Ekolojik ve yerel tarih çocukların ve yetişkinlerin projesi “Gezegenin küçük sakinleri. Yeni uzun vadeli projemiz "Ekolojik takvim

Shumkin Victor

Yulovsky köyü hakkında bir hikaye

İndirmek:

Ön izleme:

Belediye Bütçe Derneği Eğitim kurumu

ortalama Kapsamlı okul 81p. Yulovski

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Araştırma çalışması

Yulovsky köyünde

Shumkin Victor

9. sınıf

MBOU orta okulu No. 81 s. Yulovsky

İş liderleri:

Sycheva Evgenia Nikolaevna,

Biyoloji öğretmeni

Velikotskaya Galina Vasilyevna,

coğrafya öğretmeni

MBOU orta okulu No. 81 s. Yulovsky

Giriş………………………………………………………………………3-5

Durak No. 1 Kurgan……………………………………………………..5

2 Nolu Durak Okul Müzesi………………………………………….6-7

Durak No. 3 Yula Nehri Kıyısı ..………………………………………...7-16

4 Nolu Durak “Çukurlar”……………………………………………………….16-19

5 Nolu Durak “Park bölgesi”……………………………………………19-38

Sonuç……………………………………………………………….38

Referanslar………………………………………………………….39

Ekolojik ve yerel tarih rehberi

Yulovsky köyünde.

giriiş

Yaşadığımız yerler hakkında ne kadar az şey biliyoruz. Bize bilmediğimiz şeyleri bilme, her gün yanından geçtiklerimize ve takdir etmediğimiz şeylere dikkat etme fırsatı verilir.

Kendine saygısı olan her insan, küçük Anavatanını bilmeli ve sevmelidir. Bir köyde yaşayıp tarihini bilmeden olmaz.

Kılavuzun derlenme amacı:

Köyün tarihi ve Yula Nehri kıyısında yer alan alanların doğal mirası hakkında bilgi edinin.

Hipotez: Küçük bir vatanın tarihi ve doğasının araştırılmasının, genç nesil arasında vatanseverlik eğitimine katkıda bulunduğuna inanıyorum.

Yenilik benim işim, tarihi araştırmaları doğa araştırmalarıyla birleştirmeye ve işimi bir turist rehberi şeklinde sunmaya karar vermemdir.

Görevleri ayarlayın:

1. Köyün tarihi geçmişini ve Yula Nehri kıyısındaki bozkır alanlarını incelemek.

2. Bölgemizdeki yaygın bitkiler hakkında temel bir çalışma yapın

3. Öğrencilerin dikkatini küçük vatanlarının tarihine ve bozkır bitkilerinin korunmasına çekmek.

Çalışmanın amacı : yerel irfan okul müzesinin sergiler ve arşiv materyalleri, Yulovsky köyü civarında Yula Nehri kıyısındaki bozkır alanları.

Araştırma Yöntemleri:

• Teorik: bilimsel ve popüler bilim literatürünün incelenmesi,
• Pratik: gözlem.

Herkesi derlediğimiz güzergahı takip etmeye davet ediyoruz. Mayıs'tan Temmuz'a kadar ziyaret zamanı. Tüm fotoğraflar yazar tarafından gezi güzergahı boyunca çekildi veya okul yerel irfan müzesinin arşivinden alındı.

sen bizim vatanımızsın,
Geniş ve ücretsiz
sonsuza kadar seninleyim
Tüm kalbimle, tüm ruhumla

Tüm rüzgarlara açık
sen bozkır genişliğisin
en misafirperver
Yulovsky bizim bölgemiz.

hep borçluyuz
Senden önce, Anavatan,
Sonuçta, tüm yıllar boyunca
Tek bir kaderimiz var.

insanları hatırlayalım
Tatillerde ve hafta içi
kutsaldır bizim köklerimiz
Toprak Ana.

A.A. Matsegor'un sözleri

Gezimize, hemşehrim tarafından yazılan Yulovsky köyünün marşındaki sözlerle başlamak istiyorum.(Ek No. 1).

Rotamız beş duraktan oluşuyor: “Kurgan”, “Okul Müzesi”, “Yula Nehri Kıyısı”, “Çukurlar”, “Okul”, “Park”.(Ek No. 1 Şekil 1).

Coğrafi konum

Köyümün nerede olduğunu öğrenebilmeniz için coğrafi konumundan bahsetmek istiyorum.

Avrupa ve Asya arasındaki sınır Kuma-Manych depresyonu boyunca uzanır. Yulovsky köyü, Asya'da, bozkır bölgesinde, Manych Nehri'nin sol kıyısından 5 km uzaklıkta yer almaktadır. Ve buna denir çünkü köyün etrafında gerçekten akan ve sularını gri saçlı Manych'e akan Yula Nehri üzerinde duruyor.

"Yulovsky" köyünün idari konumu hakkında konuşursak, o zaman Rostov bölgesinin güneydoğu kesiminde, Salsky bölgesinin kuzey kesiminde, Doğu Avrupa Ovası'nın güneyinde, bölgeye 238 km uzaklıktadır. Rostov şehir merkezi ve Rostov şehrinin bölgesel merkezine 52 km. Salska. (Ek No. 1 Şekil 2)

1 Nolu Kurgan'ı Durdur

(Ek No. 1 Şekil 3)

Köyümüzün eteklerinde bir höyük var. Köyün tüm sakinleri onu tanıyor. Kışın çocuklar kızaklara binerler. Ve kimse nasıl bir tepe olduğunu, burada nasıl göründüğünü ve içinde ne olduğunu düşünmüyor. Araştırmamı yapmaya ve tüm sorularıma cevap vermeye karar verdim. İşte öğrenebildiklerim.

Don bölgesinin bozkır bölgesi eski ve görkemli bir tarihe sahiptir. Eski zamanlarda Sal bozkırları olarak adlandırılan vahşi alan, Sarmatyalıları (Ek 1, Şek. 4), İskitleri (Ek 1, Şek. 5) ve her zaman geniş araziler tarafından cezbedilen diğer göçebeleri hatırlatır. nispeten ılıman iklim, bu da hayvan yetiştirme yeteneği anlamına gelir. Bugün sadece göçebe kabilelerin liderlerinin kalıntılarının bulunduğu mezar höyükleri o uzak geçmişi hatırlatıyor. 2012 yılında okulumuzun büyük bir revizyonu planlandı. Onarım için arkeolojik alanların haritası da dahil olmak üzere birçok belge hazırlandı. Böylece Yulovsky 4 No'lu mezarlığının köyümüzün topraklarında ve çevresinde bulunduğu biliniyordu. 11 höyük içerir. Rostov n/a'daki Yuzharheologiya'da araştırmacı olan mezunumuz Alexander Pasegun'a göre, höyüklerdeki ilk mezarlar Çukur Mezar kültürüne aittir. Daha sonra, höyükler diğer halklar tarafından inşa edildi, bu yüzden onlar da Yeraltı Mezarı ve Srubna kültürünün mezarlarını buldular.

Rehberimizin ilk durağı olan höyük, köyün çevresindeki en büyük höyüktür. Burası tek açık höyüktür. 1968'de yolun inşası sırasında, inşaatçılar set için kile ihtiyaç duydular. Hiç düşünmeden, höyükten kil almanın en kolay yolunun bir ekskavatör yardımıyla olduğuna karar verdiler. Okulun müdürü Mikhail Grigoryevich Lupa'nın bunu hemen öğrenmesi iyi oldu. Çalışmayı durdurmayı ve tarihi anıtı yıkımdan kurtarmayı başardı. Ayrıca, Okul Müzesi durağında daha ayrıntılı olarak anlatacağım mezarın açılan katmanlarından, çukur, yeraltı mezarlığı ve kütük kültürüne ait tüm örnekler ve parçalar ele geçmiştir.

"Okul Müzesi"ni durdurun

MBOU ortaokulu No. 81, Yulovsky köyü müzesi, daha önce bahsedilen höyükte bulunan eşyaları saklar. Bunlar çanaklar, testiler, çukur kaplar, yeraltı mezarlığı ve kütük kültürleridir.

"Çukur kültürü" isimleri ve Bronz Çağı'nın Güney Rus bozkırlarının sonraki kültürleri, belirli bir çağda mezar yapılarının en yaygın tasarımını yansıtır - çukur, yeraltı mezarlığı ve çukura karşılık gelen bir çukur, bir yeraltı mezarlığı ve bir kütük ev. art arda birbirinin yerini alan günlük kültürleri.

çukur kültürü (III ortası - MÖ II binyılın başı) Urallardan Dinyester'e kadar bozkır alanlarında dağıtıldı. Yamnaya kültürünün kabilelerinin ekonomisinin temeli sığır yetiştiriciliğiydi, ancak nüfusun bir kısmı da tarımla uğraştı.Kültür adını, üzerlerine höyüklerin yığıldığı çukurlar olan gömü türünden almıştır. Ölülerin mezarlık alanlarında, bacakları yukarı çekilerek sırtları üzerinde çömelmiş bir konuma getirildiler (bkz. Ek Şekil 6), cesetlere toprak boyası (organik kökenli kırmızı boya) serpildi.Mezar envanteri Karmaşık ipli süslemeli yuvarlak dipli kaplar (bkz. Ek 1, Şekil 7), çeşitli çakmaktaşı ve kemik eşyalarla temsil edilir. Metal ürünler nispeten nadirdir, metal hala kıt olduğundan, çoğunlukla Kafkasya bölgelerinden dışarıdan getirilmiştir.

parlak gün yeraltı mezarlığı kültürüXVIII - XVI yüzyıllara düştü. M.Ö. Orta Kafkasya nüfusu ile yakından ilişkili olan Yeraltı Mezarı kültürünün taşıyıcıları, gelişmiş eski Doğu medeniyetlerinin önemli başarılarının dağıtıcıları olarak hareket etti. Bunda büyük rol oynadıtekerlekli taşıma, yaygın kullanımı bu döneme kadar uzanmaktadır. Rostov Bölgesi'nde bir katakomb mezarında bulundudört tekerlekli büyük araba .

Bu kabilelerin mezarları özel yeraltı yapılarıydı - yeraltı mezarları. Yeraltı mezarlığı, duvarlarından birinde, ölen kişinin ve beraberindekilerin yerleştirildiği bir odanın çıkarıldığı bir giriş çukurundan oluşuyordu.envanter . Odadaki delik ahşap veya taşla dolduruldu ve giriş çukuru dolduruldu. önemli özellik yeraltı mezarlığı kültürünün tanımı için aromatik maddeleri (tütsü brülörleri) yakmaya yönelik kaplardır (bkz. Ek 1, Şekil 8).

"Yula Nehri"ni Durdurun

(Ek 2 Şekil 1)

Yula Nehri müzenin yakınında akar. Köyümüzün adını o verdi.

Yula Nehri, ayrıca Maly Yegorlyk veya Orta Yula olarak da adlandırılır, Batı Manych Nehri'nin sol koludur. Yula, büyüklüğüne göre Rostov bölgesinin çok küçük nehirlerine aittir. Uzunluğu 60 km, toplama alanı 696 km²'dir.Nehir akışının hızı 1 m/sn'yi geçmez. Nehir yatağı kıvrılıyor. Yiyecekler karıştırılır: yağmur, kar (eriyen su) ve yeraltı suyu. Yula Nehri, küçük boyutuna rağmen, bölgemizin yerleşiminde her zaman belirleyici bir rol oynamıştır. Onun sayesinde göçebeler buraya yerleşti ve köyümüz kuruldu. Ne de olsa insanlara su verdi, ulaşım yolu ve yiyecek kaynağı olarak hizmet etti. Yule'de, özellikle de Manych'e aktığı yerde, hala iyi balık avı var.

Yula Nehri'nin kıyısında bulunuyoruz. Önümüzde çimenli bitki örtüsüyle kaplı geniş bir bozkır alanı var. (Ek 2 şekil 2). Bahsetmek istediğim ilk bitki

Lale Bieberstein.

Tulipabiebersteiniana Schult. & Schult. fil.

Bölüm: Angiospermler veya Çiçekli

Ailesi: Lily - zambakgiller

Cins: Tulipa

Erken ilkbahar - görünümlale bieberstein(Tulipabiebersteiniana) (Ek 2 Şekil 3), halk arasında buzlyak ya da yıldız işareti olarak adlandırılan bu mütevazı lale, önce bir çanı andıran şekilde aşağı sarkıtılır ve daha sonra başını güneşe doğru kaldırır ve altı dar, sivri uçlu yaprağını genişçe açarak bir yıldız işaretine dönüşür. Görünen o ki, dünya ufka kadar bu hoş renk çeşitliliğiyle dolup taşıyor. Efsaneye göre, tomurcuklarda sarı lale gizli mutluluk Tomurcuğu açarak kimse ona ulaşamazdı. Ve sadece çocukların kahkahaları açtı, başka hiçbir kuvvet bunu yapamazdı...

Tulip Biberstein, 20 - 40 cm boyunda, alt kısmı daha geniş olan 2 - 4 lineer mızrak şeklinde yapraklı, çok yıllık soğanlı bir bitkidir. Yetişkin bitkilerin ampulü, kösele koyu kahverengi, içeriden neredeyse çıplak örtü pulları ile 2 cm uzunluğa kadardır. 2-3 cm uzunluğunda, genellikle soliter olan çiçekler, çiçeklenmeden önce sarkık, geniş bir açık altın yıldız şeklindedir. broşürlerperiantsarı, genellikle dışta mor veya yeşilimsi bir renk var. Meyve, üstte dikdörtgen, sivri bir kapsüldür. Tohumlar tarafından yayılır. Nisan - Mayıs aylarında çiçek açar. Tohumlar Mayıs-Haziran başında olgunlaşır ve ardından büyüme mevsimi sona erer.

Bahar kısa ömürlü . Oldukça nemi seven bir bitkidir. Geniş bir ekolojik genliğe sahiptir: içinde büyür farklı şekiller ormanlarda, orman plantasyonlarında, bakir ve nadas bozkırlarında, derelerin kayalık yamaçlarında, nehir vadilerinde bozkır çayırlarında. Türler Doğu Avrupa'da (batıda Romanya'ya), Aral-Hazar bölgesi, Küçük Asya ve İran'da dağıtılmaktadır. Rusya'da, esas olarak Avrupa kısmının orman-bozkır ve bozkır bölgelerinde, ayrıca Ciscaucasia ve Batı Sibirya'da yetişir. Rostov bölgesindehemen her alanda bulunur.

Bu lale türü Rostov bölgesinde oldukça yaygın olmasına rağmen, varlığı, diğer bozkır türlerinin varlığı gibi, doğal yaşam alanlarının yaygın şekilde yok edilmesiyle tehdit edilmektedir - toprağın sürülmesi, aşırı otlatma vb. Bieberstein lalesi bir süs bitkisi olarak (buketleri toplamak ve dikmek için soğanları kazmak) olarak büyük ölçüde ortadan kaldırıldı ve bu nedenle yerleşim yerlerinin yakınında nadir hale geldi ve hatta ortadan kayboldu.

Tür, Rostov Bölgesi'nin Kırmızı Kitabına dahil edilmiştir. koruma altına alındıDevlet Doğa Koruma Alanı "Rostovsky", hem de bir dizi doğal anıtlar . ekiliGüney Federal Üniversitesi Botanik Bahçesi.

Bozkır genişliklerimizde Bieberstein lalesi harika hissediyor! Herkes onunla tanışabilir!

Bölgemizde her yerde büyüyen büyümeyi görmezden gelmek mümkün değil.

Pelin

insanlar arasında (hastalık, aptal sarhoş)

Aile Asteraceae (Asteraceae) Dumort. (Kompozitler),

Cins Pelin Artemisia L.

biyolojik grup.

