Bacia Giuda. Eventi evangelici - Luoghi evangelici

"Il bacio di Giuda" di Giotto. Perché questo è un capolavoro?

Ho visto un argomento così interessante per me stesso (spero per molti):

"Bacio di Giuda".

La storia del perfido tradimento da parte di un allievo del suo maestro. L'immagine di questa trama del Nuovo Testamento si trova spesso su affreschi, salteri e tele.

Questa storia è stata raffigurata più di una volta sia prima di Giotto che dopo di lui.

Ma il “Bacio di Giuda” di Giotto (1303-1305) è speciale.

La differenza tra il suo affresco e l'opera dei suoi predecessori è colossale.

Giudica tu stesso. Di seguito una miniatura da un salterio del XII secolo.

Miniatura "Bacio di Giuda". Salterio di Melisenda. Gerusalemme (Impero Bizantino). 12° secolo (1131-1143). Conservato nella British Library, Londra

figure piatte. Volti invece di volti. Le pieghe dei vestiti sembrano vivere la propria vita. Un semicerchio innaturale di teste di persone. I personaggi sembrano fluttuare nell'aria. E le figure di san Pietro e dello schiavo nell'angolo destro del disegno sono tre volte più piccole delle altre figure.

Il fatto è che il maestro medievale ha trascurato il realismo dell'immagine. Dal momento che il mondo fisico era molto meno importante di quello spirituale. Lo spettatore avrebbe dovuto concentrarsi solo sulla storia biblica.

E questo è il lavoro di un più anziano contemporaneo di Giotto. Guido da Siena. Fu scritto 20 anni prima del Bacio di Giuda di Giotto.

Guido da Siena. Bacia Giuda. 1275-1280 Conservato nella Pinacoteca Nazionale di Siena, Italia

Le figure di Guido da Siena almeno non sono più sospese nell'aria. Ma prevalgono ancora nettamente i canoni iconografici. Volti invece di volti. Sfondo astratto dorato.

Immagina che Giotto abbia visto opere simili.

Ma è stato in grado di creare miracolosamente qualcosa di completamente diverso.

Guarda il suo affresco.

Per la prima volta, l'artista rende le figure voluminose.

La composizione appare per la prima volta.

Per la prima volta vediamo vere emozioni. Ci sono molti "primi" come questo.

Come ha fatto?

Ovviamente, doveva avere una mentalità straordinaria.

Un episodio della sua vita lo conferma.

Il personaggio di Giotto

Vasari, biografo del Rinascimento, scrive di una tale storia dalla vita di un maestro.

Un giorno venne a Giotto un messaggero del papa.

Per prendere un paio di disegni dall'artista. Apprezzerebbero la sua abilità. E avrebbero deciso se invitarlo a Roma.

Come capisci, l'adempimento degli ordini della Corte Pontificia era molto prestigioso.

Paolo Uccello. Giotto di Bondoni. Frammento del dipinto "Cinque maestri del Rinascimento fiorentino". Inizio del XVI secolo. Louvre, Parigi

Dopo aver ascoltato l'inviato, Giotto prese un pennello e disegnò un cerchio perfettamente uniforme su un foglio di carta. Si è rifiutato di consegnare qualsiasi altro disegno. Il messaggero era sicuro che gli si stesse scherzando. Ma comunque ho deciso di lasciare un foglio con un cerchio in un pacco di disegni di altri artisti.

A Roma si apprezzava la bravura dell'artista.

Giotto servì per diversi anni agli ordini del Papa e dei cardinali.

Questa storia svela il carattere di Giotto.

Era un uomo audace, audace, spiritoso.

Chiaramente con uno sguardo originale sulla vita.

Questo potrebbe spiegare la sua propensione all'innovazione.

Giotto e Cimabue

Confrontiamo l'affresco di Giotto con l'opera del suo maestro Cimabue. Fece anche timidi tentativi di allontanarsi dai canoni della pittura di icone. Ma in questo lo studente superava nettamente l'insegnante.

Cimabue. Bacia Giuda. 1277-1280 Affresco nella Chiesa di San Francesco, Assisi, Italia

A Cimabue vediamo già il blu del cielo e gli elementi del paesaggio invece di uno sfondo dorato astratto. I volti raffigurati sono già più o meno diversi tra loro.

Ma ancora Cimabue è lontano da Giotto.

Nel suo affresco non ci sono le innovazioni più importanti di Giotto. Emozioni. E volume.

E questo significa realismo.

Le sue figure sono piatte. Giuda è incollato a Gesù.

Inoltre, non tocca terra con i piedi. Il volto di Cristo non esprime nulla. Le figure di San Pietro con uno schiavo nell'angolo sinistro dell'affresco sono molto piccole rispetto ad altri personaggi.

Le innovazioni di Giotto. Composizione. Volume.

Ora torniamo a guardare l'affresco di Giotto. Per realizzare appieno tutta la sua innovazione.

Giotto. Bacia Giuda. 1303-1305 Affresco nella Cappella degli Scrovegni a Padova, Italia

Giotto crea una composizione ponderata. Il centro compositivo coincide con il centro dell'immagine.

Questi sono i capi di Cristo e di Giuda. Giotto evidenzia il centro con la mano alzata del sacerdote e la mano con il coltello di San Pietro.

Se disegni mentalmente delle linee dalle loro mani, convergeranno semplicemente sulle teste dei personaggi principali.

Prima di Giotto non si pensava nemmeno alla composizione.

I personaggi principali sono stati posti nel mezzo. Si distinguevano per le loro grandi dimensioni o in bilico sopra tutto il resto.

