Les pensées des sages pour chaque jour sont recueillies par L. N

Tolstoï Lev Nikolaïevitch

Pensées les sages tous les jours

« Lors de la grave maladie de L. N. Tolstoï en janvier 1903, alors que sa vie était en jeu et qu'il ne pouvait se consacrer à son travail habituel, il trouva encore la force de lire l'Évangile et par habitude, arrachant chaque jour le calendrier qui était dans sa chambre à coucher, lire le recueil il y a des paroles de divers grands hommes. Mais le calendrier de l'année dernière a pris fin et Lev Nikolayevich, en l'absence d'un autre à portée de main, a voulu compiler pour lui-même des extraits de divers penseurs pour chaque jour. Chaque jour, au lit, dans la mesure de ses forces, il faisait ces extractions, et le résultat de ce travail était le livre offert aux lecteurs.

Cela comprend des pensées choisies des écrivains et sages suivants : Épictète, Diogène, Marc Aurèle, Socrate, Confucius, Bouddha, Lao-Tse, Aristote, Platon, St. Augustin et plus modernes : Pascal, Rousseau, Spinoza, Luther, Vauvenargue, Kant, Schiller, Bentham, Schopenhauer, Voltaire, Klinger, Thackeray, Dostoïevski, Wilmain, Ruskin, etc..».

"Médiateur", 1903

Un hiver, François se promenait avec son frère Léon de Perusa à Portionkul ; il faisait si froid qu'ils en tremblaient de froid, François appela frère Léon, qui marchait devant, et lui dit : « Oh, frère Léon, que Dieu fasse que nos frères donnent l'exemple d'une vie sainte sur toute la terre ; "Ecrivez, cependant, que ce n'est pas la joie parfaite."

"Et écris encore, frère Léon, que si nos frères guérissent les malades, chassent les démons, rendent la vue aux aveugles ou ressuscitent ceux qui sont morts depuis quatre jours, écris qu'il n'y aura pas non plus de joie parfaite là-dedans."

Et, allant encore plus loin, François dit à Léon : « Écris encore, frère Léon, que si nos frères connaissaient toutes les langues, toutes les sciences et toutes les écritures, s'ils prophétisaient non seulement sur l'avenir, mais sauraient tous les secrets de la conscience et l'âme, "Ecrivez qu'il n'y a pas non plus de joie parfaite là-dedans."

Allant encore plus loin, François appela de nouveau Léon et lui dit : « Et écris aussi, frère Léon, la brebis de Dieu, que si nous apprenions à parler des langues angéliques, si nous connaissions le cours des astres, et si tous les trésors de la terre nous a été ouverte, et nous savions si tous les secrets de la vie des oiseaux, des poissons, de tous les animaux, des gens, des arbres, des pierres et des eaux - notez que ce ne serait pas une joie parfaite.

Et, ayant marché un peu plus, François appela à nouveau frère Léon et lui dit : dans celui-ci non plus.

Alors frère Léon dit à François : « En quoi, frère François, la joie est-elle parfaite ?

Et François de répondre : « Voici quoi. Que si, quand nous arrivons à Portionkül, sales, humides, raides de froid et affamés, et que nous demandons à entrer, et que le portier nous dise : "Pourquoi êtes-vous des vagabonds errant dans le monde, séduisant les gens, volant l'aumône de pauvres gens, sortez d'ici !" et ne nous ouvrira pas. Et si alors nous ne nous offusquons pas et avec humilité et amour pensons que le gardien a raison, que Dieu lui-même l'a inspiré à faire cela avec nous, et nous resterons mouillés, froids et affamés dans la neige et dans l'eau jusqu'au matin sans grogner contre le portier, alors, frère Leo seulement alors il y aura une joie complète.

Les gens ne deviennent gênés, inquiets et agités que lorsqu'ils sont occupés par des affaires extérieures qui ne dépendent pas d'eux. Dans ces cas, ils se demandent anxieusement : « Qu'est-ce que je vais faire ? Y aura-t-il quelque chose ? Qu'en adviendra-t-il ? Comment l'un ou l'autre ne pourrait-il pas arriver ? C'est le cas de ceux qui se soucient constamment de ce qui ne leur appartient pas.

Au contraire, une personne qui s'occupe de ce qui dépend d'elle-même, et qui consacre sa vie au travail de perfectionnement de soi, ne se dérangera pas autant. S'il avait commencé à s'inquiéter de savoir s'il serait capable de retenir la vérité et d'éviter le mensonge, alors je lui dirais : calme-toi - ce qui t'inquiète est dans ton propres mains; ne regardez que vos pensées et vos actions et essayez de vous corriger de toutes les manières possibles. Alors ne dites pas : "Quelque chose va se passer ?" Tout ce qui arrive, vous vous tournez vers vous-même pour l'enseignement et le bénéfice.

« Et si je meurs en combattant le malheur ? »

- Eh bien, quoi? Dans ce cas, vous mourrez de la mort d'un honnête homme, en faisant ce que vous avez à faire. Vous devez mourir de toute façon, et la mort doit vous surprendre en train de faire quelque chose. Je serais content si la mort me trouvait en train de faire une action digne d'un homme, une action bonne et utile à tous; ou qu'elle m'attrape pendant que j'essaie de me corriger. Alors je pouvais lever les mains vers Dieu et lui dire : « Seigneur ! Tu sais toi-même comment j'ai utilisé ce que tu m'as donné pour comprendre tes lois. Je t'ai réprimandé ? As-tu ressenti ce qui m'est arrivé ? A-t-il manqué à son devoir ? Je te remercie pour le fait que je sois né, pour tous tes dons. Je les ai assez utilisés : reprenez-les et disposez-en comme il vous plaira, car ils sont à vous !

Peut-il y avoir une meilleure mort ? Pour vivre jusqu'à une telle mort, vous n'avez pas besoin de perdre beaucoup, même si, il est vrai, vous y gagnerez beaucoup. Si vous voulez garder ce qui ne vous appartient pas, alors vous perdrez certainement ce qui vous appartient.

Quiconque veut réussir dans les affaires du monde ne dort pas toute la nuit, s'occupant constamment et s'agitant, imitant les gens forts et agissant généralement comme une personne vile. Et au final, qu'est-ce qu'il a fait avec tout ça ? Il a fait qu'il est entouré de quelques honneurs, qu'il est craint, et que lui, devenu chef, dispose de quelques actions. N'auriez-vous pas vraiment envie de travailler pour vous libérer de tous ces soucis et dormir paisiblement, sans rien craindre et sans rien souffrir ? Sachez qu'une telle tranquillité d'esprit ne vient pas pour rien.

(Épictète)

Que notre vie se termine par une mort charnelle est une question de la plus haute importance, et personne rare n'y pense pas. Selon que l'on y croit ou non vie éternelle et nos actions seront raisonnables ou insensées. Tout acte rationnel est nécessairement fondé sur la certitude de l'immortalité de la vraie vie.

Par conséquent, notre première préoccupation devrait être de trier et de comprendre ce qui est exactement immortel dans la vie. Certaines personnes travaillent dur pour comprendre cela. Ils reconnaissent que toute leur vie doit en dépendre.

D'autres, bien qu'ils doutent de l'immortalité, sont sincèrement tourmentés par leur doute et le considèrent comme leur plus grand malheur. Ils n'épargnent rien pour apprendre la vérité, la recherchent inlassablement et la considèrent comme la chose la plus importante de leur vie.

"Les extraits, les dictons, etc. sont comme des verres incendiaires : ils recueillent les rayons de l'esprit et de la connaissance... et avec force et vivacité ils concentrent ces rayons dans l'esprit des lecteurs" - ces mots du grand écrivain Jonathan Swift reflètent parfaitement le contenu de la collection, qui comprend des aphorismes de Socrate, Platon, Confucius, Rousseau, Spinoza, Kant, Dostoïevski et bien d'autres. Ces pensées ont été rassemblées et systématisées sous forme d'aphorismes pour tous les jours par nul autre que Léon Tolstoï lui-même. Les pensées de grandes personnes, recueillies par un grand écrivain, sont vraiment un réservoir de sagesse humaine. Profitez de ses trésors...

Tolstoï Lev Nikolaïevitch
Pensées des sages pour chaque jour

« Lors de la grave maladie de L. N. Tolstoï en janvier 1903, alors que sa vie était en jeu et qu'il ne pouvait se consacrer à son travail habituel, il trouva encore la force de lire l'Évangile et par habitude, arrachant chaque jour le calendrier qui était dans sa chambre, lisait le recueil il y a des paroles de diverses grandes personnes.Mais le calendrier de l'année dernière a pris fin et Lev Nikolayevich, en l'absence d'un autre à portée de main, a voulu composer pour lui-même des extraits de divers penseurs pour chaque jour. Chaque jour, au lit, dans la mesure de ses forces, il procédait à ces extractions, et le résultat de ce travail était le livre offert aux lecteurs.

Cela comprend des pensées choisies des écrivains et sages suivants : Épictète, Diogène, Marc Aurèle, Socrate, Confucius, Bouddha, Lao-Tse, Aristote, Platon, St. Augustin et plus modernes : Pascal, Rousseau, Spinoza, Luther, Vauvenargue, Kant, Schiller, Bentham, Schopenhauer, Voltaire, Klinger, Thackeray, Dostoïevski, Wilmain, Ruskin, etc..".

"Médiateur", 1903

1er janvier

Un hiver, François se promenait avec son frère Léon de Perusa à Portionkul ; il faisait si froid qu'ils grelottaient de froid, François appela frère Léon, qui marchait devant, et lui dit : « Oh, frère Léon, que Dieu fasse que nos frères donnent l'exemple de la vie sainte sur toute la terre ; - notez cependant qu'il n'y a pas là de joie complète."

"Et écris encore, Frère Léon, que si nos frères guérissent les malades, chassent les démons, rendent la vue aux aveugles ou ressuscitent ceux qui sont morts depuis quatre jours, écris qu'il n'y aura pas non plus de joie parfaite là-dedans."

Et, allant encore plus loin, François dit à Léon : « Écris encore, frère Léon, que si nos frères connaissaient toutes les langues, toutes les sciences et toutes les écritures, s'ils prophétisaient non seulement sur l'avenir, mais sauraient tous les secrets de la conscience et l'âme, "Ecrivez qu'il n'y a pas non plus de joie parfaite là-dedans."

Allant encore plus loin, François appela de nouveau le Lion et dit : « Et écris aussi, frère Léon, la brebis de Dieu, que si nous apprenions à parler en langues angéliques, si nous connaissions le cours des étoiles, et si tous les trésors de la terre nous ont été ouverts, et nous savions que si tous les secrets de la vie des oiseaux, des poissons, de tous les animaux, des gens, des arbres, des pierres et des eaux - notez que ce ne serait pas une joie parfaite.

