Mbdou ds "lakstīgala" darba pieredzes vispārinājums. tēma "bērnu iepazīstināšana ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru" audzinātāja Kozačuka n.n.

PIRMSKOLAS BĒRNU IESAISTĪŠANA

DZIMTENES KULTŪRAI.

Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanas ar viņu dzimto pilsētu galvenais mērķis ir iedvest bērnā lepnuma, cieņas un mīlestības sajūtu pret vietu, kur viņš dzīvo. Bērniem tiek sniegta informācija par vēstures faktiem, par reģiona dabu, kurā viņi dzīvo, par rūpniecību. Braucienos uz citām pilsētām vecāki tiek aicināti pievērst bērna uzmanību savai savdabībai, kā viņi atšķiras no dzimtās pilsētas, dabai, arhitektūrai u.c. Šādas darba formas kā maketu veidošana palīdz pirmsskolas vecuma bērnus iepazīstināt ar savu dzimto pilsētu; apskatīt pilsētas karti; viktorīnas; fotoreportāžas; sarunu nodarbības par slaveniem pilsētas cilvēkiem; albumu veidošana; lasīt dzeju utt.

Iepazīstoties ar savu dzimto zemi, tiek izvēlētas tās metodes, kas ļauj paaugstināt bērnu emocionālo aktivitāti, kā arī radīt apstākļus, kādos būtu jārīkojas patstāvīgi vai ar pieaugušā palīdzību. Tās ir tādas darba formas kā: stāstu sastādīšana; radošā darbība; viktorīnas par novadpētniecību; albumu veidošana ar novadpētniecības sakāmvārdiem; stāstu lasīšana; bīdāmās mapes ar ilustrācijām par dzīvnieku un augu pasauli; nodarbības utt.

Lepnuma sajūtas veidošanās par savu pilsētu, savu valsti paredz bērnu emocionālu un izziņas iesaisti. Tas palīdzēs iepazīstināt bērnus ar slavenu dzejnieku, rakstnieku, komponistu, mākslinieku, tēlnieku darbiem. Pamatojoties uz sadzīves darbiem, krievu dziesmām, jokiem, bērnos tiek audzinātas īpašības, kas visos laikos atšķīrušas krievu raksturu: laipnība, atklātība, cieņa, līdzjūtība, cēlums. Patriotiskajai audzināšanai lietderīgi izmantot tautas spēles ar dziedāšanu un kustību, kurās bērni pievienojas tautas tradīcijām, izrāda savstarpēju palīdzību, iepazīstas ar tautas mākslas žanriem.

mērķis Šis darbs ir tikumiskas un patriotiskas attieksmes un piederības sajūtas veidošana ģimenei, pilsētai, dabai, kultūrai, balstoties uz dzimtās zemes vēsturiskajām, nacionālajām un dabas iezīmēm. Savas pilsētas, novada, valsts iedzīvotāja pašcieņas audzināšana, cieņa pret dzimtās zemes pagātni, tagadni, nākotni, iecietīga attieksme pret citu tautību pārstāvjiem.

Galvenie mērķi:

Pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību veidošanās, iepazīstoties ar viņu dzimto pilsētu.

Patriotisku jūtu veidošana par dzimtās pilsētas pagātni, tagadni un nākotni, lepnuma sajūta par savu mazo dzimteni.

Palīdzēt bērniem apgūt sociālās uzvedības normas, pamatojoties uz kopīgām aktivitātēm un savstarpēju palīdzību, spēju sazināties ar pieaugušajiem un vienaudžiem.

Paplašināt bērnu priekšstatus par dzimtā ciema, novada vēsturi, kultūru, profesijām, cilvēkiem, sociāli ekonomisko nozīmi.

Veidot priekšstatus par to, ar ko dzimtā zeme ir slavena.

Cieņas sajūtas celšana pret pieaugušo profesijām un darbu.

Cieņas celšana pret tradicionālajām vērtībām.

Šie uzdevumi tiek risināti visa veida bērnu aktivitātēs: tiešās izglītojošās aktivitātēs, spēlēs, darbā, ikdienas dzīvē.

Pamatojoties uz izvirzītajiem mērķiem, tika izstrādāta shēma pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskās audzināšanas mērķu un uzdevumu īstenošanai.

Darba sistēma Patriotisku jūtu veidošana pirmsskolas vecuma bērnu vidū ietver aktīvu bērnu, skolotāju un vecāku līdzdalību tās īstenošanā. Tas ir vērsts uz zinātkāres un izziņas aktivitātes attīstīšanu pirmsskolas vecumā, nodrošina bērna intelektuālo attīstību, radot apstākļus indivīda attīstībai, viņa radošajām spējām, iepazīstinot bērnus ar vispārcilvēciskām vērtībām.

Pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskās audzināšanas darba sistēmas iezīme ir dažāda veida bērnu aktivitāšu integrācija: runas, vizuālās, kognitīvās, konstruktīvās, spēles. Tas ir saistīts ar nepieciešamību radīt holistisku priekšstatu par apkārtējo pasauli, kur daba, sabiedrība un cilvēks ir vienoti. Galvenais iespaidu avots pirmsskolas vecuma bērniem ir tuvākā vide (dabiskā un sociālā), sociālā vide, kurā viņi dzīvo.

Sistēma veidota uz novērojumiem, ekskursijām, tikšanās ar interesantiem cilvēkiem, sarunām muzejā, bērnu bibliotēkā, kur apskatām tās rakstnieku un dzejnieku sarakstītās grāmatas. Vārdu sakot, mīlestība pret dzimto zemi tiek audzināta uz vienkāršām, pat mazam cilvēciņam pieejamām un saprotamām lietām. Nepieciešams nosacījums darbā ir teorētiskās apmācības apvienošana ar praktiskām aktivitātēm bērnudārzā, dabā, mājās ar vecākiem.

Sistēma ir vērsta uz zinātkāres kā pirmsskolas vecuma bērna izziņas darbības pamatu attīstīšanu, nodrošina bērna intelektuālo attīstību, rada apstākļus bērna personības attīstībai, viņa radošajām spējām, iepazīstina bērnus ar universālām vērtībām.

Darbs ar bērniem.

Domājot par patriotisko jūtu izcelsmi, viņi vienmēr pievēršas bērnības iespaidiem: tas ir koks zem loga, šī ir iela, pa kuru viņš gāja, un viņa dzimtās melodijas, un fakti un notikumi, kas reiz pārsteidza - tas ir izteiciens. dziļa pieķeršanās un mīlestība pret visu, kas agrīnajos gados ienāca sirdī kā visdārgākais. Balstoties uz zinātniskiem avotiem saņemto informāciju un valdošo koncepciju un patriotisko audzināšanu, ir izstrādāts algoritms darbam ar bērniem.

Mīlestība pret dzimteni sākas ar sajūtu pret savu pilsētu. Ir svarīgi, lai dzimtā pilsēta bērna priekšā parādās kā visdārgākā, skaistākā, unikālākā.

Darbu pie patriotisko jūtu veidošanas vecāku pirmsskolas vecuma bērnu vidū var sākt, iepazīstinot bērnus ar ciematu, kura teritorijā atrodas pirmsskolas iestāde.

Katram bērnam jāzina sava mājas adrese.

Iepazīstinot bērnus ar ciema, pilsētas apskates objektiem, var izmantot didaktisko spēli "Kur bijām - pastāstīsim." Bērni attēlā uzmin un runā par pilsētas apskates vietām: par pieminekļiem, ēkām. Dzimtās pilsētas un dzimtās valsts iepazīšana bērnos raisa pozitīvas sajūtas un emocijas, kā arī bērnā vēlmi un vēlmi zīmēt tikko dzirdēto. Tāpēc šis darbs turpinās tēlotājmākslas klasē. Bērnu zīmējumi, kas atspoguļo spēcīgu un tīru mīlestības sajūtu pret savu dzimto pilsētu, dzimto dabu, ļauj viņiem veidot izteiksmīgus attēlus, pamatojoties uz viņu pašu novērojumiem, kā arī liek aizdomāties par savu attieksmi pret dabisko pasauli.

Svarīgi uzsvērt, ka pirmsskolas vecuma bērniem ir raksturīga vizuāli figurālā domāšana. Tāpēc efektīvāk ir izmantot ne tikai daiļliteratūru, ilustrācijas, pastkartes, fotogrāfijas, bet arī citas efektīvas formas un metodes: ekskursijas, pasaules tautu spēles.

Pirmsskolas vecums ir bērna personības intensīvas attīstības laiks. Tieši šajā vecumā tiek likti pamati cilvēka pasaules uzskatam, attieksmei pret apkārtējo pasauli. Mazs bērns vēl nesaprot politiskās vai sociālekonomiskās pretrunas un strīdus, viņam ir svarīgi mīlēt savu ģimeni, savu dzimto pilsētu, draudzēties ar vienaudžiem, lepoties ar savu Dzimteni, arī tās valsts simboliku.

Uz skolas sliekšņa bērnam jāatpazīst ģerbonis, karogs, Krievijas himnas melodija. Bērniem jāprot saprast, ka valsts simboli vieno valstī dzīvojošos un kalpo par atšķirīgām zīmēm tās pilsoņiem.

Visu darbu obligāta sastāvdaļa gada laikā ir bērnu dabas aizsardzības pasākumi. Galu galā aizsargāt dabu nozīmē aizsargāt Dzimteni. Skats pa logu, dzimtās pilsētas panorāma, bērnudārzs, dzimtā daba – tas viss ir Dzimtene. Dzimtā daba ir viens no spēcīgākajiem faktoriem, kas veicina mīlestību pret dzimteni. Tās skaistuma apbrīnošana, rūpīga attieksme pret dabas pasauli – tas viss ir dzimtās zemes mīlestības veidošanās avoti.

Dzimtenes sajūta, kas saistīta ar pazīstamām ainavām, dabas parādībām, prasa tai pastiprinātu uzmanību, pieķeršanos dzimtajām vietām, kas saplūst ar dzimtenes mīlestības sajūtu. Šī sajūta ir jāaudzina bērnos, vadoties pēc didaktiskajiem principiem: no tuva uz tālu, no zināma uz nezināmu, no vienkārša uz sarežģītu, no īpaša uz vispārīgu. Spilgti iespaidi par dzimto dabu, kas saņemti bērnībā, bieži vien paliek atmiņā uz visu mūžu, jo. Dzimtene ir iemiesota viņas tēlos. Un tā nav nejaušība, ka cilvēks līdz sirmam vecumam glabā gaišas atmiņas par savām dzimtajām vietām un ik reizi ar pamatotu lepnumu stāsta par sava novada brīnišķīgo floru un faunu.

Būt patriotam, pilsonim nozīmē būt internacionālistam. Tāpēc dzimtenes mīlestības audzināšana jaunā pilsonī jāapvieno ar labestīgas, iecietīgas attieksmes veidošanu pret katru cilvēku neatkarīgi no ādas krāsas un reliģijas. Tā kā mūsu pilsēta ir daudznacionāla, ir jāstrādā, lai veicinātu labestīgu attieksmi pret visiem cilvēkiem neatkarīgi no viņu tautības. Dažādu tautību bērnu tuvināšanos ietekmē kopīgas rotaļas un pastaigas. Bet ar šādu dažādu tautību bērnu savienību ir nepieciešama pārdomāta, mērķtiecīga vadība. Skolotājam tiek izvirzītas lielas prasības. Viņam ir jābūt ievērojamam zināšanu krājumam starptautiskās izglītības jomā, jāizrāda liels takts un iejūtība pret jebkuras tautības bērniem. Kad vienas tautības bērns nonāk citas valsts bērnu pulkā, sirsnīga un maiga attieksme pret šādu bērnu nepaliek nepamanīta arī citiem bērniem. Atdarinot savu audzinātāju, viņi sāk izrādīt rūpes, iejūtību, uzmanību pret citas tautības vienaudžiem. Šī atdarināšana pamazām pārvēršas par ieradumu, kļūst par uzvedības normu.

Darbs ar vecākiem.

Grūti strīdēties, kad saka: tas izglīto visu, kas ieskauj augošu cilvēku. Un tomēr ļoti dažādās izglītības ietekmēs uzmanība jāpievērš ģimenei. Ģimenei ir izšķiroša loma pirmsskolas periodā, kad tiek likts personības “morālais kodols”, un vēlāk tās lomu sabiedriski politiskās apziņas, centības un patriotisma audzināšanā diez vai var pārvērtēt: tās ietekme ir ilgstoša. ilgstoša un pastāvīga.

Darbs pie pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskās audzināšanas tiek veidots ciešā sadarbībā ar skolēnu ģimenēm. Iesaistot vecākus, tiek rīkotas ģimenes albumu izstādes, veidoti pilsētas maketi, pilsētas karte, kopīgas brīvdienas un ekskursijas. Bērni kopā ar vecākiem piedalās dažādos radošos konkursos un izstādēs.

Dzimtenes sajūta bērnā sākas ar attiecībām ar ģimeni, ar tuvākajiem cilvēkiem – tēvu, mammu, vecmāmiņu, vectēvu. Tās ir saknes, kas viņu saista ar mājām un tuvāko vidi. Ja ģimenei ir savi, tikai tai raksturīgi ieradumi, piemēram, Jaunā gada svinēšana, dzimšanas dienas kopā, dāvanu gatavošana viens otram, kopīga došanās atvaļinājumā; tad tas viss pamazām un pamatīgi nonāk bērna sociālajā pieredzē kā patīkamākās un mīļākās atmiņas, kuras gribas izdzīvot vēlreiz.