I personaggi secondari erano raffigurati più piccoli o più bassi.

Guarda quanto sono voluminose le figure di Giotto.

Il maestro usa audacemente la tecnica del chiaroscuro. Naturalmente, le sue figure sono pesanti e sovrappeso. Dopotutto, a quel tempo i pittori non studiavano l'anatomia umana. Ma il drappeggio dei vestiti è già molto più naturale.

Dialogo silenzioso tra Cristo e Giuda

I volti dei suoi personaggi sono individuali.

E, soprattutto, esprimono emozioni. Quanto vale il dialogo silenzioso di Cristo e Giuda.

Giotto. Bacia Giuda. 1303-1305 Frammento di un affresco nella Cappella degli Scrovegni a Padova, Italia

Queste non sono più solo facce congelate. Sono due facce molto diverse. Due visioni diverse. Volto nobile di Cristo. Brutto volto di Giuda. Fortezza e accettazione del proprio destino da soli. Debolezza e tradimento di un altro.

Giuda, d'accordo con le guardie, doveva indicare Cristo con il suo bacio. Non lo indicò da lontano, per non confonderlo al buio con un altro.

Tuttavia, il bacio di Giotto stesso non si vede. Mostra il momento un secondo prima. Giuda protese il viso verso il volto di Cristo. E poi una pausa...

I loro occhi si incontrarono. Ci sembra di vedere i piccoli occhi di Giuda che attraversano il volto di Cristo. Sta cercando qualcosa in faccia all'insegnante. Sta aspettando una specie di reazione. Forse condanna o disgusto. Ma non lo trova. Cristo non gli risponde.

Sembra calmo. Non c'è niente nel suo sguardo che il traditore si aspetti. Non scende al suo livello. Lui è al di sopra.

Questo scontro di Giotto alto e basso è riuscito a mostrarsi in modo molto espressivo.

San Pietro e il servo con l'orecchio mozzato

Ora guarda le figure di San Pietro e dello schiavo. E ricorda come furono ritratti dai predecessori di Giotto.

Giotto. Bacia Giuda. 1303-1305 Affresco nella Cappella degli Scrovegni a Padova, Italia

Le loro figure sono di dimensioni normali. Si inseriscono armoniosamente nella composizione. Crediamo che San Pietro stia cercando di correre in difesa di Cristo. Tirò fuori un coltello per pugnalare Giuda. Ma tagliò l'orecchio a un uomo che era caduto sotto il braccio. Non è più solo bloccato da qualche parte sul lato. È tra la folla. Lui è arrabbiato.

Altri personaggi e personaggi nascosti

Giotto. Bacia Giuda. 1303-1305 Affresco nella Cappella degli Scrovegni a Padova, Italia

Un altro momento insolito. Giotto trasmette così la tensione delle persone. Presta attenzione al soldato con l'elmo nero e il mantello rosso. Si sporse in avanti fino in fondo. Non si accorge nemmeno di aver calpestato il piede di colui che gli camminava dietro. E anche lui è così concentrato che non si accorge del dolore.

Giotto aggiunge un altro bellissimo elemento alla sua creazione. Sullo sfondo, un uomo alza un clacson e suona. Questo significa una precoce ascensione al Paradiso.

Cioè, Giuda non ha ancora avuto il tempo di baciare Cristo e l'angelo sta già strombazzando sulla sua risurrezione. È come se tutte le future sofferenze di Cristo ci balenassero davanti agli occhi. Dal bacio alla resurrezione. Insolitamente.

Giotto è considerato il padre del Rinascimento. Prima di lui - secoli di pittura di icone. Quando una persona era indegna di un'immagine realistica. E all'improvviso una tale svolta di fronte a un maestro! In Giotto, l'uomo è il protagonista. È questa centralità dell'uomo che sarà la caratteristica principale del Rinascimento.

È vero, questo accadrà solo dopo un paio di secoli.

che cosa

Tradimento vile e ipocrita; falsa dimostrazione d'amore.

Implicito l'estremo grado di cinismo e immoralità di un traditore. Significa, che cosa qualcuno, commettendo un atto traditore ( R) in relazione a qualcuno, meno spesso - a qualcosa, si nasconde dietro manifestazioni di amore, amicizia, altri sentimenti elevati, dimostra ipocritamente il suo affetto e la sua simpatia al tradito, senza provare effettivamente questi sentimenti. Parlato con disapprovazione. discorso standard. R è bacio di Giuda . Come parte nominale skaz., Inserisci. o ost. Ordine delle parole dei componenti fisso

L'amministrazione presidenziale oggi è una struttura debole. I processi in corso nel paese non sono controllati da esso. La cosa più fastidiosa è l'estremo cinismo dell'élite politica. Oggi il suo bacio è bacio di Giuda. Nuovo giornale, 1999.Lunedì scorso, il presidente moldavo Vladimir Voronin ei suoi collaboratori hanno deposto fiori al monumento a Lenin. Che simbolismo, che significato filosofico profondo! inchinarsi come bacio di Giuda! Kommersant Plus, 2002.

Sosteniamoci, sopportiamoci, sosteniamoci. Così andremo di settimana in settimana alla Pasqua di Cristo. E poi con quale gioia possiamo abbracciarci, baciarci non lusinghieri bacio di Giuda, ma con un gioioso bacio pasquale e dire che Cristo è risorto. A. Tasalov, La domenica del perdono.

