namai › Sveikata ir grožis › Šiuolaikinė vaikystė. Šiuolaikinės vaikystės problemos Vaikams svarba šiuolaikiniame pasaulyje suteikiama vaikystėje

Šiuolaikinė vaikystė. Šiuolaikinės vaikystės problemos Vaikams svarba šiuolaikiniame pasaulyje suteikiama vaikystėje

Apie aktualias šiuolaikinės vaikystės problemas

E. Sh. Kamaldinova (Nacionalinis verslo institutas,

Maskvos humanitarinis universitetas)

Straipsnyje analizuojami socialiniai-filosofiniai, teisiniai, teoriniai ir metodologiniai, socialiniai-pedagoginiai, psichologiniai vaikystės problemos aspektai: vaikų statusas, amžiaus ribos, socialinės padėties šiuolaikinėje visuomenėje ypatumai, socialinė raida. Reikšminiai žodžiai: JT Vaiko teisių konvencija, vaiko teisės, valstybės reglamentai, vaikystės fenomenas, socialinė raida.

JT Generalinės Asamblėjos 1989 m. lapkričio mėn. priimta Vaiko teisių konvencija, 190 pasaulio valstybių vadovų pasirašymas, SSRS Aukščiausiosios Tarybos ratifikavimas 1990 m. birželio mėn. apie naują padėtį pasaulyje ir konkrečiai Rusijoje, susijusią su vaikais.

Vaiko teisių, jo visaverčio gyvenimo, auklėjimo, švietimo ir tobulėjimo problema visada kėlė nerimą žmonijai. Jo sprendimas reiškia valstybės garantijų suteikimą individo socialiniam vystymuisi, einant į savarankišką gyvenimą, įgyvendinant jo teises ir teisėtus interesus.

Sociologinės tikrosios vaikystės idėjos sampratos ir vaiko socializacijos modelių sukūrimas šiuolaikinėje visuomenėje prasidėjo XX amžiaus 70–80-aisiais. Šios sampratos esmė – vaikystės, konkretaus vaiko įvaizdis, atsiskleidžia visaverčio socialinių veiksmų, apskritai socialinės veiklos dalyvio kontekste. Atsirado poreikis peržiūrėti vaikystės socializacijos tyrimo teoriją ir praktiką (I. S. Kon, E. M. Rybinsky, S. N. Shcheglova) šiuolaikinės socializacijos teorijos rėmuose. Tai paveikė tam tikrą problemų rinkinį: a) socializacijos pagrindus ir struktūras, vaikystę ir kasdienį gyvenimą kaip norminį jos kontekstą; b) vaikų socialinės nelygybės aspektų analizė visuomenės nustatytų galimybių įgyti išsilavinimą ir profesinį statusą rėmuose; c) socializacijos svarstymas kaip specifinis kartų procesas, organiškai sąlygotas, susikertantis su politine ir socialine tvarka ir

veikiantis kaip natūralus kartų vienas po kitos eilės mechanizmas.

Nurodytas požiūris remiasi kartų santvarkos samprata, apibūdina vaiko ir suaugusiojo kategorijų socialinio, tarpusavyje sukonstruoto ir struktūrizuoto pobūdžio kontekstą, jų socialinę sąveiką.

Šia prasme patartina pabrėžti teorinį ir taikomąjį optimalaus įvairių amžiaus grupių kartų santykių projektavimo ir reguliavimo aktualumą kaip centrinį elementą, svarbiausią visuomenės komponentą funkcinio ryšio su lytimi, ekonominiu kontekste. , socialiniai-politiniai santykiai.

Visuomenė, kurioje vaikai jaučiasi blogai, yra serganti visuomenė. Tokios visuomenės, o konkrečiai mūsų, gydymas gali ir turi prasidėti mūsų socialinėje sąmonėje ir gyvenime patvirtinus esminę idėją: mūsų gyvenimas gali ir turi būti vertinamas per šiuolaikinę vaikystę. Vaikų judėjimo į visuomenę prioritetas iš tikrųjų yra mūsų šiandienos ir rytojaus kultūros prielaida. Ši idėja savo prasminga prasme patvirtina socialinę reikšmę, sociokultūrinius auklėjimo, vaikystės egzistavimo veiksnius.

Radikalaus socialinio persitvarkymo kontekste aktualus tradicinės mokymo paradigmos atnaujinimo ir jaunosios kartos įtraukimo į visuomenės gyvenimą klausimas. Šiame kontekste iškyla daug teorinio ir metodinio pobūdžio problemų, įskaitant: vaikystę kaip kultūros elementą;

vaikų socializacija kaip kultūros egzistavimo ir perdavimo būdas; vaikystė kaip ypatinga visuomenės subkultūra.

Tradiciškai moksle vaikystės kategorijos idėja (IS Kon ir kt.) apibūdinama kaip nekintamas žmogaus vystymosi etapas arba kaip demografinė kategorija. Tačiau savo istorine ir socialine esme vaikystė yra kultūrinis-istorinis reiškinys, kurį galima sistemingai suvokti tik atsižvelgiant į su amžiumi susijusią simboliką, tai yra vaizdavimo ir įvaizdžių sistemą tam tikrais raidos laikotarpiais. Šiuo atveju individo kultūra pasireiškia suvoktomis, prasmingomis ir teisėtomis vertybėmis skirtingais socializacijos laikotarpiais, jo gyvenimo keliu, esant įvairioms visuomenės amžiaus stratifikacijos ypatybėms.

Šiame kontekste kategorijos, apibūdinančios asmenybės raidos procesą (vaikystėje) – socialinį vaikų formavimąsi, įgyja esminę prasmę, kuri, savo ruožtu, apima holistinės socialinės raidos teorijos pagrindimą ir įgyvendinimą socialinėje praktikoje. į gyvenimą ateinanti nauja karta.

Visų pirma, kalbame apie vaikystės pripažinimą ne parengiamuoju gyvenimo etapu, o visaverčiu, normaliu, privalomu kiekvieno vaiko gyvenimo periodu ir apie tai, kad valstybės užtikrinamos sąlygos jai visavertiškai ir kokybiškai. socializacija.

Vaiko (vaikų) teisių klausimas bendruomenės istorijoje iškilo palyginti neseniai. XIX amžiuje, ypač jo antrojoje pusėje, smarkiai išryškėjo būtinybė apsaugoti vaikus, taip pat ir nuo tėvų savivalės, nuo darbdavių išnaudojimo. Tuo metu demokratinių judėjimų rėmuose progresyvių jėgų dėmesys buvo atkreiptas į prigimtinės vaiko vertės pripažinimą, į pagrindinių teisių ir laisvių įgyvendinimo skatinimą. Apie tai Rusijoje rašė L. N. Tolstojus, K. D. Ušinskis, K. N. Ventzelis ir daugelis kitų.

K. N. Wentzelis taip pavadino vieną savo straipsnių – „Dabartinės akimirkos vaikas yra savarankiškas ugdymo tikslas“ ir jame suformulavo tokią tezę: „Vaikas yra

vertas momentas yra savarankiškas ugdymo tikslas. Švietimas turėtų užtikrinti, kad kiekviena dabartinė vaiko gyvenimo akimirka būtų pilna ir prasminga pati savaime, o ne kaip pereinamasis etapas į pilnametystę“ (Wentzel, 1993: 18). 1917 09 25 vykdė „Vaiko teisių deklaracijos paskelbimą“ (ten pat: 138-143). Viena iš jos pastraipų buvo tokia: „4. Kiekvienas vaikas, kad ir kiek jam būtų metų, yra tam tikra asmenybė ir jokiu būdu negali būti laikomas nei savo tėvų, nei visuomenės, nei valstybės nuosavybe.

XIX-XX amžių sandūroje. socialinės savivertės problema ir vaiko, kaip socialinio subjekto, kaip ypatingo pavojaus (karinio, politinio, socialinio – skurdo, skurdo, ligų, neraštingumo) sąlygomis atsidūrusio žmogaus, reikšmės pripažinimo, pagrįstai atnaujinta 2008 m. vaiko, kaip individo, teisinio pripažinimo visuomenėje klausimas. Prieš susikūrus JT 1924 m., Tautų Sąjunga priėmė Ženevos vaiko teisių deklaraciją. Ir nors jame nebuvo dalyvaujančioms valstybėms privalomų nurodymų dėl jo įgyvendinimo, tačiau pagal šį dokumentą vaikas buvo pripažintas tarptautinės teisinės apsaugos objektu.

Vienas iš pirmųjų Jungtinių Tautų aktų, įsteigtų 1945 m., buvo Jungtinių Tautų vaikų fondo (UNICEF) sukūrimas. 1948 metais JT priimtoje Visuotinėje žmogaus teisių deklaracijoje vaikų apsauga ir pagalba buvo pripažinta ypatingu prioritetu. 1959 metais Jungtinės Tautos priėmė Vaiko teisių deklaraciją. Jame skelbiama dešimt socialinių ir teisinių vaikų apsaugos ir gerovės principų nacionaliniu ir tarptautiniu lygiu. Tačiau šiame dokumente suformuluoti tik pagrindiniai principai ir rekomendacijos.

Daugelyje pasaulio šalių besitęsiantis vaikų padėties blogėjimas privertė priimti tokį tarptautinį dokumentą, kuris būtų fiksuotas JT rėmuose, kurį pasirašys valstybių vadovai.

svarbiausios tarptautinės teisės normos valstybėje vaikų pagrindinių gyvybės teisių ir interesų apsaugai. 1979 m. pasirengimas ir švęsimas Tarptautiniams vaiko metams pradėjo rengti konvencijos projektą, atitinkantį tarptautinius standartus, garantuojančius pagrindines teises vaikų gyvybės apsaugos ir visapusiško vystymosi srityje. 1989 m. lapkričio 20 d. JT Generalinė Asamblėja priima JT Vaiko teisių konvenciją. 1996 metų sausio 25 dieną Europos Taryba priima Europos vaiko teisių įgyvendinimo konvenciją, kuri tikrai patvirtina ir skelbia konvencijos garantuojamas normas.

Vaiko teisių konvencijos koncepcija remiasi esmine nuostata, pripažįstančia lygias vaikų ir jaunimo (nuo gimimo iki 18 metų) teises į egzistavimą, išlikimą, vystymąsi ir savirealizaciją šiuolaikiniame pasaulyje. Vaikų gyvenimo organizavimas šiuo pagrindu reikalauja, kad visos visuomenės struktūros priimtų ir įgyvendintų naują požiūrio į vaiką, į vaikystę, kaip į unikalų socialinį reiškinį, etiką.

Siekdama suaktyvinti pasaulio bendruomenės dėmesį konvencijai, JT 1990 m. surengė Pasaulio viršūnių susitikimą vaikams. Istorinė tokio forumo reikšmė buvo ta, kad susitikimo dalyviai – valstybių vadovai priėmė Pasaulinę deklaraciją dėl vaikų išlikimo, apsaugos ir vystymosi užtikrinimo, Veiksmų planą deklaracijai įgyvendinti 1990 m. 159 delegacijų vadovai susitarė dėl neatidėliotinų priemonių priėmimo, nacionalinių planų, orientuotų į aktualių vaikystės problemų sprendimą. Tai ne tik pažymėjo iš esmės naują raidos ir garantuotos valstybės politikos vaikų interesus situaciją, bet ir paženklino daugybę suaugusiųjų bendruomenei spręstinų neatidėliotinų vaikystės srities problemų, reikalaujančių ilgalaikio ir greito jų sprendimo. šiandienos ir rytojaus jaunajai kartai.

