Combatti il ​​kungfu. Cos'è il kung fu e come è iniziato

INTRODUZIONE

Ci sono molti segreti e misteri in tutte le arti marziali, ma nel kung fu ce ne sono dieci volte di più.Una delle arti marziali più antiche, che senza dubbio sorse agli albori delle civiltà...

Per cominciare, prima di leggere ulteriori voci, vorrei parlare un po' del concetto della parola KUNG FU. carattere cinese lo designa come una persona - un artista, una persona - un cliente e un interprete di se stesso. Una persona che non aderisce a certi limiti del combattimento, ma lavora spontaneamente, a giudicare dalla situazione che si sviluppa durante il combattimento. Quindi il concetto di KUNG FU è molto ampio. Uomo cinese che guarda bella immagine, può dire - "che buon KUNG FU", e anche una buona poesia può evocare la stessa parola. Quindi possiamo dire che il KUNG FU non è solo la capacità di combattere e distruggere tutto, ma è uno stile di vita. Il KUNG FU può essere appreso per tutta la vita scoprendo il tuo mondo interiore. E quando ci sei il modo giusto, allora in te si aprono tutti i nuovi talenti e opportunità, inizi a comporre poesie, musica, dipingere quadri. Dopotutto, tutti i grandi maestri delle arti marziali erano impegnati non solo in battaglie, ma avevano anche uno sballo sviluppo estetico. Affinché giusta occupazione le arti marziali non ti portano alla crudeltà e all'omicidio, cioè in basso, ma sempre più in alto verso l'apice della maestria GUN-FU, e comprenderai molti segreti non solo del combattimento, ma anche della vita. E non puoi scartare la tua salute, sarai sempre in ottima forma, dimenticherai le malattie e cattivo umore, perché queste attività danno vigore, salute e forza per molti anni.

Quindi inizia a praticare il KUNG FU, perché non è mai troppo tardi, ma ovviamente deve essere fatto in un altro momento giovane età avere il tempo di raggiungere le vette, perché la vita è molto piccola. E non sintonizzarti che non raggiungerai la vetta, perché questo non è dato a molti, ma più importante della salute e non c'è niente di cui stare bene.

In queste note ho raccolto, secondo me, le cose più necessarie per iniziare a praticare il KUNG FU da molti antichi trattati e dalla buona letteratura sulle arti marziali d'Oriente. Non è un caso che qui ci sia molta filosofia, perché senza di essa è impossibile comprendere la verità.
DIECI COMANDAMENTI

Non bere vino, non mangiare carne, reprimere i desideri sessuali, non essere distratto da oggetti estranei, onorare il mentore e gli studenti più grandi. Non permettere l'inganno nei rapporti con loro, non mostrare le tue conoscenze e non dimostrare, non usare la tua arte solo per autodifesa, schivare la lotta in ogni modo possibile, non insegnare a persone indegne. Shuttle Tactics - Colpisci come un fulmine, sparisci come il vento. Jiao approvò nel kung-fu l'approccio alla tattica di un duello di combattimento come un modo per sconfiggere il grande. Jiao Yuan ha combinato le tecniche delle scuole Tiger, Dragon, Snake, Leopard e Crane. Basandosi sui precetti di Jiao Yuan, è stato sviluppato il concetto delle CINQUE QUALITÀ DI UN GUERRIERO.
LE CINQUE QUALITÀ DI UN GUERRIERO
TENEREZZA - la capacità di sentire il nemico, di anticipare il suo comportamento per elaborare lo schema ottimale delle sue azioni.
DIRETTO - attuazione coerente e costante dello schema prescelto di azioni necessarie per la vittoria, indipendentemente dalla possibile sconfitta.
Impassio: mantenere l'equilibrio mentale in qualsiasi circostanza, acquisire la capacità di rispondere non a un'azione separata del nemico, ma di vederlo nel suo insieme, valutare le sue capacità di combattimento.
GRACE - la capacità di muoversi e agire in una situazione di combattimento con il minimo sforzo.
PENSIERO COMBINATORIALE - la capacità di scegliere le serie ottimali di movimenti, ricostruire facilmente da un sistema all'altro, il che è particolarmente importante quando si combattono più avversari.
ENERGIA GIN LEK

Di natura più mentale che fisica, Jin Lek si manifesta in casi di concentrazione eccezionale. Solo la padronanza di questa energia interiore permette di compiere atti impossibili senza scartare le capacità atletiche dell'individuo. Jin Lek è disponibile solo per i veri maestri e continua ad agire anche quando forze fisiche lasciarli con l'età. Queste persone sono in grado di fermare il nemico a distanza.

CONCENTRAZIONE ENERGETICA - non basta riuscire a creare in te stesso un'impennata di forza, pronti a spezzare tutto - devi saper dirigere correttamente la forza. Dipende dalla corretta coordinazione muscolare. La concentrazione di energia implica anche concentrazione nel tempo (velocità del movimento) e nello spazio (completamento del colpo e mantenimento della potenza in punti e luoghi limitati per la sua applicazione utilizzando parti naturali del corpo e forza di reazione).

TRASFERIMENTO DI ENERGIA - l'intero colpo di forza, concentrato nel braccio o nella gamba e diretto verso il nemico, dovrebbe colpirlo nel punto previsto, come se fosse colpito da una massa catapultata espulsa con forza, la cui energia cinetica all'improvviso si fermò, trasformandosi in un'onda d'urto distruttiva. Questo è un tocco molto breve ma efficace, in cui si concentrano la mobilitazione delle forze corporee e la concentrazione mentale. Questo momento è talvolta accompagnato da un grido breve e forte, che facilita lo scarico.

RACK - l'efficacia di una tecnica dipende in larga misura dal rack adottato. I supporti consentono di dirigere tutta la forza del corpo in una determinata direzione, d'altra parte, forniscono punti stabili di stabilità necessari per la concentrazione di energia durante l'erogazione e il blocco di un colpo.
UTILIZZO DELLA FORZA DI REAZIONE

Ogni azione provoca una reazione di uguale forza nella direzione opposta. Nel kung fu, come nel karate, l'effetto desiderato è lo stesso ad ogni scambio di colpi. Ad ogni colpo, il corpo è completamente teso per un brevissimo periodo di tempo, non solo per la protezione, ma anche per un contrattacco nella direzione opposta. Pertanto, si ottiene un doppio effetto quando si colpisce, onda d'urto proiettato in avanti a causa della stabilità del fulcro e dell'azione sincrona dei muscoli. Ciò aumenta la potenza d'impatto nella direzione opposta.
USO DELLA FORZA ADDOMINALE

Il punto Shi Hai - il mare del respiro - è la fonte di un potere abbondante e duraturo. Al primo livello, il compito principale è lo sviluppo dei muscoli addominali, che abbassano il baricentro del corpo. Possiamo dire che il colpo viene applicato allo stomaco e solo in aggiunta con la mano o il piede. Il secondo livello è relativo allo studio degli stili interni. C'è una sorgente nel centro vitale dell'uomo, che pochi sospettano, ma che è inesauribile perché è connessa con le forze nascoste dell'universo. Questo è un concetto piuttosto metafisico, ma solo grazie ad esso si possono raggiungere le vette della maestria.

VELOCITÀ
La conoscenza delle tecniche o la loro previsione non darà nulla se l'esecuzione è ritardata. La tecnica dovrebbe funzionare nel momento in cui viene in mente. I cinesi hanno un'espressione - il contrattacco deve essere lanciato dopo l'attacco del nemico e finito prima di lui - questa è l'essenza dell'art. Il guadagno di tempo si ottiene solo con il completo relax.

FORZA E FLESSIBILITÀ
È necessario avere entrambi, forza e flessibilità, a seconda delle condizioni della battaglia.

RESPIRO
Il corpo attraversa fasi di forza e debolezza a seconda del periodo di respirazione: quando inspiri i muscoli si rilassano appare una sensazione di leggerezza e, al contrario, quando espiri o trattieni il respiro, i muscoli si contraggono - e puoi colpire forte .

La respirazione dovrebbe essere addominale come negli stili interni.

UNO SCIOPERO EROGATO DALLA DESTRA È INVISIBILE.
L'AVVERSARIO DEVE ESSERE GIÙ SENZA VEDERE LE TUE MANI.
PER PADRONEGGIARE L'ARTE DEL COMBATTIMENTO È NECESSARIO COMPRENDERE LA SUA FILOSOFIA,
È IMPOSSIBILE SENZA MENTE.

I pensieri non dovrebbero concentrarsi su una cosa e non dovresti essere completamente assorbito in ogni tuo movimento. Un praticante di kung fu deve essere allo stesso tempo l'autore e l'esecutore di se stesso, immergendosi volontariamente nel lavoro del proprio corpo. Bisogna essere distratti dall'ambiente per diventare più ricettivi alle forze interne che governano il corpo.
RADICI FILOSOVIANE

L'uomo è l'Universo. La cosa più importante nella vita umana è sempre aderire all'ordine cosmico. L'uomo - il microcosmo - è solo una continuazione dell'universo, il macrocosmo e la sua energia vitale interna è solo una particella dell'universo, e se una persona le dà l'opportunità di fluire liberamente, allora come se l'energia eterna del cosmo volesse agire attraverso di essa.

SERENITÀ
Evita le preoccupazioni inutili. La verità è proprio lì nel cuore dell'uomo. Il significato di tutte le cose è pace e moderazione. Si dovrebbe vivere in armonia con la natura, da questa seguire i principi dello stile interiore di Wu wei - non fare nulla, Wano - essere liberati, e Cuyan - efficienza, spontaneità.

