Sinossi "Costume nazionale buriato" sulle belle arti, che introduce i bambini alla cultura del popolo buriato. Costume nazionale dei Buriati

Capispalla. Ogni clan Buryat (obsoleto - tribù) ha il suo abito nazionale, che è estremamente vario (principalmente per le donne). L'abito nazionale dei Trans-Baikal Buryats è costituito da degel, un genere caftano dalla pelle di pecora vestita, con una tacca triangolare sulla parte superiore del petto, pubescente, così come le maniche che stringono strettamente il pennello a mano, con pelliccia, a volte molto preziosa. Estate il degel potrebbe essere sostituito dal panno caftano di taglio simile. A Transbaikalia spesso utilizzato in estate accappatoi , i poveri - carta e i ricchi - seta . In tempi di pioggia, lo indossava sopra il degel saba, una specie di soprabito con un lungo kragen. Nella stagione fredda, specialmente su strada - daha , una specie di ampia vestaglia, cucita da pelli vestite, con lana verso l'esterno.

Degel (degil) è stretto in vita da una fascia da cintura, sulla quale erano appesi un coltello e gli accessori per fumare: un accendifuoco, una ganza (piccola pipa di rame dal gambo corto) e una borsa per il tabacco. Una caratteristica distintiva del taglio mongolo è la parte toracica del degel - enger, dove tre strisce multicolori sono cucite nella parte superiore. In basso - giallo-rosso (hua ungee), al centro - nero (hara ungee), in alto - vari - bianco (sagaan ungee), verde (nogoon ungee) o blu (huhe ungee). La versione originale era: giallo-rosso, nero, bianco.

Biancheria intima. Pantaloni stretti e lunghi erano fatti di cuoio grezzo (rovduga); camicia , solitamente realizzato in tessuto blu - in ordine.
Scarpe. Calzature - stivali alti di pelliccia in inverno dalla pelle delle zampe dei puledri, il resto dell'anno gutals - stivali con punta appuntita. D'estate indossavano scarpe di crine di cavallo con suola di cuoio.
Cappelli. Uomini e donne indossavano cappelli rotondi a tesa piccola con una nappa rossa (zalaa) in cima. Tutti i dettagli, il colore del copricapo hanno il loro simbolismo, il loro significato. La parte superiore appuntita del cappello simboleggia prosperità, benessere. Denze con pomo d'argento con corallo rosso nella parte superiore del cappuccio come segno del sole, che illumina l'intero Universo con i suoi raggi. I pennelli (zalaa seseg) rappresentano i raggi del sole. Il campo semantico nel copricapo è stato coinvolto anche durante il periodo Xiongnu, quando l'intero complesso di abbigliamento è stato progettato e realizzato insieme. Uno spirito invincibile, un destino felice è simboleggiato dalla sala che si sviluppa nella parte superiore del cappuccio. Nodo Sompi significa forza, forza. Il colore preferito dei Buriati è il blu, che simboleggia il cielo azzurro, il cielo eterno.

Abbigliamento Donna. vestiario gli abiti femminili differivano da quelli maschili per decorazioni e ricami. Per le donne, il degel è girato con stoffa colorata, sul retro - in alto, il ricamo a forma di quadrato è realizzato con stoffa e gioielli in rame e argento di pulsanti e monete. In Transbaikalia, le vestaglie da donna sono costituite da una giacca corta cucita su una gonna.
Decorazioni

Le ragazze indossavano da 10 a 20 trecce, decorate con molte monete. Al collo le donne portavano coralli, monete d'argento e d'oro, ecc.; nelle orecchie - enormi orecchini sostenuti da una corda gettata sopra la testa, e dietro le orecchie - "polty" (pendenti); sulle mani ci sono bugak d'argento o di rame (braccialetti di bacchette a forma di cerchi) e altre decorazioni.

La sua collezione di 12 costumi è stata molto apprezzata dagli organizzatori del concorso. Uno stilista della Buriazia ha ricevuto da loro un'offerta per esibirsi l'anno prossimo, quando il concorso potrebbe cambiare status e diventare internazionale. I media in Cina e Hong Kong hanno mostrato grande interesse per il suo lavoro. Elena ha ricevuto la Coppa della competizione All-China. Ma, secondo lei, i primi ordini internazionali sono stati per lei una ricompensa particolarmente piacevole.

Le ragazze della Buriazia, vincitrici dei titoli Beauty of Buryatia e Miss Ulan-Ude, nonché vincitrici dei concorsi di bellezza universitari, hanno preso parte allo spettacolo del concorso delle modelle di Elena.

Elena Tsyrenzhapova è attualmente la direttrice dell'atelier per la sartoria di abiti nazionali e stilizzati "Altan Zuu" a Ulan-Ude e conduttrice televisiva del canale televisivo "Arig Us". Ha saputo della possibilità di partecipare al concorso da un amico della Mongolia Interna, uno studente laureato alla BSU. E si sono incontrati al concorso internazionale di designer "Torgon Zam", dove Elena ha partecipato alla sfilata di abiti mongoli come modella. Allora quella collezione si è meritata il Gran Premio della competizione.