Sono stato ferito ma non ucciso. Avendo perso la forza di controllarmi, nel mio delirio sono quasi diventato un traditore inconsapevole. Ho dovuto affrontare la cosa più disgustosa che un rivoluzionario possa vivere: Baci di Giuda e gli abbracci degli agenti che, approfittando della mia impotenza e del fatto che la benda mi privava della vista, si avvicinavano sotto la bandiera neutrale della medicina e, come lupi affamati, mi giravano intorno. B. Savinkov, Memorie di un terrorista.

Chiedere a Pushkin di soddisfare almeno alcuni criteri morali significa continuare l'opera iniziata dai suoi famigerati contemporanei. cioè. ogni giorno, ogni ora, ogni minuto, applicare un viscoso bacio di giuda. E. Chuprina, Dantes e i Saturnali di Pushkin.

commento culturale: Immagine fraseolo. si correla con il codice spirituale della cultura e risale alla storia evangelica del tradimento Giuda Cristo. Giuda Iscariota, uno dei dodici discepoli di Gesù, tradì il suo maestro per trenta sicli d'argento ai sommi sacerdoti ebrei, condusse la guardia al Giardino del Getsemani, dove si trovava Gesù. «Colui che lo tradì fece loro un segno, dicendo: Chi io bacerò, è lui, prendetelo. E, subito accostatosi a Gesù, disse: Rallegrati, Rabbi! E lo baciò» ( Opaco. 26:48, 49); "Gesù gli disse: Giuda, tradisci il Figlio dell'uomo con un bacio?" ( OK. 22:48). Nell'immagine fraseolo. si rifletteva l'orientamento verso il precedente della storia sacra, caratteristico della visione religiosa del mondo. atto Giuda percepito come un tradimento "esemplare", il suo stesso nome è diventato un nome familiare e denota un traditore. Immagine fraseolo. generalmente funge da standard, cioè. misura, spregiudicatezza, meschinità e ipocrisia. L'universalità di questa immagine nella visione del mondo cristiana è evidenziata da analoghi di questa fraseolo. in altre lingue europee; per esempio., in Tedesco- Giudasco, dentro inglese Bacio di Giuda. DB Gudkov
  • - ...

    Enciclopedia sessuologica

  • - guarda il messaggio...
  • - I. AUTORE P.I. si definisce fratello di Giacomo, ma non appartiene al numero degli apostoli. Entrambe queste circostanze indicano la paternità di Giuda, il fratello del Signore...

    Enciclopedia biblica di Brockhaus

  • - Un segno di buona volontà, pace, suggellamento del contratto, fiducia, cameratismo, riconciliazione, affetto ...

    Dizionario dei simboli

  • - l'applicazione delle labbra in segno di amore, amicizia, saluto, rispetto ...

    Enciclopedia russa

  • - baci, baci - ...

    Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron

  • - BACIO, - io, marito. Toccare le labbra a qualcuno. come espressione di saluto, amore, affetto, rispetto. P. P. caldo e delicato sulle labbra. Lancia baci a qualcuno. Chiedi un bacio...

    Dizionario esplicativo di Ozhegov

  • - ELUY, -Io, M. Toccando le labbra a qualcuno-qualcosa. come espressione di saluto, amore, affetto, rispetto. P. P. caldo e delicato sulle labbra. Lancia baci a qualcuno. Chiedi un bacio...

    Dizionario esplicativo di Ozhegov

  • - quel vile, ipocrita tradimento; falsa dimostrazione d'amore. L'estremo grado di cinismo e immoralità del traditore è implicito ...

    Dizionario fraseologico della lingua russa

  • - Il bacio è stato tramandato di generazione in generazione attraverso la tradizione orale. Stanislav Jerzy Lec Una bella donna può essere baciata all'infinito e non finire mai nello stesso posto...

    Enciclopedia consolidata degli aforismi

  • - senza peccato; "Beatamente luminoso fino al punto di frenesia"; tempestoso; bagnato; prepotente; piccante; peccaminosamente prepotente; piccante; sonoro; espresso; "Come un sogno libero"; "Come è fredda la neve"; insidioso; cristallino; amore...

    Dizionario degli epiteti

  • - BACIO, bacio, marito. Toccare le labbra di qualcuno in segno di amore, amicizia, saluto, rispetto o come espressione di attrazione sensuale per qualcuno. Bacio amichevole. Bacio caldo...

    Dizionario esplicativo di Ushakov

  • - bacio M. 1. Toccare le labbra di qualcuno, qualcosa in segno di amore, amicizia, ecc. 2. Il suono che si verifica durante un'azione del genere ...

    Dizionario esplicativo di Efremova

  • - bacio n., m., uso comp. spesso Morfologia: cosa? bacio, perché? baciare cosa? baciare cosa? bacio, su cosa? a proposito di un bacio...

    Dizionario di Dmitriev

  • - Mer. Una ragazza stupida non sa nemmeno baciare. Leskov. Vedi stupida bellezza - non bellezza...

    Dizionario esplicativo-fraseologico di Michelson

  • - Pub. Disprezzo. A proposito di N. I. Bukharin. Kupina, 76...