Pirmą kartą pasaulinėje praktikoje buvo priimtas tarptautinis dokumentas, patvirtinantis vaikų interesų prioritetą politikos srityje.

visų jį ratifikuojančių valstybių humaniško, ilgalaikio sprendimo poreikis, visaverčio gyvenimo užtikrinimo, sveikatos, švietimo ir vystymosi, vaikų rengimo savarankiškam gyvenimui klausimai pagal tarptautinės teisės normas.

1989 m. lapkritį JT Generalinė Asamblėja, priimdama Vaiko teisių konvenciją, patvirtino savo įsipareigojimą laikytis humanistinių principų, o tarptautinė bendruomenė ją pavadino Magna Carta vaikams – pasauline vaiko teisių konstitucija. Jį SSRS Aukščiausioji Taryba ratifikavo 1990 m. birželio mėn., o tai nulėmė atitinkamus Rusijos įsipareigojimus ir teisių perėmėjus vaikų teisių apsaugos srityje.

Vienas iš pirmųjų žingsnių buvo Rusijos Federacijos 1995 m. priimtas Nacionalinis veiksmų planas vaikų interesams iki 2000 m., įgyvendintas pagal prezidentinę, o vėliau ir ilgalaikę federalinę programą „Rusijos vaikai“. , į kurią įtrauktos įvairios subprogramos skirtingais metais – „Vaikai našlaičiai“, „Vaikai su negalia“, „Gabi vaikai“, „Vaikai ir šeima“, „Priežiūros ir nusikalstamumo prevencija“ ir kt. Jų įgyvendinimo tikslas ir ypatumai skirtinguose regionuose skirtingų vaikų grupių atžvilgiu neabejotinai turėjo ir turi teigiamą reikšmę, nors atskiruose Rusijos Federacijos subjektuose veiklos teikimo technologijos ir formos yra labai skirtingos.

Dešimtojo dešimtmečio pradžia Rusijoje pasižymėjo aktyviu vaikų teisių ir teisėtų interesų apsaugos reguliavimo sistemos formavimu: Rusijos Federacijos Konstitucija (1993), Rusijos Federacijos civiliniu kodeksu (1995), Rusijos Federacijos šeimos kodeksas (1995), Rusijos Federacijos baudžiamasis kodeksas (1995), Rusijos Federacijos darbo kodeksas (2002), Rusijos Federacijos įstatymas „Dėl švietimo“ (1992) ir kiti, kaip taip pat federaliniai įstatymai „Dėl valstybės paramos jaunimo ir vaikų visuomeninėms asociacijoms“ (1995), „Dėl papildomų našlaičių ir be tėvų globos likusių vaikų socialinės apsaugos garantijų“ (1995), „Dėl pagrindinių vaikų teisių garantijų“.

ka Rusijos Federacijoje "(1998)," Dėl nepilnamečių nepriežiūros ir nusikalstamumo prevencijos sistemos pagrindų "(1999), Maskvos įstatymas "Dėl vaiko teisių komisaro Maskvos mieste", Rusijos Federaciją sudarančių subjektų įstatymai ...

Šiuolaikiniuose Rusijos teisės aktuose yra atitinkamų pagrindinių taisyklių, kurios leidžia įgyvendinti prioritetinius vaikų interesus. Kyla klausimas, kad jų įgyvendinimas tapo kasdiene norma visoms valstybės, visuomenės ir piliečių struktūroms.

Valstybė pasirinko programinį tikslinį priemonių įgyvendinimo būdą vaikų problemoms visuomenėje spręsti. Nuo 1995 metų vienas iš valstybės paramos vaikams mechanizmų yra federalinė tikslinė programa „Rusijos vaikai“. Prioritetai sprendžiant problemas yra kūdikių ir motinų mirtingumo mažinimas, vaikų, sergančių lėtinėmis patologijomis, neįgalumo mažinimas, vaiko sveikatos stiprinimas visais jo vystymosi etapais, visuotinė pakankamų sąlygų sprendžiant vaikų problemas garantija. išlikimas, visapusis tobulėjimas, auklėjimas, išsilavinimas.

Pastaraisiais metais labai suaktyvėjo finansinė parama ir įstaigų materialinės techninės bazės stiprinimas. Tačiau vaikų gyvenimo tvarumo prevencijos sistema (ypač paauglystėje) nėra pakankamai efektyvi.

Šioje srityje operatyvios kompensacinės pagalbos priemonės ir stabilus paskirtų institucijų darbas nėra reglamentuotos. Aktualios opios socialinės problemos – vaikų mirtingumo mažinimo, netinkamos mitybos, milijonų vaikų neraštingumo įveikimas pasaulyje, aprūpinimas visomis šeimomis geriamuoju vandeniu, normaliomis gyvenimo sąlygomis, pagalbos sunkioje situacijoje (vaikams, likusiems be tėvų globos) vaikams teikimas. , vaikai – neįgalūs vaikai, vaikai, turintys protinio ir (ar) fizinio išsivystymo trūkumų, vaikai – ginkluotų konfliktų aukos, aplinkosaugos ir technologinių

katastrofos, stichinės nelaimės, vaikai iš pabėgėlių ir šalies viduje perkeltųjų šeimų, vaikai – smurto aukos ir kitų kategorijų vaikai iš socialiai pažeidžiamų grupių).

Pagal minėtą Vaiko teisių konvenciją valstybės, šios Konvencijos Šalys, kas penkerius metus teikia periodines ataskaitas apie Vaiko teisių konvencijos įgyvendinimą. Rusijai atstovavo 1993 ir 1998 m. išsamios analitinės ataskaitos aptarimui ir paramos priemonių priėmimui.

Nuo 1993 m. iki dabar Rusijos Federacijos Vyriausybė rengia ir teikia Rusijos Federacijos Federalinei Asamblėjai metinį pranešimą „Dėl vaikų padėties Rusijos Federacijoje“. Daugiau nei dešimtyje iki šiol pateiktų ataskaitų analizuojama įvairių vaikų grupių padėtis Rusijoje bei priemonės, skirtos ją gerinti.

Visapusiškam sisteminiam nustatytų klausimų sprendimui reikia ženkliai padidinti valstybės įstatymų leidybos prievoles, visuomenės veiksmus, visus jos struktūrinius padalinius, kad būtų sudarytos elementarios pakankamos sąlygos visaverčiam ir sveikam kiekvieno vaiko gyvenimui, kiekvieno jauno piliečio socialinio, asmeninio tobulėjimo įgyvendinimas ir skatinimas, laisvos, kūrybingos, kūrybingos, dvasiškai turtingos žmonių kartos ugdymui.

Tam reikėjo sukurti ir įgyvendinti koncepciją, pagrįstą vaikystės prigimtinės vertės pripažinimu, suaugusiųjų atsakomybe už kiekvieno vaiko likimą. Mūsų deformuotai, gilios krizės ištiktai visuomenei grįžimas į pirmykštę humanišką esmę reikalauja pripažinti vaikystę, jaunystę, jaunystę pamatine, o ne parengiamąja gyvenimo dalimi.

Gydymas gali ir turi prasidėti nuo to, kad mūsų visuomenės sąmonėje, profesinėje veikloje visose visuomenės gyvenimo srityse patvirtinama pagrindinė mintis – vertinti gyvenimą per vaikų gerovę ir šiuolaikinės vaikystės ypatybes. Prioritetinis visuomenės vertinimas ir judėjimas

Vystantis iš vaikų iš tikrųjų yra pagrindinė prielaida socialinei, humanistinei visuomenės egzistavimo ir vystymosi sociokultūrinių veiksnių esmei.

Viena giliausių ilgalaikės visuomenės krizės priežasčių yra ta, kad visas vaikystės laikotarpis iki pilnametystės buvo ir yra laikomas pasirengimo gyvenimui suaugusiųjų bendruomenėje laikotarpiu. Visų rūšių veikla (tradiciškai švietimas, auklėjimas) grindžiama poreikiu vaikams prisitaikyti prie suaugusiųjų pasaulio, vaikų bendruomenės, kaip vienos iš svarbių visos visuomenės raidos sąlygų, prigimtinės vertės ignoravimu. savo kultūros, mentaliteto, ekonominės ir politinės gyvenimo sferų raidą. Reikėtų radikaliai suaktyvinti valstybės politiką vaikų labui, šiandien ji daugiausia vykdoma likutiniu pagrindu.

Šiandieninė vaikų karta iš esmės yra valstybės politikos, viešųjų interesų periferijoje, gyvybiškai svarbių vaikystės problemų įstatyminio ir administracinio sprendimo nuošalyje. Vaikų ir paauglių gyvenimas šiuolaikinėmis sąlygomis iš tikrųjų yra už teisinių orientacijų ir normų ribų. Statistika, apibūdinanti pagrindines socialinio gyvenimo tendencijas, patvirtina faktą, kad šiuolaikinių vaikų gyvenimo būdas, požiūris, elgesys, visa subkultūra atspindi gilius šiuolaikinės Rusijos visuomenės prieštaravimus. Paauglių savižudybių antplūdis yra vienas iš dramatiškų šiandieninės situacijos aštrumo ir dramatiškumo požymių.

Dabartiniame Rusijos socialinės raidos etape aktualus tradicinės jaunosios kartos rengimo ir įtraukimo į visuomenės gyvenimą paradigmos (idėjų sistemos, nuostatos, kuriomis grindžiama problemos sprendimo teorija ir praktika) atnaujinimo klausimas. Visuomenės atsinaujinimo dialektika yra įmanoma remiantis sistema „vaikai – visuomenė“, „jaunimas – visuomenė“. Šiuo atveju vystymosi procesas įgyja esminę reikšmę,

imituojančių pradedančiųjų savarankišką suaugusiųjų gyvenimą socialinio savęs judėjimo procesą. Ypatingą reikšmę valstybės politikoje šiuo atžvilgiu turi vaikų ir jaunimo visuomeninių susivienijimų darbo turinys, kurio tikslas – skleisti subjektyvias, socialiai aktyvias vaikų, paauglių ir jaunimo pozicijas įvairiose socialinio pasireiškimo srityse.

Tikrasis vaiko teisių pripažinimas pasižymi įvairiais aspektais: teisiniais, socialiniais-psichologiniais, socialiniais-pedagoginiais ir kt. Jų sprendimo sunkumai šiandien akivaizdūs, tačiau slopinimas virsta dar dramatiškesnėmis pasekmėmis. Šiuo atžvilgiu svarbią reikšmę įgyja socialinis-pedagoginis problemos sprendimas.

Ypatingo dėmesio nusipelno ir kai kurios psichologinės augančių vaikų ir paauglių problemos. Socialinių sąlygų komplikacija smarkiai neigiamai paveikė jų socialinės raidos turinį ir mechanizmus. Tradicinių vaikų socializacijos mechanizmų naikinimo elementai pasireiškia daugeliu rodiklių, tačiau labai reikšmingi tampa amžiaus ypatumai. Biologinio brendimo (akceleracijos) pagreitėjimas, psichinės gerovės įtampos augimas, savimonės pasireiškimo formų neadekvatumas, paauglių augančio brandumo jausmo nepatvirtinimas jų tikrai žemu statusu lemia reikšmingas socialinio amžiaus sumažėjimas.

Jaunimo marginalumas tokiomis sąlygomis yra ne tik neigiamas amžiaus raidos požymis, bet ir reikšmingas veiksnys, stabdantis visos visuomenės sociokultūrinį judėjimą.