Darbā šajā virzienā ar ģimeni ir jāpaļaujas uz vecākiem kā līdzvērtīgiem dalībniekiem bērna personības veidošanā.

Pašvaldības valsts pirmsskolas izglītības iestāde

Bērnudārzs "Kaļinka"

Publikācija par tēmu:

"Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru"

1.kvalifikācijas kategorijas skolotājs

Maza māja joprojām ir liela

Galu galā viņa ir vienīgā.

Jaunās paaudzes tikumiskā un patriotiskā audzināšana ir virziens, ko pati dzīve izglītības sistēmā šobrīd izvirzījusi kā prioritāti. Patriotisma sajūtas celšana pirmsskolas vecuma bērnos ir sarežģīts un ilgstošs process. Sākotnējais patriotisma un pilsonības pirmsākumu rašanās process notiek pirmsskolas vecuma bērnu ievadīšanas procesā mazās Dzimtenes kultūras un vēstures pasaulē. Patriotiskās jūtas, kas cēlušās no mīlestības pret mazo Tēvzemi, pārdzīvojušas vairākus posmus, paceļas līdz apzinātai mīlestībai pret savu Tēvzemi.

Bērnu iepazīšana ar savu dzimto zemi: ar vēsturiskām, kultūras, nacionālām, ģeogrāfiskām, dabas iezīmēm veido viņos tādas rakstura iezīmes, kas palīdzēs viņiem kļūt par savas dzimtenes patriotiem un pilsoņiem. Galu galā bērnībā saņemtie spilgti iespaidi par dzimto dabu, dzimtās zemes vēsturi bieži vien paliek cilvēka atmiņā uz mūžu.

dzejolī "Dzimtene" viņš raksta:

Jūs atceraties ne lielu valsti, kuru esat ceļojis un iemācījies.
Jūs atceraties Dzimteni tādu, kādu to redzējāt bērnībā.

Un tiešām, ikviena cilvēka aizraujošākās un aizkustinošākās atmiņas ir atmiņas par dzimtajām vietām, iecienītākajām ielām un gleznainajiem dzimtās upes krastiem... Dzimtā zeme ir vismīļākā un skaistākā vieta uz zemes. Šeit ir visskaistākā daba, unikālākie apskates objekti, skaistākie un laipnākie cilvēki. Viss ir šeit, tik mīļais un mīļais.

Dzimtā zeme ... Ir svarīgi parādīt bērnam, ka viņš ir slavens ar savu vēsturi, tradīcijām, apskates vietām, pieminekļiem, slaveniem cilvēkiem.

Lai pirmsskolas vecuma bērnu vidū veidotu patriotiskas jūtas dzimtās zemes iepazīšanas procesā, tika izstrādāts un īstenots ilgtermiņa projekts "Mīļotā zeme - Jurjanska zeme". Projekts paredzēja bērnu un pieaugušo vienotību, tāpēc skolotāji, bērni, viņu vecāki un sabiedrības pārstāvji kļuva par pilntiesīgiem dalībniekiem.

Darbs tika veikts šādās jomās: “Mans mīļākais bērnudārzs”, “Mana Jurjanskas puse”, “Dzimtās zemes brīnumi”, “Dzimtās zemes vēsture Lielā Tēvijas kara laikā”.

Un tā projekts tika uzsākts, un puiši devās ceļojumā pa bērnudārzu. Bērnudārzs ir maza mājvieta bērnam. Šeit pirmsskolas vecuma bērns pavada lielāko daļu sava laika. Un mūsu galvenais mērķis bija veidot priekšstatu par bērnudārzu kā mazu dzimteni, par nepieciešamību to mīlēt un lolot, zināt tā vēsturi un ievērot tradīcijas.

Bērnudārza kolektīvs ceļotājus laipni uzņēma. Bērnu priekšstati par pieaugušo darbu, tā nozīmi paplašinājās, viņi saprata, ka tieši draudzīga, strādīga kolektīva pūliņiem bērnudārzā radās siltuma un labestības atmosfēra.

Skolēni pieejamā un interesantā veidā iepazinās ar mūsu pirmsskolas iestādes vēsturi un tradīcijām. Ar lielu vēlmi bērni mācījās dzejoļus par bērnudārzu, ko prezentēja lasītāju konkursā; izdomāja stāstus par tēmām “Es mīlu savu bērnudārzu”, “Mans mīļākais stūrītis grupiņā”; zīmēja zīmējumus, veidoja aplikācijas, darināja rokdarbus no dabīgā materiāla, rotaļlietas - jautri; spēlēja didaktiskās un sižeta lomu spēles, aktīvi piedalījās bērnudārza teritorijas labiekārtošanas akcijā. Par tradicionālu kļuvušas tikšanās ar mūsu pirmsskolas iestādes bijušajiem darbiniekiem, apsveikšana svētkos, atmiņā paliekošu suvenīru pasniegšana.

Šajā virzienā paveiktais ir paplašinājis bērnu priekšstatu par bērnudārzu kā bērnu otrajām mājām, kur viņi vienmēr ir laipni gaidīti un gaidīti.

Kur sākas Dzimtene?

No lolotā soliņa pie vārtiem ..., - skan slavenā dziesmā. Un mūsu iepazīšanās ar mūsu dzimto Jurjanskas ietvi sākās tieši no lolotā soliņa netālu no mūsu mājām, no mūsu dzimtās ielas. Ielām, tāpat kā cilvēkiem, ir sava biogrāfija. Viņi piedzimst, aug, nobriest. Puiši interesanti un saturīgi stāstīja par savu ielu, tās vēsturi, par māju, kurā dzīvo, zīmēja, projektēja, veidoja aplikācijas, guva praktiskas iemaņas savu māju modeļu veidošanā no dažādiem materiāliem. Apskatot ilustrācijas, fotogrāfijas, multimediju prezentācijas, uzmanība tika pievērsta mūsdienu mājām un agrākajām mājām. Ekskursijās pa ciema ielām tika novēroti dažādi transporta veidi, fiksēti noteikumi gājējiem, apbrīnoti skaistas mājas un ēkas, iepazinušies ar šajā ielā dzīvojošajiem iedzīvotājiem.

Apceļojot savu dzimto ciematu, puiši iepazinās arī ar sociāli kultūras un industriālajiem objektiem. Mērķtiecīgas ekskursijas uz pastu, rūpniecības un pārtikas veikaliem, autoostu, dzelzceļa staciju un citiem uzņēmumiem palīdzēja bērniem izprast dažādu ciema iestāžu darbības principus, veidoja pirmsskolas vecuma bērnu priekšstatus par cilvēku daudzveidīgajām vajadzībām. Interaktīvās ekskursijas laikā pa Ļeņina ielu bērni iepazinās ar ciema galvenās ielas apskates objektiem, kultūras centriem un pieminekļiem.

Virtuālā tūre “Mīli un zini savu dzimto zemi”, skatoties videostudijas “Freeze Frame” filmu, iepazīstināja bērnus ar Jurjanskas rajona veidošanās vēsturi, tā simboliem, teritoriju, ģeogrāfisko novietojumu un apdzīvotajām vietām.

Brīnums ... Šķiet, ka tas notiek tikai pasakās. Taču, ja ieskatās vērīgi, parastajā dzīvē var ieraudzīt brīnumu, un, ja ļoti gribas, tad ar to var sazināties, sajust.

Dzimtās zemes brīnums ir daba, kas mūs ieskauj; tās ir leģendas, eposi, leģendas, vēstures fakti, kas saistīti ar dzimto zemi; tie ir rakstnieku un dzejnieku - tautiešu literārie šedevri; tie ir cilvēki, kuri ar saviem darbiem pagodināja savu dzimto zemi, kas veicināja mūsu plašās un diženās valsts attīstību. Un mūsu bērniem vajadzētu pieskarties šim brīnumam, zināt par tā esamību.

Prezentāciju skatīšanās, video, iepazīšanās ar Kirovas apgabala Sarkano grāmatu, viktorīnas (“Dabas draugi”, “Dzimtās zemes pazinēji”), spēles (“Kas? Kur? Kad?”, “Braucam uz dzimto zemi ”, “Neparasts ceļojums”) paplašināja bērnu zināšanas par Jurjanskas rajona floras un faunas daudzveidību, par Sarkanajā grāmatā uzskaitītajiem augiem un dzīvniekiem, par īpaši aizsargājamām teritorijām. Bērni atspoguļoja savas dzimtās dabas skaistumu savos zīmējumos un fotogrāfijās, stāstos par tēmu “Manas zemes skaistās vietas”. "Dzimtā stūra daba." Paveiktais darbs veidojis spēju pamanīt dzimtās dabas skaistumu, vēlmi to saglabāt un sargāt.

Nav brīnums, ka viņi saka, ka jebkuras Zemes galvenā vērtība ir cilvēki, kas dzīvo uz tās. Nodarbību cikls par tēmu “Cilvēki, kas slavināja mūsu zemi” iepazīstināja bērnus ar Vjatkas dzejniekiem, rakstniekiem un māksliniekiem un viņu daiļradi.

Viena no patriotisma šķautnēm ir attieksme pret strādājošo cilvēku.

Dzimtās zemes iedzīvotāji ir strādīgi un pacietīgi cilvēki. Dažādu profesiju cilvēki strādā sava novada labā. Bērni ar lepnumu stāstīja par savu vecāku profesijām, interaktīvā spēle "Visas profesijas ir svarīgas, visas profesijas ir vajadzīgas" paplašināja un vispārināja bērnu izpratni par profesijām. Viņi ar lielu uzmanību klausījās R. Skarija darbus “Labo darbu pilsēta”, “Tēvocis Stjopa ir policists”, “Kas tev ir?” S. Mihalkova, “Kā smaržo D. Rodara un citu amatniecība; viņiem patika spēlēt didaktiskās un sižeta lomu spēles, izdomājot jaunus sižetus. Uzskatām, ka šādas aktivitātes nodrošinās bērna tālāku ienākšanu mūsdienu pasaulē, iepazīšanos ar tās vērtībām.

Mutvārdu tautas māksla un tautas kultūra ir līdzeklis vispārcilvēcisku vērtību audzināšanai un bērnu radošo spēju attīstīšanai. Ne velti viņš uzsvēra, ka "... izglītībai, ja tā nevēlas būt bezspēcīga, ir jābūt populārai." Projekta īstenošanas gaitā bērni teorētiski un praksē iepazinās ar Vjatkas rotaļlietu un piederumu vēsturi, tehnoloģijām un mākslinieciskajām iezīmēm, kā arī Vjatkas folkloru. Interaktīvā nodarbība - ceļojums "Pasaka par Vjatkas amatniecību", tematiskā nodarbība "Skaisti blakus", meistarklases "Dymkovo raksti", "Mūsu vecvecmāmiņu lelles", virtuālā ekskursija pa muzeju "Sveiks muzejs", filmas skatīšanās no videostudijas "Stop - kadrs" Jurjanskas rajona amatnieki, ekskursija uz Centrālā bērnu teātra Krievu istabu, iepazīšanās ar dziesmām, pasakām un dzimtās zemes leģendām iepazīstināja bērnus ar amatniecības pirmsākumiem. tautas kultūra.

Bērnus vienaldzīgus neatstāja notikumi virzienā “Dzimtās zemes vēsture Lielā Tēvijas kara laikā”. Tika veiktas tematiskas sarunas ar multimediju prezentāciju "Jurjanskas rajons Lielā Tēvijas kara laikā", "Padomju Savienības varoņi - Jurjanči" demonstrāciju. Lai audzinātu cieņu pret Lielā Tēvijas kara veterāniem, notika akcija "Dāvana veterānam". Puiši brauc ciemos pie veterāniem, klausās stāstus par tiem tālajiem grūtajiem gadiem Dzimtenei un tautai, sveic svētkos, dāvina dāvanas. Veterāni vienmēr ir mūsu bērnudārza godātie viesi.

Lai ieaudzinātu mīlestības un lepnuma sajūtu pret savu zemi un ģimeni, cieņu pret tuviniekiem, tika veikts pētnieciskais darbs "Karš manas dzimtas vēsturē". Atbilstoši darba rezultātiem tika izdotas "Atmiņu grāmatas". Katrā bērnudārza grupiņā tiek sastādīti Lielajam Tēvijas karam veltīti stendi.

Ekskursija uz "Militārās slavas muzeju", iepazīšanās ar "Mantojums" rotas meklēšanas ekspedīciju mērķi un rezultātiem, piedalīšanās mītiņā, lai atklātu piemiņas plāksni mūsu novadniekam ..., Uzvaras dienai veltītajā mītiņā, koncerti veterāniem “Šīs tālās dienas nevar aizmirst”, zīmējumu konkurss “Karu nezinājām, bet tomēr...”, “Karš bērnu acīm”, mini-pētījums “Iela par godu varonim” bērniem mūsu novada varonīgajai pagātnei, veicināja lepnuma sajūtu par mūsu tautiešiem.

Patriotisku jūtu veidošana ir efektīvāka, ja tiek nodibinātas ciešas attiecības ar ģimeni. Vecāku apzināta iekļaušana vienotā bērna audzināšanas procesā kopā ar skolotājiem var būtiski palielināt tā efektivitāti. Kopā ar bērniem veidoja izstādes un fotoizstādes par projekta tēmu, parādot radošumu un izdomu, piedalījās pētnieciskajā darbā, vācot novadpētniecības materiālu, dažādās akcijās, kolektīvos pasākumos un svētkos.

Strādājot pie patriotiskās audzināšanas, pieaug nepieciešamība pēc mijiedarbības starp pirmsskolas iestādi un sabiedrību. Mums ir izveidojusies cieša sadarbība ar Bērnu jaunrades centru, Centrālo bērnu bibliotēku un skolu. Ekskursijas, tematiskās nodarbības, izglītojošas spēles, viktorīnas padarīja izglītības procesu pilnīgāku un daudzveidīgāku.

