Ģimenes sociālās lomas kopsavilkums un klasifikācija. Statusi un lomas ģimenē

Pat pieklājības periodā sākas lomu sadales process ģimenē. Šis process aktīvi turpinās arī pēc laulībām. Ģimenes labklājība lielā mērā ir atkarīga no tā, cik laulātie ir saskaņoti, cik ļoti katrs no partneriem piekrīt un ir gatavs uzņemties noteiktas lomas ģimenē.

K. Kirkpatrika identificē trīs laulības lomu veidus: tradicionālo, biedru un partnera lomu.

No sievas puses tiek gaidītas tradicionālās lomas:

* bērnu dzimšana un audzināšana,
* mājas izveide un uzturēšana,
* ģimenes pakalpojums,
* veltīta savu interešu pakļaušana vīra interesēm,
* spēja pielāgoties atkarībām,
* Tolerance ierobežot darbības jomu.

No vīra puses:

uzticība savu bērnu mātei,

ekonomiskā drošība un ģimenes aizsardzība,

saglabāt ģimenes varu un kontroli,

Svarīgu lēmumu pieņemšana

pateicība sievai par viņas spēju būt atkarīgai, pakļautai,

Alimentu nodrošināšana šķiršanās gadījumā.

Draudzības lomas prasa, lai sieva:

ārējās pievilcības saglabāšana,

morāla atbalsta un seksuālās apmierināšanas nodrošināšana laulātajam,

uzturēt vīram izdevīgus sociālos kontaktus,

dzīva un interesanta garīga komunikācija ar vīru un viesiem,

Dzīves dažādības nodrošināšana un garlaicības novēršana.

No vīra:

apbrīnu par sievu

bruņnieciska attieksme pret viņu,

savstarpēja romantiska mīlestība un maigums,

telpu nodrošināšana tērpiem, izklaidei, sociālajiem kontaktiem,

pavada brīvo laiku kopā ar sievu.

Partnera lomai gan vīram, gan sievai ir nepieciešams:

ekonomiskais ieguldījums ģimenē atbilstoši ienākumiem,

Dalīta atbildība par bērniem

Piedalīšanās mājas darbos

juridiskās atbildības sadali.

Turklāt ir nepieciešama sieva: atteikšanās no laulātā bruņinieka goda, jo laulātie ir vienlīdzīgi,

vienlīdzīga atbildība par ģimenes stāvokļa saglabāšanu,

· šķiršanās un bērnu neesamības gadījumā - vīra materiālās palīdzības atteikums.

Un no mana vīra:

· sievas vienlīdzīga statusa pieņemšana un piekrišana viņas līdzvērtīgai līdzdalībai jebkādu lēmumu pieņemšanā.

Ģimene var justies mierīga un stabila, ja vīra un sievas lomas ir konsekventas.

Nereti starp laulātajiem rodas konflikti un nesaskaņas par lomu sadalījumu ģimenē. Piemēram, vīrs sagaida, ka viņa sieva būs mājsaimniece, un sieva vēlas veidot karjeru, pieņemt lēmumus pati. Sieva apgalvo, ka ir līdere ģimenē. Rezultātā laulātie cīnās par varu ģimenē. Viens pieņem lēmumus, otrs tos nepilda.

Atbilstoši varas sadalījumam ģimenes lomas var būt trīs veidu :

1. Centrālists vai autoritārs, ar patriarhāta nokrāsām, kad viens no laulātajiem ir galvgalī, mūsu valstī līdera loma bieži vien ir sievai. Vadītājs vai vadītājs pieņem lēmumus visos svarīgākajos ģimenes jautājumos, ir iniciators, ideju ģenerators.

2. Savrups- Vīrs un sieva sadala lomas un neiejaucas otra ietekmes sfērā.

3. Demokrātisks- ģimenes pārvaldība gulstas uz abu laulāto pleciem aptuveni vienādi.

Turklāt katrs no partneriem no viņu vecāku ģimenes nes noteiktus priekšstatus par to, kādai jābūt laulībai. Sievietei var patikt romantika, un vīrietis var uzvesties racionāli un pievērsties karjerai, naudas pelnīšanai. Konflikts rodas, kad viens no laulātajiem mēģina pielāgot savu partneri savām cerībām.

Jau no paša attiecību sākuma partneriem ir svarīgi saskaņot savas cerības un idejas par laulību. Jums jāizlemj, cik ļoti sakrīt jūsu uzskati par ģimeni un cerības. Atbildiet sev uz jautājumu: vai varat pieņemt savu partneri tādu, kāds viņš ir, nemēģinot viņu pārveidot? Vai tu spēj cienīt viņa uzskatus, paradumus, vaļaspriekus?

Atbildes uz šiem jautājumiem nosaka lēmumu: vai precēties ar šo cilvēku, vai mums ir jāturpina laulība.

2.1. Ģimenes locekļu lomu sadalījums un lomu uzvedība

Katra ģimene ir veidota uz savstarpējām saistībām, pienākuma un atbildības sajūtu. Šajā sadaļā būtu jāapspriež jautājums, kam ir liela nozīme laulāto apmierinātībā ar laulību. Diskusijā jācenšas būt patiesam un taktiskam, lai saprastu, kādas gaidas tavs dzīvesbiedrs veido attiecībā uz savu un tavu lomu ģimenē.

Jebkurš cilvēks savas dzīves laikā tiek apmācīts spēlēt dažādas lomas: bērns, skolēns, students, tēvs vai māte, inženieris, ārsts, noteikta sociālā slāņa pārstāvis utt. Lomu spēles ir apmācības. nepieciešams apgūt sekojošo:

veic pienākumus un izmanto tiesības atbilstoši ieņemtajai lomai;

apgūt lomai atbilstošu attieksmi, jūtas un cerības.

