Z czym będzie musiała się zmierzyć Słowianka w małżeństwie z Grekiem. Wyjdź za Greka Darmowe randki Grecy Niezawodni i bogaci mężczyźni w Grecji

Ponieważ było wiele próśb o napisanie o greckich mężach, żonach i ogólnie o życiu w Grecji dla tych, którzy są na ścieżce wspólnych małżeństw.

Przedmowa.

Rzeczywistość jest taka: jeśli masz 2 możliwości uzyskania zezwolenia na pobyt (na przykład imigracja ekonomiczna lub małżeństwo), to ta druga jest łatwiejsza. I, jak to mówią, można udawać, że ma się rację, ale skuteczniej – zamiast biegać z papierami przez kilka dodatkowych miesięcy, wziąć się do roboty.

Ponadto, jeśli jesteś nielegalny, przejście do legalnej pozycji przez małżeństwo jest niezawodne. Jedziesz do swojego kraju, płacisz grzywnę i podpisujesz w domu. NAWET jeśli miałeś deportację (jak już pisałem, zdarza się to rzadko przy dobrowolnym przekraczaniu granicy), po zjednoczeniu rodziny deportacja zostaje cofnięta w ciągu maksymalnie 3 miesięcy.

Jak więc rozumiesz, jestem neutralny w kwestiach moralnych, ponieważ uważam, że łatwo jest mówić i oceniać tylko tym, których samo życie nie naciska lub tym, którzy sami nic nie robią z obawy przed potępieniem.

Gorący Grecy.

Mam dla was dwie wiadomości: dobrą i pouczającą.

Tak dobrze: wszystko, co słyszałeś o greckich mężczyznach (seksownych, godnych zaufania, zwinnych, rozmownych) jest prawdą. Wiele kobiet za nimi szaleje i to też prawda. Ponadto, ze względu na ustalony porządek, kiedy kobiety siedziały z dziećmi, a mężowie pracowali, nawet teraz, podświadomie, greccy mężczyźni są nastawieni na pełne utrzymanie rodziny, a kobiety w Grecji pracują bardziej na własną rękę niż z nalegań czy potrzeby.

Pouczające: nie ma dymu bez ognia, a to, co słyszeliście o Grekach (impulsywność, niewstrzemięźliwość, niemożliwość długotrwałej abstynencji, bezkompromisowość) jest również prawdziwe.

Przed napisaniem poznałam bardzo mądre, urocze i silne kobiety, które niestety nie zbudowały relacji o jakich marzyły.

1. Przed ślubem zwróć uwagę na związek przyszłego małżonka z mamą lub małżonka z tatą.

A jeśli twoja matka „przesiaduje” lub „będziesz z nią mieszkał” przez cały czas, lepiej od razu odmówić. I nie zgadzaj się pod żadnym „sosem”! Greckie matki uciekają się do niewyobrażalnych sztuczek, aby uzyskać dostęp do ciała swojego syna, są gotowe upokorzyć się przed synową, oszczerstwa, oszczerstwa itp. Bądź niewzruszony - dla większości matek ich syn jest ich mężczyzną i dlatego w domu nie ma harmonii.

To samo dotyczy ojców córek. Bardzo często ojcowie podświadomie oczerniają swoje córki na temat pana młodego.

Może mówię ostro, ale nawet w Biblii (której Grecy uczą się w szkole) jest napisane, że dzieci są oddzielone od rodziców i stają się mężem i żoną.

2. Większość małżeństw rozpada się 2-5 lat po urodzeniu dziecka (najczęściej chłopca). To wydawało mi się dziwne. I coś zaczęło się pojawiać, kiedy natknąłem się na pracę M.E. Litvak i zdałem sobie sprawę, że obraz się skończył.

Oczywiście na zewnątrz wszystko jest jak zawsze - skandale, krzyki, sceny, ale wprawne oko rozumie, że ludzie nie zmieniają się tak szybko, a jeśli mężczyzna kochał przez pierwszy rok, to coś na niego wpłynęło, zmieniając go w potwora.

Nie zwalniam mężczyzn z odpowiedzialności, ale drogie panie zrozumcie, że to mąż - to jest wasz mężczyzna! Ponadto, jeśli mąż zawsze był głową domu, to po urodzeniu dziecka powinien być głową, centrum. I tak okazuje się, że po pierwsze w rodzinie pojawia się nowy mężczyzna, a po drugie zaczynasz zwracać na niego większą uwagę.

A człowiek, jak obalony król i bóg, naturalnie znajdzie boginię na boku. Nawiasem mówiąc, dla dziecka również nie ma nic dobrego w nadmiernych pieszczotach. Znam dziesiątki matek, z którymi nie można rozmawiać przez telefon, bo dzieci zaczynają krzyczeć.

Przybliżony wniosek: jeśli przenosisz całą swoją troskę i miłość z męża na dziecko, jest to bezpośrednia zdrada. Wynik nastąpi.

3. Nie zmieniaj związków po ślubie. I najważniejsze, do czego to się odnosi (nie zgadłbyś, że to seks. A raczej jego brak. Jednym z kryteriów wyboru partnera jest przyjemność seksualna, a jeśli twój partner nie jest zbyt przyjemny, małżeństwo tylko wszystko skomplikuje Nikt cię nie zgwałci, ale będą skandale (emocjonalny odpowiednik seksu), zdrady i…

Ogólnie moja rada: przed pójściem do prawnika udaj się do psychologa (i to najlepiej na początkowym etapie dyskomfortu). Jeszcze lepiej, zrób swoją psychologiczną edukację przed ślubem.

(Jeśli myśli wydawały się nowe i interesujące - możesz odwołać się do prac: Berno, Schopenhauer, Horney)

Od 4,5 roku mieszkam w słonecznej Grecji z moim ukochanym mężem Grekiem Mikołajem i córeczką Anastazją.

Dlaczego wybrałem Greka, a nie Ukraińca czy mężczyznę innej narodowości? Być może powinienem szczególnie podziękować matce mojej dziewczyny, Oldze Nikołajewnej, za dokonany wybór.

Żyłem spokojnie w Kijowie. Jak wiele dziewczyn w moim wieku była skupiona na swojej karierze, pracy, rozwoju osobistym. Chodziłem na randki, ale jakoś nie wyszło mi w życiu osobistym, zacząłem nawet szukać bratniej duszy w Internecie. Szczerze mówiąc, pisało wielu obcokrajowców, ale nigdy nie komunikowałem się z Grekami, ale jakoś nawet nie zwracałem na nich uwagi. Aż przyjechała do mnie koleżanka ze swoją mamą, która od wielu lat mieszka w Grecji. Jej mama to niesamowita kobieta, która wiele w życiu widziała i dobrze orientuje się w ludziach, a zwłaszcza w mężczyznach. Tak słuchaliśmy jej opowieści i opinii o Grekach, o tym, jak dobrymi są mężami i ojcami. Zasugerowała nawet stronę, na której można porozmawiać z Grekami.

Drzwi ledwie się zamknęły za moimi gośćmi, już surfowałem po Internecie i rejestrowałem się na polecanej stronie. Tego samego dnia przejrzałem kilka profili Greków, kliknąłem kilka polubień i wyszedłem. Drugiego dnia otrzymałem skromną wiadomość od niejakiego Nikolosa. I od tego momentu wszystko zaczęło się kręcić. Codzienna korespondencja, rozmowy, randki wideo na Skype i wreszcie po półtora miesiąca komunikacji pierwsze spotkanie w Atenach. Było to moje pierwsze spotkanie na żywo z moim przyszłym mężem iz Grecją. O naszej znajomości i 4 dniach spędzonych razem w Atenach możemy napisać osobną historię, ale o tym następnym razem.

