Jour du crâne des morts. Jour férié - personne ne travaille

"Le dia de Los Muertos"(El Dia De Los Muertos), également connu sous le nom de "Jour des Morts" est une fête mexicaine traditionnelle dédiée à la mémoire des morts. Beaucoup d'entre nous savent que les crânes en sucre, les costumes colorés et les visages peints sont ses attributs. Cependant , cette fête est quelque chose de plus que ce que nous en savons.

Beaucoup peuvent penser que cette fête est la version mexicaine d'Halloween, mais ce serait une erreur. La seule chose qui les unit est peut-être l'image du crâne. Cette fête n'est même pas célébrée à Halloween ! Bien sûr, presque en même temps, mais ce n'est qu'une des nombreuses différences entre la version actuelle et la perception populaire des vacances.

Le jour des morts, personne n'essaie de faire peur à personne, et plus encore, personne ne s'habille en costumes de personnages de la culture pop et va de maison en maison mendier des bonbons de étrangers.

Même si Halloween est célébrée un jour en octobre, certaines personnes commencent à le célébrer dès le premier octobre, ou début septembre si elles sont complètement obsédées par cette fête. Le jour des morts n'est célébré qu'une fois par mois.

Comme c'est le cas pour d'autres fêtes, de nombreuses personnes modifient certaines traditions et certains aspects de la célébration en fonction de leur style de vie et de leurs propres opinions. Cela est également vrai pour le Jour des Morts, mais pour la plupart, de nombreux aspects traditionnels restent les mêmes.

Voici 15 choses que vous ignorez peut-être sur le Jour des Morts !

15. C'est le moment où les esprits errent partout

Le Jour des Morts se concentre uniquement sur les morts. Les personnes qui célèbrent cette fête croient que ce jour de l'année, les âmes des morts reviennent sur Terre pour rendre visite à leurs proches. L'une des raisons pour lesquelles les gens portent des costumes de crâne est qu'ils aident ceux qui de l'au-delà aimeraient parcourir la Terre à se fondre dans le reste de la population.

De nos jours, ceux qui célèbrent cette fête ne croient pas nécessairement que les âmes des morts errent. Néanmoins, le crâne est devenu le symbole principal de la fête et est son "visage" (ou plutôt son absence). Ajouter des couleurs vives au crâne est un moyen d'embellir les visages et de glorifier les morts, plutôt que de vous donner l'air intimidant.

14. Les vacances durent deux jours


Le Jour des Morts est en fait deux Jours des Morts ! Elle est célébrée les 1er et 2 novembre, bien que dans certaines parties du monde, elle soit célébrée à Halloween. Sinon, cela signifie potentiellement trois jours complets de vacances d'affilée !

Le 1er novembre, qui coïncide avec la Toussaint, en règle générale, ils visitent les tombes de leurs proches et honorent les bébés et les enfants morts (cette journée s'appelle Angel Day (Día de los Angelitos)), et le 2 novembre, qui coïncide avec le Jour des Morts, célèbre la mort des morts adultes (cette journée est appelée le Jour des Morts (Día de los Difuntos)).

Au contraire, ce n'est pas une célébration de la mort d'une personne, mais de sa vie ! À cette époque, il est de coutume de ne pas être triste et de ne pas pleurer la perte d'êtres chers, mais au contraire de se réjouir qu'ils l'étaient et de se souvenir de tout. Bons moments leurs vies.

13. Soucis orange - fleurs des morts


Les soucis jaunes sont considérés comme les fleurs des morts. Ils sont comme le soleil, parce qu'ils s'ouvrent et fleurissent comme un corps céleste. Très souvent, ils ont aussi des couleurs vives. Pour cette raison, ils symbolisent la vie et l'espoir, ce qui les rend fleur parfaite pour cette fête.

Si vous pensez à une fleur pour Halloween, ce serait très probablement une rose noire ou une version sanglante et effrayante d'une peinture de fleurs. Mais au lieu de cela, le jour des morts, vous pouvez voir une alternative lumineuse et pleine de vie aux vacances sanglantes et effrayantes américaines.

Ceux qui participent à la célébration s'habillent et se parent de soucis pour attirer les âmes des morts vers divers cadeaux, offrandes et célébrations. Le résultat est des décorations lumineuses et belles au lieu des décorations sombres et effrayantes couramment utilisées lors des célébrations d'Halloween.

12. Katrina (La Catrina) - le squelette féminin le plus populaire


L'image du squelette a grande importance pour le Jour des Morts. Cependant, une image en particulier est la plus remarquable de toutes : c'est celle de Katrina (La Catrina), qui signifie « fashionista » en espagnol. Il s'agit d'une image d'une femme élégante qui est apparue dans la culture mexicaine comme une parodie des femmes de la haute société.

L'artiste mexicain Jose Guadalupe Posada a créé cette image en réponse au fait que les femmes de culture mexicaine ont été forcées d'adopter les coutumes et les traditions de la culture européenne. L'image est un rappel de ceux qui cachent ou cachent leur culture. Au contraire, il est important de se souvenir des traditions et de les honorer afin de les transmettre à leurs descendants au fil des générations, en préservant l'histoire de la nation.

11. Des autels en l'honneur des morts sont installés dans les maisons


Des autels sont parfois érigés pour se souvenir et pleurer les morts. Au lieu de cela, le jour des morts, des autels sont construits pour aider à raconter l'histoire du défunt et à préparer un lieu de visite.

Le jour de la fête, l'autel est un lieu décoré à la mémoire d'un être cher et invite l'âme du mort à revenir de la tombe exactement là. Les autels les décorent de leurs objets préférés et en font un lieu sûr et confortable pour les morts le jour où ils visitent les vivants.

Si l'autel est dédié à un enfant, des jouets sont également ajoutés au lieu de culte. Parfois, des symboles religieux tels que des croix ou l'image de la Vierge Marie peuvent être vus sur les autels.

10. Ne pas installer d'autel est considéré comme un mauvais signe.


L'autel est peut-être l'un des éléments les plus importants de cette fête. On croit que quiconque n'érige pas un autel, un lieu de culte ou un autre lieu sacré (pour exposer des souvenirs et saluer l'âme du défunt) sera damné.

On croit que si les vivants n'ont rien pour attirer l'âme du défunt à leur rendre visite ce jour-là, alors les esprits reviendront et les hanteront et les effrayeront. Cela ne signifie pas que les gens sont obligés d'avoir peur de ce jour - c'est juste un petit élément effrayant d'une tradition brillante et profonde.

Ce n'est qu'une légende urbaine et un signal pour se souvenir de vos proches qui ont été perdus et ne pas ignorer la mort ou la célébration du Jour des Morts. Certains pensent qu'une personne qui ne dresse pas d'autel peut tomber malade ou tomber malade le lendemain de la fête.