Tutto deve essere in equilibrio, come YIN e YANG.

Tutto ciò che è positivo, tonico, maschile: la vita, il cielo, il sole, il giorno. E tutto ciò che modera il duro: morte, terra, luna, notte. Ma questi equilibri sono e sono in continuo movimento, e la verità è nel mezzo del sentiero. Questa fondamentale posizione filosofica è rappresentata dal famoso simbolo DAI DZI.

Abbiamo così completato un piccolo corso sul kung fu, ora passiamo alla cosa principale: lo studio dello stile interno di Wu-wei.

Invece di un colpo alle braccia e alle gambe, dovrebbe venire prima la respirazione: il qi, che viene trasportato con il sangue ed è la base del valore e della forza.

Quando la punta della lingua si alza verso il cielo, il respiro del qi diventa salutare e quando il respiro del qi va al campo di cinabro, lo Spirito - Shchen diventa forte. Verso il basso, il respiro dovrebbe raggiungere il centro del piede di Yun-Tsuan, e verso l'alto dovrebbe raggiungere la montagna Kun-Lun - la sommità della testa.

Seguendo questi detti cinesi, risiede tutto il potere nelle arti marziali corretta applicazione respirare qi e dirigere l'energia interna tendendo e rilassando i muscoli durante il blocco o il colpo. Per imparare questo, dobbiamo imparare a respirare correttamente, sentire il movimento dell'energia Qi in un cerchio piccolo e grande, imparare a riempire il campo di cinabro Dan-Tien con l'energia Qi e lanciarla nella gamba o nel braccio.

Negli esercizi di respirazione, ci sono sei varietà di respirazione, che sono sei fasi per una più profonda padronanza della respirazione.
Respiro naturale.
Circolazione delle sostanze YIN e YANG (piccola rivoluzione del ciclo celeste).
Circolazione delle sostanze YIN e YANG (grande rivoluzione del ciclo celeste).
Controllo e periodicità della respirazione SI-TNW.
Respirazione della gola COME-SHOW HU-SI.
Respirazione interna.

Il primo stadio è la respirazione naturale. Durante l'inalazione, c'è un piccolo spazio tra il naso e le labbra e i denti superiori e inferiori si toccano. La punta della lingua tocca la base dei denti inferiori. Mentre inspiri, la cavità addominale si gonfia. Durante l'espirazione, la bocca si chiude dolcemente, la lingua scende al palato inferiore e, mentre espiri, lo stomaco si solleva. Questa respirazione dovrebbe essere praticata ogni giorno per mezz'ora. Tuttavia, dovresti iniziare con tre o cinque minuti, quindi salire fino a dieci minuti e infine fino a mezz'ora.

Tutte le altre fasi richiedono anche mezz'ora di pratica al giorno. Dopo trenta giorni di lezione, la prima fase vedrà i risultati che diventerai più forte, mentalmente più vigile, la potenza dei polmoni aumenterà.

Il secondo stadio è chiamato circolazione delle sostanze YIN e YANG, un piccolo ciclo celeste. Secondo la teoria del QI-GONG, la parte anteriore del corpo umano appartiene alla sostanza YIN e la parte posteriore alla sostanza YANG, e se le sostanze YIN e YANG coprono un piccolo ciclo celeste, ciò significa che il respiro del Qi può espandersi, circolando nella parte superiore del corpo, senza raggiungere la parte inferiore del corpo. Ecco perché questo ciclo è chiamato il piccolo ciclo celeste.

La circolazione della sostanza YIN e YANG lungo il piccolo ciclo celeste è anche chiamata inspirazione ed espirazione di tipo inverso, poiché in questo caso l'espansione e la contrazione sono opposte al primo stadio della respirazione naturale, durante il quale lo stomaco si raddrizza durante inalazione. Sebbene la respirazione avvenga attraverso il naso, è necessario controllare la circolazione del respiro Qi attraverso la mente, dirigendolo verso la parte superiore del corpo, cioè verso questo caso la mente controlla la respirazione Chi.

Mentre espiri, pensa mentalmente a come discende il respiro Chi dalla sommità della testa il petto nella zona del campo di cinabro. Mentre inspiri, devi pensare a come il respiro Qi dal campo di cinabro sale attraverso il coccige, lungo la colonna vertebrale, raggiungendo il cervello. Durante l'inalazione, è necessario ritrarre l'ano.

Se sei in posizione di combattimento, mentre inspiri, dovresti sforzare le dita dei piedi, come se afferrassi il terreno. Questo aiuta ad aumentare il respiro Qi. Il tempo di formazione in questo modo è di 90 giorni. Come risultato di questi esercizi, la malattia polmonare può essere curata, malattie intestinali, cardiaco, basso pressione sanguigna eccetera.

Il terzo stadio è chiamato la circolazione di YIN e YANG attraverso il grande ciclo. Si chiama così perché il respiro si estende alla parte inferiore del corpo. Grazie al fatto che l'allievo ha già imparato i due metodi, ha imparato a respirare più profondamente e completamente, la circolazione del Qi può essere distribuita a tutto il corpo. Mentre respiri, espira attraverso la bocca e inspira attraverso il naso. Durante l'espirazione, la cavità addominale si espande e in questo momento si dovrebbe immaginare che il respiro Qi scenda dalla sommità della testa attraverso il torace e il campo vermiglio fino al centro del piede, dove si trova il punto YUN-QUAN, o fonte di ribollimento. situato. Durante l'inalazione, si dovrebbe pensare che il respiro Qi sale attraverso il punto YUN-QUAN fino al coccige, più avanti lungo la colonna vertebrale e il collo, penetrando nel cervello. Durante l'inalazione, devi sforzare le dita dei piedi. Il periodo di formazione è di 180 giorni. L'effetto è lo stesso della seconda fase, tra l'altro questo tipo di respirazione rafforza il sistema nervoso.

Il quarto stadio è chiamato controllo del respiro SI-TNW, chiamato anche respirazione naturale.

Si chiama naturale perché c'è una consistente espansione e contrazione della cavità addominale, ma l'inspirazione e l'espirazione sono più profonde e più lunghe rispetto alla prima. Il quarto stadio dura 60 giorni, serve per lo sviluppo armonioso della cavità addominale e per il trattamento delle malattie intestinali.

Il quinto stadio è chiamato respirazione della gola. Viene anche chiamato respirazione profonda potenziata. La gola dovrebbe espandersi il più possibile, perché. L'espansione della gola consente di rafforzare e approfondire l'inspirazione e l'espirazione. Perché le parole che vengono cantate sono ben ascoltate?.. Poiché la gola è completamente aperta, l'espansione e la contrazione della cavità addominale in questa fase si verificano allo stesso modo della seconda e della terza fase. Inoltre, il movimento del Qi dovrebbe essere eseguito su tutto il corpo. La durata del corso è di 90 giorni. Rafforza molto bene gli organi interni.

Il sesto stadio è chiamato respirazione interna: inspirando attraverso il naso, lo stomaco viene sollevato durante l'inalazione e espanso durante l'espirazione. Perché si chiama interno? Perché durante l'inalazione non si sente il suono del respiro, quindi lo stesso respiratore non sente il suono del respiro. Durante l'inalazione, Qi scende dalla sommità della testa nel campo di cinabro, quindi più in basso. Orario delle lezioni - 300 giorni.

Sviluppando questi metodi di respirazione, non dobbiamo dimenticare che il sistema muscolare delle braccia e delle gambe, la flessibilità del corpo, devono svilupparsi in parallelo. Che cosa è parte integrante delle arti marziali. Dopo aver imparato la respirazione corretta e aver sentito la circolazione dell'energia Qi in un cerchio piccolo e grande, devi imparare a lanciare energia attraverso le braccia e le gambe per fornire un colpo di energia irresistibile, che è chiamato il colpo nero YANG.
RIPOSO, MEDITAZIONE

La pace sta nel vuoto del cuore, che contiene solo l'immagine dell'uno, e diecimila cose cadono nel vuoto, come pietre che sprofondano nel fondo del mare.

Nel rilassamento dei muscoli, i tuoi polmoni sono come sabbie mobili, in cui il sangue, seguendo il respiro del Qi, scende dolcemente. L'inspirazione e l'espirazione dovrebbero essere profonde, lunghe, attente ed equilibrate, in modo che la durata dell'inspirazione e dell'espirazione non differisca di una virgola.
REGOLAZIONE DELLA MENTE

Il respiro Qi deve connettersi con la forza Li, il cervello deve rimanere tutt'uno con il cuore, il cuore deve connettersi con la mente e la mente deve guidare il respiro.

La respirazione Qi rafforza la forza della LI e la forza è il motore della respirazione Qi. Lo sforzo si fa attraverso la respirazione e lo sforzo deve raggiungere gli occhi e la vista.

L'azione dovrebbe essere eseguita in modo fluido e graduale, attraverso movimenti improvvisi non otterrai il successo.
UNITÀ DI INALAZIONE E SCARICO

Il corpo si muove come un'onda che rotola e le braccia volano fuori mentre le onde rotolano. E quando colpiscono non si vede nemmeno un'ombra, devi difenderti velocemente, devi attaccare velocemente. Quindi il grande segreto dell'arte del movimento risiede nell'unità di inspirazione ed espirazione. ZUNG-QI (respiro principale).