Po półtora roku komunikacji w Internecie i kilku moich wyjazdach do Grecji i Nikolosa do Kijowa, byliśmy zmęczeni związkami na odległość i musieliśmy podjąć ważną decyzję. Zostaw swoją ojczyznę, krewnych, przyjaciół, wszystkie osiągnięcia, które zostały osiągnięte przez wszystkie lata życia w Kijowie i zacznij od zera w nowym kraju z zupełnie obcym i dziwnym językiem. Kiedy zacząłem komunikować się z Nikosem i wszystko było w porządku, zrozumiałem, że pewnego dnia będę musiał podjąć tę decyzję i przenieść się do Grecji. Teoretycznie byłem na to gotowy. Kiedy jednak nadeszła chwila prawdy, okazało się to znacznie trudniejsze. Tylko dzięki mojemu mężowi, jego wytrwałości, trosce, cierpliwości mamy teraz szczęśliwą rodzinę bez upiększeń. I przez cały ten czas nigdy nie żałowałem swojej decyzji i nie wątpiłem w mój wybór męża.

Grecy są jak mężowie, jacy oni są?

Olga Nikołajewna miała rację co do Greków. Oczywiście sam rozumiesz, że nie mogę oceniać wszystkich Greków, ponieważ ludzie są różni: zarówno dobrzy, jak i źli w każdym narodzie. Ale istnieje opinia o Grekach jako bardzo rodzinnych, troskliwych mężach i ojcach. I rzeczywiście tak jest. Mogę to powiedzieć zarówno z własnego doświadczenia, jak iz obserwacji i komunikacji z dziewczynami, które są żonami Greków.

Dla greckich mężów w rodzinie dominuje słowo „MY”! Jeśli coś robimy, robimy to razem i nie ma czegoś takiego jak „to nie jest męska sprawa”. Na początku, mieszkając razem, było dla mnie trochę nietypowe, że mój mąż dyskutował ze mną, jakie zasłony kupić, gdzie co powiesić, jak i gdzie będzie to lepiej wyglądało. W końcu w naszej rodzinie wszystko było zupełnie inne: tata mógł nie zauważyć nowych mebli lub nowych zasłon.

Ale najważniejszą i najcenniejszą rzeczą jest dla mnie stosunek greckich mężczyzn do kobiet. Jeśli wybrał dla siebie żonę, to tylko dla niego, aby się ożenić, ale tak naprawdę bardzo ostrożny i przemyślany wybór, dlatego wielu Greków bierze ślub po 35 roku życia.

Dla Greków rodzina i komfort rodziny są bardzo ważne. Rzeczywiście, wcześniej w Grecji nie było zwyczaju, aby kobieta pracowała, musiała tylko zajmować się domem, opiekować się dziećmi i mężem. Dlatego Grecy bardzo lubią utrzymywać dom w czystości, mieć domowe jedzenie, pranie i prasowanie rzeczy oraz zadbaną i piękną żonę, bo takie są ich matki. Nie myślcie, że dla Greka żona jest jak gospodyni. Nie? Nie! Wręcz przeciwnie, mają w zwyczaju zatrudniać gospodynie domowe do pomocy żonie, zwłaszcza jeśli żona pracuje lub ma małe dziecko. Przy naszym stwardnieniu staram się wszystko robić sama, a gdy mąż proponuje zawołać kobietę do domu na generalne porządki, obrażam się i myślę, że nie jest zadowolony z mojej opieki wokół domu, ale okazuje się że tylko z troski chce mi pomóc. I naprawdę chcą mieć w pobliżu nie tylko gospodynię domową, ale także zadbaną, piękną żonę. W tym celu są gotowi zainwestować w swoją żonę, duszę i finanse, jeśli takie istnieją.

Grecy bardzo cenią swoich rodziców i tradycje rodzinne. Dla Greka zawsze na pierwszym miejscu jest mama, a potem tata. W końcu matka jest dla nich standardem kobiecości i domowego komfortu. Traktują więc swoje żony tak samo – z szacunkiem i miłością, jak ich ojcowie traktują swoje matki. Zawsze chętnie odwiedzamy naszych rodziców, a oni odwiedzają nas. A jeśli jest też jakieś święto, to na pewno odbędzie się w gronie rodzinnym.

Jak rodzina wyjeżdża do karczmy, to idą wszyscy: dzieci, matki, ojcowie, babcie, dziadkowie i prababcie, którzy mają już 90 lat i ledwo chodzą, ale nikt ich nie zostawia w domu tylko dlatego, że są starzy. Zawsze z czułością patrzę jak duża rodzina wchodzi do karczmy i prowadzi bułkę patykiem, wygląda jakby miała 100 lat, prawnuki trzymają drzwi, a mój wnuczek trzymając ją za rękę pomaga jej wejść i usiąść przy stole. ..

Osobno, chciałbym podkreślić Grecy jako ojcowie! Jeśli w rodzinie pojawi się dziecko, to nie jest to tylko zmartwienie kobiety, ale znowu MY. Wspólnie bierzemy pełny udział w wychowaniu dziecka.

Greccy mężczyźni potrafią godzinami opowiadać o swoich dzieciach, a nawet chwalić się swoimi sukcesami czy pierwszymi osiągnięciami bardziej niż matki, nasz tata osobiście to robi, potrafi torturować każdego swoimi opowieściami o małej Anastazji. Na przykład, jeśli idziesz do parku w dzień wolny, można zauważyć, że 80% dzieci jest w parku ze swoimi ojcami, a matki w tym czasie zajmują się swoimi sprawami lub po prostu odpoczywają.

To są Grecy! Mili, kochający, troskliwi, wspaniali mężowie i ojcowie, a także seksowni Grecy, którzy znają swoją wartość.

Mała rada dla przyszłych żon Greków! Grecy to bardzo dobrzy mężowie, ale będą, jeśli żona go kocha, dba o niego, szanuje go i jego rodzinne tradycje, nie robi skandali, nigdy, przenigdy nie obraża jego i jego bliskich, to będziesz miał silne rodzina i wspaniałe relacje. W każdym związku jest to praca i kompromisy obu stron, czy to greckiej, rosyjskiej czy francuskiej.

Pragnę również podkreślić, że ten artykuł został napisany osobiście z mojego doświadczenia i opinii, u Ciebie może być zupełnie inaczej i jest to całkiem normalne, ponieważ nie ma identycznych osób i identycznych rodzin.

Doradztwo i miłość do międzynarodowych par!!!

Dlaczego Grecy dzielą się ze swoimi włoskimi sąsiadami sławą najseksowniejszych mężczyzn i najlepszych kochanków na świecie?

W basenie Morza Śródziemnego ludzie nie zadają bolesnych pytań: „Kto jest winny?” i co robić?" bo żyją dniem dzisiejszym. Można nawet powiedzieć nie za dzień, ale za chwilę.
Wiele filozoficznych kalkulacji ludzkości i wzlotów jej myśli w przestworza religijne kończyło się w zasadzie tym samym - ciężkim westchnieniem uznania, że ​​jeśli żyjesz teraz, to jest to fakt, cóż, żyj tym faktem. Żyj teraz.

Ludy śródziemnomorskie dostrzegają tę prawdę z pierwszym oddechem noworodka, zadając pytania: „Co się stanie?” i „Jak być?” nie ma potrzeby, gdy wszystko jest w pobliżu. Nie grozi im ani głód, ani zimno, nie muszą przeciwstawiać się naturze, a jedynie zbierać wszystkie jej dary.
Śródziemnomorska płeć męska żyje tu i teraz, dlatego jeśli kocha cię teraz, to naprawdę prawdziwie iw pełni. W tej chwili jesteś naprawdę jedyną kobietą w jego życiu, prawdziwą miłością,
przytulenie i pocałunek staje się sensem jego życia.Jeśli narysujemy słabą paralelę z, powiedzmy, rosyjską rzeczywistością, tak można kochać kobietę ostatniej nocy przed wyjazdem na front, na śmierć. Ale śródziemnomorski człowiek to zrobi
kochać Cię tak mocno na każdym miłosnym spotkaniu, bo żyje chwilą, dla niego nie ma przeszłości ani przyszłości i w to inwestuje
chwilę całą swoją siłą życiową. Będziesz nawet bać się nieopisanego przypływu czułości, miłości i namiętności, który na ciebie spadnie. i tak jest w tej chwili - ta sama magiczna baśniowa miłość, o której można było tylko pomarzyć.
Ale ta minuta mija, a on żyje w innej chwili i innej rzeczywistości. Jest jak dziecko, które właśnie gorzko zapłakało, a po chwili śmieje się serdecznie. Dziecko, które nie podniesie ręki, żeby ukarać i wychłostać za coś, bo nawet nie zrozumie, za co go karzecie, opuściło już ten moment życia i nie zachowuje o nim pamięci.