9. Les autels ne sont pas seulement installés à la maison.


Les autels pour le Jour des Morts sont créés non seulement à l'intérieur des maisons. Si pendant les vacances vous sortez et vous promenez les lieux publics, vous verrez très probablement des autels installés dans des endroits comme les banques, les écoles et les petits magasins.

Ce jour-là, chacun honore les morts et leur offre un lieu où ils peuvent retourner visiter les vivants. Certains pensent que ceux qui ont déménagé peuvent vouloir visiter un endroit où ils avaient l'habitude de travailler, d'étudier ou qu'ils ont visité plusieurs fois pour le travail.

Cela a du sens, car les âmes des proches qui n'ont pas eu d'autel érigé en leur honneur auront besoin d'un endroit où aller lorsqu'ils reviendront de l'au-delà un jour par an. Les écoles célèbrent également cette fête et l'étudient, il est donc compréhensible que vous puissiez voir au moins un autel dans chaque école, et peut-être dans chaque classe.

8. À propos du Pain des Morts


Une autre composante de la fête est le Pain des Morts (Pan de Muerto). Le pain sucré peut être vu sur la plupart des autels. Il est préparé la veille pour remplir l'air de son arôme, et les morts, se réveillant de leurs tombes, pourraient éventuellement retrouver leurs proches par son odeur.

Le pain est cuit en pains ronds avec deux bandes de pâte sur le dessus, symbolisant les os, et saupoudré de sucre. Le pain est placé sur l'autel et sur les tombes des morts. Il existe de nombreuses variétés de pain qui sont cuits pour ce jour, et peu importe sa forme. La coutume veut que le Pain des Morts soit présent à la fête traditionnelle.

7. Les Espagnols ne voulaient pas que cette fête soit célébrée.


Avec le début de la colonisation espagnole du Mexique, les traditions du Jour des Morts ont été presque perdues. Beaucoup de ceux qui sont venus au Mexique et ont commencé à européaniser le pays ont adhéré à des règles strictes Traditions chrétiennes. Ils considéraient la fête du Jour des Morts comme diabolique et voulaient y mettre un terme. Bien sûr, ils n'ont pas réussi à détruire cette tradition, alors ils ont essayé un peu de convertir la population indigène au christianisme.

Initialement, le Jour des Morts était célébré en été, mais a été rapproché pour s'adapter à la culture européenne. De nos jours, le jour des morts est peut-être considéré comme encore plus chrétien que l'Halloween moderne. Ce n'est pas une fête diabolique ou pécheresse, mais une belle et belle façon célébrer la vie de parents décédés.

6. Certaines personnes organisent des fêtes entières dans le cimetière.


L'une des choses les plus cool du Jour des Morts est les célébrations qui ont lieu dans le cimetière. Le premier jour, amis et parents visitent plusieurs fois les tombes de leurs proches décédés. Ceci est fait afin d'éveiller leurs âmes.

Une partie de ce processus comprend également la décoration de la tombe avec les mêmes choses que l'autel. Certaines familles décident d'organiser une fête sur la tombe et le cimetière se transforme en lieu de fête toute la nuit.

C'est une tradition très cool qu'il serait bon d'adopter pour tous les jours ! Les cimetières sont des endroits sombres et effrayants le reste de l'année, mais ils doivent vraiment devenir plus lumineux et plus vivants pour honorer les morts au lieu de pleurer dans le noir.

5. Les crânes en sucre sont basés sur de vrais crânes en sucre


Maintenant que vous avez entendu le terme "crâne en sucre", vous pensez probablement à une sorte de crâne aux couleurs vives ou décoratif. D'une certaine manière, c'est le cas, mais le vrai crâne de sucre original n'était que cela - un crâne en sucre. Comme le Pain des Morts, le crâne en sucre est un autre régal important à préparer pour les vacances.

Les crânes en sucre sont de toutes sortes, formes et tailles, mais ce sont principalement des crânes confits qui sont placés sur l'autel et la tombe pour amadouer les âmes des morts hors de leurs tombes.

Cette tradition a commencé parce qu'au Mexique, la production de sucre était à haut niveau, et il n'y avait pas beaucoup de façons de créer une œuvre d'art peu coûteuse. Les crânes en sucre ont été fabriqués parce que c'était facile et peu coûteux. La tradition est née de là et est aujourd'hui encore vénérée comme une partie essentielle de l'histoire mexicaine.

4. Certaines personnes célèbrent avec des cerfs-volants.


Une autre tradition du Jour des Morts est de faire voler un cerf-volant pendant la célébration. Traditionnellement, le cerf-volant prend jusqu'à 40 jours pour créer, et tous les matériaux naturels sont utilisés pour créer le cerf-volant parfait.

Aux premières étapes, ils entrent en action hommes célibataires communautés : elles récoltent le bambou pour en faire une charpente. De plus, le reste du cerf-volant ne peut être fabriqué qu'à partir de matériaux naturels. Cerf-volant lancé dans le ciel le jour de la fête.

Les cerfs-volants sont considérés comme un moyen de communiquer avec les morts et un signe qu'ils peuvent voir et qui leur indiquera le chemin vers diverses célébrations. C'est aussi un autre bel élément qui ajoute beaucoup de couleur et de splendeur à une tradition déjà bien vivante.

3. Le Jour des Morts est considéré comme une fête religieuse.


Le Jour des Morts est considéré comme une fête nationale au Mexique. C'est probablement l'une des principales différences entre elle et Halloween. Habituellement, lorsqu'un jour férié est considéré comme national, cela signifie que les organismes gouvernementaux, ainsi que de nombreuses entreprises, arrêtent leur travail ce jour-là.

Lorsque cette fête arrive, de nombreuses villes "s'arrêtent" pour permettre à chacun de célébrer le Jour des Morts. Cela signifie qu'il est également étudié et célébré dans les écoles publiques. On ne parle pas des éléments religieux de la fête, mais les enfants célèbrent sans doute encore le Jour des Morts à l'école.

Cette fête est également inscrite sur la liste de l'UNESCO du patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Cela signifie qu'il s'agit d'une fête et d'une célébration importantes, et pas seulement de quelque chose d'amusant et d'effronté comme Halloween.

2. On pense que les papillons sont les âmes des morts.


Les papillons sont quelque chose que nous ne voyons pas trop souvent, mais qui vole constamment quelque part. On pense souvent que les papillons sont les âmes des morts qui retournent chez eux pour rendre visite à des parents. Cependant, cela ne s'applique pas à tous les papillons, mais principalement aux papillons monarques (monarque Danaida). En effet, les papillons monarques ont tendance à migrer vers le Mexique le 1er novembre, juste à temps pour le Jour des Morts.

Les papillons sont une autre image belle et colorée qui fait partie de cette vacances lumineuses. La migration des monarques reste un mystère en soi. Il semble un peu surprenant que ces deux événements se produisent si près l'un de l'autre dans le temps.