Dramatiškiausias veiksnys, lemiantis sąlygų pilnakraujai socializacijai žlugimą, yra normų, kurios būtų teisiniai „ženklai“, fiksuojantys vaikų augimo etapus, vis daugiau pilietiškumo įgijimą įvairiose amžiaus grupėse. teisės ir pareigos, jų teisinis įforminimas.

laipsniškas įėjimas į suaugusių piliečių pasaulį.

Faktiškai nepilnamečių jurisprudencijos neišsivystymas apsunkina globalių prasmės ir reikšmės pakankamų teisinių pagrindų 14-18 metų bendruomenės subjektyviai saviraiškai visose gyvenimo srityse suformulavimą ir sprendimą. Ši situacija prisideda prie neigiamų procesų, susijusių su socialine atskirtimi, gilėjimo, nusikalstamumo didėjimo, paauglių ir jaunimo deviantinio elgesio, jaunimo saviraiškos proceso komplikacijos įvairiose socialiai reikšmingos veiklos formose. Ekspertų teigimu, per pastaruosius du dešimtmečius Rusijos kartų ištekliai jau patyrė nepataisomų nuostolių.

Aktyvuojančių socialinių ir amžiaus procesų nuvertinimas, socialinių statuso permainų poreikis nemažai paauglių virsta vis gilėjančiu atotrūkiu tarp intensyvaus augančiojo įtraukimo į visuomenę poreikio ir jų socialiai brandaus pasireiškimo vėlavimo. Reikia patikslinti įvairaus amžiaus vaikų ir paauglių teisinę padėtį visuomeninėse vaikų asociacijose (nuo 8 iki 18 metų imtinai).

Vaiko teisių pripažinimas ugdomosios veiklos laikotarpiu visų pirma reiškia paternalizmo tradicijos atmetimą, suaugusiųjų visų jo problemų vaikui sprendimą. Tai reiškia naują konstrukciją, orientuotą į ugdymo procesą visose socialinėse institucijose abipusiai

sąveika, bendradarbiavimas per pasitikėjimą ir pagarbą. Tokioje kūrybinės abipusės įtakos aplinkoje suaugęs žmogus skatina vaiko savarankišką judėjimą, padeda vaikų komandai apsispręsti, padeda įgyvendinti šios komandos priimtą programą, suteikia galimybę ieškoti, eksperimentuoti, laisvai eksperimentuoti. laisvė apsispręsti ir daryti klaidas.

Sukurti tinkamas sąlygas, stimuliuoti, palaikyti tiek asociacijos, tiek atskirų jos narių subjekto statusą – neatidėliotinas uždavinys, kurį suaugusiųjų bendruomenė turi spręsti kasdien bendraudama su vaikais.

LITERATŪRA Wentzel, KN (1993) Nemokamas išsilavinimas: Šešt. mėgstamiausia tr. Maskva: Profesinis išsilavinimas.

APIE ŠIUOLAIKINĖS VAIKYSTĖS AKTUALIAS E. Sh. Kamaldinova (Nacionalinis verslo institutas,

Maskvos humanitarinis universitetas

Straipsnyje nagrinėjami socialiniai-filosofiniai, teisiniai, teoriniai ir metodologiniai, socialiniai ir pedagoginiai, psichologiniai vaikystės problemos aspektai: vaikų statusas, amžiaus grupės, socialinės padėties šiuolaikiniame pasaulyje ypatumai, socialinis formavimasis.

Raktiniai žodžiai: JT Vaiko teisių konvencija, vaiko teisės, valstybės norminiai aktai, vaikystės fenomenas, socialinis formavimasis.

BIBLIOGRAFIJA (TRANSLITERACIJA) Venttsel', K. N. (1993) Nemokamas išsilavinimas: sb. išbr. tr. M. : Profesionalios obrazovanie.

Iš „Letidor“ redaktorių: Jūsų dėmesiui pateikiame Rusijos švietimo akademijos viceprezidento Davido Feldšteino pranešimo tekstą , pristatytas šių metų liepą Rusų knygos sąjungos valdybos posėdyje. Visas pranešimo pavadinimas – „Šiuolaikinės vaikystės pokyčių pobūdis ir laipsnis bei ugdymo organizavimo problemos istoriškai naujame visuomenės raidos lygmenyje“. Savo leidinyje pavadinimą sutrumpinome ne tik todėl, kad jis ilgas. Mums atrodo, kad pranešime tikrai daugiau pasakojama apie vaikų pokyčius, tačiau konkrečių siūlymų keisti švietimo sistemą nėra. Be to, straipsnyje pažymėti vaikystės pokyčiai dažniausiai yra neigiami, o kai kuriais atvejais toks vertinimas yra gana prieštaringas. Autorius taip pat neįvertina tėvų bendruomenės vaidmens kuriant naujas ugdymo formas. Tačiau mums atrodo, kad mūsų skaitytojams vis tiek bus įdomu išgirsti šiuolaikinių vaikų vertinimą iš tokios žinomos sovietinės ugdymo psichologijos veikėjos kaip. Akademikas D.I. Feldšteinas.

Vaikystės problema, kuri visada buvo aštrinama įtemptoje visuomenės raidos situacijoje, šiuolaikinėmis sąlygomis įgauna ypatingą sudėtingumą. Vaikystės būsenos, kaip reprodukcijos pagrindo ir ateities visuomenės nešėjos, apibrėžimas turi ypatingą reikšmę, keliantis daug klausimų.

Kas yra šiuolaikinė vaikystė?
Kokie veiksniai lemia tikrąją jo būklę?
Kokios yra konstruktyvių veiksmų galimybės, strategija?

Vaikystę būtina suprasti ne kaip įvairaus amžiaus vaikų visumą, o kaip ypatingą holistiškai reprezentuojamą socialinį visuomenės atkūrimo reiškinį. Rusijos švietimo akademijos mokslininkų atlikta analizė rodo, kad vaikystėje vyksta gana rimti įvairūs, įvairūs, daugiapakopiai pokyčiai - tiek teigiami, tiek neigiami. Vaikas tapo nei prastesnis, nei geresnis už savo bendraamžį prieš dvidešimt metų, tiesiog tapo kitoks.

Pirmiausia, per trumpiausią penkerių metų laikotarpį, pradedant 2008 m., ikimokyklinio amžiaus vaikų pažintinė raida smarkiai sumažėjo.

Antra, sumažėjo vaikų energija, noras aktyviai veikti. Tuo pačiu metu padidėjo emocinis diskomfortas.

Trečia, susiaurėja ikimokyklinio amžiaus vaikų siužeto-vaidmenų žaidimo išsivystymo lygis, dėl kurio neišsivysto vaiko motyvacinė ir poreikių sfera, taip pat jo valia ir savivalė.

Ketvirta, vyresnių ikimokyklinukų kognityvinės sferos tyrimas atskleidė itin žemus rodiklius tuose vaikų poelgiuose, kuriems reikia vidinio taisyklės išlaikymo ir veikimo vaizdiniais. Aiškiai fiksuojamas vidinio veiksmų plano neišsivystymas, sumažėjęs vaikų smalsumas ir vaizduotė.

Penkta, atkreipiamas dėmesys į vyresnio amžiaus ikimokyklinukų rankų smulkiosios motorikos neišsivystymą, grafinių įgūdžių stoką. Valingumo stoka – tiek ikimokyklinuko psichinėje, tiek motorinėje sferoje – yra vienas labiausiai nerimą keliančių, patikimai nustatytų faktų.

Šeštoje, 25% pradinio mokyklinio amžiaus vaikų trūksta socialinės kompetencijos, jų bejėgiškumas santykiuose su bendraamžiais, nesugebėjimas išspręsti paprasčiausių konfliktų.

Septintas, kaip rodo per 15 metų (nuo 1997 m. iki 2012 m.) gauti duomenys, reikšmingai (beveik 2 kartus) padaugėjo 6, 7, 8, 9, 10 metų vaikų, turinčių kalbos raidos sutrikimų (nuo 40 iki 60 proc. , skiriasi skirtinguose regionuose). Vis daugiau vaikų turi rimtų problemų, susijusių su gebėjimu skaityti ir suprasti tekstą.

Aštunta, rimtą susirūpinimą kelia nemažos dalies šiandieninių moksleivių nenoras mokytis.

Devintas, bendravimo proceso suaktyvėjimą paauglystės ontogenezės stadijoje ir padidėjusį poreikį prisistatyti pasauliui blokuoja atitinkamų, augančio žmogaus poreikiams ir galimybėms adekvačių struktūrų trūkumas.

dešimtas, nepalanki tendencija – vaikų, tarp jų ir paauglių, gyvo, lytėjimo bendravimo su bendraamžiais skurdimas ir ribojimas, vienišumo, atstūmimo augimas, žemas komunikacinės kompetencijos lygis. Jei 90-ųjų pradžioje daugelis paauglių išsiskyrė vienišumo jausmu, tačiau tuo pat metu jų nerimas buvo 4-5 vietose pagal pasireiškimo stiprumą, tai 2012 m. atėjo nerimas tarp 12-15 metų 2 vietoje.

Vienuoliktas, atsiranda vis daugiau emocinių problemų turinčių vaikų, kurie dėl nuolatinio nesaugumo jausmo, paramos stokos artimoje aplinkoje ir dėl to bejėgiškumo yra afektinėje įtampoje.

Dvyliktokas, paaugliams vaikams atsiranda regresyvūs smegenų aprūpinimo pažinimo veikla pakitimai, o dėl hormoninio proceso padidėjęs subkortikinių struktūrų aktyvumas lemia valingo reguliavimo mechanizmų pablogėjimą.

tryliktas, vaikų fizinio vystymosi dinamikos stebėjimai atskleidė tendenciją laipsniškai mažėti jų išilginio augimo tempui, stiprėti kūno sudėjimui ir vėluoti raumenų jėgos didėjimui.

Keturioliktas, šiuolaikinių augančių žmonių populiacijoje didelę grupę sudaro vaikai, kuriems būdinga nepalanki, problemiška psichikos raidos eiga ontogenezėje.

Vaikų individualizacijos ir socializacijos procese padaryta didelė pažanga, ypač ryškiai pasireiškianti paauglystėje. Nuo 2007 m. į pirmą vietą iškilo paaugliai stiprios valios ir somatinės vertybinės orientacijos. Yra neigiama kultūrinių ir socialinių vertybinių orientacijų dinamika. Paaugliai, jau pateikdami savo požiūrį į pasaulį, savo balsą, pozicionuoja save vaikų ir suaugusiųjų pasaulio atžvilgiu, kurdami įvairias neformalias asociacijas, kurios patenkina jų saviraiškos poreikį, šokiruoja, kelia iššūkius ir demonstruoja savo santykius. į pasaulį.

Įtakojantys veiksniai

Tarp veiksnių, lemiančių esminius vaikų pokyčius, pirmiausia yra rinkodara, rinkos etika, stiprinanti vaikų orientaciją į vartojimą, taip pat įvaikinimas, atskiriantis vaiką nuo kultūrinių visuomenės tradicijų.