Jāpiebilst, ka apmierinātību ar laulību ietekmē ne tik daudz laulāto faktiskā uzvedība dažādās laulības un ģimenes attiecību jomās, bet gan viena laulātā uzvedības novērtējums no otra puses. Tā kā dažādiem cilvēkiem var būt atšķirīgs priekšstats par to, kas ir iedibināta dzīve, pareiza bērnu audzināšana, cieņa, uzmanība, mīlestība, apmierinātības pētījuma rezultāti diez vai var kalpot par reālu laulības un ģimenes attiecību rādītāju.

Tajā pašā laikā apmierinātības pētījumi var daudz dot, lai identificētu katra laulātā cerības saistībā ar lomu sadalījumu un ģimenes locekļu lomu uzvedību. Šīs problēmas risināšanai ir divas pieejas.

1. Pirmā pieeja ņem vērā lomu cerības un lomu uzvedību vienā salīdzinoši šaurā darbības jomā.

Piemēram, konflikti starp vīru un sievu var rasties tāpēc, ka sieva vēlas, lai vīrs visu savu brīvo laiku pavada mājās, savukārt viņš dod priekšroku socializācijai ar draugiem vai amatieru aktivitātēm. Vīrs var sagaidīt, ka viņa sieva pievērsīs vairāk uzmanības noteiktu sadzīves funkciju veikšanai, nekā viņa patiesībā dara utt. Šādas situācijas ir diezgan izplatītas dažādās ģimenēs un var izraisīt nopietnus ģimenes konfliktus.

2. Otrā pieeja ir saistīta ar mēģinājumu veidot sarežģītus lomu, lomu gaidu un lomu uzvedības modeļus. Vienu no interesantākajiem mēģinājumiem šajā virzienā veica slavenais amerikāņu ģimenes sociologs K. Kirkpatriks, kurš izdalīja tradicionālās vīra un sievas lomas, biedru lomas (biedru lomas) un partneru lomas un uzskaitīja galvenās cerības, kas atbilst. šīm lomām. Šādam sarakstam bija šāda forma.

Sievas-mātes pienākumi

Bērnu dzimšana un audzināšana.

Mājas, mājokļa izveide un uzturēšana.

Ģimenes pakalpojums.

Veltīta pašlabuma pakļaušana vīra interesēm.

Pielāgošanās atkarīgam sociālajam un ekonomiskajam stāvoklim.

Tolerance pret ierobežotu darbības jomu.

Vīra-tēva pienākumi

Nodošanās savu bērnu mātei.

Ekonomiskās drošības un ģimenes aizsardzības nodrošināšana.

Saglabājiet ģimenes varu un kontroli.

Svarīgu lēmumu pieņemšana.

Emocionāla pateicība un cieņa pret sievu par viņas uzticību ģimenei.

Alimentu uzturēšana šķiršanās gadījumā.

2.2. Vingrinājums "Mana loma ģimenē"

Ģimenes socioloģiskās izpētes specifika slēpjas apstāklī, ka ģimene tiek uztverta kā īpaša sociāla institūcija, kas veic vienu no svarīgākajām sabiedrības funkcijām - tās locekļu atražošanu un primāro socializāciju.

Ģimene darbojas kā būtisks sabiedrības sociālās struktūras elements, viena no tās apakšsistēmām, kuras darbību regulē un virza sabiedrībā valdošās vērtības, normas, tradīcijas, paražas u.c.

Ģimenes sociālais institūts, iekļaujoties sabiedrības normatīvajā struktūrā, ir vērtību-normatīvs komplekss, caur kuru tiek regulēta ģimenes locekļu - vecāku un bērnu uzvedība, noteiktas viņu sociālās lomas un statuss.

Socioloģiskajā literatūrā diezgan bieži tiek nošķirti jēdzieni "laulība" un "ģimene".

Ar pirmo terminu apzīmē sociālo un radniecīgo attiecību sociālos un tiesiskos aspektus, attiecību institucionalizāciju starp vīru un sievu kā valsts pilsoņiem. Laulība ir vēsturiski mainīga vīrieša un sievietes sociāla attiecību forma, ar kuras palīdzību sabiedrība:

sakārtot un sankcionēt savu jauno dzīvi un

nosaka viņu laulības un vecāku tiesības un pienākumus

Jēdziens "ģimene" to raksturo no starppersonu attiecību viedokļa starp laulātajiem, starp laulātajiem un bērniem. Ģimene tiek definēta kā sava veida neliela, primāra grupa, kuras locekļi tiek apvienoti vienotā veselumā, pamatojoties uz kopīgām interesēm, kopīgām jūtām un centieniem. Ģimene ir neliela sociāla grupa (sociālā šūna), kuras pamatā ir laulība vai radniecība, kuras locekļus saista kopīga dzīve, savstarpēja morālā atbildība un savstarpēja palīdzība.

Lomas jēdziens ietver katra indivīda gaidu kopumu gan attiecībā uz viņa paša uzvedību, gan citu cilvēku uzvedību, mijiedarbojoties noteiktā situācijā.

Lai labāk izprastu viens otra problēmas, varat kādu laiku apmainīties lomām: vīrs var uzņemties sievas lomu, un viņa attiecīgi uzņemas viņa lomu. Tā rezultātā jums ir iespēja iekļūt partnera jūtu un reakciju pasaulē.