Cependant, il convient de rappeler que le jour des morts est en fait né en été, avant la migration des papillons monarques. Mais de nombreux anciens Aztèques croyaient encore que les âmes des morts revenaient aux vivants sous la forme de papillons.

1. Cette fête a des éléments sinistres.


Bien que le Jour des Morts soit considéré comme une célébration vibrante et colorée de la vie des morts, il ne fait aucun doute qu'il comporte également des éléments macabres. Cela est en grande partie dû au fait que certaines des traditions et coutumes d'Halloween se sont infiltrées dans de nombreuses autres cultures, et Halloween est une fête associée à tout ce qui est sinistre.

Il y a quelque chose de si étrange à l'idée que des êtres chers décédés rentrent à la maison que certaines personnes deviennent vraiment tremblantes. L'histoire la plus remarquable et mémorable lors de la célébration du Jour des Morts raconte celle de La Llorona.

"Weeping Woman" ou "Weeper" est une jeune femme qui a tué ses enfants pour plaire à son amant, qui n'en avait pas besoin. Puis elle découvre qu'il n'allait vraiment pas rester avec elle de toute façon et se suicide par noyade. Le jour des morts, elle revient pour recueillir les âmes des enfants morts.

Fête mexicaine "Jour des morts"- l'une des vacances les plus choquantes, et en même temps, excitantes et originales au monde. "Dia de los Muertos", comme on l'appelle littéralement au Mexique, est le moment où des milliers de morts prennent vie et descendent dans les rues des villes, célébrant et s'amusant, avec les vivants. A cette époque, au Mexique, tout semble bouleversé : la nuit se transforme en jour, le cimetière devient le lieu de villégiature le plus prisé de la ville, les vivants prennent l'apparence des morts, les morts prennent vie. À propos de cet authentique fête mexicaine dédié aux morts, nous le dirons dans notre article.

Il convient de noter tout de suite qu'au Mexique, une attitude complètement différente envers la mort est pratiquée que dans notre pays et en Europe. La mort pour les Mexicains n'est pas la fin de tout, mais seulement une continuation de la vie, mais d'une manière différente, plus monde meilleur. Par conséquent, il est de coutume ici de ne pas commémorer les morts, comme nous le faisons, mais de se retrouver dans la joie et le plaisir. Après tout, le "Jour des morts" mexicain est vraiment un jour férié, car ce n'est qu'à cette époque que les proches décédés bien-aimés ont la possibilité de rendre visite à leurs proches restés dans ce monde.

L'histoire de cette fête remonte à l'époque des croyances païennes des peuples autochtones du Mexique et est associée aux traditions des anciens Aztèques et Mayas, qui pratiquaient divers rituels de mort et de résurrection des morts. Avant que les Espagnols ne conquièrent le Mexique, il était de coutume pour les Aztèques de garder les crânes de leurs proches dans leurs maisons et de les utiliser pour différentes sortes, cérémonies. Pendant un mois d'été, ils ont organisé des sacrifices sanglants afin de rendre hommage à leurs ancêtres décédés, à toute la vie après la mort et à la patronne de ce monde, la déesse Mictlancihuatl. Les premiers conquérants du Mexique, lorsqu'ils ont vu de tels rites, ont été choqués, car en les menant, les Aztèques semblaient se moquer de la mort, les rituels indiens étaient un véritable blasphème aux yeux des Européens éclairés. Les Espagnols ont commencé appel urgent la population indigène d'Amérique centrale dans la foi catholique, bien qu'il ait été très difficile d'éradiquer les traditions qui s'étaient enracinées ici depuis des siècles. Ils ont réussi à annuler les sacrifices sanglants et à réduire ces vacances à quelques jours par an. Cependant, le remplacement de la joie par le chagrin et le crâne - le principal symbole de la fête mexicaine "Dia de los Muertos" - par la croix - a échoué.

Jusqu'à présent, pour les touristes qui viennent pour la première fois à ces vacances, cela semble très extravagant, et c'est probablement une légère définition des sentiments à ce sujet. Traditionnellement, la fête du Jour des Morts est célébrée les 1er et 2 novembre. De plus, la fête se poursuit dans tout le Mexique. Les Mexicains affirment qu'à cette époque, l'au-delà prend vie et que les âmes attendent dans leurs demeures terrestres, les décorant de photographies de parents et d'amis décédés, préparant leurs bonbons préférés, des symboles de la fête sont placés partout - des crânes brillants. Un autre symbole du "Jour des morts" est "Katrina" - un squelette féminin habillé en robe brillante et un chapeau large. Il personnifie la déesse aztèque de la mort, Mictlancihuatl.

Ce qui est le plus intéressant, c'est que maintenant seul le nom de la fête reste sinistre, mais lui-même, ne provoque que Émotions positives. Des milliers de personnes déguisées et maquillées en morts marchent dans les rues, des foires fonctionnent partout où sont vendus des attributs festifs sur ce sujet: figurines squelettes, crânes en céramique, bougies, bonbons divers, sous forme de cercueils, squelettes, crânes. Sur toutes les grandes places, les rues principales des villes, d'énormes crânes sont installés, ainsi que des installations lumineuses sur le thème de l'au-delà. Il est très intéressant de nos jours d'être sur la place principale de la capitale du Mexique - la ville de Mexico, qui s'appelle la place Sokkalo ou la place de la Constitution. Sur cette place, qui occupe deux cent quarante mètres carrés, et qui est un symbole de la ville, il y a des bâtiments anciens de l'époque de l'ancienne capitale des Aztèques - Tenochtitlan, ainsi que des bâtiments de style colonial incroyablement beaux construits par les Européens. Non loin de la place se trouve une pyramide, à son sommet il y a un siècle se trouvait un temple du dieu soleil et du dieu de la pluie. Et c'est sur cette place, le Jour des Morts, que les traditions des Mexicains ressortent très clairement. Mais cela vaut la peine de dire que dans Différents composants Au Mexique, lors de la célébration du "Jour des morts", il y a quelques différences : si dans la vallée de Mexico, l'accent est mis sur la décoration des autels et des maisons des personnes décédées, alors dans la ville d'Oaxaca de Juarez , la fête "Dia de los Muertos" passe à grande échelle : un véritable carnaval commence ici et la ville est remplie de "squelettes dansants" qui s'amusent au son de la musique des fanfares et des chants de mariachi. Les rues désertes pendant la journée, plus proches de la nuit, sont remplies de foules de danseurs, d'orchestres, suivis de momies et de badauds-touristes. De telles processions surgissent complètement spontanément, sans itinéraire ni horaire. Toute personne de l'extérieur a la possibilité de rejoindre cette foule déchaînée et de parcourir les rues de la ville après elle. L'ambiance carnavalesque envahit tout le monde et dure jusqu'aux premiers rayons de soleil du 3 novembre. Mais dans la ville mexicaine de Pomuch, les traditions des Indiens qui existaient avant même l'entrée des Européens sur ce continent sont toujours honorées : le « jour des morts », les restes d'êtres chers sont retirés de la terre, ils sont nettoyés des chairs pourries ou soigneusement polis, les os déjà nettoyés les années précédentes. Par conséquent, pour les touristes timides, nous ne recommandons pas d'aller dans cette ville et de marcher jusqu'au cimetière à cette époque. Autrement dit, comme vous l'avez déjà compris, dans les traditions de célébration du Jour des Morts au Mexique, il existe des différences régionales. Mais partout, la portée festive de ces jours au Mexique, éclipse la célébration de Noël. Parfois, les Mexicains sont si impatients du début du "Jour des morts" qu'ils commencent à le célébrer, même un peu plus tôt - à partir du trente et un octobre. "Dia de los Muertos" - officiel fête nationale Au Mexique, dont les jours sont chômés, ni les écoles ni les entreprises ne fonctionnent pendant cette période.