Antra, marginalizacija, nukrypimų augimas. Vaikams nustatomos diagnozės, kurios anksčiau buvo nustatytos suaugusiesiems, kai antidepresantai vartojami agresyviems vaikams. Šiandien berniukai sugeba užjausti kitus vaikus tik iki 8 metų, mergaitės iki 9-10 metų. Ir berniukai gali džiaugtis maždaug iki 7 metų, o mergaitės praktiškai nežino, kaip tai padaryti. Pačioje vaikystėje sugriuvo daugelis ją sudariusių struktūrų, pasikeitė vaikų santykiai, pastebimai komplikavosi „horizontalūs ryšiai“.

Pažymėtina, kad šiuolaikinio vaiko pokyčiai siejami ne tik su visuomenę pakeitusiais sociokultūriniais procesais, bet ir su intensyvia evoliucine šiuolaikinio žmogaus saviugda. Gabių vaikų kategorija nuolat auga. Šiandieniniai vaikai vėliau išgyvena du augimo šuolius arba dvi raidos krizes.

Pirmasis šuolis, vadinamas paauglyste, mūsų dienomis, sprendžiant iš turimų duomenų, krinta ne vyresniame ikimokykliniame amžiuje – šešerių – šešerių su puse metų, kaip prieš trisdešimt metų, o septynerių – aštuonerių metų.

Antrasis šuolis, vadinamas brendimu, siejamas su brendimo procesu, taip pat perėjo iš penktos į šeštą į aštuntą į devintą klasę mergaitėms ir nuo devintos iki dešimtos klasės berniukams.

Yra nepalanki prognozė tolesniems pokyčiams bendro psichikos vystymosi sferoje ir augančio žmogaus asmenybės formavimuisi.

Pirmiausia, žemas tėvų motyvacijos išsivystymo lygis. Šiandien vaikai, tarp jų ir paaugliai, kuriems būdinga orientacija į pilnametystę, nenori augti.

AntraŠiandien suaugusieji tapo neabejingi svetimiems vaikams.

Trečia, svarbiausia, prarandama suaugusiųjų visuomenės atsakomybė už vaikus, prarandama visuomenės kontrolė ir suaugusiųjų pasaulio dalyvavimas vaikystėje. Visa tai vyksta švietimo švietimo komponento degradacijos fone.

Svarbiausias aktyviai psichologiškai įtakojantis veiksnys Vaikystės raidai yra gyvenamosios erdvės, į kurią vaikas patenka šiandien, kaita, pradedant nuo kūdikystės. Šiandien internetas objektyviai vis labiau „apima“, visų pirma, augančius žmones. 93% (!) paauglių nuolat ne tik naudojasi, bet, tiesą sakant, ir gyvena internetu.

Naujų informacinių sistemų diegimo pasekmės sukuria milžiniškas įvairaus lygio ir planų problemas, turinčias įtakos žmogaus augimui – raidai. Šiuolaikinė elektroninių ryšių sistema išsiskiria galimybe konstruoti tikrą virtualybę, patikimai imituojančią tikrovę vaizdo įrangos ekranuose. Atsiradusi priklausomybė nuo ekrano, kai nėra diferencijuoto požiūrio, lemia vaiko nesugebėjimą susikaupti bet kokiai veiklai, hiperaktyvumą, padidėjusį neblaivumą. Vaikai „paima“ tik atskirus įvairios, fragmentuotos informacijos fragmentus, o tai daro spaudimą jų mąstymo procesui, ypač formuojant vadinamąjį „klipo“ mąstymą.

"Pavojus,- kaip rašo Sidney J. Harris, - ne tai, kad kompiuteris vieną dieną pradės mąstyti kaip žmogus, bet kad žmogus vieną dieną pradės mąstyti kaip kompiuteris..

Rizika yra ne tik vaikai, paliekantys realų pasaulį virtualiam gyvenimui, bet ir rizika, kad tame pačiame internete bus priekabiaujama, agresija, patyčios („kibernetinės patyčios“, „troliavimas“). Rizika, susijusi su interneto užpildymu daugybe svetainių, reklamuojančių anoreksiją, narkotikus, ekstremizmą, nacionalizmą, raginančių vaikus ne tik nekęsti kitų, bet ir agituoti, kad jie sukelia skausmą ir kenkia sau.

Reikalavimai naujai švietimo sistemai

Svarbus veiksnys, į kurį reikia atsižvelgti ir kurį reikia išstudijuoti, yra labai pereinamasis šiuolaikinės eros pobūdis, dėl kurio visi esame nepaprastai sudėtingi dėl nacionalinės idėjos stokos. Būtina parengti atitinkamas konceptualias ir teorines naujo ugdymo turinio schemas bei naujus metodus, formas, priemones, skatinančias vaikus efektyviai įgyti žinių. Tam reikia rimtai modernizuoti istoriškai pasenusią švietimo sistemą – peržiūrėti visus jos komponentus – tikslus, principus, turinį, technologijas, kokybės ir efektyvumo vertinimo kriterijus, nukreiptus į augančio žmogaus kūrybinę savirealizaciją, formuojant jį asmenybė prisitaikiusi prie nuolatinių visuomenės raidos pokyčių.

Anksčiau gerai veikęs išsilavinimas nebepajėgia tinkamai paruošti kūrybingo žmogaus. Pavojus, apie kurį didieji rusų filosofai, pradedant Vladimiru Solovjovu, įspėjo dar Vladimiras Solovjovas, pavojus, kad žmonija išsigims į „gyvulinę žmoniją“ dėl to, kad materialinių poreikių augimas lenkia dvasinių poreikių augimą. , tikrai išaugo.

„Tiesą sakant, beveik stebuklas, Albertas Einšteinas prieš pusę amžiaus pasakė, kad dabartiniai mokymo metodai ne visai užgniaužė švento žmogaus smalsumo..

Šiandien vaikų įgytos bendrosios ir specialiosios žinios bei įgūdžiai turėtų užtikrinti ne tik esamą istorinę būklę atitinkantį jų išsivystymo lygį, pasirengimą produktyviai veiklai, bet ir stiprinti augančių žmonių gebėjimą tobulėti. Šiandien vykdomose paieškose svarbiausia nustatyti sąlygas, užtikrinančias visuomenės, augančių jos narių išėjimą į istoriškai skirtingą išsivystymo lygį.

Orientacija į XXI amžiuje galinčio aktyviai veikti Asmens ugdymą objektyviai reikalauja naujų struktūrinių ir turinio komponentų diegimo ugdymo procese, santykių sistemos pokyčių ugdymo erdvėje.

Viso komplekso itin sudėtingų, bet svarbiausių užduočių sprendimas apima pirma, atskleidžiantys, atskleidžiantys aplinkos, kurioje šiandien iš tikrųjų funkcionuoja Vaikystė, bruožus ir ribas.

Antra, programos, skirtos visapusiškai pačios Vaikystės būsenos analizei, visoje jos raidos vertikalėje (įvairiais laikotarpiais, etapais), kūrimas ir įgyvendinimas, siekiant nustatyti pokyčių pobūdį ir mastą, identifikuoti ir atsekti kylančias tendencijas.

Trečia, nulemiančios šiuolaikinės vaikų visuomenės ypatumus, ieškant naujų ikimokyklinio ir mokyklinio Vaikystės organizavimo formų jų horizontaliuose ir vertikaliuose ryšiuose.

Ketvirta, naujų ugdymo proceso organizavimo principų kūrimas, derinant kolektyvines ir individualias jo struktūrizavimo formas.

Penkta, technologijų ir mechanizmų paieška, ugdymo proceso kūrimo būdų, įskaitant įvairaus amžiaus vaikų panaudojimą.

Šeštoje, kuriant mokytojų, auklėtojų ir kitų specialistų – darželinukų rengimo strategiją.

Septintas, kartu su išsamiais tyrimais apie naudojimosi internetu galimybes ir mechanizmus, specialių darbų, skirtų nustatyti jo veikimą, poveikį vaikų protiniam vystymuisi, diegimas.

Aštunta, remiantis objektyviu edukaciniu knygos vaidmeniu, kaip galingu įrankiu, nešančiu svarbiausią informacijos krūvį, atliekant gilią psichologinę, psichofiziologinę, didaktinę analizę, kurios tikslas – surasti naujas knygos kūrimo schemas, metodus. Ypač mokomosios knygos, atsižvelgiant į globalius šiuolaikinio vaiko suvokimo ir mąstymo pokyčius.

Devintas, atliekantis vaizdinės (interneto, TV) ir knygos informacijos gavimo ypatybių lyginamuosius tyrimus, nustatant jų sąveikos galimybes.

dešimtas, atsižvelgiant į šiuolaikinės informacinės bazės specifiką visame jos organizavimo sudėtingumu.

Minėtų ir dešimčių kitų, neįvardytų dėl laiko stokos, užduočių sprendimas apima ne tik valstybinių, mokslo, bet ir visuomeninių struktūrų bendromis pastangomis.

Kai kurie tekste vartojami terminai:

Įvaikinimas - dirbtinis individo įtraukimas į bet kurią grupę.
Astenizacija - impotencija, raumenų silpnumas, neuropsichinis silpnumas.
Androginija - biseksualus, vienos lyties individo kitos lyties seksualinių savybių buvimas (biseksualumas).
Maloninimas - elegancija.
Dezelacija - sulėtėjimas, nelygumai.
Rinkodara – dėmesio vartojimui stiprinimas.
Marginalizacija - santykių sistemos neatitikimas.
Militarizacija- pavaldumas kariniams tikslams.
Somatinė kūniškas, susijęs su kūnu.
pasaulietinė tendencija (pasaulietinis) - dideli pagreičio rodikliai; gyventojų grupių kūno sudėjimo skirtumai.
Juvenilezacija (iš jaunatviško) – nesubrendęs.
Sput- trūkčiojimas, staigus padidėjimas.

VAIKYSTĖS PROBLEMA ŠIUOLAIKINIAME PASAULYJE

Lutseva Irina Jurievna
Taganrogo institutas, pavadintas A. P. Čechovo vardu (filialas) „Rostovo valstybinis ekonomikos universitetas (RINH)“

anotacija
Šis straipsnis atskleidžia vaikystės problemą, parodo požiūrį į vaikystę įvairiais istoriniais laikotarpiais ir dabartiniu visuomenės raidos tarpsniu. Taip pat atsižvelgta į dabartinį naujų vaikų ir suaugusiųjų santykių formų kūrimo etapą, kurio pagrindinis rodiklis yra atotrūkis tarp vaikų ir suaugusiųjų gyvenimo.

VAIKYSTĖS PROBLEMA ŠIUOLAIKINIAME PASAULYJE

Luceva Irina Jurevna
Taganrogo institutas, pavadintas A. P. Čechovo vardu (filialas „Rostovo valstybinis ekonomikos universitetas (rinkh)“)

Abstraktus
Šiame straipsnyje nagrinėjama vaikystės problema, parodomas santykis su vaikyste įvairiais istoriniais laikotarpiais ir dabartiniame visuomenės raidos etape. Taip pat atsižvelgiama į dabartinį naujų vaikų ir suaugusiųjų santykių formų kūrimo etapą, kurio dominuojantis rodiklis yra atotrūkis tarp vaikų ir suaugusiųjų gyvenimo.

Vaikystė yra vienas svarbiausių laikotarpių žmogaus gyvenime. Šiuo laikotarpiu vaikas eina didžiausią individualios raidos kelią iš bejėgės būtybės iki prisitaikančio prie gamtos ir visuomenės, gebančio prisiimti atsakomybę.

Iki šiol yra daug „vaikystės“ sąvokos apibrėžimų, taip pat jos laiko tarpo.

