Afrički prstenovi na vratu. Žene sa prstenovima oko vrata

Treba se samo zapitati koliko različite ideje o ljepoti mogu biti među različitim narodima. Majčinstvo je nedavno pisalo o ženama koje ukrašavaju bradu tetovažama nalik bradi. Danas ćemo govoriti o predstavnicima naroda Padaung iz Mjanmara, koji se odlikuju neprirodno dugim vratovima.

Zašto žene Padaung nose prstenje oko vrata?

Postoji nekoliko verzija koje objašnjavaju ovaj običaj. Neki kažu da bi prstenovi navodno mogli zaštititi od ujeda tigrova. Drugi tvrde da su ukrasi oko vrata spriječili žene da pobjegnu u susjedno selo. Postoji čak i mišljenje da su na taj način žene čuvale plemenite metale koji pripadaju porodici. Ali čini se da je najvjerovatnije objašnjenje zasnovano na narodnoj legendi.

Padaungi vjeruju da potječu od zajednice vjetra i zmaja. Saznavši da je zmaj trudna, vjetar je počeo radosno kružiti oko žene sve dok nije rodila veliku čahuru iz koje se pojavio padaung. U znak sećanja na ovaj uskovitlani vetar, žene nose obruče oko vrata.

Na ovaj ili onaj način, dugi vrat padaunga smatra se znakom ljepote i prosperiteta. Stoga, počevši od pete godine, djevojčice nose oko vrata bakrene spirale (sa strane izgledaju kao prstenovi). Postupno se povećava broj prstenova (tačnije, zavoja spirale), a vrat postaje sve duži i duži.

Povećanje broja prstenova na vratu žene prestaje nakon udaje. Osim toga, do ove dobi vrat prestaje rasti. Kod odrasle žene broj prstenova na vratu može doseći i do dvadeset, a njihova težina je četiri do pet kilograma.

Ali tvrdnja da žena u slučaju skidanja prstena nije u stanju da drži glavu i da u svakom trenutku može slomiti vrat nije ništa drugo do mit. Zapravo, padaungi su prilično sposobni okretati i kontrolirati glavu, osim što će oslabljene vratne mišiće morati ojačati. Kažu da se vrat vraća u normalu nakon nekoliko godina.

Kako se stavlja prstenje na vrat?

Bakarnu žicu oko vrata devojke uvija posebno obučena majstorica koja se neprestano bavi ovim zanatom. Zavojnice su naslagane čvrsto jedna na drugu, formirajući neprekidni prsten od prstenova.

Kako žene peru vrat?

Žene imaju mogućnost da pomjeraju prstenje da operu vrat. I sami peru prstenje krpom.

Vjerovatno su Evropljani prvi put vidjeli izvanredne žene sa dugim vratom kada su tri od njih stigle u London 1935. Fotografije su nam sačuvale ovu istoriju.

Ovih dana nošenje prstenja više nije tako obavezno, ali Padaung žene ne žure da ga skinu. Činjenica je da su one postale svojevrsna atrakcija za turiste koji dolaze u selo padaungs u velikom broju i spremni su da plate mnogo novca kako bi pogledali "žene žirafe".

Jednostavna bijela bluza s V-izrezom tradicionalna je haljina Padaunga. Nose ga svi, od djevojčica do starica.

Padaungi nose obruče ne samo oko vrata, već i na rukama i nogama.

Ovaj članak će se fokusirati na jednu egzotičnu nacionalnost s kojom se turisti moraju suočiti na Tajlandu. Govorit ćemo o narodu Karen, poznatim po svojim ženama dugog vrata.

Narod Karen došao je na Tajland iz Burme, bježeći od progona vojne hunte, od nemira i rata. Tajlandska vlada i lično kralj Tajlanda su učestvovali u sudbini ovih ljudi i dali im priliku da žive na svojoj zemlji, iako su mnogi Kareni još uvijek ilegalno u zemlji. Kareni i drugi narodi koji su dobili utočište na Tajlandu imaju status izbjeglice i, prema ovom statusu, nemaju pravo napustiti provincije u kojima žive. Kada napuste Tajland, gube priliku da se vrate u ovu zemlju. Karen žive na Tajlandu, čuvajući svoju tradiciju, jezik i kulturu. Jedna od ovih tradicija je nošenje prstenja oko vrata.