Vacances peut être subdivisé en fonction de la charge sémantique. Le premier novembre au Mexique, on célèbre la "Journée des petits anges" - "Día de Angelitos", elle est dédiée à honorer la mémoire des enfants ou des bébés décédés. Le 2 novembre, commence "Día de los Muertos" - honorant les morts adultes. Mais cela est précédé de plusieurs mois de préparation, lorsque la production de masques, de costumes, de marionnettes grandeur nature commence dans les écoles, les instituts et d'autres communautés, des répétitions quotidiennes de musiciens ont lieu, des dessins d'autels solennels sont créés. Immédiatement avant les vacances, ces autels sont créés, qui sont décorés de fleurs - des soucis jaunes. On pense qu'il est ainsi possible de créer une porte symbolique entre les mondes par laquelle les âmes peuvent rentrer chez elles. Pas étonnant que les soucis soient appelés la "fleur des morts" - "flor del muerto". Un tel autel devrait être dans chaque maison mexicaine, et ils sont également créés sur les places, les écoles locales, les magasins, les restaurants, les hôpitaux, les hôtels, les aéroports. Non seulement des fleurs, mais aussi d'autres offrandes sont placées sur les autels: des bougies, des tamales - un plat mexicain à base de semoule de maïs, des fruits, des jouets - pour les petits enfants morts, de l'alcool - pour les adultes morts. Attributs requis chaque autel du "Jour des morts" est de l'eau, car les Mexicains croient que les esprits souffrent de soif après avoir voyagé entre les mondes et de la faim, qui ne peut être satisfaite que par un pain sucré spécial - "pan de muertos", littéralement "pain pour les morts". Les femmes mexicaines cuisinent des plats que les morts ont beaucoup aimés de leur vivant, dans chaque maison elles fabriquent spécialement un lit sur lequel les morts qui sont venus pourraient se reposer. Il est de coutume que parents et amis se réunissent dans les maisons pour rencontrer joyeusement le défunt.

Les jours précédant la fête, sur toutes les étagères des magasins, les magasins vendent des symboles de la fête - cercueils, crânes, squelettes - ils peuvent être en chocolat, en argile, en carton. En général, les crânes et les squelettes peuvent être vus partout à cette époque : ils sont peints sur les portes et les fenêtres des maisons, sur l'asphalte et les murs, et ces symboles devraient également figurer sur les vêtements. Mais il est souhaitable que les crânes soient dessinés couleurs vives et souriait, car le "Jour des morts" au Mexique est une fête de joie et de plaisir, pas de chagrin et de nostalgie. Par conséquent, si ces jours-ci on vous présente un crâne ou un cercueil symbolique, où votre nom est écrit, alors ne soyez pas choqué : ils l'ont fait de tout leur cœur, car c'est la coutume au Mexique. Ces cadeaux sont faits à tous les parents et amis, ainsi qu'aux amis. De plus, sur les vitrines des magasins, vous pouvez souvent voir des pyramides - les "tzompantli" aztèques, que les Indiens ont érigées à partir des crânes d'ennemis vaincus. C'est un symbole mexicain. connexion inséparable vie et mort.

Lors de la célébration du "Jour des morts", il est de coutume de visiter les cimetières la nuit, mais là encore, ce n'est pas un événement triste, mais le véritable point culminant de la fête et rendez-vous tant attendu avec des proches partis dans un autre monde, l'occasion de passer du temps avec eux, de boire et de manger dans le cercle des parents et amis. Il convient d'avertir, si soudainement vous décidez également d'aller au cimetière ces jours-ci pour regarder les traditions de la célébration des Mexicains, que le parking sera occupé et que les voitures des résidents locaux inonderont plusieurs pâtés de maisons. Les gens affluent ici dans un ruisseau dense. Ils nettoient les tombes, les saupoudrent de pétales de fleurs, mettent des couronnes et des bouquets de soucis jaunes, décorent de bougies, apportent ici la nourriture la plus préférée, les boissons de leur défunt, ainsi que ses photographies. Ensuite, ils organisent des pique-niques et des danses sur la tombe, au son de la musique joyeuse des musiciens mariachi. Pour les Européens, cela conduit à la stupeur et ressemble à un blasphème, mais pour les Mexicains, c'est l'occasion de créer une idylle familiale à chaque tombe. Tout est comme chez nous vacances en famille: les femmes s'affairent, mettent la table, les hommes communiquent et racontent histoires intéressantes sur la vie du défunt, des enfants bien habillés jouent et courent, et des bébés s'assoupissent calmement dans des poussettes. Mais il vaut la peine de dire que le plus souvent, les traditions de rassemblements sincères au cimetière sont désormais soutenues dans les petites villes et villages, et les habitants grandes villes préfèrent organiser des carnavals amusants.

En tout cas, pour les Européens, se familiariser avec les traditions de la célébration du "Jour des morts" au Mexique portera un coup aux stéréotypes habituels et révélera un point de vue complètement différent et opposé sur la mort. Par conséquent, si vous avez la possibilité de visiter cette fête mexicaine, nous vous recommandons fortement de le faire.

Le Mexique est un pays intéressant, avec un certain nombre de traditions uniques. Il est logique que les tatouages ​​​​des Mexicains soient différents des images sur la peau des représentants d'autres nations. Il existe plusieurs variétés de dessins qui peuvent être classés comme mexicains. Par exemple, une image d'une rose ou. En outre, on ne peut ignorer la direction relativement nouvelle dans l'art du tatouage - Chicano.

