Характерът на таджикския човек. Най-добрите качества на таджикските мъже

Таджикистан / Общество / Седем навика на таджикските съпруги, които всеки мъж ще хареса

За да си истинска ориенталска жена, не е достатъчно да си родена от тази страна на света и да имаш характерна външност; за да отговаря на това определение, жената трябва да следва строги правила на поведение.

Партньорът на Asia Plus Open Asia Online събра някои от навиците на таджикските жени, които традиционно имат източни съпруги в нашия регион.

Обръща се към съпруга си с „ти“

Почти всички таджикски жени, с редки изключения, се обръщат към своите съпрузи на „ти“ и наричат ​​мъжете си не по име, а „господар“, „баща на децата ми“ и т. Въпреки това в северната част на Таджикистан и мъжете, и жените се обръщат на „ти“ към всички без изключение, дори към малките си деца.

Всеки таджик може да готви добре

Една таджикска жена, която не знае как да готви и не просто да готви, а да създава истински кулинарни шедьоври, е глупост. Всяка таджикска жена се справя отлично с тестото и може да приготви вкусен пилаф. Майките от детството внушават на дъщерите си любов към готвенето, защото ако младо момиче дойде в къщата на съпруга си без тези умения, тогава срамът ще падне върху цялото й семейство.

Между другото, таджикските жени майсторски се справят и с други домакински задължения, независимо дали става въпрос за гладене на дрехи или почистване на къщата.

Семейството на булката купува дрехи за младоженеца

Закупуването на облекло за младоженеца за сватбената церемония е отговорност на семейството на булката. Освен това всички домакински вещи, необходими за семейния живот, включително мебели, също се закупуват за сметка на родителите на булката; от младоженеца се изисква само жилище. Затова често преди сватбата роднините на момичето, канейки гости на церемонията, поръчват подаръци за тях. Например: семейство Искандарови - килим, семейство Исмоилови - кухненски робот и др.

Никога не оставайте насаме с друг мъж

Дори ако този човек е роднина. Таджикска съпруга ще пусне мъж в къщата само при условие, че не е сама. В противен случай дори братът на съпруга беше забранен да влезе в апартамента: "изчакайте собственика". И досега, на всяко събитие, жените и мъжете в Таджикистан традиционно седят на различни дастархани, в различни стаи. И мъжете се занимават с обслужване на мъжкия дастархан (сервиране на ястия на масата, почистване на мръсни чинии).

Живее с майка си 40 дни след раждането

От родилния дом таджикската съпруга се прибира при майка си, особено ако се роди първото дете. Тук тя ще живее точно 40 дни, през които майката ще научи дъщеря си на всички тънкости на справянето с бебето; освен това семейството на жената ще закупи за своя сметка всичко необходимо за първородния. След такъв майсторски клас съпругът никога няма да види безпомощността на съпругата си да се справи с бебето, защото грижата за детето е пряка отговорност на жената.

Не прави нищо без съгласието на съпруга си

ДУШАНБЕ, 17 април - Спутник, Андрей Захватов.В момента в Таджикистан, както и в съветския период, тенденцията към увеличаване на броя на междуетническите бракове не се променя.

Както отбелязва таджикският социолог София Касимова, в първите години на съветската власт междуетническите и междурелигиозните бракове дори бяха приветствани и насърчавани от властите, особено след като мнозинството таджики не се намесваха в международните бракове.

две вълни

Първата голяма вълна от междуетнически бракове в Таджикистан се състоя през втората половина на 40-те години на миналия век. Десетки хиляди ветерани от Великата отечествена война и членове на трудовия фронт се завърнаха в Таджикистан.

Хиляди мюсюлмански бойци дойдоха в родината си със съпруги християнки. В почти всеки областен център и в много села можете да срещнете местни жители на европейски страни - те успешно работеха в болници, училища, учеха таджикски деца на руски език и отглеждаха своите светлооки и светлокоси деца.

Втората и също доста значителна вълна от междуетнически бракове беше отбелязана през 50-60-те години на миналия век, когато таджикските студенти, изпратени да учат в най-големите градове на Русия, се ожениха за руски жени. Това беше особено забележимо сред големите съветски партийни и икономически работници в Таджикистан - значителна част от съпругите им бяха рускини.

В това отношение е много интересна любовната история на таджик и рускиня, подобна на легенда - история, която половин век по-късно вече мога да разкажа в пресата и точно както ми разказа нейният ветеран от външното разузнаване на Таджикистан преди 40 години.