Žene iz plemena Karen počinju nositi prstenje od 4-5 godina, postepeno povećavajući spiralne prstenove. U početku ih nose samo oni rođeni u srijedu, na pun mjesec. Vremenom su sve Karen žene počele da nose prstenje. Prstenovi su dodavani svake tri godine, a do 26. godine težina ove ogrlice mogla bi biti 6-8 kg. Izvana se stvara iluzija produžavanja vrata, ali to je samo iluzija. U stvari, nije vrat taj koji se izdužuje, već se ključne kosti spuštaju i grudi se pritiskaju. Kažu da je ovaj proces reverzibilan, a ako se prstenovi uklone, onda se postupno, tijekom 2-3 godine, kostur vraća u prvobitni oblik. Od brojnih grupa naroda Karen, samo žene Paduonga nose prstenje, što u prijevodu znači "bakarni prsten".

Zašto Karene nose prstenje?

Postoji nekoliko verzija zašto su Karen žene počele da nose prstenje oko vrata. Neke verzije više liče na legende, dok druge nisu bez značenja.

Tiger verzija. Prstenovi na vratu zaštićeni od predatora. Kada su muškarci otišli u lov, žene i djeca su bili u opasnosti da ih napadnu tigrovi. Ova verzija je sada shvaćena previše doslovno. Ovi prstenovi neće ometati tigrove planove, ali ako smatramo prstenove kao amajlije koje štite od tigrova, tada verzija ima pravo na postojanje.

Zaštita od otmice od strane predstavnika drugih naroda. Žene i budističke relikvije oduvijek su smatrane skupim trofejima, a ratovi koji su nastali zbog toga bili su česti. Kako bi svoje žene učinili neprivlačnima susjednim plemenima, Kareni su došli na ideju da svojim ženama stave prstenje.

Dekoracija. Samo ukras. Što je vrat duži, žena je privlačnija.

Verzija o poreklu naroda Karen od Zmaja i Boga vjetra. Prema ovoj legendi, ljubav se rodila između zmaja i boga vjetra. Jednom je Vjetar saznao da je zmaj trudna i počeo je kružiti oko nje od radosti! Zmaj je rodio čahuru iz koje se pojavio prvi predstavnik naroda Karen. U znak sjećanja na ovaj događaj, žene Karen nose spiralne prstenove oko vrata.

Prema jednoj od legendi, muškarac je mogao da skine prstenje sa žene ako je osudi za nevjeru i time je okova za krevet, jer. žena nije mogla hodati bez prstenja. Legenda se prije odnosi na pleme koje živi u Africi.

U svakom slučaju, sada je žena Karen, koja nosi prstenje, u boljoj poziciji od ostalih. Ne rade na plantažama, ne rade težak posao. Osnovna djelatnost za njih su narodni zanati - vez, tkanje, tkanje. Muškarac čija je žena imala prstenje imao je viši status od drugih muškaraca čije žene nisu nosile prstenje.

Nošenje prstenova dovodi do promjene u tijelu, klavikule opadaju, mišići koji podržavaju vrat atrofiraju.

U blizini grada Pattaya nalazi se malo selo u kojem žive žene i muškarci iz plemena Karen. Osnovna djelatnost je prodaja suvenira turistima, tkanje marama i narodnih odjevnih predmeta. U istom selu možete sresti ženu sa teškim pokrivačem na glavi i u nacionalnoj odeći, ali bez prstenja. Ova žena pripada narodu Akha, koji takođe živi na Tajlandu.

Posjeta selu Karenov se plaća, cijena karte je oko 250 rubalja. od osobe. Do tamo možete doći ili u sklopu organiziranog izleta iz Pattaye, ili samostalno stopiranjem ili iznajmljivanjem motora. Selo Karen se nalazi pored Budine slike na steni.

Ljepota je više od relativnog pojma. Ima ljepote u američkom stilu, ali ima ljepote u afričkom, kineskom, indijskom, azijskom, pa čak i Papua Novoj Gvineji.