È interessante notare che nella sua trionfante pubblicazione con un rapporto sulla partecipazione questa volta al concorso dei costumi nazionali mongoli, Elena parla anche della sua motivazione per il successo. E questa storia, va notato, è intrisa del desiderio di dedicare il suo successo al popolo buriato-mongolo.

“Oggi, la questione dell'identità nazionale è molto acuta tra i buriati-mongoli che vivono in Russia. Mancanza di conoscenza della lingua nazionale, delle tradizioni e dei costumi, dell'abbigliamento tra i giovani ... solo gli anziani alle feste di famiglia o gli artisti sul palco indossano abiti nazionali. Questo è uno degli indicatori significativi della perdita della cultura della loro gente. E i giovani non indossano affatto.

Pertanto, è nata l'idea di creare abiti stilizzati dei popoli di lingua mongola adattati alla vita di tutti i giorni, in modo che i giovani fossero interessati. Ciò significa che non solo nei giorni festivi, nella cerchia degli amici, ci vestiremo con abiti nativi, ma tutti i giorni, per lavoro, studio, ecc.

Motivi nazionali su abiti moderni o una combinazione di abiti standard con gli abiti della nostra gente possono enfatizzare la tua autoidentificazione nazionale. Dopotutto, ogni persona dovrebbe essere orgogliosa della sua origine!

In un certo senso, questo ricorda una sorta di manifesto o appello patriottico. In ogni caso, l'esempio di Elena mostra che nessun vero artista non può rimanere indifferente ai problemi della sua gente, della sua terra natale. E, forse, quindi, merita anche un premio e un elogio.


Foto dal concorso Elena Tsyrenzhapova.

I buriati sono gli abiti tradizionali delle persone con una lunga storia e cultura. Le tradizioni negli abiti di questo popolo sono associate al loro modo di vivere e al rigido clima siberiano. Gli abiti tradizionali nazionali dei Buriati sono adattati allo stile di vita nomade e agli sbalzi di temperatura. L'allevamento del bestiame ha portato a una serie di materiali da cui sono stati realizzati i costumi: lana, pelle, pelliccia, seta. Qual è l'abito nazionale dei Buriati? Quali costumi indossano uomini e donne? Che aspetto hanno adesso i Buriati in costume nazionale e che aspetto avevano in passato? Quali colori e materiali scelgono i Buriati per cucire i loro abiti? Tutto questo e altre interessanti caratteristiche dell'abito nazionale di uno dei popoli della Siberia saranno discusse nell'articolo.

Storia del costume

Molti popoli di lingua mongola vivevano nella regione del Baikal: yakut, buriati, tungus e altri. L'antico costume dei Buriati può essere giudicato dalle descrizioni scritte di diplomatici e viaggiatori del XVII-XVIII secolo, non sono stati conservati precedenti riferimenti scritti all'abito nazionale, alla vita e allo stile di vita del popolo siberiano.

Spafariy N., il nostro ambasciatore in Cina, fu il primo a descrivere il costume Buryat e scrisse che in Buriazia nel XVII secolo erano popolari i tessuti di cotone portati dalla Cina e da Bukhara.

Lo studio dei costumi dei popoli e delle nazionalità siberiane da un punto di vista scientifico è stato ripreso da ricercatori e scienziati solo all'inizio del XIX secolo.

Peculiarità

Il clima rigido e lo stile di vita nomade hanno giocato un ruolo enorme nella scelta dei materiali per personalizzare e plasmare lo stile del costume nazionale dei Buriati. Trascorrendo l'intera giornata in sella, i Buriati dovevano indossare abiti molto comodi e convenienti, non avrebbe dovuto interferire con loro, ma avrebbe dovuto ripararli dal vento e riscaldarli in caso di forti gelate. Poiché erano principalmente impegnati nella zootecnia, cucivano principalmente pelle, pelliccia, crine di cavallo e lana. La seta e il cotone venivano acquistati dai popoli vicini.

I Buriati sono un popolo nomade, vivevano a grandi distanze l'uno dall'altro, quindi ogni tipo di costume aveva le sue caratteristiche distintive. A volte differivano notevolmente.

Esistono versioni estive e invernali del costume nazionale Buryat. Ma l'elemento principale dell'abbigliamento è una veste. Un abito invernale (degel) era cucito con pelle di pecora, che era rivestita di velluto. Una vestaglia estiva, o terling, era cucita con materiali di cotone leggero. I costumi festivi, di regola, erano cuciti dalla seta.

Accappatoi allacciati lateralmente, che proteggevano dal vento e riscaldavano bene nel freddo invernale. Le vesti dovevano essere così lunghe da coprire le gambe mentre cavalcavano e camminavano. Inoltre, se necessario, la vestaglia veniva usata come letto, si sdraiavano su un piano e coprivano l'altro.

Il costume Buryat ha le sue varietà, a seconda dell'età e del sesso. Il costume nazionale dei Buriati per i bambini è lo stesso sia per le ragazze che per i ragazzi, i bambini erano vestiti con abiti dritti, molto simili a quelli degli uomini.