Se ti eserciti a lungo e duramente, la tua forza, come un'onda, sarà in grado di distruggere la montagna.
campo di cinabro

La legge del campo di cinabro è alla base degli esercizi di respirazione e la forza che proviene dal campo di cinabro è uguale alla forza della tigre. Tutte le cento articolazioni del corpo umano si muovono insieme e il movimento - aspirazione - sforzo erutta come un vulcano, l'energia Qi permea tutte le articolazioni - articolazioni del corpo, e la sua forza è come un tuono, e la sua velocità è come un fulmine.

Quando il respiro principale di ZUNG-QI, il respiro protettivo di WEI-QI e il respiro originale di YUAN-QI dell'intero organismo sono concentrati nel campo di cinabro di DAN-TIAN, allora il corpo è in grado di abbattere il nemico una grande forza irresistibile. miglior tempo allenamento di concentrazione sul campo di cinabro - questo è all'alba, dalle cinque alle sette del mattino; la mattina, dalle nove alle dieci; il pomeriggio dalle due alle tre e la sera dalle nove alle undici. All'inizio, esercitati da dieci a trenta minuti e dopo un anno puoi dedicare 30-60 minuti.

PRINCIPI BASE DEL CONTROLLO DEL RESPIRO QI

Controllo del respiro Qi, la capacità della mente di dirigere il respiro Qi Posto giusto organismo. Ad esempio, se il tuo fegato fa male, devi portare il respiro Qi nel tuo fegato. Concentra lentamente il respiro Chi nel punto richiesto.

Puoi dirigere il respiro Chi dove vuoi. Oltretutto, buon modo controllo del respiro Qi è il controllo del respiro con l'aiuto della vista. Se vuoi che il respiro Chi arrivi al cervello, devi alzare gli occhi. Se abbassi le gambe, devi guardare in basso.
Il cuore è il mentore originale (comandante).
La respirazione Chi sta andando avanti.
Gli occhi sono striscioni e striscioni. Se gli occhi sono offuscati, la vista non è concentrata, quindi non vedi indicazioni chiare. Di conseguenza, i movimenti e il riposo perdono la loro corretta sequenza, la regolare alternanza di inspirazione ed espirazione viene disturbata.
Tutti i movimenti del corpo, i movimenti delle gambe, i giri delle braccia devono essere mobili. E questa mobilità si ottiene attraverso l'allenamento della respirazione Chi. Movimento rapido e respiro Qi a tutta velocità. Se non hai bisogno di combattere, allora va tutto bene. E la battaglia accade: tu la vinci.
OCCHI

Nella pratica delle arti marziali posto importante occupare gli occhi. Affina la capacità della vista di vedere la posizione e la formazione del nemico, perché la tua volontà segue il giro degli occhi. Il movimento del cuore deve mettere in moto tutte le cento articolazioni del corpo, e la forza essenziale dell'uomo viene dai polmoni.

È necessario regolare e controllare la sequenza di inspirazione ed espirazione del movimento e del riposo, inspirando il Qi e concentrandolo in un unico grumo. Dopotutto, ogni movimento del corpo è permeato da un unico respiro di Qi, per cui sia le gambe che le braccia diventano veloci e forti come quelle di una scimmia.

E una persona si muove alla velocità di un lampo e passa con uno stato d'animo gioioso, avendo vinto tutti i combattimenti.
QI RESPIRO E LI FORZA

Il respiro Qi circola nel sistema di canali e meridiani di JIN-LO nei tendini e nei canali di MAI. E la fonte del potere di LI è il sangue, i muscoli, la pelle e le ossa. Se l'avversario è forte, il suo aspetto, la pelle e le ossa, esprimono la forza esterna e la forza interna risiede nei tendini e nei canali. Il respiro e il sangue Qi agiscono come forza interiore, e il sangue e la forza LI agiscono come una forza esterna. E solo se comprendi il significato del respiro e del sangue Qi, allora risvegli la fonte di origine del respiro Qi e del potere LI.

In primo luogo, c'è un movimento del respiro Qi, da cui si verifica l'azione della forza Li, e se il campo di cinabro è pieno, allora c'è abbastanza forza e respiro.
I PRIMI SEGRETI

Durante la quarta fase, è necessario raddrizzare le articolazioni e rimuovere il respiro Qi esaurito dal corpo. 9 volte per salire e 9 volte per scendere. L'espirazione è come un'aquila che afferra un pesce con i suoi artigli, e l'inalazione è come un enorme uccello peng che spiega le ali. All'ora chi, pratica l'esercizio "il vento che fa oscillare il salice" in modo persistente e persistente, e l'esercizio "pugno di diamante" dovrebbe essere eseguito all'ora hai. Dopo aver mangiato, ripeti l'esercizio del "dito di metallo" molte volte, quindi rompi la bambola di legno con il bordo del palmo della mano. DA cuore aperto pratica l'esercizio "spacca un mattone con la sommità della testa" e nel pomeriggio rompi un sasso con un colpo di gomito. Quando il respiro Qi raggiunge la parte superiore del KUN-LUN, esegui l'esercizio "piede di diamante". Quando sei affamato e stanco, alza il respiro Chi saltando sul muro. Appendi sacchi di sabbia e pietre ai tuoi piedi, cammina per 1000 li e quando il respiro Qi lascia il campo di cinabro, spazza il cortile. Quando il respiro del Qi si raccoglie nel campo di cinabro, sali le scale e, come una folata di vento nero, abbatti la foresta a terra. Quando il respiro Qi esce e raggiunge il punto BAI HUA, il vento si abbassa, spazza il mercato, tirando l'arco, inarcandosi in avanti come un arco e scalciando nella posa della tigre, concentrare il respiro Qi, tornando al cuore e dirigendolo alla base del piede. Il respiro Qi permea entrambi i piedi e tu stai in piedi come un cavaliere seduto su un cavallo, stabile come il monte TAISHAN - una scala che porta al cielo. Se trasformi il respiro del Qi, allora in battaglia è come una freccia scoccata da un arco, con la forza inafferrabile dello spirito voli con la velocità del vento con un mistero irrisolto.

Tutte queste sono traduzioni da antichi trattati cinesi di arti marziali. Ciascuno di questi detti arriva come in una forma codificata e tutti coloro che lo leggono devono pensare da soli di cosa si tratta e come applicare tutto questo correttamente durante l'allenamento. Consideriamo ulteriormente questi trattati, discuteranno dell'educazione delle proprie mani, portandole alla rigidità di un'arma micidiale.

Ai monaci di Shaolin era proibito portare armi con sé, e quindi realizzavano armi terribili con le loro mani e piedi, portando la loro durezza alla durezza del metallo.
IMBALLAGGIO PUGNI

Ogni giorno, al mattino presto e prima di andare a letto, colpisci prima il muro interno o la tavola di legno con il pugno. Ogni giorno, esegui tre complessi, infliggi 50-100 colpi per un complesso. E solo dopo tre o cinque mesi inizi a notare alcuni risultati. Dovrebbero essere eseguiti da tre a quattro complessi al giorno e ogni complesso è composto da 50 tratti. Dopo tre o cinque mesi, quando puoi rompere i mattoni, passa a rompere le pietre.

E ora scopriremo come hanno fatto i monaci Shaolin.

Durante la quarta veglia, colpisci il sacco di riso e la sera, alla luce delle stelle, colpisci l'asse. Sciopero a mezzogiorno tavolo da pranzo, e dopo cena sei andato a sbattere contro il muro. La pelle scoppia e il sangue schizza e tu continui il tuo allenamento in primavera e in inverno.
IMBALLAGGIO DELLE DITA

È necessario cercare di allenare la forza del dito indice, e per questo il respiro del Qi deve uscire dal campo di cinabro. Per prima cosa dovresti colpire il miglio con il dito, quindi devi colpire la sabbia e la ghiaia con il dito. E il tuo dito diventerà rosso e si gonfierà, ma devi battere 3800 volte. Dopodiché, la carne sul dito si trasformerà in croste e calli, quindi dovrai batterli in limatura di ferro. Dopodiché, dopo aver colpito nove volte mille volte, il dito scoppierà e uscirà sangue. Ma poi il mais coprirà il tuo dito con un triplo strato, e l'unghia dovrà cambiare tre volte, e allora diventerai un uomo che ha raggiunto la perfezione nell'arte marziale. Colpisci il muro e in un istante si forma un buco, perché. la carne del dito si trasformò in metallo.
PIETRE DA ROMPERE LA TESTA

Per prima cosa, devi stare in una posizione a tre cerchi e muovere il respiro Chi cinque volte. Allo stesso tempo, dovrebbe lasciare il campo di cinabro e andare al punto BAI-HUA. Poi si colpiscono in cima alla testa e si battono sul cranio con i pugni, e piano piano i colpi si fanno più forti. Le testate vengono applicate al muro, puoi romperle tavola di legno. Questo esercizio è meglio farlo a mezzogiorno. Durante l'esercizio, la lingua dovrebbe toccare il palato, la bocca è chiusa, respirando attraverso il naso. Il respiro Chi passa attraverso la sommità della testa e, quando esce il respiro Chi, viene emesso un suono acuto. Allo stesso tempo, non si dovrebbe rilassare il respiro del Qi.

