Przykładowy szablon genogramu rodziny. Badanie psychologiczne całej rodziny

Człowiek jest tylko ogniwem w łańcuchu pokoleń. Możesz przekazać swoim dzieciom i wnukom nie tylko wartości materialne, ale także bezcenne doświadczenie i siłę rodziny.

Ale jeśli dana osoba może zdobyć wartości materialne i doświadczyć siebie podczas swojego życia, to siła rodziny (składnik osobistej siły osoby) jest czymś, czego nie można uzyskać nigdzie indziej, z wyjątkiem jego rodziny, pamiętając i bezcennie akceptując każdy z jego przodków.

Uhonorować i szanować przodków, zachować pamięć o nich - wcześniej było to niemal świętym obowiązkiem dla wszystkich. „Człowiek bez rodziny i plemienia”, „bez korzeni” – tak mówili w niedalekiej przeszłości o ludziach, którzy nie znali swoich przodków, a te definicje zawierały raczej negatywne konotacje. Obecnie niewiele osób wie o swoich dalekich krewnych, choć zainteresowanie rodzinnymi korzeniami zaczyna rosnąć. Stopniowo dochodzi do przekonania, że ​​można ocalić swoje imię w historii rodziny tylko oddając hołd przodkom, którym każdy zawdzięcza życie. Może to pomóc w bardzo przydatnej i pouczającej dziedzinie wiedzy - genealogii.

Genealogia – nauka o więzach rodzinnych

Genealogia to rodzaj wiedzy o świecie: studiując historię rodziny, człowiek lepiej rozumie historię kraju, poznaje obyczaje kulturowe i tradycje różnych epok. Ponadto na podstawie badań genealogicznych można prowadzić badania genetyczne, identyfikować genotypy. W ten sposób staje się możliwe ustalenie, od kogo dziedziczona jest ta lub inna cecha charakteru, kreatywność lub talent do czegoś.

W tym celu zestawiane jest drzewo genealogiczne lub genogram - jest to graficzny zapis informacji o rodzinie. Schemat graficzny może być rosnący (od wspólnego przodka do wszystkich jego potomków) i malejący (od ciebie do twoich przodków).

Możesz zrobić genogram przynajmniej po to, aby określić nazwiska twoich przodków, kim byli i będzie to już bardzo przydatne, ale proponuję pójść dalej. Faktem jest, że w genogramie są ogromne możliwości poznania siebie. Tak, dokładnie. Dowiadując się więcej o swoich przodkach, zaczniesz lepiej rozumieć siebie, jest szansa na dostrzeżenie źródeł swoich problemów, a ponadto skorygowanie negatywnych przesłań i postaw z przeszłości, które, jak się okazuje, wpływają na nasze życie i przeznaczenie. Przy takim podejściu genogram, jego kompilacja i badania są metodą psychoterapii rodzinnej.

Jak zrobić genogram.

Genogram to rodzaj drzewa genealogicznego, ale z nieco innym systemem ewidencji i innymi celami. Mężczyzn oznaczono kwadratami, kobiety kółkami.

Te kółka i kwadraty oznaczają daty urodzenia i śmierci (jeśli dana osoba zmarła). Linie między ikonami wskazują daty zawarcia małżeństwa zarejestrowanego lub niezarejestrowanego, separacji-luki-rozwodu.

Dzieci są pokazane w kolejności urodzenia od lewej do prawej.

W systemie rodzinnym liczy się każdy, kto do niego należy, nawet dzieci urodzone martwo lub zmarłe w niemowlęctwie, są one zaznaczone na genogramie przekreślonym kółkiem lub kwadratem (w zależności od płci). Są one również umieszczone na schemacie w porządku chronologicznym.

Przerwy, rozwody, ponowne małżeństwa i inne symbole są wyświetlane na schemacie w następujący sposób:

Podczas kompilacji genogramu nauczysz się wielu nowych informacji. Dla wygody jej prezentowania i przechowywania warto mieć kartę genealogiczną dla każdego członka rodziny. Możesz wprowadzić do niego następujące informacje:

1. Nazwisko (dla kobiet zamężnych proszę podać nazwisko panieńskie).
2. Imię patronimiczne (jeśli zostało zmienione, wskaż, które były).
3. Data i miejsce urodzenia.
4. Data i miejsce zgonu (jeśli pochowany w innym miejscu, należy również wskazać lokalizację grobu).
5. Narodowość.
6. Imię Ojca.
7. Imię matki.
8. Miejsce lub miejsca zamieszkania (z datami).
9. Imiona i daty urodzenia rodzeństwa.
10. Wykształcenie, które ukończyłem.
11. Miejsce(a) pracy, usługi, stanowisko.
12. Udział w wojnach (gdzie, co).
13. Nagrody, tytuły.
14. Imię żony/męża.
15. Imiona dzieci, ich daty urodzenia.
16. Religia należąca do klasy (do 1917).
17. Hobby.
18. Dodatkowe informacje: jak osoba została opisana, charakter, działania, relacje.
19. Źródła informacji: dokumenty, listy, fotografie, wspomnienia, wywiady.
20. Data wypełnienia.

Kartę tę można stale uzupełniać o nowe informacje, które będą się pojawiać. Oprócz dat rodzinnych możesz dołączyć opis najważniejszych wydarzeń na świecie lub wydarzeń w kraju, regionie, w taki czy inny sposób związanych z historią rodziny.

Siedem wymiarów genogramu.

Analizę genogramów można przeprowadzić na siedem różnych sposobów, z których każdy będzie przydatny na swój sposób. Postaraj się ukończyć każdą część tak bardzo, jak to możliwe.

1. Drzewo genealogiczne (kto pochodzi od kogo).

Nie martw się, jeśli nie potrafisz sobie wyobrazić wszystkich szczegółów. Po prostu narysuj kółka i kwadraty dla tylu członków rodziny, ilu możesz policzyć.

2. Informacje medyczne.

Śledzenie historii choroby i choroby w rodzinie może być bardzo pomocne, jeśli wiesz, czego szukać. Choroby takie jak cukrzyca, alkoholizm, choroby serca, trzustki i wątroby są czasami przenoszone genetycznie. Zapalenie stawów, stwardnienie rozsiane, reakcje stresowe i zaburzenia emocjonalne, takie jak obsesje, depresja, wrogość i kompleks nadmiernej winy lub wrażliwości są prawdopodobnie ważniejsze niż złamane nogi (chyba że w Twojej rodzinie dominują złamane nogi!) . Chodzi o to, aby nawracająca choroba, stan lub dolegliwość w twoim drzewie genealogicznym była pod twoim radarem.

3. Wzory emocjonalne.

Zobacz, co każda osoba myśli o sobie, o innych io życiu. Niektórzy mogą być otwarci, otwarci, pogodni, szczęśliwi lub optymistyczni. Inni mogą cierpieć na depresję, różne fobie, szorstkie usposobienie, wstręt, zazdrość lub negatywizm. Zwykle możesz zidentyfikować te wzorce, zadając pytania takie jak: „Jakie pięć słów najlepiej opisuje dziadka?” Następnie porównaj, jak widzisz swojego dziadka z tym, jak widzą go inni.

Jeden członek rodziny może powiedzieć: „Dziadek był zły w 90% przypadków”, inny dołącza i dodaje: „Tak, a pozostałe 10% jest niezadowolony!” Dzieci mogą zrozumieć, jak dziadek rozwinął swoje negatywne nawyki emocjonalne, wiedząc, że zawsze był zły. Może również pomóc obecnemu pokoleniu przezwyciężyć te „odziedziczone” wzorce.

4. Dynamika relacji (jak członkowie Twojej rodziny traktują się nawzajem)

Teraz spójrz, jak członkowie Twojej rodziny traktują się nawzajem. Na przykład możesz zapytać: „Jaki związek mieli mama i tata?” „Jak babcia poradziła sobie ze złością dziadka?” Sprawdź, czy relacja rodzinna jest otwarta czy zamknięta, osądzająca czy odkrywcza, manipulacyjna czy kompromisowa. Dowiedz się, jak Twoja rodzina poradziła sobie z kryzysem w związku, kto miał przewagę, kto decydował więcej, a kto mniej.

Kategoryzuj wszelkie relacje między członkami rodziny lub relacje między grupami rodzinnymi z cechą, która je charakteryzuje (odległe, wrogie, bliskie) i zaznacz szczególne relacje wielkimi literami (A, B, C), aby móc je dokładniej opisać na oddzielna strona.

5. System rodzinny.

Pomocne będzie również przyjrzenie się, jak różne części systemu rodzinnego współpracują ze sobą lub jak zawodzą. Czy istnieją jakieś koalicje (specjalne grupy, które trzymają się razem i trzymają innych z dala) lub specjalne role przypisane określonym członkom lub częściom rodziny? Czy są jakieś naruszenia (rozwody, separacje, waśnie rodzinne), degeneraci rodzin lub „problematyczni” ludzie? Czy potrafisz zrozumieć, jak działa twój system rodzinny i jest przekazywany z pokolenia na pokolenie? Możesz użyć kolorowych ołówków, aby wyróżnić określone części wykresu rodziny, aby móc szczegółowo opisać je według koloru.

6. Przekonania rodzinne, wartości.

Członkowie Twojej rodziny przekazują Ci swoje przekonania w każdej dziedzinie życia rodzinnego: jak wychowywać dzieci, jak radzić sobie z nastolatkami, kiedy i z kim się żenić, ile dzieci mieć, jak zarabiać na życie, co jest najlepsza praca, jak mierzyć sukces, jak radzić sobie z kryzysem, stratą, traumą i tragedią, jak się zestarzeć i jak stawić czoła śmierci.

Zwróć szczególną uwagę na swoje przekonania rodzinne: najprawdopodobniej są one podobne do tego, w co wierzysz, świadomie lub nieświadomie, i dyktują Ci, jak przeżyć i jak żyć. Jeśli są niedojrzałe, zepsute lub dysfunkcyjne, mogą ograniczać twoje myślenie, blokować rozwój i uniemożliwiać osiągnięcie swojego potencjału. Odkrywanie takich przekonań to początek dopasowania ich do swojego potencjału.