Taigi sociologijos požiūriu vaikystė yra ne kas kita, kaip nuolatinė ir natūraliai besikeičianti visuomenės dalis, kuri atlieka nemažai specifinių funkcijų, taip pat aktyviai sąveikauja su visuomene ir jos atskirais elementais. Fiziologijoje ir psichologijoje vaikystė yra gyvenimo ciklo etapas, kurio metu kūnas pradeda ir toliau vystosi, formuodamas svarbiausias savo funkcijas. O socialinėje pedagogikoje šis gyvenimo laikotarpis laikomas pradiniu individo socializacijos etapu, apimančiu tam tikros žinių, normų ir vertybių sistemos įsisavinimą, socialinių vaidmenų, leidžiančių vaikui vystytis ir funkcionuoti. visuomenė.

Vaikystės problemą ir vaiko psichikos bei asmeninio vystymosi modelius tyrė tokie mokslininkai kaip L.S. Vygotskis P.P. Blonskis, S.L. Rubinšteinas, A.F. Lazurskis, A.N. Leontjevas, L.I. Bozovičius ir kiti.

Autoriai siūlo daugybę vaiko psichofizinės raidos šiuo gyvenimo laikotarpiu koncepcijų ir principų, tačiau šiandien nėra vieningos nuomonės ir atsakymo į klausimą, kokia turi būti vaikystė ir kaip ugdyti jaunąją kartą.

Vaikystės statuso raida nuėjo ilgą ir sunkų kelią. Net viduramžiais imlumas ugdymui buvo laikomas teigiamu vaikystės bruožu. Žymus to meto atstovas Pilypas Navarietis pažymėjo, kad šis laikotarpis yra viso tolimesnio gyvenimo pamatas, ant kurio galima kurti gerą ir stiprią ateitį. Vėliau prie požiūrio į vaikystę didelį indėlį įnešė mokslininkas Erazmas Roterdamietis, nusprendęs, kad itin svarbu atsižvelgti į amžių ir bet kokioje veikloje neleisti to, kas gali viršyti vaiko jėgas.

Moksliniu požiūriu vaikystės, kaip ypatingo ir savito reiškinio, supratimas pradėjo formuotis XIX amžiaus antroje pusėje, tačiau tik XX amžiuje susidomėjimas vaikyste, kaip ypatingu socialiniu reiškiniu, atsirado dėl vaikystės. pastangomis M. Montessori, N.F. Pestalozzi ir kiti pedagogikos reformatoriai.

Spartus šiuolaikinio pasaulio vystymasis daro didžiulę įtaką vaikystei. Šiandien vaikas pripažįstamas savarankišku teisės subjektu ir turi ypatingą socialinį statusą. Tačiau aktyvi technologizacija ir naujovių diegimas visose gyvenimo srityse iškelia neatidėliotiną vaikų pasaulio santykio su suaugusiųjų pasauliu poreikį.

Viena vertus, suartėjo suaugusiųjų ir vaikų pasaulis, o tai yra dėl to, kad viskas, kas anksčiau buvo draudžiama, tapo prieinama vaikui: jis turi beveik neribotą prieigą prie informacijos, leidžiama vis daugiau. , tai lėmė tam tikrą vaikų savarankiškumą.

Kita vertus, suaugusieji atsiribojo nuo vaikų ir ne tik todėl, kad pirmieji nustojo rūpintis vaikais. Pastaruoju metu vaikai, aptariant įvairias suaugusiųjų problemas, buvo išstumti iš draugijos veiklos.

Šiandien vis daugiau žmonių kalba apie vaikų diskriminaciją. Vaikystės pasaulį kažkaip deformuoja suaugusiųjų pasaulis.

Dabartinį naujų formų vaikų ir suaugusiųjų santykių kūrimo etapą mokslininkai įvardija kaip vaikystės krizę, kurios pagrindinis rodiklis – atotrūkis tarp vaikų ir suaugusiųjų gyvenimo.

Mokslininkai nustato keletą būdingų šios krizės bruožų.

Pirma, keičiasi suaugusiųjų ir vaikų santykiai, kuriuose suaugusieji veikia kaip mokytojai ir auklėtojai, kur jų pastangos nukreiptos ne į bendravimą su vaiku, o į įtaką.

Antra, sunaikinamos anksčiau susiformavusios idėjos apie pasaulio raidą kaip apie augimą, prasideda suaugusiųjų pasaulio įvaizdžio laužymo laikotarpis. Jei anksčiau vaikai nekantravo patekti į suaugusiųjų pasaulį, tai šiandien jaučiama tam tikra baimė užaugti.

Trečia, vaikai buvo visiškai už socialiai reikšmingų dalykų ribų. Šiandien vis labiau populiarėja tendencija atitraukti suaugusiųjų pasaulį iš vaikų pasaulio. Tačiau čia yra keletas aspektų, kaip atsižvelgti į tokį vaikystės krizės bruožą. Viena vertus, vaikams suteikiamos visos lengvatos, bet tuo pačiu suaugusieji neįsileidžia jų į savo pasaulį, dėl ko pirmieji griebiasi kraštutinių priemonių ginti savo teises likti suaugusiųjų pasaulyje. - alkoholis, rūkymas, narkotikai ir t.t.. Kita vertus, jie visiškai pašalinami iš realios socialiai reikšmingos veiklos, dažniau atsiduoda tėvams ir ilgiau būna globojami, tačiau visa tai sukelia ne mažiau nemalonių pasekmių. Vaikai tampa nebegalintys nieko daryti, o tai savo ruožtu sukelia ilgalaikį infantilumą.

Taip pat vyksta specifinių vaikų veiklos rūšių irimas – „pseudomokyklinės“ ugdymo formos išstumia žaidimą iš vaikų gyvenimo. Paauglystėje plintanti veikla, būdinga jaunesniam mokiniui, paaštrėja paauglystės krizę, jos užsitęsimą ir destruktyvumą. Žaidimas ir vaikų pramogos patyrė didžiulių pokyčių dėl aktyvios visuomenės informatizacijos ir kompiuterizavimo, ypač pastaraisiais dešimtmečiais.

Visa tai vyksta dėl galingo naujovių puolimo šiuolaikiniame pasaulyje. Žiniasklaida, televizija ir nekontroliuojamas informacijos srautas iš mūsų kompiuterių monitorių pakeičia tradicines vaikų veiklos ir bendravimo su suaugusiaisiais formas, todėl iškreipiama vaikų pasaulėžiūra ir jų gyvenimo vertybės, atsiranda vaiko psichinės sveikatos pažeidimo atvejų. tampa vis dažnesni.

Visa tai rodo, kad vaikas daug greičiau nei prieš kelerius metus įsilieja į suaugusiųjų gyvenimą, net ikimokykliniame amžiuje jis pradeda aktyviai susipažinti su šiuolaikinėmis technologijomis, o mokykloje visiškai tampa pasitikinčiu jų vartotoju. Tėvai vis labiau reikalauja iš vaiko drausmės ir paklusnumo, riboja teisę rinktis ir galimybę būti savimi. Visa tai sukelia negrįžtamus padarinius: fizinės ir psichinės sveikatos silpnėjimą, aktyvių bendravimo įgūdžių praradimą, moralinių idėjų iškraipymą, vidinio pasaulio sumenkėjimą.

Pasak D.B. Elkonino, vaikystė atsiranda būtent tada, kai vaikas negali būti įtrauktas į socialinės gamybos sistemą, nes negali iki galo įsisavinti darbo įrankių dėl jų sudėtingumo, dėl ko atidedamas natūralus vaikų įtraukimas į produktyvų darbą. Tačiau ši idėja buvo aktuali prieš porą dešimtmečių, o šiandien matome visiškai priešingą vaizdą.

Nepaisant daugybės pedagoginių tyrimų ir statistinių duomenų, rodančių, kad šiuolaikiniame pasaulyje išaugo tokių vaikų problemų kaip socialinė našlystė, deviacija vaikų sferoje, sveikatos, socialinės adaptacijos ir pasirinkimo laisvės problema, valstybės politikos aktyvumas. vaikystės srityje išaugo.

Šiandien daugybės diskusijų ir debatų centre yra vaikas, būtent vaikystės atžvilgiu tokiu mastu kuriami nauji įstatymai ir poįstatyminiai aktai. Visa tai rodo, kad vaikystė yra labai svarbi valstybei, taigi ir ateičiai.

Kiekvienas iš mūsų kažkada buvome vaikas, o šiandien, turėdami galimybę vaikystės problemą pažvelgti per mokslinę prizmę, galime suvokti, kaip sunku būti vaiku ir kokia didelė pedagogikos užduotis šiuo sunkiu metu. kiekvieno žmogaus gyvenimas. Šiandien pagrindinis kiekvieno iš mūsų uždavinys – padėti jaunajai kartai, nes nuo mūsų priklausys ir jų, ir mūsų šalies ateitis. Ir jei šiandien vaikas yra tik mažytis naujos gyvybės gimimas įsčiose, tai rytoj jis taps nauju istorijos kūrėju, žmogumi, galinčiu atverti naujus horizontus.

Bibliografinis sąrašas

Borovikova L.V. Suaugusiųjų pasaulis ir vaikystės pasaulis: santykių raidos tendencijos // Rusijos švietimo akademijos suaugusiųjų švietimo instituto akademinis biuletenis// Žmogus ir švietimas Nr. 1 (26) 2011, Sankt Peterburgas [Elektroninis išteklius] – Prieigos režimas: http://obrazovanie21.narod. en/Files/2011-1_p069-073.pdf
Gaysina G.I. Vaikystės pasaulis kaip socialiai-pedagoginė problema //Psichologinės-pedagoginės ugdymo problemos// Pedagoginis ugdymas Rusijoje. /ped_17.pdf
Kodzhaspirova G.M. Pedagoginė antropologija: vadovėlis. pašalpa studentams. universitetai. –– M.: Gardariki, 2005. – 287 p.
Mukhina V.S. Raidos psichologija: raidos fenomenologija, vaikystė, paauglystė: vadovėlis studentams. universitetai. - 7 leidimas., stereotipas. - M .: Leidybos centras "Akademija", 2003. - 456 p.
Elkonin D. B. Vaiko psichologija: vadovėlis. pašalpa studentams. aukštesnė vadovėlis įstaigos - 4-asis leid., ster. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2007. - 384 p.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http://www.allbest.ru/

Vaikystės problema šiuolaikiniame pasaulyje

Lutseva Irina Jurievna

Taganrogo institutas, pavadintas A. P. Čechovo vardu (filialas) „Rostovo valstybinis ekonomikos universitetas (RINH)“

anotacija

vaikystės suaugusiųjų santykių atotrūkis

Šis straipsnis atskleidžia vaikystės problemą, parodo požiūrį į vaikystę įvairiais istoriniais laikotarpiais ir dabartiniu visuomenės raidos tarpsniu. Taip pat atsižvelgta į dabartinį naujų vaikų ir suaugusiųjų santykių formų kūrimo etapą, kurio pagrindinis rodiklis yra atotrūkis tarp vaikų ir suaugusiųjų gyvenimo.

Raktažodžiai: ateitis, augimas, vaikystė, inovacijos, vaikystės krizė, suaugusiųjų pasaulis, visuomenė

Iki šiol yra daug „vaikystės“ sąvokos apibrėžimų, taip pat jos laiko tarpo.

Šiandien vis daugiau žmonių kalba apie vaikų diskriminaciją. Vaikystės pasaulį kažkaip deformuoja suaugusiųjų pasaulis.