Va notato che questi esercizi devono essere supervisionati. artigiano esperto per evitare ogni tipo di ferita e commozione cerebrale.
ESERCIZI

Diamo ora un'occhiata a cosa ci danno i vari esercizi, ce ne sono molti nelle scuole di combattimento dell'est. Ne darò un esempio solo di alcuni, che uso più spesso nei miei studi.
Grattati l'orecchio con la spalla. Aiuta a normalizzare il tono dei vasi della testa, alleviare l'affaticamento e l'irritabilità, elimina la rigidità del cingolo scapolare.
Serpente danzante. Riscaldare i muscoli della parte bassa della schiena, aumenta la mobilità della colonna vertebrale, ha un effetto sul mal di testa.
Massaggia le ginocchia. Ha un effetto tonico.
Anello del serpente. Aumenta la mobilità dell'articolazione dell'anca.
Il serpente gioca con la coda. Tonifica il sistema nervoso.
Drago sconfitto. Rafforza gli addominali.
Il boa constrictor si prepara a lanciare. Accompagnato da un massaggio delle zone riflessogene della zona lombare e del dorso della mano. Associato con l'attività del genito-urinario e centrale sistema nervoso. Aiuta a prevenire il mal di schiena.
Il serpente si morde la coda. Effetto massaggiante sulle zone attive delle caviglie e delle dita dei piedi, associate all'attività del sistema nervoso degli organi della vista e dell'udito, delle ghiandole endocrine.
Le mani spingono il cielo. Viene utilizzato per ripristinare la respirazione e la capacità di collegare la tensione e il rilassamento con l'inalazione e l'espirazione.
Il serpente alza la testa. Per riscaldare le articolazioni delle mani si pratica un movimento: la mano-serpente usata nelle tecniche di combattimento.
Dai un'occhiata indietro. Per eliminare il superlavoro e sette malattie (cuore, fegato, milza, polmoni e reni, nonché disturbi del sistema genito-urinario).
DITO

Si ritiene che ogni dito sia associato a un certo inizio cosmogonico: questi sono i cinque elementi della filosofia tradizionale cinese (metallo, fuoco, acqua, legno, terra).

O qualcos'altro. Ad esempio, nelle scuole di ninjutsu, Pollice corrispondeva al vuoto - il punto di inizio e di fine di tutte le cose. Indice - al vento ea qualsiasi sostanza gassosa, era responsabile della saggezza e della virtù.

Il dito medio - fuoco e bruciore - rappresentava l'intelligenza e l'aggressività. Senza nome - acqua e liquidi - controllava le attività del corpo e le emozioni. Il mignolo - la terra - è associato alla stabilità di una persona in un mondo mutevole.

La mano destra è positiva - YIN, che dà energia. Quello sinistro è passivo, YANG, riceve energia. La chiusura dell'anulare e dell'anulare aumenta l'adattabilità e la flessibilità della coscienza. L'intreccio delle dita KUJI-IN, che chiude il ciclo del Qi lungo una traiettoria speciale. Un dito calma la mente, l'altro dà forza, il terzo adattamento in condizioni estreme.

PUNTI DI DOLORE UTILIZZATI NEGLI IMPATTI
IN-TRON - tra le sopracciglia
SHOKU - ponte nasale
TYAN-TIN - arteria carotide
LIANGQUAN - Pomo d'Adamo, laringe, trachea
CJO - parte inferiore dello sterno
UZHONKOAN - plesso solare
SONLI - sull'incavo del gomito
UZHANMEN - Punto libero dell'11° costola
JUYKOAN - nello stomaco
Shemen - il ventre
TsRIURON - piega inguinale
KONSUN - interno del piede
FONFU - nuca, base del cervelletto
VALAO - tra la 2a e la 1a vertebra dorsale
SHEN-ZHU - tra la 3a e la 4a vertebra dorsale
SHEN-DAO - tra la 5a e la 6a vertebra
UZHEIAN - tra le 7 e le 8
Shenlu - tra la 2a e la 3a vertebra lombare su entrambi i lati della colonna vertebrale
Xuyanchu - tra il 1° e il 2° lombare
Mingmen - tra il 2° e il 3° lombare
LANEOAN - tra il 4° e il 5° lombare

Secondo queste descrizioni punti dolenti, possiamo dire che la maggior parte di loro è sulla schiena e, se colpiti correttamente, paralizzano completamente il nemico.

Passiamo ora ai comandi che vengono dati prima dell'inizio e alla fine delle lezioni. Tutto questo è incluso nel rituale delle lezioni e ogni praticante dovrebbe conoscerle. Non fare niente senza un rituale, non ascoltare niente senza un rituale, non muoverti senza un rituale.
DUISIN - schierati
ZHANLI - stai dritto - sull'attenti
ninhao ciao
HAO - saluto di ritorno
CHAN-ZO - meditazione pre-allenamento
Qin Zuo - siediti
ZILAY - alzati
KAISHI - inizia
SEN-SHEN - insegnante
ZAI-JIANG - arrivederci
LANCY - allenamento
AMORE - la fine

Quindi i comandi prima dell'inizio suoneranno così; DUISIN, ZHANGLI è comandato da uno studente anziano, dopodiché l'insegnante esce davanti alla formazione e saluta tutti: NINHAO, HAO - rispondono gli studenti. Quindi suona il comando CHANZO, QIN ZUO, tutti si siedono a meditare prima della lezione.

Dopo 2-3 minuti di meditazione, viene emesso il comando QILAI e, al segnale dell'insegnante, tutti saltano dai loro posti. Il comando LANGSI KAISHI suona e l'allenamento inizia, dopo l'allenamento, l'anziano dà il comando DUISIN ZHANLI, tutti si allineano e l'insegnante comanda ZAI-JIANG LANGSI LIUWEI, ed è qui che finisce l'allenamento.
NOMI DI ESERCIZI SPECIALI

TEU-GEN-DI bufalo di ferro ara la terra.

GAN-JIN-JUAN pugno di diamante.

Gamba FEI-MAI-JIAO che vola come una piuma.

YES-TA-GIVE colpendo il sacco di sabbia.

GIVE-TE-WA indossa cerchi di ferro.

YES-MU-ZEN per battere una bambola di legno.

La gamba TE-GAN-TUY è come un pilastro di ferro.

CE-ZI-LOU-LU uno scorpione che striscia lungo la strada.

Il gomito PO-YIN-ZHOU rompe la sostanza dello YIN.

Il palmo di TUI-SHAN ZHANG spinge la montagna.

Palo PE-ZHU-GAN per scioperi.

HEI-HU-TIAO-SHAN la tigre nera salta sopra la montagna.

MAO-ZHANG palma da molatura.

FENG-ZHANG palmo ventoso.

CHEN-ZHUAN-ZHANG palmo che macina un mattone.

Il dito I-ZHI-JIN è duro come il metallo.

DUKI-KAO-HU in piedi su una gamba per sellare la tigre.
PUNTI DI RILASCIO ENERGETICO DURANTE GLI IMPATTI E LA ROTTURA DI OGGETTI

WAI-GU-AN si trova sul retro del pugno 2 cun sopra l'articolazione.

HOU-SI si trova sul palmo 1 cun sopra l'articolazione.

BAI-HUA corona del capo.

SHON-JUNG - al centro del petto.

JU-CHUE è un punto a livello del cuore, 6 cun sopra l'ombelico.

YUN-JIU-AN sorgente gorgogliante, situata al centro del piede.
NOME DI PUNZONI E BLOCCHI

Pugno QUAN.

GOU gancio a mano.

Mano HU-ZHANG - zampa di tigre.

Mano LUNGA ZHANG - zampa del drago.

Mano YING-CHANG - zampa d'aquila.

Colpo SHYAKU, inflitto dal basso verso l'alto.

Colpo di gomito TING-ZHU.

Martello CA-QUAN.

Pugno laterale CHIANEI-GUN.

NYDAN blocco a mano verso l'interno.

Blocco WECO con la mano verso l'esterno.

XIAN blocca a mani basse.

Yu lato destro.

ZO lato sinistro.

YUZO-FEN-ZUN colpisce con la gamba destra e sinistra.

LU-DA-GUN kick back (calcio d'asino).

SHANG JIANG blocca la mano in alto.

LOUTO spazzando un blocco con il piede.

SHISHIKO-DAN calcia verso l'interno.

SHIJIA-SHOW braccia incrociate.

HU-KOU - mano - la bocca di una tigre.

Calcio laterale UDAI-TUY.

Colpo diretto del tallone DEN-TUY.

Colpo di palma TUI-ZHANG.

CHUN-QUAN colpisce con pugno di ferro.
CREMAGLIERE

Cavalletto anteriore BIMBU.

Posizione del pilota MABU.

Posizione dell'arciere GNUNBU.

SHUIBU posizione a gamba vuota.

PUBU cavalletto inferiore drago.

DULIMBU in piedi su una gamba sola.

Cremagliera contorta SEBU (scimmia tra i cespugli).

Forbici da supporto GAYBU.

Spago longitudinale JIANG-CHA.

Spago trasversale HEN-CHA.