7. Społeczeństwo i twoja rodzina.

Na ostatnim etapie cofnij się o krok i zobacz, jak twoja rodzina postrzega siebie jako część społeczeństwa. Jak twoja rodzina jako całość prezentuje się społeczeństwu? Z jakimi innymi systemami identyfikuje się Twoja rodzina? A jak społeczeństwo zazwyczaj reaguje na twoją rodzinę?

Z jakich źródeł informacji możesz korzystać w swojej pracy.

1. Krewni. Jedno ważne ostrzeżenie. Informacje zawsze docierają do nas nie bezpośrednio, ale przepuszczane są przez filtr interpretacji narratora. Zawsze przyjmuj informacje w formie: „dlatego i dlatego powiedziano, co następuje”, a nie: „tak to się naprawdę stało”. Pamiętaj, aby połączyć się z członkami rodziny, o których wiadomo, że są wyrzutkami. Zwykle mają bardzo specyficzne i pomocne spojrzenie na życie rodzinne i historię.

2. Dane archiwalne: fotografie, metryki, dyplomy, listy, zaświadczenia itp.

Powinieneś skupić się również na kolejnych trzech pokoleniach twojej własnej rodziny, ale z biegiem lat twoja praca może się rozszerzyć i pozwolić ci uświadomić sobie cały system rodzinny.

Niezwykle ważne jest wskazanie dokładnych dat. Jedną z ważnych cech życia rodzinnego jest różnica w datach, z którymi ludzie będą kojarzyć określone wydarzenia. Mogą się mylić w datach przez pięć lub dziesięć lat, a to wskazuje na pewien istotny związek. Czas okazuje się bardzo subiektywnym doświadczeniem, gdy odnosi się do historii rodziny: dla różnych członków rodziny jest on przesycony różnymi więzami skojarzeniowymi. Musisz nalegać na dokładność wydarzeń randkowych.

Ponadto musisz jasno określić pracę i czynności, w które byli zaangażowani członkowie rodziny. Na przykład dowiedz się dokładnie, jaką pracę wykonywał Twój dziadek po stronie ojca i co to obejmowało, ile czasu spędzał poza rodziną, jak jego praca wpłynęła na rodzinę, Twojego ojca. Jakie wydarzenia doprowadziły do ​​odejścia jednego lub więcej członków rodziny? Jak postrzegali to różni ludzie? Kto nigdy nie jest wymieniony? Kogo traktuje się tak, jakby nigdy nie istniał w rodzinie? Co spowodowało taką sytuację?

To wszystko są przykłady pytań, które pomogą ci zrozumieć wpływ wydarzeń na twoją rodzinę. Pomogą Ci również lepiej zrozumieć, co wydarzyło się w czasie, gdy się urodziłeś i jaki wpływ miał Twój narodziny na życie członków Twojej rodziny.

Czego można się nauczyć z genogramu.

Możesz ustawić cel badania relacji w rodzinie. Zauważywszy na wykresie rozkład ról w rodzinie z pokolenia na pokolenie (kto jest głową rodziny, kto jest żywicielem rodziny, kto zarządza budżetem, kto jest osobą niesamodzielną), temperamenty członków rodziny, czy fobie, skłonność do depresji, sposoby komunikowania się, wzajemne sympatie czy antypatie, odkryjesz ciekawe wzorce – na przykład skłonność młodszych dzieci w rodzinie do popadania w depresję sezonową. Lub tradycyjne milczenie starszych mężczyzn w rodzinie - „patriarchów”. Dobrym materiałem do studiowania i wprowadzania do genogramu są tradycje rodzinne.

Jak zawrzeć małżeństwa, jak karmić i edukować dzieci, jak leczyć chorych, jak szanować męża-żonę, czytać dziadka-babkę… Lista rodzinnych świąt, zwyczaj gratulowania kartek czy brak to ... Preferencje zawodowe, zdolność-niemożność zrobienia kariery ...

Korzyści z gromadzenia takich informacji są oczywiste. Zebranie rozbieżnych danych to pierwszy krok w analizie. A sama analiza pomoże zidentyfikować krytyczne węzły i nakreślić sposoby poprawy sytuacji problemowych, jeśli takie istnieją.

Rytuały.

Upamiętnienie naszych bliskich o zdrowiu, o odpoczynku.

Przydatne jest sporządzenie kalendarza niezapomnianych rodzinnych dat. Kalendarz odnotowuje daty urodzin bliskich, daty ich ślubów, daty upamiętnienia zmarłych. Na cały rok i na każdy miesiąc tworzony jest kalendarz pamiętnych rodzinnych dat. Kalendarz rejestruje wszystkie główne daty, wydarzenia dla każdego krewnego. Takie wydarzenia to urodziny, śluby, zgony, chrzciny, daty innych ważnych dla danej osoby wydarzeń. Ale ponieważ ten Kalendarz należy do Ciebie osobiście, należy zanotować w nim wszystkie inne pamiętne dla Ciebie daty: są to urodziny przyjaciół i znajomych, daty ukończenia studiów i kto wie, jakie inne daty, na przykład: święta religijne i inne ważne wydarzenia . Nieustanne upamiętnianie naszych bliskich o zdrowiu, odpoczynku - w jak najbardziej pozytywny sposób wpłynie na nasze życie, nasze przeznaczenie. Trzeba tam częściej zaglądać i wszystkim naszym bliskim i przyjaciołom przesyłać życzenia dobra, szczęścia, zdrowia, pomyślności, powodzenia w dobrych przedsięwzięciach. I takie ćwiczenie stopniowo odstawia nas od osądzania, a tym bardziej od potępiania naszych bliskich. Poprawią się relacje z bliskimi, a całe nasze życie stanie się spokojne i szczęśliwe.

Genogram należy uzupełnić do siódmego pokolenia. W sumie twoje drzewo genealogiczne będzie miało 126 osób (twoich bezpośrednich przodków). Po narysowaniu swojego drzewa genealogicznego masz okazję dotknąć każdego ze 126 przodków swoją myślą, modlić się za nich, prosić o przewodnictwo, pomoc i wsparcie.

Zdarza się, że żadna logika nie jest w stanie wyjaśnić, dlaczego to się dzieje. Dzieje się tak, jeśli dana osoba nadal żyje zgodnie ze scenariuszami i programami określonymi przez jego poprzedników, przodków. Aby dowiedzieć się, który program z przeszłości wpływa na teraźniejszość, musimy zbudować genogram. A dzisiejszy artykuł dotyczy Jak zrobić genogram.

• Kobieta skazuje się na cierpienie.
• Szczęście jest omijane.
• Wysiłki i praca nie przynoszą dochodu.
• Życie nawiedza poczucie niedopowiedzenia, niepewności.
• Przy doskonałym zdrowiu nie można począć dzieci.

Genogram to mapa relacji kilku pokoleń rodziny. Drzewo genealogiczne, czyli genealogia uzupełniona faktami. Genogram zawiera dane dotyczące życia i śmierci, zdrowia, ważnych wydarzeń i wstrząsów, przysięgi i przestępstw. Wszelkie zdarzenia, myśli i idee, które wpływają na sposób myślenia, uczucia - wszystko musi znaleźć swoje miejsce w genogramie.

Jak zrobić genogram

Fakty obejmują wiedzę, która jest dokładnie znana i weryfikowalna – na przykład data urodzenia, nazwisko, imię, nazwisko patronimiczne, miejsce zamieszkania, miejsce pracy, stanowisko itp. Fakty mają najwyższy stopień pewności. Aby poznać fakty, możesz, jeśli to możliwe, zapytać swoich bliskich, którzy mogą coś wiedzieć. Informacje o zmarłych i zaginionych na wojnie, represjonowanych krewnych można znaleźć w archiwach. Niektóre archiwa są dostępne bezpłatnie w Internecie, a jeśli chcesz, możesz spróbować znaleźć informacje o swoich krewnych bezpośrednio ze swojego komputera. (* Adresy archiwów internetowych można znaleźć w dziale wsparcia.)

2. Legendy.

W wielu rodzinach istnieją historie, opowieści, mity i legendy o przodkach przekazywane z pokolenia na pokolenie.

3. Wartości rodzinne (artefakty).

Każdy przedmiot dziedziczony z pokolenia na pokolenie. Przedmioty, które przenoszą potomkom pamięć przodka, który je posiadał. Na przykład może to być biżuteria, medale, samowar babci, fotografie, dokumenty, książki – każda rodzina ma coś innego.

4. Wspomnienia.

Wspomnienia obejmują wspomnienia wszelkich wydarzeń, które przydarzyły się członkom rodziny. Na przykład może to być jakiś wizualny obraz, lub ulubiona melodia z dzieciństwa, lub uczucie błogości, zapach świeżo ściętego siana, smak świeżego mleka, zupa grzybowa babci lub coś innego, co ludzie przynajmniej coś pamiętają i mogę powiedzieć.

5. Założenia i przypuszczenia.

Sam klient może mieć lub wymyślać pewne pomysły na temat swoich przodków. Na przykład, jeśli wie, że jeden z przodków był kupcem, to w książkach historycznych można przeczytać o tym, jak żyli kupcy. Jeśli to możliwe, możesz odwiedzić muzeum, zobaczyć życie tamtych czasów i wyrobić sobie założenie o tym, jak żył ten przodek-kupiec. Należy również zauważyć, że wszystkie informacje o każdym systemie przez cały czas jego istnienia można uzyskać z pola informacyjnego. Pole istnieje zawsze, niezależnie od nas i naszej wiedzy na jego temat. Nawet jeśli klient nic nie wie o swoich przodkach, to pole nadal istnieje, a dane można z niego odczytać np. metodą konstelacji rodziny. Cała ta wiedza może być przydatna przy sporządzaniu genogramu.

Jak zrobić genogram

Na początek możesz narysować zwykłe symbole ludzi - koła lub kwadraty. Zrób to dla tylu członków rodziny, ile uznasz za stosowne.

Informacja medyczna. Genogram można wykorzystać do badania powtarzających się wzorców rodzinnych, takich jak nawracające choroby rodzinne. Ideą poszukiwania powtarzających się scenariuszy jest pilnowanie faktu, który powtarza się w Twojej rodzinie od kilku pokoleń. Możesz prześledzić historię chorób rodzinnych. Choroby takie jak alkoholizm, cukrzyca, choroby serca, choroby trzustki, choroby wątroby i niektóre inne choroby są czasami przenoszone genetycznie.

