคงตกเป็นของเธอ แม้ว่าชายหนุ่มเองจะมีส่วนร่วมในการถอด "พวงหรีด" ก่อนกำหนด แต่เจ้าสาวก็ไม่ได้คาดเข็มขัดสีแดง

ดังนั้น จารีตประเพณีจึงไม่สนับสนุนการมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรส และผู้ละเมิดสิทธินี้จึงกลายเป็นเป้าหมายของการตำหนิและการดูหมิ่นสาธารณะในสังคม

งานแต่งงานคืออะไร? นี่คือการถวายของสหภาพครอบครัวโดยกลุ่ม (ทั้งชุมชน, ผู้คน) คำนี้มาจากคำว่า "พวงหรีด" เพราะคู่บ่าวสาวตกแต่งหัวของกันและกันด้วยพวงหรีด เป็นเวลานานมากที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์พยายามที่จะเข้าควบคุมงานแต่งงาน แต่ในศตวรรษที่ 18 Rusyns ก็ไม่รู้จักงานแต่งงานของโบสถ์ และผู้นอกรีตคนเดียวกันที่ได้รับงานแต่งงานในโบสถ์โดยละเมิด Pokon ถูกห้ามไม่ให้อยู่ด้วยกันจนกว่าจะมีงานแต่งงานของบรรพบุรุษ เฉพาะในปี 1744 Synod บังคับให้คู่บ่าวสาวอยู่ด้วยกันก่อนแต่งงานหากพวกเขายอมรับงานแต่งงานในโบสถ์

ในช่วงเวลาของงานแต่งงาน ผู้ปกครองให้พรแก่สหภาพครอบครัวด้วยชื่อประเภทของพวกเขาและมอบพลังให้กับบรรพบุรุษที่ใกล้ชิด และพ่อมดให้พรและมอบพลังแห่งจิตวิญญาณของเผ่ารัสเซียทั้งหมด ความตระหนี่ทั้งหมดของ พระเจ้าสลาฟ ในสมัยโบราณงานแต่งงานเกิดขึ้นในวัดของ Svarog และ Lada ในฐานะผู้พิทักษ์สหภาพครอบครัว ในยุคที่ความเชื่อต่างชาติเข้ามาครอบงำ นักบวชได้ร่วมกันอุทิศตนในสวนศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับต้นวิลโลว์สีเขียว ตอนนี้เราจัดงานแต่งงานในสวนศักดิ์สิทธิ์และที่ศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษ

วันที่ดีที่สุดสำหรับงานแต่งงานคือวันศุกร์ วันเสาร์ หรือหนึ่งสัปดาห์ (วันอาทิตย์) แน่นอนว่าวันแต่งงานที่ดีที่สุดคือสัปดาห์ที่ "ไม่เป็นไร" ซึ่งเป็นวันของ Dazhdbog สำหรับพิธีคู่บ่าวสาวจะต้องเตรียม: ผ้าขนหนูสองผืน, kalach, เทียนขี้ผึ้งสองเล่ม, แก้วดินสองใบ (สำหรับทำลาย), หม้อน้ำผึ้ง, แปรงสมุนไพร คู่บ่าวสาวควรมีแหวน โบยาร์ควรมีเหี่ยว (ต้นสนเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ของคู่บ่าวสาว) เด็กทุกคนที่มีอายุต่ำกว่า 13 ปีที่ได้รับเชิญไปงานแต่งงานจะต้องเข้าร่วมพิธีแต่งงาน

ก่อนเริ่มพิธีแต่งงานพ่อมดสร้างพิธีแต่งงานด้วยวิธีนี้: ต่อหน้าโบยาร์พร้อมกับวิลต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ของหนุ่มสาวและเป็นเกียรติอย่างยิ่งต่อครอบครัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวิลทซ์ด้วย ; ตามด้วยมิตรภาพ (ผู้ช่วยของโบยาร์) พร้อมขนมปังก้อนหนึ่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของครอบครัว ตามด้วยเจ้าชายและเจ้าหญิง (เจ้าบ่าวและเจ้าสาว); ข้างหลังพวกเขาคือพ่อแม่ศักดิ์สิทธิ์ (พ่อแม่ที่หมั้นหมาย) พร้อมรูปของ Svarog และ Lada ข้างหลังพวกเขาคือพ่อแม่ของเจ้าชายและเจ้าหญิง แล้วก็ญาติและแขกทั้งหมด

เมื่อเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (วัด, สถานที่ศักดิ์สิทธิ์, วัด) เจ้าชายและเจ้าหญิงยืนอยู่ในจุดที่พ่อมดชี้ไปทางด้านขวาของพวกเขาคือมิตรภาพกับก้อน เบื้องหลังคู่บ่าวสาวคือโบยาร์และโบยาร์พร้อมพวงมาลาและผ้าขนหนูในมือ เบื้องหลังโบยาร์ ผู้ปกครองที่เคร่งศาสนาพร้อมรูป Svarog และ Lada อยู่ในมือ

ผ้าขนหนูในพิธีเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางครอบครัวของเจ้าชายและเจ้าหญิง พวกเขากลายเป็นผ้าขนหนูผืนเดียว และพวกเขาผูก / เชื่อมต่อมือ (สายสะดือ) ด้วยผ้าขนหนูอีกผืน เหยือกดินเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพี่ชายคนแรกของครอบครัว ดื่มบ่าง ถ้วยเหล่านี้แตกบนหินแท่นบูชา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความตายของชีวิตเก่าและการเกิดใหม่ ญาติต้องรวบรวมเศษแก้วและใส่ลงในแม่น้ำหรือน้ำไหลซึ่งจะหมายถึงการอำลาครั้งสุดท้ายของชีวิตโสดและเพื่อให้แม่น้ำตัดมุมที่แหลมคมทั้งหมดของเศษเล็กเศษน้อยและชีวิตร่วมกันก็ราบรื่น ในระหว่างพิธี หมอผีจะชโลมริมฝีปากของเจ้าหญิงด้วยน้ำผึ้งก่อนการจูบครั้งแรกของครอบครัว การกระทำนี้มีความหมายเป็นการอวยพรให้ชีวิตมีความสุข สนุกสนาน อ่อนหวาน เมื่อคู่บ่าวสาวถูกหว่านด้วยเมล็ดข้าว พรอันวิเศษก็เกิดขึ้นเพื่อความต่อเนื่องของครอบครัว เพื่อการทวีคูณ เพื่อให้ชาวสลาฟเป็นเหมือนเมล็ดพืชในทุ่ง เหมือนดวงดาวบนท้องฟ้า ในตอนท้ายของพิธี เจ้าชายและเจ้าหญิงกระโดดข้ามกองไฟพิธีกรรม 3 ครั้ง เพื่อเป็นการชำระล้างตัวเองและอวยพรด้วยพลังของคุณพ่อ Svarog ซึ่งแสดงออกมาผ่าน Firebog

เมื่อสรุปการพิจารณาพิธีแต่งงานแล้ว สมมติว่านี่เป็นหนึ่งในสามพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับอายุที่สำคัญที่สุด ระหว่างการเกิดและการตายของบุคคล

เมื่อครึ่งดาวแต่งงานกัน ในระดับพลังงาน กระแสของพลังแห่งเสน่ห์ของพวกเขาเชื่อมต่อกัน คนสองคนกลายเป็นหนึ่งชีวิต หนึ่งแก่นแท้ จิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่

ขอให้พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของเราดังกึกก้องอีกครั้งด้วยเพลงสลาฟอันทรงพลังทั่วแผ่นดินของเรา ตราบใดที่มีการแสดงเต้นรำไปรอบๆ ในขณะที่แสงไฟในครอบครัวกำลังลุกไหม้ ในขณะที่ไข่อีสเตอร์กำลังถูกเขียนขึ้น จงเป็นศรัทธาของเรา จงเป็นชาวสลาฟ!

โบกูเมียร์ MYKOLAEV

การแต่งงานเป็นขั้นตอนที่มีความรับผิดชอบ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะต้องจริงจังกับเรื่องนี้มาก และประเด็นไม่ได้อยู่ที่การเลือกชุด สูท ร้านอาหาร และเมนูอาหารแต่งงาน ฉันต้องการแน่ใจว่าคู่ชีวิตของคุณจะอยู่ข้างๆคุณ

ตอนนี้หลายคนสงสัยว่าบรรพบุรุษของเราเข้าหาปัญหานี้ได้อย่างไร ชาวสลาฟให้ความสำคัญกับการสร้างครอบครัวใหม่เพราะมันสำคัญมากสำหรับความต่อเนื่องของครอบครัว และสิ่งที่สำคัญที่สุดในหมู่ชาวสลาฟนั้นได้รับพรจากพระเจ้าเสมอ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำนี้เรียกว่า Swa-D-Ba ในภาษาสลาฟเก่า "สวา" คือ "สวรรค์" (เช่น แม่สวาคือแม่บนสวรรค์ นกสวาคือนกบนสวรรค์) "D" คือการกระทำ "บา" คือเทพเจ้า ปรากฎว่างานแต่งงานเป็นการกระทำจากสวรรค์ของพระเจ้า ตามทัศนะเวทของบรรพบุรุษของเรา อายุของหนุ่มสาวที่จะเข้าร่วมสหภาพครอบครัวต้องเป็นดังนี้: เจ้าบ่าวต้องมีอายุไม่ต่ำกว่า 21 ปี เจ้าสาวต้องมีอายุไม่ต่ำกว่า Circle of Summer นั่นคือ อายุ 16 ปี. ข้อ จำกัด ที่ชาญฉลาดนี้เกี่ยวข้องกับความพร้อมของคนหนุ่มสาวในการมีบุตร ดังที่บรรพบุรุษของเรากล่าวไว้ การอยู่ร่วมกันในสมัยก่อนมักส่งผลให้เด็กอ่อนแอทางร่างกาย เชื่อกันว่าหลังจาก 24 ปี ผู้หญิงสามารถให้กำเนิดบุตรศักดิ์สิทธิ์ได้ (มีความสามารถ)