žene žirafe

Padaung žena sa prstenovima za vrat ©Flickr/Khun_K

Muška polovina naroda Padaung koji živi u Mjanmaru i Tajlandu vjerovatno vjeruje da se samo onaj s najdužim vratom može smatrati zaista lijepom ženom. Kako drugačije objasniti masovno mučenje njihovih vrata od strane predstavnika ovog naroda? Iako meštani kažu, naravno, da tradicija prstenovanja vratova (i nogu) datira još iz vremena kada su mnogi tigrovi živeli u ovim krajevima, pa kada su muškarci išli u lov, metalno prstenje je moglo bar nekako da zaštiti žene od napada. Možda je i tako, ali predstavnici ovog naroda kažu da njihove muškarce jako privlače tako dugi vratovi, pa je njihovim vlasnicima mnogo lakše stupiti u brak.

Eksperimenti sa izgledom počinju od najnježnije dobi - od pete godine. Od ovog trenutka, djevojke počinju da motaju mjedene spirale oko vrata. Svaki zavoj takve spirale je debljine 1 cm. Svake godine se broj spirala povećava. Odrasla žena može nositi nekoliko desetina ovih prstena, čija težina doseže 4-5 kg. Zbog njihovih vrata, turisti su predstavnike naroda Padaung prozvali ženama žirafama.

Padaung žene / ©Flickr/Khun_K

okrugla usna

Još radikalniju "ljepotu" odlikuju žene iz plemena Mursi (Mun) koje živi u jugozapadnoj Etiopiji. Sa navršenih 15-18 godina djevojčici se reže donja usna i u nju se prvo ubacuje štap, zatim okrugla ploča, koja se vremenom zamjenjuje većom, sve dok na kraju ne dostigne prilično impresivne veličine. Za neke pripadnice ljepšeg spola labijalni disk može doseći 12-15 cm.Veći disk za Murtijanku znači viši društveni status, pa ako se namjeravate oženiti takvom ljepotom, pripremite bogatu otkupninu. Iako postoji mišljenje da disk može ukazivati ​​i na dob žene, što je starija, veća je ploča na usnama. I sami Mursi svoju strast prema tanjirima, naravno, objašnjavaju činjenicom da ih štite od zlih duhova koji navodno ulaze u ljudsko tijelo kroz usta. Važno je napomenuti da nijedan muškarac ne nosi takav nakit - očigledno se zli duhovi drže samo žena. Stoga je vjerojatno da će se uz pomoć takvog nakita muškarci plemena Mursi jednostavno zaštititi od suparnika iz drugih plemena - tko će još zadirati u takvu ljepotu!

Između ostalog, diskovi nemilosrdno vrše pritisak na donje zube žena, pa se jednostavno izvlače. Ne sve, naravno, ali svakako prednje. Utješno je da žene barem za vrijeme obroka ili prije spavanja mogu izvaditi diskove.

Mursi žene / ©Alamy

Razmazati se u blatu

Jutro žena naroda Himba (sjeverna Namibija) počinje "blatnom kupkom". Mažu se specijalno pripremljenom kašom od okera, smole, masti i pepela - od glave do pete, uključujući i kosu, koja je takođe upletena u dredove. Međutim, uobičajeno je da se ovdje trlja ista "mast" i za muškarce i za djecu. Osim što u očima prosječnog himba muškarca takva prljavština na ženi izgleda užasno privlačno, ona će ga i spasiti od vrućine. Ali, nažalost, da biste bili poznati kao ljepotica u svijetu Himba, to nije dovoljno - nakon ceremonije inicijacije, još uvijek morate ukloniti četiri zuba u donjoj vilici. Onda si prava lepotica!

Himba žene / ©Jordi Cerdà

Pluta - u nos!