Köklü çok yıllık.

benim Don tarafımda

Güneş doğarken pelin solurum,

Kimseye nasıl bilmiyorum, ama bana

Don suyu baldan daha tatlıdır.

diğerlerini bilmem ama ben

Tüm işitme, tüm açgözlü dikkat,

Bülbül sesini duyduğumda

Yüce neşe.

A.G. Garnakeryan.

Pelin ağacının kötü etkilerden ve talihsizliklerden koruduğuna inanılıyordu.

Rus adı pelin, Slav “sinek” ten gelir - ağızda yanan çok acı tat nedeniyle tekrar yanmak.

Rusya'da, bir ritüel bitkidir. Yaz başında kızların bayramı Semik kutlandı. Bu gün, gençler "deniz kızlarını kovaladılar". Kızlar, cadılardan ve denizkızlarından korunmak için bütün gün koltuk altlarına pelin ağacı takarlardı. Dağınık saçlı bir kız görünce, sorusuna: “Elinizde ne var?” "nane" veya "maydanoz" diye cevap veremezsiniz, aksi takdirde deniz kızı gıdıklanır. "pelin" demen gerekiyor - ve deniz kızı hemen kaybolacak. Ek olarak, bir tatilde, pelin bir aşk iksiri olarak hizmet etti, oyunlar sırasında sadece seçileni pelin saplarıyla kırbaçlamak gerekliydi.

Birçok şair ve yazar, pelin ağacını Anavatan imajıyla ilişkilendirir.

Dokunaklı çizgiler, modern şair A. Malyshko tarafından pelin ağacına ithaf edilmiştir:

Destansı bozkırda bir yerlerde atlar yarışıyor,

Bozkırın üstünde gökyüzünde kuğular çığlık atıyor

Ve bir okun düdüğü, delici ve öfkeli,

Pelin otu, kendinin üzerinde duyarsın.

Ve dik toynakların altından kalkarsın,

Bana ait kalıcı ruh hayali bir kalkan gibi,

Tekrar diril, destansı kahraman,

Sen, küstah çalı, benim acı pelin çalım!

Eski günlerde, pelin insan ıstırabının tüm acılarını emdiğine ve bu nedenle pelin ağacından daha kötü bir bitki olmadığına inanılıyordu. Antik Roma şairi Ovid şöyle yazdı: "Hüzünlü pelin çöl tarlalarından dışarı çıkıyor, acı bitki yerine tekabül ediyor." Acı için, pelin dul otu denir ve kendisi acının kişileşmesi haline geldi:

"pelin otu kadar acı" deriz sık sık. Onun hakkında sözler var:

Baldan sonra pelin kendinden daha acıdır,

Başkasının karısı bir kuğu ve kendisininki acı pelin,

Söz bal gibidir, amel ise pelin ağacı gibidir.

Ama çok değerli bir şifalı bitkidir. Hastalıkların tedavisi için pelin eski çağlardan beri kullanılmaktadır. Pliny, yanında pelin olan bir yolcunun uzun bir yolculukta yorgun hissetmeyeceğini yazdı. Mide ve çeşitli hastalıklarda, idrar söktürücü ve antelmintik olarak, ateş vb. için kullanılmıştır. İbni Sina deniz tutması için tavsiye etmiştir. Ondan bahsetti: “... Bu harika, şaşırtıcı bir ilaçtır (iştah için), eğer on gün boyunca kaynatma ve sıkılmış meyve suyu içerseniz”, ondan en güçlü panzehir olarak bahsetti ve ayrıca seyreltirseniz bunu düşündü. pelin suyu ile mürekkep, fare yazdıkları kitabı kemirmez. Açıkçası, bu sorun alakalı ve bin yıl önceydi.

Bozkır bölgesinde çok fazla pelin var! Bu bitkinin habitatını tanımanızı tavsiye ederim.

KARAHİNDİBA

Ve şimdi bilmeceler yapacağım ve bunların cevabı bir sonraki bitkimiz olacak ve dikkatinizi çekmek istiyorum.

Altın bir gözetleme deliği güneşe bakar, güneşin nasıl kaşlarını çattığını, gözetleme deliği gözlerini kısar;

Nehir kenarındaki çayırda, altın ışıklar, yağmur çiseledi, ışıklar söndü;

Nemli çimenlerde altın bir el feneri yandı, sonra soldu, söndü ve tüye dönüştü. (Ek 2 Şekil 4).

sistematik konum

Departman: Anjiyospermler veya Çiçeklenme

Aile Aster (Kompozit) Asteraceae Dumort. (Kompozitler),

cins Karahindiba Taraxacum Wigg.

biyolojik grup.

Köklü çok yıllık.

Morfoloji ve biyoloji.

Kök - kalın, dikey, hafif dallı; kök boğazı yünlü, nadiren tüysüz. Kök sistemi 130 cm'ye kadar toprağın derinliklerine inebilir, ana kökün segmentleri kök salır ve iyi büyür. Yapraklar, rozet şeklinde, 10-25 cm uzunluğunda ve 2-5 cm genişliğinde, mızrak şeklinde veya dikdörtgen şeklinde dönüşümlüdür.

Karahindiba officinalis veya yaygın (podoynichek, sütleğen, süt yiyen, çorak, kürk, kel, Yahudi şapkası, Rus hindiba). Rus adı "karahindiba" bitkiye, en ufak bir hava soluğunda, kabarık tarla fareleri üzerindeki olgun fidelerin hazneden ayrılıp dağıldığı olağanüstü kolaylık nedeniyle verildi. Kalan çıplak hazne kel bir kafayı andırıyor. Bu nedenle, Orta Çağ'da bir karahindiba manastır başı olarak adlandırıldı ve Rusya'da boş bir ahbap, bir kürk manto, kel bir yama, bir Yahudi şapkası isimleri bununla ilişkilendirildi.

Karahindibanın kökeni hakkında şiirsel bir efsane var.

Bozkırların derinliklerindeki küçük bir çiftlikte bir sütçü kız yaşarmış. Bir keçi otlattı ve onu isteyen herkese süt sattı. Nazik ve güzeldi, herkese sevgi dolu bir söz söylemeyi biliyordu ve sadece görünüşü bile insanlar tarafından arzu ediliyordu. Bunun için ona Duvanochka takma adı verildi: gülümsemesi ve arkadaşça sözleriyle insanlardan ağır düşünceler üfledi. Otduvanochka-thrush büyüdü ve Skylark'a tutkuyla aşık oldu. Özellikle şarkısını kelimeler olmadan severdi. Ama bir gün sevgilisinin ne hakkında şarkı söylediğini bilmek istedi. Lark'ı gökten inmeye ve şarkının sözlerini söylemeye ikna etti ve şunları duydu: "Sana olan aşkım, güneşin ilk ışını gibi hassas, ama uzay cenneti yukarıya çağırıyor ve çağrısı güçlü." Otduvanochka Lark'a koştu, onu sonsuza kadar onunla tutmak istedi, ama zamanı yoktu. Tarla kuşu gökyüzüne yükseldi ve kız mutluluğunu kaybettiğini fark etti. Çaresizlik içinde sarı fularını salladı ve içinden birkaç altın düştü. Rüzgar onları aldı ve onları dünyanın dört bir yanına taşımaya başladı. "Yere dokundukları yerde, insanlar pamukçuktan sonra karahindiba adını verdikleri altın çiçek başları büyüdü. İnsanlar ayrıca bir karahindibanın kötü havayı tahmin etmedeki inanılmaz yeteneğine de dikkat ettiler; bilim adamları bu yeteneğe fototropizm adını verdiler.

Yenilebilir karahindiba yaprakları karoten, C vitamini, B2, kolin, nikotinik asit, kalsiyum, potasyum, manganez, demir, fosfor içerir. Karahindiba yaprakları iyi bir antiskorbutik ajandır, sindirim bezlerinin, böbreklerin, karaciğerin ve safra kesesinin işleyişi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptirler. Yaprakları ve kökleri uzun zamandır halk tıbbında iştahı uyarmak için mide nezlesi ile balgam söktürücü ve idrar söktürücü olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Genç karahindiba yaprakları ve kökleri yiyecek olarak kullanılır.

Floramızın bir sonraki temsilcisi peygamber çiçeği mavisi (Ek 2 Şekil 5)

Bitki krallığı
Alt-krallık-yüksek
Bölüm-anjiyospermler
sınıf ikili
aster ailesi
Çubuk-peygamber çiçeği
Görünüm - peygamber çiçeği

Centaurea cyanus L. - mavi peygamber çiçeği.

sistematik konum.

Asteraceae ailesi Asteraceae Dumort., Cornflower Centaurea L. cinsi

biyolojik grup.

Yıllık kışlama.

Peygamber Çiçeği Centaurea'nın Latince adıcyanus antik Yunan mitiyle ilişkilidir. Efsaneye göre, Herkül'ün yanlışlıkla zehirli bir okla yaraladığı peygamber çiçeği otu ile yarasını iyileştiren centaur Chiron'du. tam göster..
Çiçeğin Rusça adının kökeninin versiyonları daha az ilginç değil. Bunlardan birine göre, "peygamber çiçeği", "kraliyet çiçeği" anlamına gelir. Sonuçta, "peygamber çiçeği" kelimesi, eski Yunanca'da "kraliyet" anlamına gelen Vasily adından gelir. Şimdi mavi peygamber çiçeği yapraklarına daha yakından bakın: sonuçta, her biri minyatür pürüzlü bir tacı andırıyor.
Başka bir Slav efsanesi var - iki kardeş Peter ve Vasily hakkında. En büyüğü olan Peter, koyu renk saçlı, kara gözlü ve ağır, sosyal olmayan bir mizaca sahipti. Genç Vasily, gündüzden gece gibi farklıydı - mavi gözlü, buğday rengi buklelerle, hem işte hem de neşeli bir partide her yerde ilkti.
Kıskançlık ağabeyi yedi, çünkü kibar ve neşeli yakışıklı adam Vasily evrensel sevginin tadını çıkardı. Ve bir keresinde Peter küçük erkek kardeşini avlamaya çağırdı ve onu vurdu ve cesedini ormanın kenarındaki tarlaya gömdü. Peter köye döndü ve halka kardeşinin yaralı bir geyiği kovaladığını ve ormanda kaybolduğunu söyledi. Köylüler bütün gece ormanda yürüdüler, adamı aradılar ve aradılar. Ancak arama başarısız oldu. Ve sabah, ormandan tarlaya çıktıklarında, tüm tarlanın şimdiye kadar bilinmeyen çiçeklerle kaplı olduğunu gördüler - Vasily'nin gözleri gibi mavi.
Peygamber Çiçeği sadece bir tarla otu değil, sadece güzel bir çiçek değil, aynı zamanda faydaları da var. Çok uzun zaman önce, peygamber çiçeği çiçekleri elde edildi doğal boyalar: iç borudan koyu mavi çiçekler - doymuş mavi ve marjinal kamıştan - gök mavisi. Peygamber Çiçeği halk hekimliğinde de kullanılır. Tıbbi bir hammadde olarak, kullanılan tam olarak bitkinin tırtıklı marjinal çiçekleridir. Peygamber Çiçeğinin bakterisit ve antienflamatuar etkisi vardır.
Peygamber Çiçeği bize eski zamanlardan geldi. Tutankhamun'un mezarında yapılan kazılarda değerli taşlardan ve altından yapılmış birçok eşya bulundu. Ancak lahitte bulunan küçük bir peygamber çiçeği çelengi arkeologları şok etti. Çiçekler kurudu, ancak renklerini ve şekillerini korudu.
1968'den beri mavi peygamber çiçeği Estonya'nın ulusal çiçeği olmuştur. Bazı Avrupa ülkelerinde - Alman çiçeği (Alman karakterli bir çiçek) adı altında bilinir. en büyük aşk ve peygamber çiçeği Almanlar arasında popülerdi ve hala popüler. İmparator Wilhelm I ve annesi Kraliçe Louise'in en sevdiği çiçek olduğu için onlara özellikle sevgili oldu ... Büyük Rus fabulisti Ivan Andreevich Krylov bu çiçekleri çok sevdi ve son vasiyetinde tabutuna peygamber çiçeği koymasını istedi. .

KERMEK GENİŞ YAPRAKLI

(Ek 2 Şekil 6)

Kermek, statice, limonium (Limonium)

Aile: Lider

bitki türü: çok yıllık

Işığa karşı tutum: ışık seven

Nem ilişkisi: Orta derecede nemi tercih eder

Kışlama: kışa dayanıklı

Toprak : bahçe topraklarını tercih eder

Çiçeklenme zamanı : yaz (Temmuz-Ağustos)

Yükseklik : orta (50-100 cm)

Kültürde değer: çiçekli, kokulu

Limonium, Kermek, statice. Bunlar esas olarak yoğun, eliptik bazal yapraklardan oluşan bir rozete sahip çok yıllık bitkilerdir (daha az sıklıkla bienaller veya yarı çalılar).

Pedinküller dallı, spikeletlerde toplanan küçük pembe, mor, mor, sarı, beyaz, mavi çiçeklerin karmaşık panikülat, corymbose veya küresel salkımları ile taçlandırılmıştır. Temmuz'dan dona kadar çiçek açar.

Rusya, Sibirya, Kazakistan, Orta Asya ve Kuzey Kafkasya'nın Avrupa kısmının kuru bozkırlarında, yarı çöllerinde ve çöllerinde bulunur. Tuzlu topraklarda yetişir. Genellikle geniş çalılıklar oluşturur.

Tıbbi amaçlar için Kermek kökleri kullanılır. % 23'e kadar tanen içerirler, bu nedenle deri tabaklama ve boyama, yün boyama ve tıbbi büzücü olarak kullanılırlar. Kökler, ağustos ayından ekim ayına kadar yaz sonunda ve sonbaharda kazılır. Daha sonra topraktan iyice çalkalanır, yaprak ve küçük kök kalıntılarından temizlenir ve güneşte veya tavan arasında kurutulur.

Halk hekimliğinde kermek iyi bir büzücü olarak kullanılır. İshal ve hatta dizanteri ile birlikte akut gastrointestinal hastalıklar için köklerden bir kaynatma veya toz reçete edilir.

muz

(Ek 2 şekil 7)

Krallık: Plantae (Bitkiler)
Tip/Bölüm: Angiospermler (Angiospermler)
Sınıf: Magnoliopsida (Magnoliopsida, dikotlar)
Sipariş/Sipariş: Lamiales (Labiales)
Aile: Plantaginaceae (Muz)
Cins: Plantago (Muz)
Tür: Plantago major (Büyük muz)

Zaten adından, muzun genellikle nerede büyüdüğü açıktır - yolun yakınında, çayırlarda, çorak arazilerde, çöp yerlerinde. Ve adı, yolda yürüyen birinin arkadaşı olarak da yorumlanabilir. Muz, eski zamanlardan beri bilinen eski bir bitkidir. Antik Yunan ve doktorların daha sonra şifa için kullandığı Roma. Muz ayrıca "yolcuların gözyaşları" olarak da adlandırılır. Efsane, uzun mesafeler kateden yolcuların bacaklarını kana buladığını ve yolculuklarına devam edemeyeceklerini söylüyor. Sonra ağladılar ve yolun kenarına düşen gözyaşları muz oldu. Yapraklarını yaralarına sürdüler ve böylece iyileştiler ve yollarına devam edebildiler.

Yaklaşık 250 muz türü bilinmektedir ancak ülkemizde en yaygın muz türü iri muzdur.

Muz otu. Tıbbi özellikler ve uygulama

• Daha önce de belirtildiği gibi - muzun en ünlü ve ana "yararlılığı" hemostatik, antienflamatuar, bakterisit ve yara iyileştirici etkisidir. Bu kullanışlı özelliğin nedeni, yüksek içerik bakterisit etki sağlayan tanenler ve fitokitler ve ayrıca katkıda bulunan polisakkaritlerin varlığı hızlı iyileşme ve iltihabı azaltmak.

Ancak muzun özellikleri burada bitmiyor.