Et, ayant marché un peu plus, François appela à nouveau frère Léon et lui dit : dans celui-ci non plus.

Alors frère Léon dit à François : « En quoi, frère François, est la joie parfaite ?

Et François répondit : "Mais en ceci. En cela, si, quand nous arrivons à Portionkül sales, mouillés, raides de froid et affamés, et que nous demandons à entrer, et que le portier nous dise : "Pourquoi êtes-vous des vagabonds errant autour de la monde, séduisez les gens, volez l'aumône des pauvres, sortez d'ici!" - et il ne nous ouvrira pas. restons affamés dans la neige et dans l'eau jusqu'au matin sans grogner contre le portier, alors, frère Léon, alors seulement il y aura une joie complète.

2 janvier

Les gens ne deviennent gênés, inquiets et agités que lorsqu'ils sont occupés par des affaires extérieures qui ne dépendent pas d'eux. Dans ces cas, ils se demandent anxieusement : « Que vais-je faire ? Quelque chose va-t-il se passer ? C'est le cas de ceux qui se soucient constamment de ce qui ne leur appartient pas.

Au contraire, une personne qui s'occupe de ce qui dépend d'elle-même, et qui consacre sa vie au travail de perfectionnement de soi, ne se dérangera pas autant. S'il avait commencé à s'inquiéter de savoir s'il serait capable de s'accrocher à la vérité et d'éviter le mensonge, alors je dirais : calmez-vous - ce qui vous inquiète est entre vos mains ; ne regardez que vos pensées et vos actions et essayez de vous corriger de toutes les manières possibles. Alors ne dites pas : "Quelque chose va se passer ?" Tout ce qui arrive, vous vous tournez vers vous-même pour l'enseignement et le bénéfice.

« Et si je meurs en combattant le malheur ? »

- Eh bien, quoi? Dans ce cas, vous mourrez de la mort d'un honnête homme, en faisant ce que vous avez à faire. Vous devez mourir de toute façon, et la mort doit vous surprendre en train de faire quelque chose. Je serais content si la mort me trouvait en train de faire une action digne d'un homme, une action bonne et utile à tous; ou qu'elle m'attrape pendant que j'essaie de me corriger. Alors je pouvais lever les mains vers Dieu et lui dire : " Seigneur ! Tu sais toi-même combien j'ai utilisé ce que tu m'as donné pour comprendre tes lois. Est-ce que je t'ai reproché ? Ai-je ressenti du ressentiment pour ce qui m'est arrivé ? de faire mon devoir ? Je te remercie d'être né, pour tous tes dons. Je les ai assez utilisés : reprends-les et disposes-en comme il te plaira, car ils sont à toi !"

Peut-il y avoir une meilleure mort ? Pour vivre jusqu'à une telle mort, vous n'avez pas besoin de perdre beaucoup, même si, il est vrai, vous y gagnerez beaucoup. Si vous voulez garder ce qui ne vous appartient pas, alors vous perdrez certainement ce qui vous appartient.

Quiconque veut réussir dans les affaires du monde ne dort pas toute la nuit, s'occupant constamment et s'agitant, imitant les gens forts et agissant généralement comme une personne vile. Et au final, qu'est-ce qu'il a fait avec tout ça ? Il a fait qu'il est entouré de quelques honneurs, qu'il est craint, et que lui, devenu chef, dispose de quelques actions. N'auriez-vous pas vraiment envie de travailler pour vous libérer de tous ces soucis et dormir paisiblement, sans rien craindre et sans rien souffrir ? Sachez qu'une telle tranquillité d'esprit ne vient pas pour rien.

(Épictète)

3 janvier

Que notre vie se termine par une mort charnelle est une question de la plus haute importance, et une personne rare n'y pense pas. Cela dépend si nous croyons ou non en la vie éternelle, et nos actions seront raisonnables ou dénuées de sens. Tout acte rationnel est nécessairement fondé sur la certitude de l'immortalité de la vraie vie.

Par conséquent, notre première préoccupation devrait être de trier et de comprendre ce qui est exactement immortel dans la vie. Certaines personnes travaillent dur pour comprendre cela. Ils reconnaissent que toute leur vie doit en dépendre.

D'autres, bien qu'ils doutent de l'immortalité, sont sincèrement tourmentés par leur doute et le considèrent comme leur plus grand malheur. Ils n'épargnent rien pour apprendre la vérité, la recherchent inlassablement et la considèrent comme la chose la plus importante de leur vie.

Mais il y a aussi des gens qui n'y pensent pas du tout. Leur négligence, envers eux-mêmes, me surprend, me révolte et m'effraie.

(Vlas Pascal)

4 janvier

Ne jugez pas de peur d'être jugés. Car de quel jugement vous jugez, vous serez jugés ; et avec quelle mesure vous utilisez, il vous sera mesuré à nouveau. Et pourquoi regardes-tu la paille dans l'œil de ton frère, mais ne sens-tu pas la poutre dans ton œil ? Ou, comme tu le dis à ton frère : laisse-moi ôter la paille de ton œil, mais il y a une bûche dans ton œil ? Hypocrite! Enlève d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'œil de ton frère.

(Mm. VII, 1–5)

Il est facile de remarquer les illusions des autres, mais il est difficile de remarquer les siennes ; ils aiment comprendre les erreurs de leurs proches, mais cachent les leurs, comme un voleur essaie de cacher ses faux dés.

Une personne est encline à blâmer constamment les autres : elle ne regarde que leurs erreurs, mais son propres passions croître de plus en plus, en le retirant de l'amélioration.

(sagesse bouddhique)

Ne jugez pas votre voisin tant que vous n'êtes pas à sa place.

(Talmud)

5 janvier

Une chose que nous savons, ou pouvons savoir si nous voulons, c'est que le cœur et la conscience de l'homme sont divins, que dans la négation du mal et la reconnaissance du bien, l'homme lui-même est la divinité incarnée ; que sa joie dans l'amour, sa souffrance dans la colère, son indignation à la vue de l'injustice, sa gloire dans le sacrifice de soi, sont des preuves éternelles et indéniables de son unité avec le Souverain suprême ; qu'en cela, et non dans les avantages corporels et non dans une plus grande variété d'instincts, il est lui-même le maître du monde animé inférieur. Dans la mesure où il nie ou viole les préceptes du cœur et de la conscience, dans la mesure où il déshonore le nom du Père céleste et ne sanctifie pas son nom sur la terre ; dans la mesure où il les suit, il sanctifie son nom et reçoit de la plénitude de sa puissance.

(John Ruskins)

Sages paroles et pensées de Tolstoï.

Très brièvement sur la vie de Tolstoï :

Tolstoï Lev Nikolaïevitch
(28.08/09.09.1828-07/20.11.1910)

Écrivain russe exceptionnel, publiciste, penseur religieux.

Né dans la province de Tula, sur le domaine de Yasnaya Polyana, dans la famille d'un comte. Il entre à l'Université de Kazan, qu'il quitte en deuxième année et part pour le Caucase comme cadet d'une brigade d'artillerie. Au cours des deux années passées là-bas, il a écrit l'histoire autobiographique "Childhood", qui, avec les histoires ultérieures "Boyhood" et "Youth", faisait partie du plan du roman autobiographique "Four Epochs of Development" (la dernière partie - "Jeunesse" - n'a jamais été écrit ). Peu de temps après le début de la guerre de Crimée, il a été transféré à Sébastopol, où il a écrit une série d'essais intitulée "Contes de Sébastopol", qui a fait une énorme impression sur Société russe crédibilité du reportage et rejet non dissimulé de la guerre. En 1855, il s'installe à Saint-Pétersbourg, où il devient proche du personnel du magazine Sovremennik. En 1860, il retourna à Yasnaya Polyana, où il se consacra à des activités éducatives: il ouvrit une école pour enfants paysans, étudia la pédagogie en Russie et à l'étranger, publia le magazine pédagogique Yasnaya Polyana, écrivit l'ABC et le Nouvel ABC. Parallèlement, il écrit deux de ses œuvres les plus significatives : le roman épique Guerre et Paix (1863-1869) et le roman Anna Karénine (1873-1877). Dans les années 1880, il écrit des ouvrages philosophiques et religieux : « Confession », « Études de théologie dogmatique », « Quelle est ma foi ? », où il exprime son rejet des couches supérieures de la société, de l'État, de l'Église d'État, de la bureaucratie et du servage. , et s'y ajoutent la non-résistance au mal par la violence, les idées d'amour universel et de pardon. Au cours de cette période, il a créé les histoires "La mort d'Ivan Ilyich", "Le diable", le cycle du soi-disant. "histoires populaires", le roman "dimanche". Le 7 novembre 1910, il quitta secrètement son domicile, tomba malade en chemin et mourut à la gare d'Astapovo. LN Tolstoï a eu une influence inestimable sur l'évolution et le développement des traditions réalistes dans la littérature mondiale ; On trouve des traces de cette influence dans les travaux d'écrivains tels que R. Rolland, E. Hemingway, B. Shaw, T. Mann et d'autres.

Presque un aphorisme meilleure forme pour la présentation des jugements philosophiques.

La calamité est une pierre de touche pour la vie humaine.

L'immortalité, bien sûr, incomplète, se réalise indubitablement dans la progéniture.

La bénédiction des gens dans la vie. Et la vie est au travail.

La charité n'est alors charité que lorsqu'elle est sacrifice.

La plupart des hommes exigent de leurs femmes des vertus qu'eux-mêmes ne méritent pas.

La plupart des actions des gens ne sont pas effectuées par raisonnement, ni même par sentiment, mais par imitation inconsciente, par suggestion.

La personne qui n'a rien à dire parle le plus.

Dans la plupart des cas, il arrive que vous vous disputiez passionnément uniquement parce que vous ne comprenez pas exactement ce que l'adversaire veut prouver.

Un vrai mariage est seulement celui qui illumine l'amour.

Le mariage c'est la mort. Pour le moment, l'homme marchait librement, facilement, puis il a pris et attaché sa jambe avec la jambe d'une femme.

Soyez véridique même vis-à-vis d'un enfant : tenez votre promesse, sinon vous lui apprendrez à mentir.