Īstenojot projektu, kārtējo reizi pārliecinājāmies, ka attiecības ar ģimeni, ar sabiedrības pārstāvjiem mums ir vitāli svarīgas. Kopīga dalība projekta aktivitātēs mums palīdzēja paplašināt un sistematizēt bērnu zināšanas par mūsu novadu, tā pagātni un tagadni. Bērni juta lepnumu par savu mazo dzimteni, par tās cilvēkiem, par tās neatkārtojamo skaistumu.

Un mēs ļoti ceram, ka mūsu bērni visu mūžu nesīs šo mīlestības sajūtu pret savu mazo Dzimteni. Un viņu dzimtais ciems viņiem vienmēr būs visdārgākais un skaistākais, mīļākais un tuvākais.

Audzinot bērnos mīlestību pret savu pilsētu, es viņus vedu pie izpratnes, ka viņu pilsēta ir daļa no Dzimtenes

Ir ļoti labi, ja bērnudārzā darbojas ģimenes klubi. Sanāksmes šādos klubos var rīkot dažādos veidos. Liela nozīme ir ģimenes ekskursijām uz muzejiem, vēstures un kultūras pieminekļiem; izstāžu un ekspozīciju rīkošana pēc redzētā, ar ģimenes fotoaparātu uzņemtu filmu rādīšana u.tml. Ir labi, ja ģimeņu klubu aktivitātēs ietilpst arī kāds folkloras darbs (māla rotaļlietu apgleznošana, tautas aušana u.c.), kā vietējie tradicionālie svētki un rituāli. Tas viss iepazīstina bērnus ar savas tautas vēsturi, dzimto pilsētu, dzimteni.

Skatīt dokumenta saturu
"Raksts" Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru ""

Dronova Olga Anatoljevna

Audzinātāja GKKP DO Nr.18 "Baldyrgan"

Rietumkazahstānas reģions

Uralskas pilsēta

Raksts “Pirmsskolas vecuma bērnu iekļaušana

dzimtās zemes vēsturei un kultūrai"

Es uzzināju, ka man ir milzīga ģimene:

Un ceļš, un mežs, laukā - katra vārpa,

Upe, debesis virs manis ir visas manas, dārgais!

V. Orlovs

Jaunās paaudzes patriotiskās audzināšanas problēma mūsdienās ir viena no aktuālākajām, tāpēc mūsdienu apstākļos, kad sabiedrības dzīvē notiek visdziļākās pārmaiņas, patriotiskā audzināšana kļūst par vienu no centrālajām darba jomām ar Latvijas valstsvienību. jaunākā paaudze. Tagad ir jāatgriežas pie mūsu tautas labākajām tradīcijām, pie tās gadsimtiem senām saknēm, pie tādiem mūžīgiem jēdzieniem kā ģimene, radniecība un dzimtene.

Būt patriotam nozīmē justies kā savas dzimtenes neatņemamai sastāvdaļai. Šī sarežģītā sajūta rodas jau pirmsskolas bērnībā, kad tiek likti pamati vērtīgai attieksmei pret apkārtējo pasauli, un veidojas bērnā pakāpeniski, audzinot mīlestību pret tuvākajiem, pret bērnudārzu, pret dzimtajām vietām, dzimto zemi. Pirmsskolas vecumam kā personības veidošanās periodam ir savs potenciāls augstāku morālo jūtu veidošanai, kas ietver patriotisma izjūtu.

Tāpēc uzskatu šo problēmu par aktuālu ne tikai mūsu bērnudārzam, bet arī sabiedrībai kopumā.

Viens no svarīgākajiem morālās audzināšanas uzdevumiem ir dzimtenes mīlestības audzināšana.

Šīs problēmas risināšanas sarežģītība ir saistīta, pirmkārt, ar bērnu vecumu. Jāsaprot, ka pirmsskolas vecumā nevar pilnībā izveidoties neviena morālā īpašība: humānisms, kolektīvisms, centība, pašcieņa. Tomēr gandrīz visas morālās īpašības rodas pirmsskolas vecumā.

Patriotiskās audzināšanas ietvaros paralēli citiem risinu šādus uzdevumus:

morālas un garīgas attieksmes veidošana pret dzimtās zemes dabu un piederības sajūta tai;

jaunās paaudzes aktīva dzīves stāvokļa veidošana.

Mīlestības sajūta pret Dzimteni ir līdzīga mīlestības sajūtai pret savām mājām. Šīs jūtas saista viens pamats – pieķeršanās un drošības sajūta. Tas nozīmē, ka, ja bērnos ieaudzināsim pieķeršanās sajūtu kā tādu, un pieķeršanās sajūtu savai mājai, tad ar atbilstošu pedagoģisko darbu ar laiku to papildinās mīlestības un pieķeršanās sajūta savai valstij.

Uzskatu, ka svarīga pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskās audzināšanas darba sastāvdaļa ir viņu iepazīstināšana ar tautas, valsts un mākslas tradīcijām un paražām. Bērniem ir ne tikai jāapgūst tradīcijas, bet arī jāpiedalās tajās, jāpieņem, jāpierod.

Nevajadzētu sagaidīt no bērniem “pieaugušo formu”, kas izrādīs mīlestību pret Tēvzemi. Bet, ja pedagoģiskā darba rezultātā bērnam būs zināšanas par valsts nosaukumu, tās ģeogrāfiju, dabu, simboliku, ja viņš zina vārdus kādam no tiem, kas slavināja mūsu Dzimteni, ja izrādīs interesi par iegūto. zināšanas, lasīt dzeju, dziedāt dziesmas , tad varam pieņemt, ka uzdevums tika izpildīts pirmsskolas vecumam pieejamās robežās.

Jebkurš reģions, lai kur cilvēks dzīvotu, ir unikāls. Katrai vietai uz zemes ir sava vēsture. Uralskai ir bagāta vēsture, kas būtu jāzina mūsu bērniem. Pēdējos gados mūsu pilsēta ir mainījusies: ielas, mikrorajoni un prospekti kļuvuši tīri un gudri, parādījušies jauni pieminekļi un parki, sākti labiekārtoti pagalmi un rotaļu laukumi, parādījušās daudzas jaunas zaļās zonas un dažādas skaisti izrotātas puķu dobes.

Tāpēc cenšos, lai mani skolēni redzētu savas dzimtās pilsētas skaistumu, tajā ik gadu notiekošās pārvērtības un lepotos ar savu mazo dzimteni.

Iepazīstoties ar savu dzimto pilsētu, tās apskates objektiem, bērns mācās realizēt sevi, dzīvojot noteiktā laika periodā, noteiktos etnokultūras apstākļos un vienlaikus pievienoties nacionālās un pasaules kultūras bagātībām.

Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšana ar dzimto pilsētu un dzimto valsti ir ilgs un sarežģīts process. To nevar nodot katrā gadījumā atsevišķi. Pozitīvu rezultātu var sasniegt tikai sistemātiski strādājot, un šim darbam galvenokārt jānotiek ārpus nodarbībām.

Es domāju, ka tieši ar dzimtās dabas mīlestības audzināšanu ir jāsāk pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskā audzināšana: galu galā dabas parādības, objekti, kas ieskauj bērnu kopš viņa dzimšanas, ir viņam tuvāki un vieglāk uztverami, ietekmēt emocionālo sfēru.

Tālab vadu ekskursijas pa pilsētu, dabu, pieaugušo darba vērojumus, kur katrs bērns sāk apzināties, ka darbs cilvēku vieno, prasa būt sakarīgiem, savstarpēji palīdzēt, pārzināt savu biznesu. Un šeit liela nozīme ir bērnu iepazīšanai ar novada tautas amatniecību, tautas amatniekiem. Vecākiem vajadzētu pastāstīt saviem bērniem par pilsētu, par viņu iecienītākajām vietām: parādīt bērnam, ka viņu dzimtā pilsēta ir slavena ar savu vēsturi, tradīcijām, apskates vietām, pieminekļiem, labākajiem cilvēkiem.

Ļoti bieži man ir runas par pieminekļiem, teātriem utt. Svarīgi, lai izglītojošais materiāls būtu bērniem saprotams, rosinātu interesi.

Ir nepieciešams, lai bērni piedalītos pilsētas dienas svinībās. Bērniem ir jāatspoguļo savi iespaidi zīmēšanā, projektēšanā. Jūs varat pagatavot dāvanas svētkos.

Audzinot bērnos mīlestību pret savu pilsētu, es viņus vedu pie izpratnes, ka viņu pilsēta ir daļa no Dzimtenes

Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar viņu dzimto pilsētu ir vide (dabiskā un sociālā), kurā viņi dzīvo, fantastika, mūzika un vizuālā māksla. Līdzekļi ir arī viena vai otra nodarbe (spēle, darbs), svētki, kas tiek svinēti valstī un bērnudārzā.

Galvenais bērnu iepazīšanas veids ar savu dzimto pilsētu ir organizētas izglītojošas aktivitātes. Ir svarīgi, lai tas palielinātu bērnu garīgo aktivitāti. Man šķiet, ka palīdz salīdzināšanas paņēmieni (pilsēta agrāk un tagad), jautājumi un individuālie uzdevumi.

Šī darba turpinājums ir bērnu iepazīšana ar citām Kazahstānas pilsētām, ar mūsu Dzimtenes galvaspilsētu, ar valsts himnu, karogu un ģerboni.

Tādējādi, iepazīstinot bērnus ar savu dzimto pilsētu un dzimto zemi, ņemu vērā, ka visa informācija bērnos raisa ne tikai pozitīvas sajūtas un emocijas, bet arī vēlmi darboties. Tā var būt bērna vēlme uzzīmēt to, par ko viņš tikko dzirdējis; pastāstiet vecākiem vai draugiem, ko viņš uzzināja no skolotāja; stāda puķes pie mājas, lai tās pagalms būtu skaistāks; nepiegružot utt.

Iepazīstinot pirmsskolas vecuma bērnus ar dzimtās pilsētas vēsturi, man nākas izmantot verbālās metodes. No tā, kā es to daru, ir atkarīgs, vai bērns uztvers jaunas idejas vai šī informācija neietekmēs bērnos jūtas, neradīs vēlmi uzzināt kaut ko citu.

Uzskatu, ka pirmsskolas vecuma bērnu attīstības panākumi, iepazīstot savu dzimto pilsētu, ir iespējami tikai tad, ja viņi aktīvi mijiedarbojas ar ārpasauli emocionāli praktiski, t.i., caur rotaļām, objektīvu darbību, komunikāciju, darbu, mācīšanos, dažāda veida aktivitātēm. raksturīgs pirmsskolas vecumam.

Mēs visi vēlamies ieskatīties nākotnē, lai kaut ar vienu aci ieraudzītu mūsu bērniem laimīgus, gudrus, laipnus, cienītus cilvēkus – īstus savas Dzimtenes patriotus, lai no maza bērna lūpām dzirdētu ar lepnumu teiktos vārdus: “Es esmu kazahstāns! Es lepojos ar savu valsti!"

Tāpēc savu darbu veidoju ciešā sadarbībā ar ģimeni. Patriotisma ieaudzināšanas darbs ir efektīvāks, ja tiek izveidotas ciešas attiecības ar bērnu vecākiem. Tāpēc mani vecāki aktīvi piedalās visos bērnudārza pasākumos: vides pasākumos, projektos, dabas ekskursijās, izklaidēs, viktorīnās.

Ir ļoti labi, ja bērnudārzā darbojas ģimenes klubi. Sanāksmes šādos klubos var rīkot dažādos veidos. Liela nozīme ir ģimenes ekskursijām uz muzejiem, vēstures un kultūras pieminekļiem; izstāžu un ekspozīciju organizēšana, pamatojoties uz redzēto, ar ģimenes kameru uzņemtu filmu demonstrēšana uc, kā arī vietējie tradicionālie svētki un rituāli. Tas viss iepazīstina bērnus ar savas tautas vēsturi, dzimto pilsētu, dzimteni.

Tādējādi mans darbs palīdzēs bagātināt bērnu zināšanas par dzimtās pilsētas pagātni un tagadni, ieaudzināt tajā dzīvojošajos cilvēkos mīlestības un lepnuma sajūtu, rosinās bērnos dabisku interesi par savu dzimto zemi. Mērķtiecīgs darbs dzimtās pilsētas, dzimtās kultūras iepazīšanai ne tikai veidos mīlestību pret savas tautas tradīcijām, bet arī veicinās indivīda attīstību patriotisma garā.

Un kopīga darbība kļūs par pamatu pilsoņa, Cilvēka ar lielo burtu, Tēvzemes patriota veidošanā.

Raksts "Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru"

"Stundu krājkasīte - vietne skolotājiem" 20.03.2016)

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Izmitināts vietnē http://www.allbest.ru/

Ievads

I nodaļa

II nodaļa. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanas ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru būtība un iezīmes

Secinājums

Bibliogrāfija

Ievads

Atbilstība. Šobrīd viena no akūtākajām problēmām ir patriotisma audzināšana. Mūsdienu izglītībā tiek izdalīti uzdevumi, kas vērsti uz sabiedrības garīgo dzīvi: Dzimtene, ģimene, kultūras mantojums, dzimtā daba, tautas vēsture - tas ir indivīda veidošanās pamats.

Cilvēces vēsture liecina, ka pilsoniskās, patriotiskās audzināšanas jautājumi bija jebkuras valsts uzmanības centrā un tika risināti, ņemot vērā sociālās vajadzības, izmantojot dažādus līdzekļus, metodes, darba formas.