Sinir sistemi üzerinde iyi bir etkiye sahiptir - infüzyon türüne bağlı olarak, sesi yükseltebilir veya tam tersi olabilir - kan basıncını yatıştırır ve düşürür.

Galce fescue veya Tipchak (Ek 2 Şekil 8) (lat. Festuca valesiaca ) - çok yıllık otsu mera-yem bitkisi; en karakteristik bozkır bitkilerinden biri Aile Hububatları (Poaceae).

Emir:
Aile:

Tipchak, bozkır ve yarı çöldeki en iyi mera ve yem bitkisidir; özellikle küçük çiftlik hayvanları ve atlar tarafından kolayca yenir, onlar için bahar besi yemlerinde bulunur. Aynı zamanda değerlidir, çünkü yaz başında güçlü bir şekilde gelişerek, Ağustos ayında sonbahar ve kış meralarında besin görevi gören yeni yapraklar üretir; Sığır kesiminden korkmuyor ve tam tersine, tüy-çim-yum bozkırlarında yoğun otlatma, yalnızca merayı iyileştiren tüylü otların yer değiştirmesine yol açıyor. Büyümenin doğası gereği biçmeye uygun değildir; hektar başına 0.4-0.8 tona kadar verim. Çimler cihazına uygulanır.

Avrasya'nın ılıman ikliminde batıda Orta Avrupa'dan doğuda Çin'e, kuzeyde Polonya'dan güneyde Pakistan'a kadar yetişir. Maceralı olarak, başka yerlerde de bulunur.

Orman bozkırlarında, bozkırlarda ve yarı çöllerde yetişir.

"Çukurları" durdur

(Ek rev.9)

Yula Nehri kıyısında, 8 metre çapında, 3 metre derinliğinde, altta merkeze doğru sivrilen dört yuvarlak çukur vardır. Uzun süre anlayamadım: nedir bu? Hatta bunların Büyük İmparatorluk döneminden kalma bomba kraterleri olduğunu varsaydım. Vatanseverlik Savaşı. Bilgi için köyümüz Matsegora Fyodor Eforemovich'in eski zamanlayıcısına döndüm. Bana bu çukurların kerpiç yoğurmak için açıldığını söyledi. Çukurlara kil, saman, at gübresi döküldü, tüm bunlar suyla döküldü ve daha sonra atlar oraya sürüldü ve bir daire içinde yönlendirildi. Böylece kerpiç tuğla karışımı yoğrulur. Elde edilen karışım özel ahşap kalıplara serildi ve güneşte kurutuldu. Kerpiçten insanlar için evler, atlar için ahırlar yapılırdı. Kurak bozkırlarımızda orman büyümez ve kerpiç mükemmel bir yapı malzemesi olarak hizmet eder, çünkü ondan yapılan evler yazın serin, kışın sıcaktır. Gelecekteki köyün ilk evleri kerpiçten inşa edildi. Bu noktada Yulovsky köyünün oluşum tarihine geçmek istiyorum.

Şimdi Yulovsky kırsal yerleşimine ait olan araziler, yani Yulovsky köyü, Kermek köyü, Suprun köyü ve Belozerny köyü, daha önce Krasny Partizan, at yetiştiricisi Yakov Suprun'un mülklerine aitti. Gorkaya'nın mevcut noktasının bulunduğu bölgede, 3-4 km. Manych kıyısındaki köyümüzden Suprun mülkünün bulunduğu Suprunovka köyü vardı. Her yaz buraya gelir ve atların yetiştirilmesini bizzat denetlerdi. Suprun yetiştirilen atlar Don doğurmak- ünlü Donchaklar. Suprunovka'da mülke ek olarak, ahırlar, kiralık işçilerin yaşadığı evler ve ayrıca işçiler ve yoldan geçenler için bir kantin vardı.

Köyümüz sözde "kış yolları" ile başladı, yani aynı Suprun'un kış ahırları. Ahırlara ek olarak, kışın atlara hizmet veren ücretli işçiler için yurtlar vardı. Bu evler Yula Nehri'nin kıvrımında bulunuyordu. Yer, yaşamak ve hayvancılık için çok uygundur.

Ekim Devrimi ve İç Savaştan sonra kader Sovyet otoritesi Daha önce Korolkov, Suprun, Kuznetsov ve diğer at yetiştiricilerinin sahip olduğu atlara dayanarak, 1920'de Donskoy damızlık çiftliğini yarattı ve 1924'te adı damızlık çiftliği olarak yeniden adlandırıldı. Budyonny. Damızlık çiftliği Kızıl Ordu için atlar yetiştirdiğinden, 1. Süvari Ordusu M.I.'nin tugay komutanı Chumachenko çiftliğe başkanlık etti.

1933'te Voroshilov, Stalin ve Budyonny damızlık çiftliğini ziyaret ettiler ve takdir ettiler. iyi iş at yetiştiricileri, üretim noktalarının sayısının artırılmasına karar verildi. Suprunov kış yollarına dayanarak, adını taşıyan 3. bölümü oluşturun. Budyonny. S.M. Budyonny'nin adını taşıyan damızlık çiftliği, kendisi için belirlenen görevle başarıyla başa çıktı - Don cinsi atların restorasyonu. Mareşal Budyonny şunları yazdı: “Kısa sürede sadece Don atını restore etmek değil, aynı zamanda geliştirmek de mümkün oldu. Eski Don'un temelinde yeni bir tür yarattığımızı söylemek doğru olur. Bu açıklamadan, Komutan S.M. Budyonny'nin çiftliğin çalışmalarını kişisel olarak izlediği açıktır (Ek 2 Şekil 10) Bu, damızlık çiftliği başkanı I. Esipenko'nun hatırlamasıyla doğrulanır: Budyonny. Üretim ekiplerini gezdi, at sürülerini, koyun sürülerini kontrol etti.

Köyün arkasındaki tarlada bir Budyonny höyüğü var. S.M. Budyonny her yıl köyümüze gelirdi. Höyüğün üzerine beyaz çadırlar kuruldu. Semyon Mihayloviç, kilometrelerce uzanan arazi manzarasının açıldığı tepeye tırmandı, çobanlar höyüğün etrafında at sürülerini yönetti ve Sovyet Ordusu ve yurtdışına ihracat için en iyi elit savaş atlarını seçti.

3. bölümün topraklarında, olağan olanlara ek olarak, yeni bir cins at yetiştirmek için üreme işiyle uğraştıkları üreme ahırları vardı.

Bu çalışma, sürülerin bekçisi V.A. Meshcheryakov. Vladimir Alexandrovich 1920'den beri damızlık çiftliğinde başarıyla çalışıyor. At birimi başkanı V.S. Kutyev'in önderliğinde Meshcheryakov V.A. ve Chekalin I.E. zaten 1923'te, All-Union Tarım Fuarı'nda yetiştirdikleri 7 at sunuldu.

1933'te V.A. Meshcheryakov'a transfer oldu. 3. şube. Çiftliğimizde atların yanı sıra koyun da yetiştirilirdi.

1949'da çalışma başarı ile taçlandırıldı, "Budyonnovskaya" at cinsi yetiştirildi. "Ülke, kollektif köylülük," diye yazdı S.M. Budyonny, "yakışıklı bir at, büyük, ağır, güçlü yapılı, enerjik ve ısrarcı mizaç, hareketli ve iddiasız" olarak sunuldu. (Ek 2 Şekil 11).

Gözetmen V.A. Meshcheryakov, Devlet Stalin Ödülü'ne layık görüldü.

1960'lara kadar hemşehrilerimiz neredeyse tarımla uğraşmadı. tuzlu topraklar ve kurak iklim, bölgemizi riskli bir tarım bölgesi haline getirdi.

CPSU Merkez Komitesinin Mayıs 1965 genel kurulunun, Salsky bölgesindeki damızlık çiftliğinin toprakları temelindeki kararına dayanarak. SANTİMETRE. Budyonny ve eyalet çiftliği "Frunze" Kasım 1967 iki pirinç çiftliği kuruldu"Güney ” ve “Kuzey”. Yeni köy inşaatı başladı Yulovski ". (Ek 2 Şekil 12). Sulama sistemi ve yerleşim alanı inşaatı, alanların planlanması Rostovdonvodstroy'un 1 Nolu Mobil Mekanize Sütun tarafından gerçekleştirildi. (PMK No. 1, RDVS). Konut ve sanayi binalarının inşaatı yüksek güvenlikli mahkumlar tarafından gerçekleştirildi. Daha sonra, onların yerine bir tıbbi emek dispanseri (LTP) düzenlendi. 1 Nolu PMK işçileri ve inşaat askeri birliğinin askerleri, pirinç tarlalarını döşemek ve sulama sistemini kurmak için işe alındı. Yuzhny devlet çiftliğine pirinç için hazırlanan tarlalar görevlendirildi. Pirinç sistemine su sağlamak için, Yulovsky yerleşiminin topraklarında, her biri saniyede 26 metreküp su olan iki güçlü pompa istasyonu inşa edildi. Bu pompa istasyonları Severny ve Yuzhny pirinç çiftliklerinin tarlalarına hizmet etti. Üçüncü pompa istasyonu, bir pompa istasyonu olarak oluşturuldu.

Yeni organize edilen pirinç ve hayvan çiftliği "Güney"in yöneticisi Alexander Ivanovich Borshchev'di.. Ondan sonra Petr Danilovich Popov çiftliğin başıydı.. 1984'ten beri Viktor Nikolaevich Petchenko çiftliği yönetiyor.

Yuzhny devlet çiftliği pirinç yetiştirme ve hayvancılık konusunda uzmanlaşmıştı ve şu bölümlerden oluşuyordu: bir yem dükkânı, bir pirinç dükkânı, bir bagar dükkânı (ekinlerin yetiştirildiği sulanmayan alanlar), bir mandıra (MTF), bir et ve yün dükkanı, et dükkanı (domuz çiftliği ve tavuk çiftliği), sebze dükkanı, meyve dükkanı, kavun dükkanı. Ayrıca, devlet çiftliğinde tarım ürünlerinin işlenmesi için atölyeler vardı: değirmen, tahıl değirmeni, yağ değirmeni, fırın, sosis atölyesi ve süt işleme atölyesi.

4 Eylül 1993'te pirinç sovkhozu KSP Yuzhny LLP olarak ve 31 Mart 1997'de Yuzhnoye OJSC olarak yeniden adlandırıldı. Çiftlik halen pirinç, kışlık buğday ve hayvancılıkla uğraşmaktadır. Anonim şirketin ekonomisinin temel kültürü olan pirinç, 1150 hektarlık bir alanda yetiştirilmektedir. Pirinç ekimi ile birlikte hayvancılık, ekonominin ekonomisinde önde gelen alanlardan birini işgal etmektedir. Rusya'daki hayvancılık endüstrisindeki mevcut durumun zemininde, Yuzhnoye Anonim Şirketi sığır sayısını korumayı başardı. Koyun yetiştiriciliğinde iyi sonuçlar alınmıştır.

OAO Yuzhnoye'nin piyasa faaliyetinde tamamen yeni bir yön, kendi ürünlerinin işlenmesiydi. Fırın, değirmen, üretim atölyesi yapıldı ayçiçek yağı, mini süt işleme tesisi çalıştı.

Bu başarıların takdiri olarak JSC Yuzhnoye, diploma ve sertifikalarla ödüllendirildi.

OAO Yuzhnoye, üretime ek olarak, sosyal alan. Düzgün planlanmış bir sosyo-ekonomik politikanın bir sonucu olarak, ekonomi, Salsky bölgesinin Yulovskaya ilçe hastanesini, Yulovskiy köyünün okulu ve emeklilerini desteklemek için tüm departmanlarda zamanında maaş ödeme fırsatı bulur. Köydeki sosyal ve ev olanaklarını iyileştirme çalışmaları devam etmektedir. 1972'de öğrencilerine aydınlık, güzel, iki katlı bir bina kapılarını açtı. ortaokul 560 koltuk için 81 numara. Uzun yıllar boyunca okulun müdürü Mikhail Grigoryevich Lupa'ydı..

Köyde 26 yataklı bir hastane bulunmaktadır. Yulovskaya hastanesinin doktorları 5 yerleşim biriminin sakinlerine hizmet ediyor. Hastanede poliklinik bölümü, tedavi ve teşhis ünitesi bulunmaktadır. 2006 yılında hastanenin zemin katında 24 kişilik Rahmet Fonu'nun 2 No'lu sosyal ve rehabilitasyon bölümü açılmıştır. 1983 yılında 400 kişilik Kültür Sarayı hizmete girdi. Kültür Sarayı'nın daimi müdürü Alexander Alekseevich Matsegora'dır. Köyde anaokulu, eczane, tasarruf bankası, 6 bakkal, kütüphane, spor salonu, müzik ve sanat okulu bulunmaktadır.

"Park bölgesini" durdur

Köyümüzün park alanında bulunuyoruz. 1986 yılında Yule Nehri'nin bitişiğindeki bölgede kuruldu. MBOU 81 No'lu orta öğretim okulu öğrencileri tarafından huş, üvez, akçaağaç, akasya, karaağaç, çam dahil 100'den fazla ağaç dikildi. Öğrenciler bu ağaçların bakımını yaptı. Ağaçlar kök saldı, park alanımız yeşillendi, neşe getirdi yerel sakinler. Zaman geçti ve birçok ağaç kurudu, çünkü tüm çeşitler zorlu iklimimize dayanamaz. yeni hayat 2012 yılında, Yulovsky kırsal yerleşimi İdaresi ve MBOU No. 81 ortaokulu öğrencilerinin çabalarıyla, 200'den fazla ağaç dikildiğinde alınan park alanı (Ek 3 Şekil 2). Şu anda, park bölgesi gelişti ve temsil edildi farklı ağaçlar Sizi bazılarıyla tanıştırmak istiyorum.

topraktan büyüyen,
Gökyüzünü hedefleyin.
Ve yapamadık
Ağaçlar gibi.

Biz yatağa gidiyoruz ve onlar
Ve geceleri uyanık ol.
Ve gündüzleri bizi gölgede saklayacaklar.
Yapraktan yaprağa basmak.

Uzun yaşlarında, sert yaşlarında
Dinlenme vermiyorlar.
minnettar ol adam
Emekleri için.

Oksijen için - onlar
Bize cömertçe veriyorlar.
Ve onlar için daha iyi bir şey yok
Korundukları zaman.
(V. Kurochkin)

Kara kavak (kara kavak)(Ek 3 Şekil 3)

Kavak (Populus), söğüt ailesinin (Salicaceae) hızlı büyüyen, kısa ömürlü ağaçlarının bir cinsi olan yaklaşık 35 türe sahiptir. Vatan - kavakların Kuzey Kutbu'ndan subtropiklere kadar büyüdüğü Kuzey Yarımküre. Boyutlar orta ila büyük arasında değişir: birçok türde, maksimum yükseklik yaklaşık 30 m'dir ve gövdenin çapı 2,4 m'ye ulaşır Kavak, genç sürgünlerin soluk kadifemsi bir kabuğu ve kaba, derinden çatlamış eski bir ağaç kabuğu ile karakterize edilir. sandıklar. Tüm kavaklar vejetatif olarak (kök yavruları, çelikler, kazıklarla) kolayca çoğalır, toprak ve su koruması olarak yaygın olarak kullanılır ve bazı türler süs ve peyzaj ağaçları olarak kullanılır.
Kara kavak (kara kavak) Populus nigra L. - 18-40 m yüksekliğinde ağaç, söğüt ailesi. Adı, koyu gri, neredeyse siyah olan kabuğun rengiyle verilir, yapraklar geniş oval, tırtıklı kenarlı, yukarıdan parlak. Çiçekler uzun asılı küpelere benziyor. Erkek küpeleri mor-kırmızıdır. Yapraklar açmadan önce kara kavak çiçek açar. Rusya'nın merkezinde dağıtılmaktadır. Nehir kıyılarında ve alçak yerlerde büyümeyi tercih eder.