บรรพบุรุษของเราได้มอบหมายการกำหนดความเข้ากันได้ของเด็กให้กับการจัดเตรียมของพระเจ้า พวกเขาเชื่อว่าจังหวะที่กลมกลืนของธรรมชาติจะนำพาคู่รักที่เหมาะสมมาพบกัน สำหรับการแสดงจังหวะเดียวกันนี้ มีการใช้สองวิธี นี่คือคนแรก มีการระบุคู่หนุ่มสาวระหว่างร้องเพลง เต้นรำ และเล่นเกม ท้ายที่สุดมันอยู่ภายใต้จังหวะของดนตรีที่บุคคลมักจะเข้าสู่สภาวะที่กลมกลืนกับธรรมชาติ ดังนั้นในช่วงวันหยุดของพระเจ้า Kupala การกระทำดังกล่าวจึงเกิดขึ้น เด็กชายและเด็กหญิงเต้นรำรอบกองไฟซึ่งวางในรูปแบบของสัญลักษณ์แสงอาทิตย์ของ Salting และ Kolovrat ชายหนุ่มนำพวกเขาเต้นรำไปรอบ ๆ Fiery Kolovrat ตามแนวดวงอาทิตย์และสาว ๆ ในทิศทางตรงกันข้ามรอบ ๆ Fiery Salting ในเวลานี้ เอ็ลเดอร์หรือนักบวชท่องบทสวดพิเศษ ในคำสุดท้ายของเพลงนี้ การเต้นรำรอบวงทั้งสองเริ่มเข้ามาใกล้กันมากขึ้น เมื่อหนึ่งในผู้เข้าร่วมในการเต้นรำรอบทั้งสองนี้ชนกับด้านหลังของอีกฝ่าย การเต้นรำรอบจะหยุดลง ชายหนุ่มและหญิงสาวที่เอาหลังชนกันได้รับการประกาศให้เป็นคู่รักคู่แรก พวกเขาถูกนำออกจากการเต้นรำแบบกลม และการเต้นรำแบบกลมก็เริ่มเคลื่อนไหวอีกครั้ง สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกว่าจะมีการคัดเลือก 9 คู่ในวันของพระเจ้า Kupala (ในวันของพระเจ้า Perun - 16 คู่) จากนั้นคู่รักที่ถูกสาปแต่ละคู่ก็ผ่านพิธีบูชาไฟ ชายและหญิงถูกวางไว้ด้านหลังระหว่าง Fiery Salting และ Kolovrat ทุกคนที่อยู่ในงานเฉลิมฉลองตบมือและพูดสามครั้ง: "เปิดเผย Nav กฎ"

ในคำว่า “กฎ” แต่ละคู่จ้องมองไปทางซ้ายหรือขวา ในกรณีที่ดวงตาของพวกเขาหันไปในทิศทางเดียว เชื่อกันว่าเทพเจ้าแห่งสวรรค์ได้ถวายคู่นี้ด้วยไฟแห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ หากสายตาของคนหนุ่มสาวหันไปในทิศทางตรงกันข้ามนั่นหมายความว่าเชอร์โนบ็อกผลักพวกเขา คู่รักที่ได้รับแสงสว่างจากไฟแห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับคำแนะนำจากผู้เฒ่าหรือนักบวช คนหนุ่มสาวเหล่านี้สื่อสารกันจนถึงเช้าเข้าร่วมพิธีและเกมรื่นเริง หากเด็กชอบกันหลังจากพระอาทิตย์ขึ้นของ Yaril-Sun พวกเขาไปหาพ่อแม่เพื่อขอพร จากนั้นพวกเขาขอให้พ่อแม่ของพวกเขาพบกันเพื่อกำหนดชะตากรรมในอนาคตของพวกเขา ผู้ปกครองและนักบวชตัดสินใจว่าเมื่อใดจะดีกว่าสำหรับผู้บวชที่จะผ่านพิธีการตั้งชื่อ พิธีการอุทิศตนของครอบครัวและแต่งงานกัน

แน่นอนว่าวิธีแรกนั้นดี แต่ในกรณีเหล่านั้นเมื่อตัวแทนของกลุ่มที่ไม่เกี่ยวข้องสองสามกลุ่มมารวมตัวกันที่เกมเทศกาลและมีให้เลือกมากมาย แต่ถ้าครอบครัวอยู่อย่างสันโดษ พวกเขาก็ใช้วิธีอื่น ในกรณีเช่นนี้ พ่อแม่เองก็มองหาลูกของตนที่จะหมั้นแล้วเรียกพวกเขาว่าสวาท เพราะในกรณีนี้พวกเขาสวมบทบาทเป็นตัวแทนของสวรรค์ “สวา” คือสวรรค์ และ “ต” คือยาก พ่อแม่ของชายหนุ่มเมื่อพบผู้สมัครที่เหมาะสมที่สุดสำหรับเขาแล้วได้พูดคุยกับพ่อแม่ของเจ้าสาวเกี่ยวกับความเก่าแก่และสุขภาพของครอบครัวสอบถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของหญิงสาวคนนี้และพบว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างครอบครัวของพวกเขาหรือไม่ หลังจากได้รับคำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดที่น่าสนใจทั้งสองฝ่ายแล้วพวกเขาก็ตกลงกับเจ้าสาวแล้ว ในบางพื้นที่เจ้าสาวถูกขอให้ปรากฏตัวในชุดต่าง ๆ ทำอาหารและดูแลแขกที่รัก หากในระหว่างการแสดงคนหนุ่มสาวชอบกันแสดงว่ามีการแสดง แต่ถ้าไม่เป็นเช่นนั้นก็ไม่ได้ไปต่อ แม้ว่าอย่างที่เราทราบจากประวัติศาสตร์ ในเวลาต่อมา ความสนใจมักไม่ได้รับความยินยอมจากเด็ก บ่อยครั้งที่เด็กผู้หญิงได้รับการแต่งงานและผู้ชายแต่งงานโดยไม่ได้ตั้งใจ

หลังจากนั้นไม่นานเราจะเข้าสู่ประวัติศาสตร์อีกครั้ง แต่ตอนนี้เราจะกลับสู่โลกสมัยใหม่ของเรา แต่คนสมัยนี้จะไม่ผิดพลาดกับการเลือกคู่ชีวิตได้อย่างไร?

สำหรับคนที่มีคู่แล้วแต่สงสัยว่านี่คือพรหมลิขิต บอกได้เลยว่า ถ้ายังสงสัย นี่อาจไม่ใช่พรหมลิขิตของคุณก็ได้ แต่ไม่ว่าในกรณีใด การตัดสินใจขึ้นอยู่กับคุณ ลองนึกถึงสาเหตุที่คุณสงสัยคนๆ นี้ (หรืออาจจะไม่ใช่เขา แต่เป็นตัวคุณเอง) สิ่งที่คุณต้องการจากการแต่งงาน ความหลงใหลที่รุนแรงหรือครอบครัวที่เข้มแข็ง คนๆ นี้สามารถให้อะไรคุณได้บ้าง และคุณสามารถให้อะไรเขาได้ จำไว้ว่าคนเพียงคนเดียวของคุณคือคนที่คุณไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ คนที่คุณต้องการแก่เฒ่า ใครจะอยู่ใกล้ที่สุดและรักที่สุดสำหรับคุณ พูดได้คำเดียวว่า - เนื้อคู่ของคุณ สิ่งสำคัญที่นี่คือไม่ต้องเร่งรีบเพราะความรู้สึกของความหลงใหลและความรักครอบคลุมดวงตาและในสถานะนี้เป็นการยากที่จะสรุป ความรักและความหลงใหลนั้นผ่านไปค่อนข้างเร็ว และความรักก็จางหายไปตามกาลเวลา แต่ความผูกพันกับคนที่คุณรักยังคงอยู่ แน่นอนคุณสามารถหันไปหานักโหราศาสตร์และนักมายากลได้พวกเขาจะช่วยคุณตัดสินใจ (ที่นี่คุณต้องพิจารณาแต่ละกรณีคุณไม่สามารถ จำกัด ตัวเองตามคำแนะนำทั่วไปได้) แต่อย่างไรก็ตามการตัดสินใจขั้นสุดท้ายจะเป็นของคุณ และเวลาเท่านั้นที่จะ ยืนยันความถูกต้อง ท้ายที่สุดทั้งสถานการณ์และผู้คนเองก็เปลี่ยนไปดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะคาดการณ์ได้ร้อยเปอร์เซ็นต์ เราต้องไม่เพียงแค่พึ่งพาโชคชะตาเท่านั้น แต่ยังต้องมีส่วนร่วมในการสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวด้วยตัวเราเองด้วย รวมถึงการทำงานอย่างต่อเนื่องกับตัวเอง การดูแลคู่ชีวิตและลูก ๆ ของคุณ คุณสามารถหันไปหาภูมิปัญญาของบรรพบุรุษของคุณได้โดยตรวจสอบตัวเองว่ามีความสามัคคีหรือไม่ลงรอยกันกับเนื้อคู่ของคุณ แน่นอนว่ามีคนไม่กี่คนที่จะเต้น แต่บรรพบุรุษของเราแนะนำวิธีอื่นในการตรวจสอบความกลมกลืนของความสัมพันธ์กับบุคคลนี้หรือบุคคลนั้น (โดยทั่วไปวิธีนี้ไม่ได้มีไว้เพื่อตรวจสอบตัวเลือกที่ถูกต้องของคู่หมั้นหรือคู่หมั้นของคุณโดยเฉพาะ แต่สามารถเป็นได้ ใช้สำหรับสิ่งนี้เช่นกัน) แต่ฉันจะเตือนคุณทันที อย่าถือว่าสิ่งนี้เป็นสัญญาณบ่งบอก เพราะอาจเกิดความผิดพลาดขึ้นได้ไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม ดังนั้นวิธีการนั้นง่ายมาก มีความเชื่อกันว่าถ้าคุณหาวอย่างเต็มที่ และคนที่อยู่ข้างๆ คุณก็หาวเกือบจะพร้อมๆ กันกับคุณ คุณก็จะสามารถพัฒนาความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับบุคคลนี้ได้ อย่าข้ามไปสู่ข้อสรุปจากความบังเอิญเพียงครั้งเดียว จะดีกว่าถ้าคุณสังเกตเห็นว่าความบังเอิญเหล่านี้กลายเป็นระบบ

และสำหรับผู้ที่ยังตามหาคู่ชีวิต ฉันมีของขวัญ - พิธีกรรมที่ช่วยในการค้นหาคู่หมั้นของพวกเขา จงทำเถิด แล้วคู่หมั้นหรือคู่หมั้นของคุณจะตามมาในไม่ช้า เพียงทำทุกอย่างตามที่อธิบายไว้ในพิธีกรรมอย่าเปลี่ยนแปลงอะไร

