A cosa è dedicata la festa di Ivan Kupala? Notte magica nel bagno di Ivan
La notte di mezza estate è un giorno molto importante e venerato Slavi orientali. Per secoli, la festa di Kupala è stata di natura pagana, celebrata in onore del dio Sole e di sua moglie Zari-Zarnitsa.
Prima di andare un nuovo stile, Il giorno di Kupala veniva celebrato nei giorni solstizio d'estate, caduto dal 20 al 26 giugno. Un unico ciclo di celebrazioni comprendeva il giorno di mezza estate, il giorno dei bagni di Agrafena, che veniva celebrato il 6 luglio, e il giorno di San Pietro, che cadeva il 12 luglio. Il significato della festa di Kupala risiede nella data: questa è la linea che separa i due periodi del ciclo solare. In quel momento la natura era al suo apice, il sole era allo zenit e quindi era caratterizzato dalla massima attività. Dopo questo giorno, il sole si è “trasferito” in inverno. Allo stesso tempo, la notte si è allungata e la giornata, al contrario, si è accorciata.
La festa di Kupala viene celebrata nei paesi di tutto il mondo e in Russia giorni diversi. Ad esempio, in Europa, precisamente in Finlandia, viene celebrato secondo il vecchio stile, dal 21 al 22 giugno.
La storia della vacanza di Ivan Kupala. Rituali della vacanza di Ivan Kupala. Segni della vacanza di Ivan Kupala. Canzoni da bagno. Tradizioni della vacanza di Ivan Kupala.
7 luglio: Ivan Kupala. Ivan Tsvetny. Il giorno di Ivan
La Natività di Giovanni Battista, popolarmente conosciuta come il giorno di Ivan Kupala, è uno dei più venerati, più importanti, più vacanze turbolente per anno. Vi prendeva parte l'intera popolazione e la tradizione richiedeva l'inclusione attiva di tutti nei rituali, nelle azioni, nelle azioni comportamento speciale, l'attuazione obbligatoria e il rispetto di una serie di norme, divieti e consuetudini.
Cominciamo, come sempre, con detti e segni appartenenti al Kupala Day:
Ivan Kupala divide l'anno a metà.
Nella notte di mezza estate è stellato: ci saranno molti funghi.
Se c'è un temporale nel giorno di mezza estate, verranno prodotte poche noci e saranno vuote.
La forte rugiada su Ivan significa un raccolto di cetrioli.
Le piogge di Ivanovo sono migliori della Montagna d'Oro.
Le piogge di Ivanovo provocano una valutazione ambigua da parte del contadino: sono molto necessarie per il grano, ma sono pericolose per l'erba già falciata o in attesa di fienagione. Molti detti di Ivanovo, è facile notare, ripetono quelli di Sampsonyev (10 luglio/27 giugno) o variano a loro modo lo stesso tema della pioggia necessaria e dannosa.
Prima del giorno di mezza estate pioveva durante il periodo (cioè verso la mietitura del grano), dopo il giorno di mezza estate pioveva dalla zona.
Durante la fienagione le piogge fanno male al fieno, ma fanno bene al grano.
Quando il fieno era marcio, allora si stava bene sul fondo.
Il fieno è nero, quindi il porridge è bianco.
L'erba è nera: i cavalli sono nutriti(il fieno è morto, ma l'avena è buona).
In diversi punti è stata aperta una grande falciatura su Kupala. Questo è piuttosto un inizio simbolico e rituale della stagione della fienagione. La raccolta vera e propria del fieno iniziava subito dopo le festività.
Cammina su due strisce di terra prima del sole e non potrai camminare a piedi nudi.
Cammina per tre strisce prima che esca il sole e camminerai con gli stivali, non a piedi nudi.
Nel giorno di Ivan il grano dovrebbe iniziare a spuntare, ma se ciò non avviene è di cattivo auspicio.
Nel giorno di Ivan c'è una spighetta, quindi nel giorno di Ilyin (2 agosto/20 luglio) c'è un panino buon anno(Pinezh.).
Se Ivan ha il miglio in un cucchiaio, sarà in un cucchiaio (sud).
Nel giorno di mezza estate c'è il colore, nel giorno di Ilya c'è il pane (careliano).
Il miele appare due o tre giorni prima di Ivan Kupala o dopo nello stesso periodo (Voronezh).
Dammi da mangiare finché Ivan, ti farò un gentiluomo (dice l'ape).
La giornata di mezza estate è piena di rituali legati all'acqua.
Ivan Kupala veniva chiamato “pulito” perché all'alba di questo giorno era consuetudine fare il bagno, e questo tipo di bagno veniva attribuito a poteri magici e curativi. Al mattino, nel giorno di mezza estate, nuotare è un'usanza nazionale, e solo in alcuni distretti della provincia di Yaroslavl i contadini avevano paura di nuotare, poiché, secondo le loro idee, in questo momento il festeggiato era considerato il tritone stesso, che non sopporta è quando le persone interferiscono nel suo regno, e si vendica di loro colui che annega chiunque sia incauto.
La mattina presto, le donne di Vologda “raccoglievano la rugiada”; Per fare questo presero una tovaglia pulita e delle barbabietole rosse, con le quali andarono al prato. Qui trascinavano la tovaglia sull'erba bagnata, poi la spremevano nella barbabietola rossa e si lavavano il viso e le mani con questa rugiada per scacciare ogni “malattia” e affinché non ci fossero acne o brufoli sul viso. La rugiada veniva raccolta allo stesso modo nella provincia di Penza, anche se qui serviva non solo per la salute, ma anche per la pulizia della casa: Rugiada di Kupala Hanno cosparso i letti e le pareti della casa per prevenire cimici e scarafaggi.
Alla vigilia di Ivan Kupala, le contadine di Vologda lavavano sempre i "kvashenki" - vasche in cui veniva preparato l'impasto per il pane di segale - al pozzo o sul fiume.
Nei villaggi lungo lo Yenisei, le casalinghe portavano fuori i krinkas nel cortile la notte di Ivan Kupala. "Affinché la mucca dia più latte, in modo che il latte produca più latte (panna) e in modo che ne esca più panna acida", è necessario "lasciare che le pieghe siano coperte di rugiada di Ivanovo" [Vlasova, 66 ].