Wzory emocjonalne. Zwróć uwagę, co każda osoba w twoim systemie rodzinnym myśli o sobie, innych ludziach i życiu. Niektórzy mogą być otwarci, otwarci, pogodni, szczęśliwi lub optymistyczni, podczas gdy inni mogą cierpieć na różne fobie, depresje, zazdrość i negatywizm oraz mieć twarde, surowe usposobienie. Wzorce emocjonalne można rozpoznać, zadając pytania takie jak: „Jakie pięć słów Twoim zdaniem najlepiej opisuje tego krewnego?”

Następnie możesz porównać, jak postrzegasz tego krewnego z tym, jak widzą go inni ludzie. Jeden z członków rodziny może powiedzieć: przez większość czasu (70%) był zły, zły, małomówny, inny doda, że ​​„nie komunikował się dobrze z ludźmi, był w konflikcie i był osobą nieszczęśliwą”. Takie podejście może pomóc Ci dostrzec i przezwyciężyć „odziedziczone” wzorce.

Dynamika relacji wewnątrzrodzinnych. Za pomocą genogramu możesz prześledzić, w jaki sposób członkowie twojego systemu rodzinnego odnoszą się do siebie (lub są traktowani). Na przykład możesz zapytać rodziców: „Jaki związek mieli dziadkowie, wujek i ciocia itp.” Na przykład relacje rodzinne mogą być odległe, bliskie lub wrogie, zamknięte lub otwarte, osądzające lub odkrywcze, manipulacyjne lub kompromisowe.

Za pomocą genogramu możesz zobaczyć, jak członkowie Twojej rodziny na przestrzeni kilku pokoleń radzili sobie z kryzysem w związku, kto miał przewagę, kto podejmował decyzje, czyje słowo miało większe znaczenie, a czyje słowo mniej. Wszystkie te informacje można schematycznie przedstawić na genogramie.

system rodzinny. Możesz spróbować dowiedzieć się, jak działa twój system rodzinny, jak różne jego części współpracują ze sobą lub jak nie działają. Czy widzisz, czy istnieją jakieś specjalne grupy (koalicje), które trzymają się razem i nie pozwalają innym wejść, lub specjalne role przypisane określonym członkom rodziny? Czy są jakieś naruszenia (rozwody, separacja małżonków, waśnie rodzinne), degeneraci rodzin lub osoby „problemowe”?

Przekonania rodzinne, wartości. Czy ci się to podoba, czy nie, członkowie twojej rodziny przekazują ci swoje doświadczenia i przekonania. Dzieje się tak w każdej dziedzinie życia rodzinnego: jak wychowywać dzieci, jak radzić sobie z nastolatkami, kiedy i z kim się żenić, ile dzieci mieć, jak zarabiać na życie, jaka jest najlepsza praca, jak mierzyć sukces, jak radzić sobie z kryzysem, stratą, traumą, tragedią, jak się zestarzeć i jak stawić czoła śmierci. Zwróć szczególną uwagę na swoje przekonania rodzinne. Najprawdopodobniej są bardzo podobne do tego, w co świadomie lub nieświadomie wierzysz. Oni dyktują ci, jak żyć, aby przeżyć. Mogą ograniczać twoje myślenie, blokować twój rozwój i uniemożliwiać osiągnięcie twojego potencjału, jeśli są dysfunkcyjne, zepsute lub niedojrzałe.

Twoja rodzina i społeczność. Będzie bardzo dobrze, jeśli przyjrzysz się, jak twoja rodzina postrzega siebie jako część społeczeństwa. Jak twoja rodzina prezentuje się społeczeństwu? Z jakimi innymi systemami się identyfikuje? A jak społeczeństwo zazwyczaj reaguje na twoją rodzinę? Kompilacja genogramu zaczyna się od osoby, która chce go zbudować, tj. jeśli chcę zrobić własny genogram, zacznę od siebie, potem pójdę do rodziców, potem do dziadków, pradziadków i tak dalej. Wszystko zależy od tego, ile mam informacji o moich przodkach.

Przykład genogramu

Istnieją pewne zasady i symbole dotyczące kompilacji genogramu. Zwykle mężczyzn oznaczono kwadratami, a kobiety kółkami, w pobliżu których można wskazać datę urodzenia osoby, datę jej śmierci (jeśli już zmarł). Linie między ikonami wskazują na relacje między ludźmi - wejście w związek, małżeństwo zarejestrowane lub niezarejestrowane, separacja, rozpad, rozwód.

Schematycznie można wskazać charakter relacji między niektórymi członkami rodzaju - bliskie, konfliktowe itp. W przypadku własnego genogramu możesz użyć zarówno notacji standardowej, jak i własnej.

Genogram można zbudować na arkuszach o różnych formatach, ale znacznie wygodniej jest korzystać z programów komputerowych zaprojektowanych specjalnie do pracy z genogramami. W każdej chwili możesz wprowadzić nowe informacje do utworzonego pliku genogramu, coś zmienić lub poprawić.

Genogram pozwala Tobie i członkom Twojej rodziny zobaczyć Twoje drzewo genealogiczne w użytecznym i kreatywnym świetle. Jest to doskonały sposób na fazowanie przestrzeni systemowej całej Twojej rodziny, a korzystając z Modelu Umysłu jako swojego przewodnika, będziesz w stanie rozpoznać dziedziczne choroby rodzinne, a także negatywne wzorce emocjonalne i relacyjne, cechy osobowości i przekonania rodzinne, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie. Pomaga to następnemu pokoleniu przezwyciężać dolegliwości rodzinne i pomaga wszystkim członkom rodziny radzić sobie z problemami rodzinnymi, poprawiać relacje i utrzymywać silne więzi rodzinne.

Podczas kompilacji genogramu postaraj się być jak najbardziej szczegółowy i szczegółowy. Uwzględnij zarówno negatywne, jak i pozytywne wzorce emocjonalne, wszystkie istotne szczegóły historii medycznej itp.

Pamiętaj też, że wspinanie się na drzewo genealogiczne może być zabawne, ale najczęściej może być wyczerpujące, a czasem przerażające. Zachęć wszystkich członków Twojej rodziny do wzięcia udziału w budowie genogramu. Ogólnie rzecz biorąc, im więcej pomocy otrzymasz, tym lepszy będzie Twój genogram.

SIEDEM WYMIARÓW TWOJEGO GENOGRAMU

Twój genogram składa się z siedmiu części, z których każda będzie przydatna na swój sposób. Postaraj się ukończyć każdą część tak bardzo, jak to możliwe.

1. Drzewo genealogiczne:

Zacznij od diagramu swojego drzewa genealogicznego. Dla każdego mężczyzny użyj kwadratu, a dla każdej kobiety użyj koła. Narysuj swoją pozycję, następnie współmałżonka i dzieci, jak pokazano na rysunku 2. To będzie „rdzeń twojej rodziny” i środek lub „pień” twojego drzewa genealogicznego.

Teraz rozwiń swój diagram, aby zawierał różne gałęzie twojego drzewa genealogicznego. Rozwijaj tabelę, aż będziesz mieć swoich rodziców i wszystkie ich dzieci, dziadków i ich dzieci. Nie martw się, jeśli nie potrafisz sobie wyobrazić wszystkich szczegółów. Po prostu narysuj kółka i kwadraty dla tylu członków rodziny, ilu możesz policzyć.

Następnie ponumeruj swoje koła i kwadraty oraz wpisz w każdym z nich imię i wiek, jak pokazano na rysunku 2. W ten sposób będziesz mógł odnosić się do każdej osoby po numerze lub nazwisku. Na koniec wpisz daty ślubów (B) i rozwodów (P).

2. Informacje medyczne:

Śledzenie historii choroby i choroby w rodzinie może być bardzo pomocne, jeśli wiesz, czego szukać. Choroby takie jak cukrzyca, alkoholizm, choroby serca, trzustki i wątroby są czasami przenoszone genetycznie. Zapalenie stawów, stwardnienie rozsiane, reakcje stresowe i zaburzenia emocjonalne, takie jak obsesje, depresja, wrogość i kompleks nadmiernej winy lub wrażliwości są prawdopodobnie ważniejsze niż złamane nogi (chyba że w Twojej rodzinie dominują złamane nogi!) . Chodzi o to, aby nawracająca choroba, stan lub dolegliwość w twoim drzewie genealogicznym była pod twoim radarem.

3. Wzory emocjonalne:

Zobacz, co każda osoba myśli o sobie, o innych io życiu. Niektórzy mogą być otwarci, otwarci, pogodni, szczęśliwi lub optymistyczni. Inni mogą cierpieć na depresję, różne fobie, szorstkie usposobienie, wstręt, zazdrość lub negatywizm. Zazwyczaj można zidentyfikować te wzorce, zadając pytania takie jak: „Jakie pięć słów najlepiej opisuje dziadka?” Następnie porównaj, jak widzisz swojego dziadka z tym, jak widzą go inni.

Jeden z członków rodziny może powiedzieć: „Dziadek był w 90% zły”, inny włącza się do rozmowy i dodaje: „Tak, a pozostałe 10% nieszczęśliwe!” Dzieci mogą zrozumieć, jak dziadek rozwinął swoje negatywne nawyki emocjonalne, wiedząc, że zawsze był zły. Może również pomóc obecnemu pokoleniu przezwyciężyć te „odziedziczone” wzorce.

4. Dynamika relacji:

Teraz spójrz, jak członkowie Twojej rodziny traktują się nawzajem. Na przykład możesz zapytać: „Jaki związek mieli mama i tata?” – Jak babcia poradziła sobie ze złością dziadka? Sprawdź, czy relacja rodzinna jest otwarta czy zamknięta, osądzająca czy odkrywcza, manipulacyjna czy kompromisowa. Dowiedz się, jak Twoja rodzina poradziła sobie z kryzysem w związku, kto miał przewagę, kto decydował więcej, a kto mniej.

Kategoryzuj wszelkie relacje między członkami rodziny lub relacje między grupami rodzinnymi z cechą, która je charakteryzuje (odległe, wrogie, bliskie) i zaznacz szczególne relacje wielkimi literami (A, B, C), aby móc je dokładniej opisać na oddzielna strona.