    Grande dizionario di detti russi

"BACIO DI GIUDA" nei libri

Bombe inesplose e il bacio di Giuda

Dal libro Quanto lontano fino a domani autore Moiseev Nikita Nikolaevich

Bombe inesplose e il bacio di Giuda Nel 1955 fui nominato Preside della Facoltà di Aeromeccanica dell'Istituto di Fisica e Tecnologia di Mosca. Questa facoltà ha formato specialisti per il lavoro nell'industria aerospaziale. Sono andati i laureati della nostra facoltà

Bacio di Giuda

Dal libro Capolavori di artisti europei autore Morozova Olga Vladislavovna

Affresco del bacio di Giuda. Tra il 1303 e il 1305. Cappella dell'Arena, PadovaIl nome di Giotto di Bondone è associato a una rivoluzione nello sviluppo della pittura italiana. Passando ai soggetti tradizionali per l'arte medievale, dà loro una nuova interpretazione. Rottura audace con piattezza condizionale

Bacio d'addio di Giuda e 30 monete d'argento

Dal Vangelo di Giuda autore Babanin Vladimir

Bacio d'addio di Giuda e 30 monete d'argento Gesù Cristo aveva 12 apostoli, e tutti erano, se i testi del Nuovo Testamento sono presi alla lettera, dalla gente comune. In realtà, non lo era. Solo Pietro e Andrei appartenevano alla gente comune. Gesù li ha chiamati per primi. Ancora

10. Bacio di Giuda

Dal libro La verità del terribile zar autore

10. Il bacio di Giuda La storia della “più terribile frenesia della furia di Giovanni” (Karamzin) dovrà partire da lontano, con un'altra citazione di Karamzin: “Giovanni puniva gli innocenti; e il colpevole, il vero colpevole, stava davanti al tiranno: colui che, contrariamente alla legge, voleva salire sul trono, non

10. IL BACIO DI GIUDA

Dal libro Kurbsky contro il Terribile o 450 anni di pubbliche relazioni nere autore Manyagin Vyacheslav Gennadievich

10. IL BACIO DI GIUDA La storia della “più terribile frenesia della furia di Giovanni” (Karamzin) dovrà partire da lontano, con un'altra citazione di Karamzin: “Giovanni puniva gli innocenti; e il colpevole, il vero colpevole, stava davanti al tiranno: colui che, contrariamente alla legge, voleva salire sul trono, non

Bacio di Giuda

Dal libro Dizionario Enciclopedico di parole ed espressioni alate autore Serov Vadim Vasilievich

Bacio di Giuda, vedi Giuda.

DOLCE BACIO DI GIUDA

Dal libro Hare, diventa una tigre! autore Vagin Igor Olegovich

DOLCE BACIO DI GIUDA Il dolce bacio di Giuda è l'essenza di una donna di nome Intrigo. Direttore capo del teatro delle marionette - Volevi davvero? ... Bugie serpeggianti, sibilanti: - Io sono la tua verità! Antonina Rostova L'intrigo è una questione delicata. Questo è l'apice della manipolazione. E non confonderlo con quelli economici.

c) Bacio di Giuda e arresto.

Dal libro Conversazioni sul Vangelo di Marco, leggi alla radio "Grad Petrov" autore Ivliev Annuale

c) Bacio di Giuda e arresto. 14:43-52 - “E subito, mentre ancora parlava, viene Giuda, uno dei dodici, e con lui una moltitudine di persone con spade e bastoni, dai sommi sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani. E il traditore diede loro un segno, dicendo: Chi io bacio, è lui, prendilo e guidalo

Bacio di Giuda

Dal libro Ortodossia e creatività (raccolta) autore Nikolaeva Olesya Aleksandrovna

Bacio di Giuda La più grande storia d'amore nella storia dell'umanità è la storia dell'amore di Dio per le persone. Il tradimento più mostruoso nella storia del mondo è il tradimento di Dio da parte dell'uomo. I teologi e ciascuno di noi discutono su ciò che è successo a Giuda: l'eterno "come potrebbe essere?" e

Bacio traditore di Giuda. Opaco. 26:45-56; Mk. 14:41-52; OK. 22:45-52 Gv. 18:2-12

Dal libro La Sacra Bibbia Storia del Nuovo Testamento autore Pushkar Boris (Ep Veniamin) Nikolaevich

Bacio traditore di Giuda. Opaco. 26:45-56; Mk. 14:41-52; OK. 22:45-52 Gv. 18:2-12 Terminata la preghiera, Cristo si avvicinò ai discepoli addormentati. “Stai ancora dormendo e riposando! - Disse loro: - È finita, è giunta l'ora: ecco, il Figlio dell'uomo è consegnato nelle mani dei peccatori. Alzati, andiamo; ecco, avvicinato

Bacio di Giuda

Dal libro Guida alla Bibbia autore Asimov Isacco

Il bacio di Giuda L'attesa ansiosa si concluse però bruscamente con l'arrivo degli uomini armati inviati dai sacerdoti. Giuda li condusse nel luogo in cui doveva essere Gesù, un luogo noto a Giuda ma non alle autorità. Era ora nel silenzio della notte che Gesù poteva essere preso,

Bacio di Giuda

Dal libro Storie bibliche autore Shalaeva Galina Petrovna

Bacio di Giuda

Dalla Bibbia per bambini autore Shalaeva Galina Petrovna

Bacio di Giuda Cristo non aveva ancora avuto il tempo di dire queste parole, poiché le luci delle lanterne brillavano nel giardino tra gli alberi e apparve tutta una folla di persone con armi e bastoni: soldati e servi che i nemici mandarono ad afferrare Cristo . Giuda li guidava. Disse loro: - Chi bacio, lui

Bacio di Giuda

Dal libro di Osho: Il bullo Buddha che "non è mai nato e non è mai morto" autore Rajneesh Bhagwan Shri