Biri Yunan efsaneleriilk kavakların Dünya'da nasıl ortaya çıktığını anlatıyor. Güneş tanrısı Helios, deniz tanrıçası Thetis'in kızı Klymene'den büyüdü - Phaethon'un oğlu hızlı huylu ve huzursuz bir çocuk. Akrabalardan biri, genç adamla alay ederek, onun ilahi Helios'un değil, sadece bir ölümlü olduğunu iddia etti. Öfkeden morararak, Phaeton babasına koştu ve gerçekten tanrıların oğlu olduğunun kanıtı olarak, babasının arabasında gökyüzüne binmesine izin vermesini istedi. Helios bu cüretkar fikirden dehşete düştü ve genç adamla akıl yürütmeye çalışırken, Zeus'un kendisinin ekiple baş edemediği gerçeğine değinmeye başladı. Fayton sertleşti. Yoluna çıkan her şeyi süpüren atlar, onu cennetin kasasından Dünya'ya taşıdı. "Ey Zeus! - Dünya tanrıçası alarma geçti. - Tüm canlıların ölmesine izin vermeyin! Zeus arabaya şimşek fırlattı ve arabayı kırdı ve Phaethon nehrin dalgalarında düşüp boğuldu. Helios, ölen oğlu için o kadar çok üzüldü ki, o gün güneş hiç parlamadı. Nehrin üzerinde duran babasından daha az değil, sayısız kız kardeşi Heliades. Tanrılar acıdı, kızlara baktı ve onları acı çekmekten kurtarmak için herkesi Yunanlılar için ince, kutsal ağaçlara - kavaklara - dönüştürdüler. Kavak ayrıca Romalılar ve diğer bazı Asya ve Doğu halkları tarafından kutsal kabul edildi.

Kavak - bize çocukluktan tanıdık gelen en tanıdık ağaçlardan biri. Ancak, ne yazık ki, insanlar buna karşı önyargılı, çünkü Mayıs-Haziran aylarında şehirde bir kavak kar fırtınası başlıyor - her yerde havada beyaz tüy dönüyor. Kavak "kar taneleri" göze veya buruna girdiğinde herkes homurdanır, zavallı ağaca kızar.
Bu arada, tüm orman türleri içinde en “yerli” tür kavaktır. Adam, eski günlerde ağaçları şehre "evcilleştirirken" ona özel bir tercih verdi.
Atmosfer çok sayıda zararlı gaz ve toz içerir. Sanayi işletmeleri havayı kükürt dioksit, karbon monoksit, azot oksitler, kurşun bileşikleri, cıva vb. ile kirletmektedir. Ve burada yeşil siparişler-ağaçlar yardımımıza geliyor.
inkar edilemez ki farklı şekiller Kavak cinsinde 100'den fazla türü bulunan kavak, havanın en iyi şifacıları olarak kabul edilir. Bilim adamları, kükürt dioksit gibi insanlara ve hayvanlara zararlı bir maddeyle baş etmek için yeşil dostlarımızdan hangisinin en iyi olduğu bir deney yaptılar. Huş ağacı, dişbudak, akçaağaç, ıhlamur ve kavak gözlemledik. Balsam kavağının "gaz saldırısını" en iyi püskürttüğü ortaya çıktı. 180 gram kükürt dioksit emdi. İlk bakışta böylesine sıradan bir ağacı bize getiren büyük bir fayda!

Tüm kavaklarda ortak olan, vejetatif çoğalma kolaylığı, nispeten kısa bir yaş (80-120 yıl), ışık seven, toprak ve titizliktir. hızlı büyüme, bunun için bu ağaçların ateşli bir destekçisi olan Profesör N.K., Vekhov onlara "Kuzeyin okaliptüs ağaçları" adını verdi. Kavakların büyüme hızı, 20 yaşına kadar en iyi plantasyonları, hektar başına meşe veya çam plantasyonlarının sadece 100 yılda verebileceği kadar odun yetiştirebilecek kadardır. Dünyada gözlemlenen ormansızlaşma nedeniyle, hızlı büyüyen kavaklar artık çok umut verici ağaçlar olarak kabul ediliyor ve bu o kadar önemlidir ki, Birleşmiş Milletler'de tüm dünyada kavak yetiştiren ormancılarla iletişim halinde olan özel bir Uluslararası Komisyon faaliyet göstermektedir. Ayrıca, bazı ülkelerde, yalnızca kavak çalışmalarıyla ilgilenmek için özel araştırma enstitüleri kuruluyor, başka bir şey değil.

Bir miktar ilginç gerçekler kavak hakkında:
Eski günlerde insanlar, bir şey acıyorsa, bu yerin bir kavağa yaslanması veya giyilmesi gerektiğine inanıyordu. bamteli kavak barı. Ayrıca, kavağa ellerinizle sarılmanız ve birkaç dakika böyle durmanız gerekirken, kalbinizde kötü hissediyorsanız veya biri sizi rahatsız ederse kavağa şikayet edebilirsiniz.
Kavak üzüntüyü uzaklaştıracak ve rahatlama getirecektir.
Şimdi kavaklar büyük şehirlerde en yaygın ağaçlar, kirli atmosferik havayı temizleyen yeşil filtreler.

Kokulu akasya beyaz salkımları...
Haziran konuğu bir vals dönüyor,
Ne kadar güzel, hoş, zarif
Günaha dolu, lüks, güzel...
Kalp beyaz akasyaya hayran,
Cennetin yıldızları onu öper...
Güneş ışınları ısıtır, okşar,
Yağmur dokunuşu Prenses hayalleri...

Irina Beyaz Rusya

Park alanımızın başka bir sahibiyle tanışmaya bu sözlerle başlamak istiyorum.

Beyaz akasya - Robinia pseudoacacia L.,(Ek 3 Şekil 4)

baklagil ailesi - Baklagil.

Beyaz çekirge veya kara akasya (Robinia pseudoacacia), Pennsylvania'dan Dakota, Iowa, Montana ve Oklahoma'ya kadar kuzeydoğu ve kuzey eyaletlerinde bulunduğu Kuzey Amerika'dan gelir ve burada yaklaşık 20 tür bulunur. 100 yıla kadar yaşar. Türlerden birinin (Robinia pseudoacacia) kültürde ortaya çıktığı kesin tarih bilinmektedir - 1601. Bazı türler yaklaşık 300 yıl önce Eski Dünya'ya getirildi. Avrupa ve Rusya'da 7 tür bulunur (sadece kültürde).
1804'te bu bitkinin tohumları ilk olarak Rusya'da ekildi, 1813'te Kırım'da Nikitsky Botanik Bahçesi'nde ortaya çıktı. O zamandan beri, insanlar sadece akasyaya hayranlık duymakla kalmadılar, baş döndürücü aromasını teneffüs ettiler. Bu çiçeklerden likörler ve tentürler yaptılar ve zamanla akasyanın iyileştirici özelliklerini öğrendiler.
Bununla ilgili ilk rapor 1859'da Kafkas Ziraat Cemiyetinin Notlarında basında yer aldı. O zamandan beri akasya çiçekleri ilaç olarak eczanelerde ağırlıkça satıldı ve satın almak kolaydı. Artık akasya, farmakologlar tarafından şifalı bitkiler listesine resmen dahil edilmiştir.
Rusya'nın güneyinde, ağaç orta şeritte 25 m'ye kadar büyür - 7 m'ye kadar. Kökleri 20 metre veya daha fazla derinliğe nüfuz eden iyi gelişmiş bir kök sistemine sahiptir. Bu sayede ağaçlar rüzgara karşı dayanıklıdır. Köklerde azot sabitleyen bakterilerin oldukça büyük nodülleri vardır. Gövdenin kabuğu derin oluklar ile noktalanmıştır. Dallarda, özellikle kışın, yeşillik olmadığında, 2 cm uzunluğa kadar ürkütücü görünümlü keskin dikenler açıkça göze çarpar.Yaz aylarında, açık yeşil uzun (10-25 cm) yapraklar nedeniyle ağacın tepesi açık görünüyor. 9-19 küçük yapraktan oluşur.

Çiçeklenme: Mayıs ortasından Haziran ayına kadar.

Çiçekler: beyaz-pembe renkli, kokulu.

Toprak: yeterli sulama.

Kullanım: sokakların dekorasyonunda, dekoratif grup olarak ve tek dikimde.

üreme: tohumlar.

Sahte akasya meyveleri Haziran ayının ilk günlerinde olgunlaşır ve 5'e kadar küçük tohumun bulunduğu kahverengi düz şekilli bir baklaya sahiptir. Bezelye ağacı dış koşullara mükemmel uyum sağlar, hızlı büyür ve iyi ürer. Tıbbi amaçlar için caragana sürgünleri ile salkımları çiçeklenmenin ilk günlerinde hasat edilmelidir ve bir ağacın kabuğundan bahsediyorsak, o zaman en iyi zaman ortadır. bahar dönemi ya da sonbahar. Kullanmadan önce çiçek salkımları iyice kurutulmalı ve iş parçası saklanmalıdır. pamuk fabrikası bir yıldan fazla değil. Ayrıca bezelye kabuğu zehirlidir, bu yüzden dikkatli kullanın.

Akasya beyazı - bal bitkisi

Beyaz akasya mükemmel bir bal bitkisi olarak kabul edilir. En büyük nektar miktarı sabahları 18-24°C sıcaklıkta salınır. Çiçek nektarı 3-4 gün içinde bırakır. Bir çiçeğin nektarında - 2 mg'a kadar şeker. Güçlü bir arı ailesi bir ağaçtan 8 kg'a kadar toplayabilir. bal. Akasya balı çok hafiftir, şeffaftır, çok yavaş kristalleşir.
Bu arada, parfümeride kullanılan çok miktarda uçucu yağ içerirler. Güneyliler genellikle çiçekli fırçalardan bir incelik hazırlarlar: hamura batırılırlar ve yağda çörek gibi kızartılırlar. Ve Almanya'da uzun zamandır Moldova'da çok hassas bir tada sahip şarap yapıyorlar - şerbet, marmelat.
Don'daki Kazaklar, eski zamanlardan beri akasya çiçeklerinden kokulu su yaptı.

Akasya özellikleri

Akasya beyazının bir takım tıbbi özellikleri vardır. Tıbbi hammadde olarak ağırlıklı olarak beyaz akasya çiçekleri kullanılır. Çiçeklenme başlangıcında hasat edilir, ince bir tabaka halinde bütün fırçalarla kesilir, kağıt veya kumaş üzerine serilir ve tavan arasında kurutulur. Uygun şekilde kurutulmuş hammaddeler, sarımsı-beyaz taçlı, yeşil kaliks ve saplı, bal gibi kokulu ve tatlımsı-müsli bir tada sahip ayrı çiçeklerden oluşur. Hammaddeleri kağıt torbalarda serin bir odada saklayın.
Beyaz akasya yapraklarının kaynatılması, Avrupa'da uzun zamandır sinameki anımsatan hafif bir müshil olarak bilinmesine rağmen, bilim adamları yapraklarda, kabuklarda ve köklerde zehirli maddelerin bulunduğunu belirlediler. Sadece homeopatide, peptik ülser, migren ve gastriti tedavi etmek için genç dalların kabuğundan yapılan müstahzarlar hala kullanılmaktadır.
Beyaz akasya çiçekleri güvenli kabul edilir, ancak aşırı doz baş ağrısı, mide bulantısı ve kusma. Halk hekimliğinde çiçeklerin infüzyonu ve kaynatılması kullanılır - böbrek hastalıkları ve Mesane. Dıştan tentür - romatizma için. Beyaz akasya çiçekleri, yaban mersini yaprakları, solucan otu çiçekleri, mavi peygamber çiçeği çiçekleri, meyan kökü (idrar söktürücü koleksiyon olarak) ile karışım halinde kullanılır. Bulgaristan'da infüzyon balgam söktürücü ve ateş düşürücü olarak kullanılır.

Akasyanın diğer alanlarda uygulanması
Akasya gıda, boya ve vernik sanayinde ve parfümeride kullanılmaktadır. Yapraklar hayvancılık için yemdir. Beyaz akasya ağacından yapılmış parke, meşe kalitesinden daha düşük değildir. Peyzaj bahçe yapımında süs ve kokulu bir bitki olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Tarla koruyucu dikimler, sabitleme vadileri, eğimler, bankalar için uygundur.

Karaağaç. (Ek 3 Şekil 5)
uzun boylu karaağaç
sonsuza kadar gökyüzünde sıkışmış.
Onun yaprağı geniş
ve eşitsiz,
gökyüzünde dolaşmak
yolun ortasına yat.

Y. Nasimoviç

Yükseklik : uzun ağaç (3 m'den fazla), orta boy ağaç veya çalı (1-2 m)

Ulmus, Karaağaç, karaağaç, huş ağacı kabuğu. Yuvarlak veya eliptik, yayılan, yoğun taçlı yaprak döken ağaçlar; kısa yaprak saplarında basit, alternatif, eşit olmayan yapraklarla. Çiçekler küçük, göze çarpmayan, demetler halinde. Meyveler, çiçek açtıktan 3-6 hafta sonra olgunlaşan kanatlı fındıklardır.

Bir versiyona göre ElmCins, uzun süredir bükülmüş ürünlerin imalatında kullanılan çok viskoz ve dayanıklı ahşap nedeniyle adını almıştır. Bir başkasına göre, ismin karaağaç - karaağaç Kelt adından geldiğini öne sürüyor. İngilizce'de bu cinsin ağaçları bu adla, Almanca'da Ulme (botanikçiler ve ormancılar arasında) veya Ruster (ahşap işçileri arasında) olarak bilinir. Rusça'da çeşitli türler farklı olarak adlandırılır: karaağaç, karaağaç, huş ağacı kabuğu, karaağaç. En yaygın Rus ismi muhtemelen "esnek çubuk" anlamına gelen Eski Slav "karaağaç" kelimesinden gelmektedir.

Bu ağacın ortak Slav adı karaağaç / vaz / vyaz'dır - “bu ağacın kabuğu esnek olduğundan ve bu süreçte kullanılabildiğinden, fiilden örgüye”, dilbilimci M. Fasmer dikkat çekiyor. Ve V.I.'ye göre Dahl - karaağaç, karaağaç, karaağaç, karaağaç ağacı "örgü, jant, koşucuların yapıldığı en esneklerden biri" olduğu için.

Karaağaç kabuğunun ve kabuğunun köylü ekonomisindeki önemi, diğer Slav adıyla da belirtilir - huş ağacı kabuğu, huş ağacı kabuğunun adına benzer (eski Hint bhuryalarından - “parlak, parlayan”). Ve bir şey daha - ilm / ilm / ilim (Hint-Avrupa velminden - “yırt, yırt, çek” ve yuvarlan - “bast”).

Karaağaç, Antik Roma günlerinden beri çok değerlidir. Daha sonra karaağaç, meşe ve kestane ile birlikte Apenin Yarımadası'nın tüm orman zenginliğinin önemli bir bölümünü oluşturdu ve Romalıların ekonomisinde önemli bir rol oynadı. 1. yüzyılda Portius Cato. M.Ö e. karaağaç hakkında iyi bir yapı malzemesi olarak yazdı ve Pliny the Elder, karaağaç fidanlıklarının varlığından bile bahsetti - Ulmaria.

Ve Rus halk zanaatında karaağaç her zaman önemli bir ağaç olarak kabul edildi. Ondan yapılan yaylar, koşucular, miller en yüksek kalitede idi. Karaağaç ağacı sert, güçlü ve dayanıklıdır. Bölmek kolay değil, zahmetli işleniyor, marangozlar, marangozlar çok uğraşıyor. Öte yandan hemen hemen eğilmez, kuruduğunda hafif çatlar, iyi cilalanır ve koyu kahve çekirdeği, geniş sarımsı diri odunu ve çekici dokusu ile ürünlerde çok güzeldir. Botanikçi S. Krasikov, “İnanılmaz derecede güçlü, esnek, viskoz, sert ve sonsuz” diyor.