Dopo il matrimonio, le donne indossavano una camicia, pantaloni e una vestaglia, che era già una giacca e una gonna cucita in vita. La vestaglia era allacciata con bottoni speciali. Tutti i Buriati sposati dovevano indossare giacche senza maniche.

Acconciature tradizionali come attributo del costume nazionale

Nell'infanzia, sia per i ragazzi che per le ragazze, una treccia era intrecciata nella parte superiore della testa e il resto dei capelli veniva rasato. Hanno smesso di radersi i capelli delle ragazze che hanno raggiunto l'età di 13-15 anni. Quando i loro capelli ricrescevano, venivano intrecciati in due trecce alle tempie, che era già la prima evidente differenza sessuale rispetto ai ragazzi. All'età di 16 anni, sulle teste delle ragazze venivano messe decorazioni speciali: saazha, che simboleggiava la prontezza della ragazza per la vita coniugale e significava che era già possibile sposarla.

Dopo il matrimonio, la donna è stata intrecciata con due trecce.

Colori dei costumi tradizionali

Il colore tradizionale degli abiti nazionali Buryat è il blu. Ma c'erano anche delle eccezioni. A volte le vestaglie venivano cucite con materiali marroni, verdi e bordeaux.

La veste maschile era decorata con un enger (una tavola quadrangolare), che ha un significato molto simbolico. Consisteva in strisce colorate, la cui parte superiore è sempre bianca (quando il buddismo arrivò ai Buriati, il colore di Enger poteva essere l'oro).

Ogni colore tra i Buriati ha il suo significato, ad esempio il nero è la terra, la casa; rosso: energia, fuoco, vita; blu - cielo, speranza.

Cappelli e scarpe

Sia gli uomini che le donne indossavano cappelli, che erano copricapi rotondi a tesa piccola con una sommità appuntita, decorata con un pomo, solitamente d'argento, e nappe. I cappelli erano cuciti con tessuti blu. Ogni elemento del berretto Buryat aveva il suo significato simbolico. Le nappe rosse, ad esempio, sono un elemento simbolico del copricapo dei popoli di lingua mongola. A metà del XV secolo, Esen-taisha ordinò a tutti i popoli che vivevano nello stato mongolo di indossare nappe rosse sui loro copricapi. Da allora, questo elemento decorativo è stato presente nei copricapi nazionali di popoli come i Buriati e i Kalmyks.

Gli stivali invernali dei Buriati erano alti stivali di pelliccia, realizzati con la pelle dei puledri. In autunno e in primavera indossavano stivali a punta, in estate indossavano scarpe di crine attaccate a suole di cuoio.

Qual è il costume nazionale degli uomini Buryat

Le vestaglie da uomo erano solitamente cucite con materiale blu, l'attributo principale e principale del costume erano le cinture, che differivano per materiale, dimensioni e tecnica di cucito.

I capispalla da uomo non erano tagliati in vita e allargati verso il basso. Sul colletto, di regola, venivano cuciti diversi bottoni d'oro, di corallo o d'argento. Erano anche cuciti sulle spalle, sotto il braccio e il più basso - in vita. I pulsanti avevano anche un significato simbolico. Ad esempio, quelli superiori erano considerati portatori di felicità, durante la preghiera sbottonavano appositamente i bottoni in modo che la grazia divina penetrasse nel corpo. I bottoni centrali significavano dignità e onore, quelli inferiori simboleggiavano prosperità e ricchezza.

Di solito i ricchi Buriati cucivano costumi con tessuti lussuosi e li decoravano con argento. Dall'abbigliamento era possibile giudicare lo stato sociale, la sua origine e il luogo di residenza di una persona.

Tuta da donna

L'abbigliamento femminile è cambiato in base all'età e al cambiamento della posizione nella società. Il costume nazionale femminile consisteva in una camicia, pantaloni e una veste, sopra la quale veniva indossata una giacca senza maniche.

Costume per bambini di una ragazza: una vestaglia dritta, allacciata con una fascia di stoffa. All'età di 14-16 anni, le ragazze hanno cambiato i vestiti e l'acconciatura. La vestaglia consisteva in una giacca e una gonna, cucite lungo la vita.

La metà sinistra della vestaglia era tradizionalmente avvolta intorno alla destra e allacciata sulla spalla e sul fianco con bottoni speciali. La vestaglia, di regola, era a due strati, la parte superiore era rivestita di tessuto costoso, all'interno c'era una fodera. L'orlo della gonna era rivestito di materiale colorato, a volte con pelliccia.

Un attributo obbligatorio dell'abbigliamento di una donna Buryat sposata doveva essere una giacca senza maniche, che veniva indossata sopra una vestaglia. Dalla forma e dallo stile della giacca senza maniche, si poteva scoprire da dove proveniva il Buryat e qual era la condizione finanziaria della sua famiglia. Ad esempio, le donne dei Buriati orientali indossavano giacche corte senza maniche (uuzha), i Buriati occidentali indossavano uuzha con una gonna a pieghe cucita su di essa. La giacca senza maniche era cucita con tessuti luminosi e decorata davanti con bottoni di madreperla o monete d'argento.