Uno dei rituali Kupala abbastanza comuni è versare acqua su tutti quelli che incontri. "I ragazzi del villaggio", scrisse un corrispondente di Oryol a metà del XIX secolo, "si vestono di biancheria vecchia e sporca e vanno con secchi e brocche al fiume, dove li riempiono con l'acqua più sporca e fangosa, o anche solo con fango liquido". , e cammina per il villaggio, versando acqua su tutti e su tutti e facendo un'eccezione solo per gli anziani e i giovani” [Maksimov, 390]. Ma molto volentieri, ovviamente, hanno inzuppato le ragazze: i ragazzi hanno persino fatto irruzione nelle case, hanno tirato fuori con la forza e portato le ragazze in strada, e qui hanno cercato di bagnarle dalla testa ai piedi con acqua e fango. A loro volta, le ragazze non sono rimaste indebitate. Cercando di vendicarsi dei ragazzi, corsero anche al fiume per prendere l'acqua. Di conseguenza, iniziò un caos generale, pieno di divertimento, risate, urla e scherzi. Si è conclusa con il fatto che i giovani, sporchi, bagnati, con i vestiti attaccati al corpo, si sono precipitati in folla al fiume e qui, scegliendo un luogo appartato, lontano dagli occhi severi dei loro anziani, hanno nuotato insieme, ed entrambi i ragazzi e le ragazze sono rimasti nei loro vestiti (camicie).
In molti luoghi era consuetudine organizzare il bagno non sul costume da bagno di Agrafena, ma nel giorno di mezza estate, proprio come le scope da lavoro a maglia. Ad esempio, a Verkhokamye, proprio nel giorno di Ivan Kupala, "i vecchi credenti malati cercavano sempre di lavarsi e di fare un bagno di vapore" [Chagin, 117]. Nella regione di Vologda, le corna delle mucche appena partorite erano decorate con scope realizzate con varie erbe e rami di vari alberi.
Una credenza abbastanza diffusa era che prima di Mezza Estate le donne non dovessero mangiare bacche, altrimenti i figli di chi non si fosse guardato dalla tentazione sarebbero morti.
Nel distretto Poshekhonsky della provincia di Yaroslavl si credeva che se si scavalcavano 12 orti, tynov (cioè recinzioni) nel giorno di mezza estate, ogni desiderio si sarebbe avverato.
La particolarità, la particolarità e il destino del giorno di Kupala sono stati espressi in modi diversi. Ad esempio, tra la popolazione russo-ucraina del Kirghizistan, le ragazze cucivano e ricamavano una speciale camicia Kupala, che indossavano solo una volta all'anno, quando andavano in chiesa alla vigilia della Natività di Giovanni Battista. La sera la maglietta veniva bruciata o nascosta fino al l'anno prossimo[Maslova, 120].
Tale combinazione, o meglio, la non separazione di credenze e costumi, radicata nella cultura precristiana e generata dal cristianesimo, è generalmente caratteristica di grandi festività di calendario. Un altro esempio “parlante”: gli abitanti della Transbaikalia tentarono durante il giorno o la notte di Ivan Kupala di prendere della terra da sotto il monastero di San Varlaam, sicuri che questa terra, sciolta nell'acqua, fosse buona contro la febbre primaverile [ Vlasova, 74, 75].
Ma la caratteristica principale Notte Kupala c'erano fuochi purificatori. Hanno ballato intorno a loro, sono saltati sopra: chi avrà più successo e sarà più alto sarà più felice. I falò venivano accesi fuori dal villaggio, solitamente in un luogo elevato, o sui rosstan, al confine. Gettarono la corteccia di betulla nel fuoco per farla bruciare più allegramente e luminosamente. Legarono la paglia attorno alle vecchie ruote, le diedero fuoco e le calarono dalle colline.
A Staraya Ladoga, i falò di Ivanovo sono stati accesi fin dall'antichità sul monte Pobedishche, situato alla confluenza del fiume locale con il Volkhov. "Ecco questo fuoco", ha scritto I. P. Sakharov, "estratto per attrito dal legno, è conosciuto sotto il nome del vivente, della foresta, del re del fuoco", che ha un effetto purificante, curativo, generalmente potere magico[Sacharov, 282].
"Il fuoco purifica da ogni sporcizia della carne e dello spirito", scrisse uno degli etnografi del XIX secolo, "e tutti i montanari russi lo saltano sopra su Ivan Kupala".
In alcuni luoghi, il bestiame veniva portato attraverso il fuoco di Kupala per proteggerlo dalla pestilenza. Nei falò di Kupala, le madri bruciavano le camicie tolte ai loro figli malati, in modo che le malattie stesse venissero bruciate insieme a questa biancheria.
Giovani, adolescenti, bambini, saltando sui fuochi, facevano rumore giochi divertenti, risse, corse. Abbiamo sicuramente giocato ai bruciatori. I partecipanti si sono messi in fila uno dopo l'altro a coppie, l'autista camminava davanti a loro e gridava (o cantava, tutti gridavano in coro):
Brucia, brucia chiaramente
In modo che non si spenga.
Guarda il cielo -
Gli uccelli volano
Suonano le campane:
Digi-don, digi-don,
Scappa velocemente!
A ultime parole La prima coppia, senza alzare le braccia, corse avanti e l'autista cercò di raggiungerla. Quello che è stato catturato stava con il leader alla fine, formando l'ultima coppia, e il rimanente ha dovuto "bruciare", cioè catturare una delle coppie in fuga successive.
Ogni località aveva il proprio ritornello in questo gioco, e non ovunque veniva chiamato “bruciatori”: in alcuni posti era “la sala fumatori è viva”, in altri “il bruciatore”, ecc.
Ecco alcuni cori registrati nella provincia di Vladimir:
Brucia, brucia caldo.
Zacharka sta arrivando,
Lui stesso su una cavalla,
Moglie su una mucca
Bambini sui carri
Servi sui cani.
Cercare -
C'è un pestello che corre lì!
Brucia, brucia chiaramente
In modo che non si spenga.
Resta al tuo orlo
Guarda il campo
I trombettieri stanno andando lì
Sì, mangiano panini.
Guarda il cielo:
Le stelle stanno bruciando
Le gru gridano:
Gu-gu, scapperò.
Uno, due, non essere un corvo,
E corri come il fuoco!
Se l’“uomo in fiamme” non separava la coppia in fuga, veniva preso in giro:
Luminoso, non luminoso,
Un ariete, non un ariete,
La pecora grigia non si sposa
Dammi un po' di fieno e gli passerà.
Quasi tutti i popoli europei credevano fermamente che la notte di Ivan Kupala fosse un momento misterioso, pieno di miracoli ed eventi straordinari, un momento in cui si verificano tutti i tipi di metamorfosi, il mondo appare in una luce e qualità speciali: gli alberi si spostano da un posto all'altro e parlano tra loro frusciando le foglie; gli animali e persino le erbe parlano tra loro, gli spiriti della foresta, dell'acqua, dell'aria diventano visibili e una persona può capire la loro lingua; la terra stessa si comporta quasi come in una fiaba: svela il segreto delle sue profondità (le luci si accendono nel luogo dei tesori, nelle montagne compaiono fessure con pietre semipreziose, vengono alla superficie pepite d'oro o depositi di altri metalli , vengono scoperti diamanti, ecc.), lo fa fiorire fiore magico felce, conduce una persona verso l'ignoto, nascosto giorni comuni dagli occhi umani una radura dove crescono erbe magiche, ecc., ecc.