Tous deux soyez prudents, attentifs plus qu'autre chose aux relations mutuelles, afin que les habitudes d'agacement et d'aliénation ne s'installent pas. Il n'est pas facile de devenir une âme et un corps. Nous devons essayer. Mais la récompense du travail acharné est grande. Et je connais un remède principal: pas un instant à cause de l'amour conjugal, n'oubliez pas, ne perdez pas l'amour et le respect en tant que personne pour une personne. Avoir des relations de mari et de femme - mais au fond de tout, avoir des relations comme à un étranger, à un voisin - ces relations sont l'essentiel. Ils ont le pouvoir.

Il y a des travaux inutiles, pointilleux, impatients, irrités, qui dérangent les autres et attirent l'attention sur soi. Un tel travail est bien pire que l'oisiveté. Le vrai travail est toujours calme, uniforme, imperceptible.

Dans une société immorale, toutes les inventions qui augmentent le pouvoir de l'homme sur la nature ne sont non seulement pas bonnes, mais un mal indéniable et évident.

Il n'y a qu'un seul bonheur incontestable dans la vie - vivre pour un autre.

En art, tout est un peu.

Vous pouvez toujours vous reconnaître dans chaque personne et ses actions.

Il y a un côté au rêve qui est meilleur que la réalité ; en fait il y a un côté meilleurs rêves. Le bonheur complet serait une combinaison des deux.

Dans un moment d'indécision, agissez vite et essayez de faire le premier pas, même si c'est superflu.

Dans la jeunesse, toutes les forces sont dirigées vers l'avenir, et cet avenir prend des formes si diverses, si vives et si charmantes sous l'effet de l'espérance, fondée non sur l'expérience du passé, mais sur la possibilité imaginaire du bonheur, que seule la compréhension et la les rêves partagés de bonheur futur constituent déjà le vrai bonheur de cette époque. .

Le besoin de bonheur est ancré dans l'homme ; donc c'est légal.

Il a toujours été et sera toujours important que ce qui est nécessaire pour le bien non pas d'une personne, mais de tous.

Ce n'est pas la quantité de connaissances qui compte, mais la qualité de celles-ci. Vous pouvez en savoir beaucoup sans connaître le plus nécessaire.

Les grands objets d'art ne sont grands que parce qu'ils sont accessibles et compréhensibles pour tous.

Les plus grandes vérités sont les plus simples.

La foi est une compréhension du sens de la vie et la reconnaissance des devoirs découlant de cette compréhension.

La foi est l'accord de la volonté avec la conscience.

La miséricorde matérielle n'est bonne que lorsqu'elle est un sacrifice. Ce n'est qu'alors que le destinataire d'un don matériel reçoit également un don spirituel.

L'amour mutuel entre les gens est la loi fondamentale de la vie humaine. Il est vrai qu'on ne peut pas se forcer à aimer, comme on peut se forcer à travailler, mais il ne s'ensuit pas qu'on puisse traiter les gens sans amour, surtout si on leur demande quelque chose. Si vous ne ressentez pas d'amour pour les gens, restez assis.

Le pouvoir sur soi-même est le pouvoir le plus élevé, l'asservissement à ses passions est le plus terrible des esclavages.

Le pouvoir d'une personne sur une autre détruit d'abord celui qui gouverne.

En tout cas, un peu, mais bien, c'est mieux que beaucoup, mais mal. C'est pareil dans les livres.

Vous ne pouvez influencer les autres qu'en confessant vos convictions avec votre vie.

Vous ne pouvez haïr la vie qu'à cause de l'apathie et de la paresse.

La guerre est un meurtre. Et peu importe le nombre de personnes qui se réunissent pour commettre un meurtre, et peu importe comment elles s'appellent, le meurtre est toujours le pire péché au monde.

L'éducation des enfants n'est que l'amélioration de soi, à laquelle rien n'aide autant que les enfants.

L'éducation est l'impact sur le cœur de ceux que nous éduquons.

Quand je mourrai, on ne dira pas de moi : « écrivain célèbre », mais on dira : « Quel genre de Tolstoï ? - "Oui, cet excentrique qui a vécu quarante ans avec une seule femme."

Le temps est un mouvement sans fin, sans un seul instant de repos - et il ne peut être conçu autrement.

Le temps passe, mais la parole demeure.

Tous les désastres des gens ne viennent pas tant du fait qu'ils n'ont pas fait ce qui est nécessaire, mais du fait qu'ils font ce qu'il ne faut pas faire.

Toute éducation se résume à bien vivre soi-même, à s'éduquer : c'est le seul moyen d'influencer les autres, de les éduquer.

Tous les gens vraiment occupés fait important, sont toujours simples, car ils n'ont pas le temps d'inventer des choses inutiles.

Tous les peuples du monde ont les mêmes droits de profiter des bienfaits naturels du monde et les mêmes droits au respect.

Toutes les pensées qui ont d'énormes conséquences sont toujours simples.

Tous nos ennuis viennent du fait que nous vendons nos âmes pour une soupe aux lentilles de joies corporelles.

Tous éducation morale les enfants sont réduits à bon exemple. Vivez bien, ou du moins essayez de bien vivre, et au fur et à mesure que vous avancerez dans la bonne vie, vous élèverez bien vos enfants.

Toute diversité, tout charme, toute beauté de la vie est faite d'ombre et de lumière.

Tous les efforts des hommes, tous les élans vers la vie, ne sont que des efforts pour accroître la liberté. Richesse - pauvreté, renommée - incertitude, pouvoir - asservissement, force - faiblesse, travail - loisir, satiété - faim - ne sont que des degrés plus ou moins grands de liberté.

Tous familles heureuses semblables les uns aux autres famille malheureuse malheureuse à sa manière.

Il semble toujours que nous sommes aimés pour être bons. Et nous ne devinons pas qu'ils nous aiment parce que ceux qui nous aiment sont bons.

Toute vie n'est qu'une aspiration et une approche progressive de la perfection, qui est inaccessible, car elle est la perfection.

Toute calomnie ne prend plus de sens qu'en s'y opposant.

Chaque pensée est à la fois fausse et juste. C'est faux dans l'unilatéralité à cause de l'impossibilité d'une personne d'embrasser toute la vérité, et c'est juste à cause de l'expression d'un côté des aspirations humaines.

Chaque personne sait qu'elle doit faire non pas ce qui la sépare des gens, mais ce qui l'unit à eux.

Toute grande action se fait précisément dans des conditions d'invisibilité, de modestie, de simplicité : ni labourer, ni construire, ni faire paître le bétail, ni même penser dans la lumière, le tonnerre et l'éclat. Les grandes et vraies actions sont toujours simples, modestes.

Toute fausse œuvre vantée par la critique est une porte par laquelle s'engouffrent aussitôt les hypocrites de l'art.

Toute discussion sur l'amour détruit l'amour.

Tout plaisir apportera inévitablement une douleur derrière lui, et tout ce qu'une personne doit faire est dur et difficile. Et plus tôt la récompense pour chaque acte difficile arrive, pire c'est. Nous devons le faire de manière à ne pas attendre le résultat de notre travail, plus tard il aura un effet, mieux ce sera.

Le bonheur le plus élevé est donné par trois choses : le travail, l'affirmation de soi et l'amour !

La sortie héroïque - à mon avis, c'est que le prêtre, après avoir rassemblé ses paroissiens, est sorti vers eux en chaire et, au lieu de servir et de s'incliner devant les icônes, s'inclinerait jusqu'au sol devant le peuple, lui demandant pardon pour les avoir induits en erreur.

La cause principale du malheur familial est que les gens sont élevés dans l'idée que le mariage fait le bonheur. Mais le mariage n'est pas seulement le bonheur, mais toujours la souffrance, avec laquelle une personne paie pour un désir sexuel satisfait.

L'essentiel est de ne pas oublier une minute à cause de l'amour conjugal, de ne pas perdre l'amour et le respect de l'homme pour l'homme.

Le principal obstacle à la connaissance de la vérité n'est pas un mensonge, mais un semblant de vérité.

La propriété principale de tout art est le sens des proportions.

Ne parlez que de ce qui est clair pour vous, sinon taisez-vous.

Ils disent que vous n'avez pas à vous aimer. Mais sans amour-propre, il n'y aurait pas de vie. La seule chose est d'aimer en soi : son âme ou son corps.

L'orgueil n'est pas du tout la même chose que la conscience de la dignité humaine. L'orgueil augmente avec le succès extérieur, la conscience de sa dignité humaine, au contraire, augmente avec l'humiliation extérieure.

Une personne fière est définitivement envahie par une croûte de glace. A travers cette écorce, il n'y a pas de chemin pour un autre sentiment.

Pécher est une chose humaine, justifier les péchés est une chose diabolique.

Oui, les voici, caractères russes: il semble qu'une personne simple, mais un grave malheur viendra et montera en lui grand pouvoir- la beauté humaine.

Le mouvement vers le bien de l'humanité n'est pas fait par des bourreaux, mais par des martyrs.

Les neuf dixièmes du nombre total de crimes qui entachent l'humanité sont commis sous l'influence du vin.

Faites le bien en secret et regrettez-le quand on le sait, et vous apprendrez la joie de faire le bien. La conscience d'une bonne vie sans l'approbation des gens car c'est meilleure récompense bonne vie.

Ne faites que ce qui vous élève spirituellement et assurez-vous qu'en faisant cela, vous pourrez être le plus utile à la société.

Le but de la critique est d'interpréter les œuvres de grands écrivains, de distinguer le meilleur de la grande quantité de déchets écrits par nous tous. Quant aux critiques, sous leurs mains, les grands écrivains deviennent souvent petits, les écrivains profonds petits et les écrivains sages stupides.

Le métier de la science est de servir les gens.

L'activité humaine, visant à réaliser uniquement le bien de l'individu, est une négation complète de la vie humaine.

Pour apprendre à dire la vérité aux gens, il faut apprendre à se la dire à soi-même.

Le bien est le but éternel et le plus élevé de notre vie. Peu importe comment nous comprenons le bien, notre vie n'est rien d'autre qu'un effort pour le bien.

Le bien que tu fais du fond du cœur, tu le fais toujours à toi-même.

Une bonne action se fait toujours avec effort, mais lorsque l'effort est répété plusieurs fois, la même action devient une habitude.

La bonté est à l'âme ce que la santé est au corps : elle est invisible quand on la possède, et elle donne le succès dans toutes les entreprises.

Pensez bien - et les pensées mûriront en bonnes actions.

La seule consolation dans la pensée de la nécessité de la mort réside dans la consolation du danger sur le navire : dans le fait que tout le monde est dans la même situation que moi.

Si l'homme ne voulait pas, alors il n'y aurait pas d'homme. La cause de toute activité est le désir.

Si la vie ne vous paraît pas une grande joie, c'est uniquement parce que votre esprit est mal orienté.