Passiamo ora ai segreti della medicina cinese. Voglio parlare dei segreti delle pillole cinesi, la cui composizione darò in seguito. Tra i cinesi, un ruolo importante è sempre stato svolto dal loro speciale etnoscienza, che si basa principalmente su componenti naturali e bioenergetica del corpo. I segreti di questa medicina provengono dalle radici più antiche della civiltà orientale. Dopotutto, è noto che è il più antico della terra. Sviluppo delle arti marziali antico oriente e lo sviluppo della medicina è sempre andato di pari passo, perché l'uno senza l'altro è impensabile.
PILLOLE DI SHAOLIN TORNANO GIOVANI

Prendi 120 grammi di mountaineer multiflora (bollito nel vino) e dereza cinese, 120 grammi di semi di dodder cinese, 120 grammi di frutti di ligustro lucenti, 60 grammi di semi di sesamo orientale nero, 180 grammi di angelica varia, 240 grammi di radice di digitale, 120 grammi di eclipta nera, 60 grammi di ginseng, 60 grammi di peonia a fiore bianco, 60 grammi di semi di celosia d'argento, 180 grammi di Dioscorea giapponese, 60 grammi di prominente orchidea curcuma, 60 grammi di semi di cardamomo, 60 grammi di nobile dendrobium, 60 grammi di meravigliosi dogi, 30 grammi di scorza. Tutto viene macinato in polvere, quindi viene preso il miele di altissima qualità e vengono preparate pillole delle dimensioni di un proiettile, che vengono ricoperte da un guscio di cera. Ogni volta applicare 1-2 compresse (due volte al giorno, bere acqua bollita fredda). Può essere utilizzato per molti anni. Rafforza il fegato e i reni, ripristina il colore naturale dei capelli, migliora la carnagione, migliora la vista e l'udito, rafforza i denti. Durante l'uso, non puoi mangiare carne di maiale, burro e strutto, carne e pesce crudi, piatti speziati.
Birra Shaolin dei Cinque Gioielli

Prendi 30 grammi di Dioscorea giapponese, 30 grammi di ginseng Sunshan, 120 grammi di semi di soia, 30 grammi di astragalo Huang-chi, 120 grammi di radice di digitale fresca, 10 pezzi di datteri cinesi. Tutti tranne i datteri vengono posti in una pentola di terracotta e fatti bollire per 1-2 ore finché non ne rimane una tazza. Bere il liquido rimanente in due dosi, cogliendo con i datteri. Applicare 10 volte al mese. Altamente buon rimedio quando si praticano arti marziali, aumenta forza energetica e contribuisce al rapido recupero del corpo durante l'esercizio fisico intenso.

Wushu (武术) è il nome comune di tutte le arti marziali in Cina. A tempo diverso termini diversi sono stati usati per lo stesso scopo - ui (武艺), goshu (国术), ecc. - quindi cerca un po' di significato filosofico assolutamente sbagliato.

A proposito di titoli

Altri nomi:

• Wu-shu, woo-shih, wu-shih è una trascrizione errata.
• Kung Fu (in cantonese), Gong Fu (in cinese ufficiale) - letteralmente "lavoro su se stessi / allenamento", significa anche il risultato di un duro allenamento, ad Hong Kong è usato per riferirsi al wushu, è anche una variante del kung fu Usato.
• Go-shu - letteralmente "arte del paese / arte nazionale"; un termine usato per le arti marziali cinesi durante la Repubblica di Cina, attualmente utilizzato a Taiwan.
• Wu-yi - letteralmente "arte marziale", un antico termine dell'epoca della Cina imperiale.
• Quan-fa (letteralmente "tecniche di pugni") o Quan-shu (letteralmente "pugni") è una delle divisioni di wu-shu, a volte la parola è usata come sinonimo di tutti i wu-shu. Curiosamente, gli stessi caratteri sono usati nella parola kenpo, che è la lettura giapponese di quan-fa, usata insieme al kenpo karate per nominare gli stili animali del karate di Okinawa che derivano da wushu.
• Inoltre, la parola kempo è diventata sinonimo di qualsiasi arti marziali o arti marziali nel mondo.

kung fu e wu shu

Nella lingua russa, si è sviluppata una tradizione per definire il termine "kung fu" arte marziale e il termine "wu-shu" - una serie di esercizi ginnici; sebbene siano essenzialmente uno sistema completo miglioramento fisico e spirituale. Secondo una definizione semi-scherzosa, "il kung fu è il wushu eseguito a un ritmo veloce".

Tipi e stili

wushu sportivo

• Wushu Sanda (Sanshou)

Questi due rami possono essere attribuiti al wushu sportivo.

Wushu Taoluè uno sport che somiglia ginnastica ritmica. I partecipanti competono nell'esecuzione di serie di movimenti costituiti da movimenti vari stili wushu con l'aggiunta di elementi acrobatici; vengono assegnati voti per la complessità dei movimenti, la chiarezza della loro esecuzione, la teatralità dell'esecuzione, ecc. Oltre alle competizioni nell'esecuzione di soli complessi, esistono anche tipi di competizioni come l'esecuzione di squadre di complessi e duelli in scena (duilian) .

Sanda sono sparring sportivo. I combattimenti si svolgono a pieno contatto con dispositivi di protezione, tra cui: un casco con protezione del mento e delle tempie, un cappuccio (boccaglio), guantoni da boxe (il peso dei guanti dipende dalla categoria di peso del partecipante), un pettorale (giubbotto) , è possibile la protezione dell'inguine, il bendaggio della parte inferiore della gamba e delle cosce (secondo indicazioni mediche). Tutti i partecipanti sono distribuiti in base alle categorie di peso. Tecnica stimata: calcio alla testa o al corpo (2 punti), pugno al corpo o alla testa (1 punto), calcio alla coscia (1 punto). È consentita la tecnica di lancio. Tempo di cattura non superiore a 4 secondi. Si valuta come segue: il lancio dell'avversario, l'atleta rimane in piedi - 2 punti. Lancia con una caduta dall'alto - 1 punto. Sono ammessi sottosquadri. È vietato lottare a terra. Il combattimento si svolge per almeno due round da 2 minuti. Un terzo round è possibile. Se viene aperto un conto (knockdown), vengono valutate sia la tecnica (colpo, tiro) che il knockdown (2 punti). L'atleta vince l'incontro se: mette fuori combattimento l'avversario, vince due round, l'avversario viene squalificato o se ne va per infortunio. L'atleta vince il round se: l'avversario ha ricevuto due atterramenti nel round, la somma dei punti di penalità per l'avversario è superiore a 6, a causa della schiacciante superiorità tecnica, due fuori limite. Azioni proibite: soffia con il ginocchio, gomito, alla base del cranio (retro della testa), inguine, colonna vertebrale. Combatti a terra. multe: osservazione (1 punto all'avversario), ammonimento (2 punti all'avversario), uscita dal campo (2 punti all'avversario). Più di due uscite dal campo: il round è perso. Più di due atterramenti in un round - il round è perso, più di 3 per combattimento - il combattimento è perso.

• Shuaijiao (lotta)
• Tuishou
• Duanbing (combatti con armi corte)

Wushu e qigong tradizionali

• Baguazhang (palma degli otto trigrammi)
• Baimeiquan (Pugno di Baimei)
• Bamenquan (Pugno delle otto porte)
• Bajiquan (Pugno degli Otto Limiti)
• Gouquan (Pugno di cane)
• Gong Liquan (Pugno dello sviluppo interno ed esterno)
• Duanda Quan (Pugno corto)
• Yiquan, (Pugno di Volontà) alias Dachengquan(Pugno di grande successo)
• Yingzhaoquan (Pugno con artiglio d'aquila)
• Liuhebafaquan (六合八法拳) Sei pugni per corrispondenza, otto metodi
• Liuhequan (Pugno di coloro che indossano il berretto a sei lame)
• Liangyiquan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
• Mizongquan (Il pugno della pista perduta), alias yanqingquan(Pugno di Yan Qing)
• Meihuazhuang (Pugno sui pilastri di prugna Meihua)
• Piguaquan (pugno tagliente e appeso)
• Sanhuangpaochui (Colpo di cannone dei Tre Imperatori)
• Xingyiquan (Pugno Volontà Formata)
• Xinyiquan (心意拳) Pugno del cuore e della volontà
• Sunbinquan (Pugno del generale Sun Bin)
• Taijiquan (Pugno del Grande Limite)
• Taizuquan (Pugno dell'Imperatore Taizu)
• Tanglangquan (Pugno della Mantide Religiosa)
• tantui
• Tongbitquan (Pugno per lanciare il potere attraverso le mani)
• Tongbeiquan (Pugno attraverso l'allenamento)
• Wuzuquan (Pugno dei Cinque Antenati)
• Wujiaquan (Pugno della famiglia Wu)
• Fanziquan (Pugno inverso)
• Huaquan (Pugno di Hua Zong)
• Huaquan (Pugno che sboccia)
• Hongjiaquan (Pugno della famiglia Hong)
• Hongquan (Pugno Rosso o Hong Fist)
• Huquan (Pugno di tigre)
• Hequan (Pugno della gru)
• Cailifo (Pugno delle scuole Cai, Li, Fo)
• Jinshiquan (Pugno del Leone d'Oro)
• Chaquan (Pugno del Cha-mondo)
• Changjiacquan (Arte marziale della famiglia Chan)
• Chojiaoquan (Pugno dei piedi conficcati)
• Shaolin Quan (Pugno Shaolin)
• Shuaijiao
• Shejiaquan (pugno popolare) lei)
• Yongchunquan (Pugno dell'eterna primavera)

