Как се сключва бракът в исляма: подготовка за сватбата и традиции. Кога да се оженим? Брачна възраст в света Ранни бракове в арабските страни

В онези страни по света, където има поне някаква законодателна рамка, условията за брак също са посочени. В допълнение към факта, че бракът в повечето страни е доброволен въпрос, всяка страна също има своя собствена брачна възраст - възрастта, на която е позволено да се ожени или да се ожени.

Няма нито една държава, в която брачната възраст на момичетата да не настъпи по-рано от брачната възраст на момчетата. В различните страни най-ранната възраст за сключване на брак варира от 9 до 18 години. Има случаи, когато законодателството позволява всякакви изключения, а сред населението с много твърди традиции местните обичаи напълно заобикалят законодателството.

Страната с най-късна брачна възраст е Китай - момичетата могат да се омъжват едва когато навършат 20 години. Индия не е далеч от Китай, където минималната възраст за женитба за момичета е 18 години. Въпреки че дори преди 60-65 години в Индия повече от 50% от момичетата под 14-годишна възраст вече са били женени, което е довело до множество лични трагедии, тъй като разводът все още е забранен в Индия. Поради това минималната брачна възраст беше увеличена. Но дори и днес обявите за брак в Индия са най-популярни и родителите търсят двойка за дъщеря си без нейното участие и в повечето случаи булката разпознава бъдещия си съпруг директно на сватбата. Унгария, Англия, Полша, Германия, Япония, Австралия, Египет и Алжир позволяват на момичетата да се женят от 16-годишна възраст, докато във Франция е разрешено от 15-годишна възраст.

Правната рамка на Италия, Аржентина, Перу и Колумбия определя минималната брачна възраст за момичета от 14 години, а Съединените щати от 13. Въпреки че всеки щат на Съединените американски щати има свои собствени процедури и минималната брачна възраст може да се различава от щат на щат. В съседна Канада, в провинция Квебек, минималната брачна възраст за момичетата е 12 години. Също така в Парагвай, Еквадор, Чили, Венецуела и дори в такава европейска страна като Испания.

През 19 век момичетата се омъжват не по-късно от 17 години. След 17 години момичетата вече се смятаха за „остарели“, а до 20-годишна възраст неомъженото момиче автоматично се прехвърляше в категорията на старите моми. Старите моми не можели да отглеждат деца и да помагат при раждането. В Русия през 18 век се споменават случаи, когато момичета се омъжват на 13, 12 и дори 11 години. А най-ранният случай на брак е в аналите от 12 век – 8 години.

В наши дни в мюсюлманските страни, в малки населени места, далеч от цивилизацията, ранните бракове процъфтяват. В Непал и Кандахар възрастта за ранен брак е 14-15 години. В същата Индия, в отдалечени села, момичетата се омъжват тайно на 10-11 години. защото такъв брак се счита за незаконен, но селяните се придържат към традицията сватбите да се провеждат късно през нощта или рано сутринта и да се пазят в тайна от всички селяни. Вярно е, че си струва да се отбележи, че в Индия след сватбата момичетата остават у дома със семействата си до пубертета и едва след това се дават в собствеността на съпруга си. В отдалечените провинции на Йемен нещата не са толкова щастливи. Тук ранната брачна възраст се счита за 6 години. В същото време възрастни 25-годишни мъже стават съпрузи, което в началото дори е отвратително за младите булки да гледат.

Както можете да видите, всяка страна, всяка култура има свои собствени обичаи и традиции, които за нас, европейците, може да изглеждат дивотия и варварство.

Съседите помогнаха на бебето Раджани да съблече розова тениска с пеперуда, нарисувана на рамото, и покриха къпещите се момичета с импровизирана завеса от сари. Междувременно ухажорите пътували от далечно село. Никой от тях не е бил достатъчно богат, за да пристигне на слон или на кон в луксозна впряг, както повелява традицията. Трябваше да се задоволя с коли. Очакваше се ухажорите да пристигнат доста подпийнали.

Никой от селяните не ги беше виждал преди, с изключение на бащата на двете по-големи момичета, слаб и прав като пръчка сивокос селянин с дълги провиснали мустаци. Този селянин, когото ще нарека М., гледаше как редицата гости се приютяват от палещото слънце под навес от ярка коприна, а на лицето му бяха изписани гордост и тревога. Той прекрасно разбираше: ако един честен и неподкупен полицай разбере какво се случва тук, сватбата ще бъде прекъсната, той ще бъде арестуван, а семейството ще бъде покрито с позор.

Раджани е внучка на М. Момичето има кръгли кафяви очи и малък сплескан нос, а кожата й е с цвят на млечен шоколад. Тя живее с дядо си: в селото казват, че бащата на Раджани е пияница и мързеливец. И също така казват, че дядото обича Раджани повече от родителите й - не напразно той избра младоженеца й от уважавано семейство, един от членовете на което беше женен за дъщеря му. Следователно Раджани няма да бъде самотен след гауната - церемонията, която се провежда, когато момиче напусне къщата на родителите си и се премести при съпруга си. Ако едно момиче се омъжи много младо, гауната се извършва, когато достигне юношеска възраст, така че Раджани да живее в семейството на дядо си още няколко години. И М. се справя много добре, казаха ми: омъжвайки внучката си, той й осигурява защита за годините на израстване.

Прочетете още

Тази история се развива в едно от изсъхналите на слънце села в индийския щат Раджастан по време на празника Akha Teej. Празникът се празнува в най-горещото време на пролетта, преди сезона на мусоните, и се смята за подходящо време за сватби. Гледаме безпомощно Раджани. Петгодишна боса булка в тениска тича наоколо с розови пластмасови слънчеви очила, които някой й е подарил.

Човекът, който ни доведе до селото, говореше само за нейните сестри. Вярно, беше и опасно да се говори за тях, тъй като законът забранява да се жени за момичета под 18 години. Но тийнейджърките се третират по-снизходително.

Когато тийнейджър се жени, съседите често мълчат, а държавните служители си затварят очите, без да искат да опозорят семейството. Жененето на непълнолетни е по-опасно, така че участието на най-малките в сватбената церемония обикновено не се рекламира, имената им не се споменават в поканите, а на собствената си сватба те са встрани.