5. System rodzinny:

Pomocne będzie również przyjrzenie się, jak różne części systemu rodzinnego współpracują ze sobą lub jak zawodzą. Czy istnieją jakieś koalicje (specjalne grupy, które trzymają się razem i trzymają innych z dala) lub specjalne role przypisane określonym członkom lub częściom rodziny? Czy są jakieś naruszenia (rozwody, separacje, waśnie rodzinne), degeneraci rodzin lub „problematyczni” ludzie? Czy potrafisz zrozumieć, jak działa twój system rodzinny i jest przekazywany z pokolenia na pokolenie? Możesz użyć kolorowych ołówków, aby wyróżnić określone części wykresu rodziny, aby móc szczegółowo opisać je według koloru.

6. Wierzenia rodzinne:

Członkowie Twojej rodziny przekazują Ci swoje przekonania w każdej dziedzinie życia rodzinnego: jak wychowywać dzieci, jak radzić sobie z nastolatkami, kiedy i z kim się żenić, ile dzieci mieć, jak zarabiać na życie, co jest najlepsza praca, jak mierzyć sukces, jak radzić sobie z kryzysem, stratą, traumą i tragedią, jak się zestarzeć i jak stawić czoła śmierci.

Zwróć szczególną uwagę na swoje przekonania rodzinne: najprawdopodobniej są one podobne do tego, w co wierzysz, świadomie lub nieświadomie, i dyktują Ci, jak przeżyć i jak żyć. Jeśli są niedojrzałe, zepsute lub dysfunkcyjne, mogą ograniczać twoje myślenie, blokować rozwój i uniemożliwiać osiągnięcie swojego potencjału. Odkrywanie takich przekonań jest początkiem dostosowania ich do NAJWYŻSZEGO POTENCJAŁU.

7. Społeczeństwo i Twoja rodzina:

Na ostatnim etapie cofnij się o krok i zobacz, jak twoja rodzina postrzega siebie jako część społeczeństwa. Jak twoja rodzina jako całość prezentuje się społeczeństwu? Z jakimi innymi systemami identyfikuje się Twoja rodzina? A jak społeczeństwo zazwyczaj reaguje na twoją rodzinę?

Podczas kompilacji swojego genogramu postaraj się odpowiedzieć na następujące pytania tak kompletnie i kompletnie, jak to tylko możliwe:

PYTANIA DOTYCZĄCE GENOGRAMU:

1. Jakie poważne (fizyczne) choroby masz w swojej rodzinie?

2. Czym są choroby emocjonalne? (alkoholizm, narkomania, choroby psychiczne).

3. Jakie były zgony i jakie były przyczyny zgonów?

4. Jakie rozwody lub separacje małżonków, niewierność lub tajne związki?

5. Jak najlepiej opisałbyś cechy osobiste każdego członka rodziny?

6. Jak członkowie rodziny okazują miłość i uczucia? Skąd będziesz o tym wiedzieć?

7. Jak kłócą się członkowie rodziny? Jak wyrażają gniew? Skąd wiesz, że są źli?

8. Kto był ekstrawertykiem, a kto introwertykiem?

9. Kto był głównym dostawcą, a kto był głównym zależnym?

10. Jakie sojusze, koalicje i podsystemy masz w swojej rodzinie? Jakie są ich zasady i ograniczenia?

11. Jakie są twoje rodzinne mity? Jakie są ich sekrety?

12. Jak członkowie twojej rodziny komunikują się ze sobą? (słowa, gesty, wyrażenia, mowa ciała)

13. Jakie są Twoje podstawowe wartości? Jakie są Twoje wartości rodzinne?

14. Jak w Twojej rodzinie przejawia się męskość i kobiecość?

15. Co robi, a czego nie wolno, a czego nie wolno robić w Twojej rodzinie?

16. Co dzieje się z uczuciami w Twojej rodzinie: czy są one uznawane, zgłaszane lub unikane?

17. Jak podejmowane są decyzje w Twojej rodzinie? Kto je akceptuje? Kto się angażuje?

18. Jak członkowie rodziny zachowują się w społeczeństwie w porównaniu z zachowaniem w domu?

Więcej informacji na temat wykorzystania genogramu dla pozytywnego rozwoju rodziny można znaleźć w artykule autora „Family Schema Systems in Hereditary Psychotherapy: Theory, Benefits, and Advanced Applications of Genograms”.

Słowniczek

ABY OSIĄGNĄĆ - osiągnąć wejście do wnętrza, lekko otworzyć lub uświadomić sobie, jak uświadamia sobie racjonalny umysł, holodynę lub "dostroić się" do dowolnego wymiaru płaszczyzny holodynamicznej.

WARUNKI GRANICZNE – wymagania przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, które decydują o możliwości realizacji określonego potencjału. Kiedy umysł skupia się na potencjale Fali Kwantowej, jego skupienie wytwarza falę echa, która powraca do przeszłości, a następnie przechodzi do teraźniejszości i do przodu, testując warunki niezbędne do zestrojenia się ze wszystkimi poziomami Ukrytego Porządku, od fizyczne do uniwersalnego. Kiedy te warunki brzegowe są spełnione, to echo fali powraca do Fali Kwantowej, która manifestuje się w „częściowej” rzeczywistości.

POTENCJAŁ PRZYCZYNOWY - siła, która może wywołać działanie, wpłynąć lub stworzyć.

STREFA KOMFORTU - Jak przedstawiono w Modelu Umysłu, jest to obszar nakładania się rodzinnych i kulturowych przekonań umysłu, w którym znajdują się przekonania, które są dość wygodne, stabilne i konsekwentnie ważne jako „poprawne”.

ŚWIADOMOŚĆ - świadomość; świadomość myśli, uczuć i pragnień, które powstają, gdy racjonalne i intuicyjne procesy umysłu są zestrojone i zrównoważone.

PRZEKONANIA KULTUROWE – tradycje, zwyczaje, zwyczaje, postawy, opinie i wierzenia jako wartości zbiorowe nierodzinnych grup kulturowych; te przekonania, doświadczane przez jednostkę, są przechowywane w holodynach umysłu i zajmują wyznaczony obszar w Modelu Umysłu.

PRZEKONANIA RODZINNE – tradycje, obyczaje, zwyczaje, postawy, opinie i przekonania jako wartości zbiorowe posiadane przez rodzinę lub grupę osób żyjących razem w bliskich związkach; przekonania te są również przerywane osobowością, zmagazynowaną w holodynie umysłu, w wyznaczonym dla nich obszarze.

NAJWYŻSZY POTENCJAŁ ISTOTA - ukryta pełna możliwość osobowości; jego pierwotna holodyna, „Jaźń”, która wpływa i kształtuje doświadczenia na wszystkich etapach rozwoju, na wszystkich poziomach Ukrytego Porządku i we wszystkich wymiarach umysłu.

HOLODYNAMIKA - (od „holo”, co oznacza „całość” i „dynamika”, co oznacza „siła w działaniu lub w ruchu”). Zajmuje się Wszechświatem jako projekcją Siły Kwantowej na holodyny oddziałujące na wszystkich poziomach Ukrytego Porządku w celu stworzenia materii fizycznej, życia na Ziemi i ludzkiego doświadczenia w ramach jednej, dynamicznej całości.

PŁASZCZ CHOLODYNAMICZNY - płaszczyzna umysłu, gdzie wszystkie wzorce mentalne można uznać za część całości; w Modelu Umysłu jest to płaszczyzna diagonalna pomiędzy racjonalnymi i intuicyjnymi częściami umysłu, gdzie holodyny działają i oddziałują; w swoim zakresie płaszczyzna ta zajmuje wszystkie istotne działania w całym holodynamicznym wszechświecie.

HOLODINE - główna część holodynamicznego Wszechświata; pierwszy porządek organizacji na zamanifestowanej płaszczyźnie; wielowymiarowa, holograficzna część magazynu pamięci. Holodyny to myślokształty o mocy przyczynowej, które zachowują się w umyśle jak żywe istoty, tworząc, kierując, kształtując i wpływając, jak najsubtelniejsze przyciągające elementy lub selektory strumieni myśli; na płaszczyźnie holodynamicznej kodują rezonujące częstotliwości fali kwantowej, gdy przechodzą przez wszystkie poziomy Ukrytego Porządku.

"Ja" - patrz Esencja Wyższego Potencjału.

UKRYTY PORZĄDEK - ukryty, ukryty porządek wszechświata, z którego wyłaniają się wszystkie zwykłe doświadczenia. Ukryty Porządek składa się z sześciu oddziałujących na siebie poziomów, od fizycznego do uniwersalnego, które odpowiadają sześciu etapom rozwoju.

FALA ZAINTERESOWANIA - przypływ i odpływ uwagi, skupienia, pasji lub ciekawości, kontrolowany świadomie lub nieświadomie, w umyśle jest formowany i kontrolowany przez holodyny na płaszczyźnie holodynamicznej. Fala zainteresowania ma wymiary intensywności i częstotliwości i jest przedstawiona topologicznie jako przechodząca przez środek Modelu Umysłu.

INTUICYJNE UCZUCIE - wykorzystanie zmysłów intuicyjnego umysłu. Rzeczywistość fizyczna powstaje w funkcjach „cząstek” i „fal”; Ludzka percepcja zmysłowa ma odpowiedni dualizm. Funkcje „częściowe” są odbierane przez zmysły rozumne i przetwarzane są głównie w lewej półkuli mózgu w myśleniu racjonalnym, czyli liniowym, analitycznym, logicznym i technicznym. Funkcje „falowe” są wychwytywane przez zmysły intuicyjne i przetwarzane w prawej półkuli mózgu poprzez intuicyjne myślenie, które jest nieliniowe, twórcze, holistyczne i artystyczne. Świadome wykorzystanie I.Ch.V. pozwala umysłowi bezpośrednio śledzić holodyny i „porządki wewnątrz porządków” jego strumienia myśli i ingerować w ich dynamikę, a także koordynować procesy umysłowe na poziomach złożoności wykraczających poza sferę zwykłej racjonalnej myśli.

Płaszczyzna manifestowana - świat, do którego przywykliśmy, świat oczywisty i pojmowany racjonalnymi zmysłami, zwykle ograniczony do trzech wymiarów długości, szerokości i wysokości.

UMYSŁ to umysł, który obejmuje całą aktywność umysłową, zarówno racjonalną, jak i intuicyjną, zamanifestowaną i nieprzejawioną, kwantową lub fizyczną, indywidualną lub zbiorową.

MODEL UMYSŁU - model topologiczny reprezentujący różne aspekty umysłu (przekonania rodzinne i kulturowe, myślenie racjonalne i intuicyjne, holodyny na płaszczyźnie holodynamicznej i stadium rozwoju) oraz to, jak to wszystko oddziałuje z Falą Kwantową.

ŚWIATY RÓWNOLEGŁE - światy, które istnieją na płaszczyznach równoległych do przejawionej płaszczyzny naszego świata. Uważa się, że takie światy oddziałują w czasie, gdzie przeszłość, teraźniejszość i przyszłość są jednym.

FAZA PRZESTRZENI to proces patrzenia na dowolną dynamikę w odniesieniu do jej „przestrzeni” w Modelu Umysłu. Fazowanie przestrzeni pozwala nam świadomie cofnąć się o krok i spojrzeć na nie z perspektywy rozwojowej i wyboru, w odniesieniu do przekonań rodzinnych i kulturowych, racjonalnego i intuicyjnego myślenia, holodynamów z płaszczyzny holodynamicznej i etapów rozwojowych – oraz ich interakcji siebie nawzajem.

POTENCJALIZACJA - realizacja jakiegokolwiek potencjału poprzez skupienie się na nim i zestrojenie go z holodynami, związkami, systemami i zasadami zaangażowanymi oraz z Wszechświatem jako całością. Potencjalizacja zwykle występuje, gdy napotkane zostaną warunki brzegowe i Fala Kwantowa zapada się w zamanifestowaną („częściową”) rzeczywistość.

QUANTUM FORCE to uniwersalna siła przenikająca tkankę przestrzeni i czasu. Uważa się, że siła kwantowa jest źródłem wszelkiej energii na manifestowanej płaszczyźnie, będąc tak potężną, że jeden centymetr sześcienny przestrzeni zawiera więcej energii niż cała znana energia we Wszechświecie.

MYŚLENIE KWANTOWE - myślenie, które w zrównoważony, synergiczny sposób łączy racjonalne „częściowe” i intuicyjne procesy „falowe” i które pozwala umysłowi uchwycić zdarzenia, zmiany i połączenia niedostępne lub niezrozumiałe dla innych procesów umysłowych. Myślenie kwantowe osiąga kwantowy wymiar Ukrytego Porządku, który leży u podstaw całej manifestowanej rzeczywistości.

FALA KWANTOWA to uniwersalna fala zawierająca wszystkie możliwości na płaszczyźnie nieprzejawionej w każdych okolicznościach. Jest również nazywany „falą podaży”. Z racjonalnego („częściowego”) punktu widzenia, fala kwantowa składa się z niezliczonych „kwantów” lub oddzielnych „kawałków i kawałków”, które razem tworzą doskonały zestaw możliwości dla dowolnych okoliczności. Z intuicyjnego („falowego”) punktu widzenia jest to pole, w którym wszystkie możliwości istnieją bez różnicy, dopóki umysł nie skupi się na polu z określoną intencją.

RESONANT ENERGY POLE - pole zakodowanych częstotliwości rezonansowych emanujących ze źródła o potencji przyczynowej, na przykład z „ja” lub z holodyny; oraz tworzenie ewoluującego środowiska, w którym materia i żywe istoty formują się, przybierają kształt lub rosną jako kryształy, cząsteczki, komórki, rośliny, zwierzęta, ludzie i systemy społeczne.

OKRĄGŁY STÓŁ - w tropieniu - miejsce w umyśle, w którym dojrzała holodyna może spotykać się i komunikować ze sobą, z "ja" iz bytem świadomym, tak aby w indywidualnym życiu można było połączyć spokojne i zasadnicze procesy.

DOSKONAŁY, ATRAKCYJNY ELEMENT - ukryty i potencjalnie potężny wpływ jakiejkolwiek intencji, która manifestuje się świadomie lub nieświadomie i przyciąga rzeczy, ludzi, relacje, systemy lub zasady, aby się z nimi zestroić.

DOKŁADNE ZMYSŁY ENERGII - biologiczny system sensoryczny, który różni się od normalnych pięciu zmysłów, które krążą po całym ciele, gdzie każda komórka działa jako odbiornik i przekaźnik najsubtelniejszych energii. System kontroluje limbiczny ośrodek mózgu, który przetwarza informacje czuciowe i determinuje reakcje organizmu poprzez podwzgórze i przysadkę mózgową.

TOPOLOGIA - dział matematyki zajmujący się zmienną formą przedmiotu bez zmiany jego funkcji; w zastosowaniu do Modelu Umysłu jest to diagramatyczna reprezentacja aspektów umysłu, które nie zmieniają jego funkcji.

ŚLEDZENIE - proces, w którym człowiek dociera do pewnego holodynu, staje się jego przyjacielem, rozpoznaje jego pozytywną intencję, przekształca go w jego dojrzały obraz (potencjalizuje go) i podejmuje z nim systematyczną, pryncypialną i uniwersalną relację.

Sugerowana literatura

Clive'a Baxtera. „Obiekt biokomunikacji: ludzkich dawców i leukocytów in vitro”. International Journal of Biosocial Research. Tacoma, 1985.

Robert O. Becker i Harry Selden. „Ciało elektryczne: elektromagnetyzm i podstawa życia”. Nowy Jork, 1985.

Davida Bohma i F. Davida Peeta. „Nauka, porządek i kreatywność”. Nowy Jork, 1987.

Johna Bradshawa. "Rodzina".

John P. Brige i F. David Peet. „Zwierciadło Wszechświata: Pojawienie się nauki holistycznej”. Nowy Jork, 1984.

Jamesa Gleicka. „Chaos: tworzenie nowej nauki”. Nowy Jork, 1987.

Bjorn Nordenstrom „Biologicznie zamknięte obwody elektryczne”. Discovery Journal, kwiecień 1986.

Poziom. Pan Scott. „Ludzie kłamstw” Nowy Jork, 1983.

Rosja. Ernesta. L. „Psychobiologia uzdrawiania ciała i umysłu”. Nowy Jork, 1986.

Jonasza Salka. „Anatomia rzeczywistości”. Nowy Jork, 1983.

Ruperta Sheldrake'a. „Nowa nauka o życiu”. Los Angeles, 1981.

Jacqueline Mały. Transfererzy: terapeuci przyszłości. 1982.

Stone Gal i Sidra Winkelman. „Przytul się”. 1985.

Thomasa Lewisa. „Cell Lives: Notatki od biologa”. Nowy Jork, 1974.

Wilbera Kena. „Paradygmat holograficzny i inne paradoksy”. Boston, 1982.

© 2015-2019 strona
Wszelkie prawa należą do ich autorów. Ta strona nie rości sobie praw autorskich, ale zapewnia bezpłatne użytkowanie.
Data utworzenia strony: 2017-12-12

Ekologia świadomości. Psychologia: Historia rodziny, genogram i ty: 7 ukrytych wpływów. Znasz moją miłość do historii w ogóle, a pisania rodowodów w szczególności. Nadal szokuję moich bliskich nawet po skompilowaniu rodowodu - rozszerzając go na genogram. Jest to przydatne narzędzie, które może dostarczyć Ci wielu informacji o Tobie i Twoich działaniach. Co to jest genogram i jak go wykonać?

Historia rodziny, genogram i Ty: 7 ukrytych wpływów. Znasz moją miłość do historii w ogóle, a pisania rodowodów w szczególności. Nadal szokuję moich bliskich nawet po skompilowaniu rodowodu - rozszerzając go na genogram. Jest to przydatne narzędzie, które może dostarczyć Ci wielu informacji o Tobie i Twoich działaniach. Co to jest genogram i jak go wykonać?

Przede wszystkim chcę zwrócić uwagę na to, że konstrukcja genogramu jest dodatkową metodą o słabej podstawie dowodowej. Jego wyniki są różne i bardzo niedokładne. I metoda ta ma przede wszystkim wartość jako projekcja doświadczenia rodziny na własne doświadczenie.

Człowiek jest bardzo plastyczny, a Twoje samopoczucie i zdrowie zależą przede wszystkim od Ciebie, a nie od odległych przodków. Błędem jest odpisywanie na nich wszystkich swoich problemów. Tak, historia rodziny działa nie tylko negatywnie, ale także pozytywnie. OK? A teraz do biznesu!

Budowanie genogramów to metoda często stosowana w dziedzinie terapii rodzin. Możesz ustawić cel badania relacji w rodzinie. Zauważywszy na wykresie rozkład ról w rodzinie z pokolenia na pokolenie (kto jest głową rodziny, kto jest żywicielem rodziny, kto zarządza budżetem, kto jest osobą niesamodzielną), temperamenty członków rodziny, lub fobii, skłonności do depresji, sposobów komunikowania się, wzajemnych sympatii lub antypatii, odkryjesz ciekawe wzorce – na przykład skłonność młodszych dzieci w rodzinie do popadania w depresję sezonową.Albo tradycyjna małomówność starszych mężczyzn w rodzinie - „patriarchów”.

Dobrym materiałem do studiowania i wprowadzania do genogramu są tradycje rodzinne. Jak zawierać małżeństwa, jak karmić i edukować dzieci, jak leczyć chorych, lista rodzinnych wakacji, zwyczaj gratulacji lub ich brak ... Preferencje zawodowe, umiejętności-niemożność zrobienia kariery ...

Genogram to graficzny obraz relacji rodzinnych obejmujących wiele pokoleń. zwykle 3-4 pokolenia. C jego celem jest ukazanie wewnątrzrodzinnych relacji i wzorców zachowań przekazywanych między pokoleniami, a także postaci i wydarzeń znaczących i ukrytych, takich jak gwałtowne zgony, aborcje, samobójstwa, choroby, sukcesy i porażki zawodowe, a także diady i trójkąty wewnątrzrodzinne.

Genogram pozwala psychoterapeucie spojrzeć na historię rodziny jako na system przenoszenia wzorców zachowań z systemu rodzinnego na współczesne wzorce behawioralne. Znajdź te „szkielety w szafach” lub artefakty, których zachowanie i relacje nieświadomie wpływają na zachowanie i relacje klienta.

Historia rodziny umożliwia poznanie pewnych wzorców zachowań i wzorców interakcji, które powtarzają się z pokolenia na pokolenie. Rozpoczęto badanie tego parametru M. Bowen, któremu udało się wykazać, że z pokolenia na pokolenie w historii rodziny kumuluje się dysfunkcjonalnych wzorców, a to prowadzi do patologii członków rodziny.

Historię rodzinną można odzwierciedlić za pomocą genogramu. Istnieją pewne wzorce, które można zaobserwować za pomocą genogramu, na przykład genogram może być użyty do dokonania założeń dotyczących wyboru partnera małżeńskiego. Często młodzi ludzie szukają związku, który próbowali zbudować z rodzicem płci przeciwnej, ale nie udało im się.

Budując genogram, możesz ujawnić rodzinne sekrety i odkryć jednego lub więcej krewnych, o których nikt w rodzinie od dawna nie wspominał. Stanowisko teorii M. Bowena o „międzypokoleniowym (międzypokoleniowym) procesie transmisji” jest zgodne z genogramem.

Genogramy te umożliwiają ujawnienie ukrytych przyczyn lęków, depresji, skłonności do budowania relacji na zasadzie trójkąta itp. Faktem jest, że możesz być dotknięty czymś, czego w ogóle nie wiesz. Patogenna nieartykułacja jest szkodliwa nie tyle dlatego, że wspiera różnego rodzaju ignorancję u dziecka, ale dlatego, że przechodzi przez nią przemożny niepokój rodziców o to, co ukrywają.

W psychoterapii genogram jest również używany jako technika projekcyjna.(F. Kaslow). W takim przypadku klient proszony jest o narysowanie genogramu swojej rodziny (nie rodziny pochodzenia). F. Kaslow nazywa genogram projekcyjnym narzędziem oceny rodziny konkretnej osoby, dając wiele wskazówek do określenia celów i procesu psychoterapii

Wszyscy jesteśmy ogniwami w łańcuchu pokoleń i czasami, ku własnemu zaskoczeniu, musimy „spłacić długi” z przeszłości naszych przodków. Ten rodzaj „niewidzialnego oddania rodzinie” popycha nas do nieświadomego powtarzania przyjemnych sytuacji lub smutnych wydarzeń.

Jesteśmy mniej wolni, niż nam się wydaje, ale mamy możliwość odzyskania wolności i uniknięcia fatalnych powtórzeń w historii naszej rodziny dzięki zrozumieniu złożonych zawiłości naszej własnej rodziny.

Metodę genogramu można wykorzystać do analizy międzypokoleniowego przekazywania wzorców pewnych typów zachowań rodzinnych, w szczególności rodzicielskich i małżeńskich. Będziesz mógł śledzić powtarzające się zdarzenia, strategie behawioralne, różne trendy w związkach (np. czas trwania małżeństw itp.). Za pomocą metody można zobaczyć, jakie czynniki wpływają na scenariusz rodzinny. Przyjrzyjmy się kilku pojęciom z genogramu.

1. Oczekiwania wobec ról i role narzucone.

„Niewidzialna lojalność wobec rodziny” sprawia, że ​​wielu z nas żyje życiem pozostawionym przez naszych przodków. Każda rodzina ma tradycje, choć niewypowiedziane. Każda rodzina ma oczekiwania dotyczące roli. Załóżmy, że w jednej rodzinie zwyczajowo całą odpowiedzialność finansową za młodsze dzieci i rodziców przerzuca się na najstarsze dziecko. W innym przynajmniej jedno potomstwo powinno otrzymać wykształcenie medyczne, ponieważ w rodzinie „każdy” był lekarzem.

Wielu ojców lub autorytarnych matek zatrzymuje swoich synów lub córki dla siebie, mówiąc: „Poświęciłem tak wiele dla ciebie, więc jesteś mi to winien”. Niestety, wielu młodych ludzi angażuje się w tę grę i nie „odcina się” od rodziny (jak mówi Murray Bowen), nie buduje dystansu między sobą a rodziną. Nie dorastają, ponieważ czują się związani obowiązkami.

Dziecko albo przyjmuje narzuconą rolę, albo staje się wyrzutkiem we własnej rodzinie. Niewielu może się zbuntować, przeciwstawić się swoim przodkom. Są określani jako „niewdzięczni” lub „pechowi”. Mówi się im: „w naszej rodzinie to nie jest zwyczajowe”.

Często dorośli mówią dziecku: „Wyglądasz tak bardzo jak twoja matka!”, „Jest bardzo podobny do dziadka Petyi” lub „frywolnego wujka Saszy” ... Obawa, że ​​dziecko powtórzy los nie najpopularniejszego rodzinny charakter jest często uzasadniony. Dorastając odgrywa narzuconą rolę. A czasami dziecko jest wezwane, aby odrobić żal po śmierci jednego z domowników. Noworodek nosi imię zmarłego i uczynił go „zastępcą”.

2. Podwójne egzekwowanie.

Tak zwana grupa Palo Alto jest istotnie powiązana z hipotezą „podwójnego wiązania”, poważnym zakłóceniem komunikacji rodzinnej, gdy wyrażanych jest więcej niż sprzeczne wiadomości. Są one skonstruowane w taki sposób, że jedna rzecz jest afirmowana werbalnie, a druga w inny sposób, powiedzmy za pomocą mowy ciała.

W ten sposób te dwie deklaracje wzajemnie się wykluczają lub są blokowane. Jest to tak zwana „podwójna więź” – „podwójna wiadomość z podwójnym przymusem”. Dlatego jeśli komunikat jest nakazem, to aby być posłusznym, nie należy go słuchać.

Ponadto zabronione jest stwierdzenie, że nakaz jest mylący, sprzeczny i „obowiązkowy”. Osoba, która znajduje się w sytuacji „podwójnego przymusu”, naraża się zatem na ryzyko ukarania (lub poczucia winy), gdy postrzega rzeczy „właściwie” i jest znana w rodzinie jako „zła” lub „szalony” („chorą na wola innych” ) do wykazania istniejącej rozbieżności (dysonansu) między tym, co widzi (postrzega) a tym, co „powinien” zobaczyć lub doświadczyć.

3. Mit rodzinny

W systemie rodzinnym funkcje umysłowe jednego członka rodziny determinują funkcje umysłowe innego członka; istnieje ciągła wzajemna regulacja, a zasady funkcjonowania systemu rodzinnego są zarówno jawne, jak i dorozumiane, ale w większości ukryte.

Co więcej, członkowie rodziny nie zdają sobie z tego sprawy.„To zwyczajowe w naszej rodzinie” - czyli podstawowe zasady istnieją niejako same i uważa się, że nie wymagają wyjaśnienia.

Mit rodzinny ujawnia się poprzez schemat funkcjonowania: niektórzy ludzie postępują w życiu według wzorców, które uznałbym za „niezdrowe” (nie wiem jak inaczej traktować zdradę, zemstę, morderstwo, zdrową lub niezdrową obronę „honoru rodziny”).

Takie rytuały tworzą całość, pewną integralność, gestalt relacji, nieświadomie ustrukturyzowany i angażujący wszystkich członków rodziny. Każdy z tych rytuałów przyczynia się do „zrównoważenia rachunków rodzinnych”, gdzie postawa lub „postawa wyzysku” może, ale nie musi być równoważona „postawą hojności”.

4. Sekret rodzinny

Między pokoleniami prowadzona jest ewidencja zadłużenia, „konta rodzinne”: Następne pokolenie ma dług wobec poprzedniego, który należy spłacić w sposób transgeneracyjny, zstępujący, swoim dzieciom.

Jeśli długi i niesprawiedliwości gromadzą się z pokolenia na pokolenie, nowy członek rodziny już w chwili urodzenia jest obciążony ciężkim dziedzictwem. R. Kaes zwraca uwagę na rolę pamięci, indywidualnej i zbiorowej, dzięki której istnieje historia pokoleń i możliwa jest transmisja między pokoleniami.

Transmisja jest więc historyczną podstawą, która łączy pokolenia. Jednocześnie grupa, podobnie jak jednostka, ma tendencję do eliminowania z pamięci rzeczy bolesnych, odrzucania tego, co może stanowić zagrożenie dla grupy jako całości i więzi w niej. Takie treści są wypierane, negowane, zamieniane w tajemnicę.

Tajemnica to informacje, których nie wolno poznać, ujawnić, które muszą być ukryte. Jej ujawnienie może zaburzyć stabilność systemu rodzinnego. Ale tajemnica jest przekazywana, a dokładniej przekazywana ignorancja, zakaz wiedzy i wiedzy o niewiedzy. Naukowcy porównują przekazanie tajemnicy do przekazywanej z pokolenia na pokolenie czarnej butelki, o którą trzeba zadbać, ale której nie można ujawnić – gromadzone są tam niebezpieczne informacje.

S. Tisseron szczegółowo opisuje wpływ sekretu na psychikę dziecka. Wszystkie tajemnice rodzinne, bez względu na to, jak wspaniałe intencje je wywołują, są zawsze postrzegane przez dziecko jako przemoc. Przemoc, której nigdy nie zapomni, która będzie wisiała jak wielki ciężar na całym jego życiu psychicznym i odbije się na jego życiu zawodowym, miłosnym i towarzyskim.

Nawet jeśli rodzice są pewni, że dzieci nie mogą w żaden sposób dowiedzieć się o tajemnicy, te ostatnie czują jej obecność, ponieważ tajemnica jest przekazywana nie tylko werbalnie. „Prześwieca” poprzez intonację swojego nosiciela, jego gesty, użycie nieodpowiednich słów, a nawet przez otaczające przedmioty. Z kolei dzieci, czując bolesny rozłam w rodzicach, dokładają wszelkich starań, aby rodzice uwierzyli, że nic nie wiedzą.

5. Syndrom przodków.

Zespół przodków - występujący w tej samej rodzinie od kilku pokoleń, zbieżność dat istotnych wydarzeń, powtórzenie się okoliczności życia i śmierci, a także przeniesienie „przez dziedziczenie” niespłaconego długu rodzinnego. Działanie syndromu przodków wiąże się z „nieświadomością” rodziny, która jest niewidocznie obecna w życiu każdej osoby, od momentu poczęcia do śmierci.

Jak to działa? Jeszcze w „projekcie”, wewnątrz matki, dziecko staje się już obiektem oczekiwań rodziny: w kim się urodzi, czyje nadzieje usprawiedliwi swoim urodzeniem itp. Nie ma znaczenia, czy oczekiwania bliskich są wyrażane głośno, czy dorozumiane „domyślnie”. Ważne jest to, że bezwiednie tworzą „przeszły scenariusz” przyszłego życia dziecka. A rodzinny sekret zawsze tylko zwiększa prawdopodobieństwo, że potomkowie powtórzą negatywne doświadczenia lub trudną sytuację członków rodziny, którzy żyli wcześniej.

ZNajpopularniejsza forma przekazu w dużej mierze opiera się na komunikacji werbalnej. A jeśli od dzieciństwa dziewczyna widziała, jak jej matka, babcia (i prababcia też) żyła według formuły - „kuchnia-mąż-dzieci”, to najprawdopodobniej jej głównym atutem będzie: patelnia Tefal, odkurzacz Samsung sprzątaczka, kilka programów telewizyjnych, praca domowa z matematyki i po rosyjsku i „wieczna” nadzieja, że ​​tak samo dzisiaj „kochanie” kupi jej kwiaty. I jest mało prawdopodobne, aby zawodowa samorealizacja była dla niej priorytetem.

Aby rozpoznać bezpośrednie sygnały transmisyjne, wystarczy przeanalizować najczęściej powtarzane frazy Twojej mamy lub babci. Ponieważ dziecko było najczęściej nazywane w dzieciństwie - „Och, moja piękna!” (programowanie na ekstrawersyjny styl zachowania), „Och, moja dobra dziewczynka!” (zaznacz znaczenie cech intelektualnych), „jesteś naszym pierworodnym i ulubieńcem!” (programowanie na stanowisko kierownicze) - itp.

Co więcej, bardzo często ocena i oczekiwania rodziców mogą radykalnie odbiegać od prawdziwych cech osobistych dziecka. Ponadto często można by powiedzieć coś w stylu „w naszej rodzinie nie ma zwyczaju wychodzić za mąż przed dwudziestym piątym rokiem życia” lub „jesteśmy pracownikami wiedzy, nigdy nie będzie artystów i innych komików w naszej rodzinie”. .

6. Transfer międzypokoleniowy.

Występuje przez kilka (czasem bardzo odległych od siebie) pokoleń i opiera się na języku niewerbalnym. Aby zrozumieć mechanizm transmisji transgeneracyjnej konieczne jest zagłębienie się w istotę rodzinnych postaw niewerbalnych. Na przykład możesz nic nie wiedzieć o swojej prababci, ponieważ ani twoja matka, ani babcia nigdy nic o niej nie mówiły.

Ale podświadomość jest o wiele bardziej uważna niż ty, nie przeocza ani jednego gestu-czynu, który pośrednio zdradza związek między wydarzeniem a twoim krewnym. Załóżmy, że prababka owdowiała w wieku 31 lat, rok po urodzeniu dziecka. I jakoś stała się przyczyną śmierci męża i nie wyszła ponownie za mąż. Oczywiście szczegóły tragedii w rodzinie są wyciszane. I nawet twoja babcia może nie wiedzieć, co się stało z jej ojcem. Ale dokładnie rok po urodzeniu twoja matka rozwiodła się z mężem. I nie wychodzi ponownie za mąż.

Twoja matka z kolei traci męża - twojego ojca. Czy będzie zaskakujące, że nadal nie znalazłeś szczęścia rodzinnego lub doświadczyłeś nieudanych związków? Ustawienia przodków mogą być inne. Ale bez względu na to, jak brzmią, zawsze powodują wysoki stopień zaufania do osoby. W końcu słyszymy je od wczesnego dzieciństwa i od najważniejszych dla nas osób.

Jest to szczególnie prawdziwe w przypadkach, gdy rodzice, podobnie jak poprzednie pokolenia, doznali w swoim życiu poważnego urazu psychicznego; ta informacja zostanie przekazana potomnym. Jeśli zdarzenie to zostało mentalnie przetworzone, zsymbolizowane, wpisane w indywidualną pamięć jako doświadczenie, które otrzymało status przeszłości, wspomnienia, to nie tylko treść traumatycznego doświadczenia jest przekazywana potomstwu, ale także sposoby jego mentalnego przetworzenia i radzenia sobie z nim, co wpływa na indywidualny rozwój dziecka.

7. Silny efekt słowny (samospełniająca się przepowiednia)

Nie wierząc w klątwę, można pomyśleć o działaniu silnego słowa towarzyszącego silnej emocji, zwłaszcza pochodzącej od autorytetu - księdza, rodzica, nauczyciela. To właśnie z powodu nieświadomego charakteru wpływu tego, co się mówi lub przepowiada, nie ufam astrologii, wróżbiarstwu na kartach, czytaniu linii na ręce, jasnowidzeniu, bo nikt nie wie, czy przepowiedziane nieszczęście się czasem urzeczywistnia właśnie z powodu mocnego słowa wypowiadanego, które w umysłach ludzi prowadzi do niepowodzenia, śmierci, wypadku i tym samym czyni je możliwymi lub przewidywalnymi, wpływając tym samym na zmianę ciała – przestrzeni – czasu – przyszłości (tak jakby , przybliża „automatyczne spełnianie się przepowiedni” i niejako wywołuje stres proroctwa).

To właśnie może być złym okiem, znanym nam z licznych bajek, legend, opowieści o czarownikach i perypetiach losu. Ale z negatywnej prognozy może powstać stres, podobnie sytuacja może się poprawić dzięki korzystnej prognozie i pozytywnej perspektywie ... ”

Samospełniająca się przepowiednia to przepowiednia, która bezpośrednio lub pośrednio wpływa na rzeczywistość w taki sposób, że w końcu nieuchronnie okazuje się prawdziwa. Przepowiednia, która wydaje się prawdziwa, ale nie jest, może w dużym stopniu wpłynąć na zachowanie ludzi (na przykład poprzez strach lub poczucie logicznej sprzeczności) w taki sposób, że ich kolejne działania same prowadzą do spełnienia się przepowiedni.

Różne genogramy

Możliwe jest wykonanie genogramów śledzących transmisję i pewne wzorce odpowiedzi.

Genogram skoncentrowany na uczuciach może pomóc odkryć przyczyny tych decyzji i przekonań. Może być używany do zebrania wielu ogólnych informacji na temat uczuć w rodzinie i może zająć kilka sesji. Taki genogram może zawierać odpowiedzi na następujące pytania:

Jakie uczucia dominowały w każdym z członków twojej rodziny?

Jakie uczucie, nastrój panował w całej twojej rodzinie? Kto stworzył ten nastrój, kto był za to odpowiedzialny?

Jakie uczucia były najczęstsze, a które najsilniej?

Wyrażanie jakich uczuć w rodzinie było zabronione? Jeśli mimo wszystko ujawniło się poczucie tabu, jaka była kara?

Co się stało, gdy w rodzinie nie wyrażano uczuć?

Kto w rodzinie wiedział, a kto nie wiedział, jak czuli się inni?

Co się z tobą stało, gdy wyraziłeś zakazane uczucie lub uczucia?

Jak przystosowałeś się do życia, doświadczając takich, że tak powiem, niechcianych emocji?

Czy inni próbowali narzucić Ci swoją opinię na temat tego, jak i jak powinieneś się czuć?

Czy kiedykolwiek widziałeś, jak ktoś traci kontrolę nad swoimi uczuciami? Co się wtedy stało? Czy ktoś szczególnie cierpiał z tego powodu? Jak dokładnie?

Jeśli w twojej rodzinie stosowano kary fizyczne, jakie uczucia wyrażali twoi rodzice? A jakie uczucia pozwolono dzieciom?

Czy doświadczasz uczuć, których nie potrafisz wyjaśnić, ale które są bliskie odczuciom, których doświadczałeś w przeszłości?

Pytania o to, jakie uczucia były reprezentowane w rodzinie, jakie uczucia były akceptowalne lub nie do przyjęcia oraz w jaki sposób wyrażano różne uczucia, wyjaśniają historyczne podstawy związku. Na przykład partner może wtedy zacząć dostrzegać, jak pewne uczucia były zawsze blokowane. I że relacje, które kiedyś były funkcjonalne i użyteczne, dziś mogą już nie działać.

Dotyczy to w równym stopniu takich nieakceptowanych społecznie uczuć jak gniew. A w tym przypadku rodzina rodzicielska jest tak samo silnym czynnikiem w rozwoju tego systemu wierzeń, jak w innych. Dzieci uczą się dużo o gniewie i konfliktach, gdy widzą lub nie widzą zachowania swoich rodziców. A siła tego wpływu jest trudna do przecenienia.

Kiedy partner uważa, że ​​pewnych uczuć nie należy doświadczać ani wyrażać, zastosowanie odpowiedniego skoncentrowanego genogramu może pomóc odkryć przyczynę tego.

Genogram skoncentrowany na uczuciach złości (Anger Genogram) ilustruje te wpływy (DeMaria, Weeks i Hof, 1999).

Zawiera odpowiedzi na następujące pytania:

Jak myślisz, czym jest gniew?

Kiedy jesteś zły, co to znaczy?

Kiedy jesteś zły na współmałżonka (partnera), co to znaczy?

Kiedy małżonek jest zły, co to znaczy?

Kiedy małżonek jest na ciebie zły, co to znaczy?

Jak reagujesz na gniew współmałżonka?

Jak reagujesz na własną złość?

Jak możesz powiadomić współmałżonka, że ​​jesteś zły?

Jak długo zwykle trwa twój gniew?

Jakie inne uczucia kojarzą ci się z gniewem?

Jak twoi rodzice radzili sobie z gniewem, konfliktami?

Czy kiedykolwiek widziałeś swoich rodziców złych lub będących w konflikcie?

Kiedy jeden z członków twojej rodziny (każdy jest powołany) wpadł w złość, jak zareagowali inni?

Jak dostosowałeś się do gniewu każdego z twoich rodziców?

Kiedy rodzic był na ciebie zły, jak się czułeś i co robiłeś?

Kiedy się złościłeś, kto cię słuchał lub był w stanie słuchać? Kto nie jest?

Jak zareagowali członkowie Twojej rodziny, gdy się zdenerwowałeś?

Komu wolno, a komu nie wolno złościć się w twojej rodzinie?

Jakie jest twoje najlepsze/najgorsze wspomnienie gniewu w twojej rodzinie?

Czy ktoś z Twojej rodziny został poważnie zraniony w sytuacji, gdy ktoś inny był zły?

Pytania genogramowe często pokazują różnicę w niektórych wzorcach rodzin rodzicielskich obojga partnerów i związane z tym poczucie komfortu z intensywności wyrażania emocji.

To będzie dla Ciebie interesujące:

Na przykład dla tych, którzy dorastają w rodzinie, w której konflikt objawia się dystansem i izolacją, intensywność emocjonalna może być bardzo nieprzyjemna. Podobnie ci, którzy dorastają w rodzinach z niestabilnymi emocjami, są również bardziej skłonni do emocjonalnie spontanicznych i niestabilnych. opublikowany

Genogram pozwala Tobie i członkom zobaczyć swoje drzewo genealogiczne w użytecznym i kreatywnym świetle. Jest to doskonały sposób na stopniowanie przestrzeni systemowej całej rodziny.

Korzystając z Modelu Umysłu jako przewodnika, będziesz w stanie rozpoznać dziedziczne choroby rodzinne, a także negatywne wzorce emocjonalne i relacje, cechy osobowości i przekonania rodzinne, które były przekazywane z pokolenia na pokolenie. Pomaga to następnemu pokoleniu przezwyciężać dolegliwości rodzinne i pomaga wszystkim członkom rodziny radzić sobie z problemami rodzinnymi, poprawiać relacje i utrzymywać silne więzi rodzinne. Podczas kompilacji genogramu postaraj się być jak najbardziej szczegółowy i szczegółowy.

Uwzględnij zarówno negatywne, jak i pozytywne wzorce emocjonalne, wszystkie istotne szczegóły historii medycznej itp. Pamiętaj też, że wspinanie się na drzewo genealogiczne może być zabawne, ale najczęściej może być wyczerpujące, a czasem przerażające. Zachęć wszystkich członków Twojej rodziny do wzięcia udziału w budowie genogramu. Ogólnie rzecz biorąc, im więcej pomocy otrzymasz, tym lepszy będzie Twój genogram.

SIEDEM WYMIARÓW TWOJEGO GENOGRAMU

Twój genogram składa się z siedmiu części, z których każda będzie przydatna na swój sposób. Postaraj się ukończyć każdą część tak bardzo, jak to możliwe.

1. Drzewo genealogiczne:

Zacznij od diagramu swojego drzewa genealogicznego. Dla każdego mężczyzny użyj kwadratu, a dla każdej kobiety użyj koła. Narysuj swoją pozycję, następnie współmałżonka i dzieci, jak pokazano na diagramie 2. Będzie to „rdzeń twojej rodziny” i środek lub „pień” twojego drzewa genealogicznego.

Teraz rozwiń swój diagram, aby zawierał różne gałęzie twojego drzewa genealogicznego. Rozwijaj tabelę, aż będziesz mieć swoich rodziców i wszystkie ich dzieci, dziadków i ich dzieci. Nie martw się, jeśli nie potrafisz sobie wyobrazić wszystkich szczegółów. Po prostu narysuj kółka i kwadraty dla tylu członków rodziny, ilu możesz policzyć.

Następnie ponumeruj swoje koła i kwadraty i napisz w każdym imię i wiek, jak pokazano na diagramie 2. W ten sposób możesz odnosić się do każdej osoby po numerze lub nazwisku. Na koniec wpisz daty ślubów (B) i rozwodów (P).

2. Informacje medyczne:

Śledzenie historii choroby i choroby w rodzinie może być bardzo pomocne, jeśli wiesz, czego szukać. Choroby takie jak cukrzyca, alkoholizm, choroby serca, trzustki i wątroby są czasami przenoszone genetycznie. Zapalenie stawów, stwardnienie rozsiane, reakcje stresowe i zaburzenia emocjonalne, takie jak obsesje, depresja, wrogość i kompleks nadmiernej winy lub wrażliwości są prawdopodobnie ważniejsze niż złamane nogi (chyba że w Twojej rodzinie dominują złamane nogi!) . Chodzi o to, aby nawracająca choroba, stan lub dolegliwość w twoim drzewie genealogicznym była pod twoim radarem.

3. Wzory emocjonalne:

Zobacz, co każda osoba myśli o sobie, o innych io życiu. Niektórzy mogą być otwarci, otwarci, pogodni, szczęśliwi lub optymistyczni. Inni mogą cierpieć na depresję, różne fobie, szorstkie usposobienie, wstręt, zazdrość lub negatywizm. Zwykle możesz zidentyfikować te wzorce, zadając pytania takie jak: „Jakie pięć słów najlepiej opisuje dziadka?” Następnie porównaj, jak widzisz swojego dziadka z tym, jak widzą go inni.

Jeden członek rodziny może powiedzieć: „Dziadek był zły w 90% przypadków”, inny dołącza i dodaje: „Tak, a pozostałe 10% jest niezadowolony!”. Dzieci mogą zrozumieć, jak dziadek rozwinął swoje negatywne nawyki emocjonalne, wiedząc, że zawsze był zły. Może również pomóc obecnemu pokoleniu przezwyciężyć te „odziedziczone” wzorce.

4. Dynamika relacji:

Teraz spójrz, jak członkowie Twojej rodziny traktują się nawzajem. Na przykład możesz zapytać: „Jaki związek mieli mama i tata?” – Jak babcia poradziła sobie ze złością dziadka? Sprawdź, czy relacja rodzinna jest otwarta czy zamknięta, osądzająca czy odkrywcza, manipulacyjna czy kompromisowa. Dowiedz się, jak Twoja rodzina poradziła sobie z kryzysem w związku, kto miał przewagę, kto decydował więcej, a kto mniej.

Kategoryzuj wszelkie relacje między członkami rodziny lub relacje między grupami rodzinnymi z cechą, która je charakteryzuje (odległe, wrogie, bliskie) i zaznacz szczególne relacje wielkimi literami (A, B, C), aby móc je dokładniej opisać na oddzielna strona.

5. System rodzinny:

Pomocne będzie również przyjrzenie się, jak różne części systemu rodzinnego współpracują ze sobą lub jak zawodzą. Czy istnieją jakieś koalicje (specjalne grupy, które trzymają się razem i trzymają innych z dala) lub specjalne role przypisane określonym członkom lub częściom rodziny? Czy są jakieś nieprawidłowości (rozwody, separacje, waśnie rodzinne), maniacy rodzinni lub „problematyczni” ludzie? Czy rozumiesz, jak działa twój system rodzinny i jest przekazywany z pokolenia na pokolenie? Może chciałbyś użyć kredek do zaznaczenia konkretnych części karty rodziny, aby można było je szczegółowo opisać według koloru.

6. Wierzenia rodzinne:

Członkowie Twojej rodziny przekazują Ci swoje przekonania w każdej dziedzinie życia rodzinnego: jak wychowywać dzieci, jak radzić sobie z nastolatkami, kiedy i z kim się żenić, ile dzieci mieć, jak zarabiać na życie, co jest najlepsza praca, jak mierzyć sukces, jak radzić sobie z kryzysem, stratą, traumą i tragedią, jak się zestarzeć i jak stawić czoła śmierci.

Zwróć szczególną uwagę na swoje przekonania rodzinne: najprawdopodobniej są one podobne do tego, w co wierzysz, świadomie lub nieświadomie, i dyktują Ci, jak przeżyć i jak żyć. Jeśli są niedojrzałe, zepsute lub dysfunkcyjne, mogą ograniczać twoje myślenie, blokować rozwój i uniemożliwiać osiągnięcie swojego potencjału. Odkrywanie takich przekonań jest początkiem dostosowania ich do NAJWYŻSZEGO POTENCJAŁU.

7. Społeczeństwo i Twoja rodzina:

Na ostatnim etapie cofnij się o krok i zobacz, jak twoja rodzina postrzega siebie jako część społeczeństwa. Jak twoja rodzina jako całość prezentuje się społeczeństwu? Z jakimi innymi systemami identyfikuje się Twoja rodzina? A jak społeczeństwo zazwyczaj reaguje na twoją rodzinę?

Podczas kompilacji swojego genogramu postaraj się odpowiedzieć na następujące pytania tak kompletnie i kompletnie, jak to tylko możliwe:

1. Jakie poważne (fizyczne) choroby masz w swojej rodzinie?

2. Czym są choroby emocjonalne? (alkoholizm, narkomania, choroby psychiczne).

3. Jakie były zgony i jakie były przyczyny zgonów?

4. Jakie rozwody lub separacje małżonków, niewierność lub tajne związki?

5. Jak najlepiej opisać cechy osobiste każdego członka rodziny?

6. Jak członkowie rodziny okazują miłość i uczucia? Skąd będziesz o tym wiedzieć?

7. Jak kłócą się członkowie rodziny? Jak wyrażają gniew? Skąd wiesz, że są źli?

8. Kto był ekstrawertykiem, a kto introwertykiem?

9. Kto był głównym dostawcą, a kto był głównym zależnym?

10. Jakie sojusze, koalicje i podsystemy masz w swojej rodzinie? Jakie są ich zasady i ograniczenia?

11. Jakie są twoje rodzinne mity? Jakie są ich sekrety?

12. Jak członkowie twojej rodziny komunikują się ze sobą? (słowa, gesty, wyrażenia, mowa ciała).

13. Jakie są Twoje podstawowe wartości? Jakie są Twoje wartości rodzinne?

14. Jak w Twojej rodzinie przejawia się męskość i kobiecość?

15. Co robi, a czego nie wolno, a czego nie wolno robić w Twojej rodzinie?

16. Co dzieje się z uczuciami w Twojej rodzinie: czy są one uznawane, zgłaszane lub unikane?

17. Jak podejmowane są decyzje w Twojej rodzinie? Kto je akceptuje? Kto się angażuje?

18. Jak członkowie rodziny zachowują się w społeczeństwie w porównaniu z zachowaniem w domu?

• < Родология – наука о законах развития Рода
• Programy rodzinne a stereotypy społeczne >