Kultūras vērtību saglabāšana ir svarīgs sabiedrības labklājības nosacījums. Izolācija no nacionālās kultūras, no vēsturiskajām saknēm noved pie negatīvu tendenču rašanās jaunākās paaudzes vidū: netikums, cinisms, sociālā apātija, apbrīna par svešām, dažkārt ne labākajām tradīcijām un dzīvesveidu, ārējo orientieru aizgūšana. Zūd drošības sajūta un atbildība par savām aktivitātēm, deformējas sociālā psiholoģija un mentalitāte.

Vecākajā pirmsskolas vecumā notiek intensīva personības intelektuālās, morāli gribas un emocionālās sfēras attīstība. Šajā vecumā parādās jaunveidojumi, kas norāda uz iespēju un nepieciešamību veikt īpašu darbu patriotiskās audzināšanas jomā. Tie ietver morālo jūtu veidošanos pirmsskolas vecuma bērniem, pamatojoties uz satura bagātināšanu, izpratnes pieaugumu, emocionālās pieredzes dziļumu un stabilitāti. Bērni agri sāk apgūt tās sabiedrības vērtības, kurā viņi dzīvo. Pilsoniskuma un patriotisma audzināšanu nosaka skolotāju un vecāku subjektīvie centieni un objektīvais sabiedrības stāvoklis.

Mūsu pētījuma objekts ir izglītības process vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanai ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi.

Pētījuma priekšmets ir pedagoģiskie nosacījumi vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanai ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi.

Mūsu darba mērķis: noteikt pedagoģisko nosacījumu kopumu, kas veicina vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšanu ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi.

Šīs tēmas ietvaros tika izvirzīti šādi uzdevumi:

1. Analizēt filozofisko un psiholoģiski pedagoģisko literatūru par vecāko pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanu ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi.

2. Pētīt vecāka pirmsskolas vecuma bērnu garīgās attīstības īpatnības.

3. Pētīt vēsturiskās un pedagoģiskās idejas tautas audzināšanas jomā.

4. Apsveriet pedagoģiskās tehnoloģijas, lai iepazīstinātu bērnus ar viņu dzimtās pilsētas vēsturi un kultūras mantojumu.

5. Pētīt vecākā pirmsskolas vecuma bērnu saturu un iepazīstināšanu ar Urālu tautas kultūru, savas dzimtās pilsētas vēsturi.

Darba rakstīšanai tika izmantota aprakstošā metode, kas ietvēra filozofiskās un psiholoģiski pedagoģiskās literatūras analīzi par šo jautājumu.

Darbs sastāv no ievada, divām nodaļām, noslēguma un literatūras saraksta.

I nodaļa / Filozofiskie un psiholoģiski pedagoģiskie aspekti indivīda iepazīstināšanā ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi

1.1 Vēsturiskās un pedagoģiskās idejas tautas audzināšanas jomā

Tautas audzināšanas pamats ir pozitīva savas vēsturiskās pagātnes uztvere, sabiedriskās dzīves dziļāko jēgu izpaušana caur savu nacionālo sakņu izpratni un labāko tautas tradīciju atdzimšana. Tieši nacionālā izglītība, kas ir noteiktā sociāli kulturālā vidē pieņemtu vērtību, tradīciju un attieksmju koncentrāts, nosaka izglītības attīstības vektoru.

Krievu nacionālās izglītības problēmu filozofi un pedagogi ir pētījuši kopš seniem laikiem. “Nacionālo” viņi uzskata par principu, kas ierobežo cilvēka pieredzes universālo universālumu, indivīda attīstībai nepieciešamā garīgā satura universālo pilnību.

Tomēr daudzus gadus šīs problēmas pētnieki ir pieturējušies pie diviem dažādiem viedokļiem: tā sauktā "šaurā nacionālisma" vai "universālisma" audzināšana. Universālā universālisma argumenti dominē gan 19.-20.gadsimta, gan 21.gadsimta sākuma krievu filozofu vairākuma apcerēs. "Šaurs nacionālisms ierobežo cilvēku, notur viņu noteiktās robežās un traucē personības pilnvērtīgai vispusīgai attīstībai, izvēršanai" - ar šiem vārdiem V. N. universālā universālisma krievu domās 19.-20. Tāds ir domāšanas veids un daudzi mūsu laikabiedri.

Prognozējot garīgo procesu attīstību 21. gadsimtā, viens no viņiem raksta: "Mūsdienu kultūras cilvēks ir transkulturāls... viņš komplektējas no daudzu kultūru fragmentiem un tikai tā var realizēties kā brīvs cilvēks." "No ārpuses uzspiesta nacionālā piederība atņem personai brīvu pašnoteikšanos."

Šajā darbā mēs necenšamies aplūkot pretrunas krievu nacionālās izglītības attīstībā, bet tikai vēlamies raksturot galvenos punktus.

18. gadsimts, "apgaismības laikmets", bija ne tikai izglītības filozofijas, bet arī praktiskās pedagoģijas ziedu laiks, kura veidošanā piedalījās visi iedzīvotāju slāņi: skolotāji, ārsti, karaļi, muižnieki, amatnieki. Šis vecums nav bijis vienots. Tieši tad radās divas pretējas tendences - universālais universālisms un konkrētais nacionālisms, un tās cīnījās gan filozofiskajos prātos, gan pedagoģiskā darba praksē. Šajā gadsimtā Eiropas valstis izveidoja savas holistiskās izglītības sistēmas, kas balstījās uz milzīgu filozofisku ideju un pedagoģiskās prakses bagātību. Katra valsts izvēlējās savu pedagoģisko stratēģiju, kurā dominēja vai nu universālisma idejas, vai nacionālisma idejas. Izšķirošā vēsturiskā izvēle tika izdarīta arī Krievijā Katrīnas II valdīšanas laikā ar viņas personīgo aktīvu līdzdalību.

Šajā laikmetā krievu pedagoģijas iedibinātajā pamatā izrādījās ne tikai universālisma idejas, bet arī pretējas nacionālisma un attiecīgi nacionālās izglītības idejas. Idejas, kuru filozofiskais pamats un pedagoģiskais mērķis bija Tēvzemes dēlu izglītība.

Tautas izglītības idejas savu vietu tautas pedagoģijas pamatos atrada nejauši. Franču apgaismotāju universālisms būtībā bija pedagoģiski neauglīgs: viņi nevarēja izveidot savām idejām atbilstošu pedagoģisko praksi. Katrīna II pievērsās Eiropas valstu pieredzei, kur skolu reforma tika veiksmīgi īstenota jau 18. gadsimta otrajā pusē, proti, Prūsijas un Austroungārijas impērijas pieredzei. Tieši no Austrijas-Ungārijas uz Krieviju tika uzaicināts talantīgais skolu biznesa organizators F.I. Jankovičs de Mirjevo, kurš izstrādāja skolu reformas plānu Krievijā, un šo plānu sāka īstenot no 1786. gada.

No Jankoviča dibinātā skolotāju semināra izauga pirmais pedagoģiskais institūts (Sanktpēterburgā, 1804. g.) - pirmais skolotāju perēklis krievu skolām. Jankovičs veica visu "jaunā uzņēmuma" darbu: viņš izstrādāja jaunās izglītības sistēmas vispārīgo plānu, izveidoja un tulkoja pirmos mācību līdzekļus, pirmās mācību grāmatas, tostarp par Krievijas vēsturi un ģeogrāfiju. Savu pieredzi viņš tiešā veidā nodeva pirmajiem krievu skolotājiem un, iespējams, savu ideju un krievu garīgās tradīcijas krustpunktā (cilvēki saskārās ar radiniekiem), un izveidojās tāds ar neatvairāmu skaistumu dzirkstošs krievu skolotāja tips, kas ne tikai piesātina prātu, bet arī uzmundrina dvēseli, iedvesmo talantus.

Tomēr Jankovičs neatstāja savas filozofiskās un pedagoģiskās pārdomas par savas metodoloģijas būtību un saturu. Galvenās Krievijas izvēlētās pedagoģiskās stratēģijas filozofiskās un teorētiskās idejas tika formulētas projektā “Vispārējā abu dzimumu jaunatnes izglītības iestāde” 1764. gada 12. martā projektu apstiprināja Katrīna II.

Šajā vēsturiskajā periodā tiek minēts Rohova vārds. A. I. Piskunovs raksta: “E. Rohovs mēģināja īstenot filantropiskās pedagoģijas idejas parastā tautas skolā. Tādējādi Rohova bija viens no filantropisma, specifiska virziena vācu praktiskajā pedagoģijā, pārstāvjiem.

Filantropisms ir filantropijas pedagoģija. Viņa par savu mērķi izvirzīja saistīt izglītību ar dabu un dzīvi, "sagatavot patriotiskus, sabiedrībai noderīgus pilsoņus, aktīvu un mīlestības pilnu dzīvi". Aktivitāte, iniciatīva, neatkarība, personība – šie jēdzieni visbiežāk tiek atkārtoti filantropijas pedagoģijas aprakstā.

Visa Rohova praktiskās pedagoģijas pieredze bija vērsta uz personības veidošanu ar visu tās savstarpēji saistīto aspektu kompleksu: cieņu, pašcieņu, atbildību, neatkarīgu domāšanu, skaidru pašapziņu un skaidru ētisko nostāju. Viņš veidoja garīgās personības pedagoģiju. Jēdziens "garīgā personība" ir krievu filozofijas centrālais jēdziens; krievu nacionālās filozofijas tradīcijas būtība "ir aicinājums "iekšējam cilvēkam", garīgajai personībai." Un tāpēc viņa skolas mērķis bija “iekustināt cilvēkā personisko pašapziņu, personīgo garīgo pašdarbību, apgādāt ar personīgo domāšanu un zināšanām, sagatavot dzīves aktivitātei, savienoties ar valsts dzīves principiem”. Ročovas skola ir valsts skola. "Atvērt prātu, cildināt garu, laist vispārējā apritē gudrību, patiesas zināšanas un mīlestību pret tām - tas ir nacionālās izglītības mērķis."

"Īsto Tēvzemes dēlu" audzināšana ir krievu nacionālās audzināšanas uzdevums (skolotājs "uz sevis uzņemas grūtos un svarīgos Tēvzemes dēlu audzināšanas amatus"). Atbilstoši šim plānam skola tiek aicināta stiprināt un "uzlabot tautas nacionālo raksturu", kalpot par "vienu no svarīgiem līdzekļiem cilvēku saliedēšanai vienā veselumā – tautā".

Filantropijas pamatlicējs Johans Bāsedovs sintezēja Komensa, Ruso un Loka idejas, ieviesa jaunas mācību metodes - “Sokrātisko metodi”, aktivitātes brīvā dabā, fizisko roku darbu (nodarbības dārzā, dārzā). Viņš izveidoja jauna veida izglītības iestādi - "filantropu", kurā mācījās priviliģēto klašu bērni. Basedova un viņa sekotāju skola bija īslaicīga.

Tomēr XIX beigās - XX gadsimta sākumā. radās no jauna interese par šīm idejām. 1899. gadā E. Demolins izveidoja pirmo "jauno skolu" Francijā - Roche skolu. Viņš kļūst par vienu no aizsācējiem jauna virziena pedagoģijā - "jaunā izglītība", kas apvienoja 35 valstis "Jaunās izglītības līgā". Roche skola atkārto "filantropa" Basedova galveno ideju, viņa metodiku, mērķi. "Jaunās skolas" mērķis ir audzināt cilvēku, kurš spēj kļūt par aktīvu figūru dažādās sabiedriskās dzīves jomās, attīstīt fiziski un morāli rūdīto bērnu, topošos audzinātāju un pēcteču gribu, iniciatīvu un patstāvību. savas valsts nacionālās tradīcijas. Taču Demoļina skola, tāpat kā Bazedova skola, bija orientēta tikai uz priviliģēto šķiru, uz elites audzināšanu, kurai morālie un reliģiskie principi veido dzīves pamatu kā aktīva kalpošana, kalpošana ar visu savas personības spēku, ar savu spēku. precīza, dziļa, neatkarīga doma.

M. I. Demkova darbi pēc 1917. gada Krievijā netika publicēti vai pārpublicēti to orientācijas dēļ uz reliģisko, morālo un nacionālo audzināšanu, lai gan atsevišķi viņa metodikas elementi turpināja pastāvēt.

Runājot par nacionālo izglītību, par iepazīšanos ar vēsturi un kultūru, jāatzīmē S. I. Gessen izglītības koncepcija. Pedagoģiju kā zinātni, kuras priekšmets ir izglītība, S. I. Gesens interpretē kā izglītības apziņu, "tas ir, šo procesu, neapzināti jau mums visiem zināmo". Viņa filozofiskās un pedagoģiskās koncepcijas galvenie jēdzieni ir mērķi un vērtības. Dažus mērķus S.I.Gessen sauc par nosacītiem. Tie ir tie "mērķi - dotie", kas ļauj, lai arī dažreiz ļoti attālināti, bet pilnīgu un galīgu izšķirtspēju. Citi mērķi ir beznosacījuma vai "absolūti". Tie ir “mērķi paši par sevi”: zinātne, māksla, morāle, ekonomika utt. Tādi mērķi – “kultūras vērtības” būtībā ir “neizsmeļami uzdevumi”, tas ir, “augstākas kārtas uzdevumi, neizsmeļami pēc savas būtības un atveras. uz tiem censoņiem cilvēces bezgalīgās attīstības ceļš. S. I. Gesens attīsta kultūras jēdzienu kā "darbību, kas vērsta uz beznosacījuma mērķu - uzdevumu īstenošanu".