Mexique. pays exotique

Le nom complet est les États-Unis du Mexique. La culture du pays est un mélange d'espagnol et d'américain. Par conséquent, nous pouvons affirmer que le Mexique est plein de contrastes. Des représentants de différentes religions, traditions et coutumes coexistent calmement ici. Beaucoup associent ce pays aux hommes en sombreros. Cependant, maintenant cette coiffure intéressante et originale ne peut être trouvée que parmi les touristes.

Les tatouages ​​​​mexicains, dont les photos peuvent être trouvées sur Internet, sont généralement brillants et colorés. Mais il y a aussi des exceptions à la règle. De plus, les indigènes de ce pays préfèrent des dessins que tout le monde n'associera pas au Mexique. Les images que l'on a l'habitude de voir dans de nombreux croquis, appliquées selon toutes les règles des tatouages ​​​​mexicains, peuvent avoir une signification inattendue.

Tatouage de style mexicain sur le bras

Variétés de tatouage mexicain

Les tatouages ​​​​mexicains les plus populaires, dont la signification dépend de l'image, incluent:

  • Pistolet ou revolver. Ces types d'armes peuvent être fabriqués à la fois sur le corps d'un homme et sur la peau d'une femme.
  • Rose. Habituellement, soit un croquis en noir et blanc est choisi, soit une fleur rouge sang est utilisée;
  • Godille. Cette image est étroitement liée aux coutumes et aux fêtes du Mexique.

tatouage mexicainà la chicano

Le saviez-vous? L'image du soi-disant crâne de sucre est appliquée en l'honneur de la fête du jour des morts. L'application de ce type de tatouage est considérée comme un hommage aux morts ou aux défunts. Le crâne est également appliqué par ceux qui ont subi une perte. Par conséquent, le tatouage crâne de sucre peut dénoter le désir de rendre hommage à celui qui est mort, mais qui est resté à jamais dans le cœur des êtres chers.

Cactus comme style de tatouage mexicain

Le tatouage de rose comme attribut des images mexicaines

La rose est une fleur pleine de significations contradictoires. Par example, elles sont souvent choisies par des filles romantiques. Cependant, ils véhiculent également d'autres messages sémantiques :

  • Symbole de la jeunesse. C'est cette fleur que les gens fiers de leur âge aiment piquer. Et pas seulement les filles. Pour les jeunes, une telle fleur est un symbole de foi en l'avenir, en de nouvelles frontières qui seront atteintes ;
  • Mystère, silence. Les tatouages ​​​​mexicains, dont l'esquisse contient des roses, peuvent indiquer l'appartenance à une société, une entreprise liée par des secrets partagés ;
  • Vie éternelle et mémoire. Cette désignation est généralement prise par une rose appliquée sur la main. Par exemple, les hommes associés à des travaux dangereux se font souvent tatouer un tel signe qu'ils ne mourront pas;
  • L'absence de barrières. Les personnes déterminées et têtues choisissent un tel tatouage. Ils disent à propos de tels qu'ils sont capables de percer le mur, pour le bien de leur objectif;
  • Sagesse. Cette signification n'est pas si courante, mais elle se produit dans certains pays. Ainsi, les personnes qui apprécient hautement le rôle de la connaissance ou se considèrent comme porteuses de sagesse peuvent s'appliquer l'image d'une rose.

Cette fleur peut être utilisée comme élément principal du tatouage, ou elle peut ne pas attirer l'attention, faisant partie de la composition.

Tatouage de style mexicain

Le tatouage au pistolet est un autre élément des tatouages ​​​​mexicains.

Toute arme est initialement associée à l'agressivité, à la défense ou à la masculinité. Cependant, tout n'est pas si clair. Ce type de tatouage convient aussi bien aux hommes qu'aux filles fragiles. Le fait est qu'un tatouage avec l'image d'un revolver peut avoir plusieurs significations. Par exemple, l'un des plus populaires est la confiance en soi, l'enthousiasme, une attitude de hooligan envers la vie. Une personne qui décide d'intégrer ce genre d'image à son image met le plus souvent l'accent sur son originalité, le désir d'actes dangereux.

Tatouage de crâne de sucre mexicain

J'ai décidé de me faire tatouer dans un style typiquement mexicain à cause de ma passion pour la culture de ce pays. Sur mon avant-bras se trouve un crâne, à la mémoire du grand-père décédé. C'était un vrai héros pour moi, un homme digne de respect. À côté du crâne se trouve un ornement de roses, soulignant que la personne vivait brillamment. Aussi, selon de nombreux peuples, dont les Mexicains, cette fleur est le reflet de la mémoire. J'aime beaucoup mon image, et le plus important, c'est important pour moi.

Angelina, Novossibirsk.

tatouage poitrine mexicaine

Façon chicano. Mélange de Mexique et d'Amérique

Malgré le fait que ce style soit apparu relativement récemment, sa popularité est grande. Les tatouages ​​​​de style chicano ont leurs origines dans le monde souterrain du Mexique. De telles images étaient souvent appliquées par les habitués des prisons. Cependant, peu à peu, les dessins chicanos ont commencé à descendre dans les rues. À ce style il y a un certain nombre de fonctionnalités :

  • Les images sont liées au thème de la foi, du crime, de l'espoir, de la nationalité ou de la mort ;
  • Populaire est le visage d'une fille avec une nette saveur nationale;
  • La palette de couleurs ne diffère pas en variété. Il y a du noir, du gris, nuances brunes. Rarement vu en rouge. Cependant, cela ne définira que les points clés de l'image, sans toucher à l'ensemble du tatouage.

Le saviez-vous? Dans les tatouages ​​de style chicano, vous pouvez également trouver des images de Jésus-Christ ou de la Vierge Marie. Cela s'explique par le fait que le style lui-même est né parmi les personnalités des croyants qui souhaitent recevoir le soutien d'en haut.

Le "Jour des morts" ("Dia de los Muertos") au Mexique est considéré comme l'une des fêtes les plus exotiques et les plus impressionnantes au monde. Pendant les deux jours de fête, le monde « bascule » : personne ne dort la nuit et tout le monde, petits et grands, se rend dans les cimetières pour être à l'image des défunts.

La mort n'est pas la fin, mais le début d'une vie heureuse

L'attitude envers la mort chez les Mexicains est fondamentalement différente de celle des Européens. Ici, ils croient qu'avec l'avènement de la mort, la vie ne se termine pas, mais continue dans un autre monde plein de bonheur. Par conséquent, même la commémoration des morts est colorée pour les personnes amusantes: on pense que c'est le "Jour des morts" que les parents les plus proches peuvent rendre visite à leurs familles, se souvenant d'eux dans ce monde.