รอหิมะหรือฝน วางแก้วหรือถ้วยเพื่อให้น้ำหรือหิมะไหลเข้าไปโดยตรง เมื่อหิมะหรือฝนหยุด ให้นำภาชนะใส่น้ำ (หิมะ) นี้เข้าบ้าน ต้องปล่อยให้หิมะละลาย สามารถเก็บหิมะหรือน้ำฝนไว้ล่วงหน้าและเก็บไว้ในตู้เย็นได้ และต้องทำพิธีกรรมอย่างเคร่งครัดในวันศุกร์ข้างขึ้นข้างแรม จะดีกว่าถ้าวันศุกร์นี้อยู่ระหว่างวันขึ้น 2 ค่ำและวันขึ้น 14 ค่ำ สาดน้ำสองสามหยดในแต่ละมุมของเตียง หยิบภาชนะที่มีน้ำเหลืออยู่และวางไว้ตรงกลางเตียงของคุณ พูดสามครั้งติดต่อกัน: "ฉันขอให้คุณผ่านสายฝนที่สดชื่นและหวานชื่นนี้ เปิดถ้วยหรือแก้วน้ำเพื่อให้น้ำระเหย ทิ้งภาชนะบรรจุน้ำไว้ตามลำพังจนกว่าน้ำจะระเหยหมด ห้ามขึ้นมาทุกชั่วโมงและตรวจสอบว่าน้ำระเหยหรือไม่ เราต้องลืมมันไปสักพัก เป็นการดีกว่าที่จะวางภาชนะนี้เพื่อไม่ให้สะดุดตา หลังจากทำพิธีกรรมแล้ว แนะนำให้นอนหลับพักผ่อนบ้าง (โดยไม่คำนึงถึงช่วงเวลาของวัน) หลังจากผ่านไป 2-3 วัน คุณจะสามารถตรวจสอบแก้วหรือถ้วยได้ว่ามีน้ำอยู่หรือไม่ ส่วนใหญ่แล้วจะไม่มีความชื้นอยู่ที่นั่น จากนั้นคุณสามารถเอาภาชนะเปล่านี้ออกและรอคู่หมั้นของคุณอย่างใจเย็น (แคบลง) เขา (เธอ) จะไม่ให้คุณรอนาน

หลังจากที่คู่หมั้น (แคบลง) ปรากฏขึ้นในชีวิตของคุณ คุณสามารถคิดถึงงานแต่งงานได้แล้ว

ตอนนี้ขอกลับไปที่ประวัติศาสตร์

พูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่ชาวสลาฟโบราณเล่นงานแต่งงาน พิธีแต่งงานเปลี่ยนไปตามกาลเวลาและแตกต่างกันไปในแต่ละพื้นที่ของมาตุภูมิอันกว้างใหญ่ แต่ฉันเลือกสิ่งเหล่านี้เพราะมันค่อนข้างเปิดเผยสาระสำคัญของประเพณีการแต่งงานและคุณลักษณะของพวกเขาซึ่งบางส่วนยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน ฉันต้องการเตือนคุณล่วงหน้าว่าประเพณีการแต่งงานบางอย่างอาจดูมืดมนเกินไป แต่พวกเขาก็เป็นเช่นนั้น เราทำได้เพียงแค่ให้เกียรติพวกเขาเท่านั้น

ในสมัยโบราณก่อนอื่นแต่ละคนรู้สึกว่าตัวเองเป็นสมาชิกของประเภทใดประเภทหนึ่ง มันบังเอิญมากที่หญิงสาวที่กำลังจะแต่งงานควร "ตาย" ในครอบครัวเดิมของเธอและ "เกิดใหม่" ในอีกสามีหนึ่งกลายเป็นผู้หญิง "ลูกผู้ชาย" นี่คือการเปลี่ยนแปลงที่ซับซ้อนที่สุดที่ควรเกิดขึ้นกับเจ้าสาว ดังนั้นเจ้าสาวจึงให้ความสนใจมากขึ้นในระหว่างพิธีแต่งงานและธรรมเนียมการใช้นามสกุลของสามีหลังแต่งงาน ท้ายที่สุดนามสกุลเป็นสัญลักษณ์ของครอบครัว เจ้าบ่าวมักจะอุ้มเจ้าสาวเข้าไปในบ้านด้วยแขนของเขาเนื่องจากธรณีประตูในกรณีนี้คือขอบเขตของโลก ตอนนี้เรามาพูดถึงชุดสีขาว ด้วยเหตุผลบางอย่าง หลายคนเชื่อว่ามันเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความสุภาพเรียบร้อย แต่นี่ไม่เป็นความจริง ในความเป็นจริงสีขาวถือเป็นสีแห่งการไว้ทุกข์ สีดำในฐานะนี้ปรากฏขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ สีขาวถือเป็นสีของความทรงจำ อดีต และการลืมเลือนมาตั้งแต่สมัยโบราณ อีกสีไว้ทุกข์ (เพราะฉะนั้นงานแต่งงาน) คือสีแดง (หรือสีดำ) รวมอยู่ในเครื่องแต่งกายของเจ้าสาวมานานแล้ว ทุกวันนี้ ชุดแต่งงานสำหรับผู้ชายและผู้หญิงแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง และจากนั้นมันก็เป็นเช่นนั้น ดังนั้นชุดสีขาวหรือสีแดงจึงเป็นการไว้ทุกข์ให้กับหญิงสาวที่ "เสียชีวิต" ในวันแต่งงานของเธอ

ตอนนี้เรามาพูดถึงการถ่ายภาพ เมื่อไม่นานมานี้ คำนี้แปลว่า "ผ้าเช็ดหน้า" ผ้าพันคอหนาจริง ๆ ไม่ใช่ผ้ามัสลินในปัจจุบัน ผ้าพันคอหนานี้ปิดใบหน้าของเจ้าสาวอย่างสมบูรณ์ ท้ายที่สุดทันทีที่ได้รับความยินยอมในการแต่งงานเธอก็ถือว่า "ตาย" และผู้อยู่อาศัยในโลกแห่งความตายก็มองไม่เห็นสิ่งมีชีวิต เจ้าสาวไม่ควรเห็น การละเมิดข้อห้ามนี้อาจนำไปสู่ความโชคร้ายต่างๆ และบางครั้งถึงขั้นเสียชีวิต เพราะในกรณีนี้ ขอบเขตถูกละเมิดและโลกแห่งความตายจึง "ทะลุ" มาสู่โลกของเรา ด้วยเหตุผลเดียวกันหนุ่มสาวในงานแต่งงานจึงจับมือกันผ่านผ้าพันคอเท่านั้น ในงานแต่งงานพวกเขาไม่ดื่มหรือกิน (โดยเฉพาะเจ้าสาว) ท้ายที่สุด ณ เวลานั้นพวกเขายังอยู่ในโลกที่แตกต่างกัน และมีเพียงคนที่อยู่ในโลกเดียวกันเท่านั้นที่สามารถสัมผัสกันได้ และยิ่งกว่านั้นยังทานอาหารร่วมกันได้

เพลงหลายเพลงมักจะฟังในงานแต่งงานของรัสเซีย แต่ก็มีเพลงที่น่าเศร้ามากขึ้นเรื่อยๆ เจ้าสาวร้องไห้หนักมากในงานแต่งงาน แม้ว่าเธอกำลังเดินไปหาคนที่เธอรักก็ตาม และไม่เกี่ยวกับปัญหาชีวิตครอบครัวที่กำลังจะเกิดขึ้น เป็นเพียงการที่เจ้าสาวออกจากบ้านของเธอ เผ่าของเธอ และวิญญาณผู้มีพระคุณของเธอ มอบตัวให้กับคนใหม่ แต่เธอไม่ต้องการรุกรานคนก่อนเช่นกัน ดูเนรคุณ เจ้าสาวจึงร้องไห้จากใจเป็นเพลงคร่ำครวญ โดยพยายามแสดงความจงรักภักดีต่อบ้านพ่อแม่และอดีตผู้มีพระคุณของเธอ

ฉันต้องการบอกคุณเกี่ยวกับประเพณีรัสเซียอื่น จนกระทั่งลูกสาวคนโตแต่งงานในครอบครัวคนสุดท้องไม่สามารถแต่งตัวสวยงามและไปงานสังสรรค์ได้ หากด้วยเหตุผลบางอย่างที่ลูกสาวคนโตไม่สามารถแต่งงานได้ คนสุดท้องก็ยังคงเป็นผู้หญิงไปตลอดชีวิต

ฉันอยากจะจำเกี่ยวกับความงามของเด็กผู้หญิง - ถักเปียรัสเซีย ตั้งแต่สมัยนอกศาสนา มีธรรมเนียมที่จะต้องบอกลาเธอในวันแต่งงาน เธอไม่ได้บิดและถักผมเปียสองเส้นแล้ว หลังจากงานแต่งงาน ผู้หญิงคนนั้นต้องซ่อนผมของเธอ คลุมด้วยผ้าโพกศีรษะหรือผ้าพันคอ สิ่งนี้ทำเพื่อให้ "พลัง" ที่มีอยู่ในนั้นไม่เป็นอันตรายต่อครอบครัวใหม่ การฉีกผ้าโพกศีรษะจากผู้หญิง (เพื่อหลอกตัวเอง) หมายถึงการทำให้เธอและครอบครัวของเธอเสียหายด้วยคาถาอาคม ทำให้ผู้หญิงขุ่นเคือง และทำให้ตัวเองตกที่นั่งลำบาก มีแม้แต่ค่าปรับสำหรับสิ่งนี้