Раджани заспа преди началото на церемонията. Чичо й внимателно вдигна момичето от леглото, притисна я към рамото си и я отнесе под лунната светлина до мястото, където чакаше индуският свещеник, димът от свещения пламък се издигна към небето и гостите и младоженецът, десет години -старо момче със златен тюрбан, седяха на пластмасови столове.

Десетгодишната Нуджуд Али намери път до градския съд и поиска развод от съпруга си, който беше на около трийсет години и за когото баща й я беше омъжил.

В такива моменти непознатият може да бъде обхванат от непреодолимо желание да спаси момичето-булка. Хвани я, нокаутирай околните възрастни, бягай! Всичко, за да спре това, което се случва пред очите ви. Над бюрото ми е закачена снимка на Раджани в брачната й нощ, шест часа преди церемонията. Момичето на здрач гледа в камерата, в широко отворените й очи има пълно спокойствие и изглежда, че е на път да се усмихне.

"Аз съм на 10 години и съм разведен."

Спомням си как онази нощ бях преследван от мисли да спася не само Раджани (можех лесно да я вдигна и отнеса сама), но и други две момичета, които щяха да бъдат предавани от ръка на ръка като платена стока от няколко възрастни мъже, заговорнически за бъдещето си. Принудителните ранни бракове все още процъфтяват в много региони на света и до днес - и родителите на бъдещите младоженци сами защитават тази традиция, често нарушавайки законите на своята страна. Те виждат детския брак като достоен начин да осигурят на момичето спокойно израстване в случаите, когато други възможности са трудни или има риск тийнейджърката да загуби девствеността си преди брака.

Детските бракове са често срещани на различни континенти, сред представители на различни народи, религии и класи. В Индия момичетата обикновено се представят за момчета с четири или пет години по-големи; в Йемен, Афганистан и някои други страни млади мъже, вдовци на средна възраст и изнасилвачи, които отвличат жертвите си и след това ги обявяват за съпруги, могат да станат съпрузи, както е обичайно например в някои части на Етиопия.

Някои от тези бракове са открити сделки, практически неприкрити. Можете, да речем, да размените опрощаване на дълг за осемгодишна булка или да разрешите конфликт между семействата, като предложите в замяна братовчедка, 12-годишна девствена. Когато върхът на този айсберг, изолираните случаи станат публични, те предизвикват експлозия от гняв по света. През 2008 г. вестниците в много страни писаха за Нуджуд Али, десетгодишно момиче от Йемен: тя сама намери пътя до градския съд и поиска развод от съпруга си, който беше на тридесет години и за когото баща й я омъжи . По-късно беше публикувана книгата „Аз съм Нуджуд, аз съм на десет години и съм разведен“.

Много възрастни, като съселяните на Раджани, които пеят тъжни песни, докато младите булки се къпят, не виждат нищо лошо в детските бракове. Образованието на момичетата все пак ще бъде прекъснато, по един или друг начин. Ако не заради брака, то просто защото в селските райони близкото училище може да има само пет класа и тогава ще трябва да пътувате до училище всеки ден с автобус, пълен с възбудени мъже. Самото училище може да няма заключваща се тоалетна, от която се нуждае една тийнейджърка от хигиенна гледна точка. Освен това обучението струва пари - и практичните родители го спестяват за синовете си: смята се, че те ще донесат повече ползи. Така че на хинди дъщерите, живеещи с родителите си, дори се наричат ​​„парая дхан“, което означава „чуждо богатство“.

Е, всички аргументи, че момичето само има право да избира своя младоженец и че браковете трябва да се правят по любов, все още се възприемат като глупави и абсурдни в много части на света. И така, в Индия повечето бракове, както и преди, се сключват по волята на родителите. Силният брак се разглежда като съюз на две семейства, а не на две личности - и следователно изборът трябва да бъде внимателно обмислен от много възрастни, а не от млади любовници, които се подчиняват на мимолетни импулси и зова на сърцето.

Следователно, където цари бедност, където момичетата, които са загубили невинността си, се смятат за неподходящи за брак, където много поколения предци са се женили против волята си, където старите роднини настояват момичетата да се женят по-бързо - казват, така беше с мен, което означава и с нея трябва да е така - дори и най-убеденият борец срещу ранните бракове ще се обърка, без да знае откъде да започне. „Нашият служител беше потърсен от бащата на тийнейджърка“, казва Шрила Дас Гупта, базиран в Ню Делхи лекар и бивш член на Международния център за изследване на жените (ICRW), една от няколкото организации с нестопанска цел, активни в борбата срещу ранните бракове. - Той каза: „Е, ако реша да се оженя за дъщеря си по-късно, ще поемеш ли отговорност да я защитиш?“ Наш служител дойде при нас и попита: "Какво ще му кажа, ако дъщеря му бъде изнасилена, когато е на 14?" Нямаме отговори на тези въпроси."

Раджани и младоженецът едва се поглеждат, докато се женят край свещения огън. Според традицията младата съпруга остава при родителите си и едва в юношеството или в младостта си, след церемонията на Гауда, тя се премества при съпруга си. Снимка: Стефани Синклер, National Geographic

Ожениха си дъщерите.

В Индия детските бракове са забранени, поне формално - в Йемен също няма такова нещо. Всички опити за официална защита на момичетата-булки досега завършват с неуспех. „Ако ранният брак беше някаква опасност, Аллах би го забранил“, ни каза йеменският депутат Мохамед Ал-Хамзи. Разговаряхме с него в Сана, столицата на този щат. "Не можем да забраним това, което самият Аллах не е забранил." Религиозният фундаменталист и консерватор Ал-Хамзи е яростен противник на всеки опит да се узакони бракът на момичета под определена възраст (под 17 в последния проект). Ислямът не позволява брак, докато момичето не е физически готово за него, казва Ал-Хамзи, но Свещеният Коран не уточнява конкретни възрастови граници, така че този въпрос трябва да бъде в ръцете на семейството и религиозните наставници, а не на законите. Тъй като семействата са наясно с този проблем, имахме възможност да видим в едно от селата в западната част на Йемен.

Човек, също на име Мохамед, ни заведе в това село, защото беше силно разтревожен от събитията в него. „Живее едно момиче, казва се Айша“, кипеше от гняв той. - Тя е на десет години, много е малка, съвсем бебе. А съпругът й е на петдесет и има такъв корем - показа с ръце Мохамед кой.

