Arābu princeses bez plīvura, bet augstās modes stilā - foto. Arābu sievietes un vīrieši: kā parasta arābu ģimene dzīvo AAE

Ģimene AAE ir pirmajā vietā. Arābu sieviete būdams ģimenes pavarda turētājs un arābu vīriešu cienīts. Tiek uzskatīts, ka ģimene ir laimīgāka, jo tajā ir vairāk bērnu.

BIROJA PLANKTONS Es izsekoju, kā vīrs un sieva patiesībā dzīvo arābu ģimenē, kā tiek sadalīti ģimenes pienākumi, vai vīram ir daudz sievu un kā notiek ģimenes dzīve arābu valstīs.

Iepazīšanās

Lēmumu par laulību galvenokārt pieņem līgavaiņa ģimene. Sieviešu tiesības musulmaņu valstīs ir līdzvērtīgas vīriešu tiesībām, tāpēc potenciālajai līgavai ir tiesības atteikt piedāvājumu, ja viņai nepatīk līgavainis.

Arābu sievietes viņi gandrīz nekad neprecas ar eiropiešiem - par apprecēšanos ar neticīgo viņa vienkārši tiks izraidīta no valsts uz visiem laikiem. Vīrieši no AAE reizēm apprec meitenes no Eiropas – taču arī šeit viss ir uzbūvēts tā, ka laulība nevienam, izņemot vīrieti, nenāk par labu. Sievietei šī laulība nekļūs par caurlaidi pilsonības iegūšanai, bērnus, ja ģimenes dzīve neizdosies, atņems un atstās uz valsti.

Tiesa, pati laulība ar bagāto Emirātu daudzējādā ziņā ir patīkama lieta, kamēr tā ilgst. Patiešām, saskaņā ar likumu, pat ja sieva ir otrā, trešā vai ceturtā, katrai ir sava atsevišķa māja, dāsna uzturēšana, un uzmanības daļai jābūt vienādai katrai no “mīļotajām” sievietēm.

Mūsdienās ne katrs arābs var atļauties daudzsievība. Lai gan islāms pieļauj līdz četrām sievām, galvenais šīs monogāmijas iemesls ir līdzekļu trūkums harēma uzturēšanai. Tāpēc klasiskā AAE ģimene, kas sastāv no viena vīra, vairākām sievām un harēma, ir šeihu un turīgu cilvēku privilēģija.

Kāzas

Ja Eiropas jaunlaulātajiem laulības līgums tikai tagad sāk nākt modē, tad arābu valstīm šāda vienošanās ir neaizstājams kāzu elements. Laulības līgumu līgavas vietā paraksta divi viņas radinieki.

Tādas pašas kāzu svinības pēc parakstīšanas var notikt gada laikā - pirms tam līgavainis savu nākamo sievu var redzēt tikai viņas radinieku klātbūtnē. Līgavai līgavaiņa ģimene maksā pūru, kas var sasniegt vairākus simtus tūkstošus dolāru, tāpēc meiteņu laišana pasaulē ir izdevīga.

Arābu kāzas ir patiesi grandioza izrāde. Galds ir pārpildīts ar gardumiem, kas tiek pastāvīgi atjaunināti, lai parādītu viesiem viņu viesmīlību un pārpilnību. Tā kā islāms aizliedz alkoholu, uz svētku galda nav nekā stiprāka par kafiju. Bet tas neaizliedz staigāt kāzās līdz septiņām dienām.

Ģimenes veids

Tradicionālā gudrība par arābu sieviešu diskrimināciju patiesībā ir nedaudz pārspīlēta. Jebkurā arābu ģimenē sievietei jāpakļaujas vīram, taču viņa vienmēr piedalās svarīgu jautājumu risināšanā.

Tas, ka precētas sievietes Emirātos dzīvo kā cietumā, ir mīts.

Jā, tie ir gandrīz nemanāmi uz ielas. Tie, kas ir - melnā krāsā.