ฉันต้องการชี้แจงหัวข้อที่ละเอียดอ่อนมาก ทุกวันนี้ หลายคนเชื่อ (ตัดสินจากหนังสือและภาพยนตร์) ว่าผู้หญิงที่ให้กำเนิดลูกก่อนแต่งงานถือว่าเสียหน้าตลอดกาล และหลังจากนั้นก็ไม่มีใครแต่งงานกับเธอ นี่เป็นกรณีเฉพาะในบางภูมิภาคของรัสเซียเท่านั้น แต่บ่อยครั้งที่มันกลับกัน ในทางกลับกัน เด็กผู้หญิงเหล่านี้เต็มใจที่จะจีบมากกว่า (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของผู้เชื่อเก่าในรัสเซียตอนเหนือ) ความจริงก็คือชายคนนั้นพยายามเลือกภรรยาที่สามารถให้กำเนิดลูกหลานที่แข็งแรงได้ นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาเข้าหาคุณแม่ยังสาวซึ่งได้พิสูจน์แล้วว่าผู้หญิงของพวกเขามีประโยชน์ และเมื่อพวกเขาแต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งก็ยังไม่รู้ว่าเธอจะเป็นอย่างไร บางครั้งลูกนอกสมรสเกิดมาโดยตั้งใจเพื่อที่จะได้แต่งงานเร็วขึ้น หากพ่อของเด็กก่อนแต่งงานเป็นโบยาร์ เจ้าชาย หรือนักรบผู้สูงศักดิ์ คุณแม่ยังสาวก็ถูกอุ้มไว้ในอ้อมแขนของเธอ ไม่เพียง แต่ในครอบครัวของเธอเท่านั้น แต่ยังอยู่ในครอบครัวของเจ้าบ่าวด้วย พวกเขาบอกว่าเธอล่อความสุขให้กับบ้านของพวกเขา เชื่อกันว่าผู้สูงศักดิ์และนักรบถูกบดบังด้วยพระคุณของเทพเจ้า ในมาตุภูมิโบราณ ทาสคนหนึ่งได้รับการปลดปล่อยจากการเป็นทาส ผู้ให้กำเนิดบุตรจากเจ้าของ

แต่ขอกลับไปที่พิธีแต่งงานซึ่งตั้งแต่สมัยโบราณมาพร้อมกับการแต่งงานของคนหนุ่มสาว โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาทั้งหมดเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาต่าง ๆ และมีความหมายวิเศษบางอย่าง - เพื่อปกป้องเยาวชนจากความเสียหายและวิญญาณชั่วร้าย สหภาพการแต่งงานใด ๆ ในหมู่ชาวสลาฟเริ่มต้นด้วยการจับคู่และการสมรู้ร่วมคิดซึ่งในที่สุดก็ได้รับความยินยอมจากเด็กและผู้ปกครองในการแต่งงาน ญาติ ๆ แก้ปัญหางานแต่งงานทั้งหมดหารือเกี่ยวกับสินสอดทองหมั้นทำพิธีหมั้นซึ่งในระหว่างที่หนุ่มสาวแลกแหวน งานแต่งงานเป็นเรื่องทางสังคมมาโดยตลอด ในงานแต่งงานของชาวสลาฟ คนทั้งหมู่บ้านมักจะเข้าร่วม ไม่ใช่แค่ญาติและเพื่อนของคู่บ่าวสาวเท่านั้น พวกเขาช่วยกันอบขนมปังและเตรียมอาหารสำหรับงานแต่งงาน ขนมปังถูกตกแต่งด้วยหุ่นแป้ง ดอกไม้ ผลเบอร์รี่ พวงมาลาและริบบิ้น ขบวนรถแต่งงานประกอบด้วยคนหนุ่มสาว แม่สื่อ เพื่อนเจ้าบ่าว เพื่อนเจ้าสาว ผู้ชายที่ดีที่สุด แฟนหนุ่ม และนักดนตรี รถไฟขบวนนี้ถูกเรียกว่าหน่วย พิธีแต่งงานหลักดำเนินการโดยแม่สื่อและแม่สื่อ พวกเขาทำความสะอาดเจ้าสาวสำหรับงานแต่งงานและพาเธอไปหาเจ้าบ่าว พิธีกรรมทั้งหมดมาพร้อมกับเครื่องดื่มสำหรับแขก ในตอนท้ายของงานแต่งงานคู่บ่าวสาวอาบน้ำด้วยฮ็อปและข้าวไรย์เพื่อความสุข จากนั้นมีการแบ่งขนมปังระหว่างผู้เข้าร่วมงานแต่งงาน

เมื่อเวลาผ่านไป พิธีกรรมที่คร่ำครึที่สุดก็หายไป หลายพิธีกรรมถูกคิดใหม่และเต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่ แต่พิธีแต่งงานยังคงมีความหมายบางอย่าง

เป็นเรื่องน่ายินดีที่ทุกวันนี้คนรุ่นใหม่หันมาใช้ภูมิปัญญาชาวบ้านกันมากขึ้น พูดคุยเกี่ยวกับพิธีแต่งงานสมัยใหม่ซึ่งส่วนใหญ่มีรากลึก ฉันต้องการทราบว่างานแต่งงานสมัยใหม่เป็นการสังเคราะห์ประเพณีและพิธีกรรมต่างๆ (และไม่ใช่เฉพาะชาวสลาฟเท่านั้น) ที่ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณ ประเพณีการโยนช่อดอกไม้เจ้าสาวเป็นที่นิยมมากในปัจจุบัน เชื่อกันว่าหญิงสาวที่จับเขาได้จะแต่งงานในไม่ช้า แม้กระทั่งตั้งแต่สมัยสลาฟโบราณ งานแต่งงานก็ยังไม่สมบูรณ์หากไม่มีช่อดอกไม้ แต่แนวคิดที่จะใช้มันเป็นพิธีแต่งงานได้รับความนิยมในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาเท่านั้น แต่ตอนนี้พิธีนี้เป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดของงานแต่งงาน

ฉันอยากจะบอกคุณเกี่ยวกับประเพณีการแต่งงานที่ดีอีกอย่างหนึ่ง - นี่คือการจุดประกายของครอบครัว ท้ายที่สุดมันเป็นสัญลักษณ์ของความอบอุ่นความเจริญรุ่งเรืองและความสะดวกสบาย พิธีนี้มีหลายแบบ จะเลือกแบบใดนั้นขึ้นอยู่กับคุณ เหนือสิ่งอื่นใด เทียนเหมาะสำหรับบทบาทของเตาไฟ สามารถตกแต่งด้วยบางสิ่งบางอย่างได้แม้ว่าคุณจะไม่สามารถตกแต่งได้ก็ตาม เป็นการดีกว่าที่จะจุด "เตาไฟ" จากเทียนเล่มอื่น พวกเขาจะเป็นสัญลักษณ์ของครอบครัวที่เจ้าสาวและเจ้าบ่าวเกิดและเติบโต คนหนุ่มสาวสามารถมอบเทียนเหล่านี้ให้กับแม่หรือแขกคนอื่นๆ จากไฟนี้คู่บ่าวสาวจะต้องจุด "เตาไฟ" ของพวกเขาพร้อมกัน ต่อมาคุณสามารถจุดเทียนบนโต๊ะงานแต่งงานทั้งหมดได้จาก "เตาไฟ" ของหนุ่มสาว ทั้งหมดนี้ควรทำอย่างเคร่งขรึมพร้อมดนตรีประกอบที่เหมาะสม

ตอนนี้เรามาพูดถึงสัญลักษณ์งานแต่งงานของชาวสลาฟ: แหวน, แอปเปิ้ล, พวงหรีด, เข็ม, ขนมปังและเกลือ

การใช้แหวนแต่งงานค่อนข้างแพร่หลายในหมู่ชาวสลาฟ แหวนแต่งงานถือเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ การแต่งงานของมนุษย์ และการแต่งงานของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ แต่พวกเขาสวมแหวนนี้ที่นิ้วนางของมือซ้ายเท่านั้น เชื่อกันว่ามีความเชื่อมโยงกับหัวใจ

แอปเปิ้ลยังถือเป็นตัวตนของดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมัน ระหว่างงานแต่งงานในฤดูใบไม้ร่วง เจ้าบ่าวและเจ้าสาวมอบแอปเปิ้ลให้กันและกันเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความรัก แอปเปิ้ลมักจะวางไว้ที่คอของเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมาแต่ละขวดที่วางอยู่บนโต๊ะในงานแต่งงาน

ในพิธีกรรมสลาฟพวงหรีดมีบทบาทสำคัญมาก เพลงแต่งงานโบราณพูดถึงความเสียใจของหญิงสาวเกี่ยวกับพวงหรีดสีเขียวซึ่งตอนนี้เธอต้องแยกจากกัน หญิงสาวคุกเข่ามอบพวงหรีดนี้ให้แม่ของเธอ บ่อยครั้งที่ความไร้เดียงสาของเด็กผู้หญิงเปรียบได้กับพวงมาลาที่ลอยไปตามแม่น้ำ ในพิธีกรรมสลาฟ พวงมาลามีบทบาทสำคัญมากเสมอมาในฐานะวัตถุลึกลับและศักดิ์สิทธิ์ พวงหรีดงานแต่งงานมักจะทอจากดอกกุหลาบหรือดอกไม้สีสดใสและประดับด้วยริบบิ้น มีความเชื่อกันว่าหากนำพวงมาลาที่เจ้าสาวรับไปเย็บบนเตียงของหนุ่มสาวแล้ว พวกเขาจะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขตลอดไป ในสมัยโบราณ พวงมาลาสำหรับงานแต่งงานหมายถึงดวงอาทิตย์หรือรัศมีที่ส่องสว่างรอบๆ

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ใส่ใจกับแอตทริบิวต์งานแต่งงานที่สำคัญ (แม้ว่าจะลืมไปแล้วในยุคของเรา) เหมือนเข็ม ความจริงก็คือมันทำหน้าที่เป็นวิธีการป้องกันจากคาถาทั้งหมดเสมอ ตัวอย่างเช่นในจังหวัด Vologda เข็มจะติดอยู่ในชุดเจ้าสาวเสมอ