Papildus ģimenes lomai katrs no laulātajiem spēlē sociālo lomu. Tā realizācijas pakāpe ietekmē arī attiecības starp laulātajiem. Sociālā pozīcija, kas tiek fiksēta ar individuālu izvēli un konkurenci, tiek definēta kā sasniegts statuss. Katrai personai ir vairāki noteikti statusi, kas viņam tiek piešķirti grupā vai sabiedrībā, ņemot vērā viņa individuālās spējas vai vēlmes.

Gan efektīva cilvēka potenciāla izmantošana, gan lielākais apdraudējums indivīda individuālajai garīgajai pasaulei neveiksmīgas socializācijas gadījumā, iespējams, ir saistīta ar esošajiem sasniegtajiem statusiem.

Pieņemsim, ka viens no laulātajiem veiksmīgi virzās uz augšu pa profesionālajām kāpnēm, viņam ir pastāvīga nepieciešamība pēc sevis pilnveidošanas un garīgās attīstības, bet otrs ir apstājies attīstīties un ir apmierināts tikai ar materiālo minimumu. Agrāk vai vēlāk šādi laulātie pārstās būt interesanti viens otram, viņi meklēs savu vajadzību apmierināšanu no sāniem. Lai tas nenotiktu, ir svarīgi viens otram palīdzēt sociālajā izaugsmē.

3.1.Mūsdienu pilsētu ģimenes sociālais statuss

Pēdējās desmitgades laikā Krievijā notikušās vērienīgās sociāli ekonomiskās pārmaiņas ir skārušas visas sabiedriskās dzīves sfēras, arī dzimumu attiecības. Kā liecina Rietumu un Krievijas pētījumi, mūsdienu sabiedrībā nostiprinās egalitārs ģimenes iekšējo attiecību veids, kad izzūd krasā darba diferenciācija starp dzimumiem ģimenes un sociālajā dzīvē, dodot vietu laulības lomu integrācijai un augstai pakāpei. to savstarpējai aizvietojamībai. Tas galvenokārt ir saistīts ar profesionālās nodarbinātības pieaugumu un sieviešu izglītības paplašināšanos, kas balstās ne tikai uz ekonomiskiem, bet lielā mērā arī uz sociāli psiholoģiskiem faktoriem.

Atbrīvošanās process no tradicionālā skatījuma skāra ne tikai sievietes, bet arī vīrieša lomu. Pateicoties sieviešu lielajai līdzdalībai algotā darbā, vīrieši met nost vienīgā apgādnieka jūgu, atbrīvojoties no profesijas spiediena un pievēršot seju ģimenei, bērniem, t.i. vīriešiem kļūst iespējama cita interese par profesiju un ģimeni.

Diemžēl uz vīriešu līdzdalību privātajā sfērā mūsu valstī jau sen tiek skatīts ar aizdomām. Tas atspoguļojās padomju laikā raksturīgajā vīriešu lomas apspiešanā sadzīves sfērā, kamēr sievietes tika slavinātas gan kā mātes, gan kā strādnieces, nebija padomju lozungu par cienīgiem tēviem vai tēva lomas slavināšanu ģimenē. . Padomju vīrieši nedrīkstēja sacensties ar īstiem tēviem, ar patriarhiem, partijas vadītājiem.

Mūsdienās vairums vīriešu un sieviešu joprojām ir iesaistīti dažādās darbības jomās, un egalitārais ģimenes attiecību veids vēl nav diezgan izplatīta parādība, tomēr ir ļoti svarīgi analizēt ģimenes iekšējo attiecību attīstības tendences. jo īpaši iekšzemes darba sadalījums pa dzimumiem, ņemot vērā strukturālās izmaiņas ekonomikā un nodarbinātībā.

Šī nelielā pētījuma mērķis ir noskaidrot, kāds ir mājsaimniecības darba sadalījums pa dzimumiem mūsdienu Krievijas pilsētnieku ģimenē, un mēģināt noskaidrot, kādi faktori ietekmē šo procesu, īpaši interesē ģimenes, kurās strādā abi partneri.

Lai noskaidrotu priekšstatu par darba dalīšanu ģimenē, respondentiem tika uzdots šāds jautājums: Kurš jūsu ģimenē visbiežāk veic šādus mājas darbu veidus.

IEVADS..3

1. NODAĻA. ĢIMENES INSTITUCIONĀLĀS DABAS IZPĒTE. PERSONAS SOCIALIZĀCIJA, TĀS SOCIĀLAIS STATUSS UN SOCIĀLĀ LOMA

1.1. Sociālās institūcijas jēdziens.6

1.2. Indivda socializcija, socilais statuss un socil loma.12

1.3. Ģimenes institūcijas transformācijas civilizācijas un sociāli kulturālie faktori Krievijā.....19

2. NODAĻA. SOCIĀLĀS LOMAS ĢIMENĒ

2.1. Ģimenes locekļu lomu sadalījums un lomu uzvedība.23

2.2. Vingrinājums "Mana loma ģimenē" ..25

3. NODAĻA. DARBA DALĪŠANAS DZIMUMU PARADOKSI

3.1. Mūsdienu pilsētvides ģimenes sociālais statuss....27

3.2. Ģimenes institūcijas attīstības perspektīvas Krievijā un tās stiprināšanas veidi.34

SECINĀJUMS.38

ATSAUCES......40

IEVADS

Darba atbilstība. Viena no perspektīvām un aktuālām mūsdienu socioloģijas jomām ir ģimenes problēmu un tajā notiekošo pārmaiņu izpēte. Pētnieku interese par šo jautājumu ir saistīta ar krīzes tendenču izpausmēm mūsdienu ģimenes funkcionēšanā, kas skar visas tās dzīves sfēras. Šī krīze attiecas uz ģimenes institūcijas nespēju pildīt savas pamatfunkcijas, ar kurām tā veiksmīgi tika galā arī iepriekš. Taču šie procesi neliecina par tās norietu, kā uzskata daži pētnieki, drīzāk tās ir ģimenes dzīves modeļu transformācijas, kas prasa nopietnu pārdomu gan teorētiskā, gan empīriskā līmenī.