Bacio di Giuda Spiritualità e potere sono concetti incompatibili, come, probabilmente, "genio e malvagità" ... Osho era lo spirito della comune e il potere era concentrato nelle mani del suo segretario - Shila. È stata lei a "mettere in giro" i programmi di spiritualità dei comunardi. Era soddisfatta del distacco di Osho dagli affari. E

56. Bacio di Giuda

Dal libro Il grande libro della saggezza delle donne [raccolta] autore autore sconosciuto

56. Bacio di Giuda Nel buio pesto Giuda udì una voce insinuante: - Ha bisogno del tuo amore sconfinato! La tua devozione Lo ami, Giuda? - Sì. - Sei pronto a dare la vita per Lui? - Oh! Lo amo più della vita! – Perché Lui superi l'Ascensione, sei pronto a dare la tua ANIMA per Lui? – … Io

ELUY, io, M. Toccando le labbra a qualcuno o qualcosa. come espressione di saluto, amore, affetto, rispetto. P. P. caldo e delicato sulle labbra. Dai baci a qualcuno. Allunga una mano per un bacio. Dizionario esplicativo di Ozhegov. SI Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

Vedi Giuda. Dizionario Enciclopedico di parole ed espressioni alate. Mosca: Locky Press. Vadim Serov. 2003... Dizionario di parole ed espressioni alate

IL BACIO DI GIUDA- quel vile, ipocrita tradimento; falsa dimostrazione d'amore. L'estremo grado di cinismo e immoralità del traditore è implicito. Significa che qualcuno l., commettendo un atto traditore (P) in relazione a qualcuno l., meno spesso a qualcosa l., ... ... Dizionario fraseologico della lingua russa

Bacio di Giuda- Su cosa l. azione traditrice, nascosta dietro la manifestazione ipocrita dell'amore, dell'amicizia... Dizionario di molte espressioni

- ... Wikipedia

Prenotare. Un atto infido, ipocritamente coperto da una manifestazione di amore, di amicizia. /i> Torna al Vangelo. BMS 1998, 468 ... Grande dizionario di detti russi

- (o, obsoleto, bacio), bacio, marito. Toccare le labbra a qualcuno come segno di amore, amicizia, saluti, rispetto o come espressione di attrazione sensuale per qualcuno. Bacio amichevole. Bacio caldo. Dai un bacio a qualcuno (bacio ... ... Dizionario esplicativo di Ushakov

Bacio. Bacio d'aria; bacia Giuda. .. dare un bacio... Dizionario di sinonimi russi ed espressioni simili. sotto. ed. N. Abramova, M.: Dizionari russi, 1999. baci baci, baci; bacio, schiaffo, bacio, succhiotto Dizionario ... ... Dizionario dei sinonimi

BACIA, io, marito. Toccare le labbra a qualcuno o qualcosa. come espressione di saluto, amore, affetto, rispetto. P. P. caldo e delicato sulle labbra. Dai baci a qualcuno. Allunga una mano per un bacio. Bacio di Giuda (libro) un atto infido sotto le spoglie dell'amore ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

Questo termine ha altri significati, vedi Bacio (significati). In questo articolo mancano collegamenti a fonti di informazioni. Le informazioni devono essere verificabili, altrimenti potrebbero essere messe in discussione e rimosse. Puoi... Wikipedia

Libri

  • Bacio di Giuda, Kucherena, Anatoly Grigorievich. Joshua Cold, un agente fuggitivo dell'Agenzia per la sicurezza nazionale degli Stati Uniti, arriva in un piccolo paese dell'Africa settentrionale, dove trova lavoro come amministratore di sistema presso la filiale locale della NSA. Già attraverso...
  • Bacio di Giuda, Anatoly Kucherena. Joshua Cold, un agente fuggitivo dell'Agenzia per la sicurezza nazionale degli Stati Uniti, arriva in un piccolo paese dell'Africa settentrionale, dove trova lavoro come amministratore di sistema presso la filiale locale della NSA. Già attraverso...

Fatta eccezione per John, che descrive solo la scena dell'arresto.

Vangelo Testo
Da Matteo
(Opaco.)
... ecco, venne Giuda, uno dei dodici, e con lui una moltitudine di persone con spade e bastoni, dai sommi sacerdoti e dagli anziani del popolo. E il traditore diede loro un segno, dicendo: Chi io bacio, Lui è, prendilo. E subito avvicinandosi a Gesù, disse: gioisci, rabbino! E lo baciò.
Da Marco
(Mc.)
E il traditore diede loro un segno, dicendo: Chi io bacio, è lui, prendilo e guidalo con attenzione. E venuto, subito gli si avvicinò e gli disse: Rabbino! Rabbino! e lo baciò.
Da Luca
(OK. )
...davanti a lui c'era uno dei dodici, chiamato Giuda, e si avvicinò a Gesù per baciarlo. Perché ha dato loro un tale segno: colui che bacio, è lui. Gesù gli disse: Giuda! tradisci il Figlio dell'uomo con un bacio?

Letteratura apocrifa

Interpretazione teologica

Gli studiosi del Nuovo Testamento notano che il bacio, scelto da Giuda come segno convenzionale per i guerrieri, è un tradizionale saluto ebraico. Il bacio prima del tradimento è noto dall'Antico Testamento: il comandante del re David Joab prima dell'omicidio di Amesai “Ho preso... con la mano destra Amesai per la barba per baciarlo. Ma Amesai non ebbe paura della spada che era in mano a Joab, e con essa gli colpì lo stomaco.(2 Re). Allo stesso tempo, i commentatori scrivono: Questa azione, solitamente usata come espressione di amicizia e amore, usata da Giuda come espressione di tradimento, mostra in Giuda o astuzia - un desiderio e alla fine di nascondere a Gesù Cristo un piano vile contro di Lui, o estrema malizia, usare beffardamente un buon strumento per causare danni estremi, o insensatezza, non capendo il significato interno delle azioni utilizzate» .

