Čo je najhoršia zrada? Päť najbystrejších literárnych zradcov Problém odplaty za vlastnú zradu inej osoby.

Andriy, najmladší syn Tarasa Bulbu, zradil svoju rodnú krajinu a prešiel na stranu nepriateľa. Po tom, čo sa zamiloval do Poľky, bol pripravený bojovať proti tým, ktorých nedávno považoval doslova za svoju rodinu. Taras Bulba svojmu zradcovi synovi neodpustil. Andriyho čin bol pre neho hanebný, nebol hodný ospravedlnenia. Zrada zatienila lásku k vlastnému synovi. Taras Bulba zabil Andriyho.

M. Sholokhov "Osud človeka"

Kryžnev sa pri rannom zvolaní chystal dať Nemcom komunistickú čatu. Povedal, že "jeho košeľa je bližšie k telu" v úmysle zachrániť si kožu za cenu života inej osoby. Andrei Sokolov uškrtil zradcu, pričom zažil len znechutenie. Mal pocit, že si nevzal život skutočného človeka, ale „nejakého plazivého plaza“. Čin Andreja Sokolova je krutý, ale spravodlivý: zrada je neprijateľná, najmä vo vojne.

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"

Vieme, že Pyotr Grinev je čestný muž. To sa nedá povedať o Alexejovi Ivanovičovi Shvabrinovi. Tento muž zradil svoju krajinu. V čase zajatia pevnosti Belogorsk už bol jedným z predákov podvodníka Pugačeva. Zachraňuje si život akýmkoľvek spôsobom a plazí sa pred Pugačevom a zabúda na povinnosť a česť ruského vojaka. To nesvedčí o jeho nízkosti, podlosti a nemorálnosti.

A.S. Puškin "Dubrovský"

Hádka medzi Andrejom Gavrilovičom Dubrovským a Kirillom Petrovičom Troekurovom ukázala, že ten druhý je zradcom schopným škaredých činov. Troekurov, ktorý chcel ublížiť Dubrovskému, podplatil úradníkov a zariadil všetko tak, aby jeho bývalý priateľ stratil právoplatné vlastníctvo - dedinu Kistenevka. V dôsledku toho sa Andrei Gavrilovič zbláznil a zomrel.

N.M. Karamzin "Chudák Lisa"

Erast zradil Lizu. Spočiatku bol skutočne zamilovaný, ale pocity začali chladnúť po tom, čo sa mu dievča oddalo. Mladý muž, ktorý stratil peniaze, bol nútený oženiť sa s bohatou vdovou. Klamal Lise, že odchádza na vojnu. Osud Lisy sa ukázal byť tragický: keď sa dievča dozvedela o podvode a zrade, rozhodla sa, že je pre ňu lepšie zomrieť, a vrhla sa do rybníka.

(371 slov) Bohužiaľ, nie všetci ľudia sú schopní zostať verní, bez ohľadu na to, čo sa deje, takže väčšina z nás čelí zrade: niekoho zradí milovaná osoba, niekto dostane bodnutie do chrbta od priateľa a niekto dostane slovo niekoho, kto nie je pánom svojho slova. Čo je na tom najhoršie? Každý si odpovie po svojom, ale pre mňa je najstrašnejším hriechom zrada samého seba. A mnohé literárne príklady to môžu potvrdiť.

V Čechovovom príbehu „Ionych“ sa hrdina stal vulgárnym, rovnako ako jeho prostredie. Z nadaného, ​​romantického, života plného mladíka sa stal obézny a nudný každý, kto opovrhuje jeho pokusmi z minulosti vyčnievať z davu. Dosiahol stabilné finančné postavenie, dobré postavenie v meste, ale stal sa hrubým a podráždeným, pretože po jeho ideáloch nezostalo ani stopy. Po odmietnutí Catherine Startsev stratil vieru v seba a v to, čo mu nebolo ľahostajné: talenty, ašpirácie, vznešené ciele. Dmitrij sa zradil a zanechal spolu s láskou všetky sny, ktoré mu predtým umožňovali chrániť sa pred deštruktívnym vplyvom filistínskej priemernosti. Miešal sa s nedostatkom iniciatívnych, tupých a hlúpych ľudí, ktorí obývali Zemstvo. Ak by mu, mladému, odvážnemu a inteligentnému snílkovi, ukázali svoju budúcnosť, od tohto žalostného pohľadu by sa od zdesenia stiahol. Takže nechutné pohľady iba zrada samého seba.

V Čechovovej hre Tri sestry sa postavy snažia opustiť provincie a presťahovať sa do Moskvy, no nedarí sa im to, pretože atmosféra infantilnosti a nedostatku vôle ich deň čo deň vťahuje hlbšie a hlbšie. Vulgárnosť, jednotvárnosť a fádnosť rutinného každodenného života ničí životy celej rodiny, pretože všetci jej členovia prezrádzajú svoje vznešené pudy a nenachádzajú silu uviesť ich do života. Napríklad inteligentný a inteligentný Andrei sa ožení s neodbytnou buržoáznou Natašou, v manželstve nenájde šťastie, ale nemôže „zobrať palicu“ a ísť domov. Nestáva sa profesorom, ako sa plánovalo, ale je spokojný s pozíciou v rade zemstva. Muž si uvedomuje, že musí konať, nepodľahnúť skľúčenosti a apatii, no nerobí nič. Zradil svoje miesta a ciele, svoje slová a myšlienky, vymenil svoje povolanie za dobre organizovaný život. Je hrozné vidieť dôsledky tejto zrady.

Najhoršie, čo sa môže človeku stať, je teda zrada samého seba. Po tejto zrade sa zmení na niekoho, koho by nenávidel, pričom je verný svojim presvedčeniam a snom. Takíto ľudia sú veľmi nešťastní, možno ich len ľutovať.

Ak je človek vychovaný na literárnych hrdinoch (ktorí sa narodili pred okamihom, keď spisovatelia podľahli procesu deheroizácie), nebude schopný spáchať zradu vlasti ani fyzicky, pretože hranica zákazu rastie príliš vysoko - tabu . Práve takým zdravým postojom k vlasteneckým hodnotám sú príbehy a romány Arkadija Gajdara presýtené a sú podané tak presne a prenikajú tak hlboko, že ani jedno dieťa nechcelo byť „zlým chlapcom“. Kde je zrada vlasti, tam nebolo dosť vlasteneckej výchovy. A dokonca aj geografia takýchto miest sa vypočíta celkom jednoducho.

Mazepa

Úplne prvá skutočne veľká zrada vlasti sa stala v deň, ktorý je dnes zvolený za sviatok národnej jednoty – 4. novembra. V roku 1708 zradil svoju krajinu a suverénneho Petra Veľkého. Dúfal vo víťazstvo Karola Dvanásteho, švédskeho kráľa, ale prepočítal sa.

Za zradu prísahy bol popravený civilným spôsobom: bol zbavený vyznamenaní a titulov, ktoré mu predtým udelil panovník. A boli odmenení novou láskavosťou: Mazepa dostal od Petra Veľkého jediný exemplár „Judášovho rádu“, rádu prvého a najzradnejšieho zo zradcov.

Esencia zradcu

O stodvadsať rokov neskôr sa na túto historickú zradu vlasti nielen nezabudlo, ale bola aj zvečnená vo fikcii. Alexander Sergejevič Puškin napísal úžasnú báseň - "Poltava". Básnik zmenil názor na nazývanie magických básní menom zradca - zlý, nemorálny, pomstychtivý, nečestný, pokrytecký, ktorý sa nezastaví pred ničím, aby v živote dosiahol nejaké dobro.

Presne taká bola táto osoba, pretože sa zdá, že zradná esencia požiera všetky dobré a pozitívne duchovné vlastnosti. Puškin to samozrejme vedel. Bola napísaná báseň o najhoršom človeku na zemi, ale s takými krásnymi veršami, že myšlienka, ktorú básnik vniesol do mladých sŕdc, preniká tak hlboko, že ich už nikdy neopustí.

Shvabrin

Téma zrady vlasti básňou „Poltava“ nebola vyčerpaná, Pushkin sa k nej viackrát vrátil. Nemenej zaujímavý a hlavne – prenikavo a zrozumiteľne je opísaný ďalší historický prípad. Ide o roľnícke povstanie Emeljana Pugačeva, kde sa stretli dve sily, z ktorých každá sa považovala za správnu. A tu lojalita k prísahe zaujíma obzvlášť dôležité miesto, pretože ak taká lojalita nie je v duši človeka, vždy tam bude hniezdiť zrada vlasti. Puškinove argumenty pre tento postulát sú najvážnejšie. Kto si od mladosti vo všetkom nezachovával česť, na každom kroku svojho života sa akosi valí z kopca až na samé dno, a je tam, na samom dne - nižšie už nie je - a toto hriech leží.

Dante Alighieri v „Božskej komédii“ presne určil polohu zradcov v pekle: zamrznú v jazere Cocytus a na druhom svete nie je hlbšie miesto, nebudú klopať zdola. Takže v Puškinovom príbehu "Kapitánova dcéra" Shvabrin spácha zradu vlasti. Uvádza tieto argumenty: pevnosť nie je riadne opevnená, nevydrží útok a prečo márne zomrieť? Jednoduchšie je vstúpiť do Pugačevovej armády. Nech sa šľachtic musí plaziť pred utečeným jednoduchým kozákom, ale - život! Puškin však dáva čitateľovi vedieť, že Alexej Švabrin nemá pred sebou žiadny život. Pre zradcu nie je a nebude nič, okrem toho, že existuje spravodlivosť.

Andriy

Puškinov súčasník, ktorý napísal vynikajúci príbeh o Záporožskej Sičovi – „Taras Bulba“, – dodnes inšpiruje modernú domácu i zahraničnú kinematografiu, mimoriadne umeleckým spôsobom odhalil tému zrady. Nikolajovi Vasilievičovi Gogolovi sa podarilo dostať pod zradu také argumenty, že moderná mládež, ktorá nedostáva dostatočné vlastenecké vzdelanie, vyvodzuje z tohto umeleckého materiálu úplne nesprávny záver.

Zrada vlasti alebo strata milovanej ženy – čo preváži? Najmladší syn vodcu kozákov Andriy si vybral prvý kvôli krásnej dáme z nepriateľského mesta. "Si moja vlasť!" - povedal. A všetkých zradil, všetko predal, pre túto lásku sa zničil. Ale Taras Bulba nedokázal odpustiť svojmu synovi ani zradu vlasti. Bol verný sebe a vlasti. Porodil Andriiho, zabil ho.

Zlí chlapci

O rozprávke, ktorú napísal Arkadij Gajdar, sa už toho trochu popísalo. Nepatrí medzi tie rozprávky, ktoré sú klamstvom, v nich napriek karikatúrnosti znejú absolútne pravdy. A nie náznak, ale alarm. Pretože aj dnes „zlí ľudia“, ktorí sa premnožili, vydali krajinu buržoázii. Za sud cukrovinky, za kôš Snickers.

Dnes je veľa príkladov zrady vlasti. Aké sú kajúce slová mladého zlého chlapca z Nového Urengoja v dnešnom Bundestagu: „takzvaný“ stalingradský kotol, „nevinní“ okupanti, ktorí prišli k Volge a zničili polovicu sveta.

Dnes zrada

Keby mladí muži čítali beletriu napísanú očitými svedkami: Konstantin Vorobyov („To sme my, Pane!“), Nikolaj Dvorcov („Vlny bijú skaly“), Viktor Nekrasov („V zákopoch Stalingradu“) a tento zoznam by mohol pokračovať ďalej a ďalej by mladíci vedeli viac o „neúnosných podmienkach zajatia“ a naša vlasť by nikdy nezažila dnešnú hanbu.

Tento prejav bol najširšou verejnosťou krajiny klasifikovaný ako zrada. A keby len toto jedno vystúpenie! Morálne normy obrátené naruby, podľa ruských učiteľov je potrebné vrátiť do školských osnov aspoň „Mladú gardu“ Alexandra Fadeeva. Podľa Solženicyna nie je možné vychovávať vlastencov svojej krajiny.

Krasnodonskí zradcovia

Staršia generácia vie o hrdinoch románu všetko takmer naspamäť. Teraz, po otvorení archívov, vyšlo najavo, že spisovateľ veľmi ľutoval psychiku svojho čitateľa a nenapísal celú pravdu. Naozaj, je hrozná. A ešte niečo: v skutočnosti medzi mladou gardou nebol ani jeden zradca.

Iba ich mučitelia, policajti, ktorí strašne mučili tínedžerov Krasnodon, ktorí nešetrili svoje životy, bránili a vyčistili svoju zem od útočníkov, spáchali svoju vlasť. Fadeev ich zobrazil tak konvexne a živo, že neskôr, po filme, ľudia hľadeli na tváre umelcov, ktorí ich hrali s nenávisťou.

Potreba vzdelania

Utrpenie, ktoré postihlo Mladé gardy, dokonca opísané Fadeevom, je jednoducho neľudské. V skutočnosti to bolo oveľa horšie, to nedokáže sprostredkovať ani film, ani papier. A teraz ruskí tínedžeri túto literatúru vôbec nečítajú! Preto sa oživuje nacizmus a po Ukrajine sa potulujú fašistické fakľové sprievody s heslami o hrdinovi Banderovi.

Neofašisti od štrnástich do dvadsiatich rokov by si túto knihu mali prečítať nahlas, s odporom - aj násilím, a potom prinútiť Gerasimova, aby si pozrel film, a potom ich oboznámiť s dokumentmi z archívov, s fotografiami a lekárskymi prehliadkami mŕtvych, ale večne žijúci mladý Krasnodon. Je potrebné zabezpečiť, aby mladí ľudia dokázali rozlišovať medzi pojmami lojalita k vlasti a zradou.

"harmanček"

Každý chlapec (aj dievča) by si mal určite prečítať fascinujúci román Veniamina Kaverina „Dvaja kapitáni“. Táto kniha má všetko: najnezištnejšie priateľstvo, najčistejšiu lásku, odhodlanie na ceste k činu a zrade, výnimočné svojou podlosťou - vlasti, priateľstva, lásky a všetkého, čo je na svete najsvätejšie. Michail Romashov je jedným z hrdinov knihy. A ak Sanya Grigoriev prešiel celý svoj život od detstva k výkonu, potom Misha Romashov a detstvo - k zrade.

Celá cesta je viditeľná, denne zabíja všetko ľudské v človeku. Začalo sa to detskými výpoveďami na základe závisti. Skončilo sa to takmer priamou vraždou, keď Harmanček nechá svojho zraneného priateľa zomrieť v snehu, pričom mu vezme všetko, dokonca aj zbrane. Tu je to - zrada vlasti. Najlepšie argumenty z literatúry nenájdete. Zradcovia nemajú svedomie, je mŕtvy. Práve Sanya Grigoriev sa bude zamýšľať nad tým, či pri odovzdaní zradcu, ktorý sa dopustil vojenskej zrady, úradom zohrali úlohu osobné dôvody. Čitatelia tak naopak lepšie vycítia, kde je pravda a kde lož, ako konať a ako nie, s kým sympatizovať a koho nenávidieť.

Rybár

Príbeh Vasila Bykova "Sotnikov" hovorí o inom druhu zrady. Zločinec Rybak mu dáva za vinu okolnosti, dokonca aj jeho zraneného spolubojovníka, ktorého nielenže zradil, ale aj obesil. Len sa neobviňuje, hoci ľutuje, čo urobil. Spisovateľ tu ukazuje, aké ľahké je pre neozbrojenú vlasteneckú výchovu, a teda s podlou slabosťou v duši, porozumieť sebe, primerane posúdiť svoje činy.

Sotnikov, ktorý dostal tie najstrašnejšie muky a ktorý nezradil žiadneho z partizánov a miestnych obyvateľov, zradca Rybak vo svojich myšlienkach nazýva ambicióznym: pozrite sa, hovoria, je to hrdina. Rybár si neuvedomuje, že zrada je od nepamäti považovaná za najnižší čin zo všetkých. Bol to jeho osud, ktorý sa zmenil tak nečakane, že bude musieť slúžiť Nemecku. Rybak nemá jasnú predstavu o morálnych a morálnych princípoch. Čo to je, ak nie nedostatok vzdelania?

Kryžnev

Tento príbeh Michaila Sholokhova je v pokladnici svetovej literatúry. „Osud človeka“ je osud mnohých a mnohých, zobrazený nezvyčajne široko. Tento príbeh je o ľuďoch, ktorí zažili veľký smútok, strašné útrapy, vojnu, koncentračný tábor, stratu všetkých svojich blízkych, no zostali ľuďmi bystrej duše, hlboko súcitnými a povolanými na pomoc. No ani tento príbeh by nebol dostatočne ucelený, keby v ňom nebola téma zrady.

V záujme záchrany vlastného života sa zradca Kryzhnev už pripravoval na zradu veliteľa aj svojich priateľov. Ale len zradcovia nemôžu zachovať lojalitu k vlasti. Skutočný vojak Andrej Sokolov zabíja toto hnusné stvorenie a necíti ani súcit, iba jedno znechutenie, ako keby uškrtil hada. Príbeh bol napísaný v roku 1956. Vojna sa skončila pred jedenástimi rokmi, no spisovateľ vždy cíti zodpovednosť voči svojim krajanom a ich ďalším generáciám, a preto sa znovu a znovu objavujú večné témy hrdinstva a zrady.

Zradcov nemožno rehabilitovať!

Veľa zaujímavého napísal ďalší Vorobjov - Vladimír Nikiforovič, generálmajor vo výslužbe. Napriek svojmu veku a zlému zdravotnému stavu považuje za potrebné znovu a znovu nastoľovať túto tému, keďže je dnes najaktuálnejšia.

A skutočne: teraz sú zradcovia, ktorí zradili svoju vlasť, považovaní za bojovníkov proti komunizmu a stalinizmu, navyše za bojovníkov za slobodu a spravodlivosť. Dokonca stavajú pomníky! Mannerheim, Vlasov, Denikin, Kolchak sú nepriatelia svojej vlasti, ktorí ju zradili. Rozhodný protest generálmajora je celkom pochopiteľný.

Triedenie zradcov

Spisovateľ v celej svojej kráse ukazuje túto nedokončenú časť Bieleho emigranta, dôstojníkov, statkárov, kapitalistov, ktorí utiekli do zahraničia, ktorí sa stretli s Hitlerom s neopísateľným nadšením. S pomocou nemeckých bajonetov sa rozhodli vrátiť na územie svojej zradenej vlasti.

Osobitne sa pozastavuje nad opisom početných zradcov vyššie uvedených geografických území (Pobaltské štáty, Kaukaz, Nemci z Povolžia), ako aj ruských bielogvardejcov zo Slovinska, Chorvátska, Srbska, ktorí slúžili nielen vo Wehrmachte, ale aj v Abwehr, a v SD, a v SS.

závery

Nikto nebude tvrdiť, že zrada vždy existovala. A najčastejšie sa zradcami stali tí ľudia, ktorých niečo vo svojej vlasti urazilo. Napríklad Sparťan Ephialtes, odmietnutý, zradil svojich druhov pri Termopylách. Ďalej je zoznam doplnený tak či onak: Judáš zradil Krista a Brutus zradil Caesara, Mazepa zradil Petra Veľkého atď. Ich mená zvyčajne zostali v histórii navždy.

Ale Veľká vlastenecká vojna poznala iný druh zradcov - zvláštnych a rôznorodých. A viac ich. Napriek tomu sa táto téma pomerne úspešne rozvinula v literatúre a pomohla určiť svetonázor takmer každej generácie. Teraz sa všetko zmenilo, výsledky vojen sa prehodnocujú, priority sa menia. V tomto smere sú potrebné okamžité rozhodné kroky. Lebo národ tvorený zradcami nevyhnutne stratí vlastnú krajinu. A z toho všetkého, žiaľ, vyplýva. Spolu s krajinou sa stratí aj ďalšia generácia.

Osud človeka závisí len od neho samého. Musíme si zvoliť vlastnú cestu, čo znamená odpovedať na večné otázky bytia: čo je pre mňa v živote najdôležitejšie? akým človekom sa chcem stať? koho chceš vidieť ďalej? ako sa správať v danej situácii? Pred každým sa zároveň vynára dôležitá otázka: Aká je najhoršia zrada? Domnievam sa, že najstrašnejšou zradou je zrada voči vlasti, voči svojim súdruhom a spoločníkom. Veď keď človek zradí vlasť, domov a svojich blízkych, čo z neho zostane? Kto je po tom? Stáva sa bezcitným a necíti ani milosrdenstvo, ani súcit. Osoba, ktorá zradila vlasť, si nezaslúži odpustenie.

Neplnenie povinností ničí nielen priateľstvá a blízke vzťahy, ale aj rodinu.

Pre všetkých príbuzných zomiera navždy. Takýto vývoj udalostí vidíme v príbehu N.V.Gogoľa „Taras Bulba“. Najmladší syn Tarasa - Andriy zradí svojho otca, svoju vlasť, svojich kamarátov. Vlasť pre neho vystriedala láska k žene, ktorej nedokázal odolať. Po prechode na stranu nepriateľa zabíja svojich spolubojovníkov, napriek tomu, že s nimi raz jedol, pil a bojoval s nimi na tej istej strane. Andriy zomiera rukou svojho otca, ktorý ani nechcel telo svojho syna pochovať, pretože zradcovia si to nezaslúžia. Autor nám tak ukazuje, že zradca spôsobuje bolesť a utrpenie svojim blízkym a že nie vždy mu dokážu odpustiť tento nízky čin.

Osoba, ktorá prejavila zbabelosť a porušila lojalitu k vlasti, duchovne zahynie a nezaslúži si odpustenie. To sa jasne odráža v príbehu V. Bykova "Sotnikov". Hlavní hrdinovia neustále stoja pred voľbou: vzdať sa nepriateľovi alebo pokračovať bez odchýlenia sa od svojich zásad. Rybak neustále stál na prahu voľby: zachráňte sa alebo zachráňte jeho, a ako čestný a verný muž svojej vlasti a súdruhom si vybral spásu a pomohol Sotnikovovi. Aj keď bol kamarát zranený, svojho priateľa neopustil. Bojovníci sú ale zajatí, kde to Rybak nevydrží a zradí Sotnikova. Rozhodne sa zradiť, nezastaví sa pred ničím a Sotnikova popraví. Po poprave svojho druha sa chce Rybak obesiť, no nedarí sa mu to. Útek, o ktorom sníval, sa stáva cudzím. Uvedomujúc si všetku vinu a zodpovednosť za svoje činy, Rybak duchovne zomiera, pretože ho nikto neprijme a neodpustí mu tento zločin.

Pri úvahách o tejto téme som sa opäť presvedčil, že najhoršia zrada je zrada vlastnej vlasti, svojho domova. Človek sa vždy rozhodne: zostať verný vlasti alebo zlomiť lojalitu a byť zradcom až do konca svojich dní. Iba duchovne nízky človek sa môže uchýliť k zrade svojej vlasti, pretože vlasť je náš domov, ktorý musíme chrániť a chrániť, a porušenie vernosti neprináša nič dobré, ale robí človeka iba bezcitným a bezduchým.

Všetky argumenty pre záverečnú esej v smere "Lojalita a zrada".

K čomu vedie zrada? Aké sú nebezpečenstvá podvádzania? Čo núti človeka podvádzať?

Pečorinova zrada voči Belej. Môže byť duchovná zrada horšia ako fyzická?

Tému duchovnej zrady odhaľuje román M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby". Gregory teda raz stretne nezvyčajné dievča Belu. Tá ho uchváti svojou krásou a tajomnosťou, a tak sa Pechorin rozhodne ju ukradnúť. Bela sa spočiatku bráni, no potom sa do „zlodeja“ zamiluje aj ona sama. Jej lojalita k milovanému nepozná hraníc. Je ochotná vzdať sa domova, rodiny a tradícií, aby mohla byť so svojím milovaným. Pečorin sa časom začne nudiť. Prichádza na to, že všetky ženy sú rovnaké a už ho nebaví láska, ktorú mu Bela dáva. Fyzicky ju nepodvádza, ale vo svojom srdci ju odmieta, sníva o cestovaní. Dievča to chápe, ale nemôže Gregoryho opustiť, pretože je verná svojej voľbe. Ešte pred smrťou sa stará len o to, aby nemohli byť spolu v nebi, pretože Bela patrí k inej viere. Zo vzťahu Bela a Pečorina môžeme usúdiť, že najhoršia zrada nie je spojená s vonkajšími prejavmi, je hlboko vo vnútri človeka, ale môže narobiť oveľa viac škody. Duchovná zrada bolí rovnako ako fyzická zrada, niekedy dokonca viac.

ANALÝZA HRDINA NÁŠHO ČASU
Pečorinova zrada Vera/Verina vernosť. Súhlasíte s výrokom: "kto nikdy neprisahal vernosť, nikdy ju neporuší"

Vera sa obetovala pre Pečorina, opustila rodinné šťastie a riskovala stratu svojej povesti. V hĺbke duše dúfala v ich prípadné šťastie. Pečorinova zrada spočívala v tom, že túto obetu prijal, ale nič za to nedal. Keď jeho milovaná žena prežívala ťažké chvíle, on tam nebol, ťahal za Máriou, ktorú ani nemiloval. Pečorin zradil jedinú osobu, ktorá ho skutočne milovala a prijala takého, aký je. Používal ho „ako zdroj radostí a starostí, bez ktorých je život nudný a monotónny“. Vera to pochopila, ale obetovala sa v nádeji, že jedného dňa túto obeť ocení. Pre Veru bol Gregory všetkým, zatiaľ čo pre Pečorina bola iba epizódou, dôležitou, ale nie jedinou. Čakalo ju sklamanie, pretože človek schopný duchovnej zrady nemôže priniesť šťastie.

ANALÝZA HRDINA NÁŠHO ČASU

Zrada viery (manželstvo bez lásky). Prečo sa ľudia menia? Aké sú príčiny zrady a zrady? Čo núti človeka podvádzať?

Ľudia podvádzajú z rôznych dôvodov, no k najčastejšej zrade dochádza, keď sa ľudia ženia z iných dôvodov ako z lásky. Takýto príklad možno vidieť v románe M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby". Jedna z hlavných postáv, Vera, sa ožení s nemilovanou osobou, a preto, keď stretla pravú lásku, podvádza svojho manžela. Vera sa málo stará o pocity svojho nemilovaného manžela, nepovažuje sa za povinnosť byť mu verná. Román nehovorí, aké okolnosti ju prinútili vydať sa, ale viedli k nešťastiu oboch manželov. Žiť s nemilovanou osobou je neznesiteľné, no ešte horšie je na tom ten, kto je klamaný.

ANALÝZA HRDINA NÁŠHO ČASU

K čomu vedie zrada? Aké je nebezpečenstvo podvádzania? Čo núti človeka podvádzať?

V románe "" L.N. Tolstoy, problém zrady je kľúčový. Hlavnou postavou diela je teda podvádzanie manžela. Táto zrada sa stáva osudnou nielen jej samej, ale aj všetkým ľuďom okolo nej. Zrada zničila životy jej blízkym, zranila jej syna. Anna svojho manžela nikdy nemilovala, bol od nej oveľa starší, ich vzťah bol vybudovaný len na úcte. Jej manžel bol muž s vysokým postavením, bol rešpektovaný. Keď bolo Annino spojenie s Vronským zjavné, Karenin sa snažila skryť Anninu zradu, aby vytvorila zdanie blaha, ale pre Annu by to bola zrada samej seba. Napriek tomu, že príčinou zrady bolo objavenie sa lásky v Anninom živote, zrada sa stala jej hlavnou tragédiou. Keď sa rozhodla ignorovať spoločenské normy, okolie ju odmietlo, urobilo z nej vyvrheľku. Manžel ju pripravil o možnosť vychovávať syna, ktorý veľmi trpel nedostatkom materinskej náklonnosti. Vronského kariéra bola tiež zničená, rovnako ako jeho vzťah s rodinou. Alexej Karenin, urazený svojou manželkou, trpí osamelosťou, a preto spadá pod vplyv princeznej Myagkovej. Presviedča ho, aby Annu nedal rozvodu. Všetky strasti a útrapy nedovoľujú Anne cítiť sa s Vronským šťastná, a tak sa rozhodne vrhnúť pod vlak. Jej odchod zo života spôsobil, že jej príbuzní boli nešťastní: jej syn zostal bez matky a Vronskij odišiel do vojny. Vidíme teda, že zrada prináša len skazu, zo zrady jedného človeka trpia všetci naokolo.

V románe "" L.N. Tolstoy, problém zrady je kľúčový. „V dome Oblonských je všetko pomiešané,“ týmito slovami sa dozvedáme o problémoch jednej rodiny. Dôvodom nezhody bola zrada Stiva jeho manželke Dolly. Oblonskij prestal svoju ženu milovať, už sa mu nezdala krásna. Jeho domýšľavosť bola taká vysoká, že sa dokonca ospravedlnil. Dolly bola vždy oddaná svojmu manželovi, porodila mu veľa detí, celý zmysel jej života bol v rodine. Po tom, čo sa dozvedela o manželovej zrade, sa celý svet obrátil hore nohami, bolesť bola taká silná, že bola na pomedzí psychickej a fyzickej. Jej láska k manželovi bola silná, a preto ho nemohla opustiť. Zmierili sa, ale Stevova zrada navždy zničila dôveru medzi manželmi, zničila Dollyinu myšlienku svetlej lásky. Svet v ich rodine sa po zrade stal zdanlivým a zrada týchto dvoch ľudí navždy oddelila.

Vernosť v láske. Potvrďte alebo vyvráťte Schillerov výrok: "Verná láska pomáha znášať všetky útrapy."

Hlavnými postavami príbehu O. Henryho „Gifts of the Volkhov“ sú manželský pár, ktorý sa ocitol v tiesnivej finančnej situácii, no zostal si verný. Della a Jim učia čitateľa, že na to, aby ste boli šťastní, nemusíte mať veľa, stačí milovať. Práve ich vzájomná láska a vernosť pomáha zvládať ťažké životné situácie a napĺňa život bezhraničným šťastím.

"Čo to znamená byť verný?" Ako chápete slovo „vernosť“? Čo je to večná vernosť? Čo je to lojalita k milovanej osobe?
Argument z románu E. Bronteovej Búrlivé výšiny.

Pred rokmi pán Earnshaw vyzdvihol umierajúce dieťa a adoptoval ho ako svojho syna a pomenoval ho Heathcliff. Pán Earnshaw mal v tom čase už dve deti. Volali sa Katherine a Hindley. Od samého začiatku mali Katherine a H. úžasný vzťah, boli nerozluční.
Katherine je slobodomyseľné, sebecké a mierne rozmaznané mladé dievča, ktoré sa v dospelosti zamilovalo do Heathcliffa rovnako, ako on miloval ju. Usúdila však, že sa pre jej manžela nehodí, keďže nebol dostatočne vzdelaný a chudobný. Namiesto toho sa Katherine vydala za svojho priateľa Edgara Lintona. To Heathcliffa veľmi zranilo a opustil Wuthering Heights. O tri roky neskôr sa vrátil s láskou ku Katherine a prudkou nenávisťou k Lintonovi. Nenávideli sa až do takej miery, že tehotná Katherine ochorela fyzicky aj psychicky. Pred jeho smrťou medzi Catherine a Heathcliffom prebehol nočný rozhovor, v ktorom Catherine priznala, že vždy milovala iba jeho.
Aj po jej smrti Heathcliff neprestal milovať svoju K. a ako odvetu za svoj smútok ničil životy ľudí okolo seba. Heathcliff pred smrťou stratil myseľ a kráčal cez hory a vzýval ducha Catherine.
Tento hrdina bol vždy vnímaný nejednoznačne. Na jednej strane je schopný skutočnej večnej lásky, na druhej strane sa jeho bytosti zmocňuje pomsta a krutosť. Tak či onak, Wuthering Heights je príbeh o vernosti v láske. Heathcliff miloval Catherine vždy, aj keď nevedel o reciprocite, keď nosila pod srdcom dieťa niekoho iného. Ani čas, ani Katherinina zrada, ba ani smrť nedokázali zničiť jeho city.

čo je to lojalita? Ako sa prejavuje lojalita k vlastným pripútanostiam?

V príbehu "" A. Morois ukazuje vernosť vo vzťahu k svojim náklonnostiam. Postava menom Andre je študentom Polytechnickej školy, ktorý je tajne zamilovaný do herečky Jenny. Ona zase neberie svojich obdivovateľov vážne, pretože povolanie jej neumožňuje rozptyľovať sa každým fanúšikom. Andreho krásne gestá však nemôžu nechať Jenny ľahostajnou. Každú stredu jej so závideniahodnou vytrvalosťou prináša kyticu fialiek bez toho, aby sa s ňou pokúšal rozprávať. Vzbudzuje v nej záujem svojimi hodinovými gestami pozornosti. Jedného dňa z jej života zmizne zamilovaný študent, ktorý zahynie vo vojne. Čoskoro sa objaví otec Andre, ktorý hovorí, že mladý muž miloval Jenny celý svoj krátky život a že zomrel, keď sa snažil "zaslúžiť" jej lásku výkonom vo vojne. Táto vernosť sa prísnej Jenny dotýka. Narieka, že Andreho nikdy nestretla a on nikdy nezistil, že pre jej „skromnosť, stálosť a ušľachtilosť sú lepšie ako akýkoľvek čin“.
Potom ju vidíme už staršiu, no v jednom nezmenenú: každú stredu nosí svojej oddanej kamarátke fialky. Obaja hrdinovia príbehu sú príkladom lojality. Andre bol verný svojim citom, nepotreboval žiadne záruky od Jenny, ona zase zostala verná tomuto slovu a dlhé roky vždy nosila kvety osobe, ktorej bola vďačná za lásku.

Vernosť v láske.

Ako podľa vás súvisí vernosť a láska?

Masha Mironova je symbolom vernosti v láske. V ťažkej životnej situácii, keď stojí pred voľbou: vydať sa za Shvabrina (bez lásky) alebo počkať na svojho milovaného (Peter), zvolí lásku. Máša zostáva verná až do samého konca diela. Napriek všetkým nebezpečenstvám bráni česť svojho milovaného pred cisárovnou a žiada o odpustenie.

Hlavný symbol vernosti vo všetkých románoch Harryho Pottera možno nazvať Severus Snape. Táto postava milovala vo svojom živote od detstva až do konca svojich dní iba jednu ženu. A tá žena bola Lily. Lily jeho city neopätovala. Navyše bola vydatá za Jamesa, ktorý nemal rád Snapa a dokonca sa mu posmieval. Ale Snapeova láska a lojalita k Lily boli také silné, že aj po smrti svojej milovanej chránil jej syna. V živote už nikdy nedokázal milovať a zostal Lily verný až do smrti.

Ako sú podľa vás prepojené pojmy lojalita a láska? Vernosť milovanej osobe. Čo dokáže lojalita?

svojho vyvoleného tak milovala, že svoju dušu predala diablovi. Bola pripravená hľadať ho po celom svete aj mimo neho. Zostala mu verná, aj keď nebola žiadna nádej, že nájde Majstra.

Manžel podvádza. Dá sa podvádzanie ospravedlniť? Čo núti človeka podvádzať?

podviedla svojho nemilovaného manžela. Ale len to jej umožnilo zostať verná sama sebe. Manželstvo bez lásky by ju mohlo odsúdiť na smrť (duchovnú aj fyzickú). Ale dokázala v sebe nájsť silu začať život od nuly a stať sa šťastnou.

Zrada. Prečo sa ľudia menia?

Natasha Rostova nemohla zostať verná Andrei. Duchovne ho podviedla s Anatolom Kuraginom, dokonca s ním chcela utiecť.
K zrade ju prinútili 2 dôvody: nedostatok svetskej múdrosti, neskúsenosť, ako aj neistota v Andrei a jej budúcnosti s ním. Andrei, ktorý opustil Natashu, si s ňou nevyjasnil osobné záležitosti, nedal jej dôveru v jej postavenie. Anatole Kuragin, ktorý využil Natašinu neskúsenosť, ju zviedol. Rostová kvôli svojmu veku nemohla premýšľať o dôsledkoch svojej voľby, pred hanbou ju zachránil iba prípad.

Ako súvisí nedostatok morálnych zásad so zradou?

Helen Kuragina je v románe predstavená ako osoba s nedostatkom morálnych zásad. Preto je pre ňu pojem lojality cudzí. V živote sa riadi iba ziskom, všetky rozhodnutia robí kvôli svojim záujmom, pocity iných ľudí jej nič nehovoria. Keď sa vydala za Pierra, neuvedomila si, že by mu mohla ublížiť, a myslela len na materiálny zisk. Helen nemilovala Pierra a nechcela od neho deti. Preto bolo manželstvo odsúdené na neúspech. Jej početné zrady nezanechali žiadnu šancu pre ich spojenie. V dôsledku toho ju Pierre pozval, aby odišla, pretože už nemohol vydržať hanbu.

Vernosť sebe (Tatiana).
Je dôležité byť k sebe pravdivý? Čo to znamená byť verný sebe a svojmu slovu?

Ale bol som daný inému – menovite daný, a nie daný! Večná vernosť – komu a v čom? Táto vernosť takýmto vzťahom, ktoré sú presvetlené láskou, sú iní nemorálni v jej chápaní... Tatyana nemôže pohŕdať verejnou mienkou, ale môže ju obetovať skromne, bez fráz, bez sebachvály, chápajúc celú veľkosť svojej obety, celé bremeno kliatby, ktorú na seba berie, poslúchajúc iný vyšší zákon – zákon svojej prirodzenosti a jej prirodzenosťou je láska a sebaobetovanie...“
Tatyana nie je verná ani tak svojmu manželovi alebo Oneginovi, ale predovšetkým svojim zásadám, svojej povahe, svojim predstavám o sebe a svojich zásadách.

Musíte byť vždy verní svojim zásadám? Hlúpy je človek, ktorý nikdy nezmení názor. Kto nikdy nezmení názor, miluje seba viac ako pravdu. (J. Joubert)

Vernosť sebe a svojim zásadám sa považuje za pozitívnu vlastnosť, no človek, ktorý nikdy nemení predstavy o živote a ľuďoch, je statický, obmedzuje sa. Hrdina románu M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby" Pečorin je silná osobnosť s pevnou vôľou, človek verný sám sebe. Táto vlastnosť si s ním robí krutý vtip. Keďže nedokáže zmeniť svoje predstavy o živote, vo všetkom hľadá háčik: neverí v priateľstvo, považuje ho za slabosť a lásku vníma len ako uspokojenie svojej pýchy. V celom románe vidíme, ako sa hrdina snaží pochopiť zmysel života, nájsť svoj osud, no nachádza len sklamanie. Dôvodom sklamania je Pečorinova imunita voči pocitom iných ľudí, nedokáže im odpustiť ich slabosti a otvoriť svoju dušu, bojí sa zdať smiešne pre ostatných a dokonca aj pre seba. V kapitole „Princezná Mária“ vidíme, ako ťažko Grigorij prežíva odchod svojej milovanej ženy, ponáhľa sa za ňou, no na ceste mu zahynie kôň, vyčerpaný padá na zem a plače. V tejto chvíli chápeme, ako hlboko je hrdina schopný cítiť, no aj v takejto situácii si myslí, že vyzerá pateticky. Do rána sa vracia do obvyklého stavu a prejav ľudskosti pripisuje frustrovaným nervom. Pri analýze správania protagonistu diela môžeme konštatovať, že lojalita k svojim zásadám je pozitívnou vlastnosťou iba v situácii, keď tieto zásady diktuje filantropia, a nie sebectvo. Človek musí byť otvorený niečomu novému, vedieť rozpoznať klam svojich úsudkov. Len to umožní človeku stať sa najlepšou verziou samého seba.

Vernosť sebe, svojim zásadám, ideálom, slovu a sľubom. Je dôležité byť k sebe pravdivý? Ako chápete príslovie: „Byť autentický znamená byť pravdivý sám k sebe“?

Pyotr Grinev zostáva verný zásadám, cti, pravdám, ktoré mu odhalil jeho otec. Ani strach zo smrti nie je schopný ovplyvniť jeho rozhodnutia.
Napriek tomu, že Pugačev je v románe predstavený ako útočník, väčšinou negatívna postava, má však aj pozitívnu vlastnosť - je to vernosť jeho slovám. Počas celého diela tieto sľuby nikdy neporuší a až do poslednej chvíle verí svojim ideálom, hoci ich odsudzuje veľké množstvo ľudí.

Zrada. K čomu vedie zrada vlastných ideálov?
Pontský Pilát zradil svoje ideály, a preto po smrti nemohol nájsť pokoj. Pochopil, že robí zle, no zo strachu zradil seba aj človeka, v ktorého nevinu veril. Ten muž bol Yeshua.

Vernosť svojim ideálom. Čo to znamená byť verný svojej veci (práca, povolanie)?
veril tomu, čo robí, natoľko, že nemohol zradiť svoje životné dielo. Nemohol ho nechať roztrhať závistlivými kritikmi. Aby zachránil svoje dielo pred nesprávnou interpretáciou a odsúdením, dokonca ho zničil.

Čo to znamená byť verný povolaniu? Čo to znamená byť verný? Ako spolu súvisia pojmy lojalita a láska? Dá sa zrada odpustiť?

Doktor Dymov je šľachetný muž, ktorý si za svoje povolanie zvolil službu ľuďom. Dôvodom takejto voľby môže byť iba ľahostajnosť k druhým, ich ťažkosti a choroby. Napriek ťažkostiam rodinného života myslí Dymov viac na svojich pacientov ako na seba. Jeho oddanosť práci ho často ohrozuje nebezpečenstvom, a tak zomiera pri záchrane chlapca pred záškrtom. Prejavuje sa ako hrdina tým, že robí to, čo nebol povinný. Jeho odvaha, lojalita k svojmu povolaniu a povinnosť mu inak nedovoľujú. Aby ste boli lekárom s veľkým začiatočným písmenom, musíte byť odvážni a rozhodní, ako napríklad Osip Ivanovič Dymov.
Doktor Dymov je verný nielen svojmu povolaniu, ale aj voľbe v láske. Stará sa o svoju ženu, snaží sa ju urobiť šťastnou, preto sa snaží nezameriavať sa na jej nedostatky, správa sa ako skutočný muž, odpúšťa jej rozmary a „slabosti“. Keď sa dozvie o zrade, vrhne sa do práce. Jeho lojalita a láska sú také silné, že je dokonca pripravený odpustiť svojej žene, ak prejaví aspoň trochu porozumenia.

Vernosť rodičom a ich zásadám. Čo znamená byť verný príbuzným (rodičom)?

Marya Bolkonskaya venovala celý svoj život službe svojim blízkym, najmä svojmu otcovi. Znášala výčitky na jej adresu, neochvejne znášala otcovu hrubosť. Keď nepriateľské vojsko postupovalo, neopustila chorého otca, nezmenila sa. Záujmy svojich blízkych stavala vyššie ako svoje.
Mária bola hlboko veriaci človek. Ani útrapy osudu, ani sklamanie nedokázali uhasiť oheň viery v nej.

Čo to znamená byť verný svojim zásadám?

Rostovovci ukázali, že aj v najťažších časoch sa dá zachovať dôstojnosť. Aj keď bola krajina v chaose, členovia tejto rodiny zostali verní svojim morálnym zásadám. Vojakom pomohli tak, že ich pohostili doma. Ťažkosti života neovplyvnili ich postavy.

Zrada voči ľuďom, ktorí vám dôverovali. Napoly priateľ, napoly zradca.

Téma zrady sa odráža v Lermontovovom románe Hrdina našej doby. Hlavný hrdina Pečorin je teda človek, na ktorého sa nedá spoľahnúť. Zradí každého, kto mal tú nerozumnosť mu dôverovať. Súdruh Grushnitsky mu odhalil svoju dušu, povedal mu, že je tajne zamilovaný do Márie, obrátil sa na Pechorina o radu a považoval ho za svojho priateľa. Pečorin ho neodhováral, ale podlo využil Grushnitského otvorenosť. Pečorina rozčuľoval mladý kadet. Neprial mu šťastie, naopak, sníval o tom, že ho uvidí v zranenom stave, vysmieval sa mu, znevažoval ho v očiach Márie a nakoniec sa z nudy rozhodol zviesť svojho milovaného „priateľa“. Pečorin potreboval Máriu, aby naštvala Grushnitského. Takéto správanie možno nazvať odporným, zaslúži si len odsúdenie. Nezáleží na tom, či Pechorin Grushnitsky považoval svojho priateľa alebo nie, nemal právo to urobiť s osobou, ktorá mu dôverovala.

Priateľova vernosť. Dá sa tvrdiť, že vernosť priateľa je to najcennejšie, čo sa dá človeku vôbec dať? Súhlasíte s ľudovou múdrosťou: "Skutočný priateľ je lepší ako sto sluhov." Ako podľa vás súvisí lojalita a priateľstvo? Aké vlastnosti by mal mať skutočný priateľ?

Priatelia môžu človeku pomôcť prekonať akékoľvek prekážky a poraziť akékoľvek zlo. Priateľstvo troch chlapov: Harryho, Hermiony a Rona sa stalo príkladom pre celú generáciu detí, ktoré vyrástli na knihách J. Rowlingovej.
Na ich hlavy padajú vážne skúšky, ale iba lojalita k sebe im pomáha vyrovnať sa so všetkými problémami.
Život skúša priateľstvo Rona a Harryho. Ron počas celého príbehu bojuje so závisťou, ambíciami, no nakoniec zvíťazí priateľstvo. Ak je váš priateľ slávny, je veľmi ťažké byť v tieni jeho slávy, ale Ron dokazuje svoju lojalitu svojmu priateľovi, riskuje svoj život, bojuje s ním so zlom, bok po boku, uvedomujúc si, že mu to nič neprinesie. Ani mučenie, ani presviedčanie, ani pokusy nepriateľov poštvať troch statočných chlapíkov proti sebe neboli korunované úspechom len preto, že poznajú cenu lojality v čase mieru aj v časoch zla.

Podvádzanie priateľa. Súhlasíte s tvrdením: „Zradca a zbabelec sú jedno pole lesných plodov“? Ako chápete význam príslovia: "Neverný priateľ je ako tieň, ktorý sa vlečie za tebou, kým svieti slnko." Súhlasíte s výrokom Lope de Vega: „Zrada voči priateľovi je zločin bez ospravedlnenia, bez odpustenia?

Peter Pettigrew bol priateľom rodiny Harryho Pottera a bol vymenovaný za strážcu ich tajomstva. Nikto by sa nemohol dozvedieť o mieste ich pobytu, keby to nepovedal. Ten však prešiel na stranu nepriateľa Volana de Morta. James a Lily Potterovci zomreli na jeho vonkajšej strane. Verili mu, no on ich zradil. Možno je tento hrdina jedným z najvýraznejších príkladov zrady spáchanej na priateľovi.

Vernosť a zrada povinnosti, vlasť. Kedy vzniká voľba medzi lojalitou a zradou? "Je možné utiecť od seba a opustiť svoju vlasť?" Súhlasíte s výrokom Černyševského: „Na zradu vlasti je potrebná mimoriadna podlosť duše“?

Pyotr Grinev zostáva verný svojej povinnosti a svojmu stavu, napriek smrteľnému nebezpečenstvu. Ani jeho sympatie k Pugačevovi nemení stav vecí. Shvabrin, ktorý si zachráni život, zradí svoju krajinu, pošpiní česť dôstojníka, zradí ľudí, ktorí s ním bok po boku bránili pevnosť.
Svedčivá je aj nasledujúca situácia v románe: keď Pugačev dobyje pevnosť, ľudia majú na výber: zostať verní povinnosti a cti, alebo sa Pugačevovi vzdať. Väčšina obyvateľov pozdravuje Pugačeva chlebom a soľou, kým statoční ľudia ako veliteľ pevnosti (Mašin otec) Ivan Kuzmich a Vasilisa Egorovna odmietajú prisahať vernosť „podvodníkovi“, čím sa odsudzujú na smrť.

Vernosť vlasti. Čo to znamená byť lojálny k vlasti?

Kutuzov je v románe Vojna a mier predstavený ako muž lojálny svojej vlasti. Zámerne robí nepopulárne rozhodnutia, aby zachránil svoju krajinu pred zničením.
Väčšina postáv v románe obetuje svoje životy, aby vyhrala vojnu.

Raz sa stratil pes menom Kashtanka. Osud ju priviedol do zaujímavej spoločnosti cirkusových zvierat a ich vodcu Ivana Ivanoviča. Tam sa rýchlo stala
„svojej“ a zdalo sa, že na svojho pána zabudla a našla si nového. Ivan Ivanovič sa k nej správal láskavo, staral sa o ňu, dokonca ju učil triky a začal ju vodiť na predstavenia. Ale v srdci psa je miesto len pre jedného majiteľa. Preto, keď Kashtanka počula hlas svojho starého majstra Luka v hľadisku, utiekla k nemu.

Vernosť zvierat ich majiteľom.
Vzájomná oddanosť človeka a zvieraťa / Ako sa prejavuje lojalita zvierat k ich majiteľom?

Nie je žiadnym tajomstvom, že zvieratá sa vyznačujú oddanosťou svojim majiteľom. Dôkaz o tom možno nájsť v románe „Hrdina našej doby“ od M.Yu. Lermontov. V kapitole "Bela" je dej spojený s Kazbichom a jeho koňom Karagezom. Karagyoz pre Kazbicha nie je len kôň, je to skutočný priateľ, ktorý bol s ním v najťažších chvíľach jeho života. Keď bol Kazbich napadnutý, Karagyoz sa ukázal veľmi statočne: odvrátil pozornosť nepriateľov a potom sa vrátil po svojho pána. Kôň ho viac ako raz zachránil na kampaniach. Kazbich sa s Karagezom správal ako s blízkym priateľom, bol pre neho najdôležitejšou bytosťou. Kazbich takto opisuje svoj postoj k svojmu spolubojovníkovi:

„V našich dedinách je veľa krás,
Hviezdy žiaria v tme ich očí.
Je sladké milovať ich, závideniahodný podiel;
Ale statočná vôľa je zábavnejšia.
Zlato si kúpi štyri manželky,
Prudký kôň nemá cenu:
Nebude zaostávať za víchricou v stepi,
On sa nezmení, nebude podvádzať.“

Pre Kazbicha bola strata priateľa obrovskou tragédiou. Keď Azamat ukradol Karageza, temperamentný Čerkes bol bezútešný: "... padol na zem a vzlykal ako dieťa." Tak ležal "do neskorej noci a celú noc ...". Kazbichov vzťah ku koňovi je názorným príkladom vzájomnej oddanosti medzi človekom a zvieraťom.