Turklāt ģimenes institūta izpētes aktualitāte ir saistīta ar fundamentālām izmaiņām visā Krievijas sabiedrībā, kas vistiešāk skāra tās pamatus un tradicionālos pamatus. Protams, tas pasliktina ģimenes sociālo situāciju, izraisot krīzes un ģimenes nozīmes samazināšanos kopumā. Tomēr pārmērīga situācijas dramatizēšana neveicina mūsdienu ģimenē notiekošo pārmaiņu objektīvu analīzi. Tāpēc jākoncentrējas uz tā pielāgošanās pārmaiņām un ārējās vides ietekmei potenciālo iespēju apzināšanu un izpēti, vienlaikus saglabājot iekšējo stabilitāti.

Ģimenes kā sociālās institūcijas specifiku skaidrojošie jēdzieni izstrādāti E.Bērdžesa, E.Vestermarka, E.Dirkheima, Dž.Madoka, V.Ogborna darbos. Šo autoru zinātniskajos darbos liela uzmanība pievērsta ģimenes sociokulturālo funkciju analīzei, to vēsturiskajai pārejai uz citām sociālajām institūcijām un pašas ģimenes veikto funkciju loka sašaurināšanai.

19. gadsimtā radās arī lietišķs jeb empīrisks pētījums par ģimeni kā nelielu primāro grupu, kurai ir sava īpaša rašanās, funkcionēšanas un sairšanas vēsture. Šīs socioloģiskās tradīcijas pamatlicējs ir F. Le Play, kura idejas paredzēja ģimenes kā nelielas grupas dzīves cikla koncepciju.

Ģimeni kā sociāli psiholoģisku grupu sāka pētīt V. Džeimss, F. Znaņeckis, K. Kūlijs, Dž. Pjažē, V. Tomass, Z. Freids. Attiecības starp indivīdu un sabiedrību viņi aplūkoja primāro, starppersonu attiecību līmenī.

Pētījuma objekts šajā darbā ir sociālās lomas un sociālie statusi pašreizējā Krievijas sabiedrības attīstības stadijā.

Pētījuma priekšmets ir ģimenes stabilizācija tās transformācijas procesā.

Pētījuma mērķis ir identificēt mūsdienu ģimenes stabilizācijas un ilgtspējīgas attīstības faktorus tās transformācijas kontekstā mūsdienu Krievijas sabiedrībā.

Viens no mūsdienu pilsētas ģimenes socioloģiskā pētījuma mērķiem bija noskaidrot, cik plaši izplatīts ir mājsaimniecības pienākumu sadales egalitārais raksturs pilsētu ģimenē un kādi rādītāji visvairāk ietekmē šo procesu. Ar mājsaimniecības darbu dzimumu sadalījuma egalitāro raksturu mēs saprotam vīra un sievas vienlīdzīgu līdzdalību mājsaimniecības darbos, ja abi laulātie ir iesaistīti algotā darbā. Anketā caur respondentu atbildēm tika fiksēts, ka noteikta veida mājsaimniecības darbības visbiežāk veic abi laulātie. Mēs izvirzījām hipotēzi par divām faktoru grupām, kas varētu ietekmēt mājsaimniecības darbu sadalījumu pa dzimumiem un attieksmi pret tiem. Pirmā grupa ir saistīta ar katra laulātā reālo ekonomisko uzvedību mājsaimniecībā, pirmkārt, tas ir laulātā individuālo ienākumu apjoms attiecībā pret otru, t.i. galvenais ieguldījums ģimenes budžetā. Otrā faktoru grupa korelē ar sociāli kulturālo normu ietekmi uz laulātajiem, kas noteikta socializācijas procesā un saistīta ar tradicionālajiem dzimumu priekšstatiem par vīrieša un sievietes mērķi ģimenē un sabiedrībā.

1. NODAĻA INSTITUCIONĀLĀS DABAS IZPĒTE

ĢIMENES. PERSONAS SOCIALIZĀCIJA, TĀS SOCIĀLAIS STATUSS UN SOCIĀLĀ LOMA

1.1. Sociālās institūcijas jēdziens

Sociālās institūcijas analīzei šādi jēdzieni tiek izmantoti kā institūcijas mērķi, tās funkcijas attiecībā uz sabiedrību, citām sociālajām institūcijām un attiecībā pret indivīdu; institūta atbalstītās normas un sankcijas par to neievērošanu; lomas, ko veic iestādē iekļautās personas atbilstoši viņu statusam un tām piedēvētajiem uzvedības modeļiem.

Institūcijas un sabiedrības attiecības jāskata caur sociālo vajadzību un to apmierināšanas funkciju sistēmu, ko veic sociālā institūcija.

Ar sociālās institūcijas darbību saistīto sociālo vajadzību specifika, būtība un galvenie virzieni tiek aplūkoti visas sabiedrības sociālfilozofiskās un socioloģiskās analīzes līmenī, un vajadzību izmantošana kā analīzes sākumpunkts kalpo, t.sk. citas lietas, kā saikne starp vispārējām socioloģiskām un īpašām socioloģiskām teorijām.