Ali muškarci iz naroda Apatani, koji žive na sjeveroistoku Indije, ne kriju činjenicu da je njihov ženski nakit dizajniran da lokalne ljepotice učini manje privlačnim u očima muškaraca iz susjednih naroda. Žene ovdje ubacuju čepove u krila nosa. Nije jasno koliko se ono što se ranije smatralo ženskim nosom dopada i samim muškarcima apatanima, ali sve to izgleda više nego čudno. Ali, očigledno, strah od gubitka prelepe žene bio je jači. Pored "udara u nos", žene ovog naroda su bile tetovirane, koje su bile ravna linija koja počinje od brade i završava se na vrhu istog nosa - da budemo sigurni. Kamo sreće da su devojke - predstavnice evropskih vrednosti: neki od njihovih muškaraca samo im nude da se "skromnije oblače". Sa zemljama istoka je teže, ali veo još nije čep u nosu!

Danas, međutim, mlade apatanske ljepotice sve više vole da se kite na druge načine.

Apatani žena / ©Anthony Pappone

lotosovo stopalo

Mnogi ljudi znaju činjenicu da je relativno nedavno - na prijelazu iz 10. u 20. stoljeće. - Kineskinje su bile prinuđene da bukvalno postanu bogalje zarad "lepote". Najljepšim mjestom za jednu ženu ovdje se smatralo stopalo – i to ne bilo koje, već 10 cm dugačko i u obliku lotosovog cvijeta. Da bi se takav fanatizam omogućio, djevojčicama od 4 godine surovo su previjane noge tako da su četiri prsta bila u kontaktu sa tabanom. Nije iznenađujuće da je u ovom stanju prestao rast stopala i počela je deformacija. Nepotrebno je reći da su se kineske "ljepotice" kretale s velikom mukom i bolom, neprestano šepajući. Kineskinje su išle na takve trikove zarad braka i popularnosti među muškarcima. Evropljanke, naravno, nisu došle do ove tačke - one samo ubacuju silikon u grudi i povećavaju usne.

Faktrumželi da vas upozna sa ovim nevjerovatnim ženama i ispriča vam više o svijetu u kojem žive.

Htet, 19 godina

Većina ženki žirafa se bavi trgovinom za turiste koji dva puta sedmično posjećuju sela padaunga. Htet prodaje tkanine. Ima mnogo više mušterija nego žena otvorenih vrata. Ali na vrućini, teški metalni ovratnik je težak test. Stoga je muž Htet stavio ventilator u radnju.

Fotografije: © Sergey Stroitelev / Vokrug Sveta

Mukva, 32 godine

Kada se Mukva, sa svojim roditeljima i drugim plemenima koji su pobegli od burmanske hunte, naselila u tajlandskom selu Huai-Pu-Keng pre više od dvadeset godina, njena ogrlica je bila veoma uska. Postepeno mu se dodavalo sve više i više zavoja mjedene spirale. Sada ih ima dva tuceta. Ponekad se ogrlica može ukloniti na kratko, dajući ramenima odmor, ali Mukva se ne odvaja od nje. Teško ih je odmotati, a zatim ponovo namotati bez vanjske pomoći. Osim toga, samo uz prstenje žena osjeća svoju ljepotu i pripadnost plemenu. Niko ne zna odakle dolazi ova tradicija Padaunga. Ali Mukva vjeruje da je prstenje dizajnirano da naglasi ženski šarm i sklad.

Mia, 18

Prije nekoliko godina, nakon što su se u selu Ban Nai Soi pojavili laptopovi i DVD-ovi tajlandske proizvodnje, djevojka je počela da prikuplja slike svojih omiljenih glumica i pjevačica. Jedan od zidova u Mijinoj kući potpuno je oblijepljen posterima desetak njenih idola. Devojka smatra Tajlanđanke prelepim, ali bez zaokreta - nemaju prstenje oko vrata. Ogrlica ne izaziva nikakve posebne neugodnosti Miji - ona, kao i druge padaung žene, spava u njoj i pere se: prstenovi joj ne stežu vrat i ne ograničavaju pokrete, tvrdi djevojka.

Dakle, 57 godina

Tako živi u selu Huai Sia Thau, prvom burmanskom naselju Padaung na sjeveru Tajlanda, osnovanom 1995. godine. Svira domaću gitaru koju je izrezao njen muž i pjeva burmanske pjesme. So je u svojoj domovini puštala muziku iz zadovoljstva, a na Tajlandu je egzotična pevačica „zlatnog” vrata naučila da ima koristi od toga i više ne nastupa besplatno.

Hla, 21

Djevojčica se s majkom preselila na Tajland u dobi od jedne godine. Hla kaže da njena majka nikada ranije nije ni videla ogledala. Sada svaka ljepotica iz Padaunga ima ogledalo u kući, a možete se ukrasiti tako što ćete boju kragne uskladiti sa šalom - komadom tkanine koji mnoge ženke žirafa stavljaju ispod gornjeg prstena kako ne bi trljale kožu.

Tun, 8 godina

Većina malih padaunga već odustaje od nošenja prstenja. Ali Tun poštuje tradiciju i spreman je da trpi neugodnosti zarad lijepog vrata. Djevojčica voli legendu koju je ispričala njena baka - o vjetru, koji je bio muž zmaja i, saznavši da mu je žena trudna, od sreće se vrtio oko nje. Od tada, sve žene Padaunga nose simbole ovog vrtloga oko vrata. Do sada je ogrlica Tun mala, ali s vremenom težina nakita može doseći 4-5 kilograma.

Mutu, 60 godina

Jedna od najautoritativnijih žena u Huay Pu Kengu, vlasnica veoma dugog vrata, pokazuje posetiocima znamenitosti sela. Glavna je telefonska govornica. Potreba za tim je odavno nestala: seljani imaju kompaktnija sredstva komunikacije. Ali štand se smatra previše lijepim da bi ga odbio.

Manai, 63 godine

Biti na čelu sela Huai-Pu-Keng je odgovoran posao. Manai odgovara na telefonske pozive gradske uprave Mae Hong Son i vodi evidenciju o posjetiocima sela. Ali nije položaj ono što ženu čini lijepom, smatra Manay, najvažnije je njeno prstenje. Manai ih nosi od svoje pete godine, kao majka i baka, i neće ih skidati. Ona zna sve o prstenima, može pomoći drugima da zavrnu ili odmotaju spirale, a ponekad će i masirati ramena.

Majay, 45 godina

Vlasnica najdužeg vrata na sjevernom Tajlandu vjeruje da je dostigla savršenstvo. Sada mora spasiti ono što je postignuto: ako uklonite prstenove, vrat možda neće izdržati težinu glave. Majay kaže da joj je nekada prstenje pomoglo da privuče muža, ali sada privlači kupce suvenira. Na čelu Majayinog kreveta je plišani medvjedić koji joj je poklonio turist. Igračka služi kao jastuk, iako mnoge Padaung žene spavaju bez njih bez problema.

Nova dekoracija je spremna. Ogrlica od mesinganog prstenja pripašće onoj petogodišnjoj bebi koja izrazi želju da je nosi. Zavojnice spirale dodavaće se kako odrastu, ukoliko devojčica ne želi da promeni simbol nacionalnog identiteta za bižuteriju sa gradske pijace.

Žene sa prstenovima oko vrata - Tajlandsko pleme Kajan. Našavši se u pograničnoj zoni sa Mjanmarom, morate odlučiti da li ćete preći granicu i uroniti u atmosferu od pre jedne decenije ili posetiti neki od rasadnika u severnom delu Tajlanda. Ali ako želite nešto zaista izvanredno i nezaboravno, trebali biste posjetiti neobično pleme Karen, koje se nalazi u blizini tajlandsko-burmanske granice. A ovo naselje je neobično po tome što ga naseljavaju starosjedioci neprirodno dugih vratova.

Žene sa prstenovima oko vrata. Priča

Pleme Karen nastalo je prije dvadesetak godina, kada su stanovnici Mjanmara bježeći od agresije burmanske vojske prešli granicu. Sami predstavnici plemena sebe nazivaju Kayan. Većina stanovnika naselja su porijeklom sa Tajlanda, ali nemaju državljanstvo ove države. Svojevremeno su UN pokušale da daju prijedlog prema kojem se pruža pomoć u pronalaženju mjesta za život za dugovrato pleme. Međutim, tajlandska vlada im je dala status ekonomskih migranata, a ne izbjeglica. Zato UN nemaju nikakav uticaj na ovu stvar. Kažu samo da ovakvo stanje ide na ruku nekim biznismenima koji izgradnjom sela za pleme Karen i privlačenjem turista u njih zarađuju prilično dobar novac.

