Psy i Kościół. O chrześcijańskim stosunku do psa

Wśród wierzących panuje opinia, że ​​pies jest zwierzęciem „nieczystym”, bezbożnym. Rzeczywiście, w Starym Testamencie pies nazywany jest nieczystym. Ale prorok Mojżesz odnosi się tym słowem również do innych zwierząt. Istnieje wersja, w której Mojżesz próbował w ten sposób uratować swój lud przed bałwochwalstwem: przecież starożytni Egipcjanie czcili różne zwierzęta, widząc w nich bóstwa: koty, byki, krokodyle, sokoły, a nawet chrząszcze skarabeusz... nie deklarować wszystkich zwierząt jako „nieczystych”. Na przykład nazwał krowy „czystymi”, aby można je było zjeść. W każdym razie chrześcijanie porzucili „boską” naturę naszych mniejszych braci.

W czasach Chrystusa psy trzymano w domu jako stróże. Dlatego kobieta kananejska mówi do Jezusa: „Panie! Ale nawet psy jedzą okruchy, które spadają ze stołu ich panów” (Mt 15:27). Apostoł Paweł ostrzegł: „Strzeżcie się psów!” (Filip. 3:2), odnosząc się do głosicieli fałszywych nauk. A apostoł Piotr mówił o grzesznikach: „Pies wraca do swoich wymiocin” (2 P 2:22). Ale słowa Zbawiciela są szczególnie pouczające: „Nie dawajcie nic świętego psom i nie rzucajcie swoich pereł przed świnie, aby nie podeptały ich nogami i nie obróciły się i nie rozerwały was na strzępy” (Mt 7:6).

W sensie biblijnym pies nie mógłby zajmować wysokiego miejsca w hierarchii świata. W końcu Chrystus nakazał „kochać Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem” (Mt 22:37), a także „miłować bliźniego swego jak siebie samego” (22:39). To znaczy przede wszystkim mówimy o miłości do Boga i człowieka, stworzonej „na obraz Boga”, a zwierzęta, choć są pomocnikami człowieka, w żaden sposób nie mogą rościć sobie z nim równości.

Tradycyjnie psy w islamie są uważane za zwierzęta nieczyste, z którymi muzułmanie nie mają kontaktu. Niestety większość muzułmanów uzasadnia tym swój wrogi i wrogi stosunek do psów, mimo że Koran sprzeciwia się wszelkim przejawom okrucieństwa, a wszystkie zwierzęta są w nim opisane jako „wspólne dla człowieka”.

Pies w islamie jest uważany za „Nadżi”

To biblijne słowo jest tłumaczone jako „wąż”, czyli nieczyste zwierzę, które może splugawić ubranie, jedzenie i samego człowieka. Po skazaniu każdy prawdziwy wierzący jest zobowiązany do oczyszczenia. W takich przypadkach obowiązują specjalne zasady. Istnieją hadisy, które mówią, że anioły nie wejdą do domu, jeśli jest tam pies.

Podobno Aisha powiedziała: „Kiedyś Jibril, pokój z nim, obiecał Wysłannikowi Allaha, DbeAipowi, że przyjdzie do niego w określonym czasie, ale kiedy ten czas nadszedł, nie pojawił się”. Aisha powiedziała: „I wyrzucił laskę, którą trzymał w dłoniach ze słowami: Ani Allah, ani Jego posłańcy nie łamią obietnic!” - a potem odwrócił się i nagle zobaczył szczeniaka pod łóżkiem. Zapytał: „Kiedy wszedł?” Powiedziałem: „Na Allaha, nie wiedziałem o nim!” I na jego rozkaz ten szczeniak został wyprowadzony, po czym ukazał mu się Jibril, pokój z nim. Wysłannik Allaha DbeAip powiedział: „Obiecałeś mi i czekałem na ciebie, ale nie przyszedłeś do mnie!” 0n powiedział: „Pies, który był w twoim domu, nie pozwolił mi na to, bo zaprawdę nie wchodzimy do żadnego domu, w którym jest pies lub obraz”. (Muzułmański). Według legendy pies ugryzł proroka, za co został przeklęty. Jednak Koran o tym nie wspomina.

Charty w krajach muzułmańskich

W tym samym czasie istnieją słynne rasy psów arabskich, na przykład Salukis (sługi) - i inne charty. W emiratach odnoszą niebywałe sukcesy, są noszone ze sobą na siodłach i wypuszczane dopiero, gdy zbliżają się do gry.

W krajach wschodnich jest piękna
Charty są przedmiotem czułej opieki i pieszczot dla muzułmańskich kobiet. Zimą szyją dla nich ciepłe koce. Na lato - lekkie płaszcze przeciwdeszczowe, które ochronią je przed natrętnymi muchami i innymi owadami. Wszystko to zrobione ze smakiem, elegancją, a nawet odrobiną luksusu. Przygotowuje się specjalne legowisko dla charta, karmi je pożywną, ale nie ciężką karmą, której główną podstawą jest mięso.

Arabowie podają swoje daktyle chartom również w postaci ciasta i mleka wielbłądziego, które według Beduinów wzmacniają płuca i sprawiają, że psy skaczą lżej.

Wartość charta jest nawet wspomniana w Koranie. W średniowieczu każdy właściciel tak bardzo cenił swojego charta, że ​​na przedniej nodze psa wypalono piętno - znak właściciela, aby psa można było znaleźć.

Istnieje też arabskie powiedzenie: „Dobry sokół, szybki pies i szlachetny koń są cenniejsze niż dwadzieścia żon”.

U Tatarów mieszkających w Dobruji na dachu ustawiono legowisko charta, obok bocianiego gniazda, czczonego jako ptak przynoszący dobrobyt domowi. Pies wchodzi do swojego przedziału na specjalnie do tego przystosowanej drabinie. Nad jej łóżkiem czasami robi się nawet parasol z trzciny, który chroni ją przed słońcem. W tym przytulnym pokoju odpoczywa spokojnie, tu nie przeszkadzają jej pchły i różne owady, które zwykle uniemożliwiają psu spanie, co powoduje, że słabną jej siły i spada energia.

Psy są uważane za nieczyste tylko w szyizmie. Tak nie jest w islamie sunnickim, przynajmniej tak powiedział Mahomet.

Według islamu psów nie można kupować i sprzedawać, ale można je komuś dać. Szariat pozwala na trzymanie psa tylko do pilnowania (poza domem), w celu wypasu zwierząt i ochrony. Możesz również uśpić psa, jeśli nie ma możliwości legalnego rozwiązania problemu.

Hadis Proroka zabrania trzymania psa w celach rozrywkowych. Opowiedział ją Ibn Umar: „Słyszałem, że Wysłannik Allaha powiedział:„ Nagroda za służbę Allahowi tego, kto hoduje psa, z wyjątkiem polowania lub wypasu bydła, jest codziennie zmniejszana o dwie duże części. Muzułmański).

Być może negatywny stosunek do psów jest jednym ze sposobów irytacji Zoroastrian, wyznawców religii, która była powszechna na Wschodzie przed nastaniem islamu. W Aveście - zbiorze świętych tekstów Zoroastrian - wypowiada się wiele miłych słów o psie i podaje instrukcje, jak sobie z nimi radzić, a także opisano surowe kary za niewłaściwe traktowanie psów.

W pierwotnym islamie nie ma śladu wrogości wobec psa jako nieczystego zwierzęcia (obecnie opinia ta jest szeroko rozpowszechniona wśród muzułmanów). Muzułmanie kojarzą 10 zwierząt z niebem i odpowiednio ich właścicieli: baran (Ibrahim), osioł (Balam), czajka (Bilkis), wieloryb (Iunus), koń alBurak (Muhammad), wół (Musa) , gołąb (Nukh), wielbłąd (Salih ), pies Kitmir (Ludzie jaskini - Askhab al-Kahf), mrówka (Sulaiman). Ashab al-Kahf („ci w jaskini”), w mitologii muzułmańskiej, młodzi ludzie, którzy ukryli się w jaskini z psem, aby podczas prześladowań zachować wiarę w jednego boga. Odcinki poświęcone Askhabowi al-Kafkowi są opisane w Koranie, w surze „Jaskinia”.

Zgodnie z Koranem, młodzi ludzie zwrócili się do Allaha z prośbą o zlitowanie się nad nimi i poprowadzenie ich właściwą drogą. Allah wysłuchał prośby i uśpił ich na 309 lat, co wydawało im się "dzień lub część dnia". Nad ich jaskinią (w przejściu al-Rakim), naprzeciwko wejścia na północ, ludzie zbudowali później sanktuarium (18:9-25). Koran nie podaje dokładnej liczby „tych w jaskini” i stwierdza, że ​​ta liczba, jak również długość snu, „Allah wie najlepiej”. Historia Koranu jest wariantem chrześcijańskiej opowieści o „siedmiu śpiących młodzieńcach z Efezu”, rozpowszechnionej na Bliskim Wschodzie przed ustanowieniem islamu. Imiona śpiących ludzi i imię ich psa, nazywane legendą, nabrały magicznej funkcji - Kitmir; w niektórych krajach muzułmańskich imię Kitmir było umieszczane na wiadomościach, aby chronić je przed zgubieniem. W Iranie najwyraźniej zachęcano do takiego stosunku do psa w związku z niezwykłym szacunkiem, jaki Zoroastrian okazywali temu zwierzęciu.

Prawdopodobnie zły stosunek do psa (jak zdejmowanie pasa kusti lub plucie w ogień) był zewnętrznym znakiem nawrócenia na nową wiarę. Wiele tortur zadawanych temu zwierzęciu przez muzułmanów na przestrzeni wieków jest smutnym przykładem okrucieństwa, do którego prowadzi religijna rywalizacja. Psów w świecie muzułmańskim jest bardzo niewiele, w większości prowadzą one włóczęgi - psy pariasy, potomkowie zdegenerowanych ras starożytnych.

Dozwolone jest używanie psów do polowania i jako stróż.

Pochodzenie słów „rasa”, „pies”, „samiec”, „psie życie”, „suka”.

Rasa.

Słowo to dotarło do Europy od Arabów w XVII wieku. Słowo „rasa” było używane przez Arabów w odniesieniu do ras koni, które hodowali. Ściśle mówiąc, kiedy mówią o rasie, mają na myśli grupy zwierząt tego samego gatunku, których dziedziczone są różne znaki i wygląd.

Przeklinać słowa takie jak „pies”, „psie życie”, „suka” itp.

Podobne „wyrażenia” podobno pojawiły się też na Wschodzie, skąd później zostały przywiezione do Europy. Taka pogardliwa postawa dotyczyła przede wszystkim psów, które zjadały padlinę i śmieci. Należy zauważyć, że pomimo tego panowała protekcjonalna postawa wobec pariasów z wdzięczności za sprzątanie prowadzonych przez nich ulic. Na przykład w pobliżu wielu tureckich domów zamurowano miski lub koryta, które codziennie napełniały się wodą do picia przez uliczne psy. Istniał też zwyczaj urządzania schronień dla chorych psów i lęgowych samic.

"Pies"

W średniowieczu stosunek mahometan z Azji i krajów afrykańskich do psów był inny: niektóre rasy zostały wypędzone, podczas gdy w tym samym czasie czcili inne rasy. Zwierzęta uliczne i podwórkowe są nadal nie do przyjęcia w domu muzułmanina, a najnowszym przekleństwem przeciwko Europejczykom jest „pies”.

Jednak we współczesnych miastach muzułmańskich coraz częściej rozwija się praktyka trzymania psów w domu. Pomimo tego, że dla muzułmanów psy są uważane za zwierzęta „nieczyste”, w ostatnich latach w Iranie, zwłaszcza wśród prozachodnich zamożnych obywateli, liczba hodowców psów rośnie. Wielu próbuje tłumaczyć błędną interpretację świętych tekstów, w których ich zdaniem nie ma śladów „nieczystości” psów.

Lekarz weterynarii dr Ayob Banderker, BVMCh, mówi, że wraz ze zbliżaniem się świętego miesiąca Ramadanu (i innych świąt), wielu muzułmanów przyprowadza swoje psy do klinik weterynaryjnych, aby je uśpić, czyli innymi słowy, umieścić własne zwierzęta domowe spać. Swoje działania uzasadniają następującym stwierdzeniem: „Niedługo nadchodzi miesiąc Ramadan, a moja religia zabrania mi trzymać psów”.

Z drugiej strony bardzo często zdarzają się przypadki uśmiercania chorego zwierzęcia przez całkowitą nieuwagę i ignorowanie jakiejkolwiek opieki weterynaryjnej. Kiedy pyta właścicieli, dlaczego tak długo czekali na wizytę u weterynarza, muzułmanie zwykle przypisują swoją apatię religijnemu zakazowi dotykania psa. W przychodni lekarskiej zdarzył się przypadek, kiedy nogi chorego psa owinięto w plastikowe torby i w ten sposób przywieziono do szpitala bez bezpośredniego dotykania zwierzęcia.

Istnieje wiele przypadków okrutnego traktowania psów i/lub obojętności na psy przez muzułmanów, którzy w takich przypadkach zasłaniają się tylko swoją wiarą. Liczba psów uśpionych podczas wakacji stale rośnie. Weterynarze coraz częściej spotykają się z muzułmanami przywożącymi zdrowe, szczęśliwe zwierzęta do eutanazji. Prawdziwą tragedią jest szczera i nieskrywana wiara muzułmanów, że popełniają ten horror w imię swojej wiary. „Pies, jak wszystkie stworzenia żyjące na Ziemi, został stworzony przez Allaha. Wszyscy muzułmanie muszą chronić naszą piękną planetę. Psy, podobnie jak wszystkie inne żywe stworzenia, które twierdzimy, że posiadamy, naprawdę należą tylko do Allaha. Wszystkie zwierzęta są, według islamu, muzułmanami, podporządkowanymi woli Allaha, tylko człowiek i dżiny mają wolność wyboru. Więc nawet zwierzęta są muzułmanami” – mówi dr Ayob Banderker. Koran (S4:36) mówi, że człowiek powinien czynić dobro „… każdemu, kto jest w jego rękach”.

Tak się składa, że ​​my, nie mając czasu, aby naprawdę dowiedzieć się czegokolwiek o wierze, zbyt szybko stajemy się ekspertami w wielu sprawach związanych z kościołem, które szczerze mówiąc, jeśli mają jakiekolwiek znaczenie, wcale nie są najważniejsze. Na przykład pierwsza babcia, którą spotkasz w świątyni, z łatwością przekona Cię, że nie możesz trzymać psów w domu, ale możesz trzymać koty. A co śmie jakiś kundel wsadzić nos do świątyni, dom Boży natychmiast musi zostać ponownie poświęcony. Ponieważ pies, jak mówią, jest „nieczystym” zwierzęciem. Taka znajomość reguł kościelnych nie tylko budzi szczere zaskoczenie, ale często jest bezpodstawna. Spróbujmy to rozgryźć.

Dlaczego podział był konieczny?

Tradycyjnie oczywiście trzeba zacząć od Starego Testamentu. I tutaj zobaczymy, że podziału zwierząt na czyste i nieczyste dokonał prorok Mojżesz. Jak wiecie, po potopie ludzie mogli teraz jeść pokarm dla zwierząt. Jednak zgodnie z prawem danym przez Boga za pośrednictwem Mojżesza zaczęto usuwać wiele zwierząt, które nie spełniały wielu kryteriów. Czemu?

Można to wytłumaczyć pragnieniem ochrony swojego ludu przed wpływem kultu pogańskiego. Jak wiecie, prawo zostało nadane przez Mojżesza podczas ucieczki Izraelitów przed Egipcjanami, od których przez długi czas był niewolnikiem. Niestety, wiele tradycji zniewalających nadal miało wpływ na kulturę i światopogląd ludu Mojżesza. Na przykład wśród Egipcjan zwyczajem było ubóstwianie niektórych zwierząt, czczenie ich jako bóstwa i składanie ofiar.

Aby uniknąć takiego nastawienia do świata zwierząt, Izraelici podzielili na zwierzęta czyste i nieczyste. Ponadto zanieczyszczenie oznaczało nieprzydatność do spożycia przez ludzi. Z drugiej strony czystość innych zwierząt (znana już w czasach Noego) sugerowała możliwość złożenia ich w ofierze Bogu.

Dlatego niektóre zwierzęta nie mogły być teraz obdarzone boskimi cechami z powodu ich nieczystości. Inni przeciwnie, ze względu na czystość, bo jak można być bóstwem, które samo jest zdatne do ofiary? Przyczyna tkwi zatem nie w samych zwierzętach, ponieważ są one dziełem Boga, ale w tak błędnym stosunku do nich. Oto, co powiedział o tym Focjusz, patriarcha Konstantynopola:

Wiele z natury jest bardzo dobre, ale dla tych, którzy go używają, staje się wielkim złem, nie z powodu ich własnej natury, ale z powodu zepsucia tych, którzy z niego korzystają… Boskie stworzenie świata uczyniło wszystkie stworzenia bardzo dobrymi i natura wszystkiego jest najlepsza. Nierozsądny i bezprawny użytek ludzki, który zbezcześcił wiele z tego, co zostało stworzone, zmusił coś do uznania i nazwania nieczystym, a coś, chociaż uchodziło za nieczyste, dało widzącemu Boga powód, aby zaproponował inny sposób powstrzymania ich nieczystości , aby usunąć je z myśli w taki czy inny sposób.Politeizm Izraelitów i osiągnąć nieskazitelność.

Jakie zwierzęta uznano za nieczyste?

Na jakiej podstawie dokonano podziału? Jakie kryteria „wywyższały” niektóre zwierzęta, a inne „poniżały”? Księga Kapłańska mówi, że wszelkie zwierzęta hodowlane, które mają rozszczepione kopyta i głębokie rozcięcie w kopytach, i które przeżuwają pokarm, nadają się do spożycia przez ludzi, ze wszystkich gadów, uskrzydlonych, chodzących na czterech nogach, jedzą tylko te, które mają dolne nogi powyżej nogi do jazdy na ziemi.

Od ryb - które w wodzie mają pióra i łuski. Spośród ptaków wymienione są tylko „złe”. Wszystkie czworonożne zwierzęta, „które chodzą na łapach”, okazały się zwierzętami nieczystymi. Jak widać, do tej kategorii należą nie tylko psy, ale także koty.

Jaki jest powód tak interesującego podziału Bożego stworzenia? Oprócz argumentu już podanego w odniesieniu do kultu egipskiego, istnieje również alegoryczne rozumienie tych kryteriów. Według niego na przykład rozszczepione kopyta „powinny przypominać o dobrych i złych konsekwencjach, jakie mogą wyniknąć z każdego działania” i tak dalej. Oczywiście wszyscy, którzy pełzają po ziemi i żywią się padliną, też nie mogą być czyści.

Co ciekawe, ostatnie badania naukowe potwierdzają mądrość starotestamentowego podziału stworzeń na nadające się do jedzenia i nienadające się do jedzenia. Większość tych, których Biblia nazywa nieczystymi zwierzętami, jest nosicielami wielu chorób i infekcji.

„Co Bóg oczyścił…”

Wraz z przyjściem Zbawiciela na świat sytuacja uległa zmianie, co znajduje potwierdzenie w Księdze Dziejów Apostolskich. Na sprzeciw Apostoła Piotra dotyczący spożywania „złego” pokarmu Pan odpowiada mu: tego, co Bóg oczyścił, nie uważacie za nieczyste (Dz 10,15). Oznacza to, że zniesiono podział zwierząt.

Mogą jednak nam się sprzeciwiać, aw Nowym Testamencie słowo „pies” jest wielokrotnie używane w znaczeniu negatywnym. Zbawiciel mówi: nie dawajcie psom rzeczy świętych, w rozmowie z kobietą kananejską poganie są również porównywani do psów. Ten sam apostoł Piotr, ostrzegając chrześcijan przed powrotem do pogańskich idei, używa surowego wyrażenia, porównując to z tym, jak „pies wraca do swoich wymiocin”.

W większości tych przykładów słowo „pies” jest używane w porównaniu z poganami. Ale raczej wskazuje na hierarchię, oficjalną pozycję stworzenia w stosunku do Stwórcy, niż podnosi psa do kategorii zwierząt nieczystych.

Jednocześnie w chrześcijaństwie występuje święty męczennik Krzysztof, który zgodnie z tradycją bizantyjską był przedstawiany na ikonach z głową psa. Według jednej wersji miał piękny wygląd, ale aby uniknąć kobiecej uwagi, prosił Boga, aby się oszpecił. Jednak w naszej współczesnej tradycji nie jest zwyczajowo przedstawiać go z głową psa, oczywiście po to, aby nie było skojarzeń z egipskim Anubisem. Takie wizerunki świętego zostały nawet oficjalnie zakazane przez Synod w 1722 r. jako takie, które są sprzeczne z naturą i planem Boga wobec człowieka.

Dlaczego psy nie chodzą do kościoła?

I wreszcie dochodzimy do najbardziej palącego tematu dla hodowców psów: dlaczego więc pies nie miałby być wpuszczony do świątyni? A kto to zainstalował? Musisz zacząć od tego, że do świątyni nie mogą wchodzić żadne zwierzęta. Jest to określone w Reguła 88 Szóstego Soboru Ekumenicznego” :

Nikt nie wprowadza żadnego zwierzęcia do świętej świątyni... Ale jeśli ktoś widzi, zgodnie z powyższym, bez konieczności wprowadzania zwierzęcia do świątyni: to niech duchowny zostanie usunięty, a świecki ekskomunikowany.

Skrajny przypadek może stanowić jedynie zagrożenie dla życia ludzkiego. Ponadto Rosyjski Kościół Prawosławny ma dekret, który wyraźnie zabrania wprowadzania psów do świątyni. Jest to motywowane różnymi przyczynami: hałaśliwym zachowaniem, nieczystością, możliwością zbezczeszczenia tronu. Nie ma tu nic osobistego.

Dlaczego koty są czasami dozwolone w świątyni? Dlaczego są lepsze od psów? Po pierwsze, robi się to tylko w bardzo rzadkich przypadkach, na przykład gdy w świątyni roi się od myszy. Myszy są zagrożeniem dla świątyni, dla ołtarza iw tym przypadku kot jest niezastąpiony np. w wiejskiej świątyni.

Po drugie, psy są początkowo uważane za zwierzęta na podwórku, a koty są zwierzętami domowymi. Jednym słowem, kwestia uwodzenia, czystości bestii ma tu pierwszorzędne znaczenie. Tak, koty są cichsze. Jednak w statucie Kościoła nie ma specjalnego nakazu, nie ma modlitw o ponowne poświęcenie świątyni na wypadek, gdyby przypadkowo wszedł tam jakiś pies.

Czy możesz trzymać psa w domu?

Jeśli zdecydowaliśmy się na obecność psa w świątyni, to co możemy powiedzieć o trzymaniu zwierzęcia w mieszkaniu lub domu? Kościół nie zna żadnych zakazów posiadania psa w domu. A poświęcenie mieszkania/domu, jeśli oprócz ciebie mieszka tam pies, jest również możliwe.

Wszystkie wersje, w których złe duchy itp. łatwiej działają na psa, są przesądami i „kobiecymi bajkami”. Nie należy na nie zwracać uwagi, nie znajdują potwierdzenia ani w Piśmie Świętym, ani w dwutysiącletniej historii Kościoła.

Porównanie z innymi religiami

Trzeba powiedzieć, że w różnych religiach stworzenia Boże, w szczególności psy, są i były różnie traktowane. Na przykład w starożytnym Zoroastrianizm została czczona natychmiast na drugim miejscu po mężczyźnie. Przywożono nawet zwierzętom żywność, która była przeznaczona dla dusz zmarłych.

Ale w islam pies przeciwnie, jest zwierzęciem nieczystym, które nazywa się „najasa”, czyli „brudnym”, ponieważ oczyszcza się językiem. Dotykając go, muzułmanin musi dokonać pełnej ablucji. Żydzi nigdy nie faworyzują tych zwierząt, chociaż mogą trzymać je w domu jako straż.

Na buddyści , którzy mocno wierzą w wędrówkę dusz, pies jest honorowany ponad kotami w randze odrodzenia. Dotyczy to jednak tylko osobników czystej krwi. I w końcu katolicy, w przeciwieństwie do nas pozwalają swoim czworonożnym zwierzętom wejść do świątyni (nie jest jednak jasne, dlaczego). Mają nawet własnego świętego – Franciszka z Asyżu.

Ksiądz Nikołaj Karow opowiada, dlaczego zwierzęta nie mają wstępu do świątyni:

Weź to, powiedz znajomym!

Przeczytaj także na naszej stronie internetowej:

Pokaż więcej

Rosyjski prawosławny kościół obchodzi jedno z 12 głównych świąt - Ofiarowania Pańskiego.
Na Wielkie Święto zwracamy uwagę na aktualny artykuł na ten temat:
Stosunek Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej do psów.
Wielu z nas uważa, że ​​stosunek Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego do
zwierzęta w ogóle, a psy w szczególności, zwłaszcza te trzymane w domu,
skrajnie negatywny. Nie jest to jednak do końca prawdą. Bardziej trafne byłoby powiedzenie:
absolutnie niezgodne z rzeczywistością.
materiały Elena Tipikina PR-menedżer LLC "CPC "ATAMAN"

Miło byłoby zacząć od tradycyjnego wstępu – „odebrała redakcja
zadzwoń…” Ale połączenie nie nadeszło. Ani do redakcji, ani do mojego mieszkania. Ale
został zarzucony. To, co nazywa się „w ciepłej, przyjaznej atmosferze”. Łatwiej
mówiąc, jeden z moich znajomych, który ma psy i koty, poważnie „przejechał”
na mnie w środku uczty.

Ten mój przyjaciel (imię
milczeć) wie o naturze mojej pracy * i zakłada, że ​​to ja, jako
wyznawca Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, jest najbardziej odpowiednim obiektem dla
pomszczenie krzywd wyrządzonych jej przez „sługi kultu”. Zadana rana
Nie można jej uważać za żart. Jeden z księży posługujących w Petersburgu
świątyni (o jego imieniu też będziemy milczeć), odmówiła konsekracji swojego mieszkania pod tym względem
pretekst, że jest skalany przez żyjące w nim „nieczyste zwierzęta”, to
są psy. Co więcej, nie ograniczał się do odmowy, ale przerażający i przerażający
niebiańskie kary, nakłaniały ją do wyrzucenia „tego gnoju” z
w domu.

Szczerze współczuję mojej przyjaciółce, przypadkowej ofierze
ekstremizm religijny, muszę przyznać: jest problem.
Historyczne, etnograficzne i częściowo społeczne. rzadki
prowincjonalna staruszka kościelna nie zblednie, gdy zobaczy psa
fizjonomia w drzwiach świątyni. Jak rzadkie muzułmańskie dziecko
rzuci kamieniem w kundla, który przypadkowo wpadł na arabski dziedziniec.
Najłatwiej wydostać się z ortodoksyjnego Żyda w dzielnicy Jerozolimy
nazywając siebie psem.

Dlaczego ortodoksi religijni* różnych wyznań plują na psa? Co zrobiła źle przed Bogiem i ludzkością?

Dla mnie to pytanie jest bardzo pilne – jestem wierzący. Mający
własna opinia w tej sprawie poparta wiedzą kościelną
regulamin, ja „bez wahania”*, mam psa w mieście
apartament. A co z „niewierzącymi”, popadającymi w zamieszanie z ignorancji?
Rosyjskie tradycje i zasady kościelne?
O wyjaśnienie zwróciłem się do dwóch księży Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (ROC) - Ojciec Władysław Redin oraz Ojciec Giennadij Korszun. Pierwszy z nich miał rozmowę telefoniczną na odległość, drugi przyszedłem z dyktafonem.

Ojciec Władysław
- ksiądz z wykształceniem akademickim, nauczyciel seminarium duchownego
jedno z rosyjskich miast. Ojca Władysława znamy z mojej rodziny
praca. On sam ma nie tylko psa, ale także konia wierzchowego, na którym
jego córka konkuruje. Pies - Labrador "dziecięcy",
uczęszcza na wystawy, ulubieniec rodziny.

Ojciec Giennadij
nie trzyma psów w domu (ma kota) i trzyma się raczej rygorystycznie
ich zasady dotyczące treści. Ale to on, Ojciec Giennadij, konsekrował nasze mieszkanie
i wiejski dom, nie zawstydzony obecnością dwóch sznaucerów olbrzymów.

W tekście będę się odwoływał niejako na przemian do jednego lub drugiego.
Ojcze, zadałem im praktycznie te same pytania.
- Ojcze Władysławie, wyjaśnij, dlaczego kościół wzywa psa
"nieczyste" zwierzęta? Wiele osób ma dosłowne skojarzenia z
"nieczysta moc"...

O.V.: Tradycja jest stara, ma
Pochodzenie Starego Testamentu. Trzy religie świata - chrześcijaństwo,
Judaizm i islam – mają korzenie sięgające wspólnej historii
korzenie - Stary Testament. Dla nas chrześcijan Stary Testament to:
integralna część Biblii poprzedzająca Nowy Testament - główna
Prawo chrześcijańskie i podręcznik. Jednak znaczna część
tradycje i zasady migrowały do ​​chrześcijan ze Starego Testamentu.

Kilka tysięcy lat temu Pan rozkazał ludziom poprzez największych
proroka Mojżesza, aby podzielić zwierzęta domowe na „czyste” i „nieczyste”. Na
używane jako pokarm i przeznaczone na całopalenie. I dalej
tych, którym zabroniono jeść lub składać Bogu w ofierze, przynosić
do ołtarza. Tak więc skojarzenia ze „złymi duchami” są dziś bardzo
powierzchowny.

Czyste zwierzęta w zasadach Starego Testamentu -
jagnięta (jagnięta), cielęta (cielęta), gołębie - powinny być przywiezione do
aby ofiara była mężczyzną i była wolna od wad fizycznych
deformacje. Powinien być „nieskazitelny”. Współczesny judaizm jest mocno
wyznaje zasady Starego Testamentu zawarte w specjalnej księdze – Talmudzie.

Swoją drogą cudownie smaczne i szeroko stosowane ryby w Rosji
sum i jesiotr to także zwierzęta „nieczyste”. Talmud zabrania spowiadać się
Judaizm to jedzenie ryb bez łusek. Więc „czysta” bestia lub
„nieczysty” – dziś to raczej obszar pasji gastronomicznych.

Teraz o historii...

Dla żydów starotestamentowych pies był istotnie zwierzęciem,
symbolizujące niewiarę, bezprawie. Historyczni zniewalacze
naród żydowski – Babilończycy, którzy wielokrotnie doszczętnie palili Palestynę,
wyznawał pogańską religię Zoroastrian, w której pies as
deifikowane zwierzę otrzymało specjalne honorowe miejsce. Aby
pies dla Żydów był znienawidzonym pogańskim symbolem.

Pies
poganinem nazywali nie tylko starożytni Żydzi. „Pachnący pies”, „pies
nieochrzczonych” – tradycyjne rosyjskie przekleństwa skierowane do
Połowców, hordom mongolskim i krzyżackim. bardzo dużo
Prawa Starego Testamentu istnieją w chrześcijaństwie jako moralne
zasady: na przykład dziesięć przykazań. Albo pobożną tradycję do zakrycia
głowa kobiety (obowiązkowa zasada przy wejściu do kościoła - przyp. red.).

Ale Kościół prawosławny na poziomie legislacyjnym nie dzieli
zwierzęta na „czyste” i „nieczyste”! Nie ma katedry
rozporządzenie zabraniające chrześcijanom posiadania psa.

Więcej
trzeba też powiedzieć, że pies domowy w XXI wieku, szczególnie
miejski, wyhodowany i wyselekcjonowany przez człowieka, nie ma nic
podobnie jak starożytne hordy dzikich i dzikich psów, które oblegały
miasta. Psy skulone w paczkach, głodne, chore na strup i wściekliznę,
przerażeni ludzie. Była forma egzekucji – „rzucać się
udręka dla psów”. Wypędź winnych nocą z bram miasta -
oznaczało skazanie go, jeśli nie na pożarcie, to na pewno na mękę grozy. Nie
mówiąc, że wścieklizna została wyleczona mniej niż sto lat temu.
Czy demon może opętać psa?

O.V.: banowanie włączone
skała Gadary * hordy demonów od opętanych, Pana Jezusa Chrystusa
wysłał je do stada świń. A świnie, rozwścieczone, rzuciły się z klifu do
morze. I utonął w nim. Zwierzęta to niewątpliwie istoty ożywione. I przez
podobno może, podobnie jak ludzie, podlegać mentalnej
choroby. Jest tyle przykładów złego, nieposkromionego temperamentu, ile chcesz - i
mówią: pies rzucił się jak szalony, koń wpadł w szał i niósł... Ludzie muszą
pielęgnować charakter zwierząt domowych poprzez selekcję, edukację. W
Literatura chrześcijańska, tradycje, przykładów jest wiele
oswajanie dzikich zwierząt przez świętych ascetów: proroka Daniela,
wrzucony do jaskini na pożarcie głodnym lwom, nie został przez nie zjedzony. Przeciwko,
lwy potulnie położyły się obok niego. Święty Serafin z Sarowa
nakarmił chlebem dzikiego niedźwiedzia, który przyszedł do niego na pustyni * for
ulotki; Starszy Gerasim na pustyni niósł wodę w bukłakach na dzikiego lwa,
dobrowolnie służąc starszemu.

Niewątpliwie miły, łagodny
człowiek sercem wychowuje dobre zwierzę. Okrutny, niepohamowany -
wychowuj zwierzę z tym samym usposobieniem. Zobacz ilu właścicieli
chwalą się, że ich pies jest w okolicy burzą, podgryza inne psy, miażdży
koty, gryzie ludzi. To jest prawdziwa uprawna wścieklizna. Nie w
poczucie choroby wirusowej, ale w sensie obsesji.

Bóg
stworzył psa, by służył człowiekowi. Mężczyzna jest właścicielem psa,
podmiot prawny, nie tylko odpowiedzialny przed prawem za działania swojego
zwierzęce, ale także przed Bogiem - za oddawanie się namiętnościom - pychę,
gniew, próżność.

O.G.: Ten „zły duch”
przenosi się do psa - najprawdopodobniej fikcja. Ale oto, co zauważyłem:
Psy często wyglądają jak ich właściciele.

W stopniu
że czasem pies ma „twarz”, a czasem odwrotnie – człowiek ma twarz
staje się złym pyskiem. Pies służy człowiekowi i w jakiś sposób kopiuje
jego. „Wściekły” pies to wytwór wychowania „szalonego” właściciela.

- Czy mogę, właścicielka psa, modlić się do Boga o przywrócenie jej zdrowia lub?
o odnalezieniu zagubionego psa? A może to bluźnierstwo i
gorszący?

O.G.: W naszych brewiarzach znajdują się teksty*
modlitwy za cierpiące zwierzęta. Modlitwa za nich to legalny interes. zdarzyć
kłopoty - zwierzę zachorowało, zgubiło się - zwróć się do Boga. Ale skontaktuj się z
skrucha i pokuta. Zastanów się, dlaczego Pan wymaga od ciebie?
Ale to będzie bluźnierstwo, jeśli nazywając psa ludzkim imieniem,
zamówisz nominalne modlitwy itp. O zdrowiu psa Drużka
notatka nie może zostać przesłana. Zdezorientujesz i najprawdopodobniej zakłócisz spokój
i parafian i księdza, nawet jeśli robisz to z niewiedzy i nie chcesz
mieć bluźniercze myśli. Taka modlitwa może być potajemna lub czysto
Dom.

O.V.: Wszystkie złe rzeczy, które się zdarzają
człowiek dzieje się za pozwoleniem Boga. Jeśli coś ci się stało
pies - zastanów się dlaczego? Może dałeś jej to, co jesteś winien
miały dać ludziom? Może masz „obsesję” na punkcie swojego „kochanego i
jedyny” i jednocześnie nienawidzić całej ludzkości? Zapomniałeś najważniejszej rzeczy? O
że Pan nakazał kochać Boga i bliźniego? Psy potrzebują
oddać część ciepła serca, miłosierdzia, uczucia, ale może ty
Czy błędnie uważasz, że „sąsiedzi” to tylko twoje psy? Albo pies
pielęgnuje w tobie najgorsze cechy? Interesowność, zazdrość, próżność... Wtedy
nie zdziw się, jeśli twoje psy spadają jak muchy. A wcześniej
módl się o psa, pomyśl, o co jeszcze prosisz Boga? Gdyby tylko
o twoim ukochanym psie, to bluźnierstwo. Ale jeśli wyjdziesz
zawody lub serwis z psem, wtedy oczywiście będzie lepiej
jeśli zamiast przesądnego plucia przez lewe ramię i życzeń „bez puchu”
nie piórem, proś Boże błogosławieństwo.

Hodowcy psów często
są przesądni: zawiązują psom kolorowe sznureczki „z
złe oko”, nie chodźcie na wystawy 13-go… Dobry uczynek trzeba zacząć od
krótka modlitwa – „Niech Bóg błogosławi”. Często ludzie w demonizm, złe oko i
inni wierzą, ale zapominaj, że bez pozwolenia Boga nic się nie dzieje.
Okazuje się, że wierzymy w diabła, ale nie w Boga.

- Czy to prawda, że ​​świątynia jest ponownie konsekrowana, jeśli wpadnie na nią pies?

O.V.:
Nie prawda. To jest uprzedzenie. Karta mówi, że świątynia zostanie zbezczeszczona,
jeśli przy ołtarzu rodzi się żona* lub zwierzę. Nawiasem mówiąc, kobiety rodzące
wiek jest zabroniony wchodzić do ołtarza, chociaż starsze zakonnice mogą
uzyskać takie prawo. Sytuacja, w której pies może kopulować w ołtarzu...
trudno mi to sobie wyobrazić. W tym przypadku świątynia jest konsekrowana na nowo. nie mówię o tym
usłyszał. Często zdarza się, że kościół jest skropiony wodą święconą,
kiedy wędrują tam krowy lub psy. Ta pobożna tradycja
istnieje bardziej po to, by uspokoić podejrzliwych parafian.

- Czy istnieją przepisy regulujące trzymanie psów?

O.V.:
Na Państwa prośbę sięgnąłem do źródeł pierwotnych: zbiorów zasad,
typikon*, uchwały soborowe. Udało mi się znaleźć jednego - Chrześcijan
Zabronione jest spożywanie jedzenia z psem przy tym samym stole i z tych samych potraw.

- Ojcze Władysławie, czy twój pies był na wystawie?

O.V.:
Tak, moja córka jeździła i dostała tam coś tak ważnego... jakiś tytuł.
Szczęście nie znało granic! Ale od razu kliknąłem jej nos - nie bądź dumny, nie
bądź zarozumiały.
- Czy w dni postów i świąt kościelnych można zwiedzać wystawy?

O.V.:
Pytanie nie jest jednoznaczne. Dla mojej córki obowiązuje zasada: jeśli chcesz
zwiedź wystawę w niedzielę - wstań wcześnie i najpierw "oddaj się Bogu"
Boska." O 6 rano idzie na nabożeństwo, a potem na wystawę.
Myślę, że dla wierzących może to być dobra praktyka. Co
odnośnie postów… pamiętam. jak nasze miasto gościło międzynarodowy
wystawa z okazji dwunastego* święta Wniebowzięcia Matki Bożej. A ja to
zgrzytał ... Cały świat prawosławny opłakuje śmierć Dziewicy,
odbywa się obrzęd pogrzebu, a jednocześnie - wystawa, "przyjęcie".

Na pewno piją szampana, krzyczą „na zdrowie”… Oczywiście niewiele osób o tym wie
to święto, ale organizatorzy mogli podążać za tradycjami, powołać
wystawiać na następny dzień i nie prowadzić ludzi do grzechu. Wystawy -
impreza zootechniczna, bez nich nie może być hodowli psów jak
branże. Ale dla wielu właścicieli wystawa to cel sam w sobie, targi
próżność. Na wystawach ludzie zachowują się zupełnie inaczej: niektórzy są rzeczowi,
spokojnie; inni - jak histeria, dają upust namiętnościom, szlochają, szaleją
zejdźcie, wejdźcie we wściekłość, obrażajcie sędziów i siebie nawzajem. Myślę, że tutaj
te ostatnie, hodowla psów jest przeciwwskazane.

O.G.:
Pracujemy na stanowiskach w naszej pracy. Nikt nie jest w „martwej migawce”
liście, żyjąc na świecie. Dla niektórych wystawy to także praca. A dla tych
komu to jest rozrywka, radziłbym: jeśli przyjdziesz, zachowuj się
skromniejszy. W wielkie święta kościelne - Boże Narodzenie, Wielkanoc, wizyta
„pistal” jest grzeszne.

- Jako amator jestem gotów spróbować
"zrehabilitować" psa w oczach kościoła, ale moje argumenty rozgrzewają duszę
tylko dla amatorów takich jak ja. Większość „babek kościelnych” ja i
nie chcę słuchać. Nie fakt, że w Kijowie freski przedstawiają polowanie
psy (w scenie polowania Św. Księcia Włodzimierza), ani fakt, że
kanonizowana rodzina królewska miała psy domowe. Nie to, co moje
pradziadek - ksiądz zastrzelony w 1937 r. - miał psy i kochał je.
Moja babcia wciąż pamięta, jak ich pies Hector podczas straszliwego głodu w 1921 r.
dosłownie uratował dzieci przed głodem, gdy przyniósł do domu zwłoki
gęś lodowa skradziona w konwoju wojskowym. Dlatego błagam
powiedz psu słowo pochwały, a przynajmniej słowo w jego obronie.

O.V.: Pies nie jest niczego winny przed ludzkością. Ludzie są winni jej złej reputacji.

O.G.:
Psy i inne zwierzęta domowe służą człowiekowi. Psy się zdarzają
strażnicy, wojskowi, ktoś pilnuje podwórka, ktoś szuka rannych, ktoś
służy na granicy. Zwierzęta to nasi jeńcy, o które musimy dbać
ich. Jestem konserwatywny i uważam, że posiadanie psa w mieszkaniu jest niepraktyczne i
niehigieniczny. Pies powinien mieszkać na podwórku domu, gdzie jest bydło i ptaki.
Ale pobłogosławię mieszkanie na prośbę właścicieli, nawet jeśli mieszka tam pies
wraz z ludźmi.

- Myślisz, że pies ma duszę?

O.G.:
Pismo mówi, że zwierzęta mają duszę. Ale co
losy tej „zwierzęcej” duszy – nie znamy. Pismo nie odpowiada na to
pytanie, a nawet bezpośrednio wskazuje, że ludzie nie mają o tym wiedzieć.

Ale w apokryfach znajdują się opisy rajskich zwierząt i ptaków o rzadkiej urodzie.
Może to są dusze naszych ziemskich zwierząt? Ci, którzy służą nam dzisiaj na Ziemi?

- Grace wycofuje się z "zapachu psa"?

O.G.:
Duch Boży oddycha tam, gdzie chce*… Jak śmiemy się my, ziemscy, nieznaczący ludzie?
rozmawiać o tym, czy Pan „boi się” psa? To są czysto ludzkie
fabrykacje. Nie „zapach psa” jest obrzydliwy dla Boga, ale duch własnej korzyści, korzyści,
złośliwość.

- Ojcze Giennadij, pytanie do pana osobiście. Jeżeli ekipa ratunkowa Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych lub
Oddział OMON z psami poprosi cię o odbycie nabożeństwa modlitewnego, gdy zostanie wysłany do
stacja dyżurna, czy to obsłużysz? Czy można służyć odprawie modlitewnej?
przewodnicy z psami?

O.G.: Obecność zwierząt
obok ludzi nie będzie stanowić przeszkody. Psom nie wolno wchodzić do świątyni, ale
nabożeństwo modlitewne na ulicy, na dworcu oczywiście będę służył. Bo się o nią modlimy
pomyślny wynik dobrego uczynku, a pies jest tylko narzędziem w rękach
osoba.

- Co powinien zrobić człowiek w obliczu odrzucenia przez księży jego pasji do hodowli psów?

O.G.:
Każdy ksiądz jest osobą. Nie ma aniołów na ziemi wśród kapłaństwa.
Dlatego przede wszystkim nie obrażaj się słabością lub niezrozumieniem kapłanów.
Nie wyobrażaj sobie, że „kapłan Iwan” jest najwyższym autorytetem Kościoła. Tylko
idź do innego kapłana i lituj się nad tym, który nie rozumie, lituj się nad nim
słabość. Spróbuj znaleźć zrozumienie w innej świątyni. I pomyśl o sobie
ich grzechy bez osądzania nikogo.

Wiele z natury jest bardzo dobre, ale dla tych, którzy go używają, staje się wielkim złem, nie z powodu własnej natury, ale z powodu zepsucia tych, którzy go używają ... Czyści zaczęli oddzielać się od nieczystych nie od początku wszechświata, ale otrzymał to wyróżnienie ze względu na pewne okoliczności. Ponieważ bowiem Egipcjanie, którzy mieli na służbie pokolenie Izraela, oddawali boskie honory wielu zwierzętom i nadużywali ich, które były bardzo dobre, Mojżesza, aby lud Izraela nie został poprowadzony do tego złego użytku i nie przypisuj boską cześć tym bez słów, to jest sprawiedliwe w prawodawstwie, które nazwał ich nieczystymi, nie dlatego, że nieczystość była im nieodłączna od stworzenia, w żadnym wypadku lub nieczysta była w ich naturze, ale dlatego, że plemię egipskie nie używało ich w sposób czysty, ale bardzo źle i bezbożnie. A jeśli coś z Egipcjan deifikował Mojżeszowi do rangi czystego, jak byk i kozioł, to przez to nie zrobił nic niezgodnego z obecnym rozumowaniem ani z własnymi celami. Nazywając coś z tego, co ubóstwiają obrzydliwością, a dopuszczając się do rzezi, rozlewu krwi i mordu, w równym stopniu chronił Izraelitów przed służeniem im i szkodami z tego wynikającymi – w końcu ani nikczemnymi, ani zabitymi i poddanymi rzezi może być uważany za boga wśród tych, którzy go w ten sposób traktowali.
w przepisach kanonicznych Kościoła rosyjskiego znajduje się dekret zakazujący wprowadzania psów do świątyni, ponieważ obecność w niej psa nie jest właściwa ze względu na jego nieodłączne cechy (zapach, niespokojne zachowanie, które narusza uszanowany porządek i milczenie świątynia itp.). nie ma to nic wspólnego z ich religijną nieczystością.
Jeśli weźmiesz to z punktu widzenia religii – zarówno chrześcijańskiej, jak i muzułmańskiej – to tak, pies jest brudnym zwierzęciem, kot jest uważany za czysty. Pies nie dba o siebie, nie myje się codziennie i kilka razy, jak np. kot. Pies może jeść wszystko, nawet ekskrementy na ulicy (miłośnicy psów to potwierdzą), podczas gdy kot jest bardzo wybredny w kwestii jedzenia. Biorąc pod uwagę, że modląca się osoba (i nie tylko) musi być czysta i mieszkać w czystym domu, to pies nie pasuje do tej definicji. Dom, w którym mieszka pies, nie będzie czysty. Muzułmanie wierzą, że w domu, w którym mieszka pies, nie ma aniołów.
Islam uważa psy za nieczyste. Mahomet powiedział: „Anioły nie wchodzą do domu, w którym trzymane są psy…” (Buchari, muzułmanin). istnieje przypuszczenie, że pies ugryzł proroka i został przeklęty.
w chrześcijaństwie stosunek do psa jest trochę lepszy, ale nadal w niektórych źródłach pies jest symbolem Szatana. Jezus Chrystus wprawdzie alegorycznie, ale aktywnie wykorzystywał negatywny wizerunek psa. "Nie dawajcie psom rzeczy świętych..." (Mt 7:6) "...nie jest dobrze brać chleb dzieciom i rzucać psom" (Mt 15:26) i najgorsze " ...pies wraca do swoich wymiocin ...” (2 Piotra 2:22)
Zgodnie z tradycją, jeśli pies wbiegł do świątyni, należy go ponownie poświęcić.