À propos du jour mexicain des morts - l'histoire de la fête

origines ces vacances résider dans la religion des premiers habitants du Mexique - les Aztèques, les Toltèques, les Mayas et d'autres peuples. Avant l'arrivée des Européens sur le continent, les pratiques de se tourner vers l'au-delà et de ressusciter les morts étaient courantes ici. Le culte des ancêtres, par exemple, s'incarnait dans le fait que les crânes des membres décédés de la famille étaient conservés dans des maisons, ils en buvaient des boissons rituelles. dates spéciales. En été, pendant une période d'environ 30 jours, une série de sacrifices sanglants a commencé, grâce à laquelle l'existence de notre monde aurait dû continuer. La déesse Mictlancihuatl était considérée comme la patronne des morts dans l'autre monde.

Symbiose du catholicisme et des rites païens

Dès qu'ils rencontrèrent ces rites, les colonialistes espagnols furent stupéfaits : aux yeux des vrais chrétiens, ces païens dans leur sauvagerie ne savaient même pas à quel point ils étaient blasphématoires ! Au fur et à mesure que les terres ont été conquises et qu'un nouvel ordre y a été établi, la propagation du catholicisme a commencé, mais la nouvelle religion n'a pas été en mesure de déplacer la précédente dans l'œuf : au lieu de cela, une symbiose inhabituelle a été initiée. Oui, les sacrifices ont été éliminés et la durée des célébrations a été réduite à quelques jours seulement - cependant, le chagrin chrétien pour le défunt n'a pas remplacé la joie, tout comme la croix n'a pas remplacé les crânes de cérémonie brillants.

Quand est célébré le jour des morts au Mexique ?

Traditionnellement, les Mexicains célèbrent le Jour des Morts les 1er et 2 novembre. La célébration couvre tout le pays, des jeunes aux moins jeunes. On croit qu'aujourd'hui l'autre monde ouvre ses portes pour que les morts puissent rencontrer les vivants qui les attendent. C'est pourquoi les proches décédés sont cuits nourriture délicieuse, publiez leurs photos, décorez leurs maisons avec des crânes brillants - conducteurs des esprits de leurs ancêtres. Une partie inséparable de la fête est l'image de "Katrina": le squelette d'une femme, vêtue d'une robe colorée et d'une coiffe à larges bords. En elle, sous une forme transformée, la déesse de la mort, Mictlancihuatl, a survécu jusqu'à ce jour.

Célébrez plus grand que Noël

Les Mexicains célèbrent le Jour des Morts à une bien plus grande échelle que Noël. Dans certaines régions du Mexique, la fête est tellement attendue que son début est reporté au 31 octobre.

Jour férié - personne ne travaille

Mais c'est le 1er et le 2 novembre - les dates fête nationale au niveau officiel : ils sont déclarés chômés, les institutions étatiques ne fonctionnent pas.

Ces deux jours ont des significations différentes :

1er novembre - "Jour des petits anges" ("Día de Angelitos"), il est consacré au souvenir lumineux des nouveau-nés décédés et des enfants en général.

Crâne souriant - symbole du jour des morts au Mexique

Le crâne est le symbole national de la fête du souvenir des ancêtres. Il est représenté partout: sur les surfaces des murs, des portes et des fenêtres, sur l'asphalte, sur les vêtements. Il n'y a qu'une seule règle : le crâne est peint de couleurs vives, et il sourit. C'est ainsi qu'ils expriment la joie que les ancêtres décédés apportent à notre monde.

Souvenir de crâne

Les touristes et les invités reçoivent souvent des cadeaux de nos jours : un tesson ou un cercueil, où le nom du destinataire est écrit. Il doit être considéré comme un cadeau d'une âme pure, car il est également offert à de vrais amis, ainsi qu'à des parents. Une autre image inhabituelle- des pyramides de crânes, que les Aztèques appelaient "tzompantli": autrefois elles étaient construites à partir des têtes des vaincus, mais maintenant elles font partie des vacances et ne symbolisent pas une menace.

Les tenues principales des vacances : squelette et masque tête de mort

Les gens dans la rue se déguisent en squelettes ou se peignent un masque de crâne sur le visage. Les champs de foire sont ouverts 24 heures sur 24, où ils vendent des mini-squelettes, des crânes en céramique, des crânes de bougies, des bonbons sous forme de cercueils et d'autres souvenirs. D'énormes crânes sont dressés dans les rues de la ville.

Comment le Jour des Morts est-il célébré dans différentes villes du Mexique ?

Au cours des siècles passés, dans différentes parties du Mexique, plusieurs diverses traditions ces vacances. Par exemple, dans la ville d'Oaxaca de Juarez, l'événement atteint l'ampleur d'un carnaval comparable à celui du Brésil. À jour les rues se vident, tandis que la nuit tombe, les guitaristes mariachi et les instruments à vent servent d'accompagnement aux "squelettes dansants". Des gens en costumes de créatures d'un autre monde et des touristes se mêlent à la foule du carnaval : des cortèges sont organisés sans aucun plan, ici et là. N'importe qui peut rejoindre ce désordre hétéroclite et errer jusqu'à l'aube du 3 novembre.

Un format plus exotique, même selon les standards des Mexicains, les vacances acquises dans la ville de Pomuch. Les habitants ont beaucoup moins succombé à l'influence du catholicisme, ils sont donc plus proches des traditions authentiques des Aztèques. Lorsque le "Jour des morts" arrive, ils déterrent ce qui reste d'êtres chers décédés, enlèvent une couche de chair des os ou polissent les os qui ont été sculptés au cours des années passées. Pour cette raison, il est déconseillé aux clients particulièrement sensibles d'autres pays de visiter les cimetières locaux à la veille des vacances.

Longue préparation pour la célébration du jour des morts

Bien avant le début des vacances, les écoliers, les étudiants et tout simplement les bénévoles commencent les préparatifs : ils confectionnent des costumes de squelettes, des masques, des poupées à hauteur d'homme ; les musiciens répètent et les artistes prévoient comment décorer les autels.

La décoration même des autels commence avant les vacances, car des fleurs fraîches sont nécessaires: les soucis jaune-orange familiers. Au Mexique, on les appelle la "fleur des morts" - elles aident à ouvrir le passage entre les mondes par lequel les morts reviendront dans notre monde. Des autels de ce type sont installés dans toutes les maisons, supermarchés, cafés, les lieux publics etc. À la veille des vacances, en plus des fleurs, ils placent différents fruits, des bougies allumées, des tamales (nourriture mexicaine spéciale), des jouets (à la mémoire des enfants), de l'alcool (à la mémoire des adultes). Composant requis- eau : la croyance mexicaine dit que la transition vers notre monde demande beaucoup de force aux âmes, qu'elles ne peuvent restaurer qu'avec de l'eau plate et un doux "pain pour les morts".

Dans les habitations, la nourriture est préparée, aimée par le défunt de son vivant, et le lit est également fait : on pense que l'esprit arrivé s'y reposera. Les familles et les proches se rassemblent chez eux avec une humeur joyeuse et dans l'attente d'une rencontre.