Faktiski precēta sieviete var valkāt, ko vien vēlas: minisvārkus, džinsus un šortus (tie tur parasti ir lieli modes cienītāji, var pavadīt stundām ilgi veikalos, izvēloties ultramodernus tērpus un audumus), bet virsū jāvelk melns. zīda apmetni līdz kāju pirkstiem un aizsedziet seju ar melnu šalli. Ir redzami tikai pirksti, pēdas un acis. Un tad melni apmetņi ir reti. Šodien ielās var redzēt arābu sievieti džinsos un tunikā, bet vienīgais, kas joprojām tiek pieturēts, ir galvas sega. Šeit ir kāds, kuru jūs reti redzat, tāpēc tā ir sieviete bez šalles galvā.

Vecāka gadagājuma sievietes aizsedz seju ar vara masku. Jaunie, protams, ir vairāk atbrīvoti, bet viss skaistums ir vīram.

Starp citu, emirātu sievietes viņi iegūst diezgan pienācīgu izglītību, viņiem ir atvērtas labākās universitātes pasaulē, bet stipendija paliek nepieprasīta. Apprecējusies, meitene vairs nevar strādāt: vai nu viņai ir aizliegts, vai arī viņa nevēlas pie sevis, nogurusi no biežām grūtniecībām un dzemdībām. (Lai gan, protams, jaunieši šajā ziņā ir progresīvāki. Un daudzas meitenes, ieguvušas izglītību Eiropā, paliek tur, lai veidotu karjeru. Arābu ģimenesārpus musulmaņu pasaules dzīvojošie reti kad nopietni ievēro gadsimtiem senas tradīcijas).

Reiz arābu vīrs jebkurā laikā varēja teikt savai sievai: "Talak, talak, talak" ("ej prom") - un tas nozīmēja, ka viņš no viņas šķiras, un viņai nekavējoties jādodas ārā no viņa mājas, līdzi ņemot tikai ko viņa bija ģērbusi. Tāpēc sievietes - katram gadījumam - nēsāja visu viņām pasniegto zeltu. Tagad, protams, tas ir anahronisms.

Bet sievietes joprojām nēsā kilogramus zelta (piemēram, šeiha meita savās kāzās bija izgreznota ar 16 kilogramiem zelta. Laikraksti detalizēti aprakstīja katru rotu un publicēja fotogrāfijas, norādot precīzu cenu). Un vīrieši ziedu vietā dod zeltu. Jo vairāk dāvana sver, jo stiprāka mīlestība. Saskaņā ar vietējo teicienu, sieviete bez zelta - kaila.

Un tiem, kas uztraucas par arābu sievu "apspiešanu", ko veic vīri musulmaņi, var teikt: sieviete AAE var iesniegt šķiršanās pieteikumu divos gadījumos.

1) Ja ir fakts par laulātā neuzticību. Bet šis raksts acīmredzot ir "miris", jo. AAE poligāmija ir likumīga. Un, ja vīrs ir grēkojis, sieva dod priekšroku klusēt. Ar tādu “skandālistu” neviens vairs neprecēsies, un tenku vilciens viņai sekos visu mūžu. Atkal šķiršanās bērni paliek pie tēva.

2) Ja vīrs nepietiekami nodrošina savai jaunkundzei. Nu, tur viņa neiet uz restorāniem (tiesa), viņa nepērk zeltu (taisnība), viņa ceļ viņai māju sliktāk nekā citas sievas utt. Tiesa šādus lūgumus izskata ļoti rūpīgi un dažkārt arī apmierina. Galu galā bagāts Emirāts var atļauties vairākas sievas, bet pret visiem jāizturas vienādi. Tiek izveidots skaidrs vizīšu grafiks, jaunajai sievai tiek uzcelta atsevišķa villa (ne lētāka, bet ne dārgāka kā iepriekšējā), nauda tiek sadalīta vienādās proporcijās, un vispār - sievām jābūt apmierinātām ar visu. . Ja kaut kas nav kārtībā, tā nav sievas problēma, bet gan vīra, kurš nespēja “atrisināt” situāciju.

Radniecības atbalstam arābu ģimenē ir milzīgs spēks. Piemēram, ja sieviete ir atraitne, viņas vīra brālis uzskata par savu pienākumu viņu precēt un aizsargāt.