Giuda fece un segno di bacio a quelli che andavano da Gesù, ma perché non si sbagliassero a causa della notte, non indicò da lontano. Perché Gesù non si nasconda, per questo vengono con lanterne e lampade. Cos'è il Signore? Si ammette con questo bacio nemico. E le frecce del tuono non si sono svegliate nell'ingrato e nell'insidioso! Pertanto, il Salvatore ci insegna ad essere gentili in tali circostanze. Dice solo con rimprovero: Giuda! tradisci baciando? Non ti vergogni alla vista stessa del tradimento? Perché mescoli il tradimento con un bacio amichevole, causa del nemico? E chi stai tradendo? Figlio di uomo, cioè umile, mansueto, condiscendente, incarnato per te e, inoltre, il vero Dio. Lo dice perché, fino a poco tempo fa, ardeva d'amore per lui.

Giovanni Crisostomo nel suo Discorso “Sul tradimento di Giuda” scrive delle ragioni per cui Giuda fece del segno di pace un segno di tradimento: “ So chi ti ha mostrato la via del bacio insidioso: il diavolo ha ispirato in te tali abbracci e tu, obbedendo al malvagio consigliere, fai la sua volontà» .

Nella cultura

La scena del bacio di Giuda si ritrova spesso nelle arti visive, soprattutto nei murales e negli affreschi delle chiese, dove è presente nei cicli appassionati nelle composizioni dell'arresto di Gesù.

Cinema:
  • Armand Bur. "Il bacio di Giuda" (fr. Le Baiser de Giuda), 1908 (studio cinematografico Film d'ar)
  • Rafael Gil. Il bacio di Giuda, 1954
  • Sebastian Gutierrez. "Bacio di Giuda" Bacio di Giuda), 1998
  • Sime Rea. "Bacio di Giuda" Bacio di Giuda), 2003
  • J.T. Tepnappa. "Bacio di Giuda" Bacio di Giuda), 2011
Musica:
  • canzone "Until the End of the World" del gruppo (album Achtung Baby,)
  • canzone "Judas" dei Depeche Mode (album Songs of Faith and Devotion,)
  • canzone "Il bacio di Giuda" del gruppo "Stratovarius" (album Visions,)
  • canzone "Judas Kiss" di The Academy Is... (EP The Academy Is...)
  • canzone "The Judas Kiss" dei Metallica (album Death Magnetic,)
  • canzone "Babylons Burning" di W.A.S.P. (album Babilonia, )
  • canzone "Judas" di Lady Gaga (album Born This Way,)
  • canzone "Kiss Me Judas" del cantante William Control (album Silentium Amoris, )
  • canzone "Kiss of Judas" dei The Korea (album Chariot of the Gods, )
Cultura di massa:
  • "Bacio di Giuda". Ricerca, 2008

Guarda anche

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Appunti

Collegamenti

Un brano che caratterizza il Bacio di Giuda

Napoleone abbassò la testa e rimase a lungo in silenzio.
- A huit cent lieux de France je ne ferai pas demolir ma garde, [Tremiladuecento miglia dalla Francia, non posso lasciare che le mie guardie siano sconfitte.] - disse e, voltato il cavallo, tornò a Shevardin.