Secondo le tradizioni e le regole religiose, una donna Buryat non poteva apparire davanti agli occhi degli uomini senza indossare una giacca senza maniche e senza coprirsi la testa con un copricapo.

Le donne anziane indossavano abiti molto semplificati, le vestaglie erano cucite con tessuti di tonalità scure, ma una giacca senza maniche e un copricapo rimanevano un attributo obbligatorio.

Decorazioni

I gioielli sono un attributo obbligatorio dei costumi nazionali Buryat maschili e femminili. Una foto di gioielli ti aiuterà a capire l'incredibile numero dei loro tipi.

Il costume maschile è decorato con due elementi: una pietra focaia, o hete, e un coltello, o khatuga. Il manico e il fodero del coltello erano decorati con cesellatura, pendenti in argento e pietre preziose. La pietra focaia era una piccola borsa cucita in pelle. Era decorato con un motivo cesellato. Gli uomini portano un coltello e un acciaio alla cintura.

Secondo l'antica usanza buriata, alla nascita di un figlio in tempi antichi, il padre gli ordinava sempre un coltello, poi di generazione in generazione venivano tramandati coltelli generici. I coltelli non potevano essere trasferiti ad altre persone, era un brutto segno perdere il coltello.

I gioielli da donna colpiscono per la loro diversità e complessità. Gli anelli erano indossati su ogni dito e in più file, ad eccezione del dito medio. I braccialetti erano indossati su entrambe le mani e i braccialetti e gli orecchini venivano indossati senza rimuoverli.

Anelli e decorazioni temporali simboleggiavano il sole, le stelle, la neve, la luna. I pettorali consistevano in vari medaglioni, in cui di solito venivano poste le preghiere. A volte gli ornamenti temporo-pettorali erano realizzati sotto forma di collana con sonagli.

Gli ornamenti del collo hanno un simbolismo che significa fertilità.

I gioielli da donna erano principalmente realizzati in argento, con inserti di turchese, corallo, ambra.

Le ragazze indossavano pendenti laterali, che erano due piatti rotondi. Erano fissati su entrambi i lati all'altezza della cintura, una pinza, uno stuzzicadenti erano attaccati a un piatto, un lucchetto, un coltellino e una pietra focaia e pietra focaia all'altro. Entrambi i pendenti terminavano con nappe di fili di seta gialla, verde o rossa.

Moda moderna e costume nazionale

La moda moderna utilizza spesso elementi del costume nazionale del popolo Buryat, la cui foto si trova molto spesso nelle riviste di moda. Famosi designer e couturier usano molto spesso gli attributi nazionali di abiti di diverse nazioni per creare i loro capolavori. Il costume nazionale dei Buriati non fa eccezione.

Molti elementi del costume e la maggior parte degli elementi decorativi, ornamenti, gioielli in argento originali, cappelli, l'originale manica Buryat, la forma trapezoidale della silhouette del modello sono spesso utilizzati dagli stilisti nelle loro collezioni.

Sul territorio della moderna Buriazia le persone hanno vissuto fin dal Paleolitico, lo testimoniano reperti archeologici. Cioè, anche 20-30 mila anni prima della nostra era, le persone sapevano come salvare la vita in condizioni naturali difficili. Anche il costume nazionale ha contribuito in larga misura a questo. Dall'inizio dei secoli, i Buriati usavano per l'abbigliamento ciò che avevano nella vita di tutti i giorni: pelli di animali, la loro lana e, poco dopo, tessuti naturali.

Storia del costume

Diverse tribù vivevano su entrambe le sponde del lago Baikal, che aveva le proprie caratteristiche etnografiche. C'erano molti clan di lingua mongola, yakuts, tungus, tofalars e altre nazionalità. I Buriati come popolo presero forma solo dalla metà del XVII secolo dopo l'adesione all'Impero russo. Tutto ciò che è stato conservato nei musei e nelle collezioni private appartiene a questo tempo. Ha mantenuto il suo aspetto originale I Buriati erano principalmente impegnati nell'allevamento del bestiame, vagavano molto. Le abilità legate alla caccia e alla lavorazione delle pelli sono state tramandate di generazione in generazione.

Tutto ciò si riflette nel costume: sono state trovate non solo antiche vesti di lana e scarpe di cuoio, ma anche gioielli da donna in argento e oro, la cui età è calcolata per secoli.

Abbigliamento donna e uomo

In base al tipo di costume, puoi immediatamente determinare a chi sono destinati i vestiti: un uomo o una donna. Inoltre, per ogni periodo della vita c'erano differenze. Ragazzi e ragazze, ragazzi e ragazze, donne sposate e anziani indossavano abiti in modi completamente diversi. Combina tutti i tipi di tute con il massimo comfort e un'eccellente protezione dal freddo.