Es rakstu par arābu valodu. Protams, visur ir izņēmumi. Es rakstu par "vispārējo" attēlu.

mīts 1. Arābu sieviete ir klusa un padevīga . kurš tā teica - neredzēja arābu sievietes =))) arābu sieviete ir kā vulkāns - ātrs, bet ātrs. Patiesībā arābu vīrieši ir tādi paši. mīts dzima visdrīzāk kultūras īpatnību dēļ - arābu sieviete nekad neapvainos ne savu vīru, ne vecākus un nepacels balsi uz tiem. kas attiecas uz vecākiem - nekādi paskaidrojumi nav vajadzīgi, bet vīrs - nevajag zāģēt zaru uz kura sēdi. Ģimenē, protams, ir konflikti, bet attieksme pret vīru ir nedaudz savādāka.Nu savu lomu spēlē arī tas, ka austrumnieki sarunā izvairās no "asiem stūriem" - par šo arī kaut kā atsevišķi runāšu. .

Mīts 2. Arābu sieviete tiek piekauta tiešā un pārnestā nozīmē . kas attiecas uz tiešo nozīmi - zinu vēl krievu ģimenes, kur piekopj sievu sist , bet viņa iztur (ļoti bieži, ko iztur krieviete, arābu sieviete neizturēs). starp arābiem arī, protams, ir idioti, bet personīgi Es tādus nezinu. tikai pēc baumas. Turklāt tas arī spēlē lomu, ka, ja vīrs kaut ko nodara savai sievai, un viņa nav vainīga, un viņas tēvs un brāļi par to uzzina ... ir pienācis laiks vīram sagatavot apvalku =) Krievijā, gan tēvam, gan brāļiem, kā likums, viņiem bija vienalga, ka viņu meitu/māsu piekāva vīrs. it īpaši tēvi.(Vissmieklīgākais skaidrojums tādam tētim bija - nu, es esmu pārāk inteliģents, lai pārspētu savu znotu). uz kaukāziešiem tas, protams, neattiecas - viņi vienmēr ir aiz sava kalna.
Sievieti pēc islāma var sist (iesist) tikai kā pēdējo līdzekli – izglītojošos nolūkos, tāpat kā bērnu. bet pirms tam vajag pāris reizes ar viņu parunāt, tad palūgt vecākiem, lai ar viņu parunā, tad, piemēram, nerunāt vai atņemt seksu vai atņemt kaut ko citu, bet tikai tad ja viņa turpina lietot kaut kādu dopu, pāris reizes pērt (protams, ne līdz zilumiem) - tas, manuprāt, ir vispārzināms fakts. žēl tikai, ka daudzi to nezina un izvirtuļo kā grib.

kas attiecas uz nolaistu morāli - patiesībā Arābu meitenes tiek audzinātas kā princeses . Viņas ir lutinātas, aprūpētas, mēģina pasargāt no visa sliktā - kā siltumnīcas puķe... Tāpēc, starp citu, arābu meitenēm ir divi varianti - normāla un adekvāta, draudzīga un kulturāla. vai e ļoti kulturālas meitenes, kuras uzskata, ka visa pasaule griežas ap viņām. lūk, otrais, to var atpazīt pēc sarunas asuma un dziļuma un izskata trūkuma kā Mašai Maļinovskajai. .. nu vai kas zin, iedomājieties Haifu Vehbe .. kaut kādu Maļinovskas Libānas līdzinieku.. lai gan ... attieksme pret Haifu arābu valstīs ir divējāda - vai nu viņu mīl un uzskata par skaistuli, vai arī nepatīk. viņu un uzskata viņu par neglītu un izšķīdinātu cilvēku. Es piederu otrajai grupai =)
Lai aprakstītu dažos vārdos tipiskas arābu sievietes raksturs ir tāds, ka viņa ir lepna, spītīga, ātrs, bet prātīgs, sievišķīgs, sabiedrisks, apburošs, noslēpumains, ar mīlestību pret skaistumu.