Kutuzov era seduto con la testa grigia china e il corpo pesante chino su una panca coperta da un tappeto, proprio nel punto in cui Pierre lo aveva visto la mattina. Non ha dato alcun ordine, ma ha solo concordato o non è stato d'accordo con ciò che gli veniva offerto.
“Sì, sì, fallo”, ha risposto a varie proposte. «Sì, sì, va', mia cara, dai un'occhiata», si rivolse prima a uno, poi a un altro dei suoi compagni; oppure: "No, no, faremmo meglio ad aspettare", ha detto. Ascoltava i rapporti che gli venivano portati, impartiva ordini quando era richiesto dai suoi subordinati; ma, ascoltando i resoconti, non sembrava interessarsi al senso delle parole di ciò che gli veniva detto, ma a qualcos'altro nell'espressione delle persone che, nel tono del discorso, lo informavano, lo interessavano. Attraverso molti anni di esperienza militare, sapeva e capì con la sua mente senile che era impossibile per una persona guidare centinaia di migliaia di persone a combattere la morte, e sapeva che il destino della battaglia non era stato deciso dagli ordini del comandante in capo, non dal luogo in cui si trovavano le truppe, non dal numero di cannoni e di persone uccise, e quella forza elusiva chiamata lo spirito dell'esercito, e seguì questa forza e la condusse, per quanto era nel suo potenza.
L'espressione generale sul viso di Kutuzov era concentrata, calma l'attenzione e la tensione, superando a malapena la fatica di un corpo debole e vecchio.
Alle undici del mattino gli fu portata la notizia che i fleches occupati dai francesi erano stati nuovamente riconquistati, ma che il principe Bagration era stato ferito. Kutuzov sussultò e scosse la testa.
"Vai dal principe Peter Ivanovich e scopri in dettaglio cosa e come", disse a uno degli aiutanti e dopo si rivolse al principe Wirtemberg, che era in piedi dietro di lui:
"Vorrebbe piacere a Vostra Altezza prendere il comando della Prima Armata."
Poco dopo la partenza del principe, così presto che non poteva ancora raggiungere Semyonovsky, l'aiutante del principe tornò da lui e riferì a sua signoria che il principe chiedeva truppe.
Kutuzov fece una smorfia e inviò un ordine a Dokhturov di prendere il comando del primo esercito, e chiese al principe, senza il quale, come disse, non poteva fare in questi momenti importanti, chiese di tornare in se stesso. Quando è stata portata la notizia della cattura di Murat e il personale si è congratulato con Kutuzov, ha sorriso.
"Aspettate, signori", disse. - La battaglia è vinta e non c'è nulla di insolito nella cattura di Murat. Ma è meglio aspettare e gioire. “Tuttavia, con questa notizia ha mandato un aiutante a passare attraverso le truppe.
Quando Shcherbinin salì dal fianco sinistro con un rapporto sull'occupazione dei fleches e di Semenovsky da parte dei francesi, Kutuzov, intuendo dai suoni del campo di battaglia e dalla faccia di Shcherbinin che la notizia era brutta, si alzò, come se allungasse le gambe, e, prendendo il braccio di Shcherbinin, lo prese da parte.
"Vai, mia cara", disse a Yermolov, "vedi se si può fare qualcosa".
Kutuzov era a Gorki, al centro della posizione delle truppe russe. L'attacco di Napoleone al nostro fianco sinistro fu respinto più volte. Al centro, i francesi non si sono spostati oltre Borodin. Dal fianco sinistro, la cavalleria di Uvarov costrinse i francesi a fuggire.
Alle tre cessarono gli attacchi francesi. Su tutti i volti provenienti dal campo di battaglia, e su coloro che gli stavano intorno, Kutuzov lesse un'espressione di tensione che raggiunse il massimo grado. Kutuzov è stato soddisfatto del successo della giornata oltre le aspettative. Ma la forza fisica lasciò il vecchio. Diverse volte la sua testa si abbassò, come se stesse cadendo, e si assopì. Gli è stata servita la cena.
L'aiutante di ala Wolzogen, lo stesso che, passando accanto al principe Andrei, disse che la guerra doveva essere im Raum verlegon [trasferito nello spazio (tedesco)], e che Bagration odiava così tanto, si recò a Kutuzov durante il pranzo. Wolzogen è arrivato da Barclay con un rapporto sull'andamento degli affari sulla fascia sinistra. Il prudente Barclay de Tolly, vedendo fuggire le folle di feriti e le disordinate retrovie dell'esercito, dopo aver valutato tutte le circostanze del caso, decise che la battaglia era persa, e con questa notizia mandò il suo favorito al comandante in capo.
Kutuzov masticò il pollo fritto con difficoltà e con occhi socchiusi e allegri guardò Wolzogen.
Wolzogen, allungando distrattamente le gambe, con un sorriso mezzo sprezzante sulle labbra, si avvicinò a Kutuzov, toccandogli leggermente la visiera con la mano.
Wolzogen ha trattato Sua Altezza Serenissima con una certa affettata incuria, intesa a dimostrare che, da militare altamente istruito, lascia i russi per fare di questo vecchio e inutile uomo un idolo, mentre lui stesso sa con chi ha a che fare. “Der alte Herr (come i tedeschi chiamavano Kutuzov nella loro cerchia) macht sich ganz bequem, [Il vecchio signore si sistemò con calma (tedesco)] pensò a Wolzogen e, guardando severamente i piatti che stavano davanti a Kutuzov, iniziò a riferire a il vecchio signore lo stato delle cose sul fianco sinistro come gli aveva ordinato Barclay e come lui stesso lo vedeva e lo capiva.
- Tutti i punti della nostra posizione sono nelle mani del nemico e non c'è nulla da riconquistare, perché non ci sono truppe; stanno correndo e non c'è modo di fermarli", ha riferito.
Kutuzov, fermandosi a masticare, fissò Wolzogen sorpreso, come se non capisse ciò che gli veniva detto. Wolzogen, notando l'eccitazione di des alten Herrn, [il vecchio gentiluomo (tedesco)], disse con un sorriso:
- Non mi sono ritenuto autorizzato a nascondere a Vostra Signoria ciò che ho visto... Le truppe sono in completo disordine...
- Hai visto? Hai visto?.. - urlò Kutuzov accigliato, alzandosi velocemente e avanzando su Wolzogen. “Come osi... come osi...!” gridò, facendo gesti minacciosi con mani tremanti e soffocamento. - Come osi, mio ​​caro signore, dirmi questo. Non sai niente. Dì al generale Barclay da parte mia che le sue informazioni non sono corrette e che il vero corso della battaglia è noto a me, il comandante in capo, meglio di lui.
Wolzogen voleva obiettare qualcosa, ma Kutuzov lo interruppe.
- Il nemico viene respinto a sinistra e sconfitto sul fianco destro. Se non hai visto bene, caro signore, non permetterti di dire ciò che non sai. Per favore, vai dal generale Barclay e comunicagli la mia indispensabile intenzione di attaccare il nemico domani ", disse severamente Kutuzov. Tutti tacevano, e si sentiva un respiro pesante del vecchio generale senza fiato. - Respinto ovunque, per questo ringrazio Dio e il nostro coraggioso esercito. Il nemico è sconfitto e domani lo cacceremo dalla sacra terra russa, - disse Kutuzov, segnandosi; e improvvisamente scoppiò in lacrime. Wolzogen, alzando le spalle e storcendo le labbra, si fece silenziosamente da parte, meravigliandosi di uber diese Eingenommenheit des alten Herrn. [su questa tirannia del vecchio gentiluomo. (Tedesco)]
"Sì, eccolo qui, mio ​​eroe", disse Kutuzov al generale grassoccio e bello dai capelli neri, che in quel momento stava entrando nel tumulo. Era Raevsky, che aveva trascorso l'intera giornata nel punto principale del campo di Borodino.
Raevsky riferì che le truppe erano saldamente al loro posto e che i francesi non osavano più attaccare. Dopo averlo ascoltato, Kutuzov ha detto in francese:
– Vous ne pensez donc pas comme lesautres que nous sommes obliges de nous pensionati? [Quindi non pensi, come gli altri, che dovremmo ritirarci?]
- Au contraire, votre altesse, dans les affaires indecises c "est loujours le plus opiniatre qui reste victorieux", rispose Raevsky, "et mon opinion ... [Al contrario, vostra grazia, nelle questioni indecise, colei che è più il testardo resta il vincitore, e la mia opinione...]