История-легенда

През 50-те години млад офицер, таджик, женен за млада рускиня, е в служба на външното разузнаване. Съпруга с дете живееше с родителите на съпруга си в село близо до Душанбе и чакаше съпруга си от поредната дълга командировка.

Но обстоятелствата се развиват по такъв начин, че докато работи в чужбина, по неизвестни причини той е арестуван и се озовава в строго охраняван затвор в една от мюсюлманските държави в Централна Азия. Минаха много години, а от офицера нямаше никакви вести. Без да дочакат сина си, родителите заминаха за другия свят, но успяха да кажат на руската снаха да не чака сина им и да се ожени.

Така и стана. В новото семейство вече растяха две деца, а нейният законен, жив съпруг, затворен в чужда страна, по някакъв начин успя да прехвърли бележка в съветското посолство. И тогавашният ръководител на съветското правителство Алексей Косигин успя да се споразумее за освобождаването на офицера от разузнаването.

Офицерът се върна в Таджикистан болен, със сериозно увредено здраве и научи, че жена му се подчинява на родителите му, омъжва се повторно и отглежда деца. Чувайки за завръщането на любим човек, рускинята каза на новия си съпруг: „Би било по-човешки правилно да се върна при него“. И не смееше да й каже нищо.

Те не живяха дълго - разузнавачът скоро почина от болест. Но всички, които знаеха този случай, се отнасяха с голямо уважение към героите на тази история, на първо място, една рускиня, която се влюби в таджик.

Александра от село Хър

През август 2011 г., когато бях на гости при моя приятел Амирали, главатар на село Хур в Горни Каратегин, разположено на 10 километра от Тавилдара, собственикът на къщата ме посрещна топло и каза: „Андрей, днес не си единственият гост от Русия. Има и други, утре ще ви запозная!"

Докато вечеряха, дойдоха млади момчета, които дойдоха на почивка при родителите си от приходите си в Русия: работеха на строителна площадка на остров Руски в Далечния изток. Те казаха, че над 15 души работят по изграждането на уникален мост и други съоръжения от село Хур. Попитах ги дали техните семейства също живеят в Русия? Младите хора се изсмяха: казаха, че почти всеки има приятелка.

На младите хора може да се вярва - в началото на 2000-те години, когато трудовата миграция от Таджикистан нараства от година на година, в страната започва тревожен процес, според демографите. Масовото напускане на млади мъже на работа значително усложни процеса на създаване на семейства - през 2010 г. около половин милион млади момичета в републиката изпитаха трудности при намирането на партньор в живота. Междувременно в Русия броят на междуетническите бракове на таджики с руски жени, законни и граждански, забележимо нараства.

Изборът на младите руски жени в полза на гастарбайтерите, които дойдоха на работа, беше обяснен просто: по-голямата част от таджиките са трудолюбиви, работят честно, практически не пият алкохол, не използват нецензурни думи и бързо научават руски език.

Няма точна статистика за междуетническите бракове на таджики в Русия. Въпреки това, според експертни оценки, сред няколкостотин хиляди граждани на Таджикистан, получили руско гражданство след 2000 г., досега 40 000 до 60 000 таджики са се оженили за руски жени.

До 2013 г. ситуацията стана толкова сложна, че Саодат Амиршоева, член на таджикския парламент, каза, че религиозно смесените бракове могат да унищожат генофонда на таджикската нация.

Но браковете в Русия и в таджикските диаспори в чужбина продължават да се сключват не само от таджикски мъже. През последните 15-20 години демографите отбелязват увеличение на броя на таджикските жени, които се женят за чужденци не само от азиатски страни, но и от европейски и американски страни. В Таджикистан например е широко известен скорошен случай, когато руският телевизионен водещ Александър Гордън се ожени за 20-годишна студентка от Таджикистан.

На следващата сутрин моят приятел Амирали, както обеща, ме заведе да ме запознае с други гости от Русия. Оказа се, че един от младежите, който от 6 години живее и работи в Санкт Петербург, за първи път е довел законната си съпруга Александра и децата си в селото и ги е запознал с родителите им.

Младата жена охотно разказа, че е срещнала бъдещия си съпруг в трапезарията. Отношенията в семейството са отлични, двама сина растат. Тя призна, че родителите и роднините на съпруга й гостоприемно и любезно посрещнаха нея и децата, разгледаха с интерес снимките от Санкт Петербург и разпитаха за плановете на младото семейство.

Александра позволи да я снимат, но не и за пресата. И даде зелена светлина за публикуването на снимка на съпруга си с деца. За фон на снимката таджикът избра изгорялата си кола.