Ve bir önemli özellik daha: karaağaç sudan korkmaz ve madenlerde, baraj, kilit, kanal yapımında kullanılır. Gemi yapımında sadece kabin ve salonların dekorasyonunda değil, aynı zamanda gemi gövde parçalarının imalatında da kullanılır. Venedik'teki bazı binalar karaağaçtan yapılmış sütunlar üzerinde güzel durur.

Karaağaçlar, hemen hemen tüm türlerin yoğun, gölgeli bir tacı olması nedeniyle peyzajda yaygın olarak kullanılmaktadır. Yaprakları toza karşı öyle bir bariyer oluşturur ki karaağaç en iyilerden biri olarak kabul edilir. en iyi temizleyiciler hava. Karaağaç yaprakları, kavak yapraklarından 7 kat daha fazla kurum toplar. Mükemmel bir "elektrikli süpürge" de küçük, sıkıca oturmuş yaprakları ile karaağaçtır.

Pascal Quinard, "Her yerin, yalnızca varlığı bile ikonik olan kendi niteliği vardır" diyor. Başka bir deyişle, ormanın sembolik özelliği, yeşil dizisinin temelini oluşturan ağaçlardan biri olan karaağaçtır. Bir Rus halk şarkısında orman hakkında “Meşenin altından ve karaağacın altından” söylenir.

“Georgics”te Virgil, “Ormanda bir kulp için genç bir karaağaçla ilgilendikten sonra, ilahi görkem alanlarından değerli bekliyorsanız, tüm gücünüzle bükün, ona bir pulluk eğriliği verin” diyor.

Rusya'da karaağaçtan kardeşler, kepçeler, kaseler, kaşıklar, şişler, çıtalar yapıldı. Manastır ressamları, bu tür el sanatlarının imalatında ve boyanmasında özellikle ayırt edildi. Vyazniki yakınlarındaki Kirillo-Belozersky manastırında, tahta değnek, maşa, tornalanmış kap, kaşık ve diğer sofra takımlarının üretimi için bir döner kulübe vardı. Kirillov'un kaşıkları Rusya'da ünlüydü ve diğerlerinden farklı olarak yüz başına 11 değil, 20 altyn'e mal oldu. Kirillo-Belozero vakayinamesinde bu tür manastır itaatine göndermeler vardır. Örneğin, 1562'de Korkunç İvan yönetiminde köylülerin manastıra 104 kase karaağaç fundası getirdiğine dair bir kayıt var!

Kuzey Amerika Kızılderilileri, Iroquois, karaağaç kabuğundan ağaç kabuğu tekneleri yaptılar. Ezilmiş halde, deri işinde - cildi tabaklamak için ve halk hekimliğinde - yanıklar ve gözlerin tedavisi için kullanıldı.

Mart-Nisan aylarında, yapraklar görünmeden önce, karaağaç dallarında çiçek salkımları demetlerinde toplanan küçük çiçekler açar - değerli bal bitkileri. Ve Mayıs-Haziran aylarında, merkezde bir tohum bulunan aslan balığı meyveleri olgunlaşır - minyatür "uçan daireler". Eski günlerde inekleri, domuzları, atları beslemek için hasat edildiler. Ve Çinli şefler, olgunlaşmamış karaağaç meyvelerinden lezzetli, besleyici ve sağlıklı enfes egzotik salatalar hazırlar.

mitolojik olarakYunanlıların temsillerinde karaağaç, erkeksi, kahramanlık ilkesini sembolize ediyordu. Virgil'in Bucolik'inden gelen çoban, "ormanın karaağacı" ile güzel genç adam Likid'i karşılaştırır. Yunanistan'da popülerdi erkek ismi Pteleon ("karaağaç").
Robert Graves, antik kaynaklara dayanarak Truva Savaşı'na katılan Yunan Protesilaus hakkında “Eleonta şehri yakınlarındaki Trakya Chersonese'ye gömüldü” diye yazıyor. - Kahraman olarak onurlandırıldı. Periler tarafından dikilen uzun karaağaçlar, kutsal alanın içinde durur ve mezarın üzerine gölge düşürür. Denizin ötesinde uzanan Truva'ya bakan dallar erken yapraklanır, ancak kısa sürede düşer ve karşı taraftaki dallar hala yeşildir. kış zamanı. Karaağaçlar, tepeye tırmanan birinin Truva duvarlarını görebileceği kadar büyüdüğünde kurumaya başlar ve köklerinden yerlerine yeni sürgünler çıkar.

Yunanlılar, bu tür ağaçların kabuğu ve yapraklarının özel bir iyileştirici güç kazandığına inanarak, kahramanların mezarlarına karaağaç diktiler. Ölen kahramanın ruhunun mezarın üzerine dikilen ağaca taşındığına ve onun kılığında dünyevi koruyucu ve koruyucu görevine, tanrının ritüel hipostazına devam ettiğine inanılıyordu.

Huş bir semboldür Rusya ve doğamızın sonsuz güzelliği. Onun hakkında bu kadar çok şarkı ve şiir yazılmasına şaşmamalı. (Ek 3 Şekil 8)

Biraz güneş yamaçları ısıttı

Ve ormanda daha sıcak oldu,

huş yeşili örgüler

İnce dallardan asılır.

Hepsi icinde Beyaz elbise giyinmiş

Küpelerde, dantel yapraklarda

Sıcak yazla tanışın

O ormanın kenarında.

Hafif kıyafeti harika,

Gönülden daha sevgili ağaç yoktur.

Ve çok düşünceli şarkılar

İnsanlar onun hakkında şarkı söylüyor!

Sevincini ve gözyaşlarını onunla paylaşır,

Ve o çok iyi

Ne görünüyor - huş ağacının gürültüsünde

İşte Rus ruhumuz.

VA Rozhdestvensky.

Rusça "huş" kelimesi çok eskidir. Herkes için aynıdır Slav dilleri ve "beyaz" kavramına geri döner (kabuğun olağandışı rengine göre).

Eski günlerde, Slavlar yıla kışın değil, ilkbaharda başladılar, bu yüzden onu ladinle değil huş ağacıyla karşıladılar. Şu anda, çiftçiler tarım çalışmalarına başladılar ve huş ağacı ilk yeşilliklerle çiçek açtı, bu nedenle Nisan ayının eski Rus adı - “berezozol”.

Slavların ormana, suya ve göksel ruhlara inandıkları o günlerde, eski kroniklerden bilinmektedir. ana tanrıça Bereginya, dünyadaki tüm ruhların ve tüm zenginliklerin annesi olarak adlandırıldı ve ona kutsal bir beyaz ağaç - bir huş ağacı şeklinde ibadet etti.

Daha sonra, Slav mitolojisinde huş, kadın sembolü sırasında Bahar tatili Semika (Paskalya'dan sonraki yedinci hafta Perşembe günü kutlanır). Huş, arzuları yerine getirebilen, yaşayan, güçlü bir varlık olarak algılandı. Kızlar ormandaki huş ağacına sahanda yumurta ve turta taşıdılar, ağacın altına oturdular, getirdiklerini yediler ve aziz isteklerle huş ağacına döndüler. Semik'te huş ağacının gölgesinde oturan kızın bu yıl kesinlikle evleneceğine inanıyorlardı.

Bu gün, köye çiçek açan bir huş ağacı getirildi, çelenklerle “kıvrıldı”, süslendi renkli kurdeleler ve sokaklarda şarkılarla yuvarlak bir dansta yürüdü. Bazen bir huş ağacı bir kadın elbisesi giymiş ve köyün etrafında gençliğin, baharın kişileşmesi olarak şarkılarla taşınmıştır. Veya yeşillikli huş dallarıyla süslenmiş en güzel kız tarafından kadınlığın sembolü olarak tasvir edildi.

Tüm Slav halkları için huş, ışığın, parlaklığın, saflığın, kadınlığın, bazen de başlangıcın ağacının sembolüdür.

Huş ağacının halk şiirinin ana imgelerinden biri olması tesadüf değildir. Türkülerde, masallarda, efsanelerde huş, baharın ve vatanın sembolüdür. En sevilen ağaç en sevecen sıfatlarla donatıldı. İnce, kıvırcık, ince, beyaz, kabarık, neşeli, genellikle yeşil başörtülü genç bir kız ve her zaman olumlu bir kadın kahraman olarak adlandırıldı: ya halk hazinelerinin koruyucusu ya da büyülü bir güzellik ya da bilge bir köylü kızı, kazanan bir bilge köylü kızı. kötü güçlerle bir düello.

Halk işaretlerinde huş ağacı görüntüsü tarımla yakından bağlantılıdır.

Bir huş ağacından çok fazla meyve suyu akar - yağmurlu bir yazla.

Kızılağaç yaprağının önündeki huş ağacı çözüldüğünde, kızılağaç ileride - ıslaksa yaz kuru olacaktır.

Huş ağacı çiçeklenmeye başladığında, bu yulaf.

Huş ağacı ile ilgili sayısız atasözü, atasözü, bilmece vardır.

Huş ağacı bir tehdit değildir - durduğu yerde gürültü yapar.

Bela huş ağacı kabuğu - evet siyah katran.

Düşman ve huş için - bir tehdit.

Huş ağacı akıl verir (çubuklar hakkında).

Ağartılmış sütunlar var, üzerlerinde yeşil şapkalar var.

Beyaz elbiseli kız arkadaşlar kenardan kaçtı.

Beyaz bir sundress içinde, bir açıklıkta durdu.

Ve ne kadar huş ağacının iyileştirici özellikleri var. Tomurcuklar ve yapraklar çay gibi demlenir, ödem, nefes darlığı, karaciğer hastalığı için içilir. Huş tomurcuklarıyla banyo yaparlar. En değerli şey, infüzyonları ülser, gastrit ve kanser için tedavi edilen huş mantarıdır (chaga). Faydalı ve huş ağacı sapı. Susuzluğu giderir, tonlar. Huş ağacı özü sivilce ile yüzü yıkamak için kullanılır ve yaşlılık lekeleri. Huş süpürgesi, Rus sağlık banyosunun vazgeçilmez bir özelliğidir.

Huş misafirperver bir ağaçtır.

Bu nasıl bir kız?
Terzi değil, zanaatkar değil,
hiçbir şey dikmez
Ancak tüm yıl boyunca iğnelerde.
(Çam veya ladin)

daha uzun iğnelerim var
En uzun Noel ağacından bile.
Altımda bir sürü komşu var -
Domuzlar, kurtlar, ayılar.
(Çam)

Onu her zaman ormanda bulabilirsin -
Hadi bir yürüyüşe çıkalım ve buluşalım:
Bir kirpi gibi dikenlidir,
Kışın bir yazlık elbiseyle.
(Çam)

Çam (Ek 3 Şekil 6)

Iraida Mordovina

Görkemli bir sıra güçlü çamlar,
Sıralar ince.
Üstler gökyüzüne bakar -
Doğanın muhteşem güzelliği.

Çam ormanı rüzgarda gıcırdıyor,
İnsanlara bağırıyormuş gibi
Ormanın korunmadığı için,
Sefil bir hayat sürüyorlar.

yüzyıllar boyunca
Bir adamın yolu aptalcadır.
Bir gün seninle yaşıyoruz
Sonrası için endişelenme.

Direğin yerini değiştirin
Güney şeridi değişti.
Kuzeyde, ay daha dolu,
Ve Doğu'da - her şey daha mütevazı.

Hava özgürlüklerle dolu,
O tahmin edilemez.
Her zaman sıcaklık istiyoruz
Ne de olsa, yazın “dilim”i çok küçük.

Hepimiz dünyayı sevelim!
Koru ve yok etmemeye çalış!
Yeni nesiller için tasarruf edin!

Çam hakkında atasözleri ve sözler

Çam yemleri ve ıhlamur ayakkabıları.
Her çam sadece ormanına ses çıkarır.
Bizim için her meşe koyun postu, her çam bir kulübedir.
Elma ağacından - elmalardan ve çam kozalaklarından.
Ladin çam değildir, bir sebepten dolayı ses çıkarır.
Ormandan, evet her çamdan.
Çam büyüdüğü yerde kırmızıdır.

iğne yapraklı çam ağacı

Bitkisel isim:Sarıçam (Pinus silvestris)

Vatan: Sibirya, Ural, Avrupa

Aydınlatma: ışık seven

Toprak: kumlu, kumlu

Maksimum yükseklik: 40 m

Ortalama yaşam beklentisi: 200 yıl

üreme: tohumlar, aşılama

Eşanlamlı - orman çamı

çam efsanesi

Latincede çamın adı "Pinus" dur. Çam ağaçları genellikle kayalık uçurumlarda veya dik dağ yamaçlarında yetişir, bu nedenle bu ismin köklerinin kaya anlamına gelen Kelt "piminde" yattığı varsayımı vardır. Ayrıca bu ismi açıklayan eski bir Yunan efsanesi vardır.

Şafağın perisi, sarı saçlı Pitis (Pitis veya Pityus'un bazı varyantlarında), tanrı olarak kabul edilen Hermes'in oğlu ve Dryop'un kızı olan neşeli ve yaramaz tanrı Pan'a çok aşık oldu. rehber, balıkçıların ve avcıların hamisi.
Ancak soğuk kuzey rüzgarının efendisi Boreas'ın başka bir tanrının kıskançlığı daha güçlü çıktı ve periyi Pinus adında uzun, yaprak dökmeyen bir ağaç olan bir çam ağacına dönüştürdü. Kafasında bir çam çelengi olan tanrı Pan'ın bilinen görüntüleri.

Sarıçam açıklaması

Çam ağacı ülkemizdeki en değerli iğne yapraklı türlerden biridir. 35-40 m yüksekliğe ulaşan birinci büyüklükteki ağaçlara aittir. Gövdenin çevresi 1 m'ye ulaşır, kırmızımsı-kahverengi, oluklar, peeling kabuğu ile kaplıdır. Gövdenin tabanındaki kabuk, üsttekinden çok daha kalındır. Böyle bir doğa "fikri", ağacı aşırı ısınmadan ve toprak yangınından koruyan koruyucu bir işleve sahiptir. Kapalı orman meşcerelerinde yetişen çamlarda, gövde açık bir taç ile daha incedir. Ağaç gençken taç konik bir şekle sahiptir. Yaşla birlikte yuvarlanır, genişler ve yaşlılıkta düz veya şemsiye şeklinde bir şekil alır. Çam iğneleri mavimsi yeşil bir renge sahiptir. Oldukça yoğun, genellikle dışarı çıkıyor, kavisli, 2 iğneli demetler halinde toplanıyor. Uzunluk 4-7 cm İğneler sivri uçlu, hafif düzleştirilmiş, ince bir uzunlamasına şeritlidir. İğneler 3 yıl yaşar. Sonbaharda, daha sık Eylül ayında iğnelerin bir kısmı düşer. Bundan önce, tacın benekli göründüğü iğneler sararır.

Koniler aşağı indirilmiş bacaklarda tek tek veya 2-3 parça halinde bulunur. Olgunlaşmamış koni, koni şeklinde ve koyu yeşil renktedir. Bazen kahverengimsi bir renk tonu mevcut olabilir. Çam kozalakları ikinci yılda olgunlaşır. Olgun tomurcuklar kahverengi veya kahverengi olur. Uzunluğu 3-6 cm, genişliği 2-3 cm'dir.

Çam, özel bir yöntemle hazırlanmış iğne yapraklı bir ağaçtır. kış dönemi. Sonuçta, "eksi" sıcaklıkta buharlaşma bitkiye zararlıdır, aynı zamanda iğneler dallarda kalmıştır. Bitki bununla oldukça basit bir şekilde başa çıkıyor: soğuk havaların başlamasıyla, iğnelerin üzerine ince bir balmumu tabakası düşüyor, stomalar kapanıyor, bu nedenle nefes almayı durduruyor.