Famosi maestri di Wushu

• Yan Xizhai (-)
• Huang Baijia (-?)
• Chen Wangting (?-)
• Cao Jiu (fine XVII - inizio XVIII secolo)
• Wu Zhong
• Gan Fengchi
• Chang Naizhou (-)
• Tena del sole
• Qi Xin
• Feng Keshan (-)
• Canzone Mailun (-)
• Wang Zhiguo (c. -?)
• Liang Xuexiang
• Zhao Sanduo (-)
• Cai Yuming (-; secondo altre fonti -)
• Miaoxing(1875-1933) soprannominato Wenhao, la gente lo chiamava "Golden Arhat". Dalla contea di Dengfeng, provincia di Henan. Fin dall'infanzia si dedicò alle arti marziali, si dedicò anche al lavoro letterario, studiò gli insegnamenti buddisti. Raggiunta la maggiore età, andò a vagare, perfezionato nell'arte marziale. Alcuni anni dopo venne al monastero di Shaolin, si rase la testa e divenne monaco, ricevette istruzioni dall'abate di Henglin, studiò i metodi di combattimento con un'asta che si conficca in salita, il pugno degli arhat, i metodi per influenzare i punti, il dolore le tecniche associate all'influenza delle ossa, qinna, qigong, divennero un grande maestro. Quando Henglin passò al nirvana nel 1923, Miaoxing divenne il nuovo abate. Ha rotto la tradizione di non trasferire le tecniche segrete all'esterno, ha iniziato a insegnare ampiamente a monaci e laici e ha diffuso lo Shaolin wushu. Nel 1933 entrò nel nirvana. Ha lasciato i manoscritti "An Explanation of the Shaolin Fist" e "An Explanation of the Shaolin Pole". Finora sono state trasmesse le “Istruzioni sul Luohanquan” scritte dalla mano di Miaoxing.
• Tong Zhongyi(1879-1963) soprannominato Liangchen. Manciù. I suoi antenati provenivano da Shenyang, nella provincia di Liaoning, ma nella sesta generazione si trasferirono a Cangzhou, nella provincia di Hebei. L'arte di combattere lo shuaijiao e le conoscenze mediche sono state tramandate in famiglia. Tong Zhongyi ha studiato arti familiari fin dall'infanzia, ha studiato liuhequan, era abile nello shuaijiao e nel lancio della palla. Dal 1904, a Fengtian (l'odierna Shenyang), iniziò a guadagnarsi da vivere come guardia di sicurezza. Nel 1910 divenne il secondo insegnante anziano di Wushu delle guardie di palazzo. Dal 1911 fu chiropratico nel 1° reggimento di cavalleria della provincia di Chahar. Nel 1917 era un allenatore di wushu e shuaijiao nella provincia di Anhui. Negli anni successivi lavorò come insegnante di wushu e shuaijiao in varie unità dell'esercito. Nel 1927 vinse a Shanghai maestro giapponese judo, fondò la Zhongyi Fist Society e la All-China Shuaijiao Society, insegnò arti marziali e medicina. Nel 1928 fu tra le persone riconosciute come il migliore nei “test di Dio” tutto cinese. Successivamente, ha lavorato presso lo Shanghai Guoshu Institute, insegnando wushu in vari istituzioni educative, ha insegnato shuaijiao all'Associazione Jingwu. Dopo la fondazione della RPC, Tong Zhongyi ha lavorato in varie organizzazioni coinvolte nello sviluppo del wushu e della medicina cinese. Autore dell'opera "Tecniche di wrestling cinese shuaijiao».

famose figure del wushu del 20° secolo

• Chen Gongzhe(1880-?) da Xiangshan (l'odierna contea di Zhongshan) nel Guangdong. Aiutato all'età di sei anni sorelle maggiori commercio, all'età di nove anni si trasferì ad Hong Kong con il padre, l'anno successivo tornò nel suo villaggio natale. All'età di vent'anni, entrò alla Jingwu Athletic School e in seguito, insieme a Yao Chanbo e Lu Weichang, formò la Jingwu Association. Quando nel 1911 scoppiò la rivolta di Wuchang e Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) arrivò a Shanghai, Chen Gongzhe lo accolse come rappresentante di Xiangshan. Nel 1915, insieme a Yao Chanbo, fondò l'Associazione Jingwu a Shanghai in Peikair Street e insieme a Chen Tesheng iniziò a pubblicare una biblioteca sui metodi di combattimento. Nel 1918 fondò il Parco Jingwu. Nel novembre 1919 fondò la Jingwu Association di Guangdong e Hong Kong. A l'anno prossimo ha partecipato a un viaggio in Vietnam e Singapore, ha fondato l'Associazione Jingwu. Nel 1923 partecipò di nuovo a un viaggio nei paesi dei mari del sud, andò a Zhang Taiyan come studente. Dopo il 1935, quasi non partecipò ai lavori dell'Associazione Jingwu. Nel 1957 fu ospite dell'All-China Wushu Championship, al suo ritorno a Hong Kong scrisse "The History of Chinese Wushu", dedicato principalmente ai 50 anni di storia dell'Associazione Jingwu.
• Ma Liang
• Zhang Zhijiang(1882-1966) soprannominato Zijiang. Originario della provincia di Hebei. Fin dall'infanzia, seguendo il nonno, ha studiato il "Tetrabook" e il "Pentate Canon", ha studiato taijiquan e baguazhang. Maturato, entrò all'Università dell'Esercito. Dal 1901 - in poi servizio militare, prestò servizio nell'esercito regolare settentrionale di Cao Kun, nelle unità di cavalleria guidate da Wu Peifu. Nel 1914 si unì alle truppe di Feng Yuxiang. Ha servito come comandante di battaglione di cavalleria, comandante di brigata, comandante di corpo, comandante di truppa della provincia di Chahar, comandante in capo dell'esercito nazionale, governatore generale della frontiera nord-occidentale, governatore generale pacificante della provincia di Jiangsu. Nel 1927 lasciò il servizio militare e, con l'aiuto di Niu Yongjian e Li Jichen, fondò il "Guoshu Research Institute" a Nanchino, l'anno successivo trasformato nel "Central Guoshu Institute", di cui Zhang Zhijiang divenne rettore. Zhang Zhijiang ha combattuto ostinatamente contro gli stili chiusi, invitato a insegnare all'Istituto dei Maestri varie direzioni, eliminò la divisione originaria dell'Istituto nelle facoltà di Shaolin e Wudang e introdusse l'istruzione secondo un programma scientificamente sistematizzato. Zhang Zhijiang rappresentava un'ampia portata nello studio, richiedeva agli studenti di studiare stili diversi, allenando sia complessi che corpo a corpo, lotta, combattimento con armi lunghe e corte. Ai "gosh state test" che ha condotto, c'erano sia gare in complessi che gare in combattimenti, coloro che hanno superato la selezione per l'attuazione dei complessi stabiliti hanno partecipato ai combattimenti. Con l'idea di studiare insieme i sistemi cinese e occidentale, Zhang Zhijiang fondò nel 1933 la "Istituzione per lo studio specializzato di Goshu" (in seguito ribattezzata "Istituzione pedagogica statale per lo studio specializzato di Goshu") e ne divenne il capo. Nel 1929, Zhang Zhijiang inviò persone speciali in Giappone per studiare judo e kendo, oltre a studiare esperienza di insegnamento, e nel 1933 e 1936 inviò squadre per dimostrare e promuovere il wushu nel Guangdong e Guangxi, Fujian, Hong Kong, Filippine, Singapore, Malesia . Durante gli anni della guerra con il Giappone, Zhang Zhijiang evacuò il personale dell'Istituto Centrale di Goshu e dell'Istituto per lo Studio Specializzato di Goshu a sud. Nel 1948 fu annunciata la chiusura del Central Guoshu Institute e Zhang Zhijiang si stabilì a Shanghai. Dopo la formazione della Repubblica popolare cinese, Zhang Zhijiang è stato eletto membro del CCPPC. Nel 1956 fu a capo del comitato di valutazione del 12° Wushu Team Festival. Autore delle opere "Impressioni di un viaggio in Oriente", "Arte nazionale e difficoltà nazionali", "Gosh e Sport".
• Li Jinglin(1885-1931) soprannominato Fangchen. Originario della provincia di Hebei. Alla fine della dinastia Qing ricevette la sua educazione militare a Baoding. In varie occasioni prestò servizio nelle baracche del livello inferiore della guardia di palazzo, come capo di stato maggiore del governatore generale della provincia di Heilongjiang, come comandante di reggimento nell'esercito sul campo, come comandante di brigata e comandante di divisione nella Esercito Fengtiano. Nel 1924, durante la 2a guerra Zhili-Fengtian, era un comandante dell'esercito, dopo la guerra era l'alto commissario per gli affari militari nella provincia di Zhili, comandante in capo dell'esercito combinato Zhili-Shandong. Nel 1927, Li Jinglin si ritirò dagli affari militari e, insieme a una persona così influente nei circoli militari e politici come Zhang Zhijiang, fondò il Guoshu Research Institute a Nanchino, ribattezzato Central Guoshu Institute nello stesso anno, Li divenne vicerettore. Li Jinglin fin dall'infanzia amava le arti marziali, amava particolarmente la spada gian. Non solo ha eseguito i complessi con sentimento, ma ha anche abilmente recintato. Mentre Li Jinglin era vicerettore del Central Guoshu Institute, reclutò molti esperti nel campo del combattimento con la spada - gian, e il complesso di spade che crearono divenne noto come "Wudang jian". In seguito Li insegnò l'arte della spada a Nanchino, Shanghai e Jinan. Il suo studente Huang Yuanxu ha scritto il libro "Requisiti principali per le tecniche della spada di Wudang", dove ha descritto le tecniche trasmesse da Li.
• Zhu Guofu(1891-1968) soprannominato Binggun, originario della provincia di Hebei. Da bambino divenne apprendista dell'"arhat di ferro" Zhang Changfa e studiò i pugni di Shaolin arhat. Poi studiò con un certo taoista, studiò sia medicina che metodi di combattimento senza armi e con le armi. All'età di 12 anni, divenne uno studente di Ma Yutang e imparò lo xingyiquan, ricevendo istruzioni da Li Cunyi e Zhang Zhankui. In seguito divenne allievo di Sun Lutang e Wang Yuheng, studiò bagua, tai chi e shuaijiao. Nel 1928 fu tra i migliori nelle "prove di stato per dio". Insegnò il wushu nel "distaccamento dell'alabarda" di Feng Yuxiang. In seguito è stato a capo del Dipartimento Educativo dell'Istituto Guoshu di Nanchino. Ha vissuto a Chongqing durante la seconda guerra mondiale, insegnando all'Università di Chongqing. Dopo la formazione della Nuova Cina, è diventato un membro del consiglio della All-China Wushu Association, presidente della Chongqing Wushu Association. È autore di opere sul wushu come “Qinna”, “Trattati sullo Xingyiliuhequan”, “Xingyi Xi Sui Baojian Qigong”, “The Origin and History of Xingyiquan”, “Goshu Collection” (4 edizioni), “Relationship between Goshu e guarigione”. Sotto la sua direzione, sono stati pubblicati materiali come "Fight with spears", "Manjianghong", "Training of Sanda and Duanbing", "Uhuapao Pair Complex", "Pair Complexes with Wudang and Kunyu Swords". Massaggio sportivo.
• Jiang Rongqiao (-)
• Tang Hao(1897-1959) Soprannominato Fansheng, soprannominato Lihua, originario della contea di Wu, provincia di Jiangsu. In gioventù si dedicava diligentemente all'autoeducazione e durante le pause gli piaceva praticare le arti marziali. Quando è venuto a lavorare a Shanghai, ha studiato con Liu Zhennan di Dezhou, nella provincia di Shandong. liuhequan. In seguito divenne direttore dello Shanghai scuola elementare Shangong insegnò lì il wushu studiato, con particolare attenzione al jiben gong e alle acrobazie. Nel 1927 fu arrestato "per sospetto di comunismo", ma grazie all'intercessione di Zhu Guofu fu rilasciato, in seguito si recò in Giappone per studiare legge e amministrazione, e contemporaneamente studiò judo e kendo. Dopo essere tornato in patria, su invito di Zhang Zhijiang, è diventato il capo del dipartimento editoriale ed editoriale del Central Guoshu Institute. Nel 1936, sette leader della All-China National Salvation Association, Shen Junru, Shi Liang e altri, furono arrestati dalla polizia del Kuomintang. L'accusa di "minaccia interesse nazionale” è stato presentato, tra cui Tao Xingzhi e Gu Luxin. Tang Hao non aveva paura della violenza e divenne il protettore di Gu Luxin. Nel 1941, gli avvocati di Shanghai furono arrestati inaspettatamente dalla polizia fantoccio e, dopo essere stati arrestati dalla gendarmeria giapponese, furono picchiati con le fruste. Dopodiché, ha dovuto lasciare Shanghai e ha lavorato come avvocato nella provincia di Anhui. Dopo la Liberazione, Tang Hao tornò a Shanghai, divenne membro del Comitato Esecutivo e Legislativo della Cina orientale, divenne consulente del Comitato sportivo statale nel 1955, specializzato nella ricerca sulla storia del Wushu cinese e educazione fisica, ha pubblicato otto edizioni di Materiali sulla storia della cultura fisica in Cina. per colpa di condizioni difficili la vita nel 1959 si ammalò e generò a Pechino.