Południowcy wydają się mieszkańcom północy bardziej hałaśliwi, bardziej krzyczący o drobiazgi, ale żyją, jak może się to wydawać dziwne, dłużej, sądząc po wszystkich badaniach naukowych. W każdą chwilę swojego życia wkładają więcej siły życiowej, ale równie szybko odlatują z niej w następną, nie zostawiając dla siebie ani kropli obciążenia psychicznego, co przedłuża ich życie.

Miłości mężczyzny z basenu Morza Śródziemnego nie da się z niczym porównać pod względem siły i intensywności namiętności erotycznej, czułości i rozpusty w trosce o Ciebie. Ale to będzie w tym momencie życia. Smuga dymu, rozpuszczona i zniknęła.

Najlepsi kochankowie na świecie, bo życie w tej chwili składa się z tego
kocham. Chwytaj chwilę i żyj chwilą. Śródziemnomorska…
(C) Atena Boutsiani 2014

Kategoria: , | Tagi: , |

Informacja do rozważenia...

Informacje z książki wydawnictwo Pataki, Serie *1000 λεξεις και μιλας τη γλωσσα*(1000 słów i znasz język) ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΚΑΙ ΕΡΟΤΑΣ (Miłość i zabawa), podręczny rozmówki angielsko-greckie, które zawierają wszystkie możliwe słowa i wyrażenia związane z tą dziedziną - od czułości po niedrukowalne przekleństwa, od zwrotów niezbędnych do wzajemnego poznania się, po terminy prawne, które trzeba znać podczas rozwodu. Strony słownika są rozcieńczane polami z różnymi „ciekawymi informacjami” - na przykład, które narody na świecie mają największą liczbę partnerów seksualnych lub które owoce i warzywa wzmagają aktywność miłosną.

trochę badań

Firma Durex

Według .

(C) Atena Boutsiani 2010

Kategoria: , | Tagi: , |

W 2004 roku, jeszcze przed premierą filmu „Aleksander”, greccy prawnicy ogłosili zamiar pozwania reżysera Olivera Stone'a. Otrzymali doniesienia, że ​​słynny dowódca starożytności Aleksander Wielki (Colin Farrell) został przedstawiony w filmie jako biseksualny.

Ale, jak powiedzieli prawnicy, żadne dokumenty historyczne nie zawierają takich informacji o słynnym dowódcy. Ale filmowcy i ich doradcy naukowi, na przykład autor słynnej książki o Aleksandrze, oksfordzki profesor Robin Lane Fox, byli innego zdania. Wbrew opinii ateńskich prawników świadczą najważniejsze źródła o życiu wodza - starożytne dzieła historyczne.

Niektórzy historycy słusznie uważają, że spór o orientację seksualną Aleksandra nie ma podstaw, gdyż prawnicy przygotowujący pozew podchodzą do sprawy z punktu widzenia współczesnej moralności i nie ma ona zastosowania do wydarzeń z IV w. p.n.e., kiedy Aleksander Świetnie się żyło

Wszystkie zachowane źródła historyczne jednoznacznie wskazują, że równoczesny pociąg dojrzałego męża do pięknych kobiet i pozbawionych brody młodzieńców uważano za normalne. Niektórych oczywiście bardziej pociągały kobiety niż młodsi mężczyźni, ale podejście do związku z kobietą było bardziej praktyczne - miało konkretny cel prokreacji. Wielu uważało kobiety za niezdolne do wysokiego rozwoju umysłowego.

W filmie księżniczka Baktryjska, żona Aleksandra Roksana, bynajmniej nie zostaje usunięta z jego życia. A w scenach z nią wcale nie wygląda jak homoseksualista, ale zachowuje się jak każdy rozsądny mąż. Nie przeszkadza mu to jednak przez całe życie doświadczać silnego uczucia do Hefajstiona i cielesnego pociągu do młodego niewolnika.

Jedno nie kolidowało z drugim w kulturze helleńskiej…

„Relacje między mężczyznami nie były niczym niezwykłym w starożytnym świecie i nie były uważane za naganne. Tak więc sam Aleksander z trudem zrozumiałby prawników broniących jego honoru w sądzie ”- powiedział RIA Novosti jeden z ateńskich ekspertów od starożytnej Grecji.

Tych samych mieszkańców Grecji, którym może się nie podobać aluzja do homoseksualnego związku dowódcy, może pocieszyć inny szczegół filmu. Reżyser Oliver Stone podkreśla w filmie, że Aleksander pochodził z greckiej prowincji Macedonii, był człowiekiem kultury greckiej i mówił dialektem języka greckiego. W naszych czasach takie argumenty wysuwa Grecja, sprzeciwiając się temu, by sąsiednie państwo słowiańskie ze stolicą w Skopje oficjalnie nazywało się Macedonią.

W Grecji niezadowolenie wyrażało również to, że w filmie większy nacisk położono na życie osobiste Aleksandra niż na jego podboje, jego pierwszą zasadniczo ekumeniczną wizję świata, szerzenie się kultury helleńskiej na całej planecie.

Ogólnie rzecz biorąc, Aleksander był człowiekiem swoich czasów - ale był Aleksandrem Wielkim. Trzeba przyznać, że jego czas, świat przedchrześcijański, bardzo różnił się od naszego.

Słynny psychoterapeuta Nikołaj Kozłow w swojej książce „Filozoficzne opowieści dla zastanawiających się nad życiem, czyli wesoła książeczka o wolności i moralności” w rozdziale „Świeżość starożytnego świata” pisze, że w starożytnej Grecji hetery

« były ozdobą towarzystwa, a kiedy słynna hetera odwiedzała miasto, najbardziej szanowane osoby w mieście uważały za zaszczyt powitać ją jako postać kultury. Większość kobiet, które ofiarowały swoje ciała, tłoczyła się wokół świątyń, a dochód z tego dobroczynnego czynu zasilał także duchowe podstawy społeczeństwa. Oczywiście szeroko rozwinęła się też zwykła prostytucja, ale ona, podobnie jak tania sprzedaż seksualna, była regulowana przez społeczeństwo i państwo - czasem zachęcana, czasem ograniczana (...)
Związki homoseksualne uważano za naturalne uzupełnienie męskiej miłości i przyjaźni, a takie relacje między dorosłymi a młodzieżą postrzegano jako mentoring.

Po prostu dlatego, że naprawdę tworzy najbardziej żywe więzi między wychowawcą a wykształconym.

W Sparcie każdy chłopiec w wieku od dwunastu do szesnastu lat musiał mieć takiego patrona, którego militarna chwała rozciągała się na chłopca. W Tebach istniał specjalny „święty oddział”, złożony z kochanków i uważany za niezwyciężonego, gdyż, jak pisał Ksenofont, „nie ma silniejszej falangi niż ta, która składa się z kochających się wojowników”.

To, co teraz jest bez twarzy, w przyzwoitej wersji nazywa się penisem, a w nieprzyzwoitej jest brudną klątwą, w starożytnej Grecji było świętym i obiektem kultu. Fallus, jako symbol płodności, był przedstawiany na domach, w miejscach publicznych, na przedmiotach codziennego użytku.

Lampy z brązu z motywem wesołego fallusa są bardzo eleganckie. Całkiem funkcjonalne wagi targowe-odważniki w kształcie penisa. Cóż, ludziom się podobało!

Przed świątyniami i domami stały hermy – kwadratowe kolumny z męską głową i penisem we wzwodzie, ale bez rąk i nóg. Przypominały mężczyznom męską siłę, kobietom kobiece szczęście, a dzieciom to, co dawało im życie (...)

Ciało pierwotnie uważano za czyste i piękne, podobnie jak dusza, a zamiast naturalnej nieśmiałości kwitła naturalna duma i podziw dla ludzkiego ciała. A jeśli Grecy coś nosili, to nie dlatego, że chcieli coś ukryć. Lubili sceny erotyczne i seksualne rozrywki.

Naturalnie wszystko to odbijało się swobodnie w twórczości literackiej i artystycznej, w sztuce dużych i małych form, i mimo późniejszych wysiłków Kościoła, by zniszczyć całą tę straszną rozpustę, wiele z tych dzieł (...) przetrwało do naszych czasów. ten dzień.

Jednak czytelnicy tej książki mogą być pewni, że co najmniej połowa sztuki starożytnej Grecji jest im obca – po prostu dlatego, że nadal nie chcą Ci jej pokazać.

Kiedy archeolodzy odkopali Pompeje i byli w stanie przywrócić rysunki na naczyniach, odrestaurować mozaiki i freski odzwierciedlające życie i zwyczaje wspaniałego rzymskiego miasta, natychmiast stało się jasne dla cnotliwych chrześcijan, dlaczego to miasto zostało pogrzebane pod popiołem. Na ścianach i naczyniach, bardziej niż naturalnie, przedstawiano szanowanych obywateli całkowicie rozebranych lub ubranych w niewłaściwym miejscu, jakoś zupełnie bez wstydu kochających się (a nawet tylko seks) w parach i grupach, w odosobnieniu iw obecności przyjaciół i służących, z partnerami w różnym wieku i różnej (w tym własnej) płci.

Cóż, jak możemy to pokazać naszym ludziom?! Dlatego mozaiki i freski Pompejów były utrzymywane w tajemnicy i przez długi czas pozostawały niedostępne do badań. Swobodny dostęp do nich został otwarty dopiero niedawno, ale ich reprodukcja jest zabroniona przez cenzurę w wielu innych krajach.

(…)W większości prostych i pozaeuropejskich kultur seks był i jest tematem równie otwartym, jak jedzenie, picie i spanie..»

I mało prawdopodobne, aby dziś komukolwiek przyszło do głowy, że mundur wojskowy jest bardzo restrykcyjnym elementem, tak niezbędnym w walce o wolność ciała. Starożytni wojownicy szli do boju nago, i to nie tylko w bardzo ciepłych krajach – celtyccy wojownicy także rozbierali się, gdzie tylko mogli do boju.

Można przypuszczać, jak to czynią niektórzy naukowcy, że nagość greckich wojowników miała charakter rytualny, symbolizujący pogardę dla śmierci i gotowość wojownika do powrotu do tego samego stanu, w jakim się urodził, najprawdopodobniej była to tylko pragnienie, aby w żaden sposób nie ograniczać wolności.

To samo dotyczy sportów, w których sportowcy występują nago. Dzisiejsze firmy produkujące odzież sportową nieustannie prowadzą badania mające na celu poprawę ergogeniczności nowoczesnych tkanin, a następnie inwestują w imponującą cenę nowego stroju sportowego. Starożytni przodkowie patrzyli na to prościej – podczas dużego wysiłku fizycznego ciało człowieka powinno być nagie, aby było dobrze wentylowane i jak najbardziej swobodne w ruchach.

W bitwie zbroja była noszona bezpośrednio na nagim ciele. Na antycznych wazach widzimy wizerunki walczących bohaterów w hełmach bojowych i kolczugach, ale - noszonych na nagim ciele - tak jak było w rzeczywistości. We współczesnych filmach odtwarzających starożytność względy przyzwoitości zmuszają aktorów do noszenia krótkich tunik (również pod zbroją, przez co czują się bardzo nieswojo w walce)

Współcześni ludzie nie powinni oczywiście entuzjastycznie naśladować postawy mieszkańców starożytności wobec homoseksualizmu, seksu i nagości i zachowywać się tak samo jak oni, jesteśmy na zupełnie innym etapie rozwoju. Ale w ten sam sposób prawdopodobnie nie warto widzieć ich takimi, jakimi jesteśmy, jak robili to artyści średniowiecza, przebierając na swoich obrazach starożytnych bohaterów w nowoczesne kostiumy.

Pieter Lastman „Odyseusz i Nausicaa” (1619)

Wysłany dnia za pomocą | Tagi: , |

Mężczyźni zawsze odgrywali dominującą rolę w życiu Grecji. W chwalebnej starożytności wszystkie ważne decyzje dotyczące życia rodziny mógł podejmować tylko ojciec rodziny. Do niego należała decyzja, czy nowo narodzone dziecko będzie nadal żyło, czy też zostanie pozostawione na pewną śmierć. Ale cała organizacja życia w domu zależała od kobiet, silniejszy seks nie śmiał się tam wtrącać. Ale ponieważ to właśnie w dużej mierze determinowało całe życie, słabsza płeć cieszyła się niezmiennym szacunkiem całego społeczeństwa.

Można powiedzieć, że ogólnie schemat ten zachował się do dziś.

Mężczyzna oczywiście gra pierwsze skrzypce. Tradycja tak głęboko zakorzeniła się w krwi mieszkańców słonecznej Hellady, że nikt nie ma wątpliwości. Najbardziej zdesperowane feministki nigdy nie próbują odebrać mężczyźnie prymatu w podejmowaniu ważnych decyzji.

Ale jak mówi stare i mądre przysłowie, mężczyzna jest głową, a kobieta szyją, a głowa niezmiennie obraca się tam, gdzie obraca się jej podstawa. Ale szyja Hellena nigdy nie próbowała odebrać głowie złudnej być może pewności, że obrót wykonuje właśnie głowa. Kiedy mężczyźni mówią, kobiety milczą, ale wcale nie z powodu upokorzenia płci żeńskiej, ale z przekonania o całkowitej bezcelowości wpływania na męża w momencie, gdy toczy się „męska rozmowa”. Wpływ ogromnej mocy przychodzi sam, gdy silny seks chłonie ją jak gąbka.

To płeć słabsza od czasów starożytnych organizuje życie w domu, co w dużej mierze determinuje styl i organizację całego życia mężczyzny. A jego niezmienny szacunek do kobiety opiera się raczej na obawie, że z powodu tej złej organizacji jego życie może stać się bolesne.

Efektem feministycznych batalii ostatnich wieków jest umożliwienie kobietom zajmowania się nie tylko domem, ale także czymś innym, zapewniającym ekonomiczną niezależność od męża. To prawda, że ​​uzyskawszy prawo do robienia czegoś innego, nikt w zasadzie nie osiągnął prawa do zwolnienia się z wielowiekowych obowiązków. Więc w zasadzie osiągnęliśmy tylko wzrost obciążenia ...

Warto zauważyć, że greckie kobiety przywiązują dużą wagę do poziomu swojego obciążenia pracą. Mając rodzinę, oddadzą się aktywności zawodowej tylko wtedy, gdy główny ciężar domu będzie można przenieść na asystenta w gospodarstwie domowym. Jeśli nie jest to możliwe, nigdy nie zabraknie im pary na obu frontach.

Ale obraz niezaprzeczalnego prymatu mężczyzn w podejmowaniu ważnych decyzji nie zmienił się od starożytności, składając się być może na pewien obraz „prowincjonalności” na tle innych krajów UE.

Nikt tak nie wątpił w zdolność płci słabszej do dorównywania mężczyznom, jak wszyscy myśliciele starożytnej Grecji przez całe tysiąclecie od Homera do Aleksandra Wielkiego.

„Nie ma na ziemi bardziej obrzydliwej istoty niż kobieta” – powiedział Homer w swojej nieśmiertelnej Odysei.

Cyniczny filozof Diogenes, widząc kiedyś nieszczęśliwą kobietę wiszącą na drzewie oliwnym, filozoficznie zauważył: „Byłoby dobrze, gdyby takie owoce wisiały na wszystkich drzewach”.

Hezjod powiedział, że głównym darem bogini Afrodyty dla kobiety jest jej przebiegłość i zręczność, dzięki którym potrafi zmylić głowę mężczyzny i uczynić go niewolnikiem swoich absurdalnych pragnień. Cytując jako przykład mit o Pandorze – kobiecie, która uwolniła z zamkniętej trumny wszystkie nieszczęścia, które wypełniały świat i stała się „doliną smutku”, Hezjod powiedział, że kobieta to nieszczęście – wielkie nieszczęście, piękne z wyglądu, że jest ona ową "przebiegło zastawioną pułapką", w którą wpadają niczego niepodejrzewający ludzie.

A Hipokrates powiedział, że kobieta na co dzień potrzebuje kogoś, kto „...w ramach miary obserwuje jej nieumiarkowanie i jak chwast wysiewa wszystkie jej dzikie dążenia, bo bez tego nieustannego pielenia wyrośnie z niej dzika i trująca roślina jej…”, przynosząc śmierć tym, którzy są z nią obok.

Perykles, który widział w swojej dziewczynie Aspazji osobę równą sobie - i prowadził z nią dysputy filozoficzne w swoich frontowych pokojach - z nią, kobietą, która miała być zamknięta w damskiej części domu - w ginekonicie, spowodował irytacji i nieporozumień wśród swoich przyjaciół i współczesnych, podczas gdy żaden z nich nie potępiłby stosunków homoseksualnych z chłopcami ani znęcania się nad żoną.

W ostatnich latach badania nad miłością osób tej samej płci w starożytnej Grecji stają się coraz liczniejsze - właśnie dlatego, że kwestia ta staje się coraz bardziej paląca we współczesnym społeczeństwie w związku z rozszerzającą się *wyzwoleniem moralności* - małżeństwami osób tej samej płci i tak jak.

Dowodem na to jest książka The Greek and Greek Love autorstwa angielskiego profesora Jamesa Davidsona, niedawno opublikowana jako opracowanie naukowe. Oczywiście kwestia ta zaczęła przenosić się z łamów „różowych” publikacji do sfery poważnych badań naukowych.

Warto jednak zauważyć, że w światowej bibliografii na ten temat nie ma opracowań współczesnych greków.

Ale gdyby naukowców interesowały teksty w nowym, a nie starożytnym języku greckim, to w bibliografii znalazłaby się niewątpliwie ciekawa i odważna nawet jak na nasze czasy przedmowa Ioannisa Sikutrisa (Ιωάννης Συκουτρής) do Sympozjum Platona, napisana 74 lata temu do odpowiedniego wydania z Akademii Ateńskiej.

Akademia opublikowała nowe wydanie Sympozjum Platona w 1934 r., Z nowym tłumaczeniem i komentarzem filologa Ioannisa Sikutrisa. Ten młody naukowiec urodził się w biednej rodzinie w mieście Smyrni na greckim terytorium Azji Mniejszej, które później stało się częścią Turcji.

Jego prace naukowe - dotyczące Demostenesa, wyznawców filozofii sokratejskiej, epistolografii starożytnej Grecji i Bizancjum, przyciągały uwagę środowisk naukowych - zwłaszcza niemieckich - Sikutris studiował w Berlinie i Lipsku. W 1928 roku niemieckie wydawnictwo Teubner powierzyło mu nowe wydanie dzieł Demostenesa – fakt ten świadczy o wysokiej ocenie naukowego autorytetu młodego naukowca.

Sikutris odrzucił kuszącą ofertę Uniwersytetu Praskiego kierowania katedrą filologii starożytnej, aby wrócić do Grecji. Akademia Ateńska powierza mu nowe tłumaczenie starożytnego greckiego „Sympozjum” platońskiego.

Napisał przedmowę do tej pracy, którą zadedykował swojej żonie Harie, była wyjątkowo interesująca - dotyka kwestii, która nie mogła nie irytować czytelników - miłości do osób tej samej płci i pederastii w starożytnej Grecji. Sam naukowiec nie miał wątpliwości, że grozi mu wielkie niebezpieczeństwo – ale jako poważny badacz nie mógł pominąć i zignorować pytania, które niewątpliwie istniało i dlatego wzbudziło jego naukowe zainteresowanie. We wstępie pospieszył zauważyć, że „kwestia ta jest bardzo subtelna i zupełnie obca obyczajom i zwyczajom współczesnego społeczeństwa – ale to nas nie zwalnia z obowiązku zbadania jej z zimną krwią i wysokimi obyczajami, ale nakłada na nas obowiązek jeszcze większy obowiązek jej wyjaśnienia”.

Pomimo aprobujących komentarzy środowiska naukowego i wielu wybitnych przedstawicieli ówczesnej inteligencji, naukowiec nie mógł uniknąć histerycznej reakcji wielu innych. „Żółta” prasa wprowadziła jego nazwisko do obiegu. Magazyn Scientific Voice bombardował go bezlitośnie nieustannie publikowanymi szyderczymi komentarzami. Swoje ręce włożyli w to także przedstawiciele Kościoła. Kiedy w 1936 r. nominowano go na katedrę filologii starożytnej na Wydziale Filozoficznym Akademii Ateńskiej, inni kandydaci wykorzystali pogardliwe komentarze pod adresem jego pracy, aby odrzucić jego kandydaturę. Sikutris nie mógł tego znieść – sytuacja, w której się znalazł, wydawała mu się beznadziejna. Naukowiec popełnił samobójstwo 21 września 1937 roku.

We wszelkich wnioskach lepiej powstrzymać się od daleko idących uogólnień. Ale od czasów starożytnych w Grecji miłość do osób tej samej płci nie była dla zamkniętego klubu ludzi o nietradycyjnej orientacji seksualnej, ale jako dodatek do małżeństwa z istotami słabszej płci, które są w stanie wydać tylko spadkobierców.

Jak powiedział Oskar Wilde „Jedyną rzeczą, która łączy mężczyzn i kobiety, jest to, że oboje wolą towarzystwo mężczyzn”. Oskara Wilde'a

(C) Atena Boutsiani 2010

Nagłówek: | Tagi:

Na jednej z pierwszych stron okno „JAK CZĘSTO SIĘ KOCHASZ?” podaje, że na podstawie międzynarodowych badań populacji (przeprowadzonych przez kogo, kiedy i w jakim celu - nie określono) stwierdzono, że średnia częstotliwość kontaktów seksualnych w ciągu roku wynosi 103. "Mistrzami świata w seksie są Grecy" - relacjonuje z dumą,„Robią to średnio 138 razy w roku. We Francji (120), Wielkiej Brytanii (118) i Stanach Zjednoczonych (113) ludzie kochają się mniej więcej co trzy dni”. Hmm… jeśli Grecy potrafią wycisnąć dwa tuziny więcej niż Francuzi, to oczywiście nie tylko co trzy dni, ale już coś bardziej imponującego…. (emotikon z uśmiechem). „Dwa razy w tygodniu kochają się we Włoszech (106), Hiszpanii (105), Niemczech (104) i Szwajcarii (104). Singapurczycy (73) częściej niż Japończycy (45) kochają się co 8 dni”.

Doprowadziła mnie do tego intrygująca informacja trochę badań to pytanie do wyjaśnienia czy wiara Greków w ich mistrzostwo świata jest naukowo uzasadniona.

Generalnie nie warto szukać okazji do znalezienia takich danych w statystykach Eurostatu. Nie można ich po prostu zmierzyć jako dochód na mieszkańca dla ludności przy użyciu technik znanych statystykom. Wszystko tutaj opiera się na ankietach i prostej kalkulacji informacji wyrażanych przez respondentów w nie wiadomo jak szczerych odpowiedziach.

Firma Durex, która produkuje prezerwatywy, regularnie prowadzi Globalne badania dobrostanu seksualnego. Na ostatnim, którego dane są dostępne w Internecie - 2007-2008,. wśród 26 tysięcy respondentów na pytanie Jak często się kochają Grecy zajęli pierwsze miejsce (87% odpowiedziało, że robią to raz w tygodniu).

W pierwszej trójce znalazły się także Brazylia i… Rosja (jako miłe zaskoczenie, zapewne dla większości czytelników). A Stany Zjednoczone, gdzie mieszka większość konsumentów prezerwatyw Durex, uplasowały się na 19. miejscu (tylko 53% przyznało, że raz w tygodniu im się to udaje...) prowadzenia takich badań (dla Durexa jest to czysto zawodowe zainteresowanie – jak często się angażują, czyli ile ich produktów trzeba wyprodukować), to pozostaje przyjąć, że są to dane z nowszej ankiety, którą Internet jeszcze nie ma, a za kilka lat aktywność miłosna światowej populacji potroiła się ...

W podobnym sondażu przeprowadzonym przez firmę Durex w 2004 roku Francuzi są mistrzami. Ich średnia częstotliwość w ciągu roku wynosi 137 razy. Tempo znów jest szybkie. Co tak naprawdę tam się dzieje – czasem często, czasem ze spowolnieniem – to raz w tygodniu jesteś na końcu listy, a potem mistrzem. Grecy są na drugim miejscu ze 133 razy, a na trzecim Węgrzy ze 131. (Panowie zawsze ktoś z Europy Wschodniej powinien być w pierwszej trójce, inaczej stracimy tam klientelę (czytamy myśli Durexa) Amerykanie byli mistrzów w 2000 roku ze 132 razy i od tego czasu tylko zjeżdżać w dół.

I tu trzeba założyć, że Grecy w ciągu kilku lat podnieśli się i zostali mistrzami... Oby tak dalej!

Ale nie wszystkie studia na ten temat są tak triumfalne dla Hellenów ...

Według badanie przeprowadzone przez Reader's Digest(amerykański magazyn) wśród Amerykanów najseksowniejszymi ludźmi w Europie są Włosi. Magazyn przeprowadził również ankiety wśród 4000 Europejczyków w 19 krajach europejskich. Włosi ponownie zwyciężyli jako najseksowniejszy naród w Europie. Hiszpania jest na drugim miejscu, Francja na trzecim, Grecja w ogóle nie jest wymieniona. Ciekawe są też inne dane z tego badania. Najmniej seksowni są przede wszystkim Belgowie. Jako najzabawniejszy - Brytyjczycy. Jako najbardziej skuteczni - Niemcy. Są jak najbardziej niegrzeczni, wyprzedzili Francuzów. A najbardziej nieskrępowanymi ludźmi, bez kompleksów, są Duńczycy.

I znowu Włochy na pierwszym miejscu, Hiszpania i region Karaibów na drugim, ale daleko w tyle za mistrzem, na trzecim prawie na równi z macho Rosją (miłe niespodzianki ciąg dalszy...) O Grecji znowu ani słowa... chyba zgubił się w największym barze - reszcie.

Wniosek, który wyłania się z tego małego śledztwa jest taki, że przekonanie Greków, że są najseksowniejsze, opiera się głównie na ich własnym przekonaniu, którym oczywiście nic nie zachwieje... i nic więcej.

Oczywiście wielu zgodzi się, że opinie wyrażone w tych ankietach to nic innego jak puste gadki, jeśli nie oparte na danych z własnego doświadczenia. Najprawdopodobniej ograniczonej liczbie kobiet udaje się „posmakować” wielu mężczyzn różnych narodowości, że tak powiem, „smakować”.

Podsumowując dane z własnego doświadczenia, pozostawię tu wrażenie, że Rosjanie są niezrównani i niezastąpieni jako wieloletni i CAŁKOWICIE WOLNI (komunistyczni!) koledzy w pracy intelektualnej i naukowej, Francuzi nie mają sobie równych w tworzeniu atmosfery miłości daty, Anglicy są wyjątkowi pod względem uprzejmości, Irlandczycy jako najbardziej atrakcyjni mężczyźni na ziemi, a Grecy jako kochankowie - i członkowie rodziny. Włosi powinni chyba podzielić się z nimi palmą w tym ostatnim – nie mogę poświadczyć swoim doświadczeniem, ale komunikacja z nimi pozostawia właśnie takie wrażenie…

(C) Atena Boutsiani 2010

Kategoria: , | Tagi: , |

Grecy są znani na całym świecie ze swoich hipnotyzujących głosów i ciał starożytnych bogów. Przesycone jodem morskie powietrze tego kraju z obfitością owoców morza znalazło odzwierciedlenie w temperamencie Greków. Lovers of Hellas wielokrotnie zajmowali pierwsze miejsca w rankingach męskiej seksualności.

mentalność

Mentalność Greków odziedziczyła cechy, które wyraźnie przejawiają się w legendarnych mitach starożytnej Grecji. Są romantyczni, podbojowi i otwarci.

Ponieważ Grecja żyje z branży turystycznej, jest pełna rosyjskich podróżników. Często obserwowanym obrazem jest to, jak wśród flirtujących Greków ujawniają się zimne, niedoceniane przez rodaków kobiety z północy Rosji, odkrywające w sobie uwodzicielki i podstępne piękności.

Zalety

Istnieją również podobieństwa z mentalnością rosyjską. Przedstawiciele tego kraju to w większości prawosławni i życzliwie odnoszą się do Rosjan, są gościnni i życzliwi. Wyróżniają się prostym światopoglądem, cieszą się wszystkim bez względu na to, co robią. Ich osobliwością jest umiejętność życia „tu i teraz”, abstrakcji od wszystkiego, co powoduje przygnębienie i melancholię. Nawet świeżo zwolniony, zbankrutowany Grek może wyjść i pobawić się z hałaśliwym tłumem, a to normalne tutaj.

Szalejące lenistwo w tym kraju to czysty mit. W wolnym czasie od wakacji spadkobiercy Hellady są pracowici. Wiele dni roboczych zaczyna się o 5 rano. Grecy często sami utrzymują całą rodzinę, biorąc na siebie wszystkie tradycyjne męskie obowiązki, ich żony nie pracują. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku mężczyzn o wysokim statusie - zawsze mają niepracujące żony, które zajmują się domem i dziećmi.

Sytuacja z sytuacji kryzysowej w kraju nieco się zmieniła. Wtedy żeńska część ludności szła do pracy w najtrudniejszych okresach.

Osobny punkt wyróżnia emocjonalność każdego Greka. Czasami można zobaczyć dwóch mężczyzn kłócących się nie o życie, ale o śmierć, ale w rzeczywistości po prostu pokojowo dyskutują o pogodzie. Dzięki podwyższonej inteligencji emocjonalnej, wynikającej z ciągłego wyrażania własnych uczuć, Grecy są bardzo uważnymi rozmówcami. Będąc w harmonii z własnym wewnętrznym światem, mają zdolność subtelnego wczuwania się w otaczających ich ludzi i ich emocje. Tak więc w rozmowie z nimi może się wydawać, że słuchają tak uważnie, jakby całym ciałem. Oko Greka odwraca się tylko wtedy, gdy dzieje się coś bardzo złego. Cóż, albo przechodzi obok interesujący przedstawiciel płci przeciwnej. Zanurzenie się we własny wewnętrzny świat rybaków z Grecji było śpiewane i przeszło do legendy. Nie jest to zaskakujące: tylko ludzie z tak rozwiniętą sferą emocjonalną mogą wejść w tak głęboką atrakcyjną zamyślenie z takim samym oddaniem, z jakim oddaje się wszelkiego rodzaju uczuciom.

