Ubrania narodowe mężczyzn w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Tradycyjna odzież mieszkańców ZEA

Państwa Zatoki Perskiej lub arabskie państwa Zatoki Perskiej to nazwy odnoszące się do takich krajów jak Bahrajn, Kuwejt, Arabia Saudyjska, Sułtanat Omanu, Katar czy Zjednoczone Emiraty Arabskie. Państwa te są członkami Rady Współpracy Państw Arabskich Zatoki (RWPZ). Unia została założona w 1981 roku jako Rada Współpracy Państw Zatoki Perskiej (GCC). Jemen to kolejne państwo położone na Półwyspie Arabskim. To państwo nie jest członkiem związku, ale obecnie dyskutowana jest możliwość jego akcesji.

Wszystkie kraje Zatoki Perskiej łączy wspólna kultura regionalna, zwana także „kulturą Zatoki Perskiej”. Bogata kultura Półwyspu Arabskiego ewoluowała na przestrzeni wieków. Wiele zwyczajów i tradycji zostało odziedziczonych po kulturze Beduinów, która panowała na Półwyspie Arabskim. Wspólna religia, język, podobne style muzyczne i światopoglądowe wyznaczały drogę rozwoju kultury arabskiej. Tradycje arabskie znajdują również odzwierciedlenie w strojach narodowych państw Zatoki Perskiej. Łączy w sobie trzy niezgodne cechy: skromność, praktyczność i wyrafinowanie.

Tradycyjna arabska odzież jest długa i zakrywa prawie wszystkie części ciała. Wynika to z cech kulturowych i klimatycznych regionu. Ciało ludzkie wymaga ochrony przed palącym słońcem. Ogólnie rzecz biorąc, tradycyjna odzież jest dość podobna w całej Zatoce Perskiej. Odzież męska, taka jak długa suknia (kandura), kefija, gutra oraz odzież damska, taka jak abaja i hidżab, są typowe dla większości krajów arabskich.

Jednak w każdej części regionu istnieją różnice. Z tego powodu każdy stan ma swój własny kodeks ubioru. Obecnie, w świetle współczesnych realiów, tradycje ubioru krajów Zatoki Perskiej ulegają pewnym zmianom. Wszystkie te czynniki sprawiają, że kultura arabska staje się wyjątkowym połączeniem wielowiekowych tradycji i nowoczesnych innowacji.

W tej recenzji chcielibyśmy bardziej szczegółowo omówić cechy stroju narodowego krajów Półwyspu Arabskiego.

Zjednoczone Emiraty Arabskie

Zarówno mężczyźni, jak i kobiety noszą długie suknie, które nazywane są odpowiednio kandura i abaya.

Kandura (również dishdasha) to męska sukienka do palców. Zwykle ma długie rękawy. Abaya to luźna sukienka przypominająca szatę z długimi rękawami i długością do podłogi. Obejmuje całe ciało z wyjątkiem twarzy, nóg i ramion. Dziś, ze względu na wygodę, abaje dopasowane stają się coraz bardziej popularne. Czasami kołnierz i rękawy ozdobione są jasnym haftem.

Keffiyeh to bawełniany szalik, który chroni przed gorącym słońcem. Zazwyczaj to nakrycie głowy dla mężczyzn jest białe, ale nie jest to wymagane w innych krajach. Ikal to czarny sznurek, który zapobiega zsuwaniu się kuffiye z głowy. Dzieci noszą zarówno czerwone, jak i białe keffi bez ikala.

Hidżab to chusta damska, która zakrywa szyję i część głowy. Nikab to inny rodzaj chusty, który nosi się w celu zakrycia ust i nosa, pozostawiając widoczne tylko oczy.

W dzisiejszych czasach niektóre elementy garderoby używane w kulturze zachodniej stają się coraz bardziej popularne wśród młodzieży. Jednak mieszkańcy Emiratów szanują swoje tradycje i tego samego oczekuje się od gości i emigrantów. Dlatego należy dbać o swój wygląd, aby nie naruszać ustalonych zasad przyzwoitości.

Arabia Saudyjska

Arabia Saudyjska znana jest z surowych przepisów dotyczących odzieży. Lokalny styl życia, pod wpływem religii i obyczajów, sugeruje jednolitość ubioru. Wszyscy obywatele muszą nosić strój formalny.

W Arabii Saudyjskiej, w przeciwieństwie do Zjednoczonych Emiratów Arabskich, kanduru, czyli tak zwana „narodowa sukienka wahabitów”, jest noszony zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety. Kobiety noszą również sirwal (bawełniane lub jedwabne spodnie) pod kandurę, z powodu zbyt wysokich temperatur. Czasami, na specjalne okazje, mężczyźni zakładają na kandurę długie płaszcze, zwane bisht lub mishlah. Są w większości w kolorze białym, brązowym lub czarnym i zwykle są obramowane złotą tkaniną. Abaya to element garderoby damskiej, który należy nosić w miejscach publicznych. Obejmuje całe ciało z wyjątkiem twarzy. Noszenie abai w Arabii Saudyjskiej jest również obowiązkowe dla cudzoziemek.

Męskie nakrycie głowy składa się z jarmułki, gutry i ikalu. Jarmułka to małe nakrycie głowy, zwykle białe, noszone na gutrze, bawełniany szalik owinięty wokół głowy. Ikal to podwójny czarny sznurek zapinany wokół gutry. Czasami pobożni ludzie nie noszą ikala.

Wszystkie kobiety, z wyjątkiem cudzoziemek, muszą nosić boshi i nikab zakrywające twarz. Boshiya to czarna zasłona zakrywająca dolną część twarzy, podczas gdy nikab to zasłona zakrywająca całą twarz.

Bahrajn

Tradycyjny strój Bahrajnu jest bardzo podobny do tego z Arabii Saudyjskiej, ze względu na wspólną historię i położenie geograficzne.

Kandura to tradycyjny strój męski, podczas gdy kobiety noszą abaję. W związku z tym kandurę, w przeciwieństwie do Arabii Saudyjskiej, noszą tylko mężczyźni. Męska populacja Bahrajnu, a także Arabii Saudyjskiej, przy specjalnych okazjach nosi bisz nad kandurą. Kobiety zwykle noszą abaje wraz z hidżabem, czarną zasłoną zakrywającą twarz.

Tradycyjne nakrycie głowy mężczyzn składa się z gutry, kefii i ikalu. Gutra to czerwono-biały szalik w kratkę noszony na kefii, biały dzianinowy kapelusz. A ikal, gruby czarny sznur, służy do utrzymywania gutry w miejscu.

Katar

Katarska odzież przeszła dramatyczne zmiany w ciągu ostatnich kilku dekad. Zachowała jednak swój tradycyjny charakter.

Dziś męska populacja Kataru nie nosi kandoorów ani bisztów. Zwykły strój męski składa się z koszuli z długimi rękawami, luźnych spodni i gutry, do której przymocowany jest ikal.

Odzież damska pozostaje bardziej tradycyjna. Kobiety z Kataru zawsze noszą abaje i zakrywają włosy szalem. Czasami kobiety również noszą burkę, całkowicie zakrywając twarz. Nie jest to jednak obowiązkowe.

Oficjalny styl w Katarze różni się od tradycyjnego, ponieważ mężczyźni nie mogą nosić żadnych nakryć głowy, a kobiety mogą nosić długie sukienki z rękawami nie dłuższymi niż łokcie i skromnym dekoltem.

Nie ma ścisłych zasad dla obcokrajowców, ale nadal powinieneś nosić skromne klasyczne ubrania.

Kuwejt

Kuwejt słynie z bogatej kultury i wieków historii. Ubrania narodowe Kuwejtu mają swoje własne cechy.

Dishdasha to szata męska z długimi rękawami i długością do podłogi. W przeciwieństwie do Kandury zapinana jest na guziki od szyi do pasa i posiada długie boczne kieszenie. Mężczyźni zwykle noszą lekkie, bawełniane spodnie z miseczkami.

Tradycyjne nakrycie głowy kuwejckie jest prawie takie samo, jak powszechnie akceptowane na Półwyspie Arabskim. Gafya to obcisłe nakrycie głowy noszone na gutrze. Białe gutry są zwykle noszone latem, a czerwono-białą kratkę gutras zimą. Ikal to podwójny czarny sznur, który utrzymuje gutra na głowie.

Z okazji oficjalnych wydarzeń mężczyźni zwykle noszą biszt obszyty złotą nicią nad dishdashi. Wykonana jest z cienkiej bawełny (na lato) lub wełny (na zimę).

Tradycyjny strój kuwejcki zakrywa całe ciało i nazywa się daraa'. Zazwyczaj kobiety w Kuwejcie nie noszą kandury, jednak można ją nosić przy uroczystych okazjach. Abaya to popularna odzież wierzchnia do codziennego użytku. Czasami jest noszony na daraa”.

Jeśli chodzi o nakrycia głowy, dziś kuwejckie hidżaby oferowane są w wielu stylach i bogatej kolorystyce. Czasami kobiety noszą welon i boshiyę, aby zakryć całą twarz. Burka (krótka czarna woalka) pozostawia oczy i czoło otwarte, podczas gdy boshiya (przezroczysta woalka) zakrywa całą twarz.

Jemen

Obecnie, pod wpływem kultury zachodniej, męska populacja Jemenu często nosi garnitury, koszule i T-shirty. Jednak nadal popularne są tradycyjne stroje jemeńskie.

Luźne kandours, które mają długość do palców, są uważane za dość formalne ubranie w Jemenie. Kandura jest powszechnie stosowana w północnym Jemenie.

Narodowa męska sukienka Jemenu nazywa się futa. Są to ubrania w stylu nieformalnym, które świetnie nadają się do noszenia na co dzień. Mawaz to tradycyjny strój używany podczas oficjalnych imprez. Nie ma ustalonego koloru ani typu kroju, a ze względu na wygodę jest bardzo popularny.

Najpopularniejsze czapki męskie to turban i alcaveque. Turban to długi kawałek materiału owinięty wokół głowy. Alkavec można nosić na turbanie lub bez niego.

Tradycyjny strój kobiecy nazywa się sanaani. Ta szeroka sukienka, uszyta z jednego płótna, nosi się zwykle z "al-momk" - kawałkiem materiału, który zakrywa głowę. Zina to kolejna tradycyjna sukienka do kolan z długimi rękawami i ostrym dekoltem.

Jemeńskie kobiety zwykle zakrywają głowę różnymi nakryciami głowy, takimi jak chusty, hidżaby, welony itp.

Tylko jeśli masz czas!

Ubrania narodowe chętnie noszą mieszkańcy Półwyspu Arabskiego. Jest praktyczna, oryginalna, różnorodna, czasem po prostu luksusowa, najbardziej dostosowana do lokalnego klimatu, jest próbą zachowania swoich tradycji i jest żywym przykładem przeciwdziałania kosmopolitycznej depersonalizacji, jaką niosła tu totalna globalizacja, która miażdżąco wygrała tu we wszystkich innych branże i sfery życia! Ponadto ubiór odpowiada oczywiście wymogom religii. Początkowo odzież arabska miała służyć jako ochrona przed słońcem, piaskiem, później te praktyczne funkcje zbiegły się z tradycją islamu i stały się symbolem stylu życia osoby religijnej. Tradycyjna odzież prawie całkowicie zakrywa ciało, pozostawiając jedynie twarz, dłonie i stopy otwarte.

Większość mężczyzn nosi tradycyjne stroje, czyli długą koszulę, zwaną w Zjednoczonych Emiratach Arabskich dishdasha i najczęściej jalabiya (nawiasem mówiąc, nazywają to tylko w sklepach). W najczystszej postaci jest to tunika z długimi rękawami, bez szwów, zapięć i kołnierza, sięgająca do kostek. Ma jednak zwężający się kształt i podkreśla sylwetkę. Najczęściej jest biały, ale coraz częściej pojawiają się również niebieskie, lawendowe, „opadłe liście”, czarne i brązowe jalabia. W Emiratach preferują długą białą miseczkę z mankietami (często ze spinkami), kieszeń na piersi i stójkę (te detale są efektem wpływów europejskiej mody). Tradycyjny krój galabea: bez mankietów, kieszeni i kołnierza. Bez względu na fason jedno pozostanie niezmienne – zawsze lśni bielą i czystością, wyprasowana, bez jednej zmarszczki, przyjemnie pachnąca nawet z dużej odległości koszula, która świadczy o pragnieniu niezwykłej czystości i sprawia wrażenie świeżość i zadbana. I po prostu czysto, jak mówią w reklamie. Arabowie przebierają się dwa razy dziennie. Mówiąc o „Arabach” mam na myśli wyłącznie lokalne, o Palestyńczykach, Libanie, Marokańczyku i innych Mauretańczykach, nie mam żadnych informacji! (Od razu i surowo ostrzegam ataki przed brudem i tak dalej, żartuję, ale poważnie!)

W 1914 roku angielski oficer wywiadu Thomas Edward Lawrence, znany jako Lawrence z Arabii, (na zdjęciu oczywiście Piotr O* Tool w tej roli, nie mogę się oprzeć publikowaniu tutaj, zbyt dobrze!) zauważył, że żyjący Arabowie w Hidżazie czasami używają chust jako poduszek i toreb. A Beduin, idąc do bitwy, prawie całkowicie zakrył twarz chusteczką, zawiązując jej końce u góry i pozostawiając tylko oczy otwarte, aby nie można ich było rozpoznać.

W naszych czasach to znane na całym świecie arabskie nakrycie głowy - szalik przepasany opaską uciskową - faktycznie zachowało się w swojej pierwotnej formie. Wynika to z jego wyjątkowej praktyczności w stosunku do warunków Arabii. Głowa i szyja są chronione przed palącym słońcem, a fałdy chusty pochłaniają gorące powietrze i w ten sposób izolują, pozwalając zatrzymać wilgoć i znieść ciepło. Ta chusteczka, zwana „gutra”, to wystarczająco duży kawałek materiału, który pozwala swobodnie owinąć ją wokół twarzy lub owinąć w turban, niegdyś bardzo popularny w Arabii. Kwadratowy kawałek gutry jest zwykle składany po przekątnej, tworząc trójkąt, którego równe boki opadają na ramiona. Zazwyczaj jest biały. Zimą może być wykonana z gęstszego materiału z dodatkiem wełny i z czerwonym ornamentem. Jigal trzymający go na głowie, który według legendy wygląda jak gruby sznur, wraca do liny, którą Beduin wiązał w nocy wielbłądy, aw ciągu dnia, zwinąwszy ją, trzymał ją na głowie. Mieszkańcy ZEA często mają dwa cienkie czarne sznurki zwisające z igły - dla większej urody. Możesz zakryć dolną część twarzy końcami gutry, uciekając przed piaskiem lub zimnem, albo możesz je podrzucić lub zatkać pod igłę, konstruując coś w rodzaju turbanu, aby nie przeszkadzały. Pod gutrę nosi się koronkową jarmułkę, której pierwotnym celem było zapobieganie zabrudzeniu chusteczki. W przeszłości jarmułki były wykonane z bawełny i były łatwe do prania. Czasami były ozdobione bardzo fantazyjnymi haftami z białego jedwabiu i złotej nici.

Przyglądając się bliżej, widać „krawat” wśród mieszkańców miast - koronkę, która może mieć różne kształty i nazywa się tarbusha. Tak więc ta tarboosha pełni nie tylko funkcję estetyczną, ale także czysto praktyczną, to ona dostaje ogromną porcję perfum, ponieważ tkanina jalabiya zachowa plamy od aromatyzacji aż do samego prania, a jeśli weźmiemy pod uwagę olej składnik aromatów arabskich, a następnie przez długi czas również po umyciu. Biorąc pod uwagę maniakalne pragnienie Arabów do czystości ich ubrań i tę samą maniakalną miłość do przyjemnych aromatów, taki krawat jest po prostu miarą skrajnej konieczności.

„Moda” narodowa w modzie arabskiej oczywiście również istnieje i odzwierciedla dążenia całego świata arabskiego do zachowania swoich tradycji oraz sposoby formowania się poszczególnych wspólnot narodowych – syryjskich, egipskich, arabskich, libijskich itd. - na łonie kultury panarabskiej.

(piękne zdjęcie z francessy)

Tradycyjny strój, w którym kobieta jest pokazywana publicznie, to czarna długa suknia - abaya. Wśród kobiet z wybrzeża abaje są wykonane z lekkiej tkaniny (jedwab, satyna), u Beduinów tkanina jest gęstsza i grubsza. Pod abają może znajdować się tradycyjna arabska odzież np. tradycyjna kolorowa sukienka (gandura), haftowana (wykonana ze złotych i srebrnych nici lub tali – z kolorowych i srebrnych nici) oraz najczęściej drogie modele z Paryża czy Mediolanu. Głowa kobiety poza domem jest zakryta czarną chustką lub szalikiem (sheila), a jej twarz może być ukryta pod cienką czarną gazą (guishua), która pozwala cię zobaczyć, ale nie pozwala zobacz, co jest pod nim. Możliwa jest inna opcja, gdy dolna część twarzy jest zakryta chusteczką, pozostawiając na wolności tylko oczy.
Arabki w strojach europejskich z odsłoniętymi głowami najprawdopodobniej przybyły do ​​Dubaju z innego arabskiego kraju. A powszechna opinia o narzuceniu im tego stroju i marzenie „zniewolonych” o zrzuceniu go i ubraniu się po europejsku (co zresztą często robią w Europie) jest niczym innym jak fikcją lub mit. Arabki kochają i lubią nosić swoje szaty, co pozwala im osobiście uczestniczyć w ich projektowaniu i pokazywać wszystkie fantazje i pomysły dotyczące piękna, a także łączyć z markowymi torebkami i butami.

Arabskie sklepy odzieżowe są reprezentowane w każdym centrum handlowym.
1.

Serwetki na stoliku do kawy są niepokojące. Czy łzy są gorzkie do wycierania? Oczywiście, mężowie!
3.

Przy wejściu - gościnny gest, co może oznaczać również - targowanie się jest właściwe, bardzo sprzyjają temu herbatki.
4.

Niekończący się wybór...
5.

6.

Zawsze możesz się zgodzić. Przydałby się kalkulator.
12.

Manekiny w ogóle nie pasują do abai. Nie wiedzą, jak je nosić i po prostu wyglądają niezręcznie.
Przynajmniej nie widziałam jeszcze półprzezroczystej koronkowej abai jako okrycia wierzchniego u żadnej arabskiej kobiety.
13.

Ogromne cyrkonie.
14.

Bardzo drogi model. 18 000 dirhów (5 000 USD)
15.

Motyle.
16.

Używany jest również szyfon.
17.

Koronkowe wykończenie.
18.

Zapytałem sklep, który jest najdroższy. Zwrócili na to uwagę, koszt 33 000 dirhów (prawie 10 000 USD). Tłumaczą zapotrzebowanie na projekt Versacheva i liczbę strazików Swarovskiego.
20.

Niebieski na czarnym to zawsze wygrana!
23.

Biały nietypowy.
24.

Fiolet też jest nietypowy, ale piękny.
25.

Tylko bogactwo i luksus! Złoto - jednym słowem!
26.

Haft ręczny.
27.

A jak ci się podobają takie luksusowe sukienki na wesela i inne uroczystości!
36.

Tutaj całe piękno znajduje się u stóp!
Lśniące kamienie i złote podeszwy zadziwią wyobraźnię spod latającego rąbka abai!
41.

I oczywiście wersja zimowa. To futro, buty i zamsz!
42.

Przejdźmy do męskiej części populacji.
To właśnie oferują sklepy oczywiście męskie, a nie wspólne.

Ogromny wybór materiałów i kolorów! A przy całej prostocie stylu męskiego stroju cena może Cię zaskoczyć ze względu na koszt tkanin. Najdroższy w tym sklepie kosztował nieco ponad 2000 dolarów za metr (przepraszam, nie udokumentowałem tego aparatem, była to cienka wełniana tkanina garniturowa z małymi paskami, nawet jak na zimową wersję jalabiya). A uszycie prostego ze zwykłej białej tkaniny może zmieścić się w 300-400 dirhamach. Myślę, że na targowiskach lub w sklepach, których cena będzie wielokrotnie niższa. Ale oczywiście tkanina będzie inna.
Te odcienie są moim zdaniem najkorzystniejsze. Po zakończeniu wyglądają bardzo ładnie.
43.

Cóż, ulubioną częścią męskiej garderoby są ich niesamowite wsuwane kapcie!
I na próżno przecież podchodzę do nich tak z humorem, w galeriach dedykowane są im osobne pawilony, a ceny… oceńcie sami.
Na tych stoiskach od 700 dirhamów za parę (200 dolarów).
49.

50.

A tutaj jest już 3600 dirhamów za parę (1000 USD).
51.

52.

Mam nadzieję, że duży obraz pokazuje rysy lub wybitną szorstkość, a może ich brak.
53.

A teraz jak ten cały strój wygląda na ludziach. A raczej po prostu „ludzie ludzie 3” (lub 4, nie pamiętam dokładnie).
54.

Wszystko idzie dobrze dla szczupłych młodych ludzi. I nawet takie niemarkowe ubrania mogą wyglądać bardzo elegancko.
55.

Cóż, grube kobiety wyglądają imponująco i poważnie!
56.

Dość często tradycyjna arabska koszula łączy się z markowymi czapkami. Oto jak w tym przypadku. Chyba tylko z „Formuły 1” z Abu Zabi.
57.

Obowiązkowe pytanie żeńskiej części populacji, czy jest coś pod koszulką? Odpowiadam tak! Spodnie są zawsze noszone i koszulka. Razem tworzą niesamowity zestaw.
58.

Trochę nie na temat.
59.

A teraz dziewczyny w abajach i na zakupach!
60.

61.

62.

63.

64.

65.

I to jest kwestia swingujących abaji. Jak widać, wszystko jest zamknięte, wszystko, no cóż, naprawdę chcę pokazać piękną spódnicę!
66.

Ulubiony niebieski.
67.

Szczerze mówiąc nie mogę przyzwyczaić się do tej formy ukrywania ciała. Jakoś niewygodne z tego spektaklu, stereotypy...
68.

Istnieją również efektowne, różowe wykończenia abai.
69.

Zupełnie zapomniałam dodać, że telefon (!) jako nieodłączny element tradycyjnego arabskiego stroju! Zarówno samiec, jak i samica. Unisex w swoim rodzaju!
70.

71.

72.

73.

74.

A teraz do restauracji!
75.

Możesz zobaczyć wzór haftu.
76.

77.

78.

79.

80.

81.

Ponownie wyłączony. Ale tak bardzo przypomina mi to „In the Mood for Love” Wong Kar Wai…
82.

Tradycyjny motyw - troskliwi arabscy ​​ojcowie i dzieci (lub wózek lub wózek)
83.

84.

85.

86.

87.

88.

Tylko dzieci. Wygląda na to, że widzieliśmy już dość Titanica!
89.

90.

91. Znakomity gest postawy! Osobiście widzę to po raz pierwszy!

92. Patrzę daleko!

93. Wyrazisty wygląd. Wszystkie trzy!

94. Na pewno niektóre nielokalne! Ona ma trampki, on ma mokasyny z tyłu! Czy jest ekstremalnie z północy?

A tutaj są nie tylko piękne abaje, oto sposób na życie. A raczej ulubionym zwyczajem arabskich kobiet jest powierzanie komuś swoich toreb z zakupami, w przeciwnym razie taki ładunek pociąga ich za ręce!
95.

Nie mogłem nadążyć za tymi niespokojnymi Włochami, nieważne jak bardzo chciałem zrobić zdjęcie przynajmniej z boku! W ten sposób móc cieszyć się życiem, kochać je dziś i teraz, z wdzięcznością za każdą minutę i z niewyczerpaną ciekawością i pragnieniem życia biegać po centrach handlowych z dala od domu!
96.

(obiecuję dostarczyć zdjęcia męskich ubrań, szalików, krawatów z bliska, ale później myślę, że nie masz nic przeciwko)

Spódnica w kratę od dawna jest częścią biznesowej garderoby. W końcu w zasadzie nosi się go w biurze, na studia lub oficjalne wydarzenia. Ale spódnica w kratę może być również odpowiednia w strojach casualowych i romantycznych. Musisz tylko znaleźć dla niej odpowiednią parę. 6 stylowych pomysłów na noszenie typowej biurowej spódnicy na zimno już przed Tobą.

Z oversize'owym swetrem

Najbardziej oczywiste połączenie zimowe: spódnica w kratę i sweter. Wszystko jest bardzo proste, wystarczy dobrać górę do wzoru na spódnicy i uzupełnić obraz dodatkami (broszka, szeroki pasek lub naszyjnik). Aby zwykły zestaw wyglądał stylowo, baw się stylami. Jeśli spódnica jest krótka i wąska, lepiej założyć pulower w obszerniejszy sposób i wsunąć jego brzeg w pasek. Dopasowany sweter nadaje się do długiej szerokiej spódnicy.

Najbardziej odważne fashionistki z pewnością docenią połączenie spódnicy w kratę z wzorzystym swetrem. Jedynie wzór swetra powinien być tak kanciasty jak na spódnicy. Wtedy wygląd będzie harmonijny.

Z kolorowym golfem

Nawet spódnica w kratę z garnituru biznesowego może stać się częścią modnego i ciepłego wyglądu, gdy zostanie założona z modnym golfem. Jedynie jego kolor powinien nakładać się na odcienie nadruku na spódnicy, inaczej komplet będzie porażką. Uzupełnij strój wysokimi butami z tego samego asortymentu co top lub dopasowanymi do niego obcisłymi rajstopami.

Z bluzką

Zmiękcz obcisłą spódnicę w kratę delikatną bluzką. Trend to właśnie modele wykonane z delikatnych materiałów, z bufiastymi rękawami, falbankami, kokardą na szyi, dekoltem w łezkę i innymi romantycznymi detalami. Pastelowe kolory pomogą również stworzyć wyrafinowany look. A jeśli wolisz odważne spojrzenia, skorzystaj z soczystych odcieni z modowej palety sezonu 2020.

Z marynarką w kratę

Tandem spódnicy w kratę i tej samej marynarki często wygląda dość prymitywnie i ponuro. Ale nie w tym przypadku. Zwróć uwagę na rozmiar wzoru spódnicy i wybierz do niego kurtkę z większym lub mniejszym nadrukiem. Totalny wygląd w kratkę nie wymaga żadnych wyrazistych detali, z wyjątkiem biżuterii. Dlatego też gładki golf, rajstopy i buty będą najlepszym rozwiązaniem do tego looku.

Z Kozakami

Kowbojki to idealna para butów do inspirowanej orientalną spódnicą w kratę. Mieszanka dwóch kultur wygląda bardzo oryginalnie i nie wymaga dodatkowych akcentów. Dlatego załóż na wierzch prostą koszulę lub golf w neutralnym odcieniu, aby tak jasny „związek” nie przeciążał obrazu. Lepiej też odrzucić kolorowe rajstopy, ale zwykłe czarne lub małe kropki będą w sam raz.

Z rajstopami z nadrukiem

Spódnica w kratę może nie być jedynym nadrukowanym elementem w stylizacji. Ten prosty wzór dobrze komponuje się z innymi wzorami geometrycznymi, ornamentami o podobnym kształcie i kanciastymi kształtami, takimi jak gwiazdy, serca lub litery. Oznacza to, że rajstopy fantazyjne z takimi detalami z powodzeniem dopasują się do wizerunku ze spódnicą w kratę, a ponadto podkreślą smukłe nogi.

Czerwień jest w modzie: 20 stylowych stylizacji z kurtką, które chcesz powtórzyć

Niektórzy uważają to za zbyt chwytliwe i wyzywające. Inne są stylowe i eleganckie. Ale z faktem, że czerwony jest kolorem afirmującym życie i maksymalnie pozytywnym, obaj się zgodzą. Czas obudzić się po hibernacji i zmienić w jasne i stylowe rzeczy. Na przykład kup szkarłatną kurtkę - i rozwesel nie tylko siebie, ale także osoby wokół ciebie. Tak więc czerwień jest w modzie. Wybraliśmy 10 szykownych stylizacji z czerwoną kurtką, które na pewno zechcesz powtórzyć. I nie zgubisz się w tłumie.

Czerwona kurtka i dżinsy

Wygląda na to, że szkarłat i indygo są dla siebie stworzone. Mimo pozornej prostoty obraz jest lekki, elegancki i niezwykle stylowy. I wcale nie trzeba mówić o uniwersalności takiej opcji. Są tylko dwa wymagania: skrócona kurtka puchowa i dżinsy z wysokim stanem. O tak, prawie zapomnieliśmy - wybierz też krótsze spodnie. Z butów odpowiednie są trampki, trampki, szorstkie buty lub botki.

Czerwona kurtka i spodnie z nadrukiem

Zapewne zauważyłeś, że gładkie spodnie o klasycznym kroju coraz rzadziej pojawiają się na ulicach miast. Nie, oczywiście, na zawsze wpisali się w dress code, ale bez nich styl uliczny nie ma sobie równych. Bo opcji wymiany jest bardzo dużo - spodnie w klatce, paski i inne równie ciekawe nadruki. Spróbuj dodać je do czerwonej kurtki - a wynik mile Cię zaskoczy.

Czerwona kurtka i skórzane spodnie

Można oczywiście przywołać harmonię czerwieni i czerni, ale… W tym sezonie ciemność ustępuje miejsca bardziej nasyconym kolorom. Co? Cały ten sam czerwony, bordowy, zielony. Te spodnie same w sobie wyglądają niezwykle elegancko, a w połączeniu z jasną kurtką puchową łatwo stworzyć bombastycznie stylowy look.

Ubiór arabskiego wschodu, częściowo zaadoptował dziedzictwo kulturowe starożytności okresu hellenistyczno-rzymskiego, starożytnej cywilizacji irańskiej i innych ludów Wschodu, przerobił i zapłodnił go nowym nurtem własnej kultury, źródeł wywodzących się ze starożytnych cywilizacji Półwyspu Arabskiego już w I tysiącleciu p.n.e. Arabowie stworzyli kulturę bardzo wysoką, która w tym czasie znacznie przewyższała kulturę Europy Zachodniej. Podstawą ekonomiczną rozwoju tej kultury był postęp produkcji rolniczej (w szczególności upowszechnienie sztucznego nawadniania, uprawy bawełny i hodowli serów), szybki rozwój miast jako ośrodków zróżnicowanej produkcji rzemieślniczej oraz niezwykle szeroki rozwój handlu, w tym handel zagraniczny (z Indiami, Chinami, Starożytną Rosją, Europą), który przez długi czas zapewniał Arabom priorytet w handlu światowym. Arabskie starożytne tradycje koczowniczego sposobu życia, które w krajach arabskiego Wschodu zachowały się do dziś, nadały średniowiecznej kulturze arabskiej szczególnej oryginalności. Beduińscy koczownicy zawsze pozostawali jedną z podstawowych postaci arabskiego życia publicznego: wszędzie w krajach arabskich o rozwiniętych stosunkach feudalnych współistniała plemienna organizacja nomadów. Nie mniej charakterystyczny, szczególny odcisk na kulturze arabskiej narzuciła religia Arabów - islam. Zniewalając życie, moralność i inne aspekty szycia społecznego, islam wywarł znaczący wpływ na kierunek rozwoju kultury duchowej Arabów – nauki i sztuki. Jednocześnie, usłyszawszy idee „grzeszności ciała”, islam, daleki od ascezy, bardziej „ziemski” obiecał prawdziwym wierzącym materialny, a nie duchowy raj.

Rozprzestrzenianie się islamu we wszystkich (niearabskich) krajach podbitych przez Arabów przyczyniło się do pojawienia się pewnych wspólnych cech w kulturze tych krajów po ostatecznym upadku Kalifatu Arabskiego i utworzeniu z nich niepodległych państw o ​​swoistym , już nie arabskiej, ale wciąż muzułmańskiej (Iran, Turcja). Oczywiście dotyczy to również kostiumów jako jednego z przejawów życia społecznego, jako jednego z istotnych elementów kultury materialnej. W tym właśnie rozumieniu można posługiwać się pojęciem „stroju orientalnego”, które znajdujemy w naszej praktyce teatralnej. Są to w zasadzie stroje arabskie, które powstały już w warunkach religii mahometańskiej i przyjęły niektóre elementy strojów dawnych ludów, które były częścią kalifatu, zwłaszcza Persów i Turków. Rozpowszechniały się w różnych wersjach zarówno wśród tych ludów, jak iw krajach arabskich, zwłaszcza wśród ludności miejskiej oraz w kręgach elity rządzącej, a także w duchu, i niekiedy przetrwały do ​​dziś. Strój arabski nie wyczerpuje całej różnorodności strojów muzułmańskich w Turcji, Iranie i Azji Środkowej: zachowali i rozwinęli swoje stroje bez wpływu arabskiego. Trzeba też dodać, że samo pojęcie „stroju arabskiego” w wąskim znaczeniu jest również dość uogólnione, ponieważ na tak dużym terytorium, jakie w średniowieczu zajmowały kraje arabskie, różnice w strojach były znaczne, ponieważ kraje te były zamieszkane przez różne ludy przed podbojem arabskim. Nic więc dziwnego, że strój arabski w Hiszpanii, Afryce Północnej, Egipcie, Syrii i Arabii miał swoje specyficzne cechy. Jednocześnie najbardziej zauważalne były różnice między Zachodem (Hiszpania, Afryka Północna) a Wschodem (Egipt, Syria, Irak, Arabia).

Niewątpliwie na tradycyjny ubiór miejscowej ludności w Zjednoczonych Emiratach Arabskich bezpośredni wpływ ma religia, tradycja i cechy klimatyczne. Emiraty mężczyźni noszą długą białą sukienkę z kandury. Biały kolor dla Arabów to kolor szlachetnej osoby, poza tym szczególnie w upale ten kolor jest bardzo praktyczny. Zimą kandura może mieć kolor beżowy, piaskowy, a nawet jasnozielonkawy. Na głowie arabskich mężczyzn znajduje się dzianinowa koronkowa czapka - „gafia”, na której znajduje się szalik „gutra” (biała, mleczna lub czerwona kratka), wiązany w specjalny sposób lub po prostu przytrzymywany przez wełnianą opaska „ikal”. Czasami na sukience miejscowego Araba widać "kerkusha" - rodzaj ozdoby z frędzlami, porównywalnej do krawata. Na specjalne okazje, takie jak śluby, wielkie święta czy wizyta u szejka, mężczyźni używają peleryny bisht. Pod kandurą mężczyźni noszą "fanilę" - podkoszulek, pasek - "vuzar" jest przewiązany w talii. W ciągu dnia mężczyzna może przebrać się 3-4 razy, więc na ulicy nigdy nie zobaczysz Emiratczyka w brudnym lub mocno pomarszczonym stroju. Szafa męska składa się zwykle z ponad 50 sukienek. Oczywiście miejscowi zazwyczaj korzystają z usług pralni chemicznej i rzadko piorą ubrania w domu, zwłaszcza że czyszczenie chemiczne w Zjednoczonych Emiratach Arabskich jest bardzo przystępne. Najpopularniejszymi butami dla mężczyzn są skórzane klapki. Zimą można zobaczyć mężczyzn w butach, a nawet swetrach nad kandurą. Tylko podczas podróży za granicę mężczyźni z ZEA mogą nosić garnitur lub inną europejską odzież.

Arabka w abaya

Strój damski w Zjednoczonych Emiratach Arabskich jest bardziej warstwowy. Tradycyjnie panie noszą kolorowe sukienki z długimi rękawami - "kandura". Pod sukienkę zakładają spodnie - „sirval”. Na sukienkę nosi się czarny płaszcz - „abaya”, często haftowany złotem, srebrem, ozdobiony kryształami lub perłami. Często wysoki koszt dekoracji i tkaniny może być wykorzystany do oceny dobrego samopoczucia męża kobiety. Głowa emiratki pokryta jest cienkim czarnym szalikiem - „shellą”, zakrywającym głowę, ale nie twarz. To najczęstsze nakrycie głowy w Emiratach. Nakrycie głowy zwane „hidżabem” jest rzadziej używane w odzieży ZEA przez miejscowe kobiety, częściej noszą go mieszkańcy sąsiednich krajów Zatoki Perskiej. Hidżab składa się z dwóch kawałków materiału i zakrywa włosy kobiety.

Kobieta w burce

Kobiety z głęboko tradycyjnych rodzin (zwłaszcza beduińskiego pochodzenia) mogą nakrywać głowę tzw. „burką”. Jest dwojakiego rodzaju. Pierwsza to chusta, która zakrywa całą głowę i twarz z wyjątkiem oczu. Drugi rodzaj peleryny to specjalna konstrukcja wykonana z metalowych płytek, które zakrywają część czoła, nosa i ust. Ale kobiety w burce stają się coraz rzadsze w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Innym powszechnym nakryciem głowy dla kobiet jest „giszva”. Jest to cienka, półprzezroczysta chusta, która zakrywa całą głowę i twarz. Jest na tyle gęsty, by ukryć damę przed wzrokiem ciekawskich, ale jednocześnie na tyle przezroczysty, by jego właścicielka widziała otaczający ją świat. Oczywiście wybór nakrycia głowy na ubrania często zależy od rodziny, z której pochodzi kobieta i jak demokratyczny jest jej mąż.

kobieta w kandoor

Często pod abają zamiast tradycyjnego stroju może znajdować się zupełnie nowoczesny strój od słynnego europejskiego projektanta mody. Ponadto podążając za światowymi trendami, kobiety kupują drogie torebki i buty znanych marek. Krążą legendy, że większość sukienek z pokazów mody trafia do Emiratów, gdzie kobiety pokazują je sobie na weselach i wieczorach panieńskich, udowadniając zamożność współmałżonka i status w rodzinie. Ponadto kobieta z ZEA tradycyjnie używa w swoich ubraniach dużej ilości biżuterii, której ceny są czasami adekwatne do kosztów mieszkania lub samochodu. To rodzaj manifestu hojności człowieka. Istnieje kilka wersji tego, dlaczego arabskie kobiety noszą czerń. Według jednej wersji kobieta jest cieniem mężczyzny, dlatego szata jest czarna. Niektóre źródła podają, że czerń najlepiej ukrywa subtelności kobiecej sylwetki i nie prześwituje, jeśli zmoknie. Według innej wersji biały to kolor roboczy, a czarny to kolor świąteczny, a ponieważ emiratki nie pracują, zawsze mają wakacje. Ponadto uważa się, że czarny kolor wśród mieszkańców Wschodu kojarzy się z pięknem: czarne oczy symbolizują ukochaną kobietę, czarne serce - kochające serce. Co dziwne, kolor żałoby arabskich kobiet jest niebieski.

Stroje krajów Wschodu są zróżnicowane, podobnie jak tradycje wielu ludów zamieszkujących obszary Azji. Istnieje jednak wiele cech wspólnych w stroju tych ludów, związanych między innymi z ich wspólną historią, a także wspólną religią – islamem.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arabowie przemierzający pustynię

Wpływ arabskiego kalifatu na modę

Tradycyjny strój krajów arabskich ukształtował się w czasach kalifatu arabskiego, a mianowicie w VII-VIII wieku. Ten czas uważany jest za okres rozkwitu Kalifatu, którego granice w tym czasie zaczynały się w dolinie Indusu, a kończyły u wybrzeży Oceanu Atlantyckiego.

Kalifat arabski przetrwał do XIII wieku, ale jednocześnie pozostawił znaczące dziedzictwo kulturowe i wpłynął na rozwój ludów wszystkich terytoriów, które były jego częścią. A są to terytoria takich nowoczesnych krajów jak Syria, Palestyna, Egipt, Sudan, Tunezja, Hiszpania, Indie, Turcja i oczywiście terytorium Półwyspu Arabskiego, gdzie rozpoczęła się historia kalifatu.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Modlitwa w meczecie

W islamie zabrania się przedstawiania osoby, więc informacje o tradycyjnym stroju arabskim można znaleźć w literaturze, w obrazach mieszkańców muzułmańskiego Wschodu tworzonych przez Europejczyków, a także dzięki tradycyjnym strojom, które ludy East nadal nosić do dziś.

Jednym z takich źródeł o historii stroju arabskiego mogą być opowieści z tysiąca i jednej nocy. Szeherezada została więc opisana jako właścicielka eleganckiej postaci, białej, gładkiej twarzy (była „jak księżyc czternastej nocy”), ciemnych migdałowych oczu pod grubymi i długimi czarnymi brwiami. Uważa się, że był to ideał kobiecego piękna w czasach arabskiego kalifatu.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Zatrzymaj się

Jeśli chodzi o strój, przedstawiciele wszystkich klas społecznych (od chłopa po kalifa) nosili te same ubrania w swoim stylu, które różniły się jedynie jakością tkaniny i bogactwem wystroju.

Męski kostium i moda arabskiego Wschodu

W starożytności odzież męska plemion arabskich składała się z szerokiej i długiej koszuli z rękawami lub bez. A także narzuta, która chroniła głowę nomadów przed palącymi promieniami słońca. To właśnie długa koszula i welon stanowiły podstawę tradycyjnego stroju arabskiego.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arab z dwoma psami

Taka koszula składała się z dwóch wszytych paneli i była koniecznie zapinana paskiem. Na koszulę noszono płaszcz abbasa - płaszcz z owczej lub wielbłądziej wełny. Narzuta została wykonana z kwadratowego kawałka materiału i zapięta do głowy za pomocą warkocza.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arabski spór

W okresie wojen i ekspansji terytoriów kalifatu pojawiają się innowacje w odzieży, często zapożyczonej od podbitych ludów. Tak więc spodnie zostały zapożyczone od koczowniczych ludów Azji, które stały się nieodzownym elementem stroju arabskiego. Spodnie-haremki były białe, szyte z tkanin bawełnianych i sięgały do ​​kostek. W pasie spodnie te zapinane były na ściągacz.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Handlarz futer w Kairze

Wkrótce na białym podkoszulku mężczyźni zaczynają nosić szatę (lub khaftan) - ubrania z długimi rękawami, ozdobione w okolicy przedramienia kontrastowymi wstawkami z tkaniny z napisami lub wzorami. Taki szata-kaftan był z konieczności przepasany. Pierwsza taka odzież najprawdopodobniej pojawiła się w czasach Persji. noszący kaftany przyjadą do Europy właśnie z krajów arabskiego Wschodu.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
sprzedawca dywanów

Również mężczyźni w zimnych porach roku mogli nosić wełniane ubrania z podszewką jak kaftan - takie ubrania nazywano jubbą. Kiedy było zimno, nosili też płaszcz z wełny, który nazywano aba, abai lub abaya. Taki płaszcz mogli nosić zarówno mężczyźni, jak i kobiety.

Turban służył jako męskie nakrycie głowy. A także kefija - narzuta na łóżko lub chustka na głowę mężczyzny.

Odzież damska arabskiego Wschodu

Tradycyjny strój kobiecy arabskiego wschodu był bardzo podobny do stroju męskiego. Główną cechą stroju damskiego, jak i męskiego, w krajach muzułmańskich była prostota i swoboda ubierania się, a także bliskość całego ciała.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Dziewczyny z haremu karmiące gołębie

Kobiety nosiły również podkoszulki, kaftany i spodnie haremowe, które nazywano shalvarami. Takie spodnie były ściągnięte w biodrach i zebrane w wiele fałd.

Kobiety mogły również nosić sukienki. Na przykład w Emiratach kobiety nosiły sukienkę z gandury - tradycyjną sukienkę haftowaną złotymi lub kolorowymi i srebrnymi nićmi. Do takiej sukienki noszono również spodnie, które nazywano shirval - spodnie z fałdami. Inną tradycyjną kobiecą sukienką jest abaya. Abaya to długa sukienka wykonana z ciemnej lub czarnej tkaniny. Kobiety Wschodu do dziś noszą sukienki z gandury i abaya.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Działka 3

Kobiety w krajach arabskich od czasów starożytnych noszą na głowach welony. Tak więc w czasach arabskiego kalifatu kobiety wychodzące na ulice zakrywały twarze izarem. Isar to narzuta, której górny koniec został naciągnięty przez tył głowy i zawiązany na czole koronką, natomiast reszta materiału z przodu była zapinana na zapięcie lub trzymana w rękach i opadała na plecy i boki, prawie całkowicie zakrywające sylwetkę.

Jednocześnie w różnych częściach byłego arabskiego kalifatu kobiecy welon z czasem nabierze lokalnych cech i różnych nazw. Tak więc w krajach Bliskiego Wschodu zasłona będzie nazywana zasłoną, najprawdopodobniej nawet od perskiego słowa ferenje, co oznacza „dziurę”, „okno”. Taki welon całkowicie zakrył sylwetkę, a na twarz pozostało tylko rodzaj „okna” - okno w postaci grubej siateczkowej tkaniny.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
W haremie

W krajach arabskich (kraje Półwyspu Arabskiego) nadal najczęściej nazywa się narzutę. W tłumaczeniu z arabskiego słowo to oznacza zasłonę. Przez hidżab rozumie się najczęściej szalik, który zakrywa głowę i szyję, podczas gdy twarz pozostaje otwarta. Oprócz hidżabu kobiety ze Wschodu mogą również nosić nikab – zakrywa on twarz, pozostawiając jedynie otwarte oczy.

Również w krajach muzułmańskich kobiety mogą nosić taki welon jako welon. Czador całkowicie zakrywa kobietę od stóp do głów, ale w niektórych przypadkach twarz może pozostać otwarta. Samo słowo zasłona, podobnie jak zasłona, ma pochodzenie perskie. A przetłumaczone z perskiego oznacza namiot.

Wpływ Persji na modę islamską

Persja, podobnie jak kalifat arabski, miała wielki wpływ na kształtowanie się tradycyjnego stroju krajów muzułmańskiego Wschodu.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Oaza

To właśnie z Persji Arabowie pożyczyli takie elementy ubioru jak welon, welon, turban i kaftan.

Królestwo perskie istniało od VI do IV wieku pne na terytorium współczesnego Iranu.

Męski strój Persów składał się ze skórzanych spodni i skórzanego kaftana z paskiem. Kaftan i spodnie mogły być również uszyte z wełny. W tym samym czasie, gdy perski król Cyrus podbił Media, wprowadził wśród swych dworzan modę na noszenie stroju medyjskiego, co również wpłynęło na ukształtowanie się stroju arabskiego. Ubrania mediowe szyto z jedwabiu lub cienkiej wełny, barwionej na fioletowo i czerwono. Był długi i składał się ze spodni, kaftana i peleryny.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)

Prawie nic nie wiadomo o kobiecym stroju Persji, ponieważ na starożytnych perskich płaskorzeźbach, które przetrwały do ​​​​dziś, zachowały się tylko męskie wizerunki - wizerunki myśliwych i wojowników. Jednak perskie kobiety zostały namalowane przez starożytnych Greków. Na przykład na ich wazonach. Można więc przypuszczać, że w Persji kobiety nosiły ubrania z drogich tkanin, długie i szerokie, przypominające nieco męski garnitur. Ale jednocześnie wyróżnia się bogactwem wystroju.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Królowa Łotr

Jako nakrycie głowy dla kobiet służyły różne narzuty. Podczas gdy mężczyźni nosili filcowe czapki i skórzane czapki.

W ten sposób tradycyjny strój krajów arabskiego Wschodu zawierał elementy ubioru wielu narodów - od ludów starożytnych Mediów i Persji po ludy arabskiego kalifatu.