Secondo le credenze contadine, a Kupala breve notte Non puoi dormire, prima di tutto, perché devi guardare l’alba. Coloro che non sono presenti affronteranno ogni sorta di disgrazie, inoltre, possono portare disgrazie agli altri (famiglia, villaggio).
Come già accennato, la notte di Kupala - momento pericoloso, poiché tutti gli spiriti maligni diventano estremamente attivi: streghe, lupi mannari, sirene, morti.
Giorno di mezza estate - attenzione agli scherzi dei non morti (brownies, tritoni, goblin, sirene).
Non è un caso che in Transbaikalia il giorno di Ivan Kupala fosse chiamato "Ivan lo stregone".
Secondo la credenza popolare, le streghe si riuniscono sul Monte Calvo vicino a Kiev e lì celebrano la loro notte. Quelli che restano nei campi prendono il latte delle mucche e rovinano il pane; i tritoni si sforzano di trascinare una persona sott'acqua; il folletto spaventa coloro che entrano nella foresta, li conduce nella boscaglia, ecc. In tutta la Russia ci sono moltissime credenze e dichiarazioni su questo argomento. Limitiamoci solo ad alcuni esempi.
Nel giorno di Ivan Kupala, il serpente cieco testa di rame (medianica) acquista la vista per l'intera giornata e quindi diventa molto pericoloso: precipitandosi contro una persona come una freccia, può trafiggerla, anche se in tutti gli altri giorni dell'anno è assolutamente innocuo [Zavoiko, 1914; 130].
I residenti di Voronezh temevano le sirene proprio nel giorno di Ivan Kupala, quando cercarono con particolare diligenza di attirare una persona e, dopo averla solleticata, "portarla via nella loro casa acquosa" [Vlasova, 456].
Secondo le credenze degli abitanti dei villaggi di Arkhangelsk, è difficile vedere il diavolo, ma in questo giorno non solo puoi vederlo, ma anche concludere un accordo con lui. Per fare questo, nella notte di Ivan Kupala, devi andare nella foresta, abbattere lì un pioppo tremulo in modo che cada con la cima a est e, in piedi sul ceppo, chinarti e guardare tra le gambe sempre ad est, poi dite: “Zio Goblin, non farti vedere”. lupo grigio, non un corvo nero, non un abete rosso; mostrati come sono!” E il goblin apparirà sotto le sembianze di un uomo. Se una persona è pronta a concludere un accordo con lui in cambio della sua anima, il goblin si impegna ad aiutarlo in tutto, ma avverte che non può dirlo a una sola anima vivente [Vlasova, 305].
I contadini del distretto di Varnavinsky, nella provincia di Kostroma, credevano che ogni villaggio avesse la propria strega, una strige, che a mezzanotte di Kupala, assumendo le sembianze di una donna vestita tutta di bianco, andava nei campi a tagliare le spighe in altri campi della gente, privando i proprietari di questi campi del raccolto. Può essere molto difficile catturare una strige perché può trasformarsi in animali e uccelli.
Quella notte anche stregoni e streghe attaccarono il bestiame. Per proteggersi dalle loro azioni malevole, i proprietari “rimossero i collari e le catene dai vitelli (una corda o cintura per legare il vitello nel luogo di mungitura), nascosero il contenitore del latte e la sedia di mungitura e camminarono intorno al cortile recitando le preghiere domenicali. . Anche le porte venivano chiuse con la preghiera” [Vlasova, 258]. In alcuni villaggi del sud e sud-ovest In Russia, nella notte di Kupala, è stato eseguito il rogo simbolico di un teschio di cavallo o di un'effigie raffigurante una strega.
Un segno caratteristico di Ivan Kupala- numerose usanze e leggende legate al mondo vegetale, che in questo periodo acquista (o esibisce con particolare forza) qualità miracolose.
Arrivò il giorno di mezza estate: andai a raccogliere l'erba.
Ivan Kupala: buone erbe.
Ecco perché è su Kupala persone esperte scegli erbe e fiori. Alcune piante vengono raccolte durante il giorno, altre di notte e altre solo nella rugiada del mattino. Quando raccolgono l'erba, dicono: "Madre terra, benedicimi, fratelli erbe, e l'erba è mia madre!" Nelle regioni di Nizhny Novgorod e Vyatka sono già stati registrati ai nostri tempi appelli poetici alla terra e alle erbe da essa nutrite: “L'erba viene da Dio, la radice viene dalla terra, il fiore viene dal sole. Qualunque cosa tu sia bravo, qualunque cosa tu sia adatto, è per questo che ti prenderò. Madre terra, benedici fratello erba” [Nizhny Novgorod. zag., 52; Vyat. f-r NK, 112]. Se raccolgono piante usate contro il deterioramento, dicono: “Padre Cielo, Madre Terra, benedite i vostri frutti da raccogliere! Il tuo frutto è adatto a tutto: dai dolori, dalle malattie e da tutti i disturbi - giorno e mezzogiorno, notte e mezzanotte, dallo stregone e dalla maga, dall'eretico e dall'eretico! Vieni, stregone e strega, eretico ed eretico, nel mare blu! Sul mare azzurro giace una pietra bianca infiammabile. Chiunque sollevi questa pietra, chiunque beva l'oceano-mare e chiunque conti tutta la sabbia dell'oceano-mare, può compiere stregoneria e arte su ogni schiavo e su ogni lavoratore, sempre, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen". Questa o altre cospirazioni simili erano ben note luoghi differenti Russia e furono registrati più di una volta da folcloristi ed etnografi [vedi, ad esempio, Maikov, 101-102].
Erbe e fiori raccolti nel giorno di mezza estate vengono posti sotto la rugiada di mezza estate, essiccati e conservati, ritenuti più curativi di quelli raccolti in altri periodi. Fumigano i malati, combattono gli spiriti maligni, li gettano in un forno allagato durante un temporale per proteggere la casa da un fulmine e li usano per "accendere l'amore" o per "asciugarli".
Le ragazze del distretto di Onega, nella provincia di Arkhangelsk, sono andate alla ricerca di "Ivanovo borscht", una pianta che, secondo loro, ha un grande potere curativo. Le ragazze andavano in intere compagnie, accompagnate da ragazzi, quindi la ricerca dell'erba si trasformò in corteggiamento con abbracci, baci, corse in giro, ecc. [Kalinin, 302].
Di notte, prima dell'alba, venivano raccolti i fiori di Ivan da Marya. Credevano che se li avessi messi negli angoli della capanna, il ladro non sarebbe entrato in casa: fratello e sorella (giallo e colori viola piante) parleranno tra loro e il ladro penserà che il proprietario e la padrona stiano parlando.