Мохамед описва тук сделка, наречена shighar: двама мъже се снабдяват взаимно с булки, като разменят роднини по женски. „Те се ожениха за дъщерите си“, каза Мохамед. - Ако разликата във възрастта между съпрузите и новите им жени беше по-приемлива, мисля, че никой нямаше да сигнализира в полицията. Но момичетата не трябва да се женят, когато са на девет или десет години. Петнадесет или шестнадесет - все пак добре.

В селото, заобиколено от гъсталаци кактуси и изсушени на слънце полета, пет дузини семейства живеят в къщи от камък и бетон. Старейшината на селото, шейх, набит и червенобрад, имаше мобилен телефон, окачен на колана му до традиционна кама. Той ни заведе до къща с нисък таван, където много жени, някои с бебета, и момичета седяха на покрити с килими подове и легла. Все повече жени влизаха през вратата, навеждайки се, за да не се ударят в греда. В разгара на събитията шейхът беше клекнал, мръщейки се и съскайки, за да успокои публиката. Шейхът ме погледна подозрително. "Имате ли деца? " - попита той.

Когато отговорих, че да, две, на лицето му се изписа недоумение. „Само две! - кимна шейхът по посока на млада жена, която кърмеше бебе, а до нея щъкаха още две малчугани. „Тази млада жена е на 26 години и е родила десет деца.

Казваше се Суад и беше дъщеря на шейх. Суад беше омъжена за далечен роднина, когато тя беше на 14. „Харесвах го“, казва Суад тихо под погледа на баща си.

Шейхът направи няколко изявления относно брака. Той каза, че никой баща не би принудил дъщеря си да се омъжи против нейната воля. Той каза, че опасността за здравето, която се предполага, че представлява ранният брак, е силно преувеличена. Той каза, че първият физически контакт със съпруга й наистина не винаги е лесен за булката, но безсмислено е да се тревожите за това. „Разбира се, всяко момиче се страхува първата вечер. Но тя ще свикне. Това е въпрос на живот“.

Тогава мобилният телефон на шейха иззвъня, той го свали от колана си и излезе на улицата. Дръпнах кърпичката от главата си - виждах как преводачът ми го правеше, когато наоколо нямаше мъже и жените започваха поверителен разговор. Бързо зададохме няколко въпроса: как се подготвяте за брачната си нощ? Казва ли се на булките какво да очакват?

Жените погледнаха по посока на вратата и като видяха, че шейхът е напълно погълнат от разговора, се наклониха към мен. „Момичетата не знаят нищо“, каза едно от тях. "Мъжете ги принуждават."

Могат ли да ни разкажат за малката Айша и нейния дебел 50-годишен съпруг? Тогава жените започнаха да говорят едновременно: това е ужасна история, това трябва да се забрани, но ние нищо не можехме да направим. Малката Айша изпищя от страх, когато видя мъжа, за когото трябваше да се омъжи, каза жена на име Фатима, която по случайност е по-голямата сестра на Айша. Някой уведомил полицията, но бащата на Айша й наредил да носи високи токчета, за да изглежда по-висока и да закрива лицето си. Освен това той се закани, че ако го пратят в затвора, ще убие Айша, когато излезе. Полицаите дойдоха и си тръгнаха, без да предприемат нищо, а сега - жените заговориха по-тихо и по-бързо, тъй като шейхът вече беше започнал да се сбогува със събеседника си - Айша е омъжена и живее в друго село, на два часа път. „Всеки ден тя ми се обажда и плаче“, каза Фатима.

Прочетете още

„Знаеш ли, че в теб е пораснало дете?“

Заместник Ал-Хамзи, в отговор на тази история, вероятно би повторил мисълта, която вече беше изразил пред мен: любимата съпруга на пророка Мохамед, също Аиша, беше на девет години, когато се омъжи - това се казва в един от хадисите , легенди за живота на пророка. Други йеменски мюсюлмани обаче казват, че има друго мнение сред ислямските учени: Айша е била по-възрастна, когато се е омъжила за първи път. Може би беше тийнейджърка или може би беше на двайсет. Както и да е, точната възраст на Айша не е толкова важна, твърдо казаха моите събеседници; в днешно време всеки мъж, който иска да се ожени за малко момиче, опозорява религията си. „В ислямската традиция човешкото тяло е от голяма ценност“, каза Наджиб Саид Ганем, ръководител на парламентарната комисия на Йемен по здравеопазване и демография. "Като диамант." Той изброи няколко от опасностите за здравето от принуждаването на момичета да правят секс и да раждат, преди да са физически зрели: разкъсване на вагиналните стени, вътрешни разкъсвания...

Медицинските сестри понякога трябва да обясняват какво е раждането на момичета, които раждат: „Те питат: „Знаете ли какво се случва с вас? Знаеш ли, че в теб е пораснало дете?

И един педиатър в Сана ми каза, че медицинските сестри понякога трябва да обясняват какво представлява раждането на момичетата, които раждат: „Те питат: „Знаеш ли какво става с теб? Знаеш ли, че в теб е пораснало дете?

В Йемен не е прието да се говори за сексуален живот, дори образованите жени не водят такива разговори с дъщерите си. Фактът, че някои родители дават малките си дъщери на възрастни мъже, никога не е бил тайна за никого - но ако говореха за това, беше шепнешком. Преди три години ситуацията се промени малко - когато десетгодишният Нуджуд Али стана най-младият борец в света срещу ранните бракове.

За йеменците изненадващото нещо в историята на Нуджуд не беше, че баща й я принуди да се омъжи за мъж, три пъти по-възрастен от нея, нито че съпругът й влезе в насилствена връзка с нея още първата вечер (въпреки че изглеждаше, че е обещал да изчакайте жена му да порасне), а не че на следващата сутрин свекървата на момичето, заедно със съпругата на другия си син, първо огледаха окървавения чаршаф, а след това вдигнаха Нуджуд от леглото и я занесоха да се измият . Не, във всичко това нямаше нищо необичайно. Изненадващо беше, че Нуджуд се осмели да отвърне на удара.

Сидаба и Галия, отпразнували сватбата си в компанията на роднини, скриват лицата си под завивките и тръгват към нов, семеен живот. В Сана, столицата на Йемен, Ахмед ал Кураши, общественик, ни обясни, че някои селски момичета обмислят Снимка: Стефани Синклер, National Geographic

„Няма да се развеждам - ​​твърде малък!“

Десетгодишно момиче избяга от съпруга си и се върна у дома. Тя не се страхуваше от виковете на баща си, който крещеше, че честта на семейството зависи от това как тя изпълнява съпружеските задължения. Майка й беше твърде уплашена, за да се намеси. Но втората жена на бащата пожела на Нуджуд късмет, даде пари за такси и му каза къде да отиде.