Buriati - Indigeni Il loro costume è stato fortemente influenzato dal clima. La base sono pelli conciate, pelliccia, lana, crine di cavallo. Successivamente, con l'emergere delle relazioni commerciali con la Cina e l'Asia, si aggiunsero la seta, il broccato, il lino e il velluto. In alcune aree sono stati utilizzati fili di metalli preziosi. Le persone che vivono da queste parti diranno tutto sul proprietario del costume nazionale. I Buriati sanno indicare in modo accurato e conciso le principali circostanze della vita di una persona.

Abito da uomo

L'abbigliamento Buryat per uomini e donne è destinato principalmente alla vita nomade in sella. Le caratteristiche del taglio hanno adattato i prodotti in modo che potessero trascorrere molte ore a cavallo senza fatica e, se necessario, passare la notte all'aperto.

Una camicia in tessuto naturale (il più delle volte in cotone) e pantaloni attillati in pelle ruvida vengono indossati direttamente sul corpo. In questi pantaloni, qualsiasi strada non è terribile. Le scarpe erano fatte di pelle di puledro: per l'inverno e per l'estate erano tessute con crine di cavallo e la suola di cuoio era semplicemente cucita.

Sopra veniva indossata una vestaglia invernale (degel) o estiva (terlig). Degel era cucito con pelle di pecora, era possibile decorarlo con velluto o altro tessuto. La vestaglia estiva era realizzata con qualsiasi tessuto naturale.

Caratteristiche del taglio degal

La vestaglia dovrebbe essere aderente al corpo per non lasciare spazio all'aria fredda. Le taglie dell'accappatoio sono individuali, ma ci sono parti obbligatorie:

  • Indietro;
  • lati;
  • prima;
  • piano più alto;
  • piano terra.

Il corpo è completamente ricoperto da una vestaglia, ei pavimenti possono essere usati come letto: sdraiati su uno e nasconditi sull'altro. Questo rende più facile la vita del costume nazionale. I Buriati sono un popolo molto pratico e ogni dettaglio del costume è stato testato per secoli. Assicurati di indossare una cintura. Una vestaglia con cintura formava una tasca nella quale portavano una ciotola per avere sempre a portata di mano le stoviglie personali. La ciotola era indossata in una custodia di tessuto, gli accessori per fumatori erano appesi alla cintura.

Che aspetto ha il costume nazionale dei Buriati per le donne

Il tipo di costume dipende interamente dall'età a cui è destinato. Le ragazze indossano una lunga vestaglia di un pezzo, la cingono. Ciò sottolinea la flessibilità della figura della ragazza. Con l'inizio di una vera età da ragazza - circa 15 anni - il taglio della vestaglia cambia. La vestaglia è tagliata lungo la linea di cintura, viene indossata una bellissima fascia e sopra appare un capo obbligatorio dell'abbigliamento femminile: una giacca senza maniche.

La giacca senza maniche ha un aspetto diverso per le donne sposate e non sposate. Una giacca corta senza maniche doveva essere indossata da tutte le donne in presenza di uomini. La schiena coperta è uno dei principali segni di decenza per le donne.

La pubertà di una ragazza era indicata da un cuore d'argento sul copricapo. Le ragazze che volevano sposarsi indossavano due piatti d'argento rotondi alla cintura. A questi piatti erano attaccati dispositivi per la cura personale: coltelli, forbici, forbicine.

La dignità femminile dei Buriati è sempre sottolineata qui: una donna in costume nazionale ha un bell'aspetto. Quindi, una donna sposata vestita con una gonna e una giacca a pieghe. Un abito del genere ha permesso di avere un bell'aspetto durante la gravidanza e l'allattamento.

Vestiti per anziani

La cosa principale in queste tute è praticità e praticità, oltre a un'eccellente protezione dal freddo. Indossavano tutto uguale, solo il taglio era più largo e il numero di decorazioni diminuiva. Buryat includeva anche scarpe su misura. Sono stati utilizzati due tipi di scarpe: a calza ea scarpa. Gli Ugg che sono entrati di moda non molto tempo fa sono scarpe popolari stilizzate, che nell'originale erano destinate agli anziani i cui piedi erano freddi.

Le scarpe erano completate da calze fino alle ginocchia, lavorate a maglia con lana di pecora.

Il cappello era una parte obbligatoria del costume, era cucito con pelliccia naturale, molto spesso lontre. La forma preferita è quella conica, anche se i ricercatori hanno identificato più di 50 varietà.

Gioielli nazionali delle donne Buryat

Sono vari e multistrato. Erano realizzati in argento con numerosi inserti di pietre preziose. Gli antichi Buriati credevano che le anime dei bambini, degli antenati morti e degli animali si stabilissero in gioielleria.

Gli ornamenti erano gli amuleti della famiglia. Indossavano pendenti fissati alle tempie, scendendo al petto e al collo. Obbligatori erano numerosi anelli su tutte le dita, tranne quello medio.

Per le trecce c'erano "custodie": varie combinazioni di lastre di metallo e tessuto. Si credeva che il potere magico dei capelli delle donne fosse preservato in questo modo.