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Le 2 novembre, le Mexique célèbre l'une des fêtes les plus insolites au monde - Dia de Muertos.

À emporter

Photo: Ivan Diaz / Unsplash

Le cimetière était visible de loin, sur quelques kilomètres. De la ville mexicaine de San Luis Rio Colorado, située à la frontière avec l'Arizona américain, nous sommes partis déjà dans l'obscurité, et tout le chemin à l'extérieur des fenêtres, seul le dur désert de Sonora s'est noirci dans un silence complet. La nécropole solitaire hors des limites de la ville aujourd'hui, le jour des morts, ressemblait à une véritable île de vie, éclairée par des projecteurs et entourée de voitures ; une musique pas du tout lugubre se faisait entendre derrière la clôture, des cris d'enfants, des rires, des aboiements de chiens et même, semble-t-il, le tintement des bouteilles de bière. (En fait, pourquoi s'étonner si nous avions aussi une caisse de bière dans notre coffre ?)

Le 2 novembre, j'ai rendu visite à des amis mexicains dans un endroit qui n'était pas du tout touristique. Dans le nord du Mexique, considéré comme plus américanisé que le sud et le centre, à l'occasion du jour des morts, les carnavals de la ville ne sont pas organisés. Mais les traditions sont respectées: le 1er novembre, le «Jour des anges», lors de la commémoration des enfants décédés, chez mes amis, ils se sont alignés, il semble que tous les enfants de San Luis - la famille se sont arrangés délicat délicat, le rituel consistant à offrir des bonbons aux enfants, que les Mexicains ont emprunté à Halloween, en corrigeant légèrement son nom d'origine difficile à prononcer des bonbons ou un sort. Les femmes sont apparues dans l'image traditionnelle de Katrina pour le Jour des Morts, symbole de la mort - dans des robes noires et des chapeaux avec un voile, avec des visages peints comme des crânes (il convient de noter qu'un maquillage spécial pour cette occasion au Mexique est très haute qualité - il n'était possible d'essuyer le «masque de la mort» que le matin ).

Le lendemain, une amie nous a proposé d'aller ensemble au cimetière - le père de son amie est décédé il y a un mois et il allait y célébrer la fête des morts. Nous nous connaissions avec un chapeau, il ne parlait pas du tout anglais et je parlais très mal l'espagnol, mais c'était stupide de faire référence à la terrible maladresse intérieure d'un tel jour férié. Même si l'idée de danser sur des tombes me faisait encore de la stupeur, je voulais déjà réussir cette épreuve d'ouverture aux cultures étrangères.

Photo: Maria Zhelikhovskaya

La tradition de célébrer le Jour des Morts au Mexique est enracinée dans le passé précolombien et est étroitement liée à la culture des peuples de la Méso-Amérique - les Olmèques, les Toltèques, les Aztèques, les Mayas. Tous étaient unis par une sorte de culte autour de la mort : il n'y avait pas de cimetières au sens habituel, et les morts étaient enterrés juste sous les immeubles d'habitation. Cette pratique rapprochait littéralement les vivants des morts : les tombes n'étaient pas murées, des proches « visitaient » régulièrement les morts et leur apportaient des offrandes. Les défunts étaient perçus comme des intermédiaires entre le monde de la vie et celui de la mort.

Les Aztèques croyaient que ces deux hypostases sont des forces naturelles qui mettent le monde en mouvement, les composants nécessaires de la régénération. Après tout, pour obtenir de la nourriture, il fallait tuer un animal ou une plante - ce qui signifie que la mort a donné la vie.

Les Indiens croyaient qu'une personne avait trois âmes, chacune pouvant aller dans l'au-delà, se transformer en une puissance divine ou rester entre deux mondes pour donner de la force aux êtres chers survivants et aux êtres chers.

De nombreux rituels aztèques honorent les morts, comme adorer la déesse de la mort Mictlancihuatl, qui était représentée comme une femme avec un crâne pour tête, fumer de l'encens, offrir de la nourriture et des cadeaux aux morts. ofrendas sont devenus une partie importante des célébrations du Jour des Morts. Mais, bien sûr, dans forme moderne cette fête est née d'un mélange de pratiques catholiques précolombiennes et espagnoles qui, paradoxalement, se complètent harmonieusement. Par exemple, l'intrigue populaire de la peinture religieuse espagnole se superpose parfaitement à l'image indienne de la mort sous la forme d'un crâne. Danse Macabra("Dance of Death"), dans laquelle la mort était représentée dansant avec les vivants. Les Espagnols ont encouragé les Indiens à organiser des rituels pour honorer les morts dans Fêtes catholiques- La Toussaint et la Toussaint, qui étaient célébrées les 1er et 2 novembre (avant cela, les fêtes indiennes en l'honneur des morts avaient lieu en août).

Au début des années 1900 Les autorités du Mexique déjà indépendant ont déclaré le Jour des Morts jour férié afin d'unir la nation sur fond de divisions politiques qui régnaient. Ainsi, la fête, traditionnelle pour le sud du pays, s'est répandue sur tout son territoire et a finalement commencé à attirer des centaines de milliers de touristes dans le pays. Il y a dix ans, en 2008, la Fête des morts était inscrite par l'UNESCO sur la Liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

Photo: Maria Zhelikhovskaya

En essayant de mettre mentalement tous les mots de sympathie espagnols connus en phrases plus ou moins harmonieuses, alors que nous quittions le parking, j'ai ressenti un étrange mélange de peur du chagrin de quelqu'un d'autre et de ma propre hypocrisie. Il y a huit ans, mon propre père est décédé subitement, et les souvenirs de la dépression qui ne m'ont pas quitté pendant une année entière ne correspondaient pas bien à l'idée que dans un tel état, on pouvait communiquer avec les curieux et voir les vacances autour . C'était vraiment amusant au cimetière de San Luis : avant de retrouver notre ami, nous avons dû nous frayer un chemin à travers des brassées de fleurs, des orchestres entiers de norteños et de nombreuses personnes sur les tombes - ils parlaient fort, mangeaient, buvaient. Notre ami était assis dans grande entreprise parents et était ivre dans tous les sens. Ils ont commencé à nous serrer dans leurs bras, ont immédiatement versé de la bière et mis des tamales dans des assiettes.

Photo: Maria Zhelikhovskaya

"Si vous ne mettez pas une bougie sur un mort, il devra mettre le feu à son propre doigt pour retrouver le chemin du retour", dit une croyance populaire chez les Indiens du sud du Mexique. Dia de Muertos n'est pas seulement une occasion de commémorer les morts. On pense que ce jour-là, le défunt rentre chez lui pour rendre visite à ses proches - et eux-mêmes doivent veiller à ce que le retour, bien que temporaire, devienne facile et agréable. Pour ce faire, dans les maisons et dans certaines villes sur les places et les cimetières, des autels sont construits avec des photographies de parents décédés. Ils sont décorés avec beaucoup d'imagination, décorés de fleurs - célosie rose, gypsophile blanche, œillets rouges et soucis orange vif hérités des Aztèques. cempasuchil. De leurs pétales, un chemin est déversé jusqu'à l'autel depuis le seuil de la maison ou de la cour, qui montrera le bon chemin au défunt. Les offrandes sont déposées sur l'autel ofrendas.

Traditionnellement, l'autel doit contenir quatre éléments : de l'eau pour étancher la soif du défunt pendant le long voyage depuis le royaume des morts Mictlan ; feu (bougies) pour éclairer le chemin vers la terre ; le vent, qui est symbolisé par des guirlandes de couleurs papier sculpté papier picado pour créer la fraîcheur, et unir les morts à la terre vivante, que représente la nourriture. C'est généralement un "pain des morts" sucré et à la levure pan de muerto, tamales - "boulettes" mexicaines farcies de viande et de semoule de maïs, bouillies dans des feuilles de maïs ou de bananier, atolle de boisson chaude au maïs, fruits, sauce au chocolat taupe, ainsi que des bonbons sous la forme crânes en sucre. Cependant, sur l'autel, vous trouverez presque tout ce que le défunt aimait, jusqu'aux canettes de Coca-Cola, aux cigarettes et aux t-shirts de baseball ! L'encens fait également partie de la tradition, et depuis l'époque des Aztèques, on utilise pour cela le copal, une résine sécrétée par les arbres tropicaux de la famille des légumineuses.

Photo: Maria Zhelikhovskaya

Mais encore, les symboles principaux et les plus reproduits du Jour des Morts sont l'image artistique du crâne, qui s'appelle la calavera, et Katrina, le squelette en la robe des femmes et un chapeau. Ces images, considérées comme folkloriques, ont en fait un auteur - le dessinateur mexicain José Guadelupe Posada. C'est lui qui a transformé l'image du squelette en une œuvre d'art, dessinant des calaveras à l'image de personnes, y compris des politiciens, pour des magazines et des journaux. En 1910, Posada imprime une lithographie intitulée La CalaveraGarbancera- Squelette élégant. Le dessin a révélé une dame timide de ses racines indiennes, habillée à la mode française et avec un maquillage copieux pour paraître plus blanche.

En 1948, Diego Rivera, qui considérait Posada comme son inspiration, peint sa célèbre fresque "Rêve de dimanche soir dans le parc Alameda, consacré à l'histoire coloniale du Mexique, dans lequel il cite un dessin satirique de Posada, donnant un nom à son héroïne La Catrina(sur l'argot de l'époque - le nom d'un homme riche vêtu de façon chère). Depuis lors, Katrina et la calavera sont devenues l'une des images les plus populaires de l'identité mexicaine.

Malgré le fait que la principale tradition du Jour des Morts est une visite au cimetière, qui se transforme en fête, différents États et villes ont leurs propres coutumes. Mexico a récemment organisé un carnaval, et le plus grand autel du pays est en cours de construction sur le campus et le saint indien local, un enfant pèlerin, est loué. Nino Pa. Oaxaca est célèbre pour la tradition calendrier- une procession de rue avec marionnettes, danseurs et musique. Danser à Michoacan La Danza de los Tecuanes- "La danse des jaguars", illustrant la chasse à ces animaux, et La Danza de los Viejitos- "Danse des petits vieillards", dans laquelle des adolescents déguisés en vieillards marchent d'abord le dos courbé, puis sautent soudainement et commencent à bouger énergiquement. Et les Indiens Purépecha, qui habitent le nord-ouest de cet état, se préparent pour les vacances dans quelques semaines : jeunes mecs, prendre, ils vont, souvent illégalement, déterrer des soucis dans les plantations ou dans la forêt pour abattre des arbres pour la construction d'autels sur les places des villages. Un festival coloré de quatre jours se tient dans la ville de San Miguel de Allende, Guanajuato La Calaça dédié aux crânes, et à Guadalajara, ils organisent un festival au cimetière de Belen et il semble que chaque femme locale habillée en Katrina ! Au Chiapas, dans le village de San Juan Chamula, où vivent les indiens Tzotzili, les moins assimilés après la conquête, se tient une fête K'Anima, au cours de laquelle les habitants sonnent la cloche de l'église, croyant que cela attire les âmes des morts, puis se rendent au cimetière pour jouer de la harpe et de la guitare. Festival à Saint-Sébastien, Yucatan Mucbipollo- le soi-disant poulet cuit dans un four en terre dans une sauce de tomates et semoule de maïs.

Mais la coutume la plus extravagante est pratiquée dans la ville de Pomuch dans l'état de Campeche, qui est habitée par les Indiens mayas. Ici, trois ou quatre ans après les funérailles, les morts sont sortis des tombes et, à la veille de la fête, leurs os sont littéralement lavés. Cette occupation prend presque une journée, puis les restes sont mis dans des caisses en bois et transportés au cimetière, où il y a un endroit spécial pour leur stockage. Le jour des morts, ils sont sortis, disposés sur l'autel, enveloppés dans des serviettes aux motifs magnifiquement brodés et aux noms des morts, et placés à côté des offrandes.

Photo: Maria Zhelikhovskaya

Minuit est passé, mais l'amusement dans le cimetière ne s'est pas calmé. Pourtant, le syncrétisme mexicain fonctionne d'une manière étonnante. L'attitude stoïcienne traditionnelle espagnole envers la mort, le concept de la tristesse de l'existence terrestre et les bienfaits de la souffrance, n'ont pas pris racine ici. Même les êtres chers décédés sont appelés par les Mexicains d'une manière diminutive - muertitos. Dans un pays où l'Inquisition n'a pas fonctionné, il n'est pas d'usage de provoquer la mort en duel ; ici, ils préfèrent lui tapoter l'épaule, boire de la tequila avec elle et continuer à profiter de la vie.

Les invités allaient et venaient, et la tombe du père de notre ami était envahie par une colline assiettes en plastique et lunettes. Les dalles n'étaient séparées les unes des autres que par des bordures de trottoir, ce qui donnait l'impression d'une grande fête commune. Des enfants faisant du patin à roues alignées criaient furieusement le long du chemin, un discours espagnol obscur a fusionné avec la musique, et à un moment donné, je me suis retrouvé à piétiner en rythme. Père, qui plaisantait toujours et en toutes circonstances, me caressait sûrement le cou et souriait. Et en général, il semblait déjà que les deux - à la fois le père de notre ami et le mien - devraient être assis quelque part à proximité. A la table voisine. Buvez de la bière, plaisantez, riez et n'ayez pas peur de la barrière de la langue.

Et mon cœur est soudainement devenu léger.


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