Sarıçam Özellikleri

Bataklık gibi olumsuz koşullarda büyüyen sarıçam, cüce olarak kalabilir. Ayrıca asırlık örneklerin bile yüksekliği 1 m'yi geçemez. Çam ışığı seven bir bitkidir, dona ve ısıya dayanıklıdır. Kumlu topraklarda yetişen ağaç türlerinin tüm temsilcilerinden sarıçam, nem eksikliğine en dayanıklı olanıdır. Bu koşullar altında kökler 6 m derinliğe kadar toprağa nüfuz edebilirler, bu nedenle kurak koşullarda bile ağaca su sağlayabilirler. Bitkilerin bu yeteneği, farklı popülasyonların farklı kök sistemlerini belirledi. Kurak alanlarda, bir ağaçta bir musluk kökü iyi gelişir ve yeraltı suyunun yakın oluşumu koşullarında, kök sistemi esas olarak her yöne dallanan yan köklerden oluşur.

Sarıçam: uygulama

Bir çam ağacının dalları ve gövdesi, genellikle "sap" olarak adlandırılan reçine ile doldurulmuş reçine geçitleriyle delinir. Bitki için "Sap" çok önemlidir: yaraları iyileştirir, zararlıları uzaklaştırır. Bu reçine, dokunarak elde edilir. Reçine, terebentin elde etmek için kullanılır. Ana şey, onu sadece yaşayan bir ağaçtan değil, aynı zamanda bir çam kütüğünden de alabilmenizdir. Çam ormanındaki ("reçineli") hava ozon açısından zengindir ve mikrop içermez. Çam ormanları uzun zamandır insan dostu özellikleriyle ünlüdür.

Tıpta, zamanında toplanması gereken böbrekler yaygın olarak kullanılmaktadır. erken ilkbaharda kadar çiçek açarlar. Böbrekler uçucu yağlar, reçineler, nişasta, tanenler ve acı maddeler içerir. Çam iğneleri büyük miktarda karoten ve C vitamini içerir. Ahşabın değeri nedeniyle, çam ormanları orman sömürüsünün ana hedefi olarak kabul edilir.

Sarıçam en eski şifalı bitkilerden biridir. İğneleri 5000 yıl önce kümes hayvanlarının ve kompreslerin bir parçasıydı. Eski Mısır'da mumyalama bileşimlerinde çam reçinesi bulundu. Bu arada, şimdi bile, 3000 yıl sonra, bu bileşikler bakterisit özelliklerini kaybetmedi. Roma ve Yunanistan'da soğuk algınlığı tedavisinde çam iğneleri kullanıldı. Ve Rusya'da ağız boşluğunu dezenfekte etmek, dişleri ve diş etlerini güçlendirmek için çam reçinesini çiğnemek gelenekseldi.

Çam ağacı mobilya imalatında yaygın olarak kullanılmaktadır. Gemi ve vagon yapımında da kullanılır. Bugün buradan liman tesisleri, barajlar ve palamarlar inşa ediliyor. Çam ormanına "gemi korusu" veya "direk ormanı" bile deniyordu. Ve gemiler “yüzen çamlar”. Çam reçinesi, gemi yapımcıları tarafından halatları, gemileri ve tekneleri işlemek için yoğun bir şekilde kullanıldı. Bütün bunlar çam ağacının yüksek özelliklerinden bahsediyor.

Ancak çam fidanlıkları başka amaçlar için de kullanılmaktadır. Böylece, bir tür çam kök sistemi toprak erozyonunu önlemeye yardımcı olur, optimum düzeyde nem sağlar, uçurumları ve dağ geçitlerini yağmurlamadan korur.

Sarıçam tıbbi bir bitki olarak uzun zamandır kompresler ve kümes hayvanları için ve mumyalama bileşimlerinin bir parçası olan ağacın reçinesi için kullanılmaktadır. Antik Mısır Bakterisidal özelliklerini binlerce yıldır korur. Ayrıca, birçok ülkede sarıçam iyileştirici özellikleri tedavi etmek için kullanılmıştır. soğuk algınlığı ve ağız dezenfeksiyonu için.

Çam kozalakları, kalpteki ağrı için ve hemostatik bir ajan olarak infüzyon ve tentür şeklinde kullanılır.

Su infüzyonları ve ağaç iğnelerinin kaynatmaları beriberi C'nin önlenmesi ve tedavisinde kullanılır. Ayrıca terapötik banyolar ve yanık ve yaraların tedavisinde kullanılabilirler.

Park alanımızda yetişen bir sonraki bitki

Mayıs kuşburnu (tarçın kuşburnu) (lat. Rosacinnamomea L.)

Çalı, Aile Rosaceae (Rosaceae).(Ek 3 Şekil 7)

Böylece Kuşburnu cinsini oluşturan 400'den fazla türü bulunan familyaya aittir. Genel olarak, kuşburnu cinsinin bitkileri botanik açıdan çok çeşitlidir. Yabani gülün bazı türleri gerçek ağaçtır, yaprak dökmeyen türleri vardır. Birçok kişi tarafından sevilen enfes çiçek olan gül, bağımsız bir biyolojik tür değil, bir kuşburnu çeşididir.

Rusya topraklarında farklı sayılarçoğu endemik olan 48 ila 100 yabani gül türü yetişir, yani çok sınırlı bir yaşam alanına sahiptirler. Ancak, Mayıs ayı yabani gülü (tarçın kuşburnu) en yaygın türdür.

Kuşburnu Mayıs 2 m yüksekliğe ulaşan yaprak döken bir çalıdır.Parlak kabuklarla kaplı ince dal benzeri dalları vardır. kırmızı kahverengi. Eski, ancak henüz ölü olmayan dalların rengi, kahverengimsi-kahverengi.

Kuşburnu sürgünleri iki çeşit dikenle dikilir. Birincisi, genellikle yaprak saplarının tabanında çiftler halinde bulunan orak şeklindeki sert dikenlerdir. İkincisi, daha çok sayıda, genellikle düz veya hafif kavisli dikenler alt parçalar dallarda ve ilk yılın çiçekli olmayan sürgünlerinde. Çiçekli sürgünler en az dikene sahiptir (tamamen yokluklarına kadar).

Çekimin ömrü 4-5 yıldır.

Yabani gülün yaprakları karmaşık, pinnate, yanlarında 3 ila 7 çift eliptik yaprakçık bulunur. Yapraklar, 7 cm uzunluğa kadar kenar boyunca tırtıklıdır.Yaprakların yaprak sapları, bezlerin genellikle gizlendiği tüylüdür.

Kuşburnu çiçekleri herkes tarafından bilinir. 2-3'te toplanan 3 ila 7 cm çapında büyüktürler. Tüm kuşburnu çiçeklerinin 5 yaprağı ve beş parçalı fincanları vardır. Petaller beyaz, soluk pembeden koyu kırmızıya kadardır. Kuşburnu Mayıs'tan Temmuz'a kadar çiçek açar. Tek bir çiçeğin çiçeklenme süresi 2-5 gündür. İlk yılın dalları çiçek vermez.

Ağustos ayından eylül ayına kadar (iklim bölgesine bağlı olarak) olgunlaşan kuşburnu en büyük değere sahiptir. Meyveler küre şeklinde, elips şeklinde veya kutuplarda basık olabilir, renkleri turuncudan kırmızıya doğrudur. Meyvenin içinde birkaç tohum-fındık vardır.

Bahçede kuşburnu açtı
Dikenli çalı sarıya döndü.
pencere kenarına oturdum
Bulutlar gökyüzünde süzülüyordu ... Ve aroma harika
Yeryüzünde süründü
Ve bu renk çok hoş.
Perili oldum ... Bütün sorunları unuttum,
fırtına gibi geliyor,
yükü taşıyan,
Ruhumu dinlendiremedim. Yabani güle baktım,
Mayıs'ın okşamalarında açan...
diken gibi dikenli
Bazen öyleyim, Ama benim için açmaya değer,
Ruhsal olarak yeniden doğmuş
Vadinin kırılgan narin bir zambak gibi
dönüştürebilir miyim? Yaban gülü de öyle,
O tamamen dikenli iken -
bir soyguncu gibi
Aynı derecede kaba ve gaddar. Ve sadece çiçek açıyor
Nazik olur
Sonuçta, güzellik kutsaldır
Doğuştan ve dikkatsiz.
Voloşin A.

şiirsel görüntüUyuyan güzelin eski halk hikayesi, yaban gülü - yaban gülü gözlemlerinden ortaya çıktı. Uyuyan güzelin hikayesine bazı halklar tarafından "Yaban Gülü" denir.

efsaneler

Uzun zaman önce, bir adam henüz kendisini doğanın kralı olarak adlandırmadığında, yaban gülüne şiirler ve şiirler adadı. efsaneler. Böyle bir efsane - çiçek açan bir yabani gül hakkında - bize geldi: sevgili Adonis'in avda ölümünü öğrenen aşk tanrıçası Afrodit, habercinin peşinden koştu. Dikenli çalılar derisini kaşıdı.

Dallara düşen kan damlacıkları kırmızı tomurcuklara dönüştü. Çalı çiçeklenme döneminde böyle görünen yabani gül böyle ortaya çıktı. büyük buket güller. Şaşırmış olabilirsiniz ama bu gül, sadece vahşi.

Efsaneye göre Şeytan, Tanrı tarafından gökten devrildikten sonra, orada tekrar yükselmeyi planladı. Bunu yapmak için, sivri uçlu düz gövdeleri onun için bir merdiven görevi görebilecek bir yaban gülü seçti. Ama Rab onun düşüncelerini tahmin etti ve yabani gülün gövdelerini büktü. Ve böylece, o zamandan beri, sivri uçlar düzleşmedi, aşağı doğru kıvrıldı ve onlara dokunan her şeye yapıştı.

Yani yabani gülün fiyatı İncil zamanlarında bile biliniyordu.

Kuban'da diyorlarzalim bir kaderle ayrılan iki genç aşığın mutsuz aşkı hakkında bir efsane. Ve öyleydi. Uzak bir köyde fakir bir Kazak kızı yaşıyordu. Tek serveti olağanüstü güzelliğiydi. Ne yazık ki, aynı zamanda fakir olan genç bir Kazak'a aşık oldu. Gençler birbirlerine gerçek aşka yemin ettiler, ama zaten başları dertteydi.

Algılanan güzel kız köy reisi onu takip etmeye başladı ve genç Kazak'ın askere gitme zamanı geldi. Güzellik, şefin tüm tacizlerine nefretle karşılık verdi, ancak bu kötü adamı durdurmadı ve karanlık gecelerden birinde hizmetçileri kızı ailesinin evinden çaldı. Onu uzun süre hapiste tuttu, ancak düğün gününde en yakın ormana kaçmayı başardı.

Sevgilisiyle mutlu toplantıları hatırladı, kalbin ıstırabına dayanamadı ve kendi hayatını aldı. Ve ölüm yerinde, soluk pembe kokulu çiçekleri olan yemyeşil bir çalı büyüdü. Şef güzel bir çalı gördüğünde, çiçek açan bir dalı kırmak istedi, ancak hepsi anında dikenli dikenlerle kaplandı. Sonbaharda ise bu dallarda parlak kırmızı, kana benzer meyveler belirdi. İyi insanlar bu meyveleri toplar, onlardan çay içer ve bu çay onlara canlılık ve sağlık verir.

Birçok insan için yabani gül favori bir ev, ritüel ve kutsal bitkidir: gelinler, şairler, kahramanlar ve yöneticiler için çiçeklerinden çelenkler dokunmuştur, kadınlar ve kızlar kendilerini parlak meyvelerden boncuklarla süslemiştir, sosyal etkinliklere katılmıştır, cenaze ayinleri. Eski Yunanlılar ve Romalılar onu bir ahlak sembolü olarak kabul ettiler ve onu aşk ve güzellik tanrıçasına adadılar.

Yabani gül hakkında bilmeceler:
- Ağaç Latin, pençeler kahraman, pençeler şeytani.
- Bir ağaç, bir Han ağacı, bir Şemakhan elbisesi, melek çiçekleri, şeytani pençeler var.
- Kırmızı gömlekli bir sopanın üzerinde oturuyor, karnı dolu - taşlarla dolu.
- Üzerinde siyah kapaklı kırmızı bir kap (Ermeni bilmecesi).
Rüya yorumu
- çiçekli kuşburnu çalıları tehlikeyi sembolize eder.
- enjekte etmek - birinin zorbalığına veya alayına katlanmak.
- yaban gülü arasında sokak boyunca yürümek - bir şeye aldanmak, sıradan olanı güzel ve sıradışı olarak kabul etmek.
- kuşburnu suyu veya infüzyonu içmek - birinin sempatisini ummak veya hastalanmak.
işaretler :
- Kuşburnu çiçek açar - yılın allık açar (kuşburnu çiçek açtı, daha fazla don olmayacak, fideleri açık toprağa dikebilirsiniz).
- Yabani gül açar, sazan gagalar

Kuşburnu refah verir. İnsanlar arasında, bir evin etrafını yaban gülü ile çevrelerseniz, içinde daima huzur ve refah olacağına dair bir inanış vardır.
Kuşburnunun böyle bir özelliği var - işlemek negatif enerji pozitif, bu yüzden uzun zamandır evin pencerelerinin yanına dikildi. Kuşburnu çiçeğini veren kişi romantik olduğunu itiraf eder. "Eminim seni mutlu edebilirim! »

Kuşburnunun tıbbi özelliklerinden ilk söz, MÖ 5.-4. yüzyılda Theophrastus, Hipokrat'ın yazılarında, ardından MS 1. yüzyılda Yunan doktor Dioscorides'in yazılarında bulunur.
Rusya'da kuşburnuna svoroborinnik deniyordu ve ondan hasta, zayıf ve askerlere yedirdikleri svoroborin pekmezi hazırladılar. Asalet, benzersiz ürünü çabucak takdir etti ve uzun süre melas, boyarların enfes bir iksiri olarak kaldı. Sonra kuşburnu keşişler tarafından takdir edildi ve çok daha sonra sıradan insanlar tarafından kullanılabilir hale geldi.
C vitamini birçok bitkide bulunur, taze meyvelerdeki içeriği yüzde bir kesirdir ve sadece kuşburnunda C vitamini %1-4 ve bazen %17'ye kadar çıkar! Ayrıca kuşburnu B2, P, K vitaminleri, karoten (provitamin A) içerir.

Gül kalçaları tedavi edilirçeşitli hastalıklar. İnfüzyon, kaynatma, tentür, kuşburnu yağı zihinsel ve fiziksel yeteneği arttırır, bağışıklığı güçlendirir. Bitki soğuk algınlığı, ağız boşluğu hastalıkları, sinüzit ile baş etmeye yardımcı olur, kan basıncını normalleştirir, kardiyovasküler sistemi iyileştirir, hastalıklara yardımcı olur gastrointestinal sistem, sinir bozuklukları. Şifa için başka çeşitler de uygulanabilir ancak bitkisel materyal miktarını artırmak gerekir.

Çözüm

Benim küçük vatanım, ne kadar bilirsin, ne kadar tecrübe edersin, memleketin ne kadar güzellikler barındırır. Çalışmamda, köyümün tarihinin ve doğasının sadece küçük bir bölümünü anlattım. 7-8. sınıf öğrencileri için bir tur düzenledim ve erkeklerin ilgisini hissettim. Yol boyunca adamlar bana işimde değinmediğim bir sürü soru sordular. Bu yüzden araştırmama devam etmeye karar verdim. benKüçük bir vatanın tarihi ve doğasının araştırılmasının, genç nesil arasında vatanseverlik eğitimine katkıda bulunduğuna ikna oldum.