Nella notte da Agrafena a Ivan, anziani esperti del distretto di Achinsk, nella provincia di Yenisei, consigliarono: “prima dell'alba, in modo che nessuno ti veda, fai a pezzi la centrale di Chernobyl; sotto le radici troverai il carbone; dà sollievo da molte malattie: pancia, nausea, ecc. Se ti vedono fare questo, il carbone finirà nella terra” [Makarenko, 65 anni].
Tra le meravigliose erbe raccolte in questo periodo vale la pena citare l'erba piangente, il cui potere, secondo i contadini, risiede nella sua radice, che ha la proprietà di scacciare spirito maligno; il proprietario della radice incuterà timore [Stepanov, IZ]. L'erba di Terlich viene usata dalle ragazze per stregare i ragazzi: la portano nel seno e dicono: "Terlich, terlich, chiama Khlogschev!" L'erba di Chernobyl, secondo la credenza popolare, è disgustosa per le streghe e protegge da loro la casa e il cortile. La intrecciano con le fruste e la mettono sotto la rugiada di Ivan con la frase: “ Madre Terra, Padre del Cielo, dona la salute ai tuoi servi con questa erba!” L'erba del fringuello aiuta con le urla infantili e l'insonnia; I germogli essiccati vengono cosparsi sui punti dolenti del corpo: tagli, ascessi, tumori. La borsa del pastore è stata a lungo preparata come un buon agente emostatico; chi soffriva di reumatismi raccoglieva ortiche in grandi quantità; Per curare ferite e ustioni si rifornivano di cavolo lepre. In caso di raffreddore e tosse era necessario avere in casa farfara, origano e rosmarino selvatico. Non puoi elencare tutto...
Tuttavia, l'eroe principale del mondo vegetale nel giorno di mezza estate era la felce, alla quale erano ampiamente associate leggende sui tesori e sulla dotazione di coloro che avevano la fortuna di ottenere un fiore di felce con qualità e abilità magiche e soprannaturali.
Dicono che quando un fiore di felce si apre per pochi istanti a mezzanotte di Ivano-Kupala, puoi vedere tutti i tesori, non importa quanto siano profondi nel terreno. È vero, ottenere un fiore del genere è quasi più difficile del tesoro stesso. Secondo i racconti, verso mezzanotte, dalle ampie foglie della felce, “appare all'improvviso un bocciolo che, salendo sempre più in alto, poi ondeggia, poi si ferma - e all'improvviso barcolla, si gira e salta. Esattamente alle 12 di sera, un bocciolo maturo esplode con uno schianto e un luminoso fiore di fuoco, così luminoso che è impossibile guardarlo: una mano invisibile lo strappa e una persona non riesce quasi mai a farlo. Durante la fioritura della felce, è come se si sentisse la voce e il cinguettio di uno spirito maligno, che non vuole permettere a una persona di vedere il meraviglioso, fiore raro avendo proprietà preziose" Chi trova una felce in fiore e riesce a impossessarsene, “acquisisce il potere di comandare su tutti. I potenti saranno impotenti davanti a lui e gli spiriti immondi saranno a sua completa disposizione; potrebbe sapere dove sono nascosti i tesori; entrerà in qualsiasi tesoro, non importa quali serrature possa avere, come proprietario, perché le porte stesse si dissolveranno davanti a lui - basta attaccare un meraviglioso fiore alla serratura; Invisibilmente, il suo proprietario si fa strada verso qualsiasi bellezza - e non c'è nulla che gli sia impossibile. Tale è la forza e il potere di questo fiore” [Stepanov, 111, 112].
Nell'insediamento di Saguny, distretto di Ostrogozhsky, provincia di Voronezh, è stata raccontata la seguente storia: “Un pastore stava pascolando i tori non lontano dalla foresta e si addormentò. Svegliandosi di notte e vedendo che non c'erano tori vicino a lui, corse nella foresta a cercarli. Mentre correvo attraverso la foresta, mi sono imbattuto per sbaglio in una felce appena fiorita. Il pastore, senza accorgersi dell'erba, la attraversò correndo. In questo momento, ha accidentalmente fatto cadere un fiore con il piede, che gli è caduto nella scarpa. Poi divenne felice e trovò subito i tori. Non sapendo cosa ci fosse nella sua scarpa, e senza togliersi le scarpe per un'intera settimana, il pastore poco tempo risparmiato un sacco di soldi e imparato a conoscere il futuro. Nel frattempo, durante questo periodo, la terra veniva versata nella scarpa. Il pastore, togliendosi le scarpe, cominciò a scuotere la terra dalla scarpa e con essa fece uscire il colore della felce. Da quel momento in poi persi la felicità: persi i soldi e non riconobbi il futuro” [Yakovlev, 1905; 271].
In vari luoghi, nel giorno di Ivan Kupala, era consuetudine uscire nei prati e nei campi - per godersi l'erba, il grano verde e, secondo la tradizione, esprimere i propri sentimenti e la speranza per un buon raccolto e raccolto da camminando “sull’erba”.
Nel villaggio di Nimencha, sulla costa pomeraniana del Mar Bianco, nel giorno di mezza estate, i giovani “guidavano in cerchio”: “giovani donne e ragazze attraversavano il prato in “colonne oblique” e cantavano “canzoni di prato” per sei estremità; il villaggio ha eseguito dodici canzoni”. Qui gli adolescenti giocavano al loro gioco, chiamato “arare il prato” [Bernstam, 1978; 54]. Qualcosa di simile accadde a Verkhokamye e Verkhoturye (negli Urali medi), dove, secondo G.N Chagin, “da mezza estate al giorno di San Pietro, i contadini uscivano nei campi, controllando i raccolti e l'erba.<...>i giovani giravano per i loro campi in grandi folle con birra e canzoni, a volte giocavano in tondo e si rallegravano dei raccolti se erano buoni. Per liberarsi degli spiriti maligni,<...>sparavano nei campi” [Chagin, 117].
CANZONI Kupala
Ragazze, donne -
Alle Terme!
Va bene, va bene, va bene
Alle Terme!
Oh, chi non uscirà
Alle Terme,
Va bene, va bene, va bene
Alle Terme!
Oh, quello lo sarà
Ceppo,
Va bene, va bene, va bene
Mazzo di ceppi!
E chi andrà
Alle Terme
Va bene, va bene, va bene
Alle Terme!
E sarà Bel Birch!
Va bene, va bene, va bene
Betulla bianca! (provincia di Pskov)
Le ragazze coglievano i fiori, i ragazzi li asciugavano,
Sì, hanno torturato Ivan: seduto dietro le creste,
“Che razza di fiori sono questi? —"Guardando la ragazza.