Trešais mīts: kāzās sieviete tiek “nopirkta” kamieļiem, šķiršanās laikā viņai trīs reizes saka “tu neesi mana sieva, iegāju tajā, kas biji "un viņa atstāj to, kas viņa bija. Šie mīti attiecas uz mītiem par islāmu. Un dažreiz arī uz PSRS "etnisko musulmaņu" tradīcijām. Pirmkārt, par laulības dāvanu. Arābu valodā laulības dāvanu sauc par mahr. mahr tiek dota tikai sievietei (un ne viņas vecākiem) kā garantiju, ka viņa kādu laiku varēs dzīvot, ja pēkšņi ar vīru kaut kas notiks, nedod Dievs. sieviete atbrīvojas no mahr pēc saviem ieskatiem. par mahr atgriešanos nav runas. (Dažas arābu kazas mulsina krievu muļķus ar to, ka, ja ar viņiem kaut kas notiks, sievai būs pienākums dot mahr saviem vecākiem - tā nav taisnība.). Mahram nemaksā kamieļos (neņemu vērā beduīnus - par viņiem vispār nerunāju - viņiem ir savi likumi), bet gan diezgan sava nauda .. vai rotaslietas ... vai mašīnas .. Katram ir savi lūgumi. katrai valstij ir savs "vidējais mahrs". Protams, ja vīrietis tevi mīl, viņš maksās ne mazāk. Mahrs arī ir garantija, ka topošajam vīram vispār ir ar ko pabarot ģimeni .
Kalym ir jānošķir no mahr. Es nevaru precīzi aprakstīt, kas tas ir, jo es maz komunicēju ar cilvēkiem, kuriem tas ir. bet es zinu, ka tā ir tikai šo tautu tradīcija.
par šķiršanos : atkal - musulmaņu likums - jā, jāsaka "tu neesi mana sieva" liecinieku priekšā pie pilna prāta un mierā - t.i. apzināti. turklāt, ja sievai ir mēnešreizes, tad viņai to nevar teikt (arī tad viņi zināja, kas ir sieviešu hormonu pieaugums). pēc tam, kad viņš teica jāgaida pāris mēneši (2 cikli - lai noskaidrotu, ka sieviete nav stāvoklī). šajā laikā jūs varat samierināties. ja nē, tad viņš saka otrreiz. tad gaida un runā trešo reizi. tieši tad viņi izšķīrās. Dažādās valstīs īpašums tiek sadalīts atšķirīgi. gadās, ka vīram šķirties ir ļoti dārgi - sieva nolobīsies kā lipīga.

