Kim jest grecka bogini. Starożytne greckie boginie - piękna połowa Olimpu

Grecka bogini piękna

W mitologii greckiej „lśnienie”, jedna z trzech łask (mityczna)

Imię żeńskie: (greckie) jedna z trzech gracji: genialna, piękna

Idealne imię dla uroczej kobiety, która zawsze jest podchmielona.

Jedna z Charytek, stały towarzysz Hermesa, Afrodyty i Dionizosa

Pierwszy rosyjski almanach literacki

Postać Czechowa „Morderstwo”

I. Historia Bunina

Almanach Karamzin

Charita w starożytnej mitologii greckiej

Miesięcznik wydawany w Moskwie w latach 1808-10, 1812 przez P. I. Shalikov

Rosyjski almanach literacki, wydany w Moskwie w latach 1794-95 przez N. M. Karamzin

Bohater opowiadania A.P. Czechowa „Morderstwo”

Postać powieści F. Dostojewskiego „Idiota”

Imię kobiety

Historia rosyjskiego pisarza I. Bunina

Przedrewolucyjny almanach

Jeden z uroków

Rosyjski almanach literacki Karamzin

Rosyjskie imię żeńskie

Jedna z trzech greckich bogiń piękna

Siostra Euphrosyne i Thalia

Wybrany przez Ney, marszałek Napoleon

Córka Zeusa i Eurynome

mała planeta

Z masy perłowej... dobowy motyl

Pasja księcia Myszkina

Imię żeńskie (greckie imię jednej z łask

W mitologii greckiej jedna z Charytek, bogini piękna

Rosyjski almanach literacki, wydany w Moskwie w latach 1794-95 (wydane 2 książki) przez N. M. Karamzina

Piękny)

Przedrewolucyjny rosyjski almanach literacki

Kronos i Rhea, siostra i żona Gromowładnego Zeusa, najwyższa bogini Hera, była patronką małżeństwa i rodziny, opiekunką kobiet i macierzyństwa, a także uosabiała wierność małżeńską. Symbolami Hery był diadem i pojedynczy ząb.

Najstarsza córka tytanów Kronosa i Rei, bogini rodzinnego ogniska i ognia ofiarnego, Hestia, była nosicielką i opiekunką czystości. Stała na straży pokoju i jednomyślności w rodzinie, patronowała obcym i cierpiącym. Atrybutem Hestii była pochodnia.

Środkowa córka tytanów Kronosa i Rei, bogini ziemi i płodności, Demeter patronowała rolnikom i strzegła wszelkiego życia na ziemi. Symbolami bogini były laski w formie łodygi i sierpa.

Córka wszechpotężnego Zeusa, wojownicza dziewczyna Atena, była boginią sprawiedliwej wojny, mądrości, wiedzy, nauki, sztuki i rzemiosła. Starożytni Grecy wierzyli, że obecność Ateny na polu bitwy dyscyplinuje i inspiruje żołnierzy. Świętym symbolem mądrości Ateny była sowa i egida z głową Gorgony Meduzy.

Bogini Księżyca, córka Zeusa z Tytanii Leto, dziewicza i wiecznie młoda Artemida patronowała polowaniu i całemu życiu na Ziemi. Dziewczęta czciły boginię jako opiekunkę kobiecej czystości, a zamężne kobiety prosiły ją o szczęście w małżeństwie i pomoc w pomyślnym rozwiązaniu podczas porodu. Atrybutami Artemidy były łania i łuk ze strzałami.

Córka boga nieba Urana, bogini miłości i piękna, Afrodyta uosabiała wieczną wiosnę i życie. Starożytni Grecy czcili także Afrodytę jako boginię płodności, małżeństwa i porodu. Symbolami bogini miłości były jabłko, gołębica i róża.

Mniejsze greckie boginie

Królowa zmarłych, bogini Persefona, była córką Zeusa i Demeter, a także żoną władcy podziemi Hadesa. Persefona patronowała siłom wiosny: przebudzeniu roślinności i kiełkowaniu zasianego ziarna. Symbolem Persefony był kwiat narcyza.