Si vous regrettez une fois de ne pas l'avoir dit, vous regretterez cent fois de ne rien avoir dit.

Si votre esprit ne vous montre pas votre place dans le monde et votre destination, alors sachez que ce n'est pas la mauvaise structure du monde, pas votre esprit, qui est à blâmer pour cela, mais la fausse direction que vous lui avez donnée.

Si la force mauvais gens en ce qu'ils sont ensemble, alors les bonnes personnes, pour devenir une force, doivent faire de même.

Si vous demandez pourquoi le mal? Je réponds par une question : à quoi sert la vie ? Mal alors d'avoir la vie. La vie se manifeste dans la libération du mal.

Si vous faites quelque chose, faites-le bien. Si vous ne pouvez pas ou ne voulez pas bien faire, ne le faites pas du tout.

Si le but du mariage est la famille, alors celui qui veut avoir plusieurs épouses et maris peut avoir beaucoup de plaisir, mais en aucun cas il n'aura de famille.

Si une personne n'est qu'un être corporel, alors la mort est la fin de quelque chose de si insignifiant qu'il ne vaut même pas la peine de le regretter. Mais si l'homme est un être spirituel et que l'âme n'est que temporairement dans le corps, alors la mort n'est qu'un changement.

Il y a deux désirs dont la réalisation peut constituer le vrai bonheur d'une personne - être utile et avoir une conscience calme.

Il y a des gens qui, découragés ou irrités, admirent leur état, en sont même fiers. C'est la même chose qu'après avoir lâché les rênes d'un cheval qui vous porte en descente, vous le fouettez encore avec un fouet.

Il y a un signe incontestable qui divise les actions des gens en bien et en mal: l'acte augmente l'amour et l'unité des gens - c'est bien; produit l'inimitié et la désunion - il est mauvais.

Il y a deux types de personnes en conversion. Certains avec vous, évidemment, sont les mêmes qu'avec tout le monde. Qu'ils soient agréables ou non est une question de goût, mais ils ne sont pas dangereux ; les autres ont peur de vous offenser, de vous contrarier, de vous déranger ou même de vous caresser. Ils parlent sans enthousiasme, sont très attentifs à vous, souvent plus flatteurs. Ces personnes sont pour la plupart agréables. Ayez peur d'eux. Avec ces personnes, les transformations les plus inhabituelles en opposés se produisent - du courtois il devient grossier, du flatteur - offensant, du bien - mal.

Il n'y a que deux sources de vices humains : l'oisiveté et la superstition, et il n'y a que deux vertus : l'activité et l'intelligence.

Il n'y a qu'un seul moyen de mettre fin au mal : faire du bien aux méchants.

Il faut toujours se marier de la même manière qu'on meurt, c'est-à-dire seulement quand il est impossible autrement.

Il ne faut pas se marier par amour, mais sans faute avec un calcul, seulement comprendre ces mots est tout le contraire de la façon dont ils sont habituellement compris, c'est-à-dire ne pas se marier par amour. amour sensuel et selon le calcul, où et comment vivre, mais selon le calcul, quelle est la probabilité que la future épouse m'aide et ne m'empêche pas de vivre une vie humaine.

La femme sait que notre frère ment sentiments élevés- il n'a besoin que d'un corps, et donc il pardonnera toutes les choses désagréables, mais les choses laides, insipides, Dans le mauvais goût le costume ne sera pas pardonné.

Une femme ne croit pas à la raison, elle ne comprend pas qu'elle doit renoncer à elle-même, que c'est la vie ; quand il faut se rejeter, se jeter à l'eau pour un noyé, un homme le fera plutôt.

Une femme qui essaie d'être comme un homme est aussi laide qu'un homme efféminé.

Les femmes, comme les reines, détiennent les neuf dixièmes de la race humaine en captivité de l'esclavage et du dur labeur. Et tout cela parce qu'elles ont été humiliées, privées de leurs droits égaux avec les hommes.

Les femmes, en particulier celles qui ont école masculine, ils savent très bien que parler de sujets nobles, c'est parler, et qu'un homme a besoin d'un corps et de tout ce qui l'expose sous le jour le plus trompeur, mais le plus attrayant ; et c'est ce qui est fait.

Les femmes se sont faites un tel instrument d'influence sur la sensualité qu'un homme ne peut pas calmement traiter une femme. Dès qu'il s'est approché d'elle, il est tombé sous sa dope et est devenu fou.

Seuls vivent ceux qui font le bien.

En vivant avec des gens, n'oubliez pas ce que vous avez appris dans la solitude. Et dans la solitude, réfléchissez à ce que vous avez appris de votre association avec les gens.

La vie, quelle qu'elle soit, est un bien supérieur auquel il n'y a rien.

La vie humaine n'est raisonnable que lorsqu'elle est comprise comme un service.

La vie humaine, pleine de souffrances corporelles, qui peut être interrompue à tout instant, cette vie, pour ne pas être la plus grossière moquerie, doit avoir un sens, tel que le sens de la vie ne soit violé ni par ses souffrances, ni par sa durée ou sa brièveté.

La tâche de la science devrait être de savoir ce qui devrait être, pas ce qui est.

La colère, comme l'amour, n'est pas Substance chimique, et organique, comme la levure - levain. Une infime fraction fait tout lever.

Connaissance sans base morale ne veut rien dire.

La connaissance est un outil, pas un but.

La connaissance humilie le grand, surprend l'ordinaire et gonfle le petit homme.

La connaissance n'est connaissance que lorsqu'elle est acquise par les efforts de la pensée, et non par la mémoire.

Idéal est une étoile directrice. Sans elle, il n'y a pas de direction ferme, et pas de direction - pas de vie.

La femme idéale, pour moi, sera celle qui enfante, nourrit et éduque le plus grand nombre des enfants capables de travailler pour les gens, selon la vision du monde qu'elle a apprise. Pour assimiler une vision du monde supérieure, me semble-t-il, il n'est pas nécessaire de suivre des cours, mais il suffit de lire l'Évangile et de ne pas fermer les yeux, les oreilles et, surtout, le cœur.

Parmi les passions, la plus forte, la plus mauvaise et la plus têtue est l'amour sexuel, charnel, et donc si les passions et la dernière, la plus puissante d'entre elles, l'amour charnel, sont détruites, alors la prophétie s'accomplira : les gens s'uniront, le but de l'humanité sera atteint, et il n'aura plus besoin de vivre.

Évitez toutes les dépenses que vous faites par vanité.

Ayez un objectif pour toute votre vie, un objectif pour un certain temps, un objectif pour l'année, pour un mois, pour une semaine, pour un jour, pour une heure et pour une minute, en sacrifiant les objectifs inférieurs aux objectifs supérieurs.

L'art est la plus haute manifestation du pouvoir chez l'homme.

L'art est l'un des moyens d'unir les peuples.

L'art est l'un des moyens de distinguer le bien du mal.

Vrai, exprimé en mots, il y a une force puissante dans la vie des gens.

Le véritable amour n'est pas l'amour pour une personne, mais état d'esprit volonté de tout aimer.

Le véritable amour en soi sent tellement de sainteté, d'innocence, de force, d'entreprise et d'indépendance qu'il n'y a pour lui ni crime, ni obstacles, ni tout le côté prosaïque de la vie.

La vraie force d'une personne n'est pas dans ses impulsions, mais dans son calme indestructible.

La véritable compassion ne commence que lorsque, en vous imaginant à la place de celui qui souffre, vous ressentez réellement la souffrance.

La vraie débauche consiste précisément à se libérer des relations morales avec une femme avec laquelle on entre en communication physique.

Tout le monde veut changer l'humanité, mais personne ne pense à comment se changer.

Peu importe à quel point la colère est désagréable pour les autres, elle est plus difficile pour celui qui la vit. Ce qui commence par la colère se termine par la honte.

Curieusement, les convictions les plus fermes, les plus inébranlables sont les plus superficielles. Les croyances profondes sont toujours mobiles.

Dès qu'une affaire est tranchée par la violence, la violence ne peut plus s'arrêter... Lorsqu'on résout une affaire par la violence, la victoire n'appartient toujours pas aux meilleurs, mais aux plus égoïstes, rusés, éhontés et cruels.

Quelle épice nécessaire à tout - la gentillesse. Les meilleures qualités ne valent rien sans gentillesse, et les pires vices sont facilement pardonnés.

Il y a la calomnie, une fausse mauvaise opinion dont on ne peut se justifier. meilleure école de bien.

Les livres de dictons ... non seulement ne suppriment pas activité indépendante l'esprit, mais, au contraire, le provoquer.

La racine des mauvaises actions est dans les mauvaises pensées.

Les pensées courtes sont bonnes parce qu'elles font réfléchir le lecteur sérieux par lui-même.

L'éloquence, comme des perles, brille de contenu. La vraie sagesse est laconique.

La beauté, la joie seulement en tant que joie, indépendamment de la bonté, est dégoûtante.

La beauté des formes corporelles coïncide toujours avec le concept de union fait la force, sur l'activité de l'énergie vitale.

L'expression la plus courte du sens de la vie peut être celle-ci : le monde bouge et s'améliore. la tâche principale- contribuer à ce mouvement, s'y soumettre et coopérer avec lui.

La critique n'est féconde que lorsque, en jugeant, elle indique ce que doit être ce qui est mauvais.

Ceux qui ont appris à penser ont du mal à croire.

Il vaut mieux en savoir moins que vous ne pouvez en savoir plus que ce dont vous avez besoin. N'ayez pas peur de l'ignorance, ayez peur des connaissances superflues et onéreuses acquises uniquement par vanité.

Un flatteur ne flatte que parce qu'il a une mauvaise opinion de lui-même et des autres.

Aimer c'est bien, être aimé c'est le bonheur.

Aimer, c'est vivre la vie de la personne que l'on aime.

L'amour est le vrai bien le plus élevé, qui résout toutes les contradictions de la vie et non seulement détruit la peur de la mort, mais attire également une personne au sacrifice de son existence pour les autres.

L'amour est la vie elle-même : mais pas une vie déraisonnable, souffrante et périssable, mais une vie heureuse et sans fin.

L'amour est le pouvoir de la vie. L'amour est la règle pour l'accomplissement de toutes les règles.

L'amour ne peut pas être nuisible, mais si seulement c'était de l'amour, et non le loup de l'égoïsme dans peau de mouton aimer.

L'amour détruit la mort et la transforme en un fantôme vide ; il transforme également la vie d'un non-sens en quelque chose de significatif et fait du bonheur du malheur.