S. I. Gesens izstrādā nacionālās izglītības teoriju, pamatojoties uz šādiem noteikumiem:

1. Runāt par tautas audzināšanu pēc būtības ir tikpat aplami kā runāt par personīgo audzināšanu, jo personība ir “audzināšanas dabiskais auglis”, kas virza cilvēku uz superpersoniskiem mērķiem, vienlaikus saglabājot. viņiem viņa iekšējā brīvība;

2. tautas izglītība nav īpašs izglītības veids, bet vienkārši laba izglītība;

3. jebkura labi novietota izglītība noteikti būs nacionāla, un otrādi, tikai labi novietota morālā, zinātniskā un mākslinieciskā izglītība būs patiesi nacionāla, reāli veidojoša, nevis graujoša, pat ja tai īpaši nerūp. nacionālās jūtas attīstība;

4. Tauta, būdama vienotas cilvēces organiska sastāvdaļa, pastāv kā daudzveidības vienotība, kā vienotība, kas caurstrāvo daudzās tās vienotās daļas, kā dzīva atsevišķu jomu sintēze.

Tātad vienu no vadošajām vietām pedagoģiskajā zinātnē XIX beigās - XX gadsimta sākumā ieņēma teorētiskā izpratne par attiecībām starp vispārējām un valsts izglītības prioritātēm. Sociālpolitiskajā un filozofiski reliģiskajā domāšanā, no vienas puses, atspoguļojās krievu dzīves eiropeizācijas tendences, no otras puses – tautas nacionālās pašapziņas atmošanās. 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma sociāli-pedagoģiskās kustības pārstāvju sociāli politiskās un filozofiski reliģiskās ievirzes noteica viņu pieeju specifiku universālā un nacionālā korelācijas problēmas izvirzīšanai un risināšanai krievu izglītībā.

Sadzīves pedagoģijā nacionālās izglītības problēmas tika aplūkotas divos aspektos: valstiskā un faktiski nacionālā, etnokulturālā, kas saistījās ar valsts daudznacionālo raksturu, kā arī ar nepieciešamību aizstāvēties no Rietumeiropas kultūras. nodevība.

Izanalizējot tautaudzināšanas vēsturiskās un pedagoģiskās idejas, redzam, ka jau daudzus gadus par šo jautājumu ir veikti pētījumi, izstrādātas spožas metodes, kas līdz galam nav apgūtas un liktas lietā.

1.2. Pedagoģiskā tehnoloģija bērnu iepazīstināšanai ar viņu dzimtās pilsētas vēsturi un kultūras mantojumu

Zinātnē ir dažādas "kultūras" interpretācijas un definīcijas. Kultūru mēs uzskatām par specifisku cilvēka dzīves aktivitātes organizēšanas un attīstības veidu, kas tiek pārstāvēts materiālā un garīgā darba produktos, sociālo normu un institūciju sistēmā, garīgās vērtībās, kā arī cilvēku attiecību kopumā ar dabai, vienam otram un sev.

Kultūras iniciācija ir process, kurā cilvēki apgūst un asimilē viņu dzimtajā kultūrā vispārpieņemtās uzvedības normas un manieres. Jaunās paaudzes izglītošanas procesā liela nozīme ir iepazīstināšanai ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi.

Tautas (tautas) audzināšanas specifiskie līdzekļi ir tautas kultūras sastāvdaļas, kurās izpaužas tautas gars un tradīcijas, viņu paražas un paražas, attieksme pret dabu, folkloru, dzīvi, mākslu, valodu. Nacionālās (tautas) izglītības pedagoģisko nozīmi nosaka šī izglītības veida sociokulturālās funkcijas - garīgā un morālā, kognitīvā un informatīvā, radošā un transformējošā etnokultūras mantojuma attīstība.

Jautājumi par bērnu iepazīstināšanu ar dažādu tautu kultūru tika aktualizēti N.K. Krupskaja, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinskis. Izvirzot idejas par bērnu audzināšanu jaunos apstākļos, viņi aicināja skolotājus audzināšanas praksē ieviest progresīvas tautas tradīcijas - tautas mākslas popularizēšanu, tautas tērpu estētiku, rotaļlietas, tautas dejas, svētkus; ar jaunu saturu piepildīt sabiedrības izglītības tradīcijas, jo tās uzskatīja par īsto pedagoģiju, kas atkārto visas sabiedrības pedagoģiju.

Pedagoģiskā tehnoloģija bērnu iepazīstināšanai ar dzimtās pilsētas vēsturi un kultūras mantojumu ir balstīta uz principiem, kas palīdz skolotājam organizēt darbu šajā jomā. Tie ir humanizācijas principi, ņemot vērā bērnu vecumu un individuālās spējas, kultūras atbilstību, mācību priekšmeta mijiedarbību starp skolotāju un bērnu pilsētas kultūras mantojuma iepazīšanas procesā, pedagoģisko atbalstu, radošumu u.c. Apsveriet dažu principu piemērošanas iezīmes.

Kultūras atbilstības princips nosaka darba satura izvēles iezīmes, lai iepazīstinātu bērnus ar dzimtās zemes kultūru.

M. Lotmans kultūru uzskata par cilvēku savstarpējās komunikācijas veidu, kas tiek īstenots ar tekstu un simbolu palīdzību. Simboli ir visstabilākie kultūras elementi, būdami kultūras atmiņas mehānisms, tie pārnes tekstus, sižeta shēmas no pagātnes uz tagadni un nākotni. Pēc Yu.M. Lotman domām, lai "lasītu pilsētu kā tekstu", ir jāiemācās atšifrēt un saprast tās simbolus. Un šim nolūkam ir jāvēršas pie vēstures.

Ir oficiāli un neoficiāli pilsētas simboli. Pie oficiālajiem simboliem pieder ģerbonis, pie neoficiālajiem – emblēmas, pēc kurām atpazīst pilsētu (laukumi, pieminekļi, parki utt.)

Radošuma princips (E.A. Bondarevska, S.V. Kulņevičs), kas nozīmē bērna radošo pašnoteikšanos kultūrā, ir cieši saistīts ar kultūras atbilstības principu. Šī principa īstenošana ietver bērnu interešu, radošuma, iztēles attīstību un aktivizēšanu, emocionāli pozitīva fona radīšanu izziņai, bērna meklēšanas aktivitātes organizēšanu, kas ļauj izdarīt pieņēmumus, minējumus un tos pārbaudīt.

Pilsētas simbolu funkcionālais un estētiskais aspekts atspoguļo vērtību orientāciju sistēmu, kas nosaka kultūras unikalitāti. Tajā pašā laikā katrs no simboliem ir māksliniecisks tēls, kas radies, balstoties uz arhitektūras un tēlniecības kā mākslas veidu sintēzi. Līdz ar to bērna iepazīšanu ar savas dzimtās pilsētas simboliem var veikt bērna mākslinieciskās darbības organizēšanas loģikā – no mākslinieciskās uztveres un izziņas līdz mākslinieciskai darbībai un radošumam.

Pedagoģiskās diagnostikas fokusēšanas princips, lai identificētu bērnu interesi par pilsētas kultūras mantojumu un aktivitātēm, kas vērstas uz bērna radošu pašizpausmi.

Bērna interese par pilsētas simboliem tiek uztverta kā selektīva, pozitīvi iekrāsota attieksme pret tiem, vēlme iesaistīties komunikācijā par iegūtajām zināšanām, iekļaut idejas par simboliem tieši bērnu aktivitātēs (zīmēšanā, stāstos, spēlēs utt.). ). Galvenās diagnostikas metodes ir projektu veidošana, zīmēšanas testi "Es staigāju pa pilsētu", "Pilsētas diena", spēle "Ceļvedis".

Tā, piemēram, silto krāsu dominēšana bērnu zīmējumos, dekoratīvo elementu attēlojums, bērna izvietošana zīmējuma centrā, to detaļu zīmēšana, kas pievērsa uzmanību darba procesā, liecina par emocionāli. pozitīva attieksme pret pilsētas simboliem.

Šī jautājuma ietvaros būtu jāapsver metodes, kā bērnus iepazīstināt ar kultūru un vēsturi. Visu metožu un paņēmienu klāsts, lai vecākus pirmsskolas vecuma bērnus iepazīstinātu ar viņu dzimtās pilsētas kultūru un vēsturi, var iedalīt divās galvenajās grupās: apziņas veidošanas metodes (saruna, skaidrošana) un metodes jūtu un attiecību stimulēšanai (piemēram, iedrošinājums).

No līdzekļiem var atzīmēt:

1) dzimtā valoda;

2) sabiedriski noderīgs darbs;

3) tautasdziesmas: šūpuļdziesmas, rotaļu dziesmas, par darbu, par māti u.c.

4) tautas dejas.

Viņi visi attīsta bērnos tautas mākslas garu un palīdz veidot īstu savas republikas un valsts patriotu.
Apsveriet divas galvenās pedagoģiskā procesa organizēšanas iespējas. Pirmajā gadījumā tiek piemērota parastā personāla tabula. Tās ietvaros pedagogs uzņemas galvenās pirmsskolas vecuma bērna izglītošanas un mācīšanas funkcijas. Otrajā gadījumā pedagoģiskā procesa organizācijas shēma paredz, ka pirmsskolas iestādes darbā piedalās estētiskā cikla, svešvalodas, tēlotājmākslas un citu disciplīnu papildizglītības speciālisti.

Šajā gadījumā ir jāievēro šādi nosacījumi:

1. gan pieaugušo, gan bērnu tieša līdzdalība nosauktajā procesā. Piemēram, nevajadzētu skatīties tikai uz kalendāra un ģimenes rituālu koncertuzvedumu, jācenšas īstenot tos, kas dabiski var ienākt mūsu dzīvē, piedalīties seno rituālu rotaļīgā izpildījumā, ko vēlamies atcerēties kā pagātnes pieredzi. mūsu senči;

2. tautas pieredzes izmantošana tieši bērnu dzīvē (ārstniecības augi, darbi dārza gabalā);

3. tradicionālās kultūras standartu asimilāciju ne tikai bērniem, bet arī viņu radiem, draugiem, bērnudārza darbiniekiem. Šādas darba iespējas ir izplatītas pirmsskolas izglītības iestādēs.

Jāpastiprina darbs pie tradicionālās uzvedības kultūras iemaņu ieaudzināšanas jūtīgos brīžos. Pirms vakariņām tā varētu būt sarunu sērija par tradicionālo morāli. Pirms gulētiešanas - šūpuļdziesmas, mēreni stāstīta gudra pasaka vai līdzība. Pirms pastaigām - vecāko bērnu palīdzība bērniem.

Neaizmirstiet par redzamību, kuras izgatavošanā ar lielu entuziasmu piedalās arī bērni. Piemēram, pēc pilsētas dzelzceļa stacijas izpētes kopā ar bērniem var izveidot tās maketu. Tas ļauj bērniem redzēt viņu dzimtās pilsētas vēsturei veltīto nodarbību rezultātus. Tādā pašā veidā bērni pēc iepazīšanās ar fotogrāfijām, stāstiem, albumiem ar interesi piedalās "Lielā Tēvijas kara kaujas izkārtojuma" izgatavošanā.

Darbu pie "Tavas dzimtas dzimtas koka" sastādīšanas var papildināt ar stāstiem par tradīcijām bērna ģimenē. Tas pats attiecas uz brīvdienām - stāsti, skices, vienkārši fotogrāfijas, albumu sastādīšana palīdzēs bērna iepazīstināšanā ar kultūru un vēsturi.

Lai bērnos aktivizētu garīgo darbību, novērošanu, atmiņu un runu, skolotājam jāplāno sarunas. Saruna ir galvenais bērna verbālās komunikācijas veids ar pieaugušajiem un vienaudžiem. Saruna tiek izmantota kā aktīva garīgās audzināšanas metode. Komunikācija jautājumu un atbilžu veidā mudina bērnus reproducēt nozīmīgākos, būtiskākos faktus: salīdzināt, vispārināt, argumentēt. Vienotībā ar garīgo darbību sarunā veidojas runa: sakarīgi loģiski apgalvojumi, tēlaini izteicieni. Nostiprinās spēja atbildēt īsi, precīzi, sekojot jautājuma saturam, uzmanīgi klausīties citos, papildināt un labot draugu atbildes.

Lai rosinātu bērnos interesi un vēlmi uzzināt vairāk par savu pilsētu un novadu, nodarbībās var iepazīstināt ar tēliem (lelles dažādos tērpos, dzīvnieciņiem, transporta līdzekļiem) un viņu vārdā stāstīt stāstus un pasakas. Tas var būt viens pastāvīgs varonis, kurš uz nodarbību ierodas ar sadzīves priekšmetiem, suvenīriem, fotogrāfijām, grāmatām.

Iepazīstinot bērnus ar reģiona pamatiedzīvotāju darbu un dzīvi, diez vai var pārvērtēt vizualizācijas lomu sarunā. Ilustratīvā materiāla izmantošana padara bērnu stāstus sakarīgus, skaidrus un konsekventus. Sarunas, izmantojot attēlus, ļauj bērniem attīstīt uzmanību, atmiņu un runu.

Kā minēts iepriekš, pirmsskolas vecuma bērna vadošā darbība ir spēle, tāpēc spēles paņēmienu izmantošana sarunā palīdz bērniem kļūt par vērīgākajiem, attapīgākajiem un zinātkārākajiem.