Institucionālā analīze ir paredzēta, lai atklātu dažādu sociālo institūciju lomu un vietu kopējā sociālo attiecību sistēmā, nosakot to veikto funkciju atbilstību visas sociālās sistēmas vajadzībām un mērķiem, kā arī noteikt attiecības, kuras tās veic. pastāv starp sociālajām institūcijām.

Ģimene ieņem galveno vietu citu sociālo institūciju vidū. Ģimenes īpašo vietu viņu vidū nosaka tās trīs galvenās funkcijas. Ģimene ir vienīgā sociālā sistēma, kas palielinās, aug ne tik daudz, uzņemot jaunus locekļus no ārpuses, bet gan ar bērnu piedzimšanu. Realizējot savu reproduktīvo funkciju, tā uztur sabiedrības bioloģisko nepārtrauktību. Pārējās divas funkcijas ir kultūras mantojuma nodošana nākamajām paaudzēm un tā dalībnieku pastāvēšanas uzturēšana. Tādā veidā tā uztur sabiedrības sociālo struktūru. Ģimenes kā sociālas institūcijas vēsturiskā misija slēpjas šo funkciju veikšanā.

Lai gan ģimene ir sociāla institūcija, t.i., sociāli nosacīta, tomēr tai ir relatīva neatkarība, pateicoties tās veikto funkciju specifikai, kā arī tās kā autonomas sistēmas neskaidrībai. Tā relatīvā izolācija tiek saglabāta no paaudzes paaudzē neatkarīgi no sociālajām pārmaiņām.

Ar dažādu individuālo īpašību palīdzību, funkcionālās lomu attiecības starp tās locekļiem, ģimene mainās, pielāgojoties konkrētai vēsturiskai situācijai, kurā tiek ieaustas cilvēku dzīves. Šo ģimenes iezīmi atzīmēja K. Markss: “Paņemiet noteiktu sociālās attīstības, apmaiņas un patēriņa posmu, un jūs iegūsit noteiktu sociālo sistēmu, noteiktu ģimenes, īpašumu vai šķiru organizāciju, vārdu sakot, a. noteikta pilsoniskā sabiedrība.

Ģimene, būdama neatkarīga sabiedrības sistēmas ietvaros tikai relatīvi, tomēr ir it kā ieausta sociāli ekonomisko attiecību audumā, sociālo mijiedarbību tīklā, kas, funkcionējot, tiek aktualizēts un mainīts. katrā konkrētajā laikmetā un kļūst par sociālo institūciju.

Jēdziens "ģimene kā sociāla institūcija" joprojām ir nepietiekami pētīts.

Krievu socioloģiskā enciklopēdija sniedz šādu ģimenes kā sociālās institūcijas definīciju: "tā ir darbību un attiecību sistēma, kas veic cilvēka reprodukcijas sociālās funkcijas, pakļauta plašai sociālajai kontrolei, galvenokārt pozitīvu un negatīvu sankciju sistēmai".

Tā kā ģimenei kā socioloģiskās izpētes objektam ir objektīvi sistēmisks raksturs, tās analīzē jāizmanto sistēmas pieejas loģika, t.i., identificējot sistēmas galvenos elementus, to ārējās un iekšējās attiecības, sistēmas mērķus, funkcijas. , ģenēze un attīstība.

Ģimenes kā sociālās institūcijas funkcionēšanu raksturojošo jēdzienu sistemātiska analīze sniegta 1. tabulā:

1. tabula

KOMPONENTES

SOCIĀLĀS

Ārējās attiecības un attiecības

sistēmas Vispārējie sociālie apstākļi, kādos darbojas sociālā institūcija. Mijiedarbība ar citām sabiedrības sociālajām institūcijām. Ģimenes institūcijas sociālās vajadzības. Raksturs

institūta sociālo vajadzību apmierināšanu. Ģimenes institūcijas sociālās funkcijas. Iestādes sociālo funkciju izpildes raksturs.

Sistēmas elementi Sociālās normas un vērtības. Paražas, tradīcijas. Norādītie uzvedības modeļi. sociālās lomas. Reāli uzvedības modeļi.

Sistēmas elementu iekšējās sakarības un attiecības Formālās sociālās kontroles sistēma (tiesību normas un sankcijas), kas ietekmē lomu uzvedību un mijiedarbību. Iestādes vērtību un normu asimilācija no indivīdu puses.

Sistēmas veidošanās posms Iestādes galveno elementu un to savstarpējo saikņu veidošanās, pielāgošanās dotajiem sociālajiem apstākļiem. Sociālās kontroles sistēmas veidošanās.

Tabulas turpinājums

KOMPONENTES

SOCIĀLĀS

ĢIMENES KĀ SOCIĀLĀS INSTITŪCIJAS DARBĪBAS KONCEPCIJAS SISTĒMAS

Sistēmas attīstības stadija Iestādes pamatelementu un savienojumu maiņa mainīgo sociāli ekonomisko un ideoloģisko apstākļu un funkciju rakstura ietekmē

Sistēmas iznīcināšanas posms Sociālās institūcijas sabrukums sakarā ar sociālo vajadzību samazināšanos un degradāciju tās funkcionēšanā.

Ģimene kā sociāla institūcija tiek analizēta tajos gadījumos, kad pētniekam ir īpaši svarīgi noskaidrot, cik lielā mērā ģimenes dzīvesveids, tās funkcionēšana noteiktās robežās atbilst vai neatbilst noteiktām mūsdienu sociālajām vajadzībām. Sociālās institūcijas modelis ir ārkārtīgi svarīgs, lai prognozētu turpmākās izmaiņas ģimenē.