Когато удивен съдия попита десетгодишно момиче какво прави сама в голям градски съд, Нуджуд отговори, че е дошла да се разведе. Тя беше представлявана от известен йеменски адвокат. Статии за случая започват да се появяват в англоезичната преса, първо в Йемен, след това по света; публикациите предизвикаха голям интерес, особено след като самата Нуджуд беше очарователна - и когато най-накрая се разведе, решението в съдебната зала беше посрещнато с овации от тълпа хора. Нуджуд била поканена в Щатите – и там я чакали пълни зали със симпатизанти.

Всички, които срещаше, бяха изумени от сериозността и самообладанието на момиченцето. Когато я видяхме в редакцията на един от вестниците, издавани в Сана, тя носеше черна абая - тази рокля, която напълно скрива фигурата, носят възрастни йеменски жени, когато се появяват на публично място, но имаше малко момиченце в абая.

Въпреки че Nujood беше отвъд океана, където десетки прекалено любопитни възрастни разговаряха с нея, тя беше толкова мила и открита, говорейки ми, сякаш въпросите ми бяха нови за нея. На вечеря тя се настани до мен на молитвено килимче и ми каза, че отново живее у дома (баща й, строго осъден от общественото мнение, неохотно й позволи да се върне), ходи на училище и пише отворено писмо до йеменските й родители в училищния й бележник: „Не се жени за дъщерите си. Като се женят твърде рано, те ще бъдат лишени от образование, лишени от детство.

В теорията за социалната промяна има специален термин за хора като Нуджуд Али: „позитивен девиант“. Те са социални самотници, които, благодарение както на стечението на обстоятелствата в живота си, така и на присъщата си решителност, са в състояние да отхвърлят традицията и да се опитат да предложат нещо ново - може би радикално ново.

Сред положителните девианти, участващи в кампании срещу ранните бракове в различни страни, има майки, бащи, баби, учители, селски лекари... Но най-упоритите борци са самите бунтовнички.

И всеки от тях има последователи. В Йемен срещнах 12-годишната Рийм, която се разведе няколко месеца след Нуджуд; в същото време тя успя да убеди враждебен съдия, който стана известен с това, че заяви, че толкова млада съпруга все още е твърде малка, за да се реши на развод. В Индия срещнах 13-годишната Сунил, за която искаха да се оженят, когато беше на 11. Сунил твърдо каза на родителите си, че ще отхвърли младоженеца, който вече е на път - и ако се опитат да я принудят да се омъжи, тя ще докладва на полицията и ще счупи главата на баща му.

Разбира се, детските бракове са много по-склонни от тийнейджърските да предизвикат обществен гняв. „Хората обичат истории като тази, в които веднага става ясно кое е черно и кое е бяло“, казва Саранга Джайн, юношески лекар. - Повечето непълнолетни булки обаче са между 13 и 17 години. Искаме обществото да осъзнае, че не само най-малките момичета трябва да бъдат защитени.

В Индия правителството обучава и изпраща в селата медицински работници, които се наричат ​​сатини. Те се грижат за здравето и благополучието на местните семейства; тяхно задължение е да напомнят на селяните, че давайки момичета за жени, те не само извършват престъпление, но и причиняват сериозни щети на собствените си деца. Раджастанският сатин, с подкрепата на своите просветени свекър и свекърва, най-накрая убеди родителите на 11-годишната Сунил да се откажат от идеята да омъжат дъщеря си и да й позволят да се върна в училище.

Фантазиите за „грабни момичето и избягай“ неизбежно се натъкват на въпроса: какво тогава? „Ако изтръгнем едно момиче от обичайната му среда, изолираме го от близките и приятелите му, в какво ще се превърне животът му? пита Моли Мелчинг, основател на Tostan, сенегалска организация с нестопанска цел. - Няма да можете да промените приетите в обществото норми, ако се борите с тях насила и унижавате хората, наричайки ги изостанали. Видяхме от първа ръка, че цели общности могат да изберат да се променят - и да се променят много бързо. Вдъхновяващо е."

„Дадоха ми хубави нови дрехи“, усмихва се тъжно Шобха. Не знаех какво е брак. Бях много щастлив".

Шобха е омъжена от осемгодишна възраст. Представете си нейната сватба: дузина момичета от нейното село се омъжват по едно и също време, голям празник в царството на бедността. „Дадоха ми хубави нови дрехи“, усмихва се тъжно Шобха. Не знаех какво е брак. Бях много щастлив".

Shutterstock

Оттогава Шобха има само мимолетна среща със съпруга си, който е няколко години по-възрастен от жена си. Докато момичето успява да забави гауната, след което ще бъде принудена да се премести при съпруга си. Когато попитах Шобха какво впечатление й е направил съпругът й, тя погледна настрани и каза, че той е необразован. Спогледахме се и Шобха поклати глава, не, няма начин да опозори семейството си, като се откаже от гауна: „Трябва да бъда с него. Ще се погрижа той да се учи и да се развива. Но не мога да го оставя."

Но сега, намекнаха недвусмислено родителите й, този сладък епизод от живота й беше към края си - и дори това, време е да се каже. Съпругът се обадил на Шобха по телефона и поискал среща. Баба й искала гауната да се състои, преди тя да е напълно сломена. Уроците в Джодхпур бяха едновременно страст за Шобха и извинение за забавяне на неизбежното - но проектът Veerni финансира образованието само до завършване на гимназия.

Прочетете още

А Шобха мечтаеше за колеж, след което да се присъедини към индийската полиция и да наложи закона срещу детските бракове. В дневника си ученичката пише със спретнати букви на хинди: „Никога няма да позволя да се женят момичета пред очите ми. Ще спася всички“. Но трябваше да плащам за образование, но нямаше пари.