Ceturtais mīts. arābu sieviete ir spiesta valkāt plīvuru, viņai ir aizliegts sazināties ar vīriešiem, nav atļauts mācīties un strādāt, kā arī parasti netiek izlaists uz ielas.
vispirms par "burku" - es joprojām līdz galam nesaprotu, ko šis vārds nozīmē. visizplatītākā lieta, ko var atrast arābu valstīs, ir šalle un nikab (audums, kas nosedz sejas apakšējo daļu). Nu, piemērots apģērbs, kas nosedz visu ķermeni, izņemot rokas un dažreiz kājas. Tie ir musulmaņu apģērbi un meitenes to valkā diezgan apzināti pēc vēlēšanās . daudzas arābu sievietes ģērbjas Eiropas stilā. Halijas valstīs, kur Eiropas ietekme nav tik spēcīga, tas ir retums. vispār par hidžābu - no personīgās pieredzes - hidžabā tu jūties daudz aizsargātāks nekā bez tā. vienīgā bēda ir tā, ka Krievijā ir bīstami ģērbties "ne kā visi".
par vīriešiem vīriešiem un sievietēm ir atsevišķi uzņēmumi, kas ir loģiski. tāpēc, piemēram, ja pie vīra atnāk draugi, labāk, lai sieva viņiem netraucē. un vispār abonēšu tūkstoš reižu no personīgās pieredzes - ka kad esi precējies, tad labāk saziņu ar vīriešiem noturēt līdz minimumam - citādi problēmas nesanāks (vismaz tāda problēma, ka komunicējot tu dod vīrietim nepatiesu cerību uz kaut ko). Nav svarīgi, kāda veida komunikācija. ja cilvēkam tu patīc, kur "nē", viņš dzird "jā". tā ka šeit uzvedības ētikā viss ir loģiski.
arābu sieviete nedrīkst mācīties - gluži otrādi, izglītība tiek novērtēta arābu valstīs un vecāki dara visu iespējamo, lai nodrošinātu, ka viņu bērni mācās. nedrīkst strādāt - bet vai tas ir vajadzīgs? dzīvojot Krievijā un strādājot ar pārliecību varu teikt: gribu būt mājsaimniece!! Nu, ja tiešām vajag strādāt, tad vīrs nevar aizliegt. Vienkārši daudziem arābu vīriešiem tas ir trieciens ego “sieva strādā, kāpēc tu nevari viņu nodrošināt?”. tātad, kas grib - tas strādā.
Arābu sievieti nelaiž uz ielas – viņu atbrīvo. tikai rūpējos par viņas drošību. tāds dārgums ir jāsargā . Arābu sievieti jāpavada vai nu uzticamu draugu grupai, vai brālim vai vīram. vai arī vecāki zvanīs ik pēc 2 stundām un jautās, kā iet. it īpaši, ja pārvietojaties no vienas vietas uz citu. viņi joprojām mani sauc. Man ir 23 gadi. Manai draudzenei ir 27 gadi. Viņi viņu sauc tāpat. =)
Pastāv arī mīts, ka arābu sievietēm naudu nedod. Tā nav taisnība. dāvanas sievai ir arābu vīrieša prestižs. Uzbeki un tadžiki savas sievas nelutina. nevajadzētu sajaukt.
Piektais mīts. Arābu sievietes šķiršanās gadījumā atņem bērnus . šeit ir patiesības grauds, bērni pieder tēvam. tas ir mentalitātē . tas ir, sieviete dzemdē bērnus savam vīram. un vīrs, starp citu, ir pieņemts mīlēt vairāk nekā bērnus. par to, kurš kuram dots, mazus bērnus dod sievietei, vecākus bērnus tēvam. viens iemesls ir tas, ka tēvs ir atbildīgs par bērnu garīgo audzināšanu. Viņi arī vadās pēc tā, ka tēvs parasti strādā, bet māte ne. lai bērni nepaliktu izsalkuši. bet vispār, ja tēvs ir briesmonis, tad adekvāta tiesa viņam bērnus nedos. kā arī krievijas tiesa, ja nepirksi, protams, bērnus idiotai mātei nedos, ja vīrs normāls.
Mīts 6. Arābu sievietes ir mierīgas pret poligāmiju . Daudzās valstīs poligāmijas vispār nav. un vispār tas ir reti. No vīriešu puses es par to jau rakstīju. tagad no sieviešu puses: ir dažas ģimenes, kurās tradicionāli ir divas sievas. meitenes no bērnības to uzskata par normālu, tāpēc arī uztver to normāli. kāpēc - pastāstīšu vēlāk. lielākajā daļā arābu ģimeņu divas sievas ir reti sastopamas. jo īpaši tāpēc, ka viņi ēd viņas vīru dzīvu ar greizsirdību . Un viņi viens otram var nodarīt sliktas lietas. vai kā sacensties. Kopumā, neskatoties uz to, ka sazinājos ar daudzām tautām, redzēju tikai trīs sievietes, kuras vēlētos būt ne vienīgā sieva. un viņi visi bija ..... krievi. neskatoties uz to, ka es maz komunicēju ar krieviem, neskatoties uz to, ka es šeit dzīvoju. divi no stulbuma gribēja būt ne vienīgie - viņiem, redz, ir garlaicīgi divatā ar vīru. (tāpēc es secinu, ka viņi apprecējās šova dēļ). un vēl viena vienkārši zaudēja ticību sev - tikko pievērsta musulmaņu sieviete ar diezgan asu izpratni par reliģiju. ar tādu, ka nav iespējams ne ar vienu iepazīties. un ģimene nav musulmaņu, arī viņi nevienu neatradīs. tāpēc vismaz piekrita otrajai sievai, tikai musulmanim.