Mokslininkai nustato keletą būdingų šios krizės bruožų.

Pirma, keičiasi suaugusiųjų ir vaikų santykiai, kuriuose suaugusieji veikia kaip mokytojai ir auklėtojai, kur jų pastangos nukreiptos ne į bendravimą su vaiku, o į įtaką.

Kiekvienas iš mūsų kažkada buvome vaikas, o šiandien, turėdami galimybę vaikystės problemą pažvelgti per mokslinę prizmę, galime suvokti, kaip sunku būti vaiku ir kokia didelė pedagogikos užduotis šiuo sunkiu metu. kiekvieno žmogaus gyvenimas. Šiandien pagrindinis kiekvieno iš mūsų uždavinys – padėti jaunajai kartai, nes nuo mūsų priklausys ir jų, ir mūsų šalies ateitis. Ir jei šiandien vaikas yra tik mažytis naujos gyvybės gimimas įsčiose, tai rytoj jis taps nauju istorijos arbitru, žmogumi, galinčiu atverti naujus horizontus.

Bibliografinis sąrašas

Borovikova L.V. Suaugusiųjų pasaulis ir vaikystės pasaulis: santykių raidos tendencijos // Rusijos švietimo akademijos suaugusiųjų švietimo instituto akademinis biuletenis// Žmogus ir švietimas Nr. 1 (26) 2011, Sankt Peterburgas [Elektroninė išteklius] – Prieigos režimas: http://obrazovanie21.narod.ru/Files/2011-1_p069-073.pdf

Gaysina G.I. Vaikystės pasaulis kaip socialinė ir pedagoginė problema //Psichologinės ir pedagoginės ugdymo problemos// Pedagoginis ugdymas Rusijoje.2011.Nr.5 [Elektroninis išteklius] - Prieigos režimas: http://journals.uspu.ru/i/inst/ped/ped16/ped_17.pdf

Kodzhaspirova G.M. Pedagoginė antropologija: vadovėlis. pašalpa studentams. universitetai. - M.: Gardariki, 2005. - 287 p.

Mukhina V.S. Raidos psichologija: raidos fenomenologija, vaikystė, paauglystė: vadovėlis studentams. universitetai. - 7 leidimas., stereotipas. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2003. - 456 p.

Elkonin D. B. Vaiko psichologija: vadovėlis. pašalpa studentams. aukštesnė vadovėlis įstaigos – 4-asis leid., Sr. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2007. - 384 p.

Priglobta Allbest.ru

...

Panašūs dokumentai

Trys vaikystės etapai. Pagrindiniai skirtumai tarp vaikų ir suaugusiųjų. Požiūris į vaikus skirtingose istorinėse epochose. Vaikų auginimas tarp skirtingų tautų: Anglijoje, Japonijoje ir Rusijoje. Pedagoginės įtakos vaikams ypatumai skirtingais istoriniais laikotarpiais.

pristatymas, pridėtas 2015-03-15

Valstybinė socialinės paramos vaikams sistema KBR. Socialinių paslaugų šeimoms ir vaikams sistemos plėtra. Socialinis darbas su našlaičiais ir be tėvų globos likusiais vaikais. Socialinė parama vaikams su negalia.

santrauka, pridėta 2007-11-20

Socializacijos agentų samprata. Socializacijos agentų vaidmuo vaikų ir paauglių socializacijos procese. Smurto ir žiaurumo scenų santykis vaikų ir suaugusiųjų televizijos programose. Anketa spausdintų leidinių įtakai vaiko socializacijai tirti.

Kursinis darbas, pridėtas 2013-07-18

Šeimos kaip socialinio visuomenės vieneto ir jos šiuolaikinių problemų tyrimas. Supažindinimas su tėvų ir vaikų santykių rūšimis: diktatas, globa, „nesikišimas“, bendradarbiavimas. Apsvarstykite ugdymo daugiavaikėse šeimose ypatumus.

santrauka, pridėta 2010-02-21

Socialinės pagalbos vaikams istoriografijos ir dabartinės tyrimų būklės svarstymas. Valstybinės pagalbos benamiams vaikams koncepcijos Rusijoje skirtingais istoriniais laikotarpiais. Istorinės patirties vertė šiuolaikinei socialinei pedagogikai.

kursinis darbas, pridėtas 2014-12-18

Vaikų ir jaunimo socializacijos mezo- ir mikroveiksniai šiuolaikinės visuomenės sąlygomis. Socialinės ir pedagoginės pagalbos ugdymo įstaigose specifika. Deviantinio elgesio, alkoholizmo, narkomanijos, rūkymo, ankstyvų intymių santykių prevencija.

Kursinis darbas, pridėtas 2015-08-21

Jaunimas kaip ypatinga socialinė-demografinė grupė visuomenės transformacijų kontekste. Rizikos visuomenės atsiradimas dėl informatizacijos ir modernizavimo procesų Rusijos Federacijoje. Socialiniai suaugusiųjų lūkesčiai jaunimo atžvilgiu kaip socialinė problema.

baigiamasis darbas, pridėtas 2013-10-23

Socializacijos teorija šiuolaikiniame socialiniame moksle. Šeimos vaidmuo vaikų socializacijos institucijų sistemoje. Vaikų raidos nepilnoje šeimoje ypatumai, jų adaptacijos visuomenėje problemos. Ekonominė nepilnos šeimos padėtis kaip vaikų socializacijos veiksnys.

santrauka, pridėta 2015-05-05

Vaikų įvaikinimo Rusijoje istorija ir esamos našlaičių apgyvendinimo formos. Globėjų šeimos sampratos apibrėžimas, jos formavimo tvarkos ir priežasčių, skatinančių auginti svetimus vaikus, svarstymas. Įvaikinimo problemos Jaroslavlio srityje tyrimas.

Kursinis darbas, pridėtas 2010-11-30

Be tėvų globos likusių vaikų socialinės apsaugos plėtra. Įvairių formų socialinės globos ir vaikų globos formavimosi Rusijoje istoriniai aspektai. Našlaičių namai kaip našlaičių apgyvendinimo forma. Vaikų adaptacija vaikų namuose.

Pagrindinės problemos, nuo kurių sprendimo priklauso visų kitų pedagoginės antropologijos klausimų aprėptis, yra vaikų prigimties problemos.

Tačiau daugelį amžių vaikas buvo suvokiamas kaip mažas suaugęs žmogus, kuris pagal tai turėtų viską suprasti beveik kaip suaugęs. Ar tėvo dialogas šiuo atžvilgiu yra orientacinis? su sūnumi viename iš senovės Egipto šaltinių. Tėvas nepatenkintas sūnaus sėkme mokykloje ir dvasioje priekaištauja, kad, pavyzdžiui, asilas yra gyvūnas, jam paaiškina, ko iš jo nori, žmogiška kalba, o jis galiausiai supranta, ką reikia daryti, o sūnus yra vyras, ir kaip jis gali nesuprasti mokytojo paaiškinimo, kuris kalba su juo sava, žmogiška kalba. Gentinių bendruomenių stadijoje gyvenančioms tautoms vaikystė labai trumpa – 8-11 metų (tarp skirtingų tautų), po iniciacijos apeigų vaikas tampa visateisiu genties nariu. Kūdikių žudymas, leidžiamas vaikų naikinimas, egzistavo daugelyje kultūrų daugelį šimtmečių. Antikos mituose nėra vaikiškų personažų. Vaikas nėra dvasinės kultūros subjektas. Išimtis – kai kurie mitologiniai herojai, tačiau jų vaikystė vertinama pagal suaugusiųjų elgesio dėsnius. Ryški vaikiškos specifikos nesuvokimo iliustracija – viduramžių autorių drobės, kuriose vaikas buvo vaizduojamas su suaugusiojo proporcijomis, bet nedidelio ūgio. Nustatyti, kad tai vaikas, galima tik pagal žaislą, obuolį rankose ar kitas vaikystės priklausymo detales.

Netgi J.J. Rousseau, kurio vardas siejamas su orientacijos į vaiką idėja, vaikystę (individualiąja ir socialine-istorine prasme) laikė tik iliustracija to, kas yra tikroji, natūrali, kultūrinių sluoksnių neiškreipta, žmogaus prigimtis.

Vaikystės „atradimas“ įvyko palaipsniui. Kalbėdama apie vaikystės laikotarpį, viduramžių mąstymas išskyrė visiems vaikams būdingus bruožus apskritai: imlumą, nuodėmingumą ir neprotingumą, ypatingus bruožus, būdingus įvairiems vaikystės tarpsniams ir skirtingiems individams. Palyginti su visais kitais amžiais, polinkis mokytis buvo laikomas teigiamu vaikystės bruožu. Pilypas Navarietis savo esė „Keturi žmogaus amžiai“ teigė, kad vaikystė yra gyvenimo pamatas, o ant gerų pamatų galima pastatyti didelį ir gerą pastatą.

Didelį indėlį keičiant požiūrį į vaikystę įnešė Erazmas Roterdamietis (1467-1536). Jo įsitikinimu, auginant vaiką reikia atsižvelgti į amžių ir neleisti nieko, kas viršija vaiko jėgas, net žaidimų. Pedagogas turi kuo anksčiau atpažinti vaiko polinkius, gebėjimus ir jais pasikliauti, nes žmogus lengviau suvokia, kam yra nusiteikusi jo prigimtis. Jis tvirtino, kad vidinis vaiko pasaulis yra dieviškas pasaulis ir negali būti traktuojamas su juo visur viešpatavusiu žiaurumu.

Mokslinis supratimas apie vaikų prigimties originalumą pradėjo formuotis tik XIX amžiaus antroje pusėje. remiantis vaiko prigimtinės vertės tvirtinimu, jo įtraukimu į civilines-teisines ir dorovines bendruomenes, kurios suteikė vaikams teisines ir neturtines teises. Bet tik XX a. atsiranda nuolatinis visuomenės susidomėjimas vaikyste kaip socialiniu reiškiniu ir formuojasi ištisa „vaikiška“ industrija, apimanti tiek materialinę, tiek dvasinę sferas. Būtent tuo metu F. Frebelio pastangomis N.F. Pestalozzi, M. Montessori ir kiti pedagogikos reformatoriai išplėtojo socialines-psichologines ir kultūrines idėjas apie ypatingą vaikystės statusą, įskaitant vaiko teisę žaisti ir žaisti sąmonę, kurios turi ypatingą vaidmenį žmogaus ir visuomenės raidoje. visas.

Šiuo atžvilgiu prieš filosofinę ir pedagoginę antropologiją iškilo specifiniai klausimai: jei vaiko prigimties ypatybės yra nulemtos jo amžiaus, tai koks yra santykis tarp vaikystės ir bendros žmogaus prigimties; ar vaikiška prigimtis išreiškia pirminę žmogaus esmę, ar žmogaus savybės įgyjamos individualios socializacijos ir auklėjimo procese; ar leistina nuoširdumą, atvirumą, patiklumą ir kitus vaikams būdingus bruožus vertinti kaip moraliai idealias žmogaus savybes; Ar auklėjimo užduotis yra šių bruožų išsaugojimas ir stiprinimas, ar „moralinio nekaltumo“ būsena apibūdina asmens moralinį infantilumą?