Ģimenes kā sociālās institūcijas analīzei ir sava specifiska perspektīva, jo pētnieku, mūsuprāt, pirmām kārtām vajadzētu interesēt tās funkciju satura transformācija, ģimenes uzvedības modeļi, iedibinātās lomas ģimenē, formālās un neformālās normas un sankcijas ģimenes un laulības attiecību jomā.

Atsauces

1. Krievijas stratēģiskā atbilde jaunā gadsimta izaicinājumiem / Red. Ed. L.I. Abalkins. M., 2004. 192. lpp.
2. Dobrenkovs V.I., Kravčenko A.I. Socioloģija. M.: Infra-M, 2004. 623s.
3. Durkheim E. Socioloģija. Tās priekšmets, metode, mērķis / Per. no franču valodas, A. B. Hofmaņa apkopojums, pēcvārds un piezīmes. M.: Kanon, 2000. 352 lpp.
4. Kravčenko A.I. Socioloģija: mācību grāmata augstskolu studentiem. Jekaterinburga: Biznesa grāmata, 2002.
5. Dmitrijevs A.V. Vispārējā socioloģija. - M.: Mūsdienu humanitārā universitāte, 2005. 427 lpp.
6. Davidjuks G.P. Lietišķā socioloģija. M, 2003. S. 89.
7. Markss K., Engelss F. op. T. 45. M.: Politizdat, 1957. S. 227.
8. Matskovskis MS Ģimenes socioloģija: teorijas, metodoloģijas un metodoloģijas problēmas. M.: Nauka, 2004. P.111 112
9. Mirošņičenko V.N. Ģimenes institūcijas transformācija Krievijā // Izvestija vuzovs. Ziemeļkaukāza reģions. Sociālās zinātnes. Īpašizdevums "Politikas zinātnes un socioloģijas problēmas". 2006. 0,3 l.

Ģimenes socioloģija

1. piezīme

Ģimene ir sarežģīta sociāla parādība, kurā ir cieši saistīti dažādi sociālo procesu un attiecību veidi. Ģimene ir primārā sociālā grupa, kas atstāj savas pēdas indivīda veidošanā un attīstībā.

Ģimenes socioloģija pēta ģimenes un laulības attiecību funkcionēšanu, ģimenes dzīvesveidu kā laulības – vecāku – radniecības attiecības.

Laulāto attiecību raksturs nosaka nākamo paaudžu garīgo un fizisko stāvokli, iedzīvotāju atražošanas kvalitatīvos un kvantitatīvos rādītājus.

Daudzas mūsdienu problēmas atrodas ģimenes izpētes socioloģisko un sociāli psiholoģisko aspektu krustpunktā. Ģimene ir cilvēku sākotnējā grupas dzīves forma, tā nosaka un attīsta spēju dzīvot sabiedrībā. Ģimene ir veidota uz pienākuma apziņas, savstarpējiem pienākumiem un atbildības. Sabiedrība un daba sagatavo ikvienu sievieti kļūt par sievu un māti, un katru vīrieti – par vīru un tēvu.

Ģimene ir ārkārtīgi svarīga indivīda garīgās un fiziskās veselības veidošanai. Ģimenes attiecības regulē ģimenes tiesības, kuras

• nosaka laulības noslēgšanas (šķiršanas) kārtību;
• nosaka ģimenes stāvokli sabiedrībā;
• nosaka laulāto, bērnu tiesības un pienākumus;
• regulē mantiskās attiecības utt.

Ģimene kā sociāla institūcija veic trīs galvenās funkcijas:

• iedzīvotāju atražošana,
• mājsaimniecības funkcija,
• indivīda socializācija.

Ģimenes sociālajām funkcijām ir divi galvenie to rašanās avoti: ģimenes vajadzības un sabiedrības vajadzības.

Lai pilnībā īstenotu ģimenes funkcijas, ģimenes locekļiem ir jāveic noteiktas sociālās lomas.

Ģimenes sociālā loma

2. piezīme

Ģimene ir visu sociālo institūciju pamats. Ģimenē cilvēks apgūst sociālās lomas, apgūst uzvedības prasmes un izglītības pamatus. Ģimenes loma - sava veida indivīda sociālās lomas sabiedrībā.

Ģimenes lomas tiek sadalītas atkarībā no personas vietas ģimenē un funkcijām, kuras viņš veic:

• vecāku (tēvs, māte);
• laulības (vīrs, sieva);
• bērni (meita, dēls, māsa, brālis);
• starppaaudžu (vectēvs, vecmāmiņa);
• intrapaaudze (vecākā, jaunākā) utt.

Ģimenes sociālā loma izpaužas šādi:

• ģimene apvieno sociālās struktūras, sociālās organizācijas, sociālās institūcijas un grupas īpašības; ģimene ir sabiedrības šūna;
• cilvēku aizsardzības vieta;
• palīdz izprast sociālās dezorganizācijas un sociālās kontroles procesus,
• palīdz izskaidrot sociālās mobilitātes fenomenu, demogrāfisko pārmaiņu un iedzīvotāju migrācijas procesus;
• palīdz lietišķajos pētījumos masu komunikāciju, ražošanas un patēriņa jomās;
• ļauj konstruēt sociālo realitāti utt.

Ģimenei savas parādības sociokulturālās dabas dēļ ir unikāla starpnieka loma sabiedrības veidošanā, kā arī uz makro- un mikroanalīzes robežas.

Ģimene dod iespēju samazināt sociālos procesus saistībā ar mikrovides sociālās uzvedības rezultātiem, no pētītajiem faktiem izsecināt globāla rakstura virzienus.