След консултация аз и съпругът ми внесохме необходимата сума за колежа. Образованието след средното образование на Шобха продължава повече от година: курсове по компютърна грамотност, английски, подготовка за изпити за постъпване в полицията ... Получавам имейли от нея (английският й е слаб, но постепенно се подобрява), а наскоро Преводач на хинди, който работи с мен в Джодпур, тя нае видеокамера и засне видео съобщение от Шобха за мен. Момичето се подготвя за следващия изпит, живее в града, в безопасно общежитие за жени. Съпругът й все още й звъни често, но гауната още не се е състояла. В един момент Шобха се усмихна директно на камерата и каза: „Няма нищо невъзможно, госпожо Синтия. Всичко е възможно".

Понятието ранен брак е много неясно. Така например официалният език на юриспруденцията счита за ранен брак, сключен от млади хора преди навършване на определена законова възраст. Хората обаче са сигурни, че най-рано се създава семейство на 18-20 години. А психолозите казват, че браковете не са обвързани с възрастовия фактор, тъй като има определена категория хора, които дори на 40 години не осъзнават последствията от действията си и не са готови да носят отговорност за тях.

Какво движи младите хора, които решават да влязат в официални отношения? В крайна сметка понякога 13-14-годишни тийнейджъри подават документи в службата по вписванията, без да чакат настъпването на зряла възраст.

Причини за ранни бракове

По правило такъв акт се превръща в не съвсем приятна изненада за родителите и те искат да знаят причините, които са накарали детето им да поеме такава огромна отговорност в момент, когато все още не е психологически готово за такава сериозна стъпка. Експертите смятат, че двойките са готови да организират ранен брак:

• Между които има силна любов и желание да бъдеш с партньор 24 часа в денонощието. Момчетата не са готови да възприемат реалността, така че на този етап не се притесняват от проблемите на неуредения живот или липсата на средства.
• Тези, които искат да легитимират сексуалния си живот, защото живеят в семейства, в които интимните отношения все още са тема табу, а родителите остават изключително стриктни по отношение на възпитанието. За да задоволят естественото любопитство, момчето и момичето решават да се оженят и формализират връзката си по законодателен начин.
• В очакване на дете. Бременността е най-честата причина за ранен брак и не винаги мъжът се съгласява на тази стъпка доброволно. Най-често родителите на момичето го принуждават, като го заплашват, че ще отиде в полицията.
• Тези, които искат да се отърват от прекомерния родителски контрол и настойничество. А също и обратното, от факта, че у дома младите хора се сблъскват с домашно насилие и пренебрежение.
• Правят това въпреки бившия си любовник, за да се разделят най-накрая с миналото и психологически да приемат нова връзка.

Плюсове и минуси на ранния брак

Най-често ранните бракове се разпадат след няколко години. Често младите хора живеят като котка с куче, но не се развеждат, страхувайки се отново да разочароват родителите си. А има двойки, които изобщо имат свободна връзка. Но сред огромния брой неуспешни бракове можете да намерите такива, които продължават щастливо. Нещо повече, младите хора в крайна сметка стъпват на краката си, раждат деца и прекарват целия си живот заедно.

Такава статистика не ни позволява да твърдим, че ранните бракове имат някои недостатъци, има и предимства, които не могат да бъдат пренебрегнати. Така че нека първо да разгледаме отрицателни аспектиранно създаване на семейство, което включва:

• Промени, причинени от раждането на дете, когато трябва да забравите за себе си и желанията си.Тийнейджърите рядко са готови да променят живота си по този начин, така че рано или късно двойката започва да се кара, конфликти, появяват се скрити и явни оплаквания, което води до развод.
• Липса на разбиране на сложността, с която бракът е изпълнен.Говорим за рутина, трудности в ежедневието, нуждата да осигурим пари за семейството и да се грижим за децата, желанието да се разхождаме и да се забавляваме, вместо да се прибираме и да изпълняваме задълженията си.
• Несъвместимост на сексуалните желания.Младите съпруги не изпитват същото желание като съпрузите си, така че има конфликт на интереси, когато момичетата искат романтика, нежни думи и разходки под луната, а съпрузите им - напротив. В допълнение, младата съпруга, поради неопитност, просто не може да задоволи интересите на своя избраник, следователно в 99% от 100% мъжът изневерява на сродната си душа. Но най-лошото е, че след такъв брак жената губи вяра в противоположния пол и съпругът й започва да смята изневярата за нормално явление.

Ранните бракове обаче не са без плюсове, сред които са следните:

• Бурните чувства карат младите хора да си простят един на друг, да пренебрегват недостатъците и да се научат да показват нежност и грижа, потискайки собствения си егоизъм.
• Сватбата в млада възраст носи на момичето толкова щастие, колкото никоя друга воля. Тя се чувства като кралица и това чувство помага да се бори с младежките комплекси.
• В ранна възраст чувството за максимализъм улеснява понасянето на трудности, липса на пари и стрес.
• Едно младо семейство може да се отърве от родителския надзор много по-бързо и да започне да планира собствения си живот, без да докладва на никого.
• Двойката съзрява по-бързо психологически, става независима, отговорна не само за себе си, но и за своята сродна душа и още повече за детето.
• Младите хора заедно изграждат финансовата основа на своя брак, така че въпросът някой да се ожени или да се ожени за пари не засенчва бъдещето им заедно.
• В млада възраст няма навици, изградени с годините, така че процесът на триене е по-бърз, както и адаптирането един към друг. В зряла възраст е много по-трудно да се възстановите, както физически, така и психологически.
• За младите хора е по-лесно да формират собствените си семейни традиции и обичаи. По-възрастните по правило се опитват да привикнат сродна душа към обичаите, приети в техните семейства.
• За млад мъж, който е женен, е по-лесно да си търси работа, отколкото за някой, който няма сериозна връзка, тъй като работодателите го смятат за по-отговорен и сериозен. Но при момичетата е обратното. Една млада съпруга не може да се посвети на работата по същия начин, по който го прави неомъжена служителка. Освен това съществува риск тя да отиде в отпуск по майчинство, така че наемателите в 8 от 10 случая отказват такива кандидати.
• Здравето на младите хора е много по-добро от това на 30-35-годишните двойки. Затова им е по-лесно да понасят всички трудности на ежедневието, включително и безсънните нощи с бебе на ръце.

Статистика на ранните бракове и разводи в Русия

По-голям брой руски момичета, според статистиката, легитимират връзки на възраст 18-24 години, а момчетата на възраст 25-34 години. Що се отнася до ранните официални връзки, преди 5-6 години техният брой надхвърляше 1,215 милиона брака. Освен това в двойките има значително повече непълнолетни съпруги, отколкото съпрузи: съответно 1698 момичета и 1131 момчета.