„Само един ден успях да я карам - колата беше взривена по време на гражданската война през 90-те години“, обясни той, добавяйки, че в тези места на Горни Каратегин са се водили тежки боеве.

Ще продължат ли да нарастват междуетническите бракове в Таджикистан? По всяка вероятност, да, ще го направят. И не само с чужденци от Европа и Америка, но и от Китай. Как това ще се отрази на структурата на населението на Таджикистан - демографите все още не дават такива прогнози. Въпреки това, според известния таджикски учен Рахмон Улмасов, смесените бракове между таджики и чужденци трябва да се третират спокойно и с разбиране.

Както подобава на представители на всяка националност, таджикските мъже имат свои собствени характеристики, както положителни, така и отрицателни. Но нека се спрем на най-положителните качества на таджикските мъже, които бяха идентифицирани от медиите.


Възможност за готвене

Разбира се, жените готвят предимно вкъщи, но и те често признават, че когато мъжът поеме готвенето, най-често ястията са най-вкусни. Вероятно това се дължи на факта, че таджикският мъж на печката или в казана влага душата си в процеса на готвене.


Традицията да се плаща за жена

Ако таджикски мъж плаща за жена, това означава, че той уважава жената и себе си и не нарушава правата й, както някои жени за съжаление вярват напоследък.


Любов към танците

Таджиките вярват, че танцът първоначално се е появил като средство за себеизразяване и комуникация със силите на природата и Бога. Вероятно затова много таджикски мъже знаят как да танцуват и винаги танцуват, когато имат възможност да се движат в ритъма на музиката и да се наслаждават на живота.


Чаят е любима напитка

Пиенето на чай бавно, по време на разговор, е един от любимите начини за прекарване на времето. Ето защо има традиция да се кани у дома "На чай", тоест, ако минавате покрай къщата му, всеки таджик може да ви покани "на купа чай". Рядък таджикски мъж пие алкохол и още повече отива в запой, тъй като любовта към чая е преди всичко.


Постройте къщата си

Ако един таджик посади дърво, роди дете и накрая успее да построи собствена къща, той ще смята, че животът е успешен. Рядък таджикски мъж ще се съгласи да живее в къщата на жена си, той ще се опита да построи своя собствена къща.


Пазаруване на пазара

Един таджик смята, че ходенето на пазара и осигуряването на храна на семейството е негов свещен дълг. И разбира се, таджикският мъж е страхотен в това.


Всеки таджик по душа е поет

Една таджикска жена много често чува комплименти от таджикски мъже, защото това е част от културата и когато тя отиде далеч отвъд границите на Таджикистан, наистина й липсват поетични изявления за нейните добродетели. Всеки таджикски мъж, който е до жена, винаги говори красиво, а самият таджикски език е красив и мелодичен. Големите класици на персийско-таджикската поезия съставиха красиви редове за жена и често таджикският мъж, след като срещна жена, дори непозната, си спомня поетични редове и ги произнася, правейки деня на жената по-добър.

Източник на информация и снимки

Ранните бракове в таджикския град Гарм не са рядкост. През годините на въоръжения конфликт тук, в долината Рашт, бяха разположени въоръжени отряди на таджикската опозиция.

По официални данни повече от 26 000 жени са овдовели през годините на войната, като много от тях дори нямат средно образование. Младите вдовици и разведените не могат да се издържат и доброволно стават втори съпруги.
Невъзможно е да преминете незабелязано през тесните улички на старата махала в Гарм. Нося панталон и без шапка. Това не е съвсем обичайното облекло за местната жена.
Дълго време отказаха да ми покажат къщата на Рухшона. Почти всички съседи в махала знаят, че тя е втората съпруга, но се страхуват да говорят открито. Освен това съпругът на Рухшона, според жителите, е някакъв много важен човек "от властите".
Тя ме поздрави топло. 33-годишната Рухшоне е вдовица. Тя остави двама сина в семейството на съпруга си: трудно е за жена, завършила само четири години гимназия и нямаща специалност, да изхрани децата си.
"Добра жена"
Тя живя няколко месеца в къщата на баща си в Гарм и се съгласи с предложението на настоящия си съпруг. "Трябваше да се съглася да се оженя - спомня си Рухшона. - Стана непоносимо в къщата на баща ми. Не работех и се чувствах като бреме. Втората жена определено не е съпруга. Винаги го чакайте и се страхувайте, че ще дойде ден и той ще те напусне и ти отново ще останеш без препитание."