Tang Hao è il fondatore del moderno studio scientifico della storia del wushu cinese. Negli anni '20, mentre lavorava presso l'Istituto Centrale di Goshu, iniziò a scrivere articoli, introducendo lo "scientificismo" nel wushu con tutte le sue forze. Negli anni '30, Tang Hao iniziò a studiare diligentemente la storia del wushu, pubblicò opere come "Taijiquan e Neijiaquan", "Studi su Shaolin e Wudang", "Neijiaquan", "Qi Jiguang's Fist Canon", "Studio delle arti marziali cinesi". Letteratura". Grazie allo studio sistematico della storia del wushu, Tang Hao non solo ha sfatato una serie di miti che avevano oscurato la situazione per lungo tempo, ma ha anche sollevato nuove domande. Dopo la Liberazione, Tang Hao studiò il marxismo, il materialismo storico e il materialismo dialettico e, con l'aiuto dei metodi in essi disponibili, ottenne nuovi successi. Finora, i risultati raggiunti da Tang Hao nello studio della storia del wushu e della storia della cultura fisica in Cina sono considerati i più alti.

• Xu Zhen(1898-1967) soprannominato Zhedong. Originario di Changzhou, provincia di Jiangsu. Impegnato in questioni educative, amava le arti marziali. È stato professore presso la Guanghua University, Central University, Specialized Institute of Education, Wuhan University, direttore della Changzhou High School. Xu Zhen voleva conoscere Wushu il più possibile. Nel 1919 studiò chaquan e tantui con Yu Zhensheng e Ma Jinbiao; nel 1922 studiò taijiquan e xingyiquan con Zhou Xiufeng; in seguito studiò taijiquan con Yang Shaohou, Hao Yueru, Li Yaxuan; . Xu Zhen ha fatto ricerche sulla storia del Wushu. È autore di "A Little About the National Technique", "Authentic Records of the Study of Taijiquan", "Joint Statement of Disputes on Falsehood and Criticism of Laws in Taijiquan Treatises".

famosi attori cinematografici famosi divulgatori di wushu nell'ex Unione Sovietica

• Stanislav Leonidovich Bereznyuk
• Maggio Mikhailovich Bogachikhin
• Aleksej Aleksandrovic Maslov

Nuove scuole di kenpo che si identificano come wushu

Negli anni '80 e '90 del XX secolo, in l'anno scorso Dopo l'esistenza dell'URSS, apparvero numerose nuove scuole che si classificarono ufficialmente come Wushu. Nonostante il fatto che un certo numero di maestri delle scuole tradizionali li abbia chiamati (e li chiamino) impostori, tuttavia, da un punto di vista neutrale, vale la pena menzionare queste scuole. Inoltre, nel wushu tradizionale ci sono molte scuole autoproclamate che si identificano come

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Fino alla metà del secolo scorso, il termine "kung fu" era usato solo in un paese: la Cina. Ciò è continuato fino agli anni '60. Fu allora che i film con la partecipazione del famoso atleta e artista Bruce Lee ne parlarono sistema antico sistemi di combattimento in tutto il mondo. Ma credere che concetti come kung fu, aikido e judo siano la stessa cosa è un grosso errore. Perché così, puoi leggere di seguito.

Kung Fu: il significato del termine e la storia del suo verificarsi

I tempi tra il III e il VI secolo diventano i più difficili per la storia della Cina. L'impero un tempo potente è disperso, l'economia è distrutta, c'è il pericolo di un'invasione del paese da parte dei barbari dell'orda turca. Alla fine del V secolo, nella provincia cinese dell'Henan, iniziarono a essere costruiti i primi monasteri taoisti, che divennero la base per il consolidamento dello stato.

Così è apparso il più famoso monastero buddista, Shaolin. Il suo primo patriarca Bodhidharma (vita 440-528) notò che quasi tutti i monaci erano fisicamente deboli. Il sistema di meditazione e sviluppo ha introdotto salute fisica, noto come Shaolin wushu, divenne la base degli insegnamenti del kung fu.

Tradotto dal cinese, kung fu- una conquista individuale in qualcosa. Il secondo significato di questa parola è arte marziale.

Più stili famosi kung fu:

• shaolinquan- acrobazie e salti sono combinati con colpi potenti;
• Taijiquan- qui i movimenti sono lenti e fluidi;
• Wing Chun- Attacchi istantanei con le mani. Il combattimento si svolge a distanza ravvicinata;
• tangangquan- la tecnica copia il movimento della mantide religiosa: altalene e pendenze sono combinate con mani ad uncino ad alta velocità.

Qualsiasi stile di combattimento di kung fu si basa su tre pilastri: tecnica, forza, velocità. Dovrebbero essere sviluppati in modo uniforme. Ad esempio, se un combattente ha tecnica e velocità eccellenti, ma il suo corpo è fisicamente debole, non sarà in grado di causare danni significativi al nemico.

Come imparare il kung fu a casa

Considera il lato morale e psicologico della questione. Perché hai bisogno di kung fu? Per migliorare la fisica del corpo, migliorare la salute, altre circostanze incoraggiano? Per molti, l'obiettivo è sfocato. Ma in ogni caso, al fine di raggiungere risultato positivo ci vuole un po' di tempo e fatica.

Devi preparare con cura:

• Posto per esercitarsi. Il campo di allenamento ideale è una stanza vuota. Se non ne viene trovato uno, si dovrebbe liberare uno spazio di dimensioni di 2 per 2 metri;
• Attrezzatura sportiva. Per esercitarti con pugni e calci, avrai bisogno di un sacco da boxe. Sebbene nella prima fase, gli scioperi possano essere consegnati "attraverso l'aria";
• Istruzione. Non c'è un mentore, quindi dovresti cercare i materiali sul processo di formazione da solo. In opzione - video su uno dei canali YouTube;
• Scelta della tecnologia. Ci sono molti tipi di kung fu. Ci sono scuole difensive che enfatizzano l'equilibrio e la flessibilità e ci sono tecniche aggressive volte allo sviluppo massa muscolare e resistenza. Cosa scegliere dipende da te.

Dopo il processo preparatorio, puoi iniziare l'allenamento. Come farlo correttamente, puoi leggere di seguito. Nel frattempo, un piccolo consiglio: cerca di trovarti uno sparring partner, perché un sacco da boxe è buono, ma è improbabile che sostituisca una persona vivente.