Vaikystės samprata dabartiniame etape siejama ne su biologine vaiko brandos būkle, o su tam tikra socialine padėtimi, su šiam gyvenimo laikotarpiui būdingų teisių ir pareigų spektru „su rūšių ir formų rinkiniu. jam prieinama veikla – taip vaikystę apibrėžia istorikai. Psichologai vaikystę interpretuoja kaip sudėtingą, daugialypį reiškinį, kuriam, turėdamas biologinį pagrindą, tarpininkauja daugybė sociokultūrinių veiksnių. „Vaikas pasisavina visuomenę“, – rašė D. B. Elkoninas. „Viskas, kas vaikas jau turi egzistuoti visuomenėje, įskaitant poreikius, socialines užduotis, motyvus ir net emocijas". V. A. Sukhomlinskis manė, kad vaikystė yra svarbiausias žmogaus gyvenimo laikotarpis, o ne pasiruošimas būsimam gyvenimui, o tikras, šviesus, originalus, unikalus gyvenimas.. Žinomas psichologas ir mokytojas F. Dolto rašė, kad vaikas yra ne būsimas žmogus, o tiesiog žmogus, kuris turi laisvę būti ir tapti, teisę būti suprastas ir priimtas kitų, gebėjimas priimti ir suprasti kitus, įsipareigos l atsakingi pasirinkimai, kurti santykius su suaugusiais ne kaip su šeimininkais ir mentoriais, o kaip su lygiaverčiais, nors ir ne tapačiais gyvenimo partneriais.

Pedagogai humanistai pabrėžė, kad suaugusiųjų gyvenimo supervertės supratimas leidžia daryti išvadą, kad vaikystės pasaulis yra visiškai skirtas vaiko pritaikymo suaugusiųjų pasaulio užduotims. Adaptacija, pagrįsta visišku paklusnumu, galiausiai veda prie vaiko asmenybės neigimo. Įgimtos vaikystės vertės pripažinimas tapo pagrindine humanistinės orientacijos ugdymo koncepcijų idėja: J. Korczako našlaičių namai, A. Neilo Summerhill, naujoji prancūzų S. Frenet mokykla, laisvosios mokyklos bendruomenė Vickersdorf G. Vinet-kenadr.

Žymių pedagogų teigimu, būtent vidinės vaikystės vertės pripažinimas skatina galvoti apie vaiko šiandienos vertę. Pedagoginiai humanistai teigė, kad mokytojo ugdomoji veikla turi būti grindžiama absoliučios vaikystės vertės ir vaiko poreikių idėja.

Šiuolaikiniuose Rusijos įstatymuose vaiko teisės aiškinamos kaip asmens, kuriam taikomi amžiaus apribojimai, teisės. Tai teisės aktų normų visuma, skirta ginti vaiko interesus visose gyvenimo srityse. Pažymima, kad vaikas yra savarankiškas teisės subjektas, kad vaikai, kaip valstybės piliečiai, turi naudotis visomis žmogaus teisėmis ir laisvėmis bei turėti atitinkamas jų įgyvendinimo garantijas, kad negali veikti lygiai su suaugusiaisiais ir jiems reikia specialių apsauga ir apsauga. Valstybė, reguliuodama socialinius santykius, įteisina specialias vaikų teises ir jų aprūpinimo normas visiems vaikams apskritai, o ypač vaikams, dėl įvairių priežasčių netekusiems tėvų dėmesio ir globos.

Vaiko teisės pateiktos „JT konvencijoje – tarptautinėje sutartyje, privalomoje ją pasirašiusioms šalims. JT Vaiko teisių konvenciją 1990 m. liepos 13 d. ratifikavo SSRS Aukščiausioji Taryba. Konvencija suvaidino tam tikrą vaidmenį ugdymo humanizavimo procese.Konvencija kviečia suaugusiuosius būti atsakingais už vaikų likimus, pabrėžia, kad vaikystė yra intensyviausio žmogaus vystymosi, jo asmenybės formavimosi metas, tačiau tai yra vaikystėje, kad žmogus yra mažiausiai apsaugotas ir jam reikalinga vyresniųjų pagalba bei parama.Konvencija atkreipia visuomenės dėmesį į teisinę vaikų apsaugą nuo visų formų fizinio, psichinio ir seksualinio smurto.turi teisę būti apsaugotas nuo įžeidimų, šiurkštaus gydymas, jis turi teisę į suaugusiųjų priežiūrą.Konvencija išsamiai nustato vaikų, turinčių fizinę ir protinę negalią, našlaičių ir pabėgėlių, vaikų, traukiamų baudžiamojon atsakomybėn už nusikaltimus, teises. Svarbią vietą užima straipsniai apie vaiko apsaugą. ir nuo ekonominio išnaudojimo, uždraudžiant vaikus imtis darbų, pavojingų jų sveikatai. Konvente ypatinga vieta skiriama mokyklos drausmės problemai. Akcentuojamas drausmės poreikis vaikų saugumui, atkreipiamas dėmesys į jos siekimo būdus. Keletas straipsnių kalba apie lygias vaikų mokymosi pradžios galimybes, kurios turėtų būti skirtos ugdyti pagarbą savo šalies nacionalinėms vertybėms, taip pat kitoms civilizacijoms.

Šiuolaikiniame pedagogikos moksle vaiko teisės pirmą kartą sisteminamos:

1-oji teisių grupė – „socialinė posistemė“ – atstovauja vaiko teisėms į aukštesnį socialinį statusą. Tai apima vaikų teises į lygybę su suaugusiaisiais aptariant bendras problemas, dalyvauti samprotavimuose ir nuosprendyje sau, skųstis, protestuoti, laisvai keistis nuomonėmis ir pareiškimais bet kokiu klausimu, būti apsaugotam nuo suaugusiųjų savivalės. (tironija ir despotizmas). Teisę saugoti savo sveikatą, į slaptumą ir sunkaus augimo darbo atmetimą, į savivaldą, savarankiškai tvarkytis savo gyvenimą, į nuosavybę, kaip į pagarbą asmeniniams daiktams ir pinigams, į pagarbą šiandienai ir einamajai valandai. vaikas gyvena šiandien ir šiandien yra vertingas kaip individas).

2-oji teisių grupė yra fizinės, arba „aplinkos“. Apima vaiko aplinkos kontrolės reikalavimus.

3-ioji teisių grupė – „asmeninės teisės“, susijusios su vaiko vidiniu gyvenimu, kurios yra subjektyvios. Svarbiausia – teisė būti savimi. Šios teisės pripažinimas nereiškia pedagoginio pasyvumo – kalbama apie neprievartavimą prieš vaiko prigimtį, apie atsisakymą paversti jį standartu ar sulyginti su suaugusiųjų sau keliamais tikslais. Pripažindamas vaiko teisę būti tuo, kas yra, pedagogas sudaro sąlygas vaikui vystytis, parodydamas geranoriškumą ir supratimą.

Visuomenės skiriasi tuo, kuri amžiaus grupė turi aukščiausią statusą. Tradicinėse kultūrose asmens statusas nuolat kyla didėjant pragyventų metų skaičiui, o pagyvenę žmonės turi absoliučią valdžią. Industrinėje visuomenėje didžiausią įtaką turi darbingi suaugusieji, kurie pensininkus stumia į periferiją. Šiuolaikinėje visuomenėje, kurioje jaunystė yra didžiausia vertybė, priklausymas jaunajai kartai tampa vertybe darbo rinkoje. Šiuolaikinės industrinės ir postindustrinės visuomenės specifika – vis didėjantis pokyčių tempas, didėja atotrūkis tarp skirtingų kartų kultūros. 70-aisiais. XX amžiuje, didėjant išorinės aplinkos pokyčių greičiui, neišvengiamai vis labiau pastebimi vidiniai skirtumai tarp jaunų ir senų žmonių. Pokyčių tempas tampa toks stulbinantis, kad kelių metų skirtumas labai pakeičia žmogaus gyvenimo patirtį. Jaunoji karta, kaip pačių naujausių žinių nešėja ir geriau pasiruošusi ateičiai, įgyja aukštesnį statusą nei jų tėvai. Suaugusieji pradeda mėgdžioti vaikus, mokosi jų aprangos stiliaus, žargono, klausosi jų muzikos. Tapo madinga filmuoti didelius vaidybinius filmus suaugusiems pagal animacinius filmus ir kompiuterinius žaidimus.

Vaikų pasaulio matymas dabar tampa universalus, domėjimasis vaikyste vis intensyvesnis, o vaiko įvaizdis užima vis reikšmingesnę vietą suaugusiųjų pasaulyje.

Reikšmingas šiuolaikinio jaunimo socializacijos proceso kaštai apima ryškų nemažos jo dalies infantilumą, kurį lemia žaidimo sąmonės ypatumai, įsitikinę, kad ji apsaugo nuo kasdieninio gyvenimo pareigų ir sunkumų. Žaidimas su realybe arba žaidimas iliuziniame pasaulyje, kuris išreiškiamas madingose jaunimo bendruomenėse, gyvenančiose pagal virtualios realybės dėsnius, ilgalaikėje materialinėje ir kasdienėje priklausomybėje nuo tėvų ir pan., grindžiamas slaptu noru tų išsižadėti. socialines teises, kurių įgyvendinimas siejamas su į praktiką orientuotomis pastangomis, o kartu ir nuo teisių bei pareigų, kurias suponuoja „suaugusiųjų“ gyvenimas. Teisė į vaikystę yra hipertrofuota į teisę į amžinąją vaikystę, kuri iš esmės yra teisės į pilnametystę atsisakymas.

Kiekviena nauja žmonių karta pasisavina žmonijos pasiektą lygį, laikydamas tai savaime suprantamu dalyku. Pavyzdžiui, šiandien vaikas nuo mažens gali laisvai naudotis televizoriumi, kompiuteriu. Jis visa tai įvaldo kaip jau išspręstas problemas, pradinę poziciją. Vaikai suvokia aukščiausią pasiektą lygį. Tuo tarpu suaugusiems šios užduotys dar tik kuriamos, baigiamos sprendimo procesas. Be to, sprendžiant naujus elektroninius, kompiuterinius žaislus, žaidimus ir pan., vaikui santykiuose su jais kyla klausimų, kuriuos suaugusieji turi suvokti.

Šiuolaikinė vaikystė, viena vertus, tapo daug aktyvesnė viso supančio pasaulio apmąstymuose, kita vertus, infantilesnė socialinės orientacijos požiūriu. Vaikų motyvacijos ir poreikių sferoje įvyko rimtų poslinkių, kurie išreiškiami naujų, dažnai labai „kontroversiškų“ vertybių atsiradimu, nerimą keliančiu motyvų pasikeitimu ir pan. Daugeliu atvejų taip yra dėl netekties ir stabilių socialiai išplėtotų gairių trūkumas, pozicijų aiškumas santykiuose su pačios suaugusiųjų visuomenės tikrove. Be to, iki minimumo sumažintos struktūros, užtikrinančios vaikų visuomenės formavimąsi, ypač įvairios vaikų mėgėjų asociacijos. Esami įvairūs skyriai, būreliai ir kitos popamokinės formos yra orientuotos į konkrečią objektyvią veiklą, o ne į vaikų sąveiką, o ne į vaiko pasireiškimą tarp kitų, savo visuomenėje. Tuo tarpu vaikai jaučia poreikį plėtoti įvairiapusiškus tarpusavio santykius, skirtinguose amžiuose, organizuojant specialias socialines struktūras, nešančias tam tikrą krūvį tiek pačioje vaikų visuomenėje, tiek suaugusiųjų pasaulyje. Šį ryšių su bendraamžiais poreikį augantys vaikai suvokia tam tikrų grupių subkultūrose, spontaniškose asociacijose, mažose, dažnai neigiamos orientacijos grupėse, savaip pasireiškiančiose masiniuose šou ir diskotekose.