Les gens semblent stupides les uns aux autres principalement parce qu'ils veulent paraître plus intelligents.

Des gens qui ... reconnaissent la guerre non seulement comme inévitable, mais aussi utile et donc souhaitable - ces gens sont terribles, terribles dans leur perversité morale.

Les gens sont divisés en deux catégories : certains pensent d'abord, puis parlent et agissent, d'autres parlent et agissent d'abord, et ensuite seulement pensent.

Les gens ... s'assurent et assurent aux autres qu'ils sont occupés par le bien du peuple, et ils y sont occupés, comme un poulet - construisant un temple, et ne sont motivés que par un égoïsme grossier.

Les gens apprennent à parler, et la science principale est de savoir comment et quand se taire.

Ce sont surtout les gens qui veulent paraître simples.

La miséricorde ne consiste pas tant dans l'aide matérielle que dans le soutien spirituel du prochain. L'accompagnement spirituel passe avant tout par le non-jugement du prochain et le respect de sa dignité humaine.

Le monde avance grâce à ceux qui souffrent.

La paix est une liberté fondée sur la reconnaissance des droits de chaque personne.

L'opinion que l'on a quand on regarde une personne pour la première fois change généralement plus ou moins rapidement, et tant que ce changement n'a pas eu lieu, vous jugerez toujours une personne trop bien ou trop mal.

Sagesse en tout affaires mondaines, il me semble, n'est pas de savoir quoi faire, mais de savoir quoi faire avant et quoi faire après.

La sagesse ne consiste pas à en savoir trop. On ne peut pas tout savoir. La sagesse n'est pas d'en savoir le plus possible, mais de savoir quelles connaissances sont les plus nécessaires, celles qui le sont moins et celles qui sont encore moins nécessaires.

L'homme qui prend une part plus active au combat quotidien de la vie ne se donne pas entièrement à l'amour et ne peut tout oublier, être indifférent à tout sauf à la passion unique et dévorante.

La musique est l'art le plus élevé du monde.

Nous aimons les gens pour le bien que nous leur avons fait, et nous ne les aimons pas pour le mal que nous leur avons fait.

Nous sommes devenus ignorants parce que nous nous sommes fermés à jamais ce qui est la seule science - l'étude de ces mouvements que tous les grands esprits de l'humanité sont allés comprendre la vérité. Puisqu'il y a de l'histoire, il y a des esprits exceptionnels qui ont fait de l'humanité ce qu'elle est, ces hauteurs mentales se répartissent sur tous les millénaires de l'histoire.

Une seule et même chose peut être regardée tragiquement et tourmentée, et regardée simplement et même gaiement.

Nous devons être prudents en incitant à la vanité en nous-mêmes avec des louanges. Vulnérabilité terriblement accrue, douleur.

Il faut croire en la possibilité du bonheur pour être heureux.

Il ne faut pas se donner pour tâche de se marier, mais se donner pour tâche éternelle de bien vivre, et puis le temps viendra, et les circonstances rendront impossible de ne pas se marier. Donc vous ne pouvez vraiment pas vous tromper.

Le but de la raison est la découverte de la vérité, et donc une grande erreur destructrice est l'utilisation de la raison pour cacher ou déformer la vérité.

La violence ne peut pas être faite par une personne sur plusieurs, mais seulement par une majorité écrasante, unanime dans son ignorance.

La vraie connaissance vient du cœur. Nous ne savons que ce que nous aimons.

Nos ennemis peuvent nous être plus utiles que nos amis, car les amis nous pardonnent souvent nos faiblesses, tandis que les ennemis les marquent généralement... Ne négligez pas les jugements des ennemis.

Nos bonnes qualités nous nuisent plus dans la vie que les mauvaises.

N'ayez pas peur de l'ignorance, ayez peur des fausses connaissances. De lui tout le mal du monde.

Ne croyez pas que la vie n'est qu'une transition vers un autre monde et qu'on ne peut qu'y être bon. Ce n'est pas vrai. Nous devrions être heureux ici dans ce monde. Et pour que nous nous sentions bien ici dans ce monde, nous n'avons qu'à vivre comme le veut celui qui nous y a envoyés.

Ne croyez pas vos propres paroles ou celles des autres, croyez seulement aux actes de vous-même et de ceux des autres.

N'écoutez jamais ceux qui parlent mal des autres et de bonnes choses sur vous.

Ne pas avouer ses fautes, c'est les augmenter.

Il n'est ni honteux ni nocif de ne pas savoir. Personne ne peut tout savoir, et il est honteux et nuisible de prétendre savoir ce que l'on ne sait pas.

Il y a de l'insatisfaction condition nécessaire vie intelligente. Seul ce mécontentement incite à travailler sur soi.

Vous ne pouvez pas nager et ramer sans savoir où vous naviguez, et vous ne pouvez pas vivre et faire votre vie sans savoir pourquoi.

La condition incontestable du bonheur, c'est le travail : premièrement, le travail bien-aimé et gratuit ; deuxièmement, le travail corporel, donnant l'appétit et un sommeil sain et apaisant.

Un signe incontestable de la vraie science est la conscience de l'insignifiance de ce que vous savez, en comparaison de ce qui est révélé.

Il n'y a rien de pire que la gentillesse feinte. La prétention de gentillesse repousse plus que la méchanceté pure et simple.

Il n'y a pas d'objet aussi insignifiant qui, avec une attention concentrée sur lui, ne grandirait pas à l'infini.

Il n'y a pas de mission qui ne puisse être déléguée.

Se peut-il que les gens qui vivent maintenant sur le cou des autres ne comprennent pas eux-mêmes que cela ne devrait pas être, et ne s'en sortiront pas volontairement, mais attendront d'être jetés et écrasés.

Le vague d'un mot est un signe invariable du vague de la pensée.

Ne dérangez jamais les autres avec ce que vous pouvez faire vous-même.

Ne désespérez jamais de la lutte : ne considérez pas la lutte comme un précurseur de quelque chose ; il y a de la vie en elle : une vie dure, douloureuse, mais vraie.

Personne n'a jamais regretté de vivre trop simplement.

Rien de beau ne peut être fait de la rivalité, rien de noble de l'orgueil.

Rien n'ennoblit une personne comme le travail. Sans travail, une personne ne peut conserver sa dignité humaine.

Rien ne rassemble les gens comme un bon rire inoffensif.

L'une des tentations les plus courantes et les plus désastreuses est la tentation de dire : « Tout le monde le fait.

L'une des conditions premières et universellement reconnues du bonheur est une vie dans laquelle le lien entre l'homme et la nature n'est pas rompu, c'est-à-dire une vie à ciel ouvert, à la lumière du soleil, avec air frais; communication avec la terre, les plantes, les animaux.

L'une des idées fausses les plus étonnantes est l'idée fausse que le bonheur d'une personne consiste à ne rien faire.

Décrire la vie des gens de manière à couper la description au mariage, c'est comme décrire le voyage d'une personne, couper la description à l'endroit où le voyageur est arrivé aux voleurs.

Se libérer du travail est un crime.

La base de l'amour est la conscience de chaque personne de l'unité du principe spirituel qui vit en tous.

Méfiez-vous de la pensée que vous avez des vertus que les autres n'ont pas.

Le jugement pour le bien est la seule vérification de la sincérité de servir le bien.

Le premier est mauvais - un mauvais esprit.

Le pessimisme est une bêtise de mauvais goût. J'ai toujours envie de dire à un pessimiste : si le monde n'est pas pour toi, n'affiche pas ton mécontentement, quitte-le et n'interfère pas avec les autres.

Les mauvais livres sont non seulement inutiles, mais nuisibles.

C'est mauvais si une personne n'a pas quelque chose pour laquelle elle est prête à mourir.

Le concept de beauté non seulement ne coïncide pas avec le bien, mais s'y oppose, puisque le bien coïncide en grande partie avec la victoire sur les addictions, alors que la beauté est à la base de toutes nos addictions.

Agissez comme si vous étiez seul au monde et les gens ne sauront jamais ce que vous faites.

Le besoin d'éducation réside dans chaque personne; les gens aiment et recherchent l'éducation, tout comme ils aiment et recherchent l'air à respirer.

La poésie est un feu qui s'allume dans l'âme humaine. Ce feu brûle, réchauffe, illumine. Un vrai poète lui-même involontairement et avec souffrance brûle et brûle les autres, et c'est là tout l'enjeu.

Le droit chemin est : apprenez ce que vos prédécesseurs ont fait et passez à autre chose.

Auparavant, ils avaient peur que les objets qui corrompent les gens ne tombent pas dans le nombre des objets d'art, et ils ont tout interdit. Maintenant, ils ont seulement peur d'être privés d'un plaisir donné par l'art et de fréquenter tout le monde. Et je pense que cette dernière erreur est bien plus grossière que la première, et que ses conséquences sont bien plus néfastes.

Avant de s'engager en politique, chacun doit faire face à sa propre vie.

Une vocation ne peut être reconnue et prouvée que par le sacrifice qu'un scientifique ou un artiste fait à sa paix ou à son bien-être pour se livrer à sa vocation.

Le progrès consiste dans la prédominance de plus en plus grande de la raison sur la loi animale de la lutte.

Une œuvre d'art n'est une œuvre d'art que lorsqu'elle introduit un nouveau sentiment dans la routine quotidienne de la vie humaine.

Un éclairé qui connaît le sens de sa vie.

Seuls ceux qui sont faibles ont peur d'être marqués comme faibles.

La simplicité est la principale condition de la beauté morale. Pour que les lecteurs sympathisent avec le héros, il faut qu'ils reconnaissent en lui autant de leurs faiblesses que de vertus, de vertus - possibles, de faiblesses - nécessaires.

La simplicité est une condition nécessaire à la beauté.

Laissez l'approbation des gens être la conséquence de votre action, et non le but.

Un esclave qui se contente de sa position est doublement esclave, car non seulement son corps est en servitude, mais aussi son âme.

Le travail n'est joyeux que lorsqu'il est sans aucun doute nécessaire.

La débauche n'est dans rien de physique - après tout, aucune laideur physique n'est de la débauche, mais la vraie débauche consiste précisément à se libérer des relations morales avec une femme avec laquelle on entre en communication physique.

La différence entre les poisons matériels et les poisons mentaux est que la plupart des poisons matériels ont un mauvais goût, mais les poisons mentaux, sous la forme de mauvais livres, malheureusement, sont souvent attirants.

Un mensonge exposé est une acquisition tout aussi importante pour le bien de l'humanité qu'une vérité clairement exprimée.

La raison est le pointeur sur le chemin de la vie.