Ģimenes loma cilvēka dzīvē:

• bērnu dzimšana un audzināšana;
• dzimumu attiecību regulēšana;
• cilvēka socializācija;
• garīgā komunikācija;
• psiholoģiskais atbalsts un aizsardzība;
• savstarpēja materiālā palīdzība, ekonomiskais atbalsts;
• primārā sociālā kontrole - juridiskā atbildība un pienākumi starp laulātajiem, vecākiem un bērniem, citiem radiniekiem; ģimenes locekļu uzvedības noteikumi);
• noteikta sociālā statusa piešķiršana.

Ģimenes sociālā loma savā spēkā ir nesalīdzināma ar citām sociālajām institūcijām. Tieši ģimenē veidojas cilvēka personība, tiek apgūtas normālai pastāvēšanai sabiedrībā nepieciešamās sociālās lomas.

Mūsdienu dzīve liek mums pildīt milzīgu skaitu lomu, māte - tēvs, priekšnieks - priekšnieks, padotais un citas. Ir svarīgi laikus mācīties un pareizi izpildīt katru no šīm lomām, lai mājās pēkšņi neizrādītos priekšnieks vai priekšnieks, bet darbā sieva ...

Lai to izdarītu, izdomāsim, cilvēkam ir lomas un ir statuss.

Loma cilvēku, ietver noteiktus uzvedības modeļus, saziņas veidus un mijiedarbību starppersonu attiecībās.

Statuss Nu, tas ir līmenis, ko sabiedrība mums piedēvēja.

Tādējādi priekšnieks vai padotais ir statuss, un sieva, vīrs, māte vai tēvs ir lomas.
Lai ģimene būtu pilnīga un bērniem dotu pareizu uzvedības modeli, tajā ir jābūt pareizam lomu sadalījumam, jo ​​tieši tā, kā lomu sagrozīšana un pārkāpšana ģimenē noved pie biežiem konfliktiem, strīdiem un izjukšanas. ģimenēm.

Tātad daudzas sievas un mātes uzņemas:

Vīra un tēva loma

Laikā, kad sievai un mātei jārūpējas par māju, jāvelta laiks bērniem, jābūt maigai, pacietīgai, uzmanīgai un tamlīdzīgi, sieva pēc tam lielāko daļu sava laika velta darbam, tā vietā, lai būtu pacietīga un gādīga, viņa ir nogurusi un dzīta mājās, stingra un aizkaitināma, bieži pilda vīrieša lomu, piemēram, asina nažus, naglo plauktus un citus vīrieša pienākumus.

Mātes un sievas loma.

Vīrietis, gluži pretēji, var būt mājās, mazgāt veļu, tīrīt, gatavot ēst, rūpēties par bērniem utt.

Tādējādi vecāku un laulāto lomu pārkāpšana izraisa ne tikai ģimenes konfliktus, bet arī bērnu attīstības pārkāpumus šādās ģimenēs.

Bieži vien mēs piespiežam bērnus pildīt lomas, kas nepieder viņiem.

Bērns var sākt pildīt vecāku lomu.

Visbiežāk šo lomu viņam uzliek vecāki, kad parādās otrais bērns.
Vecākais viņam kļūst par vecākiem, kurš tā vietā, lai izbaudītu spēles un citas bezmaksas nodarbes, nodarbojas ar brāļa vai māsas audzināšanu un kopšanu, kļūstot par mammas galveno palīgu.
Tas noved ne tikai pie apziņas pārkāpumiem un nepareizas bērna attīstības, bet arī negatīvas attieksmes pret jaunāko brāli vai māsu.

Ir svarīgi atcerēties, ka jūs dzemdējāt bērnu, nevis vecāko dēlu vai meitu.
Jautāsiet, ko tad, bērns vispār neko nevar prasīt? Nē, absolūti nē. Jāprasa, bet ne uz vecākā bērna personīgo laiku, ja viņš grib spēlēties un vecos laikos būtu ļāvis spēlēties, tad viņam tagad jāspēlē.
Bērnam ir jāiziet visi attīstības posmi, nepārlecot nevienu no tiem, lai četrdesmit gados viņš nesāktu spēlēties ar mašīnām un sieviete nesāktu gleznot kā Molvina. Un šīs ir visnekaitīgākās sekas, kas var būt, patiesībā viss ir daudz sarežģītāk.

Bērns ir pieaugušais.

Pieaugušā lomā bieži vien ir bērni, kad ģimene izjūk, un mamma viena vairs nevar nodrošināt bērnus, tad zēni, tāpat kā meitenes, var agrāk sākt strādāt, atbalstīt mammu, nesot pieaugušā lomu. sabiedrības locekļi, kas viņi vēl nav, tas noved pie attīstības traucējumiem.

Līdz ar to ir svarīgi atcerēties, ka ir zināmi dzīves likumi, kas veidojušies gadsimtu gaitā un to pārkāpšana noved pie sevis kā cilvēka un kā sabiedrības locekļa apziņas pārkāpuma, kurā neizbēgami dzīvojam.

Ir svarīgi vienmēr atcerēties savu lomu, kurā esat tagad, lomu, kurā ir jūsu bērni, un pārliecināties, ka šīs lomas atbilst pienākumiem, kurus katrs no jums veic. Tikai tad jūs varat uzturēt siltas attiecības ģimenē. ko bērni pilnībā attīstīs .

Novērtē to

(13 balsis)


Laulība un ģimene. Ģimenes veidošanas noteikumi

Sociālais pedagogs GKU SO

Sociālās palīdzības ģimenēm un bērniem centrs

Dienvidrietumu apgabals, m.r. Volga

M.V. Podoprigora

Mana sociālā loma ir audžuvecāki

Cilvēks dzīvo dažādās sistēmās (piemēram: sociālās, politiskās), kur viņu tieši vai netieši ietekmē tās. Bet, iespējams, vienīgā sistēma, kas vistiešāk un būtiskāk ietekmē cilvēku no dzimšanas līdz sirmam vecumam, ir viņa ģimene.