> Storie evangeliche allo specchio dell'art. La passione di Cristo: il bacio di Giuda

Galina Tolova

STORIE VANGELICHE ALLO SPECCHIO DELL'ART

Sei sempre nuovo, secolo dopo secolo,
Anno dopo anno, momento dopo momento,
Ti alzi - un altare davanti a un uomo,
Oh Bibbia! oh libro di libri!

V.Ya.Bryusov

LA PASSIONE DI CRISTO

Bacio di Giuda

La Passione di Cristo è la sofferenza fisica e spirituale che Gesù Cristo ha sopportato negli ultimi giorni e nelle ultime ore della sua vita terrena. Nei Vangeli costituiscono una catena di eventi, il cui conto alla rovescia inizia con l'Ultima Cena, che annuncia le prossime sofferenze, il sacrificio espiatorio del Salvatore "per molti".

Nelle arti visive, la Passione di Cristo ha trovato vivida incarnazione in una serie di soggetti canonici:

  • il bacio di Giuda e l'arresto di Gesù;
  • il rinnegamento dell'apostolo Pietro;
  • la corte di Pilato;
  • flagellazione di Cristo;
  • via crucis al Golgota;
  • crocifissione di Cristo e le sue parole sulla croce.

In questa recensione, siamo sulla prima trama.

Il Vangelo dice che durante l'Ultima Cena, Gesù “coricarsi con dodici discepoli; E mentre mangiavano, disse: «In verità vi dico che uno di voi mi tradirà».(Matteo 26:20-21).

Dopo le preghiere di Gesù nell'orto del Getsemani, si avvera il tradimento del maestro da parte del suo discepolo, Giuda Iscariota, da lui predetto. Giuda era uno dei 12 apostoli, credette nel Signore, compì segni, risuscitò i morti, scacciò i demoni e divenne un traditore. Le testimonianze contrastanti degli evangelisti hanno contribuito all'emergere di varie interpretazioni e interpretazioni dei motivi del tradimento di Giuda: sacrificio di sé, ribellione contro l'oppressione delle autorità romane, delusione nella fede, ecc. L'amore per il denaro e l'intervento di Satana sono ancora considerati canonici.

L'immagine sotto è una chiara illustrazione dello sviluppo della trama della Passione di Cristo dalle preghiere nel Giardino del Getsemani al tradimento di Giuda e all'arresto di Gesù.

Duccio di Buonisena. 14° secolo

“... Viene Giuda, uno dei dodici, e con lui una moltitudine di persone con spade e bastoni, dai sommi sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani.<…>E colui che lo tradì diede loro un segno, dicendo: Chi io bacio, è lui, prendetelo e guidatelo con cura. E venuto, subito gli si avvicinò e gli disse: Rabbi! Rabbino! e lo baciò. E gli imposero le mani e lo presero.(Marco 14:43-53)

Giuda tradisce il Signore con un bacio. Dice alle guardie: "Chi bacio, Lui è"(Luca 22:47). Il vero significato della sua intenzione non può essere nascosto al Signore. “Gesù gli disse: Giuda! Tradisci il Figlio dell'uomo con un bacio?(Luca 22:48).

Giovanni Cimabue. 14° sec. Hieronymus Bosch (particolare). 16 ° secolo

Il bacio, scelto da Giuda come segno convenzionale per i guerrieri, era un tradizionale saluto ebraico. È significativo che anche nell'Antico Testamento ci siano casi di baci prima del tradimento. Gesù non rifiuta il bacio, sapendo tutto in anticipo, ammonisce il discepolo infedele con la sua mitezza e il suo amore. Il bacio di Giuda diventa un simbolo di inganno e tradimento e il nome di Giuda è un nome familiare.

La profezia si sta adempiendo: "mi circondava come api in un favo, divampava come un fuoco tra le spine"(Sal. 117:12); e inoltre: “mi circondavano molti cani, mi circondavano vitelli grassi”(Sal 21:17,13).

Gesù non si nasconde dalle guardie e, "Conoscere tutto ciò che sarà con Lui", va incontro alla folla.

maestro tedesco. 15 ° secolo

L'aggressiva eccitazione della folla sottolinea la dolcezza e l'umiltà del Signore. Gli evangelisti affermarono che i discepoli difendevano Gesù e Pietro tagliò persino l'orecchio a uno degli aggressori. Tuttavia, Cristo lo guarì subito, dicendo: "Rimetti la tua spada al suo posto, perché tutti quelli che prendono la spada periranno di spada".


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