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introduzione

Il costume nazionale Buryat fa parte della cultura secolare del popolo Buryat. Riflette la sua cultura, estetica, orgoglio e spirito. Il costume di uno dei popoli multilingue che abitano la Transbaikalia e la regione del Baikal ha sempre attirato l'attenzione dei viaggiatori, perché il costume Buryat rifletteva il destino storico della popolazione di queste regioni, uniche come il paesaggio e la natura.

L'abbigliamento Buryat era realizzato sia da donne che da uomini. Il sarto doveva avere molte conoscenze e abilità, in particolare era un artista e un ricamatore, incollava e trapuntava, vestiva pelli, conosceva l'ornamento, i colori. L'abbigliamento-passaporto di una persona indica la sua appartenenza alla classe tribale (etnica) e un simbolo che caratterizza il suo significato sociale.

Alla fine del XIX - inizio del XX secolo. I buriati conservavano abiti tradizionali. Ma già a metà del XX secolo il costume nazionale si trovava sempre meno. Al giorno d'oggi, il costume nazionale Buryat può essere trovato solo durante le feste o negli spettacoli teatrali. Ma il costume nazionale, i suoi ricami, il taglio è un intero deposito della ricchezza della cultura nazionale dei Buriati. Intere generazioni di persone non conoscono la propria cultura, non ricordano i precetti degli antenati, non comprendono la bellezza del costume nazionale. Ciò significa che le giovani generazioni non dovrebbero solo riconoscere il costume nazionale Buryat, ma anche conoscere, amare e conservare per le generazioni future.

Obbiettivo- attirare l'attenzione delle giovani generazioni sul costume nazionale Buryat.

Compiti:

1) Studia la storia dello sviluppo del costume nazionale.

2) Studiare le varietà del costume nazionale.

3) Conoscere il vecchio costume nazionale della famiglia Ayuev.

Rilevanza della nostra ricerca si esprime nella divulgazione del costume nazionale per il successivo sviluppo dell'interesse per la cultura buriata. Oggetto di studioè il costume nazionale dei Buriati. Materia di studio- una specie di costume nazionale dei Buriati. Ipotesi di ricerca- Il costume nazionale Buryat è il ricordo degli antenati e della cultura per i posteri.

1. Studio del costume nazionale dei Buriati

1. 1 Storia dello sviluppo e varietà del costume nazionale Buryat

Il costume Buryat è stato il risultato di un lungo processo di sviluppo dal semplice al complesso, dall'utilitaristico all'estetico. Il materiale e la tecnica di fabbricazione dipendono dal livello di sviluppo dell'economia e della cultura. L'occupazione principale dei Buriati era l'allevamento del bestiame. Pelle di pecora, pelle e altre materie prime lavorate sono state utilizzate per realizzare il costume. Anche le pelli degli animali sono state utilizzate per molto tempo. Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, ci fu un parziale spostamento di pelli e pelli tradizionali e l'uso predominante di tessuti di fabbricazione russa e occidentale. Quest'ultimo è particolarmente caratteristico dei Buriati della regione del Baikal.

In Transbaikalia, insieme ai tessuti di fabbricazione russa, hanno continuato a utilizzare parzialmente cotone cinese e fili di seta. I Buriati usavano tessuti in un abito elegante; la qualità del materiale e delle decorazioni distingueva il costume dei ricchi. Va notato la ben nota uniformità del costume Buryat. L'abbigliamento tagliato in vita è una caratteristica del costume Buryat.