Córka Hery i Zeusa, bogini młodości Hebe służyła jako kamerdyner na Olimpie. Później Hebe poślubiła Herkulesa, który w nagrodę za swoje wyczyny otrzymał nieśmiertelność. Świętym atrybutem Hebe był cyprys.

Córka tytanów Perse i Asterii, bogini księżyca, ciemności i nocnych wizji, Hekate patronowała magii, czarodziejstwu, pasterstwu, hodowli koni i społecznej działalności ludzi (w sądach, w sporach, na publicznych spotkaniach itp.). Ponadto Hekate dała łatwy sposób podróżnikom i pomogła opuszczonym kochankom. Symbolami Hekate były skrzyżowanie i wąż.

Córka podwodnego giganta Tavtamanty i oceanicznej Elektry, bogini tęczy Irida służyła jako posłaniec bogów. Jej atrybutami są tęcza i kwiat irysa.

Bogini wściekłej wojny Enyo była częścią świty Aresa. Obudziła wściekłość żołnierzy i zasiała zamieszanie na polu bitwy.

Skrzydlata bogini zwycięstwa Nike była towarzyszką Ateny. Nika uosabiała pomyślny wynik nie tylko przedsięwzięć wojskowych, ale także zawodów sportowych i muzycznych.

Bogini Ilithyia patronowała porodowi. Jednocześnie mogła służyć zarówno jako siła ratująca, jak i wroga.

Przez cały czas ludzie starali się wyjaśnić przyczyny różnych zjawisk naturalnych. Byli przerażeni potężnymi grzmotami, a straszliwych szalejącą burzą na morzu lub wulkanem wybuchającym śmiercionośną lawą. Manifestacje żywiołów często przypisywano działaniu pewnych istot wyższych. W związku z tym pojawiły się mitologiczne opowieści o potężnych bóstwach. Opisywali charaktery i zwyczaje bogów, ich zwyczaje i owoce życia. Historie te często miały bardzo ciekawą fabułę. Bogowie, podobnie jak ludzie, mieli sferę swoich zajęć, wykonywali działania, wchodzili w związki. Najbardziej uderzającym przykładem takiego światopoglądu była mitologia starożytnej Grecji. Starożytne greckie boginie i bogowie na zawsze stały się światowym dziedzictwem literackim.

boski panteon

Mitologia Greków wyszczególnia dwie grupy i Tytanów. Obie grupy obejmowały zarówno bogów męskich, jak i Tytanów - jest to grupa bogów drugiego pokolenia, w tym 6 braci i 6 sióstr. Bogowie tytanów nosili następujące imiona: Kronos, Crius, Kay, Oceanus, Gipperion, Iapetus. Ich siostrami były starożytne greckie boginie: Temida, Tetyda, Phoebe, Mnemosyne, Rhea, Teia. W skład niebiańskich olimpijczyków wchodziło 12 bogów trzeciej generacji. Ten skład zmieniał się z biegiem czasu. Najwyższą władzę sprawował w jego rękach bóg nieba i pogody Zeus, który w tym poście zastąpił własnego ojca, boga czasu, Kronosa.

Starożytne greckie boginie. Nazwy i cechy

Uważa się, że w swoich bóstwach ludzie ucieleśniają pewne cechy ludzkiego charakteru. Starożytne greckie boginie uosabiały szereg cech fundamentalnej kobiecości. Każdy mieszkaniec Olimpu wykazywał jakąś stronę kobiecej osobowości. To są starożytne greckie boginie. Na liście są tylko przedstawiciele najwyższego panteonu.

Artemida

W starożytnej Grecji była uważana za boginię polowań, dzikich zwierząt, a także czystość.

Wielki wojownik starożytnej Grecji. Uosabiała mądrość i patronowała naukom, kreatywności i rzemiosłu. Mimo wojowniczego wizerunku Ateny ceniona była za dobroć i chęć pokojowego rozwiązywania problemów.

Żona najwyższego boga Zeusa, królowej bogów olimpijskich. Patronowała kobietom i małżeństwom.

Bogini, pod której patronatem znajdowały się płodność i rolnictwo. Pod ochroną Demeter całe życie na planecie.

Ta bogini patronowała ogniu ofiarnemu i palenisku. Wolała mieszkać sama, nie wchodząc z nikim w związki małżeńskie. W rezultacie uważa się, że Hestia uosabia niezależność kobiecej natury. Skupia się na wnętrzu. Najważniejszą wartością jest twój własny świat duchowy. Takiemu introwersji charakteru sprzeciwili się Atena i Artemida. Te starożytne greckie boginie uosabiały pragnienie kobiety osiągnięcia pewnych zewnętrznych celów.

Afrodyta

Przedstawiony jako naga piękność. Było piękno i przyjemność.

W starożytności, według wierzeń starożytnych Greków, na Olimpu mieszkało 12 bogów olimpijskich, 6 mężczyzn i 6 kobiet. Od nich rozpoczęły się genealogie wszystkich bogów olimpijskich, półbogów i bohaterów mitów greckich.
Ci bogowie olimpijscy odbyli dziwną podróż z jeszcze bardziej starożytnych czasów w przyszłość. Bogowie greccy zamienili się w bogów rzymskich, aby pozostać bogami... ale o różnych imionach. Bogowie starożytnej Grecji i Rzymu, o różnych imionach, pełnią te same funkcje i pochodzą od tych samych, bardziej starożytnych bogów.

Grecja, morze, podnóże Olimpu. Olimp, piękna góra widoczna z daleka. To dom bogów olimpijskich spowitych chmurami. Jeśli wejdziesz na górę, na sam jej szczyt, znajdziesz tam miejsce wystarczające tylko dla kilku osób.

Boginie greckie są nosicielami wiecznych cech kobiecych i dziś te boginie żyją wśród nas pod postacią normalnych kobiet. Pytaniem naszego wyboru jest to, co chcemy wybrać dla siebie. Jaką boginią lub bogiem chcemy wyglądać i jak przyjmiemy ten obraz naszego przeznaczenia.

Idea reprezentowania starożytnych greckich i rzymskich bogiń przeszła przez miłość i rozciąga się niczym gałązka laurowa od doliny rzeki Pene, gdzie narodziła się legenda Daphne.

Nimfa Daphne była najpiękniejszą córką Peneusza - boga Rzek i bogini Ziemi - Gai. Bóg miłości Eros jednym strzałem trafił w serce boga słońca Apolla i zakochał się do szaleństwa w Daphne.

Eros albo zapomniał wystrzelić drugą strzałę w serce Daphne, albo tego żałował, w wyniku czego Daphne odrzuciła zaloty zakochanego w niej Apolla i uciekła jak najdalej od upartego zalotnika, który nie chcę wiedzieć cokolwiek o uczuciach Daphne do niego, ale tylko i pomyśleć, jak opanować obiekt swojej miłości.

Ale Daphne nie była w stanie uciec przed wszechwidzącym bogiem słońca i zdesperowana, aby ukryć się przed Apollem, poprosiła matkę, aby zamieniła ją w krzew laurowy rosnący nad brzegiem rzeki Pene i tym samym na zawsze uciekła od irytujących miłość boga słońca Apolla. Odnajdując ją w postaci krzaka, zakochany Apollo utkał wieniec laurowy, włożył go na głowę na znak wiecznej miłości i poprzysiągł, że uczyni z lauru wiecznie zielone drzewo. Starożytni Grecy wykorzystywali wieniec laurowy jako nagrodę przyznawaną zwycięzcom igrzysk olimpijskich.

Legenda jest bardzo piękna i tragiczna... Czy to kara za nieodwzajemnioną miłość?

Artemida(w starożytnym Rzymie - bogini Diana) córka Zeusa i bogini Leto (Latona, według innej wersji - Demeter), siostra Apolla. Kiedy Leto zaszła w ciążę, ukryła się na wyspie Delos. Żona Zeusa, Hera, która była także boginią małżeństwa, dowiedziawszy się o tym bluźnierstwie, wysłała za nią Delfickiego Pythona w pogoń. Zeus uratował córkę i pod palmą na wyspie Delos Leto urodziła Artemidę i Apolla.

Artemida bardzo kochała swojego brata Apolla i często przychodziła na szczyt Parnasu, gdzie mieszkał, aby odpocząć i posłuchać jego gry na złotej cytarze i pieśni muz. O świcie, po zaśnięciu, ponownie rzuciła się do lasu na polowanie.

starożytna rzymska bogini Diana była boginią polowań, patronką dzikich zwierząt i księżyca. Diana jest przedstawiana jako łowczyni z łukiem, której strzały nigdy nie chybiają celu, otoczona przez jelenie i psy. Kraina Artemidy to dzika przyroda.

Diana starożytnych Rzymian jest także czystą boginią kobiecości, płodności, polowań, księżyca i nocy. Przedstawiana jest w towarzystwie dzikich zwierząt z łukiem i kołczanem ze strzał, wędrujących z górskimi nimfami przez lasy i góry. Diana strzeże młodych samotnych kobiet i jest Dziewicą Czystości. Diana w okresie późnego antyku rzymskiego uważana była za uosobienie nocy i księżyca, tak jak jej brat Apollo utożsamiano z dniem i słońcem.

Diana wśród Rzymian miała potrójną moc - na ziemi, pod ziemią i w niebie, dlatego też należał do niej przydomek „bogini trzech dróg”. Jej obrazy często umieszczano na skrzyżowaniach głównych dróg. Diana znana była również jako patronka więźniów, plebejuszy i niewolników. Później zaczęła być uważana za patronkę Unii Łacińskiej.

Atena(w starożytnym Rzymie - Minerwa) była boginią mądrości, tylko wojny i rzemiosła. Atena jest opiekunką miast, patronką sztuki nauki, kreatywności, rzemiosła i rolnictwa. Ona jest przedmurzem dobrobytu. Atena jest patronką greckiego miasta Aten, nazwanego jej imieniem. Atena jest patronką wielu bohaterów. Bardzo często była przedstawiana w zbroi, była też znana jako doskonała strateg.

Będąc boginią wojny, Atena nie czerpała radości z bitew, wolała zatwierdzać prawo i pokojowo rozwiązywać spory. Była znana ze swojej dobroci. Jedyny wyjątek miał miejsce w wojnie trojańskiej, kiedy rozwścieczona, że ​​jabłko niezgody nie trafiło do niej słusznie, Atena wraz z Herą wylała całą swoją furię w bitwie.

Atena była córką Zeusa i Tytanii Metis. Zeusowi wróżono straszną przyszłość – jego przyszły syn z Metis miał go zrzucić z tronu, a wtedy Zeus połknął ciężarną żonę. Z pomocą boga Hefajstosa wydobył z głowy dorosłą już Atenę, która była w pełnym stroju bojowym. Od tego czasu Atena jest niejako częścią samego Zeusa, wypełnia jego wolę i realizuje plany Zeusa.

Atena to pragnienie Zeusa realizowane przez nią w rzeczywistości. Atrybutami Ateny są sowa, wąż i egida. Wystarczy jedno dotknięcie Ateny, aby dać mu mądrość i wiedzę oraz uczynić go wspaniałym i odnoszącym sukcesy bohaterem. Według mitologii bogini Atena patronowała tylko ambitnym ludziom, czyniąc ich przedsięwzięcia sukcesem. Czytając Iliadę widzimy, że Atena patronuje swoim bohaterom.

Minerwa jest starożytną rzymską boginią mądrości, sztuki i rzemiosła. Jest ulubioną córką Jupitera. Według rzymskiej legendy Minerwa urodziła się również bez matki, wyłaniając się w pełni uzbrojona z Jowisza, błyszcząc swoim pięknem po tym, jak Vulcan rozwalił mu głowę i stamtąd zabrał Minerwę.

Hestia(w starożytnym Rzymie - Westa) jest boginią paleniska i ognia ofiarnego w starożytnej Grecji, który płonie w jej świątyniach i domach. Jest najstarszą córką Kronosa i Rhei. Jej siostry to Hera, Demeter i Hades, a jej bracia to Posejdon i Zeus. Hestia założyła miasto Knossos.

Posejdon i Apollo zamierzali wziąć ją za żonę, ale postanowiła zamieszkać z bratem Zeusem jako dziewica. Wizerunek Hestii „posiadającej pytyjski laur” znajdował się w ateńskim Prytan, a ołtarz Hestii w gaju Zeusa Gomorii.

Złożono jej ofiarę przed rozpoczęciem jakiejkolwiek świętej ceremonii, bez względu na to, czy miała ona charakter prywatny czy publiczny. Dzięki temu w Grecji zachowało się powiedzenie „startuj z Hestią”, które było synonimem udanego i poprawnego przedsięwzięcia. W nagrodę za to otrzymała wysokie wyróżnienia. W miastach poświęcono jej ołtarz, na którym zawsze utrzymywano ogień, a nowi koloniści strzelali z tego ołtarza do swojej nowej ojczyzny.

W starożytnym Rzymie Westa Była córką Saturna i bogini Rei. Westa była także boginią ogniska domowego i czystości życia rodzinnego. W jej świątyni Rzymianie utrzymywali święty ogień. Ten ogień był symbolem dobrobytu państwa rzymskiego. Opiekowały się nim kapłanki westalek, bo jego zniknięcie było najgorszym omenem. Z tego świętego ognia zapalił się ogień w nowych osadach i koloniach rzymskich.

Świątynia Westy znajdowała się w Rzymie na zboczu Palatynu, w zagajniku naprzeciwko forum. W jej świątyni płonął wieczny płomień, utrzymywany przez kapłanki bogini - westalki. Mogą to być dziesięcioletnie dziewczynki, które całe swoje życie poświęciły służbie Westy. Zabroniono im małżeństwa, a jeśli Vestal Virgin zaszła w ciążę, została pochowana żywcem w ziemi.

W czerwcu westalki obchodzono w Rzymie - święto na cześć Westy. Podczas tego święta bose rzymskie kobiety składały ofiary Westie w jej świątyni. W tym dniu zabroniono używania osłów do jakiejkolwiek pracy, ponieważ to ryk osła kiedyś uratował Westę przed hańbą Priapa, budząc ją ze snu. Jej rzeźby są bardzo rzadkie i przedstawiają Westę jako dziewczynę z welonem zarzuconym na głowę.

Te boginie - dziewice są symbolem kobiecej niezależności. W przeciwieństwie do innych mieszkańców Olimpu zazwyczaj nie są przeznaczone do stałego życia rodzinnego i miłości. Przywiązanie emocjonalne nie może odwrócić ich uwagi od tego, co uważają za ważniejsze dla nich. Nie opłakują nieodwzajemnionej miłości. Te boginie są wyrazem kobiecej potrzeby emancypacji - bycia niezależnym i dążenia do osiągnięcia swoich celów.

Artemida i Atena uosabiają celowość, logiczne myślenie i dążenie do celu. Hestia jest prototypem introwersji, jej uwaga skierowana jest na świat wewnętrzny, jest duchowym centrum kobiecej osobowości. Te trzy boginie poszerzają nasze rozumienie takich cech kobiet jak kompetencje i niezależność. Cechy te są charakterystyczne dla kobiet, które aktywnie dążą do realizacji własnych celów.

Druga grupa bogiń to grupa bogiń wrażliwych - Hera, Demeter i Persefona.
Hera(w starożytnym Rzymie - Juno) była boginią małżeństwa. Była żoną Zeusa, który był najwyższym bogiem Olimpu.

Hera jest to pierwotnie bóstwo etruskie, później staje się boginią rzymską, utożsamianą z grecką boginią Herą. Juno była córką Saturna i Rei, siostrą Ceres, Plutona, Westy, Neptuna i Jowisza, który był także jej mężem. Junona była boginią małżeństwa rzymskiego, miłości małżeńskiej, patronką zamężnych kobiet, pomagającą ciężarnym żonom, patronką Rzymu i państwa rzymskiego. Rzymianie jako pierwsi (o ile wiadomo z historii) oficjalnie wprowadzili monogamię (monogamię), Junona została patronką monogamii i była wśród Rzymian boginią protestu przeciwko poligamii.

Juno jest tradycyjnie przedstawiana w hełmie i zbroi. Wraz z Jowiszem i Minerwą jest częścią triady kapitolińskiej, na cześć której na Kapitolu w Rzymie wzniesiono świątynię. W Rzymie święte gęsi ostrzegły mieszczan swoim krzykiem przed atakiem Galów iw ten sposób uratowały miasto.

1 marca w starożytnym Rzymie obchodzono matronalia na jej cześć. Miesiąc czerwiec nosi jej imię. Juno skonsultowała się z boginią mądrości Minerwą i boginią ciemnych sił Ceres.

Demeter(w starożytnym Rzymie – Ceres) jest boginią płodności i rolnictwa. W mitach szczególną uwagę zwraca się na matkę Demeter.

Kult bogini chroniącej wszelkie życie na ziemi i protekcjonalnej dla rolników ma swoje korzenie w epoce przedindoeuropejskiej. W czasach starożytnych nosiła imię Matka Ziemia. „Wielka Matka”, a później Demeter, zrodziła wszystkie żywe istoty na Ziemi i przyjęła zmarłych do siebie. Demeter była zatem uważana za patronkę czarowników. To ona nauczyła ludzkość rolnictwa i dała ludziom nasiona pszenicy.

Demeter jest drugą córką Kronosa i Rei oraz matką Persefony, żony Hadesa. Jest siostrą Zeusa, Hery, Hestii, Hadesa i Posejdona. Według legendy Demeter została pożarta przez swojego ojca Kronosa, a następnie usunięta z jego łona. Na cześć Herkulesa Demeter ustanowił Mniejsze Tajemnice, aby go oczyścić po tym, jak zabił centaury.

Według jednej z legend, Demeter wyszła za mąż za kreteńskiego boga rolnictwa, Iasiona. Z ich związku, zawartego na trzykrotnie zaoranym polu, narodzili się Plutos i Filomelus. Według Diodora Demeter była matką Eubuleusza.

Starożytna rzymska bogini Ceres była córką Saturna i Rei, siostrą Jowisza, matką Prozerpiny, bogini owoców i gruntów rolnych, prawodawcy i patronki pokoju i małżeństwa. Jej świętym kwiatem był mak - symbol snu i śmierci, opłakujący córkę Persefoną, porwaną przez Plutona i zabraną do świata umarłych. W mitologii rzymskiej Ceres jest także boginią płodności. Demeter później związał się z Cybellą.

Persefona, córka Jowisza i Ceres, żona Plutona (w starożytnym Rzymie - Prozerpina). Starożytni Grecy nazywali ją „Kora” - dziewczyną. Prozerpina była boginią natury, płodności, ale po uprowadzeniu przez Plutona stała się królową podziemi.

Kult bogini podziemi sięga czasów mykeńskich. Persefona mogła pochodzić od jednej ze starożytnych bogiń czczonych przez miejscowe plemiona przed inwazją Greków na Półwysep Bałkański. Wśród Greków, którzy podbili te ludy, kult Persefony utożsamiany był z kultem bogini płodności – Kore. Persefona była córką Demeter i Zeusa lub córką Zeusa i Styksa. Była karmiona w jaskini przez Demeter i nimfy. Ares i Apollo bezskutecznie ją uwodzili. Kwiatem kory jest narcyz.

Jest żoną władcy podziemi Hadesa (Plutona), który porwał ją i zabrał do podziemia. Demeter szukała swojej córki na całym świecie, będąc w niepocieszonym smutku. Ziemia przez cały ten czas była jałowa. Aby zwrócić córkę, Demeter zwróciła się o pomoc do Zeusa. Hades musiał puścić Persefonę. Ale dał jej nasiona granatu, które powstały z kropli krwi Dionizosa. Persefona połknęła nasiona granatu i była skazana na powrót do królestwa zmarłych.

Aby uspokoić niepocieszoną Demeter, Zeus zdecydował, że Persefona spędzi tylko część roku w królestwie Hadesu, a resztę czasu będzie mieszkać na Olimpu.

Podczas pobytu na Olimpu Persefona wczesnym rankiem wzniosła się w niebo i stała się tam gwiazdozbiorem Panny, aby jej przebudzona matka Demeter mogła ją natychmiast zobaczyć. Mit Persefony od czasów starożytnych kojarzony jest ze zmianą pór roku.

Te grecko-rzymskie boginie uosabiają tradycyjną rolę kobiety – żony, matki i córki. Wyrażają potrzeby kobiet w życiu rodzinnym i przywiązanie do domu. Te boginie nie żyją tylko dla siebie i dlatego są bezbronne. Cierpią, są maltretowani, porywani, gnębieni i poniżani przez męskich bogów.
Ich historie służą pomocy kobietom w zrozumieniu ich własnych reakcji emocjonalnych, aby poradzić sobie z własnym cierpieniem i żyć dalej.

Afrodyta(w starożytnym Rzymie - Wenus) bogini miłości i piękna. Jest najpiękniejszą i najseksowniejszą boginią. Afrodyta należy do trzeciej kategorii bogiń - alchemicznej bogini. Afrodyta wchodzi w wiele relacji z mężczyznami i ma wielu spadkobierców. Jest ucieleśnieniem pierwotnej zmysłowości i erotycznego pociągu. Jej romanse zdarzają się tylko z jej wyboru, a Afrodyta nigdy nie jest ofiarą. Pozwala na przelotne zmysłowe związki, nie ma stałości i jest otwarta na nowe życie.

Wśród starożytnych Rzymian rola Afrodyty przeszła na Wenus. Uważana jest za protoplastę Rzymian dzięki swojemu synowi Eneaszowi. Był przodkiem rodziny Juliuszów, do której należał także Juliusz Cezar.

Wenus wśród starożytnych Rzymian jest boginią wiosny, a później - piękna, miłości i życia. Zrodzona z morskiej piany Wenus została żoną boga Wulkana i matką Kupidyna (Kupidyna).

Według jednej wersji bogini została poczęta z krwi (po grecku - afros) Urana wykastrowanej przez tytana Kronosa. Krew Urana, która dostała się do morza, utworzyła pianę, z której pojawiła się patronka miłości i bogini płodności, wiecznej wiosny i życia Afrodyta. Afrodyta jest otoczona przez nimfy, op i charites. Afrodyta jest boginią małżeństwa i porodu. Jej korzenie tkwią w fenickiej bogini płodności Astarte, asyryjskiej Isztar i egipskiej Izydzie. Z biegiem czasu odrodziła się z nich piękna Afrodyta, zajmując jej honorowe miejsce na Olympusie.

Widząc Afrodytę na Olimpu, bogowie zakochali się w niej, ale Afrodyta wybrała dla siebie Hefajstosa – najbrzydszego ze wszystkich bogów, ale też najzręczniejszego. Nie przeszkodziło jej to mieć dzieci od innych bogów (Dionizosa, Aresa). Urodziła Erosa (lub Erosa), Anterosa - boga nienawiści), Harmonię, Fobosa - boga strachu, Dejmosa - boga grozy.

Afrodyta była zakochana w pięknym Adonisie, który zginął podczas polowania na dzika. Czerwone róże pojawiły się z jego kropli krwi, a piękne zawilce wyrosły ze łez Afrodyty. Inna legenda przypisuje śmierć Adonisa gniewowi Aresa, który był o niego zazdrosny o Afrodytę.

Afrodyta była jedną z trzech bogiń, które wygrały spór o to, która z nich jest najpiękniejsza. Obiecała synowi trojańskiego króla Paryża najpiękniejszą z ziemskich kobiet - żonę spartańskiego króla Menelaosa. Elena. Wraz z porwaniem Helen rozpoczęła się wojna trojańska. W pasie Afrodyty było pragnienie posiadania, miłość i słowa uwodzenia.