"Questi sono i fiori di Kupala, che le ragazze sono brave,
Le ragazze hanno i lavandini e i ragazzi hanno vestiti nudi:
E per i ragazzi - sospiri!” I copechi non si preoccupano delle anime!
(provincia di Tomsk)
Andiamo ragazze
Andiamo ragazze
Vive ovunque
La vita è ovunque.
La nostra vita
La nostra vita
sacro,
Santo!
Nella nostra vita,
Nella nostra vita
La strega si siede
La strega è seduta.
Vai strega
Vai strega
A Senkovo,
A Senkovo...
"Vai, strega,
Vai strega
Dalla nostra vita,
Dalla nostra vita.
Tama Zhito,
Tama Zhito
Non sacro
Non sacro! (Provincia di Smolensk)
Sono nate tre streghe
Tradizioni e rituali di Ivan KupalaIvan Kupala (o nell'antico slavo - Kupaila, giorno di mezza estate) è popolarmente considerata una festa del sole e della falciatura verde. Secondo l'antico stile, la celebrazione veniva celebrata il 24 giugno e coincideva con il solstizio d'estate, a cui era dedicata la celebrazione. Dopo essere passato a nuovo calendario la festa aveva solo un significato semantico e si perdeva il collegamento con il solstizio.
Tradizioni di celebrare Ivan Kupala
Celebrazione tradizionale Ivan Kupala è associato a rituali pagani precristiani, che includono tre componenti obbligatori: erbe, acqua e fuoco.
Purificazione mediante il fuoco
Il fuoco è stato dato significato mistico e credeva nel suo potere purificatore. Sulla riva del fiume installarono una "robbia" o "kupala" imbottita - un albero alto un uomo e mezzo, decorato con nastri e ghirlande.
La sera intorno a lui venivano eseguiti balli rotondi. Fu acceso anche un grande fuoco e i giovani organizzarono gare, saltando sul fuoco e correndo intorno a danze. Gli innamorati saltarono attraverso il fuoco, tenendosi per mano, cercando di non romperli. Secondo la leggenda, questo ha rafforzato la relazione.
Nel fuoco su Ivan Kupala si potevano bruciare vecchi rancori e ricordi indesiderati. Per fare questo, dovevi trovare una cosa collegata al brutto evento e gettarla nel fuoco. Quando l'oggetto bruciò, le ceneri furono disperse insieme a cattivi sentimenti, malattie e ricordi da cespugli di assenzio, Odore forte che ha contribuito all'oblio.
Ringiovanimento con acqua
Si credeva che l'acqua in questo giorno acquisisse proprietà curative e ringiovanenti. La mattina precedente, le ragazze si lavavano con la rugiada mattutina che, secondo la leggenda, rendeva la pelle più pulita e sana. Se un ragazzo si lavava con la rugiada, il suo corpo diventava forte e forte.
Dopo il bagno rituale obbligatorio, non si asciugavano in modo che il corpo potesse essere saturo di forza vivificante. La gente credeva che se si spruzzasse tale rugiada sui muri di una casa, i piccoli insetti se ne sarebbero andati.
È molto utile in questo giorno andare allo stabilimento balneare e fare vapore con le cosiddette ghirlande di Ivankovsky, l'erba per la quale è stata raccolta il giorno prima. Gli antichi slavi lo credevano così tisane mantenere e migliorare la salute.
Il potere delle erbe su Ivan Kupala
La credenza “erboristica” più popolare è che le felci acquisiscano poteri magici. Si credeva che di notte su Ivan Kupala la felce iniziasse a fiorire e illuminasse l'intera foresta con la sua luce. Dà a chi lo trova l'opportunità di comprendere il linguaggio dei fiori e degli uccelli e di aprire serrature e cancelli senza chiavi. E, cosa più importante, le persone potranno vedere tesori preziosi sepolti sottoterra.
Tuttavia, sfortunatamente, nessuno di questi specie conosciute la felce non fiorisce. Pertanto, non dovresti contare sulla plausibilità della leggenda popolare.
Le ragazze intrecciavano ghirlande da 12 Erbe medicinali, e dopo il tramonto venivano lanciati sul fiume con una candela accesa al centro. Se la ghirlanda è stata lasciata vicino alla riva, il matrimonio quest'anno viene posticipato; se è annegata, la persona amata ha smesso di amare; Se la candela non si spegne per molto tempo, la vita sarà felice.
Le stesse ghirlande venivano usate come talismano per la casa e per la stalla; si credeva che le erbe potessero proteggere le persone e gli animali dalle malattie; C'è una parte di verità in questo, poiché l'aroma delle erbe essiccate respingeva i portatori della malattia: insetti e roditori.
Le piante erbacee che fiorivano in questo periodo venivano usate per predire il futuro. Raccolsero i fiori con i boccioli non aperti e li misero nell'acqua. Se fiorisce rapidamente, in 2-3 giorni, e avrà anche e bellissimi petali- significa che andrà tutto bene.
Segni e credenze popolari
Numerose superstizioni e credenze sono anche associate a Ivan Kupala:
- Fino al 7 luglio era vietato fare il bagno in acque libere. Durante la celebrazione tutti potevano nuotare tranne gli anziani, i malati, i bambini piccoli e le donne incinte. Gli antenati credevano che gli spiriti maligni dell'acqua potessero diffondersi tra le persone indebolite e quindi in ogni modo possibile proteggerle da possibili disgrazie;
- Se all'alba dopo Ivan Kupala conti più volte il denaro disponibile e poi lo nascondi, il suo importo nominale aumenterà;
- Era vietato raccogliere cose trovate sulla strada, altrimenti potevi cadere nelle grinfie della mitica foglia di legno, attirandoti nella boscaglia sotto le sembianze di una persona cara;
- Non è desiderabile dormire nella notte di Kupala, poiché vari spiriti maligni (sirene, folletti, brownies) non dormono, il che può portare via il bestiame e causare varie disgrazie;
- Il sesso debole doveva venire al falò di Kupala, altrimenti la donna poteva essere riconosciuta come una strega;
- Anche i piatti preparati per la festa erano dotati di poteri magici. Se una ragazza condivideva i pancake con il suo compagno, ciò rafforzava la loro relazione. Alla fine della cena bisognava toccare la pagnotta più grande ed esprimere un desiderio. Si credeva che si sarebbe sicuramente avverato.
Nel 2016, Ivan Kupala cade nel giorno della luna crescente e secondo calendario lunare, favorisce la raccolta Erbe medicinali. Loro poteri curativi alla vigilia delle vacanze aumentano più volte. Dovresti anche preparare il fieno per il fienile e l'alimentazione degli animali, nonché il pacciame per il fertilizzante.