Klucz do serca

W najgłębszych zakamarkach swojej podświadomości każdy Grek uważa się za spadkobiercę bogów i prawowitego właściciela planety. Przynajmniej właściciel pakietów akcji w nim. Dlatego charakterystyczna cecha męska – potrzeba bycia mecenasem – jest szczególnie silnie rozwinięta wśród Greków. Na poziomie genetycznym stara się nauczać, a jego duch budzi się do życia, gdy ma taką możliwość. I odwrotnie, czuje się nieszczęśliwy, gdy czuje, że nikt nie potrzebuje jego doświadczenia.

Grek aspiruje do zostania mentorem, a jego przemówienie często wkrada się w coś mistrzostwa. Przejawia się to w relacjach z całym otaczającym światem. Może zacząć uczyć rozmówcę czegokolwiek, nawet jeśli tego nie rozumie. A ponieważ płeć męska tego narodu po prostu uwielbia kobiety i komunikację z nimi w każdym wieku, zdarza się to bardzo, bardzo często. Nawet siwowłosa Greczynka nie przegapi okazji, by długim spojrzeniem odprawić przedstawiciela płci pięknej, cmokając za nią ustami. I trzeba być na to gotowym, trzeba zrozumieć, co tak naprawdę się za tym kryje. Ta cecha skrywa ciekawy klucz do męskiego serca każdego Greka. W końcu może nagle znaleźć kobietę, obok której obudzi się w nim Zeus, patron całego świata.

Wady

Grecy nie zawsze dotrzymują obietnic. Pewna niedbałość w tej sprawie jest cechą charakterystyczną całego narodu. Ci ludzie po prostu żyją dniem dzisiejszym i odznaczają się beztroską w sprawach przyszłości. W sprawach życia są pogodni i filozoficznie spokojni.

Niemniej jednak naród grecki kocha dobrobyt. Każde wakacje idą w wielkim stylu. Za normalne uważa się wydawanie całego dochodu przez miesiąc na jedną imprezę. Grek nakarmi na własny koszt cały bar, zamówi wino i morze przystawek i nic, co jutro obudzi się z pustymi kieszeniami. W końcu jego hojność na długo pozostanie w pamięci uczestników. A Grek nigdy nie puści głowy na wspomnienie wydanych pieniędzy, przeszłość i przyszłość nie są dla niego tak ważne jak konkretny moment, od którego emocje będą go grzały jeszcze przez jakiś czas.

Wychodzenie do restauracji to niemal główny wydatek w życiu każdego przedstawiciela tego narodu. W każdej osadzie działają dziesiątki tawern. Czasem wydaje się, że są ich tysiące i jest to ewidentna przesada w przeliczeniu na mieszkańca miejscowej ludności. Jednak wieczorem wszystkie są pełne. Grecy nie lubią gromadzić się w domu tak bardzo, jak w tawernach. Duszne lokale często okazują się dosłownie przepełnione, ale nikomu to nie przeszkadza. Nieprzyzwyczajona osoba prawdopodobnie nie zrozumie, gdzie w takich warunkach jest miejsce na odpoczynek. Jednak takie wieczory, upływające w atmosferze przyjaznej emocjonalnie komunikacji, są ulubionym miejscem Greków do schronienia się przed bieżącymi problemami. Grecy nigdy nie oszczędzają pieniędzy na jedzenie. Jednak jeszcze do niedawna przeciętne zarobki pozwalały na regularne wizyty w tawernach ze stołami pełnymi pysznych przekąsek.

Możliwe, że takie cechy narodowe doprowadziły do ​​ogromnego bankructwa w Grecji. Grecy po prostu żyli dalej, pozwalając sobie na rzeczy przekraczające ich możliwości, nie myśląc o ważnych krokach w celu wyrównania gospodarki. A jednocześnie to, jak doceniają każdą chwilę, nie może nie zwrócić uwagi na tych ludzi, którzy kochają życie.

Stosunki seksualne

Grecy są zmysłowi. Nawet ludzie o wysokim statusie mają tylko pozorną powściągliwość. Nie jest to zaskakujące, biorąc pod uwagę, że od dzieciństwa wszyscy w kraju wychowywali się nie na klasycznych kreskówkach, ale na bardzo cudzołożnych mitach.

Stąd chęć w komunikacji dotykania najbardziej intymnych tematów. Bezwstydne historie, kiedy i ile, są ozdobione wyrazistymi szczegółami. Nie należy się dziwić rozpowszechnieniu takich intymnych rozmów w kręgach greckich. Nigdy nie byli purytanami.

Częste są próby uwiedzenia płci pięknej przez żonatych, przystojnych Greków. Często ulotne powieści są przekręcone. W przeciwieństwie do sytuacji w naszym kraju, zwykle nie prowadzi to do rozłamu w relacjach z żonami. Mężowie, wchodząc w przelotne związki, dodają pikanterii codzienności, ale nie rozwodzą się ze swoimi żonami. Greckie żony są zwykle dość pewne siebie, jak królowe w ulu. Tylko od niechcenia odrzucą cudzołóstwo i powiedzą, że biedny mąż nie jest w stanie odmówić kotu.

I często żony zachowują się tak, jak w społeczeństwie greckim krąży powiedzenie w stylu: „Załóż rogi swojemu mężowi i nie uciekaj się do czarów i eliksirów”. Taki jest często grecki scenariusz szczęśliwej, dobrze prosperującej rodziny. Zwykle im bardziej żona jest skłonna do niewierności, tym mniej jej mąż podejrzewa ją o niewierność.

Od starożytności społeczeństwo greckie, nawet w podstawach patriarchalnych, przestrzegało względnej równości płci. Cała żeńska populacja Hellady otrzymała wykształcenie. Czytania i pisania uczono w równym stopniu dziewcząt i chłopców w tych samych szkołach.

Stosunek do seksu

Podejście południowców bardzo różni się od mieszkańców północnych szerokości geograficznych na tym obszarze. To w pełni rozszerzyło się na emocjonalnych Greków. W szczególny sposób traktują sferę seksualności człowieka. Ścisłe koncepcje grzechu nie dotarły tutaj, a seks nie jest uważany za zakazany, niemoralny. Grecy mówią: „Gdyby Bóg chciał, aby ludzie nie kochali się bez celu prokreacji, upodobniłby ich fizjologię do zwierząt – ruja jest ściśle raz w roku”. Żadne moralizatorstwo Kościoła nie było w stanie stłumić ich zdrowego stosunku do własnego ciała i naturalnego stosunku płci.

Grzeszność na ogół nie zapuściła głębokich korzeni w kulturze Hellady. Nigdy nie mieli takich koncepcji „życia w grzechu”. Tak więc przedstawicielki płci żeńskiej nie zmieniają swoich nazwisk na weselu. Dzieci wybierają dowolne nazwisko. Nie od razu rozumiem, czy para jest pomalowana. Niezależnie od stanu cywilnego mężczyzna i kobieta nazywani są „mężem” i „żoną”. W języku greckim te słowa mają to samo znaczenie.

Grecki wygląd

Greckie twarze mężczyzn mają duże rysy charakterystyczne dla narodu o szerokiej kości. Grecy są krępi, ich ciała charakteryzują się zwiększonym owłosieniem, śniadością.

Wszyscy przedstawiciele narodu wyróżniają się głębią osadzonych oczu i gęstymi włosami. Typowy grecki wygląd mężczyzny jest szeroki w barach, krępy, o wzmożonej seksualności i znający swoją wartość. Wszyscy Grecy są dumni ze swojego pochodzenia, każdy uważa się za niemal bezpośredniego potomka samego Zeusa.