Eiropas lasītājam ir daudz interesantāk uzzināt par ... poligāmijas priekšrocībām.(Manuprāt, mīnusi ir saprotami) no sieviešu puses: šeit, protams, labāk būt otrajai sievai, nevis pirmais. tad jau tu zini kā cilvēks izturas pret sievu un bērniem, zini viņa materiālo stāvokli un zini tieši kur dzīvosi. nu ja esi jaunāks ... skaidrs kurš būs "mīļotais". Tagad par pirmo un otro sievu: ja sieviete nav viena, pirmkārt, tas viņu uztur labā formā. tas attīstās uz labo pusi (nu, vai intrigas, kas ir slikti). otrkārt, dažreiz ļoti gribas atrauties no mājas darbiem - nevāri vīram marinētus gurķus, negludini viņam drēbes utt, utt... bet gan apgulies un putrojies. viņiem ir tāda iespēja. bet man personīgi, protams, vairāk mīnusu. bet jebkurā gadījumā laulības līgumā varat norādīt, ka esat pret otro sievu =)

Brīva Austrumu sieviete visu dara pati: viņa domās aprēķina vidējās gada naftas izmaksas, samazina budžetu un izvēlas kleitu, kas pieskaņota kaklarotai ar smaragdu. Dažiem izdodas labāk nekā citiem – viņu ieguldījumi dizaineru apavos un tērpos pārvēršas ne tikai modīgos, bet arī laicīgajos panākumos, vēsta Day.Az ar atsauci uz Tatler.

Kataras emīra otrā sieva ir bundziniece visādā ziņā. Pirmkārt - māte-varone (viņai ir septiņi bērni). Otrkārt, viņa ir ievērojama sabiedriska un politiska figūra (viņa ir Kataras Izglītības un zinātnes fonda vadītāja, UNESCO vēstniece un Augstākās ģimenes lietu padomes priekšsēdētāja Katarā). Un visbeidzot, viņai ir ļoti aktīva modes pozīcija: 55 gadus vecā skaistule nosaka turbānu tendenci pat eiropiešu vidū un praktiski vairumtirdzniecībā pārdod krievu dizaineres Uļjanas Sergeenko tērpus.

Pašreizējā Bahreinas karaļa Hamad ibn Isa al-Khalifa mīļotā brāļameita regulāri apmeklē Chanel un Giambattista Valli šovus. Un vienmēr kopā ar brāli Abdulla - bet ne kā Cerberus, bet gan kā domubiedrs: viņš arī ļoti mīl modi un vienmēr pateiks, ar kādu tērpu valkāt Charlotte Olympia kurpes.

Tumšādainā Dina ir precējusies ar Saūda Arābijas princi Abdulazizu bin Naseru bin Abdulazizu Al Saudu. Izpildījusi austrumnieciskās sievas misiju (pārim ir meita un dēli dvīņi), princese ķērās pie modes: viņa atvēra pāris boutiques Saūda Arābijā - tas ir labs iemesls apmeklēt modes nedēļu. Pirmo reizi Dina ielu stila emuāru autoriem demonstrēja tik spēcīgu austrumu skaistuma un rietumu modes sajaukumu, ka viņas īsais matu griezums uzreiz nokļuva glancētos izdevumos.

Ņujorkas emuāru autori ir sajūsmā. Ko nevar teikt par austrumu stila ikonas tautiešiem: skaudīgi cilvēki nebeidz šņākt, ka Dina ir pārāk drosmīga austrumu sievietei. Bet ko viņai rūp tenkas: pēdējos gados viņa pastāvīgi dzīvo Lielajā ābolā.