Arti marziali cinesi: come allenarsi correttamente

La prima cosa a cui pensare è il programma della lezione. L'intensità dell'allenamento è alta e la pausa tra loro per un principiante dovrebbe essere di almeno 48 ore. Iniziamo:

1. Riscaldamento. La fase più importante in qualsiasi sport. Partendo dal collo e terminando con la zona della caviglia, il combattente migliora la circolazione sanguigna nel corpo e riscalda i muscoli. Dovrebbe essere assicurato che i movimenti ritmici non portino disagio all'atleta;
2. Scaffali principali. Attraverso il rack vengono eseguiti vari blocchi e colpi. In totale, se si contano le posizioni di base, ce ne sono circa una dozzina. Devi iniziare dallo stand mabu ( posizione del pilota- le gambe sono ampiamente distanziate e piegate all'altezza delle ginocchia, i piedi sono a pieno contatto con il pavimento, la schiena è dritta, le braccia sono all'altezza della cintura), poi, quando la posizione è elaborata, passare a " pistola-bu" ( arco a tre punte) eccetera.
3. Pratica sorprendente. I calci alle gambe (gamba dritta, spazzata circolare, oscillazione laterale, colpo di tallone, ecc.), Mani (dorso del pugno, pugno tagliente, colpo di palma dritto, ecc.) costituiscono la base del sistema di kung fu. La tecnica del colpo, per evitare infortuni, va praticata alla fine dell'allenamento, quando i muscoli sono riscaldati.

Ricorda, i movimenti di base del sistema di kung fu sono dettati dal comportamento del mondo animale: tigre, gru, mantide religiosa, serpente, ecc. Durante le lezioni, associati mentalmente a un animale, insetto o rettile (a seconda della situazione) e l'allenamento sarà più interessante e produttivo.

Qual è la differenza tra kung fu e karate?

Per chi non lo sapesse, il kung fu e il karate possono sembrare esattamente la stessa cosa. Entrambe sono arti marziali asiatiche ed entrambe sono piuttosto popolari nei film. Tuttavia, ci sono molte differenze che li distinguono:

	Karatè	Kung Fu
Origine e patria	Giappone, XIX secolo.	Cina, V secolo.
Breve descrizione	uniforme disarmata arte marziale.	Comprende non solo stili di combattimento, ma anche esercizi legati alla concentrazione e all'autodisciplina.
Caratteristiche distintive	Calci acuti, ginocchia, gomiti e mani.	Consiste di molti stili che imitano gli attacchi degli animali. La maggior parte degli stili include pugni e blocchi.
Sinonimi	Karate-do
movimenti	Lineare e preciso	Circolare e circolare

In poche parole, notiamo: il kung fu è un tipo di combattimento bello ed estetico e il karate ha uno stile più rigido. Entrambe le arti marziali sono così diverse che nessuna delle due è superiore all'altra.

Gli antichi insegnamenti del kung fu si svilupparono in modo tale che per i cinesi divenne non tanto un'arte marziale quanto una scienza di auto-miglioramento in ogni aspetto della vita. Combinando "sforzo" e "pazienza" in un tutto, puoi sviluppare le abilità necessarie per una persona e diventare un maestro del tuo mestiere. Che si tratti di sviluppo personale, affari, hobby e le stesse arti marziali: avendo svolto molto lavoro e ottenuto risultati elevati in qualsiasi cosa, i cinesi dicono semplicemente "kung fu".

Video: le reali possibilità dello stile di kung fu

Questo video mostrerà di cosa è capace un combattente che pratica questo stile:

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Il Kung Fu è una delle arti marziali e fa parte del più ampio concetto di Wushu. questo è uno dei migliori esempi famosi cultura tradizionale cinese. Il Kung Fu è uno stile unico di arti marziali cinesi che è uno degli sport più antichi. Combina esercizi sia per lo sviluppo del corpo che per lo sviluppo dello spirito. In tutto il suo lunga storia il kung fu si è sviluppato come combinazione unica esercizio, autodifesa e le arti. In sport come l'atletica, i giochi con la palla, il sollevamento pesi, la boxe e molti altri, gli atleti di solito terminano la loro carriera all'età di trent'anni. anni in più. Lesioni ricevute durante gli anni di pratica sportiva in malattia giovane età potrebbero farsi conoscere in futuro. Nel kung fu cinese viene fatta una distinzione tra il cosiddetto kung fu esterno e il kung fu interno. Si dice che nel kung fu "esterno" una persona è impegnata nello sviluppo di muscoli, legamenti e articolazioni, e in quello interno allena lo spirito e la mente.

Tour settimanale di Kung Fu

Durata: 7 giorni

Direzione Da: Zhengzhou → Dengfeng

Peculiarità: In questo tour avrai l'opportunità di vivere la magnifica cultura della Cina. Visiterai la culla del kung fu cinese: il Tempio Shaolin. Goditi le visite turistiche, goditi lo spettacolo durante l'esibizione dei maestri del monastero di Shaolin! Scopri i dettagli.

Shaolin kung fu

Shaolin kung fu è ben noto in tutta la Cina e nel mondo. Lo scopo originale del sistema di combattimento Shaolin è la promozione della salute, l'autodifesa, l'opposizione al nemico e la protezione degli antichi templi e delle famose montagne circostanti.

Questo spettacolo, intitolato Kung Fu Legend, racconta la storia di un ragazzo che sognava di diventare un maestro di kung fu. Sulla strada per il suo sogno, ha dovuto superare molte difficoltà e molte tentazioni.

Bruce Lee era un maestro e attore di kung fu, Jackie Chan è un artista marziale, attore e cantante di fama mondiale di Hong Kong, Jet Li è nato a Pechino, è diventato il campione della Cina nel wushu cinque volte di seguito.

Il tempio Shaolin era il tempio principale che rappresentava il buddismo Shaolin in Cina. Il tempio si trova ai piedi del monte Songshan, vicino alla città di Dengfeng, nella provincia di Henan, nella Cina centrale.

Shaolin Kung Fu è ben noto sia in Cina che all'estero. Lo scopo originale del taijiquan è quello di mantenere la salute, curare le malattie, proteggere montagne famose, custodire antichi templi, autodifesa e respingere i nemici.

Wushu e kungfu sono la stessa cosa o no?

Prima di capire se wushu e kungfu sono diversi o meno, immaginiamo quali associazioni evocano queste due parole in una persona comune.
Quando diciamo wushu, di regola, intendiamo magnifici salti luminosi, elementi tecnicamente complessi e talvolta acrobatici, che vengono eseguiti da persone appositamente addestrate e addestrate. Allo stesso tempo, spesso accompagnato da bella musica orientale e con diversi tipi di armi: una spada, una sciabola, una lancia o un'asta.

Quando menzioniamo la parola kungfu, vengono in mente gli spettacolari combattimenti che Bruce Lee, Jet Li e altri maestri di arti marziali hanno mostrato in modo così vivido sugli schermi televisivi.

In effetti, l'immagine di wushu e kungfu, che si è formata grazie alla televisione e al cinema, ha portato alla distinzione tra questi concetti. In effetti, queste due parole significano praticamente la stessa cosa.

Perché ci sono due nomi

Come il wushu, il kungfu è un'antica arte marziale cinese che include il combattimento corpo a corpo e il combattimento con le armi. In effetti, queste due parole sono sinonimi.

Il fatto è che in diverse parti della Cina l'arte marziale era chiamata in modo diverso, sebbene i suoi scopi e obiettivi fossero gli stessi. Se nel sud del paese si usava più spesso la parola "kungfu", nel nord "wushu". Da ciò che i rappresentanti di quali scuole hanno influenzato uno stato particolare e sono andati nomi diversi in diversi stati. Ad esempio, negli Stati Uniti, la parola "kungfu" è più comunemente usata. Ciò non sorprende, perché lo stesso Bruce Lee era un rappresentante della scuola di arti marziali del sud. Nella stessa Cina, il termine "wushu" è ora ufficialmente utilizzato, sia nei media che nel mondo discorso colloquiale. Ma la cosa più paradossale è che la designazione più accurata dell'antica arte marziale cinese non suona né wushu né kungfu, ma "wu-i". "U" significa armato, e "e" - direttamente art.

Stili e direzioni di Wushu e Kungfu in mondo moderno

Nel mondo moderno si distinguono il wushu tradizionale e quello sportivo. Quest'ultimo è il più delle volte un bellissimo spettacolo con elementi e salti luminosi tecnicamente complessi. Il wushu tradizionale è un complesso di arti marziali in cui l'obiettivo non è bella tecnica, e la vittoria in un duello. È il tradizionale wushu a cui aderiscono i monaci di Shaolin, i quali credono che la cosa principale sia vincere la battaglia. In questo caso, in un duello possono essere usati vari tipi di armi.

Nel wushu o nel kungfu, ora ci sono più di mezzo migliaio di stili diversi nel mondo. Molti di loro sono stati tramandati per secoli di generazione in generazione, mentre altri sono stati inventati in tempi relativamente recenti e spesso hanno un nome dai nomi dei loro autori.

La versatilità delle arti marziali orientali è davvero unica. Può essere non solo arti marziali, ma ginnastica per il miglioramento della salute, elementi per lo sviluppo delle articolazioni, rafforzamento dell'immunità e altri metodi per curare il corpo.

Il compito principale del wushu è educare una persona, sia fisicamente che psicologicamente.

Arti marziali orientali

Nelle arti marziali orientali non esiste una chiara divisione in campioni, sfidanti e così via. Qui ci sono solo studenti e maestri, le cui qualifiche sono determinate in un duello. L'enfasi nelle classi è su diverse discipline: combattimento corpo a corpo, possesso di armi e tecniche di combattimento.

La filosofia principale è che non esistono karate puro, kickboxing, boxe, judo e altre discipline. Lo stile che lo studente preferisce allo stesso tempo non è importante, perché il compito è lo stesso: sviluppare il corpo e lo spirito.