ขนมปังสำหรับงานแต่งงานถูกระบุด้วยดวงอาทิตย์เช่นเดียวกับรังสีความร้อน และทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว มักจะอบขนมปังสำหรับงานแต่งงาน (ก้อน) ในบ้านของเจ้าสาวในวันแต่งงาน นอกจากนี้ยังมาพร้อมกับความสนุกสนานและพิธีที่ยิ่งใหญ่ ผู้หญิงเท่านั้นที่ทำมัน ก้อนนี้ตกแต่งด้วยถั่วและดอกไม้ เครื่องประดับขัดแตะและนกทำจากแป้ง เชื่อกันว่ายิ่งก้อนใหญ่ขึ้นเท่าไหร่ชีวิตของเด็กก็จะยิ่งน่าพึงพอใจและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นเท่านั้น มันเกิดขึ้นที่พวกเขาอบมันขนาดเกือบเท่าโต๊ะ ประเพณีนี้มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ - เค้กแต่งงานขนาดใหญ่ มีประเพณีที่จะวางขนมปังบนหัวของคนหนุ่มสาวหรือหักมัน อาจกล่าวได้ว่าการส่องสว่างของการแต่งงานเกิดขึ้นในลักษณะนี้เนื่องจากถือว่าขนมปังเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ การหักขนมปังยังเกี่ยวข้องกับการบูชายัญอีกด้วย มีธรรมเนียมที่ว่าหากหญิงสาวที่ต้องการแต่งงานสามารถหยิบชิ้นเล็ก ๆ ออกจากพายที่แม่สามีพบกับลูกสะใภ้ตัวน้อยได้ ความปรารถนาของเธอจะเป็นจริงอย่างแน่นอน โดยปกติแล้วลูกสะใภ้สาวรับขนมปังด้วยธนูวางไว้ในที่เปลี่ยวและหลังจากทำพิธีกรรมที่จำเป็นทั้งหมดแล้วเธอก็แยกชิ้นส่วนออกจากขนมปังนี้และแจกจ่ายให้กับคนยากจน ชิ้นที่ใหญ่ที่สุดจะมอบให้กับแฟนสาวที่ยังไม่แต่งงานซึ่งบีบชิ้นส่วนของตัวเองออกแล้ว ตามความเชื่อที่เป็นที่นิยมเจ้าสาวไม่ควรปรุงอาหารงานแต่งงานโดยเฉพาะเตาอบ มีความเชื่อกันว่าเจ้าสาวที่นวดแป้งด้วยมือของเธอเองและอบก้อนจะยากจนในการแต่งงาน

ปัจจุบัน ขนมปังแต่งงาน (หรือเค้ก) เป็นสัญลักษณ์ของบ้านที่เจริญรุ่งเรืองและตั้งรกราก

ตามประเพณีเก่า เกลือจะใส่ในขนมปังแต่งงาน ในสมัยโบราณสัตว์บูชายัญจะถูกโรยด้วยเกลือเพื่อให้เทพเจ้าพอพระทัย นอกจากนี้เกลือยังได้รับการพิจารณาว่าเป็นวิธีการป้องกันเวทมนตร์และเวทมนตร์ นอกจากนี้เกลือเริ่มเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีในบ้านและผสานเข้ากับขนมปังอย่างใกล้ชิด ขนมปังและเกลือกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่งและความอิ่ม

คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับพิธีแต่งงานและประเพณีได้ไม่รู้จบ งานแต่งงานของคุณจะเลือกแบบไหนนั้นขึ้นอยู่กับคุณ แต่สิ่งสำคัญที่สุดคือต้องรู้ว่าแม้พิธีกรรมจะออกแบบมาเพื่อช่วยในการทำความดี แต่คุณยังต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวของคุณ จำสิ่งนี้และใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไปกับเนื้อคู่ของคุณ

ความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษของเราเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณและเปิดโลกทัศน์ให้กว้างขึ้น พิธีกรรมที่แปลกประหลาดและโหดร้ายของชาวสลาฟโบราณในบางครั้งเป็นสิ่งที่น่าสนใจสำหรับการศึกษาของนักประวัติศาสตร์ แต่งงานเหมือนเดิม

มีสามเผ่าหลักใน Ancient Rus ':

Drevlyans
ชาวเหนือ
บึง
แต่ละเผ่ามีประเพณีการแต่งงานเฉพาะสำหรับพวกเขา ชาวเหนือและชาวเดรฟลีอันที่ดื้อด้านทำตัวไร้มารยาทและขโมยภรรยาในอนาคตจากบ้านพ่อของพวกเขา หลังจากการลักพาตัวตามประเพณี พวกเขาเริ่มมีชีวิตครอบครัวตามปกติโดยไม่มีการเฉลิมฉลองใดๆ สำนักหักบัญชีมีความยับยั้งชั่งใจมากขึ้นในการแสดงตน เพราะพวกเขาให้ความเคารพต่อผู้หญิงคนหนึ่ง และสำหรับสถาบันการแต่งงานโดยทั่วไป เป็นที่แรก ตามแนวคิดของพวกเขาเชื่อว่าสามีภรรยาควรอยู่ด้วยกันตลอดชีวิตด้วยความเคารพซึ่งกันและกัน

งานแต่งงานมีการเฉลิมฉลองอย่างครึกครื้นและรื่นเริงมานานแล้ว และพิธีแต่งงานของชาวสลาฟก็ห่างไกลจากความสงบเสงี่ยมและเงียบงันอย่างยิ่ง งานแต่งงานในมาตุภูมิเล่นมากกว่าหนึ่งวันเสมอ และโดยปกติแล้วสมาชิกทุกคนในเผ่าจะเข้าร่วม ในรัสเซียก่อนคริสต์ศักราช มีคำว่า "เกม" ซึ่งหมายถึงวันหยุดใดๆ ที่จัดขึ้นโดยชาวสลาฟโบราณ ดังนั้นงานแต่งงานจึง "เล่น" อย่างแม่นยำเพราะวลีนี้มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ

นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าธรรมชาติของประเพณีการแต่งงานสามารถใช้ตัดสินคุณสมบัติทางศีลธรรมของประเทศใดประเทศหนึ่งได้ แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับมาตุภูมิด้วยเหตุผลเดียวที่มีหลายเผ่าอยู่เคียงข้างกันในดินแดนของตน และแต่ละเผ่าแต่งงานกันตามประเพณีพิเศษของตนเอง

แนวคิดบางอย่างของชาวสลาฟโบราณได้ฝังรากอยู่ในจิตใจของเราจนถึงทุกวันนี้ บึงเชื่อว่าเจ้าบ่าวควรพาคนที่เขาเลือกไปที่บ้านพ่อแม่ของเขาเท่านั้น และไม่มีอะไรอื่น กฎนี้ได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ชนเผ่าอื่น ๆ มีความโดดเด่นด้วยขนบธรรมเนียมของอนารยชน การขโมยเจ้าสาวหรือแม้แต่การมีภรรยาหลายคนแทนที่จะมีภรรยาคนเดียวเป็นความจริงที่รุนแรงในสมัยนั้น

สำนักหักบัญชีในสมัยโบราณฉลาดกว่าในเรื่องนี้ ผู้ชายในครอบครัวของพวกเขาเป็นหัวหน้าครอบครัว พ่อแม่เห็นด้วยและอวยพรการแต่งงานของลูก มีหลายกรณีที่แม่และพ่อให้ลูกสาวตัวน้อยแต่งงานโดยขัดต่อความปรารถนาของเธอ

ประเพณีการแต่งงานในสมัยโบราณ

พิธีกรรมของชาวสลาฟโบราณรวมถึงงานแต่งงานบางครั้งก็ไร้สาระโดยสิ้นเชิงและในขณะเดียวกันก็โหดร้ายต่อเจ้าสาวผู้บริสุทธิ์อย่างไม่สมเหตุสมผล บ่อยครั้งที่หญิงสาวได้รับมอบหมายให้รับบทเป็นเหยื่อที่ไร้คำพูดซึ่งต้องอดทนต่อการเฆี่ยนตีและความอัปยศอดสูทั้งหมดอย่างอ่อนโยน แขกจากต่างแดนทั้งใกล้และไกลต่างหลั่งเหงื่อเหนียวเหนอะหนะเมื่อได้เห็นด้วยตาตนเองถึงธรรมเนียมสลาฟโบราณที่ว่า ผู้หญิงที่โชคร้ายถูกถอดเสื้อผ้าออกและเริ่มใช้แส้ทุบตีร่างกายของเธออย่างรุนแรง บางครั้งใช้แส้ธรรมดาแทนแส้ เนื้อเรื่องของพิธีนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความเงียบที่เชื่อฟังในอนาคตและการที่สามีของเธอตกเป็นทาสของภรรยาอย่างสมบูรณ์ มันแย่มากที่จะจินตนาการถึงสิ่งที่เจ้าสาวผู้น่าสงสารต้องประสบกับการทรมานที่ซับซ้อนเช่นนี้

คนนอกศาสนาแต่งงานกันใกล้แหล่งน้ำใกล้เคียง ลำธาร ทะเลสาบ แม่น้ำ - สถานที่เหล่านี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เพราะคนต่างศาสนาบูชาพลังธรรมชาติสูงสุดและเชื่อในพลังที่ไม่อาจปฏิเสธได้ สามีและภรรยาในอนาคตเดินไปรอบ ๆ สระน้ำสามครั้งและจากนั้นสหภาพร่วมกันของพวกเขาก็ได้รับการยอมรับว่าถูกต้อง พิธีนี้ดำเนินการมาเป็นเวลานานและด้วยการกำเนิดของวัฒนธรรมคริสเตียนเท่านั้นที่ถูกแทนที่ด้วยงานแต่งงานที่มีชื่อเสียงกว่าในยุคของเรา

พิธีกรรมสลาฟบางครั้งก็โดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มบางอย่าง ในวันอาทิตย์แรกหลังเทศกาลอีสเตอร์ ชายหนุ่มสนุกสนานบนเนินเขา สาดน้ำใส่สาวๆ ที่เห็นอกเห็นใจพวกเขา เป็นผลให้จำเป็นต้องแต่งงานกับหญิงสาวที่เขาผงะด้วยน้ำตั้งแต่หัวจรดเท้า ชาวสลาฟเชื่อในพลังของน้ำอย่างหลงใหล ธาตุน้ำเป็นธาตุที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับพวกเขา เพราะหากไม่มีธาตุน้ำ สรรพชีวิตบนโลกคงตายไปนานแล้ว

ขณะนี้ไม่มีแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับงานแต่งงานของชาวสลาฟโบราณ ข้อมูลทั้งหมดนำมาจากพงศาวดารที่พบในระหว่างการขุดค้น และไม่ใช่ความจริงที่ว่าประเพณีที่อธิบายไว้ในนั้นเป็นเรื่องจริง นักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นของจักรวรรดิรัสเซีย Karamzin Nikolay พูดถึงการไม่มีพิธีแต่งงานในหมู่ชาวสลาฟ แต่ประเพณีการแต่งงานนั้นไร้มนุษยธรรมและไร้ความปรานีในความสัมพันธ์กับภรรยา