Kuriant vaikų santykius su suaugusiųjų pasauliu susidarė sudėtinga ir neadekvati situacija, neadekvati vaikų poreikiams ir auklėjimo užduotims. Viena vertus, atrodė, kad suaugusiųjų pasaulis artėja: vaikai tapo ne tik labiau atsipalaidavę suaugusiųjų atžvilgiu, labiau pasitikintys, o dažnai ir nuolaidžiai nuolaidūs, kad ryšys su didesniu informacijos prieinamumu, su tuo, kad beveik viskas, kas anksčiau buvo draudžiama. tapo prieinama ir leidžiama, atsirado tam tikras vaikų savarankiškumas.

Kita vertus, kartu nutolo ir suaugusiųjų pasaulis, nes suaugusieji ne tik ėmė mažiau laiko skirti vaikams, bet ir nepasirodo prieš juos aiškioje savo požiūrio, reikalavimų pozicijoje. Tuo pačiu metu vyresni vaikai – paaugliai ir vidurinių mokyklų studentai – iš tikrųjų išlaiko vaiko padėtį artimų suaugusiųjų ir viso suaugusiųjų pasaulio akyse. Vaikai neįtraukiami į visuomenės veiklos sferą ir prieinamu lygiu diskutuojant apie tas ekonomines, aplinkosaugos, socialines-politines ir kitas problemas, su kuriomis gyvena suaugusieji. Mokykla vis dar nesudaro tinkamų galimybių įtraukti vaikus į situacijas, reikalaujančias asmeninio socialinio aktyvumo, apsisprendimo ir atsakomybės. Priešingai, viena vertus, dėl sumažėjusių privalomųjų dalykų ugdymo reikalavimų, tinkamos kontrolės nebuvimo ir pan., o iš kitos pusės – šiuolaikinio jaunimo vertybių ir tikslų kaitos. , formuojasi sąlygos, kurios prisideda prie priklausomybės, vartotojiškos pozicijos ugdymo, skatina socialinio pasyvumo ir egocentrizmo formavimąsi.

Neatsitiktinai, pavyzdžiui, privalomi užsiėmimai, mokymai ir kiti, nesant atitinkamo susiformavusio poreikio, vidinio pasirengimo įgyti gilių tikrų žinių, moksleivių suvokiami tik kaip primesti, dažnai sukeliantys nesuprantamumo jausmą, priešpriešą. . Akivaizdu, kad yra ryškus prieštaravimas tarp paspartėjusios bendros vaikų socialinės raidos, siejamos su sąlyginiu suaugusiųjų pasauliu, ir jiems uždarų realaus socialinio funkcionavimo galimybių bei realių asmeniškai reikšmingų socializacijos ir individualizacijos būdų.

Šiuolaikinėmis sąlygomis atsirado ir kokybiškai nauja aplinkybė, gerokai apsunkinanti augančio žmogaus asmenybės formavimosi procesą – laviną primenanti, nevaldoma, nevaldoma informacija iš kino, televizijos ir kompiuterių monitorių ekranų, įvairaus lygio žurnalų ir laikraščių puslapių. orumą ir abejones. Visa specialiai vaikui pateikta medžiaga, nuo mokyklinių dalykų iki moralės gairių, kad ir kokia ji būtų plati ir kaip besistengtų tėvai ir mokytojai, yra tame pačiame kanale su daug didesniu šios nemokamos informacijos srautu.

Šiuolaikinė vaikystė gerokai pailgėjo laike, išsivysčiusiose šalyse per pastaruosius šimtą iki šimto trisdešimt metų pailgėjo trečdaliu – nuo 12 iki 18 metų. Tuo pačiu metu kiekviename vaikystės etape vyksta vis dinamiškesnis vystymasis.

Kalbant apie vaikus ir vaikystę, žinoma, negalima išvengti žaidimo problemos ir jo svarbos vaikų raidai, ugdymui ir ugdymui. Nepaprastą žaidimo svarbą natūraliam vaiko vystymuisi liudija tai, kad JT žaidimą paskelbė visuotine ir neatimama vaiko teise. Žaidimas yra vienintelė pagrindinė vaiko veikla, vykstanti visais laikais ir tarp visų tautų. V. G. Belinskis viename iš savo straipsnių rašė, kad leisdavo vaikui išdaigas ir išdaigas, jei tik jo išdaigos ir išdaigos nebūtų žalingos ir nenešiotų fizinio bei moralinio cinizmo pėdsakų; tebūnie neapgalvotas, neapgalvotas, kol jis nėra kvailas ir kvailas, o mirtis ir negyvybė yra blogiausia.

Žaidimas, kaip žinia, suponuoja kitų dalyvių buvimą, su kuriais aptariamos žaidimo taisyklės ir scenarijus, paskirstomi vaidmenys ir pan. Net ir tais atvejais, kai vaikas žaidžia vienas, jis tarsi „išsiskiria“ ir dėl visko susitaria su savimi. Žaidimas visada yra dialogas. Žaidimo metu dažnai iškyla nenuspėjamų situacijų, atveriančių galimybes priimti nestandartinius sprendimus, žadinančios fantaziją ir vaizduotę, skatinančios kiekvieno dalyvio savarankiškumą ir iniciatyvumą.

Kai žaidimą siūlo kiti, vaikai, kaip taisyklė, nesunkiai ir iš karto perima žaidimo dalį, tačiau su tikslo kėlimu, kontrole ir vertinimu, kaip labiausiai atspindinčiais komponentais, situacija yra daug sudėtingesnė. J. Piaget tai aiškino esant griežtam vaiko ir suaugusiojo funkcijų pasiskirstymui pagal amžių. Taigi Europos ir mūsų švietimo ir ugdymo sistemoje tikslų siekimo, kontrolės ir vertinimo funkcijos sąveikos su vaikais procese priskiriamos suaugusiems. Savarankiškame vaikų žaidime dažniausiai žaidimo idėja ir jos įgyvendinimas bei korekcija yra paties vaiko darbas.

Tačiau tiek vaikiški žaidimai, tiek žaislai patyrė didelių pokyčių, ypač per pastaruosius dešimtmečius. pabaigoje visuomenę apėmusi informatizacija ir kompiuterizacija per žaidimų įtaką vaiko asmenybės formavimuisi iš esmės keičia šimtmečius susiklosčiusią situaciją. Partnerio vietą žaidimuose tvirtai užima kompiuteris. Kad ir kokia sudėtinga būtų žaidimo programa, žaisdamas kompiuteriu vaikas reaguoja į pateiktas taisykles, o pats kompiuteris neatsižvelgia į vaiko individualumą. Yra dar viena pavojinga tendencija. Šiuolaikiniai sudėtingi žaidimai ir žaislai, pakeitę mechaninius, neleidžia vaikui išmokti savo darbo principo, pažvelgti į vidų ir patirti nuostabą bei atradimo jausmą. O senoliai pastebėjo, kad staigmena yra išminties šaltinis, ji visada paskatindavo savarankiškus kūrybinius ieškojimus.

Vaikystės metas – tai natūrali, aštrumo ir ryškumo nepraradusi proto ir jausmų harmonija, kuri taip reikalinga kultūrinei patirčiai įgyti, vaiko vidinio pasaulio formavimuisi. Vaikystėje protas ir jausmai yra lygūs ir savarankiški, nors tam tikru mastu yra savarankiški. Neatsitiktinai mokytojo užduotis yra sudaryti sąlygas jų visapusiškam tobulėjimui. Galima daryti prielaidą, kad šio ir kitų vaiką veikiančių socialinių veiksnių neįvertinimas šiuolaikinėmis sąlygomis gali paversti niekais mokytojų, tėvų, psichologų pastangas formuoti savitą asmenybę.

Norint suprasti vaikystę, būtina ne tik tyrinėti jos šiuolaikines problemas ir sunkumus, bet ir atlikti istorinę vaikų ir vaikystės būklės įvairiomis istorinėmis epochomis įvairiose socialinėse sistemose analizę. Tam tyrėjams padeda pateikti neišsemiamos medžiagos, autobiografinių istorijų apie vaikystę.

Istoriškai specifinio laiko ugdymo teorija ir praktika pristatoma autobiografiniu požiūriu per individualų vaiko gyvenimą ir patirtį, atkuria jo asmeninį požiūrį į juos, nors prasmingą jau suaugus. Įvairių kartų žmonių vaikystės prisiminimai rodo vaikystės pasaulio istoriją, vaikų emocinio ir psichinio pasaulio istoriją, pedagoginės praktikos istoriją ne iš profesionalo, o iš „buvusio“ pusės. vaikas“. Egzistencinės individo būsenos įgyja istorinį ir biografinį pobūdį.

Individualaus gyvenimo aprašymas ir analizė bei žmogaus pasirinkta elgesio strategija pasirodė pritaikoma ne tik literatūroje kaip meninė priemonė, bet ir sociologijoje, istorijoje, antropologijoje, pedagogikoje, etnografijoje ir kitose humanitarinių mokslų srityse. suprasti žmonių egzistavimo būdą tam tikroje visuomenėje, jų likimų formavimąsi, socializacijos būdus, vaikystės ir likimo sąsajas. Kartu tai gali būti pasakojimas apie konkretų tikro žmogaus gyvenimą, visiškai nieko išskirtinio, priešingai nei žinomo žmogaus biografija.

Dar 1930-aisiais. garsus Rusijos pedologas N.A. Rybnikovas ir vokiečių pedagogas K. Uhligas sukūrė biografinį metodą ir naudojo autobiografinę medžiagą vaikystės tyrimui, tačiau ši iniciatyva Rusijoje nebuvo išplėtota. Vokietijoje autobiografinio metodo renesansas pedagogikoje 1960 m. padėjo pamatus E. Hoffmanui ir ypač J. Henningsenui, kuris rašė, kad pedagogika tyrinėja autobiografijas, nes jos nukreipia tyrėją į individualias mokymosi istorijas. Mokymasis reiškia ne tik ir ne pirmiausia mokymąsi mokykloje. Mokymosi istorija – tai visas žmogaus gyvenimas.

Šiuolaikinių tyrinėtojų, dirbančių vadovaujantis pedagogine antropologija, dėmesį patraukia autobiografiniai tekstai apie vaikystę šiais aspektais:

Istorinės ir sociokultūrinės požiūrių į vaikystę dinamikos tyrimas;

Socializacijos ypatybių ir vaikystės vaidmens gyvenimo kelio struktūroje tyrimas;

Ugdymo proceso ekologijos ir pedagoginės psichologijos problemų sprendimas;

Įvairių tautų auklėjimo papročių rekonstrukcija ir kt. Autobiografijų studijos, suteikiančios skaitytojui gyvos medžiagos

konkretaus epochos kasdienybė, daug duoda atkurti sudėtingus ir labai specifinius individo socializacijos būdus, priklausomai nuo socialinių-istorinių sąlygų.

„Viskas prasideda nuo vaikystės, – sako žinomas vaikų rašytojas S. V. Michahalkovas. Savo knygoje tokiu pavadinimu jis rašo: „Būtent vaikystėje vyksta gėrio sėja. Bet tik po metų paaiškės, ar išauga Gėris pasirodė esąs blogio piktžolės jas sunaikino. Kiekvieno iš mūsų užduotis yra padėti išdygti gėrio sėkloms."

Populiarus kategorijoje: