Bogini kobieta. Spośród siedmiu bogiń greckich, reprezentujących główny, najogólniejszy archetyp

Dzisiaj chciałam z Wami porozmawiać o tym, kim jest Kobieta Bogini. Dużo praktykujemy, aby zostać Boginią. Ale pierwszym krokiem do stanu Bogini jest uświadomienie sobie, że kobieta jest… cały świat różne stany i aspekty indywidualności. Może być inaczej w różne sytuacje. Jest drżąca i wrażliwa. Ma wszystko, czego potrzebujesz do szczęścia.

Potrafi być jednocześnie słaba i silna.

Kobieta-Bogini, zdając sobie sprawę ze swojej siły, daje w sobie wszystkie naturalne elementy i siły, aby się w sobie zamanifestować, rozwijając w ten sposób unikalne cechy. To sprawia, że ​​Ty i Twoi bliscy są szczęśliwsi. Tworzy swój świat mądrze i uczciwie.

W końcu głównym szczęściem każdej kobiety jest uświadomienie sobie jej magicznej kobiecości i jej akceptacja, a czasami jest to bardzo trudne z powodu rózne powody(trauma dziecięca, złe wychowanie dziewczęta, nieporozumienia na temat kobiet).

Ostatnio zaczęłam o tym myśleć, zanim zawsze chciałam wszystko osiągnąć sama, być niezależna, rozwijając w ten sposób męską energię.

A kiedy zdałem sobie sprawę, że kobieta jest takim magicznym i cudownym stanem, byłem po prostu zdumiony, że kobieta swoimi czynami i myślami tworzy swój świat i wcale nie musi ze swoim światem walczyć, bo to jest przeznaczeniem mężczyzn dokonywać wyczynów i osiągać wspaniałe zwycięstwa.

A Bogini Kobieta ma inny cel - ulepszać swój świat, dawać miłość i realizować siebie, przez to, co najbliższe jej duszy, co jej się podoba i daje światu piękno i dobro.

Kobieta - Bogini może harmonijnie się manifestować (Mistress, Queen, Girl, Mistress) i manifestować je w odpowiedni czas i w właściwe miejsce. To mądrość każdej kobiety, aby umieć wyrazić siebie w różnych sytuacjach.

Niedawno do jednego z moich artykułów został napisany komentarz - "że Bogini nie może być kucharzem". I zdałem sobie sprawę, że temat Kobiety-Bogini nie jest wystarczająco ujawniony, nie ma zrozumienia, kim naprawdę jest Bogini.

Taka kobieta wykonuje wszystkie swoje działania w stanie miłości i światła, a jeśli coś ugotuje, to tylko przejaw jej uczuć. Na tej koncepcji manifestacji siebie buduje też komfort w domu i wszelkie relacje.

Żyje w zgodzie ze sobą i otaczającym ją światem. Bogini żeńska nie zawsze może być tylko Królową, którą wszyscy czczą, jest ona w jakiś sposób jednostronna i jest przejawem tylko jednego stanu kobiety.

Czasem chcesz być małą i bezbronną Dziewczyną i wiedzieć, że Twój mężczyzna ochroni Cię przed wszelkimi przeciwnościami losu, czasem chcesz umówić się na noc miłości i stać się sobą najlepsza kochanka, a czasem chcesz, aby twój dom był przytulny i wygodny, aby ukochany mężczyzna pobiegł do domu i wiedział, że jego ukochana kobieta czeka na niego i zaopiekuje się nim (nakarmi, zrozumie i zaakceptuje go takim, jakim jest).

Myślę, że to prawdziwa mądrość. Dzięki takiemu podejściu nie musisz walczyć o swoje prawa, wystarczy promieniować miłością i światłem i wszystko będzie tak, jak chcesz – Wszechświat Ci to odda i nie ma znaczenia w czyich rękach Gotowe.

Podsumowując powiem, że Bogini żyje w każdym z nas, wystarczy ją obudzić i uświadomić sobie, zaakceptować ten stan. Wtedy wszystko będzie dobrze.

Życzę Ci świadomości swojej kobiecości.

Z miłością do ciebie Marina Daniłowa.

mity Starożytna Grecja pomóc lepiej poznać siebie.

Nie, dzisiaj nie zejdziemy do „50 odcieni szarości”, pamiętając głupie zdanie „Moja wewnętrzna bogini się raduje”. Lepiej zajmować się psychologią stosowaną, odświeżając pamięć o mitach starożytnej Grecji. Wspaniała psychoterapeutka Oksana Spivakovskaya w swojej książce „Real Women Don’t Sleep Alone” zidentyfikowała 8 archetypów kobiet, które są podobne do greckie boginie. Poznanie ich pomoże wam dziewczynom lepiej poznać siebie i wreszcie uzyskać od życia to, czego chcecie.

Artemida - bogini polowania i kobiecej czystości

Kobieta Artemis jest energiczna, zdecydowana, o zimnym i wytrwałym spojrzeniu. To kobieta, która kocha trochę chłodnej, siostrzanej miłości. Często mówią o takich ludziach: ona ma męski charakter. Zawsze podejmuje własne decyzje. Współczesna Artemis jest zawsze na czasie świetna forma i wiedzą, jak wyglądać najlepiej. Wady Artemidy to prostolinijność, niemożność proszenia, bycia słabym, przegrywania. Obok takich mężczyzn często czują się nieswojo, bo myśliwi nie pozwalają im dominować i pokazywać męskiej siły.

Demeter - bogini matka, bogini płodności

Kobieta Demeter to przede wszystkim gospodyni i matka. Najczęściej współczesna Demeter ma wspaniałą, dostojną sylwetkę. Jest praktyczna, dlatego przy wyborze mężczyzny nie kieruje się pasją, ale kalkuluje, czy partner przyda się w gospodarstwie domowym, czy wspólnie osiągną bogactwo. Wady Demeter to chęć kontrolowania wszystkiego i wszystkich. Tworzy przepływ matczynej pieszczoty, który będzie trudny do przetrwania zarówno jej partnerowi, jak i dziecku. Ze względu na dziecko Demeter często rozpoczyna małżeństwo, a po narodzinach spadkobiercy tej bogini mężczyzna nieuchronnie schodzi na dalszy plan.

Persefona - bogini królestwa zmarłych

Persefona to kobieta-córka, figlarna, naiwna, młoda. Nie ma znaczenia, ile ma lat. Jest bezpośrednia, miękka, ma anielski charakter. „Jestem dziewczyną, nie chcę niczego decydować, chcę sukienkę” – to dotyczy Persefony. Kobiety tego typu cierpią na brak ojcowskiej uwagi, więc do małżeństwa wybierają tatusiów, którzy będą je chronić i wspierać. Naprawdę potrzebuje prezentów, czułości i troski. Wadami Persefony są jej ciągłe pragnienie flirtowania i flirtowania, a to może bardzo niepokoić jej partnera.

Atena - bogini wojny, mądrości i rzemiosła

Kobieta Atena ma status i jest droga. Kupuje marki dla marek i wybiera uznanych mężczyzn. To perfekcjonista, doskonały uczeń, który marzy o udanym małżeństwie. Suka, która nie cofnie się przed niczym, aby osiągnąć swój cel.

Hera - patronka małżeństwa

Hera jest idealna żona. Jest jak samica alfa, równa swojemu samcowi alfa. Jeśli zapomniałeś, Hera była żoną Zeusa, której udało się zamknąć oczy na niekończącą się serię hobby swojego męża-boga. nowoczesny Hera tak zdezorientowana małżeństwem, że ślub jest głównym wydarzeniem w jej życiu. Musi być bujnie, szykownie, drogo, gdzieś na Bali iz setkami gości. Żaden inny sposób. Wadą Hery jest to, że jej przyjaciółka jest bezużyteczna - w ogóle nie dostrzega niezamężne kobiety ponieważ w jej rozumieniu nie zmaterializowały się. Zatrzyma jak oczko w głowie męża, którego maniakalnie kocha, i ukryje przed znajomymi i koleżankami. A to nie wystarczy.

Hestia - bogini ogniska domowego

Kobieta Hestia to szara mysz, niepozorna, spokojna, skromna, na pozór niepozorna. Dla mężczyzny jest bezpieczną przystanią, do której wciąż będzie wracał. Hestia kocha dobre książki i zdjęcia klasyków, nie ma ambicji, nie dąży do zewnętrznego blichtru i statusu. Często Hestia nie umie się ubrać i umalować, a wyjście w świat to dla niej cały test.

Hekate - bogini księżyca

Wszyscy mówią o współczesnej Hekate: „Ma w głowie karaluchy”. Najważniejsze dla niej są uczucia, intuicja. Kocha wszystko, co dziwne, kocha mistycyzm. Przy okazji, Hekate dobre samopoczucie humor, mężczyźni są nią zainteresowani. Przepełnia ją wewnętrzna wolność i nienawidzi konwencji, to urzeka płeć przeciwną. Wadami Hekate są nagłe wahania nastroju, nadmierna emocjonalność.

Bogini to dojrzała psychicznie kobieta, która ponosi i jest świadoma swojej pełnej odpowiedzialności za swoje życie, swoje reakcje, emocje i ich konsekwencje.

Bogini nie zależy od nikogo. Jej świadoma uległość jest zawsze odpowiednia, dobrowolna i radosna.

Bogini jest czysta i piękna, i to nie tylko zewnętrznie. Jest też czysta, piękna, pełna, harmonijna i uporządkowana w środku. Dlatego jej świat i otaczająca ją przestrzeń są również czyste, piękne i harmonijne.

Bogini nie denerwuje się i nie obraża się na drobiazgi, ponieważ nie przywiązuje do nich wielkiej wagi.

Bogini nikomu nie zazdrości - jest poza konkurencją, zawsze jest na swoim miejscu i nie odgrywa ról innych ludzi.

Bogini nie porównuje się do innych. Jest wyjątkowa i nieporównywalna i doskonale o tym wie. W ten sposób wszyscy będą wiedzieć :)

Bogini zawsze przechodzi przez życie po swojemu i nie naśladuje innych.

Bogini nie oczekuje zmian i nie liczy na cud. Ona jest sama wielki cud dlatego sama tworzy cuda i własną Rzeczywistość.

Bogini wie o swojej Mocy i doskonale ją kontroluje.

Bogini zawsze ją ma własny styl, dobry gust i poczucie własnej wartości.

Bogini kocha i akceptuje siebie taką, jaką jest.

Bogini zna swoje granice i nie pozwala nikomu ich naruszać.

To naturalne, że Bogini przez większość czasu jest w stanie Szczęścia, Obfitości i Miłości. Bóg i Wszechświat zawsze się o nią troszczą i ona doskonale zdaje sobie z tego sprawę.

Bogini nie żąda ani nie manipuluje. Wystarczy jej uśmiech, spojrzenie czy gest.

Bogini nie kłóci się i nikomu niczego nie udowadnia. Wie, że kłótnia jest… męska energia dlatego nie marnuje energii na drobiazgi. A ona jest zbyt samowystarczalna i szczęśliwa, by komuś coś udowodnić)

Bogini nie walczy i nie mści się (no, może dla żartu, albo po to, żeby kogoś czegoś nauczyć, a tylko ze współczucia!..:)

Bogini nie przeklina, ale wyraża swoje uczucia w sposób zrozumiały dla innych (Bogowie też czasem się złoszczą, aby pokazać, że nie należy bawić się ich uczuciami)

Bogini nie jest leniwa, ponieważ. ona nie pracuje, ale tworzy (no, albo wstaje, tak to idzie :)

Wszystko, czego dotykają ręce Bogini, staje się lepsze i piękniejsze)

Bogini wie, czego chce, więc zawsze dostaje to, czego chce. Spełnienie pragnień przychodzi do niej samo, łatwo i z wdziękiem!

Jej słowa, a nawet sama jej obecność zmieniają ludzkie życie.

Bogini nie jest dumna i nie udaje wyższości – podporządkowuje się i inspiruje!

I wreszcie Bogini nigdy z nikim nie konkuruje - nie potrzebuje nagród, ona sama jest Nagrodą!...

Dlatego moje drogie kobiety, kochaj siebie, kochaj i szanuj Boginię w sobie - a jeśli nie cały świat, to Bogowie na pewno cię pokochają!)))

Życie codzienne starożytnych greckich kobiet w epoce klasycznej Brûlé Pierre

bogini kobiet

bogini kobiet

W hierarchii klanów (i płci) tych nieśmiertelnych Greków kobiety wcale nie zajmowały podrzędnej pozycji. Demeter, Atena i Hera w ogóle nie pracują jako sekretarki w ministerstwie Olimpu. Oczywiście dla długa historia ci bogowie i ludzie, którzy ich stworzyli, boscy stosunek płci (stosunek płci) zmieniony - przeważał w kierunku mężczyzn; innymi słowy, od mniej więcej połowy II tysiąclecia p.n.e., kiedy bogowie pojawili się w Grecji, aż do interesującego nas okresu, liczba kobiet w tym panteonie zmalała. Niemniej jednak, w porównaniu z innymi religiami, grecki osiągnął rekordowy „procent feminizacji”. I wcale nie jest ulotne kobiece obrazy.

Podstawowa klasyfikacja bogiń jest oczywista: boginie są klasyfikowane jako kobiety według statusu - seksualnego, biologicznego i społecznego. Wszystkie te trzy stany są połączone w trzech największych boginiach -partenoi, czyli dziewice – Atena, Artemida i Hestia. Posiadają również takie cechy jak czystość, nieokiełznanie, okrucieństwo. Są dumni ze swojego dziewictwa. „Na twoją głowę [Zeus] przysięgam, że jestem w celibacie / będę polował na myśliwych w pustynnych górach” – wykrzykuje Artemida. Ona i Atena są córkami Zeusa. Atena - najstarsza córka. „Sam mądry Cronion [Zeus] ją urodził. / Ze świętej głowy ją zrodził, w pełnej zbroi, / Jaskrawo mieniące się złotem. A ponieważ ojciec nie miał planów małżeńskich dla tych córek, ich dziewictwo jest wieczne, co sugeruje zazdrość i być może skłonność do okrucieństwa. O czym świadczy niefortunny los tych, którzy szukali z nimi intymności, mity mówią o tym, jak śmiertelnicy stracili wzrok lub zginęli tylko dlatego, że zajrzeli na kąpiącą się boginię. Śniąc o obcowaniu z boginią, ludzie czuli zbliżanie się śmierci. Inni bogowie i boginie, otrzymawszy przyjemność z miłości, obiecali pomoc śmiertelnikowi. Ale z „Artemidą, Ateną i Hestią połączenie jest niebezpieczne, nawet jeśli obiecuje przyjemność: sen o nich przepowiada Szybka śmierć temu, kto to widzi; są to bowiem wielkie boginie, a z tradycji wiemy, że ci, którzy położyli na nich rękę, zakończyli swoje życie w straszliwych mękach ”(Artemidorus).

W tej rodzinie „niepokalanej” każdy z trzech jest obdarzony pewnymi władzami. W Atenie są one niewątpliwie najtrudniejsze: uczy ludzi sztuki i rzemiosła, patronuje dzieciom i młodym mężczyznom, chroni miasto przed wrogami, udziela rad bohaterom Grecji i pomaga im, pełniąc tym samym funkcję polityczną. Artemida, podobnie jak Atena, chroni dzieci, a zwłaszcza noworodki, patronuje kobietom w ciąży i kobietom w czasie porodu. Ona rządzi światem dzikiej przyrody i jest patronką polowań.

Kocha tylko łuki, polowanie w górach na zwierzęta,

Dźwięk lir, okrągłe tańce, daleko brzmiące trzaski,

Gaje bogate w cień i miasto prawych ludzi.

Homer „Do Afrodyty” (18-20). Za. V. Veresaeva.

Ale nie ingeruje w politykę, gdzie króluje jej siostra (po ojcu, ale nie po matce) Atena. Trzecia, Hestia, siostra Zeusa, ma węższą specjalizację: ta bogini jest „domem” – nie na próżno, bo w centralnym pomieszczeniu domu hestia nazwał palenisko. Traktując miasto jako metaforę „domu”, tę boginię można uznać za patronkę instytucji, budynków, a także ludzi, którzy są w centrum i stoją na czele wspólnoty politycznej.

Dlatego mówimy o trzech rodzajach dziewic: pierwszy to patronka męskiego świata, drugi to świat dzikich zwierząt, a także kobiety w czasie porodu, a trzeci to prawdziwy partenos serca w domu. Ale dlaczego te boginie, posiadające taką moc i obdarzone takimi funkcjami, pozostają dziewicami? Atena i Artemida to najważniejsze boginie greckiej wojny. Nie zapomniano o nich przed, w trakcie lub po bitwie. Może dziewictwo = okrucieństwo = lekkomyślna odwaga? Ale czy taką kobiecość można porównać z? Andrea(męskość)? Podobno dziewczęca czystość przenosi się na nienaruszalność miejsca, na patronat społeczności.

Inne boginie zamieszkujące ołów Olimpu życie seksualne: muzy, nimfy, Matka bogów i oczywiście Afrodyta, Hera i Demeter.

„Tylko trzech nie da się przekonać ani zniewolić Afrodyty: / Córki pana Zeusa, promiennego wzroku Ateny ... Również Cypriusz nie jest w stanie uśmiechnąć się namiętnością / Gorący i Artemis pierś do światła złotego i hałaśliwego ... spraw Afrodyty nie kocha nawet skromna panna -Hestia... "Ponieważ głównym zajęciem Afrodyty jest miłość:

Muza! Opowiedz piosenkarce o sprawach wybitnej Cyprydy!

Obudziła słodkie pożądanie w duszach bogów,

Plemiona podporządkowały sobie ludzi ziemskich,

Na wysokim niebie latające ptaki i wszelkiego rodzaju zwierzęta,

Bez względu na to, ile z nich żywi ziemia lub morze,

Wszyscy są jednakowo bliscy sercom tego, co tworzy Kiferea.

Homer „Do Afrodyty” (1-6). Za. V. Veresaeva.

Afrodyta to siła, która łączy płci. Oczywiście jest inny bóg, konkurujący lub pomagający, którego się boisz i którego moc wysławia się, odważny bóg, posiadający wygórowaną moc, bóg, który budzi pożądanie: „Eros / Słodko pachnący - ma wszystkich bogów i ziemskich ludzi / Podbija duszę w klatce piersiowej i pozbawia wszelkie rozumowanie”. Ale Afrodyta jest ponad tymi kobiecymi/męskimi kategoriami, życie płynie z nią w przyjemnościach; wszyscy przestrzegają jej prawa - zarówno ludzie, jak i bogowie,

Zeus, miłośnik błyskawic i został uwiedziony więcej niż raz, -

On, największy ze wszystkich, największy zaszczyt!

Umysł głęboko pokręcony, bez trudu i jego Afrodyta -

Wystarczyło jej tylko życzyć - przywiozła ze swoją śmiertelną żoną

I sprawiła, że ​​zapomniała o Herze, swojej siostrze i żonie.

Homer „Do Afrodyty” (36-40). Za. V. Veresaeva.

Afrodyta różne środki stawia na swoim. Ale jej główną bronią jest piękno. Jej ciało jest olśniewające, ubrania, perfumy, biżuteria, kwiaty, uśmiechy... takie, że przy jej podejściu każdy chce ją uczynić swoją. legalna żona i przynieś do swojego domu. Ale czy bogini miłości może być czyjąś żoną? Tak, oczywiście. Ale wyobraź sobie: bogini miłości - i "zamężna". Kimkolwiek jest ten, który jest jej „mężem i mistrzem”, zawsze stara się być kochana przez innych. Odyseja opisuje jej najsłynniejszy epizod przygody miłosne- ośmiela się zbezcześcić łóżko swego męża Hefajstosa z bogiem wojny Aresem. Czy macierzyństwo dało jej miłość? Tak, w niektórych opowieściach jej synem jest Eros. I patronuje poczęciu, ale to nie jest rodzaj matki, która może służyć jako modelka.

Jeśli chodzi o Herę, to przede wszystkim małżonek. Ten wielka bogini- "Pani", w rzeczywistości bardzo zależna. Bez Zeusa nie ma Hery. Jest jego siostrą, podobnie jak Hestia, ale przede wszystkim żoną. Ponadto zajmuje tylko trzecią linię na „chronologicznej” liście jego oficjalne małżeństwa- po Metis (matce Ateny) i Temidzie (bogini sprawiedliwości). Gdy Kronos jeszcze cieszył się swoją władzą nad kosmosem, młody Zeus i Hera kochali się, a z ich wiosennej miłości rodziły się boskie dzieci: Efajstos, Ares, Eileifia i Hebe. Ale to, o czym poeci najbardziej uwielbiają rozmawiać, to ich sława noc poślubna. Czy to na górze Ida, czy w ogrodzie Hesperydów, ta boska kopulacja odbyła się w sposób hieros gamos,„stosunek boski” lub „święte wesele”. Mityczny motyw tak uwielbiany przez Greków: małżonkowie cieszą się i rodzą potomstwo. Alleluja! W Grecji to niezapomniane wydarzenie nawet uwieczniony: posąg Hery w postaci nimfy jest niesiony na czele procesji, podobnie jak wesele, do sanktuarium i tam kładziony na łożu małżeńskim. Jeśli jednak istnieje współmałżonek, który najbardziej cierpi z powodu współzawodnictwa seksualnego z powodu burzliwego temperamentu męża, to jest to oczywiście Hera. Trzeba przyznać, że znakomicie gra rolę zazdrosnej i zrzędliwej żony. Niestrudzenie krzyczy na Olympusie na wszystkie kochanki i nieślubne dzieci Zeusa. Herkules nie miał powodu do wykonywania dwunastu prac. Pozbądź się gniewu Hery - cóż za wyczyn! Hera patronuje kobietom i małżeństwu jako instytucji, a w Argos i Samos, podobnie jak Atena w Atenach, zajmuje więcej ważne miejsce- jest wszechmocną i suwerenną boginią.

Pozostaje Demeter, nie mniej czczona bogini. Jest drugą w fratrii głównej greccy bogowie, dzieci Crohna i Rhei.

Rhea, podarowana Kronowi, urodziła mu jasne dzieci -

Dziewica Hestia, Demeter i złote buty Hera,

Chwalebny mocą Hadesa, który żyje pod ziemią,

Litość w sercu bez wiedzy i hałaśliwy Ennosigeus,

A jasnowidz Zeus, ojciec nieśmiertelnych i śmiertelników,

Czyje grzmoty wstrząsają szeroką ziemią.

Hezjod (453-8). Za. O. Cybenko.

To bractwo jest bardzo interesujące. Z jednej strony trzy genialne osoby - Zeus (niebo), Hades (podziemia) i Posejdon (morze) - odwaga oczywiście wyraża się tylko na obrazie dojrzały mężczyzna(sądząc po posągach Posejdona i jego brata Zeusa). Z drugiej strony kobiecość, biorąc różne formy i odegranie raz na zawsze pewnych ról społecznych i seksualnych: Hestia jest dziewicą domową, „złota obuta” Hera jest małżonką, a Demeter jest matką. Jest boginią płodności. Oczywiście bardzo ważna jest płodność ziemi, płodność zwierząt i ludzi, a sprzyjają temu inni bogowie i bohaterowie, którym ludzie składają ofiary, aby kontynuować życie i powiększać bogactwo. Niemniej jednak w koncepcji greckiej tylko płodna i zapłodniająca Demeter naprawdę uosabia ten obraz matka.

Jednak dwie inne boginie wprowadzają pewne zamieszanie: Ziemią jest Gaja, a Matką bogów jest Rhea. „Szerokorzędna” Gaja, która właśnie przeżyła stosunek i wchłonęła nawożący „deszcz” Urana lub Zeusa, jest gigantycznym łonem do produkcji dzieci (które czasami produkuje sama, bez niczyjego udziału). Pojawia się nawet wśród przodków Demeter. Jednak chociaż poeci określili to pierwsze w tych samych terminach, co drugie, kulty tych bogiń są zupełnie inne. Nie przypominają też kultu Matki Bogów. Podobnie jak Demeter, te boginie rodzą i karmią dzieci, ale nie są przywiązane do swoich dzieci, ale do nich, podczas gdy związek Demeter z jej potomstwem jest nierozerwalny. Matczyne cechy Demeter pojawiają się nieustannie. Bogini jest rzeczywiście nieodłączna od swojego dziecka, pięknej Kore. I to połączenie i jedność były tak silne, że Grecy nazwali je „Dwie Boginiami”. Zeus był oczywiście ojcem swojej siostrzenicy (co nie było niezwykłe), ale jakimś rodzajem ojca bez twarzy.

Historia Cory ilustruje charakterystyczne zmiany, jakie zaszły u Greczynki, które szczegółowo przyjrzymy się w następnym rozdziale: dziewczynka zbierająca kwiaty z przyjaciółmi (m.in. Ateną i Artemidą) zostaje porwana przez jej wuja, ponurego Hadesa , właściciel Hadesu. Chcąc ją posiąść, ukrywa ją pod ziemią. Demeter niestrudzenie szuka swojej córki. Jej gniew na ludzi i bogów jest nienasycony, a poszukiwania uporczywe. Z jej woli ziemia staje się jałowa, kosmos psuje się, a Zeus, który wie wszystko, ale pozostawił wszystko tak, jak jest, zmuszony jest wziąć sprawy w swoje ręce i nakazuje porwanemu bratu zwrócić dziewczynę. Ale Kora połknęła już ziarno granatu - symbol małżeństwa, po czym połączyła się z właścicielką Hadesu. Z „domu” Hadesu nie wracają tym samym. Małżeństwu temu towarzyszy zmiana imienia: córka Demeter będzie odtąd nazywać się Persefona. Od nimfy szczekać, w jednej chwili zamienia się w dorosłą damę. Aby przywrócić płodność ziemi, znaleziono kompromis: zimą Kora-Persefona jest kochanką podziemi i żoną Hadesa, ale każdej wiosny wraca do matki i sieje pszenicę na polach. Mit Kore-Persefony jednoczy chiasmus dziewictwo-płodność zarówno z punktu widzenia boskiego, jak i uniwersalnego; ucieleśnia alternatywne role, ambiwalencję, dwuznaczność Greczynki.

Ta galeria portretów ilustruje, jak zmieniły się wyobrażenia Greków na temat boskich istot generowanych przez ich wyobraźnię. Jest więc córka - Kora; córka-jej-ojca, rdzeń oraz tygater(córka w związku) - Atena; dziewice partenoi Atena, Artemida, Hestia; nimfy (młodzi nowożeńcy); legalny małżonek Matka Hery i Demeter. Jednym słowem, kobieta jest przedstawiana, jak zwykle, w różnych postaciach: biologicznej - córka, dziewica, matka, towarzyska - małżonka, seksualna - dziewica, nimfa, matka. I tylko boginie małżonków i boginie matki mogą mieć kochanków. Nie należy się dziwić, że to, co nadprzyrodzone wśród Greków „naśladuje” człowieka – to jest in czysta forma politeizm. Istnieje jednak luka w tej serii boskich typów – nie odzwierciedla ona okresu wdowieństwa, menopauzy; wśród bogiń nie ma ani jednej starej kobiety. Dla śmiertelników stosunek do starości zależy od tego, kto to jest - mężczyzna czy kobieta. Począwszy od Nestora w Iliadzie, kultura grecka nigdy nie przestała wychwalać cnót starości. „Dla młodych mężczyzn – praca, spotkanie – dla mężów, dla starszych – modlitwa”. Starość to mądrość doświadczenie życiowe wolność od szukania przyjemności. Dlatego miasta wybierały obywateli na sędziów podeszły wiek. Zapewne miłość Greków do dziecięcych ciał nie przeszkodziła im podziwiać piękna starców, więc grupa talofory, najpiękniejsi starsi miasta z gałązkami oliwnymi. W przeciwieństwie do starości mężczyzn, starość kobiet jest często odpychająca. Nie bez powodu najbardziej upokorzonymi, najbardziej zdeprawowanymi kobietami (w komediach i malarstwie) są stare kobiety. Nic więc dziwnego, że starość kobiet nie jest reprezentowana w panteonie nieśmiertelnych. Niemniej politeizm ma swoje źródła… Stymfalia (miasto na Peloponezie) ma swoją Herę, zwaną też paj-"dziecko" i teleia-„doskonały [małżonek]” i Chera-„pusty”, tak mówi mężczyzna, co oznacza „wdowa”. Hera reprezentuje tam każdą kobietę w jej trzech okresach – niewinne dziecko, małżonkę i staruszkę. To postawa mężczyzny, który celebruje punkty zwrotne w życiu kobiety: małżeństwo, a nie dojrzewanie, wdowieństwo, samotność, a nie menopauzę.

Z książki Kiedy? autor Shur Jakow Isidorovich

Łza Bogini Dziesiątki piramid wznoszą się nad piaskami Pustyni Libijskiej niczym kamienni strażnicy żyznej Doliny Nilu. Te grobowce egipskich królów, faraonów, są najstarszym z siedmiu cudów świata. „Wszystko na Ziemi boi się czasu, ale sam czas boi się piramid” – mówią.

Z książki Mystic starożytny Rzym. Sekrety, legendy, legendy autor Burlak Wadim Nikołajewicz

Uraza bogini starożytnych rzymskich poetów nazwała fiolet uśmiechem Flory. Ten kwiat był śpiewany w wierszach i wierszach przez takie osobistości jak Virgil Maron Publius, Horacy Quintus Flaccus, Klaudian Claudius Propertius Sextus, Martial Mark Valery.

Z książki Mity i tradycje starożytnego Rzymu autor Lazarchuk Dina Andreevna

Rzymskie boginie Starożytni widzieli w kobiecie głównie matkę rodziny, chroniącą dom i dzieci, podczas gdy mężczyźni wykonywali swoje sprawy męskie. Reprodukcja klanu była niezwykle ważna, ponieważ przetrwanie społeczności w przyszłości zależało od dzieci, a zatem w tradycjach

Z książki The Book of Japanese Customs autor Kim E G

Z książki Wielkie tajemnice świata sztuki autor Korovina Elena Anatolijewna

Tajemnica Bogini Ta najpiękniejsza kobieca rzeźba owiana jest tajemnicą wieków. Mówią, że kiedyś, od niepamiętnych czasów, bogini Afrodyta narodziła się z morskiej piany, która wylała się na wyspę. Ale około 200 lat temu ponownie pojawiła się ludziom na wyspie, ale nie z morskiej piany, ale z

Z księgi Wojna pogańskiej Rosji autor Shambarov Valery Evgenievich

4. BOGOWIE, BOGINIE, BOHATEROWIE Ludzie przez cały czas starali się zachować pamięć o przeszłości, opowiadając ją sobie nawzajem, swoim potomkom. Ale gdy przechodziła z pokolenia na pokolenie, legenda mniej ważne wydarzenia zaginęły, o ważniejszych – zagubiły konkretne szczegóły, dostosowane do

Z książki Leonarda da Vinci i Bractwa Syjonu [Część 2] przez Picknett Lynn

Z książki Droga Feniksa [Sekrety zapomnianej cywilizacji] autor Alford Alan

Boginie Ziemi Do tej pory mówiliśmy o męskich bóstwach Ziemi trzech pokoleń. To jest Geb, Ozyrys, Horus. Niektórzy komentatorzy wyrazili zdziwienie przewagą męskich bóstw na Ziemi, podczas gdy w wielu starożytnych i nie tylko starożytnych społeczeństwach istniał obraz

Z książki Kielich i Ostrze przez Islera Ryana

Kult Bogini Jednym z najciekawszych aspektów prehistorycznego kultu Bogini jest to, co historyk religii Joseph Campbell nazywa go „synkretyzmem”. Ogólnie oznacza to, że kult Bogini był zarówno politeistyczny, jak i monoteistyczny. On był

Z książki Kielich i Ostrze przez Islera Ryana

Nieobecność Bogini Całkowite zaprzeczenie udziału kobiety w boskich mocach jest zaskakujące, biorąc pod uwagę, że mitologia judaistyczna jest w dużej mierze zapożyczona ze starożytnych mitów mezopotamskich i kananejskich. Jest to tym bardziej zaskakujące w świetle dowodów archeologicznych

Z książki Real Sparta [Bez spekulacji i oszczerstw] autor Saveliev Andriej Nikołajewicz

Boginie i wojownicy W przeciwieństwie do malarstwa wazowego, rzeźba grecka przeszła tylko jedną „technologiczną” rewolucję. Do połowy VI w. pne mi. w Grecji rzeźba była elementem kultu, a nie wolnym dziełem kamieniarzy. Dlatego zachował się tu już sztywny kanon -

Z książki Wielkość Starożytny Egipt autor Murray Margaret

Z książki Kraina Wschodzącego Słońca autor Żurawlew Denis Władimirowicz

„Łamaczy sfery” czy „Kobiety żyjące w ciemności”? (pozycja kobiety szlachetnej i wizerunków samurajek w „erze samurajów”) Nie jest tajemnicą, że zdecydowana większość starożytnych cywilizacji opierała się na męskości, tj. męskiej i

autor

Rozdział 2 Era kamienia łupanego- era „prawidłowego” podziału ról w rodzinie. Mężczyzna idzie na polowanie i dowodzi plemieniem. Kobieta rozpala ogień w palenisku, gotuje obiady i opiekuje się dziećmi. Poza tym cały czas żuje.

Z książki Mity i prawdy o kobietach autor Perwuszina Elena Władimirowna

Wojna Bogini i Przeciwników Boga emancypacja kobiet często mówi się, że nie jest to zgodne z samą naturą. Kobieta może być równie inteligentna, a nawet silna fizycznie jak mężczyzna, ale jej los determinuje anatomia – ma macicę i piersi, co oznacza, że ​​jest przeznaczona

Z książki Encyklopedia kultura słowiańska, pisanie i mitologia autor Kononenko Aleksiej Anatoliewicz

ALE) wyżsi bogowie i boginie