Raisonnable et moral coïncident toujours.

La seule révolution bénéfique est celle qui ne détruit l'ancien que par le fait qu'elle a déjà établi le nouveau... Ne pas recoller la plaie, ne pas la découper, mais la déplacer avec du tissu vivant.

Grondez, condamnez - réjouissez-vous; féliciter, approuver - avoir peur, bouleverser.

Les mensonges les plus nuisibles sont les mensonges rusés et complexes, vêtus de solennité et de splendeur, comme les mensonges religieux se manifestent généralement.

La raison la plus courante et la plus répandue pour mentir est le désir de tromper non pas les gens, mais nous-mêmes.

La plupart expression courte le sens de la vie est celui-ci : le monde bouge, s'améliore ; la tâche de l'homme est de participer à ce mouvement, d'y obéir et d'y contribuer.

La plupart terrible conséquence boissons ivres - ce vin assombrit l'esprit et la conscience des gens: les gens qui boivent du vin deviennent grossiers, plus stupides et plus en colère.

L'auto-amélioration est inhérente à une personne parce qu'elle ne peut jamais, si elle est véridique, être satisfaite de elle-même.

La plupart signe sûr la vérité est simplicité et clarté. Les mensonges sont toujours complexes, prétentieux et verbeux.

L'esclave le plus misérable est un homme qui livre son esprit à l'esclavage et reconnaît comme vrai ce que son esprit ne reconnaît pas.

Le meilleur sera celui qui vit selon les sentiments des autres, mais selon ses propres pensées.

La plupart meilleure personne celui qui vit principalement de ses propres pensées et des sentiments des autres, le pire type de personne - qui vit des pensées des autres et de ses propres sentiments. Parmi les diverses combinaisons de ces quatre fondements, les motifs d'activité - toutes les différences entre les personnes. Les gens qui ne vivent que de leurs sentiments sont des animaux.

Lui seul est libre, que rien ni personne ne peut empêcher de faire ce qu'il veut. Il n'y a qu'une seule chose : aimer.

La propriété de l'amour réside précisément dans le fait qu'il fait du bien à ceux qui l'éprouvent.

La propriété d'un homme sage consiste en trois choses : la première est de faire pour lui-même ce qu'il conseille aux autres de faire, la seconde est de ne jamais agir contre la justice, et la troisième est de supporter patiemment les faiblesses des personnes qui l'entourent.

Des gens forts toujours simple.

Trop ou trop peu se connaître empêche également le rapprochement.

La parole est l'acte.

Les serviteurs sont les juges les plus fidèles des maîtres, car ils ne jugent pas par des conversations et des expressions de sentiments, mais par des actions et un style de vie.

La perfection n'est perfection que lorsqu'elle ne semble atteignable qu'à l'infini et que, par conséquent, la possibilité de s'en approcher est infinie.

La conscience est la mémoire de la société, assimilée par l'individu.

La conscience est cette loi suprême de tous les êtres vivants, que chacun se reconnaît non seulement en reconnaissant les droits de tous les êtres vivants, mais aussi par amour pour lui.

La coïncidence de la ligne de vie avec la ligne de l'idéal est le bonheur.

La capacité de se souvenir du passé et d'imaginer l'avenir ne nous est donnée que pour, guidés par des considérations sur l'un ou l'autre, décider plus précisément des actions du présent.

il y a la justice dernier recours vertu à laquelle chacun est lié. Au-dessus - étapes vers la perfection, en dessous - vice.

La justice est la modération morale. Suivre la règle dans le monde physique - rien de plus - sera modération, dans le monde moral - justice.

La bataille est gagnée par celui qui est déterminé à la gagner.

Le degré de sincérité d'une personne est un indicateur du degré de sa perfection morale.

Honte devant les gens - bon sentiment mais le meilleur de tous est la honte devant soi-même.

L'essence de toute foi est qu'elle donne à la vie un sens qui n'est pas détruit par la mort.

Heureux celui qui est heureux chez lui.

Le bonheur est un plaisir sans remords.

Le bonheur n'est pas de toujours faire ce qu'on veut, mais de toujours vouloir ce qu'on peut.

Le mystère n'est pas un signe de sagesse. Plus une personne est sage, plus le langage dans lequel elle exprime ses pensées est simple.

Là où le travail se transforme en créativité, naturellement, voire physiologiquement, la peur de la mort disparaît.

La foule est une combinaison, même si des gens biens, mais n'accolant que des côtés vils animaux, et n'exprimant que la faiblesse et la cruauté de la nature humaine.

Seules les personnes capables d'aimer intensément peuvent vivre un chagrin intense ; mais le même besoin d'aimer contrecarre leur douleur et les guérit. De là, la nature morale de l'homme est encore plus tenace que la nature physique. Le chagrin ne tue jamais.

Seulement avec le fort aspirations idéales les gens peuvent tomber moralement bas.

Le travail est une condition nécessaire à la vie humaine, et le travail apporte du bien à une personne.

Le travail n'est pas une vertu, mais une condition inévitable d'une vie vertueuse.

Travail, travail ! Comme je me sens heureux quand je travaille.

Un ami lâche est plus terrible qu'un ennemi, parce que vous craignez l'ennemi, mais vous espérez un ami.

La vanité est une sorte d'amour immature de la gloire, une sorte de fierté transférée aux opinions des autres - il ne s'aime pas tel qu'il est, mais tel qu'il est montré aux autres.

Vanité, souci de la gloire humaine - c'est la dernière robe à enlever. Il est difficile de l'enlever, mais il pèse terriblement ; car surtout interfère avec la liberté de l'âme.

Vanité, vanité et vanité partout, même au bord de la tombe et entre des gens qui sont prêts à mourir à cause de hautes convictions, c'est de la vanité. Ce doit être un trait caractéristique et une maladie particulière de notre époque.

À personne morale relations de famille complexe, l'immoral - tout est lisse.

Au tout personne diabolique son visage s'épanouit quand on lui dit qu'il est aimé. Donc, c'est le bonheur.

Celui qui ne fait rien a toujours beaucoup d'aides.

Il est impossible de convaincre des gens qui pensent différemment par le raisonnement. Il faut d'abord émouvoir leurs sentiments, les laisser affirmer qu'ils ont raison.

Le découragement et la mauvaise humeur ne sont pas seulement douloureux pour les autres, mais aussi contagieux.

L'effort est une condition nécessaire à la perfection morale.

Un scientifique est quelqu'un qui en sait beaucoup sur les livres ; instruit - celui qui maîtrise toutes les connaissances et techniques les plus courantes de son temps; éclairé - celui qui comprend le sens de sa vie.

Si vous voulez vivre sereinement et librement, sevrez-vous de ce dont vous pouvez vous passer.

Le but du dîner est la nourriture et le but du mariage est la famille. Si le but du dîner est de nourrir le corps, alors celui qui mange soudainement deux dîners peut atteindre un grand plaisir, mais n'atteint pas l'objectif, car les deux dîners ne seront pas digérés par l'estomac. Si le but du mariage est la famille, alors celui qui veut avoir plusieurs épouses et maris peut avoir beaucoup de plaisir, mais en aucun cas il n'aura de famille.

Église. Le mot entier est le nom d'une tromperie au moyen de laquelle certains veulent régner sur les autres.

Souvent, les gens sont fiers de la pureté de leur conscience simplement parce qu'ils ont la mémoire courte.

Souvent, la modestie est confondue avec la faiblesse et l'indécision, mais lorsque l'expérience prouve aux gens qu'ils se sont trompés, alors la modestie donne un nouveau charme, une force et un respect au caractère.

On entend souvent les jeunes dire : je ne veux pas vivre avec l'esprit de quelqu'un d'autre, je vais y réfléchir moi-même. Pourquoi pensez-vous à ce à quoi vous pensez ? Prends ce que tu as et passe à autre chose. C'est la force de l'humanité.

L'homme du futur est déjà parmi nous.

Un homme fier ne se respecte pas lui-même, mais l'opinion qu'on se fait de lui ; un homme conscient de sa propre dignité ne respecte que lui-même et méprise l'opinion du peuple.

Une personne devrait toujours être heureuse. Si la joie prend fin, cherchez ce qui ne va pas.

L'homme est une fraction. Le numérateur est, par rapport aux autres, la dignité d'une personne ; le dénominateur est l'évaluation que la personne a d'elle-même. Il n'est pas au pouvoir d'une personne d'augmenter son numérateur - ses mérites, mais chacun peut diminuer son dénominateur - son opinion sur lui-même, et par cette diminution se rapprocher de la perfection.

L'homme a ruiné son estomac et se plaint du dîner. Il en va de même pour les personnes insatisfaites de la vie. Nous n'avons pas le droit d'être mécontents de cette vie. S'il nous semble que nous sommes mécontents d'elle, cela signifie seulement que nous avons des raisons d'être mécontents de nous-mêmes.

Une personne ne peut servir à améliorer la vie sociale que dans la mesure où elle remplit les exigences de sa conscience dans sa vie.

Une personne qui a arrêté de boire et de fumer acquiert cette clarté mentale et ce calme d'un regard qui éclaire pour lui tous les phénomènes de la vie d'un côté nouveau et vrai.

Un homme qui connaît sa vie est comme un esclave qui découvre soudain qu'il est roi.

Une personne consciente de son destin est ainsi consciente de sa dignité.

Plus une personne donne aux autres et moins elle exige pour elle-même, mieux elle est ; moins il donne aux autres et plus il exige pour lui-même, pire il est.

Plus une personne est contente d'elle-même, moins il y a en elle de quoi être satisfait.

Plus un homme s'élève dans sa propre opinion, plus sa position est peu fiable.

Plus vous essayez de vous montrer haut aux gens, plus vous devenez bas dans leur opinion.

Moins nous y sommes habitués, moins nous sommes menacés de privation.

Plus il est facile pour l'enseignant d'enseigner, plus il est difficile pour les élèves d'apprendre.

Plus les circonstances sont difficiles et difficiles, plus la fermeté, l'activité et la détermination sont nécessaires, et l'apathie plus nuisible.

Plus une personne est intelligente et gentille, plus elle remarque la bonté chez les gens.

L'ambition est une vertu dans jeunesse et avec de bons moyens, car cela devient une vulgarité et un défaut quand on n'a plus les moyens de satisfaire sa passion.

Quoi qu'il arrive, ne perdez pas courage.

Pour vivre honnêtement, il faut se déchirer, s'embrouiller, se battre, faire des erreurs, commencer et abandonner, et recommencer, et abandonner encore, et toujours lutter et perdre. Et la paix est une mesquinerie spirituelle.

Pour croire au bien, il faut commencer à le faire.

Pour faire quelque chose de grand, vous devez diriger toutes les forces de l'âme vers un point.

Pour devenir heureux, vous devez constamment rechercher ce bonheur et le comprendre. Cela ne dépend pas des circonstances, mais de soi-même.

Une nature large n'est pas la définition d'une personne russe. Il est inépuisable et sans fond, un homme aux possibilités incroyables.

L'égoïsme familial est plus cruel que l'égoïsme personnel. Une personne qui a honte de sacrifier les biens d'autrui pour elle seule estime qu'il est de son devoir d'utiliser le malheur, le besoin des gens pour le bien de la famille.

L'esthétique est une expression de l'éthique : l'art exprime les sentiments éprouvés par l'artiste. Si les sentiments sont bons, alors l'art sera bon, élevé et vice versa. Si un artiste est une personne morale, alors son art sera aussi moral.

Esthétique et éthique sont les deux bras d'un même levier : à mesure qu'un côté s'allonge et s'allège, l'autre se raccourcit et s'alourdit. Dès qu'une personne perd son sens moral, elle devient particulièrement sensible à l'esthétique.

Ce Terrible erreur- penser que le beau peut n'avoir aucun sens.

Avez-vous lu : court paroles sages sur la vie de la collection paroles sages et pensées de gens formidables.
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Il vaut mieux ne rien faire que ne rien faire. Tolstoï Lev Nikolaïevitch
La meilleure preuve que la peur de la mort n'est pas une peur de la mort, mais d'une fausse vie, c'est que souvent les gens se tuent par peur de la mort.
Aimer, c'est vivre la vie de celui qu'on aime. Tolstoï Lev Nikolaïevitch
L'amour crée la vie. Tolstoï Lev Nikolaïevitch
L'amour est la vie elle-même ; mais pas une vie déraisonnable, souffrante et périssable, mais une vie heureuse et sans fin.

L'amour empêche la mort. L'amour c'est la vie. Tolstoï Lev Nikolaïevitch
L'amour détruit la mort et la transforme en un fantôme vide ; il transforme également la vie d'un non-sens en quelque chose de significatif et fait du bonheur du malheur.
Les gens ont toujours tort et auront tort, et rien de plus que ce qu'ils considèrent comme juste et injuste.
Les gens connaissent cette propriété du vin pour étouffer la voix de la conscience et l'utilisent consciemment à cette fin.
Les gens semblent stupides les uns aux autres principalement parce qu'ils veulent paraître plus intelligents.
Les gens ne sont pas punis pour leurs péchés, mais sont punis par les péchés eux-mêmes. Et c'est la punition la plus lourde et la plus certaine.
Les gens apprennent à parler, et la science principale est de savoir comment et quand se taire.
Les gens qui ne peuvent rien faire devraient créer des gens, et le reste devrait contribuer à leur illumination et à leur bonheur. "Anna Karénine"
Il en faut beaucoup pour l'art, mais l'essentiel est le feu.
La sagesse consiste à savoir quelle est l'œuvre de la vie et comment l'accomplir.
La musique est un raccourci pour les sentiments. Tolstoï Lev Nikolaïevitch
Nous aimons les gens pour le bien que nous leur avons fait, et nous ne les aimons pas pour le mal que nous leur avons fait.
Nous n'aimons pas les gens non pas parce qu'ils sont mauvais, mais nous les considérons comme mauvais parce que nous ne les aimons pas.
Nous sommes surpris qu'il y ait eu et qu'il y ait encore des gens qui tuent des gens pour manger leur viande. Mais le temps viendra où nos petits-enfants seront surpris que leurs grands-pères tuent chaque jour des millions d'animaux pour les manger.
Une seule et même chose peut être regardée tragiquement et tourmentée, et regardée simplement et même gaiement.
Vous devez toujours être joyeux. Si la joie prend fin, cherchez ce qui n'allait pas.
Il faut vivre de manière à ne pas avoir peur de la mort et à ne pas la désirer.
Nous ne devons pas nous fixer la tâche de nous marier, mais nous fixer la tâche éternelle - bien vivre, Et puis le temps viendra et les circonstances rendront impossible de ne pas se marier. Donc vous ne pouvez vraiment pas vous tromper.
Il faut absolument se secouer physiquement pour être en bonne santé moralement.
Nous pensons toujours que nous sommes aimés parce que nous sommes bons. Et nous ne devinons pas qu'ils nous aiment parce que ceux qui nous aiment sont bons.
Vrai vie a lieu là où il est invisible.
Vrai amour n'est pas l'amour d'une personne, mais état spirituel volonté d'aimer tout le monde.
La science et l'art sont tout aussi nécessaires aux gens que la nourriture, la boisson et le vêtement, encore plus nécessaires ; mais ils ne le sont pas parce que nous décidons que ce que nous appelons la science et l'art est nécessaire, mais seulement parce que les gens en ont vraiment besoin.
Notre indifférence russe est de ne pas ressentir les obligations que nos droits nous imposent, et donc de nier ces obligations. "Anna Karénine"
Nos bonnes qualités nous nuisent plus dans la vie que les mauvaises.
N'ayez pas peur de l'ignorance, ayez peur des fausses connaissances. De lui tout le mal du monde.
Ne croyez pas vos propres paroles ou celles des autres, croyez seulement aux actes de vous-même et de ceux des autres.
Il n'est ni honteux ni nocif de ne pas savoir. Personne ne peut tout savoir, mais il est honteux et nuisible de prétendre savoir ce que l'on ne sait pas.
Ce n'est pas l'enseignant qui reçoit l'éducation et l'éducation d'un enseignant, mais celui qui a la confiance intérieure qu'il existe, devrait être et ne peut pas être autrement. Cette certitude est rare et ne peut être prouvée que par les sacrifices qu'une personne fait à sa vocation.
L'insatisfaction envers soi-même est une condition nécessaire à la vie rationnelle. Seul ce mécontentement incite à travailler sur soi.
Vous ne pouvez pas régner innocent. Tolstoï Lev Nikolaïevitch
Un signe incontestable de la vraie science est la conscience de l'insignifiance de ce que vous savez, en comparaison de ce qui est révélé.
Il n'y a pas de grandeur là où il n'y a pas de simplicité, de bonté et de vérité.
Il n'y a pas de telles positions et il n'y a pas de sujets aussi insignifiants dans lesquels la sagesse ne pourrait pas se manifester.

Il n'y a pas de conditions auxquelles une personne ne pourrait pas s'habituer, surtout si elle voit que tout le monde autour de lui vit de la même manière.
Est-ce vraiment bondé pour que les gens vivent sur ce belle lumière, sous cet incommensurable ciel étoilé? Un sentiment de méchanceté, de vengeance ou la passion de l'extermination des siens peut-il rester dans l'âme humaine au milieu de cette charmante nature ?
Aucune activité ne peut être stable si elle n'est pas basée sur l'intérêt personnel.
Aucune réforme violente ne corrigera le mal tant que les gens resteront ce qu'ils sont, et donc la correction du mal ne peut être attendue non pas d'un changement dans la forme de notre vie, mais seulement de la diffusion de la bonté et de la rationalité.
Ne dérangez jamais les autres avec ce que vous pouvez faire vous-même.
Ne demandez jamais à quelqu'un de faire ce que vous pouvez faire vous-même.
Rien n'encourage l'oisiveté comme un discours creux. Si les gens se taisaient et ne disaient pas ces bagatelles avec lesquelles ils chassent d'eux-mêmes l'ennui de l'oisiveté, ils ne pourraient pas le supporter.
Rien ne brouille autant les concepts de l'art que la reconnaissance des autorités.
Un effort est nécessaire pour toute contention, mais de tous ces efforts, le plus difficile est l'effort pour retenir la langue. C'est aussi le plus nécessaire.
L'une des tentations les plus courantes et les plus désastreuses est la tentation de dire : « Tout le monde le fait.
L'une des idées fausses les plus étonnantes est l'idée fausse que le bonheur d'une personne réside dans le fait de ne rien faire.
Méfiez-vous de la pensée que vous avez des vertus que les autres n'ont pas.
Le jugement pour le bien est la seule vérification de la sincérité de servir le bien.
D'un enfant de cinq ans à moi, il n'y a qu'un pas. D'un nouveau-né à moi, une distance terrible.
Les erreurs et les oublis d'une personne clairement consciente peuvent être plus utiles que les demi-vérités de personnes qui préfèrent rester dans l'incertitude...
C'est une erreur de penser que la connaissance est une vertu. Ce qui importe n'est pas la quantité, mais la qualité des connaissances.
Le devoir premier et incontestable de l'homme est de participer à la lutte contre la nature pour sa propre vie et celle des autres.
Arrêtez de parler dès que vous remarquez que vous êtes irrité par vous-même ou par la personne à qui vous parlez.
Le pessimisme est une bêtise de mauvais goût. J'ai toujours envie de dire à un pessimiste : si le monde n'est pas pour toi, n'affiche pas ton mécontentement, quitte-le et n'interfère pas avec les autres.
Le pessimisme... m'a toujours semblé non seulement du sophisme, mais de la bêtise, et, en plus, de la bêtise de mauvais goût. J'ai toujours envie de dire à un pessimiste : "Si le monde n'est pas pour toi, n'affiche pas ton mécontentement, quitte-le et ne dérange pas les autres."
C'est mauvais si une personne n'a pas quelque chose pour laquelle elle est prête à mourir.
Le concept de beauté non seulement ne coïncide pas avec le bien, mais s'y oppose, puisque le bien coïncide en grande partie avec la victoire sur les addictions, alors que la beauté est à la base de toutes nos addictions.
La véracité partout, et particulièrement dans l'éducation, est la condition principale.
La vérité n'est pas connue de celui qui regarde ses pieds, mais de celui qui sait par le soleil où aller.

La bonne façon est : apprenez ce que vos prédécesseurs ont fait et passez à autre chose.
En nous livrant aux regrets et aux peurs, nous perdons la seule éternité dont une personne peut être absolument sûre - l'éternel Présent.
Auparavant, ils avaient peur que les objets qui corrompent les gens ne tombent pas dans le nombre des objets d'art, et ils ont tout interdit. Maintenant, ils ont seulement peur d'être privés d'un plaisir donné par l'art et de fréquenter tout le monde. Et je pense que cette dernière erreur est bien plus grossière que la première, et que ses conséquences sont bien plus néfastes.
Avec un travail mental assidu sans mouvement ni travail corporel - un vrai chagrin.
Une vocation ne peut se reconnaître et se prouver que par le sacrifice qu'un savant ou un artiste fait à sa paix et à son bien-être pour s'adonner à sa vocation.
La prétention de gentillesse repousse plus que la méchanceté pure et simple.
Le progrès consiste dans la prédominance de plus en plus grande de la raison sur la loi animale de la lutte.
La simplicité est une condition nécessaire à la beauté.
Un ivrogne n'avance jamais ni mentalement ni moralement.
Les ivrognes ne deviendraient jamais des ivrognes s'ils ne se voyaient pas respectables et respectés par tous ceux qui buvaient du vin et les soignaient.
La joie de vivre est la même que l'huile dans une lampe. Dès qu'il n'y a plus assez d'huile, la mèche brûle et, en brûlant, cesse de briller et ne fume plus que de la fumée noire et malodorante.
La différence entre les poisons matériels et les poisons mentaux est que la plupart des poisons matériels sont répugnants au goût, tandis que les poisons mentaux sous forme de mauvais livres sont, malheureusement, souvent attirants.
Un mensonge exposé est une acquisition tout aussi importante pour le bien de l'humanité qu'une vérité clairement exprimée.
Une blessure spirituelle, comme une blessure physique, ne guérit que de l'intérieur par la force saillante de la vie.
Un voleur et meurtrier rare fait son travail sobre.
La raison la plus courante et la plus répandue pour mentir est le désir de tromper non pas les gens, mais nous-mêmes.
L'expression la plus courte du sens de la vie est celle-ci : le monde bouge, s'améliore ; la tâche de l'homme est de participer à ce mouvement, d'y obéir et d'y contribuer.
La suggestion la plus puissante de la bonté est un exemple d'une bonne vie.
La conséquence la plus terrible des boissons ivres est que le vin assombrit l'esprit et la conscience des gens : les gens qui boivent du vin deviennent plus grossiers, plus stupides et plus en colère.
L'auto-amélioration est inhérente à une personne parce qu'elle ne peut jamais, si elle est véridique, être satisfaite de elle-même.
Le signe le plus sûr de la vérité est la simplicité et la clarté. Les mensonges sont toujours complexes, prétentieux et verbeux.
La meilleure personne est celle qui vit principalement de ses propres pensées et des sentiments des autres, la pire personne est celle qui vit des pensées des autres et de ses propres sentiments. Parmi les diverses combinaisons de ces quatre fondements, les motifs d'activité - toutes les différences de personnes, toute la musique complexe des personnages. Les gens qui ne vivent que de leurs sentiments sont des animaux.
La propriété de l'amour réside précisément dans le fait qu'il fait du bien à ceux qui l'éprouvent.
La force d'une armée dépend de son esprit.
Les forces de la connaissance doivent être dirigées vers ce qui est le plus nécessaire pour une personne : son perfectionnement moral.
Les gens forts sont toujours simples.
Puissant du monde ne paraissent grands qu'à ceux qui s'agenouillent devant eux.
Trop ou trop peu se connaître empêche également le rapprochement.
Le mot est une grande chose. Génial car avec un mot on peut unir les gens, avec un mot on peut aussi les séparer... Méfiez-vous d'un tel mot qui sépare les gens.
La parole est l'acte.
Avec un mot vous pouvez unir les gens, avec un mot vous pouvez les séparer... Méfiez-vous d'un tel mot qui sépare les gens ou sert à l'inimitié et à la haine...
La perfection n'est perfection que lorsqu'elle ne semble atteignable qu'à l'infini et que, par conséquent, la possibilité de s'en approcher est infinie.
La conscience est la mémoire de la société assimilée par l'individu.
L'alcool préserve aussi l'âme et l'esprit d'un ivrogne, comme il préserve les préparations anatomiques.
La comparaison est utilisée ou que, comparant pire chose avec le meilleur, pour montrer à quel point la chose décrite est bonne, ou, en comparant une chose extraordinaire à une chose ordinaire, afin d'en donner une idée claire.
La bataille est gagnée par celui qui est déterminé à la gagner.
Essayez de donner à l'esprit autant de nourriture que possible.
Efforcez-vous de faire votre devoir, et vous saurez immédiatement ce que vous valez.
La honte devant les gens est un bon sentiment, mais la meilleure chose est la honte devant soi-même.
L'essence de toute foi est qu'elle donne à la vie un sens qui n'est pas détruit par la mort.
Heureux celui qui est heureux chez lui.
Le bonheur de toute l'humanité ne vaut pas les larmes d'un enfant offensé.
Le bonheur est un plaisir sans remords.
Le bonheur n'est pas de toujours faire ce que l'on veut, mais de toujours vouloir ce que l'on fait.
Le fils vit toujours dans la maison de son père, et le journalier seulement pendant un certain temps. Et donc, le fils ne vivra pas comme un journalier : il s'occupera de la maison de son père, et ne pensera pas, comme un journalier, qu'à toucher son salaire. Si l'homme croit que sa vie ne se termine pas par la mort, alors il vivra comme un fils dans la maison de son père. Si la vie n'est que ce qu'elle est dans ce monde, alors il vivra comme un journalier, essayant de profiter de tout ce qui est possible dans cette vie.
Le mystère n'est pas un signe de sagesse. Plus une personne est sage, plus le langage dans lequel elle exprime ses pensées est simple.
Ce qui commence par la colère se termine par la honte.
Seules les personnes capables d'aimer intensément peuvent vivre un chagrin intense ; mais le même besoin d'aimer contrecarre leur douleur et les guérit. De là, la nature morale de l'homme est encore plus tenace que la nature physique. Le chagrin ne tue jamais.
Ce n'est qu'alors que vous pourrez vous abstenir de mauvaises actions lorsque vous apprendrez à vous abstenir de mauvaises pensées.
Ce n'est qu'alors qu'il est facile de vivre avec une personne lorsque vous ne vous considérez pas supérieur, meilleur que lui, ou lui supérieur et meilleur que vous-même.
Une personne sobre a honte de ce dont une personne ivre n'a pas honte. Ces mots expriment la raison essentielle, fondamentale, pour laquelle les gens ont recours à des substances intoxicantes.
Le travail est une condition nécessaire à la vie humaine, et le travail apporte du bien à une personne.
Le travail n'est pas une vertu, mais une condition nécessaire pour une vie vertueuse.
Un ami lâche est plus terrible qu'un ennemi, parce que vous craignez l'ennemi, mais vous espérez un ami.
Vanité... ça doit être là caractéristique et une maladie spéciale de notre époque.
Chaque art a deux déviations du chemin : la vulgarité et l'artificialité.
On a demandé à une fille quel homme principal, quel est le moment le plus important et quelle est la chose la plus nécessaire ? Et elle a répondu, pensant que la personne la plus importante est celle avec qui vous communiquez en ce moment, le moment le plus important est le moment dans lequel vous vivez maintenant, et la chose la plus nécessaire est de faire du bien à la personne avec qui vous traitez à chaque instant donné.
Le visage de la personne la plus méchante s'illumine lorsqu'on lui dit qu'elle est aimée. Alors c'est le bonheur...
Celui qui ne fait rien a toujours beaucoup d'aides.
Connaissant votre seule épouse que vous aimez, vous connaîtrez toutes les femmes mieux que si vous en connaissiez des milliers.
L'effort est une condition nécessaire à la perfection morale.
Les explications scientifiques donnent pour la plupart l'impression que ce qui était clair et compréhensible devient obscur et confus.
Bon bouquin- juste une conversation avec une personne intelligente.
Un bon acteur peut, me semble-t-il, jouer parfaitement les choses les plus stupides et augmenter ainsi leur influence néfaste.
Souvent dans ces courtes réflexions il y a celles... qui sont plus claires, plus convaincantes et donnent plus de matériel pensées que de longs traités entiers.
Souvent, les gens sont fiers de la pureté de leur conscience simplement parce qu'ils ont la mémoire courte.
Souvent, la modestie est confondue avec la faiblesse et l'indécision, mais lorsque l'expérience prouve aux gens qu'ils se sont trompés, alors la modestie donnera nouveau charme, force et respect du caractère.
On entend souvent les jeunes dire : je ne veux pas vivre avec l'esprit de quelqu'un d'autre, je vais y réfléchir moi-même. Pourquoi pensez-vous à ce que vous pensez. Prends ce que tu as et passe à autre chose. C'est la force de l'humanité.
Une personne doit être heureuse. S'il est malheureux, alors il est coupable. Et il est obligé de travailler sur lui-même jusqu'à ce qu'il élimine cet inconvénient ou cette incompréhension.
L'homme est comme une fraction, le numérateur est ce qu'il est et le dénominateur est ce qu'il pense de lui-même. Plus le dénominateur est grand, plus la fraction est petite.
Une personne qui se sépare des autres se prive de bonheur, car plus elle se sépare, plus sa vie est mauvaise.
Plus une personne donne aux autres et moins elle exige pour elle-même, mieux elle est ; moins il donne aux autres et plus il exige pour lui-même, pire il est.
Plus une personne montre de l'amour, plus plus de gens aime-le. Et plus il est aimé, plus il lui est facile d'aimer les autres.
Plus vous êtes coupable devant votre propre conscience, même cachée, plus vous recherchez volontairement et involontairement la culpabilité des autres, et surtout de ceux devant qui vous êtes coupable.
Plus la situation est difficile, moins vous devez agir.
Ce qu'il faut faire? Pour rejeter toutes ces améliorations de la vie, tout le pouvoir que l'humanité a acquis ? Oublier ce qu'il a appris ? Impossible. Peu importe à quel point ces acquisitions mentales sont utilisées avec malveillance, ce sont néanmoins des acquisitions, et les gens ne peuvent pas les oublier.
Pour vivre honnêtement, il faut se déchirer, s'embrouiller, se battre, faire des erreurs, commencer et abandonner, et recommencer, et abandonner encore, et se battre pour toujours... Et la paix est une méchanceté spirituelle.
Être vrais amis, doit être ami confiant chez un ami.
Pour croire au bien, il faut commencer à le faire.
L'égoïsme familial est plus cruel que l'égoïsme personnel. Une personne qui a honte de sacrifier les biens d'autrui pour elle seule estime qu'il est de son devoir d'utiliser le malheur, le besoin des gens pour le bien de la famille.
Esthétique et éthique sont les deux bras d'un même levier : autant un côté est allongé et allégé, autant l'autre est raccourci et alourdi. Dès qu'une personne perd son sens moral, elle devient particulièrement sensible à l'esthétique.
C'est une terrible erreur de penser que la beauté peut n'avoir aucun sens.
Je ne connais que deux vrais malheurs dans la vie : le remords et la maladie.