Didaktiskās spēles var izmantot, lai vispārinātu un sistematizētu bērnu zināšanas pēc sarunām un nodarbībām. Didaktiskā spēle ir universāla zināšanu un prasmju nostiprināšanas metode. Didaktiskās spēles ļauj bērniem dzīvā tiešā formā:

1. uzkrāt sensoro pieredzi, noskaidrot priekšstatus un zināšanas par objektu īpašībām (krāsu, formu, izmēru, struktūru), attīstīt spēju izcelt objektu līdzības un atšķirības;

2. attīstīt aci, roku un acu kustību koordināciju, smalko motoriku.

Didaktiskās spēles sniedz lieliskas iespējas bērnu garīgajai, morālajai un estētiskajai izglītībai.

Piemēram, spēle "Urālu burvju raksti" - izkārtojiet ornamentu - ietver zināšanu nostiprināšanu par ģeometriskām formām un krāsām. Spēles zināšanu nostiprināšanai par profesijām piedāvā spēli "Kam ko vajag?". Bērni izvēlas nepieciešamos priekšmetus.

Indivīda harmoniskas attīstības atslēga ir bērnu audzināšana, kas apvieno garīgo bagātību, morālo tīrību, fizisko pilnību un labu veselību. Galvenais šādas izglītības līdzeklis var būt tautas spēle K.D. Ušinskis rakstīja: "Pievērsiet uzmanību tautas spēlēm, attīstiet šo bagātīgo avotu, organizējiet tās un izveidojiet tām izcilu un spēcīgu izglītības līdzekli - pedagoģijas uzdevumu."

Mobilās un apaļās deju spēles (“Sadedzināt - deg spilgti, lai tas neizdziest”) ir ne tikai līdzeklis bērnu iepazīstināšanai ar tautas kultūru, bet arī motorās aktivitātes attīstīšanas līdzeklis.

Uzskaitītās metodes, paņēmieni, līdzekļi darbam ar bērniem nav vienīgie. Tos zina katrs skolotājs, un katrs, protams, var papildināt. Vissvarīgākais ir atcerēties, ka atbildīga pieeja uzņēmējdarbībai, mātes attieksme pret bērnu, viņa neatkarības labvēlīga pieņemšana ir galvenais cilvēka attīstības nosacījums.

II nodaļa Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanas ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru būtība un iezīmes

2.1 Vecākā pirmsskolas vecuma psiholoģiskais un pedagoģiskais raksturojums

Vecākais pirmsskolas vecums (5-7 gadi) ir garīgo procesu un kognitīvās darbības procesu intensīvas attīstības periods. Šis ir cilvēku attiecību sociālās telpas apgūšanas periods, sazinoties ar tuviem pieaugušajiem, kā arī spēlējot un reālas attiecības ar vienaudžiem. Šis vecums bērnam sniedz jaunus fundamentālus sasniegumus.

Pirmsskolas vecumā bērns, apgūstot pastāvīgo lietu pasauli, apgūstot arvien lielāka objektu skaita izmantošanu atbilstoši to funkcionālajam mērķim un piedzīvojot vērtīgu attieksmi pret apkārtējo objektīvo pasauli, ar izbrīnu atklāj zināmu lietu pastāvības relativitāti. .

Viena no galvenajām pirmsskolas vecuma iezīmēm ir vadošo garīgo procesu patvaļas attīstība. Šo faktu atzīmēja gandrīz visi šajā vecuma periodā iesaistītie zinātnieki.

L.S. Vigotskis, kurš atzīmēja patvaļas attīstību kā vienu no svarīgākajām pirmsskolas vecuma īpašībām, to saistīja ar augstāku garīgo funkciju rašanos un apziņas zīmju funkcijas attīstību. Viņš izstrādāja shēmu cilvēka psihes veidošanās procesā, izmantojot zīmes kā garīgās darbības regulēšanas līdzekli.

Šis regulējums ir saistīts ar augstāko psihisko funkciju mediēto raksturu, un tās tiek mediētas ar zīmi jeb stimulu-līdzekļiem, kas rada papildu saikni starp ietekmējošo stimulu un cilvēka reakciju (gan uzvedības, gan garīgo).

Atšķirībā no stimula-līdzekļa, ko var izdomāt pats bērns (piemēram, mezgls uz kabatlakatiņa vai kociņš termometra vietā), zīmes nav izdomājuši bērni, bet gan viņi iegūst komunikācijas procesā ar pieaugušajiem. Tādējādi zīme vispirms parādās ārējā plānā, saziņas plānā un pēc tam pāriet iekšējā plānā, apziņas plānā jeb, kā rakstīja Vigotskis, “katra augstākā garīgā funkcija uz skatuves parādās divas reizes; vienu reizi kā ārēju, starppsihisku un otro reizi kā iekšēju, intrapsihisku.

Tajā pašā laikā zīmes, kas ir sociālās attīstības produkts, nes tās sabiedrības kultūras nospiedumu, kurā bērns aug. Bērni apgūst zīmes komunikācijas procesā un sāk tās izmantot, lai kontrolētu savu iekšējo garīgo dzīvi. Pateicoties zīmju internalizācijai, bērniem veidojas apziņas zīmju funkcija, veidojas tādi faktiski cilvēka garīgie procesi kā loģiskā domāšana, griba, runa, t.i. zīmju internalizācija ir mehānisms, kas veido bērnu psihi.

Pirmsskolas vecumā turpinās aktīva sava ķermeņa apgūšana (kustību un darbību saskaņošana, ķermeņa tēla veidošana un vērtīlīga attieksme pret to). Šajā periodā bērns sāk interesēties par cilvēka ķermeņa uzbūvi, tostarp dzimumu atšķirībām, kas veicina dzimumidentitātes veidošanos. Ķermeņa aktivitāte, kustību un darbību koordinācija papildus vispārējai motoriskajai aktivitātei ir veltīta bērnam un konkrētu ar dzimumu saistītu kustību un darbību attīstībai.

Šajā vecumā bērns iziet ārpus savas ģimenes pasaules un veido attiecības ar pieaugušo pasauli. Ideālā forma, ar kuru bērns sāk mijiedarboties, kļūst par sociālo attiecību pasauli, kas pastāv pieaugušo pasaulē. Ideālā forma, pēc L. S. Vigotska domām, ir tā objektīvās realitātes daļa (augstāka par līmeni, kurā atrodas bērns), ar kuru viņš nonāk tiešā mijiedarbībā; šī ir sfēra, kurā bērns cenšas iekļūt. Pirmsskolas vecumā pieaugušo pasaule kļūst par šo ideālo formu. Pēc D. B. Elkonina domām, šeit pirmsskolas vecums griežas ap savu centru ap pieaugušo, viņa funkcijām, uzdevumiem. Pieaugušais šeit darbojas vispārinātā formā, kā sociālo funkciju nesējs sociālo attiecību sistēmā (pieaugušais - tētis, ārsts, autovadītājs utt.).

D. B. Elkoņins šīs sociālās attīstības situācijas pretrunu saskata tajā, ka bērns ir sabiedrības loceklis, viņš nevar dzīvot ārpus sabiedrības, viņa galvenā vajadzība ir sadzīvot ar apkārtējiem cilvēkiem, bet to nevar izdarīt mūsdienu vēsturiskajā apstākļi: bērna dzīve notiek netiešas, nevis tiešas saiknes ar pasauli apstākļos.

Pastāv liela plaisa starp reālo attīstības līmeni un ideālo formu, ar kādu bērns mijiedarbojas, tāpēc vienīgā darbība, kas ļauj modelēt šīs attiecības, iesaistīties jau modelētās attiecībās un darboties šī modeļa ietvaros ir lomu spēle. spēle.

Spēle ir vadošais pirmsskolas vecuma bērna darbības veids. D. B. Elkoņins uzsvēra, ka spēle pieder pie simboliski-modelējošā darbības veida, kurā operatīvā un tehniskā puse ir minimāla, operācijas tiek samazinātas, objekti ir nosacīti. Taču spēle dod iespēju tādai orientācijai ārējā, redzamā pasaulē, kādu nevar dot neviena cita darbība. Visa veida pirmsskolas vecuma bērna aktivitātēm, izņemot pašapkalpošanos, ir modelēšanas raksturs. Jebkuras modelēšanas būtība, D. B. Elkonins uzskatīja, ir objekta atveidošana citā, nedabiskā materiālā, kā rezultātā objektā tiek izdalīti tādi aspekti, kas kļūst par īpašu apsvērumu, īpašas orientācijas objektu. Tāpēc D. B. Elkonins spēli sauca par "milzu pieliekamo - īstu nākotnes cilvēka radošo domu".

Vecākais pirmsskolas vecums ir ļoti svarīgs garīgajai attīstībai, jo pirmajā vietā ir mērķtiecīga izziņas darbība, kuras laikā garīgajā sfērā notiek būtiskas izmaiņas. Pamazām domāšana sāk ieņemt vadošo vietu izziņas procesu struktūrā.

Vecāka pirmsskolas vecuma bērni izceļas ar plānotu analīzi, vispārinājumu diferenciāciju, spēju abstrakti un vispārināt. Pirmsskolas bērnības domāšanas attīstības iezīmes izpaužas pārejā no garīgās aktivitātes vizuālā līmeņa uz abstrakti-loģisko, no konkrētā uz problemātisko, kas atspoguļojas domāšanas elastībā, neatkarībā un produktivitātē.

Domāšanas attīstība pozitīvi ietekmē pirmsskolas vecuma bērna runas aktivitātes semantiskās puses attīstību. Runas aktivitāte tiek uzlabota kvantitatīvā un kvalitatīvā ziņā. Vecākajā pirmsskolas vecumā sākas jauns runas attīstības posms:

1. runa no situācijas kļūst kontekstuāla;

2. attīstās runas regulējošā funkcija, kas palīdz regulēt aktivitāti un uzvedību;

3. veidojas runas plānošanas un pamācības funkcijas, kas vispirms izpaužas spēlē, bet pēc tam mācību aktivitātē;

4. tiek pilnveidota runas aktivitātes skaņu puse: tiek novērsti skaņu izrunas defekti, bērns pēc auss un savā runā atšķir līdzīgas skaņas, tiek apgūta vārdu skaņu analīze;

5. tiek pilnveidota runas aktivitātes semantiskā puse: tiek bagātināts vārdu krājums, parādās leksiskā mainīgums, veidojas runas saskaņotība, bērni apgūst monologu.

Uztvere ir mērķtiecīgs un aktīvs intelektuāls process apkārtējās pasaules tēlu veidošanai. Pēc A. V. Zaporožeca domām, pirmsskolas bērnības periods ir visjutīgākais uztveres attīstībai, jo produktīvas radošās darbības ietekmē bērns attīsta sarežģītus uztveres un intelektuālo darbību veidus, lai analizētu uztvertos objektus. Bērnu uztvere kļūst jēgpilna un diferencēta. Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu uztveres procesā tiek pastiprināta vizuālā salīdzināšanas un verbālā materiāla apstrādes loma. Adekvāta sensoro notikumu uztvere ir ļoti svarīga garīgās darbības operāciju attīstībai.

Uztvere kļūst par jēgpilnu, intelektuālu procesu, ļauj dziļāk iekļūt vidē un apgūt sarežģītākus realitātes aspektus. Atmiņas attīstība, kuras galvenais veids pirmsskolas vecumā ir figurāls, galvenokārt ir atkarīga no bērna uztveres.

Sākotnēji atmiņa ir piespiedu kārtā, jo iegaumēšanas pakāpe ir atkarīga no vizuālo savienojumu izveidošanas, pamatojoties uz bērna personīgās pieredzes īpašībām.

Atmiņas attīstību pirmsskolas vecumā raksturo pakāpeniska pāreja no piespiedu iegaumēšanas uz brīvprātīgu, kas sastāv no garīgās darbības regulējošo komponentu veidošanās un verbālā materiāla iegaumēšanas metodēm saskaņā ar garīgās darbības darbībām.

Pirmsskolas vecumā verbālā atmiņa attīstās runas aktīvas attīstības procesā; Rodas patvaļīga atmiņa, kas saistīta ar runas regulējošās lomas palielināšanos, patvaļīgu uzvedības un darbības mehānismu parādīšanos.

Būtiskas izmaiņas tiek novērotas uzmanības kvalitatīvajos un kvantitatīvos raksturlielumos. Uzmanība ir izziņas darbības organizēšanas forma, kas vērsta uz izvēlēto objektu. Atkarībā no garīgās regulēšanas rakstura izšķir piespiedu un brīvprātīgu uzmanību. Uzmanības līmeni nosaka uzmanības pamatīpašību kopums: apjoms, koncentrācija, pārslēgšana un sadalījums; uzmanībai pretēji stāvokļi ir izklaidība, nestabilitāte.

Raksturīga pirmsskolas vecuma bērnu uzmanības iezīme ir piespiedu pārsvars, zema koncentrēšanās un koncentrēšanās uz ārējiem verbāliem objektiem. Vecākajā pirmsskolas vecumā notiek uzmanības uzlabošanas process: ievērojami palielinās apjoms un stabilitāte, parādās patvaļas elementi.

Runājot par vecāku pirmsskolas vecuma bērnu uzmanības attīstību, jāatzīmē, ka izmaiņas attiecas uz visām tās īpašībām: apjomu (spēju vienlaikus koncentrēties uz 3-4 objektu uztveri); izplatīšana (saistībā ar bērna automatizāciju); stabilitāte (spēja noturēt uzmanību uz vienu objektu 10-15 minūtes). Vecāka pirmsskolas vecuma bērna brīvprātīgas uzmanības attīstība ir saistīta ar visu runas aktivitātes aspektu attīstību, izpratni par gaidāmās aktivitātes nozīmi, izpratni par tās mērķi un brīvprātīgas uzvedības rašanos.

Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu iztēle ir garīgās kognitīvās transformācijas process, kas sastāv no jaunu oriģinālu attēlu radīšanas, apstrādājot uztverto materiālu, pamatojoties uz individuālo pieredzi. Bērnu iztēles attīstība ir saistīta ar lomu spēles sarežģītību, kas izraisa pāreju no reproduktīvās uz radošo iztēli, no piespiedu uz patvaļīgu iztēli. Iztēle sāk pildīt divas galvenās funkcijas: aizsargājošo, kas saistīta ar praktisko iemaņu veidošanos apkārtējās pasaules izpratnei, un kognitīvo, kas ļauj risināt problēmsituāciju un regulēt garīgo stāvokli, veidojot no realitātes abstrahētu iedomātu situāciju.

Iztēle piedzīvo kvalitatīvas izmaiņas, iegūstot patvaļīgu raksturu, kas ietver plānošanas un programmēšanas aktivitātes.

Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu psiholoģiskajā attīstībā īpašu lomu ieņem emocijas, emocionālās un personīgās sfēras attīstība. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu emocionālās attīstības galvenie virzieni: emocionālo izpausmju komplikācija un to regulēšana darbībā un uzvedībā; notiek morālo un sociālo emociju veidošanās, bērnu garīgās attīstības emocionālā fona veidošanās; bērni apgūst emocionālās regulēšanas prasmes, kas ļauj ierobežot spēcīgas jūtu izpausmes un garastāvokļa svārstības.

Personība sāk veidoties agrā bērnībā. Vecāka pirmsskolas vecuma bērniem parādās diezgan stabilas psiholoģiskās īpašības, kas nosaka darbības un darbus, kas ļauj izsekot uzvedības patvaļai.

Bērna personības attīstība ietver divus aspektus. Viens no tiem ir tas, ka bērns pamazām sāk saprast savu vietu apkārtējā pasaulē. Otra puse ir jūtu un gribas attīstība. Tie nodrošina motīvu subordināciju, uzvedības stabilitāti.

Pirmsskolas vecuma bērniem personības attīstība ir izsekojama pašapziņas veidošanā, kas sastāv no bērna zināšanām par sevi, savu vietu reālajā dzīvē un spējas novērtēt savu rīcību, rīcību salīdzinājumā ar citiem. Vecākā pirmsskolas vecumā parādās kritiskā domāšana, veidojas adekvāta diferencēta pašcieņa.

Par bērna personības attīstību mēs spriežam pēc izmaiņām visā garīgās darbības struktūrā, pēc vadošās darbības maiņas, pēc aktivitātes maiņas un personības pamata jaunveidojumu parādīšanās.

Bērna un viņa personības attīstība, pēc L.S. Vigotskis ievēro apziņas un patvaļas līniju bērna mijiedarbības procesā ar pieaugušajiem un vienaudžiem. Tādējādi personību saprata L.S. Vigotskis kā sevis apzināšanās un attiecības ar sevi kā fizisku, garīgu un sociālu būtni.

6-7 gadu vecums ir noteicošais personības veidošanās procesā. Vecākajā pirmsskolas vecumā notiek intensīva garīgās attīstības pamatkomponentu pastiprināšana, kuras laikā veidojas vadošā personības izglītība - bērnu kompetence. Pirmsskolas vecums ir pilnveidošanās, personības jaunveidojumu attīstības periods, kas pirmsskolas vecuma periodā tiek bagātināts ar individuāliem parametriem. Motīvu pakārtošana noved pie tā, ka bērni apgūst jaunus darbības motīvus, parādās dominējošās vērtību attieksmes, mainās attiecību raksturs ar vienaudžiem un pieaugušajiem. Bērns spēj novērtēt sevi saistībā ar apkārtējo pasauli atbilstoši sabiedrības normām un noteikumiem. Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu attīstītās personības neoplazmas ir patvaļa, radošums, bērnu kompetence, morālas pozīcijas veidošanās un vispārinātas intelektuālās pieredzes rašanās.

Tātad vecākais pirmsskolas vecums ir intensīvas jaunu garīgo īpašību veidošanās periods, nozīmīga kognitīvo procesu pārstrukturēšana. Šo pirmsskolas bērnības periodu raksturo raksturīgās psihofizioloģiskās attīstības iezīmes. Vecuma un individuālo īpašību zināšana palīdz veiksmīgi izglītot un attīstīt bērnus.

Pirmsskolas bērnība ir vissvarīgākais un vērtīgākais periods pirmsskolas vecuma bērna personības veidošanā un attīstībā, viņa bagātināšanās ar apkārtējās dzīves notikumiem un iespaidiem. Saskarsme ar sociālo pasauli notiek uz dzimtās zemes kultūras un vēstures iepazīšanas fona.

Pirmsskolas iestāžu mērķis ir nodrošināt konsekventu valsts izglītības politikas īstenošanu, kuras mērķis ir nacionālās kultūras attīstība, audzināšana cieņā pret Krievijas vēsturisko un kultūras mantojumu.

Svarīgākais uzdevums mērķa īstenošanā ir veidot tādu iestādes dzīves sistēmu, kas nodrošinātu apstākļus bērnu, vecāku, visu pirmsskolas iestādes darbinieku personības vispusīgai attīstībai, balstoties uz tradicionālās tautas mākslas iezīmēm. un sadzīves kultūru kopumā.

Tas rada nepieciešamību izstrādāt pirmsskolas izglītības nacionāli reģionālās komponentes saturu, ņemot vērā vietējos apstākļus: sociālos, ekonomiskos, kultūrvēsturiskos, dabas-klimatiskos, lingvistiskos u.c.

Urālu reģions ir bagāts ar savām paražām, tradīcijām, to apdzīvo interesanti cilvēki. Un audzinātāju uzdevums ir palīdzēt bērniem uzzināt, cik skaista un bagāta ir mūsu zeme. Čeļabinskas apgabala Izglītības un zinātnes ministrija ieteica programmu “Mūsu mājas ir Dienvidu Urāli” kā pirmsskolas izglītības mācību līdzekli, ko izstrādājuši Magņitogorskas Valsts universitātes E.S. Babunova, L.V. Gradusova un citi.

Programmas mērķis: veicināt bērnu audzināšanu un attīstību pēc tautas pedagoģijas idejām, palīdzēt bērniem iekļūt tautas kultūras pasaulē, padarīt to par savu īpašumu.

Šī programma atklāj darba ar pirmsskolas vecuma bērniem saturu, loģiku un apjomu, kas vērsts uz tautas pedagoģijas idejās balstītas izglītības un attīstības nodrošināšanu. Šī programma ļoti labi atspoguļo izziņas informāciju par Dienvidurālu tautu vēsturi, dzīvi, dzīvi, to attiecībām ikdienā, ģimeni, darbu, attieksmi pret dabu, spēļu un runas folkloras specifiku, tēlotājmākslas iezīmēm. Programma paredzēta vecākajam pirmsskolas vecumam.

E.S. Babunova savā projektā izceļ:

a) etnokultūras apziņu veidojošas metodes (sarunas, oriģinālu sadzīves priekšmetu apskate: tērpi, trauki, rotaslietas, gleznas un reprodukcijas, ilustrācijas, fotogrāfijas, diapozitīvi; audio un video ierakstu skatīšanās un klausīšanās; "Ceļošana pa laika upi"). , "Ceļošana pa karti" u.c.); etniskās toponīmijas metode, tas ir, apgabala nosaukumu pārzināšana; heiristiskā saruna "Ģimenes tradīcijas vakar un šodien", kuras pamatā ir salīdzināšanas metode un jautājumu metode;

b) metodes, kas veicina emocionālās-vērtības attieksmes veidošanos: refleksīvā metode; spēļu metodes (sensoriski emocionālās spēles “Uzmini, kura tautastērps”, “Tautu mīļākās krāsas”, “Uzmini, kura nacionālais ēdiens”, “Kam ko vajag darbam”);

c) efektīvas un praktiskas stimulēšanas metodes: kartogrāfiskā metode (“Ceļojums kartē”, “Ceļojums novada vēsturē, tautas dzīvē, lietās, ģimenē, valodā”); modelēšanas metode (“Tautas kalendāru modeļi”, “Cilvēku darbs Dienvidu Urālos”, “Dienvidu Urālu tautu mājas” u.c.); izkārtojuma metode ("Dienvidu Urālu alas", "Urālu dabiskās zonas").

Jāatzīmē arī dažādas metodes, kā vecākā pirmsskolas vecuma bērnus iepazīstināt ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi. Pirmajai metožu grupai E.S. Babunova piedēvē šādus paņēmienus: skaidrojums, atgādinājums, salīdzinājums, salīdzinājums, problēmjautājumi, hipotēzes, mīklas, bērnu mācīšana uzdot jautājumus, spriešana, spriešana (“ja, tad”), pierādījumi. Otrajā metožu grupā ietilpst tādi paņēmieni kā pārsteiguma momenti, tautas un pasaku tēlu ievadīšana, naivā antropomorfisma tehnika (“Par ko mums pastāstīs”). Spēļu darbību veikšana, lomu spēlēšana, skices, veiksmes situāciju veidošana, veiksmes fiksēšana, bērnu nostādīšana iedomāta varoņa pozīcijā. Trešajā metožu grupā ietilpst radoši uzdevumi, kolāžas, “dzimtas koka” veidošana; tautas dzīves atribūtu kolekcionēšana; dažādu tautību viesu tikšanos organizēšana (spēļu treniņi) [3, 6.lpp.].

1. Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšana ar Dienvidurālu vēsturi un dabu;

2. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu intereses veidošanās par Dienvidurālu ģimenes tradicionālo kultūru.

Šī programma tiek īstenota bērnudārzos Dienvidurālos. Programmas autori norāda, ka “skolotāja pozicionālajā orientācijā jāiekļauj programmā “Mūsu mājas ir Dienvidurāli” dotā tematiskā plāna bagātināšana un pilnveidošana.

Bērnu iepazīšana ar ģimenes tradīcijām un paražām, ģimenes locekļu attiecībām, priekšstata veidošana par pienākumu sadali ģimenē, mīlestības saglabāšana pret mammu, tēti, brāļiem un māsām, vecvecākiem, kā Rezultātā tiek pieņemts, ka mūsu skolēniem ir laba attieksme pret mīļajiem, vēlme sniegt ikvienam to, ko viņi var palīdzēt.

Bērnu iepazīšana ar Dienvidurālu vēsturi un dabu ietver cilvēka dzīves vēstures izpēti Dienvidu Urālos, iepazīšanos ar baškīru un tatāru tautas dzīvi un tradīcijām, iepazīšanos ar kalendāra un rituālajiem svētkiem, ar tautu folkloru. Dienvidurālu, rakstnieki un dzejnieki.

Tātad iepazīšanās ar kultūru un vēsturi kopumā ir nesaraujami saistīta ar bērnu iepazīšanu ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi. Iepazīstoties ar vēsturi, tradīcijām, kultūru, audzinātāja izmanto dažādas metodes un paņēmienus, kas palīdz labāk uztvert un izprast atsevišķus mirkļus.

pirmsskolas pedagoģiskā dzimtās zemes kultūra

Secinājums

Tātad mūsdienu izglītībā tiek izdalīti uzdevumi, kas vērsti uz sabiedrības garīgo dzīvi: Dzimtene, ģimene, kultūras mantojums, dzimtā daba, tautas vēsture - tas ir indivīda veidošanās pamats.

Vecākais pirmsskolas vecums ir intensīvas jaunu garīgo īpašību veidošanās periods, nozīmīga kognitīvo procesu pārstrukturēšana.

Šis vecums ir labvēlīgs speciāla patriotiskās audzināšanas darba īstenošanai, jo. Tieši šajā vecumā bērni visintensīvāk sāk asimilēt tās sabiedrības vērtības, kurā viņi dzīvo.

Izanalizējot filozofisko un psiholoģisko un pedagoģisko literatūru par vecāko pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanu ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi, mēs sniedzām šī vecuma bērnu psiholoģisko un pedagoģisko aprakstu, atzīmējām vēsturiskās un pedagoģiskās idejas šajā jomā. tautas izglītības, aplūkotas pedagoģiskās tehnoloģijas bērnu iepazīstināšanai ar dzimtās pilsētas vēsturi un kultūras mantojumu.

Čeļabinskas apgabala Izglītības un zinātnes ministrija ieteica programmu “Mūsu mājas ir Dienvidu Urāli” kā pirmsskolas izglītības mācību līdzekli, ko izstrādājuši Magņitogorskas Valsts universitātes E.S. Babunova, L.V. Gradusova un citi.

Šajā rakstā mēs atzīmējām programmas autoru piedāvātās galvenās metodes un paņēmienus vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanai ar dzimtās zemes kultūru un vēsturi.

Līdz ar to varam secināt, ka bērnu ievadīšana īpašā, oriģinālā nacionālās kultūras pasaulē ir jāveic caur efektīvām zināšanām, izmantojot dažādas formas un metodes darbā ar bērniem un ietekmējot bērna emocionālo sfēru.

Tieši šī pieeja palīdzēs bērnos nonākt pie pārliecības, ka nacionālās kultūras apguve nav tikai akadēmisks pienākums, bet gan apelācija pie garīguma, bez kā nevar iztikt mūsdienu cilvēks, un tā ir ievads skaistumā.

Bibliogrāfija

1. Antonova G.P. 6-7 gadus vecu bērnu kognitīvā darbība \ G.P. Antonova, I.P. Antonova. M.: Domāju. 1991, 124 lpp.

2. Babunova, E. S. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu izglītības un attīstības kritēriji un rādītāji par idejām ar tautas pedagoģijas līdzekļiem: metode. pabalsts \ E. S. Babunova. Magņitogorska: MaGU. 2004, 18s.