През последните 2-3 години тези цифри се промениха и ранните бракове станаха много по-малко. Въпреки това този въпрос остава проблематичен както за Русия, така и за целия свят, тъй като от 6,7 брака 5 завършват с разпад, въпреки факта, че много двойки вече имат малки деца.

Най-ранните бракове в света

Няма държава в света, където официалната възраст на момичето, позволяваща да се омъжи, да надвишава възрастта, на която мъжът може да се ожени. Ето защо има държави, в които младите могат да сключат официален брак на 9-18 години. Разбира се, законодателните норми могат да предвиждат някои изключения, но има държави, в които не законът е силен, а националните традиции. Следователно те лесно се научиха да заобикалят официалните норми.

12-годишни момичета могат да стават съпруги в Парагвай, Испания, Еквадор и Канада. В някои отделни щати на Северна Америка момичето трябва да е на 13 години, за да се омъжи, а гражданите на Колумбия, Аржентина, Перу и Италия могат да се оженят на 14 години. Но трябва да се отбележи, че в развитите страни младите дами рядко използват това право, като искат да учат и да се развиват в кариерата си.

Но това не е границата! Много по-сериозна е ситуацията в страните от ислямския свят. Например в почти всички населени места в Афганистан и Непал се сключват само ранни бракове, а на 14-15 години момчетата и момичетата могат официално да сключат съюза си.

Но в Индия има села, където най-малките булки са били само на 10 години, но тъй като законът официално не позволява такъв брак, сватбите се провеждат през нощта, тайно от представителите на градската администрация и полицията.

В много мюсюлмански страни ранните бракове са социална норма. Някои управляващи, които искат да спечелят повече популярност, възнамеряват официално да разрешат на възрастни мъже да се женят за непълнолетни момичета. Например потенциалният победител в парламентарните избори в Ирак Нури ал-Малики обеща да приеме Закона за личния статус на Джафари, който открито провъзгласява възможността за ранен брак. И въпреки това в много развити страни подобни реформи се тълкуват като проява на педофилия и трафик на непълнолетни.

мюсюлмански държави

Държави, по-голямата част от чието население все повече се включва в международните отношения. Мюсюлмански общности съществуват в много страни по света, строят се джамии и училища за вярващите. В самите ислямски държави демографският растеж е толкова бърз, че населението е принудено постепенно да емигрира към други територии.

Официално мюсюлмански държави са:

• На територията на ОНД: Азербайджан, Казахстан, Киргизстан, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан.
• Азиатски страни: Афганистан, Иран, Пакистан, Палестина, Турция, Кувейт, Саудитска Арабия, Ирак, Бахрейн, ОАЕ, Оман, Ливан, Сирия, Йордания, Йемен, Катар, Бангладеш, Малдивите, Бруней, Индонезия, Малайзия.
• Държави, които са част от Джибути, Египет, Коморски острови, Сомалия, Судан, Танзания, Еритрея, Етиопия, Алжир, Западна Сахара, Мавритания, Либия, Мароко, Тунис, Буркина Фасо, Гамбия, Гвинея, Гвинея-Бисау, Мали, Нигер, Нигерия , Сенегал, Сиера Леоне, Чад.

В момента броят на мюсюлманите бързо нараства. Но в духа на модерността много млади хора вече не се придържат към шериата толкова стриктно, колкото техните предци. Налице е постепенно асимилиране на мюсюлманите в европейската култура и в резултат на това дори отричане на основните принципи на ислямската вяра. Но традицията на ранните бракове в мюсюлманските страни е актуална и до днес.

На каква възраст можете да се ожените според исляма

Както е посочено в Закона за личния статус на Джафари, достатъчно е мъжът да навърши 15 години. Бъдещата съпруга трябва да е поне на девет години. Промяна в кодекса е твърдението, че със съгласието на бащата или дядото момичето може да се омъжи по-рано.

Историята потвърждава този възглед за ранните бракове в мюсюлманските страни. Според Корана една от съпругите на пророка Мохамед, Айша, е била на шест години по време на брака. Но момичето наистина стана съпруга (тоест тя познаваше интимността със съпруга си) на деветгодишна възраст.

Днес брачната възраст в мюсюлманските страни е осемнадесет години. При специални обстоятелства, с одобрението на настойниците, можете да се ожените на петнадесетгодишна възраст.

Характеристики на ранните бракове в мюсюлманските страни

Съюзът, поддържан от традициите на исляма, е много силен. Силата се обяснява преди всичко със спазването на системата от ценности и традиции, продиктувани от Корана. Ранните бракове в мюсюлманските страни не са изключение.

Втората причина за силата на брачния съюз е подкрепата на семейството от обществените институции. Разводът в мюсюлманските страни е по-труден, отколкото в европейските и американските страни. Освен това бъдещите съпрузи от детството свикват с ролите на съпруг и съпруга. Заобиколена от много роднини, двойката може да разчита на защита, емоционална и материална подкрепа по всяко време, което значително укрепва брачния съюз.

Избор на партньор в живота за мюсюлмани

Разбира се, бракът трябва да се гради на взаимна любов и уважение. Много истински вярващи, подобно на гражданите на други държави, могат да изберат своята сродна душа. Такъв избор обаче е практически невъзможен при ранните бракове в мюсюлманските страни. Обичаите на такива съюзи диктуват съгласието на по-възрастните мъже в семейството - бащата, дядото и понякога дори по-големият брат.

Случва се млада булка да стане плащане за дълговете на роднини. Имаше моменти, когато съпругата се премести в къщата на съпруга си, като взе любимите си играчки - кукли, плюшени мечета, къщи за кукли и т.н. Много момичета не осъзнават напълно важността и безнадеждността на събитието. Те са доволни от празника и новите красиви тоалети. Реалността, която следва е шокираща и плашеща.

Мюсюлманска брачна церемония

Никах е брак между верни мъж и жена. Историята на церемонията свидетелства, че бъдещият съпруг, вземайки момиче за жена, трябваше да обяви това на централния площад на града.

Както се вижда от описанието на ранните бракове в мюсюлманските страни, въпреки древната история, nikah няма правна сила. Това обаче е много тържествена и красива церемония, състояща се от няколко етапа:

• Тайно споразумение.
• Сватовство (hitba).
• Пренасяне на булката в къщата на младоженеца (зифаф).
• Всъщност сватби (ursa, valim).
• Действителното влизане в (брачната нощ, nikah).

За да бъде бракът признат от обществото (което е много важно за вярващите), трябва да бъдат изпълнени определени условия:

• Съпругът е пълнолетен мюсюлманин.
• Булката и младоженецът трябва да се съгласят да се оженят.
• Бракът между кръвни роднини е забранен.
• Момичето трябва да бъде придружено от поне един роднина от мъжки пол на церемонията.
• За булката младоженецът плаща зестра (махр).
• Мъжете могат да се женят за мюсюлманки, както и за християнки и еврейки. При междуетническия брак родените деца се възпитават според Корана.

Феноменът на брачната полигамия

Според Корана един мюсюлманин може да има до четири жени. Условията за сключване на полигамен брак са следните:

• Първата (главна) съпруга трябва да е наясно с намеренията на съпруга си да попълни семейството.
• Следващите съпруги не трябва да сеят раздори в семейството.
• Всички съпрузи имат право да бъдат третирани еднакво.

Също така мъжът е свободен да избере втора съпруга, ако:

• В първия брак няма деца.
• Първата съпруга често е болна и се изискват грижи за нея, децата и съпруга.

Полигамията, според мюсюлманите, е полезно явление по някакъв начин. Дава възможност за отглеждане на деца в законен брак и пълно семейство.

Ролята на съпруга в мюсюлманския брак

Коранът проповядва равенство между мъжете и жените. Исторически обаче се случи така, че водещата роля в семейството отива на съпруга. Как мъжът се справя с ролята на съпруг и баща зависи от неговото социално положение.

Съпругът трябва да осигури материалното благополучие на семейството си, да бъде защитник на собствения си дом и да изпълнява задълженията на баща. Най-добрият подарък, който един родител може да даде на децата, е отлично образование и възпитание на морални принципи в по-младото поколение. От решението на бащата зависи и на каква възраст ще се омъжат дъщерите му.

Как ислямът тълкува задълженията на съпругите

Ранните бракове в мюсюлманските страни изискват пълно подчинение на главата на семейството. Истинският вярващ трябва да бъде добра съпруга, майка и успешно да управлява домакинството. Също така на жена е поверено религиозното и морално възпитание на децата.

Днес много мюсюлманки са образовани. Това обаче не отменя тяхната скромност и сдържаност в общуването с другите. Докато е в обществото, жената трябва да се облича по такъв начин, че да не предизвиква изкушение у непознати мъже. Главата на мюсюлманката трябва да бъде покрита с шал или воал, ръцете и краката й са напълно покрити (съответно до китките и глезените). Понякога е необходимо да покриете лицето с воал или воал.

Обичаите на ранните бракове в мюсюлманските страни по отношение на съпругите са подобни на тези в Европа. Ставайки майка, една жена е обременена с голяма отговорност. С раждането на дете тя е длъжна да му осигури следните права:

• Право на живот и равенство в семейството.
• Право на законност - детето трябва да носи името на баща си.
• Право на отлично възпитание и образование.
• Правото на сигурност.

Отрицателни резултати от съюзи с непълнолетни

Неблагоприятните последици от ранните бракове в мюсюлманските страни се потвърждават от данни на Европейското бюро на Световната здравна организация. Според анализа на интервюирани млади жени, омъжени преди осемнадесетгодишна възраст, отрицателните резултати се отнасят до физическото и психическото здраве на младите момичета. Те са лишени от детство и много от тях са обект на психологическо и сексуално насилие. Младите съпруги са по-склонни да страдат от болести, предавани по полов път.

В допълнение, тялото на незряло момиче не е адаптирано за раждане. Имаше случаи, когато жена почина от вътрешен кръвоизлив или при раждането на дете.

Според СЗО ранните бракове в мюсюлманските страни са нарушение на човешките права, заплаха за здравето и безопасността на подрастващите.

бракоразводно производство

Мюсюлманският развод почти винаги е иницииран от съпруга. Понякога е достатъчно просто устно изявление, повторено три пъти публично. Законовата обосновка на развода обаче изисква както много пари, така и основателни причини. Условията за разтрогване на брака сред мюсюлманите могат да бъдат следните явления:

• Нарушаване на задълженията на съпрузите.
• Вероотстъпничество на съпруга или съпруг.
• Смяна на един от съпрузите.
• Физически и психически заболявания.

Можете също да прекратите nikah при следните обстоятелства:

• Страх от разногласия между съпрузите в бъдеще.
• Нарушаване на правата на един от съпрузите.
• Отвращение или неприязън на двойка един към друг.
• Изневяра от един от съпрузите.

Но при ранните бракове в мюсюлманските страни бракоразводните процедури са практически невъзможни. Непълнолетната съпруга няма права в къщата на съпруга си поради непълнолетието си. Съпругът не иска да се раздели с играчката, докато наложителните обстоятелства не го принудят да се съгласи с разтрогването на брака.

Съвременното мюсюлманско общество и ранните бракове

Никах е прост ритуал, който няма юридическа сила. Днес, след спазване на красива традиция, младоженците трябва да регистрират връзката си в службата по вписванията. Свидетелство за брак, брачни халки и сватбен валс са тържествена традиция за официално признаване на брака. Така бракът на съвременните вярващи е разделен на два етапа: традиционен и официален.

Както се вижда от снимки от ранни бракове в мюсюлманските страни, такова тържество обикновено радва млада булка, която възприема събитието като красива приказка. Съдбата й е предопределена и понякога не много радостна. Сега обаче тя е щастлива, защото е главният герой на празника.

Снимка: Гласът на Русия

Интифадата, която бушува в Йемен, е възхвалявана по целия свят. Във всеки случай на арабски - със сигурност! Щурмувайки бастионите на диктатурата, антисалехската южноарабска революция заобикаля болезнените проблеми на обществото, без дори да се опитва леко да реформира вековния начин на живот и основите на шериата, превърнали се в спирачка за прогреса, символ на инертност, плътна изостаналост и невежество.

Арабските интелектуалци се питат: кое в случая е по-опасно? Тоталитарен режим или традиции, уж осветени от Корана: домашно насилие, полигамия, ранни бракове...

В коя страна на света ще срещнете баба, която няма дори тридесет? Да, дори и с цяло потомство внуци. Национална южноарабска специфика. Чисто йеменски прерогатив, изконно, така да се каже, право, което остава непоклатимо и непроменено от векове. И колко много мъка има зад гърба му. Детски сълзи. Плачещи и неплачещи.

Фатима е на 14 години. Тя се омъжи на 12. Съпругът й е два пъти по-млад от нея. Тя ми каза за тайното си желание да се разведе с него, оплака се от агресивността на съпруга си, който всеки ден я бие. Момичето е цялото в натъртвания и охлузвания. От силен удар е увредена тъпанчевата мембрана на лявото ухо.

В Йемен има много подобни примери за осакатени детски съдби. Фатима се омъжи не по любов, а „по споразумение“, или по-скоро бащата продаде детето на „възрастен мъж“ за 200 долара. Такъв е дакелът ... След две години мъчения и живот от уста на уста, момичето избяга при майка си. Законът на планините и племената обаче е суров: беглецът се връща в лоното на семейството, съпругът изгаря куклите и другите дрънкулки: нищо не трябва да напомня на младата съпруга за откраднатото детство.

Защитниците на правата на човека отдавна изучават „ранните йеменски бракове“, подчертавайки чудовищния социален недостатък в общество, в което жените, ако е обичайно да се смятат за граждани, са само граждани от втора категория. Такива ранни бракове са забранени за тийнейджъри и младежи. Момичетата всъщност се продават в робство, лишават се от възможността да ходят на училище, затварят се в семейни затвори, където детският труд е безмилостно експлоатиран. И където доминира средновековният начин. Младите съпруги са изложени на по-сериозни опасности от възрастните жени. Това го признават всички юристи, които се занимават с тази проблематика.

Отвъд прага на родителския дом, домашна жестокост и насилие, безчувственост и враждебност на новото семейство. Откъснати от ръцете на нежната майка, момичетата попадат в истински ад.

На 21 февруари 2012 г. настоящият президент на Йемен Али Абдула Салех подава оставка като държавен глава. Нека се молим първият указ на новото правителство да бъде указ за забрана на ранните бракове. В един ред сред основните приоритети на реформата на йеменското общество.

Известният йеменски правозащитник Тавакул Курман, носител на Нобелова награда за мир, беше първият, който каза, че както момчетата, така и момичетата трябва да имат право да се женят не по-рано от 18 години.

„Режимът е свален и революцията трябва преди всичко да се погрижи за изграждането на цивилизовано гражданско общество. Така че никой да не може да ни упрекне, че кръвта на мъчениците е пролята напразно“, каза Тавакул на неотдавнашна пресконференция в Сана.

Според изследователска програма на ООН четиридесет и осем процента от йеменските жени се омъжват като деца. Рядък случай, когато булката слиза по пътеката на осемнадесет години. Но в провинцията, в планинските села, в местообитанията на многобройни уседнали племена, почти във всяка къща има осемгодишно разплакано момиче, в чиято крехка душа и в детското й съзнание се носи тежката мъдрост на новото й положение - омъжена жена - не пасва по никакъв начин.

И представете си, нито една от тези млади дами дори не предполага кой е нейният годеник, така да се каже. Не е нейна грижа. Случва се, когато най-после видят „избраника на съдбата” и то с брадясало, набръчкано и неугледно лице, момичетата изпадат в ужас и надигат рев. Това в новото семейство се възприема изключително неодобрително.

Кявкаб. 16 години. „Дори не мислех за брак ... Баща ми и бащата на бъдещия съпруг бяха в съда и съставиха споразумение. Тогава ми казаха: отсега нататък ти си съпруга на съпруга.

Султан. 13годишен. „Горчиво копнеех за майка ми, за моя любим учител, за нашия клас и приятелки. Научих се да чета и пиша, но се смятам за неграмотен. Защо ти трябва образование, казва баща ти, какво ще ти даде?

Суад. В деня на сватбата тя навърши 14 години. Тя видя годеника си само в брачната нощ ...

Афра. 16 години. „Баща ми настоя за брак. И така исках да отида в университет и да се науча за адвокат. Очаквам бебе“.

Светът, който не знае за горчивата съдба на йеменците, се възмущава от факта, че 50 милиона момичета в третия свят се женят на възраст между 15 и 19 години.

Според СЗО смъртността от ранна бременност е изключително висока, особено когато родилката все още не е навършила петнадесет години. Организъм, който не е имал време да се оформи като жена, липсата на елементарни знания, лекарства и средства, невежеството, предразсъдъците - всичко това превръща младите йеменски съпруги в истинска рискова група. И ние не знаем какво се случва зад масивните порти на селски жилища, обковани с тъмна мед, където животът се върти в омагьосан кръг, скрит от човешките очи ...

През 1999 г. парламентът на Йемен се зае да поправи ситуацията. След дълъг дебат те стигнаха до извода, че възрастта на съпрузите не трябва да противоречи на ислямския шериат. Те се разбраха по това. Какво се промени през последните години? Колко момичета бяха продадени за 200 долара, без дори да се разбере, какво мисли всеки уважаван тълкувател на Корана за това?

През 2009 г. те се срещат отново по същия повод. Беше решено да се определи възрастта на встъпващите в брак не по-млади от 17 години. Но Реформаторската партия и управляващата партия Национален конгрес отхвърлиха проекта. Взето е неясно решение – „за зряла възраст се смята тази, в която бракът няма да представлява заплаха за здравето на децата“.

Днес Йемен навлиза в нова ера. Революцията е готова да премахне всичко, но счита за неприкосновени такива болезнени проблеми и традиции като полигамията и браковете с непълнолетни. Злото е дълбоко вкоренено в обществото. По-лесно е да свалиш режима, по-трудно е да реформираш съзнанието.

Или да започнете нова интифада? От нулата. С надеждата, че революционерите най-накрая ще видят нещо по-страшно от диктатурата - нашата собствена инертност, изостаналост, архаизъм и мракобесие...

Революцията може и да победи. Но ако под пеенето на фанфари и гърмежите на тимпаните на всемирния триумф, някъде в пустошта, едно момиче мълчаливо влезе в непозната къща, държейки кукла под мишница, ридае като дете, уплашено и объркано, и ще бъде представени на прераснал грешник-сладострастник, знаете ли, господа от бунтовниците, - вашата революция отиде на вятъра. И напразно се проля кръв за нея.

Надя Халифа е изследовател в Центъра за правата на жените в Близкия и Средния изток.