Kullanılan literatür listesi:

1. Bizi tedavi eden Balabay IV Bitkileri. Kişinev. 1988
2. Verzilin N. I. Yerli bitkilerle yolculuk. L., 1965
3. Verzilin N. Robinson'ın izinde. L., 1974
4. Ivchenko S.N. Botanik hakkında ilginç. M., 1972
5. Kuznetsova M.A. Şifalı bitkilerin hikayeleri. M., 1992
6. Don şairlerinin şiir koleksiyonu. Rostov-na-Donu., 1989
7. I.A. Berdnikov, A.I. Borodin Rostov-on-Don 1983-142'lerin bozkır genişliklerinde.
8. N.P. Gonçarov, L.N. Rodionova Başkalaşım Bozkır Salsk 1968-176p.
9. yapay zeka Don Kazaklarının Rigelman Tarihi, Rostov / D 1992- 224p.
10. I. Esipenko Üstün komutan Salskaya bozkır 25.04.1978-3s.

Tüm yayınlar Okul öncesi eğitim İlköğretim Temel genel eğitim Orta (tam) eğitim Orta (profesyonel) eğitim Yükseköğretim Ek eğitim

Yayının Yazarı: Beresneva Natalya Vladimirovna

Ekolojik - yerel bilgi takvimi "Tekboynuzlu Yollarda"

Belediye Özerk Okul Öncesi Eğitim Kurumu "Lysvensky Şehir Bölgesi" Belediye Oluşumunun "39 No'lu Anaokulu" (Moskova Bölgesi "LGO" MADOU "Anaokulu No. 39") Ekolojik ve yerel tarih takvimi Beresneva Natalya Vladimirov öğretmeni 2017 yılında öğretmenler bizim çocuk Yuvası 2018 için "Unicorn ile şehir yolları boyunca" ekolojik - yerel bilgi takvimi geliştirildi. Unicorn, şehrimizin sembolü olan Unicorn'un en küçük kızıdır. Unicorn ile birlikte şehrimizin tarihi ve doğal özellikleri ile tanışıyoruz. Takvimdeki her sayfa iyi yardımçocukların çevre eğitiminde öğretmenler ve ebeveynler Bu takvimin amacı sadece doğa, mevsimsel değişiklikler hakkında bilgi vermek değil, aynı zamanda şehir ve çevresine bilişsel bir ilgi geliştirmektir. takvim çok basit. Takvim şartlı olarak dört ekologa bölünmüştür - yerel tarih konuları: Kışlayan kuşlar (Ocak - Mart) Yeşil şehir: parklar, meydanlar, çiçek tarhları (Nisan - Mayıs) Şehir su kütleleri (Haziran - Ağustos) Yeraltı kileri (Eylül - Ekim) Her biri ayın sayfasında tekrar eden bölümler ve görevler var: - hava durumu takvimi çocukla birlikte doldurulur (semboller); - “Bak, dinle, konuş”, “Öğren ve oyna” başlıkları - bunlar uzmanlardan seçilmiş öneriler: resimler yerel sanatçılar, küçük görevler, çevresel hikayeler ve görevler tarafından - Bölgemizin Kırmızı Kitabı, ekolojik sözlük ve yerel tarih materyali. Takvim, kuşların kışın yaşadığı zorlukları, şehrimizin gerçek gururunu - rezervuarları, parkları, ilçemizin mineralleri ve mücevherlerini anlatacak. Bu takvim basit değil, bir takvim - bir kulüp! Evde çevre eğitimine başlayan herkes Unicorns kulübüne tam üye olacak, her üç ayda bir sonuçları özetleyeceğiz, izlenimlerimizi ve fotoğraflarımızı paylaşacağız. Her birinden sonra takvim teması- çocuklar için bir hediye (görevler ve oyunlar içeren boyama sayfaları). Ayrıca takvim, dış dünya ile tanışmak, doğayı tanımak, doğayla tanışmak için özel tematik sınıflarda kullanılabilir. sözlüksel konular. Çocuklarda nesnelere ve doğal olaylara karşı olumlu bir tutum uyandırmak önemlidir.Doğa takvimi ebeveynlerle çalışmayı içerir - bu ortak bir görevdir, takvim rotasına göre aile gezileri, son çevre tatilleri.Doğa takvimi yardımıyla , çocuklar görsel olarak, erişilebilir bir oyun biçiminde, anavatanının doğasıyla tanıştığı yıl boyunca ve ayrıca bitkide, hayvan dünyasında, insan aktivitesinde neler olup bittiğini özümsemek için görevlerin yardımıyla öğreneceklerdir. . Takvimin sonuçlarına dayanarak, yıl sonunda çocuklar hava durumu takvimini (sembolleri) nasıl dolduracaklarını öğrenecek, kentsel bölgenin doğasına ilişkin anlayışlarını genişletecek ve aile görevlerini yaparken olumlu duygularla zenginleşeceklerdir. EdebiyatNikolaeva S.N. "Okul öncesi çocukların çevre eğitimi yöntemleri", 2. baskı. M. Akademi, 2005 Dergisi "Çember" No. 1, 2002, s.48

Proje alaka düzeyi:

Eğitimde çevre eğitimi, zamanımızın en acil sorunlarından biridir. küresel krizçevre sorunlarının okul öncesi çalışanların ilgi odağı haline gelmesine neden olmuştur. Tamamen bilimsel olandan, öncelikle insan faaliyetinden kaynaklanan doğada endişe verici bir sorun duygusuyla dolu sosyal bir şeye dönüştü.

Dünya nüfusunun ortak sorunları, insan çevresinin bozulmasıdır. Çocuklar özellikle kötü çevreye (kirli su, hava, yiyecek) karşı hassastır.

Çevre sorunları ve afetler doğrudan nüfusun eğitimi ile ilgilidir - yetersizliği veya tamamen yokluğu ve doğaya karşı tüketici tutumuna yol açmıştır. Ekolojik kültürün, ekolojik bilincin ve düşüncenin kazanılması, insanlık için bu durumdan çıkmanın tek yoludur.

Doğaya saygı, her yaştan insan için norm olmalıdır.

Çocuğa doğayı sevmenin iyilik yapmak anlamına geldiği erken yaşlardan itibaren öğretilmelidir. Bu, çocuğu sırlarıyla tanıştırırsanız, bitki ve hayvanların yaşamında ilginç şeyler gösterirseniz, onlara çiçekli bitkilerin kokusunun, yerli yerlerinin manzaralarının tadını çıkarmayı öğretirseniz başarılabilir.

Hayvanlara olan en temel sevgiyle başladık - "Gezegenin küçük sakinleri" konulu çocuklar ve yetişkinler için bir çevresel ve yerel tarih projesi aracılığıyla.

Proje fikri:

Edinilen bilgiler gelecekte çocukların çevre okuryazarı olmalarına ve çevre sorunlarını çözmelerine yardımcı olacaktır.

Projenin amacı:

Bir çocuğun yaşayan dünyaya karşı dikkatli ve insancıl tutumunu yükseltmek.

Proje hedefleri:

• Yörenin evcil ve vahşi hayvan ve hayvanlarıyla ilgili bilgileri sistematize etmek.
• İnsanın doğal dünya ile ilişkisi hakkında çocukların fikirlerini netleştirin.
• Hayvanların yaşamları için sorumluluk duygusu aşılamak.
• Çocuklarda yaşama karşı insancıl bir tutum geliştirmek.

Sonsuza dek herkesten sorumlusun

kim evcilleştirdi.

Antoine de Saint-Exupéry

1. Sahne. Hazırlık.

• Ekolojik bir takvimin oluşturulması.
• Kurgu ve ansiklopedik literatür okumak.
• Resimleri, albümleri incelemek, didaktik ve açık hava oyunları yapmak, bulmacaları, bilmeceleri çözmek.
• Genç doğa bilimcilerin istasyonuna gezilerin hazırlanması.
• Ekolojik bir ders için merkez kütüphaneye bir gezi ziyareti "Pençeler, kulaklar, kuyruk ve tüyler veya hayvanların dünyasında".
• "Kış Bahçesi" MDOU Anaokulu No. 22 "Mavi Kuş" gezisi.
• Müzeye gezi. I. Shemanovsky, "Böceklerin Dünyası" sergisine.
• Eğlenceye hazırlık "Evimiz Dünya!".
• Görsel aktivite için materyalin hazırlanması.
• Doğanın köşesinde gözlemler ve çalışmalar.
• "Meraklı Neden ve Yol Bulucu" kitabının oluşturulması.

2. Aşama. Proje uygulaması.

• Eğitim oturumları düzenleyin.
• Sanat etkinliklerinde çocuklarla etkinlikler düzenleyin: çizim, modelleme, aplike, el emeği.
• Bir kolaj yapın "Dünya gezegenindeki komşularımız".
• peri masallarını dramatize et

• Bir hayvan hakkında en iyi şiir için bir yarışma düzenleyin.

Ebeveynlerle çalışmak:

• Çocuğun evcil hayvanınızla ilgili sözlerinden bir hikaye oluşturun, onun "portresini" çizin.
• "Meraklı Neden ve Yol Bulucu" kitabının oluşturulması için materyal hazırlamak.
• "Bil, sev ve koru" kitapçığı oluşturun.
• Bir video filmi ve "Erkekler ve hayvanlar" tanıtım videosu oluşturun.
• "Doğaya iyi bakın!" broşürleri oluşturun.

Proje çalışması:

Bilişsel döngü sınıfları

Ekolojik eğitim sınıfları

• "Yerli ve Vahşi Hayvanlar"

Hedef. Vahşi ve evcil hayvanların yaşam alanları hakkındaki fikirleri sistematize edin (yiyeceklerin olduğu yerde yaşarlar, yavruları yetiştirmek ve düşmanlardan kaçmak uygundur). Davranış ve ihtiyaçlar hakkında belirli bilgileri uygulamayı öğrenin. Hayvan yaşamına ilgiyi artırın.

• "Herkesin Birbirine İhtiyacı Var"

Hedef. Ormanın hayvanlar ve bitkiler için bir yuva olduğu konusunda genel bir fikir oluşturmak. İnsan ve doğa arasındaki ilişkiyi açıklar. Çocuklara ormanda nasıl davranacaklarını öğretin.

Sanat dersleri - üretken aktivite.

• "En sevdiklerimiz"

Hedef. Bütün bir parçadan heykel yapma yeteneğini güçlendirmek, vücudun orantılarını doğru bir şekilde iletmek, seramik figürün doğasına uygun olarak çizgilere pürüzsüzlük, zarafet vermek. Kendi çalışmalarını ve başkalarının çalışmalarını doğru bir şekilde değerlendirme yeteneğini geliştirmek.

• "Tundrada kim yaşıyor?"

Hedef. Çocuklara çizimde aktarmayı öğretmeye devam edin özellikler dış görünüş kuzeyin hayvanları. Konuyu açmak estetik ve ahlaki hayvanlar ve bitkilerle ilişkisi.

• “Bir bebek anne arıyormuş gibi” - kolektif bir çalışma.

Hedef. Çocuklara işlerinde atık malzeme kullanmayı öğretmek, bir hayvanı aplike bir şekilde tasvir etmek farklı şekiller ve büyüklük, işbirliği içinde çalışma yeteneğini geliştirmeye devam ediyor.

• "Komik aile"

Hedef. Çocuklara doğal malzemelerden nasıl komik hayvanlar yapılacağını öğretmeye devam edin. Estetik algı, yaratıcı hayal gücü geliştirin.

• Eğlence "Evimiz Dünya."

Hedef. İnsanın doğanın bir parçası olduğu fikrini oluşturmak. Hayatı, doğal nesnelerin durumuna bağlıdır ve güvenlikleri insanın sorumluluğundadır.

• Genç doğa bilimcilerin istasyonuna gezi.

Hedef. Hayvanlarla temastan olumlu duygular uyandırmak. Bazılarından korkmamayı öğrenin. Hayvanların ve kuşların alışkanlıklarını gözlemlemeye olan ilgiyi güçlendirmek. İçerik sorununa karşı bilinçli bir tutum geliştirin.

• Masalların dramatizasyonu:

E. Karganova "En güzel kim?";

I. Knips "Yemek istemeyi unutan kedi yavrusu."

Hedef. Çocukların kendilerini duygusal olarak özgürleştirme yeteneklerini geliştirmek, onlara jestlerle, tonlama ifadeleriyle eserlerin içeriğini, ana karakterlerin görüntülerini aktarmayı öğretmek. Konuşma etkinliğini etkinleştirin. Geliştirmek diyalojik konuşma. Yaşayanlara karşı insancıl bir tutum geliştirin.

• Ekolojik bir ders için merkez kütüphaneye gezi "Pençeler, kulaklar, kuyruk ve tüyler veya hayvanların dünyasında."

Hedef. Çocukları hayvanlar dünyasıyla tanıştırın. Hayvanların neden pençelere, kuyruklara, tüylere vb. ihtiyaç duyduğunu açıklayın. Ne fayda sağlıyorlar. Sevgi geliştirin, onlara saygı gösterin.

• "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajı oluşturma

Hedef. Çocukların yaratıcılığını geliştirin. İşinizde farklı malzemeleri nasıl kullanacağınızı öğrenin. Bir sanat eserinin duygusal fikrini ifade edin.

Projenin uygulanmasına velilerin katılımı.

• Çocuk yarışmasına hazırlanıyor en iyi performans hayvanlarla ilgili şiirler
• “Benim” konulu ev ödevi, çocuk-yetişkin çizimi (uygulama) Evcil Hayvan».
• Bir evcil hayvan hakkında bir hikaye yazın.

Bir çocuğun sözlerinden bir hikaye kaydetmek.

• "Bil, sev ve koru!" kitapçığının oluşturulması.
• Bir video filminin oluşturulması ve "Erkekler ve hayvanlar" tanıtım videosu.
• Broşürlerin oluşturulması "Doğaya iyi bakın!".

3. Aşama. Özetleme.

• Hayvanlarla ilgili şiirlerin en iyi performansı için bir yarışma düzenlemek "Hayvanlar hakkında şiirler".
• "Meraklı nedenler ve yol göstericiler" grup kitabının sunumu.
• "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajının sunumu.
• "Doğa ve İnsan" fotoğraf albümünün tanıtımı.
• "Evcil hayvanım" konulu sergi.
• Şehir koruma yarışmasına katılım çevre projeleri"Dünya benim evim!"
• Video filminin sunumu (video) "Erkekler ve hayvanlar".
• "Bil, sev ve koru!" kitapçığının dağıtımı. Broşürlerin dağıtımı "Doğaya iyi bakın!".

Projenin uygulanması sırasında, çocuklarla geleneksel olmayan bir biçimde çevre eğitimi sınıfları düzenlendi, çocukların vahşi ve evcil hayvanların yaşam alanları hakkındaki fikirlerinin sistematize edildi. Ormanın hayvanlar için bir yuva olduğu konusunda genel bir fikir oluşturdular. İnsan ve doğa arasındaki ilişki hakkında.

Sanatsal ve üretken etkinlikler için sınıfta çocuklara atıkları kullanmayı öğrettiler ve doğal malzeme, hayvanları aplike bir şekilde tasvir edin, çizin.

Toplu olarak - masalların dramatizasyonu yoluyla yaratıcı çalışmalar yapıldı, çocuklara ana karakterlerin görüntülerini aktarmaları öğretildi.

İnsanın doğanın bir parçası olduğu fikrini oluşturdular.Yaşamı doğal nesnelerin durumuna bağlıdır ve bunların korunması insanın sorumluluğundadır. Yaşayanlara karşı insancıl bir tavır sergilediler, kimin nerede yaşadığını, kimin ne yediğini öğrendiler.