Рухшона е една от 26 000 таджикски жени, загубили съпрузите си по време на гражданската война в страната. В долината Ращ в източната част на страната, регион със силна ислямска традиция, момичетата често напускат училище, след като завършат основно училище. Тук е прието дъщерите да се омъжват рано. Ако родителите имат финансови затруднения и обмислят кое от децата им да продължат образованието си, обикновено се предпочитат момчетата.

Добрата съпруга, според Рухшона, трябва да поддържа къщата и да се грижи за съпруга си. Печеленето на пари и ученето е задължение на мъжа.
Сега Рухшона много съжалява, че не може да чете и пише. Тя не обича да говори за първата жена на съпруга си. "Аз лично не я познавам. Той ми предложи да отида при нея, но ме е страх от тази среща", казва тя.
Питам я какво ще прави, ако се появи трета жена.
"Невъзможно е - отговаря тя. - Вярвам, че той обича само нас. Няма да се карам с третата си жена, както и с него. Може би ще се примиря. Все пак в този случай той е господар на положението.
Рухшона изглежда не хареса въпроса ми: тя се замисли и започна да ме пришпорва. Вечерята наближаваше и съпругът на Рукшона трябваше да се прибере всеки момент. Самият той е от далечно село, но работи в областния център и тук е много удобно да има жена.

— Какво му липсва?

Съседът на Рухшона, 60-годишният Самад-ака, ми каза за това. Той е вдовец. Мечтае да се ожени, но децата са против. Надяваме се да ги убедим. Бигамията се третира като полезно нещо: "Децата ми не разбират нищо от ползите от полигамията. Сега, ако жената е бременна, какво трябва да направи мъжът? Трябва да се ожениш за втората, за да изчакаш до първата ражда."
Младата му сестра дойде да посети Самад-ака. Ами ако съпругът й има втора жена? Въпросът ми раздразни събеседника ми: тя явно не харесва тази перспектива. "Поради каква причина, какво му липсва? Винаги има топла храна в къщата, нещата са измити. Не, вярвам на съпруга си. Той няма да направи това."
Броят на жените в областта надвишава мъжкото население. Съпругите на трудовите мигранти също остават без съпрузи; те отиват в Русия и често забравят за старите семейства, създавайки нови.
За другия ми събеседник Камол втората му жена е истинска гордост. Тя работи, според него, на добро място и заема важна позиция. Коя, той отказа да каже. Но самите мъже, които имат втора, а понякога и трета жена, са богати хора, често работещи в държавни структури.
Беден човек без необходимите връзки няма да посмее да направи нищо, сподели с мен Камол: "Втората жена е добра. Съпрузите им винаги са чисти и добре нахранени. Идвам при втората жена, тя пита: какво направи първата готви за теб? тича до кухнята и приготвя печено месо. Съпругите ми се познават. Никога не е имало кавги. Дори са живели заедно по едно време. Като цяло съм доволен. "

"Видях я само веднъж"

В местния съвет, хукумата, зададох въпрос за двоеженството на Давлатпочо Мирзоев, заместник-председател на Гармския съвет. Въпросът сякаш я изненада: Мирзоева каза само, че не са получавали подобни оплаквания.

Многоженството в Таджикистан е наказуемо, но досега такива случаи не са разглеждани в съдилищата на страната.
Доказването на втора съпруга не е лесно, твърдят юристи. Жените са склонни да крият това, като защитават мъжете.
„Ранните бракове също не са рядкост в Ращ“, признава Майрам, жителка на града. Синът й наскоро се ожени за момиче, току-що навършило 17 години.
„В Гарм е обичайно да се жениш на 17 или 18 години, казва тя.“ За нас няма значение дали има образование, по-лесно е с млада жена: има шанс да я отгледаш както искаме. 20-годишните булки са изложени на риск да останат без съпруг“.
Младият Искандар е доволен от избора си. Не го притеснява, че момичето е необразовано. Най-вероятно ще остане така, тъй като Искандар срещу образованите съпруги: "Не искам тя да работи. Ще ми бъде неприятно, ако други мъже гледат жена ми. Тя е длъжна да си стои вкъщи. Домакинството е основната й работа."

Питам Искандар дали са се познавали преди сватбата, дали са се срещали. " Видях я само веднъж, поздравихме се - и това е., отговаря той. - Казах на родителите си за избора си, те ожениха булката. Но, разбира се, не сме имали срещи, какво говорите! В Гарм това е невъзможно: клюките за момиче могат да тръгнат и тя ще бъде опозорена. Без филми или сладолед."


Горна част