Žene sa prstenovima oko vrata. Usluga za turiste

U relativnoj blizini grada Mae Hong Son, koji se nalazi na sjeverozapadu Tajlanda, žive razna plemena, uključujući Kayan. Za izlet do ovog mjesta svi će morati platiti 500 bahta. Mnogi turisti očekuju nezaboravne i živopisne utiske od putovanja na teritoriju Karena, međutim, ponekad njihova očekivanja nisu opravdana.

Plemenske prstenaste žene po ceo dan sjede za tezgom tezgi sa suvenirima i čekaju da neko kupi neki od suvenira, od kojih je većina toliko monotona da se kasnije pitate: „Zašto sam ovo kupio?“ Neko pravi karirane tkanine na razboju. Ima i onih koji pokušavaju da zarade pevajući i svirajući gitaru. Postoje čak i diskovi sa snimcima svjetskih singlova, koje lokalno stanovništvo nije baš vješto obradilo na svom maternjem jeziku. Na neki način, sve to liči na nered u zoološkom vrtu.

Ali, prema priznanjima stanovnika plemena, bolje je živjeti ovdje nego na mjestu gdje vam se rugaju, siluju ili čak ubijaju. To je neka vrsta skloništa. Ovako žive predstavnici njihovog plemena u Mjanmaru. Ali nije jasno: okrutni progon njih ili je nedavno prestao, ili još postoje. Iz nekog razloga, čini se da su sve žene koje ovdje žive s prstenovima oko vrata svjesne da su svoje živote izložile javnosti. A u njihovim očima piše: "Posle nekoliko godina niko me neće moći naterati da uradim bar nešto drugo za ove radoznale posmatrače."

Pokušavajući da započnete razgovor sa lokalnim stanovništvom na tajlandskom, koji većina stanovnika govori na osnovnom nivou, nailazite samo na nedvosmislene odgovore, mlohave osmijehe i jednostavnu ljubaznost. Malo ljudi ovde može iskreno da se smeje i smeje. Vjerovatno dolazak turista nije baš pravi trenutak za to.

Žene sa prstenovima oko vrata. Mitovi i stvarnost

Ne nose sve Karen žene i djevojke prstenje oko vrata. Zavisi prvenstveno od datuma rođenja. Među meštanima je bila i devojčica sa takvim prstenovima, a njena majka, koja je bila prisutna u blizini, nije imala ni jedan prsten. Ispada da prstenovi ne produžuju vrat, već, naprotiv, vrše pritisak na ključne kosti. U budućnosti to za sobom povlači neugodne, pa čak i sasvim opasne posljedice: tijelo se skraćuje, počinju problemi u respiratornom sistemu, jer su pluća stalno pod ozbiljnim pritiskom. Postoje logična, ali pomalo neugodna pitanja: "Kako se počešati po vratu?" ili "Kako se pereš vrat?"

Ponekad se može čuti priča o tome da prstenje nikada ne treba skidati. Zbog atrofiranih mišića vrata, koji ne mogu držati glavu, doći će do gušenja. Međutim, to nije tačno. U suvenirnicama se nalaze fotografije žena kojima su skinuli prstenovi sa vrata. Samo takav spektakl dovodi do stanja neshvatljive zbunjenosti i stupora. To bi bilo kao trenutak kada su žene prisiljene da budu gole radi zabave radoznalih turista.

Žene sa prstenovima oko vrata. Muški ponos

Kada se tačno pojavila tradicija ukrašavanja vrata prstenovima nije poznato. Jasno je samo da su muškarci iz plemena Kayan potpuno oduševljeni ženama s prstenovima i smatraju takav atribut važnim pokazateljem ženstvenosti i ljepote. Naravno, ovo je veoma neverovatno. Ali, možda je to slično pokušaju da se izdvojite, ispravljajući izgled uz pomoć hirurških operacija.