Nelaiķa Naifa al Sauda trešā sieva (viņš ir viens no četrdesmit pieciem Arābijas valsts dibinātāja bērniem) dod priekšroku Chanel un Louis Vuitton tualetēm, nevis plīvuram, un zem tām valkā smalkāko franču veļu O Caprices de Lili. . Tiesa, dažkārt Saūda Arābijas princese aizmirst samaksāt par dārgiem pirkumiem: viņa ir parādā simtiem tūkstošu eiro franču modes preču veikaliem. Un nesen viņa mēģināja par septiņiem miljoniem eiro "iemest" Shangri-La viesnīcu, kurā viņa dzīvoja grandiozā stilā ar savu svītu veselus piecus mēnešus.

Starp citu, Parīzei nav gandrīz nekādu cerību atjaunot taisnīgumu: Saūda Arābijas vēstnieks nepagurst atgādināt žandarmērijai, ka princese ir neaizskarama persona, un nevienam nevajag starptautisku skandālu.

Islāma pasaulē ir parādījušies jauni seksologi, kuri kopā ar Eiropas un Amerikas kolēģiem cenšas noskaidrot, kas mūsdienās ir sekss arābu valodā.

Tāpēc nesen uz 3 dienu konferenci Libānā uz 3 dienu konferenci ir pulcējušies absolventi no Oksfordas, Kolumbijas universitātes, Amerikas universitātes Beirūtā, kā arī jauno garīdznieku pārstāvji. Pēc pirmās darba dienas izrādījās, ka islāma valstīs ne tuvu nav tā romantiskā seksa, par kādu eiropieši lasa nepārspējamās Šeherezādes "Pastāstos par 1001 nakti". Un ir arī seksuāla rupjība, cietsirdība pret bērniem un asiņaina vardarbība.

Dažās arābu valstīs joprojām tiek saglabāta viduslaiku paraža, saskaņā ar kuru līgavaiņa radinieki vai drīzāk jaunais vīrs var nogalināt visu līgavas ģimeni, kura izrādījās ne jaunava. Un šariata tiesa slepkavām piespriedīs tikai nosacītu sodu, jo līgavas negods tiek uzskatīts par atbildību mīkstinošu apstākli tik smagu noziegumu.

Daudzās Tuvo Austrumu valstīs plaši izplatītas ir arī "goda slepkavības", atkal līgavām, kuras zaudēja nevainību pirms laulībām. Jordānijā ik gadu tiek pastrādātas vairāk nekā 20 šādas slepkavības, bet Jemenā - pat 400. Turklāt tur, kā ceļotāji saka, uz salas netālu no krasta īpaši tika uzcelts “Nāves tornis”, kurā līgavas, kuras zaudēja. viņu nevainība pirms laulībām vai jaunas sievietes, kas krāpušas savus vīrus, tiek atvestas ar laivām un no augstajiem mūriem izmet tieši uz asajiem akmeņiem, ar kuriem izklāts torņa pagalms, kuram nav izeju. Ir labi, ja nelaimīgā sieviete uzreiz salauž galvu un viegli nomirst. Bet kā ir maigai meitenei ar lauztām rokām un kājām gulēt karstā saulē starp jau mirušu sieviešu smirdīgajiem līķiem un gaidīt mokošu nāvi?

Briesmīgi mirstošu skaistuļu saucieni sasniedz pat piekrastes ciematus, radot dzīvnieku bailes vietējos zvejnieku vidū. Marokā, ja sievietei piedzimst ārlaulības bērns, viņš tiek nogādāts speciālā patversmē, un visai nelaimīgās sievietes ģimenei tiek uzlikts liels naudas sods, bet jaunā māte tiek nosūtīta cietumā uz 6 mēnešiem. Kā iepriecināt vīrieti, kuru mīli?

Jebkuras arābu valsts likumi ir tikpat bargi sodīti par homoseksualitāti un lesbismu. Blūzu var kastrēt, un lesbietēm var nogriezt mēli un noskūt galvas. Taču konferences turpmākā darba gaitā kļuva skaidrs, ka mūsdienu jaunatne, īpaši studenti, visos iespējamos veidos cenšas apiet šādus viduslaiku likumus un oficiālā morāle bieži neatbilst tam, kas notiek intīmajās sfērās. Islāma sabiedrība mūsdienās. Jaunākās iedzīvotāju aptaujas liecina, ka, piemēram, Libānā tikai 50% līgavu apprec jaunavas. Un neviens neceļ traci. Vienkārši agrāk grēkojušās meitenes tēvs daļu no par viņu samaksātās izpirkuma maksas atdod līgavaiņa radiniekiem.