No dzimšanas līdz sirmam vecumam ģimenē jebkurai personai ir daudz sociālo lomu. Viena un tā pati persona, sazinoties katru dienu, vienlaikus īsteno vairākas sociālās lomas. Viņš var būt gan vecāks, gan bērns, gan vadītājs, gan padotais. Bet mūs interesē ģimene: dēls, meita, brālis, māsa, mazdēls, brāļadēls, vēlāk vīrs, sieva, znots, vedekla, tēvs, māte - t.i. vecāks. Bet ir arī supervecāku loma - tas ir audžuvecāks.

Katrā no mums iekšienē ir trīs ego: bērns-vecāks-pieaugušais

Bērns- tas ir tavs radošais sākums, pozā un sejas izteiksmēs labi nolasāms emocionālais stāvoklis (smaids, aizvainojums, izlikšanās, atslāņošanās). Runā viņa bieži lieto izteicienus: “Es negribu!”, “Esmu nogurusi!”, “Esmu nogurusi!”, “Es visu daru, bet tu nedari!”, “Kāpēc tā ir. tas viss ir vajadzīgs?”, “Kāpēc es, paskaties uz citiem” un citi. Mīļākās aktivitātes ir sarunas (tenkas) un izklaide. Šis "iekšējais bērns" ir atbildīgs par jūsu "laimi".

Vecāks- zināms morāles princips, cilvēks sēž atspiedies krēslā, viņa sejas izteiksme ir piekāpīga, var pasmīnēt. Runā bieži ieslīd izteicieni: “Tas ir skaidrs visiem!”, “Skaidrāk par skaidru!”, “Šeit tu kļūdies!”, “Cik tu vari atkārtot!”, “Kas to dara!” un citi. Mīļākā nodarbe - kontrolēt citus, komentēt un labot, atgādināt, lasīt literatūru. Rūpīgi audziniet bērnus, jo jūsu dogmas skanēs jūsu bērnu galvā līdz sirmam vecumam.

Pieaugušais- ķermenis noliekts uz priekšu, skatiens taisns, sejas izteiksme pārliecināta, saprotoša. Runā ir izteicieni: "Un, ja jūs labi domājat?", "Izlemsim kopā!", "Ko darīt, ja mēs to darītu?" un līdzīgi. Darbības prioritāte ir izvirzīto mērķu risināšana, palīdzība grūtībās nonākušajiem, komunikācija, personiskā vai sociālā lietderība.

Viņi sēž mūsos un mainās atkarībā no situācijas.

Pareiza lomu un pienākumu sadale starp audžuģimenes locekļiem palīdz viņai normāli darboties. Ir ļoti svarīgi, lai katrs audžuģimenes loceklis labi apzinātos savu, citu lomu un lai viņa uzvedība atbilstu šīm zināšanām. Neviena loma nevar būt nošķirta un neatkarīga no otras, kā lugā, katrs zina, kur ir viņa izeja. Jo skaidrākas ir katras lomas robežas visu ģimenes locekļu uzskatos, jo efektīvāk cilvēki var sazināties savā starpā, neatstājot vietu haosam (subordinācijas redzējumam). Jūs kā audžuvecāki kontrolējat šos sakarus, labojiet, tieši.

Lomu noliegšana vai jaukšana audžuģimenē bieži vien rada lielas problēmas. Piemēram, daudzi konflikti starp laulātajiem rodas no tā, ka pilnībā atbildīgs ir cits ģimenes loceklis, kas patiesībā ir kopīgs pienākums. Ģimenes konfliktu pamatā ir fakts, ka cilvēki neprot vai nevēlas sadalīt ģimenes lomas un labi tās pildīt: guļošs un neapdomīgs tētis uz dīvāna (ģimenes nodrošināšanas funkcija) vai pastāvīgi prom no darba. (izglītības funkcija, ģimenes brīvā laika pavadīšana) , darba (audzināšana, aprūpe, morāles ieaudzināšana) nomocīta māte vai šopaholiķe (neprātīga ģimenes kases tērēšana), pienākumu trūkums pret bērniem, dīkdieņi, kuri nepiedalās sabiedriskajā dzīvē, funkciju nodalīšana starp bioloģiskajiem un adoptētajiem bērniem. Tas viss noved pie:

Robežu dzēšana katra sociālā loma ģimenē (viņš var, bet es nevaru? gulēt, jaukties, dzert, smēķēt, tērēt naudu - sniega pika);

Amorālas uzvedības ieaudzināšana: cieņas trūkums vienam pret otru ģimenē, emocionāla vienaldzība, vientulības sajūta utt.

Dzīve pēc inerces vai šķiršanās, krīt uz grunti.

Audžuģimenes izjukšana.

Bērniem, kas audzināti šādā ģimenē, nav elementāru zināšanu un pieredzes efektīvā audzināšanā, vēlāk viņi radīs ģimeni, un viņi nezina, ko viņi var dot šai ģimenes sistēmai. Kāda sistēma tā būs?

Līdz ar to mūsu kā audžuvecāku sociālā loma ir iemantot sevi un ieaudzināt bērnos nevainojamu uzvedību sabiedrībā, maksimālu cieņu pret visiem un visu apkārtējo, labestību, diplomātiju, rakstura atturību un mīlestību! Tas ir, ar ko bērns dosies dzīvē, un atcerieties:

Acis ir dvēseles spogulis, un bērns ir ģimenes spogulis!