3. Babunova E.S. Pedagoģiskā stratēģija pirmsskolas vecuma bērnu etnokultūras izglītības veidošanai. Magņitogorska: MaGU. 2004, 59s.

4. Belkina, VN Agrīnās un pirmsskolas bērnības psiholoģija. Jaroslavļa: Akadēmiskā avēnija. 2005, 256s.

5. Vigotskis L.S. Bērna attīstības psiholoģija. Maskava: Eksmo. 2003, 512s.

6. Iļjins V.N. Grāfa L.N. pasaules uzskats. Tolstojs. Sanktpēterburga: RKhGI. 2000., 480. gadi.

7. Iļjins N. P. Krievu filozofijas traģēdija \\ krievu pašapziņa. 1999, 6.nr.

8. Pirmsskolas vecuma bērnu intelektuālā attīstība un izglītība: Proc. pabalsts studentiem. augstāks ped. mācību grāmata iestādes \ Red. L.G. Niskanens. M .: "Akadēmija". 2002, 208 lpp. 192

9. Pirmsskolas vecuma bērnu morālā un darba izglītība: Proc. pabalsts studentiem. augstāks ped. mācību grāmata iestādes \ Red. S. A. Kozlova. M .: "Akadēmija". 2002, 1.-50.lpp.

10. Leščinskis V., Mozgarevs L., Nedelina S., Sedova E. Īss ceļvedis kursam "Izglītības vēsture un pedagoģiskā doma": Lieliski skolotāji, nozīmīgi notikumi, fakti uz laika ass: Mācību grāmata. Voroņeža: Voroņežas Valsts pedagoģiskā universitāte. 2004, 188. gads.

11. Lotman Yu.M. Atlasītie raksti. T. 1. Tallina: Aleksandra 1992, 236 lpp.

12. Matyukhina M.V., Mihalchik T.S., Prokina N.F. Attīstības un pedagoģiskā psiholoģija. M.: Apgaismība. 1984, 256. gads.

13. Muhina V.S. Attīstības psiholoģija: attīstības fenomenoloģija, bērnība, pusaudža gadi. M .: Akadēmija. 1998, 456. gads.

14. Mūsu mājas - Dienvidurāli: programma pirmsskolas vecuma bērnu izglītošanai un attīstībai par tautas pedagoģijas idejām \ sast. E.S. Babunova. Čeļabinska: Skats. 2005, 239s.

Līdzīgi dokumenti

Urālu dekoratīvās un lietišķās mākslas veidi. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu pedagoģiskā diagnostika. Vadlīniju izstrāde skolotājiem par vecākā pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanu ar Urālu mākslu un amatniecību.

diplomdarbs, pievienots 09.07.2017


Ritmiskās vingrošanas attīstības vēsture, tās loma kustību koordinācijas veidošanā vecākā pirmsskolas vecuma bērniem. Fiziskās audzināšanas instruktoru pieredzes izpēte koordinācijas attīstībā vecākā pirmsskolas vecuma bērniem.

kursa darbs, pievienots 28.02.2016


Dekoratīvā attēla jēdziens. Vecāka pirmsskolas vecuma bērnu modelēšanas specifika. Tautas mākslas emocionālā uztvere. Dekoratīvā tēla veidošanās sākotnējā līmeņa noteikšana vecākā pirmsskolas vecuma bērniem.

diplomdarbs, pievienots 17.10.2012


radošuma kategorija. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu psiholoģiskās un pedagoģiskās īpašības. Mūzikas potenciāls pirmsskolas vecuma bērnu radošo spēju attīstībā. Integrēto mūzikas nodarbību nozīme bērnudārzā.

kursa darbs, pievienots 13.03.2017


Agresijas jēdziens, tās veidi un formas, izpausmes pazīmes pirmsskolas vecuma bērniem, bērnu izglītības iestādes ietekme uz šo procesu. Salīdzinošs agresijas pētījums bērniem pirmsskolas vecumā un vecākajā pirmsskolas vecumā.

kursa darbs, pievienots 14.11.2013


Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu psiholoģiskās un pedagoģiskās īpašības. Izglītības procesa organizēšana monologa runas veidošanai bērniem vecumā no 5 līdz 6 gadiem. Mākslas terapijas un pasaku terapijas izmantošana bērnudārzā.

kursa darbs, pievienots 09.11.2014


Uzmanības jēdziens psiholoģiskajā un pedagoģiskajā literatūrā. Uzmanības attīstība pirmsskolas vecuma bērniem. Darba saturs uzmanības attīstīšanai ar didaktisko spēļu palīdzību vecākā pirmsskolas vecuma bērniem. Didaktisko spēļu uzbūve, funkcijas un veidi.

kursa darbs, pievienots 09.11.2014


Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu ar garīgo atpalicību psiholoģiskās un pedagoģiskās īpašības, viņu valodas problēmas. Skaņu izruna kā mūsdienu runas terapijas problēma. Eksperimentāls pētījums par skaņu izrunas traucējumiem vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem ar garīgu atpalicību.

diplomdarbs, pievienots 17.07.2012


Bērnu dzirdes traucējumu psiholoģiskā un pedagoģiskā klasifikācija. Vecākā pirmsskolas vecuma bērna ar dzirdes traucējumiem runas iezīmju izpēte. Iepazīšanās ar īpašu spēļu kompleksu, kura mērķis ir attīstīt bērnu runas aparātu.

kursa darbs, pievienots 21.02.2012


Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu fizioloģiskās, psiholoģiskās īpašības. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu fiziskās kultūras brīvā laika organizēšanas specifika. Pieredze Sasovas pašvaldības pirmsskolas iestādes "Bērnudārzs Nr.11" darbībā.

Sagatavoja skolotāja: Revitskaja Valentīna Maksimovna

2015. gada novembris

Šodien uz daudzām lietām sākam skatīties savādāk, daudz ko atklājam sev no jauna. Mūsdienu apstākļos nepieciešamība izstrādāt un ieviest jaunas izglītības pieejas ir acīmredzama. Pirmsskolas vecuma bērnu prātos ir svarīgi nodot attēlus, kas audzina drosmi, drosmi, nesavtību, varonību, kā arī cieņu pret valsts simboliem, mīlestību pret ģimeni, dzimto pilsētu, reģionu, tās tradīcijām un kultūru.

Daudz ir rakstīts par to, cik svarīgi ir iepazīstināt bērnu ar savas tautas kultūru, jo pievēršanās tēva mantojumam audzina cieņu, lepnumu par zemi, uz kuras tu dzīvo. Tāpēc bērniem ir jāzina un jāmācās savu senču kultūra.

Jāuzsver, ka šobrīd par šo jautājumu ir daudz metodiskās literatūras. Bieži vien tas aptver tikai noteiktus bērnu morālās izglītības aspektus konkrētās aktivitātēs, un nav saskaņotas sistēmas, kas atspoguļotu šī jautājuma pilnību.

Pirmsskolas periodu raksturo vislielākās mācīšanās spējas, uzņēmība pret pedagoģisko ietekmi, iespaidu spēks un dziļums.

Šis dzīves periods ir vislabvēlīgākais emocionālajai un psiholoģiskajai ietekmei uz bērnu, jo bērnu uztveres tēli ir ļoti spilgti un spēcīgi, un tāpēc tie paliek atmiņā ilgu laiku.

Pirmsskolas vecumā sāk veidoties tās rakstura iezīmes, kas mazo cilvēku nemanāmi saista ar savu tautu, ar visu valsti. Šādas izglītības iespējas tiek dotas tautasdziesmās, mūzikā, rotaļās, rotaļlietās, iespaidos par dzimtās zemes dabu, par darbu, dzīvi, to cilvēku paradumiem un paražām, kuru vidū bērns dzīvo.

Pirmsskolas periodā veidojas bērna garīgais un morālais pamats, viņa emocijas, jūtas, domāšana, sociālās adaptācijas mehānismi sabiedrībā, t.i. sākas sevis apzināšanās process apkārtējā pasaulē. Šīs pirmās emocijas vēlāk kļūst par pamatu sarežģītāku sociālo jūtu rašanās.

Bērnu kolektīvs ir nosacījums, līdzeklis un vieta katra bērna personības veidošanai. Un mūsu uzdevums ir iemācīt bērniem saskatīt dzīvē morālo īpašību izpausmes, atšķirt labo un ļauno, jūtīgumu un vienaldzību.

Šobrīd šis darbs ir aktuāls un īpaši grūts, tas prasa lielu taktiku un pacietību, jo jaunās ģimenēs morālās audzināšanas jautājumi netiek uzskatīti par svarīgiem un bieži vien rada tikai neizpratni.

Uzsākot dzimtās zemes mīlestības kultivēšanas darbu, skolotājam ir pienākums to labi pārzināt arī pašam. Viņam jāapsver, ko piemērotāk bērniem rādīt un stāstīt, izceļot apvidum raksturīgāko.(Foto Nr.1)

Jāuzsver, ka grūtības iepazīstināt bērnus ar ikdienu, tradīcijām, atsevišķiem vēstures mirkļiem rada tas, ka pirmsskolas vecuma bērniem ir raksturīga vizuāli figurālā domāšana. Tāpēc nepieciešams izmantot ne tikai daiļliteratūru, ilustrācijas u.c., bet arī "dzīvus" vizuālos objektus un materiālus (tautas tērpus, antīkas mēbeles, traukus, darbarīkus u.c.).

Viens no pirmsskolas vecuma bērnu kognitīvās runas attīstības līdzekļiem ir dzimtās zemes iepazīšana, kuras laikā liela nozīme tiek pievērsta vārdu krājuma papildināšanai.

Daiļliteratūra un folklora ir neizsmeļami bērnu runas izteiksmes avoti, un tie satur kognitīvos, morālos un estētiskos aspektus, nacionālo tradīciju iezīmes, kā arī satur daudz informācijas par viņu dzimto zemi, uzskatiem un tautas kultūru. Tas savukārt mudina bērnus novērot, pārdomāt, spriest, tādējādi aktīvi papildinot bērna vārdu krājumu.

Sākot no otrās jaunākās grupas, bērni mācās, klausoties pasakas, šūpuļdziesmas, bērnu dzejoļus, jokus. Un vecākajās grupās jau mācās izcelt folkloras darbu žanriskās iezīmes, audzina mākslinieciskumu, prasmi pareizi izpildīt folkloras formas, caur tām tiek dots priekšstats par skaistumu, centību, drosmi, labo un ļauno. ( foto Nr. 2)

Gatavojoties folkloras darbu uztverei, bērni iepazīstas ar dažādiem nacionālajiem izstrādājumiem, tautastērpu ilustrācijām, ornamentiem, izšuvumiem ar koka rotaļlietām, tiek vadītas ekskursijas uz muzejiem.

Dekoratīvā un lietišķā māksla ir viens no svarīgākajiem indivīda garīgās sfēras veidošanās avotiem. Bērni iepazīstas ar unikāliem tautas mākslas paraugiem, kuriem jaunajai paaudzei ir liela nozīme ne tikai kā konkrēta laikmeta un cilvēku darbības produkts, bet arī kā tautas pasaules uzskata, ideālu un vērtību rādītājs. konkrēts eposs. Šim mākslas veidam ir raksturīgas Mordovijas tautai un tās kultūrai raksturīgās iezīmes.

Šis unikālais izšuvums un tautastērps, tradicionālie sadzīves priekšmeti, keramika un rotaļlietu amatniecība.

Iepazīstoties ar tautastērpu, bērni iepazīstas ar tautastērpu daļām.Notiek gan zināšanas, gan bērnu vārdu krājuma papildināšana. Iepazīstoties ar sadzīves priekšmetiem, bērni iepazīstas ar mūsu senču dzīvi un dzīvi, kādus priekšmetus viņi lietojuši, ko darījuši. Iepazīstieties ar dzīves objektu nosaukumiem, darba instrumentiem.

Kognitīvās runas attīstībā svarīga loma ir bērnu iepazīšanai ar ārpasauli. Bērni uzzina par reģiona dabas apstākļiem, par tautām, kas tajā dzīvo. Iepazīstieties ar savas pilsētas vēsturi. Vecākie pirmsskolas vecuma bērni iepazīstas ar ģerboni un karogu. (foto #3)

Pēc pirmsskolas bērnības pētnieku domām, bērns attīstās aktivitātē, arī viņa runa attīstās tikai aktivitātē. Vissvarīgākā darbība pirmsskolas izglītībā ir spēle, un galvenā vajadzība ir komunikācija. Tautas, brīvdabas spēles satur gadsimtiem seno tautas pieredzi, tās kultūrai, tradīcijām ir liela nozīme pirmsskolas vecuma bērnu vispusīgā un harmoniskā attīstībā.

Ir ļoti svarīgi bērnos ieaudzināt mīlestības un pieķeršanās sajūtu pret dzimtās zemes dabas un kultūras vērtībām, jo ​​uz šī pamata tiek audzināts patriotisms.

Bibliogrāfija

1. "Runas attīstības un dzimtās valodas mācīšanas metodika

pirmsskolas vecuma bērni "M.N. Aleksejevs.

2. Reģionālās studijas pirmsskolas izglītības sistēmā / GV Vlasova // Sākumskola plus pirms un pēc. - 2003. - Nr.5. - S. 54-58.

3. Mūsdienu pieejas pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskajai audzināšanai / L. N. Derkach // Pirmsskolas pedagoģija. - 2009. - Nr.2.- S. 27-31.

4. Foto no skolotājas Revitskajas V.M. personīgā arhīva.

Pieteikums