สามีซื้อภรรยาของเขาเป็นสินค้าและเปลี่ยนเธอให้เป็นทาสที่เชื่อฟังของเขา ชายผู้ถูกเลือกเป็นสาวพรหมจรรย์ และหลังจากกระทำชำเรา นางก็ตกเป็นของสามีทรราชโดยสมบูรณ์ หากคู่สมรสเสียชีวิตก่อนภรรยาตามประเพณีโบราณเธอจำเป็นต้องจุดไฟเผาตัวเองในพิธีกรรม หากผู้หญิงคนหนึ่งปฏิเสธที่จะฆ่าตัวตายด้วยวิธีนี้ ความอับอายขายหน้าอย่างหนักจะตกอยู่กับทุกคนในครอบครัวของเธอ ใน Pre-Christian Rus มีเหตุการณ์สำคัญสามประการในเส้นทางชีวิตของบุคคล:

เกิด
บทสรุปของพันธะการแต่งงาน
ออกเดินทางสู่อีกโลกหนึ่ง
เมื่อมีการนำออร์ทอดอกซ์มาใช้ประเพณีโบราณก็ไม่สั่นคลอน มีเพียงไม่กี่คนที่เปลี่ยนไปภายใต้อิทธิพลของเวลา

ปรับใช้ออก

งานแต่งงานนอกรีตของชาวสลาฟบางรูปแบบแตกต่างจากงานแต่งงานของรัสเซียในยุคกลาง "คลาสสิก" เนื่องจากพวกเขาสะท้อนความสัมพันธ์ทางเพศในปัจจุบันได้แม่นยำกว่า: คู่ค้าส่วนใหญ่พบกันและกันโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพ่อแม่ การอยู่ร่วมกันเป็นไปได้ก่อนพิธีอย่างเป็นทางการ บางครั้งงานแต่งงานจะจัดขึ้นและชำระโดยคู่สมรสเอง ไม่ใช่ญาติ ฯลฯ

ข้อเท็จจริงทั้งหมดเหล่านี้เกิดขึ้นในหมู่ชาวสลาฟนอกรีตเช่นใน "ช่วงเวลาของการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน" คนรุ่นเก่ายังคงอยู่ในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาและเยาวชนที่กระตือรือร้นได้สำรวจดินแดนใหม่และจัดการชีวิตส่วนตัวของพวกเขาเอง . แน่นอนว่าชาวสลาฟยังมีงานแต่งงานที่จัดโดยญาติของคู่สมรสด้วยการจับคู่เพื่อนเจ้าสาว ฯลฯ อย่างไรก็ตามงานแต่งงานประเภทนี้เป็นเพียงกรณีพิเศษของการพัฒนาของเหตุการณ์ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างกลายเป็นสิ่งสำคัญในยุคกลาง ossified และตอนนี้มักจะนำเสนอให้เราเป็นตัวอย่างของศีลธรรมของบรรพบุรุษของเราซึ่งแตกต่างจาก วิธีทำความรู้จักและการอยู่ร่วมกันของ "เยาวชนที่น่ากลัวในปัจจุบัน"

ในความคิดของฉัน รูปแบบการจัดระเบียบชีวิตส่วนตัวสมัยใหม่ไม่ได้ทำลายรากฐานและทำลายประเพณี แต่เป็นการดึงดูดโดยสัญชาตญาณต่อรากเหง้าของสภาพสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป ลัทธินอกรีตนั้นมีความยืดหยุ่นมากกว่าที่จะทนทาน นั่นคือเหตุผลที่มันมีค่า

เราดึงข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมของงานแต่งงานนอกรีตของชาวสลาฟจากรายงานที่เป็นลายลักษณ์อักษรข้อมูลจากการขุดค้นทางโบราณคดี (เป็นที่ทราบกันดีว่าคนในวัยเจริญพันธุ์ถูกฝังอยู่ในสิ่งที่ดีที่สุดและชุดแต่งงานที่มีสินค้าคงคลังที่เหมาะสม) แต่วัสดุที่ร่ำรวยที่สุดทำให้เรา ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า: นิทาน เพลง คำพูด ซึ่งทำให้หลักฐานพงศาวดารที่มีอยู่น้อยนิดกลายเป็นสี ชุดแต่งงานที่เสนอด้านล่างได้รับการรวบรวมจาก "ปลาวาฬสามตัว" ซึ่งไม่ได้เลียนแบบสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในชีวิตส่วนตัวของเรา (เช่น เพื่อนเจ้าสาว การจับคู่โดยไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าสาวและเจ้าบ่าว) แต่ทำให้ความเป็นจริงของเราศักดิ์สิทธิ์ ทันเวลาและเข้ากับชีวิตยุคใหม่ได้อย่างแม่นยำที่สุด

เวลาที่ดีที่สุดสำหรับงานแต่งงานของชาวสลาฟถือเป็นฤดูใบไม้ผลิ (ยารา) และส่วนหนึ่งของฤดูร้อน (ช่วงเวลาของดวงอาทิตย์ที่กำลังเติบโต) ในเดือนที่กำลังเติบโต อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ต่อไปนี้ถูกนำมาพิจารณาด้วย: สะดวกกว่าสำหรับเกษตรกร เล่นงานแต่งงานหลังการเก็บเกี่ยว, สำหรับทหารหลังจากการรณรงค์ที่ได้รับชัยชนะ, สำหรับชาวประมงหลังจากฤดูกาลตกปลาที่ประสบความสำเร็จ, นักอภิบาลหลังจากการตกลูก, นั่นคือในช่วงเวลาที่มีความอุดมสมบูรณ์สูงสุด.

ในทำนองเดียวกัน ในปัจจุบัน งานแต่งงานที่ดีซึ่งต้องใช้ค่าใช้จ่ายจำนวนมากสามารถทำได้ในเวลาที่เหมาะสมของปีเมื่อมีเงินทุน
ในปัจจุบัน หนึ่งในองค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดของการเฉลิมฉลองนี้ได้หลุดออกจากพิธีแต่งงานไปแล้ว นั่นคือการมอบของขวัญให้กับแขกโดยเจ้าสาวและเจ้าบ่าว วันนี้งานแต่งงานถือว่าประสบความสำเร็จหากค่าใช้จ่ายทั้งหมดของของขวัญจากแขกมีค่าประมาณเท่ากับค่าใช้จ่ายในการปฏิบัติต่อพวกเขาซึ่งไม่ใช่แบบดั้งเดิม

ทั้งในสลาฟโบราณและในงานแต่งงานของรัสเซียยุคกลางครอบครัวของคู่สมรสต้องแบกรับภาระค่าใช้จ่ายหลักและแขก (รวมถึงญาติ แต่คนที่อยู่ห่างไกล) ไม่เพียง แต่ได้รับการปฏิบัติ ระหว่างงานแต่งงานของเจ้าบ่าว เจ้าสาว และสมาชิกในครอบครัว นอกจากนี้ยังมีประเพณีหลังแต่งงานของการ “ให้คืน” หลังจากงานแต่งงานมีการประเมินของขวัญของแขกและคู่บ่าวสาวเมื่อไปเยี่ยมญาติต้องทำของขวัญให้แพงกว่าของขวัญ ในทางกลับกัน แขกได้รับการนำเสนอซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากมุมมองสมัยใหม่ เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ: เงินทอนเล็กน้อย ผ้าเช็ดหน้า เข็มขัด ผ้าเช็ดตัว ตุ๊กตา ฯลฯ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้ทำแบบตั้งใจ แม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวทำของขวัญเกือบทั้งหมดในช่วงก่อนแต่งงานหลายปี ด้วยวิธีนี้ "เซลล์ของสังคม" ใหม่ไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นถึงคุณค่าและความเป็นอิสระเท่านั้น แต่ยังประกาศกับเพื่อนและญาติห่าง ๆ เกี่ยวกับความปรารถนาที่จะเข้าร่วมแวดวงของผู้คน สิ่งเหล่านี้เป็นความสัมพันธ์บางประเภทซึ่งภายในข้อตกลงทางการเงินนั้นง่ายขึ้น (“ คนของเรา - เราจะยุติ!”) มีความช่วยเหลือซึ่งกันและกันมีความรับผิดชอบร่วมกัน

แนวคิดเรื่อง "คนของเรา" ก็เป็นที่คุ้นเคยสำหรับเราเช่นกัน แต่ตอนนี้เกณฑ์ค่อนข้างคลุมเครือ: เกณฑ์ที่คุณคิดว่าเป็นของคุณไม่ได้ตอบคุณในลักษณะเดียวกันเสมอไป และในสมัยก่อน ของขวัญและของกำนัลเป็นวิธีหนึ่ง เพื่อยืนยันสถานะของ "เพื่อน" ร่วมกัน วันนี้เมื่อไปงานแต่งงานของเพื่อนและมอบของขวัญที่มีค่าควรแก่เขาเราไม่คิดว่าเราต้องช่วยเหลือครอบครัวเล็กในอนาคต แต่เป็นงานแต่งงานที่มีการเฉลิมฉลองตามประเพณีซึ่งแขกตกลงที่จะมามอบและรับของขวัญมากมายจาก เจ้าสาวและเจ้าบ่าวในช่วงวันหยุด สิ่งที่ดึงดูดคือการเกิดขึ้นของหนี้ร่วมกัน (ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน) ปัจจุบัน การฟื้นฟูกฎที่ไม่ได้เขียนไว้แบบนี้ ความสัมพันธ์ในแนวราบระหว่างผู้คนเป็นสิ่งสำคัญมาก และงานแต่งงานที่เรียบร้อยจะเป็นหนึ่งในขั้นตอนในทิศทางที่ถูกต้อง

งานแต่งงานในสมัยโบราณ ยุคกลาง หรือสมัยใหม่ ประกอบด้วยอย่างน้อยสามส่วน แต่ละส่วนอาจรวมถึงพิธีกรรมต่างๆ ลำดับและประเภทของงานจะแตกต่างกันไปตามสถานการณ์ต่างๆ:

I ก่อนแต่งงาน (ความคุ้นเคย การเกี้ยวพาราสี การจับคู่ การสมรู้ร่วมคิด การจับมือ อาบน้ำ งานเลี้ยงสละโสด การยื่นคำร้องต่อสำนักทะเบียน ฯลฯ)
II งานแต่งงาน (ที่วัด, ในวัด, ลงทะเบียนในสำนักทะเบียน)
III พิธีกรรมหลังงานแต่งงาน (งานฉลอง, คืนวันแต่งงาน, เปลื้องผ้า, งานใหม่, งานยาก, ของกำนัลและของขวัญ, เยี่ยมญาติ ฯลฯ)

พิธีกรรมนอกรีตของชาวสลาฟที่เกี่ยวข้องกับงานแต่งงานส่วนแรกนั้นไม่ค่อยมีใครรู้จักในที่สาธารณะ เนื่องจากไม่ได้จัดระบบ คำอธิบายจึงกระจัดกระจายไปตามแหล่งต่างๆ จำนวนมาก ด้านล่างนี้พวกเขาจะกล่าวถึงในรายละเอียดเพิ่มเติม ความยากลำบากบางอย่างอาจเป็นความจริงที่ว่าการกระทำก่อนแต่งงานของชาวสลาฟโดยเฉพาะอย่างยิ่งการพบปะหรือนำคู่รักมารวมกันมีตัวเลือกพิธีกรรมมากมายซึ่งคู่สมรสจะต้องเลือกเองขึ้นอยู่กับสถานการณ์จริงนั่นคือ สำหรับงานแต่งงานเฉพาะแต่ละงานจะสั่งทำขึ้นเอง การติดตามจุดและลิงก์อย่างระมัดระวังจะช่วยให้ค้นหาเส้นทางที่ถูกต้องได้ง่ายขึ้น

เพลง คำพูด และประโยคด้านล่างทั้งหมดสามารถแทนที่ด้วยข้อความคติชนวิทยาอื่น ๆ ที่เหมาะสมกับสถานการณ์
วงเล็บระบุหมายเลขซีเรียลของแหล่งที่มาจากรายการข้อมูลอ้างอิง (ดูด้านล่าง) ตามด้วยหน้าหรือหมายเลขซีเรียลของข้อความ

ส่วนที่ 1
I.1. "ประหลาดริมน้ำ"
"The Tale of Bygone Years", ศตวรรษที่ 12: "... และ Radimichi และ Vyatichi และทางเหนือมีประเพณีเดียว ... มาบรรจบกันที่เกมเต้นรำและ ... เพลงและพวกเขาลักพาตัวภรรยาที่หารือกับเธอ " พฤติกรรมนี้ไม่ใช่การสำส่อน แต่เป็นพิธีกรรมตามหลักการ "ตามที่พระเจ้าทำ เราก็ทำอย่างนั้น" ตัวอย่างเช่นในนิทานพื้นบ้านของชาวสลาฟทางตอนใต้เพลงในตำนานเกี่ยวกับการแต่งงานของดวงอาทิตย์ได้รับการเก็บรักษาไว้ มันขโมยหญิงสาวคนใดก็ได้จากพิธีกรรมการแกว่งในช่วงเทศกาลในวันเซนต์จอร์จ (ยาริลูแห่งฤดูใบไม้ผลิ)

ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออก การชุมนุมของเยาวชนในฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อนเกิดขึ้นบ่อยที่สุดบนฝั่งสูงของแม่น้ำ และบางแหล่งเรียกว่า "หงุดหงิดใกล้น้ำ" พงศาวดารไม่ได้อธิบายรายละเอียดว่าการเลือกพันธมิตรฟรีในเกมเกิดขึ้นได้อย่างไร แต่เราสามารถเรียนรู้สิ่งนี้ได้จากนิทานพื้นบ้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากเพลงและนิทานที่มีการประชุมที่เป็นเวรเป็นกรรมเกิดขึ้นที่อ่างเก็บน้ำ
มีหลายตัวเลือกสำหรับการพัฒนากิจกรรมซึ่งคุณต้องเลือกเองซึ่งเหมาะสมที่สุดสำหรับสถานการณ์การออกเดทของคู่สมรสในปัจจุบัน

แน่นอนว่าการเล่นตัวเลือก "ความคุ้นเคย" ของคู่ค้าในระหว่างกระบวนการแต่งงานเป็นการเลียนแบบ แต่ไม่ใช่เรื่องโกหก แต่ถ้าคู่รักมาอยู่ด้วยกันและใช้ชีวิตแต่งงานโดยไม่ขอความยินยอมจากญาติตัดสินใจที่จะเล่นงานแต่งงานนอกรีตตามเวอร์ชั่นยุคกลางเลียนแบบการจับคู่ขอมือผู้หญิงจากพ่อแม่ของเธอนี่จะเป็นเรื่องโกหก ต่อพระพักตร์พระเจ้า

แน่นอนหากพ่อแม่เลือกเจ้าสาวและเจ้าบ่าว (บางครั้งก็เกิดขึ้น) ลำดับของงานแต่งงานสลาฟควรวาดขึ้นตามสถานการณ์ที่ไม่ได้มาตรฐานในปัจจุบันและเป็นที่รู้จักกันดีจากคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับงานแต่งงานของ คริสต์ศตวรรษที่ 16-20 เราจะพิจารณารายละเอียดเกี่ยวกับวิธีสลาฟแบบดั้งเดิมในการเลือกคู่ครองอย่างอิสระและบอกเทพเจ้าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ในระหว่างกระบวนการแต่งงาน

1) "รับพวงหรีด" เหมาะสำหรับเล่นหลายงานแต่งงานในเวลาเดียวกัน สาวๆ ทำพวงมาลา (อย่างละสองพวง) ใกล้สระน้ำพร้อมเพลงตามฤดูกาล ผู้ที่ต้องการแต่งงานโยนพวงมาลาลงในน้ำพร้อมกับคำว่า:
และในทุ่งหญ้า ทุ่งหญ้า เด็กผู้หญิงกำลังเดิน เอ่อ เด็กผู้หญิงกำลังเดิน
เด็กผู้หญิงกำลังเดินเก็บดอกไม้
เก็บดอกไม้และพวงมาลาร่วงโรย
พวกเขาวางพวงหรีดปล่อยให้พวกเขาไปที่แม่น้ำดานูบ
ใครได้พวงหรีดไป ฉันจะให้ (13. น. 52 น. 13. พร้อมบันทึก. ดัดแปลงข้อความ).
ทำได้ดีมากเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นในระยะไกลรีบลงไปในน้ำหยิบพวงมาลาออกมาวางบนหัวของคนที่ตนรักซึ่งในทางกลับกันก็สวมมงกุฎให้พวกเขาด้วยพวงมาลาที่สอง จากนี้ไปถือว่าทั้งคู่มาพบกัน หลังจากนั้นผู้ชายจูงมือขวาไปที่ "ค่ายของเจ้าสาว" หรือ "ค่ายของเจ้าบ่าว" ซึ่งเป็นสถานที่ที่กำหนดไว้เป็นพิเศษ (เต็นท์รั้ว) หากงานแต่งงานตามมาทันทีหลังจากการหมั้นหมาย หรือกลับบ้านโดยตรงหากงานแต่งงานที่เหลือจัดขึ้นในวันอื่น ในกรณีหลังนี้ เป็นเรื่องสำคัญมากที่คู่แต่งงานจะต้องกลับบ้านทันทีในวันนี้ ไม่ต้องเข้าร่วมพิธีกรรมใดๆ อีกต่อไป นอกจากนี้ ดูหัวข้อ I.2 ตามสถานการณ์: ตัวเลือก “ทั้งคู่แยกกันอยู่ในช่วงเวลาของการแต่งงาน” หรือตัวเลือก “ทั้งคู่อยู่ด้วยกันในช่วงเวลาของการแต่งงาน”

2) "ขโมยเสื้อ". เด็กผู้หญิงในเสื้อแขนยาว (หรือเสื้อผ้าอื่น ๆ ที่เลียนแบบหงส์หรือปีกอื่น ๆ ) วิ่งออกไป โบกแขนเสื้อไปที่ชายฝั่งของอ่างเก็บน้ำ เปลื้องผ้า (อย่างสุดความสามารถ) พับเสื้อผ้าแยกเป็นกอง ๆ แล้วเข้าไปอย่างเป็นเอกฉันท์ น้ำที่พวกเขาเล่นเป็นพวง (ไม่กระจายออกไปทุกทิศทาง!) เทพนิยายอธิบายพฤติกรรมของเด็กผู้หญิงในแม่น้ำดังนี้: "พวกเขาขดตัวเป็นเพลง" "พวกเขากระเซ็นร้องเพลง" "พวกเขาเริ่มอาบน้ำและขาว" (ในที่นี้ "ขาว" หมายถึงการซัก) ในเวลานี้ผู้ชายที่เคยอยู่ในตำแหน่งเริ่มต้นในพุ่มไม้หลังต้นไม้ในโพรง ฯลฯ ซึ่งระบุโดยหมอผีหรือหมอผี (ในเทพนิยาย - "ปู่เก่า", "Saint Yuray", " Baba Yaga”) แอบขโมยเสื้อผ้าของหญิงสาวที่เขาชอบและซ่อนอีกครั้ง เด็กผู้หญิงขึ้นฝั่งแต่งตัวและไม่สนใจเพื่อนที่กำลังมองหาเสื้อผ้า "บินหนีไป" หญิงสาวที่เหลือประกาศข้อความศักดิ์สิทธิ์: "ใครก็ตามที่เอาเสื้อของฉันไป ตอบสนอง!" - ความเงียบ (สามครั้ง) “ถ้าเจ้าแก่จงเป็นพ่อของข้า หากเจ้ายังเล็กจงเป็นพี่ชายของข้า หากเจ้าเท่าเทียมกับข้า จงเป็นคู่หมั้นของข้า!” . เพื่อนที่ดีออกไปและจูงมือเธอไปที่ค่ายของเขาหลังจากนั้นงานแต่งงานก็ดำเนินต่อไปหรือกลับบ้าน (โดยไม่มีส่วนร่วมในกิจกรรมใด ๆ ของวันนี้) กับเพลง:
ในทะเล เป็ดว่าย ว่าย จิตวิญญาณ ว่าย อู๋!
Otkel เอาเป็ด
กระจายเป็ดทั้งหมด
ฉันเอาเป็ดหนึ่งตัวไปด้วย
เด็กผู้หญิงกำลังเดินอยู่บนถนน
Otkel เอา (ชื่อ)
เขาทำให้สาวๆทุกคนแยกย้ายกันไป
ฉันเอาหนึ่ง (ชื่อ) (13. p. 95, no. 110; p. 96, no. 111 พร้อมหมายเหตุ, ข้อความดัดแปลง)
ดูหัวข้อ I.2 เพิ่มเติม ตัวเลือก “ทั้งคู่อยู่ด้วยกันในเวลาที่แต่งงาน”

