Streszczenie społecznej roli rodziny i klasyfikacja. Statusy i role w rodzinie

Nawet w okresie zalotów rozpoczyna się proces podziału ról w rodzinie. Proces ten trwa aktywnie po ślubie. Dobrobyt rodziny w dużej mierze zależy od tego, jak skoordynowani są małżonkowie, na ile każdy z partnerów zgadza się i jest gotowy do odgrywania określonych ról w rodzinie.

K. Kirkpatrick wyróżnia trzy rodzaje ról małżeńskich: tradycyjna, koleżeńska i partnerska.

Od strony żony oczekuje się tradycyjnych ról:

* narodziny i wychowanie dzieci,
* stworzenie i utrzymanie domu,
* obsługa rodzinna,
* oddane podporządkowanie własnych interesów interesom męża,
* zdolność przystosowania się do uzależnienia,
* Tolerancja ograniczenia zakresu działań.

Od strony męża:

oddanie matce swoich dzieci,

bezpieczeństwo ekonomiczne i ochrona rodziny,

utrzymanie władzy i kontroli rodziny,

Podejmowanie ważnych decyzji

wdzięczność żonie za jej zdolność do bycia niesamodzielnym, podwładnym,

Zapewnienie alimentów w przypadku rozwodu.

Role towarzyskie wymagają od żony:

utrzymanie atrakcyjności zewnętrznej,

udzielanie małżonkowi wsparcia moralnego i satysfakcji seksualnej,

utrzymywanie korzystnych dla męża kontaktów towarzyskich,

żywą i ciekawą komunikację duchową z mężem i gośćmi,

Zapewnienie różnorodności życia i wyeliminowanie nudy.

Od męża:

podziw dla żony

rycerski stosunek do niej,

wzajemna romantyczna miłość i czułość,

zapewnienie zaplecza do strojów, rozrywki, kontaktów towarzyskich,

spędzanie wolnego czasu z żoną.

Role partnerskie wymagają od męża i żony:

wkład ekonomiczny do rodziny zgodnie z zarobkami,

Wspólna odpowiedzialność za dzieci

Udział w pracach domowych

podział odpowiedzialności prawnej.

Ponadto wymagana jest żona: zrzeczenie się rycerstwa małżonka, ponieważ małżonkowie są równi,

równą odpowiedzialność za utrzymanie statusu rodzinnego,

· w przypadku rozwodu i braku dzieci - odmowa pomocy materialnej męża.

A od mojego męża:

· akceptacja równego statusu żony i zgoda z jej równym udziałem w podejmowaniu wszelkich decyzji.

Rodzina może czuć się spokojna i stabilna, gdy role odgrywane przez męża i żonę są spójne.

Często dochodzi do konfliktów i nieporozumień między małżonkami na temat podziału ról w rodzinie. Na przykład mąż oczekuje, że jego żona będzie gospodynią domową, a żona chce robić karierę, sama podejmować decyzje. Żona twierdzi, że jest liderem rodziny. W rezultacie małżonkowie walczą o władzę w rodzinie. Jeden podejmuje decyzje, drugi ich nie realizuje.

Zgodnie z rozkładem władzy role rodzinne mogą być trzech typów :

1. Centralistyczny lub autorytarny, z odcieniami patriarchatu, gdy na czele stoi jeden z małżonków, w naszym kraju rola przywódcy często należy do żony. Szef lub lider podejmuje decyzje we wszystkich ważnych sprawach rodzinnych, jest inicjatorem, generatorem pomysłów.

2. Samodzielny- Mąż i żona rozdzielają role i nie ingerują w sferę wpływów drugiej osoby.

3. Demokratyczny- zarządzanie rodziną spoczywa w przybliżeniu na barkach obojga małżonków.

Ponadto każdy z partnerów wnosi ze swojej rodziny rodzicielskiej pewne wyobrażenia o tym, jak powinno wyglądać małżeństwo. Kobieta może lubić romans, a mężczyzna może zachowywać się racjonalnie i skupiać się na karierze, zarabianiu pieniędzy. Konflikt powstaje, gdy jeden z małżonków próbuje dopasować partnera do swoich oczekiwań.

Od samego początku związku ważne jest, aby partnerzy dostosowali swoje oczekiwania i wyobrażenia dotyczące małżeństwa. Musisz zdecydować, w jakim stopniu Twoje poglądy na temat rodziny i oczekiwania są zbieżne. Odpowiedz sobie na pytanie: czy możesz zaakceptować swojego partnera takim, jakim jest, nie próbując go przerobić? Czy potrafisz uszanować jego poglądy, przyzwyczajenia, hobby?

Odpowiedzi na te pytania determinują decyzję: czy poślubić tę osobę, czy kontynuować małżeństwo.

2.1. Rozkład ról i zachowanie ról członków rodziny

Każda rodzina zbudowana jest na wzajemnych zobowiązaniach, poczuciu obowiązku i odpowiedzialności. W tej części należy omówić kwestię, która odgrywa główną rolę w satysfakcji małżeńskiej między małżonkami. Musisz starać się być szczerym i taktownym w omawianiu tego, aby zrozumieć, jakie oczekiwania buduje twój współmałżonek w odniesieniu do jego i twojej roli w rodzinie.

Każda osoba w swoim życiu jest szkolona do odgrywania różnych ról: dziecka, ucznia, ucznia, ojca lub matki, inżyniera, lekarza, członka określonej warstwy społecznej itp. Szkolenie w zakresie odgrywania ról jest niezbędne do nauczenia się:

wykonywać obowiązki i wykonywać prawa zgodnie z pełnioną rolą;

przyswoić sobie postawy, uczucia i oczekiwania odpowiednie do roli.

Należy zauważyć, że na zadowolenie z małżeństwa wpływa nie tyle faktyczne zachowanie małżonków w różnych obszarach małżeństwa i relacji rodzinnych, ile ocena zachowania jednego małżonka przez drugiego. Ponieważ różni ludzie mogą mieć różne wyobrażenie o tym, czym jest ugruntowane życie, właściwe wychowanie dzieci, szacunek, uwaga, miłość, wyniki badania satysfakcji nie mogą służyć jako wskaźnik prawdziwego małżeństwa i relacji rodzinnych.

Jednocześnie badania satysfakcji mogą dać wiele do określenia oczekiwań każdego z małżonków związanych z podziałem ról i zachowaniem ról członków rodziny. Istnieją dwa podejścia do rozwiązania tego problemu.

1. Pierwsze podejście uwzględnia oczekiwania ról i zachowania ról w jednym stosunkowo wąskim obszarze działalności.

Na przykład konflikty między mężem a żoną mogą powstać, ponieważ żona chce, aby mąż spędzał cały swój wolny czas w domu, podczas gdy on woli spotykać się z przyjaciółmi lub angażować się w zajęcia amatorskie. Mąż może oczekiwać, że żona będzie zwracać większą uwagę na wykonywanie pewnych czynności domowych niż w rzeczywistości itp. Takie sytuacje są dość powszechne w różnych rodzinach i mogą powodować poważne konflikty rodzinne.

2. Drugie podejście wiąże się z próbą budowania złożonych modeli ról, oczekiwań ról i zachowań ról. Jedną z ciekawszych prób w tym kierunku podjął słynny amerykański socjolog rodzinny C. Kirkpatrick, który wyodrębnił tradycyjne role męża i żony, role towarzysza (towarzyszy) oraz role partnerów i wymienił główne oczekiwania, które im odpowiadają. do tych ról. Taka lista miała w jego oczekiwaniu następującą postać.

Obowiązki żony-matki

Narodziny i wychowanie dzieci.

Tworzenie i utrzymywanie domu, mieszkania.

Obsługa rodzinna.

Oddane podporządkowanie interesu własnego interesom męża.

Adaptacja do zależnego statusu społeczno-ekonomicznego.

Tolerancja dla ograniczonego obszaru działalności.

Obowiązki męża-ojca

Oddanie matce swoich dzieci.

Zapewnienie bezpieczeństwa ekonomicznego i ochrony rodziny.

Utrzymuj władzę i kontrolę nad rodziną.

Podejmowanie ważnych decyzji.

Wdzięczność emocjonalna i szacunek dla żony za jej oddanie rodzinie.

Utrzymanie alimentów w przypadku rozwodu.

2.2. Ćwiczenie „Moja rola w rodzinie”

Specyfika socjologicznego badania rodziny polega na tym, że rodzina jest postrzegana jako szczególna instytucja społeczna, pełniąca jedną z najważniejszych funkcji społeczeństwa – reprodukcję jej członków i ich pierwotną socjalizację.

Rodzina działa jako istotny element struktury społecznej społeczeństwa, jeden z jego podsystemów, którego działalność jest regulowana i ukierunkowana przez wartości, normy, tradycje, obyczaje itp. panujące w społeczeństwie.

Społeczna instytucja rodziny, wpisując się w normatywną strukturę społeczeństwa, jest zespołem wartościowo-normatywnym, poprzez który regulowane są zachowania członków rodziny – rodziców i dzieci, określane są ich role społeczne i status.

W literaturze socjologicznej dość często rozróżnia się pojęcia „małżeństwa” i „rodziny”.

Pierwszym terminem określa się społeczno-prawne aspekty stosunków społecznych i pokrewieństwa, instytucjonalizację relacji między mężem a żoną jako obywatelami państwa. Małżeństwo to historycznie zmieniająca się społeczna forma relacji między mężczyzną a kobietą, dzięki której społeczeństwo:

uporządkować i usankcjonować ich nowe życie i

ustala ich prawa i obowiązki małżeńskie i rodzicielskie,

Pojęcie „rodziny” charakteryzuje ją z punktu widzenia relacji międzyludzkich między małżonkami, między małżonkami a dziećmi. Rodzina jest definiowana jako rodzaj małej, pierwotnej grupy, której członkowie są zjednoczeni w jedną całość na podstawie wspólnych zainteresowań, wspólnych uczuć i aspiracji. Rodzina to niewielka grupa społeczna (komórka społeczna) oparta na małżeństwie lub pokrewieństwie, której członków łączy wspólne życie, wzajemna odpowiedzialność moralna i wzajemna pomoc.

Pojęcie roli obejmuje zestaw oczekiwań każdej osoby dotyczących zarówno jej własnego zachowania, jak i zachowania innych osób podczas interakcji w określonej sytuacji.

Aby lepiej zrozumieć swoje problemy, możesz na chwilę zamienić się rolami: mąż może przejąć rolę żony, a ona odpowiednio wciela się w jego rolę. Dzięki temu masz możliwość wniknąć w świat uczuć i reakcji partnera.

Oprócz roli rodzinnej, każdy z małżonków pełni rolę społeczną. Stopień jego realizacji wpływa również na relacje między małżonkami. Pozycja społeczna, utrwalana poprzez indywidualny wybór i rywalizację, określana jest jako status osiągnięty. Każda osoba ma szereg przypisanych mu statusów, które są mu przypisane w grupie lub społeczeństwie, biorąc pod uwagę jego indywidualne zdolności lub preferencje.

Zarówno efektywne wykorzystanie potencjału ludzkiego, jak i największe zagrożenie dla indywidualnego świata duchowego jednostki w przypadku nieudanej socjalizacji wiążą się prawdopodobnie z dotychczasowymi osiągniętymi statusami.

Załóżmy, że jeden z małżonków z powodzeniem wspina się po szczeblach kariery zawodowej, ma ciągłą potrzebę samodoskonalenia i rozwoju duchowego, podczas gdy drugi przestał się rozwijać i zadowala się jedynie minimum materialnym. Wcześniej czy później tacy małżonkowie przestaną być dla siebie interesującymi, będą szukać zaspokojenia swoich potrzeb na boku. Aby temu zapobiec, ważne jest, aby pomagać sobie nawzajem w rozwoju społecznym.

3.1.Status społeczny współczesnej rodziny miejskiej

Zmiany społeczno-gospodarcze na dużą skalę, które zaszły w Rosji w ciągu ostatniej dekady, wpłynęły na wszystkie sfery życia społecznego, w tym relacje płci. Jak pokazują badania zachodnie i rosyjskie, we współczesnym społeczeństwie umacnia się egalitarny typ stosunków wewnątrzrodzinnych, gdy zanika ostre zróżnicowanie pracy między płciami w życiu rodzinnym i społecznym, ustępując miejsca integracji ról małżeńskich i wysokiej stopień ich wymienności. Wynika to głównie ze wzrostu zatrudnienia zawodowego oraz ekspansji edukacji kobiet, które opierają się nie tylko na czynnikach ekonomicznych, ale również w dużej mierze na czynnikach społeczno-psychologicznych.

Proces uwalniania się z tradycyjnego spojrzenia dotknął nie tylko roli kobiecej, ale także męskiej. Dzięki dużemu udziałowi kobiet w pracy najemnej, mężczyźni zrzucają jarzmo jedynego żywiciela rodziny, uwalniając się od presji zawodu i zwracając twarze ku rodzinie, dzieciom, czyli m.in. dla mężczyzn możliwe staje się odmienne zainteresowanie zawodem i rodziną.

Niestety, udział mężczyzn w sferze prywatnej w naszym kraju od dawna jest postrzegany z podejrzliwością. Znalazło to odzwierciedlenie w charakterystycznym tłumieniu w okresie sowieckim roli mężczyzny w sferze domowej, podczas gdy kobiety były gloryfikowane zarówno jako matki, jak i jako pracownice, nie było sowieckich haseł o godnych ojcach czy gloryfikowaniu roli ojca w rodzinie . Sowietom nie wolno było konkurować z prawdziwymi ojcami, z patriarchami, przywódcami partii.

W czasach współczesnych większość mężczyzn i kobiet nadal angażuje się w różne dziedziny aktywności, a egalitarny typ relacji rodzinnych nie jest jeszcze zjawiskiem dość powszechnym, jednak bardzo ważne jest analizowanie trendów w rozwoju relacji wewnątrzrodzinnych, w szczególności podział pracy domowej ze względu na płeć w świetle zmian strukturalnych w gospodarce i zatrudnieniu.

Celem tego małego badania jest określenie charakteru podziału pracy domowej ze względu na płeć we współczesnej rosyjskiej rodzinie miejskiej oraz próba ustalenia, jakie czynniki wpływają na ten proces; szczególnie interesujące są rodziny, w których pracują oboje partnerzy.

W celu określenia percepcji podziału pracy w rodzinie respondentom zadano pytanie: Kto w Twojej rodzinie najczęściej wykonuje następujące rodzaje prac domowych.

WPROWADZENIE..3

ROZDZIAŁ 1. BADANIE INSTYTUCJONALNEGO CHARAKTERU RODZINY. SOCJALIZACJA OSOBY, JEJ STATUS SPOŁECZNY I ROLA SPOŁECZNA

1.1. Pojęcie instytucji społecznej6

1.2. Socjalizacja jednostki, jej status społeczny i rola społeczna12

1.3. Cywilizacyjne i społeczno-kulturowe czynniki transformacji instytucji rodziny w Rosji.....19

ROZDZIAŁ 2. ROLE SPOŁECZNE W RODZINIE

2.1. Rozkład ról i zachowanie ról członków rodziny23

2.2. Ćwiczenie „Moja rola w rodzinie” ..25

ROZDZIAŁ 3. PARADOKSY PŁCIOWEGO PODZIAŁU PRACY

3.1. Status społeczny współczesnej rodziny miejskiej....27

3.2. Perspektywy rozwoju instytucji rodziny w Rosji i sposoby jej wzmocnienia34

WNIOSEK.38

REFERENCJE.....40

WPROWADZANIE

Znaczenie pracy. Jednym z obiecujących i istotnych obszarów współczesnej socjologii jest badanie problemów rodzinnych i zachodzących w niej zmian. Zainteresowanie badaczy tym zagadnieniem wynika z manifestacji tendencji kryzysowych w funkcjonowaniu współczesnej rodziny, dotykających wszystkie sfery jej życia. Kryzys ten odnosi się do niezdolności instytucji rodzinnej do wykonywania swoich podstawowych funkcji, z którymi wcześniej z powodzeniem sobie radziła. Procesy te nie wskazują jednak na jego zanik, jak sądzą niektórzy badacze, są raczej przekształceniami wzorców życia rodzinnego, które wymagają poważnej refleksji, zarówno na poziomie teoretycznym, jak i empirycznym.

Ponadto znaczenie badania instytucji rodziny wynika z fundamentalnych zmian w całym rosyjskim społeczeństwie, które najbardziej bezpośrednio wpłynęły na jego fundamenty i tradycyjne fundamenty. Oczywiście pogarsza to sytuację społeczną rodziny, powodując kryzysy i spadek znaczenia rodziny jako całości. Jednak nadmierna dramatyzacja sytuacji nie sprzyja obiektywnej analizie zmian zachodzących we współczesnej rodzinie. Dlatego konieczne jest skoncentrowanie się na identyfikacji i badaniu potencjalnych możliwości jej adaptacji do zmian i wpływu otoczenia zewnętrznego przy zachowaniu stabilności wewnętrznej.

Koncepcje wyjaśniające specyfikę rodziny jako instytucji społecznej rozwinęły się w pracach E. Burgessa, E. Westermarcka, E. Durkheima, J. Madoca, W. Ogborna. W pracach naukowych tych autorów wiele uwagi poświęca się analizie funkcji społeczno-kulturowych rodziny, ich historycznemu przechodzeniu do innych instytucji społecznych oraz zawężeniu zakresu funkcji pełnionych przez samą rodzinę.

W XIX wieku pojawiło się także studium stosowane lub empiryczne rodziny jako małej grupy pierwotnej, która ma swoją szczególną historię powstawania, funkcjonowania i rozpadu. Założycielem tej tradycji socjologicznej jest F. Le Play, którego idee antycypowały koncepcję cyklu życia rodziny jako małej grupy.

Rodzinę jako grupę społeczno-psychologiczną zaczęli badać W. James, F. Znanetsky, C. Cooley, J. Piaget, W. Thomas, Z. Freud. Relacja między jednostką a społeczeństwem była przez nich rozpatrywana na poziomie pierwotnych, międzyludzkich relacji.

Przedmiotem badań w tej pracy są role społeczne i statusy społeczne na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa rosyjskiego.

Przedmiotem badań jest stabilizacja rodziny w procesie jej transformacji.

Celem pracy jest identyfikacja czynników stabilizacji i zrównoważonego rozwoju współczesnej rodziny w kontekście jej transformacji we współczesnym społeczeństwie rosyjskim.

Jednym z celów socjologicznego badania współczesnej rodziny miejskiej było ustalenie, jak powszechny jest egalitarny charakter podziału obowiązków domowych w rodzinie miejskiej i jakie wskaźniki mają największy wpływ na ten proces. Przez egalitarny charakter podziału prac domowych ze względu na płeć rozumiemy równy udział męża i żony w obowiązkach domowych, pod warunkiem, że oboje małżonkowie wykonują pracę zarobkową. W ankiecie odnotowano poprzez odpowiedzi respondentów, że określone rodzaje czynności domowych są najczęściej wykonywane przez oboje małżonków. Postawiliśmy hipotezę o dwóch grupach czynników, które mogą wpłynąć na charakter rozkładu ze względu na płeć obowiązków domowych i postaw wobec nich. Pierwsza grupa związana jest z realnymi zachowaniami ekonomicznymi każdego z małżonków w gospodarstwie domowym, przede wszystkim jest to wysokość indywidualnego dochodu małżonka w stosunku do drugiego, tj. główny wkład do budżetu rodzinnego. Druga grupa czynników koreluje z wpływem norm społeczno-kulturowych na małżonków, ustanowionych w procesie socjalizacji i związanych z tradycyjnymi wyobrażeniami płci o celu mężczyzn i kobiet w rodzinie i społeczeństwie.

ROZDZIAŁ 1 BADANIE NATURY INSTYTUCJONALNEJ

RODZINY. SOCJALIZACJA OSOBY, JEJ STATUS SPOŁECZNY I ROLA SPOŁECZNA

1.1. Pojęcie instytucji społecznej

Do analizy instytucji społecznej takie pojęcia są używane jako cele instytucji, jej funkcje w stosunku do społeczeństwa, innych instytucji społecznych oraz w stosunku do jednostki; normy popierane przez instytut i sankcje za ich nieprzestrzeganie; role pełnione przez osoby wchodzące w skład instytucji, zgodnie z ich statusem i przypisywanymi im wzorcami zachowań.

Relację między instytucją a społeczeństwem należy rozpatrywać poprzez system potrzeb społecznych i funkcji ich zaspokojenia, jakie spełnia instytucja społeczna.

Specyfikę, charakter i główne kierunki potrzeb społecznych związanych z funkcjonowaniem instytucji społecznej rozpatrywane są na poziomie socjofilozoficznej i socjologicznej analizy społeczeństwa jako całości, a wykorzystanie potrzeb jako punktu wyjścia do analizy służy m.in. inne rzeczy, jako łącznik między ogólnymi teoriami socjologicznymi i specjalnymi teoriami socjologicznymi.

Analiza instytucjonalna ma na celu ujawnienie roli i miejsca różnych instytucji społecznych w całościowym systemie stosunków społecznych, ustalenie zgodności pełnionych przez nie funkcji z potrzebami i celami systemu społecznego jako całości, a także określenie relacji, które istnieją między instytucjami społecznymi.

Rodzina zajmuje kluczową pozycję wśród innych instytucji społecznych. Szczególne miejsce rodziny wśród nich wyznaczają jej trzy główne funkcje. Rodzina jest jedynym systemem społecznym, który wzrasta, rośnie nie tyle przez przyjmowanie nowych członków z zewnątrz, ile przez narodziny dzieci. Realizując swoją funkcję reprodukcyjną, utrzymuje biologiczną ciągłość społeczeństwa. Pozostałe dwie funkcje to przekazywanie dziedzictwa kulturowego kolejnym pokoleniom i podtrzymywanie egzystencji jego członków. W ten sposób utrzymuje strukturę społeczną społeczeństwa. W pełnieniu tych funkcji leży historyczna misja rodziny jako instytucji społecznej.

Chociaż rodzina jest instytucją społeczną, czyli uwarunkowaną społecznie, to jednak posiada względną niezależność ze względu na specyfikę pełnionych funkcji, a także wieloznaczność jako system autonomiczny. Jej względna izolacja utrzymuje się z pokolenia na pokolenie, niezależnie od zmian społecznych.

Za pomocą zróżnicowanych cech indywidualnych, funkcjonalnych relacji ról między jej członkami zmienia się rodzina, dostosowując się do konkretnej sytuacji historycznej, w którą utkane jest ludzkie życie. Tę cechę rodziny zauważył K. Marks: „Weź pewien etap rozwoju społecznego, wymiany i konsumpcji, a uzyskasz pewien ustrój społeczny, pewną organizację rodziny, stanów lub klas, jednym słowem pewne społeczeństwo obywatelskie”.

Będąc niezależną w ramach ustroju społecznego tylko względnie, rodzina jest jednak niejako wpleciona w tkankę stosunków społeczno-gospodarczych, w sieć interakcji społecznych, które funkcjonując, są aktualizowane i zmieniane w w każdej epoce i staje się instytucją społeczną.

Pojęcie „rodziny jako instytucji społecznej” jest wciąż niedostatecznie zbadane.

Rosyjska Encyklopedia Socjologiczna podaje następującą definicję rodziny jako instytucji społecznej: „jest to system działań i relacji, który wykonuje społeczne funkcje reprodukcji człowieka, podlegający rozległej kontroli społecznej, przede wszystkim system sankcji pozytywnych i negatywnych” .

Ponieważ rodzina jako przedmiot badań socjologicznych ma obiektywnie systemowy charakter, do jej analizy należy stosować logikę podejścia systemowego, tj. identyfikować główne elementy systemu, ich relacje zewnętrzne i wewnętrzne, cele systemu, jego funkcje , geneza i rozwój.

Analiza systemowa pojęć opisujących funkcjonowanie rodziny jako instytucji społecznej została przedstawiona w tabeli 1:

Tabela 1

SKŁADNIKI

SPOŁECZNY

Stosunki i relacje zewnętrzne

systemy Ogólne warunki społeczne, w jakich działa instytucja społeczna. Interakcja z innymi instytucjami społecznymi społeczeństwa. Potrzeby społeczne instytucji rodziny. Postać

zaspokajanie potrzeb społecznych instytutu. Społeczne funkcje instytucji rodziny. Charakter pełnienia przez instytucję funkcji społecznych.

Elementy systemu Normy i wartości społeczne. Zwyczaje, tradycje. Przepisane wzorce zachowań. role społeczne. Prawdziwe wzorce zachowań.

Wewnętrzne powiązania i relacje elementów systemu System formalnej kontroli społecznej (normy prawne i sankcje), wpływające na zachowanie ról i interakcje. Asymilacja wartości i norm instytucji przez jednostki.

Etap kształtowania się systemu Kształtowanie, dostosowanie do danych warunków społecznych głównych elementów instytucji i powiązań między nimi. Tworzenie systemu kontroli społecznej.

Kontynuacja tabeli

SKŁADNIKI

SPOŁECZNY

SYSTEMY KONCEPCJI OPISUJĄCY FUNKCJONOWANIE RODZINY JAKO INSTYTUCJI SPOŁECZNEJ

Etap rozwoju systemu Zmiana podstawowych elementów i powiązań instytucji pod wpływem zmieniających się warunków społeczno-gospodarczych i ideologicznych oraz charakteru jej funkcji

Etap destrukcji systemu Upadek instytucji społecznej na skutek ograniczenia i degradacji potrzeb społecznych w jej funkcjonowaniu.

Rodzina jest analizowana jako instytucja społeczna w przypadkach, w których szczególnie ważne jest dla badacza ustalenie, w jakim stopniu sposób życia rodziny, jej funkcjonowanie w określonych granicach odpowiada lub nie odpowiada pewnym współczesnym potrzebom społecznym. Model instytucji społecznej jest niezwykle ważny dla przewidywania przyszłych zmian w rodzinie.

Analiza rodziny jako instytucji społecznej ma swoją specyficzną perspektywę, gdyż badacza, naszym zdaniem, powinna interesować przede wszystkim transformacja treści jej funkcji, wzorców zachowań rodziny, ustalonych ról w rodzinie, cech formalne i nieformalne normy i sankcje w zakresie stosunków rodzinnych i małżeńskich.

Bibliografia

  1. Strategiczna odpowiedź Rosji na wyzwania nowego wieku / Wyd. Wyd. L.I. Abalkina. M., 2004. S.192.
  2. Dobrenkov VI, Krawczenko A.I. Socjologia. M.: Infra-M, 2004. 623s.
  3. Durkheim E. Socjologia. Jego przedmiot, metoda, cel / Per. z języka francuskiego, kompilacja, posłowie i notatki A. B. Hoffmanna. M.: Kanon, 2000. 352 s.
  4. Krawczenko A.I. Socjologia: podręcznik dla studentów wyższych uczelni. Jekaterynburg: Książka biznesowa, 2002.
  5. Dmitriew A.V. Socjologia ogólna. - M.: Współczesny Uniwersytet Humanitarny, 2005. 427 s.
  6. Davidyuk G.P. Socjologia stosowana. M, 2003. S. 89.
  7. Marks K., Engels F. op. T. 45. M.: Politizdat, 1957. S. 227.
  8. Matskovsky MS Socjologia rodziny: problemy teorii, metodologii i metodologii. M.: Nauka, 2004. S.111 112
  9. Miroshnichenko V.N. Transformacja instytucji rodzinnej w Rosji // Izvestiya vuzov. Region północnokaukaski. Nauki społeczne. Numer specjalny „Problemy politologii i socjologii”. 2006. 0,3 l.

Socjologia rodziny

Uwaga 1

Rodzina jest złożonym zjawiskiem społecznym, w którym różne formy procesów i relacji społecznych są ze sobą ściśle powiązane. Rodzina jest podstawową grupą społeczną, która odciska piętno na kształtowaniu się i rozwoju jednostki.

Socjologia rodziny zajmuje się badaniem funkcjonowania relacji rodzinnych i małżeńskich, stylu życia rodziny jako relacji małżeństwo-rodzicielstwo-pokrewieństwo.

Charakter relacji małżeńskich determinuje stan duchowy i fizyczny przyszłych pokoleń, jakościowe i ilościowe wskaźniki reprodukcji populacji.

Na przecięciu socjologicznych i społeczno-psychologicznych aspektów badań nad rodziną leży wiele współczesnych problemów. Rodzina jest początkową formą życia grupowego ludzi, ustanawia i rozwija zdolność do życia w społeczeństwie. Rodzina zbudowana jest na poczuciu obowiązku, wzajemnych obowiązków i odpowiedzialności. Społeczeństwo i natura przygotowują każdą kobietę na żonę i matkę, a każdego mężczyznę na męża i ojca.

Rodzina jest niezwykle ważna dla kształtowania zdrowia duchowego i fizycznego jednostki. Stosunki rodzinne reguluje prawo rodzinne, które:

  • ustanawia procedurę zawarcia (rozwiązania) małżeństwa;
  • określa pozycję rodziny w społeczeństwie;
  • ustala prawa i obowiązki małżonków, dzieci;
  • reguluje stosunki majątkowe itp.

Rodzina jako instytucja społeczna pełni trzy główne funkcje:

  • reprodukcja populacji,
  • funkcja domowa,
  • socjalizacja jednostki.

Funkcje społeczne rodziny mają dwa podstawowe źródła swojego występowania: potrzeby rodziny i potrzeby społeczeństwa.

Aby w pełni realizować funkcje rodzinne, członkowie rodziny muszą pełnić określone role społeczne.

Społeczna rola rodziny

Uwaga 2

Rodzina jest podstawą wszystkich instytucji społecznych. W rodzinie człowiek uczy się ról społecznych, nabywa umiejętności behawioralnych i podstaw edukacji. Rola rodzinna – rodzaj ról społecznych jednostki w społeczeństwie.

Role rodzinne dzielą się w zależności od miejsca danej osoby w rodzinie oraz funkcji, które pełni:

  • rodzicielski (ojciec, matka);
  • małżeństwo (mąż, żona);
  • dzieci (córka, syn, siostra, brat);
  • międzypokoleniowy (dziadek, babcia);
  • międzypokoleniowe (senior, junior) itp.

Społeczna rola rodziny przejawia się w:

  • rodzina łączy w sobie właściwości struktury społecznej, organizacji społecznej, instytucji społecznej i grupy; rodzina jest komórką społeczeństwa;
  • miejsce ochrony człowieka;
  • pomaga zrozumieć procesy dezorganizacji społecznej i kontroli społecznej,
  • pomaga wyjaśnić zjawisko mobilności społecznej, procesy zmian demograficznych i migracji ludności;
  • pomaga w badaniach stosowanych w dziedzinie komunikacji masowej, produkcji i konsumpcji;
  • pozwala konstruować realia społeczne itp.

Ze względu na socjokulturowy charakter swojego zjawiska, rodzina odgrywa wyjątkową rolę pośredniczącą w budowie społeczeństwa, a także na pograniczu makro- i mikroanalizy.

Rodzina umożliwia redukowanie procesów społecznych w stosunku do wyników zachowań społecznych mikrośrodowiska, wyprowadzanie z badanych faktów kierunków o charakterze globalnym.

Rola rodziny w życiu człowieka:

  • narodziny i wychowanie dzieci;
  • regulacja relacji płci;
  • socjalizacja człowieka;
  • komunikacja duchowa;
  • wsparcie i ochrona psychologiczna;
  • wzajemna pomoc materialna, wsparcie ekonomiczne;
  • podstawowa kontrola społeczna - odpowiedzialność prawna i zobowiązania między małżonkami, rodzicami i dziećmi, innymi krewnymi; zasady postępowania członków rodziny);
  • przyznanie określonego statusu społecznego.

Społeczna rola rodziny jest nieporównywalna w swej sile z innymi instytucjami społecznymi. To w rodzinie rozwija się osobowość człowieka, opanowane są role społeczne niezbędne do normalnego życia w społeczeństwie.

Współczesne życie zmusza nas do wykonywania ogromnej ilości ról matka - ojciec, szef - szef, podwładny i inne.Ważne jest, aby uczyć się na czas i poprawnie wykonywać każdą z tych ról, aby w domu nagle nie okazał się być szef lub szef, ale w pracy żona...

Aby to zrobić, zastanówmy się, dana osoba ma role i jest status.

Rola ludzki, implikuje pewne wzorce zachowań, sposoby komunikacji i interakcji w relacjach międzyludzkich.

Status Cóż, to jest poziom, który społeczeństwo nam przypisało.

Zatem szef lub podwładny to status, a żona, mąż, matka czy ojciec role.
Aby rodzina była kompletna i dawała dzieciom prawidłowy wzór zachowania, musi być w niej prawidłowy podział ról, bo właśnie w jaki sposób zniekształcenie i naruszenie ról w rodzinie prowadzi do częstych konfliktów, kłótni i rozpadów rodzin.

Tak więc wiele żon i matek przyjmuje:

Rola męża i ojca

W czasie, gdy żona i matka powinny zajmować się domem, poświęcać czas dzieciom, być delikatna, cierpliwa, uważna itd., żona poświęca potem większość czasu na pracę, zamiast być cierpliwą i opiekuńczą, jest zmęczona i odwieziona do domu, surowa i rozdrażniona, często pełni rolę mężczyzny, np. ostrząc noże, przybijając półki i inne męskie obowiązki.

Rola matki i żony.

Przeciwnie, mężczyzna może być w domu, prać, sprzątać, gotować, opiekować się dziećmi i tak dalej.

Tak więc naruszenie ról rodzicielskich i małżeńskich prowadzi nie tylko do konfliktów rodzinnych, ale także do naruszenia rozwoju dzieci w takich rodzinach.

Często zmuszamy dzieci do pełnienia ról, które nie są ich.

Dziecko może zacząć odgrywać rolę rodzica.

Najczęściej rolę tę narzucają mu rodzice, gdy pojawia się drugie dziecko.
Najstarszy zostaje dla niego rodzicem, który zamiast bawić się grami i innymi wolnymi zajęciami, zajmuje się wychowaniem i opieką nad bratem lub siostrą, stając się głównym asystentem matki.
Prowadzi to nie tylko do naruszenia świadomości i niewłaściwego rozwoju dziecka, ale także do negatywnego nastawienia do młodszego brata lub siostry.

Należy pamiętać, że urodziłaś dziecko, a nie najstarszego syna czy córkę.
Pytasz, co wtedy dziecko nie może w ogóle o nic prosić? Nie, absolutnie nie. Trzeba zapytać, ale nie ze szkodą dla osobistego czasu starszego dziecka, jeśli chce się bawić, a w dawnych czasach pozwoliłeś mu grać, to teraz musi się bawić.
Dziecko musi przejść przez wszystkie etapy rozwoju bez przeskakiwania żadnego z nich, aby w wieku czterdziestu lat nie zaczął bawić się samochodami, a kobieta nie zaczęła malować jak Molvina. I to są najbardziej nieszkodliwe konsekwencje, które mogą być, w rzeczywistości wszystko jest znacznie bardziej skomplikowane.

Dziecko jest osobą dorosłą.

Rolę osoby dorosłej często odgrywają dzieci, gdy rodzina się rozpada, a matka nie jest już w stanie sama utrzymać dzieci, wtedy chłopcy, podobnie jak dziewczynki, mogą wcześniej rozpocząć pracę, wspierać matkę, pełniąc rolę dorosłego członków społeczeństwa, którymi jeszcze nie są, prowadzi to więc do zaburzeń rozwojowych.

Dlatego ważne jest, aby pamiętać, że istnieją pewne zasady życia, które ukształtowały się na przestrzeni wieków, a ich naruszenie prowadzi do naruszenia samoświadomości jako osoby i jako członka społeczeństwa, w którym nieuchronnie żyjemy.

Ważne jest, aby zawsze pamiętać o swojej roli, w jakiej jesteś teraz, roli, w której są twoje dzieci i upewnić się, że te role odpowiadają obowiązkom, które każdy z was wykonuje.Tylko wtedy można utrzymywać ciepłe relacje w rodzinie w które dzieci w pełni się rozwiną.


Oceń to

(13 głosów)




Pedagog społeczny GKU SO

Centrum Pomocy Społecznej Rodzinom i Dzieciom

Dzielnica Południowo-Zachodnia, m.r. Wołga

Śr. Podoprigora

Moja rola społeczna to rodzic zastępczy

Człowiek żyje w różnych systemach (na przykład: społecznym, politycznym), na które ma bezpośredni lub pośredni wpływ. Być może jednak jedynym systemem, który najbardziej bezpośrednio i znacząco wpływa na osobę od urodzenia do starości, jest jego rodzina.

Od urodzenia do starości w rodzinie każda osoba pełni wiele ról społecznych. Ta sama osoba, komunikując się na co dzień, jednocześnie realizuje kilka ról społecznych. Może być zarówno rodzicem, jak i dzieckiem, przywódcą i podwładnym. Ale nas interesuje rodzina: syn, córka, brat, siostra, wnuk, siostrzeniec, później mąż, żona, zięć, synowa, ojciec, matka – czyli rodzic. Ale jest też rola superrodzica - to jest rodzic zastępczy.

W każdym z nas, wewnątrz, są trzy ego: Dziecko-Rodzic-Dorosły

    Dziecko- to jest twój twórczy początek, w postawie i mimice dobrze odczytywany jest stan emocjonalny (uśmiech, uraza, udawanie, dystans). W mowie często używa wyrażeń: „Nie chcę!”, „Jestem zmęczony!”, „Jestem zmęczony!”, „Robię wszystko, a ty nie!”, „Dlaczego czy to wszystko jest konieczne?”, „Dlaczego ja patrzę na innych” i innych. Ulubione zajęcia to rozmowa (plotka) i rozrywka. To „wewnętrzne dziecko” jest odpowiedzialne za twoje „szczęście”.

    Rodzic- pewna zasada moralna, osoba siedzi odchylona na krześle, wyraz jego twarzy jest protekcjonalny, może się uśmiechać. Wyrażenia często pojawiają się w mowie: „To jest jasne dla wszystkich!”, „Jaśniejsze niż jasne!”, „Oto się mylisz!”, „Ile możesz powtórzyć!”, „Kto to robi!” i inni. Ulubiona aktywność - kontrola nad innymi, wprowadzanie komentarzy i poprawek, tworzenie przypomnień, czytanie literatury. Uważnie edukuj dzieci, ponieważ twoje dogmaty będą brzmieć w głowach twoich dzieci do późnej starości.

    Dorosły- ciało pochylone do przodu, spojrzenie proste, wyraz twarzy pewny siebie, wyrozumiały. Przemówienie zawiera wyrażenia: „A jeśli dobrze myślisz?”, „Zdecydujmy razem!”, „A jeśli to zrobimy?” i podobne. Priorytetem działania jest rozwiązywanie wyznaczonych celów, pomoc potrzebującym, komunikacja, niesienie użyteczności osobistej lub społecznej.

Siedzą w nas i wymieniają się w zależności od sytuacji.

Właściwy podział ról i obowiązków pomiędzy członków rodziny zastępczej pomaga jej normalnie funkcjonować. Bardzo ważne jest, aby każdy członek rodziny zastępczej był świadomy swojej roli, roli innych i aby jego zachowanie było zgodne z tą wiedzą. Żadna rola nie może być oddzielona i niezależna od drugiej, tak jak w sztuce każdy wie, gdzie jest jego wyjście. Im wyraźniejsze są granice poszczególnych ról w poglądach wszystkich członków rodziny, tym efektywniej ludzie mogą się ze sobą komunikować, nie pozostawiając przy tym miejsca na chaos (wizja podporządkowania). Wy, jako rodzice zastępczy, kontrolujecie te połączenia, poprawne, bezpośrednie.

Zaprzeczanie lub mieszanie ról w rodzinie zastępczej często prowadzi do dużych problemów. Na przykład wiele konfliktów między małżonkami wynika z faktu, że inny członek rodziny ponosi pełną odpowiedzialność, co w rzeczywistości jest powszechnym obowiązkiem. Konflikty rodzinne mają swoje podłoże w tym, że ludzie nie umieją – lub nie chcą – rozdzielać ról rodzinnych i dobrze je wykonują: leżący i bezmyślny tata na kanapie (funkcja utrzymywania rodziny), czy stale nieobecny w pracy (funkcja wychowania, wypoczynku rodzinnego), matka dręczona pracą (wychowanie, opieka, wpajanie moralności) czy zakupoholiczka (bezmyślnie wydając skarbiec rodzinny), brak obowiązków wobec dzieci, dzieci leniwe, nieuczestniczące w życiu publicznym, rozdzielenie funkcji pomiędzy dziećmi biologicznymi i adoptowanymi. Wszystko to prowadzi do:

    Wymazywanie granic każda rola społeczna w rodzinie (może, ale ja nie mogę spać, bawić się, pić, palić, wydawać pieniądze - śnieżka);

    Zaszczepianie niemoralnego zachowania: brak wzajemnego szacunku w rodzinie, obojętność emocjonalna, poczucie osamotnienia itp.

    Życie przez inercję lub rozwód spada na dno.

    Rozwiązanie rodziny zastępczej.

Dzieci wychowane w takiej rodzinie nie mają elementarnej wiedzy i doświadczenia w skutecznym rodzicielstwie, później stworzą rodzinę i nie wiedzą, co mogą wnieść do tego systemu rodzinnego. Jaki to będzie system?

Tak więc naszą rolą społeczną jako rodzica zastępczego jest posiadanie siebie i wpajanie dzieciom nienagannego zachowania w społeczeństwie, maksymalnego szacunku dla wszystkich i wszystkiego wokół, życzliwości, dyplomacji, powściągliwości charakteru i miłości! To znaczy, z czym dziecko wejdzie w życie i pamiętaj:

Oczy są zwierciadłem duszy, a dziecko jest zwierciadłem rodziny!


Top