- Raccolta delle verdure per l'inverno: essiccazione, congelamento;
- Scava i bulbi delle piante appassite;
- Iniziare a piantare colture resistenti alla siccità in piena terra;
- Il giorno prima raccogliere il raccolto finito per la conservazione;
- Questo giorno è considerato sfavorevole per l'irrigazione e la concimazione.
Linea di fondo
Nonostante il fatto che Ivan Kupala sia considerata una festa pagana, è ancora popolare tra la gente. In questo giorno, trascorri la serata in modo non banale e interessante: racconta fortuna, salta sul fuoco, balla in tondo.
Ivana Kupala (Giorno di mezza estate, Notte di mezza estate) – antica festa pagana, che viene tradizionalmente celebrato dagli slavi nella notte tra il 6 e il 7 luglio. Molte sono le tradizioni legate a questo giorno. Le sue radici sono molto profonde e risalgono al XII secolo. Prima del battesimo di Mezza Estate, la giornata era dedicata al solstizio d'estate. Parleremo di come celebrare Ivan Kupala, di tradizioni, rituali e intrattenimento in questa festa.
La vacanza estiva di mezza estate ha una tradizione molto lunga ed è strettamente associata agli elementi acqua, erba e fuoco. È in questo giorno che tutti hanno un forte proprietà magiche e attivare i principi naturali. Per i nostri antenati, questo era un modo per purificarsi dai peccati, dalle malattie accumulati e, ovviamente, per divertirsi.
È da tempo consuetudine nuotare negli stagni nel giorno di mezza estate mentre gli spiriti maligni camminano sulla terra, raccolgono erbe, danzano in cerchio e saltano sul fuoco. Le ragazze non sposate dovrebbero predire il futuro con le ghirlande. Ai nostri tempi celebrazioni di massa dedicato al giorno di Ivan Kupala, attributo obbligatorioÈ considerata la ricerca di un fiore di felce a mezzanotte. In questo giorno si svolgono allegre celebrazioni, che sono accompagnate da canzoni folk, balli e danze rotonde di massa.
Saltando sul fuoco
La tradizione più importante della notte di Kupala è saltare sul fuoco. Questo rituale simboleggia la purificazione spirituale. È anche consuetudine ballare attorno al fuoco. C'era una convinzione: se bruci la camicia di un malato nel fuoco di un simile incendio, si riprenderà sicuramente.
In questo giorno, giovani e bambini si divertono, cantano canzoni e ballano in cerchio. È su Ivan Kupala che cade il giorno più corto dell'anno e la gente crede all'antica leggenda: non puoi andare a letto in questa notte mistica. Secondo le credenze popolari, era nella notte tra il 6 e il 7 luglio che tutti gli spiriti maligni si svegliavano e vagavano per i dintorni.
Usanze con erbe aromatiche
Erbe secche. Un gran numero di Le usanze e le credenze di questo giorno sono strettamente intrecciate con le erbe. I fiori raccolti su Ivan Kupala erano considerati medicinali, quindi venivano essiccati e conservati tutto l'anno. Con l'aiuto di queste erbe curavano i malati e combattevano anche gli impuri. Avendo le erbe “Kupala” in casa, si potrebbe allontanare tutto il male dalla propria casa.
Felce. Una delle tradizioni più importanti di questa festa è trovare un fiore di felce. I nostri antenati credevano: con un fiore di felce puoi trovare un tesoro, anche quello che si trova nelle profondità sotterranee. Ma le leggende dicono che il fiore appare a mezzanotte e solo per pochi secondi. Al giorno d'oggi, il simbolo della felce significa buona fortuna, felicità, amore e ricchezza.
Dogana con acqua
L'usanza principale della vacanza è nuotare nell'acqua. Nel giorno di mezza estate, l'acqua era considerata curativa e aveva poteri magici in grado di migliorare la salute e guarire da disturbi di vecchia data. Fu in questo momento che l'acqua entrò in una sacra unione con il fuoco e acquisì un'enorme portata forza naturale. Da qui la tradizione di accendere un fuoco vicino agli specchi d'acqua.
Ghirlande. Tradizionalmente, la caratteristica principale della celebrazione di Ivan Kupala erano considerate le ghirlande tessute da ragazze non sposate. Venivano indossati sul capo e verso mezzanotte venivano lanciati in acqua. Questo rituale simboleggiava la speranza di una ragazza single di incontrare presto la sua promessa sposa. Hanno lanciato una ghirlanda e hanno osservato in quale direzione fluttuava: in base a ciò hanno deciso dove aspettare la persona amata. Se la ghirlanda si allontanava rapidamente dalla riva, la ragazza era destinata a vivere una lunga vita, vita felice O buon matrimonio; se la ghirlanda fosse più lontana delle altre, la ragazza sarà più felice delle altre; se la ghirlanda non galleggia da nessuna parte, significa che la ragazza non si sposerà quest’anno; se affonda, promette la separazione. Come celebrare Ivan Kupala con ghirlande in riva al fiume: questo è un classico. Accesero anche una candela e la posizionarono al centro della corona. Se la candela bruciava a lungo, simboleggiava buona fortuna negli affari per tutto l'anno.
Cosa indossare per Ivan Kupala
Scarpe. Si ritiene che nella notte di mezza estate una ragazza debba camminare a piedi nudi. Ma per noi persone moderne, non ti piacerà camminare a piedi nudi ovunque, quindi per le feste di Ivanovo in un prato o in un campo scegliamo il massimo scarpe comode. Sandali bianchi leggeri o ballerine si adatteranno perfettamente al tuo look festivo.
Gioielli Di norma, l'usanza di Ivan Kupala era che le ragazze si decorassero con varie perline, collane, fiori e ghirlande. In generale, i fiori e le erbe aromatiche sono le decorazioni più importanti.
Stoffa. In questo giorno dovrebbe esserlo bianco, che simboleggia la purezza e l'innocenza. È fantastico se indossi un abbigliamento nazionale: una camicia bianca ricamata o abito di lino V stile popolare. Andranno bene anche delle normali camicette bianche in chiffon o seta. Se non ci sono ricami sulla camicetta, nessun problema: decora il tuo outfit con perline, braccialetti e fiori rossi.
Ghirlanda. Non dimenticare: in ogni ragazza non sposata alla celebrazione di Ivan Kupala deve esserci una ghirlanda tessuta da lei con le sue stesse mani. Questo è un simbolo che le porterà fortuna e vero amore, e protegge anche da cattive persone. Le ghirlande sono spesso tessute con margherite, denti di leone, fiordalisi e trifoglio.
Mentre celebri Ivan Kupala, sii vicino alla natura, divertiti, divertiti e sii te stesso! Buone feste!