Il costume tradizionale, sia per uomo che per donna, consisteva in biancheria intima: una camicia (samsa), pantaloni a passo largo (umden), capispalla (degel) con l'odore del pavimento sinistro a destra con un copricapo specifico e scarpe per i Buriati. L'abbigliamento femminile è meno soggetto a cambiamenti e, come opzione più conservativa, ha mantenuto molte delle vecchie caratteristiche. Lo studio del taglio di parti del costume ha mostrato la presenza di due tipi di biancheria intima: aperta (morin samsa) e sorda (urbaha, umasi). La camicia aperta, in sostanza, è una vestaglia corta con l'odore del pavimento sinistro, aveva il nome "kuvankhi"; "tervic". La camicia profonda è apparsa tra i Buriati sotto l'influenza della vicina popolazione russa, per la quale una tale camicia è tipica. C'erano due tipi di abbigliamento maschile. Il primo tipo comprende gli abiti larghi dei pastori - nomadi con un caratteristico odore di "zhedekhi" (pelliccia da uomo). Il secondo tipo comprende capispalla dei Buriati della regione Cis-Baikal con taglio dritto davanti, con orlo che si allarga verso il basso. Le maniche che si assottigliano verso il basso sono state cucite su un campo dal taglio dritto. Le cinture erano una caratteristica distintiva dell'abito da uomo. Differivano per materiale, tecnica e scopo: lavorato a maglia, tessuto, tessuto da capelli, lana. Quelli più eleganti erano realizzati in pelle con placche argentate. Il loro studio porta alla conclusione che lo scopo ulitario, la cintura era obbligatoria come talismano, quindi la cintura è un segno di virilità, un segno distintivo nella gerarchia del servizio. L'ornamento delle piastre metalliche delle cinture era profondamente tradizionale e rifletteva la visione del mondo dei suoi creatori. Questi motivi sono comuni con gli ornamenti di altri popoli dell'Asia centrale, della Siberia meridionale e caratterizzano diversi periodi storici. I copricapi erano vari, insieme ai tradizionali Buriati fatti in casa indossavano anche quelli acquistati. Variavano in base alla regione. In Transbaikalia, il copricapo era associato all'affiliazione familiare. Il più antico è il cappello Yuden con paraorecchie e una sporgenza semicircolare che copre il collo, che veniva indossato in caso di maltempo. Tra i Buriati della regione del Baikal era comune un copricapo con una sommità rotonda e una linea stretta lungo il bordo del "Tatar mamai" (cappello tartaro). Qui era noto anche il cappello "trapper". Successivamente furono sostituiti da un berretto Kuban: l'abito maschile era un indicatore del posto di chi lo indossava nella gerarchia ufficiale. Gli abiti della gente comune differivano dagli abiti dei dipendenti. Il "popolo Ulus" indossava abiti fatti di tessuti di cotone: dalyambs, soyombs. Il diritto di indossare seta e broccato era privilegio dei principi e dei ricchi: la nobiltà indossava abiti di stoffa blu. Una vestaglia con l'immagine di un drago (ricamo, tessitura) indicava la posizione elevata e l'origine di chi la indossava. Un copricapo con un'alta corona, con pietre di colore blu, bianco, rosso distingueva il costume dell'impiegato. I bambini di entrambi i sessi indossavano abiti simili a quelli degli uomini. Una ragazza prima del matrimonio poteva indossare abiti del genere con una cintura. L'abbigliamento femminile è caratterizzato da una vita staccabile: il campo consisteva in un'ampia gonna e corpetto, le maniche erano composte con sbuffi o dritte senza sbuffi. A una donna sposata non era permesso indossare una cintura. Costume femminile per età, le donne sono cambiate con il passaggio da un periodo di età all'altro, nonché con un cambiamento del suo stato civile. Tutto questo è stato accompagnato da rituali appropriati. Se prima del periodo di maturità, gli abiti della ragazza conservavano il taglio degli abiti da uomo, che indossavano con una fascia, allora le ragazze adulte indossavano abiti tagliati in vita, ma con maniche che conservavano il taglio delle maniche di una veste da uomo. Una striscia decorativa girava intorno alla vita, per le donne sposate solo davanti. Completo di capelli e gioielli, corrispondente anche allo stato sociale, il capospalla delle ragazze differiva dal costume di altre fasce d'età. Nel capospalla delle donne sposate sono state osservate alcune peculiarità, basate sui dettagli, nei principi del design decorativo e della tecnologia di esecuzione. Gli abiti eleganti di una giovane donna sposata nella sua forma completa distinguono diversi sottotipi locali. Gli abiti di una donna anziana si distinguevano per le loro forme e decorazioni semplicistiche. L'aspetto di abiti di taglio europeo è uno dei fenomeni più evidenti nell'abbigliamento femminile Buryat nel XIX e all'inizio del XX secolo. Ma le camicie "samsa" allungate in Transbaikalia e un vestito fatto di tessuti dritti su un giogo "Khaldai" esistevano da molto tempo nella regione del Baikal. Secondo il costume dei Buriati della regione del Baikal, si possono rintracciare le divisioni territoriali e tribali: il costume dei Buriati di Bokhan, Alar e dell'Alta Lena, che può essere attribuito a Bulagats ed Ekhirits. È interessante sapere che una delle caratteristiche distintive sono le scarpe.

1.2 La storia dell'antico costume della famiglia Ayuev

Nel 1987, gli etnografi di Ulan-Ude vennero a Zakhody dalla famiglia Ayuev. Nella capitale della Buriazia è giunta la voce che sulla riva sinistra dell'Angara, nel vecchio ulus Zakhody, fosse conservato un costume nazionale, che ha più di cento anni. Nonna Anfisa, dopo aver vissuto nel mondo per 101 anni, ha lasciato quattro figli e nipoti e, forse, soprattutto, un bel ricordo di un fremente sentimento di amore, saggezza, affetto e mani premurose. Sono state queste mani a trasmettere ai loro discendenti una cosa straordinaria: il degel di un vecchio taglio, l'abbigliamento invernale nazionale delle donne Buryat. Alla fine del secolo scorso, questo cappotto fu regalato ad Anfisa per il matrimonio dalla madre. Era molto elegante e quindi indossato in certe occasioni solenni. Forse è per questo che il degal, passato da Anfisa Andreevna dopo la sua morte a sua sorella, e da sua sorella a sua nipote Galina, sembra ancora nuovo. Ma degel è già un secolo e mezzo: questa è una cosa davvero rara. I visitatori educati hanno convinto Galina Georgievna Ayueva a vendere il cimelio di famiglia per un sacco di soldi, ma se ne sono andati senza niente. La nipote di nonna Anfisa non ha potuto vendere il ricordo della sua amata nonna, ma è sempre lieta di mandare degal alle mostre. Lascia che i giovani guardino come si vestivano le loro bisnonne ai vecchi tempi. Dopotutto, questa è la storia e la cultura della nostra gente. Il tempo passerà e tali vestiti possono essere visti solo in fotografie e disegni. Vale quindi la pena soffermarsi in dettaglio sulla descrizione di degel. Ce ne ha parlato Galina Georgievna Ayueva, l'amante del vecchio abbigliamento Buryat. - Degal è un capospalla per l'inverno. È stato cucito dalla mia bisnonna. Da allora, l'abito è stato appena restaurato. È cucito a mano in pelle e pelliccia. Alla base c'è una pelle di agnello a pelo lungo, ricoperta da un peluche verde scuro, rifinito con strisce decorative: seta cinese verde e gialla e velluto nero. Completato con finiture in pelliccia di lontra (halyuun). Il mantello è piuttosto lungo e ben protetto dai venti della steppa e dalle forti gelate. Degel staccabile lungo la linea di cintura: è costituito da un corpetto (seezhe), un orlo ampio (khormoy), che è tirato in una balza in vita e maniche cucite (hamsa). Un hupaahi (una giacca svasata senza maniche fatta di peluche) è indossato sopra il cappotto. I lati non convergono nella parte anteriore, i bordi sono rifiniti con una striscia colorata di tessuto costoso e vi sono cucite monete d'argento. Questo cappotto era sempre completato da un cappello (marginal maegai) di broccato e rifinito con pelliccia di halluun. La parte superiore del cappuccio è decorata con una nappa di fili d'oro e di rame ritorti (zala) e una moneta d'argento è fissata sulla parte superiore.

Bella Fyodorovna Mushkirova (cugina di Galina Georgievna), ha raccontato come è stato realizzato l'arhan (pelle di pecora), prima di cucire i vestiti, è stato realizzato nella seguente sequenza:

1. Immerso nel lievito naturale (yogurt) e lasciato per 2-3 giorni.

2. Quindi hanno piegato la pelle di pecora e l'hanno lasciata per un giorno.

3. Successivamente, hanno preso un bastoncino lungo 30-40 cm e con un diametro di 6-8 cm, le zampe posteriori della pelle di pecora sono state avvolte attorno a questo bastoncino. E il lato del collo era attaccato al muro su una barra speciale, e iniziarono a torcersi, poi in una direzione o nell'altra per 3-4 giorni.

4. Quindi afferrarono la pelle con i piedi e rimossero il mezdra sulle ginocchia, usando dispositivi speciali gar hederge (un coltello smussato e ricurvo con due manici) e hul hederge. La pelle di pecora suonava dopo l'elaborazione, ad es. frusciato.

5. Dopo la vestizione, la pelle di pecora veniva lavata in acqua con l'aggiunta di una piccola quantità di siero di latte, e poi raggrinzita a mano stando seduti al sole d'estate o accanto alla stufa d'inverno.

6. In un gregge scavavano una buca profonda circa 50 cm e di 20-30 cm di diametro, vi mettevano pigne e letame essiccato in modo che il fuoco non bruciasse, ma fumasse.

7. Quindi due pelli sono state cucite insieme e poste sul fuoco a forma di yurta. La pelle era satura di fumo, acquisiva un certo colore e solo dopo ne veniva cucito il capospalla. Al posto del filo venivano usati tendini di animali, anch'essi essiccati e poi divisi in sottili strisce sotto forma di fili. Tutto questo lavoro scrupoloso è stato svolto dalle donne.

Conclusione

La vita non si ferma, il progresso e la civiltà cambieranno lentamente o rapidamente le nostre vite. La nostra lingua, il nostro modo di vivere, i nostri vestiti: tutto cambia con il tempo. Da un lato, un fenomeno del genere è innegabile, tutto nel mondo deve cambiare nel tempo, svilupparsi, non fermarsi. D'altra parte, in un tale flusso di cose nuove, stiamo perdendo qualcosa di memorabile, caro e insostituibile: la nostra storia e cultura. E dipende solo da noi se possiamo preservare la nostra storia, cultura, memoria dei nostri antenati e trasmetterla ai nostri discendenti. Oppure mettere da parte le vecchie alleanze come un'eco inutile del passato e continuare la nostra vita senza sostegno, senza l'aiuto dei nostri antenati, senza la ricchezza e la diversità della nostra cultura.

Sulla base dei compiti, ho tratto le seguenti conclusioni:

1) Il costume nazionale Buryat è cambiato nel tempo.

2) Le varietà del costume nazionale Buryat erano soggette allo status sociale.

3) L'antico costume nazionale Buryat è un ricordo per i discendenti, in particolare nella famiglia Ayuev.

4) Dalla storia di questo costume impari a conoscere il duro lavoro della vita contadina.

Bibliografia

1. Materiali forniti dall'angolo museo scolastico.

2. Materiali dell'archivio di famiglia di Ayueva G.G.

3. Materiali delle risorse Internet: www.wikipedia.ru.

allegato 1

Natasha Prikazchikova mostra un raro costume della famiglia Ayuev.


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