Vēl lielāks procents "izlutinātu" līgavu Ziemeļāfrikas valstīs. Tur viņi jūt līdzi karsto arābu vīriešu mīlestībai pret jaunām meitenēm, pat ja tās ir konkubīņu meitas no viņu pašu harēmiem. Tad bagātie pārdod "lietotās" skaistules nabagajiem un vēl piemaksā. Tas pats attiecas uz homoseksualitāti. Bagātās ģimenēs zēnus sāk "lutināt" no 5 gadu vecuma, un arābu cietumos ir nerakstīts likums nekavējoties "nolaist" diezgan jaunu notiesāto, un vispirms pie viņa "strādā" apsargi, pēc tam visi pārējie. . Daži konferences lektori norādīja, ka Saūda Arābijas iedzīvotāji ir slaveni ar savu īpašo aizraušanos ar viendzimuma mīlestību, kaut kādu iemeslu dēļ viņi cenšas iemācīt visai arābu pasaulei dzīvot saskaņā ar šariata likumiem.

Lai kaut kā paceltu noslēpumainības plīvuru pār problēmām, kas pastāv arābu pasaules intīmajās sfērās, Libānā nesen sāka parādīties sava veida seksīgs nakts TV šovs ar nosaukumu "Jenkiju telts", kura reitings sasniedza rekordaugstus līmeni. Tajā seksologi un visi, kas vēlas apspriest jebkurus sensitīvus jautājumus – no orālā seksa līdz incestam. Homoseksuāļi tur aizstāv savu kustību, piesardzības nolūkos nēsājot uz sejas baltas maskas, un lesbietes runā par sieviešu mīlestības jaukumiem, līdz nepazīšanai krāsojot savas sejas un ķermeni. Pirms dažiem gadiem arābu pasaulē neko tādu nevarēja iedomāties. Acīmredzot tieši tāpēc konferencē klātesošie garīdzniecības pārstāvji kritizēja Rietumu kultūru, kas it kā samaitā islāma garīgās vērtības un provocē šādu TV šovu veidošanu. - Mēs drīz nonāksim pie tā, ka, tāpat kā dažos Amerikas štatos, mūsu sievas prasīs no mums naudu par katru dzimumaktu, - sacīja viens no konservatīvi noskaņotajiem konferences dalībniekiem. Bet kāds cits viņam atbildēja, ka arī amerikāņu vīri nav muļķi, un viņi savām pārāk spītīgajām sievām pievieno miegazāles, lai vēlāk bez maksas izmantotu ticīgo atslābināto ķermeni.

Noslēgumā konferences dalībnieki pauda viedokli, ka islāma pasaulē pamazām parādās seksuālās revolūcijas pazīmes. Šo notikumu attīstību veicināja desmitiem tūkstošu bēgļu – libāniešu un palestīniešu, kuri apmeklēja daudzas pasaules valstis un tur pārņēma citu cilvēku paradumus un paražas. Atgriežoties dzimtenē, viņi vairs nebaidās pieskarties tēmām, kuras aizliedz Korāns. Turklāt daudzas arābu sievietes arvien biežāk atstāj savu vīru aizbildniecību un kļūst par neatkarīgām personībām biznesā un politikā. Televīzijas programmām par seksu no kaimiņvalstīm, kuras ir mazāk paverdzinātas, ir milzīga ietekme uz Tuvo Austrumu iedzīvotājiem. Protams, nav iespējams atcelt visus viduslaiku šariata likumus uzreiz. Taču kuriozi, ka kāds ēģiptiešu žurnālists ārzemju novērotājiem stāstīja, ka seksa jomā musulmaņu pasaulē vīrieši un sievietes joprojām darbojas pēc principa, ka vainīgs ir nevis tas, kurš nozaga, bet gan pieķertais.