Na szczególną uwagę zasługuje referencyjny grecki profil mężczyzn z tego kraju. Klasyczne rozumienie piękna wiąże się właśnie z cechami narodowymi Greków. Referencyjny grecki nos dla mężczyzn jest absolutnie prosty, z gładką linią biegnącą od czoła. Na grzbiecie nosa praktycznie nie ma zagłębienia, jest tylko ledwo zauważalne zagięcie. Słynny na całym świecie grecki nos u mężczyzn znajduje odzwierciedlenie we wszystkich starożytnych freskach i rzeźbach. Takie cechy wyglądu, jak wówczas sądzono, posiadali bogowie.

Grecki styl w ubraniach dla mężczyzn

Motywy projektowe ze starożytnej Hellady, krainy bogów Olimpu, wciąż odbijają się echem w najnowszych kolekcjach projektantów mody. Naród grecki od czasów starożytnych wyśpiewywał piękno ludzkiego ciała. Istniał prawdziwy kult dobrej formy fizycznej. Ubrania tego kraju podkreślały ekscytujące krzywizny postaci obu płci, chociaż nie były dla niego charakterystyczne jasne kolory.

Wydłużające sylwetkę szaty często przypominały majestatyczne białe świątynie o surowych konturach. Greckie ubrania mężczyzn były obszerne - były to peleryny, płaszcze przeciwdeszczowe, a pod nimi luźne spodnie z koszulami. Jednak obecnie nikt już takich rzeczy nie nosi, są one niewygodne i niepraktyczne. Współcześni Grecy noszą ubrania w stylu europejskim. Chociaż wielu nosi stroje narodowe na starożytne greckie uroczystości.

Nawet przy gorącym klimacie panującym w kraju zawsze były wielowarstwowe i obszerne. Zawsze miały dużo fałd, w których schowana była ostra broń. Grecy przez całą swoją historię toczyli ciągłe wojny, natychmiast zmieniając się z pokojowych chłopów w dzielnych uzbrojonych partyzantów.

Najprzystojniejsi Grecy

Mężczyźni tej narodowości są uznawani na całym świecie za najpiękniejszych na świecie. Włosi i Latynosi dali laury wyższości męskiej urodzie. Są najbardziej poszukiwani w męskim biznesie modelarskim. Wystarczy spojrzeć na zdjęcia Greków z wzorcowym wyglądem tego starożytnego narodu, aby przekonać się o słuszności takich sądów.

Nazwy

Odlegli przodkowie współczesnych przedstawicieli tego narodu nadali światu wiele dźwięcznych imion. Do tej pory w kraju zachowały się starożytne tradycje. Dlatego synowie nigdy nie otrzymują imion po ojcu. Jednak bardzo często dzieci otrzymują imiona po babciach, wujkach i tak dalej. Klasyczne imiona greckich mężczyzn, obecnie powszechne w całej Grecji, będą dobrze znane rosyjskiemu uchu.

Starsze pokolenie

Przedstawiciele narodu greckiego generalnie szanują starość. W kraju jest znacznie więcej emerytów niż w Rosji. Ich twarze zwykle promieniują pogodnym spokojem i spokojem, tak że staje się jasne, że udają się na zasłużony odpoczynek. Średnia długość życia w Grecji jest również duża - sięga 80 lat. Śródziemnomorski klimat, zdrowe jedzenie, słońce i łatwe podejście do życia oczywiście załatwiają sprawę. Mają dużo do nauczenia się.

Matka ma główny niepodważalny autorytet w rodzinie, właściwie uosabia Herę wraz z Ateną. Więzy rodzinne są bardzo silne. Tak więc cotygodniowe kolacje z matkami są tradycyjne. Synowie są im oddani przez całe życie, spełniają wszystkie ich prośby, słuchają rad. Wyraźnie widać, że poszukiwanie panny młodej jest prowadzone przez Greków z naciskiem na cechy, które wykazywała matka. Najczęściej rodziny tworzone są w wieku 30 lat. Grecy nie odmawiają sobie przyjemności życia szczęśliwej wolnej młodości i dobrej zabawy.

W chłodnych krajach europejskich opowiada się historie o gorącym południowym słońcu i namiętnych Grekach. Jednocześnie w gorącej Grecji krążą mity o mroźnej, śnieżnej zimie i tajemniczej rosyjskiej urodzie. Pakując walizki przed wyjazdem, dziewczyny słyszą od znajomych komentarze w stylu „no, jesteście tam, żeby zabić wszystkich Greków na miejscu!” W oczekiwaniu na wakacje, ogarnięci zniecierpliwieniem i entuzjazmem, podróżnicy nie biorą pod uwagę tylko jednego: wśród swoich przyszłych znajomych trudno będzie odnaleźć prawdziwe oblicze greckiej narodowości!

Mimo przypisywanych im zaciekłości Grecy podchodzą do kwestii flirtu z zimną głową. Podobnie jak ich wyrafinowani przodkowie, potrafią docenić piękno i oddać mu hołd leniwymi spojrzeniami i aprobującymi okrzykami. Jednak niezwykle rzadko zdarza się, aby normalny, przeciętny Grek, będąc w miejscu publicznym, odważył się przekroczyć niepisaną etykietę i porozmawiać z piękną jasnowłosą nieznajomą. A jeśli był przygotowany na publiczną odmowę? Grecy nie są narodem gotowym znosić publiczne upokorzenie! Gdzieniegdzie wciąż pojawiają się tu pychy i kompleksy ludzi, którzy przez pięćset lat tkwili pod tureckim jarzmem. Fakt jest faktem - tłustym spojrzeniem obdarzywszy elegancką damę przy sąsiednim stoliku, gorący macho z iście filozoficznym spokojem pozwoli jej opuścić zarówno kawiarnię, jak i swoje życie...

Bardziej zdecydowanie działają przedstawiciele innych składów etnicznych – mieszkańcy Grecji z niewielkim doświadczeniem, nieobciążeni mętnym samoświadomością. Można ich z grubsza podzielić na osoby z Albanii i byłych krajów socjalistycznych. Mieszkając przez jakiś czas w Grecji, oboje w mniejszym lub większym stopniu nauczyli się zewnętrznego greckiego połysku: trzydniowy zarost, ciemne okulary i duża ilość żelu we włosach. Wprawne oko Greczynki widzi podróbkę z odległości dziesięciu metrów. Pięknym cudzoziemkom jest znacznie trudniej.

Pomiędzy Grekami „czystymi i nieczystymi” istnieje jeszcze trzeci typ

Aby uchronić się przed niechcianymi przygodami, możesz doradzić naszym gościom ograniczenie kontaktów w rejonach turystycznych i przerywanie znajomości przy pierwszych oznakach znajomości języka rosyjskiego lub natarczywości ze strony rozmówcy.

Poznaliśmy zachowania „czystych” i „nieczystych” Greków, ale jest jeszcze trzeci typ.

Żyją ściśle według okresu turystycznego, wraz z jego końcem zapadają w stan hibernacji, a na wiosnę niczym feniksy odradzają się z popiołów. Są to zawodowi „pracownicy sezonowi”, drobni pracownicy branży turystycznej – kelnerzy, barmani, animatorzy, pracownicy hoteli i barów plażowych. W większości to one rozjaśniają resztę i dają pożywienie dla wspomnień tysiącom Śnieżnych Dziewic. Flirt jest nieuniknioną częścią ich zawodu, dwutygodniowe powieści to sposób na życie. Ich pewność siebie jest uderzająca, irytująca i czarująca jednocześnie. Z reguły nie mają złych skłonności i niebezpiecznych nawyków; możesz bezpiecznie zostawić je same z torebką, kierując się do toalety; jak prawdziwi mężczyźni, nigdy nie pozwolą kobiecie za siebie zapłacić; ale wychodząc w końcu z hotelu, dziewczyna musi odpowiednio uchwycić obraz swojego chłopaka na siatkówce oka: jest mało prawdopodobne, że kiedykolwiek będzie miała szansę go jeszcze zobaczyć…

Co nie boli, powrót i rozpakowanie walizki, powiedzenie zniecierpliwionej dziewczynie: jacy oni są gorsi i namiętni - Grecy...