N.V. Gogol "La sera della vigilia di Ivan Kupala"
Ivan Kupala (la notte di Ivan, il giorno di mezza estate) è una delle principali festività del calendario slavo, che coincide con la Natività di Giovanni Battista. La festa ha molti nomi. A seconda del luogo e dell'ora, veniva chiamato Kupala, Kres (antico russo), Ivan il gentile, amorevole, Ivan Kupala, Ivan l'erborista, I giorni di Yarilin (nelle province di Yaroslavl e Tver), Sontsekres (ucraino), Spirits-den (bulgaro) e così via.
Il significato della parola può essere compreso grazie al sanscrito. Quindi, la prima parte di "kupala" - ku - significa "terra, regione". La seconda parte è pala: "guardiano, guardiano, protettore, sovrano". Da qui il significato del nome della festa: Difensore della Terra o Signore della Terra. C'è un'ovvia somiglianza con Gopala (Veleskniga) – la Divinità del terzo mese del ciclo solare (kola), il cui inizio era il l'equinozio di primavera. Il Signore della Terra e il suo Sovrano è uno degli epiteti del Sole.
I rituali Kupala, eseguiti alla vigilia delle festività ("la notte prima di Ivan Kupala"), costituiscono un complesso rituale complesso, che comprende: raccogliere erbe e fiori, intrecciare ghirlande, decorare edifici con vegetazione, accendere fuochi, distruggere spaventapasseri, saltare sopra un fuoco o sopra mazzi di verde, bagnare l'acqua, predire il futuro, rintracciare la strega, rivolte notturne.
La festa di Ivan Kupala, mistica e misteriosa, ma allo stesso tempo allegra e sfrenata, era celebrata da tutti gli slavi che vivevano dai Carpazi a nord della Rus'. Ci sono molte usanze e rituali associati al giorno di Ivan Kupala. Ad esempio, nuotare nel giorno di Ivan Kupala è un'usanza nazionale, ma alcuni popoli antichi credevano che tale nuoto potesse essere pericoloso, perché il festeggiato, Ivan Kupala, è un tritone a cui non piace quando estranei interferiscono nel suo regno e è pronto ad annegare chiunque non stia attento. Ma l'elemento principale della notte del bagno sono i falò purificatori, sui quali bisogna saltare per avere successo e essere più felici. Accadde che una mandria di bestiame potesse essere spinta attraverso un fuoco, così la gente voleva proteggere il bestiame dalla pestilenza e da altre malattie. I bambini e i giovani giocavano sempre con i bruciatori.
Nella Rus' si credeva che nella notte dei bagni dal 6 al 7 luglio, la più breve dell'anno, non si dovesse dormire. Dopotutto, in questa notte tutti gli spiriti maligni prendono vita: streghe e lupi mannari, sirene e serpenti, stregoni e brownies, creature acquatiche e folletti. Molte leggende e tradizioni della vacanza di Ivan Kupala sono associate al mondo vegetale. I fiori e le erbe raccolte in questo giorno hanno proprietà speciali; con essi fumigano i malati e combattono spiriti maligni, accendi l'amore. Prima della rivoluzione, Ivan Kupala era una delle festività più importanti e venerate. Inoltre,
la partecipazione di ogni persona era praticamente obbligatoria, perché richiedevano molti riti e regole partecipazione attiva tutti.
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Cartomanzia e credenze
Su Ivan Kupala, le ragazze intrecciano ghirlande, vi inseriscono candele, le galleggiano sull'acqua e predicono il futuro. Se la ghirlanda non affonda, ma galleggia, significa che sta aspettando matrimonio imminente. Il più felice sarà quello la cui ghirlanda durerà più a lungo sull'acqua, e quello la cui candela si spegnerà più a lungo vivrà la vita più lunga.
A mezzanotte, senza guardare, devi raccogliere un mazzetto di erbe e metterle sotto il cuscino, e al mattino controllare se ne hai raccolte dodici piante diverse. Se ne hai abbastanza, sposati quest'anno. Hanno anche messo un platano sotto la testa, che ai vecchi tempi si chiamava triputnik, dicendo: "Triputnik-compagno, vivi per strada, vedi giovani e vecchi, dice la mia fidanzata!"
Secondo la leggenda, puoi aspettarti che il tuo desiderio si avveri se scavalchi i recinti di dodici orti nel giorno di mezza estate.
Si ritiene che chiunque prenda parte alla celebrazione del Giorno di Ivan Kupala troverà sicuramente felicità e amore.
Il rito di gettare ghirlande nell'acqua e predire il futuro ai promessi sposi In alcuni territori russi veniva anche chiamata “acqua silenziosa”.
Rituali di Ivan Kupala legati all'acqua:
Ai vecchi tempi, la gente credeva che a partire dal giorno di Ivan Kupala fino al giorno di Ilyin, tutti gli spiriti maligni lasciassero le acque di laghi, fiumi e bacini artificiali, quindi era consentito nuotare durante questo particolare periodo di tempo. L'usanza più importante nella notte di Kupala è il bagno obbligatorio nell'acqua.
Inoltre, in questa notte l'acqua era considerata curativa e aveva poteri magici che aiutavano a purificarsi da ogni male, guarire e ottenere buona salute. Se non c'era un serbatoio aperto vicino al villaggio, allora le persone riscaldavano gli stabilimenti balneari, nei quali fumavano calorosamente e lavavano via gli spiriti maligni, e in futuro usavano le scope Kupala fino a quando Il giorno dopo Ivan Kupala. Anche molto popolare nell'antichità era il bagno nelle sorgenti sacre nella notte di Ivan Kupala. Secondo la credenza popolare, fu in quel momento che l'acqua entrò in un'unione sacra con il fuoco, e questa era considerata un'enorme forza naturale, simboleggiata dai falò di Kupala, che ancora oggi vengono accesi lungo le rive di laghi, fiumi e bacini artificiali. .
Credenze popolari su Ivan Kupala:
- Durante la notte dei bagni, le streghe diventavano molto attive e quindi causavano molti danni alle persone, al bestiame e ai raccolti nei campi. Nella notte di mezza estate le persone si proteggevano dagli attacchi delle streghe con le ortiche, che venivano poste sulla soglia delle case e sui davanzali delle finestre.
- I cavalli erano particolarmente vulnerabili quella notte; le streghe li cacciavano per cavalcarli fino alla Montagna Calva, ma alla quale i cavalli non tornarono mai vivi. La gente chiudeva sempre i cavalli nella notte di Kupala.
- Durante la notte dei bagni, la gente cercava i formicai e li raccoglieva olio di formica, che, secondo la leggenda, questa notte era dotato di grandi proprietà curative.
- I fiori di Ivan-da-Maria, raccolti di notte, dovevano essere collocati in tutti gli angoli della capanna, si credeva che un ladro non sarebbe mai entrato, poiché avrebbe sentito le voci in casa; Secondo la leggenda, il fiore di Ivan da Marya è un fratello e una sorella che si innamorarono di se stessi e furono puniti per questo e trasformati in un fiore. Fratello e sorella parleranno e questo spaventerà i ladri.