3) “การรวบรวมด้วยตนเอง” หรือ “เจ้าสาวผู้กล้าหาญ” หญิงสาวเองหรือด้วยความช่วยเหลือของผู้รับมอบฉันทะยื่นข้อเสนอให้ผู้ชายอีกครั้งริมน้ำ (ในช่วงน้ำท่วมฤดูใบไม้ผลิ): น้ำหกใส่โบโลเนสหญิงสาวยัดตัวเองให้ผู้ชาย ... (ที่นี่ "บรรจุ" ทำ ไม่มีนัยเชิงลบแต่พูดถึงความกะล่อนของเธอ โอ้ย เสียดแทง)
หรือ: น้ำหกเหนือทุ่งหญ้า โอ้ใช่ ไลโอลี ไลโอลี หก
ชายชรายัดลูกสาวของเขา:
คุณมามาหนุ่ม (ชื่อ)
คุณรับไป รับไป (ชื่อผู้หญิง)
คุณจับมือเธอด้วยมือขวา
คุณอยู่ด้วยกันแล้ว
ผู้คนกำลังพูดถึงคุณอยู่แล้ว (13. น.95 น.110, น.96 น.111 พร้อมบันทึก, ดัดแปลงข้อความ).

การหมั้นด้วยแหวนโดยได้รับความยินยอมจากคู่สัญญา - ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ตัวเลือก "ทั้งคู่อยู่ด้วยกัน" หรือ "ทั้งคู่อาศัยอยู่แยกกัน"
สำหรับงานแต่งงานในฤดูร้อนเพลงฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อนที่มีสัญลักษณ์การแต่งงานมีความเหมาะสม: เกี่ยวกับเบียร์, เกี่ยวกับผึ้ง, เกี่ยวกับเป็ด, แพะ, เดาปริศนาที่ได้รับจากคู่ครองของเพศตรงข้าม ฯลฯ
ในช่วงเย็นเมื่อไม่สามารถว่ายน้ำได้จะใช้ตัวเลือก:

4) "ฉันกำลังยืนอยู่บนก้อนหิน" หญิงสาวยืนอยู่บนหินใกล้แม่น้ำ (หรือบนตลิ่งสูง ฮัมม็อค ตอไม้ เนินอะไรก็ได้) เพื่อนของเธอร้องเพลง:

และบนก้อนหิน (ชื่อของหญิงสาว) พ่อ (หรือญาติเพื่อน) พูดว่า:
“พาฉันออกจากก้อนหิน!” นักบวชไม่สงสารเธอ ไม่เอาก้อนกรวดออกจากเบลา เดินผ่านธนาคาร
เช้าตรู่ที่รุ่งสาง นกน้อยร้องเจื้อยแจ้วในทะเลใกล้ทะเล - ก้อนกรวดสีขาว
และบนหิน (ชื่อของหญิงสาว) เธอ (ชื่อของที่รัก) ยืนอยู่บนหินพูดว่า: "พาฉันออกจากก้อนกรวด!"
(ชื่อดาร์ลิง) มีซิลัชกีมากมาย เขาเอาที่รักออกจากหิน พาเขาไปที่หอคอยสูง (1. S. 432, No. 578, ดัดแปลงข้อความ)
การดำเนินการกับข้อความ คู่หมั้นดึงหญิงสาวออกจากหิน การแลกเปลี่ยนแหวนเพิ่มเติมตามสถานการณ์ที่อยู่อาศัย

5) "งานแต่งงานหมาป่า". นี่คือชื่อของงานแต่งงานที่มีการเฉลิมฉลองในเดือนมกราคม - กุมภาพันธ์อย่างไรก็ตามหมาป่าเริ่ม "เล่นตลก" ตั้งแต่วันที่ Perun และวันหยุดฤดูใบไม้ร่วงจำนวนหนึ่งเรียกว่า "วันหมาป่า" ในหมู่ชาวสลาฟ เจ้าบ่าวกับผู้ติดตามของเขาสวมชุดหนังหมาป่าหลังจากส่งเสียงดังในระยะไกลโฉบลงมาที่ฝูงชนของผู้เข้าร่วม (ใกล้หลุมน้ำแข็ง) และคว้าวัตถุที่เขาหลงใหลโยนมันข้ามไหล่ของเขาและ พามันกลับบ้าน ฝูงชนเป่านกหวีดและขว้างลูกบอลหิมะและเกาะตามพวกเขา สาวๆ ร้องเพลงก่อนและหลังการลักพาตัว:
แพะขาขาวเดินขึ้นเขา
เธอหยอกล้อ เธอแกล้งหมาป่าสีเทา:
“หมาป่าเทา! ฉันไม่กลัวคุณ
ฉันไม่กลัวคุณ ฉันจะฝังตัวเองในพุ่มไม้
แพะเดาไม่ออกว่าจะเกิดอะไรขึ้นในตอนเช้า:
ขาอยู่นี่ เขาอยู่นี่ ตัวแพะหายไปแล้ว
สาวแดงเดินอยู่ในทุ่งหญ้า
พวกเขาเดินไปในทุ่งหญ้าร้องเพลงให้พวกเขาฟัง
ล้อเล่น (ชื่อเจ้าสาว) (ชื่อเจ้าบ่าว):
“(ชื่อเจ้าบ่าว) ฉันไม่กลัวคุณ ฉันจะฝังตัวเองในหอคอย”
ฉันเดาไม่ถูก (ชื่อเจ้าสาว) จะเกิดอะไรขึ้นในตอนเช้า:
ริบบิ้นมาแล้ว เข็มขัดมาแล้ว สาวๆ หายห่วง! (1. น. 458, น. 612).

เป็นที่น่าสนใจว่าในอินเดียโบราณมีเก้าวิธีในการแต่งงาน รวมทั้งการแต่งงานแบบรากษส คล้ายกับที่อธิบายไว้ การกระทำที่หยาบคายเช่นนี้ถือเป็นการแต่งงาน (ไม่ใช่การอยู่ร่วมกันอย่างผิดกฎหมาย) ในขณะที่ปฏิบัติตามพิธีกรรมเล็กน้อย ตัวอย่างเช่นในเทพนิยาย "The Snotty Goat" ตัวละครที่มีชื่อเดียวกันพาหญิงสาวที่มีเขาออกมาจากระเบียงบ้านของเขาและทันที - บนพื้น ในตอนเช้า คนใช้ของเขาปลุกหญิงสาวอย่างประณีต โดยยืนอยู่ใต้ประตู: “ยังไม่ถึงเวลานอน ถึงเวลาตื่น ถึงเวลาเข้าห้องแห่งการแก้แค้น ขนขยะไปทิ้งบนถนน!” นี่คือการเรียกร้องให้ทำพิธีกรรม "การพิจารณาคดีของเยาวชน" ซึ่งรวมถึงงานต่างๆ - นำน้ำด้วยกระชอน, กวาดพื้นอุดตันโดยเจตนา ฯลฯ ตอนนี้ทำให้เราพิจารณาหญิงสาวที่ถูกขโมยเป็นภรรยา ไม่ใช่นางบำเรอของผู้ลักพาตัว ในทำนองเดียวกัน เราสามารถเล่น "งานแต่งงานหมาป่า" นั่นคืองานแต่งงานลักพาตัวได้ตามขั้นต่ำ และเรายังสามารถใช้สถานการณ์สูงสุด (ดูด้านล่าง)

นอกจากนี้ ตัวเลือก "ทั้งคู่อยู่ด้วยกันในเวลาที่แต่งงาน"
I.2 ค่าธรรมเนียม
มีการจัดค่ายสองแห่ง (ค่าย, วลี, เต็นท์) - เจ้าบ่าวและเจ้าสาว ในแต่ละค่ายมีโต๊ะ: ผ้าเช็ดตัว, ขนมปังและเกลือ, เครื่องดื่ม, ถั่ว, ขนมหวาน, ธัญพืช, เทียนในเมล็ดข้าว ขนมปังที่อบที่บ้านพร้อมเพลงพิธีกรรมเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา (ดูด้านล่าง) ผู้ปกครองที่ปลูกได้รับการแต่งตั้ง (พวกเขาไม่ไปวัด) และผู้ฝึกงาน (พัน, ก้อน, สจ๊วต, เพื่อน, ผู้จับคู่ - ผู้ติดตามที่ติดตามทั้งคู่ระหว่างทาง)

ตัวเลือก "ทั้งคู่แยกกันอยู่ในช่วงเวลาของการแต่งงาน"
ในสถานะเจ้าสาว.
1) ปาร์ตี้สละโสด ทำพวงหรีดโดยเจ้าสาวและเพื่อนเจ้าสาวสำหรับเจ้าบ่าว เจ้าสาว (ที่สวยที่สุด) และสำหรับแขกทุกท่าน ในงานแต่งงานยุคกลางของรัสเซีย พวงหรีดยังคงอยู่กับเจ้าสาวเท่านั้นในฐานะสัญลักษณ์ของ "ความงามของหญิงสาว" และมักถูกแทนที่ด้วยต้นคริสต์มาสที่ประดับประดา ในสมัยโบราณผู้เข้าร่วมทุกคนในการเฉลิมฉลองจะถูกทำเครื่องหมายด้วยดอกไม้และพวงหรีดจากพวกเขาชุดของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวนั้นโดดเด่นด้วยการตกแต่งที่สวยงามมากขึ้นภายใต้เงื่อนไขของศรัทธาคู่ งานแต่งงาน "ดอกไม้ bacchanalia" การตกแต่งของ การมีส่วนร่วมกับพระเครื่องในบางประเพณีท้องถิ่นลดลงอย่างมีนัยสำคัญ ในฤดูหนาวพวงหรีดขนนกตกแต่งด้วยริบบิ้นและสิ่งอื่น ๆ เป็นไปได้ ในฐานะที่เป็นเครื่องรางนำหัวหอมและกระเทียมมาทอเป็นพวงหรีด (15, หน้า 141–142)