Genç doğa bilimcilerin karakoluna önceden geziler yaptılar, çocuklarla sohbetler edildi, şiirler ezberlendi, hayvan ve kuşların alışkanlıklarını gözlemlemeye ilgiyi güçlendirdiler, bazılarından korkmamayı, korkutmamayı öğrettiler. İçerik sorununa karşı bilinçli bir tutum geliştirdiler. (kuğular için kafesleri ısıtmaya yardım etti), hayvanlarla temas, çocuklarda olumlu duygulara neden oldu, sevinç bizim için çok önemli.Proje sırasında çocuklara sadece hayvanlar dünyası hakkında değil, aynı zamanda doğa ile bağlantılı olduğu hakkında da fikirler verdik. çünkü doğa insan için kaygıdır.Doğaya zarar veren, insanın kendisine zarar verir. "Hepimiz birbirimize bağlıyız!"

Toprağımıza bak, ağlıyor, soruyor: "Beni kurtar!"

Ebeveynlerin katılımı olmadan hayvanlara karşı sevgi ve şefkat duygusunu aşılamak imkansızdır.Çocuklarla birlikte evcil hayvanlarını, kedilerini, köpeklerini, hamsterlarını çizdiler, onlar hakkında ilginç hikayeler oluşturdular. ev. Bir çocuk hayvanlarla duygusal olarak iletişim kurabilir, oynayabilir, konuşabilir.Aynı zamanda ebeveynler çocuklara hayvanlara karşı şefkatli, özenli bir tutum örneğidir, onlara hayvanın refahının çocuğun sağlığına bağımlılığını açıklarlar. ona bakma görevinin yerine getirilmesi.

Ebeveynler düzenlemeye yardımcı oldu:

1. "Doğa ve İnsan" fotoğraf albümü

2. "Dünya gezegeninde yaşıyoruz" bir kolaj oluşturdu

3. Ve grubun, hayvanların yaşamını ve ilginç gerçekleri anlatan "Inquisitive Why and Pathfinders" kitabını tasarladılar.

Öğretmenler hazırladı:

Eğitim kitapçıkları "Bil, sev ve koru", broşürler "Doğaya iyi bak!"

Çerçeveli ve oynanan çocuklarla rol yapma oyunu"Kuyruklu beş." Dört ayaklı arkadaşlar için klinik.

E. Karganova'nın "En güzel kim?"

Okul öncesi eğitim öğretmenlerini davet ediyoruz Tümen bölgesi, YNAO ve KhMAO-Yugra metodolojik materyallerini yayınlamak için:
- Pedagojik deneyim, yazar programları, öğretim yardımcıları, sınıflar için sunumlar, elektronik oyunlar;
- Kişisel olarak tasarlanmış notlar ve komut dosyaları Eğitim faaliyetleri, projeler, ustalık sınıfları (video dahil), aileler ve öğretmenlerle çalışma biçimleri.

Bizimle yayınlamak neden karlı?

Organizasyon: MBDOU "CRR - Karagai anaokulu No. 3"

Yerleşim: Perm Bölgesi, ile. Karagay

Aile ile etkileşim sorunu, özellikle mevcut aşamada önem kazanmaktadır. Rusya Federasyonu'nun 273-FZ sayılı "Eğitim Üzerine" Yasası, Okul Öncesi Eğitim Federal Devlet Standardı, öğretmenleri ve ebeveynleri eğitim sürecinde sadece eşit değil, aynı zamanda eşit derecede sorumlu katılımcılar olmaya zorlar. Aile eğitiminin önceliğinin tanınması, aile ve anaokulu arasında farklı bir ilişki, yani işbirliği, etkileşim ve güven gerektirir. Bu, öğretmenlerin çocuklar ve ebeveynlerle yeni içerik ve etkileşim biçimleri oluşturmasını gerektirir. 2018 yılı için bölgesel bazda geliştirilen bir ekolojik ve yerel tarih takvimi “Yerini sev ve tanı” fikri böyle ortaya çıktı.

Halk takviminin her mevsimde, belirli bir alana bağlı ve doğal ve doğal olarak verilmesiyle çalışılması, çevresel ve yerel tarih eğitiminde önemli bir rol oynar. hava koşulları. Geliştirilen pedagojik proje "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sev ve tanı" 5-6 yaş arası çocuklar için ebeveynlerle etkileşim sürecinde bir okul öncesi çocuğun sosyo-kültürel deneyimini zenginleştirmek için ( yasal temsilciler) Rus halkının yıllık emek döngüsü olan halk takvimi üzerine inşa edilmiştir. Halk takvimi nesilden nesile doğa hakkında halk bilgisini aktardı. Takvim, çocuğa memleketinin muhteşem güzelliğini tanıma ve görme fırsatı verir. Bizi çevreleyen her şey: hava, su, güneş, bitkiler, hayvanlar birbirleriyle ve insanlarla yakından bağlantılıdır. Bu, içinde yaşadığımız büyük bir ev ve çocuklarda okuma, sevme ve bu eve bakma arzusunu uyandırmak önemlidir. Çocuklukta alınan yerli doğanın izlenimleri bir ömür boyu hatırlanır ve çoğu zaman bir kişinin bölgesinin doğasına, Anavatan'a karşı tutumunu etkiler.

"Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın" projesinin amaç ve hedefleri:

Amaç: Ebeveynlerin okul öncesi eğitim kurumunun eğitim faaliyetlerine katılımı için koşullar yaratmak, onlara ahlaki ve vatansever eğitimde yardımcı olmak, okul öncesi bir çocuğun ekolojik kültürünün temellerini oluşturmak.

Görevler:

• ebeveynlerin pratik deneyimlerini yol ve yöntemlerle zenginleştirin aktif etkileşim okul öncesi çağındaki çocuklarla;
• çocuğun yetiştirilmesi ve gelişmesi için ana mekanizma olarak ebeveynlerin öznellik konumunun (kendi faaliyeti) oluşumunu ve desteğini teşvik etmek;
• kendi psikolojik ve pedagojik yeterliliklerini geliştirmede çocukların ilk ve ana eğitimcileri olarak ebeveynlerin eğitim girişimlerini desteklemek;
• aile ve anaokulu arasında ebeveyn-çocuk ilişkileri ve ortaklık kültürünün gelişimini teşvik etmek.

"Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın" projesinin uygulama aşamaları:

Proje, 2018 yılında birkaç aşamada uygulanmaktadır:

Aşama 1 - organizasyonel (ebeveynlerin projenin uygulanmasına ilişkin yönetmelikle tanışması);

Aşama 2 - ana (proje uygulaması);

Aşama 3 - dönüşlü (sonuçların özetlenmesi, "Tatil tüm yıl boyunca bize geliyor")

"Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın" projesinin katılımcıları:

Proje katılımcıları öğrenciler, öğretmenler ve öğrencilerin ebeveynleri ile anaokulu öğrencilerinin diğer aile üyeleri ve ilgili arkadaşları ve ortaklarıdır.

"Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın " projesinin uygulanması için prosedür:

Takvim, resepsiyon alanında bulunur ve şunları içerir: kısa bir açıklama içeren iki taraflı bir kapak; takvimi yaş göstergesiyle kullanmak için genel öneriler; takvimde kullanılan sistemin açıklaması semboller; takvimin 3 bölümünün açıklaması (her biri takvim yılının 12 ayı için tasarlanmıştır).

Takvim belirli bölümlere göre derlenir ve yapılandırılır:

“Takvimin ne anlatacağı” bölümü (ulusal takvime dayalı olarak belirli tarihlerin / etkinliklerin vurgulandığı 2018 yılının 12 aylık (“takvim tablosu”):

• 12 sayfalık takvim bölümü "takvim tablosunu" (2018'in 365 günü) kronolojik sırayla sunar;
• takvim ızgarasında, tarihler / etkinlikler, yerler (ve nesneler), takvimin konusuna göre önemli olan çocuklar için turist rotaları renkli olarak vurgulanır (örneğin, Mart ayında, halk tatilleri takvimde vurgulanır: Vasily damlalık (15 Mart), Rooker Gerasim (17 Mart), Saksağan (22 Mart).

"Karagay bölgesinin ilginç tarihleri, olayları, yerleri ve nesneleri" bölümü (2018'in 12 ayı için seçilen içeriğin kısa bir açıklaması): Takvim bölümünün 12 sayfasında (her ay) içeriğin kısa bir açıklaması seçilen tarihler, olaylar, yerler ve nesneler, çocukların turistik rotaları. Açıklamanın içeriği, eğitim ilişkilerindeki tüm katılımcılar (çocuklar ve ebeveynler) için yaş yeteneklerine göre anlaşılabilir, materyalin mantıksal bir sunum dizisinin gereksinimlerini karşılar. Açıklama, malzemenin mantıksal sunum sırasının gereksinimlerini karşılayan çizimler, fotoğraflar şeklinde açıklayıcı bir eşlik içerir.

“Birlikte Rehber Kitap” bölümü (eğitimciler ve çocuklar arasındaki ortak etkileşimin yolları ve biçimlerinin açıklaması). Bu bölüm birbiriyle ilişkili iki bölümden oluşur: bir - anaokulu tarafından çocuklar ve ebeveynler için sunulur; ikincisi ise Karagay ilçesine ait ilginç tarihler, olaylar, yerler ve objeler mantığında öğrenci aileleri tarafından tasarlanmış, tatil gelenekleri ve yaratıcı öneriler.

Takvimin ebeveynler için bilgilendirici kısmı, öğretmenler tarafından ulusal takvim dikkate alınarak geliştirilmiştir ve aşağıdaki blokları içerir:

"Hafta sonu güzergahı" - Bu bölümde ziyaret etmenizi öneririz Güzel yerler Karagaysky bölgesi (bölgesel öneme sahip botanik doğal anıtlar "Boronyatsky Bor", "Zyukaysky uçurumu", doğal botanik rezervi "Karagaysky ormanı", tarihi ve doğal kompleks "Grafsky Bor" ve Perm Bölgesi(ahşap mimarisinin mimari ve etnografik müzesi "Khokhlovka"), gezilere çıkmak için.

"Büyükannenin sandığı" - Ulusal bayramlarda atalarımız bebek-tılsımlar hazırladı. "Büyükannenin sandığında" ritüel bebek-tılsım üretimi için teknolojik haritalar var. Bu bebekler atalarımız için büyük önem taşıyordu, tüm insanlığın kültürünün bir parçasıydı. Herhangi bir eylem gibi, takvim halk bebeklerinin üretimi de genellikle çeşitli önemli tarihlere dayanıyordu. kış tatilleri- Kolyada bebeği, Trinity'nin önünde - Cuckoo bebeği, Pokrov'da - On El bebeği, vb.).

"Deney" - bu bölüm evde kolayca ve güvenli bir şekilde düzenlenebilecek deneyleri ve deneyleri açıklar ("Don oluşum mekanizmasını ortaya çıkarmak", "Evde gökkuşağı yapalım", "Bitkiler su içer" vb.). Çocuk dünyayı keşfetmekle, öncü olmakla ilgileniyor. Bilinen yeni şeyler öğrenir ve bilinmeyen karşısında şaşırır. Deneme böyle başlar.

“Geliştirici” - bu bölümde, çocuklarla çeşitli oyun görevlerini ve alıştırmalarını tamamlamayı öneriyoruz (“Resimdeki nesneleri bulun”, “Hangi kuş evden uçtu?”, “Canlı ve cansız nesneleri adlandırın”, “ Bir ağaçta ne yetişir? vb.)

“Masterilochka” - Bu bölümde, çocuğa geçmiş tatilleri uzun süre hatırlatacak el sanatları yapmaya davetlisiniz (Zinovy ​​\u200b\u200bSinichnik tatilinin arifesinde (12 Kasım), yapılması önerilir. çocuklu kuş besleyiciler, Gündönümü Spiridon tatilinde (25 Aralık) - güneş).

“Aile gelenekleri” - aile gelenekleri nesilden nesile aktarıldı, çünkü hiçbir şey aileyi belirli davranış kuralları olan gelenekler gibi birleştirmez. Bir kişinin anlaşılmasına, diğer insanlarla ilgilenmesine yardımcı olurlar. Onlar sayesinde evde uygun bir atmosfer oluşur. psikolojik iklim aile üyeleri arasında iyi ilişkiler. Rus halkının gelenekleri çok zengindir ve takvim bazılarından bahseder: Noel zamanı boyunca giyinebilirsiniz. sıradışı kostümler, çocuklarla şarkılar öğrenin ve arkadaşlarınızı ve tanıdıklarınızı ziyaret edin, Maslenitsa'yı oyunlar ve kreplerle kutlayın - harika bir aile geleneği ve Saksağan tatilinde “domuz kuşu” kuşları vb. şeklinde çörekler pişirebilirsiniz.

Takvimin ikinci kısmı değişkendir, ebeveynler tarafından doldurulur. Mevsimlik, halk, dünya, tüm Rus devleti, bölgesel tatiller. Takvimin bu kısmı şu başlıkları içerir: "Meraklı ..." (bayramların tarihi ve nitelikleri hakkında bilgi, yerel şairlerin anavatanlarının doğası hakkında şiirleri), "Bir fikrim var!" (ailede tatil yapmak için yaratıcı fikirler), "Hoş geldiniz" (ebeveynlerin gruba gelmesini, tatiller hakkında konuşmasını, yaratıcı bir atölye çalışmasına katılmasını, bir sınav ve diğer ortak etkinlikler düzenlemesini diliyorum), "Birlikte ilginç !" (ebeveynler bir aile hafta sonu düzenleme deneyimlerini paylaşırlar: aile okumaları, doğada ve kendi köylerinin sokaklarında yürüyüşler, müze gezileri vb.). Ayrıca takvimin ikinci bölümünde, öğretmenler anaokulu ve ailenin ortak etkinliklerinin duyurularını (etkileşim planına göre: toplantılar, tatiller, yarışmalar, konserler, sergiler, geziler vb.) ve ayrıca aşağıdakiler için öneriler yayınlar: onların hazırlanması.

"Çocukların Ekolojik ve Yerel Tarih Takvimi" Memleketini Sev ve Tanı" projesinin uygulanması sonucunda, kazanılan deneyimlerin yansıtılması ve belirlenmesi için etkinlikler düzenlenecektir. gelecek görünüşü Aşağıdaki şekillerde geliştirme:

• tüm proje katılımcılarının sorgulanması;
• yuvarlak masa;
• çocuklar ve ebeveynler için son eğitici ve eğlenceli etkinlik "Tüm yıl boyunca tatil bize geliyor."

Projedeki aktif katılımcıları desteklemek için grubun öğretmenleri Teşekkür Mektupları şeklinde teşvikler sağlar.

Bu projenin etkinliği için kriterler, ebeveynler, çocuklar ve öğretmenler arasında niteliksel olarak yeni ilişkilerin yaratılmasıdır:

• ebeveynlerin bir okul öncesi kurumun faaliyetlerine katılım düzeyinin arttırılması, açıklanması yaratıcılık vasıtasıyla Aktif katılım etkinliklerde, çocuklara yönelik etkinlikler düzenleme ve yürütme konusunda inisiyatif göstermek;
• “Birlikte ilginç” ve “Bir fikrim var!” takvim başlıkları yardımıyla aile eğitiminde sürekli deneyim alışverişi yoluyla ebeveyn iletişiminin seviyesini ve kalitesini artırmak;
• aile yürüyüşleri ve doğa yürüyüşü gezileri düzenleyerek ailelerin kişisel iletişim düzeylerini artırmak.

Edebiyat:

1. Kökenler. Okul öncesi eğitimin yaklaşık temel eğitim programı. M., ed. "Küre", 2017.
2. Halk takvimi, devlet eğitim standardına göre okul öncesi çocuklarla çalışmayı planlamanın temelidir: Plan-program. Sınıfların özetleri. Tatil senaryoları: / Nikolaeva S.R. vb. - St. Petersburg: "Çocukluk-Basın", 2004.
3. Karagay yerleşimler arası kütüphanenin sitesi - karalib.permculture.ru
4. Bilimsel-pratik konferansın makalelerinin toplanması "Kama bölgesi halklarının şenlikli kültürü". - MBUK "Karagay Yerel İlim Müzesi" editör ve yayın bölümü, 2016.