- Nella notte di Ivan Kupala, si ritiene che gli alberi possano spostarsi da un luogo all'altro e parlare tra loro attraverso il fruscio delle foglie. Ciò valeva anche per l'erba e i fiori. Anche gli animali, secondo la leggenda, in questa notte parlano tra loro.
Fiore di felce
Secondo la leggenda, la notte prima di Ivan Kupala, una felce sboccia: una freccia di fiori con un bocciolo che sembra un carbone ardente appare dal centro del cespuglio, e esattamente a mezzanotte appare per un momento un fiore infuocato. Se lo raccogli, potrai acquisire la capacità di vedere i tesori sepolti sotto terra, comprendere il linguaggio degli animali, aprire tutte le serrature semplicemente appoggiandoci sopra un fiore, acquisire il dono della preveggenza, assumere qualsiasi forma e diventare invisibile.
Il cacciatore di fiori dovrebbe tracciare un cerchio attorno a sé con un coltello benedetto e attendere fino a mezzanotte. È difficile raccogliere un fiore di felce, poiché gli spiriti maligni della foresta lo impediscono in ogni modo possibile: gridano, chiamano con una voce familiare, fanno rumore. In nessun caso dovresti rispondere o voltarti: potresti perdere la vita. Avendo ottenuto un fiore, devi nasconderlo nel tuo seno e correre senza voltarti indietro.
I falò sono un attributo tradizionale delle vacanze
Furono bruciati ovunque nella notte di mezza estate. Di solito venivano disposti sulle colline in un campo di segale, sulla riva di un bacino idrico o nel luogo delle feste tradizionali.
gioventù. Bruciarono botti, ceppi, ruote poste su pali e fasci di paglia. In alcuni punti camminavano per i campi con un mucchio di paglia in fiamme. I giovani si divertivano attorno ai fuochi: cantavano canzoni, ballavano e si dondolavano sulle altalene installate nelle vicinanze. Uno dei passatempi preferiti dei giovani era saltare sul fuoco, da soli o in coppia. Nella notte di mezza estate, come a Natale, i giovani non hanno aderito alle consuete norme di comportamento. Ragazze e ragazzi vestiti, ad es. Indossavano pellicce rovesciate. Portarono Ivanov e Mari nella segale; facevano scherzi in paese: bloccavano i camini o puntellavano i cancelli e le porte delle capanne; cavalcava e lottava nella segale. caratteristica principale La notte di Kupala, ovviamente, purifica i falò. La gente ballava intorno a loro e ci saltava sopra: chi salta con più successo e più in alto sarà più felice. In alcuni luoghi, il bestiame veniva portato tra i fuochi di Kupala per proteggerlo dalla pestilenza. Nei falò di Kupala, le madri bruciavano le camicie tolte ai loro figli malati, in modo che le malattie venissero bruciate insieme a questa biancheria.
Storia della vacanza di Ivan Kupala
Dopo l'adozione del cristianesimo, si cominciò a festeggiarlo nel giorno del compleanno di Giovanni Battista, che cadeva il 24 giugno secondo l'antico stile. Poi c'è stata una transizione verso un nuovo stile, grazie al quale la data della vacanza è stata spostata al 7 luglio. Di conseguenza, si è scoperto che ha perso la sua connessione astronomica con il solstizio.
La storia del nome è piuttosto interessante di questa festa. Inizialmente era dedicato al dio pagano Kupala. E nel processo di cristianizzazione ricevette anche un nome in onore di Giovanni Battista (Precursore). È considerato il predecessore più vicino di Gesù Cristo, che predisse la sua venuta. Giovanni visse come asceta nel deserto della Giudea e predicò il battesimo di pentimento agli ebrei. Fu lui a battezzare Gesù Cristo stesso nelle acque del Giordano. Il battesimo veniva celebrato per immersione o per abluzione. IN Idee cristianeè l'ultimo di una serie di profeti. Giovanni Battista divenne il santo più venerato della cristianità dopo la Vergine Maria.
Fatti interessanti sulla vacanza di Ivan Kupala
- 10° posto: la notte prima di Ivan Kupala, le ragazze abbassano ghirlande sul fiume con schegge o candele accese. Se la corona affonda subito, significa che la fidanzata si è disamorata e non può sposarlo. Colui la cui ghirlanda fluttua più a lungo sarà il più felice, e quello la cui ghirlanda arde più a lungo vivrà una vita lunga, lunga!
- 9° posto: Se questa notte raccogli il fiore di Ivan da Marya e lo metti negli angoli della capanna, il ladro non si avvicinerà alla casa: fratello e sorella (fiori gialli e viola di Ivan da Maria) parleranno tra loro altro, e il ladro penserà che il padrone e la padrona di casa stiano parlando.
- 8° posto: Anche nella notte di mezza estate raccolgono l'erba bogatenka, che viene attaccata al muro a nome di ogni membro della famiglia; il cui fiore appassirà presto morirà o si ammalerà quest'anno.
- 7° posto: uno in più segno certo. A mezzanotte devi raccogliere i fiori senza guardare e metterli sotto il cuscino, e al mattino controllare se hai raccolto dodici erbe diverse. Se ne hai abbastanza, ti sposerai quest'anno.
- 6° posto: Personaggio principale Giorno di mezza estate - una felce alla quale erano universalmente associate le leggende sui tesori. Dicono che con un fiore di felce che si apre per pochi istanti a mezzanotte di mezza estate, puoi vedere tutti i tesori, non importa quanto siano profondi nel terreno.
- 5° posto: Questa notte gli alberi si spostano da un posto all'altro e parlano tra loro. Parlano tra loro anche gli animali e persino le erbe, che quella notte sono piene di un potere speciale e miracoloso.
- 4° posto: Nella notte di mezza estate dai formicai viene raccolto un certo olio, riconosciuto come rimedio curativo contro varie malattie.
- 3 ° posto: Le streghe su Ivan Kupala diventano più pericolose, e quindi dovresti mettere le ortiche sulla soglia e sui davanzali delle finestre per proteggerti dai loro attacchi. È anche necessario bloccare i cavalli in modo che le streghe non li rubino e non li portino al Monte Calvo.
- 2 ° posto: nel giorno di mezza estate, prima dell'alba, devi portare la testa di un orso attraverso la tua mandria e seppellirla in mezzo al cortile, quindi non ci sarà morte tra il bestiame. Lasciamo da parte la questione di dove e come procurarsi la testa di un orso.
- 1° posto: se sali su dodici giardini nel giorno di mezza estate, ogni desiderio diventerà realtà. Se, ovviamente